स्लाव और आर्यों के प्रतीक।

प्रकृति के प्रतीक हैं बहुत सारे और बहुक्रियाशील हैं। ऐसा कोई प्रतीक नहीं है जिसका अर्थ प्रकृति ही होगा। लेकिन काफी कुछ जादुई संकेत उसे समर्पित हैं। सबसे पहले, प्रकृति जादुई है। इसलिए, चलो विश्व वृक्ष के प्रतीकों के साथ शुरू करते हैं। विश्व वृक्ष (स्कैंडिनेवियाई लोगों के लिए - Yggdasil राख) "दुनिया का धुरी" है, यह इस पर सभी दुनिया रखती है। प्रवीण की दुनिया ताज में स्थित है। ट्रंक में - वास्तविकता, जड़ों में, जहां विश्व सर्प युशा - नव को huddled है। एक ट्रान्स में रहने वाला शोमैन इन दुनिया से जा सकता है। गूंज प्राचीन मिथक हम एक जादुई बीन के बारे में एक परी कथा में विश्व वृक्ष के बारे में देखते हैं, जहां एक बूढ़ा आदमी एक जादुई बीन बेल को आकाश तक बढ़ता है और बादलों पर चढ़ता है।

फिर, कई बीजों के साथ, दुल्हन को बुलाया गया, "हमारे देवताओं के विश्वास को पकड़ो, फिर उन्हें सभी को दें," जिसे शादी के धार्मिक अभिषेक के रूप में देखा जाना था। शाम तक नाचते हुए मीरा भोजन करती थी, जब दुल्हन को दोस्त द्वारा काट दिया जाता था और एक सफेद कपड़े से माला पहनाई जाती थी। निर्णय के लिए, युवा जोड़े को एक मुर्गा मुर्गा दिया गया था, जिसका नाम भाइयों ने रखा था, और दुल्हन को शादी के कक्ष में ले जाया गया था।

वेंड्स धर्म बहुदेववाद था, जिसे बिना किसी व्यवस्था या परिवर्तन के बदला जा सकता था। शायद यह उनके सबसे पुराने आवासों में आसान था, और वे सफेद या अच्छे भगवान और काले या बुराई भगवान के ज़ारिबॉग की पूजा में श्रद्धेय हो सकते हैं, जो उनके बीच व्यापक है। सीमित। श्वेत देवता के तहत, उन्होंने स्वर्ग में एक उदार, परोपकारी के रूप में सोचा जो उन्हें चित्रित नहीं करते थे या मंदिरों में पूजा करते थे या उनका बलिदान करते थे। दूसरी ओर, उन्होंने Tsarnibog को बलिदान किया, जिन्हें वे एक शत्रुतापूर्ण प्राणी मानते थे, सभी आपदाओं के लेखक, सभी रोगों और मनुष्य और जानवर की पीड़ा।

उन्नीसवीं शताब्दी में, उनका अस्तित्व अज्ञात था; 376 के आसपास यूरोप में रहने वाले स्लाविन लोगों में से एक, जोर्नडेज़ को सबसे पहले यह याद है। दक्षिणी एशिया में उनके कथित जनजाति से, उन्हें टाटर्स से यूरोपीय पूर्व में खदेड़ दिया गया था, और ये अजनबी निचले डेन्यूब के देशों से धनुष और डेनिस्टर से विस्तुला के विस्तृत मैदानों तक गए थे। जब उनकी आबादी वहां दृढ़ता से बढ़ी, तो कई स्लाविक भीड़ ने न केवल विस्तुला, पुराने जर्मनी की सीमाओं को पार किया, बल्कि धीरे-धीरे उत्तर-पूर्वी भाग को ओडर और एल्बे तक पार किया।

इसलिए, यह कई प्राचीन नामों में पाया जाता है, जैसे: बोहिस्लाव, वोल्स्लाव, डोब्रिस्लाव, वार्टिस्लाव। बाल्टिक से लेकर कार्पेथियन तक का एक बड़ा प्रादेशिक क्षेत्र, जिसे उसके अधिकांश पूर्व जर्मन निवासियों द्वारा छोड़ दिया गया था या कमजोर कर दिया गया था, उन पर काफी हद तक कब्जा कर लिया गया था। उन्होंने खुद को वल्बोबी कहा होगा, जिसका अर्थ खो गया है। सबसे पुराना नाम: वेन्डलैंड, वेन्डलैंड के साथ मिलकर, उत्तरी लोगों के बीच उनके आवासों में सबसे आम रहा।

