Особиста гігієна в середньовіччі. Чистота - гріх, а миття тіла веде до хвороб? Жіноча гігієна в середні століття

Різні епохи асоціюються з різними запахами. Diletant. media публікує історію про особисту гігієну в середньовічній Європі.




Середньовічна Європа, цілком заслужено пахне нечистотами і смородом гниючих тіл. Міста аж ніяк не були схожі на чистенькі павільйони Голлівуду, в яких знімаються костюмовані постановки романів Дюма. Швейцарець Патрік Зюскінд, відомий педантичним відтворенням деталей побуту описуваної їм епохи, жахається смороду європейських міст пізнього середньовіччя.

Королева Іспанії Ізабелла Кастильська (кінець XV ст.) Визнавалася, що за все життя милася всього двічі - при народженні і в день весілля.

Дочка одного з французьких королів загинула від вошивості. Папа Климент V гине від дизентерії.

Герцог Норфолк відмовлявся митися нібито з релігійних переконань. Його тіло покрилося гнійниками. Тоді слуги дочекалися, коли його світлість нап'ється до нестями п'яним, і ледве-ледве відмили.

Чисті здорові зуби вважалися ознакою низького походження


У середньовічній Європі чисті здорові зуби вважалися ознакою низького походження. Знатні дами пишалися поганими зубами. Представники знаті, яким від природи дісталися здорові білі зуби, зазвичай соромилися їх і намагалися посміхатися рідше, щоб не демонструвати свій «ганьба».

У керівництві чемності, виданому в кінці XVIII століття (Manuel de civilite, 1782) формально забороняється користуватися водою для вмивання, «бо це робить особа зимою більш чутливим до холоду, а влітку до спеки».




Людовик ХIV мився всього два рази в житті - і то за порадою лікарів. Миття призвело монарха в такий жах, що він зарікся коли-небудь приймати водні процедури. Російські посли при його дворі писали, що їх величність «смердить аки дикий звір».

Самих же росіян по всій Європі вважали збоченцями за те, що ті ходили в баню раз на місяць - бридко часто (поширену теорію про те, що російське слово «смердіти» і походить від французького «Мердов» - «говно», поки, втім, визнаємо надмірно спекулятивної).

Російські посли писали про Людовика XIV, що він «смердить аки дикий звір»


Давно гуляє з анекдотів збереглася записка, послана мали репутацію пропаленого донжуана королем Генріхом Наваррским своєї коханої, Габріель де Естрі: «Не мийся, мила, я буду в тебе через три тижні».

Найбільш типова європейська міська вулиця була шириною в 7-8 метрів (така, наприклад, ширина важливою магістралі, яка веде до собору Паризької Богоматері). Маленькі вулиці і провулки були значно вужче - не більше двох метрів, а в багатьох старовинних містах зустрічалися вулички шириною і в метр. Одна з вулиць старовинного Брюсселя носила назву «Вулиця одну людину», що свідчить про те, що дві людини не могли там розійтися.




Ванна кімната Людовика XVI. Кришка на ванній служила і для збереження тепла, і одночасно столиком для занять і їжі. Франція, 1770

Миючих засобів, як і самого поняття особистої гігієни, в Європі до середини ХIХ століття взагалі не існувало.

Вулиці мив і чистив єдиний існуючий в ті часи двірник - дощ, який, незважаючи на свою санітарну функцію, вважався покаранням господнім. Дощі вимивали з схронів весь бруд, і по вулицях лунали бурхливі потоки нечистот, які іноді утворювали справжні річки.

Якщо в сільській місцевості рили вигрібні ями, то в містах люди испражнялись в вузеньких провулках і у дворах.

Миючих засобів в Європі до середини ХIХ століття не існувало


Але і самі люди були не набагато чистіше міських вулиць. «Водні ванни утеплюють тіло, але послаблюють організм і розширюють пори. Тому вони можуть викликати хвороби і навіть смерть », - стверджував медичний трактат ХV століття. В середні віки вважалося, що в очищені пори може проникнути заражений інфекцією повітря. Ось чому найвищим декретом були скасовані громадські лазні. І якщо в ХV - ХVI століттях багаті городяни милися хоча б раз на півроку, в ХVII - ХVIII століттях вони взагалі перестали приймати ванну. Правда, іноді доводилося нею користуватися - але тільки в лікувальних цілях. До процедури ретельно готувалися і напередодні ставили клізму.

Всі гігієнічні заходи зводилися тільки до легкого ополіскуванню рук і рота, але тільки не за все особи. «Мити обличчя ні в якому разі не можна, - писали медики в ХVI столітті, - оскільки може трапитися катар або погіршитися зір». Що ж стосується дам, то вони милися 2 - 3 рази на рік.

Більшість аристократів рятувалися від бруду за допомогою надушеної ганчірочки, якої вони протирали тіло. Пахви і пах рекомендувалося змочувати трояндовою водою. Чоловіки носили між сорочкою і жилетом мішечки з ароматичними травами. Дами користувалися тільки ароматичної пудрою.

