Widzimy historie biblijne. Biblijna rada. Zobacz historie biblijne Historia biblijna Dmitro Mendelewa pobierz torrent

W tym artykule zapraszamy do zapoznania się z najpopularniejszymi historiami biblijnymi. Vidomo Historie biblijne stał się podstawą wielu dzieł kultury. Poznanie historii biblijnych uczy nas nie tylko mądrości, tolerancji i wiary. Dowody biblijne pomagają nam lepiej zrozumieć kulturę i siebie.

W którego materiale przedstawiamy Państwu historie biblijne Starego i Nowego Testamentu. Wielcy prorocy, królowie starożytnego świata, apostołowie i sam Chrystus są osią bohaterów epickich opowieści biblijnych.

Stworzenie świata.

Biblijna historia stworzenia świata opisana jest w Księdze Butya (rozdział 1). Ta biblijna historia ma fundamentalne znaczenie dla całej Biblii. Nie tylko ujawnia, jak wszystko się zaczęło, ale także ustanawia podstawowe przekonania na temat tych, którzy są Bogiem i kim jesteśmy z Bogiem wspólni.

Stworzenie człowieka.

Ludzie zostali stworzeni w szóstym dniu stworzenia. Z tych biblijnych dowodów dowiadujemy się, że ludzkość, szczyt świata, została stworzona na obraz Boga. Wynika to z ludzkiej atrakcyjności, a w miarę duchowego wzrostu będziemy bardziej do niego podobni. Stworzywszy pierwszych ludzi, Pan nakazał im być płodnymi, rozmnażać się, zapełniać ziemię i panować nad stworzeniami.

Adam i Ewa – historia poświęcenia i upadku

Historia stworzenia pierwszych ludzi Adama i Ewy oraz o tych jak Szatan pod postacią węża skusił Ewę do popełnienia grzechów i ogrodzeń z drzewa dobra i zła. Rozdział 3 opisuje historię upadku i wypędzenia pierwszych ludzi. Adam i jego oddział Ewa – w Biblii to pierwsi ludzie na Ziemi, stworzeni przez Boga i przodków rodzaju ludzkiego.

Kain i Abel – historia pierwszego zabójstwa.

Kain i Abel - bracia, niebieskie pióra ludzi - Adam i Ewa. Kain zabił Abla z zazdrości. Opowieść o Kainie i Avelim to opowieść o pierwszej zagładzie na młodej Ziemi. Abel był hodowcą bydła, a Kain był rolnikiem. Konflikt rozpoczął się od ofiary złożonej Bogu przez obu braci. Abel przyniósł pierworodne głowy swojej trzody jako ofiarę, a Bóg przyjął jego ofiarę, tak jak ofiara Kaina – owoce ziemi – wycofała się przez tych, których nie przyniesiono z czystym sercem.

Długowieczność pierwszych ludzi.

W komentarzach przed rozdziałami książki Buttyi wielokrotnie dostawaliśmy jedzenie i dlatego ludzie w tamtych czasach żyli tak długo. Spróbujmy ujawnić wszelkie możliwe niejasności związane z tym faktem.

Wielka powódź.

Sekcja 6-9 Książki Buttya opowiadają historię Wielkiego Potopu. Bóg rozgniewał się na grzechy ludzkości i zesłał na ziemię deski, które spowodowały globalny potop. Jedynymi ludźmi, którym można było okłamać, był Noe i jego rodzina. Bóg nakazał Noemu zbudować arkę, która stanie się schronieniem dla jego bliskich, a także stworzeń i ptaków, które Noe zabrał z arki.

Stworzenie babilońskie

Po Wielkim Powodzi ludzkość stała się jednym narodem i wyznawała tę samą religię. Plemiona, które przybyły, natychmiast postanowiły nazwać to miejsce Babilonem i pójść do nieba. Codzienne życie zostało przerwane przez Boga, który stworzył nowe rzeczy, przez co ludzie przestali się rozumieć i nie mogli kontynuować swojego życia.

Przykazanie Abrahama u Pana

Księga Butta zawiera wiele rozdziałów poświęconych popotopowemu patriarsze Abrahamowi. Abraham był pierwszym człowiekiem, dla którego Pan Bóg ustanowił Przymierze, i tak Abraham stał się ojcem bogatych narodów.

Ofiara Izaaka.

Księga Butta opisuje historię ofiary Izaaka, który nigdy nie umarł, przez jego ojca, Abrahama. Już od Buttyama Bóg wezwał Abrahama, aby złożył w ofierze swego syna Izaaka „tłumowi”. Abraham usłuchał bez wahania i Pan oszczędził Izaaka, przekazując wierność Abrahamowi.

Izaak i Rebeka

Historia syna Abrahama Izaaka i jego towarzyszki Rebeki. Rebeka była córką Betuela i córką brata Abrahama, Nachora (Abraham, który żyje w Kanaanie, odnalazł oddział Izaaka w swojej ojczyźnie, niedaleko Harranu).

Sodoma i Gomora

Sodoma i Gomora to dwa rodzaje miejsc biblijnych, które według Księgi Bożej zostały zniszczone przez Boga za grzeszność i rozwiązłość ich mieszkańców. Jedynym, który mógł przeżyć, był syn Abrahama Lot i jego córki.

Córki Lotta Yogo.

W tragedii Sodomy i Gomory Bóg oszczędził Lota i jego córkę, pozostawiając Lota jako jedyną sprawiedliwą osobę w Sodomie. Po opuszczeniu Sodomy Lot osiadł w mieście Soar, ale wkrótce opuścił Sodomę i osiedlił się ze swoimi córkami w jaskini w górach.

Opowieść o Josipie i jego braciach

Biblijna historia Józefa i jego braci została ujawniona w Księdze Butta. To opowieść o wierności Boga wobec wiernych, dawaniu Abrahamowi Jego wszechmocy, wszechmocy i wszechwiedzy. Bracia Josipa sprzedali go w niewolę, lecz Pan tak uporządkował ich udziały, że smród powstał przez tych, których tak bardzo zmartwił zepsucie daru Josipa.

Warstwy egipskie

Z Księgi Wyjścia Mojżesz w imieniu Pana udał się przed faraonem, aby wyzwolić jeńców Izraela. Faraon nie czekał i na Egipt sprowadzono 10 warstw egipskich – dziesięć zuchwałych.

Mandrivki Mojżesz

Historia czterdziestoletniego końca Żydów z Egiptu pod koniec Mojżesza. Uważa się, że po czterdziestu latach Izraelici ominęli Moab i dotarli do brzegu Jordanu w pobliżu góry Nebo. Tutaj Mojżesz umarł, uznając Jozuego za swojego opiekuna.

Manna z nieba

Według Biblii manna z nieba to jeż, którym Bóg pobłogosławił lud Izraela w godzinie 40-letnich wierzeń, które po wyjściu z Egiptu opustoszały. Manna wyglądała jak białe ziarna. Odbiór pieniędzy od cudzoziemca.

Dziesięćprzykazania

Od Księgi Wyjścia Pan dał Mojżeszowi dziesięć przykazań dotyczących sposobu życia i przedstawił je Bogu, jedno i to samo.

Bitwa o Jerycho

Historia biblijna opowiada o tym, jak obrońca Mojżesza, Jozue, prosił Pana, aby pomógł mu zająć miejsce Jerycha, którego mieszkańcy bali się Izraelitów i nie odważyli się zniszczyć tamtejszej świątyni.

Samson i Dalila

Historia Samsona i Dalego jest opisana w Księdze Sudd. Dalila to kobieta, która uszczęśliwiła Samsona, która odwdzięczyła mu się za miłość i oddanie, która ujrzała sekret siły Samsona przed jego zaciekłymi wrogami – Filistynami.

Historia Ruth

Rut jest prababcią króla Dawida. Rut słynęła ze swojej prawości i piękna. Historia Rut podkreśla jej sprawiedliwe wejście do narodu żydowskiego.

Dawid i Goliat

Biblijna opowieść o młodym człowieku, który prowadzony przez wiarę pokonał wielkiego wojownika. Młody Dawid jest przyszłym królem Judy i Izraela.

Arka Przymierza Bożego

Arka Przymierza to największa świątynia narodu żydowskiego, w której przechowywane były kamienie Tablicy Przymierza, naczynie z manną i maczuga Aarona.

Mądrość króla Salomona.

Król Salomon jest synem Dawida i trzecim królem żydowskim. Jego panowanie jest opisywane jako mądrzejsze i sprawiedliwsze. Salomon doceniał specyfikę mądrości.

Salomon i królowa Sawska

Biblijna opowieść opowiada o tym, jak legendarna arabska władczyni, królowa Saby, przedstawiła króla Salomona, który słynął ze swojej mądrości.

Złoty Bobvan Nabuchodonozora

Nabuchodonozor, marząc już o złotym posągu, nie mógł odważyć się zrobić sobie posągu o majestatycznych proporcjach, wykonanego z najczystszego złota.

Królowa Estera

Estera była piękną, cichą, skromną, ale energiczną kobietą, która darzyła wielkim oddaniem swój lud i swoją religię. Orędownik narodu żydowskiego.

Hiob najbardziej cierpi

Biblijne dowody Nowego Testamentu.

Narodziny Jana Chrzciciela

Stary Testament kończy się nadzieją, że Bóg posłał Eliasza, aby przygotował ludzi na przyjście Zbawiciela, Mesjasza. Taką osobą jest Jan Chrzciciel, który przygotowuje ludzi na przyjście Mesjasza, ucząc ich o pokucie.

