Pourquoi l'Évangéline de Saint-André le Premier Appelé ? Evangelin d'Andrew Evangelin d'Andrew le Premier Appelé chapitre 5

29.07.2020

Les soi-disant "Evangelin vid Andriya" et "Samaritans"

Qui est le premier de ribalok buv d'appels par Isus ? Buv poklikaniy Andriy. Cela est dû aux noms d'Andriy le Premier Appelé.
Manger, de dans la bibliothèque Evangelin d'Andriya? Nema, le yogo était endurci. Pour quelle raison? À cela, le chapitre 5 du soi-disant apocryphe « Evangelin vid Andriya », doit être réparé :
« Après avoir dynamisé Andriy Ionin, les enseignements de Yogo : À l'Enseignant ! Peuples Yakim pour apporter la bonne nouvelle du Royaume des Cieux ? La première réponse à cela est la suivante: aller chez les vieux, chez les anciens et chez les anciens, c'est-à-dire, les bleus vivent-ils dans la maison des Izrailev. Ne sortez pas chez les linguistes, car il n'y a pas de puanteur inoffensive et je ne connais ni liasse ni péché dans la maison d'Izrailev.
(Evangelin vid Andriya, ch. 5, v. 1-3).
Tobto Іsus zaboroniv se rend au pivnich. Naviguer non seulement dans un pays privé, mais dans un pays privé. A l'Evangelin, Matvia Vin a dit: "N'entrez pas dans la place de Samara."
Les « Samaritains » sont eux-mêmes des Aryens, pour vivre selon leurs propres lois. Il n'y a rien à voler.

Qui est le premier de ribalok buv d'appels par Isus ? Buv poklikaniy Andriy. Cela est dû aux noms d'Andriy le Premier Appelé. Demande, de dans la bibliothèque Evangelin d'Andriy? Nema, le yogo était endurci. Pour quelle raison? A cela, le chapitre 5 du soi-disant apocryphe « Evangelin vid Andriya », pour obéir : « J'ai nourri les enseignements d'Andriy Ionin, Yogo : Maître ! Peuples Yakim pour apporter la bonne nouvelle du Royaume des Cieux ? La première réponse à cela est la suivante: aller chez les vieux, chez les anciens et chez les anciens, c'est-à-dire, les bleus vivent-ils dans la maison des Izrailev. Ne sortez pas chez les linguistes, car il n'y a pas de puanteur inoffensive et je ne connais pas la bourre et le mal dans la maison d'Izrailev »(Evangelin vid Andriya, chapitre 5, art. 1-3). Naviguer non seulement dans un pays privé, mais dans un pays privé. A l'Evangelin, Matvia Vin a dit: "N'entrez pas dans la place de Samara." Les « Samaritains » sont eux-mêmes des Aryens, pour vivre selon leurs propres lois. Il n'y a rien à voler.

Yak dzherelo apocryphe ?

L'étymologie populaire comme méthode de connaissance ?

geograficheskaya pomilka

à propos de si aimé par les critiques du christianisme apocryphes

L'estimation des apocryphes est encore plus raisonnable :

Essayez d'abord de donner une interprétation d'artiste littéraire du vieux mayzhe d'Evangelia tel qu'il est, comme le livre lui-même. Des odeurs sont apparues en Egypte et en Syrie avant cela, comme Novy Zavit, il n'y aura plus de moulures.

Les auteurs des apocryphes antiques ont remis au goût du jour la version de la vie et du jour du Christ, la domination des épisodes, de la scène et du dialogue, tels qu'ils étaient lorsqu'ils étaient accueillants, ont été omis par les évangélistes. Parmi les évangéliques eux-mêmes, Old Zavit, Antique Romani, des biographies ont servi d'inspiration aux Apocryphes, ainsi que des livres d'aphorismes et de légendes connus depuis longtemps à la Descendance et au Coucher du Soleil. Dans toute la littérature apocryphe, il est possible de l'appeler "secondaire", les exemples sont donc chi inakche won vikhodila de l'Evangelia canonique.

La période de temps était souvent lourde à surnaturelle. L'apocryphe avec des prototypes, c'est facile à retenir, mais il n'a pas seulement été introduit dans le tissu des détails fins, mais on a vu des personnes spéciales se demander comment se quereller. De l'apocryphe de diznaєmosya, même dans l'enfance d'Іsus, la glace n'est pas sur la peau du sang, mais souvent au pouvoir de la nature ci-dessus, mais le village de la résurrection est vu en présence des ennemis des ennemis, etc. métaphysique , postulé de la théosophie gnostique.

Peu important sur le prix, mais dans une petite mesure, mozhlno, zavdyaki tsomu, les apocryphes ont acquis une grande popularité et ont connu l'image dans l'art imaginatif. Et tout de même dans le canon biblique, la puanteur n'est pas prise par le tyran. Le tsomu montra une merveilleuse sensibilité aux voies de l'étoile canonique des livres du Nouveau Testament.

Le problème de la fiabilité est posé (dans les apocryphes, il y a un grand nombre d'anachronismes), on voit plus tard que, d'un point de vue purement artistique, la puanteur vaut mieux agir sur les créations des évangélistes. La distance entre la littérature apocryphe et le Nouveau Zavit est si grande qu'elle l'est entre l'imitation grossière et le grand original. La Zusilla du renversement des évangéliques s'est soldée par un échec littéraire grandiose. En premier lieu, les sens apocryphes ont transféré la part de ceux qui ont reçu des sondes à un genre similaire.

Tobto apocrypha, en premier lieu, peut la valeur de la littérature du même artiste. C'est la raison même pour laquelle la puanteur n'a pas été canonisée, et non pas parce que c'est une information, parce que nous ne voulions pas voir les gens, car nous obtenons maintenant le monde entier.

La Bible derrière les paroles des néo-païens a été réécrite, et l'axe est secondaire à la Bibliographie de la littérature - c'est comme une lignée pour eux.

sur le mythe, scho "apocrypha = clôture pour lire"

Aucune puanteur n'est clôturée.

