Quelques réflexions sur l'athéisme. Comment croire en Dieu - la preuve particulière d'un athée Que faire s'il n'y a pas de croyance en Dieu

Comment croire en Dieu ?

Apparemment, les athées sont des personnes qui se positionnent comme ceux qui ne croient pas en Dieu et qui ont adopté le système religieux laïc. Selon les religieux, les athées sont divisés en deux groupes : les athées tranquilles et les athées de guerre. Les premiers sont approchés par ceux qui se disent incroyants simplement parce qu’ils n’ont aucun lien avec la lumière spirituelle dans leur vie et que leur sphère religieuse ne vaut tout simplement pas la peine d’être mentionnée ; leur vision de l’Église peut passer de n’importe quoi à positive. L’autre groupe est l’athéisme, qui a une attitude très négative envers l’Église, considère la religion comme un mal et essaie de la combattre.

Parmi le premier groupe, il y a ceux qui disent : « J’aimerais devenir croyant, mais je ne sais pas connaître la foi en Dieu ». De telles personnes peuvent se réjouir de respecter les paroles du moine Silouan d'Afonsky :

« L'orgueil ne permet pas à l'âme d'entrer sur le chemin de la foi. À l’incroyant, je donne cette joie : qu’il ne dise pas : « Seigneur, puisque tu es, éclaire-moi et je te servirai de tout mon cœur et de toute mon âme. » Et pour une pensée si humble et une volonté de servir Dieu, le Seigneur vous éclairera immédiatement... Et puis votre âme suit le Seigneur ; « Vous savez que le Seigneur a essayé de vous instruire et de vous aimer, et vous savez avec certitude que la grâce du Saint-Esprit sera présente dans votre âme sauvée, et vous voudrez crier au monde entier : « Avec quelle richesse le Le Seigneur nous aime !

Comme si j'étais présent à une demande lors d'une réunion sociale. Et devant moi est venu un homme qui m’a dit : « Je veux croire en Dieu, sinon il n’y aura personne d’autre qui m’amènera à la foi. » Ayant immédiatement dit qu'il était athée, puis j'ai réalisé qu'il avait une illumination philosophique, de hautes pensées sur lui-même et qu'il y avait en lui une telle passion : aux croyants de son équipe, ils se soucient de la nourriture nnyami, pour qu'ils vous amènent à la puanteur des arguments intellectuels supplémentaires Le rêve de Dieu. Et ils ont immédiatement commencé à devenir philosophiquement simples. J’ai voulu comprendre sur le moment que je ne le savais pas, mais j’ai tout de suite compris qu’aller droit dans cette direction – induire des preuves philosophiques de la naissance de Dieu – n’était pas bon.

J'ai porté à mon cœur l'honneur du moine Silouan et, je me souviens, dans les mots : « Je te servirai dans toutes les vies », lui, le pauvre, a été directement déformé. Encore une fois, j'ai commencé à me limiter à des arguments philosophiques, puis j'ai noté : « Le Christ promet : frappez - et il vous le fera. Mais on ne frappe pas en se demandant pourquoi ils n’obéissent pas. Le vif d'or du yak ? Cette même prière. S’il vous plaît, comprenez cela aujourd’hui. Cela prend deux secondes. Qu'est-ce que tu as plié ? S'il vous plaît, demandez-moi cette prière. Qu'en penses-tu? Après cela, nous avons démarré le verrouillage, puis avons décidé d'y réfléchir.

Les athées et les croyants déclarent souvent : « Parce qu’il existe un Dieu, montre-moi Dieu ! » ou "Dieu ne plaise qu'il m'apparaisse, afin que je croie en lui!" Alors, laissons les gens eux-mêmes dire qu'ils ne devraient pas croire V.V. Poutine et en disant : « Comme Poutine est, ne le laissez pas s'entendre spécialement avec moi » ? Poutine, comme il est très spécial, ne voudra peut-être pas s’entendre avec vous. Qui que soit Poutine, ce n’est qu’un mortel. Et nous avons un langage sur le Créateur du Monde. Ne comprenez-vous pas bêtement que Vin est coupable d'avoir été le premier à crier sur ceux qui se positionnent en opposants ?

Seul celui qui est prêt à changer et à commencer à vivre selon la volonté de Dieu, comme l’est Vine, est aujourd’hui confédéré avec Dieu.

Vénérable Ambroise d'Optina : si un athée décidait de changer d'avis et voulait vivre un mois sans péchés, alors il deviendrait sans aucun doute croyant à cette heure-là

Encore une autre circonstance importante. Dieu Lui-même a dit à qui Il se révèle, qui est le meilleur pour Le bénir : Avec un cœur pur pour bénir Dieu (Matt. 5 : 8). Évidemment, même si quelqu’un souhaite développer sa foi ou se convertir à ce que Dieu fait, il doit être convaincu de ce que Dieu appelle péché. Comme l’écrivait Saint Nicolas de Serbie : « Dieu et le péché existent à deux pôles différents. Personne ne peut tourner ses accusations vers Dieu sans d’abord tourner le dos au péché… Si une personne tourne ses accusations vers Dieu, tous ses chemins mènent à Dieu. Lorsqu’une personne se tourne vers Dieu, tous les chemins la mènent à la mort. » Le vénérable Ambroise d'Optina a dit dans ses propres mots que s'il décidait de se convertir à un athée, voulant vivre un mois sans péchés, alors il serait incroyable pour lui de devenir croyant à cette heure-là. C'est dommage que chacune des explosions que je connais, quand les athées ont appris cela, la puanteur n'a pas été appréciée. Je me serais demandé : qu'est-ce que tu gaspilles ? Et même les commandements ne parlent pas, aussi mauvais soit-il.

Eh bien, nous sommes déjà passés au point de parler avec les militaires athées. Parlons, ou plus précisément rencontrons et aimons les croyants. Dans ce cas, le plus souvent, en parlant de Dieu, on voit des émotions surnaturelles chez ceux qui pleurent ceux en qui ils ne croient pas. On sent qu'il y a ici quelque chose de spécial. Certains athées militaires ont au fond de leur âme l'image de Dieu pour ce qui s'est passé (par exemple, un parent est mort, mais a demandé à Dieu de l'aider sans renoncer à ce qu'il voulait), et l'âme de quelqu'un est déchirée par ceux qui vivent dans le péché. , mais je ne veux pas De ce point de vue, on peut voir et essayer de clarifier la compréhension même du péché et de Dieu. Peut-être, chez qui il y a encore quelques raisons à l'amertume particulière. Mais le nerf lui-même, que l'athée considère comme « militaire », n'est pas expliqué en fonction de ses vues. L’antipathie est si forte que vous la qualifiez d’irréelle. Cependant, n’examinons pas les motivations internes des militaires athées, mais parlons de leurs idées.

Le nerf lui-même, que l'athée considère comme « militaire », n'est pas expliqué en fonction de ses vues

Leur pathétique caractéristique est : « Nous sommes des athées scientifiques ! L’athéisme est une question d’idées, et la religion est une histoire de récits non scientifiques.

Parlons-en dans un rapport.

Athéisme non scientifique

La science traite de l’étude du monde matériel et connu. Dieu derrière la signification est une essence intangible qui l'emporte clairement sur les valeurs cognitives de l'homme. Par conséquent, comme nous le disons, la science ne sait rien de l’essence intangible et inconnue – évidemment, elle ne peut pas savoir, puisque ce n’est pas le domaine de sa science. Parce que Dieu ne fait pas partie du monde matériel connu. Par conséquent, je veux avoir beaucoup de confiance en mes croyances, mais dans mon activité professionnelle, dans les publications scientifiques, je m'en fous de Dieu. Et non pas au fait que « la science a prouvé que Dieu n’existe pas », mais au fait que la nourriture même de Dieu relève de la compétence de la science.

La science protégée nous intéresse encore plus lorsque nous sommes avec des athées. Et ci-dessous, je donnerai deux raisons. S'il vous plaît, empêchez l'athéisme d'attaquer la science et montrez à votre ami comment la science dénonce les athées, semblant au sens figuré les pousser joyeusement par derrière.

Pourquoi l’athéisme, en principe, n’est-il pas scientifique et peut-être est-il une science ?

Eh bien, tout d'abord. Pourquoi l’athéisme n’est-il pas scientifique en principe et pourrait être une invention ?

La philosophie des sciences a quelque chose comme le principe de falsification. Il s'agit d'une méthode de reconnaissance des connaissances scientifiques, basée sur un critère de la nature scientifique d'une théorie, qu'elle soit falsifiée ou contre nature. Il est important de noter qu’en principe il est possible de réaliser une telle expérience, tout comme la théorie qui circule. Par exemple, si nous parlons de gravité, alors les objets qui flottent seuls du ciel parleraient de son infidélité. Et puisque la croyance a été créée de telle manière que les faits peuvent être disséqués dans l’esprit, alors la croyance n’est pas contradictoire en principe, nous ne pouvons pas prétendre au statut de croyance scientifique.

Il ressort clairement des opinions dominantes des athées d’aujourd’hui qu’ils sont identiques. Et si un athée pieux dit : « Convainquez-moi que Dieu existe ! », la nourriture supplie : que révèlera la preuve centenaire de la simplicité de votre athéisme ? Pourquoi es-tu si excité ?

І des mathématiciens avec des calculs de possibilités statistiques présentent des arguments contre l'athéisme

Et les mathématiciens fournissent également des arguments dans leurs calculs de possibilités statistiques. Par exemple, Marcel Gaulet a souligné que le caractère auto-infligé du système de réplication le plus simple nécessaire à tout organisme vivant se situe entre 1 et 10 450. Et Carl Sagan a calculé que la chance d'avoir une vie unique sur une planète comme la Terre est de 1x102000000000. J'en compte beaucoup.

Par exemple, je ne changerai pas tout. Ale athée, pourrait-on dire – et quand même ! - qu'est-ce que ça ne changera pas ? Que pouvez-vous croire de l’approche de Vipadkov sur le monde ? Et rien, en d’autres termes, de terrible, dont la crédibilité est pratiquement nulle. Et c’est ce qu’un athée peut dire à propos d’un argument « être quoi », n’est-ce pas ? L'axe, par exemple, est aussi un argument ontologique développé par les philosophes Descartes et Leibniz, le mathématicien Gödel, et l'argument moral soutenu par Kant - il est devenu la base de Dieu, et tous étaient de très bonnes personnes, car l'athée moyen était richement renversé par l'intelligence. . On peut tout dire sur tout – et quand même ! - "Ils ne me changeront pas!"

Eh bien, puisque les arguments ne sont pas théoriques, alors peut-être est-il surprenant de voir un tel argument ? Malheureusement, il n’y en a pas. Je me souviens que j'ai eu la chance de lire un livre de Gennady Troshev, qui m'a parlé de la guerre en Tchétchénie. C'est un merveilleux général de combat, qui me plaît particulièrement. Gennady Mikolayovich se positionne dans le livre comme athée. De plus, il dit qu’il n’est pas un militaire, il a simplement été victime d’intimidation comme ça. C’est génial qu’il décrive des miracles. Permettez-moi de citer : « Dans la guerre de Tchétchénie, il y a des histoires qui ne peuvent être expliquées que par un afflux surnaturel. J'ai été frappé par l'attaque contre le lieutenant Oleg Palusov. La bataille est insupportable s'ils viennent à vous - cela dit, la sorcière a enfoncé le sac dans l'icône de la Mère de Dieu, l'a percé, s'est coincée, mais n'est pas entré dans la poitrine. L'icône a été placée sur sa mère par la diplômée. Le matériau à partir duquel cette icône a été préparée n’a évidemment pas été fabriqué par des autorités anti-balles. C’est le moins qu’on puisse dire, il y a eu beaucoup de telles fesses.

Le général lui-même peut dire qu’il n’a pas pu épingler ce petit morceau de métal, mais cela ne s’est pas produit. Et qu'a dit notre général voyou ? Il déclare : « Skoda, en Tchétchénie, il n’y a pas de tels anges de sécurité pour tous nos soldats. Une chose n'est pas claire : les mères de ceux qui sont morts priaient moins et s'inquiétaient pour leurs frères, les mères de ceux qui voyaient ? .

C’est incroyable que pour un athée il y ait des centaines d’années de son idéologie

Ici, bien sûr, l'argument lui-même est unique : premièrement, toutes les mères ne priaient pas, et même parmi les épouses étaient athées ; en d’autres termes, Dieu n’a jamais promis que nous sauverions tous ses croyants de la mort à la guerre. Mais le point de l'histoire n'est pas en qui, mais dans le fait que l'axe de l'athée est tombé sur un prodige, ayant réalisé qu'il ne pouvait pas l'expliquer autrement, mais connaît toujours la meilleure manière intellectuelle d'éviter ce prodige dans afin de perdre un athée. Cela signifie que, étonnamment, nous ne pouvons pas être athées aux définitions cent cent cent centenaires de son idéologie.

