Klasztor Visoko Pietrowski ze świątynią. Klasztor Visoko-Petrovsky - świątynie bojarów Narishkin. De znane Visoko-Petrovsky Monastir

ADRESY: 127051, Rosja, Misto Moskwa, ul. Petriwka, 28

Godzina robota: Codziennie od 7:00 do 19:00

Pod ziemią: „Trubna”, „Czechowska”, „Puszkinska”, „Twerska”

Telefonia:
+7 495 623 75 80 (Kościół św. Sergiusza z Radoneza, z zewnątrz jedzenie)
+7 495 236-94-24 (biuro, faks)
+7 495 621 37 30 (dział HR, księgowość, dział prawny)
+7 903 670 64 74 (obsługa pielgrzymów, Roman Krinitsin)

E-mail:
[e-mail chroniony](asystent posłańca, biuro)
[e-mail chroniony](obsługa pielgrzymów)
[e-mail chroniony](Serwis prasowy; Nowicjusz Bogdan (Semenyuk)

Dzvinki są akceptowane:
poniedziałek-piątek od 10:00 do 19:00

RESTAURACJA

W 2016 roku klasztor Visoko-Petrivskoy był zakorzeniony w przywróceniu programu przy dwóch okazjach kulturowego upadku o znaczeniu federalnym. Byli:

  1. Kościół Pachomia, 1753-1755 s. .. ”. Adresy: ul. Petriwka, 28, ul. 7. Świątynia Nini Piotra i Pawła.
  2. „Zespół klasztoru Visoko-Petrovsky, koniec XVII wieku - ucho XVIII wieku. Dzvinitsya Z kościół nad druhną , 1690". Adresy: ul. Petriwka, 28, ul. 3. Nad kolanem świątynia konsekracji ku czci wstawiennictwa Święta Matka Boża.

Umowa z rzędu została zawarta z VAT "Firma Renowacyjna". Uwaga autora: FSUE „Instytut restauracji zabytków historii i kultury” Spetsproektrestavratsiya”.

Pracownicy oglądają i odnawiają fasady.

Plany na 2016 rok

Wokół kościoła Piotra i Pawła: renowacja ceglanych elewacji i wystroju; roboty naprawcze i restauracyjne w inter'yra, budova pidlog; vіdvorennya vіkon te drzwi; naprawa i renowacja dakhu; system Budova i odpływ.

Według linku z kościoła nagrobnego: renowacja elewacji, wystrój płócienny; renowacja pokryć górnych kondygnacji, gulbis i inter'ariv; przywrócenie zgromadzeń międzystanowych; vіdvorennya vіkon te drzwi; naprawa głowy (produkcja złoconych powierzchni); system Budova i odpływ.

ISTORIA

Klasztor Nominacji Visoko-Petrovsky w XIV w. Św. Piotra Metropolity Kijowskiego i Całej Rusi. Święty przeniósł katedrę do metropolity do Moskwy. Tse stał się ważnym vіkhoy w ustanowieniu tego miejsca jako kościoła i suwerennego centrum Rusi. Pośród oczekujących i życzliwych mieszkań: książęta Iwan Kalita i Dymitr Donski, wielki książę Wasyl III, car Ołeksij Michajłowicz Romanow, cesarz Piotr I, św. Filaret, metropolita moskiewski. W kościołach klasztoru odprawiono nabożeństwo św. Mitrofana Woronezkiego i św. Tichina, patriarchy Moskwy. Dziewięć duchownych, mieszkańców i paratów klasztoru uwielbionych w Soborze Nowych Męczenników i Sponsorów Rosji.

Zespół architektoniczny Klasztoru Visoko-Petrovsky został ukształtowany od początku XVI do połowy XVIII wieku i będziemy o niego dbać. zabytek architektury„Barok Narishki”.

Samy starożytna świątynia zamieszkana - Katedra św. Piotra, metropolity kijowskiego i całej Rusi, działa na początku XVI wieku przez architekta Aleviza Fryazina, przebudzenie katedry Archanioła Kremla. Sanktuarium powstało na miejscu starego drewnianego kościoła.

