Dlaczego Ewangelina od św. Andrzeja Pierwszego Powołanego? Evangelin od Andrew Evangelin od Andrzeja Pierwszego Powołanego rozdział 5

Tak zwane „Evangelin vid Andriya” i „Samarytanie”


Kto jest pierwszym z ribalok buv wezwań Isusa? Buv poklikaniy Andriy. Wynika to z imion Andrija Pierwszego Powołanego.
Jedz, de w Bibliotece Evangelin z Andriyi? Nema, Yogo był zahartowany. Po co? Do tego ma zostać naprawiony rozdział 5 tak zwanego apokryficznego "Evangelin vid Andriya":
„Pobudzając energię Andrija Ionina, nauki Yogo: Do ​​Nauczyciela! Ludy Yakim niosą dobrą nowinę o Królestwie Niebieskim? Pierwsza odpowiedź na to brzmi: Idź do starych ludzi, do starożytnych ludzi i do ludzi starożytnych, to znaczy, czy niebieski mieszka w domu Izraileva. Nie wychodź do lingwistów, bo w domu Izraileva nie ma nieszkodliwego smrodu i nie znam wad ani grzechu.
(Evangelin vid Andriya, rozdz. 5, w. 1-3).
Tobto Іsus zaboroniv jedzie do piwnicza. Aby poruszać się nie tylko po prywatnym terenie, ale w prywatnym kraju. W Evangelinie Matwia Vin powiedziała: „Nie wchodź do miejsca Samary”.
„Samarytanie” to sami Aryjczycy, żyjący według własnych praw. Nie ma co okraść.

Kto jest pierwszym z ribalok buv wezwań Isusa? Buv poklikaniy Andriy. Wynika to z imion Andrija Pierwszego Powołanego.Pytacie, de w Bibliotece Evangelin z Andriy? Nema, Yogo był zahartowany. Po co? Do tego rozdział 5 tak zwanego apokryficznego „Evangelin vid Andriya”, aby być posłusznym: „Wykarmiłem Andriy Ionin, nauki Yogo: Nauczycielu! Ludy Yakim niosą dobrą nowinę o Królestwie Niebieskim? Pierwsza odpowiedź na to brzmi: Idź do starych ludzi, do starożytnych ludzi i do ludzi starożytnych, to znaczy, czy niebieski mieszka w domu Izraileva. Nie wychodź do lingwistów, ponieważ nie ma nieszkodliwego smrodu i nie znam wad i zła w domu Izraileva ”(Evangelin vid Andriya, rozdział 5, art. 1-3). Aby poruszać się nie tylko po prywatnym terenie, ale w prywatnym kraju. W Evangelinie Matwia Vin powiedziała: „Nie wchodź do miejsca Samary”. „Samarytanie” to sami Aryjczycy, żyjący według własnych praw. Nie ma co okraść.

Apokryficzny jak dzherelo?

Etymologia ludowa jako metoda poznania?

geograficheskaya pomilka

o tak uwielbianych przez krytyków chrześcijaństwa apokryfach

Szacunek apokryfów jest jeszcze rozsądniejszy:

Najpierw spróbujcie dać literacko-artystyczną interpretację starej ewangelii w takiej postaci, w jakiej jest, podobnie jak sama księga. Zapachy pojawiły się wcześniej w Egipcie i Syrii, jako Novy Zavit będzie więcej sztukaterii.

Autorzy starożytnych apokryfów odsunęli do dziś wersję życia i dzień Chrystusa, dominację epizodów, sceny i dialogu, tak jak wtedy, gdy witano, zostały pominięte przez ewangelistów. Wśród samych ewangelików, Starego Zawitu, Antycznych Romów, inspiracją dla apokryfów były biografie, a także księgi aforyzmów i legend, które od dawna były znane na Zstąpieniu i zachodzie słońca. W całej literaturze apokryficznej można to nazwać „wtórnym”, przykładem jest tak chi inakche won vikhodila z kanonicznej Ewangelii.

Okres czasu był często ciężki do nadprzyrodzonych. Apokryf z prototypami jest łatwy do zapamiętania, ale nie tylko został wprowadzony w tkaninę drobnych detali, ale widziano wyjątkowych ludzi zastanawiających się, jak toczyć spory. Od apokryfów diznaєmosya, nawet w dzieciństwie Іsus lód nie jest na skórze krwi, ale często do mocy powyższej natury, ale wioska Zmartwychwstania jest widziana w obecności wrogów wrogów itp. metafizyka , postulowany z teozofii gnostycznej.

Nieważne ze względu na cenę, ale w niewielkim stopniu, mozhlno, zavdyaki tsomu, apokryfy zyskały szeroką popularność i znały obraz w sztuce wyobraźni. I tak samo w kanonie biblijnym smród nie jest zabierany przez łobuza. Tsomu wykazywał cudowną wrażliwość na drogi kanonicznej gwiazdy ksiąg Nowego Testamentu.

Podnoszony jest problem niezawodności (w apokryfach jest bardzo dużo anachronizmów), później widać, że z czysto artystycznego punktu widzenia smród lepiej działać na dzieła ewangelistów. Dystans między literaturą apokryficzną a Nowym Zavitem jest tak duży, jak między surową imitacją a wielkim oryginałem. Zusilla polegająca na obaleniu ewangelików zakończyła się wielkim niepowodzeniem literackim. Po pierwsze, zmysły apokryficzne przeniosły część tych, którym dano sondy, do podobnego rodzaju.

Tobto apokryfy to przede wszystkim wartość literatury tego samego artysty. To jest właśnie powód, dla którego smród nie został kanonizowany, a nie dlatego, że jest informacją, ponieważ nie chcieliśmy widzieć ludzi, ponieważ teraz dostajemy cały świat.

Biblia stojąca za słowami neopogan została przepisana, a oś jest drugorzędna w stosunku do Bibliografii literatury – jest dla nich niczym rodowód.

o micie, scho „apokryfa = ogrodzenie do czytania”

Żaden smród nie jest odgrodzony.

Osią książki jest słownictwo kościelne: „tam nie ma precedensu, aby zobaczyć jakąkolwiek książkę, bo w kościele, bez czytania jej publicznie, tak czyta się Pismo Święte. Takie książki są esencją wszystkich tych, których nie ma w Biblii.”

Komentarz od Vіkіpedіі: Tobto, księgi apokryficzne w dużej części ich mądrości).

więcej o apokryfach

Apokryfy to nie tylko dobre książki, które nie weszły Nowy Zavit A książki jak mówione, nie zachwycaj się miłym tekstem, smród może być nonsensem.

http://azbyka.ru/dictionary/01/apokrif-all.shtml:

Apokryfy (gr. - sekret, sekret) - tworzą literaturę żydowską i wczesnochrześcijańską, składając w księgi Święte listy o osobach świętych i opowieściach, od niektórych postaci Pisma Świętego, nie uznawanych przez Kościół za kanoniczne.

