Abelio regėtojas. Abelio pranašystės apie pasaulį ir Rusiją yra naujos pranašystės. Tikrasis pranašas – vienuolis Abelis

Pirmajame Brockhauso ir Efrono enciklopedijos tome rašoma: „Abelis yra čenetų provisnikas, gimęs 1757 m. Pokhodzhennya kaimas. Per dienas ir Jekaterinos II bei Pauliaus I mirties metus prancūzai ir Maskvos miegamasis buvo nutempti į bunkerį ir visą laiką buvo sužeisti apie 20 metų. Imp. Mikolis I Abel buv'yazneniy Gelbėtojo-Jefim'їvsky vienuolyne, de y mirė 1841 m.

Enciklopedijos informacijos patikimumo vertinimas yra sulankstomas. Be abejo, aukštas autoritetas. Tsіkava yra ta pati aplinka, kad paprastas kaimo kelionės vienuolis buvo pagerbtas specialia perklausa imperatorių trijulės, nes jie paeiliui valdė Rusiją ratuose. Auditorija, kaip galite pasitikėti, be sertifikatų. Jogas voіdomlennya bouli nastіlki nezvіchaynі і zlovіsnі, scho tarnavo schoraz kaip toli siekiančio pablogėjimo variklis. Tada, galbūt, pasiėmęs priekinio Volodaro dokumentus, įpėdinis pasišaukė Abelį ir... istorija kartojosi - vėl buvo nauja diena ...

Įrodymų apie išgirstą publiką, taip pat įsakymą dėl vargšo persekiotojo siuntimo ir pabloginimo, aišku, galima sužinoti iš Romanovų namų archyvo medžiagos. Deyakі dzherel zgaduyut apie jogą "Nuostabiosios pranašiškos knygos" - ranka rašyti laiškai, dosi nežinoma.

Iki patikimo dzherelio apie jogos gyvenimą, tą pranašystę galima pamatyti zocrema, „Provisnik Monk Abel“ publikacija žurnale „Rusų Starina“. Iki šių publikacijų pasirodymo spaudoje žurnalo redakcija yra maža savo dokumentų tvarka, kuri priklauso Abelio asmeniui ir jam pačiam:

1. Du zoshitami, kuriuose jie atkeršijo: „To kenčiančio tėvo ir Abelio tėvo gyvybė“; „Mūsų tėvo Dadamijaus gyvenimas ir gyvenimas“; "Buttya, knyga perša";

2. Zoshiti, pavadinimu "Bažnyčios poreikiai Abelio", yakіy, "Butčios knyga" buvo sutrumpinta;

3. 12 Abelio lapų grafienei Paraskovijai Andriivnai Potomkinai;

4. Abelio lapas V.F. Kovalovas, kurį brangino gamykla P.A. Potomkino Gluškove. (M.I. Semevskis. Provisnik vienuolis Abelis. – Žurnalas „Rusiška Starovina“).

Šie iki šiol neskelbti dokumentai pateikiami leidiniuose vitrinų pavidalu, o jų tematiką pirmasis pristatė žurnalą pamatęs Semivskis ir cenzoriaus mintis, kuri buvo pristatyta m. šis leidinys net labiau nei įamžintas (pirminiuose dokumentuose matėsi daug eskizų).

Jie taip pat išgelbėjo daugybę, tiesos, nepriklausomų liudininkų - Abelio bendradarbių, ir rado keletą leidinių, tarsi atkeršyti už Abelio gėrimų nuotrupas prie Tailando ekspedicijos sienų - organizacijos, kuri buvo susijusi su Rusijos politine imperija. . Tsі leidiniai buvo išsaugoti naschadkіv vіdpovіdі podslіdnogo Abel schodo nіvіdnі sledchy.

Yra žinomi tokie liudininkai ir publikacijos: „Viščunas Abelis. Nauja informacinė informacija apie jūsų dalį. - Žurnalas „Rusijos archyvas“, 1878 m., draugo knyga (cituojama „Dešinėje apie Levo Oleksandrovičiaus Nariškino palikimo kaimietį Vasilį Vasiljevą, kuris Kostromos provincijoje Babaivskio vienuolyne žinomas hieromonko Adomo vardu, o paskui pavadintas pro17 1796, 67 lapai.); „Skaitymas imperatoriškoje Rusijos istorijos ir senųjų laikų bičiulystėje Maskvos universitete“, – M., 1863 m. „A. P. Jermolovo paaiškinimas“; Levo Mikolajovičiaus Engelhardto užrašai. - M., 1860 m.

Nepaisant visų dokumentų, Abelio biografijos veiksmai vis dar yra paslaptingi. Zgodom smarvė, mozhlivo išsiaiškink.

Vėliau, remiantis faktais, kaip nurodyta atnaujintuose dokumentuose, taip pat cikadomis ir raišteliais Yu. 1996);

Gimė prie Akulovo medžio, Tulsko provincijos Oleksensky rajone 1757 m. Pagal Vasilijaus vardų žmones. Jogo tėvai buvo duobkasiai. Jau 10 metų vyno, pradėjus galvoti apie tuos, kurie geria namuose, į tą „didesnę pagarbą dievybei ir dieviškąją dalį naujoje“.

Ašis scho rašo apie save Abelis „Gyvenime“, dėstė žurnale „Ruska Starina“ 1875 m.

„Jo tėvas Abelis gimė pušynuose, prie Maskvos sienų, netoli Tulsko gubernijos, Oleksievsko rajono, Solomjansko paplūdimyje, Akulovo kaime, Adomo septyni tūkstančiai du šimtai šešiasdešimt penkių vasarą. Dievo uolos (7265), o Dievo Žodyje (7265) – tūkstantis simsot ir penkiasdešimt sim roki (1757). Jis buvo jums sumanytas, o vyšnios ir pavasario mėnuo buvo pasodinti penktą dieną. o tos žindymo mėnesio žmonių ir to beržo atvaizdas savaime prilygsta dienai: ir jiems, jums, kaip ir visiems žmonėms, duota to skaičiaus beržas. Tėvo Abelio gyvybė Dievo akyse guli dešimt, treji metai ir keturi mėnesiai; ir tada tegul jo kūnas ir dvasia tampa nauji, o jo siela tampa kaip angelas ir arkangelas.

"...Prie to paties kombaino ir Vasilijus buvo mestas, tam Yogo Ksenijos būriui gimė sūnus - Vasilis yra vienas iš devynių vaikų." Gimimo datą pagal Julijaus kalendorių nurodė pats Abelis. Pasak Gregorian - gimęs 18 beržą, - Mayzha "tą pačią dieną". Praktiškai tiksliai praėjęs savo mirties datą - regėtojas mirė 1841 m., 29 lapų kritimą, išgyvenęs 84 metus ir pavasario mėnesius.

Per 17 metų jubiliejų Vasilijus susidraugavo, trys bliuzai, elis, draugystės šukės, vynai „prieš jų valią“, paskui „už tai šiek tiek gyveno savo kaime, bet vis pataikydavo į skirtingas vietas“. Būdami 17 metų išmokome skaityti ir rašyti, o paskui pradėjome dirbti teslyarinį kūrinį, po kurio per 19 metų, įvaldę amatą, atgavę mandruvatą iki „pirmo ir paskutinio, o paskui į žemumos“, o vaikščioti tokiu būdu 9 m. Perebuvayuchy Chersone „laivo pabudimo valandą“, sunkiai serga. Ligos valandą Abelis davė pažadą Dievui tuo, kad „tarsi Dievas visada gydytų, tada amžinai melskis su pagarba ir tiesa, į kurią jis sužeidė ir apsirengė, o po to vėl ten meldėsi. “

Grįžę į namus, retkarčiais paprašykite savo tėvo ir motinos eiti į vienuolyną. Jei tokio vyno leidimo negavau, tai saugu juos pamatyti slapta į Valaamo vienuolyną, o iš ten į Valaamo dykumą.

Iš ten jie prasideda Abelio gyvenimu, parodo nuostabius, aprašymus tų, deja, iš 1875 m. cenzūros leidinio Gyvenimo teksto prikelti. Tačiau galima suprasti, kad dėl nuostabios aplinkos, tų, kurie bandė pasiekti daugiau, Abelis, kankindamasis, įtempė emocijas, tarsi paskatino jį mirti, cenzūrą stipriai sugadino išmintinga esmė. XIX str.

Tokiomis apeigomis, nuo daugiau dokumentų sukūrimo, dainuojame, kad provistniko dovana atsirado pačiame Abelyje po svarbios ligos. Laikui bėgant šią dovaną lydėjo dviejų nuostabių dalykų antplūdis, tarsi jie prisiimtų šios dovanos gerovės likimą. Prieš tai didesnio roboto pavadinimas „Vischun Abel“ išsaugojo pranešimus apie apsireiškimų ir balsų aprašymus, kurie tapo nuolatiniais jogos palydovais. Smarvė leido jums pateikti neįtikėtinų pranašysčių.

Prie beržo 1796 m ant gėrimo Taєmnіy ekspeditsії maisto: jei pirmasis chuv vin "balsas"? - Abelis vіdpovіv: „Jei esi Valaamsko dykumoje, kartą pakartosi savo balsą, nes Dievo regėtojas Mozė pranašas ir tau nieko nebuvo pasakyta taco: eik ir pasakyk bičių karalienei Katerinai Oleksivn visą tiesą, ką aš tapo tau...“ , jogos žodžiams, prie beržo 1778 p.

Abelio tvirtinimu, jis buvo „prieš siunčiamas į dangų“, surašė kaip dvi knygas, jas ne kartą perpasakodamas savo raštuose. Aš, be to, pradedant nuo beržo 1787 m. panašaus į nurodymą, nurodantį „balsą“, kaip nubausti, kad apiplėštum ar pasakytum, ar įeiti tokiu ir tokiu būdu. Neatsižvelgdamas į beasmenius ypatingus sunkumus, Abelis išgirdo, kad turtingus dešimt metų jis uoliai rašo savo žodžius „balsu“.

Iš kurio Abeliui otrimuvavui patinka vaizdinė (vaizdinė) ir balsinė (žodinė) informacija. Kaip atrodo, įžeidžiantis ir būdai mokytis iš Biblijos valandų. Galima pamatyti paties Abelio kelią, kuris rėmėsi bibliniais personažais, panašiai kaip kai kuriuose „prezentacijų“ vynuose, chuv chi bachiv ateities.

Šiame range vienuolis, susiformavęs kaip regėtojas, per apylinkes nusinešęs raštininko skutimosi aštrumą ir ėmė išmėginti jėgas šioje srityje, kuri pasidavė tam kvietimui...

Per kitus devynis likimus Abelis obіyshov "turtingas šalis ir miestai" iš Dievo žodžio skelbimo. Atvykęs į Volgą, apsigyveno Mykolo-Babajevskio vienuolyne, kuris priklauso Kostromos eparchijai. Čia jam buvo parašyta „knyga yra išmintinga ir išmintinga“, pirmoji iš Abelio parašytų knygų, „labai godi“, pranašiškos knygos. Prie šios knygos buvo paminėta, kokia eile, kurį mėnesį, ar ir kokiais metais bei kokia mirtimi mirė karalienė. Viską jis parašė kaip pranašas prieš pranašystę.

Apie visą Abelio gyvenimo laikotarpį žinome generolo Oleksijaus Petrovičiaus Jermolovo (1777–1861) žodžius, vipadišką pranešimą apie pranašišką karjerą. Generolas Jermolovas tuo metu žinojo Kostromoje. Savo žodžiais parašykite tai:

„Tą valandą, gyvendamas netoli Kostromos, Abelis, savotiškas dovanotas pastatas, aiškiai perteikė ateitį. Kartą persirengęs prie stalo su gubernatoriumi Lumpu, Abelis imperatorienės Katherine mirties dieną ir metus praleido su neįsivaizduojama ištikimybe.

Abelis parodė knygą, kurią parašė to paties vienuolyno vienuoliui, vardu Arkadijus, ir tam rektoriui. Po to Abelis buvo aplaidžiai valdomas kaip nuodėmė, jis buvo atvestas į dvasinę konsistoriją. Iš atlikto tyrimo medžiagos konsistorijos ji buvo išsiųsta Kostromos vyskupui – vyskupui Pauliui. Pavlo pažino Abelį, iš anksto pasimokęs iš jo knygos. Įtikę regėtojui, pamirškite rašymą ir atsigręžkite į vienuolyną - melstis už nuodėmes, o prieš jas nubauskite tą, kuris mokė jogos tokios šventvagystės. Ale „Abelis, sakydamas vyskupui, kad savo knygą parašė pats, ne kopijuodamas, o sudėjęs; nes būdamas Valaame, atėjęs į bažnyčią prieš rytą, atrodė, kad apaštalas Paulius buvo palaidotas danguje ir ten turėjo dvi knygas ir jas parašė...“. Po tsієї zustrіchi to її autoriaus knyga buvo pataisyta provincijos valdžiai, po kurios Abelis praleido „atgailai“ Kostromos kalėjime. Alerichas tuo nesibaigė. Ne be reikalo joga buvo siunčiama į Sankt Peterburgą, į Senatą. Čia vynas stipresnis, matant jėgos jėgą. Senato vadovas generolas Samoilovas prie knygos prirašė nepriimtiną maištą – pastabą apie tuos, kad imperatorienė Jekaterina II be kliūčių iššvaistė savo gyvenimą. Vіn trichі smogė Abeliui persirengęs, maitinantis šauksmu: „Kas tave išmokė tokių paslapčių rašyti ir dabar tu tampi tokia knyga, kurią reikia sulankstyti?

Abelis pasiuntė pas Samoilovą, kuris išmokė mane parašyti knygą To, kuris sukūrė dangų ir žemę, ir viską, kas juose. Nubaudę mane tuo pačiu, ir atimkite iš manęs visas paslaptis!

