Les prières pour les chrétiens orthodoxes sont claires. À quoi sert un chapelet et comment prier pour cela? Archim. Raphaël Karelin

Chaque chrétien orthodoxe devrait prier et veiller sans cesse. Pour cela, la Sainte Église orthodoxe a fourni à ses enfants des prières du matin et du soir, des prières pour toutes sortes de besoins, des prières pour les vivants et les morts, pour les malades. Les prières sélectionnées sont rassemblées dans des "livres de prières" et des livres de service religieux, par exemple, "Livre de service", "Trebnik", "Livre d'heures", "Triodi ..." et d'autres.

Tout cela ensemble pour un chrétien orthodoxe constitue un bouclier de prière qui protège un chrétien orthodoxe en prière des ruses des démons, du mal des dirigeants des ténèbres de ce monde.

Priez sans cesse et observez! Couvrez-vous d'un bouclier de prière. Comment ça marche, un bouclier de prière? Juste. Aussi simple que tout est simple avec Dieu. En utilisant un exemple élémentaire, nous pouvons considérer l'action du bouclier de prière: une pensée précipitée sur le livre de prières pour le frapper et le blâmer dans le péché, mais il ne peut pas entrer - le livre de prières demeure dans la prière! Sa tête et son cœur sont occupés par la prière! Il est couvert d'un bouclier de prière! Mais maintenant, il était distrait par quelque chose, et immédiatement la pensée pénétra dans le livre de prières. Que faire? Renouvelez la prière! Et la pensée disparaîtra.

Malheureusement, les chrétiens orthodoxes oublient la prière constante. Au mieux, ils ne lisaient que les prières du matin et du soir, et même alors, pour la plupart, distraitement. De même, la distraction prévaut lors des offices dans le temple de Dieu, d'où les problèmes de la vie spirituelle, familiale, sociale: j'ai entendu quelque chose, répondu à quelqu'un, entamé une conversation vide, il est venu à l'abus; J'ai vu, ça a coulé dans mon cœur, ça "démange" toujours - ça interfère, il faut répondre ...

Que faire? Comment rester en prière? Le chapelet est très bon dans ce domaine - le doigté des nœuds, la sensation entre les doigts des nœuds du chapelet rappellent la prière.

Sur le chapelet, vous pouvez prier avec différentes prières. Pour un tableau de prière quotidien, il vaut mieux prier la prière de Jésus: "Seigneur, Jésus-Christ, Fils de Dieu, aie pitié de moi, pécheur (pécheur)." Sur un paquet entre des dizaines, vous pouvez prier la Mère de Dieu, par exemple: "Très Saint Theotokos, priez Dieu pour nous"; ou pour la santé, pour les malades, pour la paix et ainsi de suite. Le cercle du chapelet est terminé - recommencez, et ainsi de suite! Après un certain temps, le moment viendra où la prière se fera seule, sans effort de se forcer à prier: le livre de prières se couche et se réveille avec la prière! Le bouclier de prière garde le livre de prières en permanence: jour et nuit.

Si un chrétien orthodoxe veut vivre avec un bouclier de prière, mais qu'il n'a pas la possibilité d'être souvent à l'église pour les services, alors les services du temple peuvent être remplacés par la prière sur un chapelet:

pour le soir - 100 prières de Jésus et 25 arcs;

pour Compline - 50 et 12 arcs;

pour le bureau de minuit - 100 et 25 arcs;

pour le matin - 300 et 50 arcs;

pour la 1ère heure - 50 et 7 arcs;

pour les 3e, 6e et 9e heures - 50 prières de Jésus et 7 arcs chacune;

pour amende - 100 et 10 arcs

pour le canon au Theotokos avec Akathist - 200 et 29 arcs;

pour le canon à l'ange gardien - 50 et 7 arcs.

Et voici la règle de prière pour le chapelet donné par l'ancien perdant Charalampius (monastère de Saint-Denys, Saint-Mont Athos; cette règle est utilisée sur le Saint-Mont Athos par les moines qui ne sont pas en mesure d'assister aux services religieux statutaires)

Frères bien-aimés, faisons sonner l'ascenseur! Nos ennemis, démons, ne dorment pas et travaillent constamment pour nous plonger dans les péchés et, à cause des péchés et des passions, dans les profondeurs de l'enfer. Nous ne pouvons pas leur opposer autre chose que la prière. La lecture de livres spirituels est merveilleuse et enrichissante. Lire ou assister à des services religieux aide ceux d'entre nous qui sont capables de le faire.

Cependant, pour beaucoup, la prière sur un chapelet est un moyen qui peut remplacer d'autres méthodes de prière. Sur chaque paquet de perles, invoquez le nom du Seigneur Jésus, en prononçant une courte prière «Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, aie pitié de moi» ou simplement: «Seigneur Jésus-Christ, aie pitié de moi».