Peut-être qu’un argument suffisant serait les expériences particulièrement mystiques et apparemment religieuses que ressentent les gens ? Bien sûr, ces athées nous le disent d’avance, en déclarant que sous l’afflux de psychotropes on peut vivre le même genre d’expérience. C’est vrai, on ne sait pas comment ils l’ont établi, sans l’ombre d’expériences religieuses, et même, pour égaliser, le besoin de savoir ceci et cela. Eh bien, c’est une bonne idée dont nous nous sommes rendu compte : ce n’est pas du tout un argument pour les athées.

Qu'est-ce que tu perds ? Peut-être, juste le Bachen de Dieu ? Comme si c'était dekhto : Dieu m'interdit de me présenter, pour que je sois si riche. Après avoir lu le témoignage de l'écrivain américain Harry Harrison, qui était également un athée converti, je me rends compte qu'il y a de nombreux destins à cela. En amont de l'histoire de "Au-delà de la cascade", vous écrivez que cette histoire a été écrite sous les ennemis du tank, comme si vous l'aviez vécue une fois dans la réalité. Ale Harrison se lave immédiatement, ce qui, bien sûr, était simplement le résultat de la combinaison de divers facteurs physiques qui ont conduit à un tel afflux de connaissances. Stars de la gastronomie : pourquoi un athée ne peut-il pas dire cela quant à savoir si vous voulez ou non boire ? Quelles étaient, en parlant, des hallucinations et c’est tout. Bien sûr on peut. Et de telles applications me sont également visibles.

Le recours documenté à des précautions massives contre tout phénomène miraculeux n’est pas un argument en faveur des athées. Par exemple, prenons le miracle de Fatima. En 1917, au Portugal, trois enfants, s'appuyant sur une telle « dame », affirmèrent que le 13 juin un miracle se produirait dans le champ du village de Fatima. Les journalistes des journaux ont commencé à le savoir largement et environ 50 000 personnes se sont rassemblées dans cet endroit, y compris des journalistes des journaux centraux. Et la puanteur remplissait les manifestations célestes d’en haut. Le soleil devint indescriptible, sa couleur changea et le ciel commença à s'effondrer violemment. Ils étaient athées. Regardons les paroles de l'un d'entre eux, Avelino Almeida, journaliste du journal « O Seculo », qui défendait ouvertement des positions anti-ecclésiastiques : « Devant les yeux du monde entier... le soleil s'est assombri et a créé des ruines pointues et incontrôlables qui dépasseraient toutes les lois cosmiques... soleil " " Dansé " " Derrière le peuple de la Vistule. " Cela valait presque dix fois devant des milliers de témoins. A ce sujet, l'anonymat de leurs rapports a été préservé.

Les catholiques respectent la merveille de Dieu, mais moi, par exemple, je respecte la merveille des forces du mal et, pourrait-on dire, nous sommes unis dans cette merveille de la lumière spirituelle surnaturelle. Pour un athée, ce serait un coup dur aux yeux du monde. Il est évident que ni trois enfants ni tous les ecclésiastiques mariés en même temps ne pourraient apaiser le mariage. Mais ce n’est pas un phénomène documenté, mais il existe quelques milliers d’éléments de preuve, mais il n’y a pas cent cents arguments simples de l’avis des athées. Et ils parviennent toujours à expliquer cela par leurs idéologies. Par exemple, certains athées semblent croire qu'il s'agissait d'une hallucination collective et ont été inspirés d'un seul coup par une ferveur religieuse ; cependant, on ne sait pas pourquoi ils ont succombé à cette hallucination et les athées, qui ont spécialement « découvert un miracle ». Et ils expliquent cela comme un phénomène OVNI, démontrant ainsi qu'ils sont prêts à croire n'importe quoi, jusqu'aux « petits hommes verts », plutôt que de le reconnaître comme surnaturel.

De plus, l'athéisme est une idéologie non scientifique, certaines d'entre elles répondent au critère de falsification, certains de ses partisans ne sont en principe pas protégés.

Et le Dr Franco Bonaguidi de l'Université d'État de Pennsylvanie, à la suite d'observations territoriales, a découvert qu'avec une transplantation hépatique, les maladies virales supportent plus facilement l'opération et la période postopératoire et survivent 26 % plus souvent, ce qui est un athéisme.

C'est de cela dont parlent les médecins russes. Le candidat en sciences médicales Igor Popov a parlé des résultats de recherches approfondies dans la pratique médicale : « Chez 120 patients atteints d'ostéochondrose de la crête, un traitement conservateur complet a été effectué. Des résultats positifs pour les athées ont été obtenus en 9 à 11 jours, tandis que parmi ceux qui croyaient à la douleur, elle était pratiquement connue au bout de 4 à 7 jours... Nous avons été particulièrement satisfaits des résultats remarquables dans le traitement des athées et des personnes souffrant d'arthrose de les grands organes. Pour les athées, de bons résultats du traitement ont été obtenus en moyenne 18 à 22 jours avant le début du traitement, tandis que les croyants ont obtenu de bons résultats déjà 9 à 12 jours. [Il a été établi que] chez les athées, le gonflement des articulations est plus grave, la pleurésie et la névralgie intercostale après fracture des côtes deviennent plus fréquentes et les opérations peuvent être plus compliquées et plus difficiles. En général, les gens connaissent un plus grand nombre d'échecs et héritages insatisfaisants. Sur les 300 athées, 51 personnes (17 %) ont eu des complications. Sur 300 cas, 12 patients (4 %) présentaient des veines pliées.

Il est devenu évident que la foi elle-même aide les personnes, même gravement malades, à se rétablir et à survivre. Les résultats d'une expérience menée sur des centaines de personnes ayant survécu à des maladies graves ont montré que, selon d'autres données historiques, les croyants moyens enduraient les maladies plus rapidement. Et la vie troublante des personnes très croyantes lorsqu’ils tombent malades est devenue encore pire que la vie troublante des athées.

Pourquoi l'athéisme a-t-il un tel impact négatif sur le corps humain pendant la maladie et la guérison ? Découvrez les résultats d'une autre étude présentée lors de la 120e conférence de l'American Psychological Association. Lorsque deux groupes de personnes ont été assimilés, l'un d'eux a menti et l'autre a complètement cédé au mensonge, il a été constaté que les personnes de l'autre groupe étaient beaucoup moins affectées par le manque d'estime de soi chez ceux qui souffrent de troubles psychologiques. le stress, Et en troisième lieu, c'est moins physique. Je suis en bonne santé. Il a été établi que les absurdités ont un impact négatif sur la santé des gens. Qu'est-ce qui ne va pas, quel est le parallèle ? N'est-ce pas que l'athéisme donne un afflux désagréable aux patients attendus, ce qui est contraire à la nature humaine, comme on peut en revanche dire que c'est un mensonge ?

Ce n'est pas tout. Une étude sociologique menée en Grande-Bretagne, à l'Université de Cambridge, a montré que les religieux ont tendance à avoir plus d'enfants que les athées. C'est le point de vue du mariage des croyants, qu'ils soient véritablement ou non athées. Parce que le mariage, comme on l’appelle en Russie, connaît une crise démographique.

Nous ne nous lançons certainement pas dans des illusions métaphysiques, mais nous parlons de domaines que la science peut vérifier. Elle a vérifié et égalisé les croyants et les incroyants. Et, comme Bachimo, les vysnovki ne profitent pas à l'athéisme.

Je me souviens qu'à plusieurs reprises j'ai eu l'occasion de discuter avec un militaire athée, militant du mouvement athée de Moscou. Et je lui ai demandé : « Votre organisation organise des réunions athées. Et que fais-tu avec eux si tu pars ? Vin dit : « Nous discutons de la manière de combattre la religion. » Je dis : « Tu peux, mais pourquoi es-tu encore plus timide ? - "Non, rien, juste ça."

Souvenons-nous du service social des croyants

Pourquoi les religieux devraient-ils s’en soucier ? Ils amènent des malades des hôpitaux, soignent les personnes âgées, croyantes et athées, soignent les orphelins, aident les malades - il suffit de jeter un œil, par exemple, à la liste des projets sur le site Miloserdya.Ru. Et le 1er axe du point de vue des intérêts du mariage est celui qui est le plus important : les croyants qui nous aident, et non les leurs, et les athées, dont toutes les activités se réduisent au fait que les croyants qui aident le mariage ont changé ? Même s’ils ne sentent pas leurs médecins athées, ils se vengeraient également des activités des organisations athées. Elles ne disposent pas des services de sœurs de miséricorde athées, qui s'assoiraient avec les mourants. Comment la puanteur pourrait-elle réconforter et punir les mourants ? C'est un grand devoir athée de ne pas aménager un sanctuaire pour enfants ou une cabane pour les estivants, tout comme nous avons les deux dans nos monastères.

Bien sûr, il existe des athées parmi les professionnels de la santé, les professionnels de santé et les services sociaux. Mais ça pue là-bas, on travaille simplement avec des structures gouvernementales, comme les chrétiens, les musulmans, etc. Cependant, nous ne savons pas comment garantir que les athées eux-mêmes, ainsi que les militants athées, aient développé des activités similaires au point de pouvoir développer leurs propres croyances, pour qui la religion fournit la motivation et la force de s'engager dans toutes sortes d'autres choses. , créant les leurs, indépendamment des structures étatiques. Ce n'est pas la même société athée qui a pris l'initiative : « Notre athéisme nous a incité à découvrir une destination bénéfique pour les sans-abri - ou : - un coin d'orphelins. »

Voici quelques modifications simples : soutenir l’athéisme, égalisé avec ceux qui y croient, dans les plus brefs délais, et dans le pire des cas, ce n’est pas rentable. Parce que les croyants mènent leurs activités sociales avec autorité, mais les athées ne se conduisent même pas eux-mêmes, mais ils veulent qu'un grand nombre d'entre eux disparaissent.

Un athéisme « pacifique » ?

Un argument populaire sur l'agressivité des croyants religieux a migré vers nos athées de Zakhod

Ici, il est bon de dire quelques mots sur un argument populaire qui, avant nos athées, a migré des athées du passé. Ils disent : « Non, la religion est nocive pour le mariage, elle donne lieu à des guerres de religion et au terrorisme, et les athées sont des gens si paisibles et si gentils qu’il n’y a jamais eu de mal ni de violence parmi nous. » Je vais vous donner un exemple typique. Le livre du célèbre prédicateur quotidien de l'athéisme, Dawkins, montre la lumière cornée des athées, une lumière sans religion : « Révélez : il n'y avait pas de terroristes autodestructeurs, vibukhs le 11 printemps à New York, vibukhs 7 tilleuls à Londres, Croisades, défrichements dans les rues, serpent à poudre en Inde, guerres israélo-palestiniennes.

Le tableau est bon, mais il ne faut pas nuire aux faits. Si nous sommes surpris par le rapport du Centre national antiterroriste des États-Unis, qui surveille la situation dans le monde, il est également vrai que, selon les statistiques, 57 % de toutes les attaques terroristes sont motivées par la religion (dont 98 % sont des musulmans). ) ami), et 43 % des attentats terroristes sont attribués à des motifs non religieux. En outre, le terrorisme non religieux n’est pas moindre, et l’athéisme-terrorisme est bien connu dans l’histoire.

Par exemple, dans l'Empire russe, entre 1905 et 1907, plus de 9 000 personnes sont mortes et ont été blessées à la suite d'attentats terroristes perpétrés par des athées (bolcheviks et socialistes-révolutionnaires). Ale tse drіbnitsі, égalisé avec ce qui s'est passé lorsque les athées ont bafouillé vers Vlad. Par exemple, la base de données « Nouveaux martyrs, confesseurs, qui ont souffert pour le Christ lors des persécutions de l'Église orthodoxe russe au XXe siècle » comprend 35 000 notices biographiques de ces personnes qui ont été tuées ou jetées en prison par les athées de Radiansky. ceux qui sont petits par d'autres moyens. Et c’est plus que ce qu’il était possible de savoir à partir de preuves documentaires. Et même les croyants de l’Église orthodoxe russe, comme l’URSS et les adeptes d’autres religions, ont été persécutés et coupables.

Et dans la France républicaine, enterrée par les athées, en 1794 le général athée Turreau dirigea le fusil motorisé lors du soulèvement réprimé de Vendée, lorsque plus de 10 000 personnes des deux articles, y compris la naissance, furent tuées sans procès. Quels sont les membres des familles des participants à l'insurrection, du clergé, mon.

Et au Mexique, après l’arrivée au pouvoir des athées, plus de 160 prêtres ont été tués rien qu’en 1915. Le début de la persécution athée de la religion en 1926 a provoqué une longue et vaste guerre, qui a coûté la vie à 90 000 personnes.

