Le 10e jour du mois de Muharram est le jour de l'Achoura. Jour de l'Achoura: traditions et signification Qu'est-ce que l'ashoura pour les musulmans

Le mois de Muharram est l'un des quatre mois saints musulmans, et le 10e jour du mois est appelé «Achoura» (du mot «asharah», signifiant «dix»). Il existe de nombreuses histoires et paraboles différentes concernant ce jour. Historiquement, il se trouve qu'au cours de plusieurs millénaires, peut-être des millions d'années, ce jour-là, il y eut des événements significatifs qui concernèrent certains des prophètes (que la paix soit sur eux) et le Créateur (Saint et Grand).

Jour «Ashura - le jour du souvenir des prophètes des messagers d'Allah (que la paix soit sur eux). Ce jour-là, Allah a fourni aide et attention à 10 prophètes, ainsi qu'à l'un des dix jours où le Tout-Puissant montre sa générosité.

Le premier événement historique associé à ce jour s'est produit à l'époque de l'ancêtre de toute l'humanité et prophète Adam (paix soit sur lui). Par sa grâce, le Très-Haut a accepté la repentance d'Adam le jour de l'Achoura.

Prophète Idris (Enoch) (que la paix soit sur lui) fut élevé le jour de l'Achoura.

Idris a demandé à un ami de confiance parmi les anges de l'emmener au paradis. Il a accepté d'accorder la demande et a commencé à monter avec le prophète dans des hauteurs incompréhensibles. Au quatrième niveau céleste, ils rencontrèrent l'ange de la mort et demandèrent: "Dites-moi, s'il vous plaît, combien de temps reste-t-il à Idris?" «Et où il? - a précisé l'ange de la mort. «Le voici», s'exclama l'ami d'Idris. "Étonnamment, on m'a ordonné de prendre son âme au quatrième niveau céleste, bien qu'il [en tant que personne] semble être sur terre?!" Et a pris l'âme d'Idris.

st. hadiths d'Ibn Habban

Ibn Kuteiba dit que " Idris a été élevé par un ange alors qu'il avait trois cent cinquante ans". [Voir, par exemple: Al-‘Askalyani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari: en 18 volumes, 2000. T. 8. P. 463.]

Jour «Ashura est l'un des jours marquants pour la communauté prophète Nuh (Noé) (paix soit sur lui). En ce jour, Allah a accordé à Nuhu (Noé) (que la paix soit sur lui) et à ses disciples, qui étaient avec le prophète sur l'arche, le salut de la mort dans les eaux du déluge. L'Arche de Noé s'est établie sur le mont al-Judiy. (Saint Coran, 11:44)

Ce jour-là est né prophète Ibrahim (Abraham) (La paix soit sur lui), ce jour-là, il a été élevé au niveau de Khalil, le même jour, il a été sauvé du feu.

C'est ce jour-là que le salut est venu prophète Musa (Moïse) (La paix soit sur lui) et son peuple, du mal de Pharaon, qui a été coulé avec son armée.

L'un des plus grands exemples de piété sincère et alphabétisée devant Dieu dans l'histoire de l'humanité - prophète Yunus (Jonas) (Que la paix soit sur lui) - a été sauvé du ventre d'une baleine le jour de l'Achoura. La baleine, de l'estomac de laquelle il a supplié Allah pour le salut, a nagé jusqu'au rivage et, ouvrant la bouche, l'a relâché.

Ce jour-là, Allah a accepté la repentance (tawba) Daud (David)(paix soit sur lui).

Allah a conduit à travers l'épreuve et la difficulté prophète Suleiman (Salomon) (paix soit sur lui), le privant de son pouvoir et de sa puissance pendant un certain temps. Le jour «Achoura le Tout-Puissant a rendu le pouvoir à son bel esclave.

En ce jour, il a été élevé vivant au Seigneur prophète Isa (Jésus) (Que la paix soit sur lui), puis de retourner sur terre jusqu'à la fin du monde.

