Znaczenie jednostki frazeologicznej w nocy św. Bartłomieja. Noc św. Bartłomieja. Dlaczego doszło do masakry

Kto z nas nie słyszał wyrażenia „Noc św. Bartłomieja”? Znaczenie tej jednostki frazeologicznej jest również znane nielicznym, wyrażenie to stało się synonimem bezsensownych i bezwzględnych masowych mordów, a nawet bezsensownego okrucieństwa. Ale powód, dla którego te słowa otrzymały takie znaczenie, niestety nie jest wszystkim znany.

Wydarzenia, które później otrzymały nazwę Noc św. Bartłomieja, miały miejsce w 1572 roku, w nocy 24 sierpnia. W tym dniu obchodzony jest dzień św. Bartłomieja, a to tragiczne wydarzenie zostało później nazwane jego imieniem. Ale zanim bezpośrednio opiszemy, co się stało, trzeba powiedzieć kilka słów o tym, co to spowodowało.

Dla Europy XVI wieku charakterystyczne jest tworzenie i rozprzestrzenianie się różnych ruchów religijnych opartych na chrześcijaństwie, ale odrzucających tradycyjny katolicyzm dla tych miejsc. Rzeczywiście, było kilka nowych kierunków, w tym luteranizm, anglikanizm, kalwinizm itp. Jednak niewiele się od siebie różniły. Sercem wszystkich ruchów protestanckich jest uproszczenie służby Bogu: odrzucenie większości sakramentów kościelnych, pozostały tylko chrzest i komunia, odrzucenie kultu relikwii i ikon itp. Ołtarz i oczywiście wszystkie posągi, obrazy i ikony, a także wszystkie wspaniałe dekoracje w ogóle, zostały usunięte z domów modlitwy. Ponadto wszystkie kazania i hymny, a także Biblia, która była uważana za jedyne źródło nauczania, zostały przetłumaczone na języki trzody. Ponadto nie było czegoś takiego jak ślub celibatu, a każdy członek wspólnoty mógł zostać księdzem. Ten ostatni szczególnie rozgniewał Papieża i wszystkich katolików.

W związku z rosnącą popularnością ruchów protestanckich w Europie rozpoczęły się wojny religijne. Większość z nich miała miejsce we Francji, ponieważ tam aktywnie rozwijał się ruch kalwiński. Francuzi żartobliwie nazywali ich hugenotami iz czasem ten przydomek utknął w szeregach kalwinistów.

W wyniku kilku krwawych wojen zawarty został pokój Saint-Germain, zgodnie z którym hugenoci otrzymali sporo praw, w tym część częściową, a do rady królewskiej został przyjęty przywódca ruchu kalwińskiego, admirał Coligny. To pozwoliło mu szybko uzyskać wielki wpływ na Karola IX. Aby jeszcze bardziej wzmocnić tak kruchy pokój, postanowiono oddać Małgorzatę Walezjuszową jednemu z przywódców kalwinistów, Henrykowi z Nawarry.

Ale Królowej Matce, Katarzynie Medycejskiej, ten stan rzeczy nie spodobał się. W szczególności dlatego, że bała się utraty wpływu na króla. I fakt, że Coligny próbował przekonać Karola do rozpoczęcia wojny z katolicką Hiszpanią.

W trakcie przygotowań do ślubu do Paryża przybyło wielu szlachetnych i wpływowych protestantów, co wywołało niezadowolenie paryskich katolików. Kapłani tylko jeszcze bardziej podsycili to niezadowolenie. W tym ze względu na rozprzestrzenianie się plotek, że hugenoci przygotowują spisek mający na celu obalenie króla.

Hałaśliwy i wspaniały ślub, który odbył się 18 sierpnia 1572 r., Jeszcze bardziej rozgniewał mieszczan. W atmosferze rosnącego niezadowolenia wydarzenia rozwijały się bardzo szybko. 22 sierpnia usiłował zabić Coligny'ego. W związku z tym hugenoci zażądali ukarania przestępcy. Wszystko to wywołało wśród kalwinistów pogłoski, że nie można uniknąć nowej wojny z katolikami. Część z nich pośpiesznie opuściła miasto.

