Ostatnie 10 dni dhul hijja. Wartość pierwszych dziesięciu dni miesiąca Zul Hijjah. Z czym spotkać błogosławiony czas

W kalendarzu Hidżry jest 12 miesięcy, z których 4 są zabronione. Oto co nakazał Allah przy stworzeniu świata. Należą do nich miesiąc Zul-Hijja, święty i błogosławiony dla wszystkich muzułmanów. Pierwsze 10 dni jest szczególnie znaczących, ponieważ pozwala ci zwiększyć dobre uczynki i uzyskać odpuszczenie grzechów popełnionych z powodu ignorancji lub z innych powodów. Wykorzystaj przewidziany czas dla maksymalnych korzyści dla siebie i Wszechmogącego.

Znaczenie dziesięciu dni i nocy

Zul-hijja jest tłumaczone z arabskiego jako miesiąc hadżdż. W tym czasie pielgrzymi z całego świata udają się do Mekki - głównego sanktuarium muzułmanów. Na początku miesiąca przypadają dwa ważne wydarzenia - dzień Arafa i Id al-Adha.

Znaczenie pierwszych 10 dni zostało podkreślone w Koranie przez samego Allaha, przysięgając przez nich. Ten czas jest uważany za bardziej pomyślny niż ostatnie 10 dni Ramadanu, z wyjątkiem nocy predestynacji. Czczenie Allaha w dzisiejszych czasach jest ważniejsze niż dżihad. Ci, którzy odnoszą sukcesy w służbie, zbliżają się do Boga.

Najważniejsze cechy

Prorok Mahomet nazwał te dni najlepszymi na świecie. Zachęcał do czynienia dobrych uczynków w imię Allaha i potwierdził, że ich znaczenie wielokrotnie wzrasta:

• post każdego dnia jest równy rokowi;
• kult jest nie mniej ważny niż w noc przeznaczenia;
• 700 razy więcej savabów zostało ofiarowanych podczas jednej nocy uwielbienia;
• wartość 10 dni zul-hijja jest równa 1000 innym dniom;
• dzień Arafa przekracza 10 000 dni.

Wskazane jest przestrzeganie postu od 1 do 8 zul-hijja. 9 dnia przypada dzień Araf. To czas obowiązkowego ścisłego postu, który odpokutowuje za grzechy minionego i przyszłego roku.

Po niej następuje Id al-Adha - ubój zwierząt ofiarnych. 10. dnia Zul Hijja nikomu nie wolno pościć. Mięso należy rozdać potrzebującym, resztę zjeść, przygotowując obfitą ucztę dla krewnych i przyjaciół.

Z czym spotkać błogosławiony czas

Allah ceni dobre uczynki, ale nade wszystko kocha je w te błogosławione dni. To, co dzieje się bez duszy, nie przyniesie mechanicznie radości Wszechmocnemu. Konieczne jest wewnętrzne przygotowanie do dobrych uczynków. Jako przewodnik posłużą trzy punkty startowe.

1. Skrucha - głęboka, szczera pokuta za własne grzechy i pomyłki uwalnia duszę od ciężaru i uciążliwych doświadczeń, pozwala powrócić do Boga i służyć Mu czystymi myślami.
2. Zdeterminowany, by jak najlepiej wykorzystać dni dla siebie i w imię Allaha. Obowiązkiem każdego muzułmanina jest dążenie do udekorowania tego czasu prawymi uczynkami i myślami. Ci, którzy są szczerze zdeterminowani, zostaną nagrodzeni, a Bóg zapewni łatwą ścieżkę do cnoty.
3. Oddzielenie od grzesznych czynów i myśli. Allah jest prawdomówny i litościwy. Udziela przebaczenia, pozwala każdemu zbliżyć się do siebie i uniknąć ognia piekielnego, który stara się uciec od Upadku nie tylko w specjalne dni Zul Hijjah, ale podczas całej reszty.

Aby osiągnąć te cele, konieczne jest podjęcie wysiłków, do których dana osoba jest w tej chwili zdolna. To, co dokładnie należy zrobić, zależy od sytuacji.

Obowiązkowe i pożądane działania

We wczesnych dniach Zul Hijjah Wszechmogący daje swoim niewolnikom szansę na znalezienie nagród niedostępnych innym razem. W zamian wymagane jest ścisłe przestrzeganie zasad i przestrzeganie prawa szariatu.

Jeśli to możliwe, wskazane jest wykonanie pielgrzymki lub. Pielgrzymka jest uważana za święty obowiązek każdego muzułmanina. Umrah uwalnia od nagromadzonych grzechów, podczas pielgrzymki bez popisywania się i dążenia do wyróżnienia się, raj jest nagradzany.

Post jest najlepszym potwierdzeniem miłości do Allaha. Wszechmocny wierzył, że człowiek robi wszystko dla siebie i tylko to dla niego. Szczególnie ważny jest post w dniu Arath - zapewnia odkupienie grzechów w ciągu dwóch lat.

Prorok powiedział, że dobroczynność nie pomniejsza własności. Celem nie powinno być dawanie jałmużny w dniach dhul-hijj. Ważne jest, jak dana osoba przekazuje - z serca dzieli kawałek chleba lub od niechcenia rzuca monetę z ciasnego portfela do żebraka.

Ogólnie rzecz biorąc, dobre uczynki obejmują czytanie i interpretowanie Koranu, okazywanie szacunku rodzicom i starszym, pojednanie w kłótniach, wzmacnianie więzi rodzinnych, powstrzymywanie się od przekleństw i złych myśli, pomoc i modlitwę.

Dziesięć praktycznych kroków

Niezależnie od tego, czy zginiesz, czy zginiesz, po prostu przestrzegasz rutyny, wykonując obrzędy w ścisłej kolejności. Jeśli pielgrzymka zostanie z jakiegokolwiek powodu przełożona, możesz spędzić 10 dni Dhu'l Hijjah w normalnym otoczeniu, zmieniając zwykły bieg wydarzeń.

Tylko 10 konkretnych kroków pozwoli ci zbliżyć się do Allaha i w pełni doświadczyć łaski pierwszych 10 dni miesiąca Dhu'l Hijjah.

