Muhammad niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie. Muhammadzie, niech będzie z nim pokój i błogosławieństwo Allaha. Instrukcje Proroka Mahometa dotyczące wartości życia ludzkiego

21.07.2020

Muhammad (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie), ukochany Allaha, najlepsze dzieło Allaha, za które społeczność otrzymała takie nagrody, jakich nie otrzymała żadna społeczność innych proroków, nie otrzymała przywilejów, jakich nie otrzymał przed nim żadna ummah. Allah wywyższył Proroka Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) do tego stopnia, że \u200b\u200bżadne stworzenie nie zostało wywyższone.

W książkach jest napisane, że kult i wiara osoby nie jest akceptowana, jeśli nie wie o Wysłanniku Allaha (pokój i błogosławieństwo z nim), jak nazywał się Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo), jakie były imiona Jego rodziców, dzień i rok urodzenia, miejsce urodzenia, miejsce przesiedlenie i miejsce przejścia do innego świata.

W tym artykule podamy trochę informacji o życiu Wysłannika Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie), odwołując się do książek autorytatywnych uczonych ahlu sunna wal-jamaa, tak aby każdy muzułmanin wiedział trochę o Mahometie (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie).

Narodziny Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie)

Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) urodził się w poniedziałek w miesiącu Rabi'ul-Avval w roku Słonia, pięćset siedemdziesiątego roku według kalendarza gregoriańskiego. Jego ojciec miał na imię Abdullah, syn Abdulmuttaliba, a jego matka, córka Amina, Wahba, pochodziła ze szlachetnego i szanowanego klanu i rodziny.

W noc narodzin Wysłannika Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie), pojawiły się pewne znaki: pałac władcy perskiego zadrżał, słychać było nawet dźwięki i runęło czternaście balkonów; ugasił ogień perski (ogień bałwochwalców), który nie wygasł przez tysiące lat; Jezioro Sawa wyschło itp.

Dzieciństwo i dorastanie

Ojciec Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) umarł, kiedy matka Posłańca (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwach) była w drugim miesiącu ciąży, to znaczy Mahomet (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwach) nawet nie widział swojego ojca i został sierotą od urodzenia.

Matka również opuściła ten śmiertelny świat, kiedy Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) miał sześć lat i od tego czasu został sierotą. Z woli Allaha dziadek Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie), Abdulmuttalib, objął go opieką.

Niestety, mój dziadek był przez krótki czas opiekunem i zmarł, gdy Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) miał zaledwie osiem lat. Z woli Allaha opiekę nad nim przejął wuj Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie), brat jego ojca Abu Taliba.

Abu Talib był osobą bardzo autorytatywną i szanowaną, jednak miał wiele dzieci i nie był bogaty. Pomimo tego, że miał czterech synów Taliba, Ukaila, Jafara i Alego, bardzo kochał Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) i bardzo go kochał.

Abu Talib tak bardzo kochał Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie), że nie mógł znieść z nim długich rozstań, dlatego też, gdy udał się w interesach do Sham (terytorium współczesnej Syrii), zabrał ze sobą małego dwunastoletniego chłopca. To była pierwsza podróż naszego Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie).

Historia, która wydarzyła się w drodze do Sham

W drodze do Sham, kiedy dotarli do miasta Busra, był tam kapłan, który znał odpowiednio Injil (Ewangelię), znał opisy ostatnich Proroków i Posłańców z opisu, które zostały podane w jego religii.

Karawana Abu Taliba zatrzymywała się u tego księdza, który zwykle nie zatrzymywał się wcześniej, chociaż często mijali go, gdy był w kościele, on też nie rozmawiał z karawaną. Kiedy zobaczył małego Mahometa (pokój i błogosławieństwo z nim), znalazł w nim podobieństwo do opisu Wysłannika Allaha, którego oczekiwano i który był ostatnim i ostatnim proroctwem.

Bahira, tak nazywał się ów ksiądz, przygotował dużo jedzenia i wysłał po ludzi z karawany. Przybyli wszyscy, z wyjątkiem Wysłannika Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie), który został pozostawiony, aby opiekować się majątkiem karawany. Następnie Bahira powiedział: „Przygotowałem dla ciebie jedzenie i chciałem, aby wszyscy byli obecni. Czy wszyscy są obecni? ” Odpowiedzieli mu: „ Wszyscy z wyjątkiem chłopca, najmłodszego z nas, który został pozostawiony do opieki nad majątkiem. ”. Kiedy przyprowadzono Wysłannika Allaha (niech pokój i błogosławieństwo z nim) i kapłan zobaczył Mahometa (niech pokój i błogosławieństwo będzie z nim), zapytał: „ Kto jest ojcem tego dziecka ? " Abu Talib odpowiedział: „ Jestem jego ojcem ”. Kapłan sprzeciwił się: „ Nie, to dziecko nie może mieć ojca przy życiu "Wtedy Abu Tali powiedział:" Tak, jestem bratem jego ojca, on jest moim siostrzeńcem ", Wtedy kapłan powiedział:" Ten chłopiec jest Posłańcem Pana dla wszystkich światów! „Kiedy wszyscy pytali, jak się dowiedział, otrzymali odpowiedź:” Kiedy tu szedłeś, nie pozostał kamień ani drewno, które nie upadłyby przed nim, a te dwie rzeczy nie kłaniają się nikomu poza prorokami (niech pokój i błogosławieństwo będą z nimi) ».

Ponadto kapłan nakazał im powrót, bo gdyby Żydzi ujrzeli Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie), nie zostawili go przy życiu, ponieważ Żydzi czekali na Posłańca, który miał wyjść z ich potomstwa, jak ich przekonano. Potem Abu Talib z karawaną pośpiesznie wrócił.

Wysyłanie do Sham po raz drugi i sprawy w drodze

Czas minął, Mahomet (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) już wyrósł, żyjąc i pracując ze swoim wujem. Był bardzo prawym i uczciwym człowiekiem. W tym okresie w Mekce mieszkała szlachetna i zamożna kobieta, która zajmowała się handlem i rekrutowała ludzi, by wysyłali do Shama z handlowymi sprawami. Nazywała się Khadija, córka Huwaylida. Szukała uczciwych ludzi i doradzono jej również Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie). Po usłyszeniu o Proroku (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie), o jego uczciwości i niezawodności, Khadija przyjął go do karawany. W tym czasie Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) miał dwadzieścia pięć lat. Poszedł z niewolnicą Khadija (ra), imieniem Maysarat. Ta podróż miała miejsce zanim Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) poślubił Khadijah (ra).

Podczas tej podróży wydarzyły się cuda, o których Maysarat opowiadał po powrocie do swojej pani Khadija (ra). Powiedział, co następuje:

« Widziałem dwóch aniołów tworzących cień dla Mahometa, podczas gdy inni spacerowali po otwartej pustyni w palącym słońcu ”. Handel okazał się również bardzo płodny i opłacalny, jak nigdy dotąd.

Kiedy przybyli do Sham, Posłaniec usiadł w cieniu jednego z drzew, które znajdowało się obok klasztoru. Kapłan tego klasztoru, widząc Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie), powiedział ze zdziwieniem:

« Nikt nie zatrzymał się teraz, by usiąść pod tym drzewem, z wyjątkiem Proroka ”, To znaczy, po proroku Iza (niech pokój i błogosławieństwo spoczywa na nim) powinien był pojawić się ostatni Prorok i Posłaniec. Wiedząc o tym, kapłan miał na myśli, że ten, który siedzi pod drzewem, jest samym Posłańcem Najwyższego.

Małżeństwo z Khadija

Kiedy Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) wrócił ze sługą Khadija, Maysarat opowiedział o cudach, które widział w drodze do swojej kochanki i że Mahomet (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) jest osobą bardzo uczciwą i szlachetną.

Po tym wszystkim, co usłyszała, Khadija (ra) wyraziła pragnienie, aby Mahomet (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwach) zabrał ją, oczywiście, przez pośredników Nafisata bint Muniby. Khadija miał wtedy 40 lat, a Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) miał dwadzieścia pięć lat.

Przywrócenie Kaaba

Kiedy Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) miał trzydzieści pięć lat, brał udział w odbudowie Kaaby, która do tego czasu była już bardzo zniszczona i stara, ponieważ była powódź, a wcześniej zarówno ogień, jak i mury trochę zerodowały.

Przez całe cztery dni Kurejczycy nie mogli zdecydować, który z nich wbije Czarny Kamień w ścianę Kaaby. Wtedy postanowili powierzyć rozwiązanie tego sporu pierwszej osobie, która weszła do ich rady, która okazała się Wysłannikiem Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie). Następnie Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) rozłożył płaszcz i położył na nim błogosławiony kamień. Jedna osoba z każdego klanu chwyciła go za krawędzie i doprowadziła do ściany, a następnie Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) osobiście włożył Czarny Kamień do ściany Kaaba.

Pierwsze objawienie

Kiedy Mahomet (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) miał czterdzieści lat, Anioł Jabrail przyszedł do niego z pierwszym objawieniem, z pierwszymi wersetami Koranu, kiedy Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) przebywał w jaskini Hira, w której czasami przebywał na emeryturze przez kilka miesięcy.

Wszyscy prorocy i posłańcy przepowiadali wysłanie ostatniego Proroka; we wszystkich świętych księgach był on wymieniany jako pieczęć prorockiej misji.

Po nadejściu objawienia, Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) głosił islam w tajemnicy, obawiając się fanatyzmu i krzywdy ze strony politeistów. Jednak liczba Towarzyszy wzrosła i potajemnie nie można było już głosić i gromadzić się w jednym miejscu z powodu wzrostu liczby muzułmanów. Kiedy liczba wierzących osiągnęła czterdzieści, z góry nadszedł rozkaz, aby głosić otwarcie. Poganie z Mekki ostro odepchnęli Proroka (niech pokój i błogosławieństwo będzie z nim) i jego towarzyszy. Rzeczywiście, muzułmanie odczuli prawdziwą konfrontację i okrucieństwo pogan z powodu ich fanatyzmu. W obawie przed utratą autorytetu mekkańscy przywódcy pogańscy podżegali ludzi do użycia najbardziej wyrafinowanych metod konfrontacji z Prorokiem (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie), zamierzali nawet zabić, zbierając młodego człowieka z każdego plemienia, jednak cała chwała Allahowi Wielkiemu, który wziął na siebie ochronę Swojego Posłańca i nie pozwolił na urzeczywistnienie okrutnego planu politeistów.