Oczywiście Catherine de Medici wykorzystała sytuację i przekonała Karola o konieczności fizycznego zniszczenia hugenotów. Teraz noc Bartłomieja była nieunikniona.

23 sierpnia na rozkaz króla wszystkie bramy przy wyjeździe z Paryża zostały zamknięte, a domy hugenotów oznaczono kredą. Tej samej nocy konspiratorzy włamali się do domu rannego admirała i zabili go. W następstwie tego mieszkańcy miasta, podburzeni przez duchownych, zaczęli włamywać się do domów i zabijać każdego, kto stanął im na drodze. Ci, którzy uważali takie środki za zbyt okrutne, byli na wszelkie możliwe sposoby przekonani o ich konieczności, a nawet zagrożeni

Ta sama ukierunkowana masakra rozpoczęła się w innych miastach Francji. W sumie Noc św. Bartłomieja pochłonęła życie ponad 10 000 kalwinistów, z których około 3 tysiące zginęło w Paryżu. Nietrudno zgadnąć, że takie okrucieństwo nie tylko nie rozwiązało problemu, ale także go pogorszyło. Potem wojna z hugenotami stała się naprawdę nieunikniona. I katolicy ponownie ponieśli klęskę w tej wojnie. Karol IX został ponownie zmuszony do ustępstw.

Jednak samo wydarzenie spotkało się z wieloma pozytywnymi reakcjami katolików na całym świecie, w tym papieża. Dopiero 425 lat później papież Jan Paweł II przyznał, że Noc św. Bartłomieja we Francji była błędem i stanowczo ją potępił.

Należy jednak zaznaczyć, że takie działania prowadzili nie tylko katolicy. Tak więc w mieście Nimes, sześć lat przed opisanymi wydarzeniami, coś podobnego zaaranżowali sami hugenoci. Jednak Noc św. Bartłomieja kilkakrotnie przewyższa wszystkie tego typu wydarzenia skalą.

Noc św. Bartłomieja od dawna jest popularną nazwą dla wielu wydarzeń, podczas których przejawy ludzkiego okrucieństwa przekraczają wszelkie wyobrażalne granice. Noc z 23 na 24 sierpnia stała się dla Paryża krwawa i tragiczna. Rok 1572 jako całość stał się dla Francuzów jednym z najbardziej gorączkowych i przerażających okresów tamtej epoki.

Krwawa noc w Paryżu: trochę historii

Wojna wewnętrzna między hugenotami (protestantami) a katolikami we Francji była niejednorodna. Czasami walka o wiarę zmuszała ludzi do podejmowania działań na pełną skalę, ale w innych przypadkach wszystko kończyło się lokalnymi walkami i podpaleniami.

Przed świętem św. Bartłomieja w Paryżu miał odbyć się ślub Henryka z Nawarry. Aby uczcić to wielkie wydarzenie, do centrum Francji przybyło kilka tysięcy hugenotów.

Do tego dnia w Paryżu mieszkali głównie katolicy. Po przybyciu protestantów sytuacja w Paryżu zaostrzyła się do granic możliwości. Tu i tam, jak iskry, spory, spory i fizyczne ataki protestantów na katolików wybuchały i gasły i odwrotnie.

Atak na hugenotów 23 sierpnia został starannie zaplanowany i przeprowadzony. W Paryżu podczas nocy św. Bartłomieja zginęło ponad 2000 osób. Większość z nich była protestantami.

Ludzi mordowano i zabijano tylko z powodu przynależności do protestantyzmu. Nie oszczędzono nawet kobiet i dzieci. Tej strasznej nocy Paryż tonął we krwi i jękach. Ale pośredni winowajca wydarzeń, Henryk z Nawarry, zdołał uciec.

