La culture de la Russie antique est une présentation plus imaginative et mystique. La mystique créative de la Russie antique MHC. Rozrobila Manaeva V.G. Bogomatir Volodymyrska. Icône de passerelle. Le trône est conçu pour les passions

31.01.2024

Diapositive 1

Diapositive 2

Images et canons byzantins. Avec l’adoption du christianisme dans l’architecture des temples, le système artistique fragmenté par Byzance fut adopté. La base de l'église à coupole croisée est constituée d'un carré divisé en trois nefs et se termine à la rencontre par une abside ; une croix est créée sur le plan. Système Khrestovokupolna perekrittya.

Diapositive 3

Au 10ème siècle, le prince Volodymyr agrandit la zone, y compris de nouveaux commerces et plantations et les perfectionna avec un nouveau système de navires de défense - des remparts majestueux. Sur le territoire de la place il y avait plus de dix églises en bois et en pierre. À 1037 frotter. Le bâtiment de la cathédrale Sainte-Sophie a été inauguré. Vue de l'ancienne Kiev. Reconstruction.

Diapositive 4

XIArt. Reconstruction. La cathédrale Sainte-Sophie a été réveillée par le fils de Volodymyr, Yaroslav le Mudrym (1037-1050). Sainte-Sophie de Kiev est une cathédrale à cinq nefs du système à coupoles croisées, entourée de cinq absides, surmontée de 13 dômes, sous le dôme central se trouve un tambour à douze dômes, qui inonde de lumière l'étendue majestueuse. L'aspect souvent pyramidal du temple différencie clairement la cathédrale des églises byzantines similaires. Cathédrale Sainte-Sophie. XIArt.

Diapositive 5

L'un des bâtiments en pierre les plus anciens de Kiev était l'église des Dîmes, construite en 986-996. en l'honneur de la Bienheureuse Vierge Marie. Un dixième des revenus du prince (d'après le nom) servait à construire le temple. L'Église tomba sous le siège de Batia. Temple de l'Assomption de la Vierge Marie (Église des Dîmes). 986 - 989 roubles. Kyiv.

Diapositive 6

dôme tambour zakomara abside portail fenêtre cintrée Temple à une tête du système à dôme croisé

Diapositive 7

Diapositive 8

L'abside est une saillie ronde ou facettée, recouverte d'une coupole ou de cryptes fermées. abside

Diapositive 9

Zakomara - un achèvement rond ou en forme de quille d'une partie du mur extérieur qui était dans l'architecture russe, répète les contours de la crypte construite derrière elle. Zakomara

Diapositive 10

Arc (fenêtre cintrée) - une ouverture incurvée qui enjambe l'ouverture d'un mur et l'espace entre deux supports (piliers, colonnes, pylônes). cambre

Diapositive 11

Église du Sauveur sur Nereditsa. Novgorod 1189 - 1199 frotter. XI – XII siècles en Russie - la période de fragmentation féodale. De nouvelles principautés sont également créées avec leurs propres écoles d'art. Deux centres sont visibles : Novgorod et Volodymyr - la principauté de Souzdal. L'église de Novgorod du Sauveur de la Nereditsa apparaît de par son apparence extérieure avec une simplicité terrestre et apparaît comme une forme vivante de la nature elle-même.

Diapositive 12

Diapositive 13

Le Temple de l'Intercession sur la Nerl près de Volodymyr (1165) est l'œuvre la plus approfondie des architectes de Volodymyr. Sa composition de murs en plastique renforce clairement le système structurel, non seulement avec un enduit visible et un trottoir, mais aussi avec un décor vikoristanny très rationnel.

Diapositive 14

Le temple s'appelle le poème, qui est représenté dans la pierre. Une chanson de nature russe, de confusion et de confusion tranquilles. La légèreté des formes sobres crée une impression de malaise. Temple de Dédicace à l'Intercession de la Vierge Marie. 1er Zhovtnya - Jour Saint de l'Intercession. Les Slovènes rendent chaque jour hommage à la terre pour les cultures. Église de l'Intercession sur la Nerl près de Bogolyubov. XIIArt.