Zwiastowania Najświętszej Maryi Panny

Biblijna opowieść o przesłaniu Archanioła Gabriela do Najświętszej Maryi Panny o przyjściu ludzi za ciałem Jezusa Chrystusa. Anioł przyszedł do Matki Bożej i powiedział słowa o tych, którzy zostali obdarzeni łaską Bożą i poznali łaskę Bożą.

Ludzie Jezusa

Również w Księdze Butte znajdują się proroctwa dotyczące przyjścia Mesjasza. W Starym Testamencie jest ich ponad 300. Proroctwa te spełniają się w ludzie Jezusa Chrystusa.

Dary od Magów.

Trzej Mędrcy przynoszą ciche dary Jezusowi podczas Zmartwychwstania. W Biblii Mędrcy to królowie lub magowie, którzy przybyli, aby natychmiast oddać pokłon niewidzialnemu Jezusowi. Mędrcy dowiedzieli się o ludzie Jezusa stojącym za objawieniem cudownej gwiazdy.

Pobittya nemovlyat

Bicie jest nieruchome – biblijna parafraza opisów z Ewangelii Mateusza w Nowym Testamencie. Opowieść dotyczy rezaniny w Betlejem po narodzinach Jezusa. Wiele kościołów chrześcijańskich jest mordowanych jak święci męczennicy.

Chrzest Jezusa

Jezus Chrystus przyszedł do Iwana Chrzciciela, który przebywał nad Jordanem w pobliżu Betabarii, aby przyjąć chrzest. Jan zapytał: „Czy muszę przyjąć chrzest przed Tobą i czy przyjdziesz do mnie?” W tym momencie Jezus uwierzył, że „musimy pokonać prawdę” i przyjął chrzest od Iwana.

Mówi Chrystus

Po Chrystusie Jezus modlił się na pustyni, aby otrzymać czterdziestodniowy post. W pustych żyłach zjedliśmy Jezusa. W chrześcijaństwie zdławienie Chrystusa przez diabła interpretowane jest jako jeden z dowodów podległości Jezusa, a wlanie przez Niego Diabła jako metoda walki ze złem i pełen łask rezultat chrztu.

Jezus chodził po wodzie

Chodzenie Jezusa po wodach jest jednym z cudów stworzonych przez Chrystusa dla śpiewania nauk Jego Boskości. Chodzenie po wodzie opisane jest w trzech Ewangeliach. Jest to znana historia biblijna, która była używana w chrześcijańskich ikonach, mozaikach itp.

Wypędzenie handlarzy ze świątyni

Biblijna opowieść opisująca epizod z ziemskiego życia Mesjasza. W Wielki Dzień Jerozolimy Żydzi palili ofiary ofiarne i splądrowali sklepy w pobliżu świątyni. Po wejściu do Jerozolimy Chrystus udał się prosto do świątyni, pokonując kupców i wypędzając ich.

ciemna kolacja

Ciemna Wieczerza to ostatni posiłek Jezusa Chrystusa zawierający Jego dwanaście nauk, o której godzinie ustanowił sakrament Eucharystii i przekazał błogosławieństwo jednemu z uczniów.

Modlitwa o kielich

Modlitwa o kielich lub Modlitwa Ogrójca – modlitwa Chrystusa w Ogrodzie Getsemani. Modlitwa o kielich wyraża fakt, że Jezus ma dwie wole: Boską i ludzką.

Pocałuj Yudiego

Historia biblijna, która jest powszechna w trzech Ewangeliach. Judasz ucałował Chrystusa nocą w Ogrodzie Getsemane po błogosławieństwie kielicha. Pocałunek był znany z aresztowania Mesjasza.

Sąd Piłata

Proces Piłata – opisy w kilku Ewangeliach procesu rzymskiego prokuratora Judei Poncjusza Piłata o Jezusa Chrystusa. Proces Piłata rozpocznie się aż do Męki Chrystusa.

Recytacja Apostoła Piotra

Historia Piotra to historia Nowego Testamentu, która opowiada o tym, jak apostoł Piotr przyznał się do Jezusa po jego aresztowaniu. Proroctwo zostało wygłoszone przez Jezusa jeszcze przed godziną Ciemnej Wieczerzy.

Droga Hresna

Święta Droga, czyli Niesienie Krzyża to opowieść biblijna, część cierpienia Jezusa, czyli droga przejścia Chrystusa pod krzyżem, której skutkiem są coraz późniejsze bunty.

Róża Chrystusowa

Strata Jezusa miała miejsce na Golgocie. Warstwy Chrystusa poprzez Ukrzyżowanie to ostatni odcinek Męki Chrystusa, który przekazuje cześć Zmartwychwstaniu Chrystusa. Jezus cierpiał na krzyżu wraz ze zbójcami.

Niedziela.
Trzeciego dnia po swojej śmierci Jezus Chrystus zmartwychwstał. Jego ciało się zmieniło. Vіn vyishov iz truni, bez niszczenia ręki Sanhedrynu i niewidoczny dla brodawki.

W wielu rodzinach ortodoksyjnych telewizja jest rzeczą non grata. Tych ludzi można zrozumieć: często nic na ekranie nie jest dobre dla duszy, satelitarne kanały prawosławne nie są dostępne dla wszystkich, a programy centralne o tematyce chrześcijańskiej można oglądać tylko w Wielki Dzień i Święto.

Jednak od tej reguły są szczęśliwe wady, a jednym z nich jest program „Historia biblijna”, emitowany w telewizji „Kultura”. Autor i prezenter programu, Dmitro Mendelev, w codziennej telewizji opowiada o tym, jak stworzyć dobry program o życiu duchowym i tym, co dobre dla chrześcijanina.

- Twój program jest długotrwały. Ile jest losów?

Program „Historia biblijna” będzie emitowany na ekranach przez dziewięć lat. Wiosną wkraczamy w sezon dziesiątych rocznic.

Dziesięć lat temu tematyka religijna nie była tak popularna wśród ZMI jak obecnie. Dlaczego wpadłeś na pomysł stworzenia programu o chrześcijaństwie?

Inicjatorem tego programu był kanał telewizyjny „Kultura”. Wszyscy znamy dzieła mistycyzmu, arcydzieła światła, kojarzone z chrześcijaństwem, pisane na tematy biblijne, ale poza tym odkrywają one sam fundament wzajemnego stworzenia. Dlatego wpadliśmy na pomysł stworzenia pewnego rodzaju programu edukacyjnego, który wyjaśniałby, że chcemy poznać Leonarda da Vinci, Rafaela, Puszkina, Lermontowa, Pasternaka, Tarkowskiego. Tak narodził się ten program.

- Czy wasz program jest nadal religijny czy świecki?

Program przeznaczony jest dla jak najszerszego grona odbiorców. Można oczywiście powiedzieć, że jest to dla ludzi świeckich, ale nawet ludzie kościoła nie byli w stanie odrzucić informacji o życiu wielkich mistrzów przeszłości. W ciągu 70 lat świadomości religijnej w Rosji zapomnieliśmy o wszystkich elementarnych przemówieniach, nie rozumiejąc prawdziwych dzieł mistycyzmu. Choć wszyscy artyści swym umysłem dążyli do zrozumienia ciemności świata, szukając prawdziwego sensu snu – tego, że smród szukał Boga. Nie ma ceny za ryż prawdziwej tajemnicy. Ponadto wszystkie naprawdę wielkie dzieła, które pozostawiają ślad w historii, w życiu narodów tego świata, są tworzone przez Ducha Świętego.

Nie jestem w dobrej formie, to się nie wydarzyło. Na przykład program „Słowo Pasterza” wyemitował patriarcha Kiryło, także metropolita smoleński i kaliningradzki. Na kanale 2 był program „Kalendarz prawosławny”, a na kanale 6 „Canon”. Następnie w TVC ukazała się winylowa płyta „Orthodox Encyclopedia”. Prawie każdy kanał skórny miał swój własny program ortodoksyjny. Cóż, nie mogę powiedzieć, że pojawiliśmy się we właściwym miejscu.

Nie obchodzi mnie, że z punktu widzenia prawosławnej telewizji wszystko zmieniło się w ciągu dziesięciu lat. Być może tylko ci, którzy zwiększyli liczbę programów – ale jest to pozytywna tendencja.

Utracono prawie taką samą liczbę interesujących programów – nawet jeśli zajmują one niszę, na jaką pozwala im format telewizyjny.

Często można odnieść wrażenie, że w telewizji jest niewiele programów o tematyce duchowej i moralnej, w tym programów chrześcijańskich, a liczba programów ważnych przekracza wszelkie rozsądne granice. Jak możesz to komentować?

Liczba kanałów, łącznie z reklamami, w naturalny sposób świadczy o ocenie: im większa wartość, tym cenniejsza jest przestrzeń komercyjna. W rezultacie wszystkie kanały mogą podążać za masą widzów. A jednak kanał telewizyjny może oczywiście przyciągnąć widzów i nie zapomnieć o tych ludziach - pełnych szacunku, troskliwych, wrażliwych, którzy wymagają poważnej uwagi. To jest publiczność, niech będzie mała, ale bardzo droga. Oczywiście ocena „Fabuły biblijnej” nie jest porównywalna z oceną popularnego serialu, z tym wyjątkiem, że mamy własne dane od widzów, a oni mają ich mnóstwo.

Cóż, zdecydowałeś się zrobić poważny, ale nagle popularny program wśród telewidzów. Jaki jest Twój sekret? Jak stworzyć kompleksowy program o prawosławiu?

