Спиридон Триміфунтський-святитель і чудотворець. Житіє святителя спіридона триміфунтського, єпископа Спиридон триміфунтський життєпис

19.02.2024

(Саламінський), чудотворець, народився наприкінці III століття острові Кіпр.

З дитинства святий Спиридон пас овець, чистим і богоугодним життям наслідував старозавітним праведникам: Давиду - в лагідності, Якову - в сердечній доброті, Аврааму - в любові до мандрівників. У зрілому віці святий Спірідон став отцем сімейства. Надзвичайна доброзичливість та душевна чуйність привернули до нього багатьох: безпритульні знаходили в його будинку притулок, мандрівники – їжу та відпочинок. За невпинну пам'ять про Бога і добрі справи Господь наділив майбутнього святителя благодатними дарами: прозорливості, зцілення невиліковних хворих та вигнання бісів.

Після смерті дружини, за царювання Костянтина Великого (324-337) та його сина Констанція (337-361), святий Спіридон був обраний єпископом міста Триміфунта. У сані єпископа святитель не змінив свого способу життя, поєднавши душпастирське служіння зі справами милосердя. За свідченням церковних істориків, святитель Спірідон у 325 році брав участь у діяннях І Вселенського Собору. На Соборі святитель вступив у змагання з грецьким філософом, який захищав арієву брехню (олександрійський священик Арій відкидав Божество і споконвічне народження від Бога Отця Сина Божого і вчив, що Христос є лише вищим творінням). Проста мова святителя Спиридона показала всім неміч людської мудрості перед Премудрістю Божою. В результаті бесіди противник християнства став його ревним захисником і прийняв святе Хрещення.

На тому ж Соборі святитель Спірідон виявив проти аріан наочний доказ Єдності у Святій Трійці. Він узяв у руки цеглу і стиснув її: миттєво вийшов з неї вогонь, вода потекла вниз, а глина залишилася в руках чудотворця. «Це три стихії, а плінфа (цегла) одна, – сказав тоді святитель Спіридон, – так і в Пресвятій Трійці – Три Особи, а Божество Єдине».

В особі святителя Спиридона паства набула велелюбного отця. Під час тривалої посухи та голоду на Кіпрі, молитвою святителя, пішли дощі, і лихо припинилося. Доброта у святого поєднувалася зі справедливою суворістю стосовно людей недостойним. За його молитвою було покарано немилосердного хліботорговця, а бідних поселенців позбавлено голоду та злиднів.

Заздрісники обмовили одного з друзів святителя, і той був ув'язнений і засуджений до страти. Святий поспішив на допомогу, шлях йому перегородив багатоводний потік. Згадавши, як перейшов Йордан (Нав. 3, 14-17), святитель з твердою вірою у всемогутність Боже підніс молитву, і потік розступився. Разом із супутниками, мимовільними очевидцями дива, святитель Спірідон перейшов посуху на інший берег. Попереджений про те, що сталося, суддя зустрів святителя з пошаною і відпустив невинного.

Багато чудес здійснив святитель Спірідон. Якось під час богослужіння в лампаді догорала ялина, і вона почала згасати. Святитель засмутився, але Господь потішив його: лампада чудово наповнилася оливою. Відомий випадок, коли святий Спіридон зайшов у порожню церкву, наказав запалити лампади та свічки та розпочав богослужіння. Проголосивши «Світ всім», він і диякон почули у відповідь зверху пролунав безліч голосів, що проголошують: «І духові твоєму». Хор цей був великий і солодкоголосніший за всякий спів людський. На кожній ектенії невидимий хор співав «Господи, помилуй». Залучені співом, що доносилися з церкви, до неї поспішили люди, що були поблизу. У міру того, як вони наближалися до церкви, чудесний спів усе більше наповнював їх слух і насолоджував серця. Але коли вони ввійшли до церкви, то не побачили нікого, крім єпископа з небагатьма церковними служителями, і не чули вже більше небесного співу, від чого здивувалися.

Святитель зцілив тяжкохворого імператора Констанція, розмовляв зі своєю дочкою, що померла, Іриною, вже приготовленою до поховання. А одного разу до нього прийшла жінка з мертвою дитиною на руках, просячи заступництва святого. Помолившись, святитель повернув немовля до життя. Мати, вражена радістю, впала бездиханою. Але молитва угодника Божого повернула життя та матері.

Відома також розповідь Сократа Схоластика про те, як злодії вирішили викрасти овець святого Спиридона: глибокої ночі залізли вони до кошари, але тут же невидимою силою виявилися пов'язаними. Коли настав ранок, святий прийшов до стада і, побачивши пов'язаних розбійників, помолившись, розв'язав їх і довго вмовляв залишити беззаконний шлях і добувати їжу чесною працею. Потім, подарувавши їм по вівці і відпускаючи їх, лагідно сказав: «Нехай не даремно ви не спали».

Пробачивши таємні гріхи людей, святий закликав їх до покаяння та виправлення. Тих, хто не слухав голосу совісті і слів святого, осягало покарання Боже.

Як єпископ, святий Спіридон являв пастві приклад доброчесного життя і працьовитості: пас овець, збирав хліб. Він надзвичайно дбав про суворе дотримання церковного чину та збереження у всій недоторканності Святого Письма. Святитель суворо викривав священиків, які у своїх проповідях неточно вживали слова євангелії та інших богонатхненних книг.

Все життя святителя вражає дивовижною простотою і силою чудотворення, дарованої йому від Господа. За словами святителя прокидалися мертві, приборкували стихії, журилися ідоли. Коли в Олександрії Патріархом був скликаний Собор заради руйнування ідолів і капищ, по молитвах отців Собору впали всі ідоли, крім одного, шанованого. Патріархові у видінні було відкрито, що ідол цей залишився для того, щоб бути скорботним святителем Спиридоном Триміфунтським. Викликаний Собором святитель сів на корабель, і в той момент, коли корабель пристав до берега і святитель ступив на землю, ідол в Олександрії з усіма жертовниками впав у порох, чим сповістив Патріарху та всім єпископам наближення святителя Спиридона.

Святитель Спиридон Триміфунтський з давніх-давен шанується на Русі. "Сонцеворот", або "поворот сонця на літо" (25 грудня нового стилю), що збігається з пам'яттю святителя, називали на Русі "Спіридоновим поворотом". Особливим шануванням користувався святитель Спірідон у стародавньому Новгороді та Москві. У 1633 році в Москві було споруджено храм в ім'я святителя.

У московській церкві Воскресіння Словущого (1629) знаходяться дві шановані ікони святителя Спиридона з часткою його святих мощей.

Про життя святителя Спиридона збереглися свідчення церковних істориків IV-V століть - Сократа Схоластика, Созомена та Руфіна, опрацьовані у X столітті видатним візантійським агіографом блаженним Симеоном Метафрастом. Відомо також Житіє святителя Спиридона, написане ямбічними віршами його учнем святителем Трифіллієм, єпископом Левкусії Кіпрської († бл. 370; пам'ять 13/26 червня).

З книги «Евлогіте»

…Будучи в єпископському сані, Святитель Спіридон Триміфунтський отримав запрошення брати участь у Першому Вселенському Соборі в Нікеї, скликаному 325 року імператором Костянтином Великим, метою якого було визначення основних істин православної віри. Головною темою для обговорення Собору було вчення єретика Арія, який стверджував, що Христос не був Богом від вічності, але був створений Богом Батьком. На Соборі були присутні такі світильники Церкви, як святителі Микола Мирлікійський, Опанас Великий, Пафнутий Фівейський та Олександр, Патріарх Олександрійський, які й переконали імператора у необхідності скликати цей Собор.