Kto zaaranżował atak na hugenotów?

Za głównych organizatorów Nocy św. Bartłomieja uważa się księcia Heinricha de Guise. Po zakończeniu III wojny hugenockiej pokój między katolikami a protestantami był tak kruchy, że pilnie trzeba było go utrwalić małżeństwem wpływowych osób.

Tak więc Henryk z Nawarry i Małgorzata Valois zostali wybrani do roli najbardziej wpływowej pary, która zakładając rodzinę, była w stanie osiągnąć kontynuację kruchego rozejmu. Protestanci i katolicy byli jedynymi postaciami, które mogły zapobiec dominacji jednej z religii. Ich małżeństwo nie przypadło do gustu szlachcicom włoskim i francuskim. Dlatego postanowiono zaaranżować tę bardzo krwawą noc, której echa od dawna rozbrzmiewały w różnych częściach Francji.

Królowa Katarzyna Medycejska miała w tej historii nie tylko zainteresowania religijne. W działaniach admirała de Coligny widziała bezpośrednie zagrożenie dla jej panowania. W końcu wezwał króla Francji do poparcia protestantów w Holandii, a następnie do przeciwstawienia się hiszpańskiej królowej.

Jeśli król zdecydował się na taki krok, zbuntowali się wszyscy katolicy w Europie. I to nie było częścią planów Katarzyny Medycejskiej. Więc zawarła tajny sojusz z House of Guise, aby przeprowadzić straszliwą akcję przeciwko protestantom.

Jak zaczęła się Noc św. Bartłomieja?

W imieniu włoskiej królowej zaczął działać de Guise. Kiedy admirał de Coligny przejeżdżał obok swojej posiadłości, został ranny. Celem było zabicie admirała, ale przez przypadek kula trafiła w ramię, a nie w głowę. Tej samej nocy, po ślubie Henryka i Małgorzaty, grupa katolików szturmem zdobyła dom Coligny i dobiła rannego admirała.

To morderstwo stało się punktem wyjścia dla wszystkich wydarzeń Nocy św. Bartłomieja. Aby utrudnić protestantom ucieczkę z Paryża, bramy miasta zostały zamknięte, a strażnicy otrzymali rozkaz zachowania czujności. I poradzić sobie ze wszystkimi, którzy próbują uciec przed krwawą masakrą.

Pod pozorem tej tragedii na ulicach Paryża działali rabusie, rabusie i gwałciciele. Tej nocy nikt nie wiedział, czy jest katolikiem, czy protestantem. Dlatego cierpieli również niektórzy wyznawcy Kościoła katolickiego.

Wydarzenia po Nocy św. Bartłomieja

Rozlew krwi nie skończył się po 24 sierpnia. Przez kolejny tydzień Paryż był niebezpieczny dla każdego, kto zdecydował się tam przyjechać lub zamieszkał tam na stałe.

W wielu częściach kraju hugenoci byli mordowani i zabijani przez kilka miesięcy. Król Francji wziął na siebie odpowiedzialność za to, co się dzieje, ale przedstawił to w taki sposób, że wyglądało to tak, jakby ujawniono spisek hugenotów przeciwko francuskiej szlachcie.

Kiedy szanowani obywatele zaczęli cierpieć z powodu konsekwencji krwawej nocy, wpływ Katarzyny Medyceuszy został zachwiany. Pokój przyszedł po długim czasie, ale był formalny. Wolność wyznania została zachowana słowami, ale w rzeczywistości regularnie wybuchały konflikty między dwoma wyznaniami religijnymi.

Noc św.Bartłomieja miała dla kraju następujące konsekwencje:

• Spadek liczby ludności;
• Nieufność do władz;
• Zmiana władcy;
• Komplikacje w stosunkach międzynarodowych.

To wszystko nie zakończyło wojny między katolikami a hugenotami, a jedynie dało nowy powód do kontynuowania konfrontacji.