Odkąd rozpoczęliśmy ten program, moi współpracownicy i ja podjęliśmy pierwszą pracę w Kościele. Jestem neofitą – tak przed słowami brzmi nazwa naszego studia telewizyjnego. Wszyscy byliśmy neofitami. Nam to bardzo pomogło, fragmenty neofiteizmu to taki oboz prezentujący, przede wszystkim głupi. Początkowo neofita może w oczach dalekich wyglądać bosko, ale w sobie jest skupiony, ma kolosalną siłę, energię, zapał, radość życia. Cały bezpiecznik mamy prosto do skrzyni biegów. To naprawdę pomogło. W tym czasie ujrzałem księgi dwóch cudownych osób: metropolity Antoniego z Surozk i księdza Aleksandra Me. Chciałbym zasugerować księdzu Aleksandrowi pewną myśl: można namalować Madonnę i wciąż się nią zachwycać; Albo możesz napisać ptaka na niebie, albo coś w tym stylu, żeby móc krzyczeć o pięknie Bożego świata, o miłości Boga do ludzi, ludzi do Boga.

(plik FLV. Trival 26 xv. Rozmiar 79,2 Mb)

Jakbym dobrze wiedział, przeorysza Teodora z klasztoru św. Niny w Bodbi (Gruzja) mówiła, że ​​wszystko, co zostało dane z miłości, jest w wierze prawosławnej. Już zapomniałem te słowa. Szczerze mówiąc, nie chodzi o to, żeby pokazać lampę czy świecę; smutek - dokonaj przelewu z miłością.

No cóż, jeśli oceniać know-how z zawodowego punktu widzenia, to trzeba pamiętać, że dziennikarz to ten typ człowieka, który zauważa tych, którzy nie oceniają innych. Aby to zrobić, musisz przez całą godzinę angażować się w samooświecenie, czytać, zagłębiać się w temat wybrany przez dziennikarza. Nie tylko ortodoksja musi stopniowo rozwijać swój temat, czy to polityka, ekonomia czy sport. Nie możesz być leniwy.

Przed wystąpieniem telewidzowie nadal nie lubią pokazywać lamp i świec – szanują to, co znane i „nieformalne”. Nie da się oglądać nabożeństwa w telewizji bez ciągłych wyjaśnień.

Na szczęście „Fabuła Biblijna” daje mi możliwość swobodnej praktyki. Nasze serie filmów nie podlegają cenzurze, a kanał „Kultura”, jak wiemy, jest wyjątkowy. W trakcie pracy nad programem udało się stworzyć wymagany mikroklimat, o ile moi koledzy nie zostali wrzuceni w niemanualne ramy - tak było u nas.

„Przyłożyłeś rękę” także do powstania znanego cyklu filmów dokumentalnych „Święci Świata Chrześcijańskiego”. Na czym polega projekt i czy będzie kontynuacja serii?

Cykl ten opowiada o sanktuariach: o Całunie Turyńskim, Krzyżu Pańskim, Grobie Świętym, koronie cierniowej, Arce Noego, darach Trzech Króli... Już samo w sobie jest czymś cudownym, że przybyły dla nas jako, można by rzec, dowód najwspanialszego w Tej świętej historii. Smród pomaga także głębiej poczuć zapach Biblii i Ewangelii.

Wiemy już o kontynuacji serii. Nowe filmy chcą opowiedzieć o Budinkach Najświętszej Maryi Panny, które znajdują się we włoskim Loreto - gwiazdy przed przemówieniem wręczają kolbę cudownego obrazu „Dodatek do rozumu” każdemu prawosławnemu uczonemu; o szacie Chrystusa, która zachowała się w starożytnym niemieckim Trewirze; o krzyżu apostoła Andrzeja, o relikwiach apostoła Homi i św. Mikołaja.

- Czy tworzenie programów prawosławnych pomogło waszemu specjalnemu kościołowi?

Doskonały! I to nie tylko dla mnie, ale także dla moich kolegów i przyjaciół! Jestem niezmiernie wdzięczny Bogu za program Opowieść biblijna, ponieważ dzięki temu wzrastamy w wierze. Jeżeli będziemy uczyć się materiału, z którego będziemy mogli opracować program, wówczas zostanie nam odebrana nowa wiedza, nowe źródła przemyśleń, wątpliwości i krytyki. Jest to bardzo nudny i bełkotliwy proces. I na zawsze. Rozważając duchową podróż artysty, zwracam uwagę na jeszcze kilka cech i wątków. Jest mało prawdopodobne, że w najbliższym czasie zabraknie nam pomysłów na programy. Jest ich o wiele więcej, poniżej znajduje się o wiele więcej skarbów. Podejrzewam, że rozpoznany przez nas humor duchowy artystów może wzbudzić w naszych obserwatorach pewnego rodzaju gorliwość moralną.

- Zgadłeś, kto zainspirował Twój pomysł. Czy macie programy o tych osobach?

MI. Ja o Władyce Antoninie i o o. Oleksandrze. Najważniejszą rzeczą, o której chcieliśmy, aby wiedzieli, jest ich miłość do Boga i bliźnich. Byli to wspaniali ludzie, a nawet byli naszymi towarzyszami, wydawali się być chrześcijanami w świecie, których tak dobrze znamy i którzy, jak czasami widzimy zza naszego życia, są absolutnie nieporównywalni z jakimkolwiek objawieniem ducha .

Mniejsze wrażenie robią na mnie jej kazanie i poświęcenie pastora, smród palił się jak świeca, jak mówi Ewangelia: „Nikt, kto zapali świecę, nie przykrywa jej naczyniem i nie kładzie na świecę, ale postaw ją na świecy.” „aby wejścia były oświetlone”. Tak więc smród świecił dla nas wszystkich i ogrzewał nas jego ciepło.

- A jacy inni przywódcy kościelni uznali was za bohaterów programu?

Mieliśmy programy o Ojcach Kościoła, o prorokach Starego Testamentu: Mojżeszu, królu Dawidzie, królu Salomonie, Izajaszu i innych. Rozmawialiśmy o św. Janie z Damaszku, św. Grzegorzu Teologu, św. Janie Chryzostomie, św. Bazylym Wielkim i św. Augustynie.

Ważne jest, aby ludzie palili się stale. Czy Twój robot miał jakieś trudności, gdy chciałeś rzucić wszystko i zamknąć program?

Oczywiście kulki są tak składane. Moim największym wrogiem jestem ja sam. Dla dziennikarstwa chrześcijańskiego niezwykle ważne jest czerpanie wody żywej z niewyczerpanej wody, którą jest Bóg. „Świecić mądrze, życzliwie, wiecznie” jest po prostu niemożliwe, ponieważ sam nie praktykujesz życia według Ewangelii. Sam temat stawia przed ludźmi nawet duże wymagania, a poprzez te, które nie są dla nich oczywiste, pojawiają się istotne problemy. Ale robot walczy, nie pozwala zginąć.

Obecnie istnieje wiele satelitarnych kanałów prawosławnych, a obecnie coraz powszechniejsze jest tworzenie federalnego kanału kościelnego. Jak cię to obchodzi, ile to naprawdę jest warte?

Ważne jest, aby to powiedzieć. Wcześniej byłem przekonany, że taki kanał nie jest potrzebny. Dyskusje na temat tego dzieła toczą się od pięciu lat i dlatego. Chociaż taki kanał może się zemścić. Jeśli jesteś siłą, będziesz miał jedzenie: dlaczego kanał ortodoksyjny? Może istnieć zarówno kanał muzułmański, jak i żydowski. Poza tym do prowadzenia takiego kanału potrzebni byli ludzie kreatywni, a było ich za mało. Nie było tak dużej liczby przejrzystych programów ortodoksyjnych pod względem treści. Wydawało mi się, że o wiele ważniejsze jest, aby programy prawosławne były obecne na kanałach federalnych – choć wszyscy byliby nimi zachwyceni, a nie ograniczały liczbę wiernych. Możesz także współpracować z ortodoksyjnym kanałem telewizyjnym, zasobami wiktoriańskimi wielkich kanałów. Wszystko w porządku, więc się boję.

(plik FLV. Trival 26 xv. Rozmiar 81,8 Mb)

Ale teraz myślę, że być może taki kanał jest potrzebny, ponieważ jest więcej wykształconych ludzi w kościele, jest więcej dziennikarzy kościelnych, którzy chcieliby dowiedzieć się czegoś nowego. Jest mnóstwo dziennikarzy, operatorów, wizażystów, artystów i reżyserów, którym prawosławie nie jest obce i mogliby pracować w takim kanale telewizyjnym. Programy, z którymi tak trudno się pracuje, dławią wielu kreatywnych ludzi. Ja sam chętnie wziąłbym udział w programie uznanej ortodoksyjnej telewizji.

Ale dla mnie jedzenie jest super, co będzie dla kanału, kto to sfinansuje i kto będzie filantropem. Być może ucieszy Cię opikunska, co za fundusz, co więcej... Dlaczego w ogóle o tym mówię? Ponieważ dziennikarze mają dużą swobodę. Można pobłażać sobie, nawet jeśli na równych zasadach „trzeba zdobyć dobrą pracę”. Jeśli pracujesz - jest to profesjonalne, w przeciwnym razie nie będziesz zaskoczony, ale jest mnóstwo ludzi, którzy mogą okazać się ortodoksami, po przestudiowaniu „domowego wideo”. Ponieważ chcemy przemawiać do szerokiego grona odbiorców, możemy wskazać aktualne zalety stacji telewizyjnej, a to są duże pieniądze, a ludzie mają obowiązek pracować stabilnie i profesjonalnie oraz odbierać pensję, żeby móc zarobić na życie . i rodzina. A jeśli chodzi o finansowanie, istnieje potrzeba kontroli. Relacja pomiędzy autorem a producentem to bardzo ważny moment. Jeśli będziesz bez przerwy naciskać na dziennikarza, nic dobrego z tego nie wyniknie.