Jeûner un jour 'Ashura

Le jour «Achoura les prophètes Nuh et Musa (que la paix soit sur eux), en signe de gratitude au Seigneur des Mondes pour le salut miraculeux, ils ont observé le jeûne. Le jeûne le jour de l'Achoura est connu du peuple d'Arabie depuis l'Antiquité. En ce grand jour, même les Arabes pendant la Jahiliyah ont observé le jeûne. Un jour, une tribu de Quraysh a commis quelque chose de péché, et cela les a accablés, on leur a dit de jeûner le jour de 'Achoura pour expier le péché. [Voir, par exemple: Ash-Shawkiani M. Neil al-Avtar. T. 4, p. 259; al-Qardawi Y. Fatawa mu'asyr. T 1, p. 399]

Ce jour-là, les Qurayshites ont changé le tissu qui recouvrait les murs de la Kaaba, c'était une tradition solennelle et honorable des Arabes.

Mère des fidèles 'Aisha (qu'Allah l'agrée) a dit:

«Achoura» était un jour de jeûne pour les Arabes avant même la mission prophétique du Prophète Muhammad (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui). Lorsque le prophète est arrivé à Médine, il a lui-même jeûné ce jour-là et a ordonné aux autres de jeûner. Après avoir instauré le jeûne obligatoire au mois de Ramadan, Muhammad (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) a dit aux gens: «Celui qui veut peut jeûner [à Achoura], et celui qui ne le veut pas ne peut pas jeûner.

st. hadith al-Bukhari (2003), musulman (1130)

Dans les premières années de l’islam, le jeûne d’Achoura était un jeûne obligatoire, et même après avoir déplacé le jeûne obligatoire au Ramadan, il est resté un poste honorifique.

L’un des plus grands compagnons d’Ibn, Abbas, a déclaré: «Le prophète est arrivé à Médine et a vu que les Juifs jeûnaient à Achoura. Il leur a demandé: "Qu'est-ce que c'est?", Ils ont répondu: "C'est un grand jour, ce jour-là, Allah a sauvé Musa et noyé la famille de Pharaon, et Musa a jeûné ce jour-là, en remerciement à Allah." Alors le Prophète (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui) a dit: "Je suis plus proche de Moussa que vous," puis il a jeûné et a ordonné d'observer ce jeûne. "

st. hadith al-Bukhari (3397)

Mahomet le prophète (paix et bénédiction d'Allah soient sur lui) a ainsi montré à ses compagnons que ces événements ont eu lieu, confirmant ainsi l'unité des racines des religions monothéistes, y compris dans la pratique religieuse.

Le jeûne le jour de l'Achoura est souhaitable (mustahab). Un croyant se souvient toujours des paroles du Tout-Puissant, comme le raconte le hadith-qudsi:

Le plus aimé de tous, quoi que fasse mon serviteur dans son effort pour se rapprocher de Moi, c'est ce que je lui ai imputé comme un devoir. Et Mon serviteur s'efforcera de se rapprocher de Moi, en faisant quelque chose de plus, jusqu'à ce que Mon Amour Divin lui soit montré.

Al-Bukhari Riyad: Al-Afkar ad-dawliya,

1999.C.1247, hadith n ° 6502

Si ce jeûne est effectué, comme il se doit, avec espérance en Allah, de manière juste et correcte, alors Allah lui pardonne les péchés de l'année écoulée.

Voici quelques hadiths sur le jeûne le jour de l'Achoura:

Quiconque jeûne pendant trois jours par mois et le Ramadan semble être constamment en jeûne, pour le jeûne le jour d'Arafat, j'espère qu'Allah effacera les péchés de l'année précédente et du futur, et pour le jeûne le jour de l'Achoura, j'espère qu'Allah effacera les péchés du précédent de l'année.

Saint Hadith du musulman (2803)

Le meilleur jeûne après le Ramadan est le jeûne du mois d'Allah, muharram.

Saint Hadith du musulman (1163)

«Quand viendra l'année prochaine, si Allah le veut, nous jeûnerons pour le neuvième jour», mais l'année suivante ne vint pas quand le Messager d'Allah (paix et bénédiction d'Allah soient sur lui) mourut.

Saint Hadith du musulman (2722)

Jeûnez à Achoura, mais ne soyez pas [trop] comme les Juifs, jeûnez [aussi] la veille et le lendemain.

