J'aime mon prophète Muhammad (paix et bénédictions du Tout-Puissant soient sur lui!). Comment le prophète Ibrahim (as) a été jeté dans le feu Fourmi et le prophète Ibrahim

Dans son livre dit:

وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا

«Et il lui donnera beaucoup dont il n'attend pas. Et qui s'appuie complètement sur Allah en tout, Allah le Protecteur suffit. En effet, Allah achèvera Son œuvre et accomplira ce qu'Il veut. Il a prédéterminé pour chaque chose une certaine période et une certaine mesure qui ne peuvent être transgressées " (le sens du 3ème verset de la sourate "at-Talak", tafsir "al-Muntahab").

وَتَوَكَّلْ عَلَى الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ

"Ne comptez que sur Allah le Grand, le Tout-Puissant, qui peut vaincre vos ennemis par Sa grandeur et vous aider, vous et toute personne sincèrement croyante, à remporter la victoire par Sa grandeur" (la signification de 217 ayah de la sourate "ash-Shu" ara ", tafsir" al-Muntahab ").

D'Omar bin Khattab (qu'Allah l'agrée), il est rapporté que le Messager du Seigneur ﷺ a dit: "Si vous aviez confiance en Allah correctement, alors Il vous donnerait sûrement de la nourriture, tout comme Il la donne aux oiseaux qui s'envolent le matin avec des ventres vides, et reviennent (à la fin de la journée) avec des pleins." (imams à-Tirmidhi et al-Hakim).

Les sources religieuses contiennent de nombreuses légendes sur la communication du prophète Suleiman ﻋﻠﻳﻪﺍﻠﺳﻼﻡ avec le vent, certains animaux, oiseaux et insectes. Parmi eux, une place particulière est occupée par les sujets liés aux fourmis. L'un d'eux raconte ce qui suit.

Une fois que Suleiman ﻋﻠﻳﻪﺍﻠﺳﻼﻡ a demandé à une fourmi de combien de nourriture avait-elle besoin pour un mois d'existence? répondit: "En un mois, je ne mange pas plus d'un gros grain de blé." Le Prophète ﻋﻠﻳﻪﺍﻠﺳﻼﻡ ne croit pas en une manipulation aussi prudente et économique d'un insecte et décide de le tester dans la pratique. Il conduit la fourmi dans un récipient en verre et ne lui laisse qu'un grain de blé. Et puis, laissant place à la circulation de l'air, il ferme le vaisseau. Un mois passe. Prenant le vaisseau, le prophète Suleiman ﻋﻠﻳﻪﺍﻠﺳﻼﻡ est étonné. En un mois, la fourmi a mangé encore moins d'un grain. La moitié du grain est resté dans le navire. Suleiman ﻋﻠﻳﻪﺍﻠﺳﻼﻡ demande à la fourmi: «Vous avez dit que vous mangiez un grain par mois. Alors pourquoi n'avez-vous pas mangé le grain entier, en laissant la moitié? " répond: «O Messager d'Allah! Étant libre, j'ai fait confiance à Dieu et je me suis contenté de ses dons. J'étais sûr qu'Il ne m'oublierait pas et ne me laisserait pas faim. Je savais que chaque mois je recevrais ma semence. Cependant, le mois dernier, vous avez assumé le fardeau de ma nourriture. En plus de compter sur le Tout-Puissant, je devais toujours compter sur votre mémoire et votre justice. J'ai pensé que vous pourriez m'oublier et ne pas ouvrir le navire dans un mois. Par conséquent, aussi difficile que cela ait été pour moi, j'ai décidé d'utiliser le grain avec parcimonie et d'économiser. "

Regardez comment cette fourmi nous apprend à faire confiance au Tout-Puissant, à nous les musulmans croyants explique ses croyances. Parfois, les gens dépassent les limites de ce qui est permis et commencent à gagner par tous les moyens par peur de l'appauvrissement. Cela ne signifie pas que nous devons rester les bras croisés, laissant nos charges à leur sort. Nous devons tirer une leçon de cette histoire incroyable, comprendre correctement son essence.

