Religia i moralność należą do najstarszych i najważniejszych regulatorów stosunków w społeczeństwie. Obie te koncepcje są wieloaspektowe i wymagają szczegółowego rozważenia.

Pojęcie moralności i jej składniki

Moralność jest uważana za jeden z głównych elementów życia duchowego człowieka i całego społeczeństwa. W całej historii ludzkiego istnienia moralność przeszła długą drogę rozwoju.

Moralność zupełnie inaczej wpływała na bieg i sposób życia człowieka w różnych epokach historycznych, niekiedy zmieniała bieg historii i miała ogromny wpływ na kształtowanie się religii - kolejnego ważnego składnika życia duchowego człowieka.

Moralnością możemy nazwać różnymi sposobami duchowej regulacji społeczeństwa i ludzkiego zachowania.

Jest to rodzaj regulacji, która powstaje na podstawie przestrzegania pewnych zasad i norm komunikacji między ludźmi i ich interakcji w społeczeństwie. I nazywa się nauka, która bada to zjawisko etyka.

Normy moralne, które są podstawą moralności, przedstawiono w formie ideały społecznektóre mogą być nieodłączne w szczególności u ludzi. Takie ideały to sprawiedliwość i dobroć, piękno i prawda, honor i obowiązek.

Dom funkcja moralna - to harmonizacja relacji między ludźmi, zapewniająca kulturową i stabilną interakcję między członkami społeczeństwa. Dlatego moralność można nazwać czynnikiem wpływającym na integralność społeczeństwa.

Religia i jej koncepcja

Na religię można spojrzeć z dwóch stron: jako funkcjonowania oficjalnych instytucji Kościoła oraz jako zjawisko społeczno-kulturowe, które nie ogranicza się do związków wyznaniowych. Religia to odrębny świat, w którym koncentrują się moralne i estetyczne poszukiwania człowieka.

Definicja religii brzmi jak postawa i światopogląd ludzi, który jest zbudowany na wierze w istnienie zjawisk nadprzyrodzonych i pewnego Absolutu. Odnosi się to do wiary w Boga i poszczególnych bogów.

Ważną koncepcją jest i świadomość religijnaczyli przekonanie, że Bóg jest źródłem wartości ludzkich i człowieka w ogóle. Bóg jest najwyższą mocą na świecie.

Religia jest przedstawiana w postaci norm moralnych i wymagań, które mogą być skoncentrowane w pewnych przykazaniach i przymierzach. Biblia i Koran są tego doskonałymi przykładami.

Dla społeczeństwa religia stanowi podstawę jego kultury i życia duchowego. Dziś główne religie tych krajów są ściśle związane ze świeckimi zjawiskami kulturowymi - istnieje między nimi równowaga, co wynika z historycznego rozwoju cywilizacji.

Podsumowanie lekcji „Moralność. Religia ”, klasa 10. Nauki społeczne.

Temat: Moralność. Religia.
Cele: cechy religijno-moralnej regulacji stosunków społecznych; rola moralności i religii w formowaniu i wychowaniu jednostki; ujawnić znaczenie czynnika moralnego w życiu i działalności jednostki i społeczeństwa; usystematyzować wiedzę i umiejętności według pojęć: moralność i religia.
Środki edukacji:
Podręcznik „Nauki społeczne”, pozycja 10
Materiał dodatkowy: przykazania biblijne i moralne
Kolejność pracy na lekcji.

Czas organizacyjny.
Sformułowanie problematycznego pytania.
Wyjaśnienie nowego materiału
Projekt tabeli porównawczej.
- pojęcie moralności i religii (wiedza studenta, podręcznik)
- Wiem ... (cechy, cechy, fakty)
- struktura moralności i religii (praca z terminami na tablicy, z tekstem podręcznika, z dodatkowym materiałem)
- funkcje moralności i religii (praca wspólna)
4. Mocowanie. Rozwiązanie problematycznego problemu.
5. Informacje o zadaniach domowych.
6. Refleksja.
Podczas zajęć.
1. Moment organizacyjny.
Cześć, usiądź. Rozpoczynamy naszą lekcję. Dzisiaj będziemy potrzebować podręczników, punkt 10; zeszyty; i oczywiście twoją wiedzę, myśli, uczucia, aby odkryć znaczenie i znaczenie dla każdego z was i społeczeństwa jako całości, takie pozornie znajome i proste pojęcia: moralność i religia. Zajmiemy się tym tematem w dwóch sesjach.