Et au Cambodge, le leader athée Paul Pot, pour plusieurs sorts, a blâmé au moins un tiers des puissants, dont 25 168 bouddhistes, ainsi que des dizaines de milliers de musulmans et de chrétiens.

Même si l'idéologie de l'athéisme n'était pas votée par le gouvernement, le résultat serait le même : des rivières de sang et une répression contre les dissidents.

Vous pouvez continuer à vous souvenir longtemps, après avoir connu la Chine et l’Albanie, de ces autres terres qui ont connu à leurs dépens les « joies » du paradis athée de la « vie sans religion ». Même si l’idéologie de l’athéisme n’a pas été votée par les pouvoirs en place – que ce soit en Europe, en Amérique ou en Asie – le résultat est le même : des rivières de sang et une répression contre les dissidents.

Dawkins a écrit : « Je ne pense pas qu'il existe un quelconque athéisme au monde prêt à raser La Mecque, la cathédrale de Chartres, la cathédrale d'York, Notre Dame de Paris, la pagode Shwedagon, les temples de Kyoto ou, disons, les bouddhas de Bamiyan. »

Il est étonnant que de tels discours puissent répéter les athées qui vivent dans notre pays, qui jusqu'en 1939 n'a perdu que 100 églises orthodoxes actives sur les 60 000 qui existaient en 1917. Les athées de notre région ont découvert des dizaines de milliers d’églises et des centaines de monastères, dont beaucoup étaient des monuments architecturaux inestimables. Il en va de même pour les mosquées et les pagodes bouddhistes.

Par conséquent, pour le bien de la justice, il est important de reconnaître une « lumière sans athéisme », dans laquelle il n’y aurait pas eu ces atrocités sans limites et ces effusions de sang sans fin qui se sont produites sous l’impulsion de l’implantation de l’observateur de lumière athée. Et puisqu'il convient aux athées d'assumer la responsabilité de tous les maux commis par les croyants, une honnêteté élémentaire est indispensable pour qu'ils assument la responsabilité de tous les maux commis et sous l'enseigne de l'athéisme.

De même, la science historique ne semble pas être l’amie des athées.

Superechka ne se situe pas entre la foi et la connaissance scientifique, mais entre deux religions : la foi en ceux qui pensent que Dieu existe et la foi en ceux qui pensent qu'il n'y a pas de Dieu.

Les athées sont déjà impressionnés lorsque leurs opinions sont appelées foi. Bien sûr, je ne veux pas les blesser un peu, ou comment puis-je appeler un changement d’idée, qui ne répond pas aux critères de la connaissance scientifique et ne peut en principe être confirmé scientifiquement ? De même, la religion et l'athéisme ont une superstructure qui ne s'étend pas entre la foi et la connaissance scientifique, mais entre deux fois : la foi en ceux qui croient que Dieu existe et la foi en ceux qui pensent qu'il n'y a pas de Dieu, même si la première peut être idchennya entièrement confirmé, et un ami - non.

Il est acceptable que le navire coule, il y avait beaucoup de passagers qui ne se souciaient pas du capitaine. Et l'Axe est une personne qui respecte le fait qu'il n'y a pas de capitaine du tout et s'accroche à divers arguments. Et ceux qui semblent penser que le capitaine est celui qui les perçoit comme des gens qui ont simplement deviné « l’idée de fonder un capitaine », parce que c’est plus facile pour eux. Essayez maintenant de vous émerveiller de cette situation avec les yeux des gens, qui se sont particulièrement unis et sont restés aux côtés du capitaine, et vous pourrez comprendre les croyants. Le fondement de la foi en Dieu est la connaissance d’un lien particulier avec Lui.

Les athées n’y sont tout simplement pas parvenus et, en règle générale, ils n’y parviennent pas eux-mêmes.

Les mots « foi », « croire », « croire » reviennent constamment à la vie, crachant après le prêtre ou le diacre « Je crois en l'Un… », pourquoi pensons-nous à ce que c'est – la foi ? Que signifie croire en Dieu ? Pourquoi une personne devrait-elle croire en Dieu et une autre non, pourquoi y a-t-il une différence entre ces deux personnes ? Comment et pourquoi l’athée d’hier connaît-il la foi ? Essayons de clarifier cela avec l'aide du rédacteur en chef de notre revue, l'abbé Nektariy (Morozov).

- Devant nous – qu'est-ce que la foi ? Qu'est-ce que la reconstruction rationnelle, quelle est la base pour laquelle un type de personnes doit être attentif et calme, quel est l'état mental (spirituel) irrationnel ? Que doit faire une personne pour parvenir à la foi ?

Sur quoi la foi est avant tout folle, l'apôtre Paul dans l'épître aux Hébreux : l'existence du perçu et l'existence de l'invisible (11, 1). Nous sommes bien conscients qu’une telle confiance est vraie. Nous sommes amoureux des gens, et toujours des nôtres, et par notre comportement, nous lui devons notre confiance. La foi en Dieu est la même chose que la foi en Dieu. Mais ici, les gens sont à blâmer - ils ne connaissent pas Dieu du tout, ils ne se soucient pas de Lui dans leur vie - croyez ceux qui sont en faute. Ceci est très similaire à celui de l'apôtre Pierre - du côté de la chapelle sur le puits du lac Génésaret, qui s'élève (div. : Mat. 14, 29). Petro perdait tout son temps sur les paroles de son professeur.

Comme la foi est dans le cœur de l’homme, il est impossible de la nourrir jusqu’au bout. Il y a d’innombrables personnes autour de nous, croyants et non-croyants ; Comme parmi eux, parmi d'autres, les gens sont gentils, honnêtes, miséricordieux, décents... Et il est impossible de tracer une ligne entre eux et de dire : ce type de personnes viendra inévitablement à la foi, mais ce type non. La foi est alignée sur Dieu et elle est vécue différemment par différentes personnes. Une personne vit profondément cette situation et n'a pas besoin de paix, tandis qu'une autre personne pense, analyse et arrive à la conclusion que Dieu existe, et cette passion pour l'esprit est transférée dans son cœur. Sans l’esprit, sans la participation du cœur, on ne peut pas conduire à la foi. Et combien de fois avons-nous appris qu’il est miraculeux de comprendre que toute théorie scientifique n’explique pas l’origine de l’univers, sinon j’hésite à dire : « Je crois, Seigneur, au Créateur ». Une analyse rapide ne peut être effectuée que par ceux dont le cœur a été touché par Dieu. Voici les mots de l'Apocalypse : Je me tiens à la porte et je frappe : si quelqu'un entend ma voix, j'ouvrirai la porte, je sortirai chez quelqu'un d'autre et je dînerai avec lui et avec moi. (3, 20). Si vous sentez cela, frappez et ouvrez les portes - étant familier et parvenu à la conclusion sur l'impuissance de la science dans l'explication des discours chantés. D'une manière ou d'une autre, le ravissé ressentira le fait que toute sa vie a été oubliée dans la vérité - après avoir renié l'être impuissant dans le chagrin. Et si vous vouliez tout quitter, si vous perdiez tout seul ? Je comprends peut-être avant tout qui est Qui aimer. Mais c'est à eux que vous pourrez reconnaître Dieu, jusqu'alors inconnu, et vous verrez que vous ne confondez rien. Parce que le susriche de Dieu transmet la connaissance. La preuve de la raison pour laquelle les gens ont eux-mêmes connu le Père à ce moment-là, et ni avant, ni plus tard, est évidemment impossible. Ou peut-être que chacun d’entre nous peut être comparé au fruit accroché à la colline et mûrissant à son extrémité. C'est juste que quiconque est mûr, et quiconque pend et tombe sans être vu... Qu'est-ce que la foi ? En un mot, nous pouvons le résumer ainsi : la foi est un miracle.

- Les gens demandent souvent : que faut-il pour que la foi grandisse ? Comment ce grain a-t-il pu se transformer en un arbre puissant ? Et dans quel but avez-vous besoin de vivre ? Les saints ascètes étaient nourris : comment obtenir le don de l'amour ? Et la puanteur disait : Travaillez pour l'amour, et votre cœur trouvera l'amour. Les mêmes avec foi. Il y a la foi dans l’esprit et la foi dans le cœur. Et la foi est connaissance, et la foi est preuve. Avant cela, tout comme l'apôtre Pierre buvait de l'eau, il savait aussi que pour Dieu tout est possible, même s'il le savait théoriquement. Et après avoir marché sur l'eau, vous ferez l'expérience de la vérité – la vérité de la foi. Et la vie de Pierre, la vie d’autres apôtres et saints ont montré de nombreuses preuves de ce genre. En effet, l’Évangile nous appelle à marcher sur l’eau. Cela nous souligne que du point de vue de l’esprit terrestre – un « esprit sain » qui ne nuit pas à l’éternité – c’est non seulement déraisonnable, mais aussi imprudent. Disons, donner la joue droite, comme si on la frappait avec la gauche (div. : Mat. 5, 39) – n'est-ce pas bon marché ? Les gens peuvent demander : eh bien, d’accord, je termine tout ce dont j’ai besoin, mais que va-t-il m’arriver après ça ? Ou peut-être que vous ne devriez servir personne, mais simplement tout visonner, comme le Seigneur l'a puni. Et quand une personne est obligée de faire exactement cela, elle se rend compte : là où elle a marché, il n'y avait pas d'eau sur le sol - il y avait un support, et il y a un prix pour tous les supports terrestres. Venons-en donc à la preuve de foi : j'ai travaillé dur, j'ai obéi au Seigneur, et je n'ai pas été déçu, je me suis montré fidèle. Ce sera différent. Il s'avère que les gens se brutalisent envers Dieu depuis les profondeurs de l'abîme, si, semble-t-il, il n'y a aucune issue à leur situation et qu'il n'y a aucune issue - et le mur du puits est ravi, au fond de que les gens boivent eux-mêmes, dissipent et iront à la simplicité de Dieu. Le Seigneur a été bon envers vous, car il vous aiderait en premier lieu. Et c’est aussi la preuve que les croyants sont vivants. C’est comme ça qu’on connaît une personne, c’est comme ça qu’elle se démarque par sa stature. Et il traite - de manière protilège. Si une personne ne met pas sa confession complète dans le trésor de son cœur, elle ne reconnaît pas l'omniprésence de Dieu, si elle dit à Dieu : non, je ne veux personne, je n'accepte pas, je ne comprends pas - alors il y aura une perte de foi. Il n’est pas possible de croire au rapprochement ; Avant de perdre la foi, les gens suivent le même chemin qu’avant de gagner la foi. Et ceux-là et d’autres sont le résultat de l’impersonnalité des petites créatures qui nous tiennent à cœur. Par conséquent, il est important de réaliser en ce moment à quel point les meurtres du Christ sont négligents, insondables, inconnus et invisibles.

Selon un autre psychologue, on sent que la foi n’est pas du tout la manière optimale de vivre pour les jeunes, en évitant tous les problèmes. J'ai bien peur que ce soit ma nature. Je sais que je ne peux pas me passer de la foi ; Et pourtant - l'axe du paradoxe - trace en même temps des doutes sur les vérités de la foi. Il me semble que je crois encore plus que je ne suis confus ; que ma foi a le caractère d’une sorte de mentalité d’elle-même : « Pour vivre, comprenons que pour nous de votre part il en est maintenant ainsi, et pas autrement. » Que vous diraient-ils ?

Vous avez rendu les choses encore plus compliquées par ceux qui sont en réalité encore plus simples. La foi est une véritable façon de vivre. De plus, c’est la seule façon de vivre correctement. Ne dormez pas, ne vivez pas, ne passez pas votre vie, mais vivez. La vie est un don de Dieu. Il est inhumain que les gens gaspillent ce don, ne le respectent pas avec leurs pieds, jouent avec sans réfléchir ou le recréent comme un tourment constant pour eux-mêmes - mais vivent de la bonne manière pour la minorité ! Vivre sont ceux pour qui vivre est un don de Dieu. Et puisqu'une personne choisit de vivre avec Dieu, ce n'est pas une méthode psychologique qui l'implique en elle-même, pas une réflexion sur elle-même, pas un choix subjectif, lié à la particularité de sa personnalité, non, mais simplement l'unique vrai chemin. Il n’y a aucune raison d’avoir peur de quoi que ce soit.

Et quel est le problème avec le fait que la foi soit un problème unique : la foi crée en réalité un grand nombre de problèmes. Pour quelqu’un qui a connu Dieu, les bêtises sont un problème, la mauvaise conduite est un problème et aider son prochain est un problème. Des discours qui semblaient auparavant moralement neutres commencent à enfler de confusion morale. Le bien et le mal divergent clairement de leurs pôles et les gens se laissent aller à la possibilité de compromis. Dire qu’il est plus facile de vivre avec la foi que sans la foi ne peut être dit que par des personnes qui n’ont pas la même compréhension de la foi. La foi n’est pas un déclin de la qualité de vie, mais plutôt le maintien de la qualité de vie d’une personne.