Середньовічні «чистюлі» часто міняли білизну - вважалося, що воно вбирає в себе весь бруд і очищає від неї тіло. Однак до зміни білизни ставилися вибірково. Чистий накрохмалена сорочка на кожен день була привілеєм заможних людей. Ось чому в моду увійшли білі гофровані коміри і манжети, які свідчили про багатство і порядності їх власників. Бідняки не тільки не милися, але і не прали одяг - у них не було зміни білизни. Найдешевша сорочка з грубого полотна коштувала стільки ж, скільки дійна корова.

Християнські проповідники закликали ходити буквально в лахмітті і ніколи не митися, так як саме таким чином можна було досягти духовного очищення. Митися не можна було ще й тому, що так можна було змити з себе святу воду, до якої доторкнувся при хрещенні. В результаті люди не милися роками або не знали води взагалі. Бруд і воші вважалися особливими ознаками святості. Ченці і черниці подавали іншим християнам відповідний приклад служіння Господу. На чистоту дивилися з огидою. Вошей називали «Божими перлинами» і вважали ознакою святості. Святі, як чоловічого, так і жіночої статі, зазвичай хизувалися тим, що вода ніколи не торкалася їх ніг, за винятком тих випадків, коли їм доводилося переходити вбрід річки. Люди справляли нужду де доведеться. Наприклад, на парадних сходах палацу або замку. Французький королівський двір періодично переїжджав із замку в замок через те, що в старому буквально нічим було дихати.




У Луврі, палаці французьких королів, не було жодного туалету. Спорожнялися у дворі, на сходах, на балконах. При «нужді» гості, придворні і королі або присідали на широке підвіконня біля відкритого вікна, або їм приносили «нічні вази», вміст яких потім виливалося у задніх дверей палацу. Те ж творилося і в Версалі, наприклад під час Людовика XIV, побут при якому добре відомий завдяки мемуарів герцога де Сен Симона. Придворні дами Версальського палацу, прямо посеред розмови (а іноді навіть і під час меси в капелі або соборі), вставали і невимушено так, в куточку, справляли малу (і не дуже) нужду.

Відома історія, як одного разу до короля прибув посол Іспанії і, зайшовши до нього в опочивальню (справа була вранці), потрапив в незручну ситуацію - у нього від королівського амбре заслезілісь очі. Посол ввічливо попросив перенести розмову в парк і вискочив з королівської спальні як ошпарений. Але в парку, де він сподівався вдихнути свіжого повітря, невдалий посол просто втратив свідомість від смороду - кущі в парку служили всім придворним постійним відхожих місцем, а слуги туди ж виливали нечистоти.

Туалетний папір з'явилася тільки в кінці 1800-х років, а до тих пір люди користувалися підручними засобами. Багаті могли дозволити собі розкіш підтиратися смужками тканини. Бідні ж використовували старі ганчірки, мох, листя.

Туалетний папір з'явилася тільки в кінці 1800-х років


Стіни замків обладналися важкими портьєрами, в коридорах робилися глухі ніші. Але чи не простіше було обладнати якісь туалети у дворі або просто бігати в той, описаний вище, парк? Ні, таке навіть в голову нікому не приходило, бо на сторожі традиції стояла ... діарея. При відповідній якості середньовічної їжі вона була перманентною. Ця ж причина простежується в моді тих років (XII-XV ст.) На чоловічі штани-панталони складаються з одних вертикальних стрічок в кілька шарів.

Методи боротьби з блохами були пасивними, як наприклад палички-чесалочкі. Знати з комахами бореться за своїм - під час обідів Людовика XIV у Версалі і Луврі присутній спеціальний паж для лову бліх короля. Заможні жінки, щоб не розводити «зоопарк», носять шовкові нижні сорочки, вважаючи, що воша за шовк НЕ вчепиться, бо слизько. Так з'явилося шовкове нижню білизну, до шовку блохи і воші справді не прилипають.


Ліжка, що представляють собою рами на точених ніжках, оточені низькою гратами і обов'язково з балдахіном в середні століття набувають великого значення. Настільки широко поширені балдахіни служили цілком утилітарної мети - щоб клопи та інші симпатичні комахи з стелі не сипалися.

Вважається, що меблі з червоного дерева стала настільки популярна тому, що на ній не було видно клопів.

У Росії в ті ж роки

Російський народ був напрочуд охайним. Навіть найбідніша родина мала в своєму дворі баню. Залежно від того, як вона топилася, парилися в ній «по-білому» або «по-чорному». Якщо дим з печі потрапляв через трубу назовні, то парилися «по-білому». Якщо дим йшов безпосередньо в парну, то після провітрювання стіни обливали водою, і це називалося паритися «по-чорному».




Був ще один оригінальний спосіб митися -   в російській печі. Після приготування їжі стелили всередину солому, і людина обережно, щоб не забруднитися в сажі, залазив у піч. На стіни плескали воду або квас.

Баня споконвіку топилася по суботах і перед великими святами. В першу чергу митися йшли чоловіки з хлопцями і обов'язково натщесерце.

Глава сімейства готував березовий віник, замачівая його в гарячій воді, пирскав на нього квасом, крутив над гарячими каменями, поки від віника не розпочинав виходити запашний пар, а листя ставали м'якими, але до тіла НЕ липли. І тільки після цього починали митися і паритися.