Samoilovas Abelio elgesį laikė kvailyste, Jogo išvedė į slaptą ekspediciją, o apie tai, kas nutiko, pranešė imperatorei. Ji sušuko: „Kas tas Abelis ir žvaigždės?“, po to paskambino nusiųsti Jogą į Shlіsselburz tvirtovę ant dovіchne uznennya. Birželio 9 d. Abelis buvo atvežtas į fortą, kur buvo patalpintas 22-ame kambaryje, šalia geriausios izoliacijos.

Qi podії tapo prie žiauraus beržo 1796 m. Ir 5-ąją to paties likimo nuopuolio dieną imperatorė žinojo, neatsižvelgdama į ramybę. Її smogė smūgiui, ir ji mirė kitą dieną – 6 lapų kritimas, 1796 p. Šis rekordas buvo sumuštas dieną prieš Jekaterinos II mirtį.

Tą pačią dieną į Rusijos imperijos sostą buvo paskirtas imperatorius Pavlas I, imperatorius Pavlas I. Princas Kurakinas naujajam imperatoriui ypač parodė „labai godžią“ Abelio lobio knygą, kuri buvo slaptomis teisėmis.

Pavlo baudžia žinoti autorių. Abelis buvo žinomas Shlisselburz tvirtovėje, po kurio jie atvedė jį į paties imperatoriaus vaizdą. Pavlo, priėmęs atsitiktinumą iš savo ramybės su baime, tą džiaugsmą ir įskiepija prašydamas jo palaiminimo. Tada pasidavėme Abelio planams, klausėme, ko tu gyvenime norėtum, kuo remdamasis: „Tavo didenybe, mano gailestingiausias geradaris, nuo jaunystės, mano gyvenimas yra šansas, dabar tarnauk Dievui“. Naprikintsi rozmovi Pavlo nėra kantrus ir energingas, tarsi paslapčia, ką aš galiu padaryti ateityje? Ką matėte ant Abelio maitinimo šaltinio – tai neįtikėtina. Tačiau po to Pavlo įsakė Kurakinui nusiųsti Abelį į Nevskio vienuolyną, duoti jam celę ir viską, ko reikia normaliam vienuoliniam gyvenimui, o 1796 m. gruodžio 14 d. – aukštą reskriptą, nurodydamas Adomui dar kartą jį tonzuoti čencuose. Todі, prie antrojo tonzavimo ir pakilimo Vasil-Adam im'ya Abel.

Reikia pasakyti, kad imperatorius Paulius I nuo Mav Vinyatkov vaikystės pabudo, tikėdamas tos pranašystės pašalinimu. Visais savo gyvenimo etapais jis teikė didelę pagarbą pranašams, kitokio proto pranašystėms ir mistikai. Po šio vyno, praleidęs pranašystes ir Abelio gyvenimą su mistine aureole.

Dar viena citata apie Abelio perdavimą imperatoriui Pauliui. Taigi, žurnalas P.I. Bartenevo „Rusijos archyvas“, kuris buvo matytas Maskvoje, Nr. 1-4 už 1872 m. yra „Pasikalbėk su Fiodoru Petrovičiumi Lubjanivskiu“, kariuomenės pareigūnu, 1802 m. – užsienio reikalų ministro sekretorius. Vin, zokrema, rašyk:

„Kad užminėčiau mįslę... šiek tiek daugiau apie kalinį Avelą, kuris buvo pakabintas Šlisselburze dėl pranašystės. Jie norėjo (imperatorius Pavlo) pasikalbėti su juo; gausiai maitino jogą apie ką, apie cikadas ir apie save. Kai rozmovu Hanna Petrivna Lopukhin (imperatoriaus mėgstamiausia) kalbėjo apie ją, ji pradėjo verkti iš nerimo, buvo pikta ir sugniuždyta. Tsіridannya greta rodo tuos, kurie yra galingesni už viską, baiminasi dėl savo tautos kohano.

Galbūt, net jei tai yra maža, šio pokalbio metu Abelis papasakojo imperatoriui Zhahlivy savo mirties detales. Kaip matote, Pavlo Abelio pranašystei suteikė didelę reikšmę, prisimindamas tuos, kurie anksčiau pranašystės (apie Katerinos II mirtį) buvo žinomos labai tiksliai.

Otzhe, 1800 m. gegužės 26 d. Abelis, tarsi šaukdamas generolo Makarovo anonsą, buv „atneša teisę ir įsodina į kazematą prie ravelino. Vin, einam, tik duok spalvą, o jogos nesąmonės jau nieko nereiškia; bet tuo tarpu aš galvoju su akivaizdžiomis pranašystėmis ir sapnuodama sapnus; neramiųjų pristatymas“. Šią valandą jie tiesiogine prasme nenuleidžia akių nuo Abelio, visi jo žodžiai užrašomi – imperatorius pagarbiai jį prižiūri.

Ir valanda, po imperatoriaus Pavelo, tą valandą baigėsi... Baigėsi 1800 m., prasidėjo naujas, 1801 m. Nė vienas nuo 11 iki 12 metų porą kartų nenužudė savo artimųjų. Jogo vyresnysis sūnus Oleksandras Pavlovyčius (Oleksandras I) atėjo į sostą. Abelis ir toliau pasiliko Petro ir Povilo tvirtovės kalinyje. Čia praleidome 10 mėnesių ir 10 dienų: stile, įgūdžius ir Schlisselburz tvirtovėje.

Naujasis imperatorius, nubaudęs vienuolio Abelio paleidimą iš tvirtovės ir teisę į Solovetskio vienuolyną „stebėti“. Nepamirštamai po to Abelis atėmė laisvę.

Per tą valandą, kurią jis buvo laukinėje gamtoje (viena upė ir du mėnesiai), Abelis sugebėjo parašyti trečią „labai godią“ knygą. Šioje knygoje, parašytoje 1803 m. sandūroje, jie pranašavo ateitį, kurią realiame gyvenime sužinojo per 10 metų, ir save: „kaip Maskva bus paimta į tam tikrą upę“.

Istorija vėl pasikartojo: Imperatoriaus Oleksandro knyga. Šis sprendimas buvo neigiamas: „Įsodinkite vienuolį Abelį (dabar) į Soloveckio duobę ir laikykite jį ten, jei išsipildys jogo pranašystė apie pačią kalbą“.

10 metų, kurie buvo rasti Solovetskio vienuolyne, Abelis turėjo galimybę daug sužinoti. Vіn “dešimt kartų prieš mirtį, šimtą kartų atvykus į vіdchay, 1000 kartų perebuvav ties nenutrūkstamais tų kitų meistrų žygdarbiais buvo apie. Abeliui skaičius yra skaitinis, o skaičius yra neišmatuojamas ... “- rozpovidaє Gyvenimas apie šį gyvenimo laikotarpį.

Imperatorius apie Abelio pranašystę spėjo tik vieną kartą, jei Maskvą užims Napoleono kariuomenė. Vinas įsakė kunigaikščiui Golitsinui savo paties pavidalu rašyti lapą į Solovetskio vienuolyną, „įjungiant“ jogą, padedant nuteistiesiems ir „įjungiant“ visiškos laisvės galimybes. Ant lapo buvo sulaužytas postraštis: „Jei tu gyvas ir sveikas, tai atvažiavai pas mus į Sankt Peterburgą, jei nori bachiti jogo ir su juo pasikalbėti“. Solovetskio vienuolyno abatas archimandritas Hilarionas, niurzgęs į jį, bijojo, kad valdant imperatoriui Abeliui jis gali papasakoti apie ten vykstantį sumišimą: vagystes, šmeižtą ir sužeistųjų sumušimą. , taip pat apie tuos, kuriuos išsirinko pats archimandritas. Vinnas parašė kunigaikščiui Golicinui lapą, kuriame parašė: „Nei tėvas Abelis neserga, ir aš negaliu tavęs atvesti, bet gerai, kad ateina upė pavasaris...“ Pasiėmęs tokį užrašą, Oleksandras. Aš, matęs Šventojo Sinodo dekretą, kaip buvo pasakyta, kad „be reikalo išleidau Abelį iš Soloveckio vienuolyno ir duodu jam pasą visose Rusijos vietose ir vienuolynuose; be to, jei įsitikinsime, kad gausime pasitenkinimą, audinys vertas cento. Ordino archimandritui vardai atsitiko vikanatui.

1 liepa 1813 p. vienuolis Abelis buv paleidžiamas iš Soloveckio vienuolyno. Atvykęs į Sankt Peterburgą, pasirodžiau prieš kunigaikštį Goliciną, o paskui atvykau į Nevskio vienuolyną, paėmęs palaiminimą iš archimandrito Ambraziejaus, po kurio, tarsi šaukdamasis iš Gyvenimo, Peterburge į pіvdnі ir nusileidimą, o į kitus kraїni. ir regionas. Aš obіyshov turtingas ir turtingas. Buv i Tsar-Grad, i Rusalim, i Athos kalnuose; grįžk į rusų žemę: žinok galą ir ausį, visą ausį ir galą. ten jis mirė savo gyvybe; gyvenęs žemėje iki galo, iki savo likimo senatvės... Taip buvo vadinamas mūsų tėvas Abelis, Naujasis Kankinys... Jis visą laiką gyvas – 83 metus ir 4 mėnesius.

„Jogo gyvenimas praėjo vargais ir sunkumais, persekiojimais ir išbandymais, nelaimėmis ir sunkumais, ašaromis ir negalavimais, mūšiais ir užraktais, įtvirtinimais ir mitzny pilimis, baisiais teismais ir sunkiais išbandymais ...“

Taip baigiasi istorija „To kenčiančio Abelio senuko gyvenimas“.

Pranešimai apie likusį Abelio gyvenimą aprašyti žurnalo „Rusijos Starina“ (1875, t. XII, Nr. 4) šonuose. Taigi, 1817 m., Po mandrivoko, Abelis imperatoriaus įsakymu buvo paskirtas į Visockio vienuolyną. Čia, provіv vіsіm rokіv pіd suvorim vienuolijos galios viduryje, visi yogo vyslovlyuvannya buvo įrašyti nepatenkinamai. Abelis, amžinai nuolankus, ilgai kantrus. 1st raptom at Chervni 1826 vin pishov iš vienuolyno ir tiesiai į tėvynę – į Akulovo kaimą, Tulos provincijoje.

Pjautuvas 27, 1826 m Šventojo Sinodo Viyshovo dekretas: pagal didžiausią Mykolio I Abelio įsakymą buvo nubaustas šmeižtu ir už nuolankumą nuvežtas į Spaso-Jefim'ivskio vienuolyną.

Mimovolis kaltina maistą: kas sukėlė tokį karaliaus dekretą? Ir pradžioje vienuolis Abelis, užėmęs visus metus, praleido Visockio vienuolyne, net, atrodo, buvo galingas rašydamas knygas. Iš to atsiimu Y. Roscių, knygos „Kasandro sindromas, arba vienuolio Abelio žemiškasis pulkininkas“ (M., „Navkolo Svіtu“, 1996) autorių, išsakydamas hipotezę, kažkodėl gerai, kad Abelis parašė dar viena „baisi knyga, kaip bula, atsiųsta Valdovui. (Šią hipotezę iškėliau prieš kalbą, kabėdamas daugiau nei prieš šimtą metų ir kalbą žurnalui „Rebus“ savo papildoma nuomone apie Abelio tikėjimą Pirmąja visos Rusijos dvasininkų žvaigžde).

"Tada kaltinkite maistą: kas jam galėjo būti perduota? Dekabristų maištas jau buvo skrynioje 1825 m. Hocha, kas žino, ar Abelio kūrinį jis parašė ir sunaudojo karaliui. spėkit...

Vėliau, kaip matyti iš apytikslio Abelio gyvenimo aprašymo, daugelis jo gyvenimo likimų praėjo vienuolinėse kamerose ir sketose, už tvirtovės ir kalėjimo sienų. Šių pažadų režimas tą valandą su reikšminga ramybe, numatęs šventojo tribunolo – inkvizicijos – nuosprendžių režimą.

Iš Abelio gyvenimo liko penkiolika likimų, jei vynai buvo Spaso-Yefim'їvsky vienuolyne, nadiya prikhovani vіd nashchadkіv, apie juos praktiškai nieko nėra. Yra tik vienas dalykas: Abelis mirė prie vienuolyno sienų prie nuožmios 1841 m.

O dabar žodis suteiktas Rusijos kariuomenės karininkui, monarchistui, Pirmojo pasaulinio karo dalyviui Piotrui Mikolajovičiui Šabelskiui-Borkui (1896-1952). Vіn dalyvauja caro sim'o z єkaterinburzo pripažinimo teisme. Šabelskis-Borkas, gyvendamas tremtyje, ėmėsi istorinių įrašų, kurie buvo pagrįsti unikaliais jo pasirinktais dokumentais, neva šalia Berlyno būtų dar viena šventojo karo valanda, tą valandą de vine yra gyvas. Pagrindine pagarba praeities vins buvo siejama su Pauliaus I. Pisav epu Kiribjevičiaus pseudonimu.

Trečiojo dešimtmečio burbuolėje Shabelsky-Bork, išvydęs istorinę epifaniją „Turtingas іnok“, tariamai buvo skirtas Abeliui.

Siūlome posakio fragmentus. „Prie salės liejosi švelni šviesa. Keičiantis degančiam saulėlydžiui, atrodė, kad auksu ir sidabru siuvinėtuose gobelenuose atgijo bibliniai motyvai. Nuostabus Gvaregi parketas, spindintis plonomis linijomis. Kurį laiką tvyrojo tyla ir urochizmas.

Įžvalgus imperatoriaus Pavelo Petrovičiaus žvilgsnis buvo nukreiptas į priešais jį stovinčio Abelio akis. Smarvė, kaip veidrodis, bangavo meile, pasauliu ir vėju.

