गिरजाघर में पैरिशियन के पुतलों के साथ चर्च को छोड़ दिया। परित्यक्त चर्च को बालवाड़ी या शराब की भठ्ठी में कैसे बदल दें। फ़िरोज़ा कैनाल, वेनिस, इटली

इन पुराने परित्यक्त चर्चों के खंडहरों के बारे में भयावह रूप से सुंदर कुछ है जो कई कारणों से छोड़ दिए गए थे। उनमें से कुछ ने युद्ध और नागरिक अशांति के समय में एक महत्वपूर्ण ऐतिहासिक भूमिका निभाई, जबकि अन्य तेजी से बदलते आधुनिक दुनिया के "शिकार" बन गए। इन सभी चर्चों को लंबे समय तक छोड़ दिया गया और क्षय में गिर गया - हालांकि, इस राज्य में भी, वे आश्चर्यजनक रूप से सुंदर बने हुए हैं।

1. गेमाना, रोमानिया

गेमाना का रोमानियाई गांव पूरी तरह से नष्ट हो गया था - स्थानीय खुले गड्ढे वाली तांबे की खदान से अपवाह से भर गया। आज, ग्राम चर्च के खंडहर जहरीले लाल पानी की सतह से ऊपर उठते हैं।

2. यारोपोल्ट्स, रूस

चर्च ऑफ गॉड ऑफ कज़ान मदर, जिसे अब छोड़ दिया गया था, कभी रूस में एकमात्र दो गुंबद वाला चर्च था। इसका निर्माण मॉस्को के गवर्नर जनरल फील्ड मार्शल जनरल ज़खर चेर्नशेव ने अपनी संपत्ति में किया था।

3. कान, फ्रांस

सेंट इटियेन के पुराने चर्च के सबसे सुंदर खंडहर अभी भी केन, फ्रांस में पाए जा सकते हैं। नॉर्मंडी में द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान लड़ाई के दौरान चर्च और शहर के अधिकांश हिस्सों को नष्ट कर दिया गया था।

4. रोम, इटली

सेंट बोनवेंट के चर्च के खंडहर स्थित हैं जहां एक बार मोंटेरानो गांव खड़ा था। 18 वीं शताब्दी के अंत में क्रूर आश्चर्य के हमले के दौरान, निवासियों के साथ-साथ गांव, फ्रांसीसी सेना के सैनिकों द्वारा जला दिया गया था।

5. डेट्रायट, मिशिगन

डेट्रोइट कभी संयुक्त राज्य अमेरिका में दसवां सबसे बड़ा शहर था, हालांकि, नौकरियों की कमी और डेट्रायट में उच्चतम बेरोजगारी दर के कारण, एक आर्थिक संकट शुरू हुआ, जो 2013 में दिवालियापन में समाप्त हो गया। कई डेट्रोइट इमारतों को आज छोड़ दिया गया है।

6. रॉस द्वीप, भारत

अंडमान द्वीप समूह का हिस्सा रॉस द्वीप द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान ग्रेट ब्रिटेन द्वारा कब्जा कर लिया गया था और सत्ता के स्थानीय केंद्र के रूप में इस्तेमाल किया गया था। 1941 में, द्वीप पर एक भूकंप ने लगभग सभी इमारतों को नष्ट कर दिया, यही वजह है कि अंततः रॉस को छोड़ दिया गया। आज, ऊंचे जंगल में, केवल खंडहर पाया जा सकता है, द्वीप की एक बार की शानदार इमारतों की याद दिलाता है।

7. कोइम्ब्रा, पुर्तगाल

सांता क्लारा ए वेला का पुर्तगाली मठ 14 वीं शताब्दी में कोम्बा शहर के मोंडेगो नदी के तट पर बनाया गया था। 17 वीं शताब्दी में लगातार बाढ़ के कारण, इमारत को छोड़ दिया गया था। इतना समय पहले नहीं, मठ पूरी तरह से खंगाला गया था और अब पर्यटकों के लिए खुला है जो इसकी पूर्व सुंदरता की सराहना कर सकते हैं।

8. बॉडी, कैलिफोर्निया

बोडी कई शहरों में से एक है जहां "गोल्ड रश" की उत्पत्ति हुई। कैलिफोर्निया के सिएरा नेवादा पर्वत में स्थित, बोडी केवल 1876 में पास के सोने की खोज पर संपन्न हुआ था। हालांकि, सभी गोल्ड रश शहरों के साथ, जैसे ही सोना बाहर चला गया, बोडी की समृद्धि समाप्त हो गई। शहर की गिरावट 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में शुरू हुई, और आज बोडी कई भूत शहरों में से एक है, और केवल कई परित्यक्त इमारतें (लकड़ी के चर्च सहित) इसके पूर्व वैभव की याद दिलाती हैं।

अधूरा चर्च, कुछ ऐसी चीज की याद दिलाता है जो कभी नहीं आया था, बरमूडा के उत्तरपूर्वी सिरे पर सेंट जॉर्ज शहर में स्थित है। 1874 में निर्माण शुरू हुआ, पुराने चर्च के बाद जो इस साइट पर खड़ा था, एक तूफान से नष्ट हो गया था। हालांकि, पुराने चर्च को फिर से बनाने के बजाय एक नया निर्माण करने के निर्णय के कारण निर्माण जल्द ही रोक दिया गया था। और 1926 में, एक और तूफान ने जो कुछ बनाया था, उसे नष्ट कर दिया। आज, ये खंडहर यूनेस्को की विश्व धरोहर स्थल का हिस्सा हैं।

10. डम्फ्री, स्कॉटलैंड

कैथेड्रल चर्च के सुरम्य अवशेष डम्फ्री के आसपास के क्षेत्र में पाए जाते हैं। 1160 में निर्मित, चर्च को 18 वीं शताब्दी की शुरुआत में छोड़ दिया गया था, लेकिन आज इमारत के अवशेष ऐतिहासिक धरोहर के रूप में संरक्षित हैं और पर्यटकों के लिए खुले हैं।

11. गैरी, इंडियाना

एक बार की राजधानी इंडियाना के इस्पात राज्य और एक ही समय में, गैरी शहर माइकल जैक्सन के जन्मस्थान ने एक गंभीर आर्थिक संकट का अनुभव किया है। केवल कुछ वर्षों में, शहर की आबादी में 25% से अधिक की गिरावट आई है, और, 2013 के आंकड़ों के अनुसार, सभी घरों में से एक तिहाई को छोड़ दिया जाता है, जैसे कि कई सार्वजनिक भवन हैं - मेथोडिस्ट चर्च सहित।

12. एई, तुर्की

बहुत पहले, आनी शहर मध्ययुगीन अर्मेनियाई (एनी) साम्राज्य की राजधानी था, जो आधुनिक आर्मेनिया और पूर्वी तुर्की के क्षेत्र पर स्थित था। 961 से 1045 की अवधि में, राजधानी ने राज्य की अर्थव्यवस्था में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, कई व्यापार मार्गों के चौराहे पर स्थित थी, और दुनिया में उस समय सबसे उन्नत प्रौद्योगिकियों का उपयोग करके एनी में बनाए जाने वाले भवनों और संरचनाओं का निर्माण किया गया था। 16 वीं और 17 वीं शताब्दी के अंत में, एनी को अंततः छोड़ दिया गया था, लेकिन एक बार शानदार "1001 चर्चों के शहर" के खंडहर अभी भी संरक्षित हैं।