D'Anas ibn Malik (qu'Allah l'agrée), il est transmis qu'un jour un certain

Allah n'aime pas que les gens dépassent les limites. Notre religion interdit les agressions déraisonnables même contre les arbres et les animaux. Par conséquent, Allah a interdit de semer des dégâts sur la terre, de semer la confusion dans ce qui a de l'ordre, de détruire les récoltes et la progéniture. Chaque serviteur de Dieu sera demandé le jour du jugement même pour le moineau qu'il a tué sans raison.

Un hadith authentique raconte comment Allah a réprimandé l'un de ses prophètes. Malgré le fait que les prophètes aient une position élevée spéciale devant Allah, cela ne l'empêche pas (Il est Grand et Glorieux) de leur faire des remarques et de les corriger s'il y a une certaine oubli dans leurs actions, même si c'est petit. Un exemple de ceci est l'histoire de la façon dont Allah a réprimandé l'un de ses prophètes pour avoir brûlé une fourmilière à cause d'une fourmi qui l'a mordu.

Texte du hadith

Dans le recueil "As-Sahih" de l'imam al-Bukhari, selon Abu Hurayrah (qu'Allah l'agrée), il est dit que le Messager d'Allah (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui) a dit:

«Une fois que l'un des prophètes s'est arrêté pour faire une halte sous un arbre, et il a été mordu par une fourmi, puis il a ordonné de retirer son équipement, et quand il a été retiré de sous l'arbre, il a ordonné de brûler la maison de la fourmi au feu. Et Allah l'a inspiré dans l'Apocalypse: "N'était-ce pas juste une fourmi?!" "

Dans une autre version du hadith, qui est donnée dans le recueil de Muslim, il est également rapporté à partir des paroles d'Abu Hurayrah (qu'Allah l'agrée): «Une fois, une fourmi a mordu l'un des prophètes, puis il a ordonné de brûler la fourmilière, et Allah l'a inspiré dans l'Apocalypse:« Est-il possible que parce qu'une fourmi vous a mordu, vous avez ruiné toute la communauté qui a glorifié Allah?

Sources de hadith

Le hadith a été cité par al-Bukhari dans son recueil "As-Sahih", dans la section "Le Livre du Début de la Création", dans le chapitre "Si une mouche tombe dans votre vaisseau" (6/356), hadith numéro 3219.

Muslim a également cité le hadith dans la section «Le livre des salutations», dans le chapitre «L'interdiction de tuer les fourmis» (4/1759), hadith numéro 2241.

Interprétation du hadith

Le prophète Muhammad (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui) nous a parlé d'un des anciens prophètes, qui a campé sous un arbre. Probablement, ce prophète allait se reposer à l'ombre d'un arbre des épreuves du chemin, gagner en force et se cacher des rayons brûlants du soleil. Il s'installa à côté de la fourmilière. Apparemment, les fourmis n'aimaient pas le quartier avec le prophète et ses compagnons. En règle générale, dans de tels cas, les fourmis attaquent celui dans lequel elles voient une menace afin de forcer l'ennemi à partir. Et c'est arrivé: une des fourmis a attaqué le Prophète d'Allah et l'a mordu.

Un prophète est la même personne que les autres. Lui, comme tout le monde, peut être en colère et parfois faire quelque chose automatiquement, ce qu'il peut regretter ou même recevoir un reproche d'Allah lui-même (Il est Grand et Glorieux). Cela est arrivé à ce prophète. Il s'est fâché contre la fourmi qui l'a mordu et contre toute sa famille et a décidé de punir toute la fourmilière. Le Prophète a ordonné aux compagnons de retirer l'équipement à côté de l'arbre, puis a allumé un feu sur la fourmilière et a détruit toutes les fourmis qui y vivaient avec le feu.

La justice dit que l'innocent ne devrait pas souffrir pour le coupable. Ce prophète a été attaqué par une seule fourmi, et s'il y avait un besoin de punition, alors il serait plus correct de ne punir que lui seul, sans toucher les autres. Le Prophète Muhammad (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui) nous a enseigné que c'est notre droit légitime de nous défendre contre les personnes et les animaux qui nous attaquent. Et si cette fourmi agressive attaquait, alors c'était lui qui aurait dû être puni, alors il n'y aurait aucune prétention au prophète. Mais la destruction de toutes les fourmis par le feu dans cette affaire n'a rien à voir avec la justice.