Diapositive 15

« Comment montrer la paix et la beauté… » Cette formule a été utilisée par les architectes qui ont construit l'église de l'Intercession sur la Nerl. Il s'est avéré que ses dimensions sont d'environ 2:3:5:8, c'est-à-dire qu'elles sont basées sur les nombres de Fibonacci, et la hauteur du temple et de sa dovzhna devient proportionnelle à l'or. Les murs du temple sont décorés de sculptures blanches traditionnelles, les groupes d'intrigues forment un système complet, décoratif et philosophique. Ceinture arcaturienne

Diapositive 16

Sur les trois façades, la même composition se répète : le roi David assis sur le trône. De chaque côté de la statue se trouvent deux colombes disposées symétriquement, et en dessous se trouvent des figures de lions. Encore plus bas - trois masques de femmes avec des cheveux tressés au niveau de la tresse. Les mêmes masques sont placés sur les parties latérales de la façade - le temple en est entouré. Ces masques symbolisent la Mère de Dieu et les personnes présentes dans toutes les églises de Volodymyr. Fin 1992, le monument a été largement inscrit sur la liste des catastrophes mondiales de l'UNESCO.

Diapositive 17

Temple des réveils en pierre blanche taillée par le prince Andrey Bogolyubsky en 1165 r. A 1 km de Bogolyubov, aux proues de la baignade, sur une butte bâtie et fortifiée. Avec ce rappel, vous vaincrez les Bulgares du Volz. L'histoire de la façon dont le prince Andriy Bogolyubsky a fondé l'église de l'Intercession sur la Nerl après la mort de son fils bien-aimé Izyaslav a été préservée - pour une énigme à son sujet.

Bogomatir Oranta. Mosaïque de l'image de la Mère de Dieu en Russie
ils m'ont donné beaucoup d'argent avant
plus de sens, plus bas
Vierge Marie à l'Église catholique
des églises. Image de la peau
Mère de Dieu c'est
importance. Église
les récits sauvegardent l'histoire
création, paru sur
Icônes russes avec image
Sainte Mère de Dieu
ceux de haut rang

Bogomatir. Orante

« Stino indestructible !
Mère de toutes choses,
Bereginya est géniale,
Intercesseur humain,
Orante." Tel
rempli d'épithètes
Image du peuple russe
Marie.

Bogomatir Volodymyrska

Embrassez Notre-Dame
Divine Nemovlya
s'ouvrir complètement
Cohanna divine,
à son meilleur
quel sacrifice c'est,
apporté par le Christ pour
ordre des gens. Pareil à propos
cette victime devinera
image au trône
plein d'addictions
circulation des icônes,
Wikonan en épi XV
cent

Bogomatir Volodymyrska. Icône de passerelle. Le trône est conçu pour les passions

Icône "Marraine"
Volodymyrska" reste jusqu'à
nombre de ceux trouvés et
sanctuaires russes glorifiés
Des églises. Histoire de Volodymyrska
icônes miraculeuses trouvées
rang lié à l'histoire
L'État russe lui-même
le récit la concerne
présentation de Pivnichno-Skhidna,
celui de Moscou Russie. Yak
célébrer les temps anciens
chroniques et littérature
l'actualité, à travers cette icône
Bogomatir donnait souvent
J'aiderai le miracle
intercession auprès de Volodymyr,
Moscou et toute la terre russe.

Peinture de Novgorod.

Ange d'Or Vlasi. Icône

Tsomu est poétique
spiritualisé
images de l'inconnu
Iconographe Rozkriv
sa manifestation
sur la beauté.

Pantocrateur. Fresque de l'église du Sauveur dans l'Illinois

Pour la monumentalité
peut-être à l'homme au rouge-gorge
tempérament de fresque
Théophane le Grec
occuper une place particulière
dans un mysticisme léger
XIVArt. Jidno
au chanoine, au dôme du temple
Le Christ Pantocrator est représenté. Grave
Dieu laid.

Macaire ancien d'Egypte. Fresque

Image grandiose de Macaire
L'Égyptien est oublié
l'autre jour. Ennemi
contraste du visage sombre,
des vallées sombres,
bêtes en prière jusqu'à
Dieu, et les cheveux blancs, et
longtemps, longtemps
un flot de barbes qui s'apaise.
Au lieu du corps humain, une lumière blanche brille,
rang miraculeux
recréé
nature humaine.

Le miracle de George à propos des serpents. Icône.

