Історія про Каїна й Авеля. Рукописи і інтерпретації
Авель і Каїн - історія жорсткого братовбивства, про яку чули багато. Але вона має тенденцію повторюватися знову і знову. У переносному сенсі і в нашій країні йшов брат на брата, а найчастіше - і в прямому, коли йшла громадянська війна після революції.
Біблійна історія
Перші діти Адама і Єви, коли їх вигнали з Раю, були Каїн і Авель. Біблія в четвертому розділі книги Буття скупо розповідається про двох братів. Першим народився Каїн. Його ім'я, можливо, походить від єврейського дієслова «кана» (народжувати на світ). Єва тоді сказала: «Я зробила людини». А може, це ім'я асоціюється зі словом «каїн», що означає "коваль", або «кана» - "ревнивий". Ім'я Авель може сходити до слова «Хевел» - "дихання". Авель був молодшим братом.
Бог не задоволений релігійними крихтами, бо він не думає так, як ми. Він не вважає порожню релігійність, ритуализм краще абсолютного недовіри. Тому, якщо те, що ми робимо з Богом немає від серця, краще взагалі нічого не робити, тому що це те ж саме, що і невіра. Якщо немає віри, то хто вірує? Книга Уоррена «Життя за мету» пише.
«Поклоніння, в якому немає людського серця, зовсім не поклоніння, воно порожнє і тільки ображає Бога, Бог ненавидить лицемірство». Він не хоче пишатися, прощати і обманювати, йому потрібна щира, справжня любов до вас. Ви можете хвалити Бога недосконалість, але ви не можете прославляти Його. неушкоджений.
Обидва вони, як годиться, вели життя на землі. Каїна вона давала рослинну їжу, Авель пас стада. Прийшов час принести жертву Богу. Авель і Каїн, історія про це розповідає, принесли ті дари, які мали. Але Авель зробив це від душі. Він приніс, як каже Писання, найдобірніших овець, і Господь з вдячністю прийняв його жертву: дим від неї стовпом пішов вгору. Каїн міг, але не захотів, вважають богослови, принести в жертву звірів і птахів, нестачі в яких у нього не було. Однак ж він з нехтування приніс тільки плоди землі, причому перші, які йому попалися. Жертва Каїна несла тільки ознаки зовнішньої обрядовості, зарозумілості, пихатості і гордості. Господь бачив його внутрішні спонукання. Вона була відкинута: дим від неї стелився по землі. Каїн такого не очікував і дуже засмутився.
Біблія вимагає не релігійності, а щирої віри, і ми доводимо, що віра пов'язана з конкретними, практичними і часто не літургійними роботами. Віддайте справедливість, допоможіть учневі, припиніть тесть і приберіть удовина. Амос говорить ще чіткіше: «Право Тевуліі - це потік річок, а праведність - як вічна ріка».
Ісус сказав пророкам Старого Завіту: Не всі, хто плаче до мене: «Господи, Господи!» Він увійде в Царство Небесне. Хіба ми не повинні зберігати Христа як нашого Господа? Звичайно, ми повинні, але це повинно йти рука об руку. Бо Бог не скаже: Так, ти не був святим, але добре, що, хоча і не атеїст, ти дав мені кілька слів. Ні, Бог цього не говорить! Він виголосив строгий вирок релігійним діячам і претендентам: «Відійди від мене, злий!».
злочин
Що було далі? Авель і Каїн, історія яких продовжиться трагічно, не змогли через підступності і злоби старшого брата жити, як жили раніше. Поникли особа Каїна. Зле він замислив, совість його була нечиста, і погляд він опустив. Він не зібрав свої сили, щоб відбити від себе гріховний спокуса. Каїн убив брата. 
За що Каїн убив Авеля? За те, що чиста жертва того була угодна Богові. Ще за що Каїн убив Авеля? Причиною послужила заздрість. Тут вперше в Біблії з'являється слово «гріх» і розглядається тема моральної відповідальності за свої вчинки. Перед ким же Каїн тримає відповідь? Перед Творцем, звичайно.
Багато з цих пророків і антитез богословів і головних ворогів Церкви вважали атеїстичні системи та ідеології, такі як комунізм. Але реальна загроза, звичайно, не просто атеїстична і відверто антихристиянська. 2 Тим. 3: 5 Павло пише про моральне розбещення людей в «останні дні», а у вірші 5 про людей, які, здається, «моляться, але заперечують силу молитви» - таким чином, морально згубні, поступаючись гроші, лицеміри і т.д. тому Іншими словами, деякі здаються зовні релігійними - хорошими католиками, хорошими євангелістами.
