Ikona Matki Bożej jest godna miłosierdzia. Sanktuaria Atosa: Cudowna ikona Matki Bożej „Godna” („Miłosierna”). „Warto jeść” po cerkiewnosłowiańskim

10.08.2020

Wśród różnorodnych ikon Theotokos, czczonych od czasów starożytnych w Rosji, jednym z najbardziej znanych i lubianych wśród ludzi jest wizerunek noszący imię „Jest godny” lub „Miłosierny”. Pojawiając się na ziemiach słowiańskich z pierwszymi promieniami wiary chrześcijańskiej, stał się integralną częścią ikonografii prawosławnej, odbierając w niej swoje własne życie.

Gość nocny

Stara legenda, która dotarła do nas z Athos, świętej góry położonej na wschodzie Grecji, opowiada o tym, jak ikona Matki Bożej „Warto jeść” nabrała błogosławionej mocy. Pewnego razu, w starożytności, stary mnich - mieszkaniec znajdującego się tam klasztoru Wniebowzięcia Najświętszych Bogurodzicy, udając się na całonocne czuwanie w kościele, nakazał swemu młodemu słudze pozostać w celi i nieustannie modlić się przed obrazem Królowej Nieba.

Tej nocy nowicjusz, który stał na modlitwie, odwiedził niezwykły gość. Okazało się, że był to posłaniec nieba, archanioł Gabriel. Przeczytawszy wspólnie z nowicjuszem znaną modlitwę Theotokos „Warto jeść” (jest ona podana w artykule zarówno w języku cerkiewnosłowiańskim, jak i rosyjskim), która rozpoczęła się wówczas słowami: „Najuczciwszy cherubin ...”, wyjawił młodzieńcowi jej pełny tekst, który dziś każdego dnia wymawiane przez wszystkich prawosławnych chrześcijan.

Litery wyryte w kamieniu

Aby niewątpliwie w czyichś sercach zapadła prawda o niebiańskim pochodzeniu tekstu, święty posłaniec prześledził go palcem po kamiennej płycie stołu, która pozostawia na powierzchni litery, jakby wyrzeźbione niewidzialnym dłutem. Po rozkazaniu dalszego czytania modlitwy w jej pełnej formie i nauczania tego wszystkich ludzi archanioł opuścił celę.

Obraz, przed którym młodzieniec modlił się razem z niebiańskim posłańcem, przez długi czas promieniował cichym i przejrzystym światłem, a celę wypełnił zapach. Dzięki wydarzeniu, które miało miejsce tej nocy, zasłynął jako ikona Matki Bożej „Warto jeść”. Obraz ten został uroczyście przeniesiony z celi do kościoła klasztornego, a kamienna płyta z tekstem modlitwy została wysłana do Konstantynopola.

Ikona, która wkroczyła na świat

Z biegiem czasu ikona „Warto jeść” sprzedawana na całym świecie w wielu egzemplarzach zyskała nieco inne cechy, które odróżniają jej późniejsze pisanie od oryginału. Jeśli początkowo był to tylko półmetekowy obraz Matki Bożej z Wiecznym Dzieciątkiem na ręku, to w późniejszych wersjach (odmianach) kompozycję uzupełniono o wizerunek Boga Stwórcy w otoczeniu blasku i postaci aniołów wyciągających ręce do Matki Bożej i Dzieciątka Jezus.

Wprowadzenie tych dodatków miało na celu wzmocnienie duchowego komponentu obrazu i poszerzenie jego znaczenia semantycznego. Ponieważ ikona „Warto jeść” jest nierozerwalnie związana z modlitwą o tym samym imieniu, które nadał Archanioł Gabriel, rozpostarte skrzydła aniołów przypominają o jej niebiańskim pochodzeniu. Ponadto w średniowieczu na Zachodzie stało się tradycją nadawanie majestatu Dzieciątka Jezus i Jego Najczystszej Matki i koronowanie ich głów złotymi koronami.

W Rosji ikona „Warto jeść” również była szeroko rozpowszechniona i miała swoje własne cechy. Na przykład można znaleźć jej wersje, w których Matka Boża jest przedstawiona w stanie pełnego wzrostu z Dzieciątkiem trzymającym zwój z zapisanym tekstem modlitwy. Często do całej kompozycji włączane są postacie aniołów i świętych, prosząc o błogosławieństwo z chmur. Zwyczajowo umieszczano męczenników w ściśle określonej kolejności, według ich rangi.

Ikona „Warto jeść” - oznacza

W jaki sposób ikona pomaga ludziom, których Archanioł Gabriel pobłogosławił kiedyś modlitwą do Najświętszej Dziewicy? Uważa się, że przez nią Królowa Nieba zsyła łaskawą pomoc ludziom w ich walce ze szkodliwymi aspiracjami, wpychając w moc wszystkich siedmiu grzechów głównych. Zatrzymajmy się bardzo krótko nad każdym z nich.

Duma i zazdrość

Kościół prawosławny uczy swoje dzieci, że jednym z największych grzechów jest pycha, która sprawia, że \u200b\u200bludzie wywyższają się ponad bliźnich i przypisują sobie wyimaginowane godności. Zapobiega również zakorzenieniu się w sercu pokory i bojaźni Bożej, bez których nie ma drogi do Królestwa Niebieskiego. Siłę do walki z tym grzechem daje ikona „Warto jeść”.

Trudno przecenić wartość pomocy, jaką ikona zapewnia w przezwyciężeniu kolejnej diabelskiej pokusy - zazdrości. Ta zgubna namiętność, która popchnęła Kaina ze Starego Testamentu do zabicia jego brata Abla, od tamtej pory zaciemniła ludzkie serca, zachęcając ich do wykonywania najniższych czynów. Gorąca i szczera modlitwa przed ikoną z pewnością doda siły do \u200b\u200bprzeciwstawienia się temu złu.