Accordons une attention particulière au kohannyam
Koristuvavsya des Novgorodiens
Saint Georges, le plus important
guerrier-top, qui sont les ennemis
liste du dragon miracle. U
Les gens de Svidomosti qui
heures Yegoriy Khorobry,
comme on l'appelait,
vivons dans la lumière
l'épi qui attaque
J'évoque le pouvoir des gens,
souvent du bachili en Nyumu
guerrier intrépide,
homme de main de Batkivshchyna.

Bataille des Novgorodiens et des Souzdaliens Une autre moitié du XVe siècle. .

Icône "Bataille des Novgorodiens avec
Habitants de Souzdal (Merveille des icônes
"Znamennya")" pour ressembler
Église de l'Assomption du village
Poulet sur le lac Ilmen.
Au cœur de cela
original
type iconographique
histoire de l'icône
"Bogomatir Znamennya"
rang miraculeux
qu'ai-je fait pour t'aider ?
Novgorod sous obloga yogo
Troupes de Souzdal
1170 rokus.

Les mystères créatifs de la principauté Volodymyr-Suzdal

Dmytro Solunski. Icône

Dans l'histoire de la Russie
Église orthodoxe de Viyskov
le sujet a toujours occupé
endroit important, il est apparu
dans un chant spécial de ces saints
martyrs, comme la famille
occupez vos boules en tant que guerriers
Dans les images des martyrs-guerriers
s'est avéré parfait
déclarations sur la masculinité,
bonté altruiste, foi
fidélité à votre Patrie,
adje tse bula Batkivshchyna
Orthodoxe, mais un fait d'armes
dans les pays orthodoxes
se regardant
meilleure forme de serviteur
Christian.

Église de l'Intercession de la Vierge sur la rivière Nerl. Fragment de mur

Créativité de Rublyov et Dionisia.

Fresque du monastère de Ferapontov. Bogomatir avec des anges en forme de dôme

Hymne à la Mère de Dieu, intercesseur de la terre russe
les fresques sonnent, Dionysius vikonien à l'église
Religion de la Mère de Dieu du monastère de Ferapont. .

Fresque du monastère de Ferapontov. Bogomatir avec des anges

Fresque du monastère de Ferapontov. Saint Nicolas

Suttevo dionysiaque
change l'image d'une personne :
les chiffres vont être très bouleversés,
tête, bras et jambes
encouragé à changer. U
qui s'en foutait
goûts aristocratiques
Le Moscou du tsar.
Harmonie, absolue
agitation intérieure,
Noël
caractéristique de la créativité
Dionisie.

Rozp'yattya. Denys

Icône "Rozp'yattya"
se promener
Rangée de Noël
iconostase
Cathédrale de la Trinité
Pavlo-Obnorskogo
monastère à proximité
Vologda.

Fresques de la cathédrale de l'Assomption de Volodymyr Rublyov Andriy

En 1408, les enfants d'Andriy Rubliov et Danilo Chorny furent embellis
fresques et icônes du nouveau temple de Moscou Russie
- Cathédrale de l'Assomption près de Volodymyr. Parmi les fragments sortis
L'image la mieux conservée est le « Jugement dernier »,
qui occupait la partie arrière des trois nefs de la cathédrale.

Vryatuvav. Du rang Disus (Zvenigorodsky) Rublyov Andriy

Indépendamment de la vie quotidienne
peu importe
historique
match, icônes
Rang de Zvenigorod
se regardent
plus
yak preslednikov
créer Andriy
Rublyova.

Trois roubles Andriy

"Qu'il y ait des moustaches
Un, comme Ti,
Père, avec moi, et
Je suis en Toi, donc je suis
pue, laisse-les tranquilles
Nous sommes un."

L'histoire du mysticisme russe ancien remonte à des milliers d'années. Il est né aux IXe-Xe siècles (siècle), lorsque est né le premier pouvoir féodal avec des mots similaires - Kievan Rus. Formé et développé en étroite interaction avec les riches cultures de pays nombreux et parfois même lointains, l'ancien mysticisme russe, qui se présente comme un phénomène évident, le village de It occupe une place particulière dans l'histoire du mysticisme de la lumière. . Par son importance, il se situe à égalité avec Byzance et le plus grand Moyen Âge de la culture médiévale d'Europe occidentale.