- Czy sam zachwycasz się ortodoksyjnymi programami w telewizji?

Czasami zachwycają mnie takie programy zza kulis, chociaż oczywiście nie mam czasu na ciągłe oglądanie telewizji, bo to moja praca, ale chodzę na przykład na grzyby. A ja nie myję anteny satelitarnej, więc nie dziwią mi się kanały ortodoksyjne.

Zasługuję na program „Słowo Pasterza” z udziałem Świętego Patriarchy Cyryla. Takie jest życie Rosmowej, gdyż obserwujący ją Patriarcha zawsze był szczęśliwy, a szczególnie nielicznie ten dialog pomógł poprawić wewnętrzne odżywianie życia duchowego. Ci, których patriarcha utracił jako prezenter telewizyjny, mogą być pod wrażeniem wyjątkowego zjawiska. A ci, którzy lekkomyślnie zwracają się do podglądaczy, są po prostu cudowni.

– Dlaczego nie obejrzysz tego w naszej telewizji?

Moim zdaniem istnieje wiele środków niezwyciężeniowych do głoszenia. Można by na przykład stworzyć wspaniały program w rodzaju „Klubu Mandrivnik” – ale pokazywać nie plaże i usługi turystyczne, ale piękno Bożego świata, kościołów i klasztorów, szlaków pielgrzymkowych. Można robić filmy i programy o historii Kościoła, o życiu ludzi.

Niemal natychmiast z ekranu wyszła żywa osoba i udało im się to nieźle. Z programu na program wpływają na nas te same osoby. Czy pamiętasz, niedawno wyemitowano program „Pedstrochnik”, w którym matka P. Lungina opowiedziała o swoim życiu? Nie było nowoczesnych technologii telewizyjnych, poza tym, że z ekranów nie było widać kraju, bo ludzie nigdy nie mieliby żyć.

(plik FLV. Trival 10 xx. Rozmiar 12,7 Mb)

Wiem, że w archiwum znajduje się na przykład świetny wywiad z zapomnianym metropolitą Antonim Surozkim. Jeśli wypuścimy go dziś wieczorem na tym samym kanale „Rosja”, gwarantuję, że wszyscy będą zaskoczeni.

W godzinach Radian na ekranie pojawili się ludzie i ujawniono ważne funkcje. Nasi ludzie są głodni takiej telewizji i ja szczególnie tak uważam. Skody, że zapomniano o głównych funkcjach stacji telewizyjnej – edukacji i gromadzeniu ludzi.

- Co nowego u nas w jubileuszowym sezonie „Fabuły Biblijnej”?

Będziemy nadal opowiadać o artystach, pisarzach, poetach i muzykach. Jeśli chodzi o kolejne programy, ich bohaterami będą Heinrich Heine i inni wielcy mistrzowie. Pod koniec życia, kiedy Heinrich Heine poważnie zachorował, ukazały się cudowne księgi mistrzów pokutnych – znamy tę historię.

Kolejny program poświęcony będzie Samuelowi Morse’owi, winiarzowi słynnego Opata. Wiele razy dręczyły nas duchowe żarty. Nie wszyscy wiedzą, że jako artysta stał się fanem Amerykańskiej Unii Twórczej. A potem rzuciłem wszystko, zacząłem studiować fizykę i uwierzyłem, że to jest to, co nazywam. A kiedy przekazał swój pierwszy telegram, wówczas jego słowa brzmiały: „Jak cudowne i wielkie są dzieła Twoje, Panie”.

- Kto chciałbyś być bohaterem swojego programu?

Maksym Spovidnyk. To wielki filozof i nowa, cudowna biografia; Kiedyś nie tylko cała władza stanęła razem z cesarzem, ale także z Kościołem: patriarcha i wszyscy biskupi w Konstantynopolu uznali go za heretyka, a Pan powiedział mu, że jest rasą. Rzeczywiście został zabity, nawet nie przeżył tego poselstwa, w którym został odesłany, po tym jak obciął swój język, aby nie głosić, i odciął rękę, aby nie pisać. A po Jego śmierci zebrał się Sobór i wszystko, co zostało powiedziane o Chrystusie, o Jego zjednoczeniu dwóch natur, Boskiej i ludzkiej, wszystko stało się epitafiami Kościoła i całej ludzkości.

Ponadto chciałbym szybko opublikować film ze wspaniałego czteroletniego wywiadu z metropolitą Antonim Surozkym. Dawno, dawno temu kanał „Kultura” pokazywał bardzo mały program sprzed 20 lat. Przepisywałem go wielokrotnie dla znajomych i wzbudził ogromne zainteresowanie.

30 środy 1452 roku w Moguncji Jan Gutenberg podał rękę pierwszej księdze – Biblii. Biblia porusza różne tematy. Dzisiaj postanowiliśmy skompilować pięć najpopularniejszych historii z Biblii.

Biblia jest zbiorem świętych tekstów chrześcijańskich, na który składa się Stary i Nowy Testament. Stary Testament jest także świętym tekstem Żydów. Nowy Testament to kolejna część Biblii, zbiór 27 ksiąg chrześcijańskich, które dotarły do ​​nas w starożytnej Grecji. Ta część Biblii jest najważniejsza dla chrześcijaństwa, w przeciwieństwie do judaizmu natchnionego przez Boga.

Święto Chrystusa

Jedna z najważniejszych historii Nowego Testamentu. Maryja i Józef przybyli do Betlejem w wyniku spisu ludności Cesarstwa Rzymskiego. Zgodnie z prawem każdy mieszkaniec imperium ma obowiązek zgłosić się do swojego miejsca zamieszkania. Zarówno Józef, jak i Maria byli stołkami Dawida i smród rozprzestrzenił się aż do Betlejem. Kiedy Maria i Józef dotarli na miejsce, wszystkie hotele były już zajęte. Maryja miała odpowiednie określenie na zadaszenia, dlatego Święta Rodzina ukryła się w piecu niedaleko miejsca, w którym została stworzona, jako stajnia dla stworzeń, w której narodził się niegodny Jezus Chrystus. Po ludziach Jezus leżał w żłobie, aby karmić zwierzęta. Pasterze wyszli spośród ludu, aby się pokłonić i ostrzec przed pojawieniem się anioła. Mniej więcej w czasach ewangelisty Mateusza na niebie pojawiła się cudowna gwiazda, która sprowadziła Mędrców w ciemność. Smród dał Chrystusowi dary – złoto, kadzidło i mirrę.

Wideo

Wideo: TVRadostmoya

Pocałuj Yudiego

Fabuła pocałunku Judy pojawia się w trzech wersjach Ewangelii. Judasz Iskariota, który chciał uszczęśliwić Chrystusa, powitawszy bezimiennych arcykapłanów i formację ludu, następnie Judasz podszedł do Jezusa i kibicował mu, wskazując na nową brodawkę, całując w nocy w Ogrodzie Getsemane po powiedzeniu: mówię o filiżance. Po tym pocałunku, o którym lud wiedział, że Jezus zostanie aresztowany, rozpoczął się początek Męki Chrystusa. Pocałunek Judasza Iskarioty jest jednym z męki Chrystusa.

Róża Chrystusowa

Strata miała miejsce na Golgocie, gdzie miało miejsce Ukrzyżowanie Chrystusa. Warstwy Jezusa Chrystusa poprzez Ukrzyżowanie to końcowy epizod Męki Chrystusa i pierwsza cześć Zmartwychwstania Chrystusa. Jezus cierpiał na krzyżu, a obok niego stało dwóch zbójców. Ktoś powiedział Chrystusowi, że jeśli Chrystus jest w Nim, to zbaw nas i siebie samego. Inny bandyta porwał Jezusa i wyznał swoje grzechy. Wtedy Jezus powiedział mu, że będzie żałował razem z Nim w niebie.

Zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa

Gdy minęła sobotnia noc, trzeciego dnia po cierpieniach i śmierci, Pan Jezus Chrystus powstał z martwych. Jego ciało całkowicie się zmieniło. Vіn vyshov z trinu, bez podnoszenia kamienia, bez niszczenia ramienia Sanhedrynu i niewidzialny dla wojny. Od tego momentu żołnierze nawet o tym nie wiedząc zakopywali pustą minę. Wtedy Maria Magdalena wyprzedziła inne kobiety niosące mirrę i jako pierwsza wstąpiła na tron. Było wcześnie, na ulicy było ciemno. Maria powiedziała, że ​​kamień został wyrwany z transu i natychmiast pobiegła do Piotra i Iwana i powiedziała: „Wyrwali Pana z transu i nie wiemy, gdzie Go położyli”. Wyczuwając takie słowa, Petro i Ivan natychmiast pobiegli do pnia. Nie znając ciała Jezusa Chrystusa, zauważyli anioła w białej szacie, siedzącego po prawej stronie tego miejsca, którym był Pan, i pochowali ich. Anioł rzekł do nich: „Nie krzyczcie; Szukasz Jezusa, Nazarejczyka Bez Róż; Vin zostaje wskrzeszony; Yogo tu nie ma. Os mіstse, de Vіn buv pozycje. Jeśli pójdziesz, powiedz uczniom Yogo i Piotrowi, że jest z tobą w Galilei, tam będziesz uczył Yogo, tak jak ci powiedział.