Było to szczególnie trudne dla Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie), gdy jego małżonka i wsparcie życia Khadija (ra) zmarł, a po krótkim czasie zmarł jego obrońca i wujek Abu Talib. W tym roku Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) wezwał „ amul-huzni„(Rok smutku).

Przesiedlenie do Medyny (al-Hijra)

Z powodu nieznośnej kpiny, tortur i wyśmiewania ze strony pogan, Mahomet (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) w trzynastym roku po proroctwie, mając pięćdziesiąt trzy lata, wyemigrował (hidżra) do Medyny.

W Medynie Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) spotkał się także z przeciwnikami wezwania do islamu, którzy nie sprzeciwiali się mu otwarcie, ale ukrywali się za islamem, wykonując jedynie zewnętrzne rytuały, nie wierzyli w swoje serca, knuli i zawarli tajne porozumienia z przeciwnikami islamu. Allah i Jego Posłaniec nazywali takich ludzi „munafikami” (hipokrytami).

Przez dziesięć lat Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) mieszkał w Medynie, w sześćdziesiątym trzecim roku swojego życia Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) przeszedł do innego świata i został tam pochowany, w Medynie.

Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) w pełni przyniósł nam religię Allaha, znosząc wszystkie kłopoty i trudności na swojej drodze, z twardego i szorstkiego łóżka, którym zadowalał się rzucaniem w niego kamieniami przez ignorantów. Przyszedł ze zbawieniem, ale ludzie go nie przyjęli! Głosił prawdę, a oni nazywali go czarodziejem! Jednak Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) w milczeniu znosił wszystkie ich zniewagi i każdego dnia, roniąc łzy, prosił w modlitwie Allaha o przewodnictwo i przebaczenie, każdego dnia stawał w modlitwie, tak że jego nogi puchły od stania przez długi czas.

Być może nawet dzisiaj nie zdajemy sobie sprawy, jakie trudności przeszedł nasz Prorok (pokój i błogosławieństwo z nim) ze swoimi towarzyszami, ale wierzyliśmy w niego i uznajemy wielkość przed Allahem i dziękujemy Allahowi za dar i Jego hojność, jaką uczynił członkami społeczności Mahometa (pokój Jego błogosławieństwo).

Niech Allah nam pomoże i poprowadzi nas ścieżką prawdy.

Ku pamięci Mawlida

W Medynie pewien mężczyzna miał syna, tak złego, że gdy umarł, jego ojciec nie przyjechał, aby go odprowadzić w jego ostatnią podróż. Potem ojciec miał sen, w którym jego syn był w raju. Zaskoczony, zapytał, jak znalazł się w najlepszej siedzibie przy tak bezbożnym stylu życia. Na co syn odpowiedział: „Kiedyś poszedłem z ludźmi na obrzeża miasta, kiedy Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) wracał z innej kampanii. Jeden z towarzyszy, którzy byli z Prorokiem (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) na tej ścieżce, zapytałem: „Co czuje Prorok?”. - odpowiedział - „Chwała Allahowi, on jest cały i zdrowy” - i to mnie uszczęśliwiło. Byłem po prostu zadowolony, że Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) wrócił do domu cały i zdrowy. Z powodu tej radości Allah uczynił mnie szczęśliwym, wybaczając mi moje złe uczynki. "

Miesiąc Rabi-ul Avval jest miesiącem, w którym urodził się Prorok (pokój i błogosławieństwo z nim), a jeśli cieszymy się z jego narodzin, to jest nadzieja, że \u200b\u200bAllah przebaczy nam nasze grzechy. Koran mówi (co oznacza): „Powiedz im, zgodnie z dobrocią Allaha i Jego miłosierdziem - niech się tym cieszą” (Sura Yunus, ayah 59).

Nikt z nas nie może wiedzieć, do której grupy ludzi będzie należeć w Dniu Sądu. Ale Allah już w życiu doczesnym daje nam możliwość wyboru, gdzie iz kim będziemy w Dniu Sądu. Rzeczywiście, hadis Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) mówi: „W Dniu Sądu człowiek będzie z tymi, których kocha”. .

Wielu z nas zauważyło, że święta islamskie bardzo często pokrywają się z innymi świętami. W ciągu jednego roku Eid al-Adha (święto ofiar) zbiegło się z obchodami Nowego Roku. W 2009 roku 12 Rabi-ul-Awal (dzień, w którym urodził się Prorok Mahomet (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) zbiegł się z 8 marca.

Nikt z nas nie może wiedzieć, w której grupie ludzi będzie w Dniu Sądu. Ale Allah już w życiu doczesnym daje nam możliwość wyboru, gdzie iz kim będziemy w Dniu Sądu. Rzeczywiście, hadis Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) mówi: „W Dniu Sądu człowiek będzie z tymi, których kocha”.

Każdy ma okazję zrozumieć, co woli i bardziej się cieszy - początek miesiąca Rabi ul Awwal czy jakieś inne święto, które przypada w te dni? Wszechmogący uczynił dzień, w którym urodził się Prorok Mahomet (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie), dniem radości dla muzułmanów. Jak wiecie, narodziny Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) przypadają na dwunastą noc, przed poranną modlitwą - jest to czas narodzin Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie). W tej chwili prawdopodobieństwo, że nasze modlitwy zostaną przyjęte przez Allaha jest znacznie większe niż w inne dni.

Pewnego razu szejk Muhammad ibn-Alyawi ibn-Abbas al-Maliki z Mekki (ra) został zapytany: „Dlaczego nasz Prorok Mahomet (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) urodził się w miesiącu Rabi ul Awal, a nie w tak czcigodnych miesiącach jak rajab, sha'ban i inne? ” Szejk Alawi odpowiedział: Jeśli Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) urodził się w miesiącu Ramadan lub Radżab, ludzie pomyśleliby, że Allah udekorował narodziny Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwach) w tym miesiącu. Czy jest coś, co może go podnieść? Wszechmogący tak uczynił, że Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) urodził się w miesiącu Rabbi-ul Avval, aby udekorować ten miesiąc narodzinami naszego Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie).

Allah wywyższył również imię naszego Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie), jeszcze zanim się urodziliśmy. Kiedy Adam (niech spoczywa w pokoju) został umieszczony (nur), blask Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwach) w kręgosłupie, wszyscy aniołowie spojrzeli na plecy Adama (niech spoczywa w pokoju). Następnie poprosił Wszechmogącego, aby przeniósł ten blask na jego czoło, aby aniołowie patrzyli na niego z przodu. Następnie poprosił, aby dał możliwość zobaczenia tego nurka na własne oczy, a potem Allah przeniósł go na paznokcie jego kciuków. A potem Adam (niech spoczywa w pokoju) pocałował jego palce i przejechał nimi po oczach, mówiąc jednocześnie: „Och, radość moich oczu, jestem Rasulallah”. Mówi się również, że jeśli ojciec nada swojemu synowi imię Muhammad, wskazane jest, aby ojciec wstał, gdy syn wejdzie. W ten sposób Allah wywyższył to imię.

Ponadto, jeśli na jakimkolwiek spotkaniu, na którym omawiane są różne kwestie, obecna jest osoba o imieniu Mahomet, to będzie w tym łaska. Dlatego też, kiedy decydujemy o pewnych kwestiach i musimy podjąć decyzję, w nadziei na otrzymanie łaski tego imienia dołączamy do nas osobę imieniem Mahomet. Wtedy to spotkanie i podjęta na nim decyzja będzie łaskawa. Tak godne jest imię Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie)!

Najwyższy posłał naszego Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) z miłosierdziem dla światów. Łaska dla wierzących i niewierzących, uległych i grzeszników, miłosierdzie dla zwierząt, drzew, roślin, kamieni. Został wysłany przez Proroka nie tylko do ludzi, ale także do dżinów, aniołów i innych.

Co do miłosierdzia dla niewierzących, warto przytoczyć przykład. Stało się to w dniu zdobycia Mekki, kiedy Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie), zmęczony, oparł się plecami o dom, w cieniu którego postanowił trochę odpocząć. Natychmiast zstąpił anioł Jabrail (niech spoczywa w pokoju) i powiedział: „Wysłanniku Boga, nie dotykaj tego domu plecami i nie używaj jego cienia, ponieważ w tym domu mieszka kobieta, która cię nienawidzi i aby nie słyszeć twojego głosu, kiedy mówisz, zamyka okna, drzwi, zakrywa uszy i siada w środku. Więc uciekaj z tego domu. " Gdy tylko odszedł, anioł Jabrail (niech spoczywa w pokoju) powrócił i powiedział: „Odkąd dotknęłaś tego domu, Allah otworzył bramy swego miłosierdzia dla jej serca, a ona przyjmie islam”. Wtedy drzwi się otworzyły i kobieta wybiegła z domu, rzuciła się do Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) i powiedziała: „O Wysłanniku Allaha, aż do dnia dzisiejszego na świecie nie było nikogo bardziej znienawidzonego przez ciebie, nie wiem, co się stało, ale od tego momentu nie ma osoby, którą kocham bardziej niż ciebie. " Oto jasny przykład tego, jak Allah otwiera bramy miłosierdzia nawet dla niewierzących.