Commencez comme ceci: «Par les prières des saints, notre père, Seigneur Jésus-Christ, notre Dieu, ayez pitié de nous. Amen. Gloire à toi, notre Dieu, gloire à toi. Roi céleste. Trisagion. Sainte Trinité. Notre père. Seigneur, ayez pitié (12 fois). Gloire, et maintenant. Venez, inclinons-nous. Psaume 50 ". Puis une courte prière impromptue une fois par jour avec une courte doxologie, action de grâces, confession, pétition pour le pardon de vos péchés et vous fortifier vous et vos frères en Christ dans une bonne action.

Et la prière sur un chapelet ou sur une heure sans chapelet.

9 centurions au Sauveur ou 15 minutes par heure;

3 cents unités de la Mère de Dieu ou 5 minutes par heure;

1 centurion pour le saint du jour ou 2 minutes par heure;

1 centurion au saint du temple ou 2 minutes par heure;

1 centurion au saint de la semaine ou 2 minutes à l'heure.

Compline. De même que les Vêpres, avec l'ajout de 6 centièmes de la Mère de Dieu ou 10 minutes à l'heure et 1 cent à l'ange gardien ou 2 minutes à l'heure.

Bureau de minuit:

27 centurions au Sauveur ou 1 heure par heure;

9 centurions de la Mère de Dieu ou 15 minutes par heure;

1 cent ou 2 minutes chacun: saint du jour, saint du temple et saint de la semaine, comme aux vêpres;

3 cents unités pour tous les saints ou 5 minutes par heure.

Suivi de la sainte communion:

12 centurions au Sauveur ou 20 minutes par heure;

3 cents unités de la Mère de Dieu ou 5 minutes par heure.

Prière au Sauveur, Mère de Dieu ou Saint:

6 cents ou 10 minutes par heure.

Heures 1, 3, 6, 9:

18 cents nitsa au Sauveur ou 30 minutes par heure;

6 cents unités de la Mère de Dieu ou 10 minutes par heure.

Si vous avez peu de temps libre et que vous êtes dans le bus ou ailleurs, au lieu de regarder les autres, regardez votre montre, enfermez-vous en vous et dites une prière, comme nous l'avons dit plus haut.

Par habitude, attention implacable et prière incessante, vous deviendrez une cible insaisissable pour le malin. En combinant avec cela la bienveillance de l'amour, de la miséricorde, de la foi, de la compassion, de l'affection, de l'auto-condamnation, de l'espérance en Dieu, de la confession régulière et de la communion divine, vous acquerrez un arsenal d'armes puissant et serez protégé par la grâce de Dieu et presque inaccessible aux flèches mortelles du diable. Le Seigneur a dit: «Sans moi, vous ne pouvez rien faire» (Jean 15: 5). Par conséquent, connaissant votre faiblesse, humiliez-vous et glorifiez le Père et le Fils et le Saint-Esprit, maintenant et à jamais, et pour toujours et à jamais. Amen.

Prières récitées par rosaire

Sauveur: Seigneur Jésus-Christ, aie pitié de moi.

Mère de Dieu: Très Saint Théotokos, sauve-moi.

Aux saints: Saint apôtre (martyr, prophète, juste, vénérable notre père, saint notre père, etc.), priez Dieu pour moi (ou simplement: saint (saint) ... priez Dieu pour moi).

Ange gardien: Saint ange, sauve-moi.

Prières aux saints de la semaine

Lundi: Saints Archanges, priez Dieu pour moi.

Mardi: Baptiste du Christ, priez Dieu pour moi.

Mercredi et vendredi: Croix du Christ, sauve-moi par ta force.

Jeudi: Saints Apôtres, priez Dieu pour moi; Saint Père Nicolas, priez Dieu pour moi.

Samedi: Tous saints, priez Dieu pour moi.

Hebdomadaire: Sainte Trinité (mon Dieu), ayez pitié de moi.

Source: Laure de la Sainte Trinité Sergius.

Règle de la cellule monastique. 2005 année

Voici un tel bouclier de prière de l'ancien! C'est simple, mais quel pouvoir il a! En outre, la règle de prière est donnée par les Séraphins de Sarov, cette règle est appelée la Mère de Dieu:

150: Vierge Marie, réjouissez-vous ...

Tous les dix:

1er: Notre Père ... Portes de la miséricorde ... Ô Très Sainte Dame Théotokos, sauve et préserve Tes serviteurs (noms des parents et des parents), et ceux qui sont morts avec les saints reposent dans Ta gloire éternelle.

2: Ô Très Sainte Dame Theotokos, sauvez et préservez et unissez vos serviteurs perdus et déchus (noms) à la Sainte Église Orthodoxe.

3: Ô Très Sainte Dame Théotokos, assouvissez nos peines et envoyez la consolation à Vos serviteurs affligés et malades (noms).

4: Ô Très Sainte Dame Théotokos, unissez vos serviteurs (noms) dans la séparation.

5 °: Ô Très Sainte Dame Théotokos, accorde-moi, qui a été baptisé en Christ, je me suis vêtu de Christ.