1. Naucz się Koranu, od 1 do 3 juz dziennie. Z należytą starannością można przeczytać całą Księgę Allaha.
2. Na długo przed przybyciem namazu do meczetu poświęć czas na modlitwy i wielokrotne gloryfikowanie Wszechmocnego.
3. Wykonuj dodatkowe modlitwy ze szczególną troską, oprócz obowiązkowych pięciu codziennych modlitw.
4. Wyznacz trzy okresy na wspominanie Allaha. Pożądane - przed świtem przed modlitwą Fajr, po Fajr, między popołudniową modlitwą Asr a wieczorną modlitwą Maghrebu.
5. Przypomnij krewnym, przyjaciołom, współpracownikom, sąsiadom, rodzinie o znaczeniu dobrych myśli, intencji, czynów w tych dniach.
6. Aby przestrzegać postu od 1 do 9 dnia Dhu'l Hijjah, szczególnie ważne jest przestrzeganie tej tradycji w dniu Araf.
7. Skorzystaj z umiejętności przemawiania za dobrem - do apeli o dobro, pojednanie. Nie pozwól na chamstwo, kłamstwa, zniewagi, nadużycia.
8. Ułóż iftar na koniec postu. Nie jest wymagany pełny obiad ani kolacja, wystarczy zwykła uczta.
9. Daj jałmużnę, najlepiej każdego z 10 dni.
10. Nie oszczędzaj na dobrych uczynkach - odwiedzaj chorych, pomagaj potrzebującym, po prostu się uśmiechaj.

Biorąc Kurban to pożądane działanie. Jedno zwierzę wystarczy dla rodziny. Wcześniej od początku miesiąca Zul Hijjah należy powstrzymać się od obcinania włosów i paznokci.

I niech wielki Allah pozwoli każdemu poczuć i wykorzystać wartość błogosławionych dni!

Zul-hijja to miesiąc poświęcenia. Szczególną wartość ma kult wykonywany w pierwszych dziesięciu dniach tego miesiąca. Oto, co jest o tym powiedziane w hadithi sharifach:

„Post w pierwszych dniach miesiąca Zul-Hijja, jest równy jednemu rokowi postu, jednej nocy uwielbienia, jest równoznaczny z doskonałym uwielbieniem w noc przeznaczenia”. przez Ibni Maj

„Za każdy odprawiany kult w ciągu pierwszych 10 nocy Zul-hija, podaje się 700 razy więcej sauabów”. Bayhaks

„Muzułmanin, który pościł i nie wypowiedział nic prowadzącego do grzechu, w dniu Tarwiyah (dzień przed dniem Araf), Allahu taal wyśle \u200b\u200bdo Raju”. Ramuz.

„Za każdy dzień postu w ciągu pierwszych 9 dni Zul-hija, muzułmanin otrzyma błogosławieństwa za wyzwolenie 100 niewolników, posiadanie bogactwa uzyskanego w dozwolony sposób lub nagrodę przyznaną osobie, która podarowała 100 koni ludziom idącym ścieżką Allaha lub równą 100 przyniesionym wielbłądom jako ofiara w Kaaba. " Riyad-un Nasikhin

„Wartość pierwszych 10 dni miesiąca Zul-Hijja jest równa 1000 dni w inne dni, czyli dzień Araf, równa się 10 000 dni”. Bayhaks

„Nie ma lepszego uczynku przed Allahem niż oddawanie czci Bogu w pierwszych 10 dniach Zul-hija. W dzisiejszych czasach wielokrotnie powtarzaj tasbih „Subhanallah”, tahmid „Alhamdulillah”, tahlil „La ilaha ilallah” i takbir „Allahu akbar”. Tabarani

Sahaba zwróciła się do Proroka „O Wysłanniku Allaha! Uwielbienie dokonywane w pierwszych dniach tego miesiąca jest cenniejsze niż zaangażowanie w dżihad? ” Prorok odpowiedział „Tak, lepsze niż dżihad. Ale dżihad człowieka, który poświęcił za to swoją duszę i majątek, jest bardzo cenny. " Bukhari

Abu Darda powiedział:

Należy pościć w pierwszych dziesięciu dniach tego miesiąca, dawać dużo jałmużny, tworzyć wiele duetów i robić istigfar! Ponieważ prorok (salalahu alajhi uassallam) powiedział: „Nieszczęśliwa jest osoba, która nie skorzystała z dobrodziejstw tych dziesięciu dni”. Oczekuje się wielu błogosławieństw dla tego, kto pościł w pierwszych 9 dniach tego miesiąca, jego bogactwo wzrośnie, jego dzieci będą chronione przed nieszczęściami, jego grzechy zostaną przebaczone, otrzyma wiele nagród za swoje czyny, jego śmierć będzie łatwa, jego grób wypełni się światłem. W raju czeka go wysoka pozycja. Shira.

Sunna jest cotygodniowym przycinaniem paznokci i włosów. Czcigodny Ibni Abidin powiedział: „W ciągu pierwszych 10 dni Zil-hija należy odłożyć tę sunnę. Hadis „Ktokolwiek będzie ścinał Qurbani, niech nie obetnie włosów i paznokci z nadejściem miesiąca Zil-hadż”. nie jest rozkazem. Noszenie ich przed ceremonią ofiarowania jest mustahabem. " Ten, który zamierza złożyć ofiarę, staje się mustahabem, aby nie ścinać włosów, brody, wąsów i paznokci aż do pierwszego dnia Qurban, ale to nie jest wajib. Jeśli obcina sobie włosy, nie ma w tym grzechu, a dobroć dla Eid nie zmniejszy się.

W imię Boga, Litościwego, Litościwego.

Chwała niech będzie Allahowi, Panu światów, błogosławieństwu i pokoju ostatniemu prorokowi, Mahometowi, jego rodzinie i wszystkim towarzyszom.