Батьки Собору зіткнулися з такою переконливою «презентацією» єретичної доктрини знаменитим філософом Євлогієм, що, навіть будучи впевнені в хибності цього вчення, виявилися не в змозі протистояти добре відточеній риториці єретика. У ході однієї з найбільш напружених і гарячих дискусій святитель Миколай так розгнівався, слухаючи ці блюзнірські промови, що викликали стільки збентеження і безладдя, що дав Арію дзвінку ляпас. Збори єпископів обурилися тим, що святитель Миколай вдарив свого побратима-клірика, і порушив питання про заборону його у служінні. Однак тієї ж ночі кільком членам Собору з'явилися уві сні Господь і Богородиця. Господь тримав у руках Євангеліє, а Пресвята Діва єпископський омофор. Прийнявши це як знак того, що відвагу святителя Миколая завгодно Богові, вони відновили його у служінні.

Нарешті, коли вправні промови єретиків полилися нестримним, цілковитим потоком, і стало здаватися, що Арій і його послідовники здобудуть перемогу, зі свого місця піднявся, як кажуть у Житіях, неосвічений єпископ Триміфунтський з проханням вислухати його. Будучи впевнені, що він зможе протистояти Євлогію з його чудовим класичним освітою і незрівнянним ораторським мистецтвом, інші єпископи благали його мовчати. Проте святитель Спіридон вийшов уперед і став перед зборами зі словами: «В ім'я Ісуса Христа, дайте мені можливість коротко висловитись». Євлогій погодився, і єпископ Спіридон почав говорити, тримаючи на долоні шматок простої глиняної черепиці:

Єдиний Бог на небі та на землі, що створив небесні Сили, людину і все видиме та невидиме. За Його Словом та Його Духом виникли Небеса, з'явилася Земля, з'єдналися води, задули вітри, зародилися тварини, і був створений чоловік, Його велике та чудове створіння. Від Нього Єдиного прийшло з небуття в буття все: усі зірки, світила, день, ніч та всяка тварюка. Ми знаємо, що це Слово є Син Божий, єдиносущий, що народився від Діви, розп'ятий, похований і воскреслий як Бог і Людина; воскресивши нас, Він дарує нам вічне нетлінне життя. Ми віримо, що Він є Суддя світу, який прийде судити всі народи і якому ми дамо звіт у всіх своїх справах, словах та почуттях. Ми визнаємо Його Єдиносущним Батькові, так само шанованим і славним, що сидить праву Його на небесному престолі. Свята Трійця, хоч і має три Особи і Три іпостасі: Отець, Син і Святий Дух, є Бог Єдиний - Одна невимовна і незбагненна Сутність. Людський розум не в змозі осягнути цього і не має здатності це осягнути, бо Божественне нескінченно. Як неможливо укласти всю ширину океанів у маленьку вазу, так і кінцевому людському розуму неможливо вмістити нескінченність Божества. Тому, щоб ви могли повірити в цю істину, уважно подивіться на цей маленький скромний предмет. Хоча ми й не можемо порівнювати Нестворену Надрічну Природу з твареним і тлінним, проте маловірні більше довіряють очам, ніж вухам, - як ви, якщо не побачите тілесними очима, не повірите, - я хочу... довести вам цю істину, показати її вашим очам, за допомогою цього звичайного шматка черепиці, також складеного з трьох стихій, але єдиного у своїй речовині та природі.

Сказавши це, святитель Спіридон створив правою рукою хресне знамення і промовив, тримаючи шматок черепиці в лівій руці: «В ім'я Отця!» Цієї миті, на подив усіх присутніх, зі шматка глини вирвалося полум'я, яким його обпалювали. Святий продовжував: «І Сина!», і на очах учасників Собору зі шматка глини спливла вода, з якою його змішували. «І Святого Духа!», і, розкривши долоню, святий показав суху землю, що залишилася на ній, з якої була виліплена черепиця.

Збори охопив благоговійний страх і подив, а Євлогій, вражений до глибини душі, спочатку не міг говорити. Нарешті він відповів: "Святий чоловік, я приймаю твої слова і визнаю свою помилку". Святитель Спіридон пішов з Євлогієм у храм, де той виголосив формулу зречення єресі. Потім він сповідав правду перед своїми побратимами-аріанами.

Перемога Православ'я була така безперечна, що тільки шестеро з присутніх аріан, включаючи самого Арія, залишилися при своїй помилковій думці, решта ж повернулися до сповідання Православ'я…

Сучасні чудеса святителя Спиридона

Бомбардування Корфу

Під час ІІ Світової війни, коли італійці за наказом Муссоліні напали на Грецію, однією з перших жертв виявився сусідній острів Корфу. Бомбардування почалося 1 листопада 1940 року і тривало місяцями. Корфу не мав засобів протиповітряної оборони, тому італійські бомбардувальники могли літати на особливо низькій висоті. Однак під час бомбардувань відбувалися дивні речі: і льотчики, і ті, хто перебував на землі, помічали, що багато бомб незрозуміло падають не прямо вниз, а під кутом, і потрапляють у море. Під час бомбардувань люди стікалися до єдиного притулку, де не сумнівалися знайти захист та порятунок – церква святителя Спиридона. Всі будівлі навколо церкви були сильно пошкоджені або зруйновані, а сама вона збереглася до кінця війни без жодного пошкодження, навіть жодна шибка не тріснула.

Чудеса святителя Спиридона Триміфунтського

Святитель Спіридон за своє доброчесне життя з простих землеробів був поставлений на єпископів. Він вів дуже просте життя, сам працював на своїх полях, допомагав бідним та нещасним, зцілював хворих, воскресав мертвих. У 325 році святитель Спіридон брав участь у Нікейському Соборі, де була засуджена єресь Арія, який відкидав Божественне походження Ісуса Христа і, отже, Пресвяту Трійцю. Але святитель дивовижним чином виявив проти аріан наочний доказ Єдності у Святій Трійці. Він узяв у руки цеглу і стиснув її: миттєво вийшли з неї вгору вогонь, вода вниз, а глина залишилася в руках чудотворця. Прості слова благодатного старця для багатьох виявилися переконливішими за вишукані промови вчених чоловіків. Один із філософів, який дотримується аріанської єресі, після розмови зі святим Спіридоном сказав: «Коли замість доказу від розуму з вуст цього старця почала виходити якась особлива сила, докази стали безсилі проти неї… вустами його говорив Сам Бог».

Святитель Спіридон мав велику відвагу перед Богом. За його молитвою народ позбавлявся посухи, зцілювалися хворі, виганялися демони, журилися ідоли, воскресали мертві. Одного разу до нього прийшла жінка з мертвою дитиною на руках, просячи заступництва святого. Помолившись, він повернув немовля до життя. Мати, вражена радістю, впала бездиханою. Знову святитель підняв руки до неба, закликаючи Бога. Потім сказав померлій: «Воскресни і встань на ноги!» Вона встала, ніби прокинувшись від сну, і взяла свого живого сина на руки.

Відомий із життя святого і такий випадок. Якось він зайшов у порожню церкву, наказав запалити лампади та свічки та розпочав Богослужіння. Люди, що знаходилися неподалік, були здивовані ангелоподібним співом, що долинали з храму. Залучені чудовими звуками, вони попрямували до церкви. Але коли вони увійшли до неї, то не побачили нікого, окрім єпископа з небагатьма церковнослужителями. Іншого разу під час богослужіння по молитві святого лампади, що згасали, самі собою стали наповнюватися оливою.

Святитель мав особливу любов до жебраків. Ще не будучи єпископом, він усі свої доходи витрачав на потреби ближніх та мандрівників. У сані єпископа Спірідон не змінив свого способу життя, поєднавши пастирське служіння зі справами милосердя. Одного разу до нього прийшов бідний землероб, просячи в борг грошей. Святитель, обіцявши задовольнити його прохання, відпустив хлібороба, а вранці сам приніс йому цілу купу золота. Після того як селянин з вдячністю повернув свій обов'язок, святитель Спіридон, подавшись до свого саду, сказав: «Підемо, брате, і разом віддамо Тому, Хто так щедро дав нам у борг». Святитель став на молитву і просив Бога, щоб золото, раніше перетворене з тварини, набуло знову свого первісного вигляду. Шматок золота раптом заворушився і перетворився на змію, яка почала звиватися і повзати. По молитві святителя Господь скинув на місто зливу, яка розмила житниці багатого і немилосердного торговця, який продавав хліб під час посухи за дуже високими цінами. Це врятувало багатьох бідняків від голоду та злиднів.

