Особливості вінчання. Сенс вінчання в православній церкві? Як проходить церемонія?
Чин обряду вінчання в тому вигляді, як існує зараз склався ще в I столітті нашої ери, тобто за часів зародження християнства.
Але церковне одруження відбувалося тоді після літургії - найважливішого християнського богослужіння, а в наші дні вінчання прийнято проводити як самостійне дійство.
Мета обряду - дати клятву вірності перед Богом, скріпити свій союз Божим благословенням і отримати благословення на народження і виховання майбутніх дітей.
Що підготувати для обряду вінчання
Щоб заповнити цю прогалину в пізнанні, в тексті, відтвореному нижче, питання влади, архієпископ Кирило Василь, 49, словацький грецький обряд, єзуїт, секретар зборів Ватикану для Східних Церков, вже де-факто юридичного факультету Канонічний в Папському східному інституті в Римі.
Текст є витягом з обширного і добре документованого есе про те, що Василь присвятив цю тему в цій книзі з декількох питань, що виникли на початку жовтня в Сполучених Штатах та Італії. Берка, ВЕЛАС Де Паоліс і Карло Каффарра, все серйозно критикують аргументи свого колеги Каспера. Він суперечив твердженням, що Франческо «погодився» з ним своїми пропозиціями, і тому «метою суперечок є не я, а тато». Але в той час як п'ять кардиналів вже розкрили свої позиції в попередніх втручань, - повторив в книзі їх явна воля, попри те, що було винайдено засобами масової інформації, які тримаються за скарги Каспера, - есе Василя про розлучення і другий весіллі в церквах Орієнтал - абсолютна новинка, щодо менш відомої і більш двозначною, але надзвичайною актуальності і своєчасності.
Перша частина таїнства - заручення
Воно має на меті вселити молодятам всю важливість таїнства шлюбу, викликати в їхніх серцях трепет і благоговіння перед цією подією.
благословення
Спочатку «новоневестние» знаходяться в притворі - прибудові перед входом в храм, яка зазвичай відділена від самого храму стіною з дверима прорізу. Наречений стає праворуч, наречена зліва, обидва повертаються обличчям до вівтаря.
Що потрібно для вінчання в православній церкві?
Вплив римського і візантійського цивільного права на розлучення і шлюб. Часто кажуть, що Східна Церква, прагнучи жити в гармонії з цивільною владою, зробила багато поступок навіть ціною зміни послання Євангелія. Першим реальним зміною став Номоканон у 14 титулах, складений Патріархом Фозіо в 883 році, де, підтверджуючи нерозривність шлюбу, список мотивів розлучення був також передбачений у формі, введеній законом Джустініано.
Таким чином, священиче благословення стало необхідною частиною громадянського шлюбного акту. Таким чином, Церква могла грати роль гаранта шлюбу як соціального інституту. Подальше поширення християнства від його центру до Константинополя до територій і націям місії також призвело до того, що воно розширило юридико-дисциплінарні практики цієї традиції, а також поширення теологічних принципів, з яких ця практика стала основою.
Обручки заздалегідь кладуться на престол у вівтарі і знаходяться там під час літургії. Коли обряд вінчання починається, диякон, наступний за священиком, на спеціальному підносі виносить їх.
Священик, який зображає в цей момент Ісуса Христа, підходить до молодят (ті, в свою чергу, прирівнюються до первозданним прабатькам Адаму і Єві, початківцям нову і святе життя в чистому шлюбі), тримаючи в руках дві палаючі свічки - символ чистоти і цнотливості.
Ось чому сьогодні ми бачимо, як різні православні церкви, незважаючи на інституційне та ієрархічний поділ, в основному йдуть тим же дисциплінарним і духовним принципам. Розлучення в Руської Православної Церкви. Розлучення, йдеться в документі, «допускається до Церкви лише поблажливо до людського недосконалості і піклується про порятунок людини», за умови, що радикальний розрив у шлюбі і примирення неможливе.
Часто з документації є просто церковний указ про розлучення разом з проханням відповідних сторін до доказу того, що подружня пара більше не живе разом і не свідчить про громадянське розлучення. І він заснований на цих тільки даних, які дозволяють розпустити релігійний шлюб і можливість повторного шлюбу.
