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मिखाइलो - गांव में आर्कान्गेल चर्च। सेल
मंदिर का इतिहास।
सेल वोरोनिश क्षेत्र के एर्टिल्स्की जिले के सबसे पुराने गांवों में से एक है। एर्टिल क्षेत्र के कई गांवों और गांवों में लंबे समय से मंदिर हैं। लेकिन उनमें से सबसे प्रसिद्ध सेल के गांव में चर्च है, जिसे सेंट के सम्मान में बनाया गया है। महादूत माइकल। सेल के गांव में एक मंदिर के निर्माण की शुरुआत 1843 से होती है। शुरुआत में, एक चैपल बनाया गया था। 1846 में, लकड़ी के चर्च को ध्यान में रखा गया था और स्लास्टेंका गाँव में आर्कान्गेल चर्च के लिए जिम्मेदार माना गया था, हालाँकि इसका अपना एक पल्ली था। 26 एकड़ जमीन थी। राज्य में एक पुजारी है। 1905 में, मंदिर का पुनर्निर्माण किया गया था (साइड चैपल और एक घंटी टॉवर जोड़ा गया था) और इसे इस रूप में आज तक संरक्षित किया गया है।
यह एक एक मंदिर है। मंदिर के आधार का आकार एक क्रॉस, ऊंचाई - 26 मीटर, एक गुंबददार है। 32 मीटर ऊँचा घंटाघर है। भूमि का भूखंड - 0.35 हेक्टेयर।
नीले रंग से चित्रित, लकड़ी का मंदिर 19 वीं शताब्दी का एक स्थापत्य स्मारक है। कई पुराने प्रतीक आज तक चर्च में जीवित हैं।
ये हैं: भगवान की माँ के प्रतीक, रोटी के संवाहक ”, अविभाज्य चालीसा”, विश्वास, आशा, प्रेम और उनकी माँ सोफिया के पवित्र शहीदों के आइकन ”, मरहम लगाने वाले”, मरहम लगाने वाले ”, नम्रता से देखो”, सबसे पवित्र थियोटोकोस की सुरक्षा ”, त्वरित-हार्न”, “श्रेष्ठ”। द ग्रेट शहीद पेंटेलिमोन द हीलर का आइकन, क्रूसिफ़िक्सन, आइकोस्टेसिस की आरा पंक्ति।
आइकन के बारे में मौखिक किंवदंती, मेरे दुखों को मिटा दो ":
, ... पेड़ों के कट जाने के बाद, चैपल के चारों ओर केवल एक ग्रोव ही रह गया। सुबह में, काम पर जा रहे ग्रामीणों ने एक पेड़ पर भगवान की माँ के एक चिन्ह को देखा, जो पेड़ों में से एक है, मेरे दुखों को दूर करो। " उन्होंने आइकन को उतार दिया और इसे स्टारी एर्टिल के गांव के चर्च में ले आए। सुबह में, आइकन फिर से पेड़ों में से एक पर ग्रोव में था। और स्टारी एर्टिल के गाँव में चर्च के पुजारी ने कहा कि आइकन को याचेका गाँव में निर्माणाधीन चर्च में रखने के लिए कहता है ... ”।
याचिस्काया भूमि को कई धर्मी लोगों और तपस्वियों के जीवन और प्रार्थनाओं के साथ संरक्षित किया गया था, जिनके नाम या तो बहुत कम ज्ञात हैं या समय की मोटाई से मानव स्मृति से मिटा दिए गए हैं। लेकिन फिर भी, उनमें से कुछ को अभी भी याद किया जाता है। रूढ़िवादी परंपराओं को पीढ़ी से पीढ़ी तक पारित किया गया था, लोगों की रूढ़िवादी आस्था चर्च के लिए धन्यवाद और इसमें सेवा करने वाले आम लोगों की आत्माओं और दिलों में संरक्षित थी। सेल का गाँव हमारे क्षेत्र का एक प्रकार का आध्यात्मिक केंद्र था। मिखाइलो-अर्खंगेल चर्च में, भिक्षुओं के गुप्त टन को बाहर किया गया था, क्योंकि वे स्पष्ट रूप से सोवियत सरकार द्वारा निषिद्ध थे।
1896 में पैदा हुए फादर व्लादिमीर (कर्मनोव व्लादिमीर मिट्रोफानोविच) ने 12 दिसंबर, 1937 तक लोगों को ईश्वर का वचन दिया।
26 दिसंबर 1937 को, उन्हें 21 दिसंबर, 1937 के वोरोनिश क्षेत्र के लिए एनकेवीडी ट्रोइका के आदेश से गोली मार दी गई थी (अनुच्छेद 58-10, भाग 1)। 26 जून, 1989 को पुनर्वास (मरणोपरांत)।
गाँव में 1950 से दिसंबर 1961 तक। कोशिका ने देहाती मजदूरों के मुख्य वर्षों को पारित किया
पिता सेराफिम (मायकिनिना एन.एम.)। पुजारी के तहत सेल में चर्च जीवन हर किसी को स्वर्ग के राज्य के रूप में याद किया जाता है, जिसे पृथ्वी पर महसूस किया जाता है। उन्होंने 11 साल तक चर्च ऑफ माइकल द आर्कगेल में सेवा की। उसकी आँखें नष्ट होने से पहले मंदिर दिखाई दिया। कई वर्षों तक इसमें अनाज जमा किया गया था, मिश्रित चारा जमीन था। दीवारें भीगी हुई थीं। फर्श और दीवारें विशेष रूप से प्रभावित हुईं। फादर सेराफिम, पैरिशियन के साथ, सब कुछ बहाल करने के लिए कड़ी मेहनत करनी पड़ी। चर्च में चार स्तरीय आइकोस्टेसिस बनाया गया था, हर जगह आइकन और शानदार, एक मामूली ग्रामीण पल्ली के लिए असामान्य। दिसंबर 1961 में उन्हें देवित्सा गांव में एक नए पल्ली में स्थानांतरित कर दिया गया। उसके बाद बर्दीनो, निकोलस्कॉय, पूटेटिनो में परेड हुई। अपनी मृत्यु से पहले, फादर सेराफिम को वोरोनिश के सेंट मिट्रोफान के सम्मान में मित्रोफन नाम से एक स्कीमा प्राप्त हुई। अब शेड्यूल मिट्रोफान की कब्र पर ग्रेनाइट स्लैब लगाए गए हैं, और एक नया क्रॉस बनाया गया है। शेड्यूल मिट्रोफान की प्रार्थना के माध्यम से, बीमार की चमत्कारी चिकित्सा के मामले उसकी कब्र पर हुए। मेट्रोपॉलिटन सर्जियस के आशीर्वाद के साथ, शेड्यूल मिट्रफ़न के विमोचन के लिए सामग्री एकत्र करने के लिए एक आयोग का गठन किया गया था। 25 दिसंबर को उनकी याद का दिन माना जाता है।
याचेइस्काया चर्च में, शाब्दिक रूप से हर छवि चमत्कारी है, लेकिन इसका मुख्य मंदिर ईश्वर की माता का आइबेरियन आइकन था। इसके रिवर्स साइड पर पुराने स्टैंप ने संकेत दिया कि इसे 1905 में माउंट एथोस पर मूल चमत्कारी छवि से कॉपी किया गया था। लोग बार-बार इसकी चमत्कारिकता के कायल थे। एक मौखिक परंपरा है। स्टारी एर्टिल के गाँव में, एक नास्तिक रहता था - एक नास्तिक, जिसने नष्ट हो चुके चर्च से एकत्र किए गए आइकनों के साथ अपने घर में चूल्हा गरम किया। उनके शेड में पड़े आइकॉन में से सबसे शुद्ध थियोटोकोस की छवि थी। एक दिन शिक्षक ने भगवान की माँ के आइवरन आइकन को काटना शुरू कर दिया। जब उसने कुल्हाड़ी से उसे पीटना शुरू किया, तो पता चला कि वह उसे काट नहीं सकता।
सभी प्रयास व्यर्थ थे: आइकन लोहे की तरह था। और कुल्हाड़ी ने उसे कोई नुकसान नहीं पहुँचाया। भय ने उसे जकड़ लिया। उसने तुरंत अपनी पत्नी को इस बारे में बताया, उसे आइकन दिखाया। आइकन के एक तरफ, आप अभी भी कुल्हाड़ी से निशान देख सकते हैं। इस घर में कई वर्षों तक चमत्कारी छवि बनी रही।
इसके बाद इरकिल्स्की क्षेत्र के गोरोखोवका गाँव में स्कीमा-नून गेरोन्टिया द्वारा आइकन को रखा गया, जिन्होंने बाद में इसे चर्च को सौंप दिया जब चर्च सेवाओं को इसमें फिर से शुरू किया गया। माइकल गेर्चंग के चर्च में एक लंबे समय तक एक वेदी लड़की के लिए माँ गेरोंटिया थी। चर्च के प्रवेश द्वार पर, आइकन लंबे समय तक दाईं ओर खड़ा था, उदारता से उन सभी लोगों पर अपनी कृपा बरसा रहा था, जो जरूरतमंद (और केवल 23.10.1994 को, शेड्यूल मिट्रोफान की इच्छा से, इसे एरटिल शहर में ईश्वर की माता के इबेरियन आइकन के चर्च में स्थानांतरित कर दिया गया था)। और चर्च की छुट्टियों पर, Ertil क्षेत्र और पड़ोसी क्षेत्रों के गांवों और कस्बों के बहुत से लोग चर्च सेवाओं में आए। 1968 में, एक विशेष आयोग गाँव में आया, जिसने एक लंबी और गहन जाँच के बाद, चर्च की आपातकालीन स्थिति के बारे में एक निष्कर्ष निकाला। और इसे बंद कर दिया गया था। सेवाओं का प्रदर्शन अभी भी किया गया था, लेकिन चर्च के एक छोटे से गेटहाउस में, जिसे हर बार लोगों के साथ बहने के लिए पैक किया जाता था। सर्दियों में, मंदिर गर्म नहीं था। छत की छत और प्लास्टर गिरने लगे। फादर निकोलाई, जिन्होंने उस समय सेवा की, ने अवैध रूप से चर्च की मरम्मत का आयोजन किया। इस बारे में जानकर अधिकारियों ने मंदिर की इमारत को गिराने का फैसला किया। पैरिशियन, ज्यादातर बुजुर्ग महिलाएं, उसके लिए खड़ी थीं। हर बार जब ट्रैक्टर चर्च तक जाते थे, तो वे पटरियों के नीचे लेट जाते थे और कहते थे कि वे मंदिर के साथ-साथ नष्ट होने के लिए तैयार हैं।
लंबे समय से, एक पारिशियन लगातार चर्च में ड्यूटी पर था ताकि लोगों को जल्दी से इकट्ठा किया जा सके और मंदिर के विध्वंस को रोका जा सके।
फादर निकोलस के बाद, 1984 के बाद से, आर्कप्रीस्ट फादर वासिली (ग्रिशानोव वसीली इवानोविच) ने यशबिश चर्च में सेवा की।
