Pourquoi vous ne pouvez pas manger pendant le Ramadan. Pourquoi le Ramadan est-il si important pour les musulmans? Poste de sortie

Le Ramadan est un mois de jeûne et de purification spirituelle, dans différents pays musulmans, il peut commencer à des moments différents - cela dépend de la méthode de calcul astronomique ou d'observation directe des phases de la lune.

Les musulmans se félicitent pour le début du Ramadan, car c'est au cours de ce mois que le Saint Coran a été révélé, qui joue un rôle particulier dans la vie de chaque croyant.

Mois sacré du Ramadan

Le mois du Ramadan, que les croyants musulmans considèrent comme leur principal devoir de l'année, est très important dans l'Islam. C'est le mois sacré du jeûne obligatoire et des prières quotidiennes - un moment pour gagner le paradis éternel.

Au cours du mois sacré du Ramadan, de nombreuses actions peuvent être récompensées: le jeûne, cinq prières quotidiennes (namaz), la prière du Taraweeh, une sincère supplication-du "a, des repas du soir (iftar) et avant l'aube (suhoor), ainsi que des dons et bien d'autres. bonnes actions et bonnes actions.

Les justes croient que le jeûne aide un musulman à contrôler les émotions et les qualités négatives, telles que la colère, la haine, la cupidité, et aussi à lutter contre les passions écrasantes.

Dans l'Islam, ils espèrent approcher le Tout-Puissant par le jeûne. Et étant donné que s'approcher d'Allah est le sens de la vie d'un fidèle, le jeûne occupe une place importante dans l'Islam. Tout d'abord, le jeûne a pour but de pacifier l'âme et le corps, ainsi que de respecter avec précision les instructions d'Allah.

Comment jeûner

Le saint jeûne du Ramadan commence à l'aube et se termine au coucher du soleil - le jour, les fidèles refusent de manger.

Dans l'Islam, pendant le jeûne, il y a deux repas du soir: le suhoor - avant l'aube et l'iftar - le soir. Il est conseillé de terminer le repas avant l'aube au moins une demi-heure avant l'aube, et l'iftar doit être commencé immédiatement après la prière du soir.

Le respect de ces deux repas est récompensé par une récompense supplémentaire, bien que sauter ne soit pas une violation du jeûne. Selon le Coran, la meilleure nourriture pour un repas nocturne est l'eau et les dattes.

Repas avant l'aube

Le prophète Mahomet a également parlé de l'importance d'un repas avant l'aube. Il a dit: "Mangez avant l'aube dans les jours de jeûne! Vraiment, dans le suhoor - la grâce de Dieu (barakat)!"

Les musulmans passent leurs repas du matin tout au long du ramadan avant l'aube. Ils croient qu'Allah récompensera beaucoup pour une telle action. Vous ne devriez pas trop manger pendant le suhoor, mais vous devriez manger suffisamment de nourriture - cela donne de la force pour toute la journée.

Repas du soir

Le repas du soir doit commencer immédiatement après le coucher du soleil, c'est-à-dire après la quatrième avant-dernière prière de ce jour.

Isha - Prière nocturne - La dernière des cinq prières quotidiennes obligatoires, suivie de l'Iftar. Les médecins ne recommandent pas de sauter l'iftar, cela peut avoir un effet néfaste sur le corps.

À faire et à ne pas faire

Il est recommandé de consommer des glucides complexes pendant le suhoor - salade de légumes, pain aux céréales germées, plats de céréales. Les glucides complexes fournissent de l'énergie au corps, alors qu'ils mettent beaucoup de temps à digérer. Les fruits secs - dattes, noix - amandes et fruits - les bananes conviennent également.

Vous ne devez pas manger d'aliments protéinés le matin - cela charge le foie, qui fonctionne sans interruption pendant le jeûne. À ce moment de la journée, vous ne devez pas manger d'aliments frits, gras et fumés, ainsi que du poisson, car vous voudrez boire après. Vous devez également renoncer au café.

Des plats de viande et de légumes peuvent être consommés pendant l'iftar, ainsi que des céréales et des bonbons en petites quantités. À propos, les bonbons peuvent être remplacés par des dattes ou des fruits. Mais vous devez boire beaucoup d'eau. Vous pouvez également boire de la compote, du thé, des boissons aux fruits, du jus et de la gelée.

Il est déconseillé de prendre des aliments gras et frits le soir - cela provoquera des brûlures d'estomac et se déposera en kilos en trop. Les produits de restauration rapide - diverses céréales en sachets, doivent également être exclus du régime du soir. De tels plats ne vous satisferont pas, et littéralement dans une heure ou deux, vous aurez envie de manger à nouveau, car ils contiennent du sel et d'autres épices.

Pendant le jeûne du Ramadan, il est préférable d'exclure complètement les saucisses et les saucisses du menu. Les saucisses qui ont un effet néfaste sur le foie et les reins et satisfont la faim pendant seulement quelques heures peuvent développer la soif.

Règles du Ramadan

Tout musulman adulte est obligé de jeûner pendant le Ramadan. Pendant le jeûne, tout le monde doit adhérer aux règles établies - prier beaucoup et confirmer quotidiennement son intention de participer à cette fête au nom d'Allah.

Les musulmans pendant le mois de Ramadan pendant la journée, pour expier leurs péchés, refusent non seulement de manger, mais aussi de boire, de fumer et d'intimité.

Le Ramadan est un mois sacré destiné à purifier l'âme et le corps, à repenser la vie en général. Par conséquent, Allah ne comptera pas l'accomplissement d'un devoir religieux sans prières quotidiennes (namaz).

Il faut s'abstenir de ce jeûne strict des mauvaises pensées et intentions, faire des prières plus souvent, éviter de diffamer les actes et les impies.

