Świątynia Matki Bożej Matki Bożej w Vadikin. Kościół Matki Boskiej Matki Boskiej pod Władikinem. Kościół Rizdva Najświętszego Theotokos Vladikina nabożeństwa

Na drodze znajduje się niewygodna świątynia Vladikinsky Nibi (zwłaszcza kropla, jeśli stare drzewa są gęste od zieleni). Lyshe, zastanawiając się, bachish yogo małe rozdziały, które dzinitsyu. A jednocześnie Kościół Najświętszej Bogurodzicy jest ważnym punktem na mapie Władykina (jednej z najważniejszych dzielnic). Jeśli zechcę zostać przez godzinę na obrzeżach, pojawią się nowe kościoły, trochę więcej przyciągnie do siebie cały kościół, uświęcony modlitwą pokolenia nowych męczenników i wyczynem nowych męczenników.

Kościół Rizdva Najświętszej Bogurodzicy w pobliżu historii Vladikina


Saszko Mitrachowicz 14.11.2017 08:02


Kościół Najświętszej Bogurodzicy we Vladikino jest mały. Kiedy się obudzi, nie jest łatwo odpuścić, ale jest to dom modlitwy dla stylu ludzi. za święte dni kościoły nie przyjmują wiernych. Wewnętrzne sanktuarium świątyni staje się skromne (i tak było). Ozdoba Naykrashcha Yogo stare ikony, wartość jakiego rodzaju byków zerosula minęła już w ubiegłym stuleciu. ... ... ...


Saszko Mitrachowicz 14.11.2017 08:13


Kościół Theotokos-Rizdvyana - centrum duchowe Na gęsto zaludnionych peryferiach Liturgii jest tu jeden dzień i niedługo odprawia się dwie liturgie – na początku tego roku.

W świątyni Szkoła w Nedilna dla dzieci w wieku od wszystkich do piętnastu lat, kursy katechetyczne dla osób starszych. Є młodość Hieromęczennika Ioanna Chrustałowa, która będzie widziana w soboty na całonocne czuwanie. Młodzi ludzie od razu vivchayut Święty List iść do muzeum, odwiedzić wycieczki pielgrzymkowe.

W 2014 roku Kościół Matki Bożej, Boski Kościół, jest jedną z dwóch dat jubileuszowych (to nie 700. rocznica Dnia Ludowego): 150. Dnia Ludowego, jak u Vladikina to samo dzień, 155...

Na cmentarzu został wzniesiony i poświęcony (21 Veresnya, in święty tron) wspomnienie kaplicy bł. Matrony de Parafiyani, a pielgrzymi mogą modlić się przed tak serdecznym obrazem świętej kohabitacji. Duchowni cerkwi regularnie odprawiają tu nabożeństwa modlitewne.


Saszko Mitrachowicz 14.11.2017 08:21


Kościół Rizdva Najświętszego Theotokos Vladikina nabożeństwo liturgiczne:

Boska liturgia w świątyni Rizdva Święta Matka Boża widziany dzisiaj około 9:00; służba wieczorna - ok. 17:00. W weekendy i święta - dwie liturgie (od 7:00 do 10:00). Notіlu wieczorem, aby służyć wieczorem z akatystą przed obrazem Shanovana Smoleńska Matka Boga, o czwartej - z akatystą do św. Mikołaja przed jego wizerunkiem. Informacje (o administrowaniu Tajemnicami, konsumpcji itp.) można znaleźć na regularnie aktualizowanej stronie świątyni.

Świątynia ku czci Rizdvy Najświętszej Bogurodzicy we Vladikin jest duchowym centrum wielkiego, gęsto zaludnionego obszaru moskiewskiego metra Vidradne SVAT.
Ninishniy przebudzony kościół - I wiek, ale kościół ku czci Matki Boskiej Najświętszej Bogurodzicy został zbudowany na całym misci wcześniej.
Pierwszy murowany kościół we Vladikinie został zbudowany w 1770r.
W 1854 r. Gavriil Matviyovich Tolokonnikov, nie tylko ofiarowując wielkie rzeczy na przyszły nowy budynek kościoła tronowo-ołtarzowego, ale biorąc los z przyszłości.
Budivnitstvo ceniony za projekt architekta AF Yaroshevsky, Todd, w 1854 rotsi i 2 zaciekły w 1859, tyran został konsekrowany w refektarzowej części świątyni z granicami (pivdenny) i (pivnichny), na cześć niebiańskiego patrona dawcy świątyni.
Ołtarz główny ku czci Matki Bożej Najświętszej Bogurodzicy poświęcił metropolita moskiewski i kołomienskoj.
Mikołaja nie skulił się, spójrz na kaplicę pościgu do kościoła.
Pośrodku śpiewanych świętych świątynia trafiła szczególnie do Smoleńskiej Ikony Najświętszej Bogurodzicy, która nazywa się „Odigitriya” („Putevnytsya”), która była w XIX i XX wieku. wiele cudów.
Znaleziono kultową świątynię (koniec XVI w. - ucho XVII w.) є wizerunek św. Mykoli the Wonderworker z 16 gatunkami życia, który jest jedną z wysypek po prawej stronie ikonostasu. Cały obraz ma być jak ze starożytnych świątyń. stanął w punkcie dziewiątego.
W 1936 r. na Vladikinsky Cvintari w pobliżu świątyni bulo jest powierzone świętemu, chronionemu przed obliczem świętych (9) 22 kwietnia 1999 r.
W latach 70. bule starają się poznać świątynię, gdy kościół jest uruchomiony na kolbie Altuf Shose, do Parafianów, pod patronatem Królowej Niebios i orędownika Archistratigów Michała i Gabriela, z modlitwy błogosławionej Matrony, w oddali.
Lata 90. są burzliwe. W ubiegłym stuleciu w kościele posłużył ku czci smoleńskiej Ikony Najświętszej Bogurodzicy, metropolity Tallina i estońskiego Oleksija (Ridigera), świętego patriarchy Ninijskiego.
Dekretem Święty Patriarcha Moskwa i Cała Rusi od 12. Serpnya 2003 r. do rektora kościoła Najświętszej Bogurodzicy we Władikin Buło został mianowany arcybiskupem Sergiem Tkaczenokiem.

Nieważne na każdy solidny dzień, parafia cerkwi żyje w życiu codziennym: każdego dnia odbywa się nabożeństwo, w kościele nie ma wielkiej szkoły dla dzieci i dorosłych, gurtok prawosławnej młodzieży, є Biblioteka prawosławna, jest opieka społeczna, widzisz arkusz parafilii.

Boska służba:
Liturgię w dni powszednie rozpoczniemy o godzinie 9.00, a nabożeństwo wieczorne o godzinie 17.00.
W przypadku mnichów nabożeństwo Boże nie będzie odprawiane (ze względu na winietę wielkich i wielkich świętych).
W weekendy i święta przypada wczesny i wczesny okres liturgii około 7.00 i 10.00 roku.
Spovid zobaczyć okaleczenia - w sobotę, że z góry wielcy święci, vrants - dzień.
Podczas zakończenia Liturgii odprawiana jest modlitwa o wodę i modlitwa o zakończenie Nabożeństwa Bożego.
Przez tydzień wieczorami czyta się akatystę Smoleńskiej Ikony Najświętszej Bogurodzicy, ao czwartej jest pomnik św. Mikołaja.
W kościele chrztów o godzinie 11.00 odbywa się chrzciny (wejście od 10.00 do 10.40).