Вони співали побожні пісні, били в скриню, вимовляють ім'я Ісуса своїми губами - але все це може бути, як каже Павло, без будь-якої сили молитви. Тільки уособлення і лицемірство. Отже, справжня проблема - не гнилий і злий світ; справжня проблема - релігійне лицемірство в наших серцях і спільнотах.
Коли Бог, все вже знаючи і бажаючи підвести грішника до покаяння, а потім - до прощення, запитав його про те, де брат, то Каїн зі страхом збрехав, що не знає, тому що він не сторож братові своєму. Але Богу все відомо: Авель і Каїн, історія яких продовжиться, в тисячоліттях будуть жити в пам'яті людей. Один як безневинна жертва заздрості, третього смертного гріха, інший - як мстивий, заздрісний, злий вбивця.
У чому сенс наших ритуалів? Давайте ще раз підкреслимо: історія Каїна і Авеля була жертовним ритуалом. Точно так само і сьогодні: ритуали, символи і, наприклад, літургія не зовсім нерішучі, навіть хороші і необхідні, в міністерствах. У Новому Завіті згадуються повторні молитви, перші визнання віри, гімни.
Ні наша віра, ні поклоніння не стануть більш очевидними, якщо ми будемо робити все вільно, спонтанно і без літургії. Зрештою, навіть в нетрадиційних церквах, різні види ритуалів, традицій і процедур формуються швидше, ніж здається. Тільки в більшості випадків це відбувається несвідомо і тому не оцінюється. Традиційні церкви, однак, краще в цьому відношенні, оскільки їх ритуали розвивалися протягом століть, свідомо розмірковуючи і культивуючи. І богослов'я - перевірено і підтверджено.
Друк на обличчі
Після вбивства Творець прокляв старшого брата, вигнав Каїна в землю Нод, де той мав вічне блукання. Але кожен, хто вб'є його, семикратно в сім разів більше. Щоб все, навіть звірі, дізнавалися вбивцю, Бог наклав на його лоб друк. Вона складалася з однієї літери імені Бога. «Каїнового друк» - це і є «печать злочину». Так це закріпилося в сучасній мові.
Завдяки історії багато істини були врятовані і передані з покоління в покоління. З цієї причини, наприклад, в лютеранських і реформатських церквах, загальне визнання гріхів вважається частиною відданості донині - в нетрадиційних, «вільних» церквах, на жаль, ми навряд чи знайдемо його де завгодно.
Семінари проводяться в усіх церквах. Але проблема полягає не в формі поклоніння, літургії чи свободи. Проблема в тому, що недотримання прихильності тій чи іншій формі віри; коли зовнішні речі не заповнені значенням, тобто у. не походить від віри; коли ритуали вироджуються в ритуализм; коли незрозуміло, чому деякі речі робляться і кажуть; коли ви просто думаєте, що всі, хто бере участь в певних ритуалах, є віруючими.
Звідки пішло слово «окаянний»
Корінь в цьому слові йде від імені Каїна. Давньоруський дієслово «окаяті» мав значення «проклясти». Це просторічне слово означає «проклятий», сповнений гріха. Так називали руського князя Святополка.
Святополк Окаянний
Його і загублених ним братів Бориса і Гліба порівнювали з біблійними персонажами. Святополк - це вбивця Каін.Авель, жертва невинна, стає під рукою літописця полудетьмі, підлітками Борисом і Глібом, які зазнали страшну криваву смерть від руки брата, який не пошкодував їх в міжусобній боротьбі. У літописі безпосередньо Святополка називають воістину другим Каїном. 
В голові князя Ярослава зростає бажання покарати Святополка за кров братів. У цій же літописі згадується ще один вбивця, який підняв руку на братів - Гліб Рязанський. Так що і на Русі добре пам'ятали, хто були такі Каїн і Авель. Легенда біблійна знайшла цілком земне відображення в історії домонгольської Русі. Але і пізніше родичі при монголів так ненавиділи один одного, що князь тверський вбив князя московського прямо в ханської ставки. Між ними йшла боротьба за велике князювання у Володимирі.