Він тричі благословляє жениха і тричі - наречену, повторюючи: «В Ім'я Отця, і Сина, і Святого Духа» (молоді при цьому кожен раз хрестяться), передає їм свічки (або ж не передає, якщо хтось з молодят вінчається не в перший раз).
Завершується благословення хрестоподібним каждением, яке говорить про невидимому присутності на таїнстві благодаті Святого Духа.
Духовна підготовка до таїнства вінчання
Розлучення в Грецькій православної церкви. І дружина, і її чоловік були відлучені від церкви, якщо вони розлучилися з якої-небудь іншої причини і відповіли. Потім ці люди були покарані канонічно з семирічним винятком з Євхаристії. Педаліон також нагадав, що, за даними Ради Карфагена, подружжя, які розлучилися з інших причин, крім перелюбства, повинні були примиритися або більше не одружуватися. Педаліон був опублікований за згодою патріарха і став найавторитетнішим текстом грецької церкви. Тим не менш, він ніколи не чинив особливо обмежувального впливу на практику розлучення.
заручини
Після благословення священик веде молодят в центр храму.
взявши кільце нареченого, Він повторює тричі: «Обручається раб Божий (ім'я) рабі Божій (ім'я) в ім'я Отця, і Сина, і Святого Духа», кожен раз роблячи над головою жениха хресне знамення, а потім одягає йому обручку на безіменний палець правої руки. До речі, ми на якій руці носять кільця представники різних конфесій.
Розлучений чоловік - і чий цивільний розлучення був визнаний церковною владою - який хотів одружитися на новому шлюбі, мав покаятися. Третій шлюб був наданий тільки розведеним особам, які досягли 40-річного віку і без потомства. Сьогодні для грецької судової структури тільки цивільний суд має юрисдикцію розгляді з розлучень. Тільки після того, як був прийнятий декрет про розлучення, Церква може прийняти рішення про надання релігійного розлучення.
В даний час, коли ми зустрічаємося з розлученням в Руської Православної Церкви і в Грецької православної церкви, ми бачимо, що причини розлучення можна розділити на три групи. Перелюбство та інші подібні аморальні вчинки; Фізичні або правові ситуації, подібні смерті; Моральна неможливість спільного життя.
Ті ж дії священик здійснює і з кільцем нареченої, Тричі повторюючи: «Обручається раба Божого (ім'я) рабу Божому (ім'я) в ім'я Отця, і Сина, і Святого Духа».
обмін кільцями
Молодята три рази обмінюються своїми кільцями, висловлюючи цим згоду і єдність і обіцяючи віддати один одному себе на все життя. Міняти кільця може і сам священик.
В ході обряду він також кілька разів звертається до Всевишнього з молитвою, просячи Господа благословити молодих і затвердити заручення.
Вимоги до самій нареченій
Судові розгляди в країнах з «особистими статутами». Таким чином, окремі Церкви «змушені» визначати причини і умови оголошення недійсності шлюбу, розпуску подружніх зв'язків, поділу подружжя з постійністю перебування і розлучення, а також можливості отримання Новий шлюб.
У реальній практиці довгострокове поділ подружжя вважається рівнозначним розлучення, оскільки в ортодоксальної теології спільне життя є невід'ємною частиною шлюбу, а поняття «затримання» визнано католицькою церквою. Православні церкви. Нерозв'язність шлюбу. Чи існує загальна ортодоксальна доктрина?
Як здійснюється обряд вінчання
Висновок природного шлюбу, або вільного союзу
Мета цього етапу - підтвердження нареченим і нареченою добровільного і непорушного наміри вступити в шлюб.
На аналої (так називається високий прямокутний столик з похилим верхом, який зазвичай стоїть перед іконостасом посеред храму і застосовується при богослужінні) лежать Євангеліє - символ присутності Христа, Хрест - знак його любові, а також вінці. Перед аналоєм заздалегідь розстеляється хустку білого або рожевого кольору - символ чистоти і єдності життя в шлюбі.