L'axe du livre est tiré du vocabulaire de l'Église : « là, c'est du jamais vu de voir n'importe quel genre de livre, parce que, dans l'église, sans le lire publiquement, c'est ainsi que se lit l'Écriture Sainte. De tels livres sont l'essence de tous ceux qui ne sont pas dans la Bible."

Commentaire de Vіkіpedіі : Tobto, livres apocryphes dans une grande partie de leur sagesse).

en savoir plus sur les apocryphes

Les apocryphes ne sont pas seulement de bons livres qui ne sont pas entrés Novy Zavit Et les livres comme le parlé, ne vous émerveillez pas devant le texte aimable, la puanteur peut être absurde.

http://azbyka.ru/dictionary/01/apokrif-all.shtml :

Apocrypha (grec - secret, secret) - crée de la littérature juive et paléochrétienne, en pliant des livres Saintes Lettres sur des personnes et des histoires sacrées, de certains des personnages de l'Écriture Sainte, non reconnus par l'église comme canoniques.

Eh bien aussi apocryphe? Ces apocryphes, sur comment tout de suite, prétendent être le genre de l'évangélisation, de la bière de l'église, ou même de la proclamation apostolique, pour la grande chose, que le serpent du Sutta est chanté. Cet apocryphe n'entre pas avant le Canon Biblien (simplement, apparemment, dans le Biblius), et est imprégné de foi spirituelle et religieuse à la vie, et bientôt comme les mémoriaux littéraires de cette époque, depuis le premier commencement de la génération du christianisme en contact avec Les principaux textes apocryphes sont nettement supérieurs aux livres canoniques du Nouveau Testament : du IIe au IVe siècle - du IIe au IVe siècle - du fait fondamental commun de l'année en cours tous les précurseurs, dès les croisements relationnels.

Tous les nouveaux livres apocryphes peuvent être divisés en deux grands groupes : Persha est l'ensemble de l'art folklorique, c'est-à-dire les Apocryphes, sous une forme non fantastique, ils racontent les "sous-histoires" de la vie du Christ, qui sont muettes en les chanoines. Et le premier ami - l'ensemble apocryphe "idéologique", qui a été victorieux à la suite des efforts des jeunes groupes mystiques et philosophiques pour formuler les grandes lignes de l'histoire évangélique pour la présentation de leur philosophie religieuse.

à propos de l'original "Evangelia vid Andriya"

Є Il y a beaucoup d'informations sur les apocryphes, et même sur "l'évangélisation d'Andrew" la science ne sait rien. Virnishe, à propos de la nouvelle énigme є dans le soi-disant "Décret de tata Gelasia", 5ème siècle après JC. (Decretum Gelasianum), la même "Evangelia nomine Andreae" avant nous n'y est allée d'aucune façon, et apparemment, seul A. Khinevich en a été privé.

sur la méthode d'éthologie populaire

"Samaritains" - Sami Ariytsi

Le mot « Samaritain » ne descend pas et ne se rapproche pas du « lui-même » russe.

Soyez comme un philologue et un linguiste adéquat, dites-vous si un Samaritain devrait être comme la terre de Samarie, en hébreu - Shomron. Si vous ne voulez pas être respecté, si la famille et les indo-européens sont un groupe de personnes au vocabulaire absolument souple, alors tout devenait étonnant, aussi fort que l'argument de l'attirance pour l'esprit. Analogue et menant aux mêmes "racines" et parties de mots. Dès que le mot "Shomron" est prodigue, alors parler ici avec une splendeur centenaire ne seront que ceux qui sont clairement censés s'imposer à vous (aux auteurs du film, par exemple). Le philologue et linguiste de référence de Zhoden ne dira pas "comme bi mizh inshim" à propos de ceux qui ne reconnaissent pas la vérité. Pour biblian rekazaz (3 Rois 16:24) "Shomron" pishov de Shemira (Semir), la brûlure colique vlashnik, de bouv des motifs de Samara. Chi buv Shemir "arієm" nous ne pouvons que zdogaduvatisya.

Tous les "sorciers" linguistiques "Ihor des dieux", comme je suis astucieux, ressemblent à un amoureux de l'étymologie - Valery Chudinov. Par exemple, V. Chudinov dans l'une de ses conférences ainsi que des Etrusques - pour la plupart russes. Comme argument, essayez de suggérer ce qui suit : « Si vous voulez d'emblée Volodia, alors appelez l'endroit« Vladivostok », si c'est le Caucase, alors« Vladikavkaz », si vous voulez appeler l'endroit yak ? C'est vrai, "Volodymyr". Donc l'axe, il n'y a rien à changer, puisque le mot "voloditi" est omis. Je veux être débordé ? Le mot "lumière" est trop tard. Les Étrusques se sont endormis à la place de Mir, et comme avant ils l'ont lu de droite, alors il a été lu comme Rome. » Que ce soit un lyudine, comme je veux savoir sur les groupes romano-germaniques, vous dire que Rome se lit partout comme Roma ou podibne. Vous ne pouvez pas parler de yake "svit", juste plus, le mot "paix" ne signifiait pas Vsesvit avant.

Dans le contexte de la Samarie, il s'agit aussi de la comprendre en langage neurolinguistique, c'est gronder le temps que les gens parlent.

De même, dans les "Jeux des Dieux" dans leurs parties, il y a la méthode de l'éthymologie populaire, comme je l'ai appelée "zadornovschina". Zadornov, n'a aucune perspicacité linguistique, se laisse submerger par les gens dans quelque chose qui n'est pas vrai . Dire, un satiriste à dire, « ra- » est l'ancienne racine russe, qui signifie « lumière ». Le dieu Zvidsi Ra parmi les anciens Égyptiens. A cela, en russe є les mots z "ra-" taki, yak "ra-dist", "to-ra-sota", "ra-zum", "ve-ra" "u-ra", "po- ra". Je ne vais pas simplement lire le maigre vipadok okremo, dites-moi s'il vous plaît, pourquoi Ra a correctement lu le yak "Rah" ou le yak "Rhee", mais le vieux mova égyptien devrait aller au groupe Afrasian, pas à l'Indo-européen.