Imperatoriai kažkada įsimylėjo tai, didžiulės ovacijos nuolankumui, pasninkui ir maldai, paslaptingą vienuolį. Apie jogo aiškiaregystę jau seniai pasigirdo platus balsas. Prieš savo kamerą Aleksandro Nevskio lavroje jis buvo paprastas žmogus, kilnus bajoras, ir niekas nebuvo unikalus be kvapo ir pranašo. Tai buvo kaip imperatorius Pavelas Petrovičius ir tie, kurie, kaip Abelis, ilsintis imperatorienės Jekaterinos Oleksiivnos dievobaimystėje tiksliai pranašavo jogo Augustijaus Batkivščinos mirties dieną. Vakar 1 d., jei kalba pradėta kalbėti apie didįjį Abelį, bausti Yogo Majesty, leisti rytoj pristatyti Jogą į Gatčinos rūmus, kuriuose Dviras buvo papeiktas.

Švelniai šypsodamasis imperatorius Pavlo maloniai kreipėsi į Abelio giesmes su maistu, seniai ir kai kuriuose vienuolynuose ėmęs tonzūrą.

Sąžiningas tėvas! – Imperatoriaus paaukštinimas. – Tau atrodo, kad aš pats dirbu, kad ant tavęs aiškiai ilsisi Dievo malonė. Ką galite pasakyti apie mano šeimą, karalių ir mano dalį? Ką savo vizionieriaus akimis matote apie mano gimimą tamsiaisiais amžiais ir apie Rusijos valstybę? Įvardink mano užtarėjus Rusijos soste, pranašauk mano dalį.

Ei, tėve karaliau! - pavogęs Abelio galvą. - Navіscho sobі liūdesys perduoti man? Tavo karalystė bus trumpa, ir aš bėgsiu, nusidėjėle, tavo nuožmus skubėjimas. Ant Sofronijaus Jeruzalimskio, netikinčių tarnų pavidalu, jūs priimsite kankinio mirtį, savo pasmaugimo miegamajame būsite beatodairiškas, toks, koks sielvartaujate ant karališkųjų krūtų. Strasnu šeštadienį tave gyrė... smirdi, lihodії tsі, pragmatiškai ištaisyk tavo didžiulę caro nuodėmę, giedok tau dieviškai, jie sunaikins tavo gerą atmintį..., prašydami tavo užtarimo, padedančio neteisiųjų širdims. ir zhorstokas...

Kam tikrinti mano įpėdinį Tsesarevičius Oleksandrą?

Prancūzas Maskva prie naujo degimo, o Paryžiaus vynai prie naujosios take away ir vadinsis palaimintaisiais. Bet tau sunku atsisakyti karališkosios karūnos, o karališkosios tarnybos žygdarbį pakeisti pasninko žygdarbiu maldomis, ir būsi teisus Dievo akyse.

O kas yra imperatoriaus Oleksandro žlugimas?

Jūsų, Mikolo...

Aleksandras nėra motinos sūnus.

Todis Tsesarevičius Kostyantinas...

Jūs nenorite, kad Kostiantinas karaliautų, prisimindamas savo dalį... Jūsų sūnaus Mikolio valdymo ausis prasidės nuo Volterijos maišto, ir tai bus piktybiškesnis, žalingesnis Rusijai, jei ne Dievo malonė, Rusija bus susukta. Po šimto metų, mirus Švenčiausiojo Dievo Motinos namams, Rusijos valstybė pavirs bjaurybe ir dykyne.

Kas bus Rusijos soste po mano sūnaus Mikolio?

Onuk tavo, Oleksandrai Kitas. Vardų caras. Pagalvokite apie savo vikoną – paskambinkite kaimo gyventojams, o paskui tegul turkai dainuoja žodžius ir išlaisvina juos nuo neteisybės jungo.

Caras-Taikdarys Caras-Taikdarys, mėlynasis Jogas ir tavo proanūkis Aleksandras Trečiasis. Joga viešpataus gera valia. Apgulti pasmerktųjų maištą, ramybę ir tvarką sutvarkyti vynus.

Kam perduosime caro nuosmukį?

Mykoliui Kitas - Šventasis caras, Bagato kenčiančiojo Jobas. Dėl erškėčių vainiko keisk caro vainiko vainiką ir būk savo tauta, tarsi Dievo Sūnus. Bus karas, didysis šviesos karas... Po vėjo žmonės kaip paukščiai skraido, plaukia, plaukia po vandeniu, kaip ribeye, plaukia, kaltina vieniuką su smarve. Zrada auga ir dauginasi. Carskio sostas vadinamas prieš dieną. Kraujas ir ašaros primena žemę tėvui. Vyras, turintis sokyroy vіzme galios beprotybėje, ir jis tikrai pakils kaip egiptiečių sluoksnis.

Pradidas mano, Petras Didysis, apie mano rіk dalį tie patys, scho th ty. Gerbiu viską, dėl ko ginčiausi dėl savo draugo Mykolo Kito, kad aplenkčiau jį, kad prieš jį būtų atversta Teismų knyga, kad jo pragaro kelio proanūkis sužinotų tarp aistrų. ir ilgametė jo kantrybė...

Antspaudai, gerbiamas tėve, tavo pažanga, surašyk viską raštu, aš įdėsiu tavo pranašystę į tyčinį ekraną, uždėsiu antspaudą ir iki mano proanūkio tavo raštas bus saugiai čia išsaugotas. Mano rūmų Gatčinos biure. Eik, Abeli, ir nekaltai melskis savo kameroje už mane, mano malonę ir laimę mūsų valstybei.

Aš, įdėdamas Avelevo raštus į voką, ant naujojo, ranka, leidžiu užrašyti: „Atskleiskite Naschadok mūsų storai dienai, mano pabaiga“.

11 Bereznev 1901 r., Y storіchnu rіchnitsyu Muchenitskoї Concini suvereni prapradіda svogo, palaimino pam'yatі Іmperatora Paul Petrovič pіslya zaupokіynoї lіturgії į Petropavlіvskomu soborі bilja Jogas grobnitsі, reproduktora Іmperator Mikola Oleksandrovych ne suprovodі mіnіstra Іrona pributi į Gatchinskogo Palazzo už vikonannya Volia į svogo Dievai miegančio protėvio.

Rozchulena bula Panahida. Petro ir Povilo katedroje buvo tylu, kurie meldėsi. Čia ne tik spindėjo uniformos, čia buvo ne daugiau nei garbingi asmenys. Čia buvo gausu bulvių ir valstietiškų sermiagų, ir paprastų khustkų, o imperatoriaus Pavelo Petrovičiaus kapas buvo pilnas žvakių ir gyvų gėlių. Tsі žvakės, tsі kvіti buli vіruyuchih stebuklinga pagalba, kad atgulusio caro atstovavimas už jo palaiminimus ir visus Rusijos žmones. Mano akyse iškilo Abelio kalbos pranašystė, kad žmonės prisimins caro kankinio atminimą ir skubės prie Jogo kapo, prašydami užtarimo, prašydami atleisti neteisiųjų ir žorstokų širdis.

Suvereni imperatorius atidarė ekraną ir keletą kartų perskaitęs Abelio Viščiaus pamokslą apie savo dalį ir Rusiją. Vіn jau žinojo spyglių likimą, žinodamas, koks turtingas jums nešioti naštą ant savo suvereno pečių, žinodamas apie artimus karo vingius, sumaištį ir didelį Rusijos valdžios sukrėtimą. Jogo širdis pilna tos prakeiktos juodos upės, jei bus kvailystė, vidanija ir ūsų atėmimas ... “

Ko gero, daugiau užuominų nei urivok – autoriaus meninės vizijos pledas. Kiek įmanoma daugiau. Tačiau yra dar vienas dokumentinis hipotezės patvirtinimas, kad vienuolis Abelis pranašavo dalį Romanovų namo, o kartu ir visos Rusijos dalį: AD Chmelevskio darbas „Suvereno imperatoriaus Mikolio II slaptasis gyvenimas“. “. Skaitymas:

„Imperatoriui Pauliui I Petrovičiui vienuolis regėtojas Abelis pranašavo apie Rusijos valstybės akcijas, įskaitant Jogo proproanūkį Jakimą ir imperatorių Mikola II. Ši pranašiška pranašystė buvo įdėta į voką su specialiu imperatoriaus Pauliaus I antspaudu, užklijuotu ranka rašytu užrašu: „Mano mirties šimtmečio dieną atidarykite pleistrą mums“. Visi valdovai apie tai žinojo, bet nė vienas iš jų nedainavo, sulaužydamas protėvio valią. 1901 m. kovo 11 d., kai iš ordino atėjo 100 mirties metų, imperatorius Mykolas II iš teismo ministro atvyko asmeniškai į Gatčinos rūmus ir po panakhidi imperatoriui Pauliui atidarė paketą, atskleidė ir atpažino apie jo spygliuota partija. Žinodami apie mus 1905 metais!

Neįtraukta, kad pats perkėlimas pastūmėjo likusį visos Rusijos imperatorių Mikolį II į mistiką, pranašystes, tokias ypatybes kaip Grigorijus Rasputinas dėl neįsivaizduojamo svorio. Kas žino...

Kalbėdamas apie likusius slaptų giesmių gyvenimo likimus, dar daugiau būrimų jau spivrobitnikas žurnalui „Rebus“ rašo Serbovas: bet smarvės negalėjo iki galo atsiminti gyvoje atmintyje apie naująjį. Obov'yazok į odą, kuris šnabžda tiesą - mūsų obov'yazok - paversti Jogo Abelio žmones daugiau nei tapti jo turtu ir pasididžiavimu ne mažiau, būk genijus, būk kitoks kūrybiškumo genijus; kitaip norėčiau turėti brolį prancūzą, garsųjį Nostradamą ... "

Vienuolis Abelis yra paslaptingiausias Rusijos tyrinėtojas, gyvas XVIII–XIX a. Net Yogo Im'ya gyvybei jį užaštrino legendų traukinys ir po truputį, skambėjo odos pranašystė apie Abelį. Vinas perteikė Jekaterinos II ir Pauliaus I mirtį, Napoleono atvykimą į Maskvą, Rusijos imperijos mirtį ir kt.

Abelis (netoli Vasilijaus Vasiljevo pasaulio) – stačiatikių vienuolis, perdavęs bevardžius Rusijos imperijos raktus.

Atrodo, kad pranašų savo šalyje nėra. Tse netiesa. Rusijos krašto istorijos ruožas buvo žmonės, kurie daugiau pasakytų, atleiskime mirtingiesiems. Šventieji, šventi kvailiai, čencai tušti, Dievo tauta – jie buvo kitaip vadinami, bet visi smarvės buvo maži jų širdyse su tikėjimu Viešpačiu ir gyveno pagal jogos įsakymus. Tse suteikė jiems nepajudinamą tikėjimą savo perekonannya ir nebijojo smarvės pasakyti nesaugią tiesą, kad įkvėptų stiprų pasaulį, norėdamas ilgą laiką užsiiminėti Rusijoje dar labiau rizikuodamas.

Kam iš jų buvo gausiai duota, smarvė žinojo ne tik apie tuos, kaip pažinti dvasinį grynumą, bet jų akims buvo aišku, kad ateitis. Sergijus iš Radonezkio, Serafimas iš Sarovskio, Ksenija iš Peterburzkos, Matrona Moskovska - visi jie buvo giliai religingi žmonės, bet kartu pagimdė ateities dovaną.

Vienuolis Abelis užėmė ypatingą vietą tarp rusų pranašų;

Maitinimas ekspertams ir ekspertams:

Garsiųjų Chentų biografija

Vienuolis Abelis – absoliučiai tikra istorinė asmenybė, žmogus, gyvenęs XVIII–XIX amžių sandūroje. Vіn zumіv perkelia visas reikšmingas XIX ir XX amžių podії, tačiau Abelio pranašystės apie Rusijos ateitį yra iki mūsų valandos. Jo pranašystės jau nebebuvo skirtos stipraus pasaulio sielai, odai, tiksliau, valdžios pranašystė į valstybės būdelę pasiuntė tvirtą čencą, todėl Abelio biografija skaitoma trumpiau nei kitam istoriniam romanui.

Būsimasis juodaodis gimė 1757 m. Beržo 18 dieną Tulsko provincijoje puikioje valstiečių šeimoje. Šis žmogus niekuo nerūpėjo kitų kripakių akyse, ji buvo draugiška, maži vaikai. Tada mes trapleyaetsya: mesti vyną visi ir suskaidyti į Valaam vienuolyną - vieną iš seniausių stačiatikybės centrų. 1785 m. jis buvo tonzuotas ir tapo Abelio nariu. Ale nebarstyti vynai iš vienuolyno ir šviesa liepsnojančių uolų šakelės. Naujoji Abelio prieangis žinoma Mykolo-Babaivskio vienuolynui. Pradėjęs rašyti savo pranašystes savo paties vienuolyne, tu būsi tas, kuris jam suteikė vargo ir vargo.

Dabartinės prognozės

Apie Jekateriną II

1796 m., parodęs savo užrašus rektoriui, jų vidurys buvo paskirtas, kad Rusijos imperatorienė Katerina mirs keliems mėnesiams. Skandalas viishov didingas, visa bažnyčios pranašystė buvo gerbiama šventvagyste, jį nukirto ta civilizuota valdžia. Ti, ilgai negalvoję, jie pasodino Jogą į kalėjimą. Žinia apie maištingą dvasininką-provisniką pasiekė ir pačią Kateriną; Ir 1796 m., 17-ąjį lapų kritimą, mirė imperatorienė raptovas, ir visi suprato, kad Abel Mawr yra rasė.

Apie Paulius I

Abelis perdavė Katerinos II ir Pauliaus I sūnaus mirtį.

Po Katerinos mirties į sostą įžengė sūnus Pavlo I, kuris nemylėjo savo motinos. Naujasis generalinis prokuroras, tvarkantis Sinodo dokumentus, išmintingai žino Abelio rankraščius ir įsako juos pristatyti į sostinę. Be to, Abelis pasiima audienciją su naujuoju imperatoriumi, kuris jam atleidžia ir leidžia vėl įgyti juodaodžių orumą.