Pewnego razu Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) usłyszał głos antylopy, za którym ścigał myśliwy: „Pomocy, Wysłanniku Allaha!” Antylopa zwróciła się do niego i powiedziała: „O Wysłanniku Allaha, daj mi szansę powrotu do moich młodych i nakarmienia ich, wtedy pojawię się przed myśliwym, a jeśli nie wrócę, obym był gorszy od osoby, która słysząc Twoje imię , nie czyta salavat (tj. Sallallahu alayhi wa sallam). ” Wtedy Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) stał się zastawem zamiast antylopą. Pobiegła do młodych i zaczęła je pędzić, a kiedy dowiedziały się, że Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) pozostaje jako zastaw, odmówili i powiedzieli: „Jak mogliście przyjść do nas, zostawiając za kaucją najcenniejsze stworzenie Allaha?” Kiedy antylopa wróciła, Beduin był zdumiony, nie mógł nic zrobić ze zwierzęciem i nawrócił się na islam. Potem, z biegiem czasu, kiedy pewnego dnia ten Beduin znajdował się obok grobu, w którym spoczywa błogosławione ciało Wysłannika Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie), podeszła do niego antylopa i z woli Allaha przemówiła. On (Beduin) powiedział: „Myślę, że to młode tej samej antylopy, zamiast której Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) złożył przysięgę”.

Miłosierdzie i szlachetność ukochanego Allaha, Proroka Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) można również dostrzec ze sposobu, w jaki uczy nas miłosiernego stosunku do zwierzęcia ofiarnego: „Nie pokazuj jednemu zwierzęciu, jak tnie się drugie, karm je, podlewaj i naostrz nóż tak, jak powinno” ...

Historia jastrzębia i jaskółki

Pewnego razu jaskółka poleciała do Wysłannika Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo), a za nią jastrząb. Jaskółka poprosiła go (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) o ochronę, gdy pisklęta na nią czekały. Jastrząb odpowiedział, że ma też pisklęta, które też musiał karmić: „To moja gra, nie mogę jej zostawić. Jesteś prorokiem wysłanym z łaski do wszystkich. Jak możesz ją uratować i zostawić głodne moje laski? ” Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) miał nieograniczone miłosierdzie i ofiarował swoje mięso temu jastrzębiowi. I przejechał nożem po swoim ciele, aby odciąć kawałek ciała, ale nóż go nie przeciął. A potem jaskółka i jastrząb zamienili się w anioły Dżabraila i Mikaila (niech spoczywa w pokoju). Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) zdał sobie sprawę, że byli to aniołowie, którzy przyszli do niego, aby go wypróbować. A oni powiedzieli: "Zaprawdę, jesteście posłani do światów z miłosierdziem".

Kiedy Allah stworzył Nur (światło, blask) Proroka (pokój i błogosławieństwo z nim), był w perle. Kiedy nur został wyjęty z perły i przekazany prorokowi Adamowi (niech spoczywa w pokoju) i jego potomkom, ta perła kruszyła się i został z niej stworzony ryż. Wszystko, co jemy, jest zdrowe i niezdrowe, z wyjątkiem ryżu. Zawiera tylko korzyści i uzdrowienie.

I w każdym stworzeniu Boga jest Nur Proroka (saw).

Mawlid

Spotkania ludzi, na których chwali się Proroka Mahometa (saw), opowiadają o cechach i wyższościach, jakie Wszechmocny obdarzył jedynie Umiłowanego Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo), wyrażają radość, że jesteśmy z jego ummy - wśród ludzi zaczęto nazywać mawlids. Towarzysze Wysłannika Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) również zebrali się i chwalili go, opowiadali o nim, radowali się z niego, tylko że takich spotkań nie nazywali błaznami. Sensem życia Towarzyszy był Prorok Mahomet (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie), wszędzie i wszędzie mówili o nim i chwalili go. A jak absurdalne są słowa tych, którzy mówią, że nie można zbierać się dla Mawlid!

Kiedy Prorok Muhammad (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) wyemigrował z czcigodnej Mekki do promiennej Medyny, mieszkańcy Medyny powitali go, śpiewając dobrze znany nasheed „Talamanikal badru alaina”a Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) nie zabronił im tego. Jest to kolejny przykład tego, jak Towarzysze okazywali radość ukochanemu Allaha W miesiącu, w którym Prorokowi (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwach) zostało dane życie ziemskie, często odbywają się tu mawlidy. Świętowanie Mawlid jest jednym z pobożnych i pobożnych czynów w islamie. Opowiada o życiu Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) w formie poetyckiej, łączącej istighfar (prośba o przebaczenie grzechów), dhikr (wspominanie Allaha), salavat (uwielbienie Proroka), czytanie Koranu. Po raz pierwszy takie spotkania stały się oficjalne w rejonie Irbilu, którego władcą był bardzo bogobojny muzułmanin.

Wykonanie takich majlisów zostało zaakceptowane przez wybitnych autorytatywnych uczonych, mistrzów Sunny, bojowników o innowacje, takich jak Al-Hafiz ibn Hajar Askalyani, Al-Hafiz al-Sahavi, Al-Hafiz al-Suyuta (ra).

Prowadzenie mawlidów niesie ze sobą wiele korzyści - przejaw miłości do Proroka (saw), jest to zgromadzenie muzułmanów, aby wyrazić swoją radość, umocnienie więzi braterstwa i miłości między muzułmanami, dawanie jałmużny, sposób na zdobycie wiedzy o Proroku (saw). błogosławieństwo) itp.

Al-Hafiz al-Suyuty, mówiąc o stosunku szariatu do postępowania Mawlidów, powiedział: „Podstawą postępowania Mawlidów jest gromadzenie się ludzi, czytanie poszczególnych sur, opowieści o tych znaczących wydarzeniach, które miały miejsce w życiu Wysłannika Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie). jest to zatwierdzone przez Szariat, ponieważ ma na celu wywyższenie Proroka Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha). " Ponadto hadis mówi: „Założyciel dobra dla islamu zostanie nagrodzony za tych, którzy pójdą za nim aż do Dnia Sądu” (Imam Muslim).

Ale są też przeciwnicy, którzy nie uznają i zaprzeczają dopuszczalności takich spotkań i wydarzeń, które opierają się na hadisach, które źle zrozumieli. Hadis mówi: „Nie wywyższajcie mnie tak bardzo, jak to czynią chrześcijanie w stosunku do proroka Iza (niech spoczywa w pokoju)”. Prawdziwie wierzący muzułmanin nie powinien nazywać proroka Mahometa (niech spoczywa w pokoju) synem Boga. Tak należy rozumieć ten hadis, a nie ogólny zakaz gloryfikowania i wywyższania Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie).

Żaden z muzułmanów nigdy nie traktował Proroka Mahometa (pokój i błogosławieństwo z nim) w ten sam sposób, w jaki chrześcijanie traktują Proroka Isę (niech spoczywa w pokoju), a muzułmanie nigdy nie nazywali Mahometa niedopuszczalnymi epitetami, jak syn Boży itd. I każdy muzułmanin to wie. takie niedopuszczalne wywyższenie któregokolwiek z niewolników Allaha prowadzi człowieka do utraty wiary. Dlatego oskarżenia wobec muzułmanów, że oni również wywyższają Proroka Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) są bezsensowne i bezpodstawne.

Jest wielu, którzy mówią, że zabronione jest gromadzenie się, aby chwalić Proroka Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie). Uważają, że takie zgromadzenie jest innowacją zabronioną w islamie. Ale oni sami obchodzą urodziny i chodzą na takie uroczystości do innych. I okazuje się, że człowiek zabrania wyrażania radości z narodzin ulubieńca Allaha - Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie), a on sam świętuje jego narodziny i narodziny krewnych i przyjaciół.

Czasami ignorancja ludzi nie zna granic. Niektóre zabraniają wydarzeń, w których ludzie gromadzą się, aby wychwalać Wysłannika Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwach), wspominanie Wszechmocnego (nazwij to mawlid lub jakimkolwiek innym słowem, po prostu popularnie takie spotkania nazywane są mawlid), ale nie zabraniają gromadzenia się ludzi tam, gdzie siedzą przed telewizorem i omówić wszystko, co jest tam pokazywane.

Jeśli chodzi o wyrzuty związane z faktem, że Mawlidy są wykonywane w formie poetyckiej, to Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) powiedział: „W wierszach jest mądrość” (narracja: Imam Bukhari). Pewnego razu Kahb ibn Zuhair wykonał nazm (elokwentną narrację w poetyckiej formie) przed Prorokiem (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie), za co podarował swój płaszcz ibn Zuhairowi. Podaje się również, jak kalif Umar (ra) wszedł do meczetu w czasie, gdy poeta Hasan bin Thabit (ra) czytał tam poezję. Na potępiające spojrzenie Umara Hasana powiedział: „Miałem zwyczaj recytowania wersetów w meczecie w obecności kogoś, kto był lepszy od ciebie”, co oznaczało Wysłannika Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie).

Istnieje ogromna liczba hadisów, które towarzysze Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) recytowali wersety w jego obecności. Imam Shafi'i powiedział: „Wiersze są esencją mowy, a to, co jest dobre, co się mówi, jest dobre, a to, co się mówi, jest złe, jest złe”.

Po tym wszystkim tworzy się definicja pojęcia Mavlid. Mawlid to opowieść o życiu Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie), jego czynach, największych zaletach i zasługach. Taka jest istota i idea Mawlid, która istniała w czasach Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha). Inną rzeczą jest to, że nie było terminu, który by to oznaczał, ale za życia Proroka (pokój i błogosławieństwo z nim) nie było takich terminów jak na przykład fiqh (prawo islamskie), tafsir (interpretacja Koranu), nahv (gramatyka) itp. ...

Dlatego największy błąd popełniają ci, którzy uważają trzymanie Mawlid za niedopuszczalne.

Niech Allah wskrzesi nas i zgromadzi nas w Dniu Sądu pod sztandarem naszego ukochanego Wysłannika Allaha! Amina.

Jeśli ktoś zna naszego ukochanego Proroka Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) i jest doskonały w rozsądku, to nie może kochać nikogo bardziej niż siebie, z wyjątkiem Allaha Wszechmogącego.

W rzeczywistości, Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) zasługuje na największą i najbardziej szczerą miłość i szacunek po Allah Wszechmogący. Zwykle ludzie kochają kogoś na podstawie korzyści, radości i szczęścia, jakie przynosi ludziom.

Jak trzeba kochać naszego Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie), który został zesłany przez miłosierdzie dla wszystkich światów, otworzył całej ludzkości drogę od ignorancji i ciemności do nauki i światła, która jest mądra,

od 1400 lat kształci ludzkość przydatnymi wskazówkami, które co stulecie prowadzą setki milionów ludzi od biedy do bogactwa, od strachu do bezpieczeństwa, od przemocy do porządku.