Viznovok après vyslov : l'étymologie populaire est l'un des meilleurs moyens d'imposer ses pensées. À cela moins d'entendre Zadornov ou autre, comme les gens de langue ci.

sur le pardon géographique

« Tobto Іsus zaboroniv va au pivnich. Naviguez non seulement dans la terre privée, mais sur l'île privée "

Galileya, de Isus propovivav 3 rocky, est situé au pivnich de Samarie (carte).

sur le peuple des « Samaritains »

Le nom du peuple est « Samaritains » (en juif Shomron) - pour être comme le nom du lieu Samarie (hébreu Shomron) et comme le nom du lieu Samarie (Shomron), comme on l'appelle ainsi pour celui qui est sur la terre, un roi est venu (Shemer).

1R 16:24 : J'ai acheté Omr Mont Semeron à Semir pour deux talents de la terre, j'ai oublié la montagne, et j'ai appelé les motifs du lieu Samarie, du nom de Semir, le maître de la montagne.

Les Samaritains se vvazhayut sur les sites du colin de Yosipovoy. Religion à l'heure du Christ - Judaïsme avec de petits insignes de la tradition juive. Snyut dosi. Jusqu'à ce que les linguistes n'y pensent pas.

Qui est le premier de ribalok buv d'appels par Isus ? Buv poklikaniy Andriy. Cela est dû aux noms d'Andriy le Premier Appelé.

Manger, de dans la bibliothèque Evangelin d'Andriya? Nema, le yogo était endurci. Pour quelle raison? À cela, le chapitre 5 du soi-disant apocryphe « Evangelin vid Andriya », doit être réparé :

« Après avoir dynamisé Andriy Ionin, les enseignements de Yogo : À l'Enseignant ! Peuples Yakim pour apporter la bonne nouvelle du Royaume des Cieux ? La première réponse à cela est la suivante: aller chez les vieux, chez les anciens et chez les anciens, c'est-à-dire, les bleus vivent-ils dans la maison des Izrailev. Ne sortez pas chez les linguistes, car il n'y a pas de puanteur inoffensive et je ne connais ni liasse ni péché dans la maison d'Izrailev.

(Evangelin vid Andriya, ch. 5, v. 1-3).

Tobto Іsus zaboroniv se rend au pivnich. Naviguer non seulement dans un pays privé, mais dans un pays privé. A l'Evangelin, Matvia Vin a dit: "N'entrez pas dans la place de Samara."

Les « Samaritains » sont eux-mêmes des Aryens, pour vivre selon leurs propres lois. Il n'y a rien à voler.

Yak dzherelo apocryphe ?

L'étymologie populaire comme méthode de connaissance ?

geograficheskaya pomilka

à propos de si aimé par les critiques du christianisme apocryphes

L'estimation des apocryphes est encore plus raisonnable :

La Bible derrière les paroles des néo-païens a été réécrite, et l'axe est secondaire à la Bibliographie de la littérature - c'est comme une lignée pour eux.

sur le mythe, scho "apocrypha = clôture pour lire"

Aucune puanteur n'est clôturée.

Commentaire de Vіkіpedіі : Tobto, livres apocryphes dans une grande partie de leur sagesse).

en savoir plus sur les apocryphes

Les apocryphes ne sont pas seulement de bons livres, car ils ne sont pas entrés dans le Novy Zavit, mais les livres qui ont été créés, ne vous émerveillez pas devant le texte aimable, la puanteur peut être absurde.

Apocryphes (grec - secret, secret) - créer de la littérature juive et paléochrétienne, mettre dans l'héritage des livres de la Sainte Lettre sur les personnes et les familles sacrées, car il n'y a pas de caractères dans les Saintes Écritures, non écrits dans l'histoire de la Église.

à propos de l'original "Evangelia vid Andriya"

sur la méthode d'éthologie populaire

"Samaritains" - Sami Ariytsi

Le mot « Samaritain » ne descend pas et ne se rapproche pas du « lui-même » russe.

Dans le contexte de la Samarie, il s'agit aussi de la comprendre en langage neurolinguistique, c'est gronder le temps que les gens parlent.

Viznovok après vyslov : l'étymologie populaire est l'un des meilleurs moyens d'imposer ses pensées. À cela moins d'entendre Zadornov ou autre, comme les gens de langue ci.

sur le pardon géographique

« Tobto Іsus zaboroniv va au pivnich. Naviguez non seulement dans la terre privée, mais sur l'île privée "

Galileya, de Isus propovivav 3 rocky, est situé au pivnich de Samarie (carte).

sur le peuple des « Samaritains »

1R 16:24 : J'ai acheté Omr Mont Semeron à Semir pour deux talents de la terre, j'ai oublié la montagne, et j'ai appelé les motifs du lieu Samarie, du nom de Semir, le maître de la montagne.

Reçu du lecteur :

lien_xs: Anton, je suis heureux de vous lire. Ici, la bière est clairement en train de remixer ! Connaissez et émerveillez-vous devant la vidéo du chef de l'Église orthodoxe russe. Le patriarche est muet pour se repentir. Daniye spіch a été mis avant la pensée de l'entrée sur la Russie, et ukri dbaylivy viralisé dans le contexte et vparili folk masi.

Merci pour le commentaire. Je conduis beaucoup de torsion. Essayons de nous débarrasser immédiatement de l'interview scandaleuse.

Tu me dis, tu "Daniy spіch a pensé à l'entrée sur la Russie, et ukri dbaylivo a été viralisé dans le contexte et vparili folk masi".

Je me suis regardé et j'ai écouté respectueusement le compte rendu de Tselikov dans le discours du Patriarche de toute la Russie et après avoir tout de même donné des coups de pied et ressenti la même chose.

Le patriarche n'a pas dit, eh bien, bouge, tse on « Odeur de brutes barbares, des gens d'un autre genre avant l'arrivée des choloviks sanctifiés Kililla et Methodia », Gagnez en particulier razpoviv nous tous dès le premier individu.