Одного разу, вирушаючи на допомогу до невинно засудженої людини, святитель був зупинений струмком, що несподівано розлився від повені. За наказом святого водяна стихія розступилася, і святитель Спірідон зі своїми супутниками безперешкодно продовжили шлях. Почувши про це диво, неправедний суддя негайно звільнив невинного засудженого. Здобувши в собі лагідність, милосердя, чистоту серця, святитель як мудрий пастир іноді викривав любов і лагідність, іноді власним прикладом приводив до покаяння. Одного разу він відправився в Антіохію до імператора Костянтина, щоб молитвою допомогти царю, що страждає від хвороби. Один із стражників царського палацу, побачивши святого в простому одязі і взявши його за жебрака, вдарив його по щоці. Але мудрий пастир, бажаючи навчити кривдника, по Господній заповіді підставив іншу щоку; служитель зрозумів, що перед ним стоїть єпископ, і, усвідомивши свій гріх, смиренно просив у нього прощення.

Відома розповідь Сократа Схоластика про те, як злодії вирішили викрасти овець святителя Спиридона. Пробравшись до кошари, розбійники залишилися там до ранку, не маючи змоги звідти вибратися. Святитель пробачив розбійників і вмовляв їх залишити беззаконний шлях, потім подарував їм по вівці і, відпускаючи, сказав: «Нехай же ви недаремно не спали». Подібним чином він зрозумів і одного купця, який побажав купити в архіпастиря сто кіз. Оскільки святий у відсутності звичаю перевіряти віддані гроші, то купець приховав плату за козу. Відокремивши сто кіз, він вигнав їх за огорожу, але одна вирвалася і знову прибігла в загін. Кілька разів намагався купець повернути вперту козу у свою череду, але тварина не слухалася. Побачивши в цьому Боже розуміння, купець поспішив покаятися святителю Спиридону і повернув йому приховані гроші.

Відпочиваючи на Кіпрі, дізналася про чудотворця Спірідона, шанованого островитянами. Зацікавилася його історією, і з'ясувалося, що у православ'ї він також відомий. Історія життя Спиридона Триміфунтського досить насичена та цікава, тому не розповісти про святителя я не можу.

Життєвий шлях Спиридона Триміфунтського

Житіє Спиридона Триміфунтського почалося в 3 столітті нашої ери на землі острова Кіпр, куди Слово Боже прийшло в 1 столітті. Хлопчиськом він стежив за вівцями, вів чисте та богоугодне життя.

Подорослішавши, Спірідон створив свою сім'ю, а після загибелі подружжя його обрали на посаду міського єпископа Тріміфунта. Парафіяни бачили в ньому люблячого батька, приклад чесноти та любові до праці. Доброзичливе ставлення до людей призвело до його воріт багатьох: люди без даху над головою могли розраховувати на притулок, мандрівники – на їжу та перепочинок після дальньої дороги.

Житіє Спиридона було присвячене збереженню та ревному дотриманню букви Церковного Статуту. Він жорстко критикував духовників, які неправильно використовують Священні слова на проповіді.

Спіридон Триміфунтський був учасником Першого Вселенського Собору, що проходив у Нікеї, де наочно пояснював, чому сповідує єдність Отця, Сина та Святого Духа.

З наближенням смерті старець знав про неї. Його останні слова були сповнені любові до Господа та людей. Похований був у рідному Триміфунті, але потім мощі святого перекочували до Константинополя та м. Керкіра (о. Корфу), де перебувають і зараз. Його рака оброблена золотом і сріблом, принесеними в дар вдячними людьми, а мощі зберігають колишній вигляд. Через скло можна розглянути обличчя святого, що майже не змінилося, з волоссям і зубами, що збереглося. Найзагадковішим моментом є те, що температура тіла старця підтримується на рівні 36,6 градусів, як у живої людини.

Чудеса святителя

За чесне служіння Господу Він нагородив святителя і чудотворця дарами: він був прозорливий, міг зцілювати навіть найважчих хворих і виганяти бісів. У свідченнях йдеться про зцілення імператора Констанція, розмови з покійною дочкою старця Іриною, пожвавлення мертвих і зцілення тяжкохворих.

У прагненні захистити праведних віруючих творив він небачені дива. Друга Спиридона обмовили, доправили до в'язниці і повинні були страчувати. Святитель поспішив на допомогу, але на шляху став потужний потік води. Віруючи в силу Його, Спіридон помолився, і Господь розділив потік, щоб він та його супутники могли пройти. Суддя, який почув про те, що сталося, привітно зустрів святця і звільнив невинного.

Будучи наділеним даром прозорливості, старець займався викриттям пороків, таємних гріхів людей, закликаючи покаятися і виправитися. Ті, що не послухали його голосу, несли заслужене покарання.

Вирушивши до кіпрського с. Еритра, святий опинився у місцевому храмі і, втомившись з дороги, попросив не розтягувати службу. Місцевий диякон не прислухався до прохання Спиридона, мріючи про земну славу і продовжуючи повільно вести службу. За неслухняність духовника спіткала кара Господня: він втратив голос, не в змозі вимовити жодного слова. Спіридон сам завершив молитву, але в цей момент почали підходити друзі та близькі диякона, які бажають полегшити його долю. Сам винуватець знаками просив пробачити марнославний вчинок. Провівши довгі настанови молодому клірику, духовник підніс молитву, і міра покарання зменшилася. Повністю чистота мови не відновилася, але косномовний диякон до кінця життя служив у церкві, будучи живим прикладом Божої милості.

Говорячи все про ту ж прозорливість, церква має у своєму розпорядженні наступне свідчення.

До святителя звернувся перекупник з приводу продажу худоби. Не став вести торг, Спірідон віддав йому 100 кіз зі свого стада. Продавець розплатився з Божою людиною, залишивши плату всього за 99. Духовник перераховувати отримані гроші не став, а пішов до стада. Запропонувавши торговцю забрати сплачену кількість кіз, старець спостерігав, як перекупник відраховує 100 голів. Випущені за огорожу, вони пішли за покупцем, все, крім однієї, що вперто повертається в загін.

Торговець перебував у повному нерозумінні, навіть намагався на собі забрати козу, але тварина відчайдушно бодалася і голосно мекала. Зрозумівши причину поведінки тварини, святитель вчинив мудро, запропонувавши торговцю самому перевірити плату, що залишилася в будинку. Усвідомивши прозорливість священнослужителя, купець покаявся і вже повністю сплатив покупку. Зараз коза перестала брикатися і спокійно пішла за загін.

Вшанування святого Спиридона Триміфунтського

Православний світ шанує святителя як святого, що «ходить». У випадках його раку не відкриває, зберігачі кажуть, що святий відлучився і ходить по землях острова. Одяг та взуття Спіридону періодично змінюють, бо вони зношуються, ніби в них справді ходять. Старе взуття після заміни розрізають на частини та роздають парафіянам. Керкірські священики стверджують, що під час зміни взуття відчувають рухи у відповідь. Чудеса, та й годі.

Святий Спіридон Триміфунтський вшановується православною церквою 12 (25) грудня. Священнослужителі та мешканці острова Корфу урочисто відзначають день пам'яті святителя ще чотири рази. У Вербну Неділю, 11 серпня, 1-ю неділю листопада, Страсну Суботу згадують святителя та чудотворця. Дякують його парафіяни за те, що позбавив острів від голоду, чуми, за поразку, завдану туркам у 18 столітті. Масові хресні ходи, які відбуваються в такі особливі дні, отримали назву Литанії.

Молитися святині Спиридону варто за наявності матеріальних труднощів, голоду. Просіть його про заступництво, якнайшвидшу появу житла, хороший врожай, зцілення хвороб та полегшення їх протікання, про духовне прозріння. Заступає вдовам та сиротам, допомагає мандрівникам. В силу свого грициків минулого, вважається покровителем домашніх тварин і надає підтримку трудівникам.