Vіn vіrushaє vіrushaє į Valaamskogo vienuolyną, vіdrazu vіdrazu vіdraє vіznaє vіdnіnі nіvі vіh vіvіh vіmperand vіdіv, dabar іѕ ааvіnііnііі абабовид.

Viskas kartojosi iš naujo: juodu parodė nuolaidą, priminę kunigišką valdžią, ir Abelis staiga buvo suimtas. Ale Pavlo nelaimingas liko Rusijos soste: jis mirė dėl rūmų perversmo 1801 m. vasario 12 d. Po to, kai iš tvirtovės buvo išleisti pinigai, jie buvo išsiųsti į Solovetskio salas už šmeižtą.

Apie Maskvos užgrobimą prancūzams

Už pranašystę apie Maskvos pristatymą prancūzams juodaodžiai atnaujins patalpas kalėjime likusiam 10-mečiui.

Tačiau žinutė siunčiama Abeliui ne tam, kad praneštų žmonėms apie tuos, kurie juos tikrina. O Rusijos dalis XIX amžiuje, kaip žinome, nebuvo lengva. 1801 m. vynų likimas apibūdina 1812 m. Didžiojo veteranų karo išgyvenimą, Borodino mūšio perkėlimą ir Napoleono užėmimą Maskvoje.

Besivystantis Rusijos imperatorius Oleksandras I, įsakęs jam valdyti vidinį vienuolyno skliautą (ten buvo svarbių v'yaznivų turtingųjų trimaliai), užpuolė ne Gamonų pranašą.

Abelis su mano partneriu praleido dešimt metų, iki karo su prancūzais pradžios. Po to imperatorius turėjo galimybę jį įleisti. Be to, Rusijos imperatorius, nubaudęs už paso sukūrimą Abeliui, parūpino jam centą, visiems reikalingų drabužių. Nuo šios akimirkos prasideda Abelio „aušros valanda“, jis veža savo vyną į Sankt Peterburgą, kur tampa populiarus tarp didžiausių imperijos aukštuomenės. Vienuolis gali laisvai keliauti po šalį, keliaudamas į Athosą, Jeruzalę.

Apie Mikola I

Po ilgo laiko Abelis apsigyvena Trejybės-Sergijaus Lavroje. Tai galėjo būti laiminga neramaus gyvenimo pabaiga, bet, deja, viskas buvo kitaip. 1826 metais roci vin pranašavo Mikolio I ateitį, kuris to nejautė. Abelis vėl gėrė iki duobės, de ir rebuvay iki savo mirties 1841 m. Tai yra rašytojo biografijos dalis, apie kurią žinome daugiau mažiau patikimai. Ale є y іnsha її dalis, sodriai mįslinga, ale sodriai mažiau vivchen.

Apie Mikola II

Pauliaus I našlė po 100 metų užantspaudavo Abelio užrašus vіdkriti laišku. Mikola II susipažino su jais.

Ar būtų įmanoma, kad Abelio garbė likusius imperatoriaus narius parodytų Romanovų namams? Sklando legenda, kad rankraštį, siekdama atkeršyti už pranašystes ir vienuolio Abelio perkėlimą apie Rusijos ateitį, užantspaudavo Pauliaus I našlė, kad ją skaitytų šimtą metų.

Šis rankraštis buvo išgelbėtas iš Gatčinos rūmų. 1901 m. Mykolo II broliai ir imperatorienė atvyko į rūmus atskleisti šimtmečių senumo dinastijos paslaptį. Smarvė linksmai klaidžiojo ir kramtė, o ne šventa, labas, gal, Abelis nepadarė gerų pranašysčių Romanovų giminės atstovams. Sulaukęs liudininkų pranešimų, Mykolas pasuko į sostinę, susimąstęs ir išmintingesnis.

Jau kitas Mykolo II rankraščio atpažinimas, tapęs 1918 m. vardu, buvo lemtingas jam pačiam. Taigi iš netikėtumo. 1903 metais Mikolio kunigai išsakė kito garsaus Rusijos tyrinėtojo - Sarovo Serafimo pranašystes, atrodo, kad jas perskaitęs imperatorius ilgai verkė.

Šis rankraštis nėra bakalauras, informacijos apie naująjį yra tik perpasakojimuose, tarsi jie vienas kitam prieštarauja. Viriti tsomu chi ni – jūsų specialusis pareigūnas dešinėje.

Gali būti, kad pats pranašystės skaitymas ir likusio Rusijos imperatoriaus sumišimas kritinėmis Rusijos suirutės dienomis elgiasi pasyviai. Sakyti, kad pokalbiuose su Pauliumi I visa galia atsiskleidė dovanai, kuriai vadovavo vienuolis Abelis. Pranašystės ir gandai apie XX amžiaus Rusiją negalėjo sumenkinti imperatoriaus Pauliaus, kuris buvo agresyvus prieš savo tolimą pėstininką.

Bet pakeisk istoriją, deja, taip nepavyko. Rusija išgyveno du pasaulio karus – suirutė, badas ir kraujo upė. Pirmoji imperatoriškoji šeima tapo tik viena pirmųjų šio sunkumo aukų. Savo užrašuose Abelis tarsi sako: nekalti puola rusų tautą per tuos, kurie kalti saugodami savo karalių.

Jo vertimuose Abel, sakydama, kad iš caro šeimos išeina tik viena dukra, vadindama ją vynais, ji prisikėlė (Anastasija prisikėlė vertimu iš graikų kalbos). Daugelį dešimtmečių sklandė legendos, kad pati Anastasija galėtų išgyventi tą baisią naktį, jei bolševikai būtų sušaudę visą šeimą. Tiesa, tse chi nі - super merginos nekvepia ir dosi.

Apie naują Rusijos istoriją

Sklando legendos apie tuos, kurie yra rinkliavos tikslas, keršijančius už Abelio chtų pranašystes apie Rusijos ateitį. Vіn dbaylivo zberіgavsya pochatka caro žandarai, o paskui Radjansko specialiosios tarnybos. Pats jogas buvo parodytas imperatoriui Mikoliui.

Netgi turtingi tekstai, priskiriami vienuoliui Abeliui, buvo pradėti skelbti žlugus SRSR. Visi smarvės buvo parašyti apie XX amžiaus istoriją ir apibūdino laikotarpį nuo 1920 iki 1990 m. Mįslės apie „lapę su sultimis“, palaidotą Červonių aikštėje (Leninas) ir apie septyniasdešimt dykumų ir brūkšnių likimų, po kurių bitės teka iš šalies.

Taip pat tekstai yra apie Borisą, kuris ateis po jo (jogas vadinamas „kitu Borisu“). Jogo taisyklė priveskite šalį prie nykimo ribos, o ant Jogo pečių „sėsk žmogeliukas, pusiau lapė, pusiau gauruotas“, ir jūs būsite besivystantis valdovas. Lauksim kito karo „Prometėjo kalnuose“ (Kaukaze), dar vieno Taurų karo. Pakeisti „mažą žmogeliuką“, kuris lengvai atpažįstamas kaip apsimetėlis, ateis jaunas vyras.

Per daug turtinga pasakyti, kokios yra Abelio chtos pranašystės apie Putiną. Taigi iš tikrųjų yra daug smulkmenų: Borisas Jelcinas buvo labai ūgtelėjęs, jis pats buvo įskiepytas į Putino valdžią, kurią galima pavadinti „pusplaukiu“. Tačiau iš tekstų matyti, kad šis žmogus gimė mažame miestelyje, o Putinas, matyt, – Sankt Peterburge. Pats tekstas gali būti laikomas apibendrinimu. Otzhe, viriti chi ni - tse tavo dešinėje.

Šiame rankraštyje ir teigiamos akimirkos: Abelis žino, kad pasaulio pabaiga ateis 2896 m., o Rusija artimiausiu metu išvys šviesias perspektyvas.

Vaizdo įrašas

Komentarai svetainėje

Pats vardas yra Abelis, tai nėra taip, kaip jūs galite tikėti pranašu. Gaila, kad nėra plačiajai visuomenei prieinamų patikimų dokumentų): Iki šiol nebuvo užsiminta apie naują chulą, pavyzdžiui, medžiagą.

Tsikavo, kuris bus besivystantis apgavikų valdovas, tsikavo) Žmogus su kardu aikštėje yra stipri metafora. Vzagali, dosit tsikavo bulo b skaitykite yogo prognozes originale.

Kurį laiką skaičiau pranašystes, kad Rusijoje bus prezidentė moteris, bet stebiuosi, kaip ištrūkti...

Per TV perskaičius straipsnį po perdavimo apie Mikola 2. Jakijoje apie Pauliaus lapą buvo pasakyta pirmą kartą po šimto metų. Neverta Vakarų Ukrainos „nepriklausomybės“ pіdkhіd ir pіdshtovhuvannya, Juliją Timošenko greičiau patraukė senamadiškas žodis „Janios šaknis“, tačiau, nepaisant to, kad senelio, o ne latvio, panašumas tampa akivaizdus. "Її dmanіd - Abramas Kelmanіd". 90-ųjų burbuolės pradžioje smarvė masiškai persikėlė į Izraelį ir JAV. Tuo pat metu daug žmonių, jau sutramdytu milžiniškumu, kreipiasi į Rusijos Federaciją. Taigi, kad…

„Rusijos caras bijo paties Antikristo“. (Šv. Kunigas Laurynas iš Černigivskio) – vienos iš tikrų pranašysčių ašis. Pagalvokite apie tai, tai yra, smarvė bus iš karto: Rusijos stačiatikių karalystė vis tiek bus sukurta ir iškils Obov'yazkovo.

Ir ant straipsnio burbuolės norėjau sukritikuoti tą jogo pranašystės Abelį, bet pačioje knygoje parašyta, kad rusai turi šviesių perspektyvų) Nematau, viskas super)) , jakі tinka, bet tі th virimo))

Tai buvo būtent pranašysčių skaitymas ir likusio Rusijos imperatoriaus gėda kritinėmis Rusijos suirutės dienomis elgtis pasyviai.
Na, gerai, aš žinojau iš vіdmazkos, perskaičiusi pranašystę, tylėjau apie kiekvieną svyravimą, labiau kaip vyras))

Chenciu gali būti perkeltas ne mažiau nei imperatorių mirtis, bet ir piešti su kitomis aukštesnėmis podijomis. Neduok gyvybės niekam, chotiri razi zagrimіv at the v’yaznitsa už tai labai vchinok). І hto yogo tiesiog gulėkite ant grindų. Ale, tiesa yra brangesnė, de vzhe mums razіbrati.

Bet man nerūpi, kad žmogus mirė už tiesą, net jei jakai jos klausytų, o ne maišeliais imtų, tai būtų galima pasiruošti iki dugno ir smarvė nebūtų labai apibendrinta. Deja, gaila, kad žmonės nemyli visada ir nenori priimti tiesos, nes jiems tai nepatinka.

Kadangi aš nepasidaviau tinkamam nepriklausomybės spaudimui straipsnio tekste, Tymošenko ir kiti ukrainietiški atributai. Kad ir kas patrauktų faktus, leisk man. Taigi, kad…

Man bent kartą žmogaus oda chula im'ya-Nastradamus, na, bet Rasputinonai gali būti beprotiškai populiarūs, nors šie žmonės ir nebuvo tokie tikslūs persekiotojai. daugiau aš nežinau).

Prieš kalbą aš ne kartą kalbėjau akimis pagal visą statistiką, todėl nedainavau teisingo vienuolio Abelio vardo, nors kituose dzhereluose buvo sakoma, kad žmogaus vardas buvo Vasilis Vasiljevas. Ir man buvo įdomu, kad apie jogos pranašystes apie ateitį aš ypač galvojau apie tai…….!

Nebūtina Abelio pranašysčių pertvarkyti Putino būdu. Tse pirma. Kitas, Nimchinas nėra Abelis. Rašysena nesutampa.

Visi šie pervedimai yra labai blogi, tačiau dar dažniau žmonės mato save arba vėl garbina perkėlimą. Zreshtoy lamayut savo akcijas. O jei sakai, kad tai blogai, tai dar blogiau, žmonės tiesiog negali galvoti apie nieką kitą, pakalbėkime apie tai, ir viskas baigsis blogai. Sakau ne šiaip, kaip ir atrodo, kaip ir yra, kaupiau draugų žinias.

Skaitau ir stebiuosi, skіlki yra gausiai provіsnіkіv talanovitih, tarsi aiškiaregystės dovana. Ir tokiems žmonėms nebuvo lengva gyventi. Tai tiesiog priešiška, tai dovana, todėl gūžčiokite pečiais, gyvenkite laimingai. Ir išeiti į gyvenimą, kurie yra labai nelaimingi žmonės, tarsi jie pripažintų didingą praradimų ir netikslumų skaičių.

Dievas duoda pranašystę, kad būtų į priekį, už gerą pranašystę reikia melstis ir prašyti Dievo vikonanny, kaip nešvari katė ir prašyti Viešpaties pasigailėjimo. Kaip pavyzdys: Dievas, pasakęs, kad Ninevė nuskurs po 40 dienų, ir pasiuntęs apie tai pasakyti savo pranašą Joną, miesto meshkantai klausėsi šio žodžio ir atgailavo visų, įskaitant karalių, ir pranašystė neišsipildė. .