Axe de mouvement Yogo : « Au sens de l'église de Cyrille et Méthode. Des odeurs sortaient de la lumière gréco-romaine sanctifiée et allaient prêcher aux paroles. Et qui sont ces paroles ? Ce sont des barbares, des barbares, des gens qui parlent doucement, des gens d'une autre sorte , encore plus zvіri! et l'axe d'entre eux est allé aux hommes sanctifiés, a apporté la lumière de la vérité du Christ, et a brisé plus important encore. slov'yansku mov et le mot Dieu a été traduit en qiu mov ! "

si chef de l'Église orthodoxe russe en vos propres termes choquant parcourir les magazines et les opérateurs vidéo, appelant les mots 'yan barbares, des gens d'un genre différent, Dans l'esprit de l'esprit du magicien, nous essaierons de viporozhnennya verbal mettre au dessus "yalin" verbal: "L'axe de la tradition de nastіlka est très vivant dans notre église, car pour nous tous les peuples des âges et au milieu d'eux ne sont pas des barbares ! C'est pourquoi nous étions des barbares, mais pour le mieux ils étaient des barbares, ils n'étaient pas des intimidateurs !"

Et pourquoi, le mot smord de tous a-t-il cessé de sentir ?
C'est génial !

A droite, dans le mauvais sens. La présence de l'Église orthodoxe russe dans la lumière slovène est une destruction directe du commandement du Christ Sauveur !

Voir toute la Bible à la fois, connaître l'axe de la parole et y sonner !

1 criant pour gagner deux douze de ses savants, і donnant pouvoir sur les esprits impurs, afin qu'ils sentent comme lіkuvati toute maladie et chaque maladie.
2 Et le jour des apôtres de deux douze Otakas : le premier Simon, qui Pierre, et Andriy, frère de Yogo, Yakiv Zebedeev, et Ivan, frère de Yogo,
3 Pilip et Bartholomew, Homa et Mitnik Matviy, Yakiv Alfeyev et Tadei, surnommé Tadei ;
4 Simon Kananit, ce Yuda Іskarіotsky, qui a vu Yogo.
5 Tsikh Dvanadtsyatokh Isus Vislav, j'ai puni, a promulgué : N'allez pas sur le chemin du méchant, n'entre pas dans la ville de Samaryan,
6 un va radis jusqu'à ce que les moutons soient allés à la maison d'Izrailev... (Evangelin de Matvia, ch. 10).

L'axe est un charbon, sur quel genre de є le sens méditera sur tous les mots! Le Christ ayant dit clairement et sans ambiguïté NE MARCHEZ PAS vos savants aux mots, Appel aux linguistes Yakikh Zakhid pour leur mode de vie et pour leur mode de vie particulier rіdnoї movi... Bo pour les mots slovaques movі personnes boules synonymes... Odeur du sentiment, shou mova est l'âme du peuple, dans la nouvelle mémoire, la mémoire de la génération est prise en charge ! Dès que je le retournerai, le peuple laissera ses ancêtres tomber en décadence !

Pensez-y en chemin, comment supporter les paroles du patriarche à propos de ces deux apôtres - Cyrille et Méthode, qui venaient de la "lumière gréco-romaine sanctifiée" ont donné les paroles au peuple - slov'yansku mov?!

La puanteur a déformé le mot 'yansku MOV ! - l'ensemble du processus peut être modifié.

Encore une fois, j'ai lu les paroles de l'Évangélisation et de la pensée. Il est clair à la ligne droite de Jésus-Christ instruit aux apôtres, Aux enseignements du Sauveur, "Ydit radnish jusqu'à ce que les moutons soient allés à la maison d'Izrailev" essayez-le !

Pourquoi les Juifs en ont-ils besoin bulo ryatuvati et quoi ?

Pourquoi, l'intelligence n'est pas facile. Une collection de, plus qu'en heures Moisey, Izrailiv dim pishov sur la lèproserie... Comme ci comme ça! Nicholas Izrail ne sera pas "saint à la terre", car il est immédiatement regardé. Gagnez buv avec le pays des lépreux !

Svidchennya tsyogo - axe du record : « Bagato bulo lépreux en Israël pour le prophète Alisey » (Luc 4:27). Ale navazhlivishe au témoignage du fait - photo porte-bonheur maladies juives ... Littéralement, la peau de l'hébreu-ashkénaze est le nez d'une maladie génétique, qui se transmet dans la décadence des pères aux enfants ! Pour clarifier les résumés, le fait ne peut être décrit dans la Bible que par un fait terrible. Dieu a béni les Juifs pour cris effrayants, Yakі sentait le sovesіli dans les temps anciens. La lèpre de Vlasne (lèpre) était auparavant appelée "malédictions de Dieu".

L'essence de la venue du Christ Sauveur dans la maison des Israélites yakraz j'étais dans le fait que vous pourriez aider "La maison Izrailevogo" connaître les règles : expliquer aux juifs le lien de causalité entre les maux et le péché, les appeler à la repentance et parcourir le chemin du péché, lié aux gens de guerre, par la tromperie, les faux guides.

Pidtverdzhennya tsomu - Je connais le mouvement direct du Christ Sauveur : « Likara ne demande pas la santé, demande un likar, la maladie de la bière ; je viens appeler les justes, les grishniks de la bière à la repentance » (Marc 2:17).