25 грудня Церква згадує ім'я блаженного Спиридона. Він з давніх-давен надзвичайно шанувався на православних землях. Ця свята людина мала незвичайну здатність любити, прощати образу, бачити майбутнє і читати думки.

Коротке житіє святителя

Дивує щирою простотою та божественною силою звершення чудес. Молитовне слово преподобного ченця повертало мертвих із потойбічних областей, приборкувало могутні стихії та перемагало ідолопоклонство.

Про життя чудотворця збережено чимало літописних джерел. Перший твір про дії Спиридона написав його духовний син Трифілій. Про це життя, яке збереглося лише частково, згадує єпископ Пафський. Твори про блаженного святителя складалися період із IV по XI століття.

Житіє святителя Спиридона Триміфунтського

Чудотворець народився у III столітті на Кіпрі. З раннього віку на його плечі покладалося завдання пасти овець. Він наслідував праведне і аскетичне життя старозавітних мудреців, виявляю лагідність, турботу і любов до оточення.

Мощі блаженного старця перемістили до Константинополя в середині VII століття, а 1453 р. їх помістили в монастирі, розташованому на острові Керкіра. Останки святителя зберігаються тут і сьогодні. Урочисте святкування імені відбувається п'ять разів на рік.

Цікаво! Спіридон Триміфунтський був присутній на тому знаменитому Соборі, де висвітлювалося аріанське вчення, а Микола Чудотворець дав ляпас головному єретику.

Перший блискуче виступив і відстояв авторитет християнського вчення про Трійцю, продемонструвавши Істину на прикладі черепиці. Святитель розщепив предмет на вогонь, воду та землю, висвітливши його хресним знаменням. Цим він продемонстрував Єдність Батька, Сина та Святого Духа.

Святитель Спиридон Триміфунтський

Прижиттєві чудеса єпископа

Життя блаженного запам'яталося великою кількістю неординарних та корисних звершень.

Найсильніша молитва з вуст преподобного врятувала його рідний Кіпр від тривалої посухи та голоду.
Спиридон Триміфунтський своїми проханнями утихомирив жадібність і марнославство підступного торговця, позбавивши чесних поселян від злиднів.
Святий, який поспішає на виручку до свого несправедливо обмовленого друга, зміг силою молитви розвести водний потік, що перегороджує шлях. Це диво схоже на подію, коли Ісус Навин перейшов через річку Йордан. Суддя, який дізнався про те, що сталося, зустрів блаженного старця з колосальною шаною і справедливо відпустив невинного друга.
Під час одного з богослужінь у лампаді закінчувався ялин, і вогонь міг згаснути. Святитель смиренно просив у Господа продовження ритуалу, і олія чудово поповнилася в церковній ємності.
Одного разу зайшовши до порожнього монастиря зі свічками, преподобний розпочав літургію. Він привітав невидимих ангелів, і в той же момент у цьому місці зазвучав великий хор солодких голосів. Про це диво дізналися місцеві жителі і незабаром наблизилися до воріт церкви, де ангели прославляли милосердя Вседержителя.
Блаженний Спірідон зцілив імператора Констанція від смертельної недуги. Якось він повернув до матеріального життя мертве немовля, якого принесла вбита горем мати.
Сократ Схоластик опублікував цікаву історію з життя преподобного. Злодії вирішили вкрасти овець, яких пас блаженний Спірідон. Коли злочинці пробралися на пасовищі, невидима сила пов'язала їх по руках та ногах. Прийшовши вранці, святий знайшов нещасних злодіїв, розв'язав їх і довго вмовляв стати на праведний шлях життя. У результаті він подарував кожному з них по вівці.

Молитви святому Спиридону:

Чудеса за молитвами

Віруючі часто звертаються за допомогою до ікон, що зображують блаженного старця.

У середині XIX століття в одній грецькій сім'ї дитина захворіла на важку форму лихоманки. Медицина не змогла допомогти зневіреним людям, тоді мати підлітка почала читати щоденні молитви перед образом чудотворця. На 17 день хвороби дитина відчула себе дуже погано, тому мати надіслала телеграму рідним на Керкірі, щоб вони помолилися перед останками Спиридона.
Коли священнослужителі відкривали рак, тілом хлопчика заволоділи сильні судоми. Рідні в страху припустили, що почалася передсмертна агонія, але дитина незабаром розплющила очі, а його пульс прийшов у норму. Через деякий час він повністю зцілився, лікарі визнали цей епізод як божественне диво.
Напередодні церковного свята, на рідну для Спіридона Керкіру приїхала богобоязлива жінка з хлопчиком 11 років, німим від народження. Вони бували в багатьох церквах, просячи у Господа зцілення. За кілька днів до урочистості матері наснився сон про те, що святитель Спірідон обов'язково вилікує її дитину, тому вони прибули на Керкіру. Після триденних молитов та несення мощів над хлопчиком він зміг говорити.
Дівчина, яка страждає на тяжку форму психопатії, у період просвітлення попросила, щоб її привезли до храму, де знаходяться ікони святителя. Після приїзду вона приклалася до божественного образу і відчула, що хвороба відпускає своє коріння і залишає тіло. Дівчина пробула в храмі цілий день і повернулася до рідних місць цілком зціленої.
Сімейна пара тривалий час мріяла про дитину, жодні зусилля не допомагали жінці завагітніти. Тільки після щирих молитов перед образом Спиридона Триміфунтського вона змогла понести плід, попри діагнози та прогнози сучасної медицини.

Читаючи житіє святителя Спиридона Триміфунтського, православна людина зрозуміє, чому ім'я преподобного набуло широкої популярності. Ця божественна людина вела смиренне існування, щодня читала Писання і молилася про спасіння душ.За незвичайне прагнення доброчесності він був нагороджений здатністю чудотворення, тому багато людей звертаються до його образів і мощів по допомогу.

Житіє святителя Спиридона Триміфунтського

Святитель Спиридон, єпископ Триміфунтський (Саламінський), чудотворець, народився наприкінці III століття на острові Кіпрі, де Євангеліє Христове було звіщено в I столітті святими апостолами Павлом і Варнавою. Про існування Кіпрської Церкви з давніх-давен свідчать багато кіпрських святих, пойменовані в грецькому синаксарі.

З дитинства святий Спіридон пас овець, чистим і Богоугодним життям наслідував старозавітним праведникам: Давиду - в лагідності, Якову - в сердечній доброті, Аврааму - в любові до мандрівників. У зрілому віці святий Спірідон став отцем сімейства. Надзвичайна доброзичливість та душевна чуйність привернули до нього багатьох: безпритульні знаходили в його будинку притулок, мандрівники – їжу та відпочинок. За невпинну пам'ять про Бога і добрі справи Господь наділив майбутнього святителя благодатними дарами: прозорливості, зцілення невиліковних хворих та вигнання бісів.

Після смерті дружини, за царювання Костянтина Великого (324-337) та його сина Констанція (337 - 361), святий Спіридон був обраний єпископом міста Триміфунта. В його особі паства придбала велелюбного батька. Під час тривалої посухи та голоду на Кіпрі, за молитвою святителя Спиридона, пішли дощі, і лихо припинилося. Доброта у святого поєднувалася зі справедливою суворістю стосовно людей недостойним. За його молитвою було покарано немилосердного хліботорговця, а бідних поселенців позбавлено голоду та злиднів.

Заздрісники обмовили одного з друзів святителя, і той був ув'язнений і засуджений до страти. Святий поспішив на допомогу, шлях йому перегородив багатоводний потік. Згадавши, як перейшов Йордан Ісус Навин, святитель з твердою вірою у Всемогутність Боже підніс молитву, і потік розступився. Разом із супутниками, мимовільними очевидцями дива, святитель Спірідон перейшов посуху на інший берег. Попереджений про те, що сталося, суддя зустрів святителя з пошаною і відпустив невинного.