- Pourquoi n'y a-t-il pas de gens incroyants, pourquoi sont-ils confus ? Pourquoi, lorsqu’ils sont confrontés à un choix important, n’assument-ils pas la responsabilité de leur culpabilité et n’agissent-ils pas moralement ? Et comment pouvons-nous qualifier la vie d’un autre peuple incroyant d’inférieure et d’inférieure, alors que c’est un grand enseignement, par exemple ?

Le fait est que la foi n’est pas une compensation pour l’infériorité, ni une part de malheur. La vie regorge de discours qui peuvent pleinement satisfaire une personne. Et à propos des gens, combien il est « merveilleux » de se passer de la foi, le Seigneur dit dans la Sainte Lettre : Ne laissez pas Mon Esprit être présent dans les gens pour toujours, car l'essence du corps(Pobut. 6, 3). Une personne peut devenir si charnelle, si terrestre, que son âme meurt pratiquement en elle et que son esprit s'éteint, et qu'elle ne ressent jamais le besoin de ce pour quoi elle a été créée. C'est le même choix d'une personne et le même résultat qui peut survenir. La conscience irréligieuse dont on parlait tant dans les heures chrétiennes est la même mauvaise conscience pour laquelle le prêtre prie lors de la prière de purification de la Grande Entrée. En effet, un croyant n’insiste jamais : « Je vis selon ma conscience », car il sait : sa conscience est mauvaise. Derrière l’aide d’une conscience irréligieuse, les gens se trompent. Les gens qui ne se sont pas trompés - les saints - se sont révélés être de grands pécheurs. Les puants s'émerveillaient d'eux-mêmes avec ces yeux avec lesquels le Seigneur nous émerveillait. Et tout d’abord, une personne devrait mieux s’instruire, quoi qu’il arrive. Une personne qui respecte le fait que sa conscience est pure est malhonnête envers elle-même. La « pure conscience révolutionnaire » des bolcheviks cupides et des membres timides du Komsomol ne les respectait pas, mais les incitait plutôt à la guerre fraternelle, à la terreur et à la ruine des églises. Et les critères subjectifs - c'est ce que la conscience irréligieuse choisit pour elle-même, et encore, selon les temps - et le critère éternel indestructible, le Seigneur.

Qu'y a-t-il de douteux : la fierté de l'esprit, le reconstitué, qu'un seul puisse toucher à tout, ou simplement un estomac sain, son fonctionnement normal ? Pourquoi travailler sans doute – simplement prier ? Pourquoi n'essayez-vous pas de convertir votre esprit avec votre sagesse, puis avec vos preuves ?

différence douteuse douteuse. Ne doutez pas du genre d’ennemi qu’est notre esprit. Tous ceux qui tentent de nous nuire sont tenus responsables non pas de nous, mais de vous. L’autre à droite est de savoir et de douter, de creuser une sorte de terre pour nous-mêmes en nous. C’est là que commence le domaine de notre responsabilité. Parce que nous valorisons, développons, cultivons, nous pensons que nous devons blâmer notre cœur et nos connaissances, ce qui signifie que nous avons ces raisons et d'autres qui leur ressemblent. Pourquoi? Attention : les gens sont malhonnêtes et malhonnêtes, en règle générale, ils se méfient et se méfient des autres. Ils ne font confiance à personne, car ils savent qu’on ne peut pas leur faire confiance et ils jugent les autres par eux-mêmes. C'est donc ici. Le peuple est fidèle et donné à Dieu et ne doute pas de lui : si vous pouvez compter sur moi, pécheur, alors encore plus sur le Seigneur.

- Eh bien, si vous réfléchissez bien, réfléchissez bien, alors développez vos doutes - est-ce évidemment un péché ?

Les créations de Dumkov - celles qui sont données aux gens pour la création. Pour la création de l’âme, la vie de l’âme, la vie de l’âme, cette vie s’est suffi à elle-même. Et il arrive que le processus mental devienne incontrôlable et devienne le dirigeant du peuple. Todi n'est plus une pensée pour le peuple, mais une pensée pour le peuple. Pourquoi les gens pensent-ils ? Donc, la vérité est que je peux penser. Les activités d’Ale Rozumov pourraient trouver un soutien dans son cœur. Puisque la foi dans les gens n’est que dans votre tête, vous vous fatiguerez constamment. Dès que vous descendez dans la région du cœur, vous en doutez. Que faut-il pour quoi ? Pour cela, il faut devenir plus simple. Parce que Dieu est complètement simple. Et le peuple s’est plié à la suite de la Chute. Bonjour, le monde a cette simplicité, comme nous le dit le christianisme, les gens ont du mal à croire, comme les enfants. Pourquoi le Seigneur dit-il : Si vous ne devenez pas sauvages et n’êtes pas comme des enfants, vous n’atteindrez pas le Royaume des Cieux.(le mont. 18, 3) ? Quel est le secret de la foi de cet enfant ? L'enfant ne peut s'empêcher de faire confiance. Après nous être égarés, nous allons dans un autre endroit, le prenons par la main et disons : « Allez, je t'emmène chez ta mère. Et il apporte sa part à la nôtre et nous suit sereinement. Et nous, les adultes, sommes incrédules : nous nous méfions de cette personne qui nous prêche généreusement de l'aide et s'interroge sur notre santé. C'est notre amertume, notre obsession du péché, d'un côté et de l'autre, le témoignage amer de notre vie. Tout être humain est appelé à connaître la foi de l'enfant. Arrêtez de fouiller dans vos doutes, dans vos gaietés, et mettez-vous en colère contre votre amertume absolue. Même chaque croyant a la preuve de la profonde participation de Dieu à sa vie. Kozhen mav une telle khvilina, si vous ne pouvez pas vous empêcher de comprendre : c'est le Seigneur. Si vous avez des doutes, il vous suffit de deviner cette fortune – si votre main tombe entre celles de Dieu. Saviez-vous au moins ce qu'est Vin ? Pourquoi ne crois-tu pas maintenant ? Pourquoi as-tu perdu le chemin vers Dieu ? Qu'as-tu fait ici, quel genre de mercure ? Vous n’avez pas besoin de tout cela. Si nous mettons notre main dans la main de Dieu et que le Seigneur nous conduit sur le chemin d'une heure importante et cruelle, si nous ne nous serrons pas la main, cela ne coule pas - quelle foi compte.

En quoi d'autre Dieu m'a-t-il aidé - à part l'autonomie, l'auto-hypnose, comment pourrais-je m'organiser intérieurement et sortir de cette crise ?

Si vous êtes prêt à demander de l'aide à Dieu et à vous confesser pour elle, après l'avoir demandée et refusée, vous vous retrouvez au milieu de ces neuf lépreux qui, étant purifiés de la lèpre, n'ont pas respecté la nécessité de venir se confesser. Christ (div. : Luc 17, 12-19). La lèpre mentale dont ils souffraient était bien plus terrible que la lèpre physique. C’est de la foi et du manque de foi, mais la foi est donnée à un cœur désespéré. Au milieu de l'incertitude et de la santé intérieure, j'y vais par souci de foi.

- J'ai lu plus d'une fois sur ceux que la foi ne peut cacher aux miracles visibles dont on peut objectivement être témoin - des icônes ruisselant de myrrhe semblables au feu sacré, des gravures sur le Suaire de Turin, sentant les reliques des saints ; que le support peut être différent. Ale, j'ai besoin de toute cette diva !

C'est une chose si merveilleuse : vous ne pouvez reconnaître un miracle comme un miracle et vous contenter de quelque chose de nouveau que si vous avez déjà la foi. Parce qu’il n’y a pas de foi, le miracle ne convertit pas. Les gens, donnez-lui une sorte d’explication, ou ne lui donnez aucune explication du tout – oubliez-le. Pour de nombreux journalistes qui rapportent la convergence du Feu Saint à Jérusalem le Jour Grand, ce n'est qu'une nouveauté dans une série de choses nouvelles : cela ne les change pas, tout comme, avant de parler, cela ne change pas l'humanité avec le feu. Apparemment, les miracles sont bien plus petits que ceux qui existent dans le cœur humain. Ceux qui, le mitar Zachée, mûrs, capables, versés en tout, consciencieusement dévoués à leur vie et à leur profession d'homme, montèrent dans un figuier pour bénir le Christ - une merveille (div. Lc. 19, 1-10). Et ceux que Sontse a fait du bruit ne sont pas étonnants. Celui qui, ayant créé ce rêve, peut yogo zupiniti. Celui qui, ayant créé la mer, peut œuvrer pour qu'elle se sépare. Mais une personne ne peut se tourner vers Dieu que par elle-même, selon son propre choix. C'est vraiment incroyable. C’est étonnant quand une personne prie et entend que le Seigneur ressent sa prière, qu’Il ​​lui transmet – non pas d’une voix, pas d’une voix légère, mais avec tout son esprit atteignant son cœur. L’Axe est tellement un monstre, la mer inférieure qui s’est ouverte. J'ai peut-être attiré ma condamnation, mais je dirai quand même que pour moi en particulier, la similitude avec le Feu sacré n'est pas aussi importante que ces petits miracles, semble-t-il, que le Seigneur a accomplis dans ma vie puissante. Et il était immédiatement clair qu'il n'y avait pas de Feu sacré, que ce n'était qu'un truc, comment les actions sont menées (je ne pense pas, c'est fou) - ma foi ne serait pas volée. Tout comme la foi d’une personne s’effondre comme un budino qui lance des cartes face à une diva victorieuse, ce n’est pas du tout de la foi. Évidemment, un miracle peut nous être enlevé, mais ces miracles, que moi seul connais, qui sont survenus dans mon cœur, ne me seront jamais enlevés. Le respect des miracles visibles s’est accru, et la peur de se concentrer sur eux dans le monde est semblable à la peur de se concentrer sur la police. Cette faiblesse, bien que la faiblesse ne soit pas nuisible, nous est naturelle. Cependant, vous devez apprendre à marcher sans police.

Mais je le répète : pour que nous soyons consultés par ceux qui sont invisibles au monde, il est plus simple de découvrir les merveilles du monde et de ne pas nous perdre dans les pensées du pouvoir. Et des discours qui ne se prêtent pas à l’analyse. Nous pouvons analyser les conditions et processus externes dans nos âmes, mais les nôtres, avec Dieu, peuvent être disséqués et analysés, les données d'une expérience scientifique ne sont pas nécessaires. Nous devons comprendre ce qui nous donne la grâce et ce qui nous aide à l’obtenir. Si le Seigneur ne nous donne pas la grâce, parce qu'elle est immédiate, nous ne serons plus cannelle ; Si seulement nous ne développions pas d’hostilité, ce serait facile. Mais surtout – la colère, la condamnation, les choses importantes, les péchés grossiers nous ajoutent de la grâce. Et comme ils nous encouragent, nous sommes également conscients qu’il existe également d’autres discours qui nous ajoutent également de la grâce. Il y a quelque chose en nous qui résiste à la grâce. En comprenant cela, nous attendons une vie de grâce. Et la grâce et la foi sont des concepts inséparables, car la vraie foi est un don de la grâce de Dieu. Si la foi est vivante chez une personne, elle ressemble à la vie elle-même. Avec quel genre de mort le Seigneur nous a-t-il tués ? C’est ce que signifie réellement vivre sans Lui. C'est presque comme si vivre avec Dieu était la foi.

C'est le lien entre le doute et le péché. Les gens qui ne veulent pas ou n’ont pas la force de se séparer de leurs péchés exigent évidemment qu’il n’y ait ni Créateur ni Juge.

Lorsque nous prions, nous demandons : « Seigneur, aide-moi, je suis perdu sans Toi », nous croyons qu'Il l'est, qu'Il nous sent et viendra à notre secours. S’ils ne croyaient pas Yakbi, ils ne prieraient pas. Sinon, la situation est différente : les gens n’ont plus besoin d’aide et ils vont commettre une sorte de péché. Cependant, la conscience dicte : Celui que vous avez prié est ici et n'a disparu nulle part. Tout comme vous avez prié avant les accusations de Yogo, ainsi vous péchez avant les accusations de Yogo. Et les gens disent : non, ce n’est pas comme ça, vraiment, ce n’est pas comme ça ?.. Autrefois, il y avait des gens qui utilisaient des serviettes pour accrocher des icônes dans leurs maisons, avant tout pour gagner des choses pécheresses. Ainsi Adam lui-même planait devant son Créateur entre les arbres du paradis, comme il est dit dans le Livre de Butya ( 3, 8). En tant que personne qui a accepté le don de la foi de Dieu, si elle vit selon la foi, elle l'appréciera, sinon il lui sera incompréhensible de s'en éloigner.