पिछले दशक में, अनुकूली वास्तुकला ने यूरोप और संयुक्त राज्य अमेरिका में बढ़ती लोकप्रियता हासिल की है, जिसकी बदौलत पुरानी इमारतों को नया जीवन मिल रहा है। आर्किटेक्ट, इंजीनियर और डिजाइनर पर्यावरण, इमारतों की ऊर्जा दक्षता और इंटरैक्टिव सिस्टम का अध्ययन करते हैं। इस प्रवृत्ति की दिशाओं में से एक परित्यक्त चर्चों और मंदिरों का अनुकूलन था। गाँव ने सीखा है कि पूर्व पूजा भवन को किंडरगार्टन, लाइब्रेरी या कंसर्ट स्थल में कैसे बदलना है।

Zwolle, नीदरलैंड

डच शहर Zwolle में डोमिनिकन चर्च, जिसे भाइयों के चर्च के रूप में भी जाना जाता है (Broerenkerk), 1982 के बाद से तीन दशकों से खाली है। गॉथिक चर्च की मूल वास्तुकला को बनाए रखते हुए, 2007 में, भवन को वैंडर्स द्वारा अधिग्रहित कर लिया गया और एक बड़े बुकस्टोर और कैफे के आयोजन का निर्णय लिया गया। इस परियोजना को यूट्रेक्ट-आधारित आर्किटेक्ट बीके आर्किटेकेन ने संभाला था, और नार्वे के मास्टर केजेल नूपेन ने टूटी हुई कांच की खिड़कियों को बहाल किया था। स्मारक की समग्र संरचना और आंतरिक बरकरार रहे। इंटीरियर की रंग योजना चर्च की संयमित शैली द्वारा निर्धारित की गई थी, और अभिनय अंग पूरे आंतरिक स्थान की प्रमुख विशेषता बनी रही। नाव के दोनों किनारों पर बुक गैलरी लगाई गई थी, और खाली जगह को संगीत कार्यक्रमों और चैरिटी कार्यक्रमों के लिए खरीदारी क्षेत्र से बाहर रखा गया था।

हम चाहते थे कि पुनर्निर्मित स्थान मामूली दिखे और चर्च वास्तुकला के प्रति अपना सम्मान प्रदर्शित करे। इसलिए, पुस्तक गैलरी के फर्श को पंखों में विभाजित किया गया है, जो दृश्य के ऊर्ध्वाधर स्तंभों को खोल रहा है। दीर्घाओं की संरचनाओं का चर्च की इंजीनियरिंग से कोई लेना-देना नहीं है, इसलिए इस अवसर पर उन्हें इमारत की दीवारों को नुकसान पहुंचाए बिना एक निशान छोड़ने के बिना हटाया जा सकता है।

मुंस्टर, जर्मनी

1962 के मॉन्स्टर में सेंट सेबेस्टियन के आधुनिकतावादी चर्च पूरे क्षेत्र के विकास का दृश्य केंद्र था। नगरपालिकाओं ने भूमि को धर्मनिरपेक्ष किया और स्मारक को बालवाड़ी के स्वामित्व में स्थानांतरित कर दिया। 2013 में, वास्तुशिल्प समूह बोल्स + विल्सन ने पूरी तरह से पुरानी इमारत को फिर से तैयार किया। चर्च के इंटीरियर को विभिन्न आयु समूहों के बच्चों के लिए दो स्तरों में विभाजित किया गया था, छत को पारभासी मॉड्यूल के साथ कवर किया गया था, प्राकृतिक प्रकाश प्रदान करना और वेंटिलेशन में सुधार करना। फर्श पर एक विशेष आवरण बिछाया गया था, जिसका उपयोग आमतौर पर खेल के मैदानों पर किया जाता है। चर्च, एक रसोईघर, एक तकनीकी कमरे और माता-पिता के लिए एक कमरे के साथ चर्च के निर्माण के लिए एक विस्तार किया गया था, जहां वे अपने बच्चे के लिए इंतजार कर सकते हैं और उसे अवलोकन कक्ष से खेलते हुए देख सकते हैं।

भैंस, अमेरिका

1926 में निर्मित सेंट विंसेंट चर्च की इमारत को संरक्षित करने के लिए, शहर के अधिकारियों ने इसे बफ़ेलो के कैनेशिया कॉलेज में स्थानांतरित कर दिया, जिसे एक सांस्कृतिक केंद्र की आवश्यकता थी। इस परियोजना में मुख्य वास्तु समाधान गुंबद के नीचे स्थापित ध्वनि-परावर्तक प्लेटें थीं। उनके लिए धन्यवाद, भवन में संगीत कार्यक्रम आयोजित किए जा सकते हैं। चर्च के नवीकरण परियोजना के लेखकों को सात वास्तुकला और डिजाइन पुरस्कार प्रदान किए गए हैं, जिसमें आंतरिक वास्तुकला के लिए राष्ट्रीय एआईए सम्मान पुरस्कार शामिल है।

कोलोन, जर्मनी

सेंट कोलंबा का प्राचीन रोमनस्क्यू चर्च द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान लगभग पूरी तरह से नष्ट हो गया था। खंडहर कोलोन के लिए एक यादगार जगह बन गया, 1950 में, वहां एक चैपल बनाया गया था और एक स्मारक चौक बनाया गया था। 1990 के दशक की शुरुआत में, चर्च के क्षेत्र को प्रदर्शनी के घर के हिस्से को कोलोन सूबा के संग्रहालय में स्थानांतरित कर दिया गया था।

1997 में, स्विस पीटर ज़ुमथोर ने चर्च के पुनर्निर्माण के लिए एक परियोजना शुरू की। उन्हें पुरानी इमारतों को पुनर्स्थापित करना था और कई नए लोगों को खड़ा करना था - एक बड़े प्रदर्शनी स्थान के लिए। आर्किटेक्ट ने इमारत के बिखरे टुकड़ों को मिलाने के लिए ग्रे ईंटों को चुना। वे डेनिश मास्टर पीटरसन टेगल द्वारा दस्तखत किए गए थे, जिन्होंने उन्हें गर्म हवा देने के लिए लकड़ी का कोयला के साथ-साथ ईंटों को निकाल दिया था। ज़ुमथोर ने भी विसरित प्रकाश में जाने के लिए अग्रभाग में छेद छोड़ कर ईंटों को और अधिक जटिल बना दिया। संग्रहालय में अब 16 अलग-अलग प्रदर्शनी स्थान और भवन के बीच में स्थित एक गुप्त उद्यान है।

पिट्सबर्ग, यूएसए

जॉन के बैपटिस्ट चर्च और कॉन्वेंट को पिट्सबर्ग के लॉरेंसविले क्षेत्र में 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में बनाया गया था। 1950 के दशक के बाद से, शहर में आर्थिक स्थिति नाटकीय रूप से बदल गई है: कई बड़े कारखाने बंद हो गए, जिससे आबादी का एक बड़ा बहिर्वाह हुआ। 1993 में, सूबा ने चर्च और मठ को बंद करने का फैसला किया, क्योंकि अब उन्हें आर्थिक या सामाजिक रूप से समर्थन देना संभव नहीं था। ऐतिहासिक इमारतों को डेवलपर सीन केसी ने $ 191,200 में खरीदा था। अमेरिकी इतिहास में यह पहली बार था कि एक सूबा ने धार्मिक संस्था को पैसे के लिए बेच दिया।