Rzeczywiście, Allah Wszechmogący stworzył nas, abyśmy Go czcili. W świętym Koranie powiedział: „Stworzyłem dżiny i ludzi tylko po to, aby Mnie czcić”.I nie ma wątpliwości, że posłuszni słudzy Allaha powinni czcić Wszechmocnego w każdym czasie i gdziekolwiek się znajdują. Jednak są okresy i miejsca, które Pan specjalnie przeznaczył na wykonywanie pewnych rodzajów kultu, aby wierzący mogli być jeszcze bardziej gorliwi w nadziei otrzymania przyjemności i nagrody od Allaha.

Wśród takich okresów, które zostały wyznaczone przez Allaha Wszechmogącego, znajdują się pierwsze dziesięć dni miesiąca Zul-Hijja. Na godność i wielkość tych dni wskazuje Święty Koran i Najczystsza Sunna.

Po pierwsze, Allah Wszechmogący przysiągł te dni w swojej Świętej Księdze: „Przysięgam do świtu! Przysięgam na dziesięć nocy! "... Oznacza to, że Allah przysiągł w pierwszych dziesięciu dniach miesiąca Zul-Hijjah, jak powiedziało wielu uczonych z wczesnych i późniejszych pokoleń, takich jak Ibn Abbas, Ibn Az-Zubair, Mudżahed, Ibn Kathir, Ibn Al-Qayyim.

Po drugie, dobre uczynki dokonane w tych dniach są uważane za lepsze niż dżihad na ścieżce Allaha, jak podano w hadisie ze słów Ibn Abbasa (ra), który kiedyś Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) powiedział: „Allah kocha dobre uczynki dokonane w ciągu tych dziesięciu dni bardziej niż te, których dokonał w inne dni”. Wtedy ludzie zapytali: "O Wysłanniku Allaha, nawet jeśli ten czyn jest dżihadem na drodze Allaha?"Wysłannik Allaha (pokój i błogosławieństwo Allaha niech będzie z nim) powiedział: "Nawet jeśli ten czyn jest dżihadem na drodze Allaha, z wyjątkiem osoby, która weszła na ścieżkę Allaha, poświęciła siebie i swoją własność." .

Po trzecie, pierwsze dziesięć dni miesiąca Zul-Hijjah jest wielkie przed Allahem, a Wszechmocny najbardziej kocha te dobrodziejstwa, które zostały w nich dokonane. Jest przekazane przez Abdullaha Ibn Umara (ra), że Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha niech będzie z nim) powiedział: „Nie ma dni dłuższych przed Bogiem niż te dziesięć dni i nie ma dni, w których On nie kochałby bardziej doskonałych czynów niż te dziesięć dni. Dlatego częściej wymawia się w nich słowa tahlil („La ilaha illa-Llah”), takbir („Allahu Akbar”) i tahmida („Al-hamdu li-Llah”) ” .

Po czwarte, pierwsze dni miesiąca Zul-Hijjah są lepsze niż ostatnie dni miesiąca Ramadan. Ibn Al-Qayyim (niech Allah obdarzy go miłosierdziem) powiedział: „Ostatnie dziesięć nocy miesiąca Ramadanu jest lepsze niż pierwsze dziesięć nocy miesiąca Zul Hijjah, a co do pierwszych dziesięciu dni miesiąca Zul Hijjah, są lepsze niż ostatnie dziesięć dni miesiąca Ramadanu. To usuwa niejednoznaczność. Preferowane są ostatnie noce Ramadanu, ponieważ należy do nich noc przeznaczenia. Zasługą pierwszych dziesięciu dni Zul-Hijji jest to, że są wśród nich dni znaczące, takie jak dzień składania ofiar, dzień Arafata, dzień Tarviyah..

Po piąte, wśród pierwszych dziesięciu dni są dwa najlepsze dni w roku - jest to dzień składania ofiar (Id al-Adha, 10. dzień miesiąca Zul-Hijja) i dzień Arafata (dziewiąty dzień miesiąca Zul-Hijja). Jeśli chodzi o dzień złożenia ofiary, przy tej okazji cytowany jest hadis z Abdullaha ibn Kurta As-Sumali Al-Azdi (ra), że prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) powiedział: „Największe dni przed Allahem Wszechmogącym to dzień ofiar i dzień Al-Karra”. ... Dzień Al-Karr - to jedenasty dzień Zul-Hijji, dosłownie przetłumaczony z arabskiego jako „pobyt, osadnictwo”, ponieważ pielgrzymi przebywają i osiedlają się w dolinie Mina, po ukończeniu prawie wszystkich obrzędów hadżdż (tawaf al-ifada (siedmiokrotna runda Kaaba dla hadżdż), ofiara).

Jeśli chodzi o godność dnia Arafata, przy tej okazji Aisha (ra) przekazuje hadis, w którym Wysłannik Allaha (saw) powiedział: „Nie ma dnia, w którym Allah bardziej niż cokolwiek uwolniłby swego niewolnika od ognia, jak w dniu Arafata. Zaprawdę, Allah (On jest Święty i Wielki) zbliża się (do Swoich niewolników), a następnie szczyci się nimi przed aniołami. I pyta: "Czego chcą?" .

Wysłannik Allaha (pokój i błogosławieństwo Allaha niech będzie z nim) powiedział również: „Najlepsza du'a (modlitwa) to ta, która została wykonana w dniu Arafata”. .

Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha niech będzie z nim) powiedział: "Mam nadzieję, że Allah, dzięki postowi w dniu Arafata, przebaczy grzechy minionego roku i następnego ..." ... Post w dniu Arafata jest pożądany w stosunku do tych, którzy nie wykonują pielgrzymki, ponieważ pielgrzym nie pości tego dnia, aby mieć siłę na du'a (modlitwę) i wspominanie Allaha, tym samym podążając za Posłańcem Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha), ponieważ nie pościł na Arafacie.

A co do piątku, o którym Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) powiedział: „Najlepszym dniem wschodu słońca jest piątek…” wtedy Ibn Al-Qayyim (niech Allah obdarzy go Swoją łaską) powiedział przy tej okazji: „Prawidłowa opinia jest taka, że \u200b\u200bpiątek jest najlepszym dniem tygodnia, a dzień Arafata i dzień ofiary to najlepsze dni w roku. To samo można powiedzieć o nocy przeznaczenia i nocy w piątek ... ”Mianowicie, Destiny night to najlepsza noc w roku, a piątkowa noc to najlepsza noc tygodnia.