Hadith d'Ibn 'Abbas,

st. hadith d'Ahmad (2154)

L'imam Ahmad a dit: «Quiconque souhaite jeûner le jour de l’Achoura, laisse-le jeûner le 9 et le 10. S'il commence à douter du calcul du mois, laissez-le jeûner pendant trois jours, et cela a été dit par Ibn Sirin". [Cm. "Al-Mughni" 4/441]

Cheikh Ibn al-Qayyim m'a dit: " Il existe trois types de jeûne ce jour-là: Le meilleur d'entre eux est le jeûne avec un jour avant et un jour après. Ensuite, le type suivant est l'observance du jeûne les neuvième et dixième jours, et cela est indiqué par la plupart des hadiths. Et après cela, le jeûne n'est observé que le jour de l'Achoura, le dixième. Et quant à l'observation du jeûne uniquement le 9, c'est la raison du malentendu des hadiths sur ce sujet et ses modes de transmission! Et cette opinion est erronée du point de vue de la langue et de la charia.". [Voir: Zadul-ma'ad, 2/76]

En outre, concernant le jeûne du jour «Achoura», la veille et l’après (9e, 10e, 11e jours du mois de Muharram) se trouvent dans les livres: Al-Shavkiani M. Neil al-Avtar. En 8 volumes, T. 4. S. 256-261, hadiths n ° 1706-1714 et leurs commentaires; al-Qardawi Yu. Al-muntaka min kitab "at-targyb wat-tarhib" lil-munziri. T. 1. S. 303, hadiths n ° 528-530, tous "saheeh".

Le Saint Coran dit:

Dépêchez-vous de gagner le pardon de votre Seigneur et une demeure paradisiaque, vaste comme la terre et le ciel, qui est préparée pour ceux qui craignent Dieu.

Saint Coran, 3: 133

Que le Tout-Puissant nous aide à comprendre l'essence de notre existence mortelle, éternelle et en même temps la destinée ultime de l'homme, et à choisir le chemin qui correspond à sa Parole et qui mène à l'accomplissement du bonheur et du bien-être dans les deux mondes - dans le monde terrestre et dans le monde éternel! Amine.

Radiya Zavdetovna,

Mahalla n ° 1

* Avec les commentaires de Sh. Alyautdinov

Sources utilisées:

Sh. Alyautdinov "Réponses à vos questions sur l'Islam"

Sh. Alyautdinov «Le Saint Coran. Significations "

Sh. Alyautdinov "Le chemin de la foi et de la perfection"

Le 20 septembre, les musulmans célèbrent le jour de l'Achoura, qui tombe le 10ème jour du mois de Muharram selon le calendrier musulman.

L'Achoura est spéciale dans l'histoire islamique. Ce jour-là, le salut a été accordé à de nombreux prophètes. C'est à Achoura que le Tout-Puissant, par Sa Grâce, a accepté le repentir d'Adam. Ce jour-là, Allah a accordé à Nuhu, la paix à lui et à ses disciples, qui étaient avec le prophète sur l'arche, le salut de la mort dans le déluge. En ce jour, Allah a accordé le salut au Prophète Musa, que la paix soit sur lui et sa communauté. À Achoura, Allah Tout-Puissant a créé le Ciel, la Terre, Arsh, les anges et le premier homme - Adam, que la paix soit sur lui.

Histoire du jour de l'Achoura

Lorsque le prophète, que la paix soit sur lui, qui arriva à Médine, vit que les Juifs jeûnaient le jour de l'Achoura, il leur demanda: "Qu'est-ce que c'est?" Ils ont répondu: "C'est un bon jour, le jour où Allah a sauvé les fils d'Israël de leur ennemi, et par conséquent Musa a commencé à jeûner ce jour-là." A cela, le prophète, que la paix soit sur lui, a dit: "J'ai plus de droits sur Musa!", Après quoi il a commencé à jeûner lui-même ce jour-là et a ordonné à tout le monde de le faire. Le hadith dit: "Le meilleur mois pour jeûner après le mois de Ramadan est le mois de Muharram, et le meilleur namaz après le namaz et le namaz obligatoires exécutés au milieu de la nuit (c.-à-d. Tahajjud namaz) est le namaz exécuté le jour de l'Achoura."