Один із способів митися в Росії - російська піч


Громадські лазні будувалися в містах. Перші з них зводилися за указом царя Олексія Михайловича. Це були звичайні одноповерхові споруди на березі річки, що складаються з трьох приміщень: роздягальні, мильні і парної.

Милися в таких лазнях все разом: і чоловіки, і жінки, і діти, викликаючи здивування іноземців, спеціально приїжджали подивитися на небачене в Європі видовище. «Не тільки чоловіки, але й дівчата, жінки по 30, 50 і більше осіб, бігають без всякого сорому і совісті так, як створив їх Бог, і не тільки не ховаються від сторонніх людей, що прогулюються там, але ще і підсміюються їм своєю нескромністю », - писав один такий турист. Не менш дивувало приїжджих, як чоловіки і жінки, більше нема куди розпарені, вибігали голяка з дуже жаркої лазні і кидалися в холодну воду річки.

Влада крізь пальці дивилися на такий народний звичай, хоча і з великим невдоволенням. Зовсім не випадково в 1743 році з'явився указ, за ​​яким в торгових лазнях заборонялося чоловічому і жіночому підлозі паритися разом. Але, як згадували сучасники, така заборона залишався в більшості своїй на папері. Остаточне поділ відбувся, коли стали будувати лазні, в яких передбачалися чоловіче і жіноче відділення.




Поступово люди з комерційною жилкою зрозуміли, що лазні можуть стати джерелом непоганого доходу, і стали вкладати в цю справу гроші. Так, в Москві з'явилися Сандуновские лазні (їх побудувала актриса Сандунова), Центральні лазні (належали купцю Хлудова) і цілий ряд інших, менш знаменитих. У Санкт-Петербурзі народ любив бувати в Бочковського лазнях, Лештокових. Але найрозкішніші лазні перебували в Царському Селі.

Від столиць прагнула не відстати і провінція. Майже в кожному з більш-менш великих міст були свої «Сандуни».

Яна Королева

Твоя ванна поличка заставлена ​​різними гелями для душу і засобами по догляду за тілом? А адже за часів середньовіччя тебе вважали б «темної» за підвищену увагу до чистоти.

Як не важко в це повірити, але запах немитого тіла вважався ознакою глибокої поваги до свого здоров'я. Кажуть, що у різних часів - різні аромати. Уявляєш, як пахли немиті і пітні тіла напудрених красунь, що не милися роками? І це - не жарт. Приготуйся дізнатися делікатні факти.


Барвисті історичні фільми заворожують нас красивими сценами, шикарно вирядженими героями. Здається, що їх оксамитові і шовкові вбрання випромінюють запаморочливу пахощі. Так, таке можливо, адже актори люблять хороші парфуми. Але в історичній реалії «пахощі» були іншими.

Наприклад, іспанська королева Ізабелла Кастильська знала воду і мило лише два рази за все своє життя: в день свого народження і в щасливий день власного весілля. А одна з дочок короля Франції загинула від ... вошивості. Уявляєш, як масштабний був цей зоопарк, що бідна пані попрощалася зі своїм життям заради любові до «твариною»?

Велику популярність отримала записка, що збереглася з глибини століть і стала відомим анекдотом. Написана вона була велелюбним Генріхом Наваррским однієї зі своїх коханих. Король просить в ній даму підготуватися до його приїзду: «Не мийся, мила. Буду у тебе через три тижні ». Уявляєш, як відчутна була ця ніч любові в повітрі?


Категорично відмовлявся від купання герцог Норфолк. Його тіло покрилося страшно висипаннями, які привели б «чистьоху» до смерті завчасно. Турботливі слуги дочекалися, коли пан був п'яний як чіп, і відтягли його митися.

Продовжуючи тему середньовічної чистоти, не можна не згадати про такий факт, як зуби. Зараз у тебе буде шок! Знатні дами демонстрували погані зуби, пишаючись їх гнилизною. А ось ті, чиї зубки від природи були хорошими, прикривали рот долонею, щоб не злякати «огидною» красою співрозмовника. Так, професія стоматолога не змогла б прогодувати в той час :)


У 1782 році було видано «Керівництво чемності», де пролунав заборона на умивання водою, яка веде до високої чутливості шкіри «взимку - до холоду, а влітку - до спеки». Цікаво те, що в Європі нас, росіян, вважали збоченцями, так як наша любов до лазні приводила європейців в жах.

Бідні, бідні середньовічні жінки! Ще до середини 19-го століття часте миття інтимної зони було під забороною, так могло довести до безпліддя. Яке їм було в критичні дні?


А ці дні для них були критичними в повному сенсі цього виразу (може з тих пір і «причепилося» назва). Про які кошти особистої гігієни могла йти мова? Жінки користувалися обрізками тканини, причому використовували її багаторазово. Деякі використовували для цієї мети підлоги нижньої спідниці або сорочки, заправивши її між ніг.

Та й самі місячні вважалися «тяжкою хворобою». У цей період жінки могли лише лежати і хворіти. Читання також заборонялося, тому що погіршувалася розумова діяльність (так вважали англійці в вікторіанську епоху).