उस समय, मिखाइलो - अर्चेलेल चर्च को आधिकारिक तौर पर बंद कर दिया गया था, और इसलिए गेटहाउस में सेवाओं का प्रदर्शन किया गया था। लोगों ने इसे हमेशा क्षमता से भरा, लोगों की भीड़ से हवा भरी हुई थी और बासी थी। सेवा के अंत में, लोगों ने तंग कमरे को छोड़ दिया, जैसे कि भाप कमरे से। प्रत्यक्षदर्शियों के अनुसार, पुजारी को सेवा के दौरान कई बार अपनी वेशभूषा बदलनी पड़ी, क्योंकि यह जल्दी से पसीने और नमी से संतृप्त हो गया और पनीर बन गया। बहुत से पैरिशियन इन शर्तों से असंतुष्ट थे और बार-बार मंदिर को खोलने के अनुरोध के साथ अधिकारियों को लिखते थे। इन पत्रों में से एक के अनुसार, वोरोनिश क्षेत्रीय कार्यकारी समिति के पहले उपाध्यक्ष इवान मिखाइलोविच शबानोव मौके पर स्थिति से परिचित होने के लिए याचिका गांव में पहुंचे। उन्होंने सेवा में भाग लिया, पैरिशियन और ग्रामीणों की राय सुनी। कुछ समय बाद, मिखाइलो - अर्चंगेल चर्च के उद्घाटन के बारे में एक लिखित अनुमति मिली। इसमें किए गए मरम्मत के बाद, चर्च खोला गया था। यह 1987 में वर्जिन के नाट्य की दावत की पूर्व संध्या पर हुआ था। उस समय से, सेवाओं को नियमित रूप से याचिस्काया चर्च में आयोजित किया गया है। फादर वसीली ने न केवल चर्च की मरम्मत का आयोजन किया, बल्कि पुजारी के लिए एक घर भी बनाया। 1995 से 2005 तक, मिखाइलो - आर्किंगेल चर्च की फादर अलेक्जेंडर (कोरोलेव) द्वारा देखभाल की जाती थी, जिन्होंने दो चैपल के निर्माण, प्रोसोफ़ोरा, घंटी टॉवर की मरम्मत, आइकन की पेंटिंग का आयोजन किया था।
Fr मिखाइल (Gusev मिखाइल अलेक्जेंड्रोविच) 2005 से चर्च में सेवाएं दे रहा है। सेल के गाँव के मिखाइलो-अरखान्गेलस्क चर्च की पैरिश काउंसिल में दस लोग शामिल हैं। पैरिश काउंसिल की बैठक साल में कम से कम एक बार होती है।
चर्च के रेक्टर, प्रीस्ट गुसेव मिखाइल एलेक्ज़ेंड्रोविच को पल्ली परिषद का अध्यक्ष चुना गया।
मंदिर के रेक्टर: पुजारी मिखाइल एलेक्ज़ेंड्रोविच गुसेव
निर्देशक: गैलिना फ्योडोरोवना शित्सोवा
2016 में, इर्कुत्स्क में अर्खंगेल माइकल चर्च ने मंदिर की नींव की 140 वीं वर्षगांठ मनाई। 27 नवंबर को, इस दुर्लभ वर्षगांठ और पैरिश स्कूल के उद्घाटन की 20 वीं वर्षगांठ के लिए समर्पित महादूत माइकल चर्च में एक कार्यक्रम आयोजित किया गया था। इरकुत्स्क के सेंट सोफ्रोनिअस।
वीडियो:
महादेव माइकल का मंदिर। पैरिश स्कूल। पोक्रोव्स्काया मेला -2016। इरकुत्स्क
पैरिश इतिहास
स्वर्गारोहण मठ। इरकुत्स्क।
आर्केल माइकल चर्च के अस्तित्व का इतिहास अभिन्न मठ के इतिहास के साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ है। 1867 में, मठ को इनोकेंटेयव्स्की वसंत में स्की के लिए भूमि आवंटित की गई थी।
किसी भी दस्तावेज में इस बात का उल्लेख नहीं है कि धर्मोपदेश की स्थापना के लिए इस विशेष स्थान को चुनने के लिए, लोक कथा के अनुसार, यह माना जाता है कि यह चुनाव आकस्मिक नहीं था - इर्कुत्स्क के संत इनोसेंट अक्सर पानी के एक स्वच्छ स्रोत पर यहां रुक जाते थे, जो मलाया एलन के गाँव की ओर जाता था, जहाँ यह उनके अधीन बनाया गया था। चैपल और मठ के सेवक कृषि योग्य कृषि में लगे हुए थे। इस झरने के रहने, वसंत के पानी और संत के नाम के साथ जुड़े स्थान के साथ वसंत और यहाँ एक स्केट के निर्माण का कारण बन गया, और स्रोत को बाद में इनोकेंटीवस्की नाम दिया गया।
इस भूमि पर, मठ ने कृषि योग्य भूमि, बड़ी घास, एक भंडार, एक ईंट और तेल मिल की स्थापना की। 1870 तक रिहायशी इमारतों में स्केट के क्षेत्र में एक लकड़ी का घर और तीन लकड़ी के अलग-अलग सेल थे। इस भूमि के अलावा, पोडगोर्नो-ज़िलकिन्सकी गांव के किसानों ने मठ को 10 साल के लिए मुफ्त जमीन दी थी। साथ ही एक ही नाच 56 साज़ेन के पास और जंगल में कल्टस के पास एक ईंट की स्थापना के लिए 100 ब्रेज़न, जो 1870 में स्थापित किया गया था: 40 सैज़ के लिए एक खलिहान। (1873 में 40 और भिगोए गए।) और इसके साथ एक ईंट भट्ठा। " 1872 में नए पत्थर के निर्माण के लिए कैथेड्रल, फिर से बनाया गया और संरक्षित किया गया, बड़ी मात्रा में ईंटों की एक मजबूत आवश्यकता थी, इसलिए, फायरिंग के लिए शेड बनाए गए थे।
इस प्रकार, शहर से काफी दूर, मैदानी, झीलों, दलदल, साथ ही एक उत्कृष्ट लकड़ी के कब्जे वाले 130 एकड़ का एक विशाल क्षेत्र एक झोपड़ी में बदल गया, जिसने मठ के लिए विभिन्न आर्थिक कार्य किए।
1872 में, 1 जून को, बिशप पार्थेनियस के तीरंदाजी आशीर्वाद के साथ, 26 अप्रैल, 1965 के इर्कुटस्क आध्यात्मिक परंपरा के एडिट में व्यक्त किया गया था, सेंट अर्चनांग माइकल के नाम पर एक लकड़ी का चर्च क्षेत्र के ऊंचे हिस्से पर रखा गया था और मंदिर के पवित्र प्रेमियों द्वारा इसे दान करने के लिए शुरू किया गया था। भगवान की राशि। "
1872 की गर्मियों में स्थापित मंदिर को बनाने में लंबा समय लगा और 27 जून, 1876 को ही इसे संरक्षित किया गया। लगभग उसी समय, भाइयों के लिए 2 मंजिला लकड़ी का घर बनाया गया था।
1894 में, एक रेलवे के निर्माण और उसके पक्ष में शहर में बड़ी मात्रा में भूमि को अलग करने की आवश्यकता के बारे में सवाल उठे, फिर जनवरी में शहर के ड्यूमा की एक आपात बैठक में रेलवे के निर्माण विभाग के पहले अनुरोध पर एक नि: शुल्क रूप से नि: शुल्क खजाने के लिए भूमि को जब्त करने का निर्णय लिया गया।
डेढ़ साल से वे तय कर रहे थे कि रेलवे स्टेशन कहाँ बनाया जाएगा - या तो ज़ीलकोइनो में या फिर स्केट के पास। और 10 अगस्त, 1896 को एन.एस. रोमनोव ने अपने क्रॉनिकल में बताया कि "बोकोवाया से स्केच तक और इरेटा के बाएं किनारे पर रेलवे लाइन के निर्माण पर काम शुरू हो गया है।"
दुर्भाग्य से, रेलवे मंदिर और स्रोत के तत्काल आसपास के क्षेत्र में पारित हुआ, सौ मीटर से अधिक दूर नहीं, और यही मुख्य कारण था कि एक स्केच के रूप में क्षेत्र में रुचि, 19 वीं के अंत में और 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में खो गई थी।
स्कीट और मंदिर के जीवनकाल 1900 के दशक से लेकर क्रांतिकारी घटनाओं तक किसी भी दस्तावेज़ में व्यावहारिक रूप से परिलक्षित नहीं होते हैं। पैरिशियन के स्मरणों के अनुसार, 1917 में, 30 जून को, दो भिक्षुओं और एक नौसिखिए की बेरहमी से हत्या कर दी गई थी। हमलावरों ने दूर ले जाने के लिए बहुत सी चीजें तैयार कीं, लेकिन कुछ ने उन्हें डरा दिया, चीजें बंधी रहीं, लेकिन दूर नहीं ले गए। इस मामले की जांच भी नहीं की गई।
1918 में, "मठ के जीवन में विशेष घटनाएँ" खंड में इस वर्ष के लिए एस्केन्शन मठ की रिपोर्ट में, हम पहली बार स्केटी के जीवन का अधिक विस्तृत उल्लेख पाते हैं - "मार्च में यह पता चला था कि स्थानीय सोवियत सरकार का इरादा है कि मठ पर स्केथ की आवश्यकता हो। Innokentievskaya। इसे देखते हुए, वहाँ स्थित मवेशियों को मठ के मवेशी यार्ड में स्थानांतरित कर दिया गया। वास्तव में, जल्द ही कमिश्नर स्कीट में दिखाई दिए, जिन्होंने सभी संपत्ति को फिर से लिखा, मठ भवनों के हिस्से पर खुद को कब्जा कर लिया, किरायेदारों से किराया प्राप्त करना शुरू कर दिया, और स्थानीय निवासियों के उपयोग के लिए मठ की जमीन देना शुरू कर दिया; स्कीथ के भाई, हालाँकि वे वहाँ रहना चाहते थे, लेकिन कमिसार की अनुमति के बिना कुछ भी नहीं कर सकते थे (शिलालेख के ऊपर से बाहर - "ले"); स्कीट चर्च में दिव्य सेवाओं को बाधा के बिना प्रदर्शन किया गया था, उन्होंने मंदिर को नहीं छुआ। इरकेस्क से बोल्शेविकों को निष्कासित करने तक उनकी कटार का प्रबंधन जारी रहा।
जल्द ही बोल्शेविक फिर से लौटे और “इस साल के अप्रैल में मठ के साथ मठ। (१ ९ २०) सोवियत सत्ता ने इसे कम्यून में स्थानांतरित कर दिया, और स्केइट के निवासी (४ लोग) चर्च में वहीं बने रहे, जहां पहले से ही ३ तीथ जमीनों को खेती करने के लिए प्राप्त किया गया था। स्वयं मठ के संबंध में, चर्च और राज्य के अलग होने का फैसला अभी तक नहीं किया गया है। "
तो 1920 में, 78 डेशियाटाइन में से (इस भूमि को एक अन्य दस्तावेज में दर्शाया गया था) - 75 डाइसिएटिन को इनोकेंटिवस्क लेबर कम्यून में वापस ले लिया गया। स्कीथ की जरूरतों के लिए केवल तीन टिट्स बचे थे।