पिट्सबर्ग सिटी कंजर्वेशन सेंटर ने सेंट जॉन को एक ऐतिहासिक स्थल के रूप में नामित किया है, इसलिए इमारत को ध्वस्त नहीं किया जा सकता है। 2006 में, सीन केसी ने पूर्व चर्च में एक शराब की भठ्ठी और रेस्तरां खोला। कानूनी तौर पर, इमारत के मालिक को ऐसा करने का पूरा अधिकार था, क्योंकि उसने चर्च के अंदरूनी हिस्सों को छोड़ दिया था। लेकिन केसी ने निरंकुशता का आरोप लगाते हुए इस फैसले पर बेहद आक्रामक प्रतिक्रिया व्यक्त की। सूबा और नगरपालिका शहरी सुरक्षा केंद्र ने एक समझौता किया है: इसलिए, सूबा द्वारा बेची गई हर इमारत को ऐतिहासिक स्मारकों के राष्ट्रीय रजिस्टर में शामिल किया जाएगा, और किसी भी पुनर्विकास परियोजना को चर्च के पूर्व मंत्रियों के साथ समन्वित किया जाना चाहिए।

लॉरेंसविले चर्च का अनुकूलन अभी भी सबसे विवादास्पद में से एक है। परियोजना के अधिवक्ताओं का तर्क है कि ब्रू वर्क्स के खुलने से क्षेत्र के आर्थिक स्वास्थ्य में सुधार हुआ है। 85 नए रोजगार सृजित किए गए, आसपास के क्षेत्रों में अचल संपत्ति की कीमतों में तेजी से वृद्धि हुई, और आसपास के आवासीय परिसरों को तुरंत न्यूयॉर्क से निवेशकों द्वारा खरीदा गया था।

KSENIYA MALICH

कला समीक्षक, स्टेट हर्मिटेज का कर्मचारी

यूरोप में, युद्ध के बाद के पुनर्निर्माण के युग में बनाए गए स्मारकों से संबंधित नए कार्यों के लिए चर्च की इमारतों के अनुकूलन के उदाहरण। 1960 के दशक के अंत तक, धार्मिक समुदायों ने एक सक्रिय ग्राहक के रूप में काम किया, खासकर उन देशों में जहां प्रोटेस्टेंट स्वीकारोक्ति का प्रभाव मजबूत था। उदाहरण के लिए, नीदरलैंड में, कुछ दशकों में लगभग 1,500 चर्च और चैपल बनाए गए थे। लेकिन पहले से ही 1970 के दशक की शुरुआत में, विश्वासियों और parishioners की संख्या में गिरावट शुरू हुई। उपनिवेशों ने स्वतंत्रता प्राप्त की, समाज की जातीय संरचना बदल गई। सैकड़ों इमारतों, जिनमें से कई को आधुनिकता के स्मारकों के रूप में संरक्षण की स्थिति है, को छोड़ दिया गया था। अभ्यास से पता चलता है कि प्रोटेस्टेंट समझौता करने के लिए तैयार हैं: स्थानीय सामाजिक सेवाओं, स्कूल केंद्रों की जरूरतों के लिए चर्चों का पुनर्निर्माण किया जा रहा है। कैथेड्रल को आवासीय कोंडोमिनियम में परिवर्तित करने के कुछ और भी स्पष्ट उदाहरण हैं। एक धर्मनिरपेक्ष संगठन के लिए एक कैथोलिक पैरिश के लिए जिस भवन में संस्कार किया गया था, वह निश्चित रूप से एक लगभग असहनीय उपाय है।

एम्स्टर्डम के 55 किलोमीटर दक्षिण पूर्व में नीदरलैंड के मध्य भाग में अमर्सफोर्ट, एक विशिष्ट डच शहर है जिसमें साफ-सुथरे घर, साफ-सुथरी सड़कें और भारी कार और साइकिल यातायात हैं। चर्च ऑफ सेंट कॉर्नेलियस द सेंचुरियन एक विस्तृत हरे रंग की सड़क पर स्थित है, ट्रेन स्टेशन से बहुत दूर नहीं है। चर्च भवन, पुराने कैथोलिकों की मण्डली द्वारा किराए पर लिया गया है, जो शानदार हवेली से घिरा हुआ है, जो ज्यादातर कार्यालयों के रूप में उपयोग किया जाता है।

Amersfoort में पल्ली की स्थापना 1983 में पुजारी स्टीफन बकर ने की थी, जो आज तक चर्च में राज करते हैं। इस समय के दौरान, समुदाय को ग्यारह बार पूजा स्थल बदलना पड़ा।

"यह पल्ली के लिए घातक है," पिता स्टीफन ने मुझे बताया। - यही कारण है कि हम Amersfoort में एक रूढ़िवादी चर्च बनाने की योजना बना रहे हैं।

संदर्भ ... प्रोटॉप्रेसबीटर स्टीफन बकर का जन्म एक गैर-धार्मिक परिवार में हुआ था, लेकिन उनके माता-पिता ने उन्हें एक प्रोटेस्टेंट स्कूल में पढ़ने के लिए भेजा था। उन्होंने 17 साल की उम्र में रूढ़िवादी में बदल दिया। 1969 में उन्हें 1975 में एक पुजारी - एक पुजारी ठहराया गया। उन्होंने सिंट-ह्यूबर्ट, डेवेंटर और एम्स्टर्डम में सेवा की। फिर, हेग और नीदरलैंड के आर्कबिशप जैकब (अक्केरेडिक) के आशीर्वाद के साथ, उन्होंने अमर्सफोर्ट में एक पल्ली का आयोजन किया। 1987 में, फादर स्टीफन ने मॉस्को पैट्रिआर्कट को छोड़ दिया और कॉन्स्टेंटिनोपल के अधिकार क्षेत्र में आ गए।

"पहली बार मैंने ग्रोनिंगन में एक रूढ़िवादी सेवा में भाग लिया," फादर स्टीफन कहते हैं। - मैं वास्तव में इसे पसंद नहीं करता था: पार करता है, एक क्रेन, वेस्टेज में लोग - बहुत कैथोलिक। लेकिन फिर भी कुछ और था। मुझे खुद माहौल बहुत पसंद आया, खासकर जब सर्विस के बाद पैरिशियन मिल गए। लोग बहुत खुले हुए थे। मैंने प्रश्न पूछे और, मुझे क्या आश्चर्य हुआ, मुझे व्यापक उत्तर मिले। तब मुझे गाना बजानेवालों में गाने की पेशकश की गई। सामान्य तौर पर, वे मेरी रुचि में कामयाब रहे।

क्यों ऑर्थोडॉक्सी में परिवर्तित डचमैन ने पुरोहिती लेने का फैसला किया?

पिता स्टीफन ने कहा, "उन्होंने इसके बारे में मुझसे पूछा।" - एम्स्टर्डम से आए पारिशियन चाहते थे कि मैं उनका पुजारी बनूं।

मेरे साथ एक बातचीत में, पिताजी ने डच रूढ़िवादी के बारे में बहुत कुछ कहा, इस तथ्य के बारे में कि रूढ़िवादी विश्वास नीदरलैंड के स्वदेशी निवासियों के लिए खुला होना चाहिए।

"पिछले दस वर्षों में, हमने बहुत अच्छा रुझान नहीं देखा है," वे कहते हैं। - हम देखते हैं कि राष्ट्रीय समूह "राष्ट्रीय" चर्चों को स्थापित कर रहे हैं। सर्बियाई "आइलेट", रोमानियाई "आइलेट", बल्गेरियाई "आइलेट" दिखाई देते हैं, और उन सभी को खुद में गहरा कर दिया जाता है। हम रूढ़िवादी का एक अनिवार्य हिस्सा खो रहे हैं, हम एक कदम पीछे ले जा रहे हैं!