Багато чудес здійснив святитель Спірідон. Якось під час Богослужіння в лампаді догорала ялина, і вона почала згасати. Святитель засмутився, але Господь потішив його: лампада чудово наповнилася оливою. Відомий випадок, коли святому Спиридону незримо послужили ангели, і після кожної ектенії чулися співи ангелів: «Господи, помилуй». Святитель зцілив тяжкохворого імператора Констанція; розмовляв зі своєю дочкою, що померла, Іриною, вже приготовленою до поховання; оживив благодаттю Божою померлу дитину, а потім і її матір, побачивши диво, що впала бездиханно.

Провівши таємні гріхи людей, Святий закликав їх до покаяння та виправлення. Тих, хто не слухав голосу совісті і слів Святого, осягало покарання Боже.

У 325 році святитель Спірідон брав участь у І Вселенському Соборі в Нікеї. Осяяний Божою благодаттю, він звернув у Православ'я вченого грецького філософа, який захищав брехню Арія: «Єдиний є Бог, що створив Небо і Землю, і створив із землі людину, і влаштував усе інше, видиме і невидиме, Словом Своїм і Духом; і ми віримо, що Слово це є Син Божий і Бог, Який, змилосердившись над нами, заблудлими, народився від Діви, жив з людьми, постраждав, і помер заради нашого спасіння, і воскрес, і з Собою зламав увесь рід людський; ми очікуємо, що Він прийде судити всіх нас праведним судом і кожному віддасть у ділах його; віруємо, що Він єдиної Істоти з Батьком, рівної з Ним влади і честі... Так сповідуємо ми і не намагаємося досліджувати ці таємниці цікавим розумом, і ти - не наважуйся досліджувати, як усе це може бути, бо ці таємниці вище за твій розум і далеко перевищують будь-яке людське знання». Філософ визнав правоту святителя і сказав своїм друзям: Поки змагання велося за допомогою доказів, я своїм мистецтвом сперечатися відображав все, що мені представляли. Але коли, замість доказів, з вуст цього старця почала виходити якась особлива сила - докази проти неї безсилі, - Богу людина противитися неспроможна... слідуємо за цим старцем, вустами його говорив Сам Бог». На Соборі в Нікеї святитель Спиридон так пояснив аріанам сповідувану православними єдність Трьох Божественних Іпостасей Святої Трійці: святий узяв у руки цеглу і стиснув її - вгору миттєво метнувся вогонь, вода потекла вниз, а глина залишилася в руках чудотворця.

"От три стихії, а цегла одна, - сказав святитель Спіридон. - Так і в Пресвятій Трійці - Три Обличчя, а Божество Єдине". За деякими відомостями, святитель Спірідон брав участь і в діяннях Помісного Собору 342-343 років у місті Сердіку (нині столиця Болгарії Софія).

Господь відкрив святині наближення його смерті. Останні слова святого були про любов до Бога та ближніх. Близько 348 року під час молитви святитель Спірідон пристав до Господа. Поховали його в храмі на честь святих апостолів у Триміфунті. В середині VII століття мощі святителя перенесені до Константинополя, а в 1453 - на острів Керкіра в Іонічному морі (грецька назва острова - Корфу). Тут, в однойменному місті Керкіра (головне місто острова) і понині знаходяться святі мощі святителя Спиридона у храмі його імені (ясна рука святителя відпочиває в Римі). Мощі зберігаються неушкодженими; навіть шкірний покрив цього угодника Божого зберігає свою м'якість. «Тіло св. Спиридона, - каже один вчений грек, - і досі становить для фізіологів предмет справедливого подиву: воно м'яко і розтяжно і хіба що живо... у такому спекотному місці, як Корфу; схильне до теплих і сирих випарів, воно не зазнало жодної зміни. Все це, як воно не суперечить загальним законам фізики, безсумнівно, беззаперечно та ґрунтовно дізнанено». П'ять разів на острові відбувається урочисте святкування пам'яті святого Спиридона.

Святитель Спиридон Триміфунтський з давніх-давен шанується на Русі. "Солоноворот", або "поворот сонця на літо" (25 грудня нового стилю), що збігається з пам'яттю святителя, називали на Русі "Спіридоновим поворотом". Особливим шануванням користувався святитель Спірідон у стародавньому Новгороді та Москві. У 1633 році в Москві було споруджено храм в ім'я святителя.

У московському храмі Воскресіння Словника на Успенському Вражці знаходиться шанована ікона святителя Спиридона з часткою його святих мощей.

Цар хотів подякувати святому за своє зцілення за його молитвами і пропонував йому безліч золота, але він відмовлявся прийняти, говорячи:

Недобре, царю, платити ненавистю за кохання, бо те, що я зробив для тебе, є кохання: справді, залишити дім, переплисти такий простір морем, перенести жорстокі холоди та вітри – хіба це не кохання? І за все це мені взяти у відплату золото, яке є причиною всякого зла і так легко губить всяку правду?

Так говорив святий, не бажаючи брати нічого, і тільки найпотужнішими проханнями царя був переконаний - але тільки взяти від царя золото, а не тримати його в себе, бо одразу ж роздав усе те, що просило.

Крім того, згідно з умовляннями цього святого, імператор Констанцій звільнив від податей священиків, дияконів і всіх кліриків і церковних служителів, розсудивши, що непристойно служителі Царя Безсмертного платити данину цареві смертному.

Чудо воскресіння мертвого немовляти і друге воскресіння матері його, яка померла від радості

Розлучившись із царем і повертаючись до себе, святий був прийнятий на дорозі одним христолюбцем до дому. Тут до нього прийшла одна жінка-язичниця, яка не вміла говорити грецькою мовою. Вона принесла на руках свого мертвого сина і, гірко плачучи, поклала його біля ніг святого. Ніхто не знав її мови, але самі сльози її ясно свідчили про те, що вона благає святого воскресити її мертву дитину. Але святий, уникаючи марної слави, спочатку відмовлявся вчинити це диво; і все-таки, за своїм милосердям, був переможений гіркими риданнями матері і спитав свого диякона Артемідота:

Що нам зробити, брате?

Навіщо ти питаєш мене, отче, відповідав диякон: що інше зробити тобі, як не покликати Христа - Подавця життя, що так багато разів виконував твої молитви? Якщо ти зцілив царя, то невже відкинеш жебраків і убогих?

Ще більше спонуканий цією доброю порадою до милосердя, святитель розплакався і, схиливши коліна, звернувся до Господа з теплою молитвою. І Господь, через Іллю та Єлисея, що повернув життя синам вдови сарептської та соманітянини (3 Цар.17:21; 4 Цар.4:35), почув і молитву Спиридона і повернув дух життя язичницькому немовляті, яке, оживши, зараз же. Мати, побачивши свою дитину живою, від радості впала мертвою: не тільки сильна хвороба і серцевий смуток умертвляють людину, але іноді теж чинить і надмірна радість. Отож жінка та померла від радості, а глядачів її смерть кинула, - після несподіваної радості, з нагоди воскресіння немовляти, - у несподіваний смуток та сльози. Тоді святий знову спитав диякона:

Що нам робити?

Диякон повторив свою колишню пораду, і святий знову вдався до молитви. Звівши очі до неба і піднісши розум до Бога, він молився, що вдихає дух життя в мертвих і змінює все єдиним бажанням Своїм. Потім він сказав померлої, що лежала на землі:

Воскресни та встань на ноги!

І вона встала, мов пробуджена від сну, і взяла свого живого сина на руки.

Святий заборонив жінці і всім присутнім там розповідати про диво будь-кому; але диякон Артемідот, після смерті святого, не бажаючи промовчати про велич і силу Божих, явлених через великого угодника Божого Спиридона, розповів віруючим про все, що сталося.