O provisnikai, vartų sargai, ekstrasensai yra ploni. parašyta "gidota Viešpaties akyse"

Kaip ūsai, dažnai išsilieja. Galite interpretuoti skirtingai. Tim daugiau, skaitykite skirtingas pranašystės versijas. Visur yra skirtinga chronologinė tvarka. Pavyzdžiui, apie vyrą juodais drabužiais – iškyla Černomirdinas. Timas labiau skirtas naujajam Čečėnijos karui. Černomirdinas turi išmokti du dalykus ir dvi profesijas. Ir čia negalima Putino tempti į šoną. Neik. jei eini vynu, tai su tokia pačia sėkme, ar tai kita. Tas jaunuolis yra pasamdytas Kirienko. Geras prisiminimas iš to laikotarpio. Tarsi kaleidoskopas vienas po kito keitėsi premjerai. Jau velniop išmušiau, kiek jų buvo pas mus Jelcino laikais. Poteris taip pat buvo įtrauktas. Na, patikrink. Prote veriti tsim proroztvam - kaip smarvė yra kaip malda. Ką mes čia internete apie likusius JAV prezidento pranašavimus ir apie likusį popiežių. Niekas nepasiteisino. Visi turtai – ateities specialiųjų tarnybų projektai. Pershogerelio yakbi nuotraukos ašyje buvo nupiešta mano burbuolė, tada vis tiek matosi daugiau ar mažiau.

Abelis yra vienas iš mano mėgstamiausių Rusijos pranašų. Aš tikrai esu pranašas. Klausyk naujojo warto. Gaila, tuo pat metu svarbu išsiaiškinti, kurios pranašystės jiems iš tikrųjų buvo parašytos, o kurios priskiriamos. Kas turi galvos problemų. Taip pat geras pranašas.

O apgavikas, gal, Vedmedivas? Skilki veržlus atnešė Rusiją ((((((Atėjo laikas) paimti mus carą, Rusijos žemės Valdovą...) .).

Žmonės, turintys mistiškų likimų, visada buvo nežinioje atstumtieji, jie labiau tokie, jei sakai tiesą, o ne tie, kurie nori jausti tokius valdovus kaip tu. Vienuolis Aveli galėjo padėti, kai priėmė kai kuriuos svarbius sprendimus, kad padėtų savo dovanai, kas žino istoriją, tapo geresnis.

Kiek teisingos yra vienuolio Abelio, kuris tuo pat metu rankose turi vyną, pranašystės? Kodėl negalima išsikalbėti ir padėti žmonėms apsižvalgyti? Jei tikrai žiūrite į šviesiausią ateitį Rusijoje, leiskite man stebėtis, skaityti ir gauti tokias geras naujienas?

Kaip suprantu šiuos imperatorius ir imperatores) Kas nori žinoti savo mirties datą ir ji vis dar arti. Šansas Abelis negalėjo bijoti žmonių kančių, net jei jis niekaip nepriėmė tiesos. Tse apiplėšti jogą paslaptinga, Dievo tauta

Tsіkava straipsnis. Provistnikų dalis pasidavė paslapčiai ir nevidomistyu, ir jūs turėjote ištverti tam tikras kančias. Džiaugiausi, kad Rusijoje yra jėgos ir sėkmės patikrinimas, net jei mano vaikai ir onukai gali padėti šiam pasauliui geriau, sumažinti užkratą

Tokios pranašystės kaip rozplivchasti ir їх pateikiamos siekiant iššifruoti daugiau nei vieną upę. Imkime, jei norime „lapės su kardu“, iš karto žinome, kam eiti. Puslapis lapė ir gauruotasis tse užvedė galvosūkį, neatrodo jau apie tuos, kurie yra apsimetėliai

Rusijos istorija visada priminė lankstymą, paslaptingumą. Mėgstu skaityti knygas su istorija ir manau, kad tai nebūtų nutikę iš karto. Istorijos vadovas ne mums, є Didesnė jėga, mūsų teisė gyventi savo gyvenimą ir vardan odos dienos

Tada mums suteikiama peredbachennya, yakі susidorojo. Nezrazumilo, skilki їх blu zagalі. Aš galiu tuo patikėti mažiau nei oficialiomis duoklėmis popieriams, norintiems keistis, jei valdovai perrašė istoriją iš naujo ir ta informacija atkeliavo pas mus, kaip galėjo būti sugalvota.

Jei ateis pasaulio pabaiga, kiekviename pasaulyje atsiras rojus.
Kelią ten žino tik Vovkai.
"Vilko dokas"

Pagal XIX–XXI amžiaus stačiatikių tradicijas galima sužinoti apie Abelio gyvenimą (valstiečio Vasilio Vasiljevo gyvenime), kuris gyvas XVIII amžiuje - XIX amžiaus pradžioje. Tarp jų vienuolis Abelis stovi prieš mus kaip tikras krikščionis asketas, kaip pranašystės dovana ir kančia už savo pranašystę. Nemažai dzherelių atneša jogą pamaldumo asketams ir atneša ją gerbiamiems tėvams. Deyakі autoriai teigia, kad ši pranašystė yra maža ir tęsiasi svarbios vertybės istorinėms Rusijos žemėms motina.

Ką mes tikrai žinome apie šį asmenį? Visų pirma, mes rašome apie naujienas, nežiūrėdami į šių autorių kūrinius, tarsi jie rašė apie Abelį, spirale pasukdami į įvairius pranešimus apie naująjį, galime pažvelgti į pirmosios informacijos apie gyvenimą publikaciją. iš Abelio.

Vienuolis Abelis

1. Pirmojo pareiškimų žurnalo publikavimas

1) Išgelbėk Abelio draugus

Tė trumpa pagalba A. P. Jermolovas, užrašytas iš jo žodžių kaip jo giminaitis, garsus poetas ir 1812 m. karo didvyris D. Davidovas, padeda garsiam istorikui M. V. Tolstojui, „Užrašai“ I. P. Sacharovas, taip pat L. N. Engelhardtas. Okremo šalia įminti trumpą mįslę apie Abelio perkėlimą į šv. Ignotą (Bryanchaninovą).

2) Dokumentai ir fragmentai

BET) Straipsnis pavadinimu „Vishchun Abel. Naujos nuorodos apie jo dalį“, paskelbtas žurnale „Rusijos archyvai“ 1878 m., pristatantis, anoniminio autoriaus žodžiais tariant, „herojus iš“ archyvo „Nuoroda apie kaimo gyventoją Vasilį Vasiljevą, esantį netoli Kostromos provincijos Babajevo vienuolynas buvo pavadintas tuo metu vardu Abelis, ir apie jį buvo parašyta knyga. Rožinis beržas 1796 m. 17 d., 67 arkos“.

Straipsnyje yra: 1) Numatymas nuo slapto generalgubernatoriaus Zaborovskio sąrašo iki generalinio prokuroro grafo A.N. Slidčijus A. Makarovas. 3) Teismo sprendimas dėl Abelio paguldymo į Schlisselburz tvirtovę. 4) Imperatoriaus Pavelo raštas generaliniam prokurorui princui A. B. Kurakinui apie Abelio įsakymą iš Šlisselburzo tvirtovės 1796 m. rugsėjo 14 d. 5) Herojai nuo Abelio lapų iki imperatoriaus Pauliaus princo A. B. Kurakino, metropolito. 6) Didvyriai iš Sankt Peterburgo metropolito Ambraziejaus iki generalinio prokuroro Obolyaninovo sąrašų, datuotų 1800 m. Berželio 19 d. ir 1800 m. gegužės 29 d., bei iš kitų sąrašų ir dokumentų.

Svarbu tai, kad autorius, iliustruodamas Abelio kelio gyvenimą, žinių apie naująjį aktus, nukreipia be dokumentų. Šių ataskaitų patikimumas yra problemiškas, atsižvelgiant į tai, kad smarvė ne visada būna be pasigailėjimo. Taigi autorius neteisingai nurodo Abelio sūnaus mirtį - 1841 m. (S. 365).

B) Kitame anoniminiame straipsnyje „Provisnik vienuolis Abelis“ žurnale „Rusijos Starovyna“ 1875 m. paskelbtas kaip šis vienuolis Abelis: 1) „Tėvo ir vienuolio Abelio gyvenimas ir kančios“ (su banknotais, atkeršyti „mistinės išminties diakonams“ (5) -416)), parašytas pagal autoriaus žodžius. galbūt jo straipsnis. Verta gerbti, kad istorikų „Gyvenimo“ autorystės priklausymas Abeliui, kaip jie rašė apie Abelį, abejonių nekėlė. 2) Traktato „Mūsų tėvo Dadamijos gyvenimas ir gyvenimas“, kuris yra Abelio parašyto „Gyvenimo“ variantas, fragmentas. Dadam – im'ya, kaip Abelis іnоdі pasirašęs savo lapus. Naujojo im'ya ("Dadamei") kainą, vadovaujantis Abelio žodžiais, jums suteikė "dvasia". Už straipsnio autorės žodžių Abelio priklausymas kūrybai tokiu būdu neskamba kaip abejonės. 3) Vityag iš Abelio traktato „Bučios knyga“ – pirmosios Biblijos knygos aptemimas. 4) Autorius nurodo, kad jis atsigulė ant Abelio, de „iš 28 pusių yra skirtingi simboliniai kuolai, figūrėlės su Yang abėcėlės žodžių raidėmis ir rahunka, su jais yra trumpa migla“ . Dvi panašios simbolinės lentelės iš kito panašaus viršelio 64 puslapiuose paskelbtos S. 428-429, o Abelio tlumacija prieš jas - S. 427 ties vynu.

Autorius taip pat rašo apie Abelio traktatą, kuris yra jo užsakyme: 1) „Pasakojimas apie tiesą, kas yra Dievo ir Dievybės tiesa“, 2) „Bet knyga pirmiausia“, 3) „Bažnyčiai reikia vienuolis Abelis“, taip pat 12 Abelio lapų grafienei P.A. Herojai nuo lapų iki grafienės P.A.

IN) Antrame žurnalo „Rusijos Starovina“ numeryje publikuojami N.P.Rozanovo atrinkti dokumentai: 1) Pagarba Maskvos metropolito Šv.Filareto konsistorijai apie Šansą Avelį 1823 m. 2) Šv. Filareto ordinas dėl Abelio paskyrimo Visockio vienuolyne prie Serpuchovo 6 Zhovt. 1823 p. 3) Abelio lapų kopijos prisiekiu Hannai Tikhonovnai ir dvasiniam tėvui Dorimedontui, 1826 m. 4) Pranešimas apie Abelio skrydį iš Visockio vienuolyno ir kitų dokumentų santrauka.

3) Istorikų publikacijos, paremtos dokumentų analize

BET) M. M. Gerneto knyga „Caro Vyaznicos istorija“ (t. 1), kurioje yra aktų apie Avelį, pavyzdžiui, „Paklauskite valstiečio Vasilio Vasiljevo, kuris yra netoli Kostromos gubernijos, Babaivskio vienuolyne“ (Epochos archyvas). feodalas .№ 2881) (p. 109) ir dokumentiniai duomenys iš Suzdalio Spaso-Evtimiev vienuolyno archyvo (p. 174).

B) Svarbi informacija apie Abelio mirties datą randama A.S. robotuose.

Norint susidoroti su neskelbtais dokumentais, pavyzdžiui, Krymo „Suraskite apie kaimo gyventoją Vasilijų Vasiljevą, kuris buvo Kostromos provincijoje Babajevo vienuolyne“, ir apie herojus iš Abelio „Užpakaliuko knygos“ (Centrinis suvereno archyvas). Žovtnevojaus revoliucija 48).

2. Areshti tas pervedimas. Dokumentiniai duomenys

Apie Abelio gyvenimą paskelbtuose dokumentuose nėra daug. Pasak M.N. Turėdamas otrimavvvіlną, Vіn gavo tonsured Chensi, atlikęs piligriminę kelionę į Cargorodą. Vіn buv yra ne tik raštingas, bet ir mistinių religinių rankraščių autorius. Apie vyno gėrimą, parodydamas, ką mama matė: vyną danguje, dvi knygas, kuriose užrašytas jų zmistas<…>Rankraštyje, „nurašytame iš dangiškos knygos“, jie žinojo ir priėjimą prie stačiatikybės, ir blogį prieš „didybę“. Virok ir Katerinos dekretas rodo, kad rankraščio autorius yra nubaustas mirtimi, ale, su imperatorienės malone, virusha į amžinąjį įdarbinimą Shlisselburzka forte. Zvіdsi jogas svirduliuojantis Pavlo. Valanda po 1800 m. gegužės mėn ant beržo 1801 m Vіn provіv Petropavlіvskiy fortezі, zvіdki bv pranešimai Soloveckio vienuolynui, taip pat to paties likimo (1801 m. liepos 17 d.) bv perkėlimai iš kalinių į chentsiv. Nareshti Mykola I „kalina Abelį Spaso-Efim'ivsky vienuolyne“. Tokio rango, už duoklę, įkvėptas Gerneto, Abelis bent tris kartus buvo paguldytas į palatą, su kuo jis buvo apsunkintas, tai buvo kaip bent mergina už aukštą ordiną.

Pranešama, kad daugiausia paskelbti dokumentai, susiję su pirmojo Abelio atpažinimo apylinkėmis 1796 m. Žemiau bus specialiai apžvelgtos mums svarbios medžiagos 1796 m. Svarbu pažymėti, kad, pasak istorikų duoklės, šiuo metu nėra duomenų apie panašios medžiagos klastojimą iš saugumo institucijų pusės, panašių į ankstesnius NKVS-KDB falsifikavimus XX amžiuje.

Kai tik ateinantys vysnoviškiai pasiduos, tada publikuojama dokumentinė medžiaga, kurios priežastys ir sąlygos šių podijų, kaip ir Abelio gyvenimas, yra net apgailėtinos. Siūlome susipažinti su paskelbtais dokumentais, susijusiais su šių areštų aplinka.

Antrasis Abelio atskleidimas XIX amžiaus pradžioje vėliau buvo atskleistas naujomis skandalingomis aplinkybėmis, kai jis buvo Valaamo vienuolyne, pavyzdžiui, jo paties parašytose „knygose“ ir „lapuose“ (Sankt Peterburgo metropolito Ambraziejaus pridėjimas prie generalinio prokuroro). Atpažinus Obolyaninovo lapo zmistą, svarbiausias įsakymas (iš Pauliaus I pusės) apie Abelio paguldymą Petro ir Povilo tvirtovėje. Kaip parašė anoniminis straipsnio „Rusijos archyve“ autorius – „Imovirno iki šios valandos ir Abelio pranašystė apie Pauliaus Pirmojo mirtį“. Pažymos apie perdavimą ir informacija apie teisingas priežastis, dėl kurių Abelis buvo atvežtas iš Valaamo vienuolyno į Sankt Peterburgą, kiekvieną dieną skelbiamuose dokumentuose.