Éclaircissons-le, yak Isus expliquant aux Juifs lien de causalité entre les maux et le péché, axe Є de l'épizode de la chaîne. Je cite l'Évangélique de Jean, chapitre 5 :

1 Pislya that yudeyske Holy Bulo, et priyshov Isus à Rusalim.
2 Et à Rousalim, le bain bilya brahmi est appelé du nom hébreu, qui est petit cinq ґankiv.
3 En eux gisaient beaucoup de faibles, de muets, de tordus, de secs, alors ils ont vérifié l'eau,
4 Bo Angola du Seigneur est allé pendant des heures aux bains publics, et après avoir ruiné l'eau, et qui est entré d'abord en elle avec une tempête d'eau, il est devenu en bonne santé, je veux être malade.
5 Et il y a un cholovik, environ trente et chaque pierre.
6 sus, ayant donné un coup de pied à son menteur et sachant qu'il est faible dans l'heure, dis-lui : Veux-tu être en bonne santé ?
7 Maladies Vidpov_v Yomu: Pan, je n'abandonne pas les gens, comme me laisser tomber dans le bain, si l'eau s'enlise; si je viens, celui qui peut y aller le premier, pas moi.
8 Parlez au nouvel Isus : Tire, prends ton lit et marche.
9 Ayant d'abord redressé la tête, et pris le lit avec ses propres morceaux. Bulo ze samedi.
10 à travers tsé udeї ils ont dit : Samedi, il n'est pas bon pour toi de prendre ton lit.
11 Et vіn іdpovіv їm: Hto me ztsіliv, À moi en disant: Prends ton lit et va.
12 Et la puanteur le nourrit : Qui est ce Cholovik, qui t'a dit auparavant : Prends ton lit et va-t'en ?
13 ne savait pas qui était Win, parce qu'il connaissait les gens, mais qui est sur cette misc.
14 C'est pourquoi j'ai été frappé par le temple et je lui ai dit : Oce oduzhav; Ne sois plus trop gros, ce n'est pas devenu trop gros.
15 Cholovik est pishov et nu yudeyam, Scho ztsіliv yogo, puis Iсus.
16 J'ai de l'acier udeї perelіduvati Issus être magalisé et frapper Yogo pour ceux qui réparaient Vin samedi.
17 A Ісус підповів їм: Père Mon pratsyu déjà dosi, pratsyuyu i Ya ..
18 І encore plus magalisé pour battre Yogo udeї pour ceux que Vin ne fait pas que ruiner samedi, appelant Dieu son Dieu Père, Dieu timide est égal à Lui-même.
19 Après avoir dit qu'Isus : Corrections, je vous dis : Le péché d'aucune sorte ne peut être vu par Lui-même, comme pour ne pas battre le Père ; plus, comment créer Win, puis et Sin pour créer le même ...

En même temps, Bachimo m'a informé que ennemis féroces Jésus-Christ (ta y єvreiv tezh) Yuda(Prescrit à la Bibliothèque avec les Grands Literi). Tsé bulo Critères religieux et politiques de l'Evreiv, Yaka Bula est coincé dans le fait que tout le temps est devenu Timi, Kim Stink Buli — un instrument qui est nécessaire pour que les gens consomment de la lumière.

Je n'expliquerai aucun d'entre eux, je n'expliquerai pas l'axe de ces commandements dans le texte de la Bible et du Tory juif :

Pensez-y! Yakiy Dieu mg sur-dictuvati Moiseevi tse "Répéter la loi" ?!

Compatissant, nareshty, les paroles du Jésus-Sauveur, qui sont les paroles des Tsim nous-mêmes yudeyam Grand Literi : "Ton papa diable, et tu veux voir le désir de ton papa..." (Jean 8 :44).

Surprise maintenant que mi maєmo à la fois, pas là — dans "Izrailiv dim", et ici — en Russie!

Iudey, ennemis féroces du Christ, les messieurs présents dans notre Batkivshchyna! Smell mène une amitié tisnu avec Kiril Gundyavim, ce qui signifie le rôle du chef de l'Église orthodoxe russe!

Le premier axe est une inversion, un peuple, nous dit cette année : " Et à de tels mots d'intimidation? Tsé barbares, Les barbares, les gens qui prononcent des discours nezumіlі, ces gens d'un genre différent, tse mayzhe zvіri! Le premier axe pour eux est allé aux hommes sanctifiés, a apporté la lumière de la vérité du Christ et est devenu plus important. La puanteur se mit à parler des barbares cimi à їkh movi ! La puanteur a été emportée par les mots abetka, la grammaire des mots, la langue des mots, et le mot « Dieu » a été traduit en tsyu mov ! "

yakim bulo mot dieu, je vous ai tout montré sur la crosse de l'Evangile. Je t'ai tout montré, hto buli udeї(Prescrit à la Bibliothèque avec les Grands Literi). Et maintenant tu devines, maintenant udeї venez devant nous, les mots 'yanam, "Barbara", "mayzhe zvіram" d'un pays lointain, lisez-nous à l'esprit ...

Les odeurs sont venues avant nous pour nous nourrir, afin qu'elles puissent nous conduire à leurs esclaves. C'est dommage que le bagatokh de notre peuple, c'est dommage, ils sentaient ça comme ça, ils se demandaient...

faken_magda: Bonjour Anton. Je voulais dormir, comment peux-tu m'aider à écrire ? Vous ne transférez pas plus de nouveaux livres ?
Et si cela ne vous dérange pas, faites-nous part de vos vieux livres, car vous serez le plus important. Virishila a lu vos livres.

blagin_anton: Bonjour Magda ! S'il te plaît:
"Géométrie de la vie" (1998).

Pour la logique de la première bourse de Ius, le bouv de la noblesse est surtout coupable. J'aimerais pouvoir trouver un meilleur professeur.

Se peut-il qu'il s'agisse de « former un tse Evangelin » alors, comme c'était rompu avec les autres, vous ne pouviez pas l'imaginer ?

De dans la bibliothèque Evangelin d'Andriy (First-Called) ?

Enterré? ..

Chapitre 5 des Apocryphes d'Andriy à réparer :

Après avoir nourri Andriy, l'enseignement de Yogo : « Les peuples des Yakim apporteront-ils de bonnes nouvelles du Royaume des Cieux ?
овів сус : « Nous irons vers les peuples du passé, vers les peuples du passé, vers les peuples de l'ancien,
tudi, de live blue à la maison d'Izrailev. N'allez pas boire un verre chez les linguistes, car il n'y a pas de puanteur inoffensive et je ne connais ni liasse ni péché dans la maison d'Izrailev ... "

Le livre n'est tout simplement pas allé à la bibliothèque. Aje là chotiri evangeliy. Vue de Matvia, vue de Mark, vue de Luke et John. Dans la Bible de l'évangélisation d'Andriy le Premier Appelé, c'est vraiment bête.