फ़र्न के फूल के रूप में ऐसा प्रतीक विशेष रूप से प्रसिद्ध है, जिसके साथ एक किंवदंती जुड़ी हुई है - कुपाला की रात को एक फ़र्न एक सुंदर आग फूल जारी करता है। और यह केवल एक रात में खिलता है, और फिर एक ट्रेस के बिना गायब हो जाता है। जो भी इस फूल को पाएगा वह बुद्धिमान और मजबूत बनेगा।

प्रतीकों में गैर-जादुई प्रकृति भी परिलक्षित होती है। उदाहरण के लिए, एक जंगल को कई कटे पेड़ों के रूप में चित्रित किया गया था। इसके अलावा, हम इस तथ्य पर आपका ध्यान आकर्षित करते हैं कि जब इस तरह का पेड़ विघटित हो जाता है, तो हम "क्रिसमस ट्री" से प्राप्त करेंगे। कई फ़िहारक तिवेज़, योद्धाओं का एक समूह, हमला करने वाली सेना, या अनुसु रेंस, जिसका अर्थ है "भगवान" है - यह रूनी देवताओं से जुड़ा है, और विश्व वृक्ष के माध्यम से एक यात्रा के साथ भी। वेंडियन रन का उपयोग करते हुए, पेड़ हमारे सामने रेंस "अलाटेयर", "नीड", "लेली", "ट्रेबा" के संयोजन के रूप में दिखाई देगा। यह स्पष्ट है कि "क्रिसमस ट्री", या पाइन, विश्वास और जादू का पेड़ है। एक पेड़ नहीं है, लेकिन एक देवदार है क्योंकि यह एक स्प्रूस, एक अंधेरे पेड़ है। सबूत के रूप में - रूसी कहावत: "मस्ती करने के लिए एक सन्टी जंगल में पाइन - प्रार्थना करने के लिए और स्प्रूस में अपने आप को लटकाओ। " हालांकि, विश्वास के एक अंधेरे, नौसेना पक्ष के रूप में यहां स्प्रूस संभव है। अब "रिवर्स ट्री" पर विचार करें, जिसकी शाखाएं ऊपर की ओर निर्देशित हैं। चलिए इसे भी रनवे में बदल देते हैं। इससे पहले कि हम फ़िराक़ - फ़हु (फ़ेहू) - आधिपत्य (अक्सर आध्यात्मिक) और अल्जीज़ (आलिग) - निष्क्रिय सुरक्षा हैं। वेंडियन में - "शांति", "कड़ा" (बलिदान अग्नि), बेरेगिन्या (मादा रूनी, मकोय की धाविका) और "इस्" (प्रकृति, जीवन, आंदोलन)। अब प्रचलित अर्थ "क्रिसमस ट्री" का पवित्र अर्थ स्पष्ट है। जबकि "पाइन" विश्वास के दिव्य पहलू की ओर निर्देशित है, "उल्टा पाइन" एक अधिक मानवीय, धर्मनिरपेक्ष पहलू है - पूजा, परंपरा, बलिदान, खरीद।

जब वे अपने प्रवास पर अन्य लोगों के देवताओं से मिले, तो उन्होंने उन्हें स्वीकार कर लिया, और इसलिए उनके लोगों और देवताओं-घरों की संख्या में वृद्धि हुई, कि लगभग हर जनजाति का अपना था, और उनके मंदिर मूर्तियों से भरे हुए थे। बाल्टिक सागर में वेन्डम्स की पूजा करने वाले सभी देवताओं में, स्वानविट ऊपर देवताओं के देवता के रूप में खड़ा था, और बाकी सभी को उसके खिलाफ केवल निंदा माना जाता था। Svanvevitt में एक पवित्र प्रकाश भी था, Rügen पर अरकोना - प्रसिद्ध मंदिर जिसके साथ यह आभूषण जुड़ा था। सभी पड़ोसी लोगों ने, और इसलिए हमारे द्वीप की मदिरा ने, मवेशियों और युद्ध के साथ-साथ बलिदान और उपहार दिए, ताकि मंदिर बहुत समृद्ध हो।

जॉर्ज फोर्स्टर को पानी, पानी या समुद्र का नाम दिया गया है क्योंकि वे समुद्र के किनारे रहना पसंद करते हैं। इससे भी कम ज्ञात है जब वे समुद्र के तट पर पहुंचे और द्वीप पर बस गए, संभवतः 6 वीं शताब्दी के अंत में। बीहड़ रेगिस्तान या तबाह देशों द्वारा किए गए छोटे आजीविका के कारण, आव्रजन में कमजोर विशेषताएं होंगी, जिसके बाद वे जनजातियों में बसने के बाद एक साथ आते हैं; यह निस्संदेह एक लंबा समय लगेगा। इस प्रकार, सूअरों ने दो भागों के बीच एक सीमा बनाई, विशेष रूप से, वेन्डेनवॉक के दो अलग-अलग उपभेदों - वालीन द पोमोर्स्की पर यूडोम विनेटियर पर - अंतिम धारा में एक-दूसरे से अलग-अलग।