No też apokryficzny? Te apokryfy, o tym, jak od razu nadejdą, udają, że są gatunkiem ewangelizacji, ale kościoła, a nawet proklamacji apostolskiej, dla wielkiej rzeczy, że śpiewa się węża z Sutty. Ten apokryf pojawia się dopiero w kanonie biblijnym (po prostu najwyraźniej w Biblius) i jest przepojony duchową i religijną wiarą w życie, a wkrótce jako literackie pamiątki tej epoki, od pierwszego poczęcia chrześcijaństwa w kontakcie z Główne teksty apokryficzne są znacznie wyższe niż kanoniczne księgi Nowego Testamentu: od II do IV wieku - od II do IV wieku - od wspólnego fundamentalnego faktu bieżącego roku wszystkich prekursorów, prosto od skrzyżowań relacyjnych.

Wszystkie nowe księgi apokryficzne można podzielić na dwie wielkie grupy: Persza to cała sztuka ludowa, czyli apokryfy w formie niefantastycznej opowiadają o „pod-historiach” życia Chrystusa, które są nieme w kanony. I pierwszy przyjaciel – cały „ideologiczny” apokryf, który zwyciężył w wyniku starań młodych grup mistyczno-filozoficznych o sformułowanie zarysu dziejów ewangelickich dla przedstawienia ich religijno-filozoficznego.

o oryginalnej „Evangelia vid Andriya”

Є Jest dużo informacji o apokryfach, a nawet o nauce „Ewangelizacja od Andrzeja” nic nie wiadomo. Virnishe, o nowej zagadce є w tak zwanym „dekrecie tata Gelasia”, V w. n.e. (Decretum Gelasianum), ale ta sama "Evangelia nomine Andreae" przed nami nie poszła w żaden sposób i podobno tylko A. Chinewicz został jej pozbawiony.

o metodzie ludowej etologii

„Samarytanie” - Sami Ariytsi

Słowo „Samarytanin” nie schodzi i nie zbliża się do rosyjskiego „samego”.

Bądź jak odpowiedni filolog i językoznawca, powiedz ci, czy Samarytanin powinien być jak ziemia Samarii, po hebrajsku - Szomron. Jeśli nie chcesz być szanowany, jeśli rodzina i indoeuropejczycy to grupa ludzi o absolutnie elastycznym słownictwie, to wszystko jedno stało się zdumiewające, tak silne jak argument przyciągania ducha. Analogiczne i prowadzące do tych samych „korzeni” i części wyrazów. Jak tylko słowo „Shomron” będzie marnotrawne, to przemawiają tu ze stuletnią świetnością tylko ci, którzy wyraźnie się narzucają Wam (np. autorom filmu). Zhoden referencyjny filolog i językoznawca nie powie „jak bi mizh inshim” o tych, którzy nie rozpoznają prawdy. Dla bibliana rekazaz (3 Król. 16:24) „Szomron” pishov z Shemira (Semir), oparzenie kolki vlashnik, de bouv motywów Samary. Chi buv Shemir "arієm" możemy tylko zdogaduvatisya.

Wszyscy językowi „czarownicy” „Ihor bogów”, jak jestem bystry, przypominają jednego miłośnika etymologii – Walerija Czudinowa. Na przykład V. Chudinov w jednym ze swoich wykładów, a także Etruskowie - w większości Rosjanie. Jako argument spróbuj zasugerować, co następuje: „Jeśli chcesz od razu wołodię, nazwij to miejsce„ Władywostok ”, jeśli to Kaukaz, to„ Władykaukaz ”, jeśli chcesz nazwać to miejsce jakem? Zgadza się, „Wołodymyr”. Oś więc nie ma co zmieniać, bo słowo „voloditi” zostało pominięte. Chcę być przytłoczony? Słowo „światło” jest za późno. Etruskowie zasnęli w miejscu Mir i tak jak wcześniej czytali to od prawej, tak czytano jak Rzym.” Czy to lyudin, jak chcę wiedzieć o grupach rzymsko-germańskich, powiem wam, że Rzym jest wszędzie czytany jak Roma lub podibne. Nie można mówić o jaku „svit”, po prostu słowo „pokój” nie oznaczało wcześniej Wsesvit.

W kontekście Samarii jest to również kwestia zrozumienia tego w języku neurolingwistycznym, warczenie o czasie, w którym ludzie mówią.

Podobnie w „Grach Bogów” w swoich częściach istnieje metoda ludowej etymologii, jak ją nazwałem „zadornovschina”. Zadornov, nie masz żadnego wglądu językowego, daj się przytłoczyć ludziom w czymś, co nie jest prawdą є. Powiedzmy, satyryk, który powie, „ra-” to starożytny rosyjski rdzeń, co oznacza „światło”. Zvidsi bóg Ra wśród starożytnych Egipcjan. Do tego w języku rosyjskim є słowa z „ra-” taki, yak „ra-dist”, „to-ra-sota”, „ra-zum”, „ve-ra”, „u-ra”, „po- ra". Nie tylko przeczytam chudy vipadok okremo, proszę powiedz mi, dlaczego Ra poprawnie czyta jaka "Rah" lub jaka "Rhee", ale stara egipska mova powinna iść do grupy afrazjańskiej, a nie do indoeuropejskiej.

Viznovok po vyslovie: etymologia ludowa jest jednym z najlepszych sposobów narzucania swoich myśli. Do tego mniej słyszeć Zadornova czy coś takiego, jak ludzie ci posługujący się językiem.

o ułaskawieniu geograficznym

„Tobto Іsus zaboroniv jedzie do piwnicza. Nawiguj nie tylko po prywatnej ziemi, ale na prywatnej wyspie ”

Galilea, de Isus propovivav 3 rocky, znajduje się na pivnich z Samarii (mapa).

o ludziach „Samarytan”

Imię ludu to „Samarytanie” (po żydowsku Szomron) – jak nazwa miejsca Samaria (po hebrajsku Szomron) i jak nazwa miejsca Samaria (Szomron), jak nazywa się tego, który jest na ziemi przyszedł jeden król (Shemer).

1Kl 16:24: Kupiłem Omr górę Semeron od Semira za dwa talenty ziemi, zapomniałem o górze, a motywy miejsca nazwałem Samaria imieniem Semira, pana góry.

Samarytanie vvazhayut sami na stronach Colina Yosipovoya. Religia na godzinę Chrystusa - judaizm z małymi insygniami z tradycji żydowskiej. Snyut dosi. Dopóki językoznawcy o tym nie myślą.

Kto jest pierwszym z ribalok buv wezwań Isusa? Buv poklikaniy Andriy. Wynika to z imion Andrija Pierwszego Powołanego.

Jedz, de w Bibliotece Evangelin z Andriyi? Nema, Yogo był zahartowany. Po co? Do tego ma zostać naprawiony rozdział 5 tak zwanego apokryficznego "Evangelin vid Andriya":

„Pobudzając energię Andrija Ionina, nauki Yogo: Do ​​Nauczyciela! Ludy Yakim niosą dobrą nowinę o Królestwie Niebieskim? Pierwsza odpowiedź na to brzmi: Idź do starych ludzi, do starożytnych ludzi i do ludzi starożytnych, to znaczy, czy niebieski mieszka w domu Izraileva. Nie wychodź do lingwistów, bo w domu Izraileva nie ma nieszkodliwego smrodu i nie znam wad ani grzechu.

(Evangelin vid Andriya, rozdz. 5, w. 1-3).