इस अवधि के लिए, मंदिर के अलावा, वहाँ थे: एक 2-मंजिला घर जो 4x5 कालिख को मापने के लिए कटार के क्षेत्र पर। (अन्य दस्तावेजों के अनुसार - दो 2-मंजिला घर) और दो एक मंजिला लकड़ी के घर (3x8 और 3x6 कालिख।); तीन डिब्बों के साथ एक खलिहान 12x4 कालिख मापने। (अन्य दस्तावेजों के अनुसार - 2 खलिहान), तीन खलिहान - 5x9, 9x4, 10x6 कालिख, जिनमें से एक के नीचे एक स्थिर था; पत्थर तहखाने 3x2 कालिख।, सौना, ग्रीनहाउस, सेवाओं और एक शेड। सभी भवन लकड़ी के, "पुराने" थे, जैसा कि इन्वेंट्री में कहा गया है, और उनकी स्थिति जीर्ण के रूप में चिह्नित है। यह सब भी Innokentyevskaya कम्यून में स्थानांतरित किया गया था। स्कीट के लिए इमारतों में से केवल गेटहाउस और रसोई घर के साथ, और निश्चित रूप से, चर्च को छोड़ दिया गया था।
चर्च लकड़ी का था, बोर्ड के साथ लिपटा हुआ था, अंदर प्लास्टर किया हुआ था, पोर्च के ऊपर एक घंटी टॉवर था। मंदिर में पादरियों के आवास के लिए दो और छोटे कमरे थे। इस समय, चर्च पहले से ही बिजली से रोशन था।
इस समय तक, 11 लोगों का एक छोटा सा समुदाय (अन्य दस्तावेजों, 4 लोगों के अनुसार) के छोटे समुदाय में रहा, अपने स्वयं के श्रम से रहकर कृषि योग्य भूमि और एक वनस्पति उद्यान की खेती कर रहा था और भूमि और आवासीय भवनों को किराए पर दे रहा था (घरों को किराए पर लेने के लिए, समुदाय को एक वर्ष में अतिरिक्त 560 रूबल प्राप्त हुए) ।)। समुदाय एक-कहानी वाले घरों (3x8 सोझ) में से एक में रहता था, और मठाधीश चर्च में एक छोटे से कक्ष में रहते थे।
अपनी जरूरतों के लिए, समुदाय के पास 17 वर्षीय एक बूढ़ा घोड़ा था (शायद, इसकी बुढ़ापे के कारण, न तो लाल और न ही गोरों को लुभाया गया था); एक गाय, एक बछिया, और एक मामूली माल भी: एक हल, एक पुराना थ्रेशर, तीन हैरो, दो वाइन मशीन, दो गाड़ियां, दो स्लीव्स, एक पर्स, एक टमटम, एक फेटन और अन्य या कम महत्वपूर्ण चीजें। स्कीट की इन्वेंट्री में "मृत इन्वेंट्री" की लिस्टिंग दुर्घटना से नहीं हुई थी - यह सभी इनोकेंटेवस्काया श्रम कम्यून के पक्ष में अपेक्षित था।
स्केटी समुदाय के प्रमुख चर्च के रेक्टर थे, फ्र। सर्गेई बेकेटोव, जिनका जीवन 23 वर्ष की आयु में एस्केन्शन मठ से जुड़ा था, जहां उन्हें 1903 में भर्ती कराया गया था, और 1906 में वे नौसिखिए बन गए। आगे - मठवाद, 1914 में उन्हें पदवी का पद प्राप्त हुआ, तीर्थयात्रियों के लिए मठ परिसर के प्रभारी थे, 12 जुलाई, 1917 को उन्हें स्केटर का रेक्टर नियुक्त किया गया। के बारे में निधन हो गया। 18 अप्रैल, 1927 को सर्गेई बेकेटोव ने नए शासन से कई परीक्षणों को सहन किया - सभी प्रकार के उत्पीड़न, और खोज, और गिरफ्तारियां।
दुर्भाग्य से, बीकेटोव के पूर्ववर्तियों में से किसी और को नहीं जाना जाता है। 1908 के लिए इनोकेंटेयव्स्की बस्ती समाज के दस्तावेजों में से केवल एक स्कैथ के प्रमुख के नाम का उल्लेख करता है, एस्केंशन मठ के नौसिखिए, ग्रिगरी हॉंशिक, जिन्होंने गाँव के गाँव के मुखिया को याचिका दी थी "एक खाई के साथ मठ की भूमि को खोदने के लिए।"
आवश्यक दस्तावेजों की कमी के कारण बीकेटोव के तुरंत बाद रेक्टर कौन था, यह स्थापित करना संभव नहीं था।
1933 में - 1934। सभी इरकुत्स्क चर्चों से घंटियाँ हटा दी गईं, जिनमें मिखाइलो-अरखान्गेल्स्क शामिल थे। हटाए गए घंटियों का कुल वजन 64 टन 818 किलोग्राम था, जिसमें कज़ान कैथेड्रल से 11 टन, और मिखाइलो-अरखेंगेल्स्काया से 700 किलोग्राम शामिल थे।
१ ९ ३३ में, २ ,-२ the जुलाई की रात को, फिर से धर्मसभा पर हमला किया गया। इस बार किसी को चोट नहीं पहुंची, लेकिन मंदिर से कई चीजें चोरी हो गईं, जिनमें शामिल हैं: एक चांदी की वेदी पार, ग्रेट सुसमाचार से चांदी के आवरण, एक चांदी का मठ और कई अन्य कम मूल्यवान, लेकिन वेदी और मंदिर से कोई कम महत्वपूर्ण चीजें नहीं।
1 फरवरी, 1936 को, आर्कान्गेल माइकल चर्च के पादरी की पूरी सूची है: यह पुजारी रेज्निचेंको पफनटिया सेमेनोविच है, जो 1914 के बाद से एस्केन्शन मठ में था; पुजारी लिटविंटसेव अलेक्सी दिमित्रिच, जो गाँव के इनोकेंटेयव्स्काया चर्च में सेवा करते थे। 1938 के मध्य में अपने बंद होने से पहले लेनिन; आर्किमांड्रेइट सर्जियस (माकोवस्की), जो ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा राज्य में था, और 1919 में, शायद अपनी मर्जी से नहीं, साइबेरिया में और बिशप हाउस में सेवा की, और फिर फरवरी 1934 तक खुदायाकोवस्काया चर्च में था। वह 1936 में 76 वर्ष के थे और उन्हें एक अमान्य के रूप में सूचीबद्ध किया गया था, और एक भजन के रूप में काम किया। मन्दिर में बधिर जी.ई. शास्त्री, 58 साल के हैं, जो पहले इरकुत्स्क सूबा के विभिन्न चर्चों में सेवा करते थे, और जिन्होंने 1930-34 में पहले से ही सेवा की थी। कला के तहत सजा। 58।
इन वर्षों में पारिश्रमिकों की संख्या बहुत बड़ी थी: 1936 में। - 637 लोग, 1937 में - 917, 1938 में - 635 लोग। जैसा कि हम देख सकते हैं, धर्म के साथ तीव्र संघर्ष के बावजूद, 1937 में विश्वासियों की संख्या में भी वृद्धि हुई, यह चर्च ऑफ ट्रांसफिगरेशन (1836 लोगों, निकोलेस्काया - 323 और इनोसेन्टिवेस्काया - 741) के बाद शहर में सबसे बड़ा पैरिश था।
दिसंबर 1935 से, शहर की कार्यकारी समिति द्वारा समुदाय पर हमले शुरू हुए। 1936 में, इन बैठकों को आयोजित करने का अधिकार देने वाले विश्वासियों और प्रमाणपत्रों की सामान्य बैठक आयोजित करने की अनुमति के लिए शहर कार्यकारी समिति के पंथ आयोग से चर्च समिति द्वारा अपमानजनक अनुरोध के दस्तावेज हैं।
याजकों को सबसे बड़ा उत्पीड़न के अधीन किया गया था। पहले तो वे नियंत्रण अधिकारियों द्वारा लगातार हमलों से थक गए थे, फिर जनवरी 1938 में चर्च के अभिलेखागार के अनुसार, फ्रॉ। पफनुती रेज़नीचेंको (27 फरवरी, 1938 को गोली मारी गई, 19 दिसंबर 1958 को मरणोपरांत पुनर्वासित किया गया)। मार्च 1938 में, चर्च के गार्ड के साथ, दूसरे पुजारी को गिरफ्तार किया गया था।
तब, मंदिर को बंद करने के लिए एक प्रशंसनीय बहाना खोजने के लिए, बीस के सदस्यों पर मजबूत दबाव था। जब चर्च के सामान्य संचालन के लिए आवश्यक लोगों की संख्या तेजी से घट गई और 12 लोगों तक गिर गई, तब 31 अगस्त, 1938 को, इरकुत्स्क सिटी काउंसिल ने आर्कान्गेल माइकल चर्च के समुदाय के साथ समझौते को समाप्त कर दिया, चर्च को बंद कर दिया गया, और चर्च की संपत्ति और परिसर, उन लोगों की अनुपस्थिति के कारण, जो उन्हें लेने के लिए तैयार नहीं थे। उपयोग के लिए, इसे राज्य कोष में स्थानांतरित करने का निर्णय लिया गया।
20 सितंबर, 1938 को, अर्खंगेल माइकल चर्च की चर्च संपत्ति को लेनिन्स्की जिले में स्थानांतरित कर दिया गया था।
चर्च बंद होने के बाद, 25 नवंबर, 1938 को इर्कुत्स्क क्षेत्रीय कार्यकारी समिति के प्रेसीडियम के संकल्प द्वारा इरकुत्स्क सिटी कार्यकारी समिति के निर्णय की पुष्टि की गई।
चर्च बंद होने से पहले, आर्कहेल माइकल चर्च के पूर्व मुखिया, वेरा ज़खारोव्ना बाकुनोविच की यादों के अनुसार, हेगूमेन येवगेनी (क्रास्नोपरोव) ने इसमें सेवा की। उन्होंने उसे बताया कि जब मठ खुला था, वह सेंट के अवशेष पर "खड़ा" था मासूम। उन्हें आर्किमंड्राइट पोर्फिरी द्वारा मठ में एक भिक्षु बनाया गया था। जब मठ को कुछ समय के लिए बंद कर दिया गया था, तो उन्होंने आर्कहेल माइकल चर्च में सेवा की। "क्रांति के दौरान, 30 भिक्षुओं को मंदिर के क्षेत्र में गोली मार दी गई थी, और उन्होंने मुझे तीन बार गोली मारने के लिए निकाला, लेकिन गोलियां अतीत में चली गईं, फिर उन्होंने मुझे छोड़ दिया: 'नन को रहने दो।' लेकिन उन्होंने उसे मुक्त नहीं किया, उन्होंने उसे जेल में बंद कर दिया। उन्होंने उसकी नाक काट दी, उसके सिर में बूट से वार किया और परिणामस्वरूप वह बहरा हो गया। अपने अंतिम दिनों में उन्होंने तेलमा (इरकुत्स्क क्षेत्र) में चर्च में सेवा की, जहां उनकी मृत्यु हो गई और उन्हें दफनाया गया।
पैरिशियन के स्मरणों के अनुसार, विशेष रूप से मारिया याकोवलेवना कोझीमाकिना, पूर्व मुखिया (आज मैग्डलीन ज़ामेन्स्की मठ के नन) में, 1937 में उन्होंने सेंट के स्रोत को भरने की कोशिश की। निर्दोष, ताकि लोग न चलें और पानी न लें: "ताकि धार्मिक पूर्वाग्रहों का प्रसार न हो।" उन्होंने इसे भर दिया, लेकिन पानी ने एक अलग रास्ता बना लिया, चार सड़कों पर बाढ़ आ गई और रेलवे बह गया। मुझे फिर से स्रोत खोदना पड़ा!