भी प्राणी जगत प्रतीकों में परिलक्षित होता था। संकेत जानवरों के गुणों को विरासत में मिला। पक्षियों को निरूपित करने वाले नकी का एक विशेष अर्थ है, पक्षियों के लिए एक रहस्यमय और जादुई प्राणी है। कई प्रकाश देवता एक पक्षी में बदल सकते हैं। पेरुन - एक चील या रैवेन में, वोल्ख - फिनिस्टा-सोकोल में। सभी पक्षियों के लिए एक दिलचस्प संकेत है - "पेकिंग बर्ड"। यह आकाश, प्रकाश देवताओं की विरासत का प्रतीक है, कुछ हद तक देवताओं को स्वयं।

इसमें एक मूर्ति थी, जिसमें चार सिर और गर्दन की एक ही संख्या के साथ अलौकिक अनुपात का एक राक्षस था, जिसके बीच एक ईसाई हर साल बलिदान करता था। इसके अलावा, उन्होंने युद्ध देवता गेरोविट और बोरोविट, जंगल की रोशनी की पूजा की। हमारे द्वीप के सामने वोल्गिन में पहला, वोल्गिन में आखिरी मंदिर था। बोरोविट और हेरोविट शायद एक ही देवत्व थे। स्टैटिन, विनीता और युलिन ट्रिग्लफ ने विशेष पूजा का अनुभव किया, जिनके तीन सिर वाले स्तंभ ने स्वर्ग, पृथ्वी और अंडरवर्ल्ड पर मूर्ति के प्रभुत्व का संकेत दिया।

अन्य मूर्तियों का उल्लेख नहीं है, जो बड़ी संख्या में घर की मूर्तियों के अलावा, मंदिरों में खुली हवा में या जंगल के घने इलाकों में पूजा की जाती थी। मूर्तिपूजा के ऐसे बलिदान स्थल द्वीप पर मौजूद थे, जिनमें से कुछ वेंडी के नाम कई बार बलि देने वाले पत्थरों के साथ-साथ क्षेत्र के चिह्नों और जंगलों में प्रशंसापत्रों की पुष्टि करते हैं, जबकि जिन स्थानों पर बुतपरस्त मंदिर खड़े थे, वे आमतौर पर उन पर बने थे। क्रिश्चियन चर्च स्वीकार किए जाते हैं। लागू होने के बीच हालांकि यह धारणा है कि मृत्यु के बाद समान व्यवसायों के तहत स्थायीता और परिस्थितियां पृथ्वी पर होती हैं, लेकिन मृत्यु के कम डर के अलावा और कुछ भी सामान्य नहीं था।

समय की धारा में, ओडर के मुहाने पर पुरानी रीटगोटलंडिया गायब हो गई, और नए, स्लाव ने गोता लगाया; मूल गोथिक निवासियों के बजाय, एक अजीब आदमी ने प्रवेश किया, शेष टुकड़ों को अवशोषित किया जो कि रह सकते हैं और उनके साथ विलय कर सकते हैं। इस प्रकार, न केवल देशी भाषा वेंडिश यहां हावी है, जो पोलिश से निकटता से संबंधित है, जैसे कि पोमेरानिया में, लेकिन वेंडिश के रीति-रिवाज भी स्वदेशी थे।

शुरुआती रिपोर्ट इस बात से सहमत हैं कि आव्रजन में बदलाव न तो खानाबदोश थे और न ही योद्धा, बल्कि शांतिपूर्ण किसान थे। वे एक गंदे तन रंग और काले बालों के साथ एक मजबूत, कठोर मानव पंच को महान आकृति की तुलना में अधिक कॉम्पैक्ट रूप में चित्रित करते हैं। अपने तरीके की सभी अशिष्टता में, बुद्धिमत्ता, निष्पक्षता और कड़ी मेहनत की विशेषता, वे अपनी स्वतंत्रता का बचाव करने में हंसमुख और मेहमाननवाज, रक्षाहीन और साहसी थे। हालांकि, इस तरह के अच्छे गुणों के साथ, उन्होंने बहुत सी लपट और लापरवाही को जोड़ दिया, जो भलाई, खुशी और दुर्बलता की एक महान प्रवृत्ति है।