O godzinie 1684 rotsi, godzinie pielgrzymki w Bogolubowie, Natalii Kiriliwnemu i carskiemu synowi, Piotrowi przedstawiono listę cudownych Bogolubskich ikon Matka Boga... Świętuj cuda, jak dojdą do tego obrazu i na wskazówkę dotyczącą ich powalonych wujów, młody car podpisał dekret o konserwacji grobów swoich wujów w kamiennym kościele ku czci Bogolubskiej Ikony Najświętszego Bogurodzicy. Drzewo Opieki Wstawienniczej nakazało przeniesienie kościoła i tronu do planowanego dla nowego kościoła napowietrznego w dzwinnicy klasztornej. Bogolyubsky Cathedral Bulo ma listę cudowne ikony, przywieziony przez króla z klasztoru Bogolyubsky. Katedra Bogolyubsky w klasztorze stała się przodkiem tłumiącym bojarów Narishkin, przodków krewnych cesarza Piotra I.

Walka Piotra I o władzę jego siostry Zofii, która faktycznie sprawowała władzę dla młodych carów, zakończyła się w 1689 r. władzą cesarza Majbutu. Przytłoczony przez tsomu protest w trakcie XVII-wiecznego cara, który wychowywał się w sprawie przygotowania zamachu żołnierzy, z Moskwy do klasztoru Trójcy Sergiusz. W latach 1690-1693 w świątyni we wsi wzniesiono kościół refektarzowy Święty Siergiej Radonezky, który służył jako pierwowzór dla motywów jakiegoś skalistego wcześniejszego kościoła refektarzowego w Ławrze Triytsi-Sergiyeviy. Na znak szczególnej bliskości zamieszkałej i winiarskiej ojczyzny krzyż głów kopuły świątyń Siergijewskiego i Bogolubskiego zostanie zwieńczony znakiem korony królewskiej.

Znaczące zwycięstwa klasztoru zostały zbudowane przed godziną Dnia Zwycięstwa w 1812 roku. Na nową placówkę wysłano prawie tysiąc francuskich kawalerzystów. Wszystkie kościoły zamieszkiwał łobuz zbezczeszczony i obrabowany, aby życzyć zakrystii sprowadzenia do Jarosławia szczególnie cennych relikwii, archimandryty Jannika. Marszałek Morti, mianowany przez Napoleona gubernatorem Moskwy, rządził swoją rezydencją w klasztorze. Tutaj pozwałem warstwę Moskali, których zabrano na pidpals tego miejsca. Zbudowali mury mieszkańców od strony Bulwaru Pietrowskiego, a raz w klasztorze, bilya dzvinitsi, wydrążono. W pomieszczeniach rzeźni bulo vashtovano jest woda. Jednak w tym samym czasie panowie Bein Virishiv Nadati jako orędownik Chents, którzy zostali pozbawieni mieszkania, i wpuszczając go w jednym z kościołów, odbywa się nabożeństwo boskie. W ślad za kongregacją kościół nie mógł pomieścić wszystkich, którzy się modlili. Tutaj, podobnie jak w innych kościołach odzyskanej Moskwy, podczas nabożeństw odmawiano modlitwy o zwycięstwo dobra rosyjskiego.

9 (22) wiosna 1918 r. do losów klasztoru Visoko-Petrovsky, pobyt episkopatów Naradi z regulaminu robotyki katedry prawosławnej Świętego Pomisny Kościół rosyjski... Na nowej głowie Święty Patriarcha Cichy. Święty Tychin wielokrotnie odprawiał o tej godzinie nabożeństwo w klasztorze Visoko-Petrovsky święci tronu zamieszkałe świątynie.

Zgodnie z dekretem „O ustanowieniu cerkwi od państwa i szkół od cerkwi” z 20.1918 (2 zaciekły) 1918 cały kościół został upaństwowiony. Pozostała świątynia na terenie klasztoru została zamknięta w 1929 roku rotsi.