Les fourmis sont l'une des communautés créées par Allah Tout-Puissant. Ils glorifient Allah, bénissent ses noms de la même manière que les autres animaux. Par conséquent, il n'est pas permis de les tuer s'ils ne sont pas nocifs.

Allah a réprimandé son prophète pour un tel acte, car le châtiment qu'il a infligé aux fourmis allait au-delà du nécessaire. Il a puni de nombreux innocents pour le crime d'un seul auteur et détruit la communauté qui se souvenait d'Allah. Le Tout-Puissant dit à son prophète: «N'était-ce pas juste une fourmi?! Est-il possible qu'en raison du fait que vous ayez été mordu par une fourmi, vous ayez détruit une communauté entière qui glorifiait Allah?! "

Si une personne est élevée de telle manière qu'elle regrette la fourmi et ne peut pas la tuer, elle ne lèvera jamais la main contre une personne innocente et ne versera pas son sang sans droit. Un musulman devrait être un exemple de la façon de protéger la vie humaine, de maintenir la grâce et l'ordre sur la terre d'Allah, en y aménageant des terres arables et en laissant une progéniture.

Avantages du hadith et leçons en tirer

L'exception est cinq parasites, qui peuvent être détruits en toutes circonstances, même sur la terre protégée de La Mecque: souris, scorpions, corbeaux, cerfs-volants et chiens noirs.

Ces cinq types d'animaux peuvent être tués sans raison. En plus d'eux, il y a un animal que le Prophète (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui) a ordonné de tuer, et a dit que pour son meurtre, il y aurait une récompense d'Allah: c'est un gecko, une race spéciale de lézard.

En outre, le prophète a ordonné de tuer des serpents, mais à l'exception des serpents qui rampaient dans la maison. Les serpents qui ont rampé dans la pièce doivent recevoir trois avertissements, et s'ils ne quittent pas la maison ou ne sont pas revus, ils doivent être tués. La seule exception concerne deux types de serpents: abtar et zu-tufyatayn, qui doivent être détruits sans délai, même s'ils se trouvent à l'intérieur de la maison, car ils peuvent endommager la vision humaine et provoquer une fausse couche chez la femme enceinte.

Des recherches modernes détaillées confirment pleinement la vérité à ce sujet.

Extrait du livre "Reliable Prophetic Stories"
Traduction: Abu Yassin Ruslan Malikov
Correcteur de texte: R.G. Tamkin
Édition canonique: M. Karimov
Pour le site "Why Islam" -

Ibrahim est "l'ami d'Allah". Dans sa jeunesse, Ibrahim a vécu avec son père parmi un peuple qui adorait les idoles. Mais alors un doute se glissa dans son cœur sur la divinité des idoles, et il dit à son père: «Transformez-vous les idoles en dieux? Je vois que vous et votre peuple êtes clairement délirants. "

Mais si les anciens dieux sont faux, quoi adorer? Et les yeux d'Ibrahim se tournèrent vers les beautés du firmament. Quand la nuit le couvrit, il vit une étoile et dit: "Ceci est mon Seigneur!" Mais l'étoile est tombée, et Ibrahim est devenu triste: «Je n'aime pas ceux qui descendent». Puis il vit le mois se lever et fut ravi, mais le mois entra aussi, laissant le jeune homme perplexe et lourd de méditation. Mais alors le soleil est apparu dans le ciel, et Ibrahim s'est de nouveau réjoui: "Ceci est mon Seigneur, il est plus grand!" Mais le soleil s'est couché le soir.

Alors Ibrahim a réalisé que l'on devrait adorer celui qui a créé les cieux et la terre, la lune et le soleil, et les étoiles, le seul et unique Dieu, le seigneur miséricordieux du ciel et de la terre. Il a annoncé cela à ses camarades de la tribu, mais ils n'ont pas accepté son sermon. Même son père n'a pas soutenu Ibrahim, mais au contraire, a menacé de l'expulser ou de le lapider.