I ilu ludzi uwolnił od kultu bezużytecznych bożków i nauczał kultu jedynego i wszechmocnego Stwórcy - Allaha! Iluż ludzi wychowało i nauczyło szacunku młodszego do starszego, dzieci do rodziców, wzajemnego szacunku w rodzinie! Chronił setki milionów rodzin przed zagładą, nauczył ludzi dobrych relacji między sąsiadami, między przyjaciółmi, współpracownikami, uwolnił setki milionów sierot z pułapki niedostatku, uwolnił miliony kobiet od samotności i gorzkiego losu wdów, uwolnił setki milionów ludzi z sieci takich przywar jak kradzież. cudzołóstwo, przemoc, morderstwa, pijaństwo, przekupstwo, które są dziś bardzo powszechne. Uwolnił serca setek milionów ludzi od takich szkodliwych i bezużytecznych cech charakteru, jak duma, arogancja, zazdrość, wrogość, chciwość, pochlebstwo, złość, hipokryzja, oszczerstwa i wiele innych chorób duszy.

To wszystko są błogosławieństwa Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) na tym świecie. I w następnym świecie, jak świadczą wiarygodne hadisy, kiedy wszyscy ludzie będą w trudnej, beznadziejnej sytuacji, kiedy nawet prorocy i posłańcy nie będą wiedzieli, co robić, kiedy nawet aniołowie będą się martwić o swoją pozycję, kiedy wszystkie wspólnoty, krewni, rodziny zapomną o innych i będą myśleć tylko o osobistym zbawieniu, tylko Prorok Mahomet (niech pokój i błogosławieństwo będzie z nim) poprosi Allaha o litość i wstawi się za nimi. Jego wstawiennictwo pomoże nawet niewierzącym w rejonie Arasate i piekła. To dlatego Allah Wszechmogący, zwracając się do Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie), mówi w Koranie (co oznacza): „Wysłałem was tylko jako litość dla światów”.

Kto może być bardziej godny i zasługiwać na naszą miłość niż Prorok Mahammad (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie), którego Allah Wszechmogący zesłał nam jako litość dla nas wszystkich?

Ponadto ludzie kochają osobę o wielkim talencie i dobrym usposobieniu. A nasz Prorok (niech pokój i błogosławieństwo niech będzie z nim), w odwadze i hojności, w inteligencji i naukowej wiedzy, w miłosierdziu i miłosierdziu, w dobroci i cierpliwości, w znajomości polityki i zdecydowania, w energii i sile, w uczciwości i elokwencji, w pięknie i harmonia, w głębi wyrażonej myśli, w jasności i użyteczności mowy oraz w wielu innych cechach charakteru, wzniósł się na taką wysokość, że nikt nie wzniósł się ani przed nim, ani po nim.

Zwykły człowiek staje się ulubieńcem ludzi, nawet dla niektórych z wyżej wymienionych pięknych cech charakteru, a ludzie go gloryfikują. Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) posiadał wszystkie te piękne cechy i nie było nikogo innego na świecie, który mógłby wznieść się na taką wysokość.

Ponadto, jeśli ktoś ma jedną z wymienionych cech, ta godność pozostaje z nim. A wspaniałe maniery Wysłannika Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) zostały przekazane od niego towarzyszom (aszab), od nich do ich wyznawców (tabi'in), a następnie na kolejne pokolenia, tak że przez 1400 lat rozprzestrzeniali się po całym świecie, każdy stulecia nabywają je setki milionów ludzi, oczyszczają przez nie swoje serca, leczą się nimi z chorób wewnętrznych. Pozostają wiecznym przykładem dla wszystkich pokoleń całej ludzkości. Dlatego musimy kochać Proroka (pokój i błogosławieństwo z nim) bardziej niż kogokolwiek z wyjątkiem Allaha Wszechmogącego.

Ponadto ludzie kochają kogoś, jeśli są kochani i doceniani przez szanowaną, autorytatywną osobę. A nasz ukochany Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) został wywyższony przez samego Allaha Wszechmogącego. Wywyższył go bardziej niż całą ludzkość, kocha go bardziej niż kogokolwiek, chwalił go bardziej niż kogokolwiek innego.

Allah Wszechmogący, wywyższając go, mówi (w znaczeniu): „Wznieśliśmy pamięć” (94/4).

Dlatego muzułmanie codziennie wymawiają imię swojego ukochanego Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) w modlitwach, w wezwaniu do modlitwy (adhan), kazaniu piątkowym (khutba), instrukcjach, modlitwach, książkach, podczas wypowiadania szahadu (świadectwa) itp. Możemy powiedzieć, że nie mija nawet sekunda, kiedy świat nie wymawia imienia naszego ukochanego Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie).

A w następnym świecie zajmie tak wysoką pozycję, że wszyscy go będą chwalić: ludzie, aniołowie i dżiny - wszyscy, którzy żyli przed nim i po nim. Jest to powiedziane w Koranie (co oznacza): „Allah Wszechmogący podniesie cię na tak godną wysokość, na której cały świat będzie cię wychwalał” (17/79).

Tak wysoką pozycję nadał mu Wszechmocny w obu światach.

Chwaląc go, Allah Wszechmogący mówi (co oznacza): „Rzeczywiście, jesteś właścicielem wspaniałego usposobienia” (68: 4). Oznacza to, że Wszechmogący podporządkował wam najlepsze zasady moralne, a wy jesteście ponad nimi.

Zwróćcie uwagę, nawet jeśli cała ludzkość, cały świat będzie go chwalił od momentu stworzenia do Dnia Sądu, to nawet wtedy będzie to kropla w morzu w porównaniu z chwałą Allaha Wszechmogącego.

Allah Wszechmogący okazał wszystkim stworzeniom Swoją miłość do naszego Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie), zapraszając go na Miamirage, zapewniając mu taką gościnność, że nikomu nie okazał, i nadając mu imię Habibullah - „Ukochany Allaha”.

Dlatego Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) powiedział: „Kochaj Allaha, bo On karmi cię i błogosławi. Kochaj mnie, bo kocha mnie Allah, kochaj członków mojej rodziny, bo ich kocham ”. (Tirmidhi)

Z powodu miłości do Swojego Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie), Allah Wszechmogący mówi (w znaczeniu): „I wkrótce twój Pan cię obdarzy i będziesz zadowolony” (93/5).

Odpowiedź naszego Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) na tak piękną obietnicę Allaha Wszechmogącego pokazuje, jak bardzo nasz Prorok (saw) kocha swoją społeczność (ummah). Powiedział (co oznacza): „Nie będę usatysfakcjonowany, dopóki jedna osoba z mojej społeczności będzie w piekle”.

Pewnego razu Umar-Ashab (ra) powiedział do Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie): „O Wysłanniku Allaha (niech pokój i błogosławieństwo spoczywa na nim), kocham cię bardziej niż kogokolwiek i wszystko oprócz siebie”. Następnie Wysłannik Allaha (pokój i błogosławieństwo z nim) powiedział (co oznacza): „Nie będziesz miał pełnej wiary, dopóki mnie nie pokochasz bardziej niż swoje nafs”.

W tym autentycznym hadisie miłość do Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie), która jest większa niż miłość własna i silna wiara, jest w istocie określana jako jedna i ta sama, to znaczy jako nierozerwalnie połączone cechy. Allah Wszechmogący rozkazał mu przynieść ludziom obowiązek kochania Proroka (saw) bardziej niż siebie samego.

Umar, którego serce oświetliło boskie światło, od razu pokutował i umiłował Proroka (niech pokój i błogosławieństwo niech będzie z nim) bardziej niż siebie samego. Potem powiedział: „Na Allaha, naprawdę kocham cię bardziej niż siebie samego”. Ukochany Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) powiedział: „Teraz, o Umar!” Kto naprawdę może być bardziej godny naszej miłości niż nasz Prorok (niech pokój i błogosławieństwo spoczywa na nim) i czy możemy go kochać tak, jak na to zasługuje! Przysięgam na Allaha, nawet jeśli będziemy go kochać najwyższą miłością, biorąc pod uwagę liczbę włosów na ciele, nie będziemy w stanie dać mu najmniejszego ziarenka miłości, na jakie zasługuje.

Każdy, kto mówi, że kocha Allaha, ale nie kocha Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie), jest pustą gadką. Przecież sam Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) mówi: „Kochaj mnie, bo kocha mnie Allah”.

Krótko mówiąc, miłość do Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) jest owocem naszych serc, pokarmem dla naszych dusz, podstawą szczęścia w obu światach, siłą i źródłem wszystkiego, co dobre. Każdy, kto go w zasadzie nie kocha, można zaliczyć do zmarłych.
Kilka przykładów miłości towarzyszy do Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie)

Aby prawdziwie kochać Proroka (pokój i błogosławieństwo z nim), musisz go naprawdę poznać. Aby go naprawdę poznać, musimy być albo powyżej jego poziomu, albo przynajmniej na jego poziomie. Ale Bóg nie stworzył czegoś takiego ani wśród ludzi, ani wśród dżinów, ani wśród aniołów. Oznacza to, że nikt nie jest w stanie go kochać tak, jak na to zasługuje, z wyjątkiem samego Allaha Wszechmogącego.

W społeczności muzułmańskiej Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) był najlepiej znany jego towarzyszom (aśabom). Ale znali go też w różnym stopniu. Wśród nich Abu Bakr znał go najlepiej ze wszystkich (ra), więc kochał Proroka (niech pokój i błogosławieństwo spoczywa z nim) bardziej niż kogokolwiek innego.

Wymieńmy kilka przykładów przejawów miłości Towarzyszy do Proroka (niech pokój i błogosławieństwo będzie z nim).

1. Abu Bakr (ra) kochał Proroka (niech pokój i błogosławieństwo będzie z nim), tak że poświęcił siebie, swoją rodzinę i cały swój majątek dla niego. Książki historyczne szczegółowo mówią, że w jaskini Hira i podczas Hidżry, w każdej chwili był gotów oddać swoje życie za Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie).