6: Ô Très Sainte Dame Théotokos, accorde-moi, à mon dernier souffle, de participer aux Saints Mystères du Christ et de conduire mon âme à travers les terribles épreuves.

7: Ô Très Sainte Dame Théotokos, ne me laisse pas tenter dans cette vie et délivre-moi de tous les malheurs.

8: Ô Très Sainte Dame Théotokos, Très Pure Vierge Marie, accorde-moi la prière incessante de Jésus.

9: Ô Très Sainte Dame Théotokos, aide-moi dans toutes mes actions et délivre-moi de tous les besoins et de toutes les peines.

10: Ô Très Sainte Dame Théotokos, Bienheureuse Vierge Marie, fortifie ma force spirituelle et chasse mon découragement.

11: Ô Très Sainte Dame Théotokos, ressuscite mon âme et accorde-moi une disponibilité constante pour l'exploit.

Le 12: Ô Très Sainte Dame Théotokos, délivre-moi des vaines pensées et accorde-moi l'esprit et le cœur, luttant pour le salut de l'âme.

13: Crée en moi un cœur pur, ô Dieu, et renouvelle l'esprit des droits dans mon sein. Ne me rejette pas loin de ta présence, et ne me retire pas ton Saint-Esprit. "

Ô Très Sainte Dame Theotokos, envoyez et fortifiez la grâce du Saint-Esprit dans mon cœur.

14: Ô Très Sainte Dame Théotokos, accordez-moi une fin paisible et sereine.

15: Ô Très Sainte Dame Théotokos, sauve-moi de tout mal et couvre-moi de Votre honnête omophorion.

Gloire même maintenant: Seigneur, aie pitié - 3: Bénis: Seigneur, Jésus-Christ, Fils de Dieu, prières pour ta Mère, notre révérend et notre père divin et tous les saints ont pitié de nous. Amen: Seigneur, Jésus-Christ, Fils de Dieu, aie pitié de moi, pécheur - un grand arc ou autant que tu veux.

Voyez comment tout est lié dans la prière ici? "Seigneur ... prières pour ta Mère ..." - La Mère de Dieu elle-même demande au Seigneur un livre de prières! Nous demandons à la Mère de Dieu, Elle nous demande.

L'Aîné athonite, aujourd'hui décédé, le père Paisios, parle du pouvoir de la prière sur le chapelet et du pouvoir de la prière de Jésus: «Un moine du monastère de Saint-Paul est allé une fois à Saint-Gerasimos à Céphalonie. Pendant la Divine Liturgie, il s'est tenu à l'autel et a prié sur un chapelet - il a dit dans son esprit la prière: "Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, ayez pitié de nous", et à ce moment-là ils ont chanté dans l'église. Un démoniaque a été amené à l'église pour que Saint Gérasime le guérisse.

Lorsque le moine a prié dans l'autel, le démon du temple a brûlé et il a crié:

- Hé, toi, moine, ne tire pas sur cette corde - ça me brûle!

Le prêtre pasteur entendit cela et dit au moine:

- Frère, priez de toutes vos forces sur le chapelet pour que la création de Dieu soit libérée du démon.

Puis le démon, furieux, cria:

- Hé, vieux pop, qu'est-ce que tu lui dis de tirer la corde?! Elle me brûle!

Puis le moine, avec encore plus de zèle, commença à lire la prière, en doigtant le chapelet, et l'homme qui était tourmenté par le démon se libéra finalement de lui.

Le père Zachariah a dit que les pères de la Kaliva de la Transfiguration du Seigneur dans le nouveau croquis ont lu la prière de Jésus à haute voix.

Un jour, de nombreux démons en colère se sont rassemblés ici, et l'un d'eux a crié:

- Ils lisent une prière à haute voix - une telle prière n'a aucun pouvoir!

Puis l'un des plus vieux démons dit:

"Ils lisent la prière à haute voix ou dans leur esprit - elle a encore du pouvoir, puisque nous ne pouvons rien leur faire."

Mais ce que le Père Paisiy a dit au Père Paisiy à propos de la puissance des chapelets de prière, Père Peter (Petrusha): «Rosaire, Père Paisiy, nous ne devons jamais lâcher nos mains, car c'est une arme de moine, qui a un pouvoir énorme. Une fois à Karya, j'ai baptisé un démoniaque avec un chapelet et il a été immédiatement guéri. Le même incident a été confirmé par son témoin oculaire, le père Eumenius, qui était là à ce moment-là et a tout vu de ses propres yeux: le père Peter était assis à Karya près du chapelet et des herbes médicinales mis en vente. A ce moment, il a remarqué un homme tourmenté par un esprit impur, que son entourage ne pouvait pas aider. Voyant cela, le père Peter se leva, rassembla ses objets d'artisanat, s'approcha silencieusement du démoniaque, le croisa avec son chapelet et partit rapidement pour qu'ils ne le remarquent pas. Presque toutes les personnes présentes n'ont vu que comment le démoniaque était soudainement guéri.