Les personnes âgées et les guerriers, les personnes malades, les voyageurs, les femmes enceintes et allaitantes, ainsi que les enfants sont dispensés de jeûner pendant le saint Ramadan. Le remboursement du jeûne est obligatoire dans une autre période plus favorable.

Que ne pas faire pendant le jeûne

Le jeûne est violé pendant le mois sacré du Ramadan et nécessite une expiation (kaaffara) pour les actions suivantes - consommation délibérée de nourriture, de liquides, de médicaments et de tout ce qui est propre à la consommation, ainsi que le tabagisme et l'intimité conjugale.

Une compensation est également requise par les circonstances suivantes qui interrompent le jeûne: utilisation d'un lavement; la pénétration de drogues dans le corps par le nez et les oreilles; l'eau pénétrant dans le nasopharynx lors de l'ablution; induction délibérée de vomissements; le début des règles ou la période post-partum.

Un musulman qui rompt le jeûne doit payer une certaine somme d'argent ou de nourriture aux nécessiteux, compensant ainsi le jeûne.

Entrer dans une relation intime est l'une des violations les plus graves. Pour cette violation, un musulman doit soit nourrir 60 pauvres, soit observer 60 jours de jeûne strict et continu.

Nuit du destin

Les dix derniers jours de jeûne sont particulièrement stricts et responsables, car la nuit la plus importante de l'année pour chaque musulman - Lailat al-Qadr ou la Nuit du pouvoir et de la prédestination, tombe sur l'une des 10 dernières nuits du Ramadan.

Selon la légende, c'est à cette époque que le prophète Mahomet reçut les premières révélations de l'archange Jebrail - il descendit vers le prophète en prière et lui donna le Coran. Bien que certaines sources indiquent que la Nuit du pouvoir et de la prédestination tombe le 27 du Ramadan

Une sourate entière, Inna Anzalnagu, est dédiée à cette nuit dans le Saint Coran. Il dit que la Nuit du Pouvoir vaut mieux que mille mois sans elle.

© photo: Spoutnik / Alexander Polyakov

On pense que le sort de chaque personne - son chemin de vie, ses difficultés et ses épreuves à surmonter, est prédéterminé dans le ciel précisément à Lailat al-Qadr. Et si un vrai croyant passe cette nuit à prier, à comprendre ses actes et ses erreurs possibles, alors Allah sera miséricordieux et lui pardonnera ses péchés.

Par conséquent, les musulmans essaient de prier avec beaucoup de zèle pendant le mois sacré du Ramadan et adhèrent aux instructions d'Allah. On pense que pour les bonnes actions accomplies pendant le Ramadan, Allah récompense les croyants au centuple, leur donnant prospérité, santé et bonne chance.

Prière volontaire

Les musulmans tout au long du Ramadan devraient lire le Coran, consacrer leur temps aux pensées et aux actions pieuses, au travail et à la charité. De plus, une prière supplémentaire est ajoutée aux cinq prières habituelles par jour - "taraweeh".

«Taraweeh» signifie la prière volontaire, qui est effectuée dans le mois sacré du Ramadan après la prière de nuit (isha). "Taraweeh" est une sunnah obligatoire (muakkyada sunnah) pour les hommes et les femmes.

Le Prophète Muhammad a effectué cette prière les 23, 25 et 27 nuits du mois de Ramadan avec ses compagnons dans la mosquée. Et pour que les gens ne prennent pas cette prière comme obligatoire, le prophète ne l'a pas offerte quotidiennement.

Après quatre rakiaats (l'ordre des paroles et des actions qui composent une prière musulmane), à \u200b\u200bl'exemple des compagnons du prophète, il est conseillé de faire une petite pause. À ce moment, il est recommandé de se livrer à des pensées sur Dieu, de louer et de se souvenir du Tout-Puissant, ou d'écouter un court sermon.

Fête de la conversation

Le mois sacré du Ramadan se termine par la deuxième grande fête - Eid al Fitr ou la soi-disant Fête de la Conversation. Les vacances viennent après le coucher du soleil le dernier jour du Ramadan.

Les musulmans en ce moment devraient se livrer à une réflexion sur les valeurs spirituelles et repenser la vie pendant la période de jeûne. L'Aïd al Fitr est considérée comme une fête du salut de l'enfer - une journée d'amour, de réconciliation et de poignées de main amicales. En vacances, il est de coutume de visiter les personnes défavorisées et de prendre soin des personnes âgées.

La fête commence avec l'arrivée de l'heure de la prière du soir. A partir de ce moment, il est souhaitable que tous les musulmans lisent "takbir" (la formule pour l'exaltation d'Allah). Takbir est récité avant la prière festive le jour de la fête. Il est conseillé de passer la nuit pendant les vacances au service d'Allah toute la nuit.

Pendant les vacances, les fidèles revêtent des vêtements propres, se parfument d'encens, mettent une bague en argent au doigt et, après avoir mangé un peu, se rendent tôt à la mosquée pour faire la prière de fête.

Pendant les vacances, ils paient la zakat al-fitr obligatoire ou «l'aumône pour rompre le jeûne», se réjouissent, se félicitent et souhaitent que le Tout-Puissant jeûne, rendent également visite à des parents, amis, voisins et connaissances et reçoivent des invités.