У будь-якому випадку, хоча православні єпископи визнають можливість розлучення і другого шлюбу, вони визнають їх як виняток, який підтверджує правило єдності шлюбу і нерозривності. Серед православних авторів і єпископів є і радикальні противники розлучення. Деякі з цих авторів виступають за повне дотримання нерозривності шлюбу і неможливість розлучення з будь-якої причини.
Псевдоцерковної забобони, пов'язані з вінчанням
Наприклад, російський архієпископ Ігнат8ус ніколи не допускав розлучення, навіть не для розпусти. Православні Церкви практично ніколи не розробили чітку доктрину про нерозривність шлюбу, яка може перенести критерії Нового Завіту на судовий рівень.
Наречений і наречена з запаленими свічками в руках йдуть за священиком з кадилом (подібно до того, як будуть дотримуватися всіх заповідей Господніх), Стають на цей плат і перед служителем церкви і всіма прийшли на церемонію підтверджують, що їх рішення вступити в законний шлюб є добровільним і непорушним і що раніше ніхто з них не давав обіцянки якогось третій особі вступити в шлюб з ним.
Вартість проведення обряду
Позиція католицької церкви. Католицька церква не визнає процедури розірвання шлюбного рабства і тих, які пов'язані з розлученням за перелюбство, таким чином, як ці процедури застосовуються різними православними церквами, і не визнає застосування принципу «ікономія», оскільки ці методи розчинення Припускають втручання церковної влади в порушення чинного шлюбного угоди.
Багато Православні Церкви просто просто ратифікують рішення про розлучення, видані цивільними судами. В інших православних церквах, наприклад, на Близькому Сході, де церковна влада мають виключною компетенцією в подружніх питаннях, заяви про розпуск релігійного шлюбу надаються тільки із застосуванням принципу «ікономія».
чин вінчання
Найважливіший і відповідальний момент всій вінчальну церемонію.
Прочитавши три молитви, звернені до Ісуса Христа і Триєдиного Господа, і попросивши в них усіх можливих життєвих і духовних благ для молодих, батюшка бере вінець, Хрестить їм нареченого, після чого той повинен поцілувати образ Христа, що знаходиться на передній частині вінця.
Як відбувається заручення?
На початку цього есе ми задавалися питанням, чи може православна практика бути виходом через католицької церкви в умовах зростаючої нестабільності сакраментальні шлюбів, тобто вона може забезпечити прийнятний пастирський підхід для католиків, які після Провал сакраментального шлюбу і наступний цивільний розлучення, вони хочуть укласти другий цивільний шлюб.
Однак, перш ніж відповідати на це питання, необхідно розглянути ще одну проблему. Христос приніс своє нове, революційне послання, яке було протидією язичницького світу. Його учні оголосили про свою гарною новиною, не побоюючись уявлення занадто високих або майже неможливих цілей культури часу. Мабуть, сьогоднішній світ також характеризується неоязичництва, що складається з споживацтва, комфорту, егоїзму, комплексної нової жорстокості з усе більш сучасними методами і все більш дегуманізує.
При цьому священик каже: «Вінчається раб Божий (ім'я) рабі Божій (ім'я) в ім'я Отця, і Сина, і Святого Духа».
Потім так само священик благословляє наречену, Дозволяючи їй тричі прикластися до образу Пресвятої Богородиці на вінці і вимовляючи: «Вінчається раба Божого (ім'я) рабу Божу (ім'я) в ім'я Отця, і Сина, і Святого Духа».
Після батюшка тричі читає таємну молитву, Кожен раз благословляючи молодят ієрейським благословенням: «Господи, Боже наш, славою і честю вінчав їх».
Віра в надприродні принципи тепер більш ніж принижена і висміюється. Все це змушує нас подумати про те, чи може «твердість серця» стати достатнім аргументом в тому, щоб приховати ясність Євангелія від нерозривності християнського шлюбу. Відповідь на багато сумнівів і багато питань, численні спокуси знайти «короткий відрізок» або «опустити стебло» за цей великий екзистенціальний стрибок, який людина робить у великому «контексті» подружнього життя, у всьому цьому замішанні Контрастні і відволікаючі голосу як і раніше звучать сьогодні в словах Господа: «Що Бог об'єднав без розділового людини».