Варто зауважити, що менструація в ті часи була у жінок не так часто, як у їхніх нинішніх подруг. Справа в тому, що з самої юності і до початку менопаузи жінка ходила вагітною. Коли дитина народжувалася, то наступав період лактації який також супроводжується відсутністю критичних днів. Ось і виходить, що всього цих «червоних деньків» у середньовічних красунь було не більше 10-20 за все життя (для прикладу, у сучасної жінки ця цифра фігурує в річному календарі). Так що, питання гігієни хвилювало жінок 18-19 століть не дуже.

У XV столітті почали випускає перший мило з ароматом. Заповітні брусочки пахли трояндою, лавандою, майораном і гвоздикою. Знатні дами стали вмивати обличчя і мити руки перед їжею і відвідуванням туалету. Але, на жаль, ця «надмірна» охайність стосувалася лише відкритих частин тіла.


Перший дезодорант ... Але спочатку - цікаві подробиці з минулого. Середньовічні жінки звернули увагу, що чоловіки добре реагують на специфічний запах їх виділень. Сексуальні красуні використовували цей прийом, змащуючи соками свого тіла шкіру на зап'ястях рук за вухами, на грудях. Ну так, як це роблять сучасні жінки, використовуючи парфуми. Уявляєш, як вабив цей аромат? І лише в 1888 році з'явився перший дезодорант, який приніс невелике порятунок в дивний спосіб життя.

Про яку туалетному папері могла йти мова за часів середньовіччя? Довгий час церква забороняла очищатися після туалету! Листя, мох - ось чим користувався простий люд (якщо і користувалися, то не всі). Знатні охайні особи мали підготовлені ганчірочки для цієї мети. І лише в 1880 році в Англії з'явилася перша туалетний папір.


Цікаво те, що байдуже ставлення до чистоти власного тіла, зовсім не означало таке ж відношення до своєї зовнішності. Макіяж був популярний! На обличчя накладався толстющій шар цинкових або свинцевих білил, губи фарбували в кричущий червоний колір, вищипувалися брови.

Знайшлася одна кмітлива леді, яка вирішила заховати свій негарний прищик під шовкової чорної латкою: вона вирізала клапоть круглої форми і приклеїла його поверх некрасивого прища. Так, герцогиня Ньюкасл (так звали розумну даму) була б шокована, дізнавшись, що через пару століть її винахід замінить зручне і ефективний засіб   під назвою «консилер» (для тих, хто «не в темі», є стаття). А відкриття знатної дами таки отримало резонанс! Модна «мушка» стала обов'язковою прикраса жіночої зовнішності, дозволивши скоротити кількість білил на шкірі.


Ну а «прорив» в питанні особистої гігієни стався до середини XIX століття. Це був час, коли медичні дослідження стали пояснювати взаємозв'язок інфекційних хвороб та бактерій, кількість яких зменшується в багато разів, якщо їх змивати з тіла.

Так що не варто особливо зітхати по романтичному середньовічного періоду: «Ах, якби я жила в той час ....» Користуйся благами цивілізації, будь красивою і здоровою!

Різні епохи асоціюються з різними запахами. Публікуємо історію про особисту гігієну в середньовічній Європі. Середньовічна Європа, цілком заслужено пахне нечистотами і смородом гниючих тіл. Міста аж ніяк не були схожі на чистенькі павільйони Голлівуду, в яких знімаються ...

Різні епохи асоціюються з різними запахами. Публікуємо історію про особисту гігієну в середньовічній Європі.

Середньовічна Європа, цілком заслужено пахне нечистотами і смородом гниючих тіл. Міста аж ніяк не були схожі на чистенькі павільйони Голлівуду, в яких знімаються костюмовані постановки романів Дюма. Швейцарець Патрік Зюскінд, відомий педантичним відтворенням деталей побуту описуваної їм епохи, жахається смороду європейських міст пізнього середньовіччя.

Королева Іспанії Ізабелла Кастильська (кінець XV ст.) Визнавалася, що за все життя милася всього двічі - при народженні і в день весілля.

Дочка одного з французьких королів загинула від вошивості. Папа Климент V гине від дизентерії.

Герцог Норфолк відмовлявся митися нібито з релігійних переконань. Його тіло покрилося гнійниками. Тоді слуги дочекалися, коли його світлість нап'ється до нестями п'яним, і ледве-ледве відмили.

У середньовічній Європі чисті здорові зуби вважалися ознакою низького походження. Знатні дами пишалися поганими зубами. Представники знаті, яким від природи дісталися здорові білі зуби, зазвичай соромилися їх і намагалися посміхатися рідше, щоб не демонструвати свій «ганьба».

У керівництві чемності, виданому в кінці XVIII століття (Manuel de civilite, 1782) формально забороняється користуватися водою для вмивання, «бо це робить особа зимою більш чутливим до холоду, а влітку до спеки».



Людовик ХIV мився всього два рази в житті - і то за порадою лікарів. Миття призвело монарха в такий жах, що він зарікся коли-небудь приймати водні процедури. Російські посли при його дворі писали, що їх величність «смердить аки дикий звір».