Випадок із козою, купленою у св. Спиридон нечесним покупцем

Коли святий повернувся додому, до нього прийшла одна людина, яка хотіла купити з його стада сто кіз. Святий наказав йому залишити встановлену ціну і потім узяти куплене. Але він залишив вартість дев'яноста дев'яти кіз і приховав вартість однієї, думаючи, що це не буде відомо святому, який, за своєю сердечною простотою, зовсім далекий від всяких життєвих турбот. Коли обидва вони були в загоні для худоби, святий наказав покупцеві взяти стільки кіз, за скільки він сплатив, і покупець, відокремивши сто кіз, вигнав їх за огорожу. Але одна з них, ніби розумна і добра раба, яка знала, що її не продали свого пана, скоро повернулася і знову вбігла в огорожу. Покупець знову взяв її і потяг за собою, але вона вирвалася і знову прибігла до загону. Таким чином до трьох разів виривалася вона в нього з рук і вдавалася до огорожі, а він силоміць відводив її, і, нарешті, звалив її на плечі і поніс до себе, до чого вона голосно мекала, бодай його рогами в голову, билася і виривалася. , так що всі, хто бачив це дивувалися. Тоді святий Спиридон, зрозумівши, в чому річ і не бажаючи в той же час при всіх викрити нечесного покупця, сказав йому тихо:

Дивись, сину мій, мабуть, недаремно тварина це так робить, не бажаючи бути відведеною до тебе: чи не приховав належної ціни за неї? Чи не тому воно й виривається в тебе з рук і біжить до огорожі?

Покупець засоромився, відкрив свій гріх і просив вибачення, а потім віддав гроші і взяв козу, - і вона сама лагідно і смирно пішла в будинок свого нового господаря, який купив її попереду.

Праведний гнів Святого Спиридона і чудо повчання диякона: оніміння та повернення йому мови

На острові Кіпрі було одне селище, яке називалося Фрієра. Прийшовши туди по одній справі, святий Спіридон увійшов до церкви і наказав одному з тих, що там були, диякону, створити коротку молитву: святий втомився від довгого шляху тим більше, що тоді був час жнив і стояли сильні спеки. Але диякон почав повільно виконувати наказане йому і навмисне розтягував молитву, ніби з якоюсь гордістю вимовляв вигуки і співав, і явно похвалявся своїм голосом. Гнівно глянув на нього святий, хоч і добрий був від природи і, засуджуючи його, сказав: «Замовкни»! - І зараз же диякон онімів: він втратив не тільки голос, але й самий дар слова, і стояв, як такий, що зовсім не має мови. На всіх присутніх напав страх. Звістка про те, що сталося, швидко рознеслася по всьому селищу, і всі жителі збіглися подивитися на диво і прийшли і жах. Диякон упав до ніг святого, знаками благаючи дозволити йому мову, а разом з тим благали про того ж єпископа друзі та родичі диякона. Але не одразу святий зійшов на прохання, бо суворий був він з гордими і пихатими, і, нарешті, вибачив того, хто провинився, дозволив йому мову і повернув дар слова; при цьому він, однак, відобразив на ньому слід покарання, не повернувши його мові повної ясності, і на все життя залишив його слабоголосим, недорікуватим і заїкаючим, щоб він не пишався своїм голосом і не хвалився виразністю мови.

Чудо в церкві – Небесний Спів

Якось святий Спірідон увійшов у своєму місті до церкви до вечірні. Сталося так, що в церкві не було нікого, окрім церковнослужителів. Але, незважаючи на те, він наказав запалити безліч свічок і лампад і сам став перед вівтарем у духовному розчуленні. І коли він у належний час виголосив: «Світ усім!» - і не було народу, який би на проголошуване святителем доброзичливість світу дав звичайну відповідь, раптово почулося зверху безліч голосів, що проголошують: «І духу твоєму». Хор цей був великий і стрункий і солодкоголосніший за всякий спів людський. Диякон, який вимовляв ектенії, жахнувся, чуючи після кожної ектенії якийсь дивний спів зверху: «Господи, помилуй!». Спів цей був почутий навіть тими, що були далеко від церкви, з яких багато хто поспішно пішов на нього, і, в міру того, як вони наближалися до церкви, чудесний спів усе більше і більше наповнював їх слух і насолоджував серця. Але коли вони увійшли до церкви, то не побачили нікого, крім святителя з небагатьма церковними служителями і не чули вже більше небесного співу, від чого здивувалися.

Чудо в церкві – Поява «речового оливи»

Іншим часом, коли святий також стояв у церкві на вечірньому співі, у лампаді не вистачило оливи і вогонь уже почав гаснути. Святий сумував про це, боячись, що коли згасне лампада, перерветься і церковний спів, і не буде таким чином виконано звичайне церковне правило. Але Бог, що виконує бажання тих, хто боїться Його, наказав лампаді переповнитися оливою через край, як колись посудину вдовиці за днів пророка Єлисея (4 Цар.4:2–6). Служителі церковні принесли судини, підставили їх під лампаду і наповнили їх чудово оливою. - Цей речовий ялин явно служив вказівкою на превелику благодать Божу, якою був сповнений святий Спіридон і напояно було їм його словесне стадо.

Повчання учню Святого Спиридона Трифілію про суєтність

На о. Кіпр є місто Кирина. Одного разу сюди прибув із Триміфунту святий Спіридон у своїх справах разом із учнем своїм, Трифіллієм, який був тоді вже єпископом Левкусійським, на о. Кіпрі. Коли вони переходили через гору Пентадактил і знаходилися на місці, званому Паримна (що відрізняється красою і багатою рослинністю), то Трифілій звабився цим місцем і побажав і сам, для своєї церкви, придбати якийсь маєток у цій місцевості. Довго він міркував про це сам собі; але думки його не приховані від прозорливих духовних очей великого батька, що сказав йому:

Навіщо, Трифілліє, ти постійно думаєш про суєтне і бажаєш маєтків і садів, які насправді не мають жодної ціни і тільки здаються чимось суттєвим, і своєю примарною цінністю збуджують у серцях людей бажання володіти ними? Наш скарб невід'ємний - на небесах (1 Пет. 1: 4), у нас є храмина нерукотворна(2 Кор.5:4), - до них прагнуй і ними заздалегідь (через богодумство) насолоджуйся: вони не можуть переходити з одного стану в інший, і хто одного разу стане володарем їх, той отримує спадщину, яку вже ніколи не втратить.

Ці слова принесли Трифілію велику користь, і згодом він своїм істинно християнським життям досяг того, що став обраним посудом Христовим, подібно до Апостола Павла, і сподобився незліченних обдарувань від Бога.

Так святий Спиридон, сам будучи доброчесним, спрямовував до чесноти та інших, і тим, хто дотримувався його умовлянь і настанов, вони служили на користь, а тих, хто їх відкидав, осягав поганий кінець, як це видно з наступного.

Випадок, що стався з жінкою, яка згрішила перелюбом і каяття Святителя Спиридона

Один купець, мешканець того ж Триміфунту, відплив у чужу країну торгувати і пробув там дванадцять місяців. В цей час його дружина впала в перелюб і зачала. Повернувшись додому, купець побачив свою дружину вагітною і зрозумів, що вона без нього чинила перелюб. Він розлютився, почав бити її і, не бажаючи з нею жити, гнав її зі свого дому, а потім пішов і розповів про все святителю Божому Спиридонові і просив у нього поради. Святитель, журячись душевно про гріх жінки і про велику скорботу чоловіка, покликав дружину і, не питаючи її, чи справді вона згрішила, бо про гріх свідчили вже сама вагітність її та плід, зачатий нею від беззаконня, прямо сказав їй:

Нащо ти осквернила ложе свого чоловіка і знеславила його дім?

Але жінка, втративши всякий сором, наважилася явно збрехати, що вона зачала не від когось іншого, а саме від чоловіка. Присутні обурювалися на неї ще більше за цю брехню, ніж за перелюб, і говорили їй:

Як ти кажеш, що зачала від чоловіка, коли його дванадцять місяців не було вдома? Хіба може зачатий плід дванадцять місяців і навіть залишатися в утробі?