2. Wyjaśnienie nowego materiału.
Zadanie problemowe.
Proszę o otwarcie z. 100, s. 10 i porównaj temat naszej lekcji w podręczniku i na tablicy, czy są jakieś różnice, błędy?
Na tablicy nie ma kropki, słowa są daleko od siebie.
Dobry. Powiedz mi, co jeśli postawię związek zamiast kropki A to zmienia temat, nadaje mu inne znaczenie?
Izolatory punktowe, połączenie mechaniczne. Unia I implikuje zjednoczenie tych pojęć, istnieje chęć kontynuowania tematu: Moralność i religia to -?
Proponuję spisanie tematu lekcji w zeszycie bez znaków interpunkcyjnych, na koniec lekcji umówimy się,
mówiąc w przenośni, wszystkie kropki nad ja - sformułujemy temat, dowiadując się, co jest bardziej powszechne lub odmienne w tych koncepcjach i być może będą inne opcje.
Aby to zrobić, musimy zebrać pewne materiały, twoje sugestie, co powinniśmy wiedzieć o moralności i religii?
Pojęcie. Historia pochodzenia
wiem
Struktura
Funkcje
Z pojęciami moralności i religii spotkaliśmy się nie tylko w naukach społecznych: świat duchowy człowieka, światopogląd, ale także w historii, wiedza ta przyda się nam dzisiaj. Proponuję podkreślić kryterium: Wiem - postawimy w nim najważniejsze, znane nam już tezy.
Teraz sporządzimy tabelę porównawczą dla tych kryteriów. Tabela z trzema kolumnami:
Kwestie religii moralności
1. koncepcja Norm, zasady rządzące dowództwem Worldview, postawa
osoba i zdefiniowane przez nią zachowanie
ludzi opartych na wierze w boga

2. wiedza - różna epokowo - politeizm, monoteizm
- złota zasada - religie światowe, narodowe, plemienne
-wspierane przez władzę publiczną
opinie
- etyka studiów - religioznawstwo
ogólne - odnoszą się do duchowej sfery społeczeństwa, do wewnętrznego świata człowieka

3. struktura Wiara, kategorie moralne, normy, specjalna organizacja, kult, nauczanie, zasady, kategorie obowiązków (rozprowadzanie) wyjaśnij zgodnie z podręcznikiem
Normy Vera
Zasady Organizacja specjalna
Kategorie moralne Kult
Nauczanie kategorii długów

Wiara jest wiarą w Boga jako istotę nadprzyrodzoną, według której standardów powinny mieć miejsce wszystkie najważniejsze wydarzenia ziemskiego świata. Uczucia, emocje, nastrój
Kult - praktyki religijne, rytuały, działania
Specjalną organizacją jest kościół. Jasny podział obowiązków na każdym szczeblu hierarchii. Wyznania (wyznanie) Chrześcijaństwo: katolicyzm, prawosławie, protestantyzm. Islam: sunnicki, szyizm, izmalityzm
Nauczanie - idee, koncepcje, zasady (struktura świata, reguły postępowania, zasady moralne) Przykazania Mojżesza. Kazanie Chrystusa na Górze)
1. rząd - działa zgodnie ze strukturą moralności s.104
2. rząd - prace według struktury religii s. 108-109
3 rząd - prace porównujące nauczanie religijne i normy moralne (materiał dodatkowy)

Normy to formy wymagań moralnych, które determinują zachowanie ludzi (przykazania)
Zasady - podstawowe wartości moralne (zasada szczęścia, miłości)
Kategorie moralne to uniwersalne pojęcia moralności (dobro, zło, obowiązek).
Kategoria obowiązku to punkt tłumienia świadomości moralnej osoby z dobrowolnym wyborem i działaniem (chcę - muszę)

Zadanie. Co jest wspólne, a co odmienne w chrześcijańskich przykazaniach i normach moralnych?