Puis Ibrahim est allé chercher un tour. Une fois, il s'est déclaré malade et est resté à la maison. Quand tout le monde fut parti, il se glissa dans le temple et là, il brisa toutes les idoles sauf la principale. Lorsque ce cas a été découvert, les gens ont commencé à penser: «Qui a fait cela à nos dieux? Il est vraiment injuste! " Puis quelqu'un s'est souvenu qu'Ibrahim avait exhorté à ne pas adorer les idoles et, bien sûr, les soupçons sont tombés sur lui.

Les membres de la tribu en colère voulaient brûler Ibrahim dans une fournaise ardente. Ils l'ont construit et y ont jeté le prophète, mais Allah l'a sauvé, ordonnant: "O feu, sois calme et paix pour Ibrahim!" Cependant, il n'était pas sûr de rester dans son pays natal, et Ibrahim, avec son parent Lut, qui croyait également en Allah, s'enfuit vers la terre que Dieu «bénit pour les mondes».

Ibrahim, ses femmes et son fils Ismail. La femme d'Ibrahim, Sarah, était sans enfant, ce qui le déprima grandement. Il a trouvé un moyen de sortir de cette situation dans le fait qu'après avoir consulté sa femme et obtenu son consentement, il a pris son esclave Hajar comme seconde épouse afin qu'elle donne naissance à un héritier pour lui. Tout irait bien, mais les femmes se sont disputées entre elles et Ibrahim a dû expulser Hajar, qui attendait juste la naissance d'un enfant, dans le désert. Le fils aîné d'Ibrahim, Ismail, y est né.

Dans le désert, lui et sa mère mourraient de soif. Hajar courut désespérément entre les collines de Safa et de Marwa, espérant voir une oasis avec un puits quelque part, mais ses espoirs étaient vains. Désespérée, elle a fait appel à Allah et ses prières ont été entendues. Ismail, laissé par sa mère, a éclaté en sanglots et a commencé à frapper le sol avec son pied, et de l'endroit où il a frappé, il a versé une source d'eau fraîche. Hajar a remercié Allah pour son salut et a entouré la source de terre et de pierres de peur de perdre de l'eau. C'est ainsi qu'est apparu l'un des principaux sanctuaires de La Mecque - la source de Zam-zam.

Ibrahim et Ismail construisent la Kaaba. Ibrahim et Ismail, à la demande d'Allah, ont érigé le sanctuaire de la Kaaba. Il a été construit non loin de la source Zam-zam, à l'endroit même où Adam a autrefois construit le premier temple sur terre. Cet endroit leur a été indiqué par l'ange Jibrail, transmettant le commandement d'Allah de construire une copie exacte du temple dans lequel Adam a prié. Pour rendre la Kaaba plus facile à construire, Jibrail a apporté à Ibrahim une pierre plate qui pourrait pendre dans les airs et remplacer les échafaudages. Une fois la construction terminée, il a été laissé à La Mecque et est toujours là avec les empreintes des pieds d'Ibrahim.

Mais la dernière chose restait: il fallait marquer l'endroit dans le mur, d'où les fidèles devaient commencer la septuple circumambulation du temple (le même nombre de fois qu'Adam a fait le tour de la Kaaba céleste au paradis). Puis Jibrail a apporté à Ibrahim la pierre noire - la même qu'Allah avait envoyée une fois à Adam, et cette pierre a été placée dans la Kaaba. Alors le sanctuaire fut érigé, puis Ibrahim, debout sur sa pierre, qui s'éleva soudainement haut dans les airs, proclama en s'adressant à chacun des quatre points cardinaux: «Ô peuple! On vous ordonne d'aller adorer dans un ancien temple! Obéissez à votre Seigneur! " Des voix ont immédiatement répondu de toutes parts: "Avant toi, mon Dieu, avant toi!" À l'avenir, la prise en charge de la Kaaba est passée aux enfants d'Ismail.

Le miracle de la revitalisation. Allah a prouvé à plusieurs reprises sa faveur à Ibrahim: par sa volonté, Sarah, la femme d'Ibrahim, étant déjà une vieille femme, a donné naissance à un fils Ishaq, qui est devenu l'ancêtre des Juifs, et lui, en signe de miséricorde spéciale, a montré à Ibrahim le miracle du réveil. C'est arrivé comme ça. Une fois, Ibrahim a commencé à demander à Allah de lui montrer le réveil - non pas parce qu'il ne croyait pas en la puissance d'Allah, mais voulant calmer son cœur. Alors Allah lui a ordonné de tuer quatre oiseaux, de les couper en morceaux et de les disperser sur quatre montagnes. Après cela, Ibrahim a appelé les oiseaux à lui - et à son appel ils ont volé, ressuscités par la volonté d'Allah.