Matériel préparé sur la base de sources ouvertes

Le jeûne est une pratique commune à de nombreuses religions. Dans l'Islam, le jeûne a une place particulière. Il est impossible de calculer et de déterminer la récompense du jeûne, et pour comprendre à quel point le jeûne est grand, il suffit de savoir que le prophète (SAS) a dit:
« En effet, il y a une porte dans le paradis appelée "al-Rayyan" par laquelle les gens qui jeûnent entreront le Jour de la Résurrection, et personne n'entrera par (ces portes) sauf eux. On dira: «Où sont ceux qui ont observé les jeûnes?» - et ils s'avanceront, et personne d'autre n'entrera par (ces portes). Quand ils entreront, (ces portes) seront fermées et personne d'autre n'entrera par elles..».
La personne qui jeûne recevra sa récompense en entier, mais elle sera telle qu'il sera impossible de l'imaginer ou de la calculer, et il le mérite, car le jeûne n'est observé que pour Allah.

De plus, le jeûne islamique est un moyen et une méthode de purification, d'autodiscipline et de maîtrise de soi. À ce moment, une personne s'abstient de manger, de boire et de plaisirs corporels de l'aube au crépuscule. Tout au long de la journée, il se refuse ces besoins fondamentaux.
Mais ce n'est pas seulement une abstinence physique (faim, soif), mais aussi morale: renforcer son esprit, s'abstenir de tout ce qui est interdit et obscène. Les oreilles ne doivent pas écouter les obscénités, les yeux ne doivent pas voir ce qu'Allah a interdit, la langue ne doit pas dire des mensonges, des commérages, des mots grossiers. Le Prophète (SAS) a dit que 5 actions pour rompre le jeûne: mensonges, calomnies, calomnies, faux serment et regard lubrique.

La purification et la perfection spirituelles concernent non seulement la journée, mais tout le mois du Ramadan, ainsi que les autres jours de l'année. Le Messager d'Allah (SAS) a dit: « Combien y a-t-il d'adorateurs qui, à part la faim et la soif, n'ont rien du jeûne».

La signification du Ramadan

La signification et les avantages du mois de Ramadan sont mieux révélés dans le sermon du Prophète (SAS) donné avant le début du mois de Ramadan:

« Ô peuple! En vérité, devant vous est le mois béni d'Allah. Un mois de bonheur, de miséricorde et de pardon. Un mois avec Allah est le meilleur des mois. Ses jours sont les meilleurs des jours, ses nuits sont les meilleures des nuits et ses heures sont les meilleures des heures. C'est le mois qui vous invite à être les invités d'Allah et à vous rapprocher de Lui. Vous Le glorifiez à chaque respiration que vous prenez; votre rêve est l'adoration, vos actes sont acceptés et vos prières sont entendues. Demandez donc à Allah, votre Dieu, de vous donner un corps sain et un cœur sincère afin que vous puissiez jeûner et honorer Son livre, car malheureux est celui qui, pendant ce grand mois, est privé du pardon d'Allah. Lorsque vous avez faim et soif, souvenez-vous de la faim et de la soif du Jour du Jugement et ayez peur; faire l'aumône aux nécessiteux et aux pauvres, honorer les aînés, être gentil avec les plus jeunes, entretenir des relations avec les parents; tenez votre langue, fermez les yeux pour ne pas voir ce qui vous est interdit; fermez vos oreilles pour ne pas entendre ce qui vous est interdit, soyez compatissant envers les orphelins des autres, afin qu'ils sympathisent également avec vos orphelins.

Repentez-vous de vos péchés devant Allah ce mois-ci, et levez la main en dua, car ce moment est le meilleur des temps, et Allah est gentil avec ses créatures, répondant à leurs prières et demandes ...

Ô peuple! En vérité, vos âmes sont les otages de vos actes; libérez-les par la repentance et débarrassez-vous du fardeau de vos péchés dans une longue prière. Sachez qu'Allah est Tout-Puissant et qu'il n'y a pas de punition pour ceux qui demandent pardon et adoration, et ils ne devraient pas avoir peur du jour où une personne comparaîtra devant le Seigneur des mondes.

Ô peuple! Celui qui prépare l'iftar (rompant le jeûne) pour le jeûne sera comme un libérateur, et ses péchés passés seront pardonnés. À ceux qui accomplissent les prières obligatoires ce mois-ci, Allah accorde une récompense égale aux récompenses de soixante-dix prières. Quiconque lit un verset du Saint Coran sera récompensé comme s'il lisait le Coran en entier dans un autre mois.

Ô peuple! En vérité, en ce mois-ci, les portes du ciel sont ouvertes, demandez donc à Allah de ne pas les fermer pour vous; les portes de l'enfer sont fermées, alors demandez à Allah de vous les garder fermées. Shaytan est emprisonné ce mois-ci, alors demandez à votre Dieu de ne pas le laisser avoir le pouvoir sur vous.

Ramadan au commencement - miséricorde, au milieu - absolution, et à la fin - délivrance du feu».

Ainsi, une période d'abstinence et de satisfaction modérée pendant un mois entier favorise de précieuses qualités de maîtrise de soi et de maîtrise de soi chez l'individu. L'observation du jeûne conformément à toutes les règles nettoie un musulman à la fois physiquement (des accumulations nocives dans le corps) et spirituellement (de la paresse, de l'insouciance, des mauvaises pensées, des mensonges). La personne apprend à se dire oui à elle-même et à se dire non à elle-même. Cette leçon est nécessaire pour apprendre à vivre dans ce monde de bien et de mal, d'opportunités, d'épreuves et de tentations. Pour vivre selon la Parole du Seigneur, il faut une discipline physique et spirituelle.

Le jeûne nous apprend également à apprécier les dons de Dieu en matière de nourriture et de boisson. À première vue, ils semblent être des besoins humains ordinaires, dont nous tenons pour acquis la satisfaction. Mais la nourriture est un don de Dieu, et aussi son don est que nous pouvons manger et apprécier la nourriture. Nous devons lui montrer notre gratitude et utiliser nos ressources avec modération, responsabilité et soin. Beaucoup de gens vivent dans le besoin et la pauvreté.