Amersfoort में बहुराष्ट्रीय पैरिश हर किसी के लिए खुली है: मठाधीश को एक नए "द्वीप" की आवश्यकता नहीं है। डच में दिव्य सेवाओं का आयोजन किया जाता है, हालांकि फादर स्टीफन ने अन्य भाषाओं में व्यक्तिगत रूप से (ज्यादातर चर्च स्लावोनिक और अरबी में) का उच्चारण किया। एक नियम के रूप में, 40-50 लोग रविवार के समारोहों में भाग लेते हैं। पैरिश की भाषाई ख़ासियत न केवल इस तथ्य की मान्यता है कि यह हॉलैंड के केंद्र में स्थित है, बल्कि इसके मिशनरी अभिविन्यास की अभिव्यक्ति भी है।

"हाँ, मैं मिशनरी काम में लगा हुआ हूँ क्योंकि मसीह हमें सुसमाचार प्रचार करने के लिए कहते हैं," फादर स्टीफन ने कहा। - मैं यह कैसे करुं? सबसे पहले, आप केवल उदाहरण के द्वारा लोगों को सिखा सकते हैं। इसलिए, मैं और मेरी पत्नी हमारे जीवन में बहुत ईमानदार हैं। हम अपने परिवार को काम पर एक उदाहरण बनना सिखाते हैं। इसमें बहुत समय लगता है और पुनरावृत्ति की आवश्यकता होती है। लेकिन अगर आप चर्च का निर्माण करना चाहते हैं - एक इमारत नहीं, बल्कि मसीह का शरीर - आपके पास एक ईमानदार ईसाई होना चाहिए। दूसरे, मैं प्रोटेस्टेंट कॉलेजों और विश्वविद्यालयों के साथ संपर्क स्थापित करता हूं, मैं उनसे रूढ़िवादी के बारे में बात करने के लिए आता हूं। तीसरा, हम Amersfoort के धार्मिक जीवन में सक्रिय भाग लेते हैं। हम चर्चों की क्षेत्रीय परिषद के सह-संस्थापक के रूप में पारिस्थितिक गतिविधियों में भाग लेते हैं।

- क्या आपको लगता है कि इस तरह से अन्य बयानों के प्रतिनिधियों को रूढ़िवादी के बारे में जानकारी देना संभव है? - मुझे दिलचस्पी है।

- यह काफी संभव है, लेकिन हमारा प्राथमिक कार्य अलग है। सबसे पहले, हमें यह सुनिश्चित करना चाहिए कि चर्च की ओर से विभिन्न विधर्मियों की घोषणा नहीं की गई है। यदि एक संप्रदाय या अन्य चर्च एक बयान देता है, तो हम यह सुनिश्चित करते हैं कि वे सभी ईसाई धर्म की ओर से नहीं बोलते हैं ... इसके अलावा, हमारे पास इस्लाम के साथ काम करने का व्यापक अनुभव है। हम विश्वविद्यालय के प्रोफेसरों की तुलना में उनके बारे में अधिक जानते हैं। हम लोगों की आंखें खोलकर बहुत कुछ समझा सकते हैं।

- इस्लाम के बारे में बोलते हुए, क्या आपका मतलब नकारात्मक अनुभव है?

- हां, ऐसी भी बात है। हमारे मिशनरी काम के घटकों में से एक इंटरनेट साइट है जिसके माध्यम से हर कोई सवाल पूछ सकता है। मुसलमान भी सवाल पूछते हैं, हम उनका जवाब देते हैं। परिणाम दिखाई दे रहे हैं ... इसलिए, एक इमारत जो हमने पहले किराए पर ली थी, उसे पशु मलमूत्र से चित्रित किया गया था। दूसरे को गोली मार दी गई ... यदि आप इस्लाम का अध्ययन करते हैं, तो आप यह स्वीकार नहीं कर सकते कि मुसलमान हमारे दुश्मन हैं। लेकिन मसीह हमें अपने दुश्मनों से प्यार करने की आज्ञा देता है! यह कैसे करना है? यही समस्या है। एक के लिए सिद्धांत रूप में प्यार नहीं करना चाहिए, लेकिन व्यवहार में। ईसाइयत कोई सिद्धांत नहीं है! मुसलमान हमारे पास आते हैं और हम उन्हें बपतिस्मा देते हैं। मुसलमान मिस्र से हमारे पास आते हैं क्योंकि वहां के ईसाई उन्हें बपतिस्मा देने से डरते हैं। हमने हाल ही में तीन मुस्लिमों को बपतिस्मा दिया। Amersfoort से।

- लेकिन यह खुद के लिए समस्याओं को जन्म दे सकता है, रिश्तेदारों के साथ उनके संबंधों को जटिल कर सकता है, - मैं पश्चिम में "राजनीतिक शुद्धता" पर जोर देता हूं।

- हाँ मैं जानता हूँ। आप हत्याओं के बारे में भी बात कर सकते हैं। लेकिन फिर भी मुसलमान आते हैं और बपतिस्मा लेने के लिए कहते हैं। यदि आप जानते हैं कि वह कौन है और क्या प्रदान करता है तो आप डरेंगे नहीं।

« हां, मेरे पिता शायद सही हैं, ”मैं प्रतिबिंबित करता हूं। और स्पष्ट रूप से: कुछ पादरियों को यह घोषित करने में सक्षम हैं कि मुसलमान दुश्मन हैं। हम अक्सर सुनते हैं, विशेष रूप से पश्चिम में, "सामान्य जड़ों" और "पारस्परिक सम्मान" के बारे में शांत प्रवचन देते हैं। लेकिन आपसी सम्मान से उनके विश्वास की नींव की परंपरा नहीं होनी चाहिए। यह स्पष्ट है कि इस्लाम के इस तरह के राजसी दृष्टिकोण से इसके कुछ प्रतिनिधियों की कठोर प्रतिक्रिया सामने आती है। संभवतः, "उदारवादी हॉलैंड" के प्रतिनिधि - नारीवादी, यौन अल्पसंख्यक, उसी तरह रूढ़िवादी ईसाई धर्म पर प्रतिक्रिया करते हैं। मैं फादर स्टीफन से एक सवाल पूछ रहा हूं। और मुझे हतोत्साहित करने वाला जवाब मिलता है: “हमारे पास बहुत अच्छा समलैंगिक है। वह गाना बजानेवालों में गाता है। ” इन शब्दों में, पुजारी ने हिंसक रूप से खांसी की। संयोग से?

- चर्च समलैंगिकों के खिलाफ नहीं है। हमें नहीं पता कि उन्हें इस तरह क्यों बनाया गया था। भगवान अभ्यास के खिलाफ है।

- लेकिन यह व्यक्ति अभ्यास नहीं करता है?

- खुद उससे पूछिए।

- क्या आपने कभी खुद से पूछा है?