W początkowym okresie szerzenia się islamu, kiedy Prorok (pokój i błogosławieństwo z nim) zaczął otwarcie wzywać lud do islamu, a gdy Abu Bakr i kilku innych towarzyszy poparło Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwach), politeiści, którzy wówczas mieli ogromną siłę i moc, zaatakowali ich i zaczął ich bić. Abu Bakr tego dnia został tak pobity, że nie odzyskał przytomności przez cały dzień. Wszyscy mówili, że nie przeżyje. Kiedy przyszedł do siebie wieczorem, pierwszą rzeczą, jaką powiedział, było: „Jaki jest stan Wysłannika Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie)?”

2. Kiedy usłyszał, że Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) umarł, Umar (ra) jak szaleniec wyjął swoją szablę i zaczął krzyczeć: „Ktokolwiek powiedział, że Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) umarł, odetnę to głowa! "

3. Kiedy usłyszał, że ukochany Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) umarł, Uthman (ra) zaniemówił i ludzie wzięli go za rękę.

4. Wiedząc, że dom jest otoczony przez politeistów, którzy zamierzają zabić Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie), Ali (ra) położył się na swoim łóżku, aby wrogowie pomyśleli, że tam leży Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie).

5. Kiedy Zayd bin Dasnat został wzięty do niewoli przez niewierzących i chcieli go zabić, Abu-Sufyan zapytał go: „Czy chciałbyś, aby Mahomet był teraz na twoim miejscu, a ty i twoja rodzina jesteście bezpieczni?”. Zayd odpowiedział: „Na Allaha, chciałbym, abyś natychmiast zdjął mi głowę z ramion, niż ukłuł Prorokowi nogę (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo)”. Wtedy Abu-Sufyan powiedział: „Nie widziałem osoby, którą ludzie kochają tak bardzo, jak Towarzysze kochają Mahometa”.

6. Ka'abou bin Malik Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) przedstawił swoją szatę. A kiedy Mu'Al'Aviyat (ra) został kalifem, poprosił Ka'ba'ba, aby sprzedał mu tę szatę za dużą sumę - za 20 tysięcy dirhamów. Kababob (ra) powiedział: „Nawet jeśli dasz mi cały świat, a za to nie zamienię szaty Wysłannika Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie)”.

7. Podczas świętej wojny o Uhud, kiedy politeiści otoczyli Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie), Umma 'Ammarat (Nusaybat) chronił go do wycofania się wrogów. Wtedy ukochany Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) powiedział, że w dniu Uhud, bez względu na to, gdzie spojrzał, widział Umma 'Ammarat, która walczyła z wrogami, chroniąc go. Kiedy zauważyła, że \u200b\u200bwrogowie zaczęli atakować Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie), który niósł wodę walczącym żołnierzom, rzuciła się na wroga z szablą, aby chronić Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie). Tego dnia otrzymała 12 ran od strzał i szabli.

8. W dniu Uhud Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) zapytał: „Czy Saoand bin Rabi żyje czy nie żyje?”. Następnie Kill bin Ka'ob poszedł go poszukać. Znalazł tego z dwunastoma ranami. Sen powiedział Saiadowi, że Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) wysłał go do niego, aby poznać jego stan. Saidamiad powiedział: „Wkrótce umrę, powiedz Prorokowi (niech pokój i błogosławieństwo spoczywa na nim) ode mnie salaam i powiedz mu, że Saoimad prosi Allaha, aby wynagrodził go za siebie i za ummah, daj salaam również mojej rodzinie. Powiedz im, że S'amid mówi: kto żyje i kto ma przynajmniej jedno oczy otwarte, niech nie pozwoli mu dotknąć Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) i wyrządzić mu nawet najmniejszą krzywdę. Bo to będzie twoja wina.

9. Podczas świętej wojny o Uhud, kobieta z klanu Banu Dinar przyszła odwiedzić zmarłych. Powiedziano jej, że jej ojciec, brat, mąż i syn stali się męczennikami w tej wojnie. Zapytała, jak Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie). W międzyczasie obłudnicy rozpowszechnili pogłoskę, że Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) zmarł. Powiedziano jej, że Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) żyje i że wszystko z nim w porządku. Powiedziała: „Pokaż mi to!” Kiedy ujrzała Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie), powiedziała: „Ponieważ żyjesz, wszystko inne będzie łatwe do zniesienia”. Inny hadis mówi, że powiedziała: „Wysłanniku Allaha! Ponieważ ty żyjesz, nie opłakuję śmierci innych ”.

10. W świętej wojnie o Uhud, Abu-Dajanat pochylił się nad Prorokiem (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) i swoim ciałem chronił go przed strzałami wrogów. Ich strzały przebiły plecy Abu Dajanata. Było ich dużo.

11. Obrona Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) Talhat (ra) otrzymał ponad 70 ran w świętej wojnie w Uhud. Tego samego dnia, broniąc Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) Kattad stracił oko, a „Umayr i Ziyadit binu” „Ammarat zostali zabici przez męczenników.

12. „Aiszat (ra) (ra) powiedział:„ Jedna osoba przyszła do Wysłannika Allaha (pokój i błogosławieństwo z nim) (w niektórych księgach piszą, że był to towarzysz Savba) i powiedziała: „O Wysłanniku Allaha! Kocham cię bardziej niż siebie, bardziej niż moje dzieci i moją rodzinę. Czasami, siedząc w domu, pamiętam Cię i nie mogę się powstrzymać od zobaczenia Cię i śpieszę do Ciebie. Ale kiedy wspominam śmierć, myślę: w raju będziesz z innymi prorokami na górze i nie będziesz dla nas dostępny i obawiam się, że w raju cię nie zobaczę ”. Następnie zesłany został werset ze znaczeniem: ci, którzy są posłuszni Allahowi i jego Prorokowi (pokój i błogosławieństwo z nim) będą w raju razem z prorokami, siddikunami, szahidami i innymi pobożnymi, prawymi ludźmi.

13. Ibnu Salul był liderem munafików (hipokrytów). Uważano go za wierzącego w słowa, ale nie wierzył w swoje serce i starał się szkodzić islamowi tak bardzo, jak tylko mógł. A jego syn przyszedł kiedyś do Proroka (pokój i błogosławieństwo z nim) i powiedział: „Czy chcesz, żebym odciął głowę jego ojcu i przyniósł ci ją?”. Nasz ukochany Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) nie pozwolił mu na to.

14. Politeiści z Mekki wysłali „Urwat bina Mas” ud, aby podpisał traktat pokojowy z muzułmanami. Stając się naocznym świadkiem tego, jak towarzysze oddają cześć swojemu Prorokowi (pokój i błogosławieństwo z nim), po powrocie powiedział do politeistów: „Na Boga, ja, jako wasz przedstawiciel, widziałem wielu królów, odwiedziłem króla bizantyjskiego, króla perskiego, ale ani jednego ludu szanuje i nie szanuje swojego króla w taki sam sposób, w jaki towarzysze czczą i szanują swojego Proroka Mahometa (niech pokój i błogosławieństwo będzie z nim). "

15. Ali (ra) powiedział: „W obecności Wysłannika Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) Towarzysze siedzieli, aby ptaki mogły siedzieć na ich głowach”. (Tirmidhi).

Muhammad binu Muhammad al-Zabidi pisze: „Największy szacunek towarzyszy dla ich Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie), jego uniesienie, urok przez niego, jego piękno - wszystko to wynikało ze świadomości jego wielkości” (Ithaf tom 8, s. 229 ).

Towarzysze Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) stali się tymi, którzy oczarowali całą islamską ummę, chociaż żyli 1400 lat temu, tylko z powodu wielkiej miłości i szacunku do Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie).

W historii ludzkości nie było bardziej doskonałych, bardziej zdeterminowanych, bardziej utalentowanych, inteligentniejszych, odważniejszych niż towarzysze ludzi, z wyjątkiem proroków. Ich kult Allaha był czysty, szczery, bezinteresowny, nie dali się ponieść przyziemności, szerzyli islam na całym świecie, byli najbardziej pożyteczni dla ludzi, byli najdoskonalsi w rozumowaniu, znajomości Allaha, byli najbliżej Allaha, bali się tylko Go cierpliwy i miłosierny.
Sposoby umocnienia miłości do Proroka (pokój i błogosławieństwo niech będą z nim)

1. Najlepszym sposobem, aby wzmocnić w sercu miłość do występku (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) jest zrozumienie instrukcji i znaków Koranu dotyczących jego najwyższej godności.

Miłość do występku (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) jest również wzmocniona przez wzięcie pod uwagę słów Towarzyszy o wydarzeniach z jego prawdziwego życia, o jego zasługach i cechach, o miłości Towarzyszy do niego, a także o czytaniu książek prawych naukowców, którzy dokładnie studiowali i znali jego życie , pragnienie podążania za nimi, brać z nich przykład.

2. Innym sposobem na umocnienie w sercach miłości do Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) jest studiowanie jego hadisów, które mają głębokie znaczenie, są użyteczne, elokwentne, święte; czytanie ich, zapamiętywanie, słuchanie ich od innych.

3. Następnym sposobem jest podążanie za Sunną, dążenie do robienia wszystkiego, co zrobił, tak jak mówił, zgodnie z poleceniem: wielbienie Allaha Wszechmogącego i rozwiązywanie codziennych problemów doczesnych oraz prowadzenie rytuałów religijnych.

Im bardziej staramy się i staramy robić wszystko w naszym życiu, jak nasz Prorok (pokój i błogosławieństwo z nim) robił i radził, a im bardziej nam się to udaje, tym bardziej będziemy odczuwać cudowny wpływ jego sunny, ożywi nasze ciało, oczyści nasze serca i prowadź nas do prawdy.

4. Innym sposobem jest częste błogosławieństwo Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo), recytując salavat zarówno w dzień, jak iw nocy. Kto go pamięta, często go błogosławi, dlatego zbliża się do niego, a miłość do niego nieustannie rośnie w jego sercu.