"बर्ड" के लिए स्वस्तिक जैसे प्रतीक भी हैं, जैसे कि रैवेन साइन। करीब से देखें, कम से कम हथियारों के रूसी कोट पर, बाज अपने पंख फैलाकर - आप उस पर एक स्वस्तिक की रूपरेखा देख सकते हैं।

आप रूसी कढ़ाई को भी देख सकते हैं - पक्षी अक्सर उन पर दिखाई देते हैं। लेकिन ये पक्षी अब जावा नहीं हैं, लेकिन जादुई हैं - सिरिन, अल्कोनोस्ट, गमायूं की कहानियों और गीतों से सभी को जाना जाता है। ये पक्षी विश्व वृक्ष की शाखाओं पर बैठते हैं और अपने गीत गाते हैं। उन्हें योजनाबद्ध रूप से दूसरों के रूप में चित्रित नहीं किया गया है, लेकिन उनकी छवियां मुख्य रूप से एक सौंदर्य प्रकृति की हैं - उनका उपयोग जादू और पूजा के लिए नहीं किया जाता है। शायद जादू से इस टुकड़ी ने इन प्रतीकों को कढ़ाई, नक्काशी और मिट्टी के उत्पादों के रूप में हमारे समय तक जीवित रहने की अनुमति दी।

इस बीच, हालांकि, चरित्र के चरित्र के इन पहलुओं में समय के साथ वृद्धि हुई थी, और वेन्ड्स के विशेषाधिकार प्राप्त थे, वृद्ध परोपकार फीका पड़ गया क्योंकि वे पड़ोसी लोगों के साथ झगड़े और उत्पीड़न के साथ खूनी संघर्ष में उलझ गए थे। निरंतर युद्धों और छापों में, उसका चरित्र बदल गया है, जंगली, लालची, तामसिक, क्रूर बन गया है। इसलिए, यह आश्चर्यजनक नहीं है कि उस समय के ईसाई लेखक, धार्मिक उत्साह में, इन जिद्दी पैगनों को सबसे क्रूर और जंगली बर्बर के रूप में चित्रित करते हैं! अपने चरित्र में कुछ विरोधाभासों के बावजूद, उनकी भावनाएं निश्चित रूप से इतनी महान नहीं थीं कि वे अपनी गरिमा को पूरी तरह से छिपा सकें।

पानी के प्रतीक

पानी, रचनात्मक तत्वों में से एक, बुतपरस्त दृष्टिकोण से बहुत दिलचस्प है, इसमें बहुत सारे पवित्र पहलू हैं, जो इसके प्रतीकवाद में प्रतिबिंबित नहीं हो सकते हैं। सबसे पहले, एक बुतपरस्त के लिए पानी वह है जो सभी जीवित चीजों को जीवन देता है - आपको सहमत होना चाहिए, यह एक साहसी विचार है, ईसाई धर्म के लिए प्रेरित है - "केवल" "भगवान भगवान" को छोड़कर कोई कैसे जीवन दे सकता है? लेकिन यह जीवन देने वाले स्वर्गीय पानी की मदद से है कि जड़ी-बूटियां और जंगल वसंत में हरे हो जाते हैं, यह इसके लिए धन्यवाद है कि फसल खेत में सूखती नहीं है, लेकिन खिलती है, फल और कान खाती है। हमारे प्राचीन पूर्वजों को इस बारे में पूरी जानकारी थी। वैसे, यह पानी से था कि भूमि का जन्म हुआ था, प्राचीन रूसी ग्रंथों में से एक के अनुसार विश्व बतख की चोंच में लाया गया था। इसके अलावा, जल शुद्धिकरण का पवित्र अर्थ रखता है। स्नान में धुलाई से न केवल शारीरिक गंदगी, बल्कि आध्यात्मिक गंदगी भी नष्ट हो जाती है - वाइस, डार्क, नफरत का एक खोल। यह एक अनुष्ठान बन जाता है, क्योंकि पुनर्जन्म का पवित्र कार्य, एक व्यक्ति का नवीकरण किया जाता है - जैसे स्नान में किसी व्यक्ति की त्वचा और शरीर का नवीनीकरण, आत्मा और उसकी आभा का नवीनीकरण होता है। महत्वपूर्ण मामलों से पहले वशीकरण किया गया था - पुजारी को आवश्यक रूप से स्नान करने के लिए स्नान करना चाहिए, व्यक्ति को शादी से पहले, उदाहरण के लिए, धोना चाहिए - सबसे पहले, सौंदर्य के लिए नहीं, लेकिन ताकि अनुष्ठान में हस्तक्षेप न हो अंधेरे बलों... योद्धा हमेशा लड़ाई से पहले, और लड़ाई के बाद खुद को धोता था, ताकि वही ताकतें लड़ाई को प्रभावित न करें। और तीसरा, लेकिन पिछले से बहुत दूर, एक बुतपरस्त के लिए पानी के अर्थ का पहलू इसका प्रवाह है। हर कोई इस कहावत को जानता है कि आप एक ही नदी में दो बार प्रवेश नहीं कर सकते। कई लोग इसे नहीं समझते हैं - उनके लिए नदी मानचित्र पर यह नीली रेखा है। बुतपरस्त के लिए, एक नदी पानी की एक धारा है - पानी बह गया है और नदी अलग है। अर्थात् जल का प्रवाह एक प्रकार का समय का सूचक है। कोई आश्चर्य नहीं कि वे कहते हैं - "तब से पुल के नीचे कितना पानी बह चुका है", जिसका अर्थ है कि बहुत समय बीत चुका है। इसलिए, नदी के पानी का प्रवाह समय के साथ एक पवित्र तुलना है - पानी अनिवार्य रूप से बह जाता है, जैसा कि दिन, साल, सदियों से होता है।