- मुझे क्या पता, मैं कबूलनामे से जानता हूं।

"हाँ, यह व्यक्ति रूढ़िवादी है," फादर स्टीफन ने एक बार फिर पुष्टि की। - वह एक अच्छा, सक्रिय पैरिशियन है। और आपको इस तरह के लोग देवेंटर, ग्रोनिंगन के पारियों में मिलेंगे। हमारे पास पश्चाताप है और हमें लोगों को यह सिखाना चाहिए कि कैसे व्यवहार किया जाए। यह एक लंबी प्रक्रिया है। यदि आप समलैंगिक को बाहर निकालते हैं, तो आप एक बड़ी गलती कर रहे हैं ... आपने नारीवादियों के बारे में पूछा। हमारे पास बहुत सक्रिय रूढ़िवादी नारीवादी हैं। वैसे भी, हमें गंभीरता से चर्च में महिलाओं की भूमिका पर विचार करना चाहिए। मेरा मानना \u200b\u200bहै कि अनुभवी बिशप का एक आयोग बनाया जाना चाहिए, जिसे एक निश्चित निर्णय लेना चाहिए। मुझे नहीं पता कि उनका काम किस दिशा में जाएगा, लेकिन मुझे यकीन है कि उन्हें कई सवालों के जवाब देने की जरूरत है। हम एक जीवित चर्च हैं, संग्रहालय नहीं।

मैं विचार में जम गया। यह क्या है: ईसाई मिशन के लिए एक ईमानदार इच्छा, जैसा कि फादर स्टीफन इसे समझते हैं, या डच उदारवाद का दुर्गम प्रभाव है? जब, पहले से ही बैठक के अंत में, पुजारी ने मुझे बताया कि वह दो बार "वापस लौटने" के सवाल पर विचार करने के अनुरोध के साथ कॉन्स्टेंटिनोपल के पैट्रिआर्क बार्थोलोमेव में बदल गया है (बस!) शादीशुदा बिशप के लिए, मैंने सोचा कि पुजारी शायद एक उदार और एक जागरूक व्यक्ति था। और यह सोवियत नवीकरण के याद दिलाता है।

- यूरोप में ईसाइयत मरती नहीं है, - फादर स्टीफन आश्वस्त हैं। “समय आ गया है कि हम संत बनें और संतों का जीवन जियें। आप देखेंगे कि लोग विश्वास में बदल जाएंगे; धीरे धीरे, लेकिन वे करेंगे। आज्ञा "तू हत्या नहीं करेगा" यह एक आदेश नहीं है, यह एक भविष्यवाणी है: "समय आ जाएगा और आप किसी और को नहीं मारेंगे।" पश्चिमी यूरोप में, तीसरी पीढ़ी को नहीं पता है कि युद्ध क्या है। लेकिन उससे बहुत पहले नहीं, हमने हर दस साल में एक-दूसरे को मार डाला। हां, हम युद्धों का निर्यात करते हैं, लेकिन स्थिति अभी भी सुधर रही है।

"कुंआ! और यह बेहतर क्या है? ” - मैंने सोचा। वे एक-दूसरे को मारते थे, लेकिन अब वे दूसरों को मारने के लिए "मदद" करते हैं। किसी तरह का कन्फ्यूजन सामने आता है।

"और सामान्य तौर पर, जैसा कि मैं उम्मीद करता हूं कि सभी मुस्लिम उदारवादी (और अधिक बेहतर होंगे!), मैं आशा करता हूं और प्रार्थना करता हूं कि ईसाई कट्टरपंथी बन जाएंगे। प्रेम में कट्टर। एक बार मैंने एक वयस्क को बपतिस्मा दिया और उससे कहा: “जॉन, मुझे आशा है कि दीवार पर यह खाली जगह एक आइकन के लिए है। आपका चिह्न। " हमें पवित्रता कहा जाता है। यह वही है जो मैं काम करता हूं और जीने के लिए!

मैंने पिता स्टीफन को मिश्रित भावनाओं के साथ छोड़ दिया। मुझे उनके मिशनरी उत्साह और ईसाई प्रेम के अच्छे "कट्टरता" में जलने की इच्छा से ईमानदारी से पकड़ लिया गया था, लेकिन बिल्लियां अपने दिलों को खरोंच रही थीं: "रूढ़िवादी" नारीवाद, एक विवाहित प्रसंग ... « क्योंकि आप के बीच विचारों का अंतर भी होना चाहिए, ताकि कुशल आप के बीच प्रकट हो सकें, ”प्रेरित पॉल ने लिखा। लेकिन असंतोष कहाँ समाप्त होता है और विधर्म शुरू होता है?

हालाँकि, मैं इस तथ्य के लिए फादर स्टीफन का आभारी था कि उन्होंने सीधे और स्पष्ट रूप से कहा कि उन्होंने जो सोचा था, वह पाखंडी नहीं है और चकमा नहीं दे रहा है।

Asten: डच मिट्टी पर शांति का बसेरा

आज नीदरलैंड तीन ऑर्थोडॉक्स मठों के आशीर्वाद से रोशन है। उनमें से सबसे पुराना - द हेग में, 1954 में स्थापित किया गया था। मठ में तीन नन हैं। दूसरे में, फ्राइसलैंड प्रांत में (वैसे, इसके निवासी एक विशेष, पश्चिमी भाषा बोलते हैं), जबकि केवल मठाधीश है - हीरोमोंक यूसीबियस। एस्टन में मठ सबसे बड़ा है: सात बहनें मूल डच मां, मदर सुपीरियर मारिया की सख्त देखभाल के तहत यहां रहती हैं।

हालांकि नीदरलैंड में सार्वजनिक परिवहन बहुत अच्छा काम करता है, मठ तक पहुंचना आसान नहीं है: यहां तक \u200b\u200bकि इस तरह के एक छोटे से देश के पास अपने "परित्यक्त" कोने हैं। आइन्धोवेन से मैं ट्रेन को दुरने स्टेशन ले गया और वहाँ से मुझे मठ की कार द्वारा उठाया गया। लगभग आधे घंटे के लिए हमने गाँव की सड़कों (उत्कृष्ट गुणवत्ता के साथ) को घुमाया और अंत में हरियाली से घिरे एक खूबसूरत मनोर में पहुंचे। मठ का होटल साफ-सुथरा, साफ सुथरा घर था - बेशक, गर्म पानी सहित सभी सुविधाएं। भोजन में, तीर्थयात्रियों और मेहमानों को ननों के साथ एक साथ बैठाया गया था: कोई विभाजन नहीं, सभी के पास एक ही भोजन था। सब्जियों और फलों की बहुतायत के साथ दुबला, लेकिन स्वादिष्ट। तीर्थयात्रियों के लिए होटल में एक छोटा रसोईघर है - एक समोवर, चाय, कॉफी, जाम और मिठाई के साथ: आप निश्चित रूप से भूख से दूर नहीं जाएंगे।

लेकिन सुबह 5 बजे शुरू होने वाली सुबह की सेवा थोड़ी कठिन थी। खुद नन ने सेवा की, बिना पुजारी (धर्मनिरपेक्ष रैंक) के, और लगभग पूरी सेवा डच में आयोजित की गई थी। मेरा मन, पहले से ही अंग्रेजी, ग्रीक और आंशिक रूप से फ्रेंच में दिव्य सेवाओं का आदी हो गया था, लगभग डच भाषा में ग्रंथों की आवाज़ का अनुभव नहीं किया था। मैं सेवा के दौरान भ्रमित हो गया, अपना धागा खो दिया, मैं सो गया। यद्यपि जो कुछ पढ़ा और गाया जा रहा था, उसकी वास्तविक समझ के बिना, सब कुछ गरिमापूर्ण और श्रद्धापूर्ण था, मुझे स्पष्ट असुविधा महसूस हुई।