Prie beržo 1801 m (Po Pauliaus I mirties ir Aleksandro I įsodinimo į sostą) Abelis metropolito Ambraziejaus įsakymu buvo perkeltas į Solovetskio vienuolyną paguldyti, per 17-ąsias Šventojo Sinodo dekreto likimo metines, jis buvo pakeistas ir pakeistas. į juodumą. Remiantis paskelbtais dokumentais, neįmanoma nustatyti, ar Abelis buvo kilęs iš Soloveckio vienuolyno, ar aš mačiau. Už to paties anoniminio autoriaus žodžių „išleidimai į laisvę“ Abelis parašė trečiąją knygą su vizija, kaip priešas užėmė Maskvą, už kurią vėl buvo įkalintas ant turtingų uolų Solovetskio vienuolyne. Deja, šios informacijos anoniminis autorius neparemia kasdienėmis dokumentinėmis žinutėmis.

Dali vіn rašo, kad 1812 m. Abelis buvo Solovetskio didvyris, kurį sankcionavo vyriausiasis Šventojo Sinodo prokuroras kunigaikštis Golitinas. Abelio garsas buvo nuskambėjęs dėl imperatoriaus Oleksandro I įsakymo 1812 m. 17 lapų kritimo, po kurio, kaip rašo anonimas rašytojas, ji pradeda gyventi mandrią gyvenimą, „gyvenusi netoli Kursko provincijos netoli miesto Maskva, Nikanoras Ivanovičius, tada atiteko Sergijaus Trejybei“.

Patalpos Maskvos metropolito šv.Filareto ordinams Serpuchovo Visockio vienuolyne 1823 m. liepos 24 d., Abelio 1826 m. gyventi iš naujo, gyventi iš naujo su pasauliu, kuris sukėlė šį smurtinį paūmėjimą. už tokio pat likimo Mikolio I įsakymus; čia vienuolis Abelis mirė 1831 m. (apie problemą, susiejau su jo mirties data, dal. toli).

Tarsi apibendrinant neseniai paskelbtus dokumentus, tada jų viduryje buvo patikimi duomenys apie Abelio perdavimą, jie buvo žinomi. Kita vertus, tokia informacija galėjo būti paskelbta XIX amžiuje per cenzūros publikacijas.

3. Perdavimas ir areštas. Padėkite kolegoms

Padėkite bičiuliams susidaryti mums tokį vaizdą apie vienuolio Abelio gyvenimą ir kūrybą.

1) Pranašystė apie imperatorienės Katherine II mirtį ir jos mirties detales. Pirmas areštas

A. P. Jermolovo prisipažinimuose rašoma: „Kartą prie stalo su gubernatoriumi Lumpu Abelis išgyveno imperatorienės Katerinos mirties dieną ir metus su epifanija“. D. Davidovo spėjimai byloja ir apie tikslų Jekaterinos II mirties atminimą (dieną ir metus!). Dovydo tekstas žodis po žodžio kartoja Jermolovo gynybos tekstą. M. V. Tolstojaus žodžiais tariant, skaitoma: Peterburgas ir prie Petro ir Povilo tvirtovės kazematų. Netrukus pranašystė išsipildė“. Analogiškos informacijos apie Abelio perkėlimą į Jekaterinos II mirtį ir apie ryšio su juo puolimą Petropavlovsko tvirtovėje žino L.N. Ne ką mažiau tiesioginių šios pranašystės liudininkų yra ir tarp šiuolaikinių žmonių draugų. Kiek žinome, Abelis skambino su savo pranašyste apie Jekaterinos II mirties datą, tačiau jis buvo pasodintas Šlisselburzo tvirtovėje, o ne Petropavlovske. Ta pati pranašystė, kaip atrodo toli, nes zmistas buvo hobnym ir zbulos, kitaip, dešinėje, su daug jogos, apie valdovo mirties valandą, jie įjungiami po vieną zmistui. .

2) Pranašystė apie Pauliaus I mirtį. Kitas suėmimas

Jermolovo prisipažinimuose rašoma: „Grįždamas į Kostromą, Abelis pasakė ir imperatoriaus Pauliaus mirties dieną ir metus. Dobrosovіsny ir kilmingas žinynas, pulkininkas leitenantas Ustinas Semenovičius Yarlikovas<…>suskubo prabilti apie tuos Jermolovus. Visi pranašavo Abelis pažodžiui zbulosya. Žodžiu, jie skaitomi D. Davidovo atsiminimuose. Engelhardto žodžiais tariant, skaitoma: „Po valdovo (Katerini) mirties imperatorius nubaudė, priversdamas jogą įsivaizduoti iki naujo; todі vіn rebatch, kaip tęsti jogo karalystę, suverenas tієї hvilini nubaudęs jogą iš naujo pakloti fortą “. Apsupkite kitą Abelio pablogėjimą kitais, kaip mes padarėme daugiau analizuodami dokumentinę medžiagą. M. V. Tolstojaus atsiminimuose - „Už Kostromos gubernatoriaus Lumpos įžeidimą Abelis perdavė imperatoriaus Pauliaus mirties valandą ir detales. Nelegalizacijos Shlіsselburzka fortetsyu vіshun buv neribotos praleidimo su kolishnіmi teisėmis“ . Kaip buvo daugiau pasakyta iš dokumentų, Abelis dėl Pauliaus I buvo įkalintas Petro ir Povilo tvirtovėje ir buvo pažeistas ne savo noru su per daug teisių, o Solovetskio vienuolyno gale, ilsėjosi dar valandą, gal - arti pіvroku į uaznennі.

Tiesioginiai liudytojų parodymai apie Abelio perdavimą iš medžiagos leido manyti, kad kitą dieną buvo suimtas kitas asmuo. Super tikslumas buvo sprendžiamas po vieną, o dokumentiniai faktai yra akivaizdūs.

3) Pranašystė apie karą su Napoleonu. Trečias areštas

Kitoje uoloje Abelis dar kartą pasakė pranašystę apie Napoleono ordų įžengimą į Rusiją ir apie Maskvos miegamąjį. Norėdami perkelti vynus į Solovetskio vienuolyną ir dar pamatyti jus, galite išeiti į laisvę, užtardami kunigaikščio A. N. L. N. Engelgardtas: „Prieš prancūzų puolimą Abelis stovėjo prieš imperatorių ir pasakė, kad prancūzai įeis į Rusiją, užims Maskvą ir sudegins. Valdovas vėl įsakė forte pasodinti jogą. Po vygnannya vorogiv vіn buv vyppuscheniya” . Tarsi verkdamas iš dokumentų, Abelio nutylėjimai 1812 m. buvo ne iš forto, o iš Soloveckio vienuolyno. „Vienuolis Abelis, perdavęs Maskvos užgrobimą prancūzams, sakydamas, kad atėjo valanda, kai chentsi vienuolynų vienuolyne susituoks, o kiti vienuolynai gyvens“, – rašė šv. Ignatas (Bryanchaninovas). Narešti, dar kartą kartojame, kad anoniminio straipsnio autoriaus Abelio teigimu, prancūzams perkėlus Maskvos užgrobimą atgal į krūvą, už tai administracijoms į Solovkovą buvo įteiktas bagatarinis bilietas (dieviškesnis). Nežinau jokių tiesioginių įrodymų apie perdavimą, ir akivaizdu, kad jis nuvalytas nuo gairių ir nesuderinamas su ataskaitų faktais.

4) Pranašystė apie Oleksandro I mirtį, prisikėlimą Senato aikštėje 1825 m. gruodžio 14 d. ir Mykolio I valdymą

„Vinas (Abelis), pateikęs prohanniją dėl jogos priėmimo į Serpuchovo Visockio vienuolyną, kur ir Nadyshov 1823 m. liepos 24 d. Abelio pranašystė be kliūčių nuaidėjo po Maskvą – apie Aleksandro I mirtį, apie Mikolio Pavlovičiaus mirtį ir apie sukilimą gruodžio 14 d. Kiek kartų laida buvo sustabdyta, nebandžius pakartoti. Likusi pranašystė išsipildė, net jei to per daug“, – rašė M. V. Tolstojus. Už Engelhardto žodžių: „Nuo 1820 m. niekas kitas nebandė jogos (Abelis), ir tai neįmanoma, kur dingo vynas“. Yra mįslių apie perdavimą iš Davidovo ir Jermolovo galvos. Žinau, kad nuomonės yra labai tikslios ir vyksta tiesioginiai susitikimai.

5) Pranašystės apie caro Mikolio I likimus

„Abelis, išbuvęs Maskvoje valandą, kai nusileis į Mikolio sostą; vin todi kalbėdamas apie naująjį: „Gyvatė gyveno trisdešimt metų“ – rašė D. Davidovas. Kituose memuarų rašytojuose šis faktas nėra aiškus.

6) Pranašystė apie vieną Mykolio I karūnavimo vietą

„Pakabinti 1826 m. vynų (Abelio) likimas prie Maskvos. Jau buvo ruošiamasi Mykolio karūnavimui I. Grafienė A. P. Kamenska maitino jogą; chi bus karūnuotas, o chi netrukus<…>Abelis Vidpovіv їy: „Jūs to nepadarysite dėl karūnavimo“. Šie žodžiai pasklido po visą Maskvą, ir daugelis žmonių juos aiškino ta prasme, kad karūnavimo nebus. Ir vis dėlto jų reikšmė buvo žinoma vėliau: grafienė Kamenska pripažino Valdovo rūstybę tiems, kurie per vieną її maєtką kaimo gyventojai užkariavo, užvaldė stiuardo zhorstokistyu, o grafienės atvykimas į karūnavimą buvo užblokuotas “, - rašė MV. Tolstojus.

Nareshti „Užrašuose“ I. P. Sacharova, regis, mažiau tikėtina, kad Abelis, užsirašęs savo paplūdimį ant mažų, dar turtingesnių pasaulyje zošitų, vaikšto.

Šiame range tarp spogadіv suchasniki mes nežinome jokių tiesioginių įrodymų apie Abelio perdavimą. Abelio bendradarbių, ir navpako teiginių superaiškumas – jie kartoja po vieną žodį ir teiginių neatitikimas tikriems faktams liudija apie žemą šių dzherelių patikimumą.

Už memuarų slypi dar viena pranašystė, likusios – ne kelerius metus iki valdžios dalies. Visi smarvės, paskutiniai du, buvo paskelbti Rusijos istorijos krizinių situacijų valandą: 1796 p. - Jekaterinos II valdymo pabaiga; 1800 – Pauliaus I valdymo pabaiga; prieš dieną jie sukrovė Napoleoną (galbūt - dėl upės prieš invaziją, dėl Engelhardto žodžių); 1823-1825 p. - Pakilkite prieš Senato aikštę. Mityba – kodėl pasiilgote tokių pranašysčių, nuskambėjusių prieš dramatiškas podijas – ramybę suirutės būsenoje?

Kaip sužinojome iš amžininkų spėjimų ir iš publikuotų dokumentų, apie Abelio atsitiktinumo pranašystę ir prisiekimą apie jo specialybę, tai patikima, matyt, neturtinga. Tuo pačiu metu, remiantis ne mažiau paskelbta 1796 m. Taymnoy ekspedicijos medžiaga, jo kūryba ir kita medžiaga, galima tiksliai pasakyti apie ypatingą žmonių prigimtį.

4. Tikras žmogus

Aš ne piktadarys, ne šnipas, aš turiu dvasią.

V. Visotskis

Aš esu Pound Zitzhead. aš atsisėsiu. Sėdžiu už Oleksandro Kito „Maloniojo“, už Oleksandro Trečiojo „Taikdarystės“, už Mikolio Kito „Kreivako“... Imu nebrangiai: šimtas dvidešimt rublių mėnesiui gamtoje ir dvejus metus - iš kaimo. Šimtas vіdsotkіv zbіlshennya shkіdlіvіst.

aš. Jei tai Є. Petrovas

Medžiagos spogadіv svіdchat zdebіlshû į godumą, kad Abelis bv apdovanotas pranašystės dovana ir, ko gero, bv patinkančia Dievui. Tačiau kai kurie geriausi raštai ir dokumentų aktai byloja apie kitą vaizdą.

1 . Bisivska gražuolė. Jo slaptas Abelis, zgіdno z yogo teiginiai, otrimuvav "deginti", kvepiantys balsai ar bachachi pamatyti. Kokia yra Malio smarvės prigimtis? Pirmojo arešto metu aš baigsiu gerti Tajmniy ekspedicijoje 1796 m. gegužės 5 d. Abelis, sukūręs nuostabų jų prigimties dieviškumą, ir, pavyzdžiui, išmoksiu atpažinti, kad balsas, pasmerkęs jus apie Jekaterinos II ir Pauliaus I valdymą, buvo demoniškas. Pats Timas gali stverdzhuvati, scho navіt po jogos žodžius priimti juos tikėjimu spėjamo "pasitikėjimo", kad pranašiška pranašystė, kaip vyno plėšimas jogos pagrindu ir plečiasi, tai buvo iš jogos pusės kaip minimalus lengvumo pasireiškimas. Vtіm, dėl teisingumo ir dieviškumo, priimkite vieną iš savo "giminingųjų kraujo" gerti vyną, stovėdami ant kalno (skyrius žemiau).

Tačiau „Abelio atsitiktinumo gyvenime“, kurį parašė pats Abelis, ragindamas viską, žymiai vėliau, nusileidęs į kraujo dugną, pirmą kartą praleidęs su kai kuriais vynais, vėl keičiu į protiležą - stveržuecą. , tas vynas, parašęs knygą „Išmintis ir išmintis“, dėl kurios Jogo buvo pirmą kartą sulaikytas ir nubaustas. Pagarbiai, kad „prisipažinimai“, atimti nuo to balso, buvo užrašyti šioje knygoje, buvo teisinga suėmimo priežastis.