निवासियों को पोमर्सकी या पोमोरियन कहा जाता था। वे सच्चे और वफादार थे, वे अपने वचन पर भरोसा कर सकते थे, इसलिए उन्होंने शपथ का उपयोग नहीं किया। भोजन चुराने के अलावा, अन्य शायद ही कभी आए, वे भी डरते नहीं थे। उनके चरित्र में एक विशिष्ट विशेषता के रूप में, आतिथ्य उभरता है, जो उन्होंने उन अजनबियों के खिलाफ साबित किया है जिनके पास अपने स्वयं के जागने का अपना विशेष कारण है। वे दूसरों को पसंद करते थे कि भोज की खुशी को और बढ़ाने के लिए उनकी मेज ने क्या पेशकश की।

ऐसे मामलों में, कुछ की ईर्ष्या इतनी बढ़ गई है कि वे रात भर एक साथ हैं ताकि वे अगले दिन किसी अजनबी को भोग सकें। इस तरह की चोरी को व्यावहारिक आतिथ्य के मामले में क्षमा माना जाता था, लेकिन उत्तरार्द्ध की विफलता को अक्षम्य स्वामी के घर के असंतोष और दंडनीय माना जाता था। गरीबों की स्वतंत्रता अतिथि की स्वतंत्रता के साथ जुड़ी हुई थी, इसलिए उनके बीच कोई भिखारी नहीं थे।

तदनुसार, पानी के प्रतीकों के अलग-अलग अर्थ हैं।

जीवन देने वाला पानी स्वर्ग का पानी है, या जैसा कि वे इसे कहते हैं, "स्वर्ग के रस।" यह हमारे पूर्वजों के लिए धन्यवाद है, और हम अपने खाने की मेज पर ब्रेड, सब्जियां, फल, मांस और डेयरी उत्पादों की बहुतायत में देखते हैं। यह इस पानी के लिए धन्यवाद है कि पौधे खिलाते हैं, ताकत हासिल करते हैं - घास हरी और रसदार हो जाती है, राई स्पाइक्स, शलजम एक प्रसिद्ध परी कथा के रूप में बढ़ता है। बारिश, खेत को पानी, पौधों को जीवन शक्ति देता है, उन्हें रस से भर देता है। इसके अलावा, एक cornucopia का विचार स्वर्गीय पानी से जुड़ा हुआ है। तथ्य यह है कि रसीले घासों ने पुरातनता में एक रणनीतिक भूमिका निभाई - मवेशियों को कहाँ चरना था, और अगर वहाँ चरना है, तो वहाँ प्रचुरता दूध और मांस। अगर बारिश होती है, तो इसका मतलब है कि खेत में अनाज के ढेर और बेड में सब्जियों की बड़ी फसल होगी, जिसका मतलब है कि इसमें प्रचुरता हमारे पूर्वजों के पास सर्दियों के लिए पके हुए सामान और सब्जियों के बड़े भंडार होंगे। कभी-कभी, इसलिए, कॉर्नुकोपिया को भी चित्रित किया जाता है जैसे कि पानी डालना। यह "बारिश" शब्द को भी देखने के लायक है - क्या यह आपको "दे" शब्द से संबंधित प्रतीत होता है, महान भगवान के नामों में से एक, लाभों का दाता और लोगों के पूर्वज डैज़्डबॉग। वैसे, "दज़हदबोग" नाम दो जड़ों से आया - "दज़ह" - जो कि, देना, अच्छा करना, मदद करना और वास्तव में, "भगवान" है। और सामान्य तौर पर, वर्षा जल, नदी के पानी के विपरीत, एक पुरुष निषेचन सिद्धांत है।