Jeśli w 1918 roku klasztor został oficjalnie zamknięty, a wszystkie kopalnie kościelne zostały upaństwowione, tutaj w latach 1920-1930 skała była prodovzhuval, ale kilku czarnoskórych. Tse bula najbardziej w SRR, czarna społeczność, życie, które było pod statutem zakonnym, starość odeszła (zabierz z pustkowia Zosimovej i Optina), a czarni złożyli sobie śluby (a prawdy nie ustalono przez mężczyzn, których należy szanować wcześniej

Wysiłkiem historii rektorzy akademii teologicznych byli często mianowani rektorami klasztoru. Klasztor, nienaruszony swoją małością, oddał swoje terytorium i obudził kościelne instytucje religijne, których domagały się: w 1786 było znanych dziesięciu wikhownetów Akademii słoweńsko-grecko-łacińskiej w 1786; od 1822 do 1834 rik - darowizna dla szkoły duchowej Zaikonospaskogo.

Od 1863 do rewolucji 1917 roku mury klasztoru zyskały na znaczeniu: Stowarzyszenie Miłośników Wychowania Duchowego, biblioteka archidiecezjalna i filia warnawskiego partnerstwa ciężkiej pracy.

Decilka rocka w rewolucji z większością monasteru prodowuval dni edukacyjnej Moskiewskiej Akademii Duchowej.

Od 1991 roku w świątyniach zamieszkiwało życie parafizyczne i zaczęło pojawiać się nabożeństwo kultu.

10 października 2009 do losów Świętego Patriarchy i Świętego Synodu w domostwie życia mnicha.

Główne sanktuarium klasztoru є Ikona Shanovan ze świętymi relikwiami św. Piotra z Moskwy.

Kościół Pachomia

APARAT CYFROWY MINOLTA

Przetwarzane przez: filtr helikonowy;

Kościół pw. Wstawiennictwa Najświętszej Maryi Panny w Nadbramnym

Klasztor Pietrowski Chołowiczy „na Visokoy” został po raz pierwszy odgadnięty na litografiach skały z 1377 roku. Jednak przeniesienie tej historii do czasów Iwana Kaliti i metropolity Piotra, aż do lat trzydziestych XIII wieku, kiedy książę umieścił cerkiew bogolubską na prawej brzozie Neglinów, przeszło do historii miasta. Vidbudovaniya dla Dmytro Donskoy, klasztoru, aż do XVII wieku, zwanego też Pietropawliwskim.

Schemat klasztoru.

W XV-XVII wieku klasztor Pietrowski rozszerzył się i rozbudował i wszedł w linię placówek stolicy. Pislya Budivnistva Stin z Białego Miejsca, na przykład XVI wiek, klasztor z siedzibą w Moskwie. Klasztorny szacunek koristuvavshey dla królewskiego ludu i szlachty - na początku XVI wieku, po przebudzeniu wielkiego księcia moskiewskiego Wasyla III, na przełomie XVII i XVIII wieku - Piotr I i narodziny Narishkina, który był znany jako Boska Matka Boga. Natychmiast zginęli wujkowie Piotra I, Iwana i Opanasa Narishkin, którzy zginęli przed godziną strzelaniny w 1682 roku, ojcem Piotra był Kirilo Narishkin.

1


Widok na katedrę św. Piotra i kościół św. Sergija Radonezky.


Widok na katedrę św. Piotraod Dźwinnicy.

Klasztor Pietrowski był wielokrotnie spalony i arogancki wobec rabunku i profanacji w 1812 roku. Todi w klasztorze został wysłany na stanowisko tysiąca kawalerii francuskiej, a marszałek Morti przejął tam jego rezydencję. Tutaj zostali osądzeni do warstw Moskali, tak jak zostali osądzeni w pidpals. Strzelali do bilya monastycznych morderstw i kopali właśnie tam, bilya dzvinnytsi. Tak jest w klasztorze wybudowano rzeźnię. W tym samym czasie panowie biynі opіkuvavsya nebagatma Chentsi, którzy zostali pozbawieni mieszkania i pozwolili mu odprawiać nabożeństwo w jednym z kościołów.


1

Katedra Bogolubskiej Ikony Matki Bożej.