Grâce au jeûne, nous apprenons ce que signifie avoir faim. En apprenant cela, nous devenons généreux, gentils et miséricordieux. Le Ramadan est une période de générosité et de miséricorde.

La libération d'une personne de la domination des besoins physiques et des besoins des animaux lui permet de lutter pour des objectifs et des valeurs spirituels pendant cette période. Ainsi, le Ramadan est un mois pendant lequel un musulman, moins préoccupé par ses besoins physiques, a une occasion unique de se consacrer au développement spirituel.

De plus, en observant le jeûne, le croyant se débarrasse des vices, tels que la foi peu sincère, les vils desseins et les pensées perverses. Le cœur d'un croyant rayonne d'amour pour le Seigneur.

L'un des cinq piliers de l'islam est le jeûne pendant le mois sacré du Ramadan. Les musulmans du monde entier essaient en ces jours bénis de faire plus de bonnes actions, de faire preuve de miséricorde envers les autres, d'intensifier leur prière.

De l'extérieur, les musulmans suivent les prescriptions claires du Saint Coran: «Ô vous qui croyez! Le jeûne vous est prescrit, tout comme il a été prescrit à vos prédécesseurs - peut-être serez-vous intimidé. Vous devriez jeûner pendant quelques jours. Et si l'un de vous est malade ou en chemin, laissez-le jeûner le même nombre de jours à un autre moment. Et ceux qui sont capables de jeûner avec difficulté devraient nourrir le pauvre homme en expiation. Et si quelqu'un accomplit volontairement une bonne action, tant mieux pour lui. Mais tu ferais mieux de vite si tu savais! Au cours du mois de Ramadan, le Coran a été révélé - des conseils corrects pour le peuple, des preuves claires de conseils et de discernement corrects. Tous ceux d'entre vous qui sont retrouvés ce mois-ci devraient jeûner. Et si quelqu'un est malade ou en chemin, laissez-le jeûner le même nombre de jours à un autre moment. Allah vous souhaite un soulagement et ne vous souhaite aucun problème. Il veut que vous accomplissiez un certain nombre de jours et magnifier Allah pour vous avoir guidé sur le droit chemin. Peut-être serez-vous reconnaissant ... Vous êtes autorisé à entrer en intimité avec vos épouses la nuit du jeûne. Vos femmes sont un vêtement pour vous et vous êtes un vêtement pour elles. Allah sait que vous vous trahissez (désobéissez à Allah et avez des relations sexuelles avec vos femmes la nuit pendant le jeûne du Ramadan), et par conséquent, Il a accepté votre repentir et vous a pardonné. Désormais, entrez dans l'intimité avec eux et luttez pour ce qu'Allah vous a prescrit. Mangez et buvez jusqu'à ce que vous puissiez distinguer le fil blanc de l'aube du fil noir, puis jeûnez jusqu'à la nuit… »(2, 183-187).

Pendant ce temps, les musulmans d'aujourd'hui entendent souvent se moquer de leur religion à cause de la forme de jeûne qui y est adoptée. «Quel genre de poste avez-vous? Pourquoi ne pas manger pendant la journée, mais se livrer aux passions la nuit? Quoi, Allah ne voit pas la nuit? Est-ce l'abstinence? "

Bien sûr, personne n'oblige les musulmans à répondre à de telles attaques blasphématoires. Le 109e chapitre du Coran dit à cet égard: «Vous professez votre religion et je professe la mienne! Il est clair que de tels conflits n'aboutiront à rien de bon. Mais pour expliquer, au moins pourquoi le jeûne en Islam est observé de cette manière, je pense que ce serait approprié.

Certains des mots clés des versets ci-dessus sont les suivants: «Ô vous qui croyez! Le jeûne vous a été prescrit, tout comme il a été prescrit à vos prédécesseurs - peut-être aurez-vous peur. " Sur la base de ces mots, nous pouvons supposer que le jeûne des musulmans ne devrait en aucun cas différer du culte similaire des chrétiens et des juifs.

Et en fait, si nous analysons attentivement les sources juives et chrétiennes, nous verrons qu'au départ, le jeûne était une abstinence complète de nourriture, de boisson (et d'autres choses) le jour avant la nuit. C'est une abstinence complète et non l'exclusion de certains types d'aliments d'origine animale de votre alimentation.

Voici comment le jeûne est décrit dans le judaïsme: «Pendant le jeûne ordinaire, il était seulement interdit de manger et de boire, et pendant les jeûnes importants, le bain, l'onction, le port de chaussures et les rapports sexuels, ainsi que divers types de travail n'étaient pas autorisés; certains dormaient par terre, ce qui ressemble à des rituels de deuil ... Les jeûnes ordinaires duraient du matin jusqu'à la nuit, et surtout des jeûnes importants tout au long de la journée ... Le jeûne était considéré comme un acte de repentance, une expression rituelle de regret, d'obéissance et de prière, par laquelle on peut obtenir le pardon de Dieu. Parfois, le but de ce rituel était de se préparer à la communion avec Dieu ... Ainsi, pour recevoir la vue du Seigneur, Moïse a jeûné pendant 40 jours ... »(Journal juif, juillet 2006, n ° 7 (47)« Jeûne dans le judaïsme »).

Au départ, les Juifs n'avaient pas de jours fixes de jeûne, chacun se fixait un jeûne, ou il était nommé par les anciens pour son peuple. La seule exception était le jeûne le jour où tout le peuple a demandé pardon à Dieu pour ses péchés et a relâché la chèvre dans le désert (voir Lévitique 16). Cette fête s'appelle Yom Kippour. Et après la captivité babylonienne, apparaissent les jours de jeûne, établis en mémoire des événements tragiques de l'histoire du peuple juif.