Самих же росіян по всій Європі вважали збоченцями за те, що ті ходили в баню раз на місяць - бридко часто (поширену теорію про те, що російське слово «смердіти» і походить від французького «Мердов» - «говно», поки, втім, визнаємо надмірно спекулятивної).

Давно гуляє з анекдотів збереглася записка, послана мали репутацію пропаленого донжуана королем Генріхом Наваррским своєї коханої, Габріель де Естрі: «Не мийся, мила, я буду в тебе через три тижні».

Найбільш типова європейська міська вулиця була шириною в 7-8 метрів (така, наприклад, ширина важливою магістралі, яка веде до собору Паризької Богоматері). Маленькі вулиці і провулки були значно вужче - не більше двох метрів, а в багатьох старовинних містах зустрічалися вулички шириною і в метр. Одна з вулиць старовинного Брюсселя носила назву «Вулиця одну людину», що свідчить про те, що дві людини не могли там розійтися.



Ванна кімната Людовика XVI. Кришка на ванній служила і для збереження тепла, і одночасно столиком для занять і їжі. Франція, 1770

Миючих засобів, як і самого поняття особистої гігієни, в Європі до середини ХIХ століття взагалі не існувало.

Вулиці мив і чистив єдиний існуючий в ті часи двірник - дощ, який, незважаючи на свою санітарну функцію, вважався покаранням господнім. Дощі вимивали з схронів весь бруд, і по вулицях лунали бурхливі потоки нечистот, які іноді утворювали справжні річки.

Якщо в сільській місцевості рили вигрібні ями, то в містах люди испражнялись в вузеньких провулках і у дворах.

Але і самі люди були не набагато чистіше міських вулиць. «Водні ванни утеплюють тіло, але послаблюють організм і розширюють пори. Тому вони можуть викликати хвороби і навіть смерть », - стверджував медичний трактат ХV століття. В середні віки вважалося, що в очищені пори може проникнути заражений інфекцією повітря. Ось чому найвищим декретом були скасовані громадські лазні. І якщо в ХV - ХVI століттях багаті городяни милися хоча б раз на півроку, в ХVII - ХVIII століттях вони взагалі перестали приймати ванну. Правда, іноді доводилося нею користуватися - але тільки в лікувальних цілях. До процедури ретельно готувалися і напередодні ставили клізму.

Всі гігієнічні заходи зводилися тільки до легкого ополіскуванню рук і рота, але тільки не за все особи. «Мити обличчя ні в якому разі не можна, - писали медики в ХVI столітті, - оскільки може трапитися катар або погіршитися зір». Що ж стосується дам, то вони милися 2 - 3 рази на рік.

Більшість аристократів рятувалися від бруду за допомогою надушеної ганчірочки, якої вони протирали тіло. Пахви і пах рекомендувалося змочувати трояндовою водою. Чоловіки носили між сорочкою і жилетом мішечки з ароматичними травами. Дами користувалися тільки ароматичної пудрою.

Середньовічні «чистюлі» часто міняли білизну - вважалося, що воно вбирає в себе весь бруд і очищає від неї тіло. Однак до зміни білизни ставилися вибірково. Чистий накрохмалена сорочка на кожен день була привілеєм заможних людей. Ось чому в моду увійшли білі гофровані коміри і манжети, які свідчили про багатство і порядності їх власників. Бідняки не тільки не милися, але і не прали одяг - у них не було зміни білизни. Найдешевша сорочка з грубого полотна коштувала стільки ж, скільки дійна корова.

Християнські проповідники закликали ходити буквально в лахмітті і ніколи не митися, так як саме таким чином можна було досягти духовного очищення. Митися не можна було ще й тому, що так можна було змити з себе святу воду, до якої доторкнувся при хрещенні. В результаті люди не милися роками або не знали води взагалі. Бруд і воші вважалися особливими ознаками святості. Ченці і черниці подавали іншим християнам відповідний приклад служіння Господу. На чистоту дивилися з огидою. Вошей називали «Божими перлинами» і вважали ознакою святості. Святі, як чоловічого, так і жіночої статі, зазвичай хизувалися тим, що вода ніколи не торкалася їх ніг, за винятком тих випадків, коли їм доводилося переходити вбрід річки. Люди справляли нужду де доведеться. Наприклад, на парадних сходах палацу або замку. Французький королівський двір періодично переїжджав із замку в замок через те, що в старому буквально нічим було дихати.



У Луврі, палаці французьких королів, не було жодного туалету. Спорожнялися у дворі, на сходах, на балконах. При «нужді» гості, придворні і королі або присідали на широке підвіконня біля відкритого вікна, або їм приносили «нічні вази», вміст яких потім виливалося у задніх дверей палацу. Те ж творилося і в Версалі, наприклад під час Людовика XIV, побут при якому добре відомий завдяки мемуарів герцога де Сен Симона. Придворні дами Версальського палацу, прямо посеред розмови (а іноді навіть і під час меси в капелі або соборі), вставали і невимушено так, в куточку, справляли малу (і не дуже) нужду.