Monastir został zbudowany w 1918 roku, aw 1929 został zbudowany na pozostałościach świątyni Bogolyubsky, która jest kościołem parafialnym. Świątynia została przekazana „Zernotrestowi”, gdyż w 1930 roku została zniszczona przez kopuły, które rządziły warsztatem naprawczym kombajnu w pobliżu świątyni. Siedziba została splądrowana, pozbawiona niewielkiej części sanktuarium do muzeów. W latach 30-tych przez plany rozbudowy Petriwki powstało zagrożenie dla klasztoru nad klasztorem, ale projekt nie został zrealizowany.


Kościół św. Sergija Radonezky.


Galeria kościoła św. Sergija Radonezkiego.

W latach pięćdziesiątych odbudowa klasztoru zaczęła zawodzić. Część Budive Buli została przekazana różnym instytucjom kulturalnym, zokrem, Muzeum Literackie.

Widok cerkwi Tołzkiej Ikony Matki Bożej i drzwi cerkwi Wstawiennictwa Najświętszej Bogurodzicy.


Dźwinnica.

Na początku lat 90. zbudowano klasztor Visoko-Petrovsky, odnowiono boską służbę na nowym. A pod koniec 2009 roku, los decyzji Świętego Patriarchy, w mieszkańcach narodził się czarniejsze życie.


Widok na zespół Monastir.

Zbuduj świątynię klasztoru.

Katedra św. Piotra.

Znaleziono kościół na terenie klasztoru є Katedra św. Piotra, upamiętniona w 1514 r. przez Alewiza Fryazina (Nowy) dla Wielkiego Księcia Iwana III, na małym drzewnym kościółku im. Apostołów Piotra i Pawła. Pomnik architektów, pod Moskwą, wart jest uzupełnienia formy i zaplanowania planu. Zbiór budynków kościelnych pod wezwaniem św. Piotra, choć odrestaurowany w latach 1689-90 w obecności Piotra I, został ponownie poświęcony na cześć metropolity Piotra, a klasztor stał się Visoko-Petrovsky.

Od 1919 do końca lat 40. budynek dzierżawił OSOAVIAKHIM, a także pozostała część dawnego obozu. Todi f bulo został wchłonięty przez unikalny rozwój ikonostasu z 1690 roku do skały. Do lat 80-tych katedra była vikoristovuvsya jako magazyn Dyrekcji Hudfund Ministerstwa Kultury Federacji Rosyjskiej, aw 1984 roku została odnowiona w formach architektonicznych z XVI wieku. 1998 do losów konsekracji świątyni.

Katedra Bogolubskiej Ikony Matki Bożej.


Pierwszy drewniany kościół ku czci Bogolubskiej Ikony Matki Bożej, w klasztorze odbyła się edukacja w 1382 r., Zgodnie z dekretem księcia Dmitrija Donskoja. Katedra Bogolyubsky z kamieniem została zbudowana w latach 1684-90 w stylu wczesnego baroku Narishkinsky nad grobami wujów Piotra Wielkiego, którzy zginęli w 1682 roku. Klasztory stały się miesiącem odpoczynku dla 20 przedstawicieli rodu Narishkin. Pislya rewolucja Świątynia Bogolyubskiego stała się jedną świątynią, scho din, na terenie klasztoru. 21 2013 roku los katedry potoczył się po raz pierwszy od 84 lat nabożeństwa.

Przed katedrą znajduje się niewielka kaplica, na której znajduje się grób dziadka Piotra I, Kirila Poluktowicza Narishkina (1623-91). Kaplica powstała na początku XVIII wieku.

Cerkiew św. Siergieja Radonezkiego.

1



Kościół z refektarzem budowany był do 1694 r. na cześć rozkazu Piotra Wielkiego przed godziną buntu strelckiego, godzinę przy budowie cel Braci, ponieważ tworzył go pasaż kościelny. Jak i wiele takich czeka, jest złamana kula w stylu baroku Narishkinskiy. Grupa kościołów z jednogłowym bykiem, protestująca na kolbie XVIII wieku z krypty, krypta została przytłoczona, a na nowej pojawiło się pięć razdilivów. Na przykład XVII wiek zbudowano przy galerii. Ostanny remont budynku kościoła w 1911 roku. Pismo o zamknięciu klasztorów budynku zostało przekazane do Centralnej Biblioteki Lekarskiej, a tam znajdowały się Moskiewskie Zakłady Elektromechaniczne. W latach 30. kościoły zapełniały się kapitułami z krzyżami, do 1950 r. kościoły pozostawały w obozie pogotowia ratunkowego.