Про що ми оскаржуємо? Багато християн дуже піклуються про речі і багато говорять про це. Яку довжину волосся повинні носити чоловіки і як довго повинні носити жінки? Моліться ви про те, щоб сидіти в церкві, співати, щоб стояти, або навпаки? У церквах також багато суперечок, які створюють музику: чи можна використовувати перкусію, гітару або кращий орган.
Гарячі і нескінченні проблеми церковних суперечок - це хрещення і спілкування. Чого не було раніше! Звичайно, це дуже важливо, і церкви потрібно вирішити питання: ви просто хрестіть дорослих або дітей? Але як це зробити, це основне. У Новому Завіті говориться, що йому потрібні слова і вода. І що робити з цією водою не сказано. Тому значення впевненості в хрещенні не має значення, незалежно від того, чи є вибір для розбризкування, занурення або занурення. Неважливо, чи було це тричі або тільки одне - хрещення не зменшується і не робить ніякого вибору.
У далекій Індії
Там не чули і не знали, хто були такі Авель і Каїн. Історія про них була індусам не знайома. Зате вони добре знали, що брата треба боятися. Він - зрадник, і чекати нічого доброго від нього не доводиться. Їх старовинну легенду про «Очах одвічного брата» переказав, а може бути, вигадав і стилизовал С. Цвейг. У ній брат, вночі, в темряві битви, вбиває рідного брата, який перейшов до табору ворогів. Після цього вбивства його налагоджена, благополучна і шановна життя поступово руйнується і він помирає на самоті, і тільки собаки виють над його могилою.
Важливо тільки, щоб його святкували тільки серед віруючих. І як проходить сама процедура, і скільки часу, що використовується вино або сік, хліб або спеціальні булочки, коли ви ляскаєте або стоїте, - це дійсно дрібниці. Тому ми не отримаємо точних біблійних вказівок. Тому важливо для нашого серця, нашого ставлення, тому Павло закликає себе перевірити перед причастям.
Біблія не вказує нічого конкретного і молиться. Зробіть так, як хочете, щоб це було від серця. Звичайно, звичайно, під час поклоніння є певний порядок, тому що інакше почнеться хаос. Але це питання культури, мудрості та злагоди, а не віри або гріха. Звичайно, вибір може бути гірше або краще, але вільний.
Тяжкий злочин за мірками людей має бути покараний з усією строгістю. Але коли люди не можуть зробити цього самі, то вони закликають на допомогу Бога. 
Він обирає кару, яка точно відповідає гріха. Так от Каїна він відвернув своє обличчя (перестав допомагати) і зробив його вигнанцем і волоцюгою. Каїн бажав, щоб його вбили, але Творець вирішив, щоб його вічно мучила совість. Тепер Каїн завжди бачив обагрені кров'ю брата свої руки. Це і було найжорстокіше покарання.
Музика, молитва, спілкування і т.д. - Вам потрібно поговорити про всі ці питання і прийняти те чи інше рішення. Але більш серйозно, необхідно розглянути наріжні камені нашої віри: чистоту Євангелія, значення істини, біблійну влада, шлях до порятунку, концепцію Бога Отця і Христа, розуміння гріха і т.д. все це майже чисто теологічне - їх потрібно оскаржити в дусі істини і любові. Але, на жаль, все частіше стає недобросовісної завданням.
Чи приймаємо ми наші культурні проблеми? Всі релігійні вчені і соціологи вважають, що литовська релігійність є поверховою і нахабною в серцях і умах людей. Але народження дитини становить 93%. Для населення важливо здійснювати релігійні обряди, і майже всі релігійні ритуали важливі в разі смерті.
Якщо ти сьогодні чимось засмучений, тобі погано і важко, спробуй розібратися в причинах твоїх невдач, пильно досліджувати своє серце і виклади все перед Господом. Він же, Святий і Праведний, знайде спосіб допомогти тобі, щоб твої страждання перетворити на потік благословень.
Книга Буття 4: 3-5 « Через деякий час, Каїн приніс від плодів землі дар Господу, і Авель також приніс від своїх перворідних з отари та від їхнього лою. І зглянувся Господь на Авеля й на жертву його, а на Каїна й на жертву його НЕ зглянувся. І сильно розгнівався Каїн, і обличчя його похилилось».