Ici, d'une manière mélodieuse, il est expliqué comment une personne pécheresse se comporte lorsqu'elle est confrontée à une merveille, bajanya, pour que le miracle n'existe pas, pour qu'il apparaisse comme une tromperie à l'œil, ou une ruse ?

Puisque Dieu est un miracle pour vous, cela signifie que vous, comme les habitants de la région de Gadarene, avez vos propres cochons, qui vous sont chers, et vous ne voulez pas qu'ils se précipitent dans le lac et y meurent (div. : Marc. 5, 11-14 ; D'ACCORD. 8, 32-34 ; Le mont. 8, 30-34). Il y a des massacres de porcs, certains d'entre eux ont une très forte puanteur, du gras, des grognements, il est important de ne pas les marquer, et certains d'entre eux ont un érysipèle très mignon - mais la conscience vous dit que ce sont des cochons après tout ! C'est pourquoi il est effrayant que le Seigneur apparaisse immédiatement - et tous ceux qui sont déraisonnables en nous avec sa lumière apparaîtront et seront visibles, chassés. La peur et la peur de tomber dans cette situation sont une réaction sèche. Cependant, un être humain a le pouvoir – dès maintenant – de dire : « Seigneur, tel que je suis, je te crains ; Mais je veux apprendre à t'aimer. Parce que je comprends que je serai perdu sans toi.

- Doute et manque de foi - comment comprendre et comprendre ? C'est quoi la même chose ?

Ce sont des ententes très proches. Rappelez-vous, le Seigneur est apparu à Pierre, vous tendant la main : déprimé ! Pourquoi as-tu un doute ?(le mont. 14, 31). Une petite foi est une petite foi, une foi qui est vivante dans une personne, mais qui ne l’empêche pas de vivre comme elle. Vous souvenez-vous de l'épisode avec la célébration du jeune homme agité ? Le père de ce jeune homme dit au Seigneur : Si tu peux, aie pitié de nous et aide-nous(Mc. 9, 22). Il y a la foi, cela signifie que ceux qui se tournent vers l'Instructeur, mais cela ne signifie pas que ceux qui croient en sa toute-puissance.

Et les gens, semble-t-il, ne peuvent pas croire en Dieu et en tout ce qui se trouve dans l’Église : « Il n’y a pas de foi, c’est tout. Apparemment, je suis par nature – non croyant (non vertueux). Que diriez-vous à de telles personnes ?

Rien ne serait dit. C’est bien de dire qu’on dit aux gens qu’ils dressent un bouclier entre eux et Dieu. Vous devez prier pour une telle personne, afin que le Seigneur l'éclaire. Et montrer cet amour, comme chez les chrétiens, est un merveilleux témoignage sur le cœur humain, que le cœur tourne vers lui-même, l’Amour de Dieu.

Dit par Marina Biryukova

Revue « Orthodoxie et telle », n° 22 (38), 2012.

Є la surdité, si les gens ne peuvent pas entendre les sons. C’est une surdité spirituelle si les gens n’entendent pas l’appel de Dieu. Ce n'est pas sans raison que la Sainte Lettre contient non seulement la circoncision du prépuce, mais aussi des avertissements concernant le cœur et les oreilles incirconcis. Jostok! des gens au cœur et aux seins incirconcis ! vous résistez toujours au Saint-Esprit, comme l'ont fait vos pères, alors vous(Actes 7 :51) - premier martyr Étienne des Juifs. Les oreilles non coupées sont les oreilles internes qui ont perdu leur sensibilité ; à cause de la fermeture du cœur qui ne permet pas aux gens de ressentir la douce voix de la Vérité.

C’est le secret de l’hétérogénéité du christianisme parmi des peuples qui semblent très semblables. Les deux frères d'Axis, comme ces pères eux-mêmes, sont enracinés dans le même esprit : l'un croit, l'autre non. L'axe de l'homme et de l'équipe, qui ont vécu de nombreux destins en parfaite harmonie - même si dans les temps anciens il ne croyait ni à l'un ni à l'autre. Il y a beaucoup de camarades de classe qui ont étudié, disons, à Kostroma - aucun d'entre eux n'a reçu d'éducation religieuse, mais je pense que l'un est orthodoxe, un autre est bouddhiste et le troisième n'arrive tout simplement pas à y croire. Pourquoi? Je ne sais pas. La chambre secrète de l'âme humaine. De plus, celui qui ne croit en rien est moralement supérieur tant pour le premier que pour l’autre. Comment peux-tu faire ça ? Je ne sais pas. Eh bien, c’est comme ça que ça se passe.

Il semble y avoir une miséricorde, et les gens ne ressentent que ce qu'ils veulent, et non ce que Dieu dit.

Et parfois, vous ressentez, semble-t-il, l’appel de Dieu, mais vous le comprenez à votre manière. Il semble y avoir une miséricorde, et les gens ressentent seulement ce qu’ils veulent, et non ce que Dieu dit. Comme, par exemple, le professeur d'anglais des jeunes classes dit aux élèves lorsqu'elle dit : « Entrez », et les enfants se demandent pourquoi elle a deviné à propos de la cheminée. Les écoliers chantent que la puanteur de la lectrice sent la mienne - même si elle dit que c'est l'anglais et que la puanteur sent le russe. De cette façon, Dieu lui-même ou ses serviteurs peuvent nous dire la vérité, mais cela ne veut pas dire que nous la comprenons. Pourquoi? C’est possible pour ceux qui ne connaissent pas encore la vérité.

Une situation similaire a été brillamment décrite par Robert Sheckley dans son livre « Verna Pitaniya ». Les gens savent sur chaque planète qu’il existe un appareil qui donne les bons résultats pour tout type de nutrition. Il y a cependant une mise en garde : la nourriture doit être fournie correctement. Si vous voulez connaître la vérité, posez des questions sur la vérité. Mais les Terriens ne connaissent pas la vérité et évaluent tout sur une base purement subjective. Quelques dialogues avec la machine ont lieu.

« Vidpovidach », dit Lingman avec colère d'une voix haute et faible, « à quoi ressemble la vie ?

La nourriture était plus gourmande. Sous « vie », nous chérissons un phénomène privé, moins sensible en termes d’ensemble.

La vie fait-elle partie d’un tout ? - En demandant à Lingman.

Cette nourriture ne peut pas être servie sous cette forme. L'orateur regarde toujours la « vie » - subjectivement, de son regard étroit.

Donnez votre témoignage en termes puissants », a déclaré Morran.

"Je ne suis pas sûr de la nourriture", a-t-il sommairement rincé le V.P.V.Dach.

Movchanka est arrivée.

Comment l’Univers s’étend-il ? - avoir bu Morran.

Le terme « expansion » est inapproprié dans cette situation. L’orateur opère avec une conception perverse du Tout-Monde.

Pouvez-vous nous dire ce que vous voulez ?

Je peux vous dire si la nutrition est bien adaptée à la nature des discours.

Le physicien et le biologiste échangèrent un regard.

"Je suppose que je comprends qu'il a du respect", a résumé Lingman. - Nos hypothèses de base sont incorrectes. Chacun d'entre eux."

L’exposé se terminera par les mots : « Pour fournir correctement l’électricité, il faut connaître la plupart des espèces. »

L’affirmation de l’écrivain américain de science-fiction est parallèle à la vie de l’Église. Par exemple, au premier siècle du christianisme, les personnes se préparant à l'Épiphanie n'expliquaient pas clairement l'essence des rituels. Ayant appris les dogmes fondamentaux du christianisme, Symbol Vera, lisant les actes de l'Écriture, entendant des sermons. Et même après avoir participé au premier rite - à Khreshenna - ils ont été informés des traditions de l'Église concernant les rites. Il était important qu’avant que le croyant rejette l’évidence mystique, il lui parle de toute cette vie de l’Église, sinon les gens pourraient mal comprendre. Même s’il n’existe pas de connaissances complètes, il existe toujours un risque de développer une théorie sous le capot. Sheckley a fait valoir essentiellement la même idée : pour parler de la vérité, il faut connaître la vérité.

Bien qu’il n’existe pas de connaissances complètes, il existe un risque d’élaborer une théorie sous un angle incorrect.

Ou peut-être que ce principe peut également être utilisé dans les discussions sur la foi et la non-vie ? Peut-être que pour ressentir l’appel de Dieu (à travers mon sermon ou pour pointer directement vers le Seigneur), est-il nécessaire de déjà savoir ce qu’est Dieu ? Comment le savoir ? Cœur. La mère sentait simplement que le Seigneur était vivant et que j'étais misérable devant Lui. Dostoïevski, semble-t-il, a noté à propos du peuple russe qu'il voulait pécher, mais en même temps, il sait avec certitude que Dieu existe et qu'eux, les gens, pécheront. Cette connaissance est la plus importante ; tout pécheur peut être puni à mort. Les gens qui n'ont pas une telle connaissance, l'apôtre Paul lui-même n'a rien réalisé du tout.

Supposons que si Vedpidach commençait enfin à certifier l’alimentation électrique, que se passerait-il ? Seuls, des gens aux regards incertains ont mal compris la voiture. Et encore une fois, c'est ainsi que cela se passe dans la vie de l'Église : les prédicateurs tentent de prêcher le même Évangile, mais ils sont loin d'évaluer adéquatement ce sentiment, au mieux de leurs capacités. Si nécessaire, vous devez régler votre récepteur radio sur la ligne principale, comme l'a dit le Saint-Père de la Sainte Montagne. Comment pouvons-nous nous connecter avant que l’éther ne commence ? Je ne sais pas. Peut-être devrions-nous parler de moralité. Hé, bonjour, Marie d'Égypte, comment son cœur a-t-il été préparé à une réponse aussi radicale à l'appel de Dieu ? Moralité? Ne soyons pas drôle. Grihom ? Non, c'est également faux. Voici le lieu secret du cœur, le lieu secret de la liberté humaine. J'ai l'impression qu'un cœur semble coupé (circonci), mais que l'autre n'a pas de cœur. Et je voudrais ici vous dire la vérité, c’est important de le savoir.

Dans ce cas, on peut dire, mélodieusement, que ce mystère se situe entre deux sens. Écrit pour la première fois dans les rangs de l'apôtre Paul, comme nous le savons tous selon le pouvoir de Yogo(Eph.1 : 19), et l’autre est liée au développement fondamental du christianisme concernant la liberté de choix. Même si les gens veulent croire, rien ne peut être réalisé sans l’aide de Dieu. Même si Dieu veut notre foi, mais que nous ne la voulons pas et croyons en Dieu, comme Adam dans les tabernacles, cela n’aura aucun sens. Dieu veut toujours notre sauveur, dont la relation n'a aucun problème avec Lui – mais notre sauveur a un problème. Le partenaire de Dieu et de l'homme apparaît ici au milieu des pôles qui s'attirent : sa volonté et la nôtre.

Le plus grand mystère du monde – le miracle d’un cœur en confiance – se cache à l’intersection de deux routes. Le Créateur du monde marche un à un, à la recherche des gens ; Selon une autre manière, Dieu est inconnu de la création qui découle du Créateur. Pour le bien d'une telle sustrie, le soleil se lève et se couche, et la terre continue son circuit avec le Tout-Monde. C’est un endroit secret dont il est impossible de sortir, mais il suffit d’y penser. Et combien il est important que dans l’histoire de chaque être humain, deux routes se croisent et se croisent.

Celui qui s’intéresse à la vie de l’Église fait inévitablement appel au régime dit complexe de la foi pour prononcer des discours qui vont au-delà des lois naturelles du monde. C'est la résurrection d'entre les morts, l'immaculée conception, l'accomplissement de Dieu, la vie éternelle elle-même - tout cela qui ne peut être expliqué par l'échange initial de discours. Il arrive que les gens y réfléchissent et se retrouvent coincés dans un angle mort, sans pouvoir comprendre : comment peuvent-ils faire cela ? Comment est-il possible de ressusciter d’entre les morts purement physiquement ? Aje n'a pas ce genre de chose. Comment pouvez-vous vivre éternellement et travailler dans cette éternité, sans faute ! Comment devrions-nous gérer toute cette nutrition : devons-nous y penser, essayer de les mettre dans notre tête et simplement les accepter avec foi et ne pas souffrir ?