Chrześcijańskie przykazania - nauczanie (Biblia)

Nie rób sobie bożka ani żadnego obrazu tego, co jest na niebie w górze, co jest na ziemi w dole, i co jest w wodzie pod ziemią;

Nie czcijcie ich i nie służcie im, bo Ja jestem Pan, Bóg wasz, Bóg zazdrosny, karze dzieci za winę ojców aż do trzeciego i czwartego pokolenia, którzy Mnie nienawidzą,

Czcijcie ojca i matkę, aby wam się powiodło i aby się przedłużały dni wasze w kraju, który wam daje Pan, Bóg wasz.
-Nie zabijaj.
- Nie cudzołóż
-Nie kradnij.
- Nie składajcie fałszywego świadectwa przeciwko bliźniemu.
- Nie pożądaj domu bliźniego; nie pożądaj żony bliźniego swego, ani jego pola, ani jego sługi, ani jego niewolnicy, ani jego wołu, ani jego osła, ani jego bydła, ani niczego, co jest z twoim bliźnim.

Zakazy i wymagania moralne (normy):
- nie zabijaj
- nie kradnij
- pomoc w kłopotach
-powiedzieć prawdę
- dotrzymywać obietnic
- potępienie chciwości, tchórzostwa, oszustwa, hipokryzji, okrucieństwa, zazdrości.
Zatwierdzenie wolności, miłości, uczciwości, hojności, dobroci, ciężkiej pracy, skromności, miłosierdzia, lojalności.

4. funkcje (dystrybucja)
REGULACYJNE
PERSPEKTYWY NA ŚWIAT
INTEGRACJA - DEZINTEGRACJA
CULTURE TRANSLATING
wyrównawczy
rozmowny
Edukacyjne (socjalizacja)

4. Zakotwiczenie. Wróćmy do tematu naszej lekcji. Twoje sugestie dotyczące brzmienia
5. Podsumowanie lekcji. Cieniowanie.
6. Praca domowa. Kontynuuj mówienie: Religia i moralność - (różne opcje)
Pytanie 4 s. 112
7. odbicie.
- Na lekcji, na której pracowaliśmy owocnie, jaki jest rezultat naszej lekcji?
- Co wydawało się trudne w organizowaniu zajęć na lekcji?
-Co jest nieoczekiwane i interesujące?
- Ilu z Was ma ochotę poszerzyć swoją wiedzę na ten temat?
-Dziękuję sobie za lekcję.

Wstecz do przodu

Uwaga! Podgląd slajdu służy wyłącznie do celów informacyjnych i może nie reprezentować wszystkich opcji prezentacji. Jeśli jesteś zainteresowany tą pracą, pobierz pełną wersję.

Instruktaż

• Nauki społeczne: podręcznik dla uczniów klas 10 ogólne wykształcenie. instytucje: poziom podstawowy \\ (L.N. Bogolyubov, Yu.I. Averyanov, N.I. Gorodetskaya i inni); pod. wyd. L.N. Bogolyubov. - 4 wyd. - M.-: Edukacja, JSC "Podręczniki moskiewskie", 2008. - 351 str.
• pkt 10, s. 100–113

Rodzaj lekcji - połączone

Cele Lekcji

Sprzęt do lekcji

• Podręczniki Nauki społeczne: podręcznik dla uczniów klas 10 ogólne wykształcenie. instytucje: poziom podstawowy \\ (L.N. Bogolyubov, Yu.I. Averyanov, N.I. Gorodetskaya i inni); pod. wyd. L.N. Bogolyubov. - 4 wyd. - M.-: Edukacja, JSC "Podręczniki moskiewskie", 2008. - 351 str.
• Tablica interaktywna.

Plan lekcji

1. Powtórzenie przekazanego materiału.
2. Badanie dwóch sfer duchowego życia społecznego: moralności i religii.
3. Konsolidacja przekazanego materiału.
4. Definiowanie pracy domowej.
5. Podsumowując wyniki lekcji.