5. Innym sposobem na wzmocnienie i podniesienie miłości do Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) jest czytanie i wykonywanie mawlidów, nasheedów, wychwalanie Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwach), ciągłe śpiewanie o nim.
Znaki wskazujące, że kochamy Proroka (pokój i błogosławieństwo niech będą z nim)

Drodzy bracia w wierze! Nie można być muzułmaninem, który nie ma w sercu choćby odrobiny miłości do Proroka (niech pokój i błogosławieństwo będą z nim). Jeśli ktoś absolutnie nie kocha Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie), nie można powiedzieć, że jest muzułmaninem. Jeśli muzułmanin chce, aby bramy szczęścia do tego i tamtego świata otworzyły się przed nim, to miłość do Proroka (niech pokój i błogosławieństwo niech będzie z nim) w jego sercu powinna wzrastać z dnia na dzień. Muzułmanin powinien zawsze szukać sposobów i środków, aby zwiększyć tę miłość.

Wymieńmy kilka znaków miłości do Proroka (niech pokój i błogosławieństwo będą z nim). A jeśli nie mamy tych znaków, powinniśmy smucić się, smucić się, płakać i próbować wzmocnić i zwiększyć naszą miłość do Proroka (niech pokój i błogosławieństwo będzie z nim), używając metod wymienionych powyżej.

1. Jednym ze znaków miłości do Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) jest miłość do Koranu. Tak bardzo, jak kochasz Słowo Allaha - Koran, tak bardzo Allah Wszechmogący i Jego Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) kochają cię, a ty kochasz ich tak samo.

2. Kolejnym znakiem naszej miłości do Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) jest miłość do jego religii - do islamu, jego gorliwa ochrona, chęć szerzenia go zarówno poprzez jego ciało, jak i własność. Jeśli walcząc z naszymi nafs i biorąc na siebie trudny ciężar oddawania czci Allahowi, staramy się wykorzystać wszystkie możliwe środki, każdą szansę na ożywienie islamu, to świadczy to, że kochamy naszego Pana Allaha i Jego Posłańca - Muhammada (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo).

3. Znakiem miłości do Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) jest wywyższanie jego hadisów, uważne ich słuchanie, dążenie do życia według nich, promowanie ich rozpowszechniania. Bez względu na to, ile razy słyszymy hadis, powinniśmy słuchać go z miłością, tak jakbyśmy słyszeli go po raz pierwszy.

4. Następnym znakiem miłości do Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) jest ożywienie jego sunny, przestrzeganie wszystkiego, co uczynił i postępowanie zgodnie z jego poleceniami. Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) zrobił wszystko i powiedział nam, żebyśmy za nim podążali. Jeśli naprawdę kogoś kochamy, bez wątpienia zrobimy to, czego od nas wymaga.

5. Kolejnym znakiem naszej miłości do Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) jest nasze pragnienie walki ze wszystkimi innowacjami (bid'a), które są sprzeczne ze Świętym Koranem i hadisami Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie). Walcz miękkim głoszeniem, mądrym słowem, wykorzystaj okazję, jaką dał nam Wszechmocny i wykorzenić herezję (bid'a) z życia naszego społeczeństwa.

6. Innym znakiem miłości do Proroka (niech pokój i błogosławieństwo będzie z nim) jest nasze pragnienie śmierci, aby Go spotkać. Kiedy towarzysz Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) Bilal (ra) umierał, jego rodzina zaczęła lamentować: „Co za smutek, że nas opuszczasz”. Wtedy Bilal (ra) powiedział: „O, co za radość dla mnie, jutro spotkam się z ludźmi, których kocham, z Prorokiem Mahometem (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwach) i jego przyjaciółmi”.

7. Innym znakiem miłości do Proroka (niech pokój i błogosławieństwo niech będzie z nim) jest błogosławienie go za każdym razem, gdy słyszymy jego imię. „Najbardziej chciwą osobą jest ten, kto nie wypowiada salavat, słysząc moje imię” - mówi hadis.

8. Następnym znakiem jest miłość do swojej rodziny, swojej rodziny. Jego rodzina obejmuje jego córkę Fatimat, jej dwóch synów Hassana i Husseina, żony Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie), wszyscy jego potomkowie do dnia dzisiejszego oraz potomkowie Hashima i Abdulmutaliba, którzy w niego uwierzyli.

Hadis mówi: „Kochaj moją rodzinę, bo ją kocham”. (Tirmidhi).

9. Innym znakiem miłości do Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) jest miłość do jego ukochanych towarzyszy, wychwalanie ich, gdy są wychwalani przez Koran i hadisy. Hadis mówi: „O Allah! Oh Allah! A jeśli chodzi o moich towarzyszy (tzn. Boicie się Boga i nie czynicie z nich celu); ci, którzy ich kochają, kochają ich, ponieważ mnie kochają, a ci, którzy mnie nienawidzą, ich nienawidzą ”(Tirmidhi, Ahmad).

10. Kolejnym przejawem miłości do Proroka (niech pokój i błogosławieństwo niech będzie z nim) jest chęć wychowania się zgodnie z Jego usposobieniem, czyli pielęgnowania w sobie miłosierdzia, cierpliwości, skromności, użyteczności dla ludzi itp. Życie zgodnie z najpiękniejszymi cechami charakteru Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie), zgodnie z etyką islamu, jest oznaką miłości do niego.

11. Miłość do szejków, starych ludzi, prawych ludzi jest także jednym z głównych znaków naszej miłości do Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie), ponieważ są oni dziedzicami Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie). Miłość do nich i podążanie ich ścieżką jest najważniejszym znakiem naszej miłości do Proroka (niech pokój i błogosławieństwo będą z nim).

12. Wszystko, co wymieniliśmy jako oznaki wzmocnienia naszej miłości do Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie), to znaczy dogłębne studium jego życia, jego częste błogosławieństwo, podążanie za Sunną - to wszystko nie jest tylko sposobem na wzmocnienie naszej miłości do Niego, ale także oznaki jego obecności. Dogłębne studium życia Proroka (niech pokój i błogosławieństwo będzie z nim) umacnia naszą miłość do Niego, a miłość do Niego zachęca nas do dalszego studiowania jego życia i pracy. Również przestrzeganie Sunny zwiększa naszą miłość do Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie), a miłość do niego zachęca nas do jeszcze bardziej skrupulatnego trzymania się jego Sunny. Jego częste i powtarzające się błogosławieństwa umacniają naszą miłość do Niego, a miłość do Niego skłania nas do błogosławieństwa jeszcze bardziej.

Musimy kochać Allaha Wszechmogącego, Jego Ukochanego Proroka (niech pokój i błogosławieństwo spoczywa z nim) bardziej niż kogokolwiek i wszystkich, kochać ich bardziej niż siebie samego, bardziej niż nasze rodziny, więcej bogactwa i majątku.

O Allah, spraw, abyśmy kochali Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) i wskrzesz nas razem z nim, uczyń nas jego sąsiadami w raju i tymi, którzy są blisko niego! Amina.

Wysłannik Allaha (pokój i błogosławieństwo Allaha niech będzie z nim) posiadał cechy i dokonywał czynów, które wskazywały na wielkość jego misji, prawdziwość jego misji. Na przykład to, że przewidział wydarzenia, mógł wiedzieć o tym, co dzieje się na odległość, był analfabetą, posiadał ukrytą wiedzę, a także zdolność do czynienia cudów. I prawdopodobnie myśląc o jego rysach, często brakuje nam czegoś, co jest nie mniej przekonującym argumentem na rzecz jego proroctwa, bliskości Wszechmocnego, niż jakikolwiek cud lub wydarzenie, które mu się przytrafiło. Chodzi o jego szlachetne usposobienie ...

Przeciętny człowiek nie jest odporny na wady. Jeśli ma wielkie rzeczy do zrobienia, może być tchórzem w stosunku do małych rzeczy. Jeśli jest użyteczny dla społeczeństwa, w domu może być tyranem. Głęboki umysł można łączyć ze złymi intencjami, a zewnętrzne sukcesy z wewnętrzną niedoskonałością. Ale Wysłannik Allaha (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) nie był taki jak wszyscy inni. Wszystko w nim było niesamowicie piękne: charakter, maniery, wygląd, czyny, intencje. Jedną z cech, która nie może pozostawić was obojętnym, jest Jego miłosierdzie.

To zadziwiające, jak pomimo tego, że musiał cierpieć z powodu spotykania się z niezbyt przyjemnymi ludzkimi przejawami: prześladowaniami, okrucieństwem, mordowaniem bliskich, zniewagami, uciskiem, kłamstwami, oszczerstwami itp., Nie stracił zdolności widzenia w ludziach tego, co najlepsze, bądź dla nich miłosierny, przebacz im, pomóż im i módl się za nich. Dotyczy to nie tylko jego współpracowników czy krewnych. Był miłosierny dla niewolników, dzieci, żon, wrogów, niemuzułmanów i okazał miłosierdzie zwierzętom. Anas ibn Malik, niech Allah będzie z niego zadowolony, powiedział: „Nie widziałem w swoim życiu nikogo, kto traktowałby ludzi bardziej współczująco i miłosiernie niż nasz Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha)”. Dowodzą tego niektóre wiarygodne historie z jego życia.

Jego miłosierdzie dla dzieci

Pewnego razu, gdy całował swojego wnuka Hassana, zobaczył go niejaki Akra bin Habis, który powiedział: „Całujesz dzieci? Mam ich dziesięć, ale nigdy ich nie całuję! ” Na co Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) odpowiedział mu: „Kto nie okazuje miłosierdzia, nikt nie okaże mu litości!” (Buchari) .

Opowiadane jest na podstawie słów Abu Katady, niech Allah będzie z niego zadowolony, że Prorok (saw) powiedział: „Naprawdę, kiedy zaczynam się modlić, chcę to spędzić długo, ale kiedy słyszę płacz dziecka, skracam go, bo nie chcę sprawiać trudności jego matce”. (Ahmad, Bukhari, Abu Daud).