  • Visoko-Petrovsky Monastir rozet w pobliżu centrum Moskwy. Historia Yogo została naprawiona w XIV wieku.
  • Monastyr Sakramentu Metropolity Piotra, który położył podwaliny pod katedrę Wniebowzięcia NMP w pobliżu Kremla i przekazał katedrę Metropolicie z Włodzimierza do Moskwy.
  • Nadaj ulicom nazwę Monastir dovkola: tse і Petrivka, і Petrіvskі linie, і Petrіvsky bulwar.
  • Architekt klasztoru stając się sławnym włoskim Aleviz Noviy, twórcą katedry Archanioła pod Kremlem.
  • Katedra Bogolubskiej Ikony Matki Bożej, Stając się rodziną wspierającą rodzinę Narishkin.
  • To nasza godzina w klasztorze odbywają się nabożeństwa i wycieczki. W refektarzu można zjeść w klasztorach. Wszystkie informacje tylko język rosyjski.

Visoko-Petrovsky Monastir- jeden z pierwszych klasztorów w Moskwie. Historia Yogo została naprawiona w XIV wieku., ponieważ pierwsza świątynia na drzewie została zbudowana na całej misji. Większa część zabudowy została wykonana przez klasztor, na przykład w XVII wieku, ponieważ był on patronatem rodziny bojarskiej Narishkina i samego cara Piotra I, którego matka należała do rodziny szlacheckiej. Jeszcze bardziej charakterystyczna jest architektura klasztoru, w tradycji średnioruskiego życia cerkiewnego, łącząca się ze zeszklonymi elementami baroku. Przerywana w promieniowych godzinach głębia zamieszkanej Buli została odnowiona w latach 90. XX wieku. Tegoroczne klasztory kaplicy stawropegów znajdują się w pobliżu centrum Moskwy, przyciągając do siebie turystów i pielgrzymów. W środku relikwii klasztoru znajduje się arka z części relikwii metropolity Piotra, części relikwii apostołów Piotra i Pawła, Serafina z Sarowa, ojców Kijowsko-Peczerskich i Inszi.

Śpiący monaster

Jedna z najważniejszych zmian, Monastir Bouv z Sakramentu Metropolity Piotra, 1315-1326 s. W wersji іnshoyu patron byłego księcia moskiewskiego Iwana Kality. Istnieje legenda io tych, którzy są monasterem książąt Dmitrija Donskiego - księcia, który odwrócił się od bitwy pod Kulik w 1380 r., Po odnowieniu klasztoru. Tak więc na początku XIV wieku na całym miejscu, na drodze z Moskwy do Pivnich, zbudowano drewnianą katedrę na cześć apostołów Piotra i Pawła, w pobliżu tego, co się stało, założono klasztor.

Metropolita Petro- Stanowisko ma również znaczenie dla historii księstwa moskiewskiego. Sama vin położyła podwaliny pod pierwszą w pobliżu Kremla w 1326 r. przeniósł także katedrę metropolity z Włodzimierza do Moskwy, przedefiniowując go na centrum religijne księstwa schomotnin. Po śmierci metropolita Petro został kanonizowany, a katedra klasztoru została ponownie poświęcona Pietrowskiemu na cześć świętego. Roztashovany na pagorbi, klasztor od tej godziny stał się іmenuvatsya Visoko-Petrovsky. Tsikavo, nazwałeś klasztor ze skałami nazwą ulicy dovkola: tse і Petrivka, і Petrіvskі lіnії, і Petrіvskiy bulwar.