Co więcej, Ibn Al-Qayyim (niech Allah obdarzy go miłosierdziem) wydał wiarygodną opinię, że dzień wielkiego pielgrzymki jest dniem ofiary, odnosząc się do hadisów, które dokładnie to wskazują. Ponadto nie ma co zaprzeczać tej opinii. Allah Wszechmogący powiedział: „W dniu wielkiej pielgrzymki Allah i Jego Wysłannik ogłoszą ludziom, że Allah i Jego Posłaniec wyrzekają się politeistów”. W obu kolekcjach autentycznych hadisów (Al-Buchari i Muslim) podano hadis, że Abu Bakr i Ali ogłosili to w dniu ofiary, a nie w dniu Arafata.

Również w innym hadisie prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha niech będzie z nim) powiedział: „Dzień wielkiej pielgrzymki to dzień ofiar” .

Ibn Al-Qayyim (niech Allah obdarzy go miłosierdziem) powiedział również: „Dzień Arafata poprzedza dzień ofiary iw nim takie rzeczy jak stanie w dolinie Arafata, modlitwa, pokuta, modlitwy i prośby o przebaczenie grzechów są spełniane. Potem następuje dzień ofiarowania, dzień delegacji i wizyt. Nie na próżno w tym dniu nazywany jest tauaf (siedmiokrotne okrążenie Kaaba), tauaf az-ziyar, czyli „tauaf-wizyta”, ponieważ pielgrzymi, oczyszczeni z grzechów w dniu Arafata, pozwolił im odwiedzić Go w dniu ofiary (On jest Święty i Wielki) i wejdź do Jego Domu ”.

Rodzaje kultu wykonywanego w pierwszych dziesięciu dniach Zul-Hijji

po pierwszeW dzisiejszych czasach najlepsze rzeczy do zrobienia to mała pielgrzymka (umra) i wielka pielgrzymka (hadżdż).

Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) powiedział: „Ktokolwiek odprawia pielgrzymkę do tego domu, nie zbliżając się do swojej żony i nie popełniając grzechu, powróci tak samo, jak w dniu porodu”. ... Wersja muzułmańska stwierdza: „Kto przychodzi do tego Domu, nie zbliżając się do swojej żony i nie popełniając grzechu, powróci tak samo, jak w dniu, w którym matka go urodziła”. .

Również Wysłannik Allaha (pokój i błogosławieństwo Allaha niech będzie z nim) powiedział: „Umra popełniona po poprzedniej umrze jest pokutą za te grzechy, które zostały popełnione między nimi. A raj jest nagrodą za nienaganną pielgrzymkę ”. ... Bezbłędna pielgrzymka jest akceptowaną pielgrzymką, która nie jest na pokaz ani w celu szukania chwały, w której wykonaniu nie ma grzechów. Dowodem na tak bezbłędną pielgrzymkę jest to, że pielgrzym po zakończeniu rytuałów nie wraca do swoich poprzednich grzechów. Znakiem przyjęcia pielgrzymki jest to, że pielgrzym powracający z pielgrzymki staje się lepszy niż był wcześniej i nie powtarza poprzednich grzechów.

Po drugie, jednymi z najlepszych czynów są takbir (wymowa słów „Allahu akbar”) i dhikr (słowa pamięci o Allahu).

Doniesiono od Ibn Umara (ra), że Wysłannik Allaha (niech pokój i błogosławieństwo Allaha niech będzie z nim) powiedział: „Obecnie częściej wymawia się słowa tahlil („ La ilaha illa-Llah ”), takbir („ Allahu Akbar ”) i tahmid („ Al-hamdu li-Llah ”)” ... Imam Al-Bukhari (niech Allah obdarzy go miłosierdziem) powiedział: „Ibn Umar i Abu Hureira (ra) szli na rynek w pierwszych dziesięciu dniach Zul-Hijji i wymawiali takbir („ Allahu akbar ”), a ludzie powtarzali po nich. Muhammad ibn Ali recytował takbir po dobrowolnych modlitwach ”.

Również Imam Al-Bukhari (niech Allah obdarzy go miłosierdziem) powiedział: „Umar (ra) recytował takbiru w swoim namiocie w dolinie Mina, a ludzie, którzy byli w meczecie, usłyszeli go i zaczęli powtarzać takbir za nim, podobnie jak ludzie, którzy byli na rynku, powtarzali tak, że cała dolina Mina została wstrząśnięta od takbir… ”.

Przez takbir rozumiemy wymowę następujących wyrażeń: „Allahu akbar! Allahu Akbar! La ilaha illa-llahu waAllahu akbar! Allahu Akbar! Walillahi-l-hamd! ”

Ten takbir jest dwojakiego rodzaju:

1. Pierwszy typ: takbir, wymawiany w dowolnym momencie, nieograniczony w żadnych okolicznościach. Ten typ obejmuje takbir, który jest recytowany w Święto Rozmowy (Id al-Adha), począwszy od zachodu słońca ostatniego dnia Ramadanu, aż imam zakończy wygłaszanie uroczystego kazania. Do tego typu zalicza się również takbir, który wymawia się od pierwszego dnia miesiąca Zul-Hiji do ostatniego dnia Tashrik (13. dzień). Takbir wymawia się o każdej porze dnia i nocy, na drogach, targach, meczetach i domach, czyli wszędzie tam, gdzie można zapamiętać Allaha. Allah Wszechmogący powiedział: „Niech świadczą o korzyściach dla nich i wspominają imię Boga w wyznaczonych dniach”.... Również Allah (On jest Święty i Wielki) powiedział: „Pamiętaj o Bogu w ciągu kilku dni”... Ibn Abbas (ra) powiedział: „Słowa Wszechmogącego: „W ustalone dni”znaczy za dziesięć dni, a słowa: „W ciągu kilku dni”znaczy w czasach Taszrika ".
2. Drugi typ: takbir, recytowany po modlitwach w święto ofiary. Ten rodzaj takbiru rozpoczyna się po Fajr-namaz (modlitwa poranna) w dniu Arafata, a kończy po Asr-namaz (modlitwa popołudniowa) trzeciego dnia Taszrik (13. dzień Zul-Hiji). W wiarygodnych legendach od Alego (sprawiedliwego kalifa), Ibn Abbasa, Abdullaha ibn Mas'uda (ra) jest powiedziane, że wymówili takbir, zaczynając od Fajr namaz w dniu Arafata, a kończąc po Asr namaz ( modlitwa popołudniowa) trzeciego dnia Taszriku.