Obżarstwo i rozpusta

Ci, którzy uważają, że obżarstwo ma szkodliwy wpływ tylko na ciało, są w błędzie, nie wpływając na duszę. W żadnym wypadku tak nie jest. Osoba, która poddała się władzy występku, nie jest w stanie wznieść się przez swoje dążenia do Boga i jest skazana na wieczną zagładę. Powinno to również obejmować nieumiarkowanie w piciu, które często prowadzi do najbardziej szkodliwych konsekwencji. Ikona „Warto jeść” może stać się w tym przypadku nieodzownym pomocnikiem - bramą, przez którą Matka Boża wejdzie do duszy wszystkich, którzy wołają do Niej o pomoc.

Nie jest dane osobie bez udziału sił niebieskich, aby radzić sobie z demonami, zaszczepiając w nim marnotrawną pasję. Ten grzech, który jest wypaczeniem naturalnej ludzkiej potrzeby prokreacji, ciąży na większości ludzi i przezwyciężenie go może być niezwykle trudne. Gdzie zatem możemy szukać wstawiennictwa przeciwko grzesznym pokusom, jeśli nie w modlitwie przed obrazem Najświętszej Dziewicy, który ma kolor czystości i integralności?

Gniew, chciwość i zniechęcenie

Ojcowie święci uczą nas, że przede wszystkim musimy bać się własnego gniewu, skoro przed wrogiem można się uratować, ale gdzie można się przed sobą ukryć? Gniew jest jak cierń, który rośnie w sercu człowieka i niszczy wszystkie pędy dobroci i miłości. Nie da się też poradzić sobie w pojedynkę z tym grzechem, a pomocny będzie ten sam święty obraz „Warto jeść”.

Kolejnym grzechem śmiertelnym, który zaciemnia ludzkie dusze i prowadzi do zniszczenia, jest chciwość, która rodzi nienasyconą potrzebę powiększania ziemskiego bogactwa. Wysusza w sercach ludzi życiodajne źródła hojności i wielkoduszności, skazując ich na wieczne wędrowanie po labiryntach interesu własnego i wyrachowania. Każdy, kto wkracza na ścieżkę wykorzenienia tego zła w sobie, z pewnością musi rozpocząć ją modlitwą przed ikoną „Warto jeść”.

I wreszcie, ostatnim z siedmiu grzechów głównych jest przygnębienie. Na pierwszy rzut oka to naturalna reakcja na codzienne kłopoty. Czy jednak prawdziwie wierzący może pozwolić sobie na przygnębienie, ponieważ ufając Bogu, widzi we wszystkim Jego mądrą opatrzność? Oczywiście że nie. Możemy zatem stwierdzić, że przygnębienie rodzi brak wiary, a niewiara jest największym ze wszystkich grzechów, a święty obraz „Warto jeść” pomoże też sobie z nim poradzić.

Ikona - w czym pomaga, aw jakich przypadkach jest bezsilna?

Należy pamiętać, że każda ikona, w tym ta, o której mowa w naszym artykule, sama w sobie nie pomaga ludziom, a jest jedynie łącznikiem między osobą a Wyższymi Siłami. Kiedy odmawiamy przed nią modlitwę, nie zwracamy się do tablicy pokrytej warstwą obrazu, ale do tego, który jest na niej przedstawiony, dlatego siła naszej wiary ma decydujące znaczenie. To ona decyduje, czy modlitwa zostanie wysłuchana i spełniona, czy też pójdzie na marne.

Nie ma na świecie nic, co byłoby poza mocą Królowej Nieba, dlatego też w Jej mocy jest spełnienie każdej prośby. Podczas modlitwy bez szczerej nadziei, że zostanie wysłuchany, człowiek popada w grzech, a ikona staje się bezsilna. Powinieneś zawsze pamiętać o słowach Jezusa Chrystusa: „Według wiary waszej niech wam się stanie…”.

Cudowna ikona Matki Bożej „GODNE JEST”
(lub „Litościwy”)

Przed ikoną Najświętszych Bogurodzicy „Miłosierni” lub „Warto jeść” modlą się o choroby psychiczne i fizyczne, na zakończenie wszelkich interesów, w epidemiach, o szczęście w małżeństwie, w razie wypadków.

Cudowna ikona Matki Bożej „Warto jeść” znajduje się w stolicy Atosu, mieście Kars, na wysokim miejscu ołtarza kościoła katedralnego. O czasie jej pojawienia się decyduje rok 980, gloryfikacja - 1864. Ta ikona jest szczególnie czczona z następnej okazji.

Świątynia Protatusa, tu w ołtarzu ikona „Warto jeść”.

Pod koniec X wieku, niedaleko klasztoru Athos Kareysky, jeden stary pustelnik mieszkał w celi ze swoim nowicjuszem. Pewnego razu starszy udał się na całonocne czuwanie w kościele, a nowicjusz pozostał w swojej celi, aby przeczytać regułę modlitwy. O zmroku nagle usłyszał pukanie do drzwi. Otwierając je, młody człowiek zobaczył przed sobą nieznajomego mnicha, który poprosił o pozwolenie na wejście. Nowicjusz go wpuścił i razem zaczęli śpiewy modlitewne.

Tak więc ich nocna służba trwała według własnego porządku, aż nadszedł czas, aby uczcić Najświętsze Theotokos. Stojąc przed Jej ikoną, GODNY JEST „Miłosierny”, nowicjusz zaczął śpiewać powszechnie przyjętą modlitwę: „Najuczciwsi Cherubinowie i najbardziej chwalebni bez porównania Serafini ...” : „Warto być, jak zresztą, błogosławionym Theotokos, Najświętszym i Niepokalanym, Matką naszego Boga”. A potem dodał do tego „Najuczciwsi cherubini…”.