Grand exploit de livres de prières orthodoxes! Leur héritage de prière est grand, ce qui a aidé plus d'un chrétien orthodoxe à résister à la lutte spirituelle contre les puissances des ténèbres. Priez aussi sans cesse: "Seigneur, Jésus-Christ, Fils de Dieu, aie pitié de moi, pécheur!"

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Si vous vous demandez ce qu'est un chapelet, comment les tisser, combien de chapelets sont dans les chapelets orthodoxes, leur signification, comment prier correctement et plus encore - vous pouvez le découvrir dans notre article.

Les perles de ce type sont un attribut assez connu dans la plupart des religions, y compris le christianisme. Il y en a plusieurs variétés au total, à savoir l'échelle et la corde, qui ressemblent extérieurement à des boules enfilées sur un ruban / fil, se fermant en anneau, et celles utilisées par les croyants ont également une croix.

En règle générale, un tel accessoire est fait de verre, d'ivoire, de bois, de pierre d'ambre naturelle ou d'autres matériaux.

Le nombre de perles et / ou de nœuds est également important. Dans la religion chrétienne, le nombre de perles est généralement un multiple de 10, toutes les dix petites perles étant séparées de la suivante par une plus grosse perle (ou une croix / nœud). Le nombre de grains eux-mêmes est généralement de 10, 30, 40, 50, 100, et dans un attribut de cellule monastique, leur nombre peut aller jusqu'à 1000.

Pour quoi sommes-nous

Voyons à quoi servent les chapelets orthodoxes. Tout d'abord, il convient de noter que dans toute religion, une pratique courante est un appel à la prière, où certains textes doivent être récités plusieurs fois de suite, ce qui à son tour nécessite un certain ordre de comptage.

C'est cette fonction qu'effectuent les perles religieuses, c'est-à-dire qu'il est assez simple de suivre le nombre de messages de prière prononcés simplement en triant l'attribut entre vos mains. En principe, d'un point de vue religieux, c'est le seul but d'un tel objet.

Comment tisser un chapelet orthodoxe

Tisser un tel accessoire ne présente aucune difficulté, pour cela, vous n'aurez besoin que d'un long cordon fin et de perles de différentes tailles, et l'ensemble du processus ressemblera plus à du tricot qu'à du tissage.

Cela nécessitera les matériaux suivants:

  • Perles de 5-10 mm de diamètre - 50 pcs.
  • Perles d'un diamètre de 15-20 mm - 4 pcs.
  • Perles d'un diamètre de 10-15 mm - 36 pcs.
  • Perle (de préférence longue) - 1 pc.
  • Cordon en plastique.

Instruction de fabrication:

Enfilez toutes les perles et perles sur une chaîne dans l'ordre suivant:

  • 8 pièces petites perles;
  • 1 longue perle;
  • 1 petite perle;
  • 9 pièces perles de taille moyenne;
  • 1 petite perle;
  • 1 grosse perle.

Puis une chaîne de neuf petites et moyennes perles et ainsi de suite jusqu'à la fin du tissage.

Une fois que toutes les perles ont été collectées, il est nécessaire de passer à travers une longue et petite perle, de sorte qu'à la fin une boucle en ressorte et à sa base il y ait une longue perle. Ensuite, essayez de nouer les extrémités de la dentelle afin que le nœud résultant ne soit pas visible, l'excédent doit être coupé et brûlé.

L'accessoire orthodoxe est très pratique à transporter dans votre poche, et en plus, il sert de rappel constant que vous devez offrir la prière

Naturellement, un tel objet ne contient aucun effet magique et n'a aucun appel de prière spécifique, mais il existe encore certaines traditions de la religion chrétienne associées aux chapelets de prière.

Comment utiliser et prier

Si vous avez fabriqué vos propres chapelets orthodoxes, comment les utiliser correctement? Avant de commencer à offrir la prière selon l'attribut de l'église, vous devriez obtenir une bénédiction d'un ecclésiastique, ce n'est certainement pas un critère obligatoire, mais il est toujours recommandé de suivre cette instruction.

L'appel de prière en lui-même est très simple, car en fait chaque perle est une prière. La cérémonie se déroule ainsi: entre deux doigts, tenez la perle et commencez à prononcer un appel de prière avec l'esprit et le cœur ouvert. Vous pouvez lire n'importe quelle prière, par exemple: au Seigneur Dieu, à la Reine du Ciel, à l'Ange Gardien, votre Saint et pas seulement, car il y a beaucoup d'options eux-mêmes.

Si, sur le brin du bracelet, il y a dix petites perles entre de grosses perles, alors, en conséquence, tant de prières doivent être lues. Et une perle plus grosse devrait avoir un appel de prière spécial, par exemple, le Symbole de la Foi, Notre Père ou le Cinquantième Psaume.

Comment prier avec un chapelet orthodoxe? Le but de la répétition d'une prière est de comprendre son contenu et de toucher le Tout-Puissant à travers le texte de prière prononcé, et la répétition constante permet de distraire plus facilement les pensées vaines ou éventuellement nuisibles à l'âme.