Звичайно, історія католицької церкви була і тепер живе на містиків, харизмати сьогоднішнього єзуїта і руху, які зосереджені на серце глибокої віри. Але це, на жаль, явище меншини. Найбільш сильно схильні до стресів і надавати велике значення зовнішніх речей. Євангелісти повинні стежити за тим, щоб уникнути цього. Чи варто перевіряти, що ми не думаємо про ритуалах, які можуть зробити нас добрими християнами? Хіба ми не постійно турбуємося про те, як це буде виглядати?
Що скажуть люди, якщо я, будучи євангелістом, відмовлюся запросити священика на похорон? Навіть проповіді, промови та тексти, які ми часто цінуємо зовні. Багато чують слова «гарно говорять», «прекрасна проповідь» і т.д. тому Багато людей дуже люблять потворні і поетичні, повні духовних думок і фраз. І все ж, не надто складно! Бо ніхто не псує труп! Але наша увага повинна йти не зовсім. По крайней мере, євангелісти повинні дбати про те, що говорить Біблія. Неважливо, чи звучить це добре і добре чи ні.
Жили на землі два брата, діти Адама: Каїн і Авель. Обидва приносили жертву Богу, але, через якийсь час стало видно, що Бог почав благословляти Авеля більше, ніж Каїна. У Авеля змінилися обставини, до нього прийшла мудрість, у нього все виходило, йому відкривалися двері, він став кращим. Бог благоволив до нього. Бачачи все це Каїн був сильно засмучений і засмучений. Він засипав з цим почуттям жалю і прокидався, він не міг впоратися з почуттям чорної заздрості по відношенню до Авеля, свого брата.
Оскільки проповідь, і взагалі не евангелизм мети призводять до хорошим почуттям, і що люди обмінюються віри для тих, хто особливо відвертий і рости. Хто нас переслідує? Авель був убитий через віру. Брат, який зовні належав до однієї і тієї ж «церкви». Ось дуже важлива річ: підроблена церква переслідує справжню. Люди, які тільки грають свою віру, зазвичай є найбільшими ворогами тих, хто щиро вірить. В історії найбільші вороги Церкви Ісуса були не завжди комуністами, атеїстами або представниками всіх філософій, а «брати».
Тому Ісус застерігає від лжепророків, «які приходять до вас в овечій шкурі, і всередині є пожирають вовки». Останнім часом головний ворог християнської громади буде релігійним, псевдохристиянських рухом. Його релігія буде дуже схожа на біблійну, навіть з християнськими елементами, але, тим не менш, повністю ворожої істинної Церкви.
Так і в наш час ходять по землі засмучені люди, багато з них християни, навіть помазаники Божі. Успіх інших став каменем спотикання на їх життєвому шляху.
Бог попереджав Каїна, що він зі своїм прикрістю через заздрість до брата стоїть на шляху падіння. Але той не слухав Бога. І з часом засмучення і заздрості підштовхнуло його до вбивства свого брата Авеля.
Як розпізнати ці помилкові твердження? Це важко і обережно, тому що ми не можемо дивитися на Боже серце як на Бога. По-перше, не радійте прекрасним релігійним мов солодкої дегустації. Сатана мудрий, його часто сприймають не як демона, а як ангела світла. У своїх роботах він часто цитує Біблію, багато говорить про духовність. Але глибше вивчення своїх інтерв'ю думок про Бога, релігії, Біблії, читанням своїх виступів в Інтернеті, в книгах, це може бути тільки один висновок: Коельо, який вважає себе християнином, католиком і «Пілігрим» ангел світла з помилковим ореолом.
Багато християн вбивають своєю мовою. Вони засмучено зсередини, сповнені заздрості і образи до Бога. "Чому іншого Бог так благословляє, ніж він краще за мене?" - ось крик душі таких людей. Вони сіють різні нехороші чутки про успішні побратимів по церкви, про наближених до начальства, таким чином, незримо, своїми ж устами руйнуючи свою ж життя. Бо, "життя і смерть у владі мови."
Ці вимоги досить, і що цитати. Ніхто не повинен намагатися нав'язувати свій світогляд іншим. Тому ми найбільше схильні до ризику! Найбільша опозиція заявою Євангелія і пропагандистам - саме результат тих, хто також публікує віру - зовсім інше.
Що для мене дійсно важливо? Було б доцільно підняти це питання для всіх християн і нехристиян. Бог «не дивився» на його жертву. Він поставив питання Каїна, йому потрібно було тільки розглянути їх і правильно відповісти. Каїн міг поговорити зі своїм братом, запитати, як жертвувати жертвами, які сподобаються Богу. Чому йому потрібно негайно атакувати ревнощі і стати зятьем? Але вважай себе гідним.