Pewnego razu na wieczorną modlitwę przyprowadził do meczetu małego wnuka. Kłaniając się do ziemi w namazie, w którym Prorok Mahomet (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) był imamem, jego wnuk wspiął się na jego plecy. Z tego powodu był w pozycji skłonnej dłużej niż zwykle. Gdy tylko skończyli wykonywać namaz, Towarzysze zauważyli: „O Wysłanniku Allaha, opóźniłeś wykonanie namaz! Myśleliśmy, że coś mogło się wydarzyć lub przyszło do ciebie boskie objawienie. " W odpowiedzi Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha niech będzie z nim) powiedział: „Nie, nic się nie stało! Po prostu mój syn wspiął się na moje plecy i żeby go zadowolić, nie spieszyłem się i nie podniosłem głowy z łuku. " (al-Nasai, Tatbik, 82).

On, pokój i błogosławieństwo Allaha z nim, był pierwszym, który pozdrowił dzieci, był zainteresowany ich sprawami i bawił się z nimi. Jeśli dowiedział się, że jedno z dzieci jest chore, pospieszył do niego z wizytą. Uwielbiał żartować i bawić się nie tylko ze swoimi dziećmi, ale także z innymi, którzy również go pociągali i uwielbiali spędzać z nim czas.

Jego miłosierdzie dla niewolników

Anas ibn Malik, niech Allah będzie z niego zadowolony, który był z Wysłannikiem Allaha (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim), powiedział, że Prorok nigdy go nie wyrzucał podczas jego dziesięciu lat służby, nigdy go nie bił ani nie obrażał. Powiedział też: „Pewnego dnia Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) wysłał mnie w jedno miejsce, ale sprzeciwiłem się mu:„ Na Allaha, nie pójdę tam! ” Ale w głębi duszy zdecydowałem się iść, ponieważ rozkazał mi sam Wysłannik Allaha. Wyszedłem i doszedłem do miejsca, gdzie chłopcy z ulicy bawili się w różne gry. Zainteresowany od razu dołączyłem do nich. Nagle czuję, że Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) złapał mnie za szyję. Kiedy się odwróciłem, zobaczyłem jego śmiejącą się twarz. Zapytał mnie: „Mój Anas! Czy zrealizowałeś moje zamówienie? ” Odpowiedziałem mu: „Wysłanniku Allaha! Właśnie tam zmierzam! ” (Muzułmański)

Zachęcał ludzi do łagodnego traktowania niewolników: „Niech nikt z was nie zwraca się do niewolników „Mój niewolnik”, „mój sługa”. Wszyscy jesteście niewolnikami Allaha. I kobiety też. Kiedy zajdzie potrzeba, aby do nich zadzwonić, powiedz im „Syn”, „córka” lub „młody mężczyzna”.

Zachęcał ich, aby zapewniali dobrą podaż niewolników. Jak powiedział Marur bin Suwaid: „Kiedyś w Abu Zarr widziałem bogatą sukienkę. Jego służąca miała na sobie dokładnie taką samą sukienkę. Kiedy zapytałem Abu Zarra o powód tego, powiedział mi, jak za życia Proroka Mahometa (niech pokój i błogosławieństwo Allaha niech będzie z nim) obraził jednego z muzułmanów. Dowiedziawszy się o tym, Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha niech będzie z nim) powiedział mu: „Jesteś osobą, która wciąż nie pozbyła się nawyków dżihilii. Są twoimi sługami, ale jednocześnie są twoimi braćmi. Bóg dał ci je pod twoją opiekę. Kto ma brata pod swoim kierownictwem, niech go nakarmi tym, co sam je. Niech nosi te same ubrania, które nosi. Nie powierzaj im z góry niemożliwych zadań. Jeśli nadal musisz ciężko pracować, pomóż im! ” (Buchari; muzułmanin)

Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha), oprócz okazywania miłosierdzia niewolnikom, wezwał do ich uwolnienia. A ci, którzy wcześniej byli niewolnikami, zostali uhonorowani małżeństwem z dobrymi kobietami i przydzielono im odpowiedzialne stanowiska. Próbował więc wykorzenić nierówności społeczne i arogancję jednych w stosunku do innych.

Ciąg dalszy nastąpi…

Żony proroka, niech spoczywa w nim pokój i błogosławieństwo Allaha, powinny zajmować szczególną pozycję w sercu każdego wierzącego, ponieważ z jednej strony są prorokami, niech pokój i błogosławieństwo Allaha będą z nim, az drugiej mają szczególną godność, którą zapowiedział sam Allah Wszechmogący. Powiedział (w znaczeniu): „Prorok jest bliżej wierzących niż oni, a jego żony są ich matkami”.... [Hostia, 6] Dlatego nazywane są matkami wierzących albo matkami wiernych. Każda z nich jest w sensie duchowym matką wszystkich wierzących. A kto jeszcze, jeśli nie matka, zasługuje na to, aby jej dziecko wiedziało o niej, pamiętało ją i modliło się za nią?

Aby się z nimi zapoznać, zajrzyjmy do „Krótkiej biografii” Hafiza Abdulgani al-Maqdisi, jednego z wielkich Muhaddis z Hanbali. W tej książce dostarczył najbardziej podstawowych informacji o żonach Proroka Mahometa, niech spoczywa w nim pokój i błogosławieństwo Allaha w formie krótkiej notatki biograficznej o każdej z nich.

Wyprzedzając słowa Hafiza Abdulgani, warto wspomnieć, że wierzący w islam może mieć jednocześnie do 4 żon, ale to ograniczenie nie dotyczyło proroka, niech spoczywa w nim pokój i błogosławieństwo Allaha, a on miał więcej niż 4 żony. Jaka jest mądrość tego wyjątku na końcu, możesz przeczytać wyjaśnienie imama, hafiza Ibn Hajar al-Askalyani.

Żony Proroka Mahometa, pokój i błogosławieństwo Allaha niech będą z nim

Imam napisał: Abdulgani ibn Abduluahid al-Maqdisi al-Hanbali (544 - 600 AH) w rozdziale „Jego żony, pokój i błogosławieństwo Allaha z nim i nimi”:

„Pierwszą osobą, która poślubiła Wysłannika Allaha, niech Allah go błogosławi i obdarzy pokojem, była Khadija bint Huweilid ibn Asad ibn Abdul-‘Uzza ibn Qusay ibn Kilab.
Ożenił się z nią w wieku 25 lat.
Pozostała z nim do czasu, gdy Wielki i Potężny Allah wysłał go z misją posłańca, po czym stała się jego niezawodnym doradcą i wsparciem.
Zmarła trzy lata przed hidżrą (przesiedleniem) - to najbardziej wiarygodne opinie. Istnieją również wersje, że wydarzyło się to pięć lat przed Hidżrą i cztery lata przed Hidżrą.

Potem Saud został jego żoną. i bint Zam'a ibn Keis ibn Abdu-Shams ibn Abdu-Wadd ibn Nasr ibn Malik ibn Hisl ibn ‘Amir ibn Lüay. Ożenił się z nią w Mekce przed hidżrą. Wcześniej była żoną Sakrana ibn ‘Amr, brata Suheila ibn’ Amra.
Będąc jego żoną (prorok, pokój i błogosławieństwo Allaha z nim), zestarzała się, a on chciał jej dać rozwód, ale dzień jej intymności oddała Aishie, a on zostawił ją w żonach.

Również pokój i błogosławieństwo Allaha niech będzie z nim, poślubił Aishę bint Abu Bakr al-Siddik w Mekce dwa lata przed AH. Istnieje wersja, która wydarzyła się trzy lata przed hidżrą.
I zaczął z nią mieszkać po hidżrze, w Medynie, kiedy miała dziewięć lat. Siedem miesięcy później (po przybyciu do Medyny). Istnieje wersja, która wydarzyła się 18 miesięcy później.
Kiedy Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) umarł, miała 18 lat.
Zmarła w Medynie i zgodnie z jej wolą została pochowana na cmentarzu al-Baki. Stało się to w 57 roku A.H. I jest wersja, która miała 56 lat, ale pierwsza wersja jest bardziej niezawodna. Abu Hureira poprowadził nad tym modlitwę.
Ze wszystkich, których poślubił Wysłannik Boga, niech pokój i błogosławieństwo Allaha będą z nim, tylko ona była dziewicą. Jej kunya: Umm 'Abdullah.
Mówi się, że zaszła w ciążę przez proroka, pokój i błogosławieństwo Allaha niech będzie z nim i poroniła, ale to nie jest wiarygodne.
____________

Od tłumacza: należy wziąć pod uwagę wczesne dojrzewanie płciowe dziewcząt na południowych szerokościach geograficznych, a także fakt, że życie małżeńskie z początkiem dojrzewania było wówczas powszechną praktyką. Dotyczyło to nie tylko dziewcząt, ale także facetów. We wczesnych latach chłopcy stawali się mężczyznami w każdym znaczeniu tego słowa. A wczesne małżeństwo nie było uważane za coś nagannego, w przeciwnym razie liczni krytycy ze strony wrogich ludów i plemion jako pierwsi potępiliby to. Ponadto sama Aisha, niech Allah będzie z niej zadowolony, całe jej życie było szczęśliwe z tego małżeństwa i było z niego dumne.
____________

Ponadto, Wysłannik Allaha, niech pokój i błogosławieństwo Allaha będzie z nim, wziął Hafsu bint Umar ibn al-Khattab za swoją żonę, niech Allah będzie zadowolony z niej i jej ojca.
Przed nim wyszła za mąż za Huneisa ibn Khuzafa, współpracownika Wysłannika Allaha, niech spoczywa w nim pokój i błogosławieństwo Allaha. Zginął w Medynie, a wcześniej brał udział w bitwie pod Badr.
Powiedziano, że pokój i błogosławieństwo Allaha z nim, dał jej rozwód [al-Bukhari, 5122], ale Jibril przyszedł do niego i powiedział: „Allah rozkazuje ci zwrócić Hafs (jako żonę). Ona dużo pości i wstawia się za modlitwą, będzie twoją żoną w raju ".
I przekazał „Uqba ibn” Amir al-Juhani, mówiąc: „Wysłannik Allaha, niech pokój i błogosławieństwo Allaha będzie z nim, dał rozwód Hafsa bint Umar. Ta wiadomość dotarła do Umara, posypał sobie głowę piaskiem i powiedział: „Po tym Allah nie będzie zwracał uwagi na Umara i jego córkę”. Następnego dnia Jibril przyszedł do proroka, niech pokój i błogosławieństwo Allaha będzie z nim i powiedział: „Wielki i Potężny Allah rozkazuje ci zwrócić (żonie) Hafs z litości dla Umara”.... [at-Tabarani in al-Kabir 23/188]
Zmarła w wieku 27 lat z AH. I jest wersja, która w 28, w roku odkrycia Afryki.