Jeûner le jour de l'Achoura

Le Messager d'Allah, que la paix soit sur lui, a dit: "J'espère en Allah que le jeûne le jour de l'Achoura expiera les péchés de l'année écoulée!" Conformément à la Sunna, le jeûne le jour de l'Achoura doit être observé un jour avant ou après, afin de ne pas devenir comme les gens du Livre. Ibn Abbas a dit: «Lorsque le Messager d'Allah, que la paix soit sur lui, a commencé à jeûner le jour de l'Achoura, il a ordonné à ses compagnons de faire de même. Ce à quoi ils ont commencé à s'indigner: "O Messager d'Allah, c'est le jour que les juifs et les chrétiens honorent." Alors le Messager d'Allah, que la paix soit sur lui, dit: "Allah accorde, l'année prochaine nous jeûnerons le neuvième." Il est également rapporté que le Prophète a dit: "Observez le jeûne le jour de l'Achoura, mais différez des Juifs en jeûnant la veille ou le lendemain." Le Messager d'Allah, que la paix soit sur lui, a dit: «Le jeûne le jour d'Arafat expie les péchés de deux ans, le passé et l'année suivante, et le jeûne le jour d'Achoura expie les péchés de l'année écoulée. Ibn Abbas a également raconté: "Le jour de l'Achoura, le Messager d'Allah a jeûné avec une attitude particulière et a distingué ce jour parmi d'autres de l'année."

Sadaka le jour de l'Achoura

Dans la transmission fiable du hadith du Messager d'Allah, que la paix soit sur lui, il est dit: "Celui qui est généreux (matériellement) envers sa famille le jour de l'Achoura, à cet Allah fera abondant (en nourriture) pour les autres années." Et dans un autre hadith, il est dit: "Si une personne fait l'aumône ce jour-là, c'est la même chose que si elle a fait l'aumône pendant une année entière".

Ashura - deuil ou vacances?

Certains musulmans préfèrent célébrer ce jour comme un deuil. En effet, ce jour-là, dans un conflit intestin, l'un des compagnons les plus éminents, le petit-fils du prophète Mahomet, que la paix soit sur lui, Hussein, a été tué. Cependant, les théologiens mettent en garde contre la politisation de cette journée, qui introduit une scission dans la oumma. En ce jour, il est recommandé de se souvenir des mérites des compagnons et prophètes exceptionnels mentionnés dans les hadiths sur le jour de l'Achoura: Adam, Nukh, Musa et Isa. Il est également conseillé de passer cette journée en famille et de s'offrir des cadeaux.

Est important dans l'Islam - Jour de l'Achoura... Il vient avec le coucher du soleil d'aujourd'hui (vendredi 29 septembre) et durera exactement un jour.

Le mot Ashura est dérivé du mot "ashara", qui signifie "dix", puisque ce jour est le dixième jour de l'un des quatre mois interdits dans l'Islam - le mois de Muharram.

Le jour Ashura est important non seulement dans le présent, mais aussi les événements qui ont eu lieu ce jour-là, et ils sont nombreux et ils sont la preuve de la grande miséricorde et de la miséricorde du Tout-Puissant Allah Subhanu wa Tagal. Ce sont des signes pour nous, une raison de réflexion et une expression de gratitude sans fin envers Allah pour avoir tout arrangé de la meilleure façon.

Les événements qui, selon la légende, se sont produits le jour de l'Achoura sont associés aux prophètes (que la paix soit sur eux) :

1. La repentance d'Adam a été acceptée (comme)

2. Le Prophète Nuh (as) et ses disciples ont été sauvés de la destruction dans les eaux du grand déluge

3. Le prophète Yunus (que la paix soit sur lui) a été sauvé du ventre d'une baleine

4. Les prophètes Isa et Idris (que la paix soit sur eux) sont montés au ciel

5. Le prophète Ayub (que la paix soit sur lui) a été guéri de la maladie

6. Le prophète Yakub (que la paix soit sur lui) a rencontré son fils

7. Le prophète Suleiman (que la paix soit sur lui) devint roi

8. Le prophète Yusuf (que la paix soit sur lui) a été libéré de prison

9. Le prophète Musa (que la paix soit sur lui) sauvé des poursuivants de Pharaon

Il est également important que ce jour-là, la création par le Très-Haut du Ciel, Terre, Arsh, Cours, anges, le premier homme, Adam, a eu lieu. La fin du monde viendra aussi ce jour-là.

Tout comme n'importe quel autre jour, en ce jour béni, le cœur du croyant doit s'efforcer de faire le bien dans l'adoration (zélé dans l'adoration), dans son tempérament, dans ses relations avec les gens, en évitant l'interdit, en s'abstenant de ses péchés et en se repentant. Il est important de faire dua avec un cœur sincère et de demander au Tout-Puissant l'intime, le salut de l'Enfer, en gagnant sa satisfaction et son bonheur dans les deux mondes.

