Lyalka-motanka

Amuletas zmist yra padėtas pačioje lyalka-motankos esmėje. Ties її galva - Svarga - gerų (gerų) žmonių judėjimas į šviesą, dangaus kelias, kelias į konvergenciją, rozetė. Spiralinė ritė. Siūlai, audiniai – nieko daugiau, kaip ritės, energingai įkrauti viesulai. Diya, panašus į žmones, augimas, dauginimasis. Keičiantis žmonėms ir pasauliui, lyalka-motanka savo rankų oda užpildo bazhan ryžius, plūsta įtemptu amuletu nuo piktų jėgų, nelaimių, maro, negalavimų, pristritu, butovyh netikslumų.

Naygolovnіshe lankstydamas lyalka-motanka amuletą:

  • Teisinga nuotaika – purtyti lyalkos odos detalę, autorius kratosi savo ir ne tik savo dalį;
  • Ženklo nustatymo vaizdo formavimas - reikia virishite, kodel lyalka savo seržantui padės, kaip kanceliarijos viršininkui reikia vikonuoti(susitaikyti, vilіkuvati; atnešti sėkmės ir pan.);
  • Pasirinkite amuleto sukūrimo dieną (kaip meta šeima, būtina pasirinkti dieną, jei mėnuo auga; kaip lyalka-motanka - šeimos gerovės sergėtojas arba sėkmingas užbaigimas - paskutinis mėnuo;kadangi reikia augti pro vartus į negalavimus ir problemas - atpalaiduoti kūdikį rudens mėnesį yazkova umova - lyalkos vynioti negalima Rodo dieną - savaitę per dieną, jei panuє Mokosh - penktadienis);
  • Tik natūralūs siūlai, medžiaga, audiniai, o greičiau senieji „laimingi“ vyresnių šeimos narių drabužiai (rūbai, kuriais močiutė, didus, mama buvo apsirengę gerai, prasmingai);
  • Maždaug tą pačią dieną pakalbėsiu su kūdikiu, priešingu atveju nutraukite gynybą ir pakeiskite Yogo Vlasnik amuletą, neigiamai įkraudami objektą.

Obov'yazkovі taisyklės

Geriausias amuletas – amuletas, smulkinamas savo rankomis. Dėl lyaltsі-motansі, tarsi jūs pats būtumėte robitimetas, tai nėra kaltas dėl kasdienių mazgų. Priimtinas tik vienas – prie simbolinės bambos srities. Tse yra žmonių simbolis, surištas būsimam gyvenimui, virkštelė. Užriškite šį vuzolį, lyalkos kūrėjas atspės perspektyviausią bazhaniją, uždarydamas ją žodžiais:

« Mano mintys grynos, žodis mitzne, tebūnie taip. Amen»

Galite leisti mazgus ant kūdikio rankų, bet tik tą rudenį, tarsi smarvė būtų paruošta aplink kūną, o tada prisukama prie naujos.

Vyniojant lyalką neįmanoma vikruoti tų pačių dygliuotų ir briaunuotų instrumentų. Priešingu atveju pridėsite bendrinimą arba pamatysite jį. Todėl viskas lyalkai, simbolinis siuvinėjimas ant prijuosčių, nugarėlių yra paruoštas iš anksto.

Prieš kalbą reikia atsiminti, kad pasirinkimas taip pat yra savotiškas amuletas. Siuvinėti savo rankomis ant motankos nugaros arba prijuostės:

  • Rombas su tašku viduryje yra Doli deivės ženklas, kvietimas jai dovanoti statulas, sėkmės;
  • Vosmikintseva zaїzd simbolizuoja Šeimos akį, prohaniją, suteikiančią gailestingumą ir protėvių paramą;
  • Vasilko, išsiuvinėtas kryžiumi - padėjęs sustabdyti aušros bėdas;
  • Khmil (kryžius), apsaugantis nuo dalinių peršalimų, lihmanki;
  • Kryžiuku išsiuvinėtas Ugnies kryžiaus ženklas, kuris apsigaubia, nadiyaly saugo nuo grobio, pasidavimo, meilės burtų;
  • Ąžuolo lapai – apsauginis ženklas berniukui, vyrui, jie suteikė kūno ir proto stiprybės.

Be to, aš apsaugosiu lyalka-motankos nugarą - tai nuoroda nuo žemės, hustochka arba dygsnis - vėl nuoroda su elementais, marškinius - su navkolishnim lempute.

Pirmąjį reikia įdėti į amuletą, jei galva yra suformuota (sukta)– Ten nosis paguldyta minčių, bajanijos, informacijos rankomis.

Lyalka-motanka amuletų išvaizda gali būti tokia:

  • Abo zovsіm nedotorkanim, schob per amuletų akis negalėjo prasiskverbti į kažkieno energiją;
  • Abo apvyniosime siūlą kryželiu. Vin yra to stipriausios galios dirigento visų Jan dievų žodžių motinos simbolis – Ladi. Be to, blogis, zіtknuvshis іz izobrazhennyam khrest, o ne zmozhe perduoti už jogo tarp, jei taip vadinate - negerumas. Ir vis dėlto tai ugnies ženklas, kad viskas keista ir geriau. Krym tsgogo, kryžius yra harmonijos su dvasia (vertikaliai suvyniota linija) ir tila (horizontali) simbolis, tarsi prievartos kaltė ant laužo, tada lyalka-motanka savaime paėmė ženklą, Dazhbogo simbolį. yogo sony energija, kurioje nėra juodo šešėlio m.