Le mysticisme progressiste accepte peu le christianisme. Il avait un goût plus organique et profondément absorbé par la belle, la moins avancée à cette époque de Byzance. Cependant, le christianisme, ayant apporté un fort afflux à la culture russe, notamment dans les domaines de la littérature, de l'architecture, de l'art, de l'alphabétisation, de l'enseignement scolaire, des bibliothèques - dans les domaines étroitement liés à la vie de l'Église, a oui, c'était pas possible de maîtriser les flux populaires de la culture russe.

Le paganisme mystérieux Parmi les facteurs impersonnels qui ont marqué les riz distinctifs de la force culturelle slave primitive en train de se former, nous pouvons en distinguer deux principaux. Le premier est l'importance des croyances animistes parmi de nombreux esprits bons et mauvais non particuliers, partout absents, nés sous diverses images (« inversés »), et les cultes de « l'ordre inférieur », qui avec les dieux protecteurs du clan et tribu, apportez leur bien-être de quoi protéger votre terre et votre maigreur, qui leur confère une parenté.

Un autre facteur est l'étendue et l'intensité des contacts culturels, qui expliquent la diversité des motifs et des formes que l'on peut observer dans les monuments artisanaux les plus complets des maîtres slaves, remontant aux VIe-Xe siècles. À cela s'associe un phénomène tel que le syncrétisme, qui est la combinaison d'éléments associés à diverses religions dans les rites cultes et la décoration d'objets rituels. Le syncrétisme pourrait être considéré comme l’une des puissances les plus importantes de la culture slave tout au long de la période préchrétienne de l’histoire.

L'essentiel des découvertes est constitué d'objets en métaux ferreux et colorés et de récipients en céramique. Les éléments artistiques, la précision du rendu de la forme volumétrique abstraite, le degré de rugosité, l'inertie du matériau naturel, la solidité du traitement de surface, le caractère et la diffusion de l'ornementation sont sensiblement soulignés dans des objets aussi petits que possible, et non à des fins rituelles. Ainsi, les fins saphirs qui recouvraient les parois des récipients en argile sont peut-être des symboles de parenté, de soleil, d'eau et de feu. L'essentiel des découvertes est constitué d'objets en métaux ferreux et colorés et de récipients en céramique. Les éléments artistiques, la précision du rendu de la forme volumétrique abstraite, le degré de rugosité, l'inertie du matériau naturel, la solidité du traitement de surface, le caractère et la diffusion de l'ornementation sont sensiblement soulignés dans des objets aussi petits que possible, et non à des fins rituelles. Ainsi, les fins saphirs qui recouvraient les parois des récipients en argile sont peut-être des symboles de parenté, de soleil, d'eau et de feu.

La mystique des Slovaques similaires 15 habités par des tribus slaves, dans la mystique des VIIIe-Xe siècles, il y a des signes du processus de création d'une masse d'artisanat artistique et d'arts créatifs de la plus haute qualité, associés à la vie de la noblesse tribale. La mystique des Slovaques similaires 15 habités par des tribus slaves, dans la mystique des VIIIe-Xe siècles, il y a des signes du processus de création d'une masse d'artisanat artistique et d'arts créatifs de la plus haute qualité, associés à la vie de la noblesse tribale.

Les dieux slovènes sont dotés du plus grand pouvoir, contrôle et importance et sont évidemment considérés comme des valeurs hautement sacrées. À cause de sa volonté, les bonnes personnes se coucheront ; Dans les situations les plus inhabituelles, le vin bat son plein vers les dieux avec des appels à l'aide. Onuk Olga, prince Volodymyr, répétant vers 980 le culte officiel de Perun, Khors, Stribog, Simargla et Mokosha. Seuls deux d'entre eux - Perun et Mokosh - peuvent être attribués au panthéon slovène (plus précisément balto-slave et finno-ougrien), puisque les autres portaient des signes évidents des cultes de la religion sarmate-iranienne. Leurs statues seront placées sur la pagode de Kiev. Les dieux slovènes sont dotés du plus grand pouvoir, du plus grand contrôle et des plus grandes capacités et sont évidemment considérés comme les valeurs les plus sacrées. À cause de sa volonté, les bonnes personnes se coucheront ; Dans les situations les plus inhabituelles, le vin bat son plein vers les dieux avec des appels à l'aide. Onuk Olga, prince Volodymyr, répétant vers 980 le culte officiel de Perun, Khors, Stribog, Simargla et Mokosha. Seuls deux d'entre eux - Perun et Mokosh - peuvent être attribués au panthéon slovène (plus précisément balto-slave et finno-ougrien), puisque les autres portaient des signes évidents des cultes de la religion sarmate-iranienne. Leurs statues seront placées sur une colline près de Kiev.