Quel culte spécial peut être célébré le jour de l'Achoura?

Le jeûne doit être observé ce jour-là. , mais le point important est qu'avec le jour de l'Achoura, le jeûne doit être observé la veille ou le lendemain .

Le hadith dit: «Quand le Messager d'Allah (que la paix soit sur lui) est arrivé à Médine, il a trouvé les Juifs en train de jeûner, et ils ont dit (lorsqu'on leur a demandé):« C'est un grand jour où Musa (que la paix soit sur lui) et son peuple ont été sauvés de Pharaon, donc Musa (Que la paix soit sur lui) avons observé le jeûne et nous jeûnons en signe de gratitude envers Allah. " Puis le Prophète (que la paix soit sur lui) a dit: « Nous (musulmans) sommes plus dignes de jeûner par respect pour le Prophète Musa (que la paix soit sur lui) en signe de gratitude envers Allah", - et a ordonné d'observer le jeûne ce jour-là" (Muslim). A partir de ce jour, par la grâce d'Allah, le jeûne du jour de l'Achoura est devenu sunnah pour les musulmans.

Ibn Abbas (RA) a déclaré: « Je n'ai pas vu le Messager d'Allah plus zélé dans le jeûne, comme au jour de l'Achoura et au mois de Ramadan"(Imam Muslim).

La dignité du jeûne le jour de l'Achoura est décrite dans le hadith: « Il sert d'expiation pour les péchés de l'année écoulée"(Musulman).

Il est conseillé de passer une partie de la nuit de cette journée en culte, pour accomplir tahajjud namaz. Le hadith dit: «Le meilleur mois pour jeûner après le mois de Ramadan est le mois de Muharram - et la meilleure prière après les prières obligatoires et la prière accomplie dans les profondeurs de la nuit, ie. tahajjud namaz - namaz joué le jour de l'Achoura »(musulman).

Ce jour-là, vous devriez également donner la sadaqa à vos proches. Comme le dit le hadith: « Celui qui est généreux envers sa famille le jour de l'Achoura, Allah rendra les autres années abondantes (en nourriture)"(Al-Haysami).

Il y a des jours et des nuits, des mois et des périodes particulièrement bénis qui nous sont accordés en récompense et qui sont la grande miséricorde d'Allah. À ces moments, la distance entre le Créateur et ses créations se referme, les portes de la miséricorde d'Allah sont ouvertes, les dua sont acceptées, les péchés sont pardonnés si le croyant, avec un cœur sincère, traite ce don d'Allah avec une appréhension et un zèle particuliers pour Son plaisir. Allah Tout-Puissant nous a donné un autre si beau jour, et il ne dépend que d'une personne pour le rater ou pour gagner sa dignité ...

Béni jour d'Achoura!

Le temps est l'une des créations du Tout-Puissant. Par conséquent, le Tout-Puissant n'a aucun attachement ni à l'essence du temps, ni à aucune de ses périodes. Le temps n'acquiert sa signification que lorsque la grâce envoyée par Dieu y est présente. Pour cette raison, ce mois de Muharram, ainsi que son 10ème jour, le jour de l'Achoura, est considéré comme important parmi les musulmans, car ces jours devraient être mieux consacrés au culte volontaire, à la prière et au jeûne.

Selon la transmission du juriste Abullais al-Samarkandi (r.kh), il y a eu de nombreux événements le jour d'Assur. En voici quelques uns:

Une fois, le Messager d'Allah (s.a.v.), étant à Médine, après la réinstallation, a remarqué que les Juifs jeûnaient le jour de l'Achoura et leur a demandé:

Quel est ce message?

Aujourd'hui est un grand jour. En ce jour, le Très-Haut a sauvé les enfants d'Israël de l'oppression de Pharaon. Musa, que la paix soit sur lui, a jeûné ce jour-là. Nous jeûnons aussi.

Le Prophète, entendant cela, répondit:

Nous sommes plus proches de Musa que vous.