Les jeûnes ont été transférés au christianisme de la religion de l'Ancien Testament. Le prophète Yahya (parmi les chrétiens Jean-Baptiste) a passé la majeure partie de sa vie à jeûner; Avant d'entrer dans un ministère public avec une mission prophétique, Jésus est allé aussi dans le désert et "là pendant quarante jours il a été tenté par le diable et n'a rien mangé ces jours-ci ..." (Evangile de Luc: 4, 2).

Au premier moment de la formation du christianisme, seul le Grand Carême était connu; plus tard, Noël, l'Assomption et le Carême en l'honneur des apôtres Pierre et Paul sont apparus. Il existe également des jeûnes d'un jour associés à certains jours de la semaine et des événements importants de l'histoire du christianisme.

Les chrétiens eux-mêmes déclarent que le Grand Carême provient de ce jeûne de quarante jours de Jésus dans le désert. Naturellement, en raison de la faiblesse humaine, les chrétiens ne se voient pas prescrire une abstinence complète de nourriture et de nourriture pendant les quarante jours de jeûne, mais seulement pendant les deux premiers. Pour le reste du temps, les chrétiens, suivant leur statut de jeûne, doivent s'abstenir de manger et de boire pendant la journée. Et ce n'est qu'après la tombée de la nuit qu'ils sont autorisés à manger.

Malheureusement, la plupart des chrétiens d'aujourd'hui ne connaissent pas leurs propres prescriptions de jeûne. Au départ, il n'y avait aucune distinction entre la restauration rapide et la restauration rapide: «Dans les temps anciens, les chrétiens, et même les moines, mangeaient n'importe quelle nourriture à tout moment de l'année ... Par le mot« jeûne », les anciens chrétiens appelaient la période de temps où ils ne mangeaient rien du tout et priaient particulièrement avec ferveur. Si les anciens statuts sur le jeûne disent: «Nous jeûnons jusqu'au soir», cela signifie «nous ne mangeons rien jusqu'au coucher du soleil et prions sincèrement» («Réunion». Supplément orthodoxe au journal «Carélie» N 22 (62) décembre «99». Comment jeûner à Noël »).

En effet, si on ouvre le livre "Typikon", c'est à dire ustav, alors là, dans la section sur le jeûne, il est clairement indiqué que les chrétiens pendant le jeûne ne mangent ni ne boivent de nourriture, jusqu'aux vêpres. Après cela, ils ont déjà le droit de manger un peu de nourriture, nécessaire pour maintenir la force d'une personne.

Mais c'était après les Vêpres, i.e. le service qui a lieu le soir et se termine après le coucher du soleil. Dans le Grand Carême, les Vêpres sont combinées à la Liturgie des Dons Présanctifiés, qui est également célébrée le soir.

Plus tard, les chrétiens ont transféré la célébration des vêpres au matin et la célébration des matines au soir. Sur cette base, à la fin des vêpres du matin (vers 10 heures), ils peuvent déjà manger de la nourriture.

Bien sûr, c'est une affaire interne des chrétiens - pour changer les préceptes les plus anciens sur le jeûne. Mais le fait demeure - depuis les temps anciens, les gens qui croient en le Dieu unique et observent ses règlements, comprenaient le jeûne comme une abstinence totale de nourriture et d'eau pendant la journée.

Pourquoi exactement le jeûne se termine-t-il le soir et vient-il le matin? Très probablement, personne ne donnera de réponse à cette question, sauf Allah Lui-même. Telle est sa volonté.

Bien sûr, dans les trois religions monothéistes, la signification principale du jeûne n'est pas l'abstinence corporelle, mais la perfection dans la prière et les bonnes actions. Même le prophète Isaïe dans la Torah a prononcé de telles paroles du Tout-Puissant: «C'est le jeûne que j'ai choisi: relâchez les chaînes de l'iniquité, détachez les chaînes du joug, libérez les opprimés à la liberté, et brisez tout joug; Partagez votre pain avec les affamés, et faites entrer les pauvres qui errent dans la maison; quand vous voyez un homme nu, habillez-le et ne vous cachez pas de votre âme sœur. " (Is 58: 6-7).

C'est l'accomplissement d'œuvres de miséricorde, une attention accrue à la vie spirituelle qui distingue une personne vraiment jeûne d'une personne hypocrite accomplissant des prescriptions alimentaires, qu'elle soit juive, musulmane ou chrétienne. Et par conséquent, ce Ramadan pour chacun de nous, croyants en Allah, devrait être une autre occasion de devenir plus réactif aux problèmes de nos voisins et de montrer au monde entier que l'Islam est vraiment la seule religion de vérité qui n'apporte pas au monde la destruction, mais la paix et l'obéissance à la volonté du Très-Haut. ...

Pathologie de l'islamophobie
Réponse de Vladislav Sokhin
Yuri Maksimov

Au cours du mois dernier, peu de personnes n'ont pas donné leur avis sur le fait que moi, ancien prêtre orthodoxe, j'ai volontairement demandé à l'Église orthodoxe de ne plus me considérer comme un ecclésiastique ou un chrétien et je me suis converti à l'islam. Bien sûr, un tel cas est encore inhabituel pour la Russie, mais ce n'est en aucun cas le second, comme de nombreux médias tentent de le présenter aujourd'hui. Outre Ali Vyacheslav Polosin et moi, trois autres ministres de l'Église orthodoxe russe, ainsi qu'un grand nombre de chrétiens, ont accepté l'islam.