Oleksandr Jakowicz Askoldow miał ojca jako komisarza... Bohater wojny w Gromadyańsku, dyrektor bolszowickich zakładów, jednego z największych w Kijowie. 37 zabrano go prosto ze szpitala, gdzie leczono mu stare rany, i przewieziono na Łubiankę, do Moskwy, gdzie został zastrzelony. Potem przyszli po mamę. Kiedy ją wprowadzono w nocy, wyczułem, że starszy powiedział do wartownika: zarejestrujesz ją i wrócisz po chłopca. Saszkow miał pięć lat, nie zawiązał jeszcze sznurówek i nie otworzył jeszcze drzwi. Vin wymownie o tym opowiada: jak wszystko się potoczyło, kiedy zdał sobie sprawę, że musi uciec: botki się zawiązały, a on postanowił postawić stół przy drzwiach i zgadł, jak szczęśliwie poszli odwiedzić przyjaciół, jak żyli na czele i piszow. Była bogata ojczyzna żydowska, wszyscy zdali sobie sprawę z smrodu, zalali się łzami i ukryli; żaden z sąsiadów się nie zgłosił; a potem postanowili wysłać babcie do Moskwy. Znaleźli ich po i po tym, jak zmarli tutaj, w Babin Yar...

„Oczywiście zniknęli ci ludzie, którzy dawali mi spokój, i myślę, że ten, który żył we mnie cały czas przed tą rodziną i był śpiewającym światem impulsu, co wpłynęło także na obrazy ludzi, które stały się lem „Komisarz”.

Moja babcia to prosta wiejska kobieta, bardzo rozsądna, bardzo okrutna, jej dziewczynka ma przydomek Matka Boża; chodziła do klasztoru, opiekowała się nawet chorą kobietą, którą nazywano przeorką... Babcia pracowała w zajezdni w Nowodowiczach jako nocna sprzątaczka tramwajów i rozdawała łupy. Trzy minuty później wypuścili moją matkę; Nie można było zapanować nad kobietą, ale ona była mężem, człowiekiem, była molestowana – wzięli ją za nianię, górnicy Mitya…” Oleksandr Askoldov

Kiedy wybuchła wojna, stara znajoma mojej mamy została dyrektorką Instytutu Transfuzji Krwi, aby mogła pracować jako asystentka. Vaughn zapewnił schronienie na froncie. I ona sama dała: dawczyni miała trochę tsukru i trochę oliya... Zasługi mamy pomogły ludziom jej syna wstąpić do instytutu, a następnie zostać asystentką Ministra Kultury, ponieważ moja mama przyjaźniła się z Furtsewa...

„W każdej chwili, podobnie jak Oleksandr Jakowicz, zdałem sobie sprawę z absolutnej głupoty mojej biurokratycznej pracy; praca się skończyła i poszedłem. co niedawno, jakbym sprawdzał „do ich ministerstwa, które mnie wielokrotnie przesłuchiwali. Śmiali się i zachichotał. Ale projszow. Zapytałem Romma, nie jest tak źle. Powiedziałem: Michaił Illich, melodyjnie, pozno. Zarabiaj…

Nadszedł czas na realizację filmu dyplomowego. „I jakby wieczorem, taka swojska przyjaciółka mojej matki, wesoła, regitushka, porywcza, zdaje się: wiesz, czytałem wczoraj przemówienie Grossmana, jest tam taka historia! Komizarka przybyła do єvreiska sim'yu, їiy przyszła do ludzi, tak długo ... Jestem Vipovz Iz-Zabo, w іnshu kimnat, Mayzhe nie jest Usvidomlyuchi, rzuciłem plan Maybutno, nie o tym, Nie sądzę. Naiwnie myślałem, że stworzę taki obraz, tak bardzo będę myślał o życiu, że jutro, zachwycając się tym filmem, ludzie ukradną trzy ruble. Tyle, że miałem mnóstwo pochwał, uderzył mnie wielki dysonans: powiązane ze sobą żyły w kraju, zostałem głęboko zraniony zupełnym brakiem kultury religijnej, przytłoczony koniecznością ukazywania wojny gromadiańskiej w naszym micie . Wierzę, że wojna toczy się pomiędzy niemoralnością, a wielka wojna toczy się o Svaville”. Aleksander Askoldow.

Rolan Bikov powiedział, że Askoldow jako pierwszy pokazał wojnę w Gromadyańsku jako tragedię. Kobieta może kochać, żuć i porywać dzieci, a ona zabija. Wizerunek kobiety jest obrazem Rosji; matki. Oto wyjaśnienie rosyjskiej apokalipsy - to kontynuacja krok po kroku ścieżki całej literatury rosyjskiej: nie bez powodu po ukończeniu filologii i dziewięciu ofiarach śmiertelnych, pomagając Olenie Siergijewnej w badaniu archiwum Bułhakowa... C e w „Piotrogrodzkiej Madonnie” Pietrowa-Wodkina, a zwłaszcza „konie”.

„Śnił mi się ten sen – sen o Komisarze. Wyhodowałem stado koni. Wychowałem te dzieci. Nie martwię się o to, jak zabić ludzi w życiu i pomyślałem: ile jestem wart? To się nazywa film. Ale zdaję sobie sprawę, że wojna i niesprawiedliwość stają się okrutne. Bo rozgorycza dziecko, wtedy wyrasta z niej przemoc... A oś pogromu żydowskiego w mojej głowie przypisuje się formie złości dziecka w pogromie. To melodyjne, to nie jest niemoralne – zakładać kaganiec tym małym dzieciom, zamieniać się w zwierzęta, zamieniać się w zwierzęta. Zrozumiałem to na siłę. Ale wynik jest moralny – ludzie nie są w stanie stworzyć takiej przemocy aż do przemocy! Jakże będzie silniejszy niż przedimki i słowa. Ołeksandr Askoldow

„Początkowo, jak ujawnił Rolan Bikov, bardzo wspierał ten obraz, ponieważ temat był wspierany przez świat, a my chcieliśmy świetnych relacji między międzynarodowymi filmowcami… Ale pierwsze potępienie, jaki był napis na zdjęciu, który był potępienie naszego konsultanta, niewolnika innej moskiewskiej synagogi. Napisał, że antysemici Szukszin, Mordiukow i Bikow zebrali się i są zmęczeni wizerunkiem Żyda. Ta lista należy do komitetu partyjnego... panuje straszna panika. Poprosiłem Askoldowa, aby pozwolił mi porozmawiać z tym rabinem i zapytałem: „Dlaczego nie masz kontroli?” Mówi: Dlaczego odgrywacie takiego brutalnego Żyda? Co, czy Żydzi są tacy niegrzeczni? Mówię ci: kto ci powiedział, że gram Żyda? Dlaczego śmiejąc się z Hamleta, mam tańczyć? Gram ojca siedmiorga dzieci. Godzina wielkiej wojny: skóra nie leczy róży, dziury są zamknięte, kochanie milczy: czy możemy przyjąć znaki wina, czy jest tak czyste? A potem widzisz za dużo kadrów, celów i tego, co w tym celu zestawiłem, jaką świątynię – nie widzisz…”

Zaznajomili się z zapachami w młodości, kiedy Askoldov pokonał Bikowa w konkursie czytelniczym. Potem ich część pochodziła z Petersburga, jeśli Oleksandr Jakowicz, urzędnik z wydziału Furcewy, zamknął oddział Bikiwski, jakimś cudem go ukradł... Roland Antonich od początku był przekonany o zbrodni Komisara. Następnie, przemyślawszy i postanowiwszy zagrać Żyda, którego nie wszyscy kochają, aby go pokochali. Zapomnieli więc o roli Yukhima Magazanika. Oczywiście wpada w załamanie nerwowe, jeśli musi udać się do pokoju komisarza. Gdy już wiesz, czego oczekują od dziecka, szyjesz mu ubranko, podajesz mu kubek i delikatnie go głaszczesz. A jeśli ludzie cierpią, módlcie się jak za rodzinę.

Nie tylko Yukhim się zmienia. Podziwiaj tę rodzinę, Marię, jej wiarę i jej świętego chana – ona umywa nogi, jak Chrystus apostołom! - zmiany komisarza. Komisarz staje się kobietą i biegnie, aby ochrzcić, poświęcić swoje dziecko Bogu. „Posłuchaj, jak śpi! Ta mała dziewczynka jest zupełnie niegodziwa... Albo kiedy się przeziębi, albo kiedy jest gorąco... - jednym słowem jak jedzenie żydowskiej matki. - Co myślisz? Jak kobieta zakładająca skórzane spodnie, która wygląda jak mężczyzna…”

„Aby nakręcić scenę „Przejście uporządkowanych”, potrzebna była maska. Dokąd mam zabrać tylu Żydów? Ujawnione przez A.Ya. Ku radości oszukanych ludzi, w czapce i pishowie do miejscowego rabina. Wysłuchał mnie i powiedział: „Jestem swoim własnym świadkiem, nie chcę siedzieć przy twoim zdjęciu i nie mogę pozwolić, żeby ludzie mi ufali”. Mam rospacha. Piszę list do Sekretarza Komitetu Centralnego Partii Ukrainy, Towarzyszu. Bracket: „Robię film o rewolucji, o zwykłych ludziach, o Żydach… Pomóżcie!” Co myślisz? Skąd pochodził instruktor, wydano polecenie, nakarmiono dzieci i przyprowadzono dzieci? i dzieci! A gdy już masówka była gotowa, można było zaczynać, a człowiek ze skrzypcami powiedział: Towarzyszu Mordiukow, mam przed wami podłogę. Nie obchodzi nas to, bo Żydzi będą się później z nas śmiać. Mordyukova mówi: Możemy zrobić takie zdjęcie, ale jesteś tchórzem! Ech, Żydzi! Vin Piszow; kubek, raduj się; powiedział: towarzyszu dyrektorze, spójrzmy. Twój film nigdy nie zostanie wydany. Powiedziałem: chodźmy!