Podczas zajęć

Praca nauczyciela	Slajd nr	Praca studencka
I. Moment organizacyjny
- Sprawdza obecność uczniów na lekcji Sprawdza gotowość uczniów do lekcji. Określa motywację i cele lekcji.	Numer slajdu 2.3.	Nauczyciele uważnie słuchają.
II. Powtórzenie pokrytego materiału
Nauczyciel przeprowadza frontalny przegląd przekazanego materiału; pytania dla uczniów są wyświetlane na ekranie tablicy interaktywnej. Nauczyciel zapisuje wyniki odpowiedzi.	Numer slajdu 4.5.	Nauczyciele słuchają, patrzą na ekran tablicy interaktywnej, odpowiadają na pytania.
III. Wyjaśnienie nowego materiału (studium dwóch sfer duchowego życia społecznego: moralności i religii)
Nauczyciel zleca przeczytanie tekstu ze strony 100 i zapisanie w zeszycie czterech charakterystyk moralności i religii jako dziedzin życia publicznego.	Slajd nr 6.	Słuchają nauczyciela, czytają tekst, zapisują informacje w zeszycie.
Nauczyciel przydziela zadanie przeczytania definicji moralności na stronie 102 i zapisania jej w zeszycie; demonstruje budulec moralności na tablicy.	Slajd nr 7	Słuchają nauczyciela, zapisują definicję, zapisują elementy składowe moralności.
Nauczyciel demonstruje diagram z przykładami kategorii moralnych, prosi o przykłady.	Slajd nr 8.	Słuchają nauczyciela, piszą diagram w zeszycie, podają przykłady.
Nauczyciel demonstruje tabelę z zasadami moralności, prosi o przykłady.	Slajd nr 9	Słuchają nauczycieli, zapisują tabelę w zeszycie, podają przykłady.
Nauczyciel demonstruje tabelę z prawami moralności, prosi o argumenty za i przeciw.	Slajd nr 10	Nauczyciele słuchają, zapisują tabelę w zeszycie, uzasadniają i omawiają.
Nauczyciel przedstawia definicję terminu „religia”; daje zadanie przeczytanie tekstu podręcznika na stronie 108 i kontynuowanie zdań przedstawionych na ekranie tablicy.	Slajd nr 11	Nauczyciele słuchają, zapisują definicję, czytają tekst, dodają zdania.
Nauczyciel pokazuje na tablicy budulec religii; komentarze do rekordów.	Slajd nr 12	Słuchają nauczyciela, zapisują elementy składowe religii.
Nauczyciel pokazuje na tablicy schemat rodzajów religii.	Slajd nr 13	Słuchają nauczyciela, zapisują schemat.
III. Konsolidacja badanego materiału.
Nauczyciel demonstruje na tablicy tabelę z pojęciami związanymi z religią i moralnością, prosi o definicję każdego pojęcia.	Slajd nr 14
Nauczyciel demonstruje pytania na tablicy; przeprowadza frontalną ankietę wśród studentów na badany temat.	Slajd nr 15	Słuchają nauczyciela, odpowiadają na jego pytania.
Nauczyciel demonstruje na tablicy obraz sfer wpływu religii, prawa, moralności; powierza zadanie komentowania i uzasadniania swojego punktu widzenia.	Slajd nr 16	Nauczyciele słuchają, studiują obraz, wyrażają swoją opinię, argumentują za tym.
IV. Definiowanie pracy domowej.
Nauczyciel demonstruje prace domowe dla uczniów, w tym zadanie o zwiększonej złożoności.	Slajd nr 17	Zapisz pracę domową.
V. Podsumowanie lekcji
Nauczyciel podsumowuje lekcję, wystawia oceny.	Slajd nr 17	Słuchaj nauczyciela

Społeczna funkcja edukacji polega na tym, że: A. wzbogaca ludzi w wiedzę i idee dotyczące współczesnego świata B. bezpośrednio pozyskuje nową wiedzę o otaczającej rzeczywistości 1) tylko A jest prawdziwe 2) tylko B jest prawdziwe 3) zarówno A, jak i B są prawdziwe 4) oba przepisy są złe

Rozłóż następujące pozycje: trzy pozycje powinny charakteryzować działalność artysty, trzy - proces pracy naukowca 1) wybór wątku 2) postawienie hipotezy 3) zbudowanie kompozycji 4) teoretyczne zrozumienie faktów 5) tworzenie obrazów artystycznych 6) weryfikacja eksperymentalna

ZNACZENIE MORALNOŚCI W ŻYCIU SPOŁECZEŃSTWA. ETYKA - SPECJALISTYCZNA NAUKA FILOZOFICZNA ŁAZIENKOWA - W SZCZEGÓLNOŚCI FILOZOFIA SPOŁECZNEGO ŻYCIA SPOŁECZNEGO W STAROŻYTNEJ GRECJI, INDIACH, CHINACH UWZGLĘDNIAJĄ ZNACZENIE MORALNOŚCI I IMMORALNOŚCI. JEST TO FILOZOFIA UJAWNIAJĄCA WARUNKI ŚWIADOMOŚCI MORALNEJ I AKTYWNOŚCI SPOŁECZNEJ ŻYCIA CZŁOWIEKA. ETYKA PRÓBOWAŁA ZIDENTYFIKOWAĆ STRUKTURY I MECHANIZMY DECYZJI MORALNYCH, ICH WPŁYW NA POZIOM, CHARAKTER, KIERUNEK TYCH DECYZJI O ŚWIADOMOŚCI OSOBISTEJ