प्रारंभ में, यह चर्च को लेनिन हाउस ऑफ पायनियर्स में स्थानांतरित करना था, लेकिन 7 फरवरी, 1939 को चिकित्सा श्रमिकों के एक क्लब और एक प्रयोगशाला के लिए भवन का उपयोग करने का निर्णय लिया गया था। स्कीट भवनों का एक परिसर एक हड्डी तपेदिक सैनिटोरियम और एक प्रसूति अस्पताल के लिए इस्तेमाल किया गया था। सबसे अधिक संभावना है, यह इस अवधि के दौरान था कि वसंत स्रोत को भरने का प्रयास किया गया था, न कि 1937 में, जैसा कि पैराशिनियर्स याद करते हैं।
महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान 1941-45। अर्खंगेल माइकल चर्च बंद रहा।
युद्ध के वर्षों के दौरान बदली गई धर्म-विरोधी नीति के साथ स्थिति के संबंध में, 1943 में इर्कुत्स्क होली क्रॉस चर्च खोला गया था, और 19 जून 1945 को 23 नागरिकों के साथ, "स्केइट" ग्रोव में स्थित चर्च भवन के असीमित उपयोग के लिए एक समझौता किया गया था। ...
मंदिर के उद्घाटन के पहले वर्ष में, पहले से ही 196 बपतिस्मा दिए गए थे, अगले साल - 1100, 1947 में - 1308, 1948 में - 1806। हर साल पैरिशियन की संख्या में वृद्धि हुई और 1948 में दक्षिणी और उत्तरी के साथ दो एनेक्सी का निर्माण हुआ। चर्च के किनारे। उन्होंने मंदिर के क्षेत्र का विस्तार करना संभव बना दिया, क्योंकि उस समय यह सभी को उत्सव की सेवाओं में समायोजित नहीं कर सकता था। नतीजतन, मंदिर, जिसके पास पहले एक "जहाज" आकार था, उसे एक क्रॉस में बदल दिया। उसी समय, चर्च के रेक्टर के लिए एक घर बनाया गया था।
चर्च ऑफ़ द आर्कान्गेल माइकल 1950
1953 में, पूरे चर्च को खत्म कर दिया गया था - नींव की मरम्मत की गई थी, मंदिर की आंतरिक सफेदी और पेंटिंग बनाई गई थी, इकोस्टेसिस को कांस्य किया गया था, नई भट्टियां, आंतरिक और बाहरी फ्रेम लगाए गए थे, बिजली के तारों को बदल दिया गया था और मंदिर के चारों ओर बाड़ की मरम्मत की गई थी।
1954 में, मंदिर की मरम्मत जारी रखी गई थी - मंदिर, गुंबदों और छत की पेंटिंग की गई थी, और अभियोजन पक्ष का विस्तार किया गया था।
Prot। अलेक्जेंडर डोबरोखतोव
इस अवधि के दौरान चर्च के रेक्टर आर्कप्रीस्ट अलेक्जेंडर डोबरोखतोव थे। पैरिशियन के स्मरणों के अनुसार, फ्र। अलेक्जेंडर एक पवित्र जीवन का व्यक्ति था, जिसने मंदिर की स्थापना के लिए बहुत काम किया। के बारे में निधन हो गया। ग्रेट लेन्ट के दौरान मार्च 1963 में अलेक्जेंडर सिंहासन पर। शाम को उन्होंने एक सेवा की, एक धर्मोपदेश दिया और भजन की सामग्री "बाबुल की नदियों पर ..." की व्याख्या की, लोगों ने कबूल किया। सुबह में उन्होंने दिवंगत लिटुरजी की सेवा की, क्रॉस के साथ बाहर गए, लोगों को आशीर्वाद दिया, क्रॉस को अल्टार तक ले गए, रॉयल डोर्स ने मिचर्ड आर्कप्रीस्ट प्योत्र कुद्रिंस्की से कहा, जो तब चर्च में सेवारत थे, रेक्टर के रूप में: "मैं प्रार्थना सेवा नहीं कर सकता।" वह पार चूमा, सिंहासन पर डाल दिया और मृत नीचे गिर गया।
युद्ध के बाद और बाद की अवधि में मंदिर में सेवा करने वाले पुजारियों की सूचियों को देखते हुए, उनका बहुतायत और लगातार परिवर्तन हड़ताली है। उस समय धार्मिक मामलों के आयोग की एक नीति थी कि एक पुजारी को पांच साल से अधिक के लिए एक पल्ली में सेवा करने की अनुमति नहीं है। इसलिए, हम केवल रेक्टरों की एक सूची देंगे, और खुद को केवल उन लोगों के बारे में एक कहानी तक सीमित रखेंगे जिनके बारे में पैरिशियन की यादें संरक्षित हैं।
1945 आर्कप्रेस्ट अलेक्जेंडर डोबरोखतोव
1948 आर्कप्रेस्ट अलेक्जेंडर सिमाशोव
1953 आर्कप्रीस्ट निकानोर लुजगिन
1954 आर्किप्रिस्ट जैकब वाशिचिन
1955 आर्कपाइरेस्ट प्योत्र कुद्रिंस्की
1963 प्रीस्ट निकोलाई सोकोलोव
1965 प्रीस्ट निकोले कोर्नेइचुक
1967 प्रीस्ट पी। रसाक
1969 आर्कप्रेस्ट वासिली लेवित्स्की
१ ९ he० हेमगुएन मार्टियरीस
1976 के पुजारी वी। गोन्टर
1978 पुजारी जॉन आंद्रेइटो
1978 प्रीस्ट विटाली टर्चेव्स्की
1983 प्रीस्ट वसीली फेडोरचुक
1987 आर्कप्रीस्ट कैलिनिक पोडलोसिंस्की
(अब तक)
विभिन्न समयों पर, चर्च ने सूचीबद्ध एबॉट्स के अलावा सेवा की:
डेकोन मिखाइल श्मलेव, प्रीस्ट निकोलाई फ्लोरिंस्की, प्रीस्ट निकोलाई एर्मोलाव, डीकॉन व्लादिमीर कोनोपात्स्की, प्रीस्ट व्लादिमीर शारुनोव, डीकॉन डायमाइड्स डिकुन, डीकॉन जी। कुकुकोव, आर्चीमैंड्राइट जॉन, आर्चप्रिएस्ट इसिडोर, हेग्मेन ग्रेगरी त्सविंटारिनी, जिंटिनटेनी, आर्किंट। सर्जियस, प्रीस्ट जॉन मिखाइलोव, प्रीस्ट वैसिली ट्रिपो, प्रीस्ट वसीली रोमानोव।
Prot। पीटर कुद्रिंस्की
फादर प्योत्र कुद्रिंस्की 1 मार्च, 1955 से मठाधीश बन गए। 1955 तक, वे "सुपरनैमरियर" थे। इस समय के दौरान, उन्होंने कई परीक्षण किए - उन्हें 24 बार गिरफ्तार किया गया और निर्वासित किया गया। उन्होंने मंदिर के जीर्णोद्धार पर शानदार काम जारी रखा, जो उनके पूर्ववर्ती ने शुरू किया था।
पिता पीटर अपने समय में एक प्रसिद्ध पादरी थे और विदेश में सेवा करते थे। उनके अलावा उनके कई रिश्तेदार भी पीड़ित हुए। बेटे, बोरिस पेट्रोविच को भी निर्वासित किया गया था। जैसा कि वेरा ज़खरोवना बाकुनोविच याद करते हैं, पिता की मधुर आवाज़ थी। उन्होंने बहुत ईमानदारी से ग्रेट लेंट की सेवा की। वह याद करती हैं कि कैसे माउंडी गुरुवार को उन्होंने विशेष रूप से दृढ़ता से एक उपदेश दिया था, जिससे उन्हें भगवान द्वारा त्याग दिए जाने की गंभीरता का एहसास होता है: "मेरे भगवान, मेरे भगवान, तू मुझे छोड़ दिया ..." - ये शब्द उनकी आत्मा में डूब गए।
फादर पीटर ने याद किया कि शिविर में उनके पास एक मामला था जब उन्हें न केवल मना किया गया था, बल्कि ईस्टर पर सेवा देने का आदेश दिया गया था!