Mais les statistiques ne sont pas importantes pour les musulmans, nous ne sommes pas d'anciens fonctionnaires du Komsomol, qui tentent aujourd'hui, au nom du christianisme, d'organiser une sorte de «compétition socialiste»: qui amènera plus de néophytes à quelle église. L'Islam n'est pas une sorte d'église ou de secte, mais la vraie religion du monde, et pour l'Islam, ce n'est pas la quantité qui compte, mais la qualité.

Superstitieux, comme les hypocrites, nous n'en avons pas besoin. Nous ne faisons pas preuve de miséricorde envers Dieu en acceptant l'islam, mais Dieu fait preuve de miséricorde en nous acceptant dans l'islam.

Par conséquent, la Oummah est chère à ces gens qui cherchent eux-mêmes la vérité, acquièrent eux-mêmes la connaissance. Nous ne devenons pas comme ces futurs missionnaires chrétiens qui pendant des siècles se sont convertis de force et convertissent maintenant les gens au christianisme, leur promettant des avantages matériels, ou baptisent rapidement des milliers de personnes qui ne connaissent même pas le Credo, la prière "Notre Père" et n'ont jamais lu Du Nouveau Testament.

Par conséquent, la colère envers ceux qui, volontairement et consciemment, en s'appuyant sur le bagage du savoir, choisit l'islam, de la part de certains fonctionnaires des institutions religieuses, est particulière. Par conséquent, les auteurs de diffamation professionnels ne sont pas avares de fouiller dans le linge sale, citant des arguments impensables sur les raisons pour lesquelles une personne a volontairement cessé de s'associer à la «religion de la majorité». Toute la «recherche» sur les «sous-vêtements» est en cours de rédaction.

Yuri Maksimov, professeur à l'Académie théologique de Moscou, n'a pas pu résister à la tentation de fouiller dans le linge sale. Sur un site essentiellement missionnaire, où l'appel pour sa religion est une goutte dans une mer d'insultes cruelles envers les religions de ses compatriotes païens, il a publié un article intitulé «Anatomie de la trahison». En elle, selon lui, il «Avec l'aide de Dieu», il a donné «des réponses exhaustives» et réfuté «toutes les affirmations et questions du christianisme» que j'ai publiées plus tôt. D'une manière ou d'une autre, je me suis souvenu des paroles de l'Évangile Jésus-Christ (que la paix soit sur lui): "Quiconque s'exalte sera humilié, mais celui qui s'abaisse sera exalté." (Luc 14:11).

Mais a-t-il vraiment répondu à toutes les questions de «l'ancien prêtre», et avec lui de nombreux musulmans? Ou encore plus embourbé dans sa haine inhérente à l'islam, au judaïsme et aux autres religions, afin d'entendre le tintement tant attendu des pièces de monnaie volant dans son arche?

Maksimov m'a reproché d'avoir reçu une partie de mon éducation spirituelle par correspondance pour des raisons familiales. Mais pour cela, il a été créé et béni par l'Église. Il s'avère que Maksimov, au lieu d'être une "brebis obéissante et humble" dans le "troupeau du Christ", se rebelle contre la hiérarchie, rejette son établissement. Et la fierté de Maximov ne se limite en aucun cas à cela.

Un des premiers arguments contre moi, il cite ma jeunesse et ma progression rapide dans les échelons de l'église. Maksimov, dans sa défense de la méchanceté de l'ordination précoce à la prêtrise, sans s'en rendre compte, est allé trop loin - il a même oublié que l'actuel patriarche Alexy II, contrairement aux règles des conseils d'église, est devenu prêtre à l'âge de 21 ans!

Et si nous gardons à l'esprit son accusation contre Ali Vyacheslav Polosin d'avoir violé les canons de l'Église, devenant député du peuple de Russie en 1990, alors je pense qu'il a suivi les exemples de feu le patriarche Pimen et de l'actuel patriarche de Moscou et de toute la Russie Alexy II, qui sont devenus les députés du peuple de l'URSS. en 1989 (Alexy II était alors métropolite, un an plus tard, il est devenu patriarche, après quoi il a été député pendant un an et demi).

Question:
Je vis et étudie en Russie. La plupart de nos enseignants sont des communistes qui ne croient pas en l'existence du Créateur suprême. L'un d'eux nous a dit: "Comment Allah peut-il vous ordonner de laisser à manger et à boire pendant la journée, car c'est malsain!" Que nous conseillez-vous de répondre à ce communiste, qu'Allah l'humilie?

Répondre:
Bien qu'à sa base, le jeûne (syam) soit le culte établi par la charia et un devoir qui nous a été confié par Allah, c'est aussi l'un des médicaments les plus bénéfiques et le meilleur moyen de renforcer la santé et le corps, comme en témoignent non seulement les musulmans, mais aussi les médecins. les infidèles.
Le jeûne aide efficacement au traitement des troubles psychologiques, renforce la volonté de la personne qui jeûne, adoucit ses sentiments, augmente son amour pour le bien, l'éloigne des querelles, des penchants difficiles et hostiles, lui donne une idée de la hauteur de son âme et de ses pensées. Cela renforce sa personnalité, augmente sa patience et son endurance en cas de problèmes et de difficultés. Il ne fait aucun doute que cela affecte automatiquement la santé humaine.
C'est le cas d'une part. D'autre part, le jeûne contribue au traitement de nombreuses maladies du corps, telles que les maladies du tube digestif, la gastrite, la colite, les maladies du foie, la mauvaise digestibilité des aliments, l'obésité et l'artériosclérose, l'hypertension artérielle, l'asthme, l'amygdalite et d'autres maladies.