L'expansion active de la Russie sur orbite et la lourde culture artistique et spirituelle byzantine ont commencé bien avant 988 - l'heure de son baptême officiel. Dans le mysticisme cultivé à la cour princière de Kiev, outre les compositions ornementales et emblématiques traditionnelles, avec l'afflux de symboles byzantins, émergent des images « réalistes » de plus en plus larges, au centre desquelles se trouvent des positions humaines. La puanteur représente des scènes d'arrosage, des combats entre héros mythologiques et des jeux de cirque. Avant des travaux de ce genre, il devrait y avoir un peigne à brosses du Xe siècle (Ermitage Souverain, Saint-Pétersbourg) provenant de Belaya Vezhi (Sarkela) sur le Don, un lieu Khazar enterré par le prince Sviatoslav en 965. L'expansion active de la Russie sur orbite et la lourde culture artistique et spirituelle byzantine ont commencé bien avant 988 - l'heure de son baptême officiel. Dans le mysticisme cultivé à la cour princière de Kiev, outre les compositions ornementales et emblématiques traditionnelles, avec l'afflux de symboles byzantins, émergent des images « réalistes » de plus en plus larges, au centre desquelles se trouvent des positions humaines. La puanteur représente des scènes d'arrosage, des combats entre héros mythologiques et des jeux de cirque. Avant des travaux de ce genre, il devrait y avoir un peigne à brosses du Xe siècle (Ermitage Souverain, Saint-Pétersbourg) provenant de Belaya Vezhi (Sarkela) sur le Don, un lieu Khazar enterré par le prince Sviatoslav en 965.

Le mystère de la Russie kiévienne après l'adoption du christianisme Ayant adopté le christianisme de Byzance, la Russie a naturellement adopté les chants de la culture de l'embuscade. Mais les fondamentaux ont été retravaillés et ont émergé en Russie avec des formes spécifiques et profondément nationales. Ces particularités se manifestent très clairement en architecture. Bien que l'architecture russe ancienne ait connu de sérieux succès dans la vie civile et forteresse, son caractère unique apparaît particulièrement dans les lieux de culte - les temples. Ayant adopté le christianisme de Byzance, la Russie a naturellement adopté les chants de la culture. Mais les fondamentaux ont été retravaillés et ont émergé en Russie avec des formes spécifiques et profondément nationales. Ces particularités se manifestent très clairement en architecture. Bien que l'architecture russe ancienne ait connu de sérieux succès dans la vie civile et forteresse, son caractère unique apparaît particulièrement dans les lieux de culte - les temples.

Les églises chrétiennes sont nées au Xe siècle. J'enlèverai la puanteur du bois. Par exemple, 10 cuillères à soupe. près de Novgorod, l'église de St. Sophia "sur les treize hauteurs", et elle a été "honnêtement lavée et décorée". À 1049 frotter. L'église a brûlé, tout comme des dizaines de milliers de tours en bois construites par des architectes russes au XIe et au début du siècle. Malheureusement, les anciennes spores de bois n'ont pas été préservées à ce jour, mais le style architectural des peuples qui nous ont précédés dans les spores de bois les plus anciennes, dans les descriptions anciennes et les plus petites. Les églises chrétiennes sont nées au Xe siècle. J'enlèverai la puanteur du bois. Par exemple, 10 cuillères à soupe. près de Novgorod, l'église de St. Sophia "sur les treize hauteurs", et elle a été "honnêtement lavée et décorée". À 1049 frotter. L'église a brûlé, tout comme des dizaines de milliers de tours en bois construites par des architectes russes au XIe et au début du siècle. Malheureusement, les anciennes spores de bois n'ont pas été préservées à ce jour, mais le style architectural des peuples qui nous ont précédés dans les spores de bois les plus anciennes, dans les descriptions anciennes et les plus petites.