Powyższe postanowienie takbir dotyczy osób, które nie wykonują pielgrzymki. Jeśli chodzi o pielgrzymów, zaczynają wymawiać takbir od momentu rzucenia kamieniami w dniu ofiary i nadal recytują takbir po modlitwach, zaczynając od Zuhr namaz tego samego dnia (10 dnia Zul-Hiji), ponieważ byli zajęci wymawianiu talbiya. Stąd możemy wywnioskować, że nieograniczony takbir (pierwszy typ) trwa trzynaście dni i pokrywa się w czasie z ograniczonym takbirem (drugi typ) przez pięć dni: zaczynając od modlitwy Fajr z dnia Arafata, a kończąc na ostatnim dniu Taszrik.

Po trzecie, jedną z najlepszych rzeczy do zrobienia jest post przez dziewięć dni (lub niektóre z tych dziewięciu dni).

Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) powiedział: „Allah kocha dobre uczynki dokonane w ciągu tych dziesięciu dni bardziej niż czyny dokonane w inne dni”. ... A post jest jednym z najlepszych błogosławieństw. Ponadto, Wysłannik Allaha (saw) zachęcał do postu, na przykład w jednym ze swoich hadisów powiedział: „Dzięki jednemu dniu postu na ścieżce Allaha Wszechmocny z pewnością usunie twarz niewolnika z ognia na odległość siedemdziesięciu lat”. An-Nasai poprowadził hadisów, prowadząc go do proroka (pokój i błogosławieństwo Allaha niech będzie z nim): „Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) pościł przez dziewięć dni Zul-Hiji” .

Również post w dniu Arafata jest pożądany dla wszystkich muzułmanów, z wyjątkiem pielgrzymów, ponieważ Wysłannik Allaha (saw) powiedział o nim: „(Ten post) jest pokutą za miniony i przyszły rok”. .

Po czwartejednym z najlepszych uczynków jest pokuta i przebaczenie wszystkich grzechów, ponieważ pokuta jest również jedną z wielkich korzyści.

Piąty, osoba, która chce złożyć ofiarę ze zwierzęcia na wakacjach (Id al-Adha), powinna powstrzymać się od obcinania paznokci i usuwania włosów z początkiem miesiąca Zul-Hijja.

W hadisie Umm Salamah (ra) jest przekazane, że Prorok (niech pokój i błogosławieństwo Allaha niech będzie z nim) powiedział: „Jeśli widzisz nów miesiąca Zul-Hijji i jeden z was zamierza złożyć w ofierze zwierzę, pozwólcie mu powstrzymać się od obcinania włosów i paznokci”. ... W innej wersji powiedział: „Więc niech nie obetnie sobie włosów i paznokci, dopóki nie poświęci zwierzęcia” .

Na szóstym, częste wykonywanie innych dobrych uczynków, dobrowolne oddawanie czci (np. modlitwy, jałmużna, czytanie Koranu, nawoływanie do aprobaty i unikanie cenzury, pobożność wobec sąsiadów, utrzymywanie więzi rodzinnych i inne dobre uczynki).

Siódmy, trzeba starać się przyjść do meczetu wcześniej, aby odprawić świąteczną modlitwę i wysłuchać kazania, ponieważ świąteczna modlitwa jest jednym z wielkich rytuałów islamu. Ze względu na znaczenie uczestnictwa w świątecznej modlitwie polecono nawet kobietom. Jest przekazane przez Umm ‘Attiyah (ra), że powiedziała: „W święta kazano nam wychodzić (uczestniczyć w uroczystej modlitwie), aby nawet osoby niezamężne opuszczały swoje pokoje, a nawet ci, którzy mieli okresy, wychodzili i stawali za ludźmi. Recytowali takbir ze wszystkimi, wykonywali du'a (modlitwę), życząc dobra i czystości tego dnia. " ... Inna wersja mówi: „Kobietom, które miały okresy, nakazano stać w pobliżu miejsca modlitwy muzułmanów”. .

Ósma, w uroczysty dzień i dni Taszrik, nakazuje się składać w ofierze zwierzę.

Ofiara jest Sunną naszego praojca Ibrahima (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim), kiedy Allah zastąpił Ismaila, syna Ibrahima, wspaniałym substytutem ofiary jako ofiary. Hashem powiedział: „Wykupiliśmy go wielką ofiarą”.

Autentyczna Sunna tak mówi „Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) złożył w ofierze dwa rogate barany z białymi plamami w pobliżu oczu, zabijając je własnymi rękami, mówiąc:„ Bismillah. Allahu Akbar "i kładąc stopę na ich bokach" .

Allah Wszechmogący powiedział również: "Odpraw więc namaz dla twego Pana i zabijcie ofiarę.".

Drodzy bracia i siostry!

Skorzystaj z tych wspaniałych dni, zanim się skończą! Wiele osób jest pozbawionych tych dóbr, które w dzisiejszych czasach zapewnił Wszechmocny, a jednocześnie czas ten nieodwołalnie się kończy. Nie podążaj za szatanem, pozbawiając się nagród i czując stratę. Allah Wszechmogący mówi w Świętym Koranie: „Przysięgam do świtu! Przysięgam na dziesięć nocy! Przysięgam na nieparzyste i parzyste! Przysięgam w nocy, kiedy minie! Czy te śluby nie są wystarczające dla kogoś z inteligencją? " .