Вінці, призначені для молодих, символізують вінці Царства Божого - життя вічне, нагадують про терновому вінку, надітому колись мучителями на голову Ісуса Христа, а також означають, що в шлюбі чоловік і дружина повинні бути один для іншого як цар і цариця.
Прочитавши фрагменти послань Святих Апостолів та Євангелії, в яких союз молодих порівнюється з союзом Христа і церкви, священик закликає молодят і всіх присутніх разом прочитати молитву «Отче наш».
На початку жовтня, крім «Залишення в істині Христа», з якого накреслено глава архієпископа Кирила Василя, видавець Ігнатій Прес також опублікує цю іншу книгу по темі синодальної тематики, хоча вона критикує пропозиції Каспер на користь спілкування з розведеними розведеними.
Фесс, членом Шюлеркрейса, кругом учнів теолога Йосипа Ратцінгера. Тексти працюють на декількох мовах наступній сесії синоду єпископів. Паоло Монета межфазовие і міжнародні весілля і вечірки. Конференція Союз католицького союзу. Цей термін означає шлюб між людьми різних релігійних вірувань, приналежністю до різних церков або релігійних конфесій або навіть шлюбом між віруючим і особою, яка не має відношення до будь-якої релігії або релігійної приналежності. Однак відмінності відповідно до релігійним аспектом зазвичай супроводжуються іншим, а іноді і більш глибоким різноманітністю: тим, яке включає в себе етнічну приналежність, національність, традиції, весь цей складний образ життя, менталітет, культурне утворення, яке сприяє розмежуванню особистість людини і соціальної групи , до якої він належить.
В знак відданості Господу і покірності молоді повинні схилити голови під вінцями.
Загальна чаша, або чаша спілкування
Священик підносить молодятам вино в одній чаші.
червоне вино символізує справжню любов, В яку в майбутньому сімейному житті молоді повинні перетворити істинність своїх почуттів, порівнюваних з чистою прісною водою: як вино стає з року в рік все краще, так і любов повинна стає глибше і повніше.
Цей тісний зв'язок релігійного фактора з іншими факторами тим більше помітна в наших західних суспільствах, які широко поширені і все більш глибоко залучені в процес секуляризації. Процес, який веде до скасування релігії виключно в індивідуальній сфері і в маргінальному становищі щодо життя, інтересів, способу мислення і дій людей.
Ясно, що схильність до змішаного шлюбу зростає в міру збільшення числа іммігрантів, які сповідують релігії, відмінні від католицької релігії. Як зазначалося, поступове зростання змішаних шлюбів підтверджує тенденцію, яка триває вже більше десятиліття, у зв'язку з ростом іноземної присутності в Італії. На додаток до даних про кількісне збільшення числа іммігрантів-резидентів перевага віддавалася різним чинникам, включаючи стагнацію італійських товариств деяких культурних і релігійних забобонів у зв'язку з феноменом змішаних союзів; Більш рідке взаємодія між молодими італійськими та іноземними поколіннями, благоприятствуемое культурної глобалізацією і сучасними засобами масової інформації; Стримування впливу сім'ї на реляційний і подружній вибір подружжя і, хоча і в іншому обсязі - незважаючи на те, що заявники приділяють особливу увагу засобам масової інформації - стратегія соціальної інтеграції, прийнята іноземцями, як ескалація чинного законодавства для отримання італійського громадянства.
А єдина чаша - це символ спільної долі молодих. Наречений і наречена триразово і поперемінно п'ють вино маленькими ковтками.
Хода навколо аналоя
Священик з'єднує праві руки молодих, покриваючи їх єпитрахиллю - довгою стрічкою, що обгинає його шию і обома кінцями спускається на груди. Зверху він кладе свою руку, як би від особи церкви передаючи жінку цього мужа.
Не згорнувши рук, священик тричі обводить молодих навколо аналоя.
Потім батюшка каже: «Грати останній вінці їх у царстві Твоїм» і, читаючи урочисту молитву «возвеличити, женіше, якоже Авраам», знімає вінці з голови нареченої і нареченого, а ті повинні цнотливо поцілуватися, засвідчивши святість і чистоту взаємної любові.