La particularité de l'architecture de la Russie s'est révélée, d'une part, dans les traditions byzantines pré-modèles (au début, les maîtres étaient principalement les Grecs), d'un autre point de vue, l'approche des canons byzantins, la recherche d'indépendance manières et dans l'architecture. Ainsi, dans le Pershi Kam'yani Titriyi, ils n'étaient pas caractéristiques du Vizanti Risi, yak Bagatokupolnist (jusqu'à 25 dômes), Piriydalniy Tsuto Rosіyska du Spadeshny du village, transféré à Kam'yan. La particularité de l'architecture de la Russie s'est révélée, d'une part, dans les traditions byzantines pré-modèles (au début, les maîtres étaient principalement les Grecs), d'un autre point de vue, l'approche des canons byzantins, la recherche d'indépendance manières et dans l'architecture. Ainsi, dans le Pershi Kam'yani Titriyi, ils n'étaient pas caractéristiques du Vizanti Risi, yak Bagatokupolnist (jusqu'à 25 dômes), Piriydalniy Tsuto Rosіyska du Spadeshny du village, transféré à Kam'yan.

Avec la construction du monument le plus important de l'époque - la cathédrale Sainte-Sophie de Kiev (XIe siècle) - l'architecture russe ancienne perdait déjà ses méthodes d'architecture monumentale. Le système byzantin de l'église à coupole croisée, avec la clarté des divisions principales et la composition logique de l'espace interne, a constitué la base du pentanate de la cathédrale Sainte-Sophie de Kiev. Prote ici était vikoristano comme preuve de l'existence de l'Église des Dîmes. Comme toutes les églises byzantines, la cathédrale possède un certain nombre de coupoles : il y en a treize, ce qui est le même que dans le temple en bois de Sophie, non conservé, à Novgorod. Avec la construction du monument le plus important de l'époque - la cathédrale Sainte-Sophie de Kiev (XIe siècle) - l'architecture russe ancienne perdait déjà ses méthodes d'architecture monumentale. Le système byzantin de l'église à coupole croisée, avec la clarté des divisions principales et la composition logique de l'espace interne, a constitué la base du pentanate de la cathédrale Sainte-Sophie de Kiev. Prote ici était vikoristano comme preuve de l'existence de l'Église des Dîmes. Comme toutes les églises byzantines, la cathédrale possède un certain nombre de coupoles : il y en a treize, ce qui est le même que dans le temple en bois de Sophie, non conservé, à Novgorod.

Dans le mysticisme créateur d'images de la Russie antique, l'originalité apparaissait avec moins de force. La peinture n’existait pas dans la Russie préchrétienne. Elle provenait simultanément d’icônes byzantines et d’artistes byzantins. Déjà à la gare. Dans la peinture d'icônes russe ancienne, sont apparues des images et des histoires qui leur étaient associées, plus caractéristiques de la Russie, et le culte des grands martyrs Boris et Glib s'est répandu.

Les principaux types de peinture dans la Russie antique étaient la fresque et l'icône. L’Église chrétienne a apporté un changement complètement différent à ces types de mystères. Les principaux types de peinture dans la Russie antique étaient la fresque et l'icône. L’Église chrétienne a apporté un changement complètement différent à ces types de mystères. La fresque est une peinture réalisée en plâtre gris. La plupart d’entre eux étaient utilisés pour peindre les intérieurs des temples et des églises. La fresque est une peinture réalisée en plâtre gris. La plupart d’entre eux étaient utilisés pour peindre les intérieurs des temples et des églises.

Icône - images des visages de Jésus-Christ, de la Mère de Dieu, des saints, des scènes de la Sainte Lettre. A cette image, l'Église attribuait un caractère sacré, et à cette icône on lui attribuait la fonction d'un culte religieux - on l'adorait, on la priait. Icône - images des visages de Jésus-Christ, de la Mère de Dieu, des saints, des scènes de la Sainte Lettre. A cette image, l'Église attribuait un caractère sacré, et à cette icône on lui attribuait la fonction d'un culte religieux - on l'adorait, on la priait. «Mikola le Wonderworker» (épi 13 cuillères à soupe)

Et la peinture d'icônes - la peinture d'icônes - était le principal type de peinture à cette époque. À Byzance, la peinture d'icônes n'a jamais joué un rôle aussi important qu'en Russie, mais elle est devenue l'une des principales formes extra-larges d'art créateur d'images, la superstar de la peinture monumentale. Les icônes elles-mêmes constituent le genre principal de la peinture russe ancienne. Le peintre d'icônes, au nom de la peinture profane, a suivi les canons du chant.