Pierwsza świątynia Kam'yaniy w pobliżu Vladikino bulo skłoniła 1770 r. Kula Dzvinitsya została wykonana przez hrabiego K.G. Rozumovskiy, mistrz wsi chłopskiej Petrivske. Ikoni do cerkwi bully zostały przywiezione z cerkwi ze wsi Mikilskie. Hrabia Rozumowski, który również przebywał w kaplicy nad krynicą, został pouczony z kościoła. Świątynia stała na pagorze, a nieopodal w przędzę biło dzherelo, które od dawna powierzono świętym, a nad nim dostojną kaplicę w XX wieku XX wieku. Kilkanaście godzin później, za zepsucie, podchwycili kroplę i zadzwonił płot kościoła. Do połowy XIX wieku. Kamienny kościół mocno upadł i istnieje potrzeba odbudowy kapitału i nowego budynku kościoła. Todi, w 1854 s. Gavriil Matviyovich Tolokonnikov, przedstawiciel rodziny Tolokonnikovów, dał Moskwie kilku przyjaciół, czytelników i inżynierów, nie tylko ofiarowując wspaniałe rzeczy na przebudzenie nowej pobudki, przyszłą wyprawę ołtarzową Łotrzykowie Budivnistvo dla projektu architekta A.F. Jarosławskiego w 1854 r. i 2 zaciekłych w 1859 r. Buława została poświęcona do refektarza między archaniołem Michałem (piwdenny) a archaniołem Gabrielem (piwniczym), na cześć patrona pałacu świątynnego.



Nieważne dla tych, którzy radośnie budzą się do kościoła z I wieku, świątyni ku czci Matki Bożej, rozpoczętej cały dzień wcześniej. Wioska Vladikine jest jedną z odnalezionych lokalnych wiosek. Pierwszym panem wsi jest błogosławiony książę moskiewski Danilo, synonim św. Ołeksandra Newskiego, a właściwe miejsce na placach księcia Włodzimierza Apostołów i księżnej Olgi. O 1322 p. wieś została przekazana w dziedzictwo tisyatskiy Protasiy Velyaminov, który przybył na nabożeństwo przed księciem moskiewskim. Od tego momentu wieś otrzymała swoją nazwę - Velyaminova. Velyamynov poprowadził narodziny Szymona, syna księcia Wariaskiego Afrikana i szlachetnego majzhe dorovnuvali Rurikovicha. Szymon widział śmierć starca iw 1027 roku przybył na nabożeństwo do księcia Jarosława Mądrego. Po przyjęciu prawosławia i zostaniu duchowym dzieckiem mnicha Antoniego Kijowsko-Pieczerskiego, dokonał wielkiej darowizny, aby zainspirować Kościół Peczerski na cześć Zaśnięcia Najświętszej Bogurodzicy - podarowany mnichowi Antoniemu drogiemu złotemu pasowi z 50 roku funty Wasil Wasilowicz Velyaminov, jaka w 1371 r. Przyjmując od im'yam Protasiy tonsurę w klasztorze Objawienia Pańskiego, poświęcając klasztor świetny numer ziemie, w tym wieś Velyamynove.

Pislya pozhezhi przy klasztorze Objawienia Pańskiego, 1612 r. wieś została założona, ale później została przekazana klasztorowi przez patriarchę Filareta. O 1619 p. Car Michajło Fiodorowicz Shanu Velyaminov do księcia Dmitrija Michajłowicza Pożarskiego, ale przez Skałę Chotiri, w 1623 r. wieś zawróciła do klasztoru Objawienia Pańskiego i udała się do księcia Iwana Iwanowicza Szujskiego. Sam z tsyom vlasnik tutaj będzie blisko 1627 r. nowa cerkiew Silskaya ku czci Matki Bożej (zastąpienie starej cerkwi im. Św. Mikołaja Cudotwórcy). Po jedenastu latach podążania za duchowym przykazaniem mistrza duszy, wieś Velyamynove powróci do klasztoru Objawienia Pańskiego. W 1653 r. wieś Velyamynove została uhonorowana na cześć Świętego Patriarchy Nikona, co jest rocznicą klasztoru Objawienia Pańskiego dla dwóch własnych wiosek w obwodzie moskiewskim. Tak więc Velyaminov stał się dziedzictwem Vladiki - patriarchy, a nową nazwę - Vladikina. W księgach porządku patriarchy, które zachowały się do naszych dni, można się domyślać, że święci patriarchowie Nikon, Joachim, Adrian Bagato wysłuchali w świątyni Boskiej Liturgii ku czci Matki Bożej. 19 trawa 1690 s. Wieś Władykine widziała cara Piotra Oleksijowicza, a jednocześnie z patriarchą Adrianem słuchał także Boskiej Liturgii w kościele Matki Bożej.



Kościół Najświętszej Bogurodzicy przy kościele Władikin (szose Altufivske, stoisko nr 4).

Do 1596 roku ukazał się pierwszy list zagadki o drewnianym kościele św. W 1653 r. wieś przeszła do volodinnya patriarchy. Patriarcha Nikon przemianował go na Vladikino i konsekrował 9 kwietnia 1654 r. ma kolejną świątynię ku czci Matki Bożej. Do 1682 roku opublikowano pierwszy list tajemnicy o kościele Najświętszej Bogurodzicy we Vladikin. Wiadomo, że znajduje się na tej bardzo wysokiej brzozie Lichoborka, która jest pierwszym kościołem św. Mikołaja. U 1701 s. w zalishavshis derev'yanim. Do patriarchatu w 1722 r. Cesarz Piotr I podarował Vladikino Feofanowi Prokopowiczowi. Drzwi znane są z kościoła Matki Bożej. Świątynia Kam'yaniy została zbudowana na XVIII wiek. Іconi do nowego boule został przywieziony z skażonego kościoła we wsi Mikilskogo.

Budivnitstvo nowy kościół rozpala w 1858 r. za projektem architekta A.F. Jarosławski. Kosty przekazał na budowę przekazując darowiznę na rzecz księdza G.M. Tołokonnikowa. 2 zaciekłe RUR 1859 konsekrował refektarz z weteranami Archanioła Michała (pivdenny) i Archanioła Gabriela (pivnіchny). Ołtarz główny ku czci świętej Rizdwy Najświętszej Bogurodzicy został konsekrowany w 1860r. Pięciogłowa świątynia ekscytacji w klasycznym stylu z refektarzem i drzwiami namiotowymi. Świątynia stoi na pagorbie, w pobliżu ny, na dwóch brzegach rychki, rozrosła się wieś Vladikine. Niedaleko roku znajdowało się dzherelo, które przez długi czas było czczone świętym, z kaplicą nad nim, która odbyła się w latach dwudziestych XX wieku. Zakon świątyni został zbudowany przez szkołę kościelno-parafialną.

Aktorka Maria Mikolaivna Yrmolova, ojciec i siostra, zostali uprowadzeni w kościele tsvintari Bula. Lata 30. XX wieku są burzliwe. cwintary zostały nagrodzone, prochy rmolovo zostały przeniesione do cwintaru Nowodziewiczy. W pobliżu świątyni chronione było XIX-wieczne ogrodzenie oraz niewielka kaplica (kaplica). Niedaleko (budka bilya numer 8 Altufevsky shose), b'є dzherelo, woda, w której shanutsya jaka jest obfita.