बार-बार अपराधी, जिनके साथ उसे बैठना था, उसे एक से अधिक बार बचाया। उन्होंने उसके लिए और सभी के लिए एक पर्व की व्यवस्था भी की। यहाँ है कि यह कैसे था।
अंतिम निष्कर्ष में, मुसलमानों ने अपनी छुट्टी की व्यवस्था की - रमजान, और रूसियों का कहना है: "हम ईस्टर क्यों नहीं मना रहे हैं!" श्रोताओं ने अपने दूत को मुखिया के पास भेजा: “ठीक है, विता, प्रमुख के पास जाओ, उसे ईस्टर की सेवा करने की अनुमति दो! - चलो, पिताजी, सेवा करो! "
"उन्होंने परिसर को साफ किया, केक और अंडे में लाया, और मुझे सेवा करने का आदेश दिया," पुजारी ने याद किया। उन्होंने इतनी सेवा की कि कुछ समय बाद उन्हें छोड़ दिया गया।
पादरी चर्च में एक कक्ष में रहता था। जुल्म अभी खत्म नहीं हुआ है। पहले की तरह, ईस्टर पर रात की रोशनी के दौरान हंसी को कम करना असंभव था, प्रदर्शनों के दौरान इसे 1 मई और अन्य सोवियत छुट्टियों की सेवा करने की अनुमति नहीं थी। मंदिर के लिए अचल संपत्ति या कार खरीदना असंभव था, और वर्कअराउंड की तलाश करनी थी। चर्च ने कार को दान के रूप में औपचारिक रूप दिया, पुजारी के लिए घर को कार्यकारी समिति के माध्यम से अधिग्रहित किया गया, जबकि एक लंबा पत्राचार किया गया था। लेकिन यह उन वर्षों में था कि बहुत कुछ बनाया गया था, मंदिर को बहाल किया गया था। ईश्वरीय प्रोविडेंस द्वारा, फादर पीटर ने रेक्टर के रूप में कार्य किया, हालांकि 21 मई, 1963 तक उनका स्वास्थ्य कठिन था, जब उन्होंने राज्य छोड़ दिया। और पिता अलेक्जेंडर के साथ दिन के बाद (1964 में एक साल बाद), वह भी प्रभु के पास गया।
तीस के दशक में पारिश्रमिकों के स्मरणों के अनुसार, जब मंदिरों को बंद कर दिया गया था, तब आरोही मठ भी बंद हो गया था। मठ में मौजूद सभी कब्रों को आर्कान्गल माइकल चर्च के क्षेत्र में स्थानांतरित कर दिया गया था। निम्नलिखित कहानी इस के साथ अटूट रूप से जुड़ी हुई है।
1918 में इरकुत्स्क में एपिफेनी कैथेड्रल में आग लग गई। आग चर्च के चैपल में लगी जहां सेंट के अवशेष मिले Sophronia। अवशेष के साथ मंदिर जल गया, केवल एक राख अवशेषों से बनी हुई थी, जिसे एकत्र किया गया था, लेकिन मंदिर में नहीं रहा। रैकु (छोटा) अवशेषों के साथ सेंट के एक सहयोगी, आर्किमंड्राइट साइनेसियस की कब्र में दफनाया गया था Sophronia। जब कब्रों को आर्कान्जेले माइकल चर्च के क्षेत्र में स्थानांतरित कर दिया गया था, तो आर्किमंड्राइट सिडी की कब्र को भी स्थानांतरित कर दिया गया था। वही वेरा ज़खरोवना याद करती है कि स्वर्गीय मां, साइन के कैथेड्रल के अभियोजक, तात्याना ने उससे कहा: "जब आप चर्च में प्रवेश करते हैं, तो एक पहाड़ी पर दफन आर्किमंड्राइटी सिनेसिस, और सेंट के अवशेषों को नमन करते हैं। सोफ्रोनिआ "- और यह पहाड़ी कहाँ है, मुझे पता नहीं है। कुछ पैरिशियन अल्टार के सामने की पहाड़ी की ओर इशारा करते हैं। लेकिन प्रभु ने अभी तक सेंट के अवशेष के अवशेषों का खुलासा नहीं किया है दुनिया के लिए सोप्रोनिया, और वे अभी भी आज तक लपेटे हुए हैं।
अस्सी और नब्बे के दशक के उत्तरार्ध की अवधि रूस में रूढ़िवादी के पुनरुद्धार के वर्ष बन गए। जिन लोगों की आत्मा को विश्वास से बाहर किया गया था, वे खालीपन महसूस करते थे और धीरे-धीरे मंदिरों को भरना शुरू कर देते थे। पुनरुद्धार की लहर से नहीं गुजरी, और आर्कान्गेल माइकल चर्च।
1987 के बाद से, आर्कप्रीस्ट कल्लिकिक पोडलोसिन्स्की को चर्च का रेक्टर नियुक्त किया गया है।
Prot। कल्लिकिक पोडलोसिंस्की
लगभग पूरे सोवियत काल के दौरान, 1934 के बाद से, मंदिर बिना घंटियों के खड़ा था, केवल कुछ छोटी पुरानी घंटियाँ थीं जो कहीं से भी बाहर निकली थीं, कुछ पहले से ही फटी हुई थीं, जो निश्चित रूप से सेवाओं को ठीक से नहीं सजा सकती थीं। इसलिए, ग्रेट लेंट 1995 के दौरान घंटी बजने के साथ ईस्टर का स्वागत करने का निर्णय लिया गया। द वीक ऑफ द क्रॉस के बाद, गज़ेल पैरिश कार को कामेनेत्स्क-उरलस्की भेजा गया, जहां कुल 660 किलोग्राम वजन वाली घंटियाँ खरीदी गईं। सबसे बड़ा वजन 250 किलोग्राम है। गुड फ्राइडे ईस्टर 1995 को घंटियाँ बजाई गईं और उठाई गईं। नई घंटियों के ईस्टर झंकार ने अंत में आसपास के क्षेत्र में बजने की तड़प को भर दिया।
स्रोत पर चैपल, तीस के दशक में इसे भरने की कोशिश करने के बाद, किसी ने सोवियत काल में निर्माण करने की हिम्मत नहीं की। वह नब्बे के दशक तक स्रोत पर नहीं था। केवल 1994 में चैपल का निर्माण शुरू हुआ और 1995 के आते-आते यह पहले से ही निर्मित हो चुका था।
लेकिन कई परेशानियां जो भगवान ने अर्खंगेल माइकल चर्च के लिए तैयार की थीं, जाहिर है, अभी तक समाप्त नहीं हुई हैं। 1996 में भगवान की एपिफेनी की दावत पर, स्रोत पर पानी का महान अभिषेक किया गया था, और कुछ दिनों बाद, 21-22 जनवरी, 1996 की रात को चैपल जल गया। सहज दहन को बाहर रखा गया था, क्योंकि बिजली को भी चैपल को अनावश्यक रूप से आपूर्ति नहीं की गई थी, और पानी के अभिषेक के बाद किसी ने भी इसमें प्रवेश नहीं किया, क्योंकि एक विशेष पाइप के माध्यम से स्रोत के बाहर की तरफ एक आउटलेट है, ताकि लोग किसी भी समय पवित्र पानी ले सकें। हैरानी की बात है कि जांच गवाहों के साक्षात्कार तक सीमित थी, जो एक मशाल के साथ जलते हुए चैपल को देखने के अलावा कुछ नहीं कह सकते थे।
चैपल ऑफ सेंट मासूम 1998
1997 में, एक नया चैपल बनाया गया था, और 2008 में। बहाल किया गया था और सेंट के स्रोत पर एक नया चैपल बनाया गया था इरकुत्स्क का सोफ्रोनी।
सेंट के चैपल इर्कुटस्क के मासूम और सोफ्रोनिआ। 2013
फादर कालिनिका के तहत, चर्च में महान आध्यात्मिक और शैक्षिक कार्य का आयोजन किया गया है। 1990 में, लाइब्रेरी फंड की नींव रखी गई थी, जो अब लगभग 30,000 पुस्तकों की मात्रा है।
मंदिर का पुस्तकालय
चर्च में आने वाले झुंड के पोषण के मुद्दों के अलावा, 90 के दशक में रूढ़िवादी शिक्षा का मुद्दा तेजी से उभरा, और आर्कान्गेल माइकल पैरिश में माध्यमिक स्कूल के कार्यक्रम के अनुसार बच्चों को पढ़ाने की संभावना के साथ एक पैरिश स्कूल का आयोजन करने का निर्णय लिया गया। इसके लिए, 1994 में, ध्वस्तीकरण के लिए उसोलये-सिबिरस्कॉय (इरकुत्स्क के पास) में एक लकड़ी का घर खरीदा गया था। इसे ध्वस्त किया गया और मंदिर के क्षेत्र में पहुँचाया गया, जहाँ इसका पुनर्निर्माण किया गया था। क्षेत्र को बढ़ाने के लिए, लकड़ी की एक दूसरी मंजिल को जोड़ा गया था। 1996 के पतन तक। भवन का निर्माण पूरा हो गया और स्कूल ने पहले छात्रों को स्वीकार किया। 1 सितंबर, 1996 को स्कूल वर्ष की शुरुआत तक, चर्च के रेक्टर आर्कप्रीस्ट कल्लिक द्वारा स्कूल का अभिषेक किया गया था।
स्कूल छोटा था। 1996 में स्कूल आए बच्चे बड़े हुए और उनके साथ स्कूल बढ़ता गया। लेकिन जैसे-जैसे यह बढ़ता गया, स्कूल की आंतरिक मात्रा अपर्याप्त हो गई और 1998 की गर्मियों में स्कूल का एक विस्तार किया गया, जिससे दो नए कक्षाओं और कुछ अन्य परिसरों को खोलना संभव हो गया।
1999 में स्कूल का लाइसेंस सफलतापूर्वक पूरा हो गया था और गैर-सरकारी शैक्षणिक संस्थान “पैरिश स्कूल सेंट के नाम पर” द्वारा शैक्षिक प्रक्रिया के लिए एक लाइसेंस प्राप्त किया गया था। इरकुत्स्क के बिशप का सोफ्रोनी "।
स्कूल के अलावा, 1997 में आइकन पेंटिंग के विकास पर निर्णय लिया गया और आइकन पेंटिंग वर्कशॉप बनाने का निर्णय लिया गया। सबसे पहले, यह नए खुले और उभरते चर्चों में मदद करता है, जिनमें से इरकुत्स्क सूबा में कई हैं। उसी 1997 में कार्यशाला खोली गई। बाद में, नए iconostasis और वेदी के लिए आइकन वहां चित्रित किए गए थे। 2010 तक, यह एक बहाली कार्यशाला के रूप में मौजूद था। तब इसे बंद कर दिया गया था।
जनवरी 1998 से, मंदिर अपना स्वयं का समाचार पत्र प्रकाशित कर रहा है, जिसे "BELIEVE" कहा जाता है। पहले यह इर्कुत्स्क में एकमात्र रूढ़िवादी प्रकाशन था। अखबार की नियमितता महीने में एक बार प्रकाशित होती है।
2004 में, मंदिर का जीर्णोद्धार शुरू हुआ। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि यह पूर्वी साइबेरिया में एकमात्र मंदिर है, जो लकड़ी की वास्तुकला में बनाया गया है, जो साइबेरियाई वास्तुकारों की अनूठी तकनीक का उपयोग करता है। यह एक संघीय सांस्कृतिक विरासत स्थल है। TsSN के साथ सभी कार्यों का समन्वय करते हुए, सभी कामों को सावधानीपूर्वक किया गया।
नींव, मंजिल को बदल दिया। दीवारों को मजबूत किया गया था, एक नया आइकनोस्टेसिस खड़ा किया गया था। तब घंटी टॉवर को बहाल किया गया था।
2012 में, व्लादिका वादिम ने मंदिर के सिंहासन का अभिषेक किया।
चर्च की बहाली के अलावा, संघीय महत्व "हाउस ऑफ ब्रदर्स" की सांस्कृतिक विरासत स्थल की बहाली शुरू हो गई है।
2011 में, हाउस ऑफ ब्रदर्स की बहाली पूरी हुई।