J'entends vos paroles et j'ai envie d'écouter immédiatement mes pensées puissantes, mes chéris. Et je comprends que pour moi la résurrection d’entre les morts, la création de Dieu, a été parfaitement conçue, et il n’y a aucun mal à accepter cela comme une réalité. Pour moi, c'est tout à fait naturel. Si Dieu a créé la lumière à partir de rien, créant toutes les lois du monde et les inculquant à la vie, qu'y a-t-il pour le nouveau faible ? Dimanche des Morts ? Mais s’il n’y avait personne de mort, quoi de plus important de ressusciter que de vivre ? Est-il possible à Celui qui, ayant établi les lois du peuple, pourrait facilement créer un miracle du peuple sans homme ? Je ne vois rien de fâcheux à cela. Et puisque je crois aux merveilles de ces gens-là, aux merveilles du monde, alors la nature de la solution à tous les miracles n’est pas fondamentalement valable. Il y a bien plus pour moi et un plus grand miracle - c'est le miracle de mon puissant changement du pire au plus beau ou au changement miraculeusement similaire d'une autre personne. C’est étonnant à quel point il est important d’agir, parce que c’est important pour notre participation, et là où le complément nécessaire de notre volonté rationnelle provenant de la culture du cœur, ne sera jamais vu, ne sortira jamais. Je ne taris pas d’éloges sur les capacités de Dieu, puisqu’Il ​​est Dieu, qui peut faire des miracles.

Votre marchandisage a effectivement une boucle logique que vous pouvez parcourir et ainsi revenir à ces choses qui, pour Dieu, n'ont rien de difficile. Pourquoi la nourriture devrait-elle devenir une pierre d’achoppement pour quiconque ?

La pierre d'achoppement est autre chose : il ne suffit pas de croire au fait de la naissance de Dieu, il faut faire confiance à Dieu. Sans confiance en Dieu, la foi humaine n’est en rien différente de la foi de Dieu, comme le dit l’apôtre Jacques.

- Et comment la foi naît-elle de la confiance ?

C'est si simple. Je crois en ceux que vous dites, mais je ne vous fais peut-être pas confiance, je ne respecte pas la possibilité de vous confier ma vie, je ne serai pas prêt à croire en ceux que vous dites la vérité. Ces mêmes-là sont placés devant Dieu. La confiance en Dieu commence lorsque les gens semblent prêts à défier le commandement de Dieu, ce qui est contraire à leurs intérêts terrestres immédiats. Je dois dire que chaque acte de confiance en Dieu rend une personne riche, parce que les gens connaissent Dieu de plus en plus, tout comme l'apôtre Pierre, qui, après avoir fait confiance au Sauveur, a marché sur l'eau.

Un de mes amis dit : « Je crois que le Christ est ressuscité, mais je ne peux pas croire à la résurrection des morts dans la tombe, ce n’est pas dans ma tête. » Ce postulat est l'une des pierres extérieures du Symbole de la Foi. Pouvez-vous dire qu’une personne à qui il est important de croire en l’un des dogmes chrétiens n’est pas un vrai chrétien ? Est-ce encore un processus créatif et les gens peuvent-ils prendre conscience de la vérité en vivant ?

Vous pouvez m'informer. Sinon, vous ne pourrez pas vous en débarrasser et vous n’y croirez pas. Les paroles que vous avez prononcées sont une preuve de méfiance. Et l’affirmation des gens selon laquelle ils ne font pas confiance à Dieu est douteuse, car Dieu, au sens figuré, semble tendre la main aux gens et leur dire : « Prenez ma main, suivez-moi et je vous ferai confiance. » Et ceux qui se méfient ne tendent pas la main au témoin – et ils ne peuvent pas être retenus. Là où il n’y a pas de confiance, il n’y a pas d’amour, et l’ordre est gênant, car ce n’est que le résultat d’un amour humain incomplet que les gens réclament l’amour divin. Rashta, shvidshe, de la zone de test de la « victoire » de Dieu.

- Ale vira, mélodieusement, je n'arrive pas à aller au fond des choses...

Le Seigneur a dit très clairement : Si vous ne devenez pas sauvages et n’êtes pas comme des enfants, vous n’atteindrez pas le Royaume des Cieux.. Et croire comme un enfant, cela signifie croire vraiment que tout ce que dit le Seigneur est vrai.

- Alors les gens voudront peut-être jeter leurs pensées, leurs connaissances, leurs preuves ?

Pourquoi? Même le Seigneur n'a pas dit : « comme si c'était indescriptible », mais a dit : comme des enfants. Le petit enfant a ses propres preuves, ses propres connaissances, ses propres déclarations sur ce qui se passe. Ale vin fait confiance à ses pères, étant redevable du fait que leurs connaissances ont le pouvoir de surpasser les siennes. Et vous pouvez calmement leur permettre de vous prendre dans vos bras ou de les prendre par la main et de les conduire où. La relation du peuple avec Dieu n’est pas prête pour la confiance, l’ordre est douteux. Le Seigneur dit un mensonge à propos de ceux qui sont impossibles.

Un autre aliment de cette région est la nourriture sur le paradis et l’enfer. Il est clair qu'une personne réfléchie n'est pas satisfaite des affirmations sur les poêles à frire qui brûlent, et elle veut savoir, du mieux qu'elle peut, ce que sont réellement ces concepts. Il y a eu presque ce problème avec de nombreux croyants : vous recherchez le bonheur éternel, et vous êtes également mercantile dans votre foi. Que pouvez-vous dire à ce sujet ?

J'ai réfléchi à cette nourriture et je tiens à dire que je n'ai jamais entendu parler de l'Église de personnes - parmi ceux qui m'ont avoué, comme un prêtre, ou m'ont simplement parlé - qu'ils vivraient avec un rêve de paradis ou avec la peur des tourments infernaux, tels, en pure apparence. Tous ces gens avaient quelque chose de complètement différent – ​​la peur d’être avec Dieu, qui est le paradis, et la peur de se perdre sans Dieu, qui est l’enfer pur. Et ce à quoi cela ressemble exactement dans la vie éternelle, qu'il y ait des poêles à frire ou des casseroles, n'est pas si important, puisque l'expérience elle-même avec Dieu ou sans Dieu renverse incomparablement toutes les manifestations.

Et ces débuts de la chaleur du ciel en vous peuvent être retracés ici sur terre, afin de comprendre ce que vous faites, n'est-ce pas ?

Zvichaino. Les gens de l’Église le comprennent. Ceci est souvent perçu par les personnes et l'attitude de l'Église, mais par l'état d'inquiétude, de peur par la privation de Dieu, un état de nature qui ne comprend pas ; Je ne peux pas dire si je vais être avec Dieu, parce que cela ne fait pas encore l’objet d’une enquête approfondie, parce que ce n’est pas de ma faute. Mais la pire chose dans ce monde est d’être privé de Dieu pour toujours, ce qui est ce qu’une personne croyante craint le plus au monde.

Pourquoi rien ne peut-il être changé dans la vie éternelle ? Comment la vie peut-elle durer, pourquoi ne pouvons-nous pas changer notre amertume ? C’est étonnant que dans la vie de quelqu’un, on puisse sembler comprendre, mais ensuite on n’y arrive pas.

Dont la vie constitue le vecteur de direction de l'humanité dans l'éternité, et dans sa vie éternelle il y a de nombreux développements et révélations de ce que l'humanité a réalisé ici sur terre. Dans la vie de qui il y a un moment de choix moral, il n'y a pas de tel moment dans l'éternité.

- Pourquoi?

Parce que là, Dieu est évident pour tout être humain : il n'y a pas de foi, il y a déjà la connaissance. Il y a deux batailles absolument différentes – ici et là. Ici - dès le début, là - ce qui est éternellement révélé, ce qui est apparu sur terre.

Vous semblez penser que la posture des gens à travers l’Église peut montrer leur privation de Dieu. Ale vin, mélodieusement, ne reconnaît pas sa propre privation de Dieu ? Vous pouvez interpréter cela comme, disons, une mauvaise humeur, comme une dépression - dans la vie, dans la vie, à droite.

Il ne sait tout simplement pas à quoi comparer cela, mais les quelques personnes dans l’Église peuvent témoigner de l’expérience de la grâce. Et il est vrai que par le péché, par le malheur, la vie à Bozia tombe, et alors on commence à percevoir les deux pôles qui sont encore ici sur terre.

Si les gens ont sombré, l’essence est corporelle, sensible au temps, visible, pouvons-nous entrer dans une sorte de relation avec l’essence qui est infinie, invisible, insaisissable et complètement inconnue ? Comment pouvons-nous appeler cela des « drains » du sens que nous donnons à ce mot, dans le respect mutuel avec notre famille, nos amis ?

Nous connaissons de Dieu ce qu'il daigne nous révéler sur lui-même et nous révèle de différentes manières - dans la Sainte Lettre, comme on l'appelle dans certaines révélations divines, dans le monde qu'il a créé en nous, c'est-à-dire à propos de et en nous-mêmes, nous pouvons créer une image et la ressemblance de Dieu, comme si nous n'étions pas allés bien au-delà de cette ressemblance divine. Et pour que le Seigneur se révèle à lui-même les gens de ce troupeau avec lui, vraiment le genre de personnes qui s'interrogent sur Dieu et veulent vivre avec Dieu, nous ne pouvons pas en douter.

Saint Augustin a des paroles si miraculeuses : Tu nous as créés pour toi. Bien entendu, ce n’est pas dans ce sens « pour vous-même » que nous vous avons souhaité pour les besoins nécessaires. Il nous a créés pour lui-même dans le sens où il n'y a rien de plus ni rien dans ce monde créé dans lequel une personne pourrait trouver la paix, la joie et la tranquillité. Et le même bienheureux Augustin dit : « Notre cœur est doux, jusqu'à ce que nous puissions nous reposer en Toi », car l'abîme du cœur humain ne peut être rempli que par l'abîme du Divin.

L’humanité est une essence qui, pour elle-même, a été créée pour s’unir à Dieu. C'est pourquoi la nourriture sur ceux qui sont puissants ou impuissants, mélodieusement, ne peut pas soutenir le grand rakhunko. Si nous nous émerveillons devant les premières sections du Livre de Buttya, alors nous pouvons voir que Dieu, étant constamment le peuple primordial, s'est joint à elle, a commencé et a tourbillonné, de sorte que le crachat était indispensable. Mais les gens étaient alors différents, créés dans les profondeurs de l’étrange impitoyabilité de Dieu. Au fil des années, les gens et le monde visible tout entier ont changé et, par conséquent, ils se sont alignés surnaturellement avec Dieu.

Quant à l’explication théologique de la façon dont se produit l’union de l’homme et de Dieu, saint Grégoire Palamas a formulé la croyance de l’Église sur les énergies divines incréées, ou sur la grâce divine. La grâce divine est précisément la façon dont Dieu se consacre le monde et les hommes, de sorte que si nous participons aux saints mystères du Christ, nous acceptons effectivement et véritablement Dieu en nous-mêmes et entrons en union avec Lui. Dans ce cas, il est impossible de dire que la grâce est quelque chose d’extérieur par rapport à Dieu, puisque la grâce est essentiellement Dieu lui-même. Il ne s’agit pas d’une explication fragmentaire : l’enseignement sur l’énergie incréée des expressions a le témoignage ascétique de toute l’Église ancienne et actuelle, que les hommes ont vécu et continuent de vivre dans l’Église.

On peut dire que c'est ainsi que se produit la fusion de l'homme et de Dieu. Et le cerveau derrière tout cela est la foi, car elle ouvre la vue des gens à la lumière spirituelle et à la vision de Dieu dans leur vie. Par cela, Dieu lui-même déclare l'abîme qui nous sépare – l'abîme entre sa sainteté et notre état de péché, entre sa grandeur et notre humilité, entre sa rigueur et notre manque de rigueur. Le Christ semble : Je me tiens à la porte et je frappe : si quelqu'un entend ma voix, j'ouvrirai la porte, je sortirai chez quelqu'un d'autre et je dînerai avec lui et avec moi. Et ces paroles de l’Écriture révèlent la place secrète de Dieu devant l’homme. Dieu lui-même frappe dans le cœur humain, et les gens, pour entrer en chant, n'ont qu'à fredonner.

Et cet appel de Dieu est devant le peuple, en quoi pouvons-nous nous transformer ? Pour une personne qui n’a pas encore acquis la foi, c’est encore plus difficile à comprendre. Vous parlez d’énergies incréées – comment pouvez-vous les détecter ? Comprenons-nous comment il est possible de ressentir la chaleur, le froid, le feu, ou comment ressentir ceux qui vont au-delà des cinq sens de base ?

Pour l’aide des cinq premiers, c’est effectivement difficile. La vérité est qu’ici se manifeste une merveilleuse humilité, ainsi que la merveilleuse grâce du Divin. Si le Seigneur était apparu à chaque être humain de manière évidente, s’il était apparu dans un petit aperçu de sa puissance, alors il n’y aurait pas eu besoin de parler de foi. Il y aurait eu une manifestation devant laquelle aucune personne affamée ne se serait tenue, de peur qu’elle ne tombe aux pieds de Yogo. Mais le Seigneur n’intervient pas du tout et ne respecte donc plus la volonté humaine. Et c’est pourquoi Vin est tout simplement en colère, au point que ce qu’il y a de meilleur en nous, c’est que, quel que soit l’état de péché brûlant, chaque personne l’a toujours perdu, et comme s’il se révélait ce qu’il y a de meilleur en nous. C’est le mystère incontournable du cœur humain, pourquoi une personne apprend et connaît Dieu, et une autre n’apprend pas et ne connaît pas. Dans cette situation, tout se trouve hors de la vue des gens.