Kościół św. Mikołaja nie zwinął się i uratował chanovany ikoni i świętych (Smoleńska Ikona Matki Boskiej, Ikona Trzech Świętych Bazylego Wielkiego, Św. Mikołaja Cudotwórcy i Wielka Męczennika Barbara z fragmentami relikwii i tych z nas). W zakrystii zachowała się ewangelizacja z XVII wieku. Kościołowi kościelnemu przypisuje się kościół św. Mikołaja Cudotwórcy na Vidradnoy, a kaplicę Wielkiego Męczennika Pantelejmona na Vidradnym.

Mikhailo Vostrishev „Moskwa jest prawosławna. Korzystaj ze świątyń i kaplic”. http://rutlib.com/book/21735/p/17



Na samym kolbie szosie Altufevsky, bilya wsi Kolishny Vladikino, znajduje się staroświecki kościół poświęcony czci Matki Bożej. Yom już minął kolej autora. 10 liści jesienią 2013 roku do losów Świętego Patriarchy Moskwy Kiriło brutalnie w świątyni Boskiej liturgii, a następnie zwracając się do parafin z przepowiedni, w której nazwał świątynię u Władykina „jedną z najpiękniejszych w Moskwie”. Wygraj także zgadywanie. ta historia Yogo „jest związana z trzema patriarchami – Nikonem, Ioakimem i Andrianem”. Vladikino jest zaangażowany w jedną ze znalezionych sił pod Moskwą. Książę Danilo z Moskwy jest pierwszym władcą grzechu yogo bouv Ołeksandra Newskiego. Prawda jest taka, jak nazywano Todi, historykom to nie przeszkadza. Po 20 latach od śmierci księcia dziedzictwem została Protasia Velyaminov, która służyła jako tisyatsky u Iwana Kaliti, a maybut Vladikino otrzymał imię Velyaminov. W 1619 car Michajło Fiodorowicz Romanow podarował wieś bohaterowi moskiewskiej wizy, od Polaków księciu Dymitrowi Michajłowiczowi Pożarskiemu, który przeszedł od Włodzimierza do urodzonego w Polsce Iwana Iwanowicza Szujskiego. Zwracając się do Moskwy, ścigał moskiewski rozkaz sądu i nie wziął do składu Marty Wołodymyr Dołgorukowej, siostry pierwszego składu cara Michaiła Romanowa, Marii Dołgorukowej. Ten sam Iwan Iwanowicz Szujski w 1627 rotsi zbuduvav na własnym nadgarstku kościółek na drzewie, konsekrowany ku czci Matki Bożej. A wieś Velyaminova stała się Vladikinem około 1653 roku, a powodem tego było to, że objęli patronatem patriarchę Nikona. Patriarchowie księgi do przekazania do naszych czasów o tych, którzy byli nie tylko Nikonem, ale patriarchami Ioakim i Adrianem byli tutaj i niejednokrotnie brali udział w Boskich liturgiach, które odbywały się w kościele Matki Bożej. W 1690 cesarz Piotr I modlił się w tym samym czasie od Patriarchy Adriana w kościele. , de і dosі stoją na ziemi. Tse, przed przemówieniem, to kolejna świątynia. Hrabia Kirilo Grigorovich Rozumovskiy, który jako pierwszy spędził czas w 1770 roku, stał mniej niż sto lat.

W 1854 męczennikiem obecnego mistrza był Gavriil Matviyovich Tolokonnikov, który wskrzesił stary kościół i wskrzesił nowy. W efekcie na świetle pojawiła się trójołtarzowa świątynia z chervono cegli. Autorem projektu został architekt A.F. Yaroshevsky. Około 40 lat później, po zakończeniu dnia (ważąca godzina, świątynia weszła w okres), pośrodku zbudowano piece holenderskie, a ściany pomalowano lampami oliwnymi. Praktycznie nic nie zostało z wioski Vladikine. Jednak zgodnie z tradycją stacja metra pojawiła się pod tą samą nazwą. Przez minione stulecie świątynia znajdowała się na małej świątyni, którą nazwano wzgórzem kościelnym i dominowała nad krajobrazem, choć przebudzenie majestatycznego szlacheckiego szlaku nad przejściem Signal, świątynia została zniszczona w kolejnym skromnym miejscu. W kościele oszczędzili dawno temu w shanovani іkoni, a nawet będą się przytulać, aż cicho, ale nie przeklinali promiennych godzin. Cały wizerunek św. Mikołaja Cudotwórcy z 16 tavrami jego życia (koniec XVI wieku to ucho XVII wieku), ikona Rizdwy Najświętszej Bogurodzicy, Smoleńska i Kazania, ikona Matki Bożej, której początki sięgają XVII wieku. Przewodnik ze świątyni wcześniej roztashovuvsya tsvintar, mayzhe wzrost życia przed godziną drogi (chcieli poznać samą świątynię, ale parafianie były daleko).

W 1936 r. błogosławiona Matrona Anemniasowska (z czarnej Mardarii) została ochrzczona w pełnej buli tsvintari, uwielbiona błogosławieństwem Świętego Patriarchy Moskwy i Wszechrusi Aleksiej 22 kwietnia 1999 r. Jeśli groby zostały pochowane w latach 70., skały boule rozoreni, prochy świętej Matrony Anemnyasovskoy zostały przeniesione do Centralnego Cwintaru miasta Dovgoprudny. Nini, a dokładniej myszy її pragnęły stać się niewidzialne. Podobnie jak księża i parafie Kościoła Najświętszej Bogurodzicy, zakon błogosławionej Matrony nabuli jej odpoczywa ziemskim pasem, a obecność tutaj jest szczególnie widoczna.

Do magazynu Świątynie prawosławne... Podnieś go świętymi myszami. „Wydanie nr 265, 2017 s.



Kościół Najświętszej Bogurodzicy na wsi Vladikin narodził się wcześniej.

Wieś Vladikine blisko XVI wieku. Nazywało się „Velyaminovo” we wsi Lichobor. We wsi kościół pw św. Cudotwórca Mikoli, jak w 1585 r. stał „bez pleców”, a Velyamynov z dziedzińcami klasztorów, służącymi i 3 dziedzińcami wieśniaków należał do klasztoru Objawienia Pańskiego, który znajduje się w Moskwie, za rzędem Vetoshny. Na kolbie XVII wieku. kościół Mikoli cudotwórcy został spustoszony.

Wieś Velyamynove spadła w pobliżu dziedzictwa bojarskiego księcia Iwana Iwanowicza Szujskiego, za listem Zhavana z 1624 rubli, a we wsi znajdował się dziedziniec jego ojców, w którym mieszkało kilka osób, 2 wieśniaków i 4 duże wieśniaków.

W czasach tsom vlashnik tutaj bulo zzbudovano blisko 1627 r. nowy kościółek na drzewie im. Matki Boskiej. Na dole oficjalny rozkaz Patriarchy na 1628 rubli. jest napisane: „nowe przybycie w 1627 r. Kościoła Najświętszej Bogurodzicy na dziedzictwie księcia bojarskiego Iwana Iwanowicza Szujskiego, we wsi Weliamynow, 3 daniny altińskie, 8 hrywien według rozkazu, hrywien według rozkazu.