Kiedy zapytacie Oleksandra Jakowicza, o czym jest ten film, zawsze odpowie: o gospodarstwie; kobiecie, dzieciom, bliźniemu i o tym jest największa rzecz, o której Pan mówi w Ewangelii: jak ktoś życie swoje oddaje za przyjaciół swoich. Klavdia Vavilova, rozumiejąc, czym ryzykują ludzie, którzy ich kochają, widząc ich w przyszłości, idź o nich walczyć. Wiem, że śmierć jest pewna.

„Najwięksi byli tacy jak Askoldow, którzy jako pierwsi namalowali obraz nie na podstawie liderów partii, nie KDB, ale braci artystów. Studio się temu przyglądało, ale film nie został pochwalony. Yogo został wyrzucony z pracy za niestosowność zawodową! „W uszach wciąż słyszę dudniący i gwiżdżący dźwięk”. Następnie wezwano go do marnowania rządowych groszy. Buli, spójrz. Mogli spokojnie trafić do więzienia... Wrażliwi ludzie mówili: uprzątnij scenę dla Holokaustu, a wstaniesz. Poświęcił się.

Kiedy przyszedł moment, abym je ponownie otworzył, zniszczyli obraz, skończyły się wszystkie materiały robocze i zaczęto pisać strony przed Susłowem, prosząc wszechpotężnego ideologa partii o zachowanie jednego egzemplarza. Ja Susłow uratowałem.

„Doceniamy 86. rzekę. Jeśli Perebudova już zwyciężyła. Ponieważ minęły „V” filmowców i zdjęcia, które leżały na nich przez długi czas, zostały usunięte z policji… A wraz z filmem „Komisar” zebrała się, zamknięta szkoła Derzhkino, w której moi koledzy… zakopano „Komisara” w ziemi. I wpadłem w całkowitą izolację.

Przy ulicy Lipnej 87 odbył się moskiewski festiwal rockowy – relacjonuje O.. W ramach tego forum odbyła się konferencja prasowa. A według brazylijskiego dziennikarza wszystkie zdjęcia, które leżały na policji, zostały już opublikowane na ekranie? - księżyc: to wszystko. To, co mnie przerosło, co mnie irracjonalnie podniosło na duchu, poszło do prezydenta i powiedziało: „20 lat temu widziałem obraz, film antywojenny, obraz o rakowatym puchu ludzkości – o szowinizmie. Nie wiem. czy to dobrze, czy źle. całą swoją siłą To wspomnienie. Proszę Cię, żebyś się zdziwił i powiedział - czy ona żyje, czy nie. Następnego dnia Gorbaczow przyjął słynnego pisarza Marqueza – a na moim wystąpieniu byli obecni De Niro, Marquez, Vanessa Redgrave… – a Marquez oczywiście opowiedział Gorbaczowej, co się stało. Wydano polecenie i 11-go dnia w tej samej Sali Białej, przy budce Kina, gdzie mnie wyrzucono z imprezy i założono kaganiec, pokazano „Komisara”. Reakcja opinii publicznej była przytłaczająca. Bikov płakał, a wszyscy goście chcieli dowiedzieć się więcej o udziale zdjęcia, aż w końcu to spojrzenie, po zmianie udziału, „Komisar” się uwolniło”. Ołeksandr Askoldow

TRANSPORT KSIĄŻEK BIBLIJNYCH

Grecki filozof księcia Włodzimierza

Pierwszego dnia Bóg stworzył niebo i ziemię. Kolejny dzień tworzenia firmamentu wśród wód. Tego samego dnia rozstąpiły się wody, połowa z nich weszła na firmament, a połowa zeszła pod firmament. Trzeciego dnia stworzyłem morze, rzeki, Dżerel i dzień dzisiejszy. Czwartego dnia - słońce, księżyc, świt i Bóg upiększający niebo. Szanując wszystkich pierwszych aniołów - starszego w szeregach aniołów i myśląc: „Zstąpię na ziemię i będę nią rządził, i będę jak Bóg, i postawię mój tron ​​​​w ciemnościach dzień." I natychmiast został wyrzucony z nieba, a po nim upadli ci, którzy byli pod jego ceremonialnym panowaniem – dziesiąty stopień anielski. Był złodziej – Szatanael, a na jego miejsce Bóg umieścił starszego Michała. Szatan, który poniósł porażkę w realizacji swego planu i utracił swą pierwotną chwałę, nazwał siebie przeciwnikiem Boga. Następnie piątego dnia Bóg stworzył wieloryby, ryby, stworzenia i ptaki. Szóstego dnia Bóg stworzył zwierzęta, chudość i żmije ziemskie; stworzywszy człowieka. I tego dnia, którym była sobota, Bóg odpoczął od swojej pracy.