Mnich nakazał nowicjuszowi, aby zawsze w tym miejscu kultu śpiewali pieśń, którą właśnie usłyszał, na cześć Matki Bożej. Nie mając nadziei, że zapamięta tak wspaniałe słowa modlitwy, które usłyszał, nowicjusz poprosił gościa o ich napisanie. Ale w celi nie było papieru ani atramentu, a potem nieznajomy zapisał słowa modlitwy palcem na kamieniu, który stał się nieoczekiwanie miękki jak wosk. Potem nagle zniknął, a mnich miał tylko czas, aby zapytać nieznajomego o jego imię, na które odpowiedział: „Gabriel”.

Starszy, który wrócił ze świątyni, był zaskoczony, słysząc od nowicjusza słowa nowej modlitwy. Po wysłuchaniu jego opowieści o cudownym gościu i obejrzeniu cudownie wpisanych liter piosenki, starszy zdał sobie sprawę, że niebiański, który się pojawił, był archaniołem Gabrielem.

Wiadomość o cudownej wizycie Archanioła Gabriela szybko rozeszła się po Atosie i dotarła do Konstantynopola. Mnisi atońscy wysłali do Konstantynopola kamienną płytę z wypisaną pieśnią do Matki Bożej jako dowód prawdziwości przesłania, które przekazali. Od tego czasu modlitwa „Warto jeść” stała się integralną częścią prawosławnych nabożeństw. I ikona Matki Bożej „Miłosierna”, razem z dawnym imieniem, nazywana jest też „Warto jeść”.

Ikona Matki Bożej „Godna jest” (Miłosierna).

Tak więc ich nocna służba trwała według własnego porządku, aż nadszedł czas, aby uczcić Najświętsze Theotokos. Stojąc przed Jej ikoną GODNA JEST „Miłosierna”, nowicjusz zaczął śpiewać powszechnie przyjętą modlitwę: „Najuczciwsi Cherubini i najchwalebniejsi bez porównania Serafini ...”, ale gość zatrzymał go i powiedział: „Nasza Matka Boża nie jest tak nazywana” - i zaśpiewał inny początek : „Warto być, jak zresztą, błogosławionym Theotokos, Najświętszym i Niepokalanym, Matką naszego Boga”. A potem dodał do tego: „Najbardziej uczciwy cherubin ...”

Starszy, który wrócił ze świątyni, był zaskoczony, słysząc od nowicjusza słowa nowej modlitwy. Po wysłuchaniu jego opowieści o cudownym gościu i obejrzeniu cudownie zapisanych liter piosenki, starszy zdał sobie sprawę, że niebiański, który się pojawił, to archanioł Gabriel.

Modlitwa Matki Bożej „Warto” lub „Miłosierna”.

Modlitwa 1

Godna chwalebna i sprawiedliwa ze wszystkich wyższych rang, zadowolona, \u200b\u200bjakby przewyższała ich bez porównania, rodząc Boga i Stwórcę wszystkiego, wywyższoną przede wszystkim Najdoskonalszą Panią! Módlcie się od Ciebie do naszego wcielonego Chrystusa, naszego Boga, niech spojrzą na nas ludzie nieodwzajemniona, niech nas zachowają w nienaruszonym stanie przed wszelkimi oszczerstwami wroga i złymi oszczerstwami, o wiele bardziej może modlitwa Twojej Matki, zgodnie z powiedzeniem: proście, Matko moja, nie odwracam się, ale wszystkie prośby Spełnię twoje. Z tego powodu, z radością tego spełnienia, wzywamy Ty: wybaw, Pani, wasze ginące słudzy, oświeć mroczną nadprzyrodzoną mądrość tego wieku i przyprowadź nas do najsłodszego Jezusa, ale na wieki radując się wzywamy: Chwała Ojcu, chwała Synowi, chwała Duchowi Świętemu, chwała Tobie. i do Niepokalanej Dziewicy Matki Bożej, uszczęśliwionej i błogosławionej na wieki wieków. Amen.

Modlitwa 2

O Najświętsza i Łaskawa Pani Theotokos! Spadając do Twojej świętej ikony, pokornie modlimy się do Ciebie w głosie naszej modlitwy, zobacz smutek, zobacz nasze kłopoty i jak kochająca Matka, błagająca nas o pomoc bezradni, módl się do Twojego Syna i naszego Boga: nie niszcz nas za nieprawość nasze, ale On okaże nam swoje miłosierdzie w ludzki sposób. Proś nas, Pani, o Jego dobroć dla zdrowia cielesnego i duchowego zbawienia, spokojnego życia, płodności ziemi, dobroci powietrza i błogosławieństwa z góry dla wszystkich naszych dobrych uczynków i przedsięwzięć ... Twój przed Twoją najczystszą ikoną i posłałeś do niego anioła, aby go nauczył śpiewać pieśń niebios, którą aniołowie chwalą Cię; dlatego przyjmijcie teraz naszą żarliwą modlitwę ofiarowaną Tobie. O Wszechpiewającej Królowej! Wyciągnij się do Boga niosącego Twoją rękę, na podobieństwo Dzieciątka Jezus Chrystus, którego nosiłeś, i błagaj Go, aby wybawił nas od wszelkiego zła. Objaw, Pani, Twoje miłosierdzie dla nas: uzdrawiaj chorych, pociesz smutnych, pomagaj potrzebującym i udziel nam tego ziemskiego życia w sposób błogosławiony i uczciwy, przyjmij haniebną śmierć chrześcijańską i odziedzicz Królestwo Niebieskie przez Twoje macierzyńskie wstawiennictwo u Chrystusa, który się z Ciebie narodził z naszym Bogiem, naszym Bogiem Wszelka chwała, cześć i cześć, teraz i na wieki, na wieki wieków, przystoi Jego Ojcu i Duchowi Świętemu. Amen.