O 1638 p. Książę I. . Szujski zabrał swoje lenno, wioskę Velyamynove, do klasztoru Objawienia Pańskiego, który był widziany w 1639 roku, zgodnie z duchowym przykazaniem. list został przekazany do dziedzictwa qiu. O 1646 s. Było kilka wsi przy kościele Rizdvyanii drzewo "w pobliżu dziedzińca PIP Login, dziedziniec klasztorny, 4 dziedzińce wsi i dziedziniec Bobil, mają 10 cholovik".

W 1653 r. Archimandryta Klasztoru Objawienia Pańskiego Serapion "prominiv" wieś Velyamynove do patriarchy Nikona na pierwszym majątku majątku, wieś Pokrovske, Moskovskogo povita, ta wieś Biserove, Kolomenskoe povita, od samego początku Velyamynove.

O 1654 s. w pobliżu wsi Vladikin powstał kościół pod wezwaniem Najświętszej Bogurodzicy Iverskiego i tym samym „9 kwietnia suwerena św. Patriarcha Nikon udał się do swojej wioski pałacowej Vladikine, aby poświęcić kościół ... ”. 28 kwietnia 1654 RUB suwerenny św. Patriarcha Nikon udał się do swoich suwerennych wsi pałacowych w pobliżu Władikina, Ozerecka, a także z Ozereckiego - w Monastyrze Troicko-Sergijew, na tej wędrówce było to 24 krb. 2 altini. 8 kwietnia 1657 RUB Patriarcha Nikon we wsi Vladikin sam rozdawał mieszkańcom jałmużnę. 20 kwietnia 1658 RUB Patriarcha Nikon, idąc do klasztoru Zmartwychwstania we wsi Vladikin, usłyszał rozmowę i polecił księdzu Iwanowi, aby odwiedził jego duchowieństwo przez pół. 3 trawa 1683 rub. NS. Patriarcha Joachim chodził po wsi Dmitrivske i 6 maja usłyszał ze wsi Vladikin liturgię. 14 lip 1685 RUB Patriarcha Ioakim spędził wieczór z Moskwy do wsi Vladikin, a 15 dnia we wsi Vladikin usłyszał boską liturgię, a po liturgii poprosił tę wioskę do księdza Iwana rubla, diaczki 2 hrywna, palaru. NS. Patriarcha wysłuchał boskiej liturgii w kościele Najświętszej Bogurodzicy, a także we wsi Vladikin, a po nabożeństwie podarował tę wieś księdzu Iwanowi 16 altins 4 grosze, a palamarowi i wykształconemu w hrywna.

19 trawa 1690 rub. Suwerenny car i wielki książę Piotr Oleksijowicz pozwolili mu udać się do patriarchalnej wsi Budinka Władikin i w rezydencjach patriarchy zostali pobłogosławieni chlebem, a za jadalnię ulituj się nad wielkim władcą Pitta, puść starego i połóż pieniądze na Tabela.

25 robaków 1693 rub. NS. Patriarcha Andrian udał się na liturgię do wsi Vladikin i do wsi Bula Stolova Strava, a następnie w drodze do Moskwy. W 1678 r. w pobliżu wsi Vladikin znajdowały się: dziedziniec św. patriarcha „stanoyu”, w którym mieszkał staruszek i sanitariusz, dziedziniec: bydło, stado, diak zemski, ogrodnik, górnik i 11 wieśniaków oraz domostwa bobilów, mają 43 osoby ...

U 1701 s. we wsi Vladikin cerkiew w imię Najświętszej Bogurodzicy rosło drzewo, aw cerkwi wizerunek królewskiej stu niebieskiej inskrypcji w Farbs; obraz cudotwórcy Mykoly, obraz Najświętszej Bogurodzicy Odigitriya, obraz Najświętszej Bogurodzicy z Tichwina, obraz Pisma Świętego na Farbs, obraz Najświętszego Theotokos Rozchulennya i іnshi ”. U 1704 s. w pobliżu wsi Vladikin znajdowało się 16 zagród wieśniaków i dziedzińce diaka zemskiego.

Wieś Vladikin, zgodnie z dekretem іmenny, stojącym za szerokim Świętym Synodem 22. Serpnya 1722, została nadana na dostojnego Volodinnya. Teofan, arcybiskup Pskowa i Narwskiego.

W. Kholmogorov, G. Kholmogorov „Materiały historyczne o kościołach tej wsi z XVI - XVIII wieku”. Vipusk 4, dziesięcina Seletska z dystryktu moskiewskiego. Widannia Imperialne partnerstwo Historia i starożytność Rosjanina na Uniwersytecie Moskiewskim. Moskwa, w drukarni (M. Katkov), przy bulwarze Strassnoy, 1885



Matka Boża, Kościół Boskiego Wychowania, została stworzona, by być utylitarną i zdrową, z turbo wkrótce nie chodzi o wołanie wroga, ale o ciszę ciszy, jak obcowanie z kościołem na dovgі rock, - chanuvannya i parafiny. Inicjatorem powstania kościoła został rektor kościoła ks. Wasil Nieczajew, gorliwy pastor velmi. Wygrywając „zarażanie” swoim pomysłem kupca Gawriła Matwijowicza Tołokonnikowa, który jest fabryką wosku i wybielacza w pobliżu Władikina i handluje świecami kościelnymi, a być może zarażanie nastilya, cóż Gavrilo Matviyovich nie będzie szczęśliwy, dopóki nie będzie trochę Ale o. Wasyl, wyprzedzając dobroczyńcę, nie jest winny wielkiego. Po pierwsze, przybycie chłopca nie jest wspaniałe, a wcześniej ksiądz się bał, ale Gavrilo Matviyovich, będąc w porwanym życiu, nie dożyłby końca wydarzenia na dużą skalę. Niektóre z różnych trafiły do ​​​​projektu uzgodzhennya z konsekwencją, prowincjonalnym komitetem przebudzenia i składanym kostiumem. Koshtoris asystent inżyniera budownictwa Palati suwerenne linie A. Yaroshevsky pokazując nauczycielowi, a następnie potwierdzając, że jest gotów zapłacić niezbędne „4792 rubli ser. 60 kopiejek. ser.” z własnego kapitału, nie trzymaj się sum kościelnych. Życie świątyni stało się drogie Gavrila Matviyovich, teraz przeniósł wiele rzeczy. GM Tolokonnikov chciał zbudować wielką świątynię, ale raptom otoczony swoimi ambicjami.

Kościół był mały, jak izba, która wciąż była spokojna. Minęły godziny kościołów książęcych i ogrodowych. Godzina nauki od burżuazji. A jaka godzina jest taka architektura. W latach 50. XIX wieku, kiedy byli w świątyni Władykińskiego, odrzucili tworzenie nowego bezpośrednio z architektury, co jest zmianą uniwersalnych stylów, ale zmieniali jeden o odcinek stołu, oddając architekta architekt piosenkarka elementy dekoracyjne- za smakowanie tego zasobu. Styl przeszłości nazwano eklektyzmem. Eklektyzm mógł być w ten sposób zuhvalo-rosy, jak na przykład neobarokowy pałac Bilosil-Bilozersky, motywy A.I. Stackenschneidera. I mogłaby być jeszcze bardziej skromna, niezachwiana, jak kościół Najświętszej Bogurodzicy we Władikin, wyposażony w całą masę beznadziejnego architekta A.I. Jarosławski. Architekt mav ma prawo organizować dla każdej epoki vicoristovuvati elementy vizantu, gotyku, romansu, staroruskiego - abi jest tego wynikiem.