Tobto Іsus zaboroniv jedzie do piwnicza. Aby poruszać się nie tylko po prywatnym terenie, ale w prywatnym kraju. W Evangelinie Matwia Vin powiedziała: „Nie wchodź do miejsca Samary”.

„Samarytanie” to sami Aryjczycy, żyjący według własnych praw. Nie ma co okraść.

Kto jest pierwszym z ribalok buv wezwań Isusa? Buv poklikaniy Andriy. Wynika to z imion Andrija Pierwszego Powołanego.Pytacie, de w Bibliotece Evangelin z Andriy? Nema, Yogo był zahartowany. Po co? Do tego rozdział 5 tak zwanego apokryficznego „Evangelin vid Andriya”, aby być posłusznym: „Wykarmiłem Andriy Ionin, nauki Yogo: Nauczycielu! Ludy Yakim niosą dobrą nowinę o Królestwie Niebieskim? Pierwsza odpowiedź na to brzmi: Idź do starych ludzi, do starożytnych ludzi i do ludzi starożytnych, to znaczy, czy niebieski mieszka w domu Izraileva. Nie wychodź do lingwistów, ponieważ nie ma nieszkodliwego smrodu i nie znam wad i zła w domu Izraileva ”(Evangelin vid Andriya, rozdział 5, art. 1-3). Aby poruszać się nie tylko po prywatnym terenie, ale w prywatnym kraju. W Evangelinie Matwia Vin powiedziała: „Nie wchodź do miejsca Samary”. „Samarytanie” to sami Aryjczycy, żyjący według własnych praw. Nie ma co okraść.

Apokryficzny jak dzherelo?

Etymologia ludowa jako metoda poznania?

geograficheskaya pomilka

o tak uwielbianych przez krytyków chrześcijaństwa apokryfach

Szacunek apokryfów jest jeszcze rozsądniejszy:

Najpierw spróbujcie dać literacko-artystyczną interpretację starej ewangelii w takiej postaci, w jakiej jest, podobnie jak sama księga. Zapachy pojawiły się wcześniej w Egipcie i Syrii, jako Novy Zavit będzie więcej sztukaterii.

Autorzy starożytnych apokryfów odsunęli do dziś wersję życia i dzień Chrystusa, dominację epizodów, sceny i dialogu, tak jak wtedy, gdy witano, zostały pominięte przez ewangelistów. Wśród samych ewangelików, Starego Zawitu, Antycznych Romów, inspiracją dla apokryfów były biografie, a także księgi aforyzmów i legend, które od dawna były znane na Zstąpieniu i zachodzie słońca. W całej literaturze apokryficznej można to nazwać „wtórnym”, przykładem jest tak chi inakche won vikhodila z kanonicznej Ewangelii.

Okres czasu był często ciężki do nadprzyrodzonych. Apokryf z prototypami jest łatwy do zapamiętania, ale nie tylko został wprowadzony w tkaninę drobnych detali, ale widziano wyjątkowych ludzi zastanawiających się, jak toczyć spory. Od apokryfów diznaєmosya, nawet w dzieciństwie Іsus lód nie jest na skórze krwi, ale często do mocy powyższej natury, ale wioska Zmartwychwstania jest widziana w obecności wrogów wrogów itp. metafizyka , postulowany z teozofii gnostycznej.

Nieważne ze względu na cenę, ale w niewielkim stopniu, mozhlno, zavdyaki tsomu, apokryfy zyskały szeroką popularność i znały obraz w sztuce wyobraźni. I tak samo w kanonie biblijnym smród nie jest zabierany przez łobuza. Tsomu wykazywał cudowną wrażliwość na drogi kanonicznej gwiazdy ksiąg Nowego Testamentu.

Podnoszony jest problem niezawodności (w apokryfach jest bardzo dużo anachronizmów), później widać, że z czysto artystycznego punktu widzenia smród lepiej działać na dzieła ewangelistów. Dystans między literaturą apokryficzną a Nowym Zavitem jest tak duży, jak między surową imitacją a wielkim oryginałem. Zusilla polegająca na obaleniu ewangelików zakończyła się wielkim niepowodzeniem literackim. Po pierwsze, zmysły apokryficzne przeniosły część tych, którym dano sondy, do podobnego rodzaju.

Tobto apokryfy to przede wszystkim wartość literatury tego samego artysty. To jest właśnie powód, dla którego smród nie został kanonizowany, a nie dlatego, że jest informacją, ponieważ nie chcieliśmy widzieć ludzi, ponieważ teraz dostajemy cały świat.

Biblia stojąca za słowami neopogan została przepisana, a oś jest drugorzędna w stosunku do Bibliografii literatury – jest dla nich niczym rodowód.

o micie, scho „apokryfa = ogrodzenie do czytania”

Żaden smród nie jest odgrodzony.

Osią książki jest słownictwo kościelne: „tam nie ma precedensu, aby zobaczyć jakąkolwiek książkę, bo w kościele, bez czytania jej publicznie, tak czyta się Pismo Święte. Takie książki są esencją wszystkich tych, których nie ma w Biblii.”

Komentarz od Vіkіpedіі: Tobto, księgi apokryficzne w dużej części ich mądrości).

więcej o apokryfach

Apokryfy to nie tylko dobre książki, bo nie weszły do ​​Nowego Zavitu, ale książki, które powstały, nie zachwycają się miłym tekstem, smród może być bzdurą.

apokryfy (gr. - tajne, tajne) - tworzą literaturę żydowską i wczesnochrześcijańską, umieszczają w dziedzictwie księgi Pisma Świętego o osobach świętych i rodzinach, gdyż w Piśmie Świętym nie ma znaków, nie zapisanych w dziejach Kościół.

No też apokryficzny? Te apokryfy, o tym, jak od razu nadejdą, udają, że są gatunkiem ewangelizacji, ale kościoła, a nawet proklamacji apostolskiej, dla wielkiej rzeczy, że śpiewa się węża z Sutty. Ten apokryf pojawia się dopiero w kanonie biblijnym (po prostu najwyraźniej w Biblius) i jest przepojony duchową i religijną wiarą w życie, a wkrótce jako literackie pamiątki tej epoki, od pierwszego poczęcia chrześcijaństwa w kontakcie z Główne teksty apokryficzne są znacznie wyższe niż kanoniczne księgi Nowego Testamentu: od II do IV wieku - od II do IV wieku - od wspólnego fundamentalnego faktu bieżącego roku wszystkich prekursorów, prosto od skrzyżowań relacyjnych.

Wszystkie nowe księgi apokryficzne można podzielić na dwie wielkie grupy: Persza to cała sztuka ludowa, czyli apokryfy w formie niefantastycznej opowiadają o „pod-historiach” życia Chrystusa, które są nieme w kanony. I pierwszy przyjaciel – cały „ideologiczny” apokryf, który zwyciężył w wyniku starań młodych grup mistyczno-filozoficznych o sformułowanie zarysu dziejów ewangelickich dla przedstawienia ich religijno-filozoficznego.

o oryginalnej „Evangelia vid Andriya”

Є Jest dużo informacji o apokryfach, a nawet o nauce „Ewangelizacja od Andrzeja” nic nie wiadomo. Virnishe, o nowej zagadce є w tak zwanym „dekrecie tata Gelasia”, V w. n.e. (Decretum Gelasianum), ale ta sama "Evangelia nomine Andreae" przed nami nie poszła w żaden sposób i podobno tylko A. Chinewicz został jej pozbawiony.

o metodzie ludowej etologii

„Samarytanie” - Sami Ariytsi

Słowo „Samarytanin” nie schodzi i nie zbliża się do rosyjskiego „samego”.