Troparion Matki Bożej „Godny” lub „Miłosierny”.

głos 4

Cała rzesza ojców Athos, / zbierzcie się wiernie świętując, / ten dzień radując się i głośno wykrzykując, wszyscy z radości, / Matka Boża jest teraz chwalebnie wychwalana przez Anioła. / Tak samo jak Matka Boża, uwielbiamy to zawsze.

W troparionie Matki Bożej przed jej ikoną Godna (Miłosierna)

głos 4

Jako kapłan, wierność, z odwagą / Miłosiernej Królowej Theotokos / i wołaj do Niej czule: / ześlij nam swoje bogate miłosierdzie: / ocal to miasto od wszelkich sytuacji, / udziel pokój światu / i zbawienie dusz naszych.

Atos stał twardo między niebem a ziemią, aby pojednać ludzkość z Bogiem i powstrzymać sprawiedliwy sąd Boży na rzeszy ludzi, pobudzonych ludzką zdradą.
Starszy Joseph z Vatopedi

Są miejsca na ziemi, które niczym samotne świece rozświetlają ciemności naszego grzesznego życia. Święci ojcowie, którym poręczono widzieć świat duchowymi oczami, mówią, że są połączeni z niebem jakimiś filarami światła. Takim miejscem jest Święta Góra. Przez drugie tysiąclecie wielcy wielbiciele Atosu modlili się o naszą ziemię. Sama Najczystsza Dziewica objęła Świętą Górę swoją szczególną opieką. W roku 667 pobożny mnich, mnich Piotr z Athos, ujrzał Matkę Bożą w subtelnym śnie, która wypowiedziała: „Góra Athos jest moim losem, dana Mi od Mojego Syna i Boga, aby ci, którzy wycofali się ze świata i wybrali dla siebie życie ascetyczne według własnych sił, Moje imię jest ci, którzy wzywają z wiarą i miłością duszy, spędzili tam swoje życie bez smutku i za swoje pobożne czyny otrzymali życie wieczne. Bardzo mi się podoba to miejsce i chcę pomnożyć na nim rangę klasztorną. Miłosierdzie Mojego Syna i Boga będzie trwać na zawsze dla tych, którzy będą tam monastycyzować, jeśli spełnią przykazania zbawcze. Rozprzestrzeniam ich na tej Górze na południu i północy, a oni będą nad nią panować od morza do morza, i będę sławił ich imię wśród słonecznika, i ochronię tych, którzy będą tam walczyć w poście i cierpliwości. " Przybywszy na Atos na polecenie Pani, mnich Piotr spędził tam ponad pół wieku w jaskini, nie widząc nikogo z ludzi i rozmawiając tylko z Bogiem, morzem i gwiazdami.

Na Górze Athos świeciło wiele cudownych ikon Matki Bożej: Iberyjska, Caryca, Jerozolima, Economissa i inne. Nasza opowieść o ikonie Matki Bożej „Warto” („Miłosierna”). Ten cudowny obraz znajduje się w niesamowitym, wyjątkowym mieście na świecie - w administracyjnym centrum Świętej Góry, która nosi imię Kareya. To tutaj, na miejscu pogańskiej świątyni, cesarz Konstantyn Wielki, równy apostołom, wzniósł w 335 roku pierwszą świątynię na Świętej Górze w imię Zaśnięcia Najświętszej Bogurodzicy, która nadal jest duchowym centrum Karei. Wokół niego zgromadzili się pierwsi mieszkańcy atonitów. Powstała tu później Ławra Kareyskaya rozkwitła, jej opat został wodzem na Atosie i nazywano go „proto” - pierwszym lub najstarszym. Podczas protestu zbierał się sobór lub synod honorowych starszych. Walne zgromadzenie mnichów Świętej Góry tradycyjnie odbyło się w Karya w dniu jej patrona, w dzień Zaśnięcia Najczystszej.

Trwało to aż do XVII wieku, kiedy Turcy nałożyli na Ławrę tak nieznośny daninę, że klasztor ten był zmuszony sprzedać oddzielne działki swojej ziemi innym klasztorom, które w ten sposób uzyskały niezależność, podczas gdy Ławra przestała istnieć jako całość. Wtedy to Katedra Świętej Góry postanowiła przekształcić Karyę w miasto - centrum duchowej administracji republiki monastycznej. Do dziś na Atosie wspólnymi sprawami wszystkich klasztorów Świętej Góry zarządza Święte Zgromadzenie, czyli Kinoe, które gromadzi się w budynku Protat. Duchowym centrum Karei był Protaton - świątynia poświęcona Wniebowzięciu Marii, niejednokrotnie zniszczona i odrodzona. Już w 362 r. Został spalony na polecenie cesarza Juliana Apostaty. W X wieku za panowania cesarza Nikefora II Fokasa świątynia została odrestaurowana; w XIV wieku bardzo ucierpiał z rąk Latynosów, potem został ponownie odtworzony dzięki pracowitości królów bułgarskich. Wewnątrz katedry znajdują się bezcenne freski słynnego bizantyjskiego ikonografa z XIV wieku, Manuela Pansenilosa.

Od 982 roku w ołtarzu kościoła Wniebowzięcia NMP na wysokim miejscu stoi cudowna ikona Matki Bożej „Warto jeść”. Razem z Kościołem przeżyła wiele trudności, ale pozostała nietknięta i od drugiego tysiąclecia oświetla cały prawosławny świat.