Biblia n'a pas perdu tous les évangéliques, mais les a privés de ceux qui ont été nommés par l'empereur Kostyantin et leurs patrons pour l'établissement de l'usine devant eux.

Ils ont simplement vu les Reshta Evangelia, car ils les ont interprétés loin de ceux qui étaient largement nécessaires et évidents. Je n'ai, comme ils l'ont vu, intimider les nonabiyak pidredaguvati dans l'atmosphère de l'heure nouvelle et solidifier le christianisme en tant que religion souveraine.

De 364 au sort, si Novy Zapovit avait été endurci ainsi, et jusqu'à la première fois que la Bible a été vue, le texte aurait pu être révisé plusieurs fois. De plus, les inexactitudes dans la traduction ont joué leur rôle.
Aje Bibliya a été écrit en vieux juif, dans une partie insignifiante en langue araméenne, et "Novy Zapovit" en grec. C'est ainsi que le livre a été dessiné, vu en 1455 rots, - tout de même, c'est une sacrée différence de naviguer dans le livre, car il a été édité en 364 rots. Plus koriguvannya, comme les boules apportées en main.

En conséquence, maєmo ceux, scho maєmo. Moi, Tim n'est pas le moindre, je suis devenu encore plus précieux et nécessaire aux gens. Et je sais, si vous parlez des évangiles, alors au-delà de l'église canonisée, il y a des dizaines d'évangiles apocryphes.

En 1946, la bibliothèque des créations des Chrétiens-Gnostiques fut révélée dans l'histoire de l'Ancienne Egypte. Là, au milieu de la littérature, on appelait la soi-disant Evangelia de Fomi, de Philip, Istini, Apocryphal Ioann. Et plus tôt, sur les papyrus en Egypte, il y a des boules d'urivka d'évangélistes non identifiés, d'ailleurs, écrites dans les versions antérieures ...

Il y a aussi le problème de savoir comment trouver l'apocryphe sur le « permissif » et le soi-disant « renoncement ».

Le « renoncement » est vicieux, il est magnifié par le mal. Avant les discours, c'est la première liste officielle des livres de livres « renoncés » dans l'empire skhidno-romain au Ve siècle de notre ère.

Naturellement, pour un tel "vandalisme", les sites ont été privés de noms et de citations, dirigés dans leurs créations par des écrivains chrétiens des II-IV siècles, car ils étaient confrontés à de nombreux livres.

Le deyak de ces livres représentait effectivement la valeur ; Tom n'a pas senti le baiduzhim zhodna l'âme humaine, Bo aide Vchennya Isus a secoué les gens de manière équitable de toutes les peurs.

La puanteur a réparé le rosumit, mais tilo est tlinne, l'âme est immortelle. Les gens ont cessé d'être menottes et esclaves de l'illusion de la lumière matérielle du cul. Odeur de rozumіli, alors Dieu les en prive.

La puanteur a été apprise, pour une vie, un temps et un esprit courts, dans la façon dont elle a été poussée dans les années quatre-vingt-dix. La puanteur savait que le tse de la vie, yak bi vona n'y allait pas, - c'est juste un mit, dans lequel l'âme est submergée. La puanteur d'un sens de la pensée, que ce soit la possession terrestre, que ce soit des politiciens, tels que des structures religieuses, sera entourée de toute possession sur les corps.

Les dirigeants seront shylyayutsya devant leur "dieu", qui a la domination sur la Terre, sur la mère, mais pas sur l'âme. Bo est l'âme qui ne repose que sur les seuls dieux véridiques. Les premiers disciples de Jésus, qui soutenaient le Yogi Vchennya (et non la religion, qu'il devenait piznish), la puanteur absorbait la peur de la vie du monde.

Les odeurs ont réparé les visions et l'intelligence, car Dieu les appelle, les plus proches et les plus chers de tous, et Vin est le premier ...
À cela, les autres étaient occupés à rassembler et à retirer les lettres qui étaient déjà évidentes à cette heure au sujet de Vchennya Isus. Il était encore plus abondant afin de sélectionner les informations nécessaires à l'établissement d'une nouvelle religion, qui peuvent déjà être possédées par les propriétaires, comme il semble de haut en bas.

En général, Evangelin d'Andriy le Premier Appelé à cela et il était évident que cela n'allait pas jusqu'à "couper cette merde avec des fils de biley" de la nouvelle religion. Fondamentalement, il y a deux raisons.

Tout d'abord, on dirait qu'il aime le vol et qu'il est véridique, car c'est comme s'il était écrit au sens large le mot Issus, comme il semble, dès les premiers mots. Le style même de Viklad Vchennya Isusa buv est simple, sage et maladroit.
Andriy décrit également les détails de vrai vie de son propre Maître, à propos de ceux qui sus dans sa jeunesse étaient sur Skhodі, mais ils ne rentraient pas dans le dogme de l'église. Cela et, d'ailleurs, l'énigme sur la fleur de lotus mettent la « grandeur des censeurs » dans un kut sourd.

Cela sentait aussi des religions telles que le bouddhisme, l'indianisme.

Personne ne voulait abriter sa propre religion, alors je pouvais voir le symbolisme de quelqu'un d'autre. C'est donc devenu une autre pierre du spottikannya, le super-spike et le chvar mіzh tymi, hto virіshuvav, dans certains "farbs", il existe une idéologie vitriman de la religion donnée.

Que і ils ont nettoyé l'Evangelin d'Andriy le Premier Appelé, comme il semble, étant donné « dehors de vue ».

Andriy Zinoviyovitch Sinelnikov

Evangelin vid Andriya

Andriy, ayant jeté son dos, comme une faim pour tout un mal et s'émerveilla de la petite rivière. Sur la hwilyah, il semblait que des éclairs de lumière allaient au-delà du soleil de pagorbi.

