Proroctví Chentsya Abel

Viserunkovova zástěna s jakýmisi děsivě tajnými papíry, zapečetěná zvláštní pečetí císaře Pavla I., se v královských komnatách zachovala nedokončená po více než století. Podle Pavlova přikázání otevřete obrazovku sto let po jeho smrti jedinému ruskému autokratovi, který byl na trůnu.

Tento termín byl vytvořen v bříze roku 1901 - a Mikola II mistrně otevřel obrazovku a přečetl tajné noviny. Důkazy potvrzují, že od té hodiny byla zbývající ruská autokracie odsouzena označit rok 1918 za osud kolapsu Ruské říše a její vlastní zvláštní tragédii.

Co bylo uloženo na obrazovce? Jako by v tuto chvíli už nikdo nemohl být potvrzen - papíry byly okamžitě vyčerpány. Prote є vezměte v úvahu, že Mikola II četl proroctví Chena Abela. Tuto verzi potvrzuje skutečnost, že v roce 1902 carská cenzura vydala oběžník, který kategoricky hájí pravdu tohoto zachmuřeného proroka.

Avšak až do samotného proroka, losu a lidu byli daleko od laskavosti. Vasily Vasiliev - světské jméno Chen - syn podkováře z Tuli, narozený v roce 1757. Jeho otcové se s ním spřátelili násilím a v prvních dnech, kdy se začali učit ruskou gramotnost, v 17 skalách, byl již otcem tří blues.

Moje duše ale neměla v lásce práci ani rodinu. 19. století opustilo domov a začalo vládnout Rusku. Je příliš brzy, dorazí do kláštera Valaam, kde ho přijal opat Nazarius a vzdal se jména Ábel.

Vše plynulo v rámci poklidného mnišského života hladce až do roku 1787, kdy Francouzi „vstoupili do kostela jako apoštol Pavel a tam napsal dvě knihy“, které se pak usilovně snažili lidi znepokojovat. Krimtshogo yoma „jako bohyně Mojžíš, jako hlas z větru...“, jako cherubav yogo se svými útočnými akcemi.

Sedl jsem si s Ábelem k napsání prorocké knihy, kterou tehdejší následovníci nazývali „velmi hroznou“. Tim more, bylo zjevně jednodušší pro tebe psát, bez ohledu na to, jak to říkáš, protože tomu nebudeš rozumět. Bylo by to jinak, ale za pět let se Abelovy spisy dostaly do rukou opata kláštera Valaam z Nazaria.

„Zbožnou a zlomyslnou“ knihu autor okamžitě poslal úřadům - nejprve do Duchovní konzistoře, poté do Petrohradu na Tajnou výpravu (orgán politické řeči vytvořený Kateřinou). Po vyšetření zaujatosti byl mnich odhlasován zemřít: pro obraz císařovny smrt.

Pravda, Kateřina milostivě dovolila nahradit Ábelův trest smrti přednásilným uvězněním na samotce v Petropavlovské pevnosti, která byla nevyhnutelně ukončena.

Těsně předtím, než uplynula hodina, a přesně v Abelovu zpívanou hodinu, Catherine II zemřela na apoplektickou mrtvici na záchodě. Pavel I. právě nastoupil na trůn, okamžitě mu přikázal, aby poznal prince a přijal ho do své kanceláře. Není známo, o čem smradi každý den mluvili. Víme jen, že císař požádal otce Abela, aby požehnal jeho domu.

Poté byl mnich, který prorokoval, s pomocí Pavla umístěn do nejprestižnějšího kláštera té doby - Alexandrovy lávry v Petrohradě. Alya Abel se o tento slib nestaral - znovu překročí řeku do kláštera Valaam.

Znovu se začínám věnovat své vlastní práci – začínám psát „velmi děsivou“ knihu pro přítele. Zdá se, že podrobně (z událostí dne a roku) popisoval tragickou smrt Pavla I. A znovu je vržen pod radar, neustále hlásí úřadům o těch, kdo řekli a udělali.

Alexandr I., který se vzdal trůnu po zavraždění Pavla, si na Abela také pamatuje, ulehčil mu úděl: zpočátku je poslán pod dohled Soloveckého kláštera a pak náhle propuštěn na svobodu.

Bohužel, možná umrtvování ničeho vedlo k tvrdošíjné touze: místo toho, abyste drželi jazyk za zuby, napíšete znovu knihu. A v něm se píše, že jediný způsob, jak zaútočit na Rusko, je vypálit bílé.

Zde opět není Alexandr I. ostražitý: v roce 1803 vydal příkaz připoutat prince Abela k Solovecké válce, „dokud se nesplní proroctví toho prokletého“. A o deset let později věštec, jak se zdá, tento termín okamžitě „formuje“.

Jakmile Napoleon zaútočil na Rusko, vzal a vypálil Moskvu, královský výnos o propuštění Ábela byl znovu vydán. Je dobře, že Oleksandr chce nezapomenout na Solovecké aféru a nehnít v cele až do konce svých dnů.

Navíc, jinými slovy, car byl potrestán tím, že mu nařídil ukázat Abelovi pas pro svobodu v jakémkoli místě bydliště. І Abel se setkal s mandri: po návštěvě Jeruzaléma, Car-gradu a hory Athos. Pak jsem se obrátil na Moskvu.

Zde se proti němu poukazovalo na nové nesrovnalosti. Pro ty, kteří dovolili nízké odchylky od norem černého chování, byl Abel přesunut do kláštera Vysockij. Dovolil si ale ještě větší hřích – sebrat mu věci a odjet někam do neznáma. Bylo vydáno zvláštní nařízení o ukrytí Abela a důvtipní detektivové ho spatřili až v místní vesnici Akulovo.

Novým trestem bylo suvorishim - ten vytrvalý byl kvůli pokoře umístěn do Spaso-Efim'evského, do Suzdalu, kláštera za tvrdého režimu, na samotku. Zde zemřel o pět let později a zemřel kolem roku 1831.