MORALNOŚĆ W ŻYCIU LUDZI. W ETYCE podkreśla się TYPOLOGICZNE MODELE ORIENTACJI MORALNEJ OSOBOWOŚCI, WŁĄCZONE W ZACHOWANIA I DZIAŁANIA LUDZI. GŁÓWNYM PRZEDMIOTEM ETYKI JEST MORALNOŚĆ LUDZI. MORALNOŚĆ JEST PIERWSZĄ FORMĄ ŚWIADOMOŚCI PUBLICZNEJ. UTRATA MORALNOŚCI OZNACZA PRZEKSZTAŁCENIE CZŁOWIEKA W ISTOTĘ PODOBNĄ DO CZŁOWIEKA. WSZYSTKIE ZNANE FORMY ORGANIZACJI SPOŁECZEŃSTWA LUDZKIEGO (RODZAJ, PLEMIĘ, ETNO, NARÓD, PAŃSTWO) ZA ZASADĘ UWAŻAŁY MORALNOŚĆ ZA NAJWAŻNIEJSZY ELEMENT SFERY DUCHOWEJ - ZAPEWNIAJĄCY STABILNOŚĆ I STABILNOŚĆ.

MORALNOŚĆ W ŻYCIU LUDZI MORALNOŚĆ JEST PIERWSZĄ FORMĄ ŚWIADOMOŚCI PUBLICZNEJ. W HISTORII KILKU OKRESÓW - 1. SPOŁECZEŃSTWO RZYMSKIE - UPADEK MORALI. 2. PO REWOLUCJI 1917 R. I W OKRESIE NEP - ZDERZENIE I ZŁAMANIE DWÓCH MORALI. 3. W NOWOCZESNEJ ROSJI - POWRÓT DO TRADYCYJNYCH WARTOŚCI. MORALNOŚĆ TO ZBIÓR STANDARDÓW UZNANYCH W OPINII PUBLICZNEJ OKREŚLAJĄCYCH RELACJE OSÓB W SPOŁECZEŃSTWIE, ICH OBOWIĄZKI WOBEC SOBIEGO DO INNYCH I SPOŁECZEŃSTWA.

MORALNOŚĆ W ŻYCIU LUDZI MORALNOŚĆ NOWOCZESNI LUDZIE CIĄGNĄ W KONTAKCIE, ALE ROLĄ PRZEWODNIKA PO ŻYCIU JEST WARTOŚCI MORALNE. NORMY MORALNE I WYMAGAJĄ ŚWIADOMOŚCI MORALNEJ. TO REFLEKSJA W ŚWIADOMOŚCI LUDZI PRZYSTAWIĄCYCH SIĘ DO STANDARDÓW MORALNYCH W NIEZWYKLE SZEROKIM ZAKRESIE POZYCJI: OD PASYJNEGO UZNANIA TYCH STANDARDÓW, SŁOWA I OBCHODÓW, PO NEGATYWNE, NAWET I WSZYSTKO.

MORALNOŚĆ W ŻYCIU LUDZI MORALNOŚĆ W MORALNOŚCI ISTNIEJE Aspekty poznawcze, oceniające i regulacyjne, oddziałując na siebie. WSZYSTKIE SĄ W INDYWIDUALNEJ ŚWIADOMOŚCI OSOBY, W KTÓREJ PRZEDSTAWIA NORMY AKCEPTOWANE W OPINII PUBLICZNEJ. ISTNIEJĄ RÓŻNICE W ZAKRESIE I POZIOMACH HOMOLOGACJI. NORMY FUNKCJONALNE OPARTE NA ZASADACH MORALNOŚCI, REPREZENTUJĄCE WYMAGANIA DOTYCZĄCE ZACHOWANIA OSOBOWOŚCI, WSPIERANE OPINIĄ GRUPY SPOŁECZNEJ LUB SPOŁECZEŃSTWA CAŁOŚCI (HUMANIZM, KOLEKTYWNOŚĆ)