आज पारिश द्वारा कब्जा किया गया क्षेत्र काफी व्यापक है और लगभग 6.5 हेक्टेयर है। इसमें मंदिर ही शामिल है, सेंट के स्प्रिंग्स के ऊपर चैपल मासूम और सेंट। इर्कुत्स्क का सोप्रोनिया, पैरिश स्कूल का निर्माण, मर्सी ऑफ़ द हाउस, क्लीरीमैन का घर, रेक्टर का घर, भाइयों का घर और कुछ आवश्यक पुनर्निर्माण, साथ ही एक छोटा सा ग्रोव, बाड़ के बगल में एक झील है जिसमें पवित्र झरने बहते हैं, जो अब वास्तव में छोटा और दलदली है। लेकिन एक बार विशाल और शुद्ध।
इस विषय पर आर्कपाइरेस्ट जर्मन कुज़नेत्सोव के शब्द पत्र के आधार पर नोट तैयार किया गया था: "मंदिर का इतिहास जिसमें मैं देहाती सेवा करता हूं", जो 1995 से 2013 तक हमारे चर्च में सेवा करता था।
| येकातेरिनबर्ग के मंदिर
पंजीकरण कार्ड
| नाम | आम आस्था के कब्रिस्तान में चर्च ऑफ माइकल आर्चेल |
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| सामान्य नाम | कोरोबोस्काया चर्च; महादूत चर्च; महादूत माइकल चर्च; सेंट माइकल चर्च |
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| बिल्डिंग प्रकार | चर्च | |||
| स्थापना दिनांक | 1865 | |||
| अंतिम भवन के निर्माण की तिथि | 1865–1888 | |||
| वास्तुकार |
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| ऐतिहासिक स्वीकारोक्ति | वर्दी | |||
| स्थिति | बचाया | |||
| 1917 का पता | येकातेरिनबर्ग, यूनाइटेड बिलीवर्स कब्रिस्तान | |||
| आधुनिक पता | येकातेरिनबर्ग, साइबेरियाई पथ, 19 | |||
| संक्षिप्त वर्णन | 1865-1888 में व्यापारी M.I.Korobov की कीमत पर इसी विश्वास के कब्रिस्तान में निर्मित, रूसी-बीजान्टिन शैली में एक ईंट चर्च। वह समान विश्वास के उद्धारकर्ता चर्च को सौंपा गया था। मुख्य पाँच गुंबददार आयतन, योजना में ऑक्टाहेड्रल, एक दुर्दम्य और कम हाइप वाले बेल टॉवर के साथ, अनुकरणीय परियोजनाओं के करीब है। 1929 से बंद, शादियाँ टूटी। कारखाने के क्षेत्र में स्थित है, 1970 के दशक में इसे एक कार्यशाला में फिर से बनाया गया था। | |||
| टिप्पणियाँ | एडिनोवो कब्रिस्तान, 1847 में स्थापित, 1930 में बंद कर दिया गया था, जल्द ही ध्वस्त कर दिया गया था, और इसके स्थान पर एक कन्फेक्शनरी कारखाना बनाया गया था। |
दक्षिण-पूर्व की ओर से देखें।
7 मार्च, 2010
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येकातेरिनबर्ग में मिखाइलो-आर्कान्जेल्स्क कब्रिस्तान चर्च के इतिहास के लिए।
ओ। ए। बुक्करीना
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| फोटो यहाँ से |
येकातेरिनबर्ग में अर्कांगेल माइकल चर्च, डायोकेसन शहर के सबसे बड़े मंदिरों से संबंधित नहीं था, हालांकि, इसका अतीत ध्यान देने योग्य है।
1847 में, येकातेरिनबर्ग के अधिकारियों ने मृतकों को एक ही विश्वास के दो परगनों को दफनाने की उम्मीद के साथ कब्रिस्तान के लिए भूमि आवंटित की - ज़्लाटवाडे (पवित्र ट्रिनिटी) और स्पैस्की। हालाँकि, ये समुदाय एक-दूसरे के साथ तनावपूर्ण संबंधों में थे, और ज़्लाटवेट चर्च के साथी विश्वासियों ने अपनी साइट पर उद्धारकर्ता चर्च के मृत परागियों को दफनाने की अनुमति नहीं दी। 1849 में, चर्च के उद्धारकर्ता के ट्रस्टी व्यापारी इवान वेरखोडानोव ने येकातेरिनबर्ग खनन कारखानों के प्रमुख की ओर रुख किया और उनके लिए कब्रिस्तान के लिए एक अलग स्थल की रूपरेखा तैयार करने का अनुरोध किया। अनुरोध 1852 में प्रदान किया गया था। चर्च ऑफ सेवियर के पैरिश को शहर के चरागाह में जमीन मिली, साइबेरियन ट्रैक्ट के बाईं ओर, ज़्लैटवेट चर्च के पहले से संचालित कब्रिस्तान के बगल में और पुराने विश्वासियों के अंतिम विश्राम स्थल की जगह। भविष्य के मंदिर के निर्माण के लिए एक साइट भी यहां निर्धारित की गई थी।
कब्रिस्तान चर्च येकातेरिनबर्ग व्यापारी मैक्सिम इवानोविच कोरोबकोव की कीमत पर बनाया गया था। मैक्सिम कोरोबकोव का जन्म 1797 में एक व्यापारी परिवार में हुआ था, जो पुराने विश्वासियों के अनुयायी थे, जो उन्हें सफल वाणिज्य, सोने के खनन और सार्वजनिक मामलों को करने से नहीं रोकते थे। उन्होंने शहरवासियों की पसंद पर एक भर्ती कर कलेक्टर, शहर के मुखिया और मजिस्ट्रेट के रिटमैन (1832 - 1835) की सेवा की।
1838 में कोरोबकोव ने एक आम धारणा को अपनाया।
1844 में, मैक्सिम इवानोविच कोरोबकोव ने येकातेरिनबर्ग के मेयर के रूप में पदभार संभाला। 1845 में येकातेरिनबर्ग में अपने प्रवास के दौरान, निकोलस I के दामाद ड्यूक मैक्सिमिलियन, यह कोरोबकोव थे, जो विशिष्ट अतिथि को रोटी और नमक लाए थे और ड्यूक के नाम पर रात के खाने में भी मौजूद थे।
मैक्सिम इवानोविच कोरोबकोव का 1 अगस्त, 18472 को निधन हो गया। अपनी वसीयत में, उन्होंने समान विश्वास के उद्धारकर्ता चर्च के कब्रिस्तान में एक चर्च के निर्माण के लिए एक निश्चित राशि से इनकार कर दिया। येकातेरिनबर्ग और इर्बिट पॉलीकार्बर के बिशप के धन्य पत्र के अनुसार, एक नया पत्थर चर्च 1865 में बनाया गया था, और माइकल आर्कगेल के नाम पर केवल 988 में 9 अक्टूबर को संरक्षित किया गया था। उस समय से, "ऑन द डेड" खंड में उद्धारकर्ता चर्च की मीट्रिक पुस्तकों में, उन्होंने मिखाइलो-अरखेंगेल्स्क सह-विश्वास कब्रिस्तान 4 में दफन के बारे में नियमित रूप से प्रविष्टियां करना शुरू किया।
मंदिर का निर्माण पूरा होने के बाद, 2,200 रूबल की पूंजी बनी रही, और चौकीदार को इससे ब्याज पर रखा गया था। चर्च ऑफ सेवियर के मुखिया, येकातेरिनबर्ग बुर्जुआ अलेक्जेंडर वासिलीविच समर्थसेव ने 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में अपने स्वयं के खर्च पर कब्रिस्तान में एक लकड़ी का घर बनाया।
महादूत माइकल चर्च का अपना पादरी नहीं था। वे शायद ही कभी इसमें सेवा करते थे, वर्ष में 20 से अधिक बार नहीं, "केवल इतना है कि चर्च को पूजा के बिना नहीं छोड़ा जाएगा।" येकातेरिनबर्ग से दूरी के कारण, बहुत कम उपासक उपस्थित थे।
बीसवीं शताब्दी की शुरुआत में, अर्खंगेल माइकल चर्च एक पत्थर की एक इमारत थी, जिसमें एक घंटी टॉवर था, जो लोहे से ढंका हुआ था, जिसमें 7 गुंबद थे। सबसे बड़ी घंटी का वजन 9 पाउंड 18 पाउंड था। मंदिर के दक्षिण की ओर चौकीदार के निवास के लिए एक तहखाने के साथ एक पत्थर की चहारदीवारी थी। बाड़ के दक्षिण-पूर्वी कोने में एक 5-दीवार वाला लकड़ी का घर था, जो लोहे से ढंका हुआ था, जिसमें बाहरी इमारतें थीं।
चर्च में आइकोस्टेसिस तीन-स्तरीय 7 था। (आधार: GASO.F. पी। 511। Op.1। D. 123. L. 214 - 216.)
डिक्री "चर्च से राज्य और स्कूल से चर्च के पृथक्करण पर", 1918 में अपनाया गया, प्रत्येक चर्च में एक समुदाय के निर्माण का आदेश दिया गया, क्योंकि केवल उसे चर्च की इमारतों और धार्मिक संपत्ति के उपयोग पर स्थानीय परिषद के साथ एक समझौते के समापन का अधिकार दिया गया था। 27 सितंबर, 1920 को चर्च ऑफ सेवियर के समुदाय के अध्यक्ष, अलेक्जेंडर गिलिवोव, पुजारी आर्टेम वेदरनिकोव और अन्य 40 लोगों ने येकातेरिनबर्ग जिला-शहर कार्यकारी समिति के साथ इस तरह के समझौते पर हस्ताक्षर किए। इस दस्तावेज़ के अनुसार, पैरिशियन को संपत्ति सौंपने के लिए उन्हें बरकरार रखने के लिए बाध्य किया गया था, इसका उपयोग केवल "धार्मिक जरूरतों को पूरा करने के लिए" और सोवियत सत्ता के लिए "उपदेश और भाषण शत्रुतापूर्ण उपदेश के लिए अनुमति देने के लिए नहीं था, ताकि सोवियत संघ के खिलाफ इसे उकसाने के लिए आबादी को बुलाने के लिए खतरे की घंटी बज सके।" । "8
1922 में भूखे रहने के पक्ष में चर्च के मूल्यों को जब्त किया गया। 10 मई, 1922 को जब्त कमीशन अर्खंगेल माइकल चर्च में आया। आइकन से रिज़ा और इंजील से चांदी की प्लेटें राज्य के हाथों में पारित हुईं - कुल 1ph 72 अनमोल कीमती पत्थरों की।
1929 में, अधिकारियों ने कब्रिस्तान में अर्चेलेल माइकल चर्च को बंद करने का मुद्दा उठाया। इस उद्देश्य के लिए तैयार दस्तावेज में कहा गया है: ", नगर परिषद की नई रचना के आदेश में मिखाइलो-अरखान्गेलस्क चर्च को बंद करने का आदेश शामिल है, ताकि इसे" यूराल सर्वहारा "संयंत्र के क्लब के लिए उपयोग किया जा सके; 68 लोगों की संख्या में विश्वासियों ने रियाज़ानोव चर्च में अपनी धार्मिक आवश्यकताओं को अच्छी तरह से संतुष्ट किया हो सकता है ...; चर्च को क्लब में परिवर्तित करने की वास्तविक संभावना है».
16 अप्रैल, 1929 को, सेवरडलोव्स्क जिला कार्यकारी समिति ने चर्च को बंद करने का फैसला किया और 13 मई, 1929 को इसे यूरालोब्लिसिपोलोम 10 द्वारा अनुमोदित किया गया।
एक छोटे से चर्च का आगे का भाग्य पूरे रूस में अन्य चर्चों के सैकड़ों समान भाग्य के समान है - निराशा और वीरानी। इसलिए, हमारे निपटान में हमारे पास मौजूद कुछ ऐतिहासिक स्रोतों का सावधानीपूर्वक अध्ययन करना बहुत महत्वपूर्ण है।
येकातेरिनबर्ग में "कन्फी" कन्फेक्शनरी कारखाने के क्षेत्र में महादूत माइकल के नाम पर मंदिर
इंस्टीट्यूट ऑफ मैनेजमेंट एंड इकोनॉमिक सिक्योरिटी के छात्र, ग्रुप GMU-103 Koneva N.Yu.