La prière pour le chapelet chrétien est une sorte de bouclier protecteur contre les pensées néfastes qui veulent poser leurs racines pourries dans l'esprit d'une personne orthodoxe, et la prière est exactement ce protecteur qui non seulement combat les mauvaises herbes, mais lui permet également de faire germer plus facilement quelque chose dans le cœur. serviable, sincère et gentil.

Que le Seigneur vous protège!

Vous serez également intéressé de regarder une vidéo sur la façon d'utiliser correctement le chapelet:

Le chapelet est un instrument de prière, pas un détail esthétique, rappelle le prêtre Andrei Chizhenko.

En gros, vous pouvez prier. Seulement cela doit être fait avec la bénédiction du confesseur, qui doit se demander s'il est utile pour une personne, si elle le fait par des motifs pieux, par exemple, pour apprendre la prière de Jésus et ainsi se rapprocher de Dieu, ou pour une autre raison: vanité, porter ou prier sur le chapelet pour le spectacle et tout. Par conséquent, souvent, si les laïcs sont bénis avec la prière sur le chapelet, il est alors interdit de les porter pour le spectacle - à la vue de tous. Pour un monastique, au contraire, un chapelet n'est pas seulement un moyen de prière, mais aussi une partie d'un vêtement monastique, qu'il (elle), en règle générale, porte toujours avec lui. Le chapelet dans le monachisme est appelé une épée spirituelle et est donné à un moine pendant la tonsure comme un instrument de prière incessante et l'une des principales armes contre le diable, de sorte qu'en invoquant le nom de Dieu, le moine monte les étapes du développement spirituel et gagne le Saint-Esprit.

Autrement dit, la différence entre un monastique et un laïc est évidente. Pour un moine, le chapelet est un outil indispensable qui lui permet d'acquérir l'habileté de la prière incessante. Et pour un profane, les perles ne sont pas nécessaires. Premièrement, à cause du travail et de l'emploi familial, il n'a peut-être pas le temps de prier sur le chapelet. Et deuxièmement, la prière nuit parfois à une personne. Par exemple, s'il prie sans humilité, attitude pénitentielle et plaire à la volonté de Dieu, mais pour rechercher des états «exaltés» ou un respect extérieur pour lui parmi les gens. Un moine nouvellement tonsuré a toujours un confesseur expérimenté qui l'observe et lui enseigne, y compris la prière correcte et sobre sur le chapelet. Ce n'est pas un hasard si la pratique orthodoxe est appelée par les saints pères à la sobriété. Ainsi, par exemple, après la tonsure monastique de Sa Béatitude métropolite de Kiev et de toute l'Ukraine Vladimir, qui a eu lieu à un moment donné à Odessa, le moine Kuksha d'Odessa est devenu son père spirituel.

Par conséquent, un laïc ne devrait aller en prière sur un chapelet que par la bénédiction et la supervision de son confesseur.

Passons maintenant à l'histoire de l'origine du chapelet et à la pratique de la prière sur eux.

Le mot chapelet - vieux russe, vient du verbe «honneur», c'est-à-dire «compter» dans la langue moderne. Ce verbe exprime l'essence de la pratique de la prière avec un chapelet.

On suppose que l'utilisation des chapelets dans les monastères a été introduite pour la première fois par saint Basile le Grand dans la seconde moitié du IVe siècle. Selon d'autres sources, ils ont commencé à être utilisés au début du même siècle par les pères égyptiens: le moine Antoine le Grand ou le moine Pacôme le Grand. On pense que les chapelets ont été introduits pour les moines analphabètes qui ne pouvaient pas prier dans les livres. Depuis lors, les chapelets se sont généralisés.

En règle générale, le chapelet orthodoxe est un fil fermé (symbole de l'infini et de la continuité de la prière). Des perles de bois y sont enfilées (en Grèce, on pratique parfois des fils et des perles de laine de mouton). Les petites perles sont divisées en dizaines de perles plus grosses. Le chapelet est généralement couronné d'une croix.

Le chapelet est un moyen de compter, comme un métronome pour les musiciens - un moyen de garder le tempo. Avec les doigts de sa main, la personne qui prie retourne les perles et lit traditionnellement la prière de Jésus dans la pratique courante («Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, aie pitié de moi pécheur (pécheur)») ou sa version abrégée («Seigneur, aie pitié de moi, pécheur»). Ayant atteint la grande perle, la prière se lit comme suit: «Vierge Marie, réjouissez-vous» ou «Il vaut la peine de manger». Après avoir passé tout le fil du chapelet, vous devez lire la prière principale du christianisme, qui nous a été enseignée par le Sauveur lui-même - "Notre Père", puis la lecture de la prière de Jésus est reprise.