हालांकि, इस तरह की परोपकारी भावनाओं के बावजूद, उन्हें छुटकारा पाने के लिए अपनी अधिशेष बेटियों, बीमार बेटों और नौकरों को मारने के लिए एक अप्राकृतिक प्रथा थी। कुछ जनजातियों में, ये हत्याएँ बुजुर्ग माता-पिता तक भी होती हैं। ऐसी नरभक्षी, जिनका हम अपने द्वीप वासियों, बचपन के साथ-साथ माता-पिता के प्यार का भी जिक्र नहीं करना चाहते, अज्ञात हैं।

इससे लोगों की ख़ासियत को समझाना संभव है, अर्थात्, बेटे ने कभी अपने पिता या भाई का नाम नहीं लिया, उनके नाम आमतौर पर व्यक्तिगत गुणों, लाल-दाढ़ी, वसा, काले, आदि से मिलते जुलते हैं। उनके आवास ज्यादातर जर्जर झोपड़ियों में थे, जो केवल अप्रिय मौसम से आवश्यक सुरक्षा प्रदान करते थे। यह पेड़ों और दोमट या नम बीमों की लटकी हुई शाखाओं से बनाया गया था, और इसे पाइपों से ढंका गया था, और इंटीरियर ने एक कमरा बनाया था जिसमें पूरे घर का, बूढ़ा और जवान, दोनों एक पूरे थे। मिट्टी के ओवन ने कमरे को गर्म करने, उबालने और सेंकने के लिए परोसा, दीवार में छेदों ने रोशनी दी और धुआं निकला।

अलग-अलग पानी - नदी का पानी, वर्षा के पानी के विपरीत, यह मूल रूप से जमीन से आया था - स्प्रिंग्स, स्प्रिंग्स से। वैसे, वसंत को एक पवित्र स्थान माना जाता था - एक मंदिर को अपवित्र करने के समान ही यह था। आखिरकार, पानी वसंत में "जन्म" होता है - पृथ्वी के आंत्र से आता है, यह वसंत से एक पतली धारा में बहता है, धारा दूसरे से जुड़ी हुई है, ये तीसरे से जुड़े हुए हैं - यह एक शक्तिशाली नदी है। कुछ स्प्रिंग्स में चमत्कारी उपचार गुण थे। फिर, यह "विले पैगन्स" का आविष्कार नहीं है - यह वैज्ञानिक रूप से साबित हुआ है कि पानी कुछ झरनों से बहता है, जो लवण और खनिजों से समृद्ध होता है जो स्वास्थ्य के लिए बहुत फायदेमंद होते हैं। आज, आरओसी के कुछ प्रतिनिधि प्राचीन पैगनों की विरासत पर भी पैसा बनाने की कोशिश कर रहे हैं - वे कुछ विशेष पानी के "उत्पादन के लिए आशीर्वाद" (उदाहरण के लिए, शुद्ध रूप से मूर्तिपूजक वसंत से निकाले गए "पवित्र वसंत" पानी), लेकिन सामान्य तौर पर यह आरओसी की शैली में है - वे पैसे से पंक्तिबद्ध करने के लिए तैयार हैं। किसी भी trifles, और मूर्ख अभी भी वैचारिक गंभीरता के तहत रह रहे हैं, भेड़ की तरह, ड्रम में जाते हैं और सब कुछ खरीदते हैं जो महान और "मास्को और सभी रूस के सबसे पवित्र पिता" के दिव्य दाहिने हाथ ने छुआ है, कम से कम पानी या कंडोम हो। हालांकि, आइए विचलित न हों। चूंकि वसंत और नदी का पानी बहता है, इसे लहरदार क्षैतिज पट्टियों के रूप में दर्शाया गया है। नदी का पानी, वर्षा के पानी के विपरीत, और एक धागे के साथ, समय और जीवन के प्रवाह के प्रतीक के रूप में कार्य कर सकता है। पानी उन क्षणों के साथ बह जाता है जो हमेशा के लिए चले गए हैं। यह जीवन का सत्य है ... पानी सिर्फ भाग्य नहीं है, यह शक्ति जो आगे बढ़ती है, वह है, पानी में भाग्य का एक पवित्र प्रतीक है, कुछ ऐसा जिसे टाला नहीं जा सकता है, हालांकि, एक नियम के रूप में, एक सकारात्मक अर्थ में। पुराने फ़्यूचर में एक रनगेट "लग्ज़", "वाटर" है। इसका मूल्य सिर्फ बहते पानी के सार को दर्शाता है। यहाँ प्रसिद्ध शोधकर्ता ए। प्लाटोव ने अपनी पुस्तक "ए प्रैक्टिकल कोर्स इन रूनिक आर्ट" (ए वान डार्ट के साथ सह-लेखक) के बारे में इस रनवे के बारे में लिखा है: "इस रन का नाम का अर्थ केवल पानी नहीं है, लेकिन - बहना, बढ़ना - धारा बनाने वाला और तुम्हें साथ ले जाता है। ”