-Andriy !! - ils bourdonnaient d'en bas, pour partir, ils étaient prêts pour le voyage de la chaloupe. Vin s'émerveilla jusqu'au rivage. Au fil des échangeurs, tous ceux, qui ont choisi avec elle de manière lointaine, incontournable, ont choisi d'être dans les couloirs. Naviguez le soir du jour en sachant tout le temps. Les anciennes connaissances sont venues avec lui de terres lointaines, et encore plus sont devenues natives des terres cikh, et de nouvelles. Urodzhentsіv tsikh doit être silencieux, qui est venu vers eux devant les murs de la forteresse.

-Andriya ! - ça sonnait du fond, du bord de l'eau, - Descends vers nous !

Gagner les voix du scribe Josip, tel un surveillant dès le premier jour. Le mandat avec lui a été gagné après deux vieillards, les vieillards n'étaient pas le temps, mais selon la connaissance d'une bataille militaire. Sapins et Cosmas étaient déjà amis lors des premiers voyages ici. Les sapins rejoignant l'escouade d'Andriy furent l'un des premiers, là, sur le bouleau gaulois à Roussillon, et Cosmas, l'huissier avant eux en Bretagne, les accueillit même, ils connaissaient l'un des enfants. Nous avons vécu beaucoup de tombes bagatty nouvelles et connues, car elles sont déjà devenues l'une des plus anciennes en une heure de leur vie au bord des eaux principales de la ville de Spoky Little Rychka. Les forces seront un guerrier martyr et Lukoslav est un sorcier shvidshe, pas un guerrier, la protestation de l'épée dans les trimati n'est pas meilleure pour les autres. Okremo est de usih, protest pas des foules d'aviron, sidiv Alisey, qui venait de cette hyperborée très mystérieuse, la terre des magiciens et des charmes. La puanteur résonnait déjà dans une nouvelle vue non affectée des morts-vivants ou un scintillement ressuscité. Tse intimide ses voisins, comme marcher avec lui au premier plan. DRAKKAR, yak appelle les Yogi Varègues de l'escouade de combat. Une poignée de nouveaux érudits, les frères maybut, étaient assis avec eux. D'eux, je me vois grandir et raidir, et me brûler les yeux, Sergiy. Andriy agitant la main, à en juger par une balançoire apparente, zoosumіv, comment la puanteur vous a poussé à vérifier.

"Eh bien, il est temps d'aller vers eux", a déclaré Andriy d'une voix, se levant du pogorb et commençant à descendre vers les bouleaux.

Spogadi a donné un coup de pied à Yogo Yak Horthy. Se retournant alors qu'il marchait. S'émerveiller respectueusement dans les yeux d'Anton et dire vaguement.

- Rames derrière la pierre dans les fours gibin'. Derrière la pierre.

Anton se jeta. Dans la cour, le lendemain est en général. Dans la grotte, le soleil de midi perçait. Pavlo dort. Anton viyshov sur le porche du poêle. Chi n'est pas loin avec une petite plage de sable noir. Il y avait un bateau allongé sur le nouveau, à moitié noué dans l'eau et lié à un pin à la menthe. Vins à la taille de la pousse au nouveau, vins à l'arrosage, dibs, rozklav sur l'herbe des halavinks sur le sonechka, sec. En se tournant vers le poêle, en retirant la moitié de l'odeag suspendu également rozklav sur galavinі. Avoir fait un rêve. Allez prudemment dans le foyer de la fournaise, en regardant derrière la pierre. Il y avait deux rames de vieillards, agitées toutes les heures. Vin hurlant. J'ai pris une fiole du sac à dos avec de l'alcool, j'ai pris pour des vipadks spéciaux, après avoir terminé le grand kovtok. L'alcool dans une boue ardente roulait et vibrait au milieu, arrosait la tête et toute la chaleur de la spéculation.

- L'axe est donc ! - Anton se dit d'une voix, - L'axe est tellement !!! - Je me racle la joue.

- Aimeriez-vous avoir la gueule de bois ? - alimentant timidement Pavlo.

- Ranok !? C'est un après-midi de travail dans la cour! Sonya ! Je n'ai pas la gueule de bois, mais c'est le jour de la nation !

- Notre! Se lever! Je connais les rames !

- Qu'est-ce que tu sais? - Pavlo n'était pas réveillé.

- Des rames !

- N'est-ce pas Andriy le Premier Appelé ? - déjà prokdayuchis єchidno spécifiant Pavlo.

- Andriya ? ... - Anton a deviné que le nom de l'homme était Andriy, et il ressemblait encore plus à ce primari, qui a renversé le chaven sur l'île, - Andriya !? Bachiv !

"Il est impossible de boire de l'alcool sur un slunk affamé", a reniflé Pavlo dans tous les sens, retirant des charges humides, puis son regard s'est posé sur les rames, "Cesho ???

- Tse rames, - maintenant єhidstvuvati Anton.

- Étoiles?

- D'Andriy le Premier Appelé... Skarb !!! - Raptom devinant la réponse à dida Anton.

- Quels effets personnels ?

- Est-ce que kazav, scho Andriy yomu vidkriv, a menti ses effets personnels. Levez-vous endormi. Ils sont allés shukati.

- Pourquoi shukati ?

- Scarbe. Scarb est allé shukati.

- Exige moins de pitié Antoshka. Tim est plus grand. Tim est plus grand sans amuse-gueules. Allons s'en approprier.

- Bien, - Anton, au bout d'un moment, reviens à lui-même et à la justesse de la pensée, - Poimo, sèche-le pour quelques blagues.

Vn dіlovito tombant d'un sac à dos de pots de ragoût, avec de la bouillie de sarrasin wiklav soigneusement sur la pierre rozmoklikh galeti. Couper les boîtes avec un couteau. Poser les gourts, y faire couler de l'alcool.

- Et le prix ? - en montrant les gargouillis de Pavlo.

- Et tsé, la femme fiévreuse ne s'est PAS tordue. Pie!

La puanteur a été mangée. Ils ont tiré sur des odyags séchés. Ils ont emporté un sokira, un revolver et sont allés voir les objets tranchants.