Bądź jak odpowiedni filolog i językoznawca, powiedz ci, czy Samarytanin powinien być jak ziemia Samarii, po hebrajsku - Szomron. Jeśli nie chcesz być szanowany, jeśli rodzina i indoeuropejczycy to grupa ludzi o absolutnie elastycznym słownictwie, to wszystko jedno stało się zdumiewające, tak silne jak argument przyciągania ducha. Analogiczne i prowadzące do tych samych „korzeni” i części wyrazów. Jak tylko słowo „Shomron” będzie marnotrawne, to przemawiają tu ze stuletnią świetnością tylko ci, którzy wyraźnie się narzucają Wam (np. autorom filmu). Zhoden referencyjny filolog i językoznawca nie powie „jak bi mizh inshim” o tych, którzy nie rozpoznają prawdy. Dla bibliana rekazaz (3 Król. 16:24) „Szomron” pishov z Shemira (Semir), oparzenie kolki vlashnik, de bouv motywów Samary. Chi buv Shemir "arієm" możemy tylko zdogaduvatisya.

Wszyscy językowi „czarownicy” „Ihor bogów”, jak jestem bystry, przypominają jednego miłośnika etymologii – Walerija Czudinowa. Na przykład V. Chudinov w jednym ze swoich wykładów, a także Etruskowie - w większości Rosjanie. Jako argument spróbuj zasugerować, co następuje: „Jeśli chcesz od razu wołodię, nazwij to miejsce„ Władywostok ”, jeśli to Kaukaz, to„ Władykaukaz ”, jeśli chcesz nazwać to miejsce jakem? Zgadza się, „Wołodymyr”. Oś więc nie ma co zmieniać, bo słowo „voloditi” zostało pominięte. Chcę być przytłoczony? Słowo „światło” jest za późno. Etruskowie zasnęli w miejscu Mir i tak jak wcześniej czytali to od prawej, tak czytano jak Rzym.” Czy to lyudin, jak chcę wiedzieć o grupach rzymsko-germańskich, powiem wam, że Rzym jest wszędzie czytany jak Roma lub podibne. Nie można mówić o jaku „svit”, po prostu słowo „pokój” nie oznaczało wcześniej Wsesvit.

W kontekście Samarii jest to również kwestia zrozumienia tego w języku neurolingwistycznym, warczenie o czasie, w którym ludzie mówią.

Podobnie w „Grach Bogów” w swoich częściach istnieje metoda ludowej etymologii, jak ją nazwałem „zadornovschina”. Zadornov, nie masz żadnego wglądu językowego, daj się przytłoczyć ludziom w czymś, co nie jest prawdą є. Powiedzmy, satyryk, który powie, „ra-” to starożytny rosyjski rdzeń, co oznacza „światło”. Zvidsi bóg Ra wśród starożytnych Egipcjan. Do tego w języku rosyjskim є słowa z „ra-” taki, yak „ra-dist”, „to-ra-sota”, „ra-zum”, „ve-ra”, „u-ra”, „po- ra". Nie tylko przeczytam chudy vipadok okremo, proszę powiedz mi, dlaczego Ra poprawnie czyta jaka "Rah" lub jaka "Rhee", ale stara egipska mova powinna iść do grupy afrazjańskiej, a nie do indoeuropejskiej.

Viznovok po vyslovie: etymologia ludowa jest jednym z najlepszych sposobów narzucania swoich myśli. Do tego mniej słyszeć Zadornova czy coś takiego, jak ludzie ci posługujący się językiem.

o ułaskawieniu geograficznym

„Tobto Іsus zaboroniv jedzie do piwnicza. Nawiguj nie tylko po prywatnej ziemi, ale na prywatnej wyspie ”

Galilea, de Isus propovivav 3 rocky, znajduje się na pivnich z Samarii (mapa).

o ludziach „Samarytan”

Imię ludu to „Samarytanie” (po żydowsku Szomron) – jak nazwa miejsca Samaria (po hebrajsku Szomron) i jak nazwa miejsca Samaria (Szomron), jak nazywa się tego, który jest na ziemi przyszedł jeden król (Shemer).

1Kl 16:24: Kupiłem Omr górę Semeron od Semira za dwa talenty ziemi, zapomniałem o górze, a motywy miejsca nazwałem Samaria imieniem Semira, pana góry.

Samarytanie vvazhayut sami na stronach Colina Yosipovoya. Religia na godzinę Chrystusa - judaizm z małymi insygniami z tradycji żydowskiej. Snyut dosi. Dopóki językoznawcy o tym nie myślą.

Otrzymane od czytelnika:

lien_xs: Anton, miło mi cię przeczytać. Ale tutaj wyraźnie remiksuje! Poznaj i podziwiaj wideo głowy Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego. Patriarcha milczy z powodu skruchy. Daniye spіch został postawiony przed myślą o Wpisie o Rosji, a ukri dbaylivy wirusyzował się w kontekście i vparili folk masi.

Dziękuje za komentarz. Jeżdżę dużo skręcania. Spróbujmy od razu pozbyć się skandalicznego wywiadu.

Mówisz mi, ty „Daniy spіch został postawiony w myślach na temat wpisu o Rosji, a ukri dbaylivo zawirusował się w kontekście i vparili folk masi”.

Spojrzałem na siebie iz szacunkiem wysłuchałem zapisu Tselikowa w przemówieniu Patriarchy Wszechrusi i po tym, jak kopnąłem i poczułem to samo.

Patriarcha nie powiedział, no cóż, przeprowadzka, tse on „Zapach łobuzów barbarzyńców, ludzi innego pokroju przed przybyciem uświęconych cholovików Kililli i Metodii”, Wygraj szczególnie razpoviv nas wszystkich od pierwszego osobnika.

Yogo mov oś: „W sensie kościoła Cyryla i Metodego. Z uświęconego grecko-rzymskiego światła wydobywały się zapachy i szły głosić słowami. A kim są te słowa? To barbarzyńcy, Barbarzy, ludzie mówiący cicho, ludzie innego rodzaju , jeszcze więcej zvіri!, a ich oś poszła do uświęconych ludzi, przyniosła światło prawdy Chrystusa i rozbiła się, co ważniejsze. slov'yansku mov a słowo Bóg zostało przetłumaczone na qiu mov! "

Jeśli zwierzchnik Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego własnymi słowami wstrząsający przeglądaj czasopisma i operatorzy wideo, nazywając słowami „yan barbarzyńców, ludzi innego rodzaju”, W duchu czarodzieja postaramy się słowne viporozhnennya założyć na wierzch słowne „yalin”: „Oś tradycji nastіlka jest bardzo żywa w naszym kościele, ponieważ dla nas wszystkie narody wieków i pośród nich nie są barbarzyńcami! Dlatego byliśmy barbarzyńcami, ale w najlepszym razie byli barbarzyńcami, nie byli tyranami!"

I dlaczego słowo smorіd ze wszystkich przestało pachnieć?
To jest zajebiste!