Puis il décida de jeûner ce jour-là et ordonna à ses compagnons de jeûner. À quoi les compagnons ont dit: «Ô Messager d'Allah! Cette journée est très appréciée des juifs et des chrétiens. " Le Prophète (s.a.v.) répondit: "Si Dieu le veut, l'année prochaine nous jeûnerons le 9ème jour." Mais l'année suivante, avant même le mois de Muharram, le vénérable Prophète (s.a.v.) quitta ce monde.

Le jeûne un jour avant le 10e jour du mois (jour de l'Achoura) ou un jour après est la Sunna. Parlant des mérites de ce jour, le Messager d'Allah (s.a.v.) a dit: "Jeûner le jour de l'Achoura, je l'espère, sera une expiation pour les erreurs de l'année écoulée."

Si, ce jour-là, de la nourriture est achetée dans la maison, alors pendant l'année, cette maison ne quittera pas la grâce divine. Le Messager d'Allah (s.a.v.) a dit: "Quiconque fait preuve de générosité et de magnanimité envers sa famille le jour de l'Achoura, le Tout-Puissant accorde beaucoup (rizk) tout au long de l'année."

Vous devez dire bonjour à dix musulmans, ou un musulman pour saluer dix fois. En ce jour, vous devez faire plaisir aux pauvres et aux défavorisés. Le Messager d'Allah (s.a.v.) a dit: «A quiconque nourrit le jeûne le jour d'Assur, le Tout-Puissant notera la récompense, comme s'il nourrissait toute la communauté de Muhammad. Et quiconque, le jour de l'Achoura, fait miséricorde à un orphelin, Allah Tout-Puissant fera autant de pas dans le Paradis qu'il y a de cheveux sur la tête d'un orphelin. "

Ceux qui prennent des ablutions complètes ce jour-là ne seront pas sujets à des maladies mineures pendant un an.

Chers frères!

Ce jour-là, il est recommandé d'exécuter des prières. Dans la nuit, c'est-à-dire du 8 au 9 septembre, il est recommandé d'effectuer la prière du tasbih. Pendant le tahajjud, effectuez le namaz à 4 rak'ata, dans l'après-midi - le 9 septembre, avant le namaz de midi à 2 rak'ata, qui fait référence à ce jour. De plus, entre les prières de Zuhr et d'Asr, 4 rak'ats sont exécutés. Une description détaillée de ces prières est donnée dans la brochure "Prières et rites d'adoration" et dans le calendrier "Fazilet". Le jour de l'Achoura, le prochain dua devrait être récité 10 fois.

Le nom même «Ashura» vient du mot arabe ashara, qui signifie «dix». En 2019, selon le calendrier grégorien, il tombe le 9 septembre.

Selon le Coran, ce jour est la création du ciel et le premier homme sur terre. La fin du monde (apocalypse, fin du monde) viendra également le jour de l'Achoura. Et ce jour-là, les messagers et les prophètes sont commémorés.

Les musulmans sunnites et les musulmans chiites célèbrent le dixième jour du mois de Muharram de différentes manières.

Création du ciel

Selon le Coran, ce jour tombe sur la création du ciel, de la terre, des anges, le premier homme - Adam, qui était aussi le premier prophète. Le même jour, le Très-Haut a également accepté la repentance d'Adam.

Le jour de l'Achoura, Allah a ordonné à Ibrahim de sacrifier son fils Ismail et a emmené le prophète Isa au ciel.

Ce jour est l'un des jours importants pour la communauté du prophète Nuh (Noé) - Allah a accordé à Nuhu et à ses disciples, qui étaient avec le prophète sur l'arche, le salut de la mort dans les eaux du grand déluge.

Nuh et les musulmans qui étaient avec lui pendant le grand déluge ont posé le pied sur la terre le jour de l'Achoura.

Le jour de l'Achoura, Allah a accordé le salut à son autre grand prophète et à sa communauté - le prophète Musa (Moïse), de Pharaon, le dirigeant de l'Égypte.

Le jour de l'Achoura est d'une grande importance historique pour la communauté du prophète Mahomet. Le dix du mois de Muharram, dans la quatrième année de la Hijra, une bataille appelée Zat Ar-rika était censée avoir lieu, mais elle n'a pas eu lieu, car l'ennemi s'est enfui du champ de bataille, laissant des biens et des familles.

Les musulmans croient que le Tout-Puissant a protégé son prophète et ses disciples du mal des incroyants.

Le prophète Muhammad a commencé à observer le jeûne le jour de l'Achoura après avoir déménagé de La Mecque à Médine en 622.