"हाँ, दैवीय सेवाओं की मुख्य भाषा डच है," मदर सुपीरियर मारिया ने मुझसे बातचीत में पुष्टि की। - हम हॉलैंड में हैं। यदि सेवा का कुछ हिस्सा डच में अनुवादित नहीं है तो हम कभी-कभी अंग्रेजी का उपयोग करते हैं। लगभग हर चीज का अंग्रेजी में अनुवाद किया गया है। पिता मैथ्यू (अर्नोल्ड) द्वारा सप्ताह में तीन बार लिटुरजी की सेवा की जाती है, जो हमारे मठ की देखभाल करते हैं।

संदर्भ ... मदर सुपीरियर मारिया का जन्म 1944 में हेग में हुआ था। 18 साल की उम्र में उसे रूढ़िवादी चर्च में बपतिस्मा दिया गया था। 21 साल की उम्र में उसने हेग मठ में प्रवेश किया, जहां उसने सात साल बिताए। तब मां सर्बिया (दो साल) और ग्रीस (ग्यारह साल) में मठों में रहीं। 1986 में वह नीदरलैंड लौट आई। 1988 में, दाताओं ने मेरी मां के लिए एस्टन में एक फार्म एस्टेट खरीदा, जहां वह जनवरी 1989 में स्थानांतरित होने में सक्षम थी। यह इस वर्ष है कि धन्य वर्जिन मैरी की नटालिटी के सम्मान में मठ की नींव की आधिकारिक तारीख माना जाता है।

मदर सुपीरियर मारिया कहती हैं, "हालांकि मैं एक अविश्वासी परिवार में पली-बढ़ी, मैंने एक बच्चे के रूप में धर्म में रुचि पैदा की, आंशिक रूप से क्योंकि मैंने एक प्रोटेस्टेंट स्कूल में पढ़ाई की।" - मैंने भगवान से प्रार्थना की कि वह मुझे सच्चा रास्ता दिखाए। आखिरकार, किसी भी संप्रदाय के पुजारी - कैथोलिक, प्रोटेस्टेंट, रूढ़िवादी - दावा करेंगे कि यह उनका विश्वास है जो सबसे अच्छा है। इसलिए, मैंने प्रार्थना की कि प्रभु मुझे एक विशेष संकेत देंगे। भगवान ने मुझे रूढ़िवादी चर्च की ओर इशारा किया। पहले से ही 15 साल की उम्र में मुझे पता था कि मैं जल्द से जल्द रूढ़िवादी को स्वीकार करूंगा। लेकिन मुझे 18 साल पर बपतिस्मा दिया गया था: इस उम्र में आप अपनी व्यक्तिगत धार्मिक पसंद बनाने के लिए पर्याप्त स्वतंत्र हैं। और यह सब अधिक महत्वपूर्ण है जब माता-पिता इसके खिलाफ हैं।

"16-17 साल की उम्र से मैं मठवाद के बारे में सोच रहा था," माँ जारी है। - लेकिन मैं 21 साल की उम्र में मठ में आया था: इस उम्र में आप अपने जीवन का निपटान करने के लिए स्वतंत्र हैं। मैं अपने माता-पिता को नाराज नहीं करना चाहता था। मैं यह नहीं कह सकता कि उन्होंने मेरी पसंद को मंजूरी दे दी है, हालांकि, स्वतंत्र सोच वाले लोगों के रूप में, वे पूरी तरह से सहमत थे कि हर किसी को यह चुनने का अधिकार है कि वह क्या चाहता है।

मां हेग में एक मठ में बस गईं। तब पूरे हॉलैंड में यह एकमात्र रूढ़िवादी मठ था। लेकिन कई वर्षों तक हेग में रहने के बाद, युवा नौसिखिए ने महसूस किया कि उसके पूरे जीवन के लिए वहां रहना उसके लिए बुलावा नहीं था। तथ्य यह है कि शहर के केंद्र में स्थित मठ, पल्ली के साथ जोड़ा गया था, और नन ने धर्मनिरपेक्ष नौकरियों में काम किया था, ने भी एक भूमिका निभाई।

"यह मेरे लिए पूरी तरह से स्वीकार्य नहीं था," एब्स कहते हैं। - फिर भी, मैंने सोचा कि नन के लिए दुनिया में बाहर नहीं जाना बेहतर था। इससे पहले, मैंने अक्सर फ्रांस में लेस्नेस्की मठ का दौरा किया और इसके और हेग मठ के बीच काफी अंतर देखा। मैं एक रूढ़िवादी देश में मठवासी परंपरा का अध्ययन करना चाहता था। रूस तब बंद था। मैं बड़ी मुश्किल से, सर्बिया जा पाया।

कुछ साल बाद, 1975 में, मेरी माँ ग्रीस चली गईं, जहाँ उन्होंने हमेशा रहने का फैसला किया। . लेकिन उसकी किस्मत अलग थी। संत जस्टिन (पोपोविच) के भविष्यवाणी वाले शब्द, जिन्होंने सर्बिया में अपनी जन्मभूमि पर आसन्न वापसी के बारे में घोषणा की, पूरी हुई। एक नए रूढ़िवादी मठ को खोजने के लिए हॉलैंड के परिचितों ने नन को वापस आने के लिए राजी करना शुरू कर दिया। बहुत विचार-विमर्श के बाद, विश्वासपात्र, अभिमानी और बिशप का आशीर्वाद प्राप्त करने के बाद, मदर मारिया नीदरलैंड लौट गईं। "अपनी मातृभूमि पर जाएं और वहां एक मठ मिला," उन्होंने उसे ग्रीस में सलाह दी।

"पहली बार मैं एस्टन में इस बड़े घर में अकेली रहती थी," मेरी माँ कहती है। - हर दो हफ़्ते में एक पुजारी यहां सेवा करने के लिए आता था। फिर मेहमान आने लगे। अंत में, 1993 में, मठ ने विभिन्न राष्ट्रीयताओं के नौसिखियों और ननों के साथ फिर से भरना शुरू कर दिया। अब मठ में आठ नन हैं: तीन डच महिलाएं, साथ ही एक ग्रीक, एक अमेरिकी, एक स्वीडिश, एक स्पेनिश साइप्रस और एक अंग्रेजी साइप्रस।

तथ्य यह है कि तीन मूल डच महिलाएं मठ में रहती हैं (खुद को संयम सहित) अपने तरीके से उल्लेखनीय है। और अद्भुत भी। आखिरकार, डचों के भारी बहुमत के लिए मठवाद को अपनाना बकवास है। यह विशेषता है कि कई कैथोलिक मठों में बीस वर्षों तक कोई नया नौसिखिया नहीं रहा। क्लोइस्टर्स एक के बाद एक मर जाते हैं।

"नीदरलैंड में, मठवासी जीवन को सुदूर अतीत की घटना के रूप में माना जाता है," माँ ने कड़वाहट से कहा।

अब एस्टन मठ एक शांत और मापा जीवन जीता है। नन बगीचे में काम करती हैं, पक्षी को देखती हैं, कपड़े सिलती हैं। कम से कम एक छोटी आय (आपको पानी, हीटिंग और बिजली के लिए भुगतान करने की आवश्यकता होती है) प्राप्त करने के लिए, बहनें मोमबत्तियाँ (लगभग 20 हजार टुकड़े एक वर्ष), पेंट आइकन, और छपाई के लिए किताबें तैयार करती हैं। बेशक, स्वैच्छिक दान भी मठ में आते हैं।