Po prawej, w zły sposób. Obecność Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego w słoweńskim świetle jest bezpośrednim zniszczeniem przykazania Chrystusa Zbawiciela!

Zobacz całą Biblię na raz, poznaj oś słowa i tam dźwięk!

1 wołają o Pozyskanie dwóch dwunastu swoich uczonych, dając władzę nad duchami nieczystymi, aby pachniały jak lіkuvati jakakolwiek dolegliwość i każdą dolegliwość.
2 A dzień apostołów dwóch dwunastu Otaków: pierwszego Szymona, czyli Piotra i Andrija, brata Jogo, Jakowa Zebedejewa i Iwana, brata Jogo,
3 Pilip i Bartłomiej, Homa i Mitnik Matwijowie, Jakow Alfiejew i Tadei, przezwisko Tadei;
4 Simon Kananit, ten Yuda Iskarіotsky, który widział Yogo.
5 Tsikh Dvanadtsyatokh Isus Vislav, ukarałem, ogłosiłem: Nie idź po drodze na paskudny, І nie wchodźcie do miasta Samaryjczyków,
6 lat idź rzodkiewki, aż owce pojdą do domu Izrailewa...
(Evangelin z Matwii, rozdz. 10).

Oś to świństwo, o jakim є sens będzie rozważał wszystkie słowa! Chrystus powiedział jasno i jednoznacznie NIE WOLNO ODCHODZIĆ swoich uczonych do słów, Wzywając lingwistów z Yakikh Zakhid za ich styl życia i ich szczególny sposób życia inny film... Bo dla słów słowiańskich movaі ludzie bule synonimy... Zapach sentymentu, shou mova jest duszą ludu, w nowej pamięci pamięć pokolenia jest pod opieką! Jak tylko to odwrócę, ludzie pozwolą, by ich przodkowie popadli w ruinę!

Pomyśl o tym po drodze, jak znieść słowa Patriarchy o tych dwóch apostołach – Cyrylu i Metodym, którzy przybyli z „uświęconego grecko-rzymskiego światła” przekazali te słowa ludowi – slov'yansku mov?!

Smród przekręcił słowo 'yansku MOV! - cały proces można zmienić.

Jeszcze raz przeczytałem słowa Ewangelii i myśl. Widać to wyraźnie na prostej linii Jezusa Chrystusa pouczony apostołów, Do nauki Zbawiciela, „Ydit rzodkiewka, aż owca poszła do domu Izrailewa” Spróbuj!

Dlaczego Żydzi potrzebują tego bulo ryatuvati i co?

Przecież inteligencja nie jest łatwa. Zbiór ponad godzin Moisey, Izrailiv dim pishov na trąd... Tak sobie! Mikołaj Izrail nie będzie „święty dla ziemi”, jak się od razu patrzy. Wygraj buv w krainie trędowatych!

Svidchennya tsyogo - oś rekordu: „Tędowaci Bagato bulo w Izraelu dla proroka Aliseya” (Łk 4:27). Ale navazhlivishe na świadectwo tego faktu - szczęśliwy obrazek єŻydowskie dolegliwości ... Dosłownie skóra hebrajsko-aszkenazyjskiego to nos jednej genetycznej dolegliwości, która w zaniku jest przenoszona z ojców na dzieci! Aby wyjaśnić streszczenia, fakt ten może być opisany w Biblii tylko strasznym faktem. Bóg pobłogosławił Żydów za przerażające wrzaski, Yakі pachniał sovesіli w odległych dawnych czasach. Trąd Vlasne (trąd) był wcześniej nazywany „przekleństwami Boga”.

Istotą przyjścia Chrystusa Zbawiciela w domu Izraelitów yakraz był fakt, że możesz pomóc „Dom Izrailevogo” poznaj zasady: wyjaśnij Żydom związek przyczynowy między dolegliwościami a grzechem, wezwij ich do pokuty i pójścia grzeszną drogą, przywiązani do ludzi wojny, podstępem, fałszywymi przewodnikami.

Pidtverdzhennya tsomu - znam bezpośrednią mowę Chrystusa Zbawiciela: „Likara nie żądaj zdrowia, żądaj likara, ale choroby; przychodzę wezwać sprawiedliwych, ale grishników do pokuty” (Mk 2,17).

Pozbądźmy się tego, jak Isus wyjaśniając Żydom związek przyczynowy między dolegliwościami a grzechem, Є oś łańcucha epizod. Cytuję z Ewangelii Jana, rozdział 5:

1 Pislya that yudeyske Holy Bulo i priyshov Isus w Rusalim.
2 A w Rusalim, bilya brahmi bathing, nazywa się hebrajskim imieniem, które jest małe pięć ґankiv.
3 W nich leżało dużo słabych, niemych, krzywych, suchych, więc sprawdzali wodę,
4 Bo Angola Pana chodził godzinami do łaźni, a zniszczywszy wodę, a kto pierwszy wszedł do niej z burzą wodną, ​​wyzdrowiał, chcę być chory.
5 I jest jeden cholovik, około trzydziestu i każda skała.
6 Іsus, kopnąwszy jego kłamcę i wiedząc, że jest słaby w godzinie, powiedz mu: Chcesz być zdrowy?
7 Vidpov_v Yomu dolegliwości: Pan, nie rezygnuję z ludzi, jak wrzucanie mnie do wanny, jeśli woda ugrzęźnie; jeśli przyjdę, ten, który może odejść pierwszy, nie ja.
8 Porozmawiaj z nowym Isusem: Tyre, weź łóżko i chodź.
9 Wyprostowawszy głowę po raz pierwszy, wziął łóżko z własnymi kawałkami. Bulo ze w sobotę.
10 Przez tse iude powiedzieli: Є Sobota, nie jest dobrze, żebyś brał łóżko.
11 I w іdpovіv їm: Hto me ztsіliv, Do mnie mówiąc: Weź swoje łóżko i idź.
12 A smród go karmił: Kim jest ten Cholovik, który ci przedtem powiedział: Weź swoje łóżko i idź?
13 nie wiedział, kim był Win, ponieważ znał ludzi, ale kto jest w tej sprawie.
14 Dlatego zostałem uderzony w świątynię i powiedziałem do niego: Oce oduzhav; Nie bądź już cholernie duży, to nie stało się zbyt duże.
15 Cholovik jest pishov i goły Yudeyam, Scho ztsіliv Yogo, potem Icus.
16 ja stal iude perelіduvati Issus daj się zelektryzować i uderz Yogo dla tych, którzy w sobotę naprawiali Vin.
17 A Ісус підповів їм: Ojcze Mój pratsyu już dosi, pratsyuyu i Ya ..
18 І jeszcze bardziej zautomatyzowany, by pokonać Yogo iude dla tych, którym Vin nie tylko rujnuje sobotę, nazywając Boga swoim Bogiem Ojcem, nieśmiały Bóg jest równy sobie.
19 Po tym, jak powiedział Isus: Korekty, powiadam wam: Grzech wszelkiego rodzaju nie może być widziany przez Niego, jak gdyby nie bić Ojca; więcej, jak stworzyć Win, a następnie Sin stworzyć to samo...