Zastanawiam się nad świątynią, szacunek, jak poczwórne przejścia z „kopertą” i zakończenia pięciu małych głów na głuchych bębenkach, udekorowane przez architekta, trafiły do ​​arsenału staroruskich priyomów dekoracyjnych: tu mamy bacimo i kolonistów w nіshki, co nіbi mówią nam o „starszych braciach” tsikh głuchych bębnach - świetnych bębnach svitlovі z oknami. Refektarz zajmę dwoma stokami, a na pojawienie się tych dwóch przybyszów wskazują także małe rozdziały, chociażby dodając kilka ozdobników. Na kutasie znajdują się czwórki bachimo kokoshniki (jak w podstawie bębnów), tu można odciążyć wszelkiego rodzaju funkcjonalne zagnieżdżenie. Zapach – żaden z wizualnych zaawansowań stolic budynków – i witamy go – nie puścimy uroku. Oś jest skromnie ozdobiona, dzięki czemu jest okrągła, aby zakończyć masywną absydę vivtarna. W tej chwili, gdy tylko będziemy gotowi udać się do świątyni, zobaczymy niesamowite i ponure „solo” chervona tsegli. Wysokość kościoła to 10 metrów. Skromna 15-metrowa dzvinitsya, aby stać się jednością z narteksem świątyni, więc є godzina її niższa, wspierająca poczwórnie. Na nowym są cztery (z sprężystymi kutami) trzy małe rozmiary - poziom pierścieni, z fastrygowaniem, którego wysokość jest wierzchołkiem innego poziomu. Nad namiotem znajduje się mała kopuła. Kościół Najświętszej Bogurodzicy jest mały. Kiedy się obudzi, nie jest łatwo odpuścić, ale jest to dom modlitwy dla stylu ludzi. W kościele Światkowa nie ma zgromadzeń wiernych.

Wewnętrzne sanktuarium świątyni staje się skromne (i tak było). Najpiękniejszym kolorem są staroświeckie ikoni, wartość takich cebulek pojawiła się już w ubiegłym stuleciu. W „Zapisie historycznym”, który zachował się w archiwach cerkiewnych (książę Ołeksandr Wozdwiżenski, który służył tu w latach 1866-1883), mówi: „Święte ikoni w głowie ikonostasi majzhe wszyscy dawni zwycięzcy są szczególnie godni. to samo: ikona Zbawiciela, świątynia - Rizdva Najświętszej Bogurodzicy, św. Mykoła, Kazań ikona Matki Bożej i ikona Matki Bożej Smoleńsk-Odigitriya Oznaczałoby to również, że na promienne godziny, gdyby świątynie były zamknięte, wiele obrazów „przychodziło” do kościoła Vladikin. Apel starego środka to tępy liść w kolorze piwa. Szczególnie proste jest odnalezienie łóżka, kuli pierwszego wnętrza świątyni - podloga z shchilinki, ściany wykonano z klejonej czołówki. Potem pojawiły się holenderskie piece, betonowa pidloga vizerunkov (ostatnia modna nowość tej godziny), stare obrazy na ścianach. Spalony, protest, wszystko w porządku. Jak odziedziczył - w świątyni Bulo Siro ucierpiało złocenie ikonostasów i inskrypcji. Pierwszego remontu generalnego cerkwi Władykińskiego dokonał w 1896 r. proboszcz ks. Ioannі Protopopovі. Co do malarstwa, to niejednokrotnie było ono rewidowane, a teraz od pierwszych, drobnych fragmentów, tej średniej jakości, zostały ich pozbawione.

Do magazynu "Prawosławny Chrami. Podnieś Miejsca Święte". Numer 108, 2014 s.


Kościół Najświętszej Bogurodzicy
we Władykinie

Kościół został zainspirowany w 1859 roku przez kupca G.M. Tolokonnikov w jednym ze znalezionych sił pidmoskovnyh, kościół w jednym vidomie od 1585 roku. Każdego dnia budowano go w duecie eklektyzmu. Przed dwustronnym czworobocznym refektarzem, uzupełnionym szerokim rozłożeniem pięciogłowych głów, od początku ustawiony był w okrąg w planie absydy, od dojścia znajdował się niewielki dwustronny refektarz ( tron archaniołów Gabriela i Michała) oraz dwupoziomowy namiot kościoła. Wystrój jest nagradzany formą stylu rosyjskiego. Cuti budzi się z pęczkami powiększonych zbóż firm trzecich, aby dodać wiele dodatków, ważnych proporcjonalnie do ogółu społeczeństwa. Nad kwadratami czworoboku znajdują się małe postumenty, wyszczerbione kokoshnikami w kształcie killo, gzyms bardzo wczesny, przyspieszony pasami krawężnikowymi i płaskim łukiem neshok, a bębny z kokoshnikami w podstawie ozdobione są arkaturami i hibny vіkhniki.

Ogrodzenie cerkwi dilyanka nie jest duże, kaplica jest mocno przytłoczona kaplicą, która została ocalona w drugiej części starego drewnianego kościoła, zbudowanego w drugiej połowie XIX wieku. Głównym sanktuarium cerkwi jest Ikona Szanowańska Matki Boskiej Smoleńskiej z fragmentami relikwii św. Bazylego Wielkiego, św. Mikołaja i Wielkiej Męczennicy Barbary.

Od kilku godzin kościół nie był zamknięty. W 1928 r. Wiele gazet i czasopism pisało o świątyni i wiązało się to z sumą pieniędzy - śmiercią pierwszego Artysty Ludowego Federacji Rosyjskiej M.M. Єrmolovoi (1853-1928). Vona nakazała, by została obdarowana we wsi Vladikin, w kościele w Tsvintari Buli, za ojca i siostrę. Zatrzymam wolę M.M. Rmolovoi visonal, protestuj przez kolce skalistego widoku tsei tsvintar bouv i prochy M.M. Rmolovoi w 1934 roku rotsi wyśmiewali się z Nowodziewiczy Cwintari.

Adresy stron: http://www.rpb-v.ru



Kościół Najświętszej Bogurodzicy
we Władykinie

Kościół Święty
Matka Boża we Władykinie

Ikona Przenajświętszej Bogurodzicy „ODIGITRIA” (SMOLEŃSKA)

Smoleńska Ikona Najświętszej Bogurodzicy „Odigitriya” (Putivnitsa) wykazała wiele cudów w XIX i XX wieku.
Dla svidchennyi, scho zostały oszczędzone, przed godziną cholery 1848 r. w pobliżu wsi Vladikine przerażający kurs Nieśli Ikonę Matki Bożej Smoleńskiej i weszły dolegliwości.
Przed obrzędem w świątyni w tygodniu 17.00 odbywa się spotkanie akatystów.