Mais lorsque le jeûne obligatoire pendant le Ramadan a été établi, le jeûne à Achoura est devenu volontaire, mais souhaitable parmi les musulmans sunnites.

Shahsey-wakhsey

Pour les musulmans chiites, ce jeûne est obligatoire, car le jour de l'Achoura a coïncidé avec la date principale du calendrier religieux chiite - le jour de la commémoration du petit-fils du prophète Muhammad Imam al-Hussein ibn Ali, qui est mort ce jour-là de la mort d'un shahid - un combattant de la foi.

Pour éviter les conflits intestins, Hasan, le petit-fils aîné du Prophète, a conclu un accord avec le calife (souverain suprême) de Mu'awiyah qu'après sa mort, son héritier ne réclamerait pas le titre de calife pour lui-même.

Cependant, Yazid, fils de Mu'awiyah, a déchiré cet accord et a illégalement pris le pouvoir. Despotique et vicieux, il voulait maîtriser l'imam Hussein, le jeune frère d'Hasan. Il cherchait une occasion de mettre en œuvre un plan insidieux et a commencé à le mettre en œuvre lorsque Hussein s'est rendu à Kufa avec 72 membres de sa famille et de ses proches.

Yazid et son armée de 30 000 hommes ont encerclé Hussein et ses associés près de l'Euphrate. La bataille, dont l'issue était inévitable, commença au dixième mois de Muharram. L'imam Hussein lui-même a reçu 29 coups de couteau et 27 coupures, puis sa tête a été coupée.

Depuis lors, les chiites pleurent le martyre de Hussein pendant les dix premiers jours du mois, observent un jeûne et un deuil stricts, et organisent également des représentations théâtrales spéciales qui reproduisent des épisodes de la bataille de Karbala et de la mort de l'imam.

Sur les places et les rues, des plates-formes sont érigées sur lesquelles ces performances sont exécutées - deuil, commémoration, deuil, etc. Les attributs indispensables de ces performances sont des cruches vides et des fourrures pour l'eau, symbolisant la souffrance de la soif, un tenur (poêle) lumineux, où, selon la légende, la tête de Hussein était cachée, des linceuls et des morceaux de tissu de deuil noir, des poignards, des haches, des pierres, des chaînes et des flèches.

Les jours de deuil, des cortèges de personnes en deuil traversent les villes et les villages, portant des banderoles noires; certains des participants à la procession se sont frappés à la poitrine avec leurs poings et les ont poignardés avec des chaînes et des poignards. Les processions sont accompagnées de grands cris et d'exclamations: "Shah Hussein, wah, Hussein!" (d'où le nom européen de cette coutume - "shahsey-vakhsey").

Les musulmans sunnites honorent également la mémoire de l'imam Hussein, mais le deuil et le jeûne le jour de l'Achoura ne sont pas obligatoires pour eux.

Traditions

Le jour de l'Achoura, ainsi que les neuvième et onzième jours du mois de Muharram, il est conseillé de jeûner et de faire l'aumône.

Selon l'un des hadiths, le jeûne le jour de l'Achoura nettoie un musulman des péchés des années précédentes et suivantes, et pour un grain d'aumône (sadaqa) le jour de l'Achoura, Allah Tout-Puissant donnera une récompense d'un montant du Mont Uhud.

Ainsi, le jour de l'Achoura, ils distribuent la sadaqa, ravissent les enfants et les êtres chers, lisent le Coran et accomplissent d'autres actes pieux.

Le jeûne n'est observé que jusqu'au soir et au coucher du soleil, un repas de fête commence. L'Achoura, sorte de pudding à base de pois chiches, de blé, de haricots et de fruits secs, est toujours posé sur la table.

En général, ce jour-là, vous devez cuisiner quelque chose à partir de pois et de fruits secs, car ces produits symbolisent l'abondance.

L'ashure est le plat principal du premier mois de l'année musulmane, et les magasins vendent même des kits spéciaux pour faire ce pudding. Et le jour d'Achoura est généralement donné aux pauvres.

En plus de l'ashure traditionnel, des plats de haricots, de lentilles et de viande sont servis sur la table. Pour les enfants, ils font des biscuits sucrés - chareki - et préparent du sorbet.

Matériel préparé sur la base de sources ouvertes.