Hojność bojarów Narishkin

Dla księcia Wasyla III Katedra Pietrowski została zbudowana na nowo w pobliżu kamienia. Architekt stał się słynnym twórcą Kremla. Kościół Piotra Metropolity w pobliżu planu ośmiolistna roślina jest wyjątkowa dla lat 1510. formularz. Na przykład w XVII wieku w Rosji nastąpił rozwój, taki jak „Narishkinske Baroko”.

Z królewską rodziną Narishkin opatrunek klasztorny Chergovy rozkvit na przełomie XVII - XVIII wieku. W 1671 r. Kirilo Narishkin, wujek Piotra I, po przedstawieniu zięcia carowi Oleksiejowi Michajłowiczowi Sadibowi, położyła się do klasztoru. Król u własnego diabła daje sadibowi dar mieszkania. Dyrektorzy całego terytorium klasztoru zostali podniesieni do tego samego poziomu. Ze względu na budowlę powstały trzy okruchy, kilka katedr.

Najpierw od nich, Katedra Bogolubskiej Ikony Matki Bożej(1684 - 1685), stając się rodziną wspierającą rodzinę Narishkin. Katedra Wojsk w Muzeum Grobów Pomordowanych godzina powstania strzeleckiego z 1782 r. Ivana i Afanasiya Narishkinikh. Zagalom koło kościoła bulo ponad 20 przedstawicieli sławnej ojczyzny.

Również na granicach stolicy Bula został poproszony Cerkiew Sergija Radonezky z refektarza, który był do niej przyłączony, oraz budynek cel braterskich. Kościół podzielił teren klasztoru na dwa dziedzińce: ceremonialny od kościoła Metropolity Piotrowego i Pański. Jak i Bogolyubsky Cathedral, cały kościół demonstrujący tradycyjną formę architektury świątynnej w swojej godzinie. Protest przeciwko dopuszczeniu chervonyi tseglyanikh stin iz bilim decor, porozmawiajmy o czynie ukształtowanym przez styl moskiewskiego baroku.

Do zespołu klasztoru wejść bogato w pomniki іnshih tsіkavikh. Wśród nich znajduje się Święta Brama z kościołem nad jeżyną i kościołem, a także cerkwie z XVIII wieku. (Tołgskoj Ikona Matki Bożej i kościół św. Pachomii). Kościół Tołgskoj Ikony Matki Bożej ma znacznie bardziej prymitywną konstrukcję ikonostasu.

Razgrom i aktualizacja

Tragiczna strona klasztor stał się 1812 r. Napoleona wiyska, która przejęła Moskwę, nie oszczędziła rosyjskich świętych - kołysali się w klasztorze, plądrowali i plądrowali wszystko, co trafiło do jego ręki - przy tej liczbie nagrobków Naryszkinów. Katedra profanacji Bogolyubsky - zagarbnicy wbijali haki w ikonostas i przynieśli na nie tusze mięsne. Z rozkazu marszałka Morty mieszkańcy miasta walczyli z Moskalami, którzy zostali najechani w pobliżu ratusza. Hovali їkh właśnie tam, w klasztornej ziemi, bilya dzvinitsa.

O odnowie klasztoru Znając więcej niż jednego ric - ale krok po kroku, wiem, że w życiu duchowym Moskwy jedna z głównych ról stała się wdzięczna. Duch opatów Pietrowskich z Bula jest tradycyjnie związany ze Świętym. mniam i święty, do tego tłumaczenie szefa moskiewskiej szkoły teologicznej w klasztorze Visoko-Petrovsky (1822) było całkowicie naturalne. Natychmiast pojawił się zbori Moskiewskiej Biblioteki Eparchialnej. Od 1863 r., za błogosławieństwem abp. Filareta, zaczęło się tu odbywać spotkanie Stowarzyszenia Miłośników Wychowania Duchowego.

Trudny okres w życiu klasztoru huczy od przybycia bolszewików do ziemi. W 1918 roku klasztor został zamknięty. Nieważne dla ceny, tutaj znaleziono jedną z największych ojcowskich wspólnot monastycznych, tak jak było do 1929 roku, jeśli świątynia Bogolubskiego została zamknięta. Bagato Chentsіv w Parafіyan Bulo rostrіliano. Teraz smród jest przyklejony do twarzy świętych jak męczennicy. Klasztory na godziny Radiansk, Vikoristov, były jak mieszkanie komunalne, zakład naprawy sprzętu rolniczego, biblioteka, siłownia, warsztat liwarów, klatka dla dziecka... Kam'yani nagrobki bojarów Narishkin kule nizheni.