Піклуватися про «красу нігтів» далеко не завжди було заняттям, яке віталося. Наприклад, в Середні століття турбота про чистоту тіла вважалося заняттям бездуховним, бісівщиною. Існувала думка, що при митті через пори шкіри в людини можуть потрапити злі духи. До речі кажучи, щодо злих духів не знаю, але те, що після миття багато сильно боліли - факт. Як дивно? Нічого дивного, люди могли митися в брудній воді, Нерідко вся сім'я, а за нею і слуги по черзі милися в одній воді. Ось так то.

історія гігієни

Сьогодні я хочу вам розповісти про гігієни в Середні століття, Про історію гігієни, зміни думок і понять щодо тіла, чистоти і догляду за собою в різні часи.

Банна традиція сягає в глибину століть. На Русі лазня була завжди в пошані. До речі сказати, Димитрій самозванець не любив баню, за що його вважали неросійським.

А почалася історія лазні дуже давно. Для слов'ян лазня мала не тільки гігієнічний, але і глибокий сакральний сенс. Вірили, що всі гріхи змиються, тому раз, а то і два в тиждень обов'язково ходили в баню.


У середньовічній Європі до миття ставилися з великою підозрою. Вважали, що обмивання водою людини при хрещенні досить, щоб більше з водою не зустрічатися і цього миття повинно було вистачити на все життя. Люди дуже боялися чуми і вважали, що вода є її рознощиком. Що, до речі, було дуже ймовірно, враховуючи, що милися в тепленькою воді (а не в гарячій, як в російських лазнях) і довго не міняли воду.

Цікаві факти: Ізабелла Кастильська (XV століття) дуже пишалася тим, що милася всього двічі в житті: при хрещенні і перед весіллям, притому, що обидва рази це були обряди, які до гігієни ніякого відношення не мали. А відомий Людовик XIV, король-сонце, мився всього рази три в житті, в медичних цілях і при цьому після подібних процедур   страшно хворів.

У XIII столітті з'явилося нижню білизну. Ця подія ще більше зміцнило свідомість того, що митися зовсім не потрібно. Одяг була дорога, прати її було накладно, а нижню білизну попрати було значно простіше, воно охороняло верхній одяг від брудного тіла. Знати носила шовкове нижню білизну - порятунок від бліх і кліщів, які просто не заводяться в шовку, на відміну від інших тканин.

Середньовічні красуні пахли не так романтично, як би нам хотілося 🙂

Але звернемося до ще більш ранніх часів. Древній Рим. Там гігієна була вознесена на немислимі висоти. Римські терми були місцями, які щодня відвідували. Тут не просто милися, тут спілкувалися, запрошували артистів, займалися спортом. Це була окрема культура. Цікаво, що при лазнях були туалети, які були загальними. Тобто по периметру кімнати розташовувалися туалети, люди спокійно спілкувалися, і це було нормою. У IV столітті нашої ери в Римі було 144 громадських туалети. «Гроші не пахнуть!» - історична фраза, вимовлена ​​імператором Веспасианом, коли його син Тит дорікнув в тому, що він ввів податок на туалети, тоді як ці місця повинні були залишатися безкоштовними.


А ось в середньовічному Парижі, за свідченням сучасників, стояв жахливий сморід. Через брак туалетів, нічний горщик запросто виливали прямо на вулицю з вікна. До речі, мода на широкополі капелюхи зародилася саме тоді, адже одяг була дорога і забруднити її вмістом горщиків ніхто не хотів. В кінці XIII століття з'явився закон, за яким перед тим, як вилити через вікно горщик, потрібно було крикнути «обережно, вода!», Щоб попередити перехожих.

Прекрасний Версаль взагалі не мав туалетів! Уявіть, який запах стояв там! Існує легенда, що і духи були придумані, щоб забити жахливий запах, що виходить від ніколи немитих тіл.

На тлі такого стилю життя в Європі, російські звичаї виглядали дуже дивно, я маю на увазі лазні. Людовик XIV навіть посилав шпигунів до двору Петра I, щоб з'ясувати, чим же насправді займаються в російських лазнях. Зрозуміти його, звичайно, можна. У короля-сонце просто не вкладалося в голові, що митися можна так часто. Хоча, кажучи чесно, запах на вулицях російських міст мало чим відрізнявся від амбре європейських вулиць. Адже каналізацію мало до XVIII століття лише 10% населених пунктів Росії.

А згадаймо лицарів. Уявіть, як важко лицареві було надягати обладунки, частенько без сторонньої допомоги він впоратися не міг. А тепер уявіть, що повинен був зробити лицар, щоб просто сходити в туалет? Хіба він міг собі дозволити постійно знімати-надягати всі ці немислимі залізні обладунки? А раптом ворог несподівано нагряне? Не міг. І нічого йому не залишалося, як справляти нужду прямо так, не роздягаючись. Так, запах від цих лицарів стояв жахливий і образ був явно не романтичний. Додайте до цього те, що митися вони теж не поспішали. Картина, м'яко скажемо, не дуже приємна.


І так в середньовічній Європі з гігієною не дружили, а тут ще нова напасть - відьми. Всюди запалали багаття інквізиції, на яких спалювали не тільки нещасних жінок, але і їх кішок - диявольське кодло. Кішки пропали з вулиць європейських міст, зате на них з'явилися миші і щури в величезній кількості, поширюючи страшну хворобу - чуму. Скільки загинуло людей від цієї зарази! І тільки через свого невігластва.