Але вона стояла на своєму і стверджувала, що зачате нею чекало на повернення свого батька, щоб народитися при ньому. Обстоюючи цю і подібну брехню і сперечаючись з усіма, вона зчинила шум і кричала, що її обмовили і образили. Тоді святий Спиридон, бажаючи довести її до каяття, лагідно сказав їй:

Жінка! У великий гріх впала ти, - велике має бути і покаяння твоє, бо для тебе таки залишилася надія на спасіння: немає гріха, що перевищує милосердя Боже. Але я бачу, що в тобі перелюбом зроблено розпач, а розпачом - безсоромність, і було б справедливо понести тобі гідне і швидке покарання; і все-таки, залишаючи тобі місце і час для покаяння, ми оголошуємо тобі на всі почуття: плід не вийде з утроби твоєї, доки ти не скажеш істини, не прикриваючи брехнею того, що і сліпий, як то кажуть, бачити може.

Слова святого незабаром справдилися. Коли жінці настав час народити, її спіткала люта хвороба, що завдавала їй великі муки, що утримувала плід у її утробі. Але вона, запеклимся, не захотіла зізнатися у своєму гріху, в якому й померла, не народивши, болісною смертю. Дізнавшись про це, святитель Божий розплакався, пошкодувавши, що він судив грішницю таким судом, і сказав:

Не буду більше вимовляти суду над людьми, якщо сказане мною так скоро збувається над ними на ділі.

Звернення Святителем Спіридоном у християнську віру язичника, чоловіка Софронії

Одна жінка, на ім'я Софронія, доброчесна і благочестива, мала чоловіка - язичника. Вона не раз зверталася до святителя Божого Спиридона і старанно благала його постаратися навернути її чоловіка до істинної віри. Чоловік її був сусідом святителя Божого Спиридона і поважав його, а іноді вони, як сусіди, бували навіть один в одного в будинках. Якось зібралося багато сусідів святого та язичника; були й вони самі. І ось, раптом святий каже одному зі слуг на всі почуття:

Он біля воріт стоїть вісник, присланий від працівника, який пасе мою череду, з звісткою, що всю худобу, коли працівник заснув, зник, заблукавши в горах: іди, скажи йому, що працівник, що послав його, вже знайшов всю худобу в цілості в одній печері.

Слуга пішов та передав посланому слова святого. Незабаром потім, коли не встигли ще встати з-за столу, прийшов від пастуха інший вісник - з повідомленням, що все стадо знайдено. Чуючи це, язичник був неймовірно здивований тим, що святий Спіридон знає те, що відбувається за очима, як те, що відбувається поблизу; він уявив, що святий є один із богів, і хотів зробити йому те, що й колись жителі Лікаонії зробили Апостолам Варнаві та Павлу, тобто, привести жертовних тварин, приготувати вінці та вчинити жертвопринесення. Але святий сказав йому:

Я - не бог, а тільки слуга Божий і людина, у всьому подібна до тебе. А що я знаю те, що відбувається за очима, - це дає мені мій Бог, і якщо і ти повіриш у Нього, то пізнаєш велич Його всемогутності та сили.

Зі свого боку і дружина язичника Софронія, вибравши час, почала переконувати чоловіка зректися язичницьких помилок і пізнати Єдиного Істинного Бога і повірити в Нього. Нарешті, силою благодаті Христової, язичник був звернений до істинної віри і освячений святим хрещенням. Так врятувався «невіруючий чоловік»(1 Кор.7:14), як каже св. Апостол Павло.

Про смиренність блаженного Спиридона

Розповідають також про упокорення блаженного Спиридона, як він, будучи святителем і великим чудотворцем, не гребував пасти овець безсловесних і сам ходив за ними. Якось злодії вночі проникли в загін, викрали кілька овець і хотіли піти. Але Бог, люблячи угодника Свого і охороняючи його мізерне майно, невидимими узами міцно зв'язав злодіїв, так що вони не могли вийти з огорожі, де й залишалися в такому становищі, проти волі, до ранку. На світанку святий прийшов до вівців і, побачивши злодіїв, пов'язаних силою Божою по руках і ногах, своєю молитвою розв'язав їх і дав їм повчання про те, щоб не бажали чужого, а харчувалися працею рук своїх; потім він дав їм одного барана, щоб, як він сам сказав, «не пропала даремно їхня праця та безсонна ніч», і відпустив їх зі світом.

Гостинність Св. Спиридона та повчання мандрівникові, який відмовився від їжі у домі Святителя

Святий Симеон Метафраст, описувач його житія, уподібнював святого Спиридона патріарху Аврааму в чесноті гостинності. «Треба знати і те, як він приймав мандрівників»,- писав близький до чернечих кіл Созомен, наводячи у своїй «Церковній історії» дивовижний приклад із життя святителя.

Якось після настання Чотиридесятниці до його будинку постукав мандрівник. Бачачи, що мандрівник дуже втомлений, святий Спіридон сказав дочці: «Обмий ноги цій людині, та запропонуй йому поїсти». Але через пост не було зроблено потрібних запасів, бо святитель «куштував їжу лише у певний день, а інші залишався без їжі». Тож дочка відповіла, що в хаті немає ні хліба, ні муки. Тоді святий Спиридон, вибачившись перед гостем, наказав дочці підсмажити солоне свиняче м'ясо, що було в запасі. посадивши за стіл мандрівника, взявся за трапезу, «переконуючи ту людину наслідувати собі. Коли ж останній, називаючи себе християнином, відмовився, то додав: «Тим менш треба відмовлятися, бо Слово Боже проголосило: Вся чиста чистим (Тит. 1, 15)».

Повчання корисливому купцю

Один триміфунтський купець мав звичай брати у святого позику гроші для торговельних оборотів, і коли, після повернення з поїздок у своїх справах, приносив узяте назад, то святий зазвичай казав йому, щоб він сам поклав гроші в ящик, з якого взяв. Так мало дбав він про тимчасове придбання, що й не справлявся навіть ніколи, чи правильно сплачує боржник! Тим часом купець уже багато разів чинив таким чином, сам виймаючи, з благословення святого, з ковчега гроші і сам знову вкладаючи туди принесені назад, і справи його процвітали. Але одного разу він, захопившись користолюбством, не поклав принесеного золота в ящик і утримав його в себе, а святому сказав, що вклав. Незабаром він зубожів, бо приховане золото не тільки не принесло йому прибутку, але й позбавило успіху його торгівлю і, як вогонь, пожерло все його майно. Тоді купець знову прийшов до святого і просить у нього в борг. Святий відіслав його в свою спальню до ящика, щоб він узяв сам. Він сказав купцеві:

Іди та візьми, якщо сам ти поклав.

Купець пішов і, не знайшовши в ящику грошей, повернувся до святого з порожніми руками. Святий сказав йому:

Але ж у ящику, брате мій, не було досі нічиєї іншої руки, крім твоєї. Отже, якби ти тоді поклав золото, то тепер міг би знову взяти його.

Купець, засоромившись, упав до ніг святого і вибачався. Святий одразу ж пробачив його, але при цьому сказав, щоб навчати його, щоб він не бажав чужого і не оскверняв совісті своєю обманом і брехнею. Так, неправдою набутий прибуток є не прибуток, а зрештою - збиток.

Скруха язичницького ідола після вступу Святого Спиридона на землю

В Олександрії скликаний був одного разу собор єпископів: патріарх олександрійський скликав усіх підлеглих йому єпископів і хотів спільною молитвою повалити і розтрощити всі язичницькі ідоли, яких там було ще дуже багато. І ось, у той час, коли приносилися Богу численні старанні молитви, - як соборні, так і приватні, - всі ідоли і в місті і в околицях впали, тільки один особливо шанований язичниками ідол залишився цілим на своєму місці. Після того, як патріарх довго і старанно молився про розгром цього ідола, одного разу вночі, коли він стояв на молитві, з'явилося йому деяке Божественне бачення і наказано було не журитися про те, що ідол не журиться, і швидше послати в Кіпр і покликати звідти Спиридона, єпископа Триміфунтського, бо для того й залишений був ідол, щоб бути зламаним молитвою цього святого. Патріарх одразу ж написав послання до святого Спиридона, в якому закликав його до Олександрії і говорив про своє бачення, і негайно направив це послання до Кіпру. Отримавши послання, святий Спірідон сів на корабель і відплив до Олександрії. Коли корабель зупинився біля пристані, званої Неаполем, і святий сходив на землю, - тієї ж хвилини ідол в Олександрії з його численними жертовниками руйнувався, чому в Олександрії і дізналися про прибуття святого Спиридона. Бо коли патріархові донесли, що ідол упав, патріарх сказав іншим єпископам:

Друзі! Спіридон Триміфунтський наближається.