Jednocześnie Bachimo poinformował mnie, że zaciekli wrogowie Jezus Chrystus (tay єvreiv tezh) Yuda(Przepisywany w Bibliotece z Wielkim Literi). Tse bulo Kryteria religijne i polityczne Evreiv, Yaka Bula utknęła w tym, że cały czas został Timi, Kim Stink Buli instrument, który jest niezbędny ludziom do konsumowania światła.

Nie będę wyjaśniał żadnego z nich, nie będę wyjaśniał osi tych przykazań w tekście Biblii i torysów żydowskich:

Pomyśl o tym! Yakiy Bóg mg nadmierna dyktatura Moiseevi tse „Powtarzanie prawa”?!

Współczujący, nareshty, słowa Jezusa-Zbawiciela, które są słowami samego Tsim Yudeyam Wielkie Litery: „Twój tatuś diabeł, a ty chcesz zobaczyć pożądanie swojego tatusia…” (Jana 8:44).

Niespodzianka teraz, że mi maєmo od razu, nie ma w „Izrailiv dim”, a tutaj w Rosji!

Iudey, zaciekli wrogowie Chrystusa, obecni panowie w naszej Batkiwszczynie! Zapach prowadził przyjaźń tisnu z Kirilem Gundyavimem, co oznacza rolę głowy Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego!

Pierwsza oś to inwersja, powiedzcie nam w tym roku: " A co z takimi znęcającymi się słowami? Tse barbarzyńcy, Barbary, ludzie, którzy wypowiadają przemówienia nezumіlі, tse ludzie innego rodzaju, tse mayzhe zvіri! Pierwsza oś do nich trafiła do uświęconych ludzi, przyniosła światło prawdy Chrystusowej i stała się ważniejsza. Smród zaczął mówić o barbarzyńcach cimi w їkh movi! Smród został zdmuchnięty, słowa abetka, gramatyka słów, język słów, a słowo „Bóg” zostało przetłumaczone na tsyu mov! "

Yakim Bulo słowo bóg, wszystko ci pokazałem na tyłku Ewangelii. Pokazałem ci wszystko, hto buli iude(Przepisywany w Bibliotece z Wielkim Literi). A teraz tylko zgadujesz, teraz iude przyjdź przed nami, słowa 'yanam, „Barbara”, „mayzhe zvіram” z odległej krainy, przeczytaj nas w umyśle...

Zapachy pojawiły się przed nami, aby nas nakarmić, aby mogły nas zabrać do swoich niewolników. Szkoda, że ​​bagatokh naszych ludzi, szkoda, tak pachniali, zastanawiali się ...

fałszywa_magda: Witaj Anton. Chciałem spać, jak możesz mi pomóc w pisaniu? Nie przenosisz kolejnych nowych książek?
A jeśli nie zawracasz sobie głowy, daj nam znać o swoich starych książkach, bo to Ty będziesz najważniejszy. Virishila czytał twoje książki.

blagin_anton: Witaj Magdo! Proszę:
„Geometria życia” (1998).

Dla logiki pierwszej nauki Iusa winny jest przede wszystkim buw szlachecki. Chciałbym znaleźć lepszego nauczyciela.

Czy to możliwe, że ma „tworzyć tse ewangelin”, więc tak jak zerwano z innymi, nie wyobrażasz sobie tego?

De w bibliotece Evangelin z Andriy (pierwszego powołania)?

Pochowany? ...

Rozdział 5 Apokryfów Andrija do naprawy:

Po nakarmieniu Andrija, nauka Yogo: „Czy ludy Jakimów przyniosą dobrą nowinę o Królestwie Niebieskim?”
Відповів Ісус: „Pójdziemy do ludzi z przeszłości, do ludzi z przeszłości, do ludzi starożytnych,
tudi, de live blue do domu Izraileva. Nie idź do lingwistów na drinka, ponieważ w domu Izraileva nie ma nieszkodliwego smrodu i nie znam wad ani grzechu ... ”

Książka po prostu nie trafiła do Biblioteki. Aje tam chotiri evangeliy. Widok Matwii, widok Marka, widok Łukasza i Jana. W Biblii Ewangelizacji Andrija Pierwszego Powołanego jest to naprawdę głupie.

Biblia nie straciła wszystkich ewangelików, ale pozbawiła ich tych, których cesarz Konstantin i ich patroni wymienił na założenie przed nimi fabryki.

Po prostu widzieli Reshta Evangelia, ponieważ interpretowali je daleko od tych, które były powszechnie potrzebne i oczywiste. Nazywam to, jak widzieli, znęcanie się nad nonabiyakami pidredaguvati w atmosferze nowej godziny i utrwalenia chrześcijaństwa jako suwerennej religii.

Od 364 do losu, gdyby Nowy Zapowit był tak zahartowany i do czasu pierwszego ukazania się Biblii, tekst mógłby być kilkakrotnie poprawiany. Dodatkowo swoją rolę odegrały nieścisłości w tłumaczeniu.
Aje Bibliya została napisana w języku starożydowskim, w nieznacznej części w języku aramejskim, a „Novy Zapovit” w języku greckim. Tak została narysowana księga, widziana w 1455 rotacjach - mimo wszystko, poruszanie się po księdze to spora różnica, ponieważ została zredagowana w 364 rotacjach. Plus koriguvannya, jak bule przyniesione na rękę.

W rezultacie maєmo te, scho maєmo. Ja, Tim nie najmniej, poszedł jeszcze bardziej bogato cenny i potrzebny ludziom. I wiem, że jeśli mówisz o Ewangeliach, to poza kanonizowanym kościołem istnieją dziesiątki Ewangelii apokryficznych.

W 1946 roku w historii Starego Egiptu ujawniono bibliotekę dzieł chrześcijańskich gnostyków. Tam, w środku literatury, tzw. A wcześniej, na papirusach w Egipcie, są kule urivki z niezidentyfikowanych Ewangelistów, zresztą napisane we wcześniejszych wersjach ...

Pojawia się też problem, jak znaleźć apokryf na „pozwolenie” i tak zwane „wyrzeczenie”.

„Wyrzeczenie” jest okrutne, jest zmasakrowane przez zło. Przed przemówieniami jest to pierwsza oficjalna lista „odrzuconych” ksiąg ksiąg w imperium skhidno-rzymskim w V wieku naszej ery.

Naturalnie za taki „wandalizm” pozbawiono miejsc nazw i cytatów, kierowanych w ich twórczości przez pisarzy chrześcijańskich II-IV wieku, bo skonfrontowano je z licznymi księgami.

Deyak z tych ksiąg skutecznie reprezentował wartość; Tom nie powąchał baiduzhim zhodna ludzka dusza Bo pomóc Vchennya Isus kołysał ludzi w sprawiedliwy sposób ze wszystkich lęków.

Smród naprawił rosumit, ale tilo jest tlinne, dusza jest nieśmiertelna. Ludzie przestali być kajdankami i niewolnikami iluzji materialnego światła tyłka. Zapach rozumіli, więc Bóg ich ich pozbawia.

Przez krótkie życie, czas i umysł nauczono tego smrodu, w jaki sposób został wprowadzony w lata dziewięćdziesiąte. Smród wiedział, że tse życia, jaka bi vona nie poszła na to, - to wszystko tylko jeden mit, w którym dusza jest przytłoczona. Smród zmysłu myśli, czy to ziemskiego opętania, czy to politycy, np. struktury religijne, będzie otoczony wszelkim opętaniem nad ciałami.