Ibrahim a été le premier à s'abandonner complètement à la volonté de Dieu, le premier à accepter l'Islam avant même que Muhammad ne proclame cette doctrine au peuple. Les Arabes croyaient que le prophète Mahomet ne faisait que restaurer l'ancienne foi d'Ibrahim.

"La flamme du feu monta au ciel"

Ibrahim (que la paix soit sur lui) a fini en captivité et y est resté soit quarante jours, soit sept ans. Pendant cette période, les polythéistes ont terminé les préparatifs pour le brûler sur le bûcher. Ils ont construit une tour de plus de trente mètres de haut et ont annoncé au peuple d'en haut:

«Écoutez l'ordre de Namrud! Rassemblez du bois de chauffage et construisez un feu de hauteur égale à cette tour. Quiconque se dérobe à ce travail, nous le jetterons au feu avec Ibrahim. "

Pendant quarante jours, ils ont transporté du bois de chauffage sans s'arrêter. Il est rapporté qu'aucun animal ne transportait de bois de chauffage. Peu importe à quel point ils ont essayé de les forcer, ils n'ont pas bougé dès que du bois de chauffage a été chargé sur eux. Je ne portais qu'une mule. Et pour cette raison, le Tout-Puissant ne lui a pas donné de progéniture, le rendant stérile. Tous les mushrikas ont participé à cette affaire. Même une femme malade a juré devant l'idole principale qu'elle apporterait autant de bois de chauffage si elle avait de la force.

Les femmes ont vendu leurs fils et ont acheté du bois de chauffage avec cet argent. Pour venger leurs idoles, les mécréants ont empilé une montagne de bois puis ont allumé un feu à la demande de Namrud. La flamme du feu monta au ciel. Le feu était allumé près de Kufa, et il était visible même de Sham. Une telle chaleur émanait du feu qu'elle tua des oiseaux volant à une distance d'une journée de voyage. Une haute clôture a été construite autour du feu. La haute tour, construite à l'avance sur ordre de Namrud, était décorée de toutes les manières possibles. Namrud était assis au sommet de cette tour avec une couronne sur la tête et regardait tout ce qui se passait. Cinq mille personnes se tenaient avec des épées tirées, alignées en rangs et attendaient ses ordres. Il y avait aussi des milliers de serviteurs, prêts à tout moment à se ruer à son service. Et un peu plus loin se trouvait une formation de soixante-dix mille cavaliers. Tout le monde s'est réuni pour voir le prochain spectacle.

Namrud a ordonné d'amener Khalil Ibrahim. Les nombreux gardes ont amené le vénérable prophète. Une chaîne de fer était attachée à son cou et des chaînes étaient sur ses bras et ses jambes. Le prophète Ibrahim (a.s.), qui était un ami d'Allah, a atteint le plus haut degré de conviction et de confiance dans le Tout-Puissant, donc il n'y avait pas une goutte de peur dans son cœur. Il marchait, se balançant légèrement, comme un lion en colère. Il a été mis avant Namrud, qui a dit:

"Hé, jeune homme, si vous renoncez à votre foi et me soumettez, alors j'aurai pitié de vous et vous serez sauvé du tourment."

Ibrahim (A.S.) a seulement souri en réponse, comme pour dire ainsi: "L'or pur ne brûlera pas dans le feu."

Une tradition le cite comme disant: «Une étincelle du feu de l'amour qui allume dans mon cœur suffit à résister à votre feu.