Même dans les temps anciens, le moment psychologique suivant a été remarqué, ce qui détend et calme simultanément une personne. Comme le diraient aujourd'hui les psychologues modernes, «la motricité fine des doigts». La prière «va» mieux quand les mains d'une personne sont occupées à quelque chose, par exemple, retourner des chapelets ou tresser des paniers, comme le faisaient les moines autrefois.
Un profane devrait discuter de la quantité et de l'heure de la prière avec son père spirituel.

Je voudrais également vous avertir, chers frères et sœurs, de faire attention lorsque vous achetez des chapelets dans des endroits autres que les monastères et les temples orthodoxes. N'oubliez pas que le chapelet est un symbole de la tradition religieuse non seulement parmi les chrétiens, mais aussi parmi les bouddhistes, les musulmans, etc.

Nul besoin d'utiliser des chapelets comme moyen de décoration: portez-les autour du cou, sur vos mains, utilisez-les comme décoration sur le rétroviseur de votre voiture. Le chapelet est un instrument de prière, pas un détail esthétique. Ils sont un moyen de se rapprocher de Dieu et doivent donc être traités avec respect, comme un objet d'église - une icône ou une bougie, par exemple.

Mais l'essentiel: il ne faut pas chercher des états «exaltés» et des ravissements «spirituels» en lisant la prière de Jésus. L'œuvre de prière doit d'abord être abordée avec attention, humilité et une attitude repentante de contrition pour nos péchés - ce sont les portes derrière lesquelles le Seigneur Jésus-Christ nous attend.

Prêtre Andrey Chizhenko

Les chapelets sont apparus au deuxième millénaire avant JC en Inde. C'est un cordon circulaire avec des perles en bois, en verre, en pierre naturelle ou en d'autres matériaux enfilés dessus. Maintenant, ils aident les croyants de différentes confessions du monde entier à prier.

Il existe des chapelets musulmans, bouddhistes et chrétiens. Ces derniers, à leur tour, comprennent les catholiques et les orthodoxes. Ils diffèrent par le nombre de perles, leur taille, leur ordre, leur matière. Par exemple, les musulmans sont enfilés sur un cordon de soie et les chrétiens orthodoxes sur un cordon de laine, et ce n'est pas la seule différence.

Considérez le chapelet orthodoxe: pourquoi sont-ils nécessaires, à quoi ils ressemblent, comment ils sont utilisés.

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À quoi servent les chapelets orthodoxes?

Ce mot est arrivé de la partition du mot slave... C'est là que réside l'un des objectifs du chapelet orthodoxe: aider la personne qui prie à compter le nombre de courtes prières et d'arcs. Par exemple, lorsque vous devez répéter une prière à la Mère de Dieu 150 fois, il est beaucoup plus facile de trier les perles sur une ficelle que de faire les calculs dans votre tête.

Perles aider le croyant à se concentrer sur la prière, déconnectez-vous du monde extérieur et ne vous laissez pas distraire par de vaines pensées. En touchant du bout des doigts des perles ou des nœuds lisses, une personne se calme, se détend et s'éloigne de l'agitation. Sinon, pourquoi cet attribut de l'orthodoxie est-il nécessaire? est-il rappelle au croyant de prier, aide à renforcer la connexion de l'âme humaine avec le Seigneur.

Dans le monachisme, les chapelets orthodoxes sont un attribut intégral. Ils sont appelés l'épée spirituelle et sont donnés à chaque moine pendant la tonsure. Les moines ne se séparent pas de leur épée spirituelle, pour eux c'est une aide à la prière constante, un talisman qui dissipe l'attention.

Quels types sont le chapelet orthodoxe

Les chapelets orthodoxes sont divisés dans les types suivants:

  • verve;
  • échelle;
  • échelle.

Lestovka

Le chapelet orthodoxe primordialement slave le plus ancien est Lestovka, qui signifie escalier... Cet attribut de la prière ne ressemble guère à ce que nous savons. L'échelle est faite sous la forme d'une ceinture, qui ressemble vraiment à un escalier vers le Tout-Puissant. Les marches sont fixées sur toute sa longueur - ce sont des boucles, appelées barils, situées et divisées selon un certain système. Les bords des échelles sont cousus avec des triangles appelés éponges (pétales).

Des rouleaux de papier avec diverses prières sont placés à l'intérieur des tonneaux. Distinguer les appartements festifs, quotidiens, pour enfants, femmes, hommes, mariages, commémoratifs et autres. Ils sont maintenant utilisé uniquement par les vieux croyants... Vous pouvez voir ces chapelets orthodoxes sur les photos ou dans les musées.

Échelle

L'échelle est comme une échelle enfermée dans un anneau. Il se compose de blocs en bois, gainés de cuir et de tissu. Les échelles peuvent être sous la forme d'une bande de cuir avec des flagelles cousus ou attachés à celle-ci. L'échelle est visible sur l'icône du moine dans sa main gauche.

Vervitsa

Vervitsa est fermé en cercle chapeletqui ont 10, 20, 30, 50, 100 et plus de perles. Dans les cordes monastiques le nombre de perles peut aller jusqu'à mille... Le cercle symbolise le chemin du croyant vers Dieu, la continuité et l'infini de la prière.