Apie kerinčią Abelio, Sankt Peterburgo metropolito Ambraziejaus, kuris iš jo kalbėjo 1800 m. sausio 29 d., „kraujo linija“: jų taєmnobachennyah, pavyzdžiui, atsiskyrėliai, kelia baimę ateiti. Vtim, Dievas žino“.

Kaip matyti iš stačiatikių-asketiškos literatūros, nekontroliuojamas, nekritiškas demoniškų vizijų ir balsų priėmimas ir tiesiog kontaktų su jais užmezgimas asketiškam ushkodzhennyam dažnai baigiasi. Apie Abelio mirtį pakalbėti ir pacituoti papildomą metropolito Ambraziejaus pastabą. Dėl nenormalaus Abelio elgesio Petropavlovsko vjaznicoje sakau jam, kad 1800 m. gegužės 26 d. primintų Kolezskio sargybinį Oleksandrą Makarovą generaliniam prokurorui Obolyaninovui.

Apie Abelio minties ypatumus – yogo ushkodzhennya, krasnomovno atkreipti dėmesį į jogo kūrinių fragmentų skaitines publikacijas. Gaukime daugiau nei šprotą.

1 ) Fragmentą iš „Dadamijos gyvenimo“ - nieko kito, kaip jo biografijos rinkinį, naujojo Dadamey vardo relikvijas, pagal Abelio žodžius, jums padovanojo „dvasia“, kuri Jogo taip pat vadino „kita“. Adomas“. Akivaizdu, kad yra fantastiškos didybės beprotybės, susipynusios su eretiškais tikėjimo kūriniais. "Vin (Dadam) perebuє visuose skliautuose ir danguje, visose žvaigždėse ir senovės aukštumose, iš esmės juose triumfuoja ir karaliauja, juose panuyuchi ir volodyayuchi"<…>po to vyno „zapanu už tūkstantį uolų“, ir bus „visoje žemėje yra viena kaimenė ir vienas jų ganytojas, tada mirusieji prisikels“.

2 ) Abelio šurmulio prie knygos Buttya („Bučio knyga“) tekste apibendrinsiu grubios nesąmonės ir miglotų motyvų sumaišties vaizdą logiškam protirichui Bachimo:

„Ant tvirtų kietųjų kūnų, ramybės ir šviesos, galių ir galių, karalystės ir galių, ir visa kita, kūrimo burbuolės: ir tai darydami bei klajodami devynis rokiv іsnuyuchih і du-dešimt ir vienas dvasinis. Šiandienos likimuose galvok apie viską ir daryk viską, o dvasiniuose – viską kurk ir viską grūdink<…>Tada kurkime žmogų ir daugiau žmogui ir daugiau žmogaus odos šviesą; ir visų sukurtų žmonių skaičius, daugiau nei visų pasaulių skaičius: sukurk Dievą žmogų pagal savo paveikslą ir panašumą. Sukurkite savo komandą, paguldykite už juos: Gogą ir Magogą, Adomas ir Eva; gog ta Adam cholovik є: ir magog ta Єva būrys jogo; Dievas ir Magogas prieš kūrinius: tada Adomas ir ji buvo sukurti. Gogas ir Magogas tą dieną prieš Adomą gyveno žemėje tris tūkstančius šešis šimtus metų. tai yra visų rūšių žemė, visa senoji Amerika, ta visa nauja Amerika. Adomo žemė ir visokios jogos visa Azija ir visa Europa ir visa Afrika – tai žemė.<…>Gogas ir pats Magogas yra gyvi žemėje visų savo chotiristo pilvo likimų ir du roki ir chotiri mėnesius, tada mes mirsime ir būsime palaidoti. Juose buvo šimtas dvidešimt du vaikai; Ir smarvė gyveno žemėje viso gyvenimo, kaip buvo pasakyta daugiau nei dvylika tūkstančių likimų: gyvenimas paprastesnis plonumo ir žvalumo akimis. Įstatymą jiems davė gamta, visi kuria pagal sąžinę: bet tik tie, kurie bus nušvitę kaip tikėjimo ir pamaldumo šimtmetis. Tada mirė visas Gogų ir Adomų skaičius. Ir kilkite į kitus šlaitus ir kitus šlaitus, gyvenkite taip amžinai ir be nuodėmės, ir nebus pabaigos, їy taco. Amen“. Pagarbiai scho, zgidno s dabartinė psichopatologija, tokie tekstai byloja apie svarbaus, vadinamojo parafreninio proto sunaikinimo buvimą.

Vtim, sprendžiant iš Abelio su grafiene Potomkina ir kitų puslapių sąrašo, nieko panašaus šiuose puslapiuose nežinome. Neįtraukta, kad galime teisingai surašyti lapelius remіsії procesų stotyje, kurie psichiatrijoje vadinami kailiu panašia, bet pasikartojančia šizofrenija. Šioms rozladіv formoms dažniau pasireiškia staigus simptomų padidėjimas šviesiu laikotarpiu. Pasikartojanti forma, atsižvelgiant į žmogų, kenčiantį nuo tokios formos psichikos sutrikimo, jis gali elgtis kaip visiškai sveikas žmogus.

Kaip matote, mažiau tikėtina, net jei neįtrauksime aukščiau minėtų vienuolio Abelio minčių bruožų aprašymų, kurie buvo rodomi jo raštuose, paaiškinimų, galbūt tikslingai sukurto savo įvaizdžio pavyzdžio. kaip regėtojas-šventas kvailys. Teisingo kvailumo pasireiškimas įtrauktas į grubių eretiškų Bažnyčios kūrinių apraišką, kaip ir kituose fragmentuose bei kituose raštuose.

2 . Klaidinga pranašystė. Galime būti tikri dėl to, kad Abelis buvo netikras pranašas, todėl, perteikę jiems Dievo pranašystes, jie to nepadarė teisingai. Kreipkimės.

1 ) Abiejose jo autobiografijos versijose – „Tėvo ir atsitiktinumo Abelio gyvenimas ir kančios“ bei jo paties parašytame tekste „Mūsų Tėvo Dadamijos gyvenimas ir gyvenimas“ – yra tiksli nuoroda į tuos, kuriuos Abelis-Dadamijus yra. kaltu nugyvenus 83 metus ir 4 mėnesius . Pasak istorikų M.N.Gernet ir A.S. Abelio gimimo data yra 1757 m. Šiuo rangu, išgyvenę 74 likimus, o ne 83, tarsi sakydami vin savo pranašystėse.

2 ) Imperatoriaus Pauliaus I vardo sąraše esantis generalinis prokuroras princas Kurakinas rašė apie tuos, kurie, Sankt Peterburgo metropolitas Gavrilas, kalbėjosi su Abeliu dėl jo pranašystės apie jo būsimą vyskupiją.

3 ) Pagal protokolą, aš baigiau gerti Taєmnіy ekspeditsії 1796 m. kovo 5 d., Abelis parodydamas, kad tau buvo pasakyta „balsu kaip Dievą matančiojo Mozė“ apie artėjančius imperatoriaus Pauliaus I duomenis, kaip kad buvai nubaustas. atnešk į imperatorienės namus, panašiai Ir aš išpranašaus pas save knygą, ją išplėtusi: „Jei її (Katerini II) sūnus Pavlo Petrovičius bus nuskandintas, tai visa Turkijos žemė bus įsišaknijusi po Jogo. pėdos, ir pats sultonas, ir visi graikai, ir bus Jogo intakų smarvė; ir 2, pasakyk man, jei tu greitai būsi ir tavo melo tikėjimas bus prarastas, tada visoje žemėje bus vienas tikėjimas ir vienas ganytojas, taip parašyta Šventajame laiške<…>Eikite ir drąsiai pasakykite Pavelui Petrovičiui ir dviem jaunuoliams, Oleksandrui ir Kostjantinui, kad visa žemė bus po jais įsišaknijusi. Knygos rašymo būdas buvo perteikti nurodytos „pranašystės“ prasmę to nuosmukio imperatorei. Jogos super tikslumas pakeis istorines podijas, kurios ateityje buvo mažos, savaime aišku.

4 ) Aš baigsiu gerti Tajmnіy ekspeditsії 1796 m. vasario 5 d., buvo paskelbta, kad Abelis laiške pranašavo apie tuos, kurie „nuogas (Katerinos II) sūnus (Paulius I) prisikels“. Pabandykite išryškinti, kad rašiau vienas, o rašiau, kita vertus, jie nieko neprivedė, „pranašas“ pasirodė kaip rezultatas Shlіsselburz tvirtovėje, bet „pranašystė“ neišsipildė.

5 ) Tų pačių metų, 1796 m., protokoluose nurodyta Abelio pranašystė; apie dieviškumą, kurio vynų "išpažintis" ypač navіt navіt purvinos kitos Paslapties ekspedicijos akivaizdoje. Abelio citata: „Katerino Oleksiivno motina Jogo (Paulius I), Katerina Oleksiivno, mūsų imperatorienė buvo gailestinga 40 metų, nes taip mane sukūrė Dievas“. Timas, gerų laikų valandą, matė karaliaus karalius 1762–1796 m. – tai iš viso 34 karaliavimo metai.

Šiuo lygiu mes esame šios padėties ženklai, nes Senojo Testamento valandomis už tai buvo baudžiama mirtimi. Pranašas, kuris drįsta kalbėti mano vardais, kurių aš nebaudžiau jūsų kalbėti, ir kuris kalbės jiems apie kitus dievus, toks pranašas bus paklustas mirčiai. Ir tu sakysi savo širdžiai: „Iš kur mes žinome apie žodį, jei ne Viešpats kalba? Tarsi pranašas sakytų Viešpaties vardams, jei žodis neišsipildo ir neišsipildo, tada Viešpats pasakė ne tą patį žodį, bet pranašas pasakė per savo šlovę: - Nekovok su joga.(Įst 18, 20–22).

3 . Erezija. Zgіdno z informavo apie Aveli generolą leitenantą Zaborovskį grafui A. N. Samoilovui 1796 m. vasario 19 d. Orloje. Pasibaigus gėrimui, zdiisnenny deshcho anksčiau jo malonės Pauliaus, Kostromos ir Galicho vyskupo, Abelis vadino save „pirtaku Gogovim“. Vyskupas Pavlo taip pat žino apie Abelio tikėjimą Mesijo atėjimu, kurį žydai pripažino žydo Teodoro Krikovo asmenyje, ir apie brangiausią už krikštą su Krikovimu Oryol m. Pažvelkite į Abelį kaip į vyskupą Paulių, jie buvo laikomi nesąmonėmis.

Esant tokiam rangui, apskritai Abelio iškilumas prieš krikščionybę gali būti toks pat nematomas, o kaip saitas, pažvelgus į judaizmą, tampa akivaizdesnis. Tų kvazižydiškų idėjų rozpovsyudzhuvachų dirigentai tuo metu, kaip atrodo, buvo masonai. Pagarbiai, ką iš Abelio sudarytų darbų, ten buvo lentelė „Žmogaus gyvenimo planetos“ – sprendžiant iš pavadinimo galima pripažinti, kad astrologijos užsiėmimas tau buvo svetimas. Pažvelgus į Abelį ir pažvelgus į masonus, galima suprasti iš straipsnio apie naująjį „Rusų biografiniame žodyne“.

Akivaizdu, kad eretinį pobūdį gali atskleisti Senojo Testamento žmonijos kelionės istorijos komentarai. Akivaizdu, kad tai yra grubus dogmos apie gimtąją nuodėmę praleidimas. Eschatologinės Abelio pranašystės taip pat skiriasi nuo ortodoksų tradicijos – chiliastinės idėjos įvairiais būdais. Pažvelkite į Abelio galimybę patirti žmonijos nuotykius, kad būsimos žmonijos dalys pranašauja Talmudo perpasakojimo diakonus.

4 . Anti-uryadova perdavimo orientacija. Abelio giesmių pranašystės, tarsi būtų plataus masto, žvelgiančios į šiuolaikinio žmogaus mintis (dieviškoji vishche), skambėjo retai, todėl jos buvo įtrauktos į didelį valstybės politinį gyvenimą. Su kuriuo tu negali atsispirti valandai. Pirmasis ryšys tarp šių pranašysčių atsiradimo ir krizinių situacijų Rusijos istorijoje. Jogos pranašysčių, galinčių pasitarnauti kaip gynyba psichologinėje prieš eilinėje kovoje, pobūdis negali neįkristi į akis. 1796 metais p. kiek anksčiau jis buvo paskelbtas Samvidoje pranašystės apie tiesioginę politinę provokaciją prieš Kateriną II („ant nuogo (Katerinos II) sūnus (Paulius I) sukilo“) forma, ta pranašystė apie būsimą gerovę ir urologinę švarą. Stačiatikybė Pauliui I (div. Viš). 1796 m. kovo 5 d. aš baigsiu gerti Tajmnіy ekspeditsії, o 1796 m. vasario 5 d. buvo aptarta maištingoji versija apie Petro III žlugimą, dėl Jekaterinos II žlugimo iš šono ( „III imperatoriaus žlugimas jo būrių akivaizdoje“), parašyta Abelio „knygoje“, tarsi .

Yakshcho vіriti pogadam D. Davidov, 1826 p. Vіn Mykolą I vadina žodžiu „gyvatė“. Vis dėlto nemalonu pripažinti, kad Abelį akimirksniu apdainavo užsispyrę žmonės, kad sieloje sukurtų dainuojančias nuotaikas – pats „pranašaudamas“ vyną arba tikslingai praplėsdamas jogos „pranašystę“ iki galo ar vėliau.