Ant mažylio pavaizduotas lyalka-motankos amuleto vaizdavimo variantų šprotas.

Suvynioti siūlą ant lyaltsі-amuleto reikia tik vienoje tiesioje linijoje - saulės vėjui - visam gyvenimui. Chim dosha siūlas, laikas daugiau teigiamo krūvio. Negalite jo pagaminti darbo metu (ir negalite pagaminti tuo pačiu metu!), geriau paruošti iš anksto.

Vidi Motanok

Jų yra trys:

  • Motanki-pelyushki (nemovlyata) naujiems žmonėms. Savomis rankomis močiutės mamą sudaužyti, įkišti į kolosą, saugant nuo neramaus miego, negalavimų, priklausomybės. Iki kalbos, po to, kaip kūdikį, nuėmus negalavimą, reikia padeginti, kad neapsisuktų. Į lyalkos galvą galima įdegti plaukuotą žirnį, o į vidurį – tris grikių grūdelius. Taigi vystyklai tapo trikalka (bryazkalets), kuri savo triukšmu skleidžia piktąsias dvasias (jie jos bijo):

    • Motanka-bereginya, toks talismanas, labai manipuliatyvioje jogos interpretacijoje (Velikodnya, Verbna, Žolininkė, Kolyada, Rodiuchist, Ten-Handled, Želanka ir kt.) vikoristovuvali kaip būdelės ir jogos namų gynėjas visų piktų negandų, nelaimių akivaizdoje. , suirutė , nešvarus ir nešvarus žodis, prisirišti ir psuvannya. Tokios lyalkos gali būti tame būdelės namelyje, kuriame Yarila pavaizduota tiesiai iš šikšnosparnio (priešingoje pusėje), tris kartus daugiau nei galvos šonkaulis. Bet prie pat įėjimo durų, todėl vieną kartą džiaugsmui skambėti tyliai, kas zaišov prie būdelių su gerais ketinimais, ir suvoro tylus, kuris atėjo su nešvankiomis mintimis. Kartais jame buvo pamėtomi kviečių grūdai ar moneta - turtui ir gerovei įgyti. Paprastai pakrantėje yra didelės krūtys - motinos globos ir to kokhannya simbolis

    Klasikinė Bereginya – pats robimo

    Tai nėra lengva apsaugoti savo rankomis. Golovnya yra gėrio palaima tiems, kuriems skirtas vynas. Paprasčiausios medžiagos, tarp kurių gali būti medinis šaukštas, audinio gabalėliai, kukurūzų galvutė, sausos gėlės, žolelės, grūdai.

    Otzhe, jums reikia:

    • Bila bavovnyan, lyana audinys pagrindui - lyalkos korpusui;
    • Spalvotas audinys nugarai;
    • Vata / džiovintos žolelės galvai;
    • Smuzhka už p_dviynik;
    • Kolorova yra natūralus (bavovnyan, lyana) audinys marškiniams;
    • Du kvadratiniai rankogaliai krūtims (kitaip vienas puikus), kurie mane sutvarstė;
    • Verpalų siūlai

    Lyalka-motankos korpuso klaptyos centre dedame vatą arba džiovintą žolę, išimame galvą.

    Ant jo suvyniotas kryžius. Grįžkite į vertikalią liniją, tada horizontalią.


    Iš ryškiaspalvių kvadratėlių nedrąsioje krūtinėje, taip pat užpildant vidinę erdvę vata. Galite dirbti iš vieno puikaus, bandaging yoga navpil.

    Pasiruošiu kintsivok zmotuєmo ir iš odos pusės surišu siūlu.

    Po galva išskėstos rankos ir kryžminis sutapimas surišamos siūlu. Tai svarbu, nes dėl to atimame šventą kryžių – stiprų amuletą.

    Tačiau vienintelis pasirinkimas yra tai, kaip galite dirbti rankomis. Smarvė gali būti pamato dalis.

    Kaip ir bachitas, maišeliai krūtims surišami kartu, o tada – prie kūno. Apatinius lyalkių galus galima nuplėšti žiūrint atgal arba apvynioti, išskleidus kojas.

    Tada ant lyalkos aprengiami marškiniai, jie paruošiami iš anksto, todėl atidarykite juos žirklėmis. Prieš kalbą visus ruošinius galima paruošti savo rankomis likus dienai ar dviems iki darbo burbuolės. Naygolovnіshe, labai lyalka-motanka saugojo beveik ir baigti apvija per vieną dieną.

    Marškiniai taip pat surišti. Dabar juoda lova ir lova.

    Nugaroje - drebanti prijuostė, ant galvos - hustinka, tarsi surišta nugaroje, tiksianti galiukus, o prie vuzolių neskambanti. Vuzliką galima nešioti tik po prijuoste – bambos srityje. Visi paslėpti žodžiai yra įkvėpti naujo, atlaidumo.