MORALNOŚĆ W ŻYCIU LUDZI MORALNOŚĆ NORMY MORALNE SPEŁNIAJĄ FUNKCJE: 1. WSPIERAJĄ STABILNOŚĆ SPOŁECZEŃSTWA. 2. REGULACJA DZIAŁALNOŚCI OSÓB. 3. POLECAJ INDYWIDUALNE OPTYMALNE FORMY DZIAŁANIA I METODY ROZWIĄZYWANIA PROBLEMÓW MORALNYCH. ISTNIEJĄ DWIE OCENY RÓŻNYCH SYTUACJI ŻYCIOWYCH: 1. Z PUNKTU WIDZENIA WYMAGAŃ SPOŁECZEŃSTWA, 2. Z PUNKTU WIDZENIA OSOBY. 3. MORALNOŚĆ JEST SKUTECZNA, GDY JEJ STANDARDY WRAŻAJĄ SIĘ W INDYWIDUALNĄ ŚWIADOMOŚĆ I ODPOWIEDŹ.

ŚWIAT KATEGORII MORALNYCH. INNYM RODZAJEM ZACHOWANIA OSOBISTEGO JEST ROZWIĄZYWANIE SYTUACJI MORALNYCH WYMAGAJĄCYCH CZYNNEGO ZAANGAŻOWANIA POJĘĆ MORALNYCH I KATEGORII ETYCZNYCH KATEGORIE ETYCZNE - CHODZI O PODSTAWOWE WALKI MORALIS KATEGORIE DOBRA I ZŁA. KATEGORIA ZADŁUŻENIA - MORALNE PODSTAWY DYSCYPLINY SPOŁECZNEJ. KATEGORIA SUMIENIA - ZDOLNOŚĆ OSOBOWOŚCI DO EMOCJONALNEJ OCENY DZIAŁAŃ.

ZNACZENIE ŻYCIA W ŻYCIU CZŁOWIEKA przechodzi przez kilka etapów TOŻSAMOŚĆ, KTÓRA NAZWAŁEM JEJ zrozumienie sensu życia ZNACZENIE ŻYCIA to złożony system wewnętrznych wartości duchowych, dla których człowiek żyje w sensie życia. SORYAZHENIA wszystkie pojęcia wzniosłe i niskie, szlachetne i niecne, odwaga i tchórzostwo. WSZYSTKIE TE KATEGORIE DAJĄ OSOBIE MOŻLIWOŚĆ ZOBACZENIA OPCJI ICH DZIAŁAŃ I ZACHOWANIA

GŁÓWNE WNIOSKI. MORALNOŚĆ OBEJMUJE WSZYSTKIE PRZEJAWY DOBRA I ZŁA ITP. SPOŁECZEŃSTWO WSPIERA WPŁYW OPINII PUBLICZNEJ NA UŻYTECZNE DZIAŁANIA I SKAZUJE NEGATYWNE. JEŻELI OSOBA SYSTEMATYCZNIE ŁAMUJE STANDARDY, WTEDY ZNAJDUJE WSPARCIE W GRUPACH, KTÓRE SĄ DOBRE DLA ZŁEGO I ITP. INNEGO OD PRAWA, KTÓRE JEST WSPIERANE PRZEZ PAŃSTWO, W OGÓLNYM WSPIERA WARTOŚĆ MORALNĄ.

RELIGIA JAKO JEDNA Z FORM KULTURY. RELIGIA JEST UNIWERSALNYM MECHANIZMEM KULTUROWYM REGULUJĄCYM ŻYCIE CZŁOWIEKA 1. POPRZEZ SYSTEM DZIAŁAŃ KULTURALNYCH ORGANIZUJE ŻYCIE CODZIENNE. 2. TWORZY PERSPEKTYWĘ ŚWIATOWĄ, SKUJE MĘŻCZYZNĘ DO MYŚLENIA O ZNACZENIU ISTNIENIA. 3. NASTĘPUJĄCE ELEMENTY STRUKTURY RELIGII: ŚWIADOMOŚĆ RELIGIJNA, KULT RELIGIJNY I ORGANIZACJE RELIGIJNE

POZIOMY ŚWIADOMOŚCI RELIGIJNEJ. POZIOMY ŚWIADOMOŚCI RELIGIJNEJ MASA ŚWIADOMOŚĆ RELIGIJNA - KOMPONENT EMOCJONALNY DOMINUJE RACJONALNIE UTWORZONĄ ŚWIADOMOŚĆ - ZROZUMIENIE TREŚCI WIARY. TEOLOGIA - TEOLOGIA TEOLOGII RELIGIA NIE JEST TYLKO OPANOWANA, ALE JEST CHRONIONA.