Au jour de sa vie terrestre, Christ a traversé la terre, et il y avait des gens qui voyaient simplement ses yeux, voyaient son visage et, sans un mot, comprenaient qui se tenait devant eux. Ils ont tout abandonné et l'ont suivi. Le Seigneur a montré ces miracles divins et d'autres à certains d'entre eux, et ils ont simplement été étonnés, sans miracles, que devant eux se trouvait Celui de Kim, qui avait tout perdu et voulait aller au bout du monde. Et même s'ils en étaient privés, ils se souvenaient des miracles créés par le Christ, complètement sourds à la manifestation de la Divinité, et se rebellaient contre le Christ, aspirant à sa mort, qu'ils tuaient avec une cruauté particulière, l'ayant vu sur la Croix.

Notre vie est à peu près la même. C’est ainsi que le Christ lui-même se révèle peu à peu à nous. Je dois dire que plus une personne est honnête, mieux elle se tient devant les gens, plus son âme est vivante et plus elle a de chances de regarder le Christ dans sa vie et de Le connaître, car pour quiconque aime le bien, Le Christ est particulièrement proche du cutané. Il est plus facile pour nous et pour nous de connaître Yogo. Il arrive parfois que des gens devenus complètement endurcis et cruels connaissent inévitablement à un moment donné une véritable renaissance à cause de cela même. Et c'est un endroit secret, un mystère.

Il y a une injustice dans le fait que certaines personnes peuvent connaître Dieu, mais d’autres non.

Non, ce n’est pas possible de bouger comme ça, en aucun cas. Parce que les gens veulent être beaux, parce qu’ils veulent aimer ceux qui sont absents, parce qu’ils veulent se sacrifier pour eux, ils se préparent ainsi le chemin jusqu’à la connaissance du Christ. Et puisque tout n'est pas nécessaire pour lui et son choix de se redresser du côté prolongé - du côté du péché, alors le plus souvent il ne confine pas le Christ sur ce chemin, de sorte que la marque repose sur les gens eux-mêmes. Les gens choisissent tout eux-mêmes, ne le savent pas tout le temps, puis laissent leur cœur grandir.

Et c'est un moment très important. Dans un de ses livres, saint Théophane le Reclus parle même de ces paroles. Il semble que lorsque les gens recherchent la vérité dans la vie, et non le confort, le bonheur, rien, qu'est-ce qui les aurait informés des manifestations d'une vie heureuse et prospère, alors dans leur recherche désintéressée de la vérité, ils je trouverai sûrement Christ. Vous ne pouvez pas suivre ses traces, car la recherche de la vérité elle-même mènera inévitablement au Christ.

- C'est la vérité, pas le bonheur... Mais bonheur et vérité ne sont pas synonymes ?

Mais bien sûr, il existe différentes manifestations du bonheur selon les personnes. Pour une sorte de bonheur, comme penser à soi-même vaut beaucoup d'argent ; pour une autre, c'est la capacité de plaindre les gens, de les rabaisser et d'avoir besoin d'eux. Pour qui le bonheur signifie la capacité de faire librement et sans pénalité sa volonté, en satisfaisant ses instincts les plus bas et les plus cruels. Par exemple, qui a le bonheur pour les démons ? Pour le démon de sa tristesse, le bonheur de Buzuvir réside dans le fait que la mort des gens réside dans le fait que l'ange brûlé par le soleil connaît sa terrible fin, et yogo, alors sois-en sûr, je suis heureux de bachita, en tant que création de Dieu de Yogo y va - au même endroit nu. Malheureusement, chez d'autres personnes modernes, bien qu'elles soient créées à l'image et à la ressemblance de Dieu, les manifestations du bonheur ressemblent encore plus au démoniaque, démoniaque, à cause de ceux qui sont heureux de la mort de leur espèce, de leur destruction et de leur disposition. , à notre heure.

- Ale sera toujours du « bonheur » dans ses pattes : il ne pourra pas s'en sortir.

Mais beaucoup de gens ne savent pas ce qu’est le bonheur. S’il y a du bonheur, comme se le demandent les gens, ce n’est pas à Boz que le « bonheur » est entre ses pattes. Je veux, bien sûr, des déclarations absolument bozouvirskie sur le bonheur et des déclarations, disons, sur la décence et la gentillesse. Si une personne recherche le bonheur dans la famille, dans l’amour, en faisant le bien, cela est encore plus clairement démontré, même si ce n’est pas tout à fait complet, alors le bonheur des gens ne peut être donné qu’à Celui qui l’a créé.

Le protodiacre Andriy Kuraev s'est en quelque sorte reconnu qu'ayant préalablement acquis un état d'esprit scientifique dans son esprit, il croyait en Dieu de manière logique : après avoir tout pensé et compris là-bas, nous avons réalisé que Dieu existe, alors ce n'était pour rien avec des pensées irrationnelles, mais c'était semblable à la recherche scientifique. Sortez, pouvez-vous toujours emprunter une voie rationnelle ?

Tout à fait, c’est possible, mais en réalité tout sera pareil. Je vais vous expliquer pourquoi. Pour tout scientifique honnête, la manifestation de Dieu n’est rien d’autre qu’un fait scientifique, donc même si elle était correcte, logique et intelligente, une personne ne peut à aucun moment ne pas se rendre compte que Dieu existe. Nous parlons de preuves - il y en a en fait beaucoup, donc tout le temps que nous avons essayé de découvrir par nous-mêmes auprès de Svetobudova, nous sommes tombés sur une « figure de consternation » : l'axe ici est en ce moment . C'est la raison ultime de tout, à travers la grande majorité des siècles, il existe des raisons fantastiques pour expliquer l'existence du monde et révèle une seule raison logique compréhensible. En d’autres termes, si vous honorez les enseignements du monde sur la manifestation de Dieu, vous pouvez l’appeler différemment. Vous pouvez appeler Yogo « Chimos, qu'est-ce que c'est », comme semblent le penser certaines personnes ; Vous pouvez appeler Yogo yakimos Rozum et autrement. La première étape consiste à déterminer : qui est le Vrai, qu’est-ce que le Rozum ? Et encore une fois, ces concepts très logiques sont conçus pour conduire les gens au point où Dieu est devant nous la Particularité, et non une Raison abstraite. Et la lecture de l'Évangile par les gens, qui est logique à penser, détermine la fiabilité de tout ce qui y est dit. Je reconfirme que Christ est vraiment Dieu.

- Pourquoi pensez-vous que c'est une bénédiction ?

Parce que souvent, à un moment donné, les gens brisent cette logique et disent : Non, ce n’est pas vrai. La raison de l'effondrement de la logique réside dans le fait qu'il ne l'accepte pas avec son cœur. Le père Andriy a pu se souvenir de cette petite chose jusqu'au bout et reprendre cette photo devant lui, qu'il n'a pas acceptée avec son cœur. Sans pour autant échapper à l'évidence. Et la plupart des gens ne sont pas d’accord avec l’évidence. Puisque les gens savent que Dieu est celui qui a créé ce monde, que Dieu est la Sainte Trinité et que le Christ est le Fils de Dieu, qu'il est venu sur terre pour détruire le peuple humain, alors une autre leçon s'ensuit : cela signifie que nous sommes écorchés Il est possible de travailler tous ceux que Vin ordonne de travailler. Et c’est une pierre de touche qui peut détruire toutes les actions futures, car les gens ne veulent pas abandonner ce commandement. Et le retour en arrière commence. Les gens commencent à trouver des raisons : pourquoi ce n’est pas le cas, pourquoi ce n’est pas le cas, et ainsi de suite.

Il y a aussi une confusion dans le fait que beaucoup d’entre nous ont encore au plus profond de leur cœur les déclarations sur la théorie de Darwin, sur la succession de la Terre au grand tremblement de terre.

Les gens se soucient-ils vraiment des stéréotypes ? Pourquoi respectez-vous ce phénomène ? Parmi les personnes qui sont venues au temple se trouvaient des représentants de diverses professions et de différents points de vue, y compris des personnes spécialisées dans le domaine de l'athéisme scientifique. Allez, ils n’étaient pas stéréotypés ? Non, c'est une manifestation, comme un bal étranger, comme un lushpinnya, comme un shvidko ziskakuya. Vous partez instantanément, car seul votre cœur se déchaîne pour Dieu.

La foi exprime la volonté de travailler dur et de marcher sur l'eau, comme l'apôtre Petro. Elle-même honore le peuple, ici une sorte d'exploit est vraiment nécessaire, comme le genre de l'apôtre Pierre. Si une personne croit en Dieu et suit ce que le Seigneur lui a commandé de faire, alors elle marchera sur la surface de l’eau qui tremble et Dieu ne la trompera pas du tout. Et après cela, après avoir gagné ce terme, une personne ne gagne pas seulement la foi - elle gagne la foi, sur la base de preuves, et elle passe progressivement du plus important, même si elle se cache à la lumière de la connaissance, comment en transmettre une autre C'est impossible pour les personnes. Il est possible de devenir soit une figure de foi claire, soit un objet de foi, selon l'autre personne qui veut suivre. Et ceux qui ont suivi feront encore l’expérience et croiront toujours qu’ils ont déjà appris ce qu’ils ont appris.

Comment croire en Dieu ? Et comment pouvez-vous apprendre Virya ?

Avant que les gens croient en Dieu, ils doivent suivre leur propre voie. De différentes manières, les gens comprennent et comprennent la Foi. Outre la nutrition, qui, en principe, devrait être respecté en tant que personne véritablement croyante, et qui ne devrait pas le faire. Il ne suffit pas qu’Aja dise simplement : « Je crois que Dieu rêve ».

La foi est une grande puissance et les gens peuvent donner bien plus s’ils croient de la bonne manière. Et puisque la foi est formelle, comme s'il s'agissait simplement des mots « Je crois en Dieu », et derrière ces mots il n'y a pas de lumière chantante, de travail spirituel sur soi, de sentiments profonds et de vie juste - ce n'est pas la foi, mais mensonge, un son vide.

La foi en Dieu est une connexion spirituelle et énergétique avec le Créateur, son intercession et son aide. La foi est ressentie et feu, Dieu est à moitié dans le cœur spirituel d'une personne (Atman), car il remplit l'âme de Lumière et de Force, de Joie et de Bachenny de Maybutny, rappelant la vie en hauteur. Lisez le rapport sur ceux qui ont foi en Dieu - lisez ici.

Juste comme ça, avant ça, déballons le moule...

La foi en Dieu est une force intérieure qui aide les gens à bien faire face à toutes les situations de la vie. Sa visibilité comme son absence sont dues à diverses raisons. Si vous avez commencé à croire en Dieu, cela signifie que la foi surgit déjà dans votre âme. Il est encore possible d’apprendre à accroître votre tranquillité d’esprit. Essayons de contacter votre nutritionniste.

Comment croire

Chaque personne a son propre chemin vers le Tout-Puissant. Les actes sont inspirés par l'esprit de l'Orthodoxie dès l'enfance, et pour atteindre le Créateur, il faut vivre une situation de vie difficile (maladie, maladie, perte d'un être cher). Le désir de placer le Seigneur dans votre âme nécessite le passage des étapes du chant.

Nourriture Vivchennya. Contactez les ministres de l’Église pour obtenir de l’aide, qui pourront vous fournir la littérature appropriée. Vous découvrirez la particularité de Dieu, dont la vie et les bonnes actions. Une plainte concernant une aide supplémentaire. N'ayez pas peur de prier, vous demandez à Dieu de vous accorder la foi. Pour cela, vous aurez besoin...

Il est trop tôt dans notre vie pour nous amener à croire en Dieu. À cette heure-là, tout le monde n’est pas encore prêt à accomplir cette tâche importante. Il y a deux raisons principales pour cela. Premièrement : les gens ne peuvent pas confier quelque chose au Tout-Puissant sans lui fournir de motifs (« De quoi as-tu besoin ? Que vas-tu me donner ? »). Ami : les gens ne peuvent pas croire en quelque chose s’ils ne connaissent pas les preuves à l’appui (Quelle est la preuve de la naissance de Dieu ?!). Dans cet article, nous surestimons les raisons qui encouragent la privation des athées.

1. Vivre dans la peur de la mort

Ce n’est un secret pour personne que la plupart des gens qui ne font pas confiance à Dieu sont accablés par la peur de la mort – l’émotion négative la plus forte qui domine les gens. Nous n'aurions aucun emploi, puisque nous ne croyons pas en Dieu, alors heure après heure nous sommes constamment envahis par la peur de la mort, et même alors, la mort est acceptée par nous comme la fin. Pour mémoire : en tant que croyants, nous respectons la mort physique de l'âme plutôt que celle du corps...