Росія уникнула чуми завдяки російським лазнях. У нас красивих жінок на вогнищах не спалювали, а кішок завжди любили. І не даремно! До речі, дуже довгий час в російських лазнях жінки і чоловіки милися разом. Лише в 1743 році був виданий закон, що забороняє спільне відвідування лазні чоловікам і жінкам. Цей закон, правда, дотримувався не всюди.

А в Європу традицію російської лазні привезли іноземці, довго проживали в Росії і оцінили гідності щотижневого миття. Звичайно, це довгий час європейців дивувало, але незабаром гігієну почали дотримуватися і там.

Ось така історія розвитку гігієни. Окремо хочу розповісти про. Це дуже цікава глава в нашій історії. У ті часи з багатьох причин гігієною займалися на державному рівні. Велася активна пропаганда серед населення, пам'ятайте улюбленого всіма «Мойдодира»? У наступній статті обов'язково розповім про це докладніше.


Щоб не пропустити нові статті, просто підпишіться на оновлення сайту, і я Вам відправлю їх поштою!

З самого дитинства нас привчали до того, що гігієна це запорука здоров'я, а кожному радянському школяреві був до болю знайомий «кривоногий і кульгавий» персонаж з дитячої казки Корнія Чуковського, який закликає всіх грязнуль митися. Так, в Росії з гігієною в усі часи не було таких глобальних проблем як в Європі, яку з цієї причини прозвали немитої. Як відомо середньовічні європейці нехтували особистою гігієною, а деякі навіть пишалися тим, що милися всього лише два, а то і один раз в житті. Напевно ви хотіли б дізнатися трохи більше про те, як дотримувалися гігієну європейці і кого називали «божими перлинами».

Жінка приймає ванну з чашкою шоколаду.

Невідомий художник. Франція, XVII століття немитими Європа була в середні віки. Так вважають багато. І помиляються. Навпаки, до XV-XVI століть європейці все-таки милися. Непростимо часто - раз на півроку. А в епоху Відродження, як ні парадоксально, і зовсім залишили цю «погану» звичку. Традиції Стародавнього Риму з його культом води і знаменитими термами були забуті. Людовик XIV мився всього два рази в житті. І після кожного Хілель так, що придворні готували заповіт. Той же «рекорд» - у королеви Ізабелли Кастільської, яка страшно пишалася, що вода стосувалася її тіла перший раз - при хрещенні, а другий - перед весіллям.

Подружня ванна. Мемо ді Філіпуччо. Фреска. Близько 1320 Для слов'ян обмивання мали не стільки гігієнічний, скільки сакральний сенс. Баня - це взагалі наш національний проект. Вона і мила, і зігрівала, і гріхи відпускала. Але на Русі не було проблем з дровами. Не те що в Європі. Чого там, навіть для інквізиторських багать дров не вистачало. А це святе, не те що ваша гігієна. І якби ж то тільки дрова. Католицька церква забороняла будь-які обмивання крім тих, що відбуваються під час хрещення (яке повинно було омити християнина раз і назавжди) і перед весіллям. Ніякого відношення до гігієни все це, зрозуміло, не мало. А ще вважалося, що при зануренні тіла в воду, особливо в гарячу, відкриваються пори, через які в організм проникає вода, яка потім не знайде виходу. Тому нібито тіло стає вразливим для інфекцій. Це і зрозуміло, адже в одній і тій же воді милися все - від кардинала до кухарки. Так що після водних процедур європейці справді боліли. І сильно. Людовик XIV мився всього два рази в житті. І після кожного Хілель так, що придворні готували заповіт. Той же «рекорд» - у королеви Ізабелли Кастільської, яка страшно пишалася, що вода стосувалася її тіла перший раз - при хрещенні, а другий - перед весіллям. Церква наказувала дбати не про тіло, а про душу, тому для пустельників бруд була чеснотою, а нагота - соромом (бачити тіло, не тільки чуже, але і власне, - гріх). Тому якщо і милися, то в сорочках (ця звичка збережеться до кінця XIX століття).


Полювання. Герріт ван Хонтхорст.

1628 рік Вошей називали «божими перлинами» і вважали ознакою святості. Закохані трубадури знімали з себе бліх і висаджували на даму серця, щоб кров, змішавшись в шлунку комахи, об'єднала серця солодкої парочки. Незважаючи на всю свою «святість», комахи людей таки діставали.

Саме тому кожен мав при собі блохоловки або невелику собаку (в разі дам). Так що, дорогі дівчата, носячи із собою кишенькову собачку в рожевій попоні, пам'ятайте, звідки взялася традиція.


Жінка, яка шукає бліх. Джузеппе Марія Креспі


Від вошей позбувалися по-іншому. Змочували в крові і меду шматочок хутра, а потім поміщали його в зачіску. Відчувши запах крові, комахи повинні були кинутися до приманки і застрягти в меду. А ще носили шовкову білизну, яке, до речі, і стало популярним саме завдяки своїй «слизькості». «Божі перлини» не могли вчепитися за настільки гладку тканину.