I Bóg zasadził raj na spotkaniu w Edenie, urodził człowieka, stworzył go i nakazał mu jeść owoce drzewa skórnego, a nie jeść owoców jednego drzewa - poznania dobra i zła. A Adam był w raju, chwaląc Boga i wysławiając go wraz z aniołami. I Bóg rzucił sen na Adama, i Adam zasnął, i Bóg wyjął jedno żebro w Adamie, i stworzył dla niego kobietę, i posłał ją do raju, aż do Adama, a Adam powiedział: Pędzel jest jak moje kości, a ciało jest jak moje ciało; „Nazwijmy się drużyną”. I Adam nadał imiona chudym stworzeniom i ptakom, zwierzętom i gadom, a także nadał imiona samym aniołom. I Bóg nakazał zwierzętom Adama i chudość, i jego uszy, i wszyscy go słyszeli. Diabeł, zachowując się jak Bóg, przyszedł do mężczyzny, zaczął ją powstrzymywać, przemienił się w węża, przyszedł do Ewy i powiedział do niej: „Dlaczego nie jesz drzewa, które rośnie w środku raju?” I rzekła kobieta do węża: Powiedział Bóg: Nie jedz, bo umrzesz. I mówiąc do stada węży: „Nie umrzecie; bo Bóg wie, że w owym dniu, gdy staniecie przed tym drzewem, otworzą się wam oczy i będziecie podobni do Boga, znający dobro i zło. I kobieta poprosiła o naturalne drzewo, wzięła koc i dała go swemu mężowi, i poczuła się urażona, a oczy obojga się otworzyły i uświadomili sobie smród, że byli nadzy, i skaleczyli się z liści drzewa figowego. . I rzekł Bóg: „Przeklęta ziemia z powodu waszych uczynków. Zamieszanie będziecie doświadczać przez wszystkie dni waszego życia”. I rzekł Pan Bóg: „Jeśli wyciągniesz ręce i zerwiesz z drzewa życia, będziesz żył na wieki”. I Pan Bóg wygnał Adama z początku raju. Osiadłem w raju, płacząc i rujnując ziemię, a szatan wiwatował z powodu przekleństwa ziemi. Przede wszystkim nasz upadek jest gorzką karą, upadkiem z życia anielskiego. Adam urodził Kaina i Abla. Kain był orą, a Abel był pasterzem. I Kain przyniósł na ziemię owoce Boże jako ofiarę, lecz nie przyjął daru Bożego. Abel przyniósł pierwszego baranka i Bóg przyjął dar Abla. Szatan dotarł aż do Kaina i zaczął go szturmować, aby zabić Abla. I Kain rzekł do Abla: Chodźmy na pole. A posłuchawszy go, Abel, a kiedy wyszli, Kain przeciwstawił się Ablowi i chciał go zabić, bo inaczej nie zarabiałby pieniędzy. Szatan rzekł do niego: „Weź kamień i uderz go”. Zobaczył kamień i zabił Abla. I rzekł Bóg do Kaina: Kim jest twój brat? Vіdpov: „Dlaczego jestem stróżem moich braci?” I rzekł Bóg: „Wołajcie do mnie krwią waszego brata, stójcie i drżcie aż do końca życia”. Adam i Ewa płakali, ale diabeł się cieszył, mówiąc: „Kogo Bóg ukradł i sprawiłem, że upadł przed Bogiem, i doprowadziłem go do płaczu”. I opłakiwali Abla przez trzydzieści lat, a ciało jego nie stopiło się i nie mogli go odebrać. I na rozkaz Boga przyleciały dwa małe ptaszki, jeden zdechł, drugi wykopał dół i położył w nim martwego ptaka, i wychwalał go. Po pewnym czasie Adam i Ewa wykopali dół, złożyli w nim Abla i ze łzami oddali mu pokłon. Gdy Adam miał 230 lat, urodził Seta i dwie córki, i wziął jednego Kaina, a drugiego Seta, i tak ludzie zaczęli być płodni i rozmnażać się na ziemi. I nie wiedzieli, kto ich stworzył, miał prawo uwolnić się od wszelkiej nieczystości, morderstw, zniszczeń, a ludzie żyli tak, jakby byli źli. Tylko Noe był jedyną sprawiedliwą osobą w rodzaju ludzkim. Urodziłam trzech bluesów: Simę, Hamę i Jafeta. I rzekł Bóg: Duch mój nie przejdzie między ludźmi; I jeszcze raz: „Winię tych, którzy dopuścili się takich rzeczy jak ludzie i to aż do zła”. I rzekł Pan Bóg przed Noem: „Napełnijcie arkę wdowami: 300 litrów, 80 litrów i 30 sznurów”; Egipcjanie nazywają to lectem sazhen. Setki ludzi pracowało przy Arce Noego, a kiedy Noe powiedział ludziom, że będzie powódź, wyśmiali to. Po zbudowaniu arki Pan powiedział do Noego: „Idź aż do tego dnia wraz ze swoimi towarzyszami, twoimi synami i synowymi i sprowadźcie po parach wszelką bestię, każde ptactwo i wszelkie płazy. IV”. I wiek Noego, którego Bóg ukarał. Bóg sprowadził potop na ziemię, wszystko co żywe utonęło, lecz arka unosiła się na wodzie. Jeśli woda opadnie, Viyshov Noah, Yogo Blue ten oddział. Ziemia była przez nich zamieszkana. A było wielu ludzi, i powiedzieli jednemu z moich, i powiedzieli jednemu tylko jednemu: Staniemy aż do nieba. Zacznijmy; I Bóg powiedział: „Ludzie się rozmnożyli i myślą o marności”. I Bóg podzielił promocję na 70 i 2 filmy. Tylko język Adama nie został wybrany z Ebera; Ten z nich wszystkich utracił boskie polecenie i powiedział tak: „Jeśli Bóg nakazał ludziom stworzyć słup aż do nieba, to ukarał go swoim słowem – tak samo, jak stworzył niebo, ziemię, morze wszystko co widzialne i niewidzialne.” Dlaczego oś się nie zmieniła? Stąd pochodzili Żydzi. Cóż, ludzie oddzielili się i rozprzestrzenili po wszystkich krainach, a ludzie przyjęli ich dary. Na cześć diabła składali ofiary rzekom, źródłom i rzekom, i nie znali prawdziwego Boga. Od czasów Adama do potopu upłynęło 2242 lata, a od potopu do wieków ludu 529 lat. Wtedy diabeł jeszcze bardziej zwodził ludzi i zaczęli tworzyć bożki: jedne z drewna, inne z miedzi, jeszcze inne z marmuru, a jeszcze inne ze złota i srebra. I pokłonili się im, i przyprowadzili przed siebie swoje błękitne córki, i zabili ich na ich oczach, i cała ziemia została zbezczeszczona. Pierwsi do pracy zajęli się bożkami Serukha, tworząc je na cześć zmarłych: oddając jednych wielkim królom, innych dobrym ludziom i mędrcom oraz zastępom kochanków. I Seruch spłodził Teracha, a Terach spłodził trzech synów: Abrahama, Nachora i Aarona. Farrah, porzuciwszy idoli, nauczyła się tego od ojca. Abraham, gdy zaczął rozumieć prawdę, spojrzał na niebo, podniósł oczy ku niebu i powiedział: Zaprawdę to Bóg stworzył niebiosa i ziemię, a mój ojciec zwodzi ludzi. I Abraham powiedział: Wypróbuję bogów mojego ojca, a on oszalał do swego ojca: Ojcze! Oszukujecie ludzi, wy, drewniani idole? On jest Bogiem, który stworzył niebiosa i ziemię”. Abraham wziął ogień i podpalił bożki w świątyni. Aaron, brat Abrahama, porwał bożki i chciał je unieść, sam natychmiast spalił się i umarł za swego ojca. A wcześniej nie syn umierał przed ojcem, ale ojciec przed synem. I od tej godziny smutek zaczął umierać przed ojcami. Bóg umiłował Abrahama i rzekł do niego: „Opuść dom swego ojca i idź do ziemi, gdzie ci wskażę, i stworzę ci wielki naród i będę ci błogosławił pokoleniami ludzkimi”. I Abraham umarł, tak jak Bóg go ukarał. I Abraham wziął swego bratanka Lota; Ten Lot był jego bratem i siostrzeńcem, ponieważ Abraham wziął dla siebie córkę swego brata Aarona, Sarę. I Abraham przybył z ziemi Kanaan do wysokiego dębu i Bóg powiedział do Abrahama: „Oddam tę ziemię twojemu skarbowi”. I Abraham pokłonił się Bogu. Abraham miał 75 lat, gdy opuścił Haran. Sara była bezpłodna i ciężko chora. I Sara powiedziała do Abrahama: Idź do mojego sługi. I Saraj wzięła Hagar i dała je swemu ludowi, i przyprowadziła Abrahama przed Hagar. I Hagar poczęła, i urodziła syna, i nazwała go Abrahamem Izmaelem. Abraham miał 86 lat, gdy urodził się Izmail. Wtedy Sara poczęła i urodziła syna, i dała mu imię Izaak. I Bóg nakazał Abrahamowi obrzezać młodzieńca, i ósmego dnia został obrzezany. Bóg umiłował Abrahama i jego plemię, nazwał go swoim ludem i wzbudził go spośród innych, nazywając go swoim ludem. Izaak ożenił się, a Abraham żył 175 lat, umarł i został zaśpiewany. Gdy Izaak miał 60 lat, urodził dwóch synów: Ezawa i Jakuba. Ezaw był kłamcą, ale Jakub był sprawiedliwy. Ten Jakow współpracował ze swoim wujkiem nad tym losem, załamując ręce swojej młodej córce i nie oddając jej, Laban, jego wuj, powiedział: „Weźcie najstarszego”. I oddanie mu Lei, najstarszej, i dla dobra innych, kazanie mu, aby kontynuował ten los. Nie znosząc jeszcze tego losu ze względu na Rachelę. I wziąwszy dwie siostry, i spłodząc z nich wszystkie niebieskie: Rubena, Symeona, Lewgię, Judę, Izachara, Zaulona, ​​Józefa i Beniamina oraz z dwóch niewolników: Dana, Neftalimę, Gadę i Asirę. A Żydzi poszli za nimi. Jakow, mając 130 lat, od razu zabrał do Egiptu całą swoją rodzinę w liczbie 65 dusz. Mieszkając w Egipcie przez 17 lat, zmarł, a jego potomkowie byli w niewoli przez 400 lat. Po tych losach Żydzi stali się silniejsi i rozmnażali się, a Egipcjanie zmusili ich do niewoli. O tej godzinie Żydom narodził się Mojżesz, a magowie królów egipskich powiedzieli: „Żydom narodziło się dziecko, aby zniszczyć Egipt”. I zaraz po tym, jak król ukarał wszystkie krzyczące dzieci żydowskie, wrzucili je do rzeki. Matka Mojżesza, rozgniewana jego winą, zabrała go, włożyła do worka, wyniosła i wtrąciła do więzienia. O tej godzinie córka faraona Fermufa przyszła się wykąpać, potrząsnęła płaczącym dzieckiem, wzięła je, oszczędziła, dała jej imię Mojżesz i wykorzystała. Będąc tym chłopcem, Garniyem, gdy spotkał go fatalny los, córka faraona przyprowadziła go do ojca. Faraon, rozpieszczając Mojżesza, zakochał się w chłopcu. Mojżesz, chwytając króla za szyję, zrzucił koronę z głowy króla i nadepnął na niego. Czarnoksiężnik otrzymawszy to, rzekł do króla: „O królu! Jeśli zniszczysz tego chłopca, jeśli nie spotka cię krzywda, zniszczysz cały Egipt. Król nie tylko go nie posłuchał, ale ponadto nakazał nie zabijać dzieci żydowskich. Mojżesz ożenił się i stał się wielkim mężem w domu faraona. Gdy Egipt stał się kolejnym królem, bojary zaczęli powstrzymywać Mojżesza. A Mojżesz, zabiwszy Egipcjanina, który wydał Żyda, uciekł z Egiptu i przybył do ziemi Madianitów, a gdy szedł przez pustynię, dowiedział się od anioła Gabriela o bitwie całego świata, o pierwszym o człowieku i o tych, którzy po potopie, i o przemianach naszych, i o tym, ile skał żyje, i o ruinach gwiazd, i o ich liczbie, i o świecie ziemskim, niech będzie mądrość. Wtedy Bóg ukazał się Mojżeszowi w krzaku, który miał się palić, i rzekł do niego: „Uśmierzam smutek mojego ludu w Egipcie i zeyszu, aby wyzwolić go spod panowania egipskiego i wyprowadzić go z tej ziemi. Idź do faraona, króla egipskiego, i powiedz mu: Wypuść Izraela, aby przez trzy dni zaznał potrzeby Boga. Jeżeli król egipski nie usłucha cię, pokonam go wszystkimi moimi cudami”. Kiedy Mojżesz przyszedł, faraon go nie usłuchał i Bóg zesłał na niego dziesięć warstw: 1) kręte rzeki, 2) ropuchy, 3) muszki, 4) śpiew much, 5) zarazę, 6) narivi, 7) grad, 8) sarana, 9) tridobova temryava, 10) zaraza na ludzi. Dlatego Bóg zesłał na nich dziesięć warstw, tak że przez dziesięć miesięcy smród zagłuszał dzieci żydowskie. Kiedy w Egipcie zaczęła się zaraza, faraon powiedział do Mojżesza i jego braci Arona: „Czas już iść!” A Mojżesz zebrawszy Żydów, opuścił Egipt. I szedł Pan przez pustynie do Morza Czerwonego, a przed nimi był ogień o poranku i dzień ponury. A faraon, czując, że lud ucieka, pogonił ich i wypędził do morza. Kiedy Żydzi zaczęli krzyczeć, czując smród w swoim obozowisku, zawołali do Mojżesza: „Czy prowadzisz nas na śmierć?” I Mojżesz zawołał do Boga, a Pan rzekł: Dlaczego do mnie wołasz? Uderz laską nad morzem. I Mojżesz to uczynił, i wody rozdzieliły się na dwie części, a synowie Izraelscy weszli do morza. Otrzymawszy to, faraon pobiegł za nimi, a błękit Izraela przekroczył morze po suchym lądzie. A kiedy wyszli na brzeg, morze zamknęło się nad faraonem i jego wojownikami. I Bóg umiłował Izraela, i smród wychodził z morza na trzy dni, i stał się pusty, i przybyli do Merry. Woda była tu mocna i ludzie krzyczeli do Boga, a Pan pokazał im drzewo i Mojżesz wrzucił je do wody, a woda stała się bogata. Wtedy znowu ludzie krzyczeli do Mojżesza i Arona: „Lepiej było nam w Egipcie, gdybyśmy mieli mięso, moglibyśmy zdobyć chleb”. I rzekł Pan do Mojżesza: „Poczuj odrodzenie synów Izraela” i dał im mannę do jedzenia. Następnie dał im prawo dotyczące góry Synaj. Kiedy Mojżesz wszedł na górę do Boga, lud podniósł głowę cielca i oddał mu pokłon jak Bóg. I Mojżesz zabił trzy tysiące ludzi. I wtedy lud znowu zwrócił się przeciwko Mojżeszowi i Aronowi, bo nie było wody. I rzekł Pan do Mojżesza: Uderz laską w kamień. I Mojżesz powiedział: „Dlaczego nie wypuścić wody?” I rozgniewał się Pan na Mojżesza, że ​​nie wywyższył Pana. A ziemia nie została zamieszkana dzięki skargom ludzi, ale poprzez wezwanie go na Górę Wasską i pokazanie, że ziemia jest zamieszkana. I Mojżesz umarł na tej górze. Otrzymałem Jozuego do władzy. To opuściło ziemię, podbiło zrujnowaną ziemię, pokonało plemiona Kananejczyków i umieściło na ich miejscu blues Izraela. Jeśli Jezus umarł, stając się w jego miejsce sędzią Judy; i było czternastu innych sędziów. Dla nich Żydzi zapomnieli o Bogu, który ich wygnał z Egiptu, i zaczęli służyć demonom. I rozgniewał się Bóg, i wydał je obcym na kradzież. Jeśli zaczęli żałować, Bóg zlitował się nad nimi; a jeśli zostali zabici, ponownie odeszli, aby służyć demonom. Następnie kapłan osądził Heliego, a następnie proroka Samuela. A lud przed Samuelem powiedział: Ustanowił nas królem. I rozgniewał się Pan na Izraela i ustanowił dla nich Saula królem. Że Saul nie chciał przestrzegać prawa Pańskiego i Pan wybrał Dawida i uczynił go królem przed Izraelem, a Dawid zgodził się z Bogiem. Bóg obiecał Dawidowi, że Bóg narodzi się z jego pokolenia. On pierwszy zaczął prorokować o zamieszkującym Boga, mówiąc: „Z łona, przed raną, urodziłem cię”. Przepowiedział więc 40 losów i umarł. A po nim prorokował syn Salomona, który stworzył świątynię Bożą i nazwał go Miejscem Najświętszym. Byłem mądry, ale ostatecznie zgrzeszyłem; panował 40 lat i zmarł. Po Salomonie królował syn Yogo Roboama. Z tego powodu królestwo żydowskie zostało podzielone na dwie części: w Jerozolimie i w Samarii. A w Samarii królował Eroboam, uderzenie Salomona; uczyniwszy dwa złote cielce i postawiwszy jednego w Bet-Eli na górze, a drugiego w Dan, mówiąc: Bogowie twoi, Izraelu. Ludzie oddawali cześć, ale zapomnieli o Bogu. Tak więc w Jerozolimie zaczęli zapominać o Bogu i czcić Baala, a potem wojny Boże, w przeciwnym razie wydawali się być Aresem; i zapomnieli o Bogu swoich ojców. I Bóg zaczął przed nimi wysyłać proroków. I prorocy zaczęli ich wyrywać bezprawnym i służącym bożkom. Smród zaczął się wić i bić proroków. Bóg rozgniewał się na Izraela i powiedział: „Wyjdę spośród siebie i zawołam innych, którzy mnie wysłuchają. Jeśli zgrzeszę, nie będę pamiętał ich winy”. I zaczął wysyłać proroków, mówiąc do nich: „Prorokujcie o najeździe Żydów i o powołaniu nowych narodów”.