W 1959 r. klasztor zrzekł się statusu pomnika architektury, który tse hryatuvalo yogo aż do ruinatsii - w celu hołdu deyakim plan stolicy został przeniesiony do lesistego klasztoru Visoko-Petrovsky w celu przedłużenia drogi. Zdobądź to wspólne mieszkanie z wyczyszczonymi mieszkaniami. W їkhny mіsci umieszczono próbny majdanchik (świątynia Sergiów), filię Państwowego Muzeum Literackiego (korpus braterski), Stowarzyszenie Ochrony Pamięci, Rosyjską Propagandę, mistrzów teatralnych.
W 1992 roku kompleks klasztoru Visoko-Petrovsky został zamieniony przez Rossiyskoy Sobór, a po błahej renowacji w 2009 roku klasztory nabrały godności.

Święci mieszkańcy

Na ucho XX wieku Klasztor Visoko-Petrovsky zabrał trzech ewangelików z XVII wieku, kamień do Grobu Świętego, rasy średnie z kawałkami Świętego Krzyża i duchowymi rzeczami. Historia rewolucji jest taka sama bić, a za naszych czasów zamieszkiwali nowi święci. Głowa pośrodku nich to relikwiarz z relikwiami św. Piotra, metropolity kijowskiego, moskiewskiego i całej Rosji. W 2010 roku losy Akh przenoszą mieszkańców do zamieszkałego przez Świętego Patriarchę Moskwy i całej Rusi Kirilo.

Klasztor Visoko-Petrovsky jest jednym ze znalezionych klasztorów w pobliżu Moskwy. Yogo volodinnya praktycznie zajmuje całą ćwiartkę i układanie podłogi oraz Krapivsky Provulok.

Historia mieszkańców miasta była związana z wypowiedziami wielkiego księstwa moskiewskiego.

Już w 1325 r. Iwan Kalita, po zmianie rządów na ruskich ziemiach wokół Moskwy, zaproponował metropolitowi Piotrowi kijowskiemu i całej Rusi przeniesienie departamentu metropolitalnego na peryferie miasta Kijowa, wówczas przyszłego patriarchy.

Klasztor Misce pid Visokopetrovsky był widziany na brzozach we wsi Visoka. Pierwszym szałasem kultowym, pochłoniętym w całym miejscu, stał się drewniany kościół św. Apostołów Piotra i Pawła. Vyhodyachi z tsyogo, z monastyrem spatku zwanym Pietropawliwskim.

Fot. 1. Visokopetrovskiy klasztor rozet wzdłuż ulicy Petriwka, 28/2

1326 Nie żyje metropolita Petro. Katedra Wniebowzięcia pod Kremlem stała się światem odpoczynku jogów. Kilkanaście godzin później pielgrzymi, przechodząc przez jego grób, zaczęli mówić o upadku choroby. Oparty na cich faktach, Konstantynopol Katedra ekumeniczna patriarcha zarahuvav do twarzy świętych w 1339 rotsi.

Iwan Kalita, dzięki własnej kaplicy, mógł zwyciężyć w rozpoznaniu imienia patriarchy Piotra i przez ponowne poświęcenie kościoła Piotra i Pawła w imię św. Piotra, metropolity moskiewskiego. Sam klasztor stał się imieniem Pietrowskiego.

Oprócz bezpośredniego uznania, Klasztor Pietrowski vikonuvav rolę jednego z obrońców miasta, więc przejęli Moskwę od pivnichi. W obronnym pierścieniu piwnichnym znalazły się również Strassny, Nikitski i klasztory.