І всі, приготувавшись, вийшли на зустріч святому і, з честю прийнявши його, раділи про прибуття до них такого великого чудотворця та світильника світу.

Праведний гнів Спиридона та повчання про смиренність і лагідність

Церковні історики Никифор і Созомен пишуть, що святий Спіридон надзвичайно дбав про суворе дотримання церковного чину та збереження у всій недоторканності до останнього слова книг Святого Письма. Якось сталося таке. На о. Кіпрі були збори єпископів всього острова у справах церковних. Серед єпископів знаходилися святий Спіридон і згадуваний вище Трифілій, - людина, що спокусилася в книжковій премудрості, оскільки в молодості своїй він багато років провів у Беріті, вивчаючи писання та науки.

Батьки, що зібралися, просили його вимовити в церкві повчання народу. Коли він повчав, довелося йому згадати слова Христа, сказані розслабленому: «Устань і візьми одр твій»(Мрк.2: 12). Трифілій слово «одр»замінив словом «ложе»і сказав: «Устань і візьми ложе твоє». Почувши це, святий Спіридон підвівся з місця і, не виносячи зміну слів Христових, сказав Трифілію:

Невже ти краще сказав «одр», що соромишся вжитого Ним слова?

Сказавши це, він при всіх вийшов із церкви. Отже вчинив він не по злості і не тому, що сам був зовсім невченим: присоромивши трохи Трифілія, що хизувався своїм красномовством, він навчив його смиренності та лагідності. До того ж святий Спіридон користувався (серед єпископів) великою честю, як найстарший літами, славний життям, перший єпископством і великий чудотворець, а тому, з поваги до обличчя, кожен міг поважати і його слова.

Диво, що сталося із зовнішністю Святого Спиридона. Передбачення смерті, смерть Спиридона Триміфунтського

На преподобному Спіридоні спочивала така велика благодать і милість Божа, що під час жнив у найспекотнішу пору дня його свята глава виявилася одного разу вкритою прохолодною росою, що сходила згори. Це було в останній рік його життя. Разом із жнецями він вийшов на жниво (бо був смиренний і працював сам, не пишаючись висотою свого сану), і ось, коли він тиснув свою ниву, раптово, в самий жар, опустилася голова його, як це було колись з руном Гедеоновим (Суд) .6:38), і всі, що були з ним на полі, бачили це і дивувалися. Потім волосся на чолі в нього раптом змінилося: одне стало жовтим, інше - чорним, інше - білим, і тільки Сам Бог знав, для чого це було і що передбачило. Святий відчув голову рукою і сказав колишнім при ньому, що наблизився час розлучення душі його з тілом, і став повчати всім добрим справам, і особливо любові до Бога і ближнього.

Через кілька днів святий Спіридон під час молитви віддав свою святу і праведну душу Господу, Якому в праведності і святості служив усе своє життя, і був з честю похований у церкві Святих Апостолів у Триміфунті. Там і встановлено було щорічно пам'ять його, і при труні його творяться численні чудеса на славу дивного Бога, що прославляється у святих Його, Отця і Сина і Святого Духа, Якому і від нас нехай буде слава, подяка, честь і поклоніння на віки. Амінь.

Тропар, глас 1:

Собору першого здався ти поборник, і чудотворець, богоносе Спиридоне отче наш. Тим же мертву ти в гробі виголосив, і змію в золото вчинив Ти: і позавчасно тобі співати тобі святі молитви, ангели співслужбовці тобі мав Ти священніший. Слава, що дав тобі фортецю, слава вінчав тебе, слава діючому тобою всім зцілення.

Кондак, глас 2:

Любовю Христовою уразився священний, ум уперши зорею Духа, діленням твоим баченням діяння здобув ти богоприємне, жертовник божественний був, просячи всім божественного сяйва.

Святитель Димитрій Ростовський. "Житія Святих".

Примітки

Кіпр – великий острів у східній частині Середземного моря, на південь від Малої Азії.

Св. рівноапостольний Костянтин Великий царював у західній половині Римської імперії з 306 року і повновладним государем всієї імперії з 324-337 р. Імператор Констанцій, син його, царював на Сході з 337 року і один - в обох половинах імперії з3.

Св. Митрофан - патріарх Константинопольський з 315-325 р. Св. Олександр наступник його, патріаршував з 325-340 р.

Св. Афанасій Великий - архієпископ Олександрійський, ревний і чудовий захисник православ'я під час аріанських смут, що набув собі ім'я «Батька православ'я»; на 1-му Вселенському соборі сперечався з аріанами ще в сані диякона. Пам'ять його – 18-го січня.

Перипатетиками називалися послідовники Арістотелевої філософії. Ця філософська школа (напрямок) з'явилася наприкінці IV ст. до Р. Хр., і проіснувала близько восьми століть; цей філософський напрямок згодом мав послідовників і серед християн. Свою назву перипатетики отримали від того, що засновник цієї школи Феофраст подарував школі сад з вівтарем та критими ходами (Періпатон – колонади, криті галереї).

Трифілій, згодом єпископ Левкусійський чи Ледрський, зарахований до лику святих; пам'ять його 13 червня.

Слід зазначити, що імператор Констанцій вподобав єретиків-аріан.

Жителі Лікаонського міста Лістри (у Малій Азії) прийняли Апостолів Павла та Варнаву, після зцілення Ап. Павлом кульгавого від народження, за язичницьких богів - Зевса та Гермеса. (Див. Кн. Діян. Апост. гл. 14, ст. 13.)

Ап. Павло в цих словах розуміє те, що нечистота язичника-батька ніби згладжується чистотою матері-християнки і не передається народженим від такого шлюбу дітям. Але при цьому само собою зрозуміло, що шлюб із християнкою (або християнином) для язичника (або язичниці) є природним щаблем до повного освячення, тобто до прийняття ним самим віри Христової.

Никифор Калліст – церковний історик, жив у XIV столітті. Його "Церковна історія", у 18 книгах, доведена до смерті Візантійського імператора Фокі (611 р.)

Созомен – церковний історик V століття, написав історію Церкви від 323 до 439 року.

Беріт – нинішній Бейрут – стародавнє місто Фінікії на березі Середземного моря; особливо процвітав у V столітті та славився своєю вищою школою риторики, поезії та права; нині – головне адміністративне місто Азіатсько Турецької Сирії та найважливіший пункт Сирійського узбережжя з населенням до 80.000 мешканців.

Св. Спіридон помер близько 348 року.

Чесні мощі св. Спиридона, Божою благодаттю, збереглися нетлінними і, що особливо чудово, шкіра плоті його має звичайну людським тілам м'якість. У Триміфунті мощі його спочивали до половини VII століття, коли, через набіги варварів, вони були перенесені до Константинополя. Апостолів у Константинополі, а рука та мощі його лежали під вівтарем храму св. Богородиці Одигітрії. Російські ж паломники XIV і XV століть: Стефан новгородець (1350), диякон Ігнатій (1389), дяк Олександр (1391-1395) і ієродиякон Зосима (1420) бачили св. мощі Спиридона і лобизували їх у Константинопольській церкві святих Апостолів. У 1453 році 29 травня один священик Георгій, на прізвисько Калохерет, вирушив з мощами святителя до Сербії, а звідти в 1460 на острів Корфу. У першій половині XVIII століття російський паломник Барський бачив їх на цьому острові, у місті того ж імені у храмі св. Спиридона, мощі були у повному складі, крім правої руки, що знаходиться в Римі в церкві в ім'я Божої Матері, яка називається «Нова», поблизу площі Пасквіно.