- सामान्य तौर पर, हम मुकाबला कर रहे हैं। हालांकि हॉलैंड में सब कुछ बहुत महंगा है, - माँ ने कहा।

पांच साल पहले, एक घटना भँवर की तरह मठ में फट गई, जिसने उसके मापा जीवन को थोड़ा परेशान किया। मदर सुपीरियर मैरी का नाम तब कई लोगों की जुबान पर था, और यहाँ तक कि लोग चर्च से भी दूर थे। "जेल में नन!" - अखबार की "गर्म" खबर फैलाने के लिए जल्दबाजी। क्या हुआ? बर्ड फ्लू से देश बह गया था; औद्योगिक खिला के लिए इस्तेमाल किए गए हजारों मुर्गियों को नष्ट कर दिया गया है। सरकारी निरीक्षकों ने निजी संपत्ति से पक्षी ले लिया। उन्होंने इसे एस्टन को बनाया। मठ में पहुंचने पर, अधिकारियों ने मांग की कि अगली सुबह सभी "जीवित प्राणियों" को विशेष कोशिकाओं में रखा जाए। निर्यात और विनाश के लिए।

लेकिन मठाधीश दृढ़ता से आश्वस्त थे कि महामारी (उस समय तक लगभग समाप्त हो गई थी) ने मठ को दरकिनार कर दिया था। मुर्गियां, बहनों की टिप्पणियों के अनुसार, बीमारी के मामूली संकेतों को दिखाए बिना, स्वस्थ रहीं। और प्रभावित क्षेत्र मठ से काफी दूर थे। इसलिए, माँ मारिया ने अधिकारियों की मांगों से इनकार कर दिया। मुर्गियां छिप गई थीं। निरीक्षकों के पास कुछ भी नहीं बचा था, और एब्स को जेल में डाल दिया गया था, जहां उससे लंबे समय तक पूछताछ की गई थी। और हालाँकि तब से कई साल बीत चुके हैं, मैंने अपनी माँ के साथ बातचीत में इस विषय को छूने में संकोच नहीं किया।

"इस कहानी में मुख्य बात इतनी मुर्गियां नहीं हैं (आखिरकार, हम मांस नहीं खाते हैं), लेकिन नैतिक क्षणों," एब्स मारिया ने कहा। - दुर्भाग्य से, इस देश में धन नैतिकता से अधिक महत्वपूर्ण हो गया है। हां, हम कह सकते हैं, "ठीक है, उन्हें जानवरों को मारने दो," लेकिन लोगों के साथ भी ऐसा ही हो सकता है! चलो एक बीमार बच्चे की जान ले लो: वह समाज के लिए बहुत प्रिय है! यह खतरा है।

हालांकि, हॉलैंड में, मैंने सोचा, वे पहले से ही बीमार लोगों की जान ले रहे हैं - उनके दुख को खत्म करने के प्रशंसनीय बहाने के तहत। कोई भी इच्छामृत्यु को प्रतिबंधित करने वाला नहीं है, अधिक रूढ़िवादी (और ईसाई-उन्मुख) कानून में वापसी की कोई बात नहीं है। क्या राज्य आगे नहीं बढ़ेगा, चर्च पर नैतिकता की अपनी समझ को थोपने की कोशिश कर रहा है? मैंने इस मामले पर एब्स की राय के बारे में पूछा।

- सिद्धांत रूप में, ऐसा खतरा मौजूद है। और राज्य के लिए चर्च पर अपनी इच्छा न थोपने के लिए एक स्पष्ट विभाजन होना चाहिए। अब हॉलैंड में, चर्च राज्य से पूरी तरह से अलग हो गया है। व्यक्तिगत रूप से, यह स्थिति मुझे सूट करती है, - माँ ने कहा।

दरअसल, डच परिस्थितियों में, राज्य के साथ चर्च का "संघ" चर्च को महत्वपूर्ण नुकसान पहुंचा सकता है। सौभाग्य से, यह मामला नहीं है। सरकार रूढ़िवादी को एक प्रतिशत नहीं देती है, लेकिन यह समान-लिंग "विवाह" के आशीर्वाद की मांग नहीं करती है। कम से कम अभी के लिए।

मेरी मां के साथ बात करने और मठ की जांच करने के बाद, मेरे पास आर्किमांड्राइट मेलेटियोस (वेबर) के साथ थोड़ी बात करने का समय था, जो यहां का दौरा कर रहे थे, एक देशी ब्रितानी जो 35 से अधिक साल पहले रूढ़िवादी में बदल गया था। फादर मेलेटियस, जो 2005 में हॉलैंड आया था (नई पुस्तकों पर काम करने के लिए), एम्स्टर्डम पल्ली में सेवा की। डच में धाराप्रवाह, ब्रिटान ने डच ऑर्थोडॉक्सी के जीवन में व्यवस्थित रूप से मिश्रित किया है। लेकिन, अफसोस, थोड़े समय के लिए ही। हाल ही में, पुजारी को कैलिफोर्निया (यूएसए) में शंघाई के सेंट जॉन मठ के मठाधीश नियुक्त किया गया था।

अगले दिन, अब्बास मारिया, मास्टरली और यहां तक \u200b\u200bकि उत्कृष्ट रूप से एक कार चला रहा था (हालांकि, पश्चिम के लिए यह आम बात है), मुझे वेट स्टेशन ले गया। मैं डच जीवन की हलचल में लौट रहा था।

"हमारे पास आओ," उसने अलविदा कहा। - आप अपनी सामग्रियों पर शांति और शांति से काम करेंगे।

अपनी माँ को उसके आतिथ्य के लिए धन्यवाद देने के बाद, मैं आगे की यात्रा पर निकल पड़ा।

एक तेज़ ट्रेन ने मुझे दक्षिण की ओर दौड़ा दिया। मैं फिर से प्रांतीय मास्ट्रिच के पास चला गया, ताकि बेल्जियम की सीमा के पास राजसी नदी मूस के तट पर खूबसूरती से स्थित हो। "ओह, कैसे इस शहर में फादर्स सर्जियस और ग्रेगरी की रचनात्मकता, ईमानदारी और खुलेपन की कमी है, मदर सुपीरियर मैरी की प्रार्थना और, शायद, पिता स्टीफन की मिशनरी भावना," मैंने सोचा जब मैंने फिर से मास्ट्रिच भूमि पर पैर रखा।

सभी एक बार जीवंत, और बाद में परित्यक्त स्थानों को अपने तरीके से मनोरम कर रहे हैं और एक ही समय में दिलों को बेवजह भय से कांपते हैं। ये चित्र आपको यह सुनिश्चित करने की अनुमति देंगे कि शब्द "भूतिया सुंदरता" सही हैं।

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फिनलैंड में एक द्वीप पर घर

पेड़ों से घिरी खिड़कियों के साथ एक अकेला भवन, नेत्र रूप से आकर्षित करता है, लेकिन क्या आप अंदर जाना चाहते हैं? यह झोपड़ी, इसकी उपस्थिति से, अकथनीय उदासी को प्रेरित करती है और जल्दी से सभ्यता में लौटने की इच्छा पैदा करती है।

एक परित्यक्त चर्च ... और पैरिशियन। नीदरलैंड

नम दीवारों के साथ इस पूरी तरह से भयानक डच मंदिर में, अज्ञात कारणों के लिए छोड़ दिया गया, समय रुक गया है, और कुछ आगंतुक फिर से अपनी सीटों से कभी नहीं उठेंगे।

