Адам з Євою граються в саду спускається. Адам з Євою граються в саду, спускається до них Бог

За іронією долі, в мусульманській священній книзі  «Коран» є більш ніж достатньо провини, щоб обійти. Зрештою, це не мало значення, в чиїй вині це було, вони обидва страждали від наслідків неслухняності бога. Перший генезис про сочве холодний і важкий. Для людей, що підтримують життя на цій землі, не повинно бути легко. в цей холодний, що страждає світ, який ми праці від поту нашого лоб і викладаємо наших дітей від болю і повинні страждати і вмирати. Ми, християни, вважаємо, що саме тому прийшов Ісус, щоб вирішити цю проблему.

Але, можливо, коли напередодні зробив вибір, який християни називають первородним гріхом, Це було більше. Можливо, це був перший акт оригінальної думки. Це історія про те, що ви можете зробити вибір. Це найжахливіша річ, яка стоїть перед людиною. І ми зустріли інших, навіть віруючих, які вважають, що це історії і були передані через покоління. Запис про боротьбу людей з миром і їх місце в ньому. Отже, як ми повинні читати книгу творіння? Це говорить вам про значення історії. Бог може передавати істину через різні типи літератури.

Наприклад, Земля була створена за сім днів або треба було мільйони років еволюції? Обидва - ви говорите - це католицький священик? Наука дає нам уявлення про те, як. Як працює Всесвіт, як поводяться частинки, але не знають, чому. Для деяких людей релігія пропонує деяку ступінь розуміння цих дуже важливих питань. Важливі і важкі питання, про які Біблія змушує задуматися. Як ревнощі і лють, і чому деякі люди ненавидять і завдають шкоди один одному. В уроці, присвяченому першій дитині, першому братові, першому брату і сестрі, каїн - це пастух і адель фермер.

Обидва приносять жертви, але бог любить Абеля краще. Це про життя, як ми її знаємо, і це несправедливо, ми відчуваємо біль, яку не обрали ці боги. У нападі ревнощів каїн вбиває свого брата Абеля. Це перший приклад, який ми коли-небудь бачили в відношенні вбивства і сили тяжіння, з якою бог тримає взяття інший людського життя. І все ж, з плином тисячоліть, людство все ще знаходиться в ньому.

Так само, як каїн убив Абеля, невинних триває в тому самому місці, де Біблія говорить нам, що ця історія була встановлена. У жаху від найжорстокіших війн. І в місті аперіо в Коннектикуті, страхітливої ​​різанини дітей в їх початковій школі. Як ви розуміємо нашу порвану світ і роздирається особистості? І конфлікт і відчай ми впадаємо, коли бачимо страждання і несправедливість? У Буття 3 був Адам, коли змій розмовляв з Євою?

Цілком ймовірно, що Адам був присутній під час діалогу, але мовчав, в той час як Єва «стояла перед ним», борючись зі Змієм, а потім з Богом. Єдина можливість - в тексті, де Адам, можливо, переконував ігнорувати те, що йому командував, - це тільки якщо Адам був присутній під час цього діалогу.

Зрозуміло, Діалог був між Змієм і Євою в якості проксі. Роль Єви перед Адамом - захищати і протистояти Адаму. Захист Єви, як захисник Адама. У своєму аргументі Єва не вказала пальцем на Адама, а замість цього по суті благала «Захоплення» - визнаючи, що вони порушували заповідь, - але тільки тому, що їх неправильно заманили - ангелом, який повинен був захищати для них.

В результаті: в тексті вказується, що, оскільки Єва стояла, але перш за Адама - милосердя переважало над судом смерті. Ця картина є однією з найзагадковіших картин, коли-небудь створених, вона зачарувала і спантеличила аудиторію з моменту її створення. Це великий триптих, але він ніколи не був призначений для релігійних обрядів. Це фрагмент бесіди, який являє собою картину, призначену для пильної уваги, і її сенс обговорюється серед друзів або відвідувачів. Його можна прочитати на багатьох рівнях, від буквального до алегоричного.

Закрите положення зображує Землю на третій день Творіння. Приглушений сіро-зелений зовнішній вигляд яскраво контрастує з яскравими квітами трьох внутрішніх панелей. Читання зліва направо, інтер'єр починається з раю. Коли Христос готується одружуватися на Адама і Єву, він спрямовує свій погляд і благословення на глядача. Райський сад Босх наповнений справжніми і фантастичними істотами, зеленими луками, антропоморфними скелями і химерними горбками, частиною стручка і частиною кристала. Над Христом - джерело життя.

Ландшафтна і перспективна схеми лівої і центральної сцен однакові. В саду повно молодих чоловіків і жінок багатьох рас. Ні і ні людей похилого віку. Адама і Єви нащадки безцеремонно розправляються. Деякі цілуються або беруть участь в більш любовних діях, інші розмовляють або їдять полуницю і різні фрукти. Кавалькада чоловічих вершників оточує групу жінок-купальниц в середній третині картини. чіткий фокус або лінійний розповідь робить центральну панель найбільш важкою для розуміння.