Henryk z Nawarry zdołał uciec przed śmiercią tylko dzięki przyjęciu katolicyzmu. Potem uciekł na południe kraju. I tam podniósł powstanie przeciwko paryskiej szlachcie i wszystkim katolikom we Francji.

Wielu protestantów zostało zmuszonych do rozproszenia się do różnych miast w Europie, ponieważ pobyt we Francji był dla nich niebezpieczny. Kiedy namiętności nieco opadły, Henryk z Nawarry został królem Henrykiem IV. Położył podwaliny pod dynastię Burbonów. I zginął z rąk fanatyków, kiedy jechał powozem na spotkanie ze swoją drugą żoną z rodziny Medici.

W Rosji, w Polsce, Anglii i Niemczech potępiali działania polityków francuskich, reszta świata milcząco aprobowała wydarzenia Nocy św. Bartłomieja.

Ta masakra była tak bezczelna, szokująca i straszna, że \u200b\u200bdziś każdy masowy mord na ludziach nazywa się „Nocą św. Powodem tego wydarzenia były zakulisowe gry ludzi ujawnione przez władze. A zwykli mieszkańcy Paryża umierali i cierpieli. Noc św. Bartłomieja przeszła do historii na zawsze jako przykład okrucieństwa, z jakim ludzie są w stanie walczyć o swoje ideały. I stało się to trudną lekcją historyczną dla potomności. Chociaż podobne wydarzenia wydarzyły się w historii po tej nocy, Noc św. Bartłomieja była pierwszym wydarzeniem tej wielkości.

24 sierpnia 1572 r. We Francji doszło do masowego pobicia hugenotów (francuskich protestantów) przez katolików. Według różnych szacunków w wyniku pogromu zginęło około 30 tysięcy osób. Wydarzenia te przeszły do \u200b\u200bhistorii jako Noc św. Bartłomieja, ponieważ masakra miała miejsce w wigilię dnia św. Bartłomieja.

Noc św. Bartłomieja. Zdjęcie: Commons.wikimedia.org

Dlaczego doszło do masakry?

Powodem rozpoczęcia Nocy św. Bartłomieja były wrogie stosunki między dwoma wspólnotami religijnymi, na których politycy zdecydowali się grać dla własnych celów. Katarzyna Medycejska, matka francuskiego króla Karola IX, obawiając się wzmocnienia wpływów hugenotów, przy pomocy dużego pogromu, postanowiła wykrwawić swoich przeciwników.

W przeciwieństwie do protestu Watykanu, Katarzyna de Medici niespodziewanie wyraziła zgodę na ślub jednego z przywódców hugenotów, Henryka z Nawarry, z jej córką Marguerite Valois. 18 sierpnia 1572 roku odbyły się uroczystości, na których zgromadzili się najwybitniejsi przedstawiciele szlachty hugenockiej.

Plan zniszczenia zgromadzonych w Paryżu hugenotów został przyjęty na tajnym spotkaniu po ślubie; opracowali go Katarzyna Medycejska, Karol IX, brat króla, książę Anjou, marszałek Tavan, kanclerz Birag i kilku innych szlachciców. Valois nic nie wiedział o tych umowach.

24 sierpnia 1572 roku o godzinie trzeciej nad ranem w paryskim kościele Saint-Germain-l'Auxeroy zadzwonił dzwon. Przebudzonych mieszkańców miasta zachęcano do wyjścia na ulice i ukarania „nikczemnych hugenotów”. Potem tłumy rzuciły się na tereny, na których żyli protestanci. W wyniku pogromu zniszczono nie tylko elitę hugenotów, ucierpiało wielu katolików, którzy stali się ofiarami rabusiów i gwałcicieli.

Jakie były tego konsekwencje?

Po Nocy św. Bartłomieja wpływy hugenotów we Francji znacznie osłabły. Tysiące protestantów po pogromie zdecydowało się na wyjazd za granicę. Konflikty religijne we Francji ustały dopiero w 1598 r. Po opublikowaniu przez Henryka IV edyktu nantejskiego, który skonsolidował wolną religię w całym kraju.