Chaque dix perles sont séparées par une petite croix ou une perle de taille différente, ce qui facilite le comptage. À la jonction de la dentelle, où se forme le nœud, le chapelet orthodoxe est couronné d'une croix avec un pompon au bout. Ça aussi la vérité s'appelle la résurrection et rappelle au croyant la nécessité de garder les commandements de Dieu. Il symbolise également la résurrection du bord de la robe du Sauveur. Touchant la résurrection pendant la prière, l'orthodoxe tend avec son esprit à la résurrection sur la robe du Christ, touche la grâce de Dieu et reçoit réconfort, guérison et aide dans les actes pour lesquels il prie.

Les perles de corde peuvent être en bois, en verre, en plastique, en ivoire ou en pierres naturelles. Un autre type de ficelle est un chapelet en ficelle, sur lequel des nœuds sont noués au lieu de perles. Ces accessoires sont plus proches des accessoires byzantins. Non seulement les moines, mais aussi les croyants ordinaires tissent eux-mêmes des fidèles orthodoxes. C'est un très bon cadeau pour quelqu'un d'esprit proche. Vervitsa est un chapelet moderne largement utilisé par l'Église orthodoxe du patriarcat de Moscou. Avec l'aide d'une corde, il a fait une prière

S'il faut prendre une bénédiction pour utiliser un chapelet

L'orthodoxie permet au croyant lui-même de décider d'utiliser ou non une corde dans la prière. Il est possible de recevoir la bénédiction de l'Église orthodoxe, mais ce n'est pas obligatoire.

Chapelet orthodoxe - comment utiliser les laïcs

Le chapelet est conçu pour rappeler aux croyants la prière inlassable, à cette fin, ils peuvent être emportés avec vous dans votre poche, touchant périodiquement des perles lisses et tournant vos pensées vers le Seigneur. Il y a de très petites cordes: dix perles. Ils peuvent être portés discrètement et tordus comme une bague à votre doigt.

La prière avec un chapelet est très simple: lorsque vous touchez une perle, une prière est dite. Vous pouvez dire n'importe quelle courte prière, par exemple, au Seigneur Dieu, votre Saint, la Reine du Ciel - il existe une grande variété d'options. Il est important de prier avec une âme ouverte au Seigneur. Lorsque vous touchez une perle plus grosse que le reste, une prière spéciale est lue, comme le symbole de la foi.

La récitation répétée des paroles de prière offre une occasion de se déconnecter du banal, de s'éloigner des pensées vaines, de toucher le Tout-Puissant par des paroles de prière et de générer quelque chose d'utile, de gentil, de bon dans l'âme.

Chapelet orthodoxe



Comment choisir le bon chapelet

Lorsque vous choisissez un chapelet, pensez à comment et où vous allez les utiliser, combien de fois pour faire des prières avec eux. La taille de l'attribut en dépend. Assurez-vous de tenir la corde que vous souhaitez acheter entre vos mains. Il devrait bien se trouver dans votre main, vous devriez aimer la couleur. Les chapelets orthodoxes sont un sujet très personnel, ils ne doivent évoquer que des émotions positives en vous. Les plus courants sont ceux en bois. Lors de leur choix, vous pouvez prendre en compte ce que chaque type d'arbre porte, en fonction de l'énergie de la race:

  • Le chêne est un arbre très puissant énergétiquement, il se fait sentir immédiatement, il suffit de ramasser un produit de son bois. Les perles de chêne donnent à une personne sa vitalité, augmentent sa confiance en soi et lui apportent de la longévité.
  • Ash est considéré comme un conducteur de la connaissance céleste, ses perles aident à comprendre, à réaliser l'essence divine humaine.
  • Juniper protège, protège le propriétaire de toute négativité, des mauvais esprits d'un autre monde.
  • Charme est un arbre de l'illumination, de la connaissance. Les calaos aident à comprendre les textes divins, leur signification sacrée.
  • La prune vous aidera à apprendre la douceur, la patience et à trouver la joie de servir le Sauveur.

Il convient également de noter que le chapelet orthodoxe gagne très rapidement l'énergie du propriétaire, de sorte qu'il ne peut en recevoir que de nouveaux. Une exception est le don d'un mentor spirituel à un disciple.

En gros, vous pouvez prier. Seulement cela doit être fait avec la bénédiction du confesseur, qui doit se demander s'il est utile pour une personne, si elle le fait par des motifs pieux, par exemple, pour apprendre la prière de Jésus et ainsi se rapprocher de Dieu, ou pour une autre raison: vanité, porter ou prier sur le chapelet pour le spectacle et ainsi de suite. Par conséquent, souvent, si les laïcs sont bénis avec la prière sur le chapelet, il est alors interdit de les porter pour le spectacle - à la vue de tous. Pour un monastique, au contraire, un chapelet n'est pas seulement un moyen de prière, mais aussi une partie d'un vêtement monastique, qu'il (elle), en règle générale, porte toujours avec lui. Le chapelet dans le monachisme est appelé une épée spirituelle et est donné à un moine pendant la tonsure comme un instrument de prière incessante et l'une des principales armes contre le diable, de sorte qu'en invoquant le nom de Dieu, le moine monte les étapes du développement spirituel et gagne le Saint-Esprit.