У царських воріт наречений повинен поцілувати ікону Спасителя, а наречена - образ Божої Матері.
Наречені міняються місцями і знову цілують ікону і розп'яття, а священик вручає їм дві ікони, які заздалегідь передали йому родичі молодят: для нареченого - образ Спасителя, для нареченої - образ Пресвятої Богородиці.
Завершується вінчання проголошенням многоліття нареченим і привітаннями гостей.
Скільки триває вінчання в церкві
Весь обряд триває в цілому близько 40-50 хвилин і відбувається, як правило, після Божественної літургії - між 11.00 і 13.00.
Кому і коли можна вінчатися
Здійснення обряду можливо тільки при дотриманні деяких умов:
- Проведення таїнства вінчання допускається лише після реєстрації шлюбу в загсі. Однак якщо перешкоджають цьому обставини церква визнає поважними і серйозними, для людей, які бажають вступити в шлюб, може бути зроблено виняток.
- У християнському вінчальним обряді можуть брати участь тільки віруючі хрещені православні християни. У зворотному випадку людина не має права бути учасником церковних таїнств.
До іншим обмеженнями відносяться наступні обставини:
- значна різниця у віці (в цьому випадку спочатку потрібно отримати спеціальний дозвіл архієрея);
- кровну спорідненість аж до четвертого ступеня;
- шлюб між зведеними родичами, між єдинокровними (тобто мають загального батька) і єдиноутробними (мають спільну матір) братом і сестрою.
- Згідно з церковним календарем, вінчання не проводиться по вівторках, четвергах і суботах; в дні, що передують двунадесятих і великих свят, а також престольним храмовим днях; під час Святок і багатоденних постів (Великий, Петров, Успенський, Різдвяний), а крім того, 10, 11, 26 і 27 вересня.
Підготовка в вінчання
Щоб таїнство відбулося у відповідності з усіма канонами, а окремі моменти не були для когось несподіванкою, до обряду варто заздалегідь підготуватися
- Попереднє знайомство з духовенством храму і вибір «свого» священика. Краще заздалегідь задати йому всі хвилюючі вас питання і уточнити важливі деталі.
- завчасна запис - за 2-3 тижні до самого вінчання. Зі священиком необхідно обговорити не тільки дату, але і конкретний час. Не забудьте включити цей пункт в.
- Підготовка вінчального вбрання. До цього моменту слід підійти особливо відповідально, так як церковні канони пред'являють певні вимоги до кольору і покрою сукні для вінчання.
- Купівля атрибутів, Необхідних для проведення обряду. Сюди відносяться ікони, вінчальні свічки, рушник, обручки, і ін. Які ікони потрібні для вінчання і краще уточнити заздалегідь і потім обговорити зі священиком.
- духовне приготування. Рішення вінчатися в церкві має бути зваженим і усвідомленим. Нареченому і нареченій, присутніх піти до вівтаря, варто підготуватися морально. По-перше, вони повинні розуміти, що шлюб, освітлений в церкви, не може бути розірваний самовільно, а порушення обітниці вірності - це безумовний грех.Во-друге, напередодні весілля молодим належить сповідатися і причаститися, Заздалегідь - за 3-4 дні - підготувавшись до цих таїнств через говіння, тобто через подвиг посту, молитви, покаяння і причастя. У деяких випадках сповідатися і причаститися молодим дозволяється і в день весілля безпосередньо перед вінчанням.
Православне вінчання є багатовіковою традицією, яка виникла задовго до появи процедури реєстрації шлюбу в РАГСі. Обряд вінчання відноситься до семи таїнств, через які передається невидимим чином благодать Святого Духа людині. Вінчання в православної церкви з'єднує молодих в любові і вірності перед лицем Бога, тим самим, уособлюючи шлюб у вигляді якогось таїнства, що відноситься до духовного буття.