Pierwsze minuty z 24 sierpnia 1572 roku krwawymi listami wpisały się w historię świata frazę „Noc św. Bartłomieja”. Masakra w stolicy Francji, zdaniem różnych ekspertów, pochłonęła życie od 2 do 4 tysięcy protestanckich hugenotów, którzy zgromadzili się w Paryżu na ślubie Henryka z Nawarry Burbon i Małgorzaty Valois.

Co to jest Noc św. Bartłomieja?

Masowe mordy, terror, wojna domowa, ludobójstwo na tle religijnym - to, co wydarzyło się w noc św. Bartłomieja, jest trudne do zdefiniowania. Noc św. Bartłomieja to zniszczenie przeciwników politycznych przez matkę króla Francji Katarzyny Medycejskiej oraz przedstawicieli rodu de Guise. Królowa Matka uważała się za wrogów hugenotów, na czele której stał admirał Gaspard de Coligny.

Po północy 24 sierpnia 1574 roku umówiony sygnał - bicie dzwonu kościoła Saint-Germain-l "Auxerrois - zamienił paryżan-katolików w morderców. Pierwszą krew przelali szlachcice księcia de Guise i szwajcarscy najemnicy. Wyciągnęli de Coligny z domu, biczowali go mieczami Ciało zostało przeciągnięte przez Paryż i powieszone za nogi na Placu Montfaucon. Godzinę później miasto przypominało masakrę. Hugenotów zabijano w domach i na ulicach. Kpiono z nich, ich szczątki wrzucano na chodniki i do Sekwany. Niewielu uciekło: z rozkazu króla powstały bramy miasta. Zamknięte.

Protestanci Henryk z Nawarry Bourbon i książę de Condé spędzili noc w Luwrze. Jedyni z wysokich rangą gości, ułaskawieni przez królową, przeszli na katolicyzm. Aby ich zastraszyć, zabrano ich na Place de Montfaucon i pokazano oszpecone ciało admirała. Szlachcice ze świty króla Heinricha Bourbona z Nawarry zostali zadźgani na śmierć przez Szwajcarów w swoich łóżkach w luksusowych komnatach Luwru.

Rankiem masakra nie ustała. Rozwścieczeni katolicy spędzili trzy dni na poszukiwaniu hugenotów w slumsach i na przedmieściach. Potem na prowincje wlała się fala przemocy: od Lyonu po Rouen krew na długi czas zatruwała wodę w rzekach i jeziorach. Pojawili się uzbrojeni rabusie, którzy zabijali i rabowali bogatych sąsiadów. Szalona przemoc zszokowała króla. Nakazał natychmiastowe zakończenie zamieszek. Ale rozlew krwi trwał przez kolejne dwa tygodnie.

Co spowodowało wydarzenia Nocy św. Bartłomieja?

Eksterminacja hugenotów w 1572 roku była kulminacją wydarzeń, które zmieniły sytuację na arenie politycznej Francji. Powody Nocy św.Bartłomieja:

1. Pokojowy traktat Germain (8 sierpnia 1570), którego katolicy nie uznali.
2. małżeństwo Henryka Nawarry z siostrą króla Francji Małgorzaty Valois (18 sierpnia 1572), zorganizowane przez Katarzynę Medycejską w celu umocnienia pokoju między protestantami a katolikami, które nie zostało zatwierdzone ani przez papieża, ani przez króla Hiszpanii Filipa II.
3. nieudana próba zamachu na admirała de Coligny (22 sierpnia 1572).

Tajemnice nocy św. Bartłomieja

Opisując wydarzenia Nocy św. Bartłomieja, autorzy często „zapominają”, że przed nią katolicy nie atakowali protestantów. Do 1572 roku hugenoci niejednokrotnie organizowali pogromy kościołów, podczas których zabijali przeciwników wiarą, nie patrząc ani na wiek, ani na płeć. Włamywali się do świątyń, tłukli krzyże, niszczyli wizerunki świętych i łamali organy. Badacze sugerują, że admirał de Coligny planował uzurpować sobie władzę. Używając ślubu jako wymówki, wezwał do stolicy innych szlachciców z całej Francji.