Les plus remarquables sont les icônes et les peintures de la cathédrale Sainte-Sophie de Kiev (1037), l'église du Sauveur Nereditsa à Novgorod (1199), les icônes de « l'Annonciation d'Ustyuz » (fin du XIIe siècle), « Le Sauveur n'est pas fait à la main » (fin du XIIe siècle), « La tête d'Arkhan se termine par 12 cuillères à soupe), « Mikola le Wonderworker » (épi 13 cuillères à soupe).

Pendant la période de formation de la Russie féodale (surtout après la christianisation de la Russie), il y eut un afflux encore plus fort de Byzance. Une période troublante dans le développement de la culture russe a été définie par la religion. Pendant de nombreux siècles, la construction de temples et la peinture d’icônes sont devenues des genres culturels importants. La peinture d'icônes a couvert les débuts de la peinture russe. Bien que les peintres d'icônes russes aient initialement poursuivi le style byzantin, dès qu'il s'est développé, le style russe et la Rus' ont donné toute une série de peintres d'icônes célèbres qui se sont glorifiés eux-mêmes et la peinture d'icônes russe dans le monde entier. Essentiellement, la mystique de la Russie antique suit les canons de la chanson qui sont tissés à la fois dans les formes architecturales et dans l'iconographie - dans la peinture, des motifs ont été créés - des « dessins », des « originaux », des visages et des dessins (montrés précédemment J'aimerais pouvoir écrire différemment. « sombre » »), mais aussi en suivant les canons, et surtout, nous avons osé nous montrer la riche particularité créative de l'artiste russe.

L'orthodoxie a également donné naissance à l'architecture russe - l'architecture. La Russie païenne avait des temples. L'adoption du christianisme a inévitablement conduit à l'émergence de grandes spores de pierre dans les centres de la Russie, à commencer par les images byzantines, puis dans leur propre style russe. S'appuyant sur la tradition séculaire d'un mysticisme européen similaire, les maîtres russes ont réussi à créer un mysticisme national plus puissant, à enrichir la culture européenne avec de nouvelles formes de temples, traditionnels de Russie, qui leur sont propres. Ces peintures et iconographies ne se confondent pas avec celles byzantines, indépendamment de la complexité de l'iconographie et la proximité. Ce quotidien a donné lieu au développement d’autres mystères et métiers d’art : fabrication de bijoux, fabrication d’émail, etc. Z 12 cuillères à soupe. L'influence byzantine sur notre culture s'affaiblit.

Mysticisme

Officier de police Ladova L.A., né en 2015

Khreshchennia de Rus'

Longue culture slovène + culture byzantine

Culture Davnioruska

KHRESSENNA DE Rus'

L'histoire des temples et de l'écriture

peinture d'églises

LITTERATURE DE PEINTURE D'ARCHITECTURE

La majeure partie du territoire de Pivnichno-Skhidnaya Rus, qui se situe à la frontière entre l'Oka et la Volga, faisait partie de Principauté de Volodymyr-Suzdal.

Aux 1158-1164 p. à Prince Youri Dolgoruk La construction des murs de fortification près de Volodymyr a commencé, les pierres des ports étant particulièrement visibles. Srebni et la Porte Dorée. Les fondations de la cathédrale sont posées en même temps Dormition Notre Dame. C'est un grand temple à une tête. Les architectes ont utilisé des blocs de pierre blanche et du tuf comme matériau vivant. Sculpture sur pierre- Reproduction du riz des églises de Volodymyr. À l'intérieur du temple, il y avait de nombreuses icônes coûteuses dans des cadres dorés, les murs étaient décorés de fresques.

L'architecture russe ancienne, pour sa grande monumentalité évidente, se caractérise par une extrême plasticité des formes, un sentiment de calme et d'inviolabilité, une égalité avec la taille des personnes, leur échelle et leurs besoins.