Вінчання є проведене за певним порядком або чину церковне богослужіння, під час якого освячується таїнство шлюбу. Сьогодні обряд вінчання є модним «заходом», тому багато молодят йдуть на цей крок тільки через хвилюючою і вражаючою краси самого дійства, не замислюючись про те, що це - не проста формальність. А тим часом вінчання є священним таїнством, яке повинно здійснюватися тільки над тими, хто дійсно вірить і бажає назавжди скріпити свій союз не тільки на землі, а й на небесах. Тому рішення про вінчання має бути обопільним, усвідомленим і добре обдуманим, оскільки розірвати церковний шлюб, не викликаючи на себе гніву Божого, нелегко.
Найчастіше на обряд православного вінчання молодята відправляються відразу ж після реєстрації шлюбу в РАГСі. Однак це не правило. Можна, наприклад, здійснитися священне таїнство і в день річниці весілля. основою християнської церкви є сім'я, де провідна роль відводиться чоловікові, який самовіддано повинен любити дружину, яка, в свою чергу, зобов'язана по добрій волі коритися своєму чоловікові. Саме чоловік, на думку церкви, зобов'язаний зберегти зв'язок сім'ї з Церквою Христовою. Обряд розвінчання може бути здійснений в разі подружньої невірності, і тільки правлячому Архиєрея єпархії дано право давати дозвіл на церковне розлучення.
Обряд православного вінчання здійснюється в церкві перед аналоєм, де лежить хрест і Євангеліє. Саме таїнство відбувається в два етапи: спочатку слід заручення, а потім саме вінчання. Під час обряду наречений і наречена дають обіцянку взаємної вірності, а їх союз благословляється за образом духовного союзу Христа з Церквою і проситься благодать Божа для взаємної допомоги і одностайності, і для народження і християнського виховання дітей. Тільки що прийняли таїнство хрещення допускаються до здійснення обряду православного вінчання. У зв'язку з цим і молодята, і всі свідки вінчання повинні бути хрещеними і носити натільні хрестики. Крім того, обряд вінчання може бути здійснений за умови, що чоловікові є вже 18 років, а дружині - 16 років.
Обряд вінчання вимагає особливої підготовки: вибрати церква, вибрати дату з календаря вінчання, ознайомитися з канонами православного вінчання, придбати вінчальну сукню. Вибір місця вінчання є відповідальним моментом. Визначальним фактором при виборі храму повинні бути відчуття жениха і нареченої. У вибраній церкви їм повинно бути легко і спокійно. За два-три тижні до проведення православного вінчання молодятам слід відвідати обраний храм і ознайомиться з правилами даного священного таїнства.
Іншим важливим етапом підготовки до православного вінчання є вибір дати. Найбільш підходящим часом для вінчання восени є період після свята Покрови, взимку краще - період від Хрещення до Масляниці, влітку - період між Петровим і Успенським постами, навесні - на Червону гірку. Необхідно відзначити, що обряд вінчання не здійснюється по вівторках, четвергах і суботах, напередодні храмових і великих свят, під час постів, в продовження Святок, в період масниці, Великодньої (Світлої) седмиці, в дні (і напередодні) Усікновення глави Іоанна Предтечі, і Воздвиження Хреста Господнього. Згідно з народними повір'ями, не рекомендується вступати в шлюб в середу і п'ятницю, а також 13 числа.
Обряд вінчання не може бути здійснений, якщо у одного з подружжя це вже четвертий шлюб, якщо це шлюб між кровними родичами аж до четвертого покоління, а також, якщо шлюб укладено між людьми, страждаючими розладами психіки. Крім того, обряд православного вінчання не може бути здійснений, якщо молодята є представниками іншої релігії або атеїстами. За традицією для здійснення православного вінчання молодята повинні мати батьківське благословення, хоча на практиці його відсутність не перешкоджає здійсненню священного таїнства. Наявність вагітності також не є перешкодою для здійснення обряду вінчання. Вінчання не зможе здійснитися, якщо один з майбутнього подружжя має не розвінчаний шлюб з іншою особою. Крім того, церква не схвалює союзи між хрещеними батьками і хрещениками.
Обряд вінчання здійснює священик. При бажанні відобразити на фото або відео православний обряд вінчання слід заздалегідь обговорити всі деталі зі священиком церкви.