Noc św. Bartłomieja - konsekwencje

Noc św. Bartłomieja we Francji była ostatnią dla 30 tysięcy hugenotów. Nie przyniosła zwycięstwa sądowi rządzącemu, ale rozpętała nową, kosztowną i okrutną wojnę religijną. 200 000 protestantów uciekło do Anglii, Holandii, Szwajcarii i Niemiec. Pracowici ludzie byli wszędzie mile widziani. Wojny hugenockie we Francji trwały do \u200b\u200b1593 roku.

Noc św. Bartłomieja - ciekawostki

1. W noc św. Bartłomieja zginęli również katolicy - niekontrolowana masakra pomogła niektórym paryżanom poradzić sobie z wierzycielami, bogatymi sąsiadami czy irytującymi żonami.
2. Ofiarami Nocy św. Bartłomieja padły sławne osoby, w tym: kompozytor Claude Cumidel, filozof Pierre de la Rame, François La Rochefoucauld (pradziadek pisarza).
3. Sam apostoł święty Bartłomiej zmarł straszną śmiercią na początku I wieku. Ukrzyżowany do góry nogami, dalej głosił. Następnie kaci zdjęli go z krzyża, obdzierali mu skórę i ścięli głowę.

Winę za masakrę nocy św. Bartłomieja obwiniono Katarzynę Medycejską

Noc św. Bartłomieja - alegorycznie: masakra, pogrom, masowe pobicia, totalna klęska, klęska, upadek nadziei.
Jednostka frazeologiczna zawdzięcza swój wygląd epizodowi, gdy w nocy 24 sierpnia 1572 r., W przeddzień katolickiego święta religijnego Świętego Bartłomieja, paryscy katolicy zaatakowali paryskich protestantów (hugenotów)

Powody Nocy św. Bartłomieja

W tym czasie Francja była podzielona ze względów religijnych przez prawie 40 lat. A ponieważ spór w kwestiach ideologicznych jest najbardziej stabilny i nie do pogodzenia, francuscy katolicy nienawidzili francuskich protestantów i vice versa. Konfrontacja motłochu została dodana do konfrontacji przywódców. Królowa Matka Katarzyna de Medici, która faktycznie rządziła Francją za panowania swojego syna o słabej woli, króla Karola IX, poczuła niebezpieczeństwo rosnącego wpływu protestanckiego admirała de Coligny na niego, potężnych książąt Gizy, którzy starali się zastąpić rządzący ród Valois na tronie. Coligny agitował króla do poparcia protestanckiej Holandii, która zbuntowała się przeciwko katolickiej Hiszpanii, która była niekorzystna dla Francji jako państwa, ale doprowadziła do ustanowienia rządów kalwińskich we Francji. Książę Heinrich de Guise marzył o pomszczeniu de Coligny za śmierć jego ojca. Mieszkańcy Paryża byli oburzeni małżeństwem księcia hugenotów Henryka z Nawarry i siostry króla Małgorzaty. Rezultatem był spisek przeciwko hugenotom. Ale kto stanął na jej czele, kto był jej inspiratorem, twórcą planu - królowa, książę Guise, sam król, czy pobicie hugenotów było spontanicznym powstaniem ludowym - jest wciąż nieznane, chociaż historycy grzeszą na królowej