Ikona Przenajświętszej MATKI BOŻEJ „SZYBKO-TU”

Do Ikony Najświętszej Bogurodzicy w 1899 r. sprowadzono Bulo Serc do wsi Vladikine.
Wizerunek napisu na Świętej Górze Athos w pobliżu Klasztoru Wielkiego Męczennika. Pantelejmona.
Na dźwięczącej łodzi ikoni jest napisane: „Oprócz uznania Yunaka Antoniny, cała ikona matki została podarowana przez Annę Su-Sokołową. 15 kwietnia 1899 na skale”.
Lata dwudzieste są skaliste. Riza z ikoni została zbudowana ze świątyni, ale mіdna płyta, która ma wskazywać na cud, który został uratowany na odwrocie ikoni.

IKONA MATKI BOŻEJ KAZAŃSKIEJ

Ikona Najświętszej Bogurodzicy Kazańskiej jest jednym z najstarszych wizerunków świątyni.
Wiosną 2008 roku zakończono renowację sacrum przed kazańską Ikoną Najświętszej Bogurodzicy.

Ikona Błogosławionej MATKI BOŻEJ „WSZYSTKIE RADOŚCI PRZEPRASZAMY”

Niektóre wielkie rzeczy noszą pod tą samą nazwą ikoni – „Wszystko smutna radość”.
Ludzie ogarniają cudowny obraz Najświętszej Bogurodzicy, żyją w Niej jak cudowny Orędownik, Jaka kręci się wszędzie, czuje się zuchwałość ludzkości, cicho wciera się, więc płacze, a w samych górach jest ta radość radości.
Według liczby osób na łasce Matki Bożej, Matka Boża ustanowiła się obrazem Matki Bożej przed nami, aż wyczuwa się w słowach modlitwy do Niej: „O Najświętsza Pani, Pani Theotokos, Vishy wszystkiemu Aniołowi się udało, a Archanioł zrobił wszystko., chciwy rok, cel vbrannya, zły stan zdrowia, wielka oszczędność.
To i wizerunek Matki Chrzestnej na ikonie przez cały wiek, w szlachetnych ludziach, którzy nie śpią - nadzy, skrzeczący, chciwi. Bilya cichs ludzi często przedstawiają Anioły, wysłane przez Vladichytsya do vgamuvannya rodaków; Aniołowie, wychodząc do ludzi, zaprowadzą go do Matki Bożej.

IKONA ŚWIĘTEGO MIKOLI Cudotwórcy

W ikonie znajduje się wizerunek św. Mikołaja Cudotwórcy z 16 tavrami życia świątyni (koniec XVI w. - ucho XVII w.).
Cały obraz ma być jak jedna ze starożytnych świątyń, która stała na scenie dziewiątej.
Іcon roztasovana po prawej stronie klirosі w pobliżu mięśniowego rzędu іkonostasis.

IKONA PRAVEDNOЇ GANNI KASHINSKOЇ

Ikona Świętej Błogosławionej Księżnej Annie znajduje się w części prywatnej świątyni (najbliżej po lewej stronie kiryos) oraz przy wejściu do świątyni i Ikona Matki Bożej Smoleńskiej ("Odigitriya").
Tsikave życie św. Annie.
Święta blagowirna wspaniała księżniczka Anna była córką księcia rostowskiego Dimitriy Borisovich, prawnuczka świętego księcia Wasyla z Rostowa.
Bagato żałobny ugryzł rolę św. Anny - jeden po drugim giną blisko: ojciec, córka Perszy - Theodora, cholovik (buv księcia Michajło w bestialskim zachodzie słońca w Ordzie w 1318).
W 1339 r. Ołeksandr i Onuk Teodor: ścięli głowy i ścinali je ze zboczami.
Pisząc śmierć męczeńską, Sin i Onuk, Hanna przyjęła czarnych ludzi.
Ganna pracował z nią w Twerze, a następnie, po odejściu młodego syna Wasila, przeniósł się do specjalnie dla niej obudzonego klasztoru.
Tutaj wygrał i został odnowiony w 1368 roku, po przyjęciu schematu. Tilo її bulo został pochowany w kościele klasztornym Wniebowzięcia NMP.
Jednak po trzech wiekach w moskiewskiej katedrze w 1649 r. postanowiono ogłosić władzę księżniczki Annie. Po przeniesieniu relikwii życzliwej Anni Kashinskoy do skały 1650 dodano 12 robaków.
Warto zauważyć, że dobroduszna Hanna Kaszynska stała się symbolem rozkolników, a patriarcha Ioakim w 1677 r. celebrował kanonizację świętych i obronę świętych relikwii. Tsia przytłaczająca pod_ya to jedyna historia Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego.
Nieważne dla tych, którzy są kościelnym rozwojem życzliwej księżniczki Annie z trywialnych 230 lat, pamięć ludu ludu przyjęła motznu vera jako reprezentację przed Panem jako ich niebiańską patronką. Przed przyjaciółmi, na służbę, przed tonsurą, przed uchem wodzów, podejmij poważną decyzję, nawet nie wydawaj się o całej chorobie i smutku, jeśli poszli modlić się na pogrzeb dobrodusznej Annie
W 1908 roku odnowiono rozi chanuvannya dobrej księżniczki Annie.
A w naszych czasach ludzie proszą o pomoc świętego świętego Bożego, przejmują modlitwy, stawiają świece, modlą się przed ikoną świętej Annie Kaszynskiej.

IKONA BLAZHENO MATRONI ANEMNYASIVSKOЇ

W 1936 r. Na Władykińskim Cwintari w pobliżu cerkwi Najświętszej Bogurodzicy Matka Boża została powierzona Świętej Błogosławionej Matronce Anemnyas (na Czarnej Mordarii), uwielbiona błogosławieństwem Świętego Patriarchy Moskwy i całej Rusi.
W świątyni, w pobliżu której błogosławiona Matrona znała swój ziemski szlak, a obecność jest szczególnie widoczna.
Błogosławieństwo rektora dla świątyni - Arcykapłana. Sergiy Tkaczenka, bulo jest napisane do Ikonie Błogosławionej Matrony, jako symbolizujące związki Matki Bożej z kościołem Matki Bożej we Władykinie (wizerunek Błogosławionej Matrony pisany na świątyni).
Ikona zadzwoń do mnie do analogowego rachunku, przyjedź i Archanioła Michała (prawa ręka przy wejściu).

W zakrystii kościoła zachowała się starożytna Ewangelia z XVIII wieku
że vbrannya:

Historia Vladikino

Miejsce to, znane jako aktualna dzielnica Vidradne, jest po raz pierwszy odgadnięte na tablicach historii od kilkuset lat.

Piękniej niż inteligencja odległości majestatycznych rozmiarów, nadają styl dziewiątej randce, powiedzmy, 600 rakiet. Wytnij 2663 pik. Jak można powiedzieć, że wieś Vladikine będzie historycznym wielkim czasem Vtishny?

Vladikin spędził godzinę swojego zwycięstwa w wiosce na znalezionych schodach do stolicy. Kremla nie było widać ani z wysokich brzegów rzeczki Lichoborki i małego dopływu Żabnej, ani z stojącego tu od dawna kościoła, gdyż niejednokrotnie zmieniał obraz.