Sa'id Ibn Ali Wahf Al-Kahtani
Tłumaczenie: Vakhitov Marat

• Sura Az-Zariyat 56.
• Sura „Al-Fajr”, 1-2.
• Tafsir Ibn Kathir, (4/106), „Zad al-ma'ad”, (1/56).
• Al-Bukhari, (969), At-Tirmidhi, (757).
• Ahmad, (5446; 6154), Ahmad Shakir uznał ten hadis za autentyczny (7/44).
• „Zad al-ma'ad”, (1/57).
• Cytowane przez Abu Dauda (1765), Ahmad (19825), z niezawodnym łańcuchem.
• Muzułmanin (3354).
• Sprowadzony do Tirmidhi (3585).
• Muzułmanin (1162-196).
• Muzułmanin (854-17).
• „Zad al-ma'ad”, (1/60).
• Sura „At-Tawba”, 3.
• Al-Bukhari (8/240); Muzułmanin (1374).
• Abu Dawud, (945), Ibn Al-Qayyim potwierdził autentyczność łańcucha nadajników. Zobacz Zad al-ma'ad, (1/55).
• „Zad al-ma'ad”, (1/55).
• Al-Bukhari, (4/20), muzułmanin, (2/984).
• Al-Bukhari (1773), muzułmanin (1349).
• Wspomniany al-Bukhari przed hadisem nr 969.
• Wspomniany Al-Bukhari przed Hadisem nr 970. Ponadto istnieją inne legendy od towarzyszy na ten temat.
• Ibn Abu Sheybah, (2/168), Sheikh Al-Albani uznał łańcuch nadajników za autentyczny w Irwa al-Galil (3/125).
• Sura Al-Hajj, 28.
• Sura Al-Bakara 203.
• Wspomniany Al-Buchari przed hadisem nr 969 twierdząco. Al-Nawawi powiedział w książce „Sharh Al-muhazzab” (8/382): „Al-Bayhaky przyniósł tę legendę niezawodnym łańcuchem”.
• Ibn Abu Sheiba, (2/265, 267), Al-Bayhaky, (3/314), Sheikh Al-Albani uznał tę tradycję za wiarygodną w Irwa (3/125). Ta tradycja pochodzi również od Umara, z tym wyjątkiem, że przestał recytować takbir po Zuhr-namaz (modlitwa obiadowa) w ostatni dzień Taszriku.
• Al-Buchari, (2840), muzułmanin, (1153).
• An-Nasai, patrz Saheeh an-Nasai, Al-Albani, (2/508).
• Muzułmanin (1162).
• Muzułmanin (1977).
• Al-Buchari, (971, 980), muzułmanin, (890).
• Sura Al-Saffat 107.
• Al-Bukhari (5553), muzułmanin (1966).
• Sura Al-Qausar, 2.
• Sura Al-Fajr, 1-5.

Zul Hijja to ostatnie 12 miesięcy muzułmańskiego kalendarza księżycowego, który rozpoczyna się 2 sierpnia 2019 roku. Potem nadejdzie nowy miesiąc - muharrama, który według kalendarza Hidżry będzie początkiem 1441 roku.

Hidżra to islamski kalendarz, sporządzony zgodnie z Koranem, a jego ścisłe przestrzeganie jest świętym obowiązkiem każdego muzułmanina. Odliczanie czasu (lat kalendarzowych) w Hidżry rozpoczyna się według chronologii gregoriańskiej od 16 lipca 622 r., Od momentu przesiedlenia proroka Mahometa z Mekki do Medyny.

Sercem muzułmańskiego kalendarza Hidżry jest księżycowy cykl roczny. Rok księżycowy jest krótszy niż słoneczny i wynosi 354 - 355 dni, dlatego z roku na rok następuje pewnego rodzaju przesunięcie kalendarza słonecznego z księżycowego o 11-12 dni.

Miesiące Hidżry nie są w żaden sposób związane z porami roku i pracą sezonową, więc nowy rok może rozpoczynać się o różnych porach roku - latem, jesienią i zimą.

Dhu'l Hijja

Ostatni miesiąc muzułmańskiego kalendarza księżycowego w 2019 roku rozpoczyna się 2 sierpnia. Zul-hijja jest uważany za okres surowego zakazu wszelkich nieżyczliwych czynów, których normalna osoba w zasadzie powinna wystrzegać się w swoim codziennym życiu: wszelkiej przemocy, przejawów nietolerancji, wulgarnego języka, kradzieży i innych złych uczynków i zamiarów.

Zul-hijja, przetłumaczone z arabskiego, co oznacza „posiadanie pielgrzymki”, w islamie odnosi się do liczby czterech świętych miesięcy - czasu pielgrzymek do świętych miejsc.

Zapewnienie bezpieczeństwa pielgrzymom obiecywało dobry handel i wielkie zyski. Z tego powodu te miesiące kalendarza arabskiego stały się „zakazane”, podczas których, zgodnie z tradycją muzułmańską, nie można było prowadzić działań wojennych, zabijać i przelewać krwi.

Dla muzułmanów szczególnie ważne jest pierwsze dziesięć dni tego miesiąca. W tym czasie muzułmanie na całym świecie odbywają hadżdż - pielgrzymkę do świętych miejsc. Hadż trwa trzy dni - od 7 do 9 miesiąca Zul Hijja.

Hadżdż jest jednym z pięciu filarów wiary i ma wielkie znaczenie duchowe. Jednak islam nie wymaga od muzułmanów przestrzegania tego wymogu. Wynika to z faktu, że nie każdego muzułmanina stać na pielgrzymkę ze względu na trudności finansowe lub zdrowotne.

Jednak pomimo wszystkich trudności, każdy pobożny muzułmanin stara się przynajmniej raz w życiu odwiedzić święte miejsca.

Podczas pielgrzymki wierzący obchodzili kolejne święto - Dzień Arafa lub stojąc na Górze Arafat. Tego dnia uczestnicy pielgrzymki odwiedzili górę Arafat niedaleko Mekki, gdzie według legendy Prorok Adam i jego żona Khava (Ewa) spotkali się po wygnaniu z Raju i gdzie przyjęto ich modlitwy.

W Dniu Araf wierzący mają pościć i modlić się o pokutę za swoje grzechy.

Pierwsza dekada miesiąca Zul Hijja zakończyła się świętem poświęcenia - Id al-Adha, lepiej znanym jako Id al-Adha. Jest obchodzony 70 dni po święcie Id al-Fitr (Id al-Fitr), które oznacza koniec postu w miesiącu Ramadan.