Władcy będą shylyayutsya przed swoim „bogiem”, któremu powierzono panowanie na Ziemi, nad matką, ale nie nad duszą. Bo jest duszą, która polega tylko na prawdziwych bogach. Pierwsi wyznawcy Jezusa, którzy popierali jogina Vchennya (a nie religię, która stała się piznish), smród pochłaniał strach przed życiem świata.

Zapachy naprawiły wizje i inteligencję, bo Bóg ich wzywa, bliższy i najdroższy wszystkim, a Vin jest pierwsza...
W tym celu pozostali byli zajęci zbieraniem i wycofywaniem listów, które już o tej godzinie były oczywiste, o Vchennya Isus. Było to jeszcze bardziej obfite, aby wyselekcjonować informacje niezbędne do ustanowienia nowej religii, które mogą być już posiadane przez właścicieli, jak się wydaje od góry do dołu.

Ogólnie rzecz biorąc, Evangelin od Andrija Pierwszego Powołanego do tego i było oczywiste, że nie posunęło się to tak daleko, jak „przecięcie tego gówna nitkami żółci” nowej religii. Zasadniczo są dwa powody.

Przede wszystkim wygląda na to, że jest kochający vol-loving i prawdomówny, ponieważ jest tak, jakby słowo Issus zostało napisane szeroko, jak się wydaje, od pierwszych słów. Sam styl Viklad Vchennya Isusa buv jest prosty, mądry i niezręczny.
Andriy opisuje również szczegóły prawdziwe życie własnego Nauczyciela, o tych, którzy w młodości Іsus byli na Schodi, ale nie pasowali do dogmatu Kościoła. To, a poza tym zagadka o kwiecie lotosu, stawia „wielkość cenzorów” w głuchym kucie.

Pachniało też takimi religiami jak buddyzm, indianizm.

Nikt nie chciał być domem dla własnej religii, więc mogłem zobaczyć cudzą symbolikę. Stał się więc kolejnym kamieniem spottikannya, super-skokiem i chvar mіzh tymi, hto virіshuvav, w niektórych „farbach” istnieje ideologia witriman danej religii.

Że oczyścili Ewangelię z Andrija Pierwszego Powołanego, jak się wydaje, „zejdź z pola widzenia”.

Andriy Zinoviyovich Sinelnikov

Evangelin vid Andrija

Andriy, zrzucił plecy, jako głód całej psoty i podziwiał rzeczkę. Na hwilyah wydawało się, że błyski światła wychodzą poza słońce pagorbi.

- Andrij !! - brzęczały z dołu, do drogi, były gotowe do podróży łodzią. Vin zachwyciła się brzegiem. Mijając węzły przesiadkowe, wszyscy, którzy wybrali z nim w odległy, nieunikniony sposób, wybrali się na korytarze. Nawiguj wieczorem, wiedząc cały czas. Stara wiedza przybyła z nim z odległych krain, a jeszcze bardziej stała się rodzimą dla krain cikhów i nową. Urodzhentsіv tsikh jest cichy, który przybył do nich przed murami twierdzy.

- Andrija! - zabrzmiało z samego dna, z brzegu wody, - Zejdź do nas!

Zdobyć głosy skryby Josipa, jak nadzorca od pierwszego dnia. Powierzenie mu zostało zdobyte po dwóch staruszkach, starzy ludzie nie byli pogodą, ale według wiedzy o bitwie wojskowej. Firs i Kosma byli przyjaciółmi już podczas pierwszych podróży tutaj. Jodły, które dołączyły do ​​oddziału Andrija, były jednymi z pierwszych tam, na galijskiej brzozie w Roussellonie, a Kosmas, komornik przed nimi w Bretanii, nawet ich powitał, znali jedno z dzieci. Żyliśmy dużo nowych, grobowych bagatków i wiemy, że już w ciągu godziny swojego życia stali się jednymi z najstarszych nad głównymi wodami miasteczka spoky rychka. Siły będą wojownikiem-męczennikiem, a Lukoslav jest czarownikiem shvidshe, a nie wojownikiem, protest miecza w trimati nie jest lepszy dla innych. Okremo pochodzi z usih, nie protestujących wiosłujących mobów, sidiv Alisey, który pochodzi z tej bardzo tajemniczej Hyperborei, krainy magów i uroków. Smród już brzmiał na nowy, niezmieniony widok nieumarłego lub wskrzeszonego migotania. Tse nęka swoich sąsiadów, jak chodzenie z nim na czele. DRAKKAR, jak zadzwoń do Yogi Varangian z oddziału bojowego. Wraz z nimi siedziała garstka nowych uczonych, bracia maybut. Od nich widzę siebie rosnącą i żylastą, i płonącą w moich oczach, Sergiy. Andriy macha ręką, sądząc po widocznej huśtawce, zoosumіv, jak smród szturchnął w czeku.

— Cóż, czas do nich iść — powiedział głosem Andrij, wstając z pogorbu i zaczynając schodzić między brzozy.

Spogadi kopnął Yogo jaka horthy. Odwracając się, gdy szedł. Z szacunkiem zachwycając się w oczach Antona i mówiąc niejasno.

- Wiosła za kamieniem w piecach gibinowych. Za kamieniem.

Anton rzucił się. Na dziedzińcu w ogóle jest następny dzień. W jaskini przebijało się południowe słońce. Pawło śpi. Anton Wijszow na werandzie pieca. Chi jest niedaleko z małą plażą z czarnego piasku. Na nowej leżała łódź, na wpół związana z wody i miętowo przywiązana do sosny. Wina w przycinaniu pędu do nowego, wina w fastrydze, dibs, rozklav na trawie halawinów na sonechce, wytrawne. Zwracając się do pieca, ściągając połowę wiszącej odeag, rozklav również na galavinі. Zrobiłem sen. Ostrożnie wejdź do paleniska pieca, zaglądając za kamień. Było tam dwóch wioseł starców, ubijanych co godzinę. Vin krzyczy. Wyjąłem z plecaka fiolkę z alkoholem, wziąłem na specjalne vipadki, kończąc wielki kovtok. Alkohol w ognistym szlamie toczył się i wibrował w środku, oblał głowę i cały żar spekulacji.

- Oś jest taka! – powiedział do siebie głosem Anton – Oś jest taka!!! - Ocieram policzek.

- Chciałbyś mieć kaca? - dziecinnie zasilając Pavlo.

- Ranok!? To popołudnie pracy na podwórku! Sonia! Nie mam kaca, ale to dzień narodu!

- Nasz! Wstań! Wiem o wiosłach!

- Co wiesz? - Pavlo się nie obudził.

- Wiosła!

- Czy Andriy nie jest pierwszym powołanym? - już prokdayuchis єchidno określając Pavlo.

- Andrija? ... - Anton domyślił się, że mężczyzna ma na imię Andriy, a był jeszcze bardziej podobny do tego primari, który wyrzucił chaven na wyspę, - Andriya!? Baczów!

„Niemożliwe jest picie alkoholu na głodnym slalomie”, Pavlo sapnął wszędzie, zrywając mokre wiary, a potem jego spojrzenie spoczęło na wiosłach. „Cesho ???