अपार्टमेंट की सादगी हमारी दीवारों के कपड़ों से मेल खाती है। दाढ़ी वाले पुरुषों ने अपने स्वयं के लिनन से लिनन की एक झुर्रीदार परत पहनी थी, जो उन्हें पता था कि ऊन के साथ बुना हुआ था। उसकी हेडड्रेस एक वेंडियन फर की टोपी है, सीधे आगे और पीछे, कान के हिस्सों के साथ कट। कच्ची त्वचा या पेड़ की छाल के साथ, उन्होंने अपने पैर लपेट लिए, बाद में उन्होंने जूते पहने। उनके हथियारों में एक तलवार, लड़ाई कुल्हाड़ी, भाला और ढाल शामिल थे।

सौभाग्य से, हालांकि, यहां तक \u200b\u200bकि सबसे गरीब लोगों की झोपड़ियां अब अतीत की तुलना में अधिक आरामदायक हैं। पुरुषों की तरह सरल, महिलाओं ने एक सनी स्कर्ट पहनी थी जो छाती और बाहों को कवर किए बिना, टखनों तक पहुंच गई थी; जब वे बार्टर या डकैती के माध्यम से हासिल कर लेते हैं, तो वे खुद को कांच या धातु के गहने से सजाना पसंद करते हैं। दोनों लिंग उनकी अशुद्धता के लिए इतने बुरे थे कि उन्हें बताया गया था कि वे केवल एक जीवनकाल में तीन बार धोए जाएंगे! जन्म, विवाह और मृत्यु के समय।

परंपरा में, जादुई नदियों के बारे में भी अद्भुत किंवदंतियां हैं, वे आपको परियों की कहानियों से परिचित लगेंगे - यह इरायन दूध नदी है जो अलाटियर पत्थर (जो कि क्रेयान के द्वीप पर है) के नीचे से बह रही है - यह कुछ नहीं, बल्कि दूधिया रास्ते का प्रतीक है। मिल्क नदी हमारी आकाशगंगा के बाहरी इलाके का काव्यात्मक प्रतिनिधित्व है। कई किंवदंतियां मिल्की वे और मिल्की (व्हाइट) नदी के साथ जुड़ी हुई हैं, ज्यादातर मौत के बाद के जीवन की कहानियों के साथ। हालांकि, इन कहानियों में, एक और नदी, स्मारोडिना, एक उग्र नदी दिखाई देती है। यह जावा की दुनिया और "नवी के महान खुले स्थान" (कहा जाता है - "नव्या श्लायख", समुदाय "बोर") को अलग करता है। नवी की सीमाओं को कई लोगों के परिचितों द्वारा संरक्षित किया जाता है, यदि सभी नहीं, तो बाबा यगा (टेंपेस्ट यागा)।

उनके आवास और कपड़ों की प्रकृति से, हम प्रकृति की कच्ची अवस्था में उनके जीवन की एक गंदी कमी का अनुमान लगा सकते हैं, हालांकि वे शिकार और मछली पकड़ने के साथ-साथ पशुधन और खेती की जाती हैं। इस मामले में, एक घोड़े के घोड़े का नाम 15 एकड़ का नाम है। इनमें से दो हुक हुप्स एक जर्मन सूखी खुर पैदा करते हैं।

कृषि और पशुपालन के अलावा, मछली पकड़ने के लिए मछली पकड़ने के लिए भी बहुत फायदेमंद था, जो बाल्टिक सागर में हेरिंग कैच को कवर करता था। यह कहा जाता है कि उन्होंने हेरिंग के नमकीन को समझा अगर यह उनके लवण को नहीं तोड़ता।