Визначившись з часом і датою вінчання, молодята повинні узгодити її зі священиком, оскільки зараз у багатьох церквах практикується попередній запис. З собою на вінчання слід взяти свідоцтво про реєстрацію шлюбу. За пару днів до обряду вінчання молодятам необхідно відвідати богослужіння, напередодні прийти вранці на сповідь і причаститися. Крім того, перед обрядом слід дотримуватися посту протягом 3-7 днів (відмовитися від спиртного, не курити, не вживати м'ясну їжу, а також утриматися від шлюбних відносин напередодні вінчання). Наречена на вінчанні обов'язково повинна мати головний убір (фату або косинку), руки, плечі і декольте повинні бути максимально прикриті (варто подбати про накидку). Макіяж нареченої повинен бути непомітним, крім того, не слід використовувати парфуми з різко вираженим запахом. Весільний букет повинен буде тримати хтось із присутніх, оскільки у нареченої руки будуть зайняті, вона буде тримати свічку.
Церемонія вінчання триває близько сорока хвилин, тому краще, якщо наречена одягне зручні закриті туфлі на маленькому каблучку. Обряд вінчання вимагає певних обмежень у зовнішньому вигляді нареченої, тому від облягаючих і коротких, а також від розкішних і пишних нарядів рекомендується відмовитися. Сукня для вінчання має бути обов'язково білим і говорити про скромність і лагідність нареченої, а також обов'язково мати довгий шлейф, який після церемонії можна відстебнути. Вважається, що чим довше шлейф, тим довше подружжя будуть разом. Сукня для вінчання може бути не тільки весільним, можна вибрати скромне вбрання світлих тонів. Скромність в наряді стосується не тільки нареченої, але і всіх присутніх гостей. Необхідно, щоб на всіх жінок без винятку були надіті сукні та спідниці не помітних відтінків. Якщо хтось із гостей відноситься до обряду вінчання як простої формальності або зобов'язує процедурі, можуть бути запрошені безпосередньо на банкет. Зовсім необов'язково, щоб всі гості, присутні на реєстрації шлюбу, були присутні і на таїнстві вінчання.
Молодята для обряду вінчання повинні придбати ікони Спасителя і Божої Матері і освятити їх в храмі, обручки, вінчальні свічки і біле вишитий рушник, на якому вони будуть стояти під час священного таїнства. До обряду вінчання обручки віддають священикові. Під час обряду вінчання необхідно буде тримати вінці над головами молодих. Як правило, цієї честі удостоюються свідки. Тому краще, якщо вони будуть високого зросту, оскільки тримати вінці протягом сорока хвилин - не просте завдання, яка для людини низького зросту може виявитися просто непосильною.
Чин вінчання відбувається в такій послідовності: заручення, а потім вінчання. Наречений стає по праву руку, А наречена - по ліву. Священик, після молінь до бога про благословення, тричі благословив молодят, передає їм запалені свічки, які символізують чистоту спонукань молодят до шлюбу і подружню любов, благословенну Богом, після чого надягає обручку на палець нареченому, а потім нареченій, які попередньо були покладені на престол для освячення. Після цього три рази змінює їх. За церковним традиціям на вінчання для нареченого вибирають золоте кільце, для нареченої - срібне.
Після обряду заручення наречені виходять на середину храму, де священик задає їм питання про добровільність прийнятого рішення і про перешкоди для укладення церковного шлюбу. Отримавши відповідь на поставлені питання, священик і молодята вимовляють молитви, після чого виносяться вінці, які покладаються на голови жениха і нареченої. Молодята при цьому читають молитви, стоячи на білому вишитому рушнику, яке символізує однакову долю у всьому. Потім виносять чашу з вином, яка виступає символом радості і негараздів, які молоді з цієї хвилини ділитимуть все життя. Молодим підноситься чаша з вином в три прийоми. Після цього священик з'єднує руки молодят і три рази обводить їх навколо аналоя під церковний спів в знак того, що відтепер шлюб нерозривний і укладено навічно. Обряд православного вінчання закінчується тим, що молодята стають біля Царських врат вівтаря, де священик вимовляє молодій сім'ї для науки. Після цього родичі можуть привітати молодих.