Pierwszymi władcami wsi byli Buli Bojarzy Weliamynow, których pierwsi przywódcy służyli Iwanowi Daniłowiczowi Kaliti. Dawniej przedstawiciele rodziny dorastali przed sadzeniem Tisyatsky'ego - w rzeczywistości innego ludu w tym miejscu. Jeśli jest książę, po prawej stronie w miejscu wypełnia tisyatskiy.

Zacząłem szanować Velyamynova, postawię jaka bi moc własnego rodzaju, a jeśli w połowie XIV wieku książę Dmitro Iwanowicz Donskiy її po prostu lіkvіduv, ostatni tisyatsky, Timofiy Velyaminov, przeniesiony do służby aż do Tatarstanu. Moskiewscy agenci odjechali daleko, a brzydka wioska Vladikin stała się pierwszą, nad którą widziano pierwszy publiczny samochód w Moskwie. Młody brat zradnika zdobywa prowincję swojej chwalebnej rodziny - walczy bohatersko i wraca na pole Kulikowo.

Część ziemi (czasami nieunikniona) zarezerwowała wioskę, ponieważ jest niewielu mistrzów, dla klasztoru Objawienia Pańskiego. Ten, który jest wymieniony jako jeden z tych znalezionych pod Moskwą, ten sam, który jest najbliżej wszystkich klasztorów Kremla. Todi, jeśli wieś została zbudowana przez klasztorny volodinnyam (według dokładnych danych za 1551 rik), we wsi znajduje się drzewo w kościele Mykoly Cudotwórcy, kilka dziedzińców, setki hektarów domów ... Trudno jest to liczbowe: Suvoriy XVI wiek ze swoimi winami vikoszuwaw naród moskiewski z sumy ogólnej prawidłowości.

A po Czasie Kłopotów w wiosce właściwie nie zabrakło rzeczy: ludzie zeszli im z drogi, kościół upadł... polską polską. W 1619 legendarny książę Dmytro Michajłowicz Pożarski został bohaterem wojny vizvolnoy, stając się panem wsi.

Ale jeśli w Polsce jest pełno zwrotów, mniejszy recesjonista Szujski, Iwan, który został dotychczasowym ministrem prawicy wewnętrznej (szefem zakonu rozszukowa), wieś przemieniła się w jomu. Na cześć swojej szczęśliwej frekwencji Szujski ukarał drzewną cerkiew ku czci Matki Bożej - stała do 1934 r., jeśli była „za nieznane otoczenie”.

Po śmierci bezdzietnej wioski Shuisky, wieś w nienaturalny sposób zwróciła się do klasztoru Objawienia Pańskiego, gdzie patriarcha Nikon, który nie był w najlepszej sytuacji, pragnął małych chłopców. W jednej wsi klasztornej widziałem kilka własnych, - teraz jestem zdumiony tym, czym jestem zdumiony w dzisiejszym Velyamynovie, ponieważ sama Nikona lekką ręką nadała jej imię. Nikon ukarał kościół we wsi w im'ya Wierskoj Ikony Matki Bożej, więc wieś została nazwana Vladikin. Ale hto wiedzieć, gwiazdy tse іm'ya? Co to jest od Matki Bożej Najświętszej Bogurodzicy, co to jest z tytułu patriarchy - "vladiko"?

Nieważne dla hańby patriarchy-reformatora, Vladikino nadal był wymieniany wśród patriarchy bezposrednego i, oczywiście, wieś nie przetrwała całej godziny. Zokrema, jak się wydaje, raz w rezydencji patriarchy, spędziwszy raz na Benquette, młody Piotr I. Ale, jak powiedział, śpiewa: „Car Petro nie kochał kapłanów, ale patriarcha był szybki”. W pierwszej kolejności bogatej wsi, w środku autora znajdowały się dziesiątki pączków wiejskich. Yaki i bully zostały przekazane w 1722 przez ważną rękę cara słynnemu kaznodziei, arcybiskupowi pskowskiemu i Narwskiemu Feofanowi Prokopowiczowi. Do samego Teofana, który wypromował słynnego promotora nad kufrem Piotra ("Dla kogo żyliśmy, o Rosjanach? Jaki bachimo? Jak krzepki? Piotr Wielki kocha! ...") (Bula taka i Vladikin) są winni szlachta na pamięć.

Teofany w życiu Vladikino niejednokrotnie, choć w 1736 roku zmarł, a wieś - raz na dwa lata - przeszła na carską egzekucję. W połowie XIX wieku, jeśli łobuz został poproszony - o łaskę kupca Gavrila Tolokonnikowa, władcy przedkolishny woskownia - ninja kam'yan z Kościoła Matki Bożej, Vladikina, z pierwszy choterm, założył dziesiątki wieśniaków, protochim z dziesiątkami wieśniaków. A droga Dmitrowska, która przechodziła w pobliżu, oferowała naprawdę nieskończone zasoby surowców dla niegodziwych wieśniaków.

A ponieważ w 1902 roku budynek został stworzony przez Savelivską zaliznitsę (budynek moskiewskiego kościoła jest cudownie widoczny w naszych czasach), stacja pojawiła się na Okrużnym, letni mieszkańcy stali się jeszcze bardziej popularni: Gasovі lіkhtarі unosił się nad platformą. Galeria Sklyana prowadziła do budki dworca centralnego. Niebieskie pędy w sezonie zimowym wskazywały godzinę petersburską, a chervonia - godzinę moskiewską. Na dworcu jest telefon… Vladikina pozostała powierzchownie modna Chatka, de kochał hovatisya ze specyfikacji literatury bagata moscow publika.

Wśród pierwszych letnich mieszkańców Buły i wielkiej rosyjskiej aktorki Maryi Mykolaivna Urmolova, która kochała Vladikino od lat 60. XIX wieku. Bilya kościoła była chwalona przez ojców wielkiej aktorki i sióstr. Sama Ermolova kazała sobie oddać się w świątyni Vladikin, ale przez serię rakiet pogrzeb cwintarów w świątyni został zdegradowany, a Ermolova została uspokojona o tsvintara Novodichy.

Ale ucisk nekropolii bulo, mabut, kosztem uratowania samej świątyni - zdobądź mikołaja pod radiańską kaplicą bez zwinięcia się w kłębek. Ponadto wina zostały zabrane z kolekcji dobytku, które przeniesiono do nowego budynku w nowych budynkach. Ale tse Kościoła Historycznego i każdy paratian Kościoła Władykińskiego zna cudownie Świętą Matkę Bożą - Ikonę Matki Bożej „Szybką do usłyszenia”, jeśli sprowadzono świętą górę Athos, oraz wizerunek św. Kościół Silskoy.

W pierwszej kolejności władzy Radianskoy Vladikino był drogi dla bogato zaludnionej (populacji - blisko tysiąca) wioski wiejskiej, której kolektyw specjalizuje się w produkcji jagód i warzyw do stolicy. Lisy navkolo buli virubans i wszyscy mężczyźni utonęli w zielonej daczy. Pamiętali o nowym pokoleniu liściastych ludzi i pielgrzymach z różowymi cytatami, kiedy słabli w pokoju ze skórą, ponieważ po rozkazy udali się odwiedzić patriarchę suvorogha Nikona.