Jak sama nazwa wskazuje, historia tej ikony związana jest z prawosławnym śpiewem „Warto”. W X wieku w jaskini niedaleko Carey dokonał ascezy pewien stary kapłan i nowicjusz. Pewnego razu w niedzielę 11 czerwca 982 roku starszy udał się do klasztoru na całonocne czuwanie, a nowicjusz pozostał w domu. Późną nocą do drzwi zapukał nieznany mnich. Nowicjusza nie zdziwiło to - na Atosie jest wiele klasztorów, w górach mieszka też wielu pustelników, czasem schodząc do swoich braci. Nowicjusz skłonił się nieznajomemu, napił się wody z drogi i zaproponował, że odpocznie w celi. Razem z gościem zaczęli śpiewać psalmy i modlitwy. Jednak podczas śpiewania słów „Najwspanialszy Cherubin” tajemniczy gość zauważył nagle, że na ich miejscu ta piosenka była śpiewana inaczej? dodając przed „Najuczciwszym” słowa: „Warto być, jako prawdziwie błogosławiona Ty, Matką Boga, Wszechwładną i Niepokalaną, Matką Boga naszego”. A kiedy mnich zaczął śpiewać te słowa, ikona Matki Bożej „Miłosiernej”, która stała w celi, nagle zajaśniała tajemniczym światłem, a nowicjusz poczuł nagle szczególną radość i szlochał ze wzruszenia. Poprosił gościa o zapisanie cudownych słów i przejechał je palcem po kamiennej płycie, która mięknie pod jego ręką jak wosk. Potem gość, który nazwał siebie pokornym Gabrielem, stał się niewidzialny, a ikona przez jakiś czas nadal emitowała cudowne światło. Zszokowany nowicjusz zaczekał na starszego, opowiedział mu o tajemniczym nieznajomym i pokazał mu kamienną płytę ze słowami modlitwy. Doświadczony duchowo starszy natychmiast zdał sobie sprawę, że Archanioł Gabriel przyszedł do jego celi, zesłany na ziemię, aby głosić chrześcijanom cudowną pieśń w imię Matki Bożej - kolejną z linii tych, których ludzie nauczyli się od aniołów („Chwała Bogu na wysokości”, „Święty, Święty, Święty Pan Zastępów ”, Trisagion„ Święty Boży, Święty Mocny, Święty Nieśmiertelny, zmiłuj się nad nami ”).

Od tego czasu anielska pieśń „Warto ...” była śpiewana podczas każdej Boskiej Liturgii na całym świecie - wszędzie tam, gdzie jest przynajmniej jedno prawosławne widzenie lub przynajmniej jeden prawosławny chrześcijanin. Starszy i nowicjusz opowiedzieli proto, co się stało. Pobłogosławił zebrać Radę Starszych, na której powiedziano cudownemu posłannikowi i jego słowa. Tutaj, w katedrze, ofiarowali modlitwę do Matki Bożej „Warto ...”, a kamień z wypisanymi na nim słowami został wysłany do Konstantynopola do patriarchy jako dowód cudu. I ikonę, przed którą tę modlitwę śpiewano po raz pierwszy na ziemi, od tego czasu zaczęto nazywać „Warto jeść”. Wkrótce ikona została honorowo przeniesiona do kościoła katedralnego Kareya, gdzie stoi do dziś.

Niedaleko Karei, na wschodnim zboczu Świętej Góry nad Morzem Egejskim, znajduje się rosyjski skete św. Andrzeja, a obok niego wąski wąwóz z rwącym strumieniem wody, w pobliżu którego stała cela, do której zstąpił niebiański posłaniec.

Od tamtej pory minęło ponad tysiąc lat. W tym czasie ikona opuściła Atosa tylko cztery razy, aby pocieszyć, wesprzeć i upomnieć tych prawosławnych chrześcijan, którzy sami nie mają okazji do niej przyjść. Po raz pierwszy zdarzyło się to dopiero w 1963 roku, kiedy obchodzono tysiąclecie Świętej Góry iz okazji tej rocznicy cud odwiedził grecką stolicę Ateny; druga? w 1985 roku, kiedy z okazji 2300-lecia miasta Soluni (obecnie Saloniki) została tam przywieziona; po raz trzeci - jesienią 1987 r., kiedy sanktuarium ponownie odwiedziło stolicę Hellady, zostało honorowo powitane na molo na przedmieściach portowych Aten Pireus uroczystą procesją ze sztandarami, świecami, wieńcami ze świeżych kwiatów i przez osiemnaście dni przebywało w kościele Zwiastowania, po południu, oraz w nocy przyjmując tych, którzy chcą ją czcić. Przez cały ten czas mnisi Świętej Góry byli stale przy ikonie. W końcu jesienią 1994 roku wspaniały gość odwiedził Larnakę na Cyprze. Dzięki Bożej opatrzności w porcie w Larnace znajdował się wówczas statek z pielgrzymami z Rosji. Wieczorem, zaledwie na godzinę przed odpłynięciem statku, pielgrzymi pospieszyli przez miasto, aby oddać cześć cudowi, ale ujrzeli długą linię rozciągającą się poza horyzont. Ale tłum pobożnych Greków nagle się rozstał, pozwalając Rosjanom tej samej wiary udać się do wielkiej świątyni.

Od dawna Jej Najczystsze Miłosierdzie wylewa się na rosyjskich chrześcijan. Spisy cudownego obrazu „Warto zjeść” były dostępne w Petersburgu, w porcie Galernaya, gdzie znajduje się majestatyczna pseudobizantyjska świątynia zbudowana ku czci Matki Bożej. 16 czerwca 1999 r. Na moskiewski dziedziniec Ławry Trójcy Świętej z Góry Athos została dostarczona kolejna kopia, wykonana przez tych samych ikonografów - mieszkańców Athos Nikolsky Skete ("Belozerki"), którzy również namalowali obraz Iberyjskiej Ikony, ofiarowany przez Apostołów odnowionej kaplicy Iverskaya w Moskwa.