Święto obchodzone jest w dolinie Mina w pobliżu Mekki i trwa trzy dni. Podczas Id al-Adha wierzący składają ofiary z barana lub innego bydła.

Pierwsze dziesięć dni miesiąca Zul Hijja jest bardzo szanowane i cenne dla muzułmanów na całym świecie, w tych dniach należy pościć i starać się czynić jak najwięcej dobrych uczynków. Dobre uczynki obejmują zarówno modlitwy, jak i jałmużnę oraz dodatkowe posty.

Dlatego wskazane jest przestrzeganie postu w pierwszych dziewięciu dniach miesiąca, zwłaszcza w Dniu Arafata - dziewiątego dnia miesiąca Zul Hijja, który muzułmanie obchodzą 10 sierpnia 2019 roku. Prorok Mahomet powiedział, że post w Dniu Arafata odpokutowuje za grzechy poprzedniego i przyszłego roku.

Post jest zabroniony w Id al-Adha. W przeddzień tego muzułmańskiego święta dzień roboczy skraca się o jedną godzinę.

Muharram

Pierwszego dnia świętego miesiąca Muharram rozpoczyna się nowy rok 1441 Hidżry. Ras jako Sana (Dzień Hidżry) w 2019 roku według kalendarza gregoriańskiego przypada na 31 sierpnia.

Muzułmanie nie mają zwyczaju świętować w szczególny sposób początku Księżycowego Nowego Roku. Tego dnia w meczetach czyta się kazanie poświęcone przeprowadzce Proroka Mahometa z Mekki do Medyny.

Muzułmanie są przekonani, że jeśli w tym okresie będą szczerze modlić się o przebaczenie grzechów i czynić dobre uczynki, otrzymają Boże błogosławieństwo, a reszta roku będzie pomyślna. Dlatego pierwszy dzień miesiąca muharrama również spędza się na modlitwie.

Pierwsze 10 dni nowego roku jest uważane w świecie muzułmańskim za błogosławione za wszelkie dobre początki. W tej chwili zwyczajowo urządza się wesela, zaczyna budować domy i planuje przyszłość.

Sam miesiąc muharrama - wraz z miesiącami radżabu, zul Qaad i Zul Hijja - każdy muzułmanin powinien spróbować spędzić go w służbie Wszechmogącego, który na ten czas zakazał konfliktów, krwawych waśni, wojen i tak dalej.

Muharram to miesiąc skruchy i kultu. Każdy muzułmanin powinien spróbować spędzić ten miesiąc w służbie Bogu. Jedno z powiedzeń Mahometa mówi: „Muharram to najlepsza rzecz do poszczenia po miesiącu Ramadanu”.

Inne powiedzenie mówi: „Ten, kto pościł jeden dzień w miesiącu muharrama, zostanie nagrodzony jak za 30 postów”.

Według innego powiedzenia, wielka nagroda czeka muzułmanina, który przestrzega postu w czwartek, piątek i niedzielę miesiąca muharrama.

Post podczas świętego miesiąca muharrama, jak również post podczas świętego miesiąca ramadanu, polega na odmowie jedzenia w ciągu dnia, duchowym oczyszczeniu, oddaniu się modlitwie, pokucie i uwielbieniu.

W Nowy Rok duchowieństwo życzy wszystkim muzułmanom pokoju, dobra i pomyślności, dobroci i obfitego miłosierdzia Allaha Wszechmogącego.

Materiał został przygotowany w oparciu o otwarte źródła.

Miesiąc Dhu'l Hijja jest jednym z najbardziej czczonych przez muzułmanów. Jest to jeden z czterech zakazanych miesięcy (Rajab, Zul Hijja, Zul Qaada, Muharram), podczas których Allah Wszechmogący zakazał wojen, konfliktów i krwawych waśni. Szczególnie cenne jest pierwsze dziesięć dni tego miesiąca.

Miesiąc Dhu'l Hijja zawiera główne święto muzułmanów - Id al-Adha (Id al-Adha (Id al-Adha), które przypada na 10 dzień. W miesiącu Zul Hijja muzułmanie wykonują hadżdż, jeden z pięciu podstawowych obowiązków muzułmanów, którzy są filarami islamu. Zawiera również jeden ze świętych dni - dzień Araf (9 dzień). W tym dniu w rejonie Arafy przebywają pielgrzymi wykonujący pielgrzymkę. W dniu Araf zaleca się przeczytać surę tysiąc razy ” Ikhlyas", Zaczynając każdy z nich od" Bismillah ...”. Jeden hadis mówi, że ktokolwiek czyta surę tysiące razy ” Ikhlyas”, Wszystkie grzechy zostaną odpuszczone.

Hadis mówi również, że najbardziej umiłowane i najdroższe dni dla Allaha to pierwsze dziesięć dni Dhu'l Hijjah. W pierwszych dziewięciu dniach tego miesiąca, a zwłaszcza w dniu Araf (i dnia poprzedniego), wskazane jest przestrzeganie postu (z wyjątkiem pielgrzymów wykonujących hadżdż).

Hadis od Aishy (ra) mówi, że pewien młody człowiek przestrzegał postu w ciągu pierwszych dziesięciu dni miesiąca Zul Hijjah. Powiedzieli Prorokowi (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie), a on zapytał, dlaczego pości. " O światło moich oczu, to są dni pielgrzymki i mam nadzieję, że pożytek z dua (modlitwy) pielgrzymów ", - odpowiedział młody człowiek. I wtedy Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) powiedział, że za każdy dzień postu w tych dniach otrzyma taką nagrodę, jak za uwolnienie stu niewolników, rozdanie stu zwierząt jako jałmużnę i oddanie stu koni na dżihad oraz za post w dniu Arafa - nagrody, takie jak uwolnienie dwóch tysięcy niewolników, przekazanie tej samej liczby zwierząt do sadaqa i zapewnienie takiej samej liczby koni na dżihad.