_______________________________________ ______

Le riz caractéristique qui caractérise toute l'architecture de cette époque était intégration organique des conflits architecturaux avec le paysage naturel.

Cathédrale Sainte-Sophie près de Kiev (Sofia Kievska)

L'architecture est l'âme du peuple, ancrée dans la pierre

Porte dorée près de Kiev

Porte Magdeburzka à Novgorod

Église de Boris et Glib à Kideksha 1152 frotter.

La Principauté de Volodymyr-Suzdal, commençant à se modester dans le style décoratif du type de l'église de Boris et Glib à Kidekshi de Youri Dolgoruky, a développé sa propre identité, avec une belle architecture particulièrement raffinée, en proportion de la laideur de l'extérieur. décor, glamour et sculpture magistrale.

Cathédrale de l'Assomption près de Volodymyr 1185-1189

Les Kamyans étaient particulièrement actifs dans leurs activités près de Volodymyr.

Avant l'artillerie à succès, outre les maîtres locaux, il y avait des visiteurs européens envoyés par l'empereur Frédéric Barberousse.

Le plus gros objet Cathédrale de l'Assomption La place de Volodymyr (1158-1160 roubles, réveillée en 1185-1189 roubles), qui a évolué à la fois du Kievan et des premiers monuments de Pivnichno-Skhidna Rus.

Il s'agit d'un temple en pierre blanche aux proportions strictes et aux grandes dimensions, décoré de luxueux portails divisés en perspective, d'une ceinture de colonnes à arcature et de pilastres profilés pliants.

La cathédrale de l'Assomption a été témoin du développement rapide de la Russie de Volodymyr-Suzdal et de sa brutale ruine par des hordes d'abattoirs tatares-mongols.

Il a été conservé dans la cathédrale de l'Assomption elle-même premières chroniques de Volodymyr, à la veille de la cathédrale de l'Assomption, les commandants furent nommés princes Alexandre Nevski , Dmitro Donski et d'autres princes de Volodymyr et de Moscou.

Dans le premier quart du XIVe siècle, la cathédrale de l'Assomption temple principal de la Russie .

Au milieu, sont conservées les fresques des maires du XIIe siècle et des peintres d'icônes du XVe siècle. Andriya Rublyovaі Danil Chorny.

Église de l'Intercession sur la Nerl 1165 frotter.

L'église est liée aux campagnes militaires des princes Volodymyr Intercession sur la Nerl, posé à un kilomètre de Bogolyubov (résidence du prince) au confluent de la Nerl dans la Klyazma pour l'énigme du fils d'Andriy Bogolyubsky, Izyaslav, décédé des suites de ses blessures.

Après Ruine mongole-tatare L'architecture russe a connu une période de dépression et de stagnation. La vie quotidienne monumentale a été soutenue au cours du siècle, les cadres des fonctionnaires, pour l'essentiel, étaient épuisés, minés et offensifs techniques. Ainsi, par exemple, au XIIIe siècle, il y avait beaucoup à faire.

Budivnytsia est désormais concentrée dans deux zones principales : à l'entrée sud ( Novgorod et Pskov) celle de l'ancienne terre de Volodymyr ( Moscou et Tver).

Remplacement bon marché pour le socle dalle, qui a été combiné avec des rochers et entièrement moulé dans les silhouettes plastiques uniques des beauxvels de Novgorod.

____________________________________________________

CANON - la règle pour la représentation et le placement des images saintes à l'intérieur du temple.

FRESQUE – peinture des murs avec des peintures à l'eau sur enduit gris.

MOSAÏQUE - une image ou un ornement fabriqué à partir de grands morceaux de verre, de pierres colorées, de métaux, d'émail, de couleurs différentes, bien ajustés, un à un, etc.

Christ Pantocrator (Cathédrale Sainte-Sophie de Kiev)

Notre-Dame d'Oranta (Cathédrale Sainte-Sophie de Kiev)

Annonciation "Ustyuzka". XIIArt.

Apôtres Petro et Pavlo. Icône du milieu du XIe siècle. Musée de Novgorod.

Icône Bogolyubskaya de la Mère de Dieu. XIIArt. Monastère de la princesse près de Volodymyr.

Un sauveur non fait à la main. Près du rocher 1191.