Zgodnie z ikonografią obraz Matki Bożej jest w połowie długości obrazem Najczystszej, na jej prawej ręce siedzi przytulone do Niej Dzieciątko ze zwojem w dłoni. Obchody tego cudu odbywają się 11 czerwca według chronologii chrześcijańskiej - tego samego dnia, w którym niebiański gość odwiedził mnichów atońskich:

Archanioł Gabriel z nieba został wysłany od Ciebie, Matko Boża,
skromnemu nowicjuszowi z góry Athos,
w opuszczonej celi, śpiewając pieśni pochwalne Ti przed Twoją świętą ikoną,
niech go nauczy śpiewać pieśń niebieską, chwalą ją aniołowie na Syjonie wraz z niebiosami.
To samo robimy, pamiętając taką Twoją dobroć o ludziach,
z dziękczynnym okrzykiem do strony Ty:
Raduj się, godna pochwała Archanioła i Anioła;
Raduj się, zachwycony wszystkimi niebiańskimi mocami.
Raduj się, Najświętsza i Niepokalana;
Raduj się, Matko naszego Boga.
Raduj się, czci Cherubinowie;
Raduj się, serafini najwspanialszy bez porównania.
Radujcie się, urodziwszy Słowo bez skażenia;
Raduj się, prawdziwie Matko Boża.

Od początku ery chrześcijańskiej wydarzyło się wiele cudów. Niektóre diwy zostały stworzone przez ludzi, inną radość sprowadzili na ziemię aniołowie. Tak też stało się ze świętym obrazem Matki Boskiej.

święte miejsce

Wydarzenia, dzięki którym ikona „Warto jeść” została ujawniona ludzkości na Górze Athos. Ziemia ta znajduje się we wschodniej części Grecji, na jednym z półwyspów. Ten region to rodzaj państwa mnichów. Obecnie istnieje około 20 wspólnot prawosławnych, w których żyją wyłącznie mężczyźni.

Jedno z najsurowszych praw tej pustyni: kobietom w każdym wieku surowo zabrania się wjazdu na to terytorium. Naruszenie reguły grozi karą pozbawienia wolności na okres od 8 do 12 miesięcy. Mężczyźni dowolnej religii mogą odwiedzać to terytorium za specjalnym pozwoleniem. Odzież pielgrzyma powinna być zamknięta i skromna. Podczas podróży mogą spędzić noc w dowolnej społeczności.

Kraina Dziewicy

Należy zauważyć, że budowa nowych klasztorów na tym terenie jest zabroniona. Ale oprócz 20 społeczności istniejących na tej ziemi istnieje wiele pustelni, pojedynczych osad i cel. W jednym z nich swoją historię rozpoczęła ikona „Warto jeść”.

Góra Athos ma wielkie znaczenie dla świata prawosławnego. To jedno z czterech losów Dziewicy, to znaczy, że znajduje się ona pod patronatem Maryi Dziewicy. Tutaj, jak odnotowują dokumenty, 11 czerwca 980 r. (Według innych źródeł - 982) wydarzył się jeden z cudów.

Według legendy w jednej z cel na górze Athos mieszkał stary mnich pustelnik. Pomógł mu młody służący. Mężczyźni rzadko opuszczali swój klasztor, nazwany na cześć Zaśnięcia Najświętszego Theotokos. Pustelnicy cały czas się modlili.

Cudowny gość

Pewnego razu starszy opuścił celę, aby spędzić noc w świątyni, i nakazał swemu młodemu uczniowi odprawić nabożeństwo w domu. I tak się stało. Młody człowiek modlił się szczerze i namiętnie przed obrazem Matki Bożej, znanym później jako ikona „Warto jeść”.

Podczas nabożeństwa ktoś cicho zapukał do drzwi. Młody człowiek zbliżył się do wejścia i zobaczył nieznajomego mnicha. Zgodnie z tradycją prawosławną, nie pytając o nic podróżnego, uprzejmie zaprosił go do swojej celi. Kiedy nadszedł czas na uwielbienie, mężczyźni zaczęli się razem modlić.

Nieznajomy doskonale przeczytał wszystkie teksty dla pamięci, więc ich śpiew był tak wspaniały, jakby ci ludzie nie spotkali się po raz pierwszy, ale znali się od wielu lat. Kiedy przyszedł czas na chwałę Dziewicy Maryi, oboje stanęli przed wizerunkiem Królowej.

Kraina aniołów

Młody nowicjusz rozpoczął słowami „Najczcigodniejszy Cherubin i Najwspanialszy Serafin”. Gość wysłuchał modlitwy młodego człowieka, a kiedy skończył, po raz pierwszy powiedział: „Mamy inne imię dla Matki Bożej”. Chłopiec nie wiedział, co miał na myśli nowy znajomy, kiedy powiedział, że mają inną usługę. Nieznajomy padł na kolana, przed nim stanął „Warto jeść” - od takiego wyrażenia rozpoczęła się jego chwała. Nieznajoma piosenka gościa składała się tylko z jednego zdania, ale była tak piękna i wzruszająca, że \u200b\u200bserce służącej zabiło mocniej. Następnie mnich, zgodnie z oczekiwaniami, przeczytał „Najczcigodniejszy Cherubin”.

Młody człowiek poprosił o nauczenie go tej pochwały, ale w biednej celi nie było ani atramentu, ani papieru. Następnie gość usiadł przy kamiennym stole i zaczął pisać palcem po jego powierzchni. Granit rozpływał się jak wosk pod ręką. W ciągu kilku minut wyryto słowa.