Hadis mówi również: że nagroda za post w dniu Araf jest równa nagrodzie za post przez dwa lata; że temu, kto pościł tego dnia, są odpuszczone grzechy dwóch lat - poprzedniego i następnego ; że ten, kto przestrzega postu dwa dni przed Arafem, otrzyma nagrodę, jak Prorok Ayyub (niech spoczywa w pokoju), i ten, który pościł w dniu Araf - jak Prorok Isa (niech spoczywa w pokoju).

Wskazane jest, aby spędzić te dni na oddawaniu czci Stwórcy (ibadat), aby rozdawać jałmużnę potrzebującym.

Dla tych, którzy zamierzają ściąć ofiarne zwierzę (qurban), niepożądane (karahat) jest obcinanie włosów i paznokci w ciągu pierwszych dziesięciu dni zul-hijja, czyli przed złożeniem ofiary.

Zalety pierwszych dziesięciu dni miesiąca dhul-hijj

Słowa Allaha Wszechmogącego w surze „Świt”: „ Przysięgam na świt, przysięgam na dziesięć nocy ... „- oznacza pierwsze 10 dni miesiąca Zul Hijja. Przysięga Allaha świadczy o wielkości tych dni. A w surze „Pielgrzymka” Wszechmogący mówi: „( Aby) chwalić imię Pana w określone dni ”. Odnosi się to również do pierwszych 10 dni miesiąca Zul Hijjah.

Rzeczywiście, nasz Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) świadczył, że te dni są najbardziej błogosławione na tym świecie. Zostało przekazane przez Jabira (ra), że nasz Prorok (pokój i błogosławieństwo z nim) powiedział: „ Najbardziej błogosławione dni tego świata to pierwsze dziesięć dni miesiąca Zul Hijja ”. Zapytali go: „ Czy są jacyś podobni do nich (tj. Ludzie obecnie zaangażowani w służbę Bogu)? " Odpowiedział: " Nie ma nikogo takiego jak oni na ścieżce Allaha, z wyjątkiem osoby, która została zabita na ścieżce Allaha (tj. Szahid) ”. Tylko szahid jest lepszy od Allaha niż osoba, która obecnie służy Bogu.

Wśród tych dni jest dzień Arafa. Dzień Araf to dzień wielkiego pielgrzymki, dzień odpuszczenia grzechów, dzień wyzwolenia od ognia. Wśród tych dni jest także dzień ofiar (Id al-Adha). Dzień Ofiary to najlepszy dzień w roku. Prorok (pokój i błogosławieństwo z nim) powiedział: „ Największym dniem jest dzień poświęcenia ».

Wszystkie filary kultu są zawarte w tych dniach. Hafis ibn Hajar pisze w książce Al-Fatah: „ Powodem wyniesienia pierwszych dziesięciu dni Zul-Hijj jest obecność w nich wszystkich filarów kultu: modlitwy, postu, ofiary, pielgrzymki, a wszystko to nie łączy się z innymi dniami».

Od Ibn Abbasa (ra) zostało przekazane, że Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) powiedział: „ Allah Wszechmogący najbardziej kocha dobre uczynki dokonywane w tych dniach (tj. W pierwszych 10 dniach Dhu'l Hijjah) ”. Ktoś zapytał: „ O Wysłanniku Allaha! Jeszcze więcej dżihadu (wojny na drodze Allaha)? " Odpowiedział: " Tak, jeszcze więcej dżihadu, z wyjątkiem czynów osoby, która szła ścieżką Allaha ze swoim bogactwem i nie wróciła ».

Abdullah ibn Omar (ra) powiedział: „ Byłem z Wysłannikiem Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) i rozmawialiśmy o dobrych uczynkach. I on powiedział: “Nie ma lepszych dobrych uczynków niż te dokonane w ciągu pierwszych 10 dni dhujj ”. Zapytałem go: " O Wysłanniku Allaha! Czy są nawet lepsi niż dżihad? " Odpowiedział: " Nawet dżihad, z wyjątkiem czynów osoby, która poszła ścieżką Allaha ze swoim bogactwem i tam znalazła swoją śmierć ”».

Pierwsze 10 dni Zul Hijjah należy spotkać z szczerą skruchą za swoje grzechy. To jest obowiązek każdego muzułmanina. Pokuta jest dobra dla muzułmanów zarówno na tym świecie, jak iw Dniu Sądu.

Wszechmocny w Koranie mówi (w znaczeniu): „ Żałujcie Allahowi za wszystko - może wam się uda ».

Skorzystaj z tych nagród w jak największym stopniu. Pożądane jest, aby każdy muzułmanin wykonał jak najwięcej dobrych uczynków. Wszechmogący mówi (w znaczeniu): „ Tych, którzy próbowali w naszej sprawie, będziemy pouczać na naszych ścieżkach ».

Tak jak posłuszeństwo Najwyższemu i służenie Mu w tych dniach przybliża nas do Niego, tak grzechy również oddalają nas od Niego i tracimy Jego miłosierdzie. Dlatego w dzisiejszych czasach, drodzy bracia i siostry, powstrzymajcie się od wszelkich grzesznych rzeczy.

Post w dniu Arafa

Dzień Araf - To dziewiąty dzień miesiąca Zul Hijja. Post w tym dniu jest działaniem pożądanym (słonecznym). Autentyczny hadis opowiadany przez muzułmanów i innych mówi, że kiedy Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) został zapytany o post w Dniu Araf, powiedział: „ Grzechy tego, kto będzie pościł tego dnia, zostaną zmyte z lat poprzednich i następnych ”. Aisza (ra) powiedziała do Masruka: „ O Masruk, czy nie słyszałeś, że Posłaniec (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) porównał post w Dniu Araf z postem tysiąca innych dni? "(Baykhaki, Tabarani). Znany teolog Ramali przysiągł, że post w Dniu Arafa zmyje wielkie i małe grzechy obu lat. Ale grzechy przed ludźmi zostaną zmyte dopiero wtedy, gdy grzesznik poprosi o przebaczenie tych, których obraził. W tym dniu chory i podróżny (w przypadku trudności) nie mogą pościć. Jeśli nie ma trudności, możesz pościć. Tym, którzy wykonują pielgrzymkę, zaleca się, aby nie pościć w tym dniu, aby mieć moc w modlitwie i uwielbieniu na Górze Arafat.