„23 sierpnia o ósmej wieczorem Katarzyna Medycejska, cała w czerni, weszła do króla. Jej głównym argumentem był zamiar uratowania królestwa i króla, którym groził potworny spisek. Admirał był jedyną rzeczą, jakiej chciał - władzy dla hugenotów, dla której przygotował masakrę katolików, poczynając od rodziny królewskiej. Liczni hugenoci, którzy przybyli z Henrykiem Nawarry na jego ślub, nie mieli innego celu, jak tylko wykorzystać okazję do zajęcia Luwru i schwytania króla. Przekonała syna przez dwie długie godziny. Zszokowany tym, co usłyszał, Karol IX zawołał: „Niech tak będzie, do cholery! Ale zabij ich wszystkich. "

"... O jedenastej wieczorem król wezwał majstra kupieckiego Paryża z asystentem i oznajmił im, że państwu grozi spisek. Obiecali wysłać 20 tysięcy uzbrojonych ludzi. Miał on działać na uzgodniony sygnał - dzwonek alarmowy kościoła Saint-Germain-l'Auxerrois, który miał być odbierany przez dzwony wszystkich kościołów stolicy. Aby uniknąć nieporozumień i odróżnić swój własny od obcych, miał używać białych krzyżyków na czapkach i opaskach, a światło w oknach katolików powinno być zapalone "(V. Balakin" Catherine de Medici ")

Noc św. Bartłomieja

"O trzeciej nad ranem rozległo się bicie dzwonów, do których zaczęły rozbrzmiewać wszystkie dzwony Paryża. W tym samym czasie w oknach katolików zapaliły się światła, a ulice dzielnicy Saint-Germain, w której mieszkało wielu protestantów, zapełniły się uzbrojonymi mężczyznami z bandażami na rękawach i białymi krzyżami na czapkach. Zaczęło się to, co przeszło do historii pod nazwą Noc św. Bartłomieja.
Miasto w mgnieniu oka wypełniło się ciałami zabitych obojga płci iw każdym wieku, dzięki temu, że każdy mógł zabić każdego i z jakiegokolwiek powodu pod pretekstem ochrony wiary. Pojawiła się doskonała okazja, aby wyrównać rachunki z wieloletnim wrogiem, przejąć własność sąsiada lub po prostu osobę odnoszącą sukcesy. Najbardziej podstawowe instynkty, o których powinni pomyśleć orędownicy czystego katolicyzmu, zanim wzywali motłoch do walki z heretykami, zaczęły przemawiać w ludziach pełnym głosem. Chociaż przytłaczająca większość zmarłych była hugenotami, katolicy również ją dostali, ponieważ włamywacze, złodzieje i banalni rabusie, dla których pieniądze nie mają zapachu ani przynależności religijnej, szli pełną parą. To nie przypadek, że najpierw zaatakowano domy najbogatszych obywateli, z których można było skorzystać. Na szczęście dla tych, którzy zostali po prostu zabici ciosem mieczem lub sztyletem, którzy nie zginęli bolesną śmiercią i których martwego ciała nie wyszydzono. " (V. Balakin "Henry IV")

„Słowa Catherine były na ustach wszystkich. Powtarzano to, wycinając dzieci i kobiety „Che pleta lor ser crudele, che crudelta, lor ser pietoso - teraz ten, kto jest okrutny, jest człowiekiem, ten, kto jest człowiekiem, jest okrutny”

„Wraz z nadejściem dnia bicie nie ustało - wręcz przeciwnie, stało się jeszcze bardziej zaciekłe i uporządkowane. Nie było katolika, który w obawie przed podejrzeniem o herezję nie założyłby białego krzyża na kapelusz, nie uzbroiłby się lub nie pobiegłby poinformować hugenotów, których jeszcze nie zdążyli wykończyć. Król zamknął się w pałacu i nie pozwolono mu nikogo oprócz przywódców bandytów, motłochu, który marzył o grabieżach, przyłączył się do miejskiej milicji i żołnierzy, aw kościołach kapłani wzywali wiernych, aby nikomu nie okazywali litości ... Dwa dni później król próbował uspokoić masakrę, ale jeśli dasz upust niskim namiętnościom tłumu, nie będzie już cicho. Sztylety nadal uderzały ... "(P. Merimee" Kronika panowania Karola IX ")