Блохоловка, XVIII століття


Це ще що! У надії врятуватися від вошей багато практикували більш радикальний спосіб - ртуть. Її втирали в шкіру голови, а іноді і їли. Правда, вмирали від цього в першу чергу люди, а не воші.

Типовий середньовічний туалет в лицарському замку



У 1911 році археологи відкопали стародавні споруди з обпаленої цегли. Це були стіни фортеці Мохенджо-Даро - найдавнішого міста долини Інду, що виник приблизно в 2600 році до н. е. Дивні отвори по периметру будівель виявилися сортирами. Найдавнішими з знайдених. Потім туалети, або Латріна, будуть у римлян. Ні в Мохенджо-Даро, ні в Царице вод (Стародавньому Римі), до речі, вони не припускали усамітнення. Сидячи на своїх «поштовхах», розташованих по периметру залу один навпроти одного (подібно до того як сьогодні влаштовані сидіння в метро), стародавні римляни вдавалися бесід про стоїцизм або епіграмах Сенеки.

середньовічні туалети

В Середньовічній Європі туалетів не було взагалі. Тільки у вищій знаті. І то дуже рідко і найпримітивніші. Кажуть, що французький королівський двір періодично переїжджав із замку в замок, бо в старому буквально нічим було дихати. Відходи людської життєдіяльності були всюди: біля дверей, на балконах, у дворах, під вікнами. При якості середньовічної їжі і антисанітарії діарея була справою звичайним - до туалету просто не добіжиш.

Ілюстрація з книги Маркізи


В кінці XIII століття в Парижі було видано закон про те, що, виливаючи нічний горщик з вікна, потрібно кричати: «Обережно, вода!». Навіть мода на широкополі капелюхи з'явилася нібито тільки, щоб оберегти дорогий одяг і перуки від того, що летіло зверху. За описами багатьох гостей Парижа, наприклад Леонардо да Вінчі, на вулицях міста стояла страшенна сморід. Що там в місті - в самому Версалі! Потрапивши туди, народ намагався звідти не виходити, поки не зустрінеться з королем. Туалетів не було, тому в «маленької Венеції» пахло аж ніяк не трояндами. У самого Людовика XIV, втім, ватерклозет був. Король-сонце міг сидіти на ньому, навіть приймаючи гостей. Бути присутнім при туалеті високопоставлених осіб взагалі вважалося «гоноріс кауза» (особливо почесним).

Громадський туалет для дам. Малюнок 1788 року через колекції Британської бібліотеки


перший громадський туалет в Парижі з'явився лише в XIX столітті. Але призначений він був виключно ... для чоловіків. У Росії громадські вбиральні з'явилися за Петра I. Але теж тільки для придворних. Правда, обох статей. А 100 років тому почалася іспанська кампанія по електрифікації країни. Називалася вона просто і зрозуміло - «Унітаз». У перекладі з іспанського це означає «єдність». Разом з ізоляторами виробляли і інші фаянсові вироби. Ті самі, нащадки яких стоять тепер в кожному будинку, - унітази. Перший унітаз із зливним бачком ще в кінці XVI століття винайшов придворний англійського королівського двору Джон Харінгтон. Але популярністю ватерклозет не користувався - через дорожнечу і відсутність каналізації.

Дама за туалетом. Франсуа Буше


Якщо не було таких благ цивілізації, як елементарний сортир і лазня, то про зубну щітку і дезодорант говорити не доводиться. Хоча іноді для чищення зубів користувалися пензликами з гілок. У Київській Русі - дубовими, на Близькому Сході і в Південній Азії - з дерева арак. В Європі використовували ганчірочки. А то і зовсім зуби не чистили. Правда, зубну щітку винайшли саме в Європі, а точніше, в Англії. У 1770 році її придумав Вільям Аддісон. Але масовим виробництво стало далеко не відразу - в XIX столітті. Тоді ж був винайдений зубний порошок. А що ж з туалетним папером? Нічого, зрозуміло. У Стародавньому Римі її замінювали губки, змочені в солоній воді, які кріпилися до довгої рукояті. В Америці - кукурудзяні качани, а у мусульман - звичайна вода. В Середньовічній Європі і на Русі простий люд пускав у хід листя, траву і мох. Знати використовувала шовкові ганчірочки.

перший дезодорант


Вважається, що духи були придумані тільки для того, щоб заглушити моторошний вуличний сморід. Так це чи ні - достеменно невідомо. А ось косметичний засіб, який зараз назвали б дезодорантом, з'явилося в Європі лише в 1880-х роках. Правда, ще в IX столітті хтось Зірьяб запропонував використовувати дезодорант (судячи з усього, власного виробництва) в мавританської Іберії (частини сучасної Франції, Іспанії, Португалії та Гібралтару), але на це ніхто не звернув уваги. Але ж уже в давнину люди розуміли: якщо видалити волосся в пахвовій западині - запах поту не буде настільки сильним. Те ж саме, якщо їх мити. Але в Європі, як ми вже сказали, подібне не практикувалося. Що стосується депіляції, то волосся на жіночому тілі нікого не дратували аж до 1920-х років. Тільки тоді європейські дами вперше задумалися: голити чи не голити.