Ostrіv buv krykhіtny in yakis fronce les sourcils. Mélodiquement, les hostiles jetaient les squelettes d'une couleur gris tordu, alors qu'ils trébuchaient sur la peau, cette plage noire, recouverte de sable de métal noir.

- Une telle chanson est mélodieusement en enfer, - Anton fronça les sourcils sombrement. Je m'étouffe moi-même à cause de la chaleur.

Au pied même de la plage, près du majestueux rocher du bulo, on peut apercevoir le surplus d'une jetée arborée, plus susceptible d'être recouverte d'eau. Pavlo pidijshov à elle, poussant sokiroy. Kolody buli yak avec pierre. Vin nahilivsya, prenant un sac du menu, ramassant le sac et le poklav dans le kishenya.

- Cabines d'analyse dans viddam. Qu'est-ce que c'est que ça pour un foutu pisok ?

De la jetée, on peut maintenant le voir, un point est entré dans l'île, encadré par deux rangées de skiffs, qui ont été vus sur les pucerons des pins, non seulement en couleur, mais un peu ivres. La puanteur est allée chanter le long des points de suture.

Le point sans barre les a amenés au surplus de l'ancienne fondation de rochers, envahis par les buissons de groseilles rouges. Un puits en pierre est visible non loin du nouveau boulevard. Les amis sont allés au nouveau. Anton rozgled_v yakis écrivent. En prenant un couteau, gagnez en nettoyant le shmatok du mur. La rune Hagel est clairement visible sur les rochers. Pavuk, ou snіzhinka, elle tomba sur une pierre. La même rune, comme un bateau à moteur. Le symbole de la division SS "Nord". Cependant, une écriture plus ancienne était visible ci-dessous. Anton a effacé la distance.

- Tse n'est plus Rooney. Tse oldoslov'ianskoyu, - s'assit immédiatement en marmonnant Pavlo.

- C'est un philologue ? - pіdchepiv yogo Anton.

- My Persh a une équipe de Bula Philologist-Slovo'yanisti. Regardez-moi dans les lettres et distales, - Pavlo hésite à dire, - Le prix n'est pas cyrillique, mais le verbe. Nettoie ça. Et je vais le copier.

La puanteur a coulé au fil des ans. L'écriture de la balle est excellente autour de l'ensemble du puits et en trois rangées. Anton l'a nettoyé et Pavlo l'a copié dur.

- Bien là? Qu'est-ce qui y est écrit ? - pas de streaming Anton, - à propos des effets personnels ?

- Hrіn yogo sais, c'est écrit ici. Je ne suis pas un académicien en linguistique. Je n'ai rien compris, - Pavlo a honnêtement reconnu, - Je me suis interrogé sur Budinki. Je sais à qui montrer.

- Eh bien, voulez-vous zoomer ? - allongeant tristement Anton.

- Voici une petite île. Tout cela est l'intelligence zmіg. Vue d'Antoshka. Mettez le premier appelé sous tension !

Plus sur l'île la puanteur ne savait rien. Slazali par motuztsi au puits. Grimpé sur toute la fondation, apparemment la vieille skite. Ils ont creusé là, ici. Nichogo. Vilizli sur la marque même de l'île. Connaître là la vieille pierre sacrificielle des morts au centre même. Au sommet de l'ancien temple, vous pouvez voir une petite île située à une centaine de mètres de l'île sur la route. Et à l'ouest, les premières îles étaient visibles jusqu'à l'archipel de Valaam. Avant eux, ce n'était pas plus d'un kilomètre. au paradis et hmarinki.

- Pash, allons sur la petite île de Splavati ? !! - béatement zazirnuv un aux yeux d'Anton.

- Hodimo, Antoshka, d'accord. Merde flottante, - ayant deviné la leçon de Pavlo, - Pishli.

Sur l'île, sur les rames, la puanteur est venue shvidko. Dans la partie privée du village, il y avait des berges escarpées, envahies par les grues. Les odeurs de puanteur n'étaient pas en retrait, d'ailleurs, il n'y avait pas de mobilité ici. La puanteur est venue de pivday. Les dalles de Dovgі kam'yanі sont allées directement dans l'eau, au début elles n'ont pas été détruites pour l'amarrage chavnіv. La bride de la côte a tordu rzhava piquant sur des supports en acier, le même іrzhava, comme si j'avais gagné. Derrière elle, il y avait de vieilles pousses au milieu, empilées de rochers. Au milieu d'une tournure des événements à moitié effondrée. Les puanteurs l'ont suivi, tandis que les fondations de la caserne et les blindazh brisés ont été perdus. Montez la colline. Sur la plus belle pointe de l'île, deux cours garmatny ont été protégées de loin. Entre eux, nous avons vu à travers les ouvertures de ventilation, des bunkers souterrains, des virbans dans les squelettes. La puanteur est devenue shukati. Nareshty dans l'un des tambours en béton Pavlo a heurté et est descendu. Anton a allumé le lіkhtar et la puanteur est descendue prudemment dans le bunker. Il y a des intimidateurs garmatny lokhi, des quartiers d'habitation, une salle radio et un poste de commandement. De haut en haut vgaduvavsya en haut. Allez voir le nouveau chef depuis le poste de commandement. La puanteur a descendu les descentes rusées de ryzhavoy dans la grotte ci-dessous. Tse bula de la chambre des officiers. Anton jetant un coup d'œil à la promenade du likhtar. Table, nari, tabouret. Tous les zotlіli, pourrissent. Tout à coup, allez à la ribalka, car tout ici a été brûlé sur du bois de chauffage, n'a pas disparu. On peut voir que l'écoutille a pourri pendant une heure et jusqu'à la fin de la journée, ils ne l'ont pas frappée avec des décombres. Il y a un casier dans le cul de chalut. Plus précisément, une boîte métallique garmat. Anton effaça son verre. Tout d'abord, il a battu le déjà connu pavuchka Rune Hagel.

- Marvel Pash, ici les Yesmani du Nord étaient debout, - montrant la victoire, ils ont ouvert la boîte.