Авель, при хлібну жертви Богу, відібрав найкращу овечку, яку, можливо, плекав, носив на руках, вичісував. Він знав, що Богу потрібно принести саме краще, і не пошкодував. А жертва Каїна була не так бажана Богу, як жертва Авеля.
Коли ми приносимо Богу щось другорядне, те, що не дороге нашому серцю, ми тим самим обманюємо. Ми помічаємо, як Бог рясно благословляв тих, хто нічого не шкодував для Нього, хто віддавав своєму Творцеві найдорожче і значуще. Догодити можна тільки жертвою, принесеної від щирого серця. До таких людей Бог прихильний і щедро поповнює їхні потреби. Деякі, помічаючи таких "улюбленців" Божих, яким завжди супроводжує успіх у всякій справі, засмучуються, в їх серця закрадається заздрість. І це .
Що дійсно важливо для мене - чи важливо більше подобатися людям або любити Бога? Тепарод - це Бог, де ми тільки зовні божественні в нашому житті. Коли ми співаємо пісні, хвалимо і молимося, чи дійсно цей вислів нашого істинного істоти, істинної зв'язку з Богом?
Наша віра повинна бути виражена і бути видимою. Але вам потрібно мати перевагу. Перша віра, щира любов до Бога, а потім плоди віри вийдуть на поверхню і стануть видимими для всіх. Нарешті, ми можемо бути вдячні Богу за те, що нам не потрібно намагатися задовольнити його дари і жертовники, точність і цінність ритуалів. Ми можемо дякувати, що тільки Бог має достатню вірою, тільки довіру наших сердець. Жертва Авеля була краще, через віру, віра Авраама зробила праведність; Віра, єдина щира віра також дає нам спасіння і вічне життя.
Щоб мати в житті благословення від Бога, потрібно завжди жертва. Коли ти щось віддаєш, завжди відчуваєш певний дискомфорт в душі. Віддавати завжди не просто, так вже ми влаштовані. але, з радістю дає, любить Бог.
Також написано, що "Сіяли зі сльозами, пожнуть з радістю." (Пс.125: 5)
Іноді нам доводиться відривати від серця щось особливо дороге, щоб догодити своєму Господу. Це можуть бути: наш час, наші фінанси, наше розп'яття, на якому ми розпинаємо свої амбіції, гординю, непослух, непокора. За все треба платити. Не буває безкровних жертв. Богу не важливо, що ти даєш Йому і скільки - Йому важливо стан нашого серця, з яким ми здійснюємо жертву. Робиться це формально з релігійних міркувань, або від чистого серця і любові до Нього.
Чим ти засмучений, найдорожча людина? Може бути від того, що не бачиш відповіді на твої молитви, які старанно кожен день підіймаєш до неба. Не журися, є причини для цього у Бога. Всьому свій час. Довіряй свого Отця. Привілей терпіння. В руці Божій твоє теперішнє і майбутнє, твоє здоров'я і добробут.
А може бути ти засмучений тим, що хтось біжить попереду тебе, і тобі здається, що Бог надходить з тобою несправедливо? Відкинь такі думки. Не дозволь ворогові вклинитися між тобою і твоїм Творцем. Чи не стань на шлях Каїна, який був схопить точно такими ж думками, а підсумок - вбивство свого брата Авеля.
Є час сіяти, є час жати. Це як сезони життя. Є час давання, коли ми сіємо в царство Боже. І в цей час Бог дивиться на твої мотиви, на твою поведінку, на твоє розташування серця. Він спостерігає, наскільки ти вірний в тому, що сієш. І коли закінчується цей час, починається час жнив. Всьому свій час. Для одних жнива приходить раніше, для інших затягується. Все залежить від того, де ти стоїш. А всякий нарікання, всяке засмучення і заздрість лише паплюжать твоє насіння, яке сієш і віддаляють час приходу жнив, на часі виливу благословень в твоє життя. Не будеш приносити худий жертви Каїнових перед Богом, але Поклади перед Ним добру жертву, подібно жертві Авеля.
Обов'язково подивися відеоролик!
Якщо Вам сподобалася ця стаття, поділіться, будь ласка, нею зі своїми друзями в соціальних мережах - натисніть кнопочки, розташовані нижче. І не забудьте підписатися на оновлення сайту, щоб отримувати нові статті на Email
З повагою,