इस ज्ञान के साथ, परियों की कहानियों के कई भूखंड स्पष्ट हो जाते हैं - नायक उग्र नदियों को पार करता है और बाबा यगा को मिलता है - यह एक ऐसा भूखंड है जो कुछ हद तक ऑरफियस और यूरीडिस के बारे में प्राचीन ग्रीक भूखंड के समान है। और भाई इवानुष्का का हंस-हंस उनकी बहन एलोनुष्का से दूर कहाँ गया? - वान्या की मृत्यु हो गई, और उसकी बहन ने उसे मौत के चंगुल से बचाया (यहां "क्लिनिकल डेथ" की अवधारणा याद है)।

वेंड्स में, बहुविवाह आम था: एक पुरुष को तीन महिलाओं से शादी करने की अनुमति थी, लेकिन उन्हें अपने पिता से खरीदना पड़ा क्योंकि बच्चों को पिता की संपत्ति माना जाता था। पुरुष आत्म-समझ का शिकार, वेंडियन महिलाओं का भाग्य कठिन और दुखी था, उनका सम्मान नहीं किया गया था, लेकिन दास के रूप में देखा गया था। उन्होंने अपने पति के साथ मेज पर खाना नहीं खाया और उन्हें हर दिन अपने साथियों और दोस्तों के पैर धोने पड़े। यहां तक \u200b\u200bकि कुलीन महिलाओं ने भी अपने सख्त आकाओं के प्रति भारी अधीनता दिखाई। परिवार की महिला सदस्यों की पुरुषों की उपेक्षा इतनी बढ़ गई कि पिता की मृत्यु के बाद, केवल बेटों को विरासत में विभाजित किया गया था, लेकिन बेटियां खाली थीं।

कलिनोव ब्रिज का विचार भी पौराणिक नदियों से जुड़ा हुआ है। कलिनोव ब्रिज एक बहुआयामी और बहुत जटिल अवधारणा है। यह मानव आत्मा की सूक्ष्म अवस्थाओं - प्रेम, उच्च भावनाओं से जुड़ा हुआ है। बाद के समय में, "कलिनोव ब्रिज पर किसी से मिलने के लिए" का अर्थ है प्यार करना (वीएन वकुरोव द्वारा लेख देखें, "हॉट कलिना", पत्रिका "रूसी भाषा विदेश में", 1990, नंबर 4)। हालांकि, सब कुछ इतना रसीला नहीं है। वास्तव में, कलिनोवी मोस्ट पर, प्रवासी और नवी की शुरुआत के बीच मानव आत्मा की मुख्य लड़ाई हो रही है - स्वयं के साथ एक लड़ाई (हमारा जीवन एक शाश्वत संघर्ष है)। दाईं ओर देखें - लेखक के विनम्र दृष्टिकोण पर, शानदार रूसी कलाकार कोन्स्टेंटिन वासिलिव ने बहुत ही सटीक ढंग से इस लड़ाई को चित्रित किया। एक वास्तविक व्यक्ति (आदमी) हमेशा अपनी आत्मा में एक योद्धा होता है, आत्मा योद्धा , अगर वह एक योद्धा नहीं है, तो वह लाक्षणिक और शाब्दिक रूप से एक साँप है, जो सांप, एक कीड़ा है। कलिनोवी पुल पर एक लड़ाई में, एक तरफ या दूसरे को नष्ट करने के लिए, एक पूर्ण जीत हासिल करना बहुत मुश्किल है, जैसे कोई बिल्कुल दयालु नहीं हो सकता, बिल्कुल बुद्धिमान - इसलिए स्वर्गीय महल नियम किसी भी तरह से नवी की ताकतों को नहीं हरा सकता है।

उनकी शादी समारोह विशेष रूप से यादगार नहीं होने के लिए अजीब थे। सगाई के तुरंत बाद, एक शादी के बाद। दुल्हन ने दुल्हन और दूल्हे के लिए एक उपहार के रूप में एक लबादा खरीदा और वादा किया, उसके बाद वह अपने दोस्तों के साथ विलाप करने के लिए सहमत हो गई, अपने पिता को उसके घर छोड़ने के लिए। सम्मान के साथ शादी के घर में एक स्वागत समारोह में, दुल्हन ने पिया और उसे आग के दिल में ले गई, जहां उसके पैर धोए गए, और पानी, मेहमान, घर के बर्तन और मवेशी गिर गए। तब उनके मुंह शहद से ढंके हुए थे और उन्होंने उन्हें घर के हर दरवाजे के सामने बांध दिया; दूल्हे के निमंत्रण पर, उसने अपने पैर दरवाजे के खिलाफ धकेल दिए और प्रत्येक खुल गया।