Навпаки, праве крило - це пекло, і він знаходить своїх колег в інших фотографіях Босха. Розділений на три рівні, пекло включає підірваний пейзаж, який вибухає в полум'я і димі. В середині деякі фігури катаються на тонкому льоду. Його раковістообразний торс утворює таверну, в той час як пари, кожна з яких складається з однієї людини і одного демона, танцюють на голові з мелодією волинки. Він виглядає крадькома, а не безпосередньо глядачем. На передньому плані забиті покарання за сім смертних гріхів.

Чарівна жінка проведе вічність, дивлячись на її відображення, відбите на зворотному боці диявола, чиї ручні коріння пестять її тіло. Печії поглинаються, а скнара виділяє золоті монети в вигрібну яму. як показав кролик з його кар'єром, в цьому світі догори дригом. Аморальна свиня, одягнена в головний убір домініканської черниці, намагається спокусити чоловіка в правому нижньому кутку підписати юридичний документ.

Буття 3, здається, вказує, що Адам був з Євою, коли вона їла фрукти. Тут, у відповідях в книзі Буття, є люди по обидва боки цього дружнього внутрішнього обговорення. Тепер змій був хитрішим, ніж будь-який звір поля, який створив Господь Бог. І сказав він жінці: Невже Бог сказав: «Не їжте Із кожного дерева в саду»?

І сказала жінка змію: Ми можемо їсти плід з дерев в саду; але від плоду дерева, яке знаходиться посеред саду, Бог сказав: «Не їжте його, і не торкайтеся до нього, щоб ви не померли». Тоді змій сказав жінці: Ти не помреш. Бо Бог знає, що в той день, коли ви будете їсти від нього, ваші очі відкриються, і ви будете подібні до Бога, щоб знати добро й зло.

Тому, коли жінка побачила, що дерево хороша для їжі, щоб воно було приємним для очей, і дерево, бажане, щоб зробити одного мудрим, взяла плоди і з'їла. Вона також віддала чоловікові з собою, і він їв. По-перше, Писання не обов'язково стверджує, що Адам був з Євою, коли її обдурили. Він тільки згадує Адама, коли вона їла. Багато хто вважає, що фраза «з нею» не відповідає контексту при застосуванні його до подій попереднього розділу.

Багато хто вважає, що пройшло трохи часу, щоб дозволити Адаму прибути на місце, щоб побачити, як вона вибирає плід, з'їдає його і дає йому поїсти. Частина причини цієї невеликої кількості часу пов'язана з подіями, які відбулися між Євою, що говорить з змієм і Адамом. Наприклад, Єва побачила, що фрукти хороші. Як вона могла знати, що плід хороший? Можливо, вона побачила, що тварина з'їдає деякі фрукти - може бути, навіть змію. Майте на увазі, що людині заборонено їсти від Древа Знання Добра і Зла, але Біблія не дає ніяких вказівок на те, що тварини не могли їсти від нього.

Ймовірно, це вказує на бесіду між Адамом і Євою після її розмови з змієм. Це буде розглянуто більш докладно в наступних параграфах. Насправді Біблія ніколи не говорить, що змій говорив з Адамом і Євою, але тільки з Євою. Тільки Єва відповіла, і малоймовірно, що Адам взагалі не відповів би, якби він брав участь в розмові, особливо з кричущими помилками, сказаними в розмові. За логікою, легше обдурити одну людину, ніж два. Зверніть увагу на розумний обман змії в тому, що він не пішов за образом і подобою Господа Бога.

Спочатку він не пішов до Адама, а замість цього відправився прямо до Єви. Ймовірно, було якесь невеличке кількість часу між спокусою, і Єва поїла плід, тому виникає питання, чи було достатньо часу для прибуття Адама. Гілл вважав, що між жінкою і Адамом була дискусія після її обману. Він навіть вірив, що Жінка була на самоті, коли її обдурили.

Отже, ці люди не бачили, що Адам повинен був бути з Євою, коли її обдурили. У «Книзі Буття» Генрі Морріс написав наступне. Що стосується Адама і Єви, Павло заявив наступне. В уривку йдеться, що Єва, а не Адам, була обманута, але це все ще не проливає світло на те, чи був Адам з Євою або якщо він з'явився після цього. Якби Адам не був з Євою, то, очевидно, його б не обманули. Він міг би з'їсти, знаючи, що він грішить, незалежно від того, знаючи, що змій обманув Єву.

Немає ніяких ознак того, що Адам слухав голос змія, але він слухав голос своєї дружини. Оскільки Бог сказав, що Адам слухав голос своєї дружини, тоді могли б застосовуватися два сценарії.

• Він слухав її голос, коли вона відповідала на змія.
• Це була розмова після того, як вона говорила зі змієм.

Єва залишила деякі ключові слова, а потім додала до Слова Божого. З кожного дерева саду ви можете вільно є; але від дерева пізнання добра і зла ви не будете їсти, бо в той день, коли ви будете їсти від нього, ви помрете. Вона видалила «все» і «вільно», але додала «або торкнулася її» і навіть спотворила «напевно померти», як просто «померти». Якби Адам слухав помилкові слова його дружини, то його можна було б обдурити в віру в щось інше, ніж що сказав Бог. Однак 1 Тимофій стверджує, що Адама не обманули, так що, швидше за все, це не так.