CECHY świadomość religijna wiara w to, co nadprzyrodzone (siły natury, dusze przodków ITP. Przekonanie o rzeczywistości kontaktu z przedmiotem kultu religijnego. SEKTY KULTOWE - ZAMKNIĘTE SPOŁECZNOŚCI RELIGIJNE, ODDZIELONE OD GŁÓWNEGO KOŚCIOŁA.

ZASADA WOLNOŚCI SUMIENIA WOLNOŚĆ SUMIENIA to PRAWO CZŁOWIEKA DO NIEZALEŻNEGO KSZTAŁCENIA SWOJEJ PERSPEKTYWY ŚWIATOWEJ I OTWIERANIA JEJ W INTERAKCJACH SPOŁECZNYCH, BEZ POWODU WOLNOŚCI INNEJ OSOBY. TO JEST PRAWO CZŁOWIEKA DO DUCHOWEJ AUTONOMII. W SPOŁECZEŃSTWACH O ZAPOBIEGANIU RELIGIJNYM WYGLĄDOM WOLNOŚĆ SUMIENIA MOŻE WYRAZIĆ TYLKO W WOLNOŚCI RELIGII

PRAWNE GWARANCJE ZASADY WOLNOŚCI SUMIENIA. ZASADA ODDZIELENIA ORGANIZACJI RELIGIJNYCH OD PAŃSTWA. WSZYSTKIE RELIGIE SĄ RÓWNE. PAŃSTWO JEST NEUTRALNE W KWESTII WIARY. TAJNY CHARAKTER PAŃSTWA. JAKIEKOLWIEK FORMY PROPAGANDY RELIGIJNEJ I ATEISTYCZNEJ SĄ ZABRONIONE W INSTYTUCJACH EDUKACYJNYCH PAŃSTWO GWARANTUJE WSZYSTKIM WIERZĄCYM MOŻLIWOŚĆ BEZPŁATNEGO PRZESYŁANIA ICH KULTU. UŻYWANE ŹRÓDŁA. 1. WIEDZA OGÓLNA: NAUKA. DLA UCZNIÓW 10 KL. INSTYTUCJE EDUKACYJNE: POZIOM PODSTAWOWY, WER. L.N. Bogolyubov - 2 ed. - M.: SPOŁECZEŃSTWO EDUKACYJNE: PODRĘCZNIK DLA 11 KLASY INSTYTUCJI EDUKACYJNYCH: POZIOM PROFILU /(L.N. BOGOLYUBOV, A.YU LAZEBNIKOVA, W KINKULKIN I IN.); OD REDAKCJI L. N. BOGOLYUBOVA (I INNYCH). - M .: OŚWIETLENIE, 2008 © S.K. Svechnikov,

Podręcznik dla klasy 10

§ 10. Moralność. Religia

• Czy społeczeństwo żyje według jednej moralności? Czy wszystkie grupy społeczne żyją według tych samych zasad?
• Dlaczego społeczeństwo, zwłaszcza społeczeństwo, które się zmienia, potrzebuje moralnych zaleceń, moralnych regulatorów i wskazówek?
• Czy religia jest możliwa bez moralności?

Moralność i religia to najstarsze regulatory stosunków międzyludzkich. Powstały na długo przed spisaną historią ludzkości. Jako składniki życia duchowego moralność i religia przeszły długą drogę rozwoju. Wpływały na siebie nawzajem iw różnych epokach kulturowych i historycznych w różny sposób wpływały na sposób życia ludzi i społeczeństwa jako całości.

Wystarczy przypomnieć życie duchowe jednostki i społeczeństwa w średniowiecznej Europie, kiedy wszystko było zdeterminowane i regulowane przez ideologię religijną. W związku z tym idee moralne, ideały, zalecenia i wymagania w tym społeczeństwie nie wykraczały poza ramy moralności religijnej.

Przez cały czas moralność i religia były uważane za najważniejsze czynniki jedności społeczeństwa. W ciągu wielu tysięcy historii te struktury społeczno-psychologiczne i organizacyjne zgromadziły wiele wspólnych wartości i środków, które aktywnie wpływają na zachowanie współczesnego człowieka, jego duchowy dobrobyt. Jednocześnie ich pozycja i funkcjonowanie w społeczeństwie znacznie się różni. Rozważmy osobno każde z tych zjawisk społecznych.