लगभग येकातेरिनबर्ग के केंद्र में, एक कन्फेक्शनरी कारखाने के क्षेत्र पर, 19 वीं शताब्दी का एक रूढ़िवादी चर्च है।
मेरे जन्म के बाद से, मैं कुयबीशेव स्ट्रीट पर ओक्टेब्रास्की जिले में रह रहा हूं। अपने घर की खिड़की से मैं स्लाडको उद्यम देख सकता हूं, जिस क्षेत्र में एक परित्यक्त अर्चनाेल माइकल चर्च है। मेरे माता-पिता और परिचितों के अनुसार, मेरे घर के बजाय एक दलदल हुआ करता था, और "स्वीट" की साइट पर एक कब्रिस्तान और एक चर्च था। पहली बार मैंने चर्च को करीब से देखा था जब मैंने पिछले साल स्लैडको के लिए काम किया था। पहली नज़र में, आप यह नहीं बता सकते कि एक बार यह जर्जर इमारत एक चर्च थी: एक जर्जर बाहरी, और अंदर - एक गोदाम।
बिना निशान छोड़े कई पीढ़ियों का जीवन पार करना असंभव है। एक सदी और डेढ़ साल बीत चुके हैं, लोग रहते थे, काम करते थे और उनकी कब्रें और चर्च नष्ट हो गए थे। मेरा मानना \u200b\u200bहै कि जो लोग अपने इतिहास को भूल जाते हैं उन्हें भविष्य के बिना छोड़ दिया जाता है।
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कब्रिस्तान में एक ही विश्वास का महादूत माइकल चर्च
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जनवरी 2011 में नष्ट हुए मंदिर का जीर्णोद्धार शुरू हुआ।
11.06.2015
प्रिय भाइयों और बहनों!
हमारा चर्च आध्यात्मिक रूप से बढ़ रहा है और मजबूत हो रहा है, और उसी समय हमारा समुदाय बढ़ रहा है। येकातेरिनबर्ग के मेट्रोपॉलिटन किरिल और वेरखोट्यूरी के आशीर्वाद के साथ, एक नए बहाल मंदिर के पते पर कॉफ़ी फैक्ट्री के क्षेत्र में गॉड माइकल के आर्कान्गेल के सम्मान में: साइबेरियाई पथ, 19 को हमारे चर्च को सौंपा गया था।
मिखाइलोव्सकाया (कोरोबकोवस्काया) चर्च। स्मारक एक कन्फेक्शनरी कारखाने के क्षेत्र में स्थित है, साइबेरियाई ट्रैक्ट और कुइबेशेव, ब्यूटोरिना, कोम्सोमोल्स्काया सड़कों से बंधे हुए क्षेत्र में। चर्च का निर्माण 1865-1888 में व्यापारी एम। आई द्वारा पैसे के साथ किया गया था। उसी विश्वास के चर्च के निर्माण के लिए कोरोबोव। येकातेरिनबर्ग शहर में सेंट जॉन बैपटिस्ट चर्च की स्थापत्य रचना मंदिर की परियोजना के विकास के आधार के रूप में कार्य करती है। साइबेरियाई पथ के बगल में ओल्ड बेलिएर कब्रिस्तान में पूर्वी शहर की चौकी के पीछे इमारत बनाई गई थी। 20 वीं शताब्दी के मध्य में, स्मारक के पहलुओं ने उनके कुछ वास्तुशिल्प विवरण खो दिए।
इमारत की वॉल्यूमेट्रिक-स्थानिक संरचना में संकीर्ण विकर्ण किनारों के साथ एक ऑक्टाहेड्रल मंदिर की मात्रा होती है, एक अर्धवृत्ताकार अगल बगल की दीवारों के सीधे वर्गों, एक वेस्टिबुल और एक पोर्च से होती है। मंदिर के अष्टकोण के उत्तरी और दक्षिणी किनारों से जुड़े हुए विस्तृत पोर्च, मंदिर की योजना को एक क्रॉस का रूप देते हैं। आयताकार खिड़कियां वेस्टिबुल और एप्स की दीवारों के माध्यम से काटती हैं। मंदिर के अष्टकोण के संकीर्ण किनारों पर ऊँची मेहराबदार खिड़कियाँ रखी गई हैं। चर्च एक समतल तम्बू के रूप में एक अष्टभुजाकार खोल के साथ समाप्त होता है। 1970 के दशक में चर्च को फैक्ट्री हॉल में रूपांतरित करने से पहले, तम्बू को एक सजावटी पाँच गुंबददार मुकुट पहनाया गया था। मुखरित ड्रमों पर उभरे, बल्बनुमा गुंबद तम्बू के ऊपर और चार संकीर्ण किनारों पर खड़े थे। पोर्च, आयताकार योजना में लंबवत, घंटी टॉवर के दो अष्टकोणीय स्तरों और एक प्याज के गुंबद के साथ एक तम्बू के साथ समाप्त हुआ। घंटाघर के टीयर के मेहराब को तीन-ब्लेड वाले कोकेशनिक के साथ सजाया गया था। बेल के तंबू के चौड़े किनारों को रोशन के माध्यम से काटा जाता है, जिसे केलोकेनिक के द्वारा फंसाया जाता है।
एक साथ कई ऐतिहासिक युगों से चर्च के पहलुओं पर सजावटी तत्वों का स्तर एक बार में सेंट माइकल चर्च की इमारत की शैली को निर्धारित करता है। मंदिर के उत्तरी और दक्षिणी प्रवेश द्वार को दो टस्कन अर्ध-स्तंभों के एक पोर्टल, एक सरलीकृत प्रवेश और एक पेडिमेंट के साथ सजाया गया है। पेडिमेंट "रूसी-बीजान्टिन" शैली के कोकेशनिक के रूप में बनाया गया है - केंद्र में रोसेट्स के साथ दो अर्धवृत्त और एक अंत अंत। खिड़कियों में सपाट प्रोफाइल वाले प्लैटबैंड हैं, उन्हें बारोक ब्रेसेस और विलेट्स के साथ कोकेशनिक के साथ ताज पहनाया गया है। मंदिर के खंड और घंटी टॉवर के कोने नेत्रहीन फ्लैट ब्लेड के साथ तय किए गए हैं। एक सपाट आर्काइव बेल्ट में मंदिर के अष्टकोण को शामिल किया गया है, जो वास्तुशिल्प के स्तर पर है, रोमनस्क शैली का एक समान सजावटी तत्व भी घंटी टॉवर के पहले स्तर के कंगनी के नीचे से गुजरता है।
इंटीरियर में, मुख्य मंदिर का कमरा असमान किनारों (faceted गुंबद) के साथ एक बंद तिजोरी के साथ कवर किया गया है। वेदी एपश एक शंख द्वारा कवर किया गया है। पोर्च और पोर्च में क्रॉस वाल्ट हैं। प्रकाश - उच्च खिड़कियों के लिए धन्यवाद - मंदिर का कमरा अपने आराम से प्रतिष्ठित था, इसकी दीवारों को भित्ति चित्रों के साथ चित्रित किया गया था।
सोवियत काल में, चर्च के आसपास के कब्रिस्तान को ध्वस्त कर दिया गया था, इमारत ने घंटी टॉवर के ऊपरी टीयर और गुंबदों को क्रॉस के साथ खो दिया था।
1847 में, येकातेरिनबर्ग में एक ही आस्था के दो परगने थे - ज़्लाटवाडे (होली ट्रिनिटी) और स्पैस्की। ये समुदाय एक-दूसरे के साथ तनावपूर्ण संबंधों में थे, और ज़्लाटवेट चर्च के साथी विश्वासियों ने सामान्य पल्ली कब्रिस्तान में उद्धारकर्ता चर्च के मृत पल्लीशनरों को दफनाने की अनुमति नहीं दी।
इस संबंध में, 1849 में व्यापारी इवान वेरखोडानोव, उद्धारकर्ता चर्च के ट्रस्टी, येकातेरिनबर्ग खनन संयंत्रों के खनन प्रमुख की ओर मुड़ गए, जिसमें स्पार्की पैरिश के लिए एक अलग साइट को रेखांकित करने के अनुरोध के साथ, और 1852 में उद्धारकर्ता चर्च की पैरिश शहर के चरागाह में जमीन के बाईं ओर - बाईं ओर - पुराने विश्वासियों के अंतिम विश्राम स्थल के साथ। भविष्य के मंदिर के निर्माण के लिए एक साइट भी यहां निर्धारित की गई थी।
चर्च को येकातेरिनबर्ग व्यापारी मैक्सिम इवानोविच कोरोबकोव (1797-1847) की कीमत पर बनाया गया था। मैक्सिम कोरोबकोव एक व्यापारी परिवार में पैदा हुए थे, सबसे पहले वे ओल्ड बिलीवर्स के अनुयायी थे, फिर उन्होंने उसी विश्वास को स्वीकार किया, एक सफल वाणिज्य का संचालन किया, सोने का खनन किया और सार्वजनिक मामलों में लगे रहे। 1844 में उन्होंने येकातेरिनबर्ग मेयर का पद संभाला। 1865 में एक ही विश्वास के स्पैस्की पैरिश के कब्रिस्तान के क्षेत्र में एक नया पत्थर चर्च बनाया गया था, लेकिन यह केवल 1888 में, 9 अक्टूबर को माइकल आर्कगेल के नाम पर येकातेरिनबर्ग और इर्बिट पॉलीकार्प के बिशप के धन्य पत्र द्वारा संरक्षित किया गया था। मंदिर में एक घंटी टॉवर और तीन-स्तरीय आइकोस्टेसिस के साथ सात-गुंबद था। सबसे बड़ी घंटी का वजन 9 पाउंड 18 पाउंड (लगभग 155 किलोग्राम) था। 27 सितंबर, 1920 को चर्च ऑफ सेवियर के समुदाय के अध्यक्ष, अलेक्जेंडर गिलिवोव, पुजारी आर्टेम वेडर्निकोव, और अन्य 40 लोगों ने येकातेरिनबर्ग जिला-शहर कार्यकारी समिति के साथ एक समझौते पर हस्ताक्षर किए, जिसके अनुसार, पैरिशियन संपत्ति को अपने पास रखने के लिए बाध्य थे, जिसका उपयोग केवल धार्मिक आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए किया गया था। "उपदेशों और उपदेशों को सोवियत सत्ता से शत्रुतापूर्ण व्यवहार करने के लिए अनुमति देने के लिए, अलार्म का आयोग उन्हें सोवियत सत्ता के खिलाफ उकसाने के लिए आबादी को बुलाने के लिए घंटी बजाता है ..." हालांकि, 1922 में, इस गरीब पैरिश ने बर्बाद नहीं किया। 