Pourquoi les gens font-ils confiance à Dieu ? Mon histoire.

Deux vérités brillantes ont été préservées de l'enfance : la première - je harcèle ma grand-mère avec des boissons, alors qu'elle commençait à croire en Dieu, et la seconde - pour découvrir que Dieu existe, j'ai laissé le pain sur la table de la cuisine. Puis elle est allée dans la pièce, s'est levée devant la vieille icône dans le cadre et a prié. J'ai demandé à Dieu de dissiper mes doutes, car ma mère disait qu'il n'y avait personne (sinon pourquoi devrions-nous bénir Pâques le jour de Pâques), et ma grand-mère disait qu'il y avait un rêve qui lui avait inculqué la foi. Il y avait le sort de la guerre, de la faim, et la petite grand-mère avait déjà trois enfants dans les bras, comment les nourrir ? Comme si une nuit, s'étant endormie avec des pensées si sombres, elle perdait le sommeil. Je marchais dans la rue, et quand il y avait beaucoup de monde et que tout le monde cherchait quelque chose, tout le monde s'est mis à genoux et a tourné ses regards priants vers le ciel. Mamie, ne réalisant pas ce qui se passait, est également tombée malade. Avec un froncement de sourcils tonitruant, le ciel s'ouvrit et un homme apparut dans un royaume surnaturel, et derrière lui se trouvait le Christ lui-même. Les gens étaient si bruyants...

En une semaine, une de mes connaissances m'a donné une nutrition spécifique afin d'entamer le chemin du renouveau spirituel ? Pour être honnête, je soupçonnais que beaucoup de gens qui souhaitent changer leur vie en se sacrifiant à Dieu stagnent au stade initial. Chaque fois que je le cherchais, il me semblait que personne ne pouvait spécifiquement me fournir une telle nourriture. Celui-là avait l'occasion de toucher à tout avec un aveu impérieux. Mais c’est là la beauté de la vérité et de la révélation, pour l’appeler ainsi. Et même tout ce que nous touchons nous apporte bien plus de joie, quoi qu’il arrive.

En règle générale, la plupart d'entre nous viennent à Vira à cause de problèmes survenus. Et c’est fou que celui qui vient veuille les voir, comme vous le savez. Dans notre espoir, nous avons désespérément besoin de l’aide d’autres personnes, faisons appel à ceux qui ont peut-être déjà une sorte de témoignage spirituel. Mais tout l’intérêt du processus réside dans le fait qu’à ce stade, les gens ne peuvent pas faire grand-chose pour vous aider. Je ne parle pas tout de suite...

Tu auras besoin de

Livres : diverses encyclopédies sur les merveilles de la nature, une traduction accessible des Écritures.

Instructions

Suivez les données scientifiques. Dans les universités scientifiques, les super-discours sur la culpabilité de la vie ont commencé à prendre une force particulière pendant les heures de Darwin. Cette même vision a été semée dans l’athéisme, qui a porté des fruits désastreux. Mais dans les heures qui restent, de plus en plus de gens convergent vers la reconnaissance de l’activité du « Vishy Mind ». Comment l’altruisme et la conscience humaine sont-ils préservés grâce à l’évolution et à la sélection naturelle ? Selon les mots du naturaliste I.U. Le fondement de Dieu selon Knobloha est la seule explication logique de ces aliments. Après avoir examiné les lois physiques (l'interaction des électrons, des protons, des acides aminés), il a déclaré : « Je crois en Dieu, c'est Dieu pour moi...

Archiprêtre Oleksandr Men
(Rozmova à la table ronde)

Cette conversation ne prétend pas être pleinement élucidée par ceux-ci et vise à éviter tout problème dans l'approche de la vérité. Vela Rozmova au cola maison étroit. Enregistré par les auditeurs et les participants. Bien que le texte ait été édité et raccourci, j'ai conservé la simplicité du langage vivant des auteurs. 1979-80 r. (?)

L. – Notre rosemova est intellectuellement, je le répète, intellectuellement appelée « Pourquoi est-il important pour nous de croire en Dieu ? Nourriture, alors que nous fixons le matin. Bien sûr, pour la peau et en même temps pour les riches – la chambre. Certains d’entre eux sont dans les notes – nous ne les avons pas signés, mais peut-être pourrons-nous en parler plus clairement plus tard. Bon c'est tout, je donne la parole à A.M.

SUIS. - Je ne connais aucun d'entre vous, mais les notes montrent que certains ont parcouru le chemin du chant, d'autres n'ont fait que parcourir l'épi. Tout d’abord, la nourriture.

Deux têtes croisées avant de croire à ma chute – LES MOTS et les GENS. Il est évident pour moi que tout ce que je lis et ressens à propos de Dieu est l'essence...

De temps en temps, la vie commence à s'épuiser, à essayer des choses qui ne peuvent plus être qualifiées de faciles. Il est important que des personnes comme celles-ci vous permettent de voir votre vie différemment et les changements que vous pouvez apporter. De plus, pour relever les défis de la vie, les gens ont besoin de foi. Il s’avère que très peu de gens croyaient au début, mais en fait, ils ont perdu confiance dans les gens alors qu’ils vivaient en Dieu. Bien sûr, pour les riches, qu’est-ce que la foi en Dieu, sinon un moyen d’obtenir plus de bonté et de force ? Les actions sont si intelligentes et pour lesquelles la prise de conscience du fait que les gens ne sont pas seuls vient de temps en temps. Cela pourrait être la nature, ou dormir avec des êtres chers, ou simplement la possibilité de faire une décharge aujourd'hui. Ces aspects seront suffisants pour croire en Dieu. Si vous ne comprenez personne, la cochonnerie n’est pas à éviter en se mélangeant aux autres. Une chose que nous pouvons accepter est cette sophistication afin que vous puissiez redevenir vous-même.

Avoir foi en Dieu

Si vous donnez à vous-même et aux autres de la nourriture sur la foi, vous pouvez donner tout un...

Améliorez votre style de vie physique avec votre foi. Apprenez à connaître Dieu non pas à travers le monde scientifique, mais à travers la présence intangible de tout ce que vous faites. Dieu est l'Esprit que vous ressentez presque intuitivement, comme l'amour, le vent, la gravité et la plupart du temps. La connaissance de Dieu a plus de chance d’atteindre le cœur (foi profonde), et non l’esprit logique et dur ou la tête. Une fois que vous aurez changé d’avis à la foi, vous comprendrez que la foi en Dieu n’est pas seulement un ensemble de faits réels, mais une réflexion sur l’influence que Dieu a sur vous et sur les autres. Dès que vous aborderez la recherche de Dieu du point de vue de la logique et de la science, vous verrez que la foi n’est pas un intérêt matériel, mais une analyse particulière de la Spiritualité. Les fragments de Dieu sont censés être acceptés comme un esprit et non comme un corps. Il ne peut pas être éteint par des moyens physiques grossiers. Yogo peut être décrit avec des mots subtils, par exemple la reconnaissance de sa présence, notre foi, ainsi que des émotions et des réactions. Pensez à tout ce en quoi vous croyez. Vous pensez peut-être...

« La magie et le magisme sont loin d’être identiques. La magie est une pratique occulte, et le magisme est un processus de lumière, inspiré des principes de la magie. Il s'avère que les gens n'ont jamais pratiqué la magie, mais dans leur lumière, dans leurs œuvres et dans leur vision de la vie, ils révèlent une magie évidente. De nos jours, il est important de comprendre ces concepts, car la religion elle-même est souvent considérée comme plus magique.
Essayons de vous faire prendre conscience, tout d’abord, de ce qu’est la magie.
La magie (du latin magia - magie, enchantement) est l'ensemble des rituels et des actions qui peuvent entraîner une plus grande activité à l'aide de forces arcaniques. Ce sont des sorts, des sorts, des sorts et des portes d'amour, toutes sortes de rituels associés (par exemple, faire des nœuds, écrire des chants et des schémas), ainsi que les outils nécessaires : talismans, couteaux, têtes, pinceaux, cheveux, sang, résine oh, empoisonnez-le gravement.
Faites appel à la magie comme s’il s’agissait d’une tâche pratique qui ne nécessiterait pas d’investissement émotionnel sérieux. C'est si simple - vimoviti...

« Vous croyez que Dieu est Un : vous êtes bon ; Et tous deux croient et tremblent » (Jacques 2 : 19).

La foi est un état naturel pour la peau des gens, qui est vivante, ce programme, inculqué dans notre existence derrière notre esprit. À lui seul, un tel message peut devenir controversé et une protestation peut être entendue parmi les riches. Si vous êtes émerveillé par votre respect, vous pouvez apprendre que tout le monde croit, mais dans des discours différents et de différentes manières. Ainsi, par exemple, certaines personnes croient en Dieu, d'autres - à la divinité de la nature, au Grand Esprit et au pouvoir de l'Univers, beaucoup de gens croient en eux-mêmes, soit en l'amour, soit en l'argent, comme tout le monde le croit... Quelle foi insensée de croire uniquement en ceux qui se prêtent à la logique, ou en ceux dont la lumière est un matériau vinyatkovo... Il y a un manque incurable d'options. Une chose est claire : tout le monde croit en la foi, sinon je mourrai.

Parlons de la foi des gens en Dieu. Ces personnes sont traditionnellement appelées « croyants ». Si seulement nous pouvions unir mentalement tous les croyants en un seul groupe, comme ceux qui ont la foi...

Comment pouvez-vous croire si vous voulez croire et ne pas partir ? Comment pouvons-nous apprendre à nous placer devant Dieu non pas d’une manière utilitaire, mais d’une manière devant Dieu ? Qu'est-ce que tu as brûlé comme ça : la foi ? L'archiprêtre Andriy Tkachov parle de la foi et du mal dans l'une des sections de son nouveau livre « Ce que je crois : des versions simples dans le garde-manger ».

Pourquoi les gens devraient-ils s’inquiéter s’ils « ne comprennent pas Dieu » et si le paradis est fait pour eux ? J'aurais aimé y croire, mais...

Je parle encore des gens ! Mais nulle part il n’est écrit que Dieu porte la responsabilité de chaque être humain ! Puisque nous avons le droit de choisir de faire le bien ou le mal, alors la peau elle-même témoigne de ses actes ! Parfois, les enfants agissent de telle manière que leurs pères eux-mêmes sont choqués, et cela ne veut pas dire que leurs pères leur ont appris à être ainsi. Le plus souvent, cela arrive avec des enfants désobéissants (pas humbles). Eux-mêmes s'agitent et déclarent que Dieu est un peuple. Tout ce que vous écrivez n’a rien à voir avec Dieu, vos revendications sont devant les gens !

Sûrement, si votre rebelle voyou Susid avait été expulsé de l’institut pour violation de la discipline, alors vous n’auriez pas gagné de temps dans cet institut ?! Ne pensez-vous jamais à appeler le doyen de l'institut pour tous vos problèmes ? Bien sûr que non! C’est pourquoi vous comprenez que c’est votre vie, votre vie et votre propre faute pour ce qui s’est passé. Alors pourquoi, grâce à Dieu, avez-vous une position complètement différente ? Dieu, bien sûr, est notre Père, mais il n'est pas une nounou ! C'est un assistant et un mentor avisé.

Tout va bien

Qu’est-ce que la foi en Dieu donne aux gens ?

Le thème de la religion est devenu et n’est plus d’une importance centrale dans la vie familiale, sociale et culturelle de l’humanité. Certaines personnes transmettent leur foi par le lait de leur mère, tandis que d'autres perdent leur vie entière à cause des athées. Façon de croire en Dieu, vous pouvez croire en votre peau, pour laquelle...

Qu'est-ce que la foi et la religion ?

La plupart des gens confondent les concepts de « religion » et de « foi » et les comprennent tout simplement mal. Parfois, ces concepts sont harmonieux et pas complètement identiques. Instructions 1 Le mot « religion » vient du latin...

Il faut croire aux miracles

Croire aux miracles est censé être attribué aux petits enfants, même si seuls quelques-uns pensent qu'il existe des fées, des enchanteurs ou des dragons dans le monde. Cependant, en tant qu’adultes, nous avons encore besoin d’un petit miracle dans la vie. La foi est extrêmement importante pour la peau.

Que signifie le mot « foi » ?

C’est ce qu’on appelle une reconsidération subjective de la vérité de quelque chose, liée à des fondements logiques. Vous pouvez l'étayer avec des faits, mais vous...

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Comment prier correctement ? Comment pouvez-vous croire que Dieu répond à la prière afin que sa volonté soit différente ? Question de Oleg
Confirmé par Inna Bilonozhko, 14/07/2012