Les gens dans la peur attendaient le moment où le prophète Ibrahim (as) serait jeté au feu. Namrud lui-même ne savait pas comment faire cela, car le feu brûlait tellement qu'il n'y avait aucun moyen de s'en approcher. C'est à ce moment qu'Iblis s'approcha de Namrud, vêtu de vêtements élégants. "Qui êtes-vous et d'où venez-vous?" Demanda Namrud. Iblis a répondu: «Depuis vingt-deux ans maintenant je suis à votre service et je vous prie constamment dans le désert. Maintenant, j'ai entendu dire qu'un sorcier est apparu et menace votre religion. Je suis venu vous montrer comment le jeter sur le feu. "

Le roi décida de laisser le shaitan à ses côtés, le prenant pour une personne décente. Iblis entreprit de construire une catapulte semblable à celles qu'il avait vues en Enfer. De longues poutres et autres matériaux ont été livrés à sa demande, et il a très vite réalisé une catapulte. D'abord, pour tester, il y a mis une grosse pierre et a tiré vers le feu ...

à suivre...

Extrait du livre "Histoire des prophètes"

Là où commence la liberté des uns, la liberté des autres prend fin. Ce postulat est prouvé depuis des siècles. À chaque fois, la soi-disant liberté conduit à des tragédies. Cela fait mal de se rendre compte qu’une personne dotée de la raison la plus précieuse, commet de telles atrocités.

La marche contre la conscience et le respect à Paris témoigne de quelque chose de complètement différent. Les tentatives des services spéciaux de jouer contre les peuples et les confessions, utilisant le magazine "Charlie Hebdo" dans leur sale jeu, ne conduiront à rien d'autre qu'au ralliement des musulmans. L'ordre technologique politique ne sera jamais exécuté, car, aussi banal que cela puisse paraître, le bien a TOUJOURS triomphé du mal.

Pour être honnête, les actions des journalistes ne sont pas du tout surprenantes. Beaucoup d'entre eux ont depuis longtemps cessé de comprendre le sens profond du mot «liberté». Leur objectif principal - informer, ils semblent l'avoir oublié immédiatement après la fin du journalisme. Comme s'ils étaient gardés dans une cage pendant la période d'entraînement, et s'étant échappés vers la «liberté», ils ont commencé à s'exprimer. Une position étrange: au lieu de promouvoir la paix, bien, ils contribuent, par leurs paroles, à l'indignation. Pourquoi?

La liberté ne doit pas se faire au détriment de la liberté d'une autre personne, qui, soit dit en passant, n'est interdite par aucune loi ou aucun État de professer la religion qu'elle veut ou de n'en professer aucune.

Un crayon cassé est déjà marqué comme un symbole de la tragédie passée. Sa mise en page est prête.

Il y a eu un cas où la princesse Diana est décédée dans une terrible tragédie. Lors de la cérémonie d'adieu, de nombreux journalistes ont exprimé leur implication, quoique indirectement. On sait qu'en cette malheureuse soirée, sa voiture à grande vitesse a été emportée par des paparazzi curieux, qui ne l'ont pas laissée seule. Est-ce possible avec une personne libre? Et cela ne se passera-t-il pas maintenant, par analogie, la même situation?

Bien sûr, personne n'essaie de garder le silence sur le meurtre. Pour le dire légèrement, il n'est pas bon de prendre la vie des gens. Il existe d'autres moyens de punir. Mais vous ne devez pas provoquer non plus. Ne devriez-vous pas réfléchir avant de dire?

La liberté n'est pas l'anarchie. Pourquoi insulter sélectivement les sanctuaires des autres? Bien qu'il soit également difficile de les appeler des étrangers, car des prophètes et des messagers ont été envoyés dans toutes les nations. La mission de messager sur terre a été accomplie par le Prophète Muhammad (paix et bénédictions sur lui), envoyé à toute l'humanité. J'ai mis un accent particulier sur le mot «tout». Il est le prophète de tous les prophètes. Son enseignement s'applique à chacun de nous, indépendamment de la nation et du lieu de résidence.

Pas un seul prophète sur terre n'a appelé à la violence, à la discorde et à la confusion. Au contraire, c'étaient des gens purs d'esprit qui faisaient du bien et exhortaient les autres à faire de même.

Je suis sûr que si le Prophète Muhammad (que la paix et la bénédiction soient sur lui) était vivant, il n'aurait pas répondu en l'insultant, en l'assassinant ou quelque chose de similaire. Parce qu'à un moment donné, il a agi complètement différemment avec de telles singeries. Il a prié pour ceux qui lui avaient fait du mal, a fait dua pour eux.