Lichoborka zaczęła działać powoli, nieprzyjemnie było w niej pływać, w wyniku czego została zabrana do komina. Resztki osady daczy po raz pierwszy zostały zatarte w latach 50., zapomnij o niektórych akademikach, przyjdź i porozmawiaj od razu o Władikinie, jaka o odległych przedmieściach Moskwy. A najmłodsi absolwenci nadal przekazują godziny, jeśli Moskali zaczną mówić: „Vladikino? To samo może być centrum miasta!” Sama więc trapilia z „odległymi” kolisami na obrzeżach starej Moskwy - Filyama, Kuntsev, Wsesvyatsky, Troparavim i stare wioski.

Oficjalny serwer Zarządzaj dzielnicą Vidradne: http://www.svao.mos.ru/ot/

Kościół Najświętszej Bogurodzicy pod Vladikinem staje się duchowym centrum wielkiego i gęsto zaludnionego Vtishny.

Historia

Vladikin to jedna z najstarszych sił pedagogicznych. Wszyscy ci własnicy, przez swoją rozrzutność, strzelali do bardzo religijnych ludzi. Zapach był głodny w świątyni, która znajdowała się w wiosce. Za wezwaniami tej godziny, kiedy kościół był mały, był z drewna, a jeśli upadł, został zastąpiony.

Pierwszy mistrz, a wieś nazywała się Velyaminova, na cześć księcia Danila z Moskwy. W vіdomy yak Ale w 1619 r. Władca dostał się do wsi Dmytro Pozharsky, a przez skaliste chotiri - do księcia Szujskiego. W pozostałej części cerkiew Theotokos koło Vladikino, która stała się następcą starego kościoła, ma nosić imię Świętego Hierarchy i Cudotwórcy Mikołaja. Wieś Nezabar, ponieważ stała się dziedzictwem patriarchy Moskwy, zrezygnuję z mojego nowego imienia - Vladikina.

Rzut kamieniem wybudował tu pałac patriarchalny, aw pobliżu kolejną świątynię. Patriarchowie przyjeżdżali do Vladikiny nie raz. Święty Nikon, Joachim, a potem Adrian słyszeli tutaj Boską Liturgię. Dziewiętnastego 1690 roku przed wsią przybył do wsi car Piotr Oleksijowicz. Widział też świątynię w pobliżu Vladikino. Jest to znak liturgii, byłem też obecny na Liturgii Bożej ku czci Matki Bożej.

Ninishny viglyad

Bagato Ikonę, przy której parafianie modlili się nabożnie, gdy przybyli do świątyni we Vladikino, były bezpieczne do naszej godziny. Śmierdzi bachakom carów i patriarchów Moskwy. W środku ikony znajduje się Ikona Matki Bożej, a także Św. Mikołaj Cudotwórca, słynna Ikona Matki Bożej Smoleńskiej. Są zachwyceni i modlą się przed nimi, podobnie jak chotyrysta skały.

Patriarchatowi wsi Vladikin, zgodnie z dekretem na serpnie z 1722 r., los został przekazany Teofanowi, arcybiskupowi pskowskiemu. Vin jest tu często buvav, bardzo wytrwały na swoim podwórku, więc można go zamówić z kościoła. W kościele Najświętszej Bogurodzicy często obecny jest aktywny asystent Piotra i przewodniczący Synodu: Boska literatura... Imovirno, nawet pod koniec godziny pączkujące drzewo zostało przeniesione z lewego brzegu rychki na prawy, a potem z powrotem - do tego miejsca, warto.

Kościół Persza Murovana

Kamienna świątynia Rizdva (Vladikino) została zbudowana w 1770 roku na skale. Dzvіnytsya zbuduvav hrabia vlasnik ze wsi sidny pod nazwą Petrivske. Ikoni został przeniesiony do klasztoru Matki Boskiej Bully z cerkwi ze wsi Mikilskie. Hrabia Rozumovskiy bulo zhudovano także kam'yanu kaplica nad krinitsa, która była znana jako świątynia. Wygląda na to, że święty klasztor stał na pagorbi, a niedaleko w dziurze znajdował się bulo dzherelo, ponieważ przez długi czas środek ludności miasta był wyjątkowy. Się nad nim i po utworzeniu kaplicy Rozumovskiy. Jednak w dwudziestu skałach minionej storichchya reszta świata była zużyta. Bardzo małe „na starość” zostały ponownie zabrane i zabrane z ogrodzenia kościoła.

Rekonstrukcja

W połowie XIX wieku w pobliżu Vladikino stoi murowany kościół, który w tej godzinie był już mocno pokryty, w rekonstrukcji stolicy. Bulo nie został wskrzeszony, ale nowe przebudzenie kościoła. Todi w 1854 roku urodził się Gavriil Matviyovich Tolokonnikov, przedstawiciel słynnej ojczyzny o tej samej nazwie, który zasłynął ze swoich lekarzy, nauczycieli i inżynierów, - bule zostały przekazane majestatycznej katedrze na przebudzenie nowego - trój- kościół ołtarzowy. Odważny filantrop ma aktywny udział w przyszłości.

Roboty zostały wykonane na podstawie projektu, którego autorem był architekt A.F. Yaroshevsky. Smród panował w 1854 roku, a nawet po pięciu skałach, w pobliżu dzikiej skały z 1859 roku, canola została poświęcona refektarzowi z frędzlami: archanioła Michała dla pierwszego, archanioła Gabriela dla pawnika, który był niebiańskim patronem twórca świątyni.

Projekt wygrywa

Główny tron ​​konsekrował metropolita moskiewski Filaret. Kapłan w skalnym buv archiprezbiter Wasyl, który sam brał udział w podszeptach nowego mieszkania. Paraf_yanie szanowali, że Yakby był niewinny, a potem nie bach w świątyni kam'yan vladikina. Kilka kościołów zostało przeniesionych do więcej niż w tym roku. Jednak opat Wasyl prosi o uszanowanie nieliczebności swojej parafii i walkę przez chwilę, ale patron Gawrijł Matwijowicz, poprzez porwanie skały, nie zostanie przebudzony do pełnego przebudzenia, kontemplując resztę życia w najbardziej skromne. Musisz mi powiedzieć, jaka walka będzie boi marnimi. Tolokonnikov zmarł dosłownie przez kilka tizhnіv, aby uświęcić mieszkanie.

Pamięć podręczna

Kościół trybuny stacji metra „Vladikine” znajduje się pod adresem: 4. W tym dniu rektor, ksiądz Siergiej, a także archiprezbiter Wołodymyr, ієrei Andriy, Dimitriy, Andriy Rodionov, Protodiakon i Diakon. Przy cerkwi jest grupa miłosierdzia, szkoła i młodzieżowy ośrodek prawosławny nie są rzadkością. Wielu mieszkańców stolicy modli się przed Smoleńską Ikoną Matki Bożej, z której słynie świątynia pod Władykiem.

Świadczenie usług

W dni powszednie liturgia w kościele ma upamiętnić dziewiątą ranę, a nabożeństwo wieczorne ma upamiętnić wieczór. Schoponedilka, za winietą przed wielkimi świętymi, nie ma nabożeństwa. Przez tygodnie, które w specjalne dni Na tym i dziesiątym stopniu przypada wczesny i wczesny rok Liturgii, kiedy odprawiane jest nabożeństwo modlitewne o wodę Pana. Pod koniec godziny w kościele można zamówić zakup usługi.