Labai politiškai orientuotas jogos pranašysčių pobūdis yra dar neramesni valdžios atstovai. Pavyzdžiui, aš baigsiu gerti 1796 m. kovo 5 d., o po atsistatydinimo vėl ir vėl viskas buvo aptarinėjama piktai provokuojančiu Abelio pokalbiu ir ne kartą buvo kalbama apie Abelio ryšius su kitais asmenimis. Aktyvi veikla tą valandą yra masonų pusėje, aš užliesiu Paulių I ir lažinuosi dėl naujo politiniuose planuose pasaulio labui (Novikova yra dešinėje). Apie aktyvų masonų dalyvavimą visose politinėse krizėse, tų valandą ir sąsajoje su tomis, Abelio pokalbiai buvo išplėsti, sako istorikai.

Kaip matote, visos Abelio pranašystės Jekaterinos Kitos valandoms, godžiai sukūrusios savo valandą, perėjusios mirtį, Rusijoje buvo saugomos griežčiau, dėl antspaudų. Legendinės specialybės pranašystės buvo pasiklydusios paslaptyje ir Radyansk Sąjungos valandomis, kuri buvo lygiai tokia pati pranašystė, ir niekas nenorėjo rozburhuvat žmonių. Bet po SRSR žlugimo tą valandą, jei viskas buvo perkama ir parduodama, informacijos posūkis vis tiek darėsi.

Vienuolio Abelio pranašystės apie Rusiją ir artimiausią ateitį

Pranašystes bylojo tai, kad 70 metų niekšiški žmonės (risi) valdė Rusiją, tarsi po pirmos niekšybės ir nykimo valandos jie taptų atimti iš Rusijos. Bet ne visi, dekai atsikrato ir apsirengia „avies rūbais“, iš tikrųjų nori, kad iš jų sieloje būtų atimtos „niekšiškos trobelės“ ir toliau smirdantis nauja išvaizda, valdant Rusiją kitais praporščikais.

Taigi atspėti regėtoją ir apie Kitą Borisą Milžiną, kurį stovime Rusijos krantuose. Per Boriso Kito valandą bus daug kalbama apie Rusijos atgimimą ir troškimą sugriebti Rusiją ir suplėšyti ją į mažus gabalus. Aš, Rusija, stovi ant savo nykimo ir nykimo ribos, o didelės šlovės ir didybės prisikėlimo akyse vagiami palaikai, kurie dar nebuvo išvežti.

Jei šuns vaikai kankins Rusiją, valdžioje esantis milžinas bus sujudintas, jei ateityje nebus patikrinimo, ir atimsite kaltę dėl savo nekenksmingų problemų ir paslapčių.

Jei į valdžią ateis naujas žmogus, mažo ūgio, jo galva bus pusė lapės, o kūnas bus tempiamas, perrengiant jį juodaodžiu, Abelis bus juodas. Ilgą laiką iš mūsų kaltės bus atimtos, o paskui imsimės tarno vaidmens. Tu vaikščiosi kaip vynas iš pivdenų šeimos, dvi mergaitės pakeis bejausmiškumą. Kai Prometėjo kalnuose (Kaukaze) kils karas, tris kartus bus 15 metų. Taip bus ir trečiasis Taurų (Krimska) karas, pasirodys de povmіsyatsya, o Taurida (Krymas) prisipildys kraujo.

Ir tada mes pasodinsime į sostą blogą jaunuolį, bet tada nebus sunku jį išmesti kaip apsimetėlį ir iš karto iš pašto pamatyti iš Rusijos. Demonai drasko į valdžią, daužosi apie raganą, jie gali turėti galvą ir stiprias letenas, į kurias įsilies rusų protėvių dvasia.

Pranašystės ateityje

Rusijoje ateina siaubingos valandos, bus dešimt karalių, trisdešimt tironų metams. Juodasis Abelis davė jiems pasikalbėti apie jakus iš šalto šolomo, kuris nerodo savo išvaizdos, iki beveidžio kalavijų nešiotojo grandininiu paštu, kuris liejo kraują už žmones.

Lygiai taip pat iš pelkės ateis žmogus, kurio akyse augs žaluma, kol ateis jėga, jei dvi musės įsės į naują. I bula naujoje žaizdoje baisus ir mirtinas, bet šakotas vynas. Vіn nukritęs, ale priartino iki aukščio, kurio niekam buvo neįmanoma pasiekti, o aš atkeršiju už savo kaltę, kad pažeminau savuosius. Aš praliejau didžiulį kraują trise, per tai ir per šio tirono nuopuolį. Ilgą laiką nieko neįmanoma yogo virahuvati, pirmiausia mes išmesime į bedienį.

Dar vieną kartą pasieksime, ir visi bus neapykanta iki paskutinio, bet sukaupsime daug jėgų sau. O tam, kuris vienu metu sėdi dviejuose sostuose, nuraminti penkis penkis, panašius į save, bet visa smarvė pateks į ketvirtą nusileidimo žingsnį.

Žmogus pusiau lapė, pusiau plaukuotas, oda naujame bus nešvari. O tave pakeisti atvažiuos Mitcheny, shvidko promaine, pirma su meteoru. Potimas Lame-Legged ateis ir už galią siaubingai stipriai nuskustas.

O jei ateis naujoji Didžioji Ponia, ji turės auksinius plaukus ir ves tris vežimus iš paskos. Ir ašis ant juodosios arapo karalystės pivdni, stiprus lyderis, ateis, kad zhakhlivy kickatim blizgesys ir turtinga šalis atsigėrė apsisukti. Bus ilgas karas, 15 metų trivatime, atneši daug pinigų, karas tarp kryžiaus ir kryžiaus, su jais kovos maurai. Kartagina vėl riaumoja, bet po jogos prisikėlimo ir naujosios Kartaginos princas taps trečiuoju ramsčiu, sujungusiu pasaulio kariuomenes. Vіyna tryoma su botagais protіkatime, scho skubėti pirmyn atgal.

Jei tai būtų duota, mirtis užkluptų visus, ateis Didysis Veršnikas-Suverenas, trumpas laikas soste bus užimtas, Didysis Štirmkio Valdovas, Didysis Puodžius, su tyra siela ir palaiminimais. Ir numušti apmokėjimo kardą ant piktadarių ir plėšikų, o šlykštus padaras nėra unikalus to skysto šmeižto mokėjimu.

Penki bojarai, kurie buvo artimi bulių karaliui, bus teismo sprendimas. Pirmasis iš jų yra teisėjas, kitas pagaus didelį zakordoną, bet vis tiek šnipinėsite. Trečias – vadas. Na, ketvirtas bojaras bus redimas. Penki mirusieji bus rasti savo lovoje.

I Didysis Rusijos atgimimas išbrinks, džiaugsmas bus didelis - vainikas apsisuks ir po juo gausis visas didysis medis, trys tokio medžio rankenos išsipūs kartu, juk kaip demonai visi įteka, medis bus vieningi.

Turtingos Abelio giesmių pranašystės buvo sutriuškintos priešišku tikslumu, tikime, kad Rusijos atgimimas vis tiek ateis, o piktadariai ir plėšikai, kuriuos šalies valdžioje tempia šmatočkiai, atims už savo nuopelnus.

Taip pat skaitykite:

2018 metų pranašystės Rusijai ir Swami Dasha pasauliui Savo laiku Swami Dashi jau garsiai deklaravo sau, kaip stiprus ekstrasensas, kuris kelia pasitikėjimą. Žmonės tuo pat metu šėlsta ne tik norėdami padėti įminti ateities likimo paslaptį, bet ir atskleisti mūsų šalies ateities paslaptį. Yogo rebatch 2018 metams kelia baimę ir viltį vienu metu, svarbu iš karto pasakyti ...

Veterinarijos astrologai buvo vertinami visas valandas. Ypač stiprus smarvė buvo tarp karalių ir kitų kilmingų didikų. Jų valdymo valandą monarchai kreipėsi į šiuos žmones, kad padėtų jiems spręsti didžiąsias valstybės problemas, klausėsi jų horoskopų ir šventai tikėjo odos žodžiu.

Daugelis astrologų, stebinčių planetas, vis dar teikė patikimas prognozes. Šią dieną Abeliui paliekamas garsiausias ir garsiausias gidas per visą Rusijos imperijos istoriją. Protyazh usogo life vіn vіv knyga, yaku vadinamas "Knyga labai baisi". Šiame dokumente galite rasti anoniminę pagrindinę informaciją, įskaitant Abelio pranašystė apie Rusiją 2017 m.

Pranašystės apie žvaigždes yra nerealios, tačiau Abelis sugebėjo subtiliai perskaityti planetų griuvėsius ir teisingai interpretuoti gautą informaciją, kuri ir toliau skambės ir dos. 1917-ųjų karą galima pavadinti nuo Rusijos imperatorių mirties datos ir įskiepyti ausį apie kitą pasaulinį karą.

Manoma, kad Vasilijaus Palaimintojo, Vasilijaus Nemčinovo ir Grigorijaus Rasputino kalbos yra įsišaknijusios Abelio giesmių tekstais. Kodėl Rusijos ateityje gėrėte juodą? Chi varto bijoti jogo slіv chi nemaє reikia suteikti jam didelę reikšmę?

Tikrasis pranašas – vienuolis Abelis

Iš planetų griuvėsių vandenį semiusio rusų provisniko gyvenimas prasidėjo Tulos regione, mažame Akulovo kaimelyje. Vaikinas buvo pavadintas Vasiliu, o iki 28 gyvenimo metų jis garsėjo savo gyvenimu: riaumoja lauke, draugavo, susilaukė vaikų. Vieną akimirką Vasilijus kardinaliai pakeis savo gyvenimą – nuvažiuos į Valaamo vienuolyną ir pasiims tonusą iš Chentsi.

Jau per upes įsikuriame tolimoje saloje, kur tampame atsiskyrėliu, stovinčiu tarp pasaulietiško šurmulio. Kadangi Abelis apsigyvena salose, nedorėlio dvasia metama į naują, kuri neišnyksta iki pačios mirties.

Savo regėjimą vienuolis paaiškina balsu, kad jis pasisuko į naują dangų. Kieno šventas balsas Jogo įskiepijo į rankraštį, de Bulo užrašė visas mūsų pasaulio paslaptis. Abelis neteko skaityti ir atskleidė daug naujų dalykų apie Rusijos dalį. Atėmęs žinias pajutau įsakymą apie viską skleisti žinią žmonėms. Vіn dovgo mandruvav i atėjau prie Mykolo-Babajevo vienuolyno sienų, de ir apsigyvenau. Šiuose bulos kraštuose buvo parašyta pirmoji Abelio knyga.

Pastebėtina, kad pranašas savo mirties datą iškėlė keturiasdešimt metų iki sumos pabaigos. Jau seniai praktikantai buvo prisirišę prie svetimų akių, kad nesužalotų paprasto gyventojo sielos.

Kas buvo trapilos su senais rankraščiais

Ilgą laiką vyriausybė prihovuvala pranašo Abelio raštus po spynomis. Iškart po to, kai Radyansky sąjunga iširo į pasaulį, gretų archyvuose buvo keletas knygų. Deja, iki šių dienų neišliko rankraščiai, iš kurių galėjo paimti tik smulkią rašyseną ir indėlius į senovės istorinius raštus.

Vidutinio turtuolių ekspertai šiek tiek vaikšto, o didžioji dalis žinių apie Rusijos ateitį randama Lubiankos archyvuose ir yra rimtai saugoma.

Abelio pranašystės Rusijai

Aiškiaregis, patvirtinęs savo didžiulę dovaną savo gyvenimui, jogos pranašystėse tuo abejoti neverta. Jau XXI amžius, o žodžiai skamba toliau. Beasmeniai pranašai apiplėšė vienuolius už Rusiją.

Zokrema, gerbęs vyną, kad mažo ūgio žmogų tris kartus cherubavo šalis. Jakas bachimo, tsya stovėti dar panašesnis į dabartinį Rusijos prezidentą Vladimirą Putiną. Abelis, jogą vadindamas kitu Borisu, tik retkarčiais gali.

Atėjo laikas miglotai žinoti Rusijos Federacijos ateitį, tačiau šiuolaikiniai laikai, anot kriktų, galėtų nupiešti aiškų vaizdą apie tai, kas yra tikrinama 2017 m., o po naujųjų:

• 10 karalių turės valdžią (daugiau už viską, bus galima palaužti Rusijos Federaciją į kitų galių šprotą);
• politinėje arenoje pasirodys nežinomas karys, kaip mūšis ir daug kraujo;
• be rango kermos pasirodo dar vienas iš pelkės kilęs žmogus tokiomis pat žaliomis akimis;
• neapkęsti sielos ilga nosimi, bet neleisti sau surinkti turtingos gynėjų armijos;
• Auksaplaukę ponią valdo trys vežimai;
• visos žmonių kančios kaltės bus nubaustos net jei valdžia pereis „Didžiajam Poteriui“.

Balsai atrodo kaip siužetas kaip senoje rusų pasakoje. Prote є viena galva vіdminnіst, jakas vіdrіznyає Abelio žodžiai kazkovoї іstorії - smirdėti anksti chizno zbuvayutsya.

„Chance“ prognozėse Tlumachas brakonieriavo lūžio tašką, kuris įvyks 2017 m. Daugelis žmonių tai išvedė iš krizės Rusijoje pabaigos ir karinių veiksmų Donbase.

Kіnets svіtu pagal Abelį

Aiškiaregio Abelio bakalaurai ištiko likimą 2892 m. Tada, pagalvojus apie pranašą, pakilkite, o tai bus pažymėta Antikristo pasirodymu. Ant turtingos, turtingos uolos žmonės bus įmesti į nepraeinamą tamsą, o žmones valdys pastiras.

Tik po to, kaip 1050 likimų kasykla, žmonės gali prisikelti, o mirusieji prisikelti iš savo kapų. Ir neaišku, kas turi būti teisiamas, kad gyventų amžinai, o kas atsakingas už mirtį ir mirtį.

Vaizdo įrašų rubrika