Ponadto, Wysłannik Allaha, niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha, wziął Umm Habiba bint Abu Sufyan za żonę. Nazywa się Ramla bint Sahr ibn Harb ibn Abdu-Shams ibn Abdu-Manaf.
Wraz z mężem Ubeidullahem ibn Jakhshem przeniosła się do Etiopii, gdzie został chrześcijaninem, a ona nadal wyznawała islam.
Wysłannik Allaha, niech pokój i błogosławieństwo Allaha będzie z nim, poślubił ją, gdy była w Etiopii. An-Najashi miała 400 dinarów w swojej frotte. Na jej pytanie Wysłanniczka Allaha, niech pokój i błogosławieństwo Allaha będzie z nim, wysłała „Amr ibn Umeyya ad-Damri do Etiopii”. „Uthman ibn” Affan działał jako strażnik jej małżeństwa. Istnieje wersja, w której był to Khalid ibn Said ibn al-‘As.
Zmarła w wieku 44 lat z AH.

A Wysłannik Allaha, niech pokój i błogosławieństwo Allaha będzie z nim, poślubił Umm Salam. Nazywa się Hind bint Abu Umeya ibn al-Mugira ibn „Abdullah ibn” Umar ibn Mahzum ibn Yakza ibn Murra ibn Ka’b ibn Lüay ibn Ghalib.
Jej mężem przed nim był Abu Salama: Abdullah ibn Abdul-Asad ibn Hilal ibn Abdullah ibn Umar ibn Mahzum.
Zmarła w 62 roku z AH i została pochowana na cmentarzu al-Baki. Umarła później niż reszta żon proroka, niech spoczywa w nim pokój i błogosławieństwo Allaha. I jest wersja, w której Maimuna zmarł jako ostatni.

Spośród tych, którzy byli w związku małżeńskim z Wysłannikiem Allaha, niech pokój i błogosławieństwa Allaha będą z nim, Zeinab bint Jahsh ibn Riab ibn Ya'mar ibn Sabir ibn Murra ibn Kabir ibn Ganam ibn Dudan ibn Asad ibn Khuzeim ibn Mudrik ibn Mabn d ibn 'Adnan.
Jest córką jego ciotki ze strony ojca Umeimy bint Abdul-Muttalib.
Przed nim była żoną jego wyzwoliciela Zeida ibn Harisa, ale on dał jej rozwód, a Allah z nieba dał jej w małżeństwie, pokój i błogosławieństwo Allaha z nim, więc prorok, pokój i błogosławieństwo Allaha z nim, nie przeprowadził procedury zawarcia z nią nikah.
Rzetelnie przekazano, że powiedziała do innych żon Proroka, niech pokój i błogosławieństwo Allaha będą z nim: „Zostaliście zaślubieni przez waszych ojców, a Allah wydał mnie za mąż z wysokości siedmiu niebios”. [ , 7420]
Zmarła w Medynie w 20 roku A.H. i została pochowana na cmentarzu al-Baki '.

Wysłannik Allaha, pokój i błogosławieństwo Allaha niech będzie z nim, również poślubiony Zeynab bint Khuzeim ibn al-Haris ibn Abdullah ibn ‘Amr ibn Abdu-Manaf ibn Hilal ibn’ Amir ibn S’saa ibn Muawiyah.
Nazywano ją Umm al-Masakin (ar.: „Matka potrzebujących”), ponieważ często karmiła potrzebujących.
Wcześniej była żoną Abdullaha ibn Jahsha. Jest wersja, w której jej mężem był Abdullatyf ibn al-Haris, ale pierwsza opcja jest bardziej niezawodna.
[Prorok, niech spoczywa w nim pokój i błogosławieństwo Allaha], poślubił ją trzeciego dnia i została z nim tylko trochę: dwa lub trzy miesiące. [Potem umarła.]

Ponadto, Wysłannik Allaha, niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha, poślubił Juveiriya bint al-Haris ibn Abu Dyrar ibn Habib ibn „Aiz ibn Malik ibn al-Mustalik al-Khuza’ii.
Została wzięta do niewoli podczas kampanii przeciwko Banu al-Mustalik. Kiedy trofea zostały podzielone, była w udziale Sabit ibn Keys ibn Shammas. Zawarł z nią umowę o samowykupieniu się z niewoli. Wysłannik Allaha, niech pokój i błogosławieństwo Allaha będzie z nim, zapłacił koszt jej okupu i poślubił ją w szóstym roku po AH.
Zmarła w miesiącu 56-letniego rabina al-Awwal z AH.

Wysłannik Allaha, niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha, wziął za żonę Safiyę bint Huay ibn Akhtub ibn Abu Yahya ibn Ka'b ibn al-Khazraj an-Nadiriya. Jest potomkiem Haruna ibn ‘Imrana - brata Musa ibn’ Imrana, niech spoczywa w pokoju obojgu.
Została wzięta do niewoli w Chajbarze w siódmym roku z AH. Wcześniej była żoną Keenany ibn Abu al-Hakik. Wysłannik Allaha, pokój i błogosławieństwo Allaha niech będzie z nim, zabił go [tj. został zabity przez wojsko podczas kampanii wojskowej przeciwko Chajbarowi], uwolnił Safiyę i zmusił ją do wydania prezentu małżeńskiego [sadaq, mahr].
Zmarła w trzydziestym roku życia. I jest wersja z lat pięćdziesiątych.

Również Wysłannik Allaha, niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha, poślubił Maymunę bint al-Haris ibn Khazn ibn Bujeir ibn al-Harm ibn Ruweiba ibn Abdullah ibn Hilal ibn ‘Amir ibn Sa'sa’a ibn Muawiyah.
Jest ciotką ze strony matki Khalida ibn al-Walida i Abdullaha ibn ‘Abbasa.
Wysłannik Allaha, niech pokój i błogosławieństwo Allaha będzie z nim, poślubił ją w Sarif i tam rozpoczął z nią życie małżeńskie. Tam umarła. Sarif to zbiornik wodny oddalony o dziewięć mil od Mekki.
Była ostatnią matką wierzących, których poślubił. Zmarła w 63 AH.

To są ci, z którymi miał związek małżeński. Tylko jedenaście. Było jeszcze siedem osób, z którymi małżeństwo zostało zawarte, ale nie było związku małżeńskiego ”.

Zobacz „Mukhtasar al-sira”, str. 105-116 ° C.

Hafiz al-Maliki napisał: „A jeśli chodzi o tych, co do których doszło do nieporozumień, czy to tych, z którymi rozpoczął związek małżeński, a następnie z nimi zerwał, czy też tych, z którymi się ożenił, ale nie pozostawał w związku małżeńskim, lub tych, z którymi się ożenił ale nikah nie odbył się z nimi, - o nich i o powodach rozstania z nimi był spór z wieloma opiniami i należy powstrzymać się od kategorycznego o którymkolwiek z nich. "... Zobacz Al-Istiab 1/90.

Mądrość wielu żon proroka, pokój i błogosławieństwo Allaha niech będą z nim

Hafiz Ibn Hajar napisał: „Jeśli chodzi o mądrość jego wielu żon, ze słów właścicieli wiedzy wyciągnięto dziesięć wniosków. A o niektórych z nich już wspomniano.

Pierwsza z nich: w ten sposób rośnie liczba tych, którzy widzą jego ukrytą stronę i odrzucą to, co myśleli o nim politeiści, rzekomo jest czarodziejem lub kimś innym.
Po drugie, że dzięki takim rodzinnym więzom zaszczytne stanowisko rozprzestrzeni się na różne rodziny arabskie.
Po trzecie: zwiększyć ich spójność.
Po czwarte: stawianie mu dodatkowych trudności w służbie Allahowi. W końcu powierzono mu zadanie, aby nie rozpraszało go to, co lubi, od maksymalnego wysiłku w dostarczeniu wezwania.
Po piąte: aby jego więzi rodzinne rozprzestrzeniły się poprzez jego żony, a liczba jego asystentów przeciwko tym, którzy toczą z nim wojnę, pomnożyła się.
Po szóste: przekazanie tych przepisów szariatu, o których ludzie mogą nie wiedzieć. W końcu to, co dzieje się z jego żoną, jest w większości ukryte przed osobami postronnymi.
Po siódme: znajomość jego niepublicznych pięknych obyczajów. Ożenił się z Umm Habibem, podczas gdy jej ojciec był do niego wrogo nastawiony. Poślubiła Safiyę po tym, jak (muzułmanie) zabili jej ojca, wuja i męża. Gdyby nie był najdoskonalszym ze stworzeń w swojej moralności, wyraziliby do niego niechęć. Ale tak się złożyło, że był dla nich bardziej kochany niż wszystkie ich rodziny.
Po ósme: zostało już szczegółowo opisane przejawienie się, które polega na mnogości aktów seksualnych [z różnymi żonami w ciągu jednej nocy] z niewielką ilością jedzenia i picia, wielu postach i ciągłych dwudniowych postach. [pokój i błogosławieństwo Allaha niech będzie z nim] nakazał tym, którzy nie mogli się pobrać, aby pościły i wskazał, że nasilający się post osłabia popęd seksualny. Ale ta naturalna regularność przestała działać w stosunku do niego, pokój i błogosławieństwo Allaha niech będzie z nim.
Dziewiąte i dziesiąte: jak już zacytowano z wypowiedzi autora „al-Shifa”, jest to zachowanie ich (żon) czystości i troska o nie.

A Allah wie najlepiej "... Zobacz Fatah al-Bari 9/115.