Cud Archanioła

Nieznajomy poprosił o nauczenie wszystkich innych tej piosenki. Gdy miał już wyjść, młody człowiek zapytał go o imię, a on odpowiedział: „Gabriel”. Potem cudotwórca zniknął bez śladu. Ale ikona, z której modlili się przez długi czas, świeciła przyjemnym, jasnym blaskiem.

Mnich nie mógł dojść do siebie. Przygoda wydała mu się dziwnym snem. Ale napis na kamiennej powierzchni stołu przypominał o realiach wydarzeń. Do rana młody człowiek nauczył się na pamięć nowej melodii i słów. Kiedy starszy wrócił do swojej celi, natychmiast usłyszał piękną piosenkę. Następnie student opowiedział o tym, co wydarzyło się w nocy. Mędrzec zdał sobie sprawę, że archanioł przybył z wizytą.

Mnich opowiedział przywódcom o cudownych wydarzeniach. Od tego czasu modlitwa za Matkę Bożą rozpoczyna się od słów Gabriela, a obraz, przed którym modlili się mnich i jego nieznany mu przyjaciel, zyskał miano ikony „Warto jeść”.

Na znak, że cud naprawdę się wydarzył, święta twarz została przeniesiona do katedry Karei. Tam jest do dziś. Płyta z tekstem została wysłana do Konstantynopola.

Nowe tradycje

Od tego czasu pojawiło się wiele szczegółów dotyczących ikony. Na początku była to zupełnie zwyczajna twarz Matki Boskiej z dzieckiem na prawej ręce. Dziś, a także przed tysiącem lat, przed nami, jak niegdyś przed nowicjuszką i Gabrielem, stoi obraz Matki Boskiej i małego Jezusa, który delikatnie trzyma się Jej dłoni.

Wszystkie inne elementy obrazu to fantazja mistrzów. Starali się wypełnić swoje prace elementami duchowymi, aby jak najbardziej zbliżyć widza do wydarzeń, które miały miejsce tej nocy. Tradycyjnie anioły są przedstawiane nad głowami Maryi i Jezusa, wyciągając ręce do Matki Bożej. Koroną obrazu jest Bóg, ale jest On praktycznie niewidoczny z powodu blasku. Skrzydlate stworzenia powinny przypominać człowiekowi, że piosenka, którą Gabriel napisał na kamieniu, została zesłana na ziemię z nieba.

Po wydarzeniach na Górze Athos powstała ikona Matki Bożej „Jest godna” z nowymi rysami twarzy. Promieniują królewską wielkością. Głowy Maryi i Syna Bożego są zwieńczone złotymi koronami. W małej rączce Chrystus trzyma kartkę, na której wypisane są słowa modlitwy. Oczy świętych patrzą na tekst.

Artyści krajowi

Ale są też inne rodzaje obrazów, w szczególności te narysowane w Rosji. Tutaj, oprócz Matki Bożej, obraz przedstawiał także aniołów lub świętych, którzy siadali wokół niej na chmurach i prosili o błogosławieństwo. Wraz z obrazem Matki Boskiej został napisany sam tekst, który kiedyś został objawiony młodemu nowicjuszowi. Ale Niebiańska Królowa mogła zostać pociągnięta do pełnego wzrostu. Trzymała dziecko w ramionach. Smukłą sylwetkę podkreślały wspaniałe anielskie szaty. Również często w Rosji, wraz z Matką Bożą, umieszczano różnych świętych. Męczennicy byli przedstawiani w kolejności, w zależności od rangi.

Teraz 24 czerwca (11 czerwca według dawnego stylu) w świecie prawosławnym czczona jest ikona Matki Bożej „Warto jeść”. „Miłosierny” to jej drugie imię, ponieważ obraz ma cudowną moc. Każdy, kto modli się do Maryi Dziewicy, otrzymuje pomoc.

Dziś na cześć tej twarzy znajdują się świątynie. Takie kościoły można zobaczyć w Moskwie i Petersburgu.

Święty tekst

Prawie każdy wie o cudownej mocy ikony. Oczywiście podstawą religii jest wiara, ale oprócz tego, że człowiek nie kwestionuje istnienia Pana, musi także rozumieć podstawy świata chrześcijańskiego. Dziś, w godzinie, kiedy kościół jest otwarty dla wszystkich, a księża mają możliwość wyjaśnienia ludowi informacji, nieznajomość dogmatów prawosławia jest wielkim grzechem. Dlatego zanim poprosisz Niebiańską Królową o pomoc, powinieneś przynajmniej dowiedzieć się, co oznacza ikona „Warto jeść” i dlaczego Archanioł Gabriel użył tych zwrotów i zdań w swojej modlitwie. Istotę samego tekstu można znaleźć poniżej.

Pierwsze słowo należy rozumieć jako „sprawiedliwe” lub „zgodne z prawem”. Słowa te wypowiedział sam archanioł, więc nie można wątpić w ich prawdziwość. Następne „jest” oznacza „Ja istnieję”.

Interpretacja słów

Wtedy archanioł powiedział „błogosławi cię”. Miał na myśli „uwielbienie Matki Bożej”. „Błogosławioną” należy rozumieć jako szczęśliwą, ponieważ to ta kobieta miała zaszczyt być matką Chrystusa. Wiadomo również, że Maria była dziewicą, a poczęcie nastąpiło bez męża, dlatego Gabriel nazywa w modlitwie Królową „najbardziej nienaganną”. Słowo „istniejący” może być niezrozumiałe. Jego znaczenie jest bardzo proste i jest interpretowane jako „prawda” lub takie, które nie wymagają dowodu.