Le médecin autrichien Barcellos a écrit que les bienfaits du jeûne en traitement sont bien plus importants que ceux de la consommation de drogues. Quant au Dr Helb, il a interdit à ses patients de manger pendant plusieurs jours, après quoi il leur a apporté des aliments légers. En général, l'abstinence alimentaire favorise la dégradation des tissus prêts à s'effondrer pendant la faim, et après un repas, de nouveaux tissus se régénèrent. Pour cette raison, certains scientifiques, parmi lesquels Pashutin, ont appelé au jeûne et ont estimé que le jeûne avait un effet rajeunissant.

Tom Burns de la Columbia School of Journalism déclare: «Je vois le jeûne comme une expérience spirituelle profonde plutôt que corporelle. Malgré le fait que j'ai commencé à m'abstenir de manger afin de débarrasser mon corps de l'excès de poids, j'ai réalisé que le jeûne est très bénéfique pour libérer l'esprit. Cela aide à voir plus clairement, à découvrir de nouvelles pensées, à concentrer les sentiments. Moins de quelques jours de mon jeûne à la maison de repos, j'ai senti que je vivais une grande expérience spirituelle. "

Naturellement, le jeûne peut causer des dommages et des difficultés supplémentaires à certaines personnes dans certaines situations. Allah les a libérés du jeûne, comme les malades et les voyageurs.
Les avantages idéaux du jeûne seront si vous suivez les adabs du syama, qui incluent: adoption tardive du suhoor, adoption précoce de l'iftar, absence de gaspillage et excès de nourriture, dans sa qualité, sa quantité et sa variété.
L'Encyclopedia Britannica dit: «La plupart des religions ont rendu le jeûne obligatoire. Le jeûne est inhérent aux personnes même en dehors des rites religieux. Certaines personnes jeûnent selon leur nature humaine.

Au 20e siècle, un certain nombre de livres médicaux sont apparus en Amérique et en Europe qui parlaient des bienfaits médicaux du jeûne. Parmi eux se trouvaient Shelton's Healing Fasting, The Medical Post: The Ideal Nutritional System d'Alan Coot, The Elixir of Life Fasting par Enric Tanner et Returning to Health de Watzener avec le Medical Post.

Le jeûne est très bénéfique pour de nombreux patients cardiaques car 10% du sang que le cœur envoie au corps va au système digestif pendant le processus de digestion, et cette quantité diminue pendant le jeûne lorsqu'il n'y a pas de digestion pendant la journée. Cela signifie que pendant le jeûne, le cœur est moins stressé et le muscle cardiaque se repose davantage.

Le jeûne aide également dans le traitement des maladies de la peau, et la raison en est que pendant le jeûne, le niveau d'eau dans le sang diminue, donc ce niveau diminue également dans la peau, ce qui contribue à:

- Augmenter la résistance de la peau aux microbes et aux maladies infectieuses bactériennes.
- Atténuer les symptômes des maladies de la peau qui se propagent à de grandes zones du corps, comme le psoriasis.
- Soulagement des maladies allergiques et des problèmes de peau.
- Le jeûne diminue la sécrétion de poisons dans les intestins et diminue le niveau de fermentation qui peut provoquer l'acné ou l'acné

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Ce ne sont là que quelques-uns des bienfaits du jeûne pour la santé, et sachant cela, on peut comprendre que les mots que ce communiste athée prononce n'ont aucun fondement.

Pendant le mois sacré du calendrier musulman, appelé Ramadan en arabe, ou Ramadan en turc, les musulmans sont tenus d'observer un jeûne strict - limitez-vous à boire, manger et intimité.

En suivant les règles du Ramadan, les personnes mûres abandonnent leurs passions. C'est ainsi qu'ils se purifient de la négativité.

Le jeûne se termine par les grandes vacances d'Uraza-Bairam.

Caractéristiques et traditions du jeûne du Ramadan - Que sont l'Iftar et le Suhoor?

Jeûne les croyants testent la force de l'esprit humain... Le respect des règles du Ramadan permet à une personne de comprendre son style de vie, aide à déterminer les principales valeurs de la vie.

Pendant le Ramadan, un musulman doit se limiter non seulement à la nourriture, mais aussi la satisfaction charnelle de leurs besoins, ainsi que d'autres dépendances - par exemple, le tabagisme. Il doit apprendre contrôlez-vous, vos émotions.

Observer règles de jeûne simples, chaque croyant musulman doit se sentir indigent et affamé, car les avantages disponibles sont souvent perçus comme ordinaires.

Il est interdit de jurer pendant le Ramadan. Il existe une opportunité d'aider les nécessiteux, les malades et les pauvres. Les musulmans croient que les prières et l'abstinence mensuelle enrichiront tous ceux qui suivent les dogmes de l'islam.

Il existe deux prescriptions principales pour le jeûne:

1. Suivez sincèrement les règles du jeûne de l'aube au crépuscule
2. Abstenez-vous complètement de vos passions et besoins

Et voici quelques conditions pour une personne à jeun:

• Plus de 18 ans
• Un musulman
• Pas fou
• Physiquement sain

Il y a ceux pour qui le jeûne est contre-indiqué, et ils ont le droit de ne pas l'observer. Ce sont des enfants mineurs, des personnes âgées et des femmes enceintes, ainsi que des femmes qui ont leurs règles ou qui traversent la période de nettoyage post-partum.

Le jeûne du Ramadan a plusieurs traditions

Énumérons les plus importants:

Suhoor

Tout au long du Ramadan les musulmans mangent tôt le matinavant l'aurore. Ils croient qu'Allah récompensera beaucoup pour une telle action.

Pendant le suhoor traditionnel ne pas trop mangermais vous devriez manger une quantité suffisante de nourriture. Sukhur donne de la force pour toute la journée. Cela aide les musulmans à rester sains d'esprit et à ne pas être en colère, car la faim provoque souvent de la colère.