La vie et les actes du Messager d'Allah (paix et bénédiction sur lui) sont plus pertinents que jamais. Il semblerait qu'il ait vécu longtemps, mais tout au long du temps après lui, ses paroles sont pertinentes et ses actions sont un modèle de comportement. Aurait-il pu penser qu'après des siècles, des dessinateurs lui peindraient des caricatures? Et bien qu'il ne le sache pas, il savait fermement comment lui et ses partisans devraient réagir à cela.

L'histoire montre que chaque grande personnalité n'était pas facile sur son chemin. Ils ont dû endurer de nombreuses épreuves. La route était épineuse, mais ils l'ont surmontée avec dignité. Par conséquent, ces personnes sont grandes et sont entrées dans l'histoire de l'humanité en tant que telles. Le prophète Muhammad (que la paix et la bénédiction soient sur lui) est la figure la plus frappante que personne ne pourra offenser, offenser ou se moquer. Il a atteint cette position par la volonté d'Allah Tout-Puissant. Peu importe combien de siècles se sont écoulés, son rôle et son importance ne diminueront pas.

En tant que ses disciples, nous ne devons certainement pas rester à l'écart. Mais nos actions doivent être dictées par l'amour, et non par la rage et l'indignation. Oui, c'est désagréable quand ils essaient d'humilier notre chéri (paix et bénédiction soient sur lui). Mais qui, sinon nous, sait que personne ne réussira, puisqu'il est gardé par le Seigneur lui-même!

Il est rapporté que lorsqu'ils voulaient brûler le prophète Ibrahim (paix soit sur lui), l'une des fourmis a commencé à porter de l'eau dans sa bouche au feu du prophète Ibrahim (que la paix soit sur lui). Puis les autres animaux ont demandé avec surprise: "Espérez-vous éteindre cette flamme avec votre eau?" La fourmi a répondu: "Non, je n'espère pas pouvoir l'éteindre, mais j'espère que quand Allah me demande:" Qu'as-tu fait quand ils ont brûlé mon prophète? " mon acte sera mon excuse devant lui. "

Nous devons répondre à des marches de protestation comme celle-ci, mais réagir avec sagesse. La meilleure chose à faire est d'étudier l'histoire de la vie du Prophète Muhammad (paix et bénédictions sur lui). Je suis sûr que nous ne le connaissons pas très bien. Mais la vie de personne n'a été étudiée aussi minutieusement que la sienne. Ce serait bien d'initier vos enfants aux leçons du Messager d'Allah (paix et bénédiction soient sur lui).

On ne sait pas combien de temps il reste à chacun de nous pour vivre sur cette terre, c'est pourquoi ils doivent être réalisés avec le maximum d'avantages pour nous-mêmes et la société. On ne sait pas non plus combien de temps durera l'humanité. Le Prophète Muhammad (paix et bénédictions sur lui) nous a donné tous les signes du Jour du Jugement, petits et grands. Les scientifiques témoignent que tous les petits signes sont déjà sur le visage. Autrement dit, vous et moi vivons à une époque proche de la fin du monde. Peut-être que celui-ci n'est pas du tout Charlie avec ses attaques, mais les étapes tranquilles de la guerre, dont certains experts ont commencé à parler?

Quoi qu'il en soit, cela signifie-t-il que vous devez passer du temps dans des disputes et des querelles idiotes? N'est-il pas préférable de faire le bien, ce qui nous profitera devant Allah Tout-Puissant? Si maintenant nous n'avons pas honte des actions que nous faisons, un jour viendra le temps du châtiment. En fait, notre vie terrestre n'est égale qu'à l'équivalent de la condition matérielle que nous avons. Pour la prochaine vie, cela n'a pas d'importance du tout, puisque le véritable équivalent de notre vie réside dans le contentement d'Allah Tout-Puissant, que nous n'avons pas encore appris. Cela doit être réalisé ici et maintenant, non pas avec des dessins qui offensent les sentiments des croyants, mais avec amour pour le Prophète Muhammad (paix et bénédiction sur lui), chaleur et gentillesse. Et peut-être, néanmoins, malgré tout, que le Monde pourra parvenir à la paix ...

Muslimat Rajabova