Częściowo odzwierciedla niebiańską hierarchię, ikona „Warto jeść” Znaczenie i symbolika są bardzo głębokie. Na przykład niewiele osób wie, kim są Cherubini i Serafini i dlaczego wspomina się o nich w modlitwie. W rzeczywistości są to aniołowie, którzy są najbliżej Wszechmocnego. Pierwsza ma wielką mądrość i potrafi przekazywać wiedzę ludziom. Drugi jest patronem miłości, światła i ognia. Tutaj staje się jasne, że nawet te anioły uznają, że Matka Boża stoi ponad nimi.

Zazdrość i duma

Ta cudowna ikona ma wielką moc. W szczególności może puścić wszystko, co Ważne, aby modlący się przyznał się do winy. Duma to jeden z największych problemów. Bardzo trudno jest zrozumieć, że wszyscy są równi. Mądre przysłowie mówi: jedna osoba może patrzeć na drugą tylko wtedy, gdy podaje mu rękę. Jeśli coraz bardziej lekceważysz innych, możesz poprosić o przebaczenie. Ikona Theotokos „Warto jeść” wyzwoli duszę od grzechu, a umysł od złych myśli.

Zazdrość też nie doprowadzi do niczego dobrego. Będzie zachęcać do kłopotów. Módlcie się do Najświętszej Maryi Panny przed obrazem, a Królowa Nieba nauczy was radować się szczęściem bliźniego i nie życzyć mu krzywdy poprzez sukces.

Obżarstwo wpływa również nie tylko na ciało, ale także na duszę. Osoba, która nie zna miary, bardzo szybko się zatraci. Przed obrazem „Warto jeść” poproś Matkę Bożą, aby nauczyła Cię radować się małymi i prostymi, a nie żądać luksusu i bogactwa.

Obraz pomoże we wszystkich przeciwnościach

Rozpusta to rodzaj demona pasji, który nie pozwala nikomu odejść. Samodzielna walka z nim jest prawie niemożliwa. Niebo trzeba zaciągnąć. Twarz Matki Bożej pomaga przezwyciężyć grzech i ponownie ożywić w sobie światło.

Ikona „Warto jeść” również niszczy złe uczucia. O co modlą się ludzie przed posągiem? Oczywiście, aby Niebiańska Królowa mogła pomóc przezwyciężyć złość. Ta emocja jest jak ziarno, które rośnie w sercu jak chwast. Następnie rośnie i zaczyna tłumić dobre uczucia. Błogosławiona Dziewica wykorzenia złe zamiary, aw zamian sieje światło.

Podchodzą również do ikony, aby przezwyciężyć chciwość. Prawdziwy chrześcijanin rozumie, że dobra materialne i duchowe są niczym. Tylko miłosierdzie i poświęcenie mogą doprowadzić człowieka do dobra. Dlatego wielu przed obrazem Dziewicy prosi o wypełnienie myśli dobrymi i wyjęcie złych intencji z głowy.

Modlitwa z serca

Innym powodem do niepokoju jest lenistwo. Odnosi się również do siedmiu grzechów głównych. Często to uczucie staje się przyczyną oddalenia się od Pana. Osoba nie chce chodzić do kościoła ani się modlić. Stopniowo traci duszę. Modlitwa do ikony „Warto jeść” pomoże ożywić wiarę i ponownie nadać życiu sens.

Laicy przychodzą do obrazu z różnymi problemami. Niektórzy proszą o uzdrowienie ciała, inni - serce. Historia zna wiele wspaniałych wydarzeń, które miały miejsce przed obliczem Matki Boskiej. Jest miłosierna i życzliwa, rozumie każdego i ma wielki wpływ na los.

Modlitwa do Matki Bożej przed tym obrazem jest wyjątkowa dla każdego. Dzięki Carycy możesz komunikować się w dowolny dogodny dla siebie sposób. Rozumie wszystkie języki i słowa. Jeśli to możliwe, lepiej czytać teksty, które zostały opracowane przez duchowieństwo lub wysłane przez aniołów z nieba. Każda fraza jest wybierana w takich modlitwach, więc ich treść jest bardzo głęboka.

Ikona „Warto jeść” staje się zbawieniem dla ludzi beznadziejnych. W czym pomaga Matka Boża? Leczy dolegliwości cielesne, prowadzi cię ścieżką prawdy i wybacza grzechy.

Apel do Matki Bożej

Ci, którzy chcą porozmawiać z Najczystszym, powinni przeczytać: „Najświętsza i Wielka Pani! Wzywam Cię, miłosierna i łaskawa. Przebacz Twojemu słudze. Upadam na kolana przed Twoim obrazem. Ty wszystko widzisz i wszechwiedzący, widzisz nasze grzechy i smutki. Proś o ja, winny, jestem ze Stwórcą i Synem. Niech mi przebaczą grzechy popełnione umyślnie i podświadomie. Niech będą dla mnie łaskawi.

Królowo Niebios, błogosław wam za dobre uczynki. Niech droga, którą stąpam, będzie pełna światła i dobroci. Uzbrój mnie w prawdę i miłosierdzie. Chroń swoją duszę przed złymi myślami, lecz swoje ciało od ziemskich dolegliwości. Naucz, jak żyć prawidłowo: cenić swoich sąsiadów, okazywać wrogom cierpliwość i pokorę losowi. Niech moje pokusy zderzą się z powściągliwością, zrozumienie przezwycięży złość, chciwość zostanie zastąpiona miłosierdziem, a pycha - prostotą.

Wielki i lśniący, kłaniam się tobie. Mam nadzieję. "

Ikona „Warto jeść” zawiera w sobie sporo energii. Historia potwierdza jego moc. Każdy, kto pochyla głowę przed wizerunkiem Matki Boskiej, może jej dotknąć.