मेथोडिस्ट चर्च, गैरी, इंडियाना, यूएसए

सिटी मेथोडिस्ट चर्च, गैरी, इंडियाना में स्थित है, इंडी फिल्मों, वीडियो और सभी प्रकार के फोटो शूट के लिए मिडवेस्ट के सबसे प्रसिद्ध और लोकप्रिय स्थानों में से एक है। और यह, सामान्य तौर पर, एन एक इमारत के लिए बुरा जो 1975 में छोड़ दिया गया था और धीरे-धीरे उखड़ रही है।

जर्मनी के ओबेरसी झील पर गिरा हुआ घर

स्पष्ट पन्ना के रंग का पानी के साथ ओबेरसी झील, जर्मनी में बावरिया के पूर्व में, आल्प्स में स्थित है। यह अकेला डॉक बहुत सारे सवाल और उदासी को जन्म देता है।

रेलवे लाइन, ताइवान

उत्तरी ताइवान में एक लोकप्रिय रेगिस्तानी क्षेत्र माउंट ताई पिंग शान पर एक ढहता हुआ रेलमार्ग एक क्लाउड फ़ॉरेस्ट से चलता है। दृश्य या तो शानदार है, या डरावनी फिल्मों के लिए।

नौसेना के हथियारों का टेस्ट स्टेशन, माचक्कल

संरचना 1939 में तट से लगभग 3 किमी दूर कास्पिस्क की तर्ज पर बनाई गई थी। इसने डाग्डिज़ेल संयंत्र की दुकानों में से एक को रखा। लेकिन इमारत को लंबे समय तक संचालित नहीं किया गया था - 1966 तक, और उसके बाद से यह हवाओं, सूरज और समुद्र सर्फ द्वारा अनावश्यक रूप से नष्ट कर दिया गया है।

लेक रेसचेन, इटली में बाढ़ का चर्च

रेजेन - कृत्रिम मूल का एक जलाशय। जब यह बह निकला, तो इसने XIV सदी के मंदिर में बाढ़ ला दी। तब से, केवल दुर्लभ पक्षियों ने अकेले बुर्ज को परेशान किया है।

विक्टोरियन ट्री हाउस, फ्लोरिडा, यूएसए

फ्लोरिडा में विक्टोरियन ट्रीहाउस एक बड़े आवासीय परिसर का हिस्सा था। लेकिन समय आ गया, और घर का क्षय होने लगा, और उन्होंने इसकी मरम्मत करना आवश्यक नहीं समझा।

रंगमंच को त्याग दिया

न्यू बेडफ़ोर्ड, मैसाचुसेट्स, संयुक्त राज्य अमेरिका में परित्यक्त ऑर्फ़ेम थिएटर एक वास्तुशिल्प खजाना है और 1920 के दशक के लंबे समय के सांस्कृतिक जीवन की प्रतिकृति है।

अलास्का में "मैजिक बस"

यह बस नंबर है 142 रेलवे बिल्डरों द्वारा छोड़ दिया गयाअलास्का के सांपों में, 4 महीने तक क्रिस्टोफर मैककंडलेस के उपभोग की सभ्यता के खिलाफ एक विद्रोही का जीवन बढ़ाया (उनकी कहानी फिल्म में वर्णित है "जंगली प्रकृति में")।यहीं पर चावल की आखिरी दाने खाने से भूख से उसकी मौत हो गई थी।

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एक शानदार गलियारे के साथ एक बार धूमधाम से बनी इमारत अब भय और आतंक को प्रेरित करती है। रहस्यमय संरचना - एक प्रकार का "ब्लू माइल »फोटोग्राफर मैथियस हैकर, ऐसी कलाकृतियों के लिए एक शिकारी।

स्प्रीपार्क, बर्लिन, जर्मनी

ये थापिछली सदी के 60 के दशक में पूर्वी बर्लिन में एकमात्र मनोरंजन पार्क। लेकिन जब बर्लिन की दीवार गिर गई, तो नए पार्क दिखाई दिए और 2001 में स्प्रीपार्क को छोड़ दिया गया था।

एक यूरोपीय महल में नीले सर्पिल सीढ़ी

एक बार के शानदार यूरोपीय महल की पूर्व भव्यता और मध्ययुगीन वास्तुकार की फंतासी की उड़ान, जिसने आज इसे बनाया है, केवल एक बेहोश प्रतिबिंब का प्रतिनिधित्व करता है - समय की धूल, टूटी हुई दीवारें और यह उदास नीली सीढ़ी जहां कहीं भी नहीं जाती है।

पोवेलिया द्वीप, इटली

सम्राट नेपोलियन ने उन लोगों को प्लेग के साथ इस द्वीप पर ले जाने का आदेश दिया ताकि स्वस्थ संक्रमित न हों। बाद में, द्वीप मानसिक रूप से बीमार लोगों के अलगाव के लिए सेवा करने लगा।

छोड़े गए घाट

ग्रह के जलमार्गों पर बहुत सारे ऐसे परित्यक्त बर्थ हैं। कारण? क्या यह वास्तव में महत्वपूर्ण है?

संयुक्त राज्य अमेरिका के कैलिफोर्निया के सैन्य शिपयार्ड वेलेजो को छोड़ दिया गया

इस शिपयार्ड का उपयोग दोनों विश्व युद्धों के दौरान पनडुब्बी बंदरगाह के रूप में किया गया था। हालाँकि, 1990 के दशक में इसे छोड़ दिया गया और बाद में बाढ़ आ गई।

परित्यक्त आकर्षण, चेरनोबिल, यूक्रेन

नाभिकीय ऊर्जा संयंत्र में मानव निर्मित आपदा के बाद 1986 में विकिरण से दूषित चेरनोबिल क्षेत्र की आबादी को खाली कर दिया गया था। सहमत हैं, कारों के साथ बच्चों के मनोरंजन की सवारी का यह कंकाल एक निराशाजनक छाप बनाता है।

पेटिट सेंट्योर, पेरिस में एक परित्यक्त रेलवे

19 वीं शताब्दी में सैन्य उद्देश्यों के लिए शाखा लाइन रखी गई थी। इसे पेटिट संतूर (स्मॉल बेल्ट) कहा जाता था। 1930 के दशक में, इस बुनियादी ढांचे की आवश्यकता गायब हो गई, हालांकि शहर का विकास जारी रहा और सड़क के साथ घरों में वृद्धि हुई।

ग्रेस पैलेस, पोलैंड

1910 में, इस शानदार महल को पोलिश शासकों के निवास के रूप में बनाया गया था। पी कम्युनिस्ट शासन के तहत, महल एक कृषि विद्यालय में बदल गया, और फिर मानसिक रूप से मंद बच्चों और वयस्कों के लिए एक आश्रय।यूएसएसआर के पतन के बाद, पूर्व महल को छोड़ दिया गया था।

फ़्लोटिंग फ़ॉरेस्ट, सिडनी, ऑस्ट्रेलिया

यह जहाज 1911 में ब्रिटेन में लॉन्च किया गया था। द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान, ऑस्ट्रेलिया ने इसका उपयोग प्रशांत क्षेत्र में तैनात अमेरिकी सैनिकों को आपूर्ति के लिए किया था। तब जहाज ने अन्य क्षेत्रों में कड़ी मेहनत की, जब तक कि इसे डीकोमिशन नहीं किया गया और सिडनी से खाड़ी में मूरिंग लाइनों को छोड़ दिया।