- Tse wiosła, - teraz єhidstvuvati Anton.

- Gwiazdy?

- Od Andrija Pierwszego Powołanego ... Skarb !!! - raptownie odgadując odpowiedź dida Anton.

- Jakie rzeczy?

- Czy kazav, scho Andriy yomu vidkriv, de lie rzeczy. Wstawaj śpiochu. Poszli shukati.

- Dlaczego shukati?

- Skarp. Scarb poszedł shukati.

- Żądaj mniej litości Antoshka. Tim jest większy. Tim jest większy bez przystawek. Chodźmy po to.

- Dobrze, - Anton, po chwili dojdź do siebie i do trzeźwości myśli, - Poimo, wysusz to dla jakichś żartów.

W dіlovito spada z plecakowych słoików z gulaszem, z kaszą gryczaną wiklav zgrabnie na kamieniu rozmoklikh galeti. Cięcie puszek nożem. Odkładanie bulw, rozlewanie w nich alkoholu.

- A co z ceną? - wskazując na bulwy Pavla.

- A tse, gorączkowa kobieta NIE skręciła. Piusie!

Smród został zjedzony. Wciągnęli suszoną odyag. Zabrali ze sobą sokirę, rewolwer i poszli zobaczyć ostre przedmioty.

Ostrіv buv krykhіtny i marszczy brwi. Wrogowie melodyjnie zrzucili szkielety krzywo-szarego koloru, gdy natknęli się na skórę, tę czarną plażę pokrytą czarno-metalowym piaskiem.

- Taka piosenka jest melodyjnie w piekle - ponuro zmarszczył brwi Anton. Sam dławię się upałem.

Na samym zakręcie plaży, w pobliżu majestatycznego głazu Bulo, widać nadwyżkę pomostu drzewnego, który prawdopodobnie jest zalany wodą. Pavlo pidijshov do niej, szturchając sokiroya. Kolody buli jak z kamieniem. Vin nahilivsya, biorąc worek z menu, podnosząc torbę i poklav w kishenya.

- Kabiny do analizy w viddam. Co to do diabła za cholernego pisoka?

Z molo, teraz widać, ścieg wszedł w wyspę, obramowaną dwoma rzędami skifów, które widziano na mszycach sosnowych, nie tylko kolorowych, ale trochę pijanych. Smród zaczął śpiewać wzdłuż szwów.

Ścieg bez pręta doprowadził je do nadwyżki starej podbudowy z głazów porośniętych krzakami czerwonych porzeczek. Niedaleko nowego bulwaru widać kamienną studnię. Przyjaciele poszli do nowego. Anton rozgled_v yakis pisze. Biorąc nóż, wygraj usuwając shmatok ze ściany. Runa Hagel jest wyraźnie widoczna na głazach. Pavuk lub snіzhinka upadła na kamień. Ta sama runa, jak motorówka. Symbol dywizji SS „Nord”. Jednak bardziej starożytne pismo było widoczne poniżej. Anton zmniejszył dystans.

- Tse nie jest już Rooneyem. Tse oldoslov'ianskoyu, - natychmiast usiadł, mrucząc Pavlo.

- Czy to filolog? - pіdchepiv yogo Anton.

- Mój Persh ma oddział Bula Philologist-Slovo'yanisti. Spójrz na mnie w literach i dalej, - Pavlo niechętnie mówi, - Cena nie jest cyrylicą, ale czasownikiem. Posprzątaj to. A ja to skopiuję.

Smród przelewał się przez lata. Pismo pocisku jest świetne w całym zagłębieniu iw trzech rzędach. Anton posprzątał, a Pavlo mocno go skopiował.

- No tam? Co tam jest napisane? - Nie streamuj Anton, - O rzeczach?

- Hrіn yogo know, to jest napisane tutaj. Nie jestem akademikiem lingwistyki. Nic nie zrozumiałem - szczerze przyznał Pawło - zastanawiałem się nad Budinkami. Wiem kogo pokazać.

- Czy chciałbyś powiększyć? - przygnębiony przeciągając Anton.

- Tu chodzi o małą wyspę. Wszystko to jest inteligencją. Widok Antoszki. Wzmocnij pierwszy wezwany!

Więcej na wyspie smród nic nie wiedział. Slazali przez motuztsi do studni. Wspiął się po całym fundamencie, podobno stary skete. Kopali tam, tutaj. Nichogo. Vilizli na samej marce wyspy. Poznaj tam stary kamień ofiarny z martwych w samym środku. Na szczycie starej świątyni można zobaczyć przy drodze małą wyspę leżącą około stu metrów od wyspy. A na zachodzie pierwsze wyspy były widoczne dla archipelagu Valaam. Przed nimi nie było więcej niż kilometr. І w niebie i hmarinki.

- Pash, chodźmy na małą wyspę Splavati? !! - błogo zazirnuv jeden w oczach Antona.

- Hodimo, Antoshka, okej. Pływające gówno, - po odgadnięciu lekcji Pavlo, - Pishli.

Na wyspie, na wiosłach, smród doszedł shvidko. W prywatnej części wsi znajdowały się strome brzegi, porośnięte żurawiami. Smród smrodu nie był wgnieciony, nawiasem mówiąc, nie było tu ruchu. Smród przyszedł z dnia pivday. Płyty Dovgі kam'yanі trafiły prosto do wody, początkowo nie zostały zniszczone za cumowanie chavnіv. Uzda wybrzeża skręciła kolczastą іrzhavę na stalowych podporach, ta sama іrzhava, jak wygrała. Za nią w środku rosły stare pędy, ułożone głazami. W samym środku na wpół zawalonego biegu wydarzeń. Smród podążał za nim, gdy fundamenty baraków i połamane blindaże zostały stracone. Wejdź na wzgórze. W najpiękniejszym punkcie wyspy z daleka zabezpieczono dwa garmatne dziedzińce. Między nimi przejrzeliśmy otwory wentylacyjne, podziemne bunkry, virbany w szkieletach. Smród przeszedł w shukati. Nareshty w jednym z betonowych tamburów Pavlo odskoczył i zjechał w dół. Anton włączył lіkhtar, a smród ostrożnie opadł do bunkra. Jest tu bully garmatny lokhi, pomieszczenia mieszkalne, pokój radiowy i stanowisko dowodzenia. Od góry do góry vgaduvavsya na górze. Idź do nowego lidera ze stanowiska dowodzenia. Smród spływał przebiegłymi ryżawowymi zjazdami do jaskini poniżej. Tse bula pokoju oficera. Anton rozgląda się po promenadzie likhtaru. Stół, nari, taboret. Wszystkie zotlіli, zgnilizna. Nagle idź do ribalki, ponieważ wszystko tutaj było spalone na drewnie opałowym, nie zniknęło. Widać, że właz po prostu gnił przez godzinę i do końca dnia nie walili go gruzem. W worku włoka znajduje się zamykana szafka. Dokładniej, metalowe pudełko garmat. Anton skasował drinka. Najpierw pokonał znaną już pavuchkę Rune Hagel.

- Marvel Pash, tutaj stali Yesmani z Nord, - pokazując wygraną, otworzyli pudełko.