Ozeasz jako pierwszy prorokował: „Położę ostrze dla królestwa Izraela dla domu. Łamię łuk Izraela... Dom Izraela nie będzie już miłosierny, ale znowu wybiegną, mówi Pan, i będą przywódcami między narodami. Jeremiasz powiedział: „Gdyby Mojżesz i Samuel stanęli przede mną... nie okażę im litości”. I rzekł do tego samego Jeremiasza: «Tak mówi Pan: Przysiągłem wierność moim możnym, aby nie było to wypowiadane przez usta Żydów». Ezechiel powiedział: „To mówi Pan Adonai: Rozproszę was i zdziesiątkuję na wszystkich wiatrach... Za tych, którzy zbezcześcili moją świątynię wszystkimi waszymi hydotami; Rzucę to na ciebie... i nie będę miał dla ciebie litości. Malachiasz powiedział: „Tak mówi Pan: Nie ma już nikogo podobnego do ciebie... Tuż przed zachodem słońca będę uwielbiony wśród narodów i na skórze przyniosę imię mojego imienia oraz czystą ofiarę, bo świetnie będzie. „Myję się pomiędzy”. narody. Za to wydam was na zagładę i rozpowszechnienie wśród wszystkich tych narodów”. Izajasz Wielki powiedział: Tak mówi Pan: Wyciągnę na ciebie rękę, zgniję i zgniję, i już cię nie przyjmę. A sam prorok powiedział do niej: „Nienawidzę waszych świętych dni i waszych nowych tysiącleci i nie akceptuję waszych szabatów”. Prorok Amos powiedział: „Słuchajcie słowa Pańskiego: Będę płakać nad wami, gdy upadnie dom Izraela, a wy nie powstaniecie”. Malachiasz powiedział: Tak mówi Pan: Ześlę na ciebie przekleństwo i przeklnę twoją błogosławioną ruinę, i nie będę z tobą. A prorocy obficie prorokowali o swojej misji.

Bóg nakazał tym samym prorokom prorokować o wzywaniu innych ludów w tym miejscu. I zacząłem wołać Izajasza, mówiąc: „Ustanowię prawo i ustanowię sąd na świecie dla narodów. Prawda jest taka, że ​​zamykam się i odchodzę... a ludzie słuchają mojego mięsa. Jeremiasz powiedział: „Tak mówi Pan: Zawrę nowe przymierze z jedynym domem... Dam im prawa, aby je zrozumieli, i napiszę je na ich sercach, i będę ich Bogiem, i będą moim ludem”. Izajasz powiedział: „Ponieważ przeszłość przeminęła, przekażę wam nowe przesłanie, pierwsze przesłanie, jakie wam ukazano. Śpiewajcie nową pieśń Boga”. „Moi słudzy otrzymają nowy tytuł, dzięki czemu będą błogosławieni na całej ziemi”. „Mój dom nazywany jest domem modlitwy wszystkich narodów”. Ten sam prorok Izajasz powiedział: „Pan odsłoni swoje święte mięso przed oczami wszystkich narodów i wszystkie krańce ziemi będą czcić zbawienie naszego Boga” (Izaj. Dawid rzekł: „Chwalcie Pana wszystkie narody, chwalcie Go wszystkie ludy”.

Tak więc Bóg, umiłowawszy nowych ludzi i otworzywszy ich na przyjście do siebie, objawia się jako człowiek w ciele i odkupuje grzechy Adama za cierpiących. I zaczęli prorokować o zamieszkaniu Boga, przed innymi Dawidem: „Pan rzekł do mojego Pana: Siądź po mojej prawicy, aż skarb twoich wrogów dosięgnie twoich stóp”. I znowu: „Pan mi powiedział: Jesteś moim synem; Urodziłem cię.” Izajasz powiedział: „Ani ambasador, ani posłaniec, lecz sam Bóg, który przyszedł, okłamuje nas” (Izajasz 2:1). I znowu: „Niemożliwe jest, abyśmy się narodzili, cierpieli na Jego ramionach i nazywali Jego wielkie światło aniołem… Wielka jest Jego moc i nie ma granic dla Jego światła”. I jeszcze: „Z Dziewicy poczęto w łonie matki i nadadzą mi imię Emmanuel”. Micheasz powiedział: Ty, Betlejem, domu Ephranty, czyż nie jesteś wielki wśród tysięcy? Staniesz się tym, który może być mówcą w Izraelu i jakimś rodzajem spaceru od dni wieczności. Do ciebie należy odłożenie ich do godziny, zanim będziesz mógł urodzić tych, którzy się narodzą, a wtedy bracia, którzy stracili, zamienią się w błękit Izraela. Jeremiasz powiedział: „To jest nasz Bóg i nikt inny nie może się z nim równać, który znał wszystkie drogi mądrości i obdarzył nimi swoich chłopców Jakuba... Potem pojawił się na ziemi i żyje wśród ludzi ” I znowu: „Ludzie tam; Kto wie, że Bóg istnieje? bo umiera jak człowiek.” Zachariasz powiedział: „Nie słuchali mojego syna i ja go nie słuchałem” – mówi Pan. I rzekł Ozeasz: „To mówi Pan: Ciało moje jest przed nimi”.