Si le croyant ne commet pas de suhoor, alors son jour de jeûne reste en vigueur, mais il ne recevra pas une sorte de récompense.

Iftar

Iftar est repas du soir, qui est également effectuée pendant le jeûne. Vous devez commencer à rompre le jeûne immédiatement après le coucher du soleil, c'est-à-dire après le dernier jour (ou la quatrième, avant-dernière prière de ce jour). Après Iftar suit Isha - prière nocturne musulmane (la dernière des cinq prières quotidiennes obligatoires).

Ce que vous ne pouvez pas manger pendant le jeûne du Ramadan - toutes les règles et interdictions

Que manger pendant Sukhur:

• Les médecins recommandent de manger des glucides complexes le matin - céréales, pain aux céréales germées, salade de légumes. Les glucides complexes fournissent de l'énergie au corps, alors qu'ils mettent beaucoup de temps à digérer.
• Les fruits secs conviennent également - dattes, noix - amandes et fruits -.

Que ne pas manger pendant le Suhoor

• Abandonnez les aliments protéinés. Il prend beaucoup de temps à digérer, mais charge le foie, qui fonctionne sans interruption pendant le jeûne.
• Ne vaut pas la peine d'être consommé
• Ne mangez pas d'aliments gras frits, fumés le matin. Ils exerceront une pression inutile sur le foie et les reins.
• Évitez de manger du poisson pendant le Suhoor. Après elle tu voudras boire

Quoi ne pas utiliser le soir après adhan

• Aliments gras et frits... Cela nuira à votre santé - provoquera des brûlures d'estomac, se déposera en kilos en trop.
• Exclure de la nourriture nourriture instantanée - diverses céréales en sachets ou nouilles. Vous ne serez pas remplis d'eux et littéralement dans une heure ou deux, vous aurez envie de manger à nouveau. De plus, ces aliments augmenteront encore plus votre appétit, car ils contiennent du sel et d'autres épices.
• Je ne peux pas manger saucisses et saucisses... Il est préférable de les exclure de votre alimentation pendant le jeûne du Ramadan. Les saucisses affectent les reins et le foie, satisfont la faim pendant seulement quelques heures et peuvent également développer la soif.

Malgré les interdictions et les règles strictes, le jeûne présente des avantages.:

• Déni des passions charnelles
  Une personne doit comprendre qu'elle n'est pas esclave de son corps. Le jeûne est une bonne raison pour renoncer à l'intimité. Ce n'est qu'en s'abstenant d'activités pécheresses qu'une personne peut maintenir la pureté de son âme.
• L'amélioration personnelle
  En jeûnant, le croyant est plus attentif à lui-même. Il donne naissance à de nouveaux traits de caractère tels que l'humilité, la tolérance, l'obéissance. Sentant la pauvreté et la privation, il devient plus résilient, se débarrasse de la peur, de plus en plus commence à croire et à apprendre ce qui était auparavant caché.
• Merci
  Passé par le refus de la nourriture, le musulman se rapproche de son Créateur. Il se rend compte que les innombrables avantages qu'Allah envoie sont accordés à une personne pour une raison. Le croyant acquiert un sentiment de gratitude pour les cadeaux envoyés.
• L'opportunité de connaître la miséricorde
  Le jeûne rappelle aux gens les pauvres et encourage également les gens à être miséricordieux et à aider ceux qui en ont besoin. Après avoir traversé ce test, le croyant se souvient de la bonté et de l'humanité, et aussi que tout le monde est égal devant Dieu.
• Économie
  Le jeûne apprend aux gens à être frugaux, à se retenir et à freiner leurs désirs.
• Favorise la santé
  Les avantages pour l'état physique de la santé humaine se manifestent dans le fait que le système digestif est au repos. En un mois, les intestins sont complètement nettoyés des toxines, des toxines et des substances nocives.

Calendrier du Saint Ramadan jusqu'en 2020 - Quand commence le Ramadan rapide et quand se termine-t-il?

DANS 2015 année Le jeûne du Ramadan débutera le 18 juin et se terminera le 17 juillet.

Voici les dates suivantes pour le saint Ramadan:

2016 année - du 6 juin au 5 juillet.
2017 année - du 26 mai au 25 juin.
2018 année - du 17 mai au 16 juin.
Année 2019 - du 6 mai au 5 juin.
2020 année - du 23 avril au 22 mai.

Violation du jeûne du Ramadan - actions pour interrompre le jeûne musulman du Ramadan et punitions

Il est à noter que les règles de jeûne du Ramadan ne sont valables que pendant la journée. Certaines actions commises pendant le jeûne sont considérées comme interdites.

Les actions qui interrompent le Ramadan musulman comprennent:

• Un repas spécial ou délibéré
• Intention tacite de jeûner
• Masturbation ou rapports sexuels
• Fumeur
• Vomissements spontanés
• Administration de médicaments rectaux ou vaginaux

toutefois sont condescendants à des actions similaires... Malgré la similitude, ils ne casse pas le jeûne.

Ils comprennent:

• Repas involontaire
• Administration de médicaments avec des injections
• Embrasser
• Caressez si elles ne conduisent pas à l'éjaculation
• Brossage de dents
• Don de sang
• Périodes
• Vomissements involontaires
• Défaut d'exécuter les prières

Punitions pour avoir rompu le jeûne du Ramadan:

Ceux qui involontairement jeûne violé pour cause de maladie, doit passer le jour de jeûne manqué un autre jour.

Pour les rapports sexuels pratiqués pendant la journée, le croyant est obligé de défendre encore 60 jours de jeûne ou d'en nourrir 60 dans le besoin.

Si un sauter le jeûne est autorisé par la charia , il est nécessaire de se repentir.