10 मई, 1922 को, चर्च के कीमती सामान को जब्त करने के लिए एक कमीशन आर्चेंगेल माइकल चर्च आया। गॉस्पेल से आइकन और चांदी की प्लेटों से बागे राज्य के हाथों में पारित हो गए। 16 अप्रैल, 1929 को, अर्ंगेल माइकल चर्च को यूराल सर्वहारा संयंत्र के क्लब के लिए उपयोग करने के लिए अधिकारियों द्वारा पूरी तरह से बंद कर दिया गया था। अब आर्कहेल माइकल चर्च कार्य नहीं कर रहा है और "स्लाडको" कारखाने (पूर्व "कॉन्फी") के क्षेत्र में स्थित है, जो कि साइबेरियाई पथ पर है, 19. अर्चंगेल माइकल उच्चतम स्वर्गदूतों में से एक है जो चर्च के भाग्य में निकटतम भाग लेता है। ग्रीक में "परी" शब्द का अर्थ है दूत। स्वर्गदूतों का नाम इसलिए रखा गया है क्योंकि भगवान अक्सर उनके माध्यम से लोगों को अपनी इच्छा का संचार करते हैं। माइकल नाम - हिब्रू में का अर्थ है "जो भगवान की तरह है।" पवित्र शास्त्रों में अर्चनागेल माइकल को "प्रभु की सेना का नेता" कहा जाता है और इसे लोगों के बीच शैतान और सभी अराजकता के खिलाफ मुख्य सेनानी के रूप में चित्रित किया जाता है। इसलिए उनका सनकी नाम "आर्कान्गल", यानी वरिष्ठ योद्धा, नेता। इसलिए, अर्कांगेल माइकल ने यहोशू को इस्राएलियों द्वारा वादा किए गए देश की विजय में एक सहायक के रूप में दिखाई दिया। रहस्योद्घाटन की पुस्तक में, आर्कान्गेल माइकल ड्रैगन-शैतान और अन्य विद्रोही स्वर्गदूतों के खिलाफ युद्ध में मुख्य नेता के रूप में कार्य करता है: "और स्वर्ग में एक युद्ध हुआ: माइकल और उसके स्वर्गदूतों ने ड्रैगन के खिलाफ लड़ाई लड़ी, और ड्रैगन और उसके स्वर्गदूतों ने उनके खिलाफ लड़ाई लड़ी, लेकिन विरोध नहीं किया और नहीं किया। उन्हें स्वर्ग में जगह मिली। और महान अजगर को बाहर निकाल दिया गया था, प्राचीन नाग, जिसे शैतान कहा जाता था और शैतान, जिसने पूरे ब्रह्मांड को धोखा दिया था, को पृथ्वी पर फेंक दिया गया था, और उसके स्वर्गदूतों को उसके साथ बाहर निकाल दिया गया था (रेव। 12: 7-9)। सभी नौ एंजेलिक रैंक पर, प्रभु ने पवित्र महादूत माइकल - भगवान का वफादार सेवक रखा। अर्खंगेल माइकल को प्राचीन काल से रूस में महिमा दी गई है। सबसे पवित्र थियोटोकोस द्वारा रूसी शहरों की सुरक्षा हमेशा अर्कांगेल माइकल के नेतृत्व में हेवेनली होस्ट के साथ उसकी उपस्थिति द्वारा की गई थी। रूस में कोई भी ऐसा शहर नहीं था जहाँ मंदिर या चैपल बिना आर्कान्जे माइकल को समर्पित था।
देव माइकल, येकातेरिनबर्ग के महादूत के नाम पर पल्ली का समुदाय
पर स्थित: सेंट। शिक्षाविद ओबराज़त्सोव, 1। मठाधीश- आर्कप्रीस्ट कैलिनिक (पोडलोसिंस्की)।
चर्च ऑफ अर्चेलेल माइकल के निर्माण और गतिविधियों का इतिहास
इरकुत्स्क के पहले बिशप, संत, मलाया एलन के पास, स्रोत पर रुकना पसंद करते थे, एक छोटी झील के किनारे पर आराम करते हैं और प्रार्थना करते हैं। संत का आइकन आज स्रोत से ऊपर चैपल को सुशोभित करता है, और स्रोत को अभी भी इनोकेंटिव्स्की कहा जाता है, और पूरे जिले और रेलवे स्टेशन, जो नई सरकार से नए नाम प्राप्त करते हैं, उस समय सेंट इनोसेंट के नाम से ऊब गए थे।
जून 1945 में मंदिर को फिर से खोल दिया गया। अलेक्जेंडर डोबरोखतोव को मंदिर का रेक्टर नियुक्त किया गया। उनके शासनकाल के दौरान, 1948 में, दो साइड चैपल और एबॉट्स के लिए एक घर बनाया गया था। 1953 में, पूरे चर्च पर शासन किया गया। मंदिर ने अपना आकार और क्रॉस बदल दिया।
मंदिर एक छोटे से कब्रिस्तान के बीच में खड़ा है, एक चमत्कारिक रूप से संरक्षित ग्रोव के साथ, और इसके बगल में एक पैरिश स्कूल का एक नया दो मंजिला भवन है, जो 1994-1996 में बनाया गया था। 1994 में, Innokentyevsky वसंत में एक चैपल बनाया गया था। एक आइकन-पेंटिंग कार्यशाला तीन साल बाद बनाई गई थी।
1987 के बाद से, आर्कप्रीस्ट कल्लिकिक पोडलोसिन्स्की को चर्च का रेक्टर नियुक्त किया गया है। फादर कालिनिका के तहत, चर्च में महान आध्यात्मिक और शैक्षिक कार्य का आयोजन किया गया है। द पैरिश स्कूल के नाम पर रखा गया , इसमें 32 छात्र पढ़ते हैं। सामान्य शैक्षिक कार्यक्रम के अनुसार कक्षाएं आयोजित की जाती हैं, जिसमें रूढ़िवादी संस्कृति और ईश्वर के कानून की मूल बातें शामिल हैं। संडे स्कूल में कक्षाएं भी आयोजित की जाती हैं, 60 बच्चे इसमें भाग लेते हैं। वे चर्च स्लावोनिक भाषा का अध्ययन, सिलाई, ललित कला के क्षेत्रों में लगे हुए हैं। थीम्ड भ्रमण बच्चों के साथ आयोजित किया जाता है। बच्चे छुट्टी प्रदर्शन तैयार करते हैं, व्यायामशालाओं और संगीत कार्यक्रमों के साथ अन्य शैक्षणिक संस्थानों में जाते हैं।
हर रविवार को 13:00 बजे, पैरिश रेक्टर, आर्कप्रीस्ट कैलिनिको, चर्च में पैरिशियन के साथ वार्ता करता है। आत्मा की अमरता, मुक्ति के बारे में प्रश्नों पर चर्चा की जाती है। संप्रदायों से पीड़ित लोग मदद मांग रहे हैं।
चर्च ऑफ आर्कहेल माइकल में दिव्य सेवाएं प्रतिदिन आयोजित की जाती हैं:
शनिवार को प्रातः ,:०० पर दिव्य लिटुरजी, शनिवार को on:३०, रविवार को दो सेवाएं हैं: 9:०० बजे, देर से ९ .०० बजे।
रोजाना शाम को 16:00 बजे सेवा।
माइकल ऑफ द आर्कगेल चर्च में लाइब्रेरी
शहर के अर्चेलेल माइकल चर्च का पुस्तकालय सबसे बड़े रूढ़िवादी पुस्तकालयों में से एक है। पुस्तकालय का मुख्य कार्य रूढ़िवादी संस्कृति को दुनिया के सामने लाना है, लोगों को आत्मा की अमरता में विश्वास, मुक्ति का सच्चा रास्ता खोजने में मदद करना है। मुख्य कार्यों में से एक: युवा पीढ़ी के ज्ञान और आध्यात्मिक और नैतिक शिक्षा, किंडरगार्टन, कॉलेजों, विश्वविद्यालयों, स्कूलों के शिक्षकों और शिक्षकों को सूचना और ग्रंथ सूची संबंधी सहायता प्रदान करना।
लाइब्रेरी की नींव 1987 में पैरिश रेक्टर, आर्किप्रिएस्ट कल्लिक पोडोलिंस्की द्वारा शुरू की गई थी: उन्होंने अपनी निजी लाइब्रेरी से पहली किताबें दान की थीं, और चर्च के पैरिशियन ने रूढ़िवादी साहित्य भी दान किया था।
पुस्तकालय 1990 में खोला गया था।
1996 में पैरिश बुक वेयरहाउस से नियमित अधिग्रहण शुरू हुआ।
वर्तमान में, लाइब्रेरी फंड में रूढ़िवादी साहित्य की 25,000 से अधिक इकाइयां शामिल हैं, जिनमें से 19 वीं शताब्दी के प्रकाशन, चर्च के पवित्र पिता, आधुनिक रूढ़िवादी तपस्वियों, धर्मशास्त्रियों और चर्च के इतिहासकारों के कार्य और प्रकाशन हैं।
पुस्तकालय एक मीडिया सेंटर बनाता है, और अब रूढ़िवादी विषयों के साथ 1000 से अधिक वीडियो, ऑडियो रिकॉर्डिंग और डिस्क हैं। वीडियो रूम काम कर रहा है।
पाठकों की संख्या बढ़ रही है, और इस समय लगभग 1500 लोग पुस्तकालय का दौरा करते हैं।
पुस्तकालय शहर के सम्मेलनों, प्रस्तुतियों में भाग लेता है, पाठकों के अनुरोध पर रूढ़िवादी विषयों पर बातचीत आयोजित करता है।
पुस्तकालय कर्मचारी निम्नलिखित विषयों पर क्षेत्र और विषयगत प्रदर्शनियों और समीक्षाओं का आयोजन और संचालन करता है: "रूढ़िवादी शिक्षा और परवरिश", "रूढ़िवादी स्थानीय इतिहास", "रूढ़िवादी और साहित्यिक आलोचना"।
पैरिश 1998 से अपने स्वयं के रूढ़िवादी समाचार पत्र "बिलीव" का प्रकाशन कर रहा है।
पुस्तकालय प्रतिवर्ष प्रिंट इकाइयों के 15 शीर्षकों की सदस्यता लेता है।
रूढ़िवादी बातचीत
अ रहे है। आर्थिक बुलेटिन।
ईश्वर की शांति
मॉस्को पैट्रिआर्कट का जर्नल
चर्च दूत
Blagovest
रूढ़िवादी ट्रांसबाइकालिया
रूढ़िवादी मास्को
पुस्तकालय प्रतिदिन 9:00 से 17:00 बजे तक खुला रहता है।
मिखाइलो-आर्कान्जेल्स्की के चर्च के संपर्क
पता: 664013, इरकुत्स्क, सेंट। एके। ओबराज़त्सोवा, १।
दूरभाष: 63-41-29।
साहित्य
- इरकुत्स्क। चर्च ऑफ माइकल द आर्कगेल // ऑर्थोडॉक्स वास्तुकला की लोक सूची