Autrement dit, la différence entre un monastique et un laïc est évidente. Pour un moine, le chapelet est un outil indispensable qui lui permet d'acquérir l'habileté de la prière incessante. Et pour un profane, les perles ne sont pas nécessaires. Premièrement, à cause du travail et de l'emploi familial, il n'a peut-être pas le temps de prier sur le chapelet. Et deuxièmement, la prière nuit parfois à une personne. Par exemple, s'il prie sans humilité, attitude pénitentielle et plaire à la volonté de Dieu, mais pour rechercher des états «exaltés» ou un respect extérieur pour lui parmi les gens. Un moine nouvellement tonsuré a toujours un confesseur expérimenté qui l'observe et lui enseigne, y compris la prière correcte et sobre sur le chapelet. Ce n'est pas un hasard si la pratique orthodoxe est appelée par les saints pères à la sobriété. Ainsi, par exemple, après la tonsure monastique de Sa Béatitude métropolite de Kiev et de toute l'Ukraine Vladimir, qui a eu lieu à un moment donné à Odessa, le moine Kuksha d'Odessa est devenu son père spirituel.

Par conséquent, un laïc ne devrait aller en prière sur un chapelet que par la bénédiction et la supervision de son confesseur.

Passons maintenant à l'histoire de l'origine du chapelet et à la pratique de la prière sur eux.

Le mot chapelet - vieux russe, vient du verbe «honneur», c'est-à-dire «compter» dans la langue moderne. Ce verbe exprime l'essence de la pratique de la prière avec un chapelet.

On suppose que l'utilisation des chapelets dans les monastères a été introduite pour la première fois par saint Basile le Grand dans la seconde moitié du IVe siècle. Selon d'autres sources, ils ont commencé à être utilisés au début du même siècle par les pères égyptiens: le moine Antoine le Grand ou le moine Pacôme le Grand. On pense que les chapelets ont été introduits pour les moines analphabètes qui ne pouvaient pas prier dans les livres. Depuis lors, les chapelets se sont généralisés.

En règle générale, le chapelet orthodoxe est un fil fermé (symbole de l'infini et de la continuité de la prière). Des perles de bois y sont enfilées (en Grèce, on pratique parfois des fils et des perles de laine de mouton). Les petites perles sont divisées en dizaines de perles plus grosses. Le chapelet est généralement couronné d'une croix.

Le chapelet est un moyen de compter, comme un métronome pour les musiciens - un moyen de garder le tempo. Avec les doigts de sa main, la personne qui prie prend les perles et lit traditionnellement la prière de Jésus dans la pratique courante («Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, aie pitié de moi un pécheur (pécheur)») ou sa version abrégée («Seigneur, aie pitié de moi un pécheur»). Ayant atteint la grande perle, la prière se lit comme suit: «Vierge Marie, réjouissez-vous» ou «Il vaut la peine de manger». Après avoir passé tout le fil du chapelet, vous devez lire la prière principale du christianisme, qui nous a été enseignée par le Sauveur lui-même - "Notre Père", puis la lecture de la prière de Jésus est reprise.

Même dans les temps anciens, le moment psychologique suivant a été remarqué, ce qui détend et calme simultanément une personne. Comme le diraient aujourd'hui les psychologues modernes, «la motricité fine des doigts». La prière «va» mieux quand les mains d'une personne sont occupées à quelque chose, par exemple, retourner des chapelets ou tresser des paniers, comme le faisaient les moines autrefois.

Un profane devrait discuter de la quantité et de l'heure de la prière avec son père spirituel.

Je voudrais également vous avertir, chers frères et sœurs, de faire attention lorsque vous achetez des chapelets dans des endroits autres que les monastères et les temples orthodoxes. N'oubliez pas que le chapelet est un symbole de la tradition religieuse non seulement parmi les chrétiens, mais aussi parmi les bouddhistes, les musulmans, etc.

Il n'est pas nécessaire d'utiliser le chapelet comme moyen de décoration: portez-le autour du cou, sur vos mains, utilisez-le comme décoration sur le rétroviseur de votre voiture. Le chapelet est un instrument de prière, pas un détail esthétique. Ils sont un moyen de se rapprocher de Dieu et doivent donc être traités avec respect, comme un objet d'église - une icône ou une bougie, par exemple.

Mais l'essentiel: il ne faut pas chercher des états «exaltés» et des ravissements «spirituels» en lisant la prière de Jésus. L'œuvre de prière doit avant tout être abordée avec attention, humilité et une attitude repentante de contrition pour nos péchés - ce sont les portes derrière lesquelles le Seigneur Jésus-Christ nous attend.