Fot. 2. Klasztor Visoko-Petrovsky (zespół Budivel) pod Moskwą

Na przykład w XV wieku wielki książę Wasyl III virishu upiększył Moskwę pobliskimi szałasami i kościołami wypalonymi kamieniem. Dla celów cichych chciałbym zapytać włoskiego architekta Alevizio Lamberta i Montagnano, większość z nich na stanowiskach, jaka Aleviza Fryazina Noviy.

Jeden z projektów wielkiego architekta, kremlowskiej katedry archanioła i katedry w smoleńskiej ikonie Matki Bożej w klasztorze Nowodziewiczy, stając się kościołem Piotra - metropolity moskiewskiego, bezpośrednio na terytorium klasztorny w pobliżu osady Visokiy. Kult powstał w latach 1514-1517 na skale.

Rozkvit z moskiewskiego klasztoru Visoko-Petrovsky w ostatniej ćwierci XVIII wieku został wezwany od orędownika szlacheckiej rodziny bojarów Narishkin, którzy byli krewnymi w linii matki cesarza Majbuta.



Po prawej w tym, że moskiewska Wołodynia wzniosła się w kierunku murów klasztornych (później komnaty Narishki trafiły do ​​kompleksu klasztorów), a klasztor stał się ulubieńcem modlitewnych potworów społeczności. Często to tutaj była matka Piotra Pierwszego - Natalia Kirilivna (є nazwała swoją matkę na cześć ukochanego świętego Piotra).

W 1694 r. Klasztor Bogoliubski urodził młodego Piotra Ikonę - listę cudownego obrazu Bogolubskiej Ikony Matki Bożej, na cześć której cesarz Maybutny nakazał w 1684 r. Pozostać w kościele cerkwi wstawienniczej. Kultowa sporuda stała się twierdzą rodziny bojarów Narishkin. 18 krewnych wielkiego Piotra I leży przed kryptami.

Na terenie klasztoru Visoko-Petrivsky, zgodnie z łonem kościoła Bogolyubsky, nad grobem Kirila Narishkina wisi niewielka kropla.



W latach 90-tych XVIII wieku Święta Brama pojawiła się w mieszkaniu ze świątynią pod wezwaniem Opieki Bogurodzicy oraz w dwóch kondygnacjach. Rozkaz na przyszłość wydał sam Piotr I, który chciał taką rangę uczcić pamięć swoich wujów – Iwana i Opanasa, którzy stracili z oczu bunt strzelca przed godziną 1682 roku. Poza tym w nowej części terytorium klasztornego wybudowano cele z małym kościołem, w którym modlili się za zabitych.

List Piotra Wielkiego, który odwrócił się od Ławry Trójcy Sergijewskiej, de hovavsya podczas buntu 1682 i 1689, został ukarany przez nakazanie świątyni w klasztorze Visoko-Petrovsky w imię św. Sergiusza z Radonese do chwały.



Koniec XVIII wieku upłynął pod znakiem walki o władzę młodego Piotra, który przejął władzę w klasztorze Piotrowym i jego siostry carskiej Zofii, która objęła swoją rezydencję.

Petro zmіtsnyu mieszkania, w centrum centralnego kościoła kościoła św. Sergiusza z Radonese, ukarzę koronę - symbol władzy carskiej, a także zostanę u świętych carskich ganoków, z których oni zauważyłem za przejściami Khresny.

Po zwycięstwie nad carską Sofią młody car zatrzymał ukraplyuvati monaster jaka twierdzę.



Dla gubernatora Alizaveti Petrivna pojawiły się już dwa nowe kultowe budynki na terenie klasztoru Visoko-Petrovsky. Tak więc w 1744 r. Zbudowano tu kościół pod wezwaniem Tołgskiej Ikony Matki Bożej według projektu architekta I.F. Michurina (widziała panią stanu N.A. Narishkin). W latach 1753-1755 pojawił się kościół imienia Pachomia Wielkiego, zbudowany przez byłego opata Archimandrytę Pachomię.

Dni 1812 roku nie minęły u boku klasztoru Visoko-Petrivska. Pąki są znacząco zaokrąglone i zbezczeszczone. Tak więc kościół w Im'ya Pachomii Wielki został ponownie poświęcony po 100 latach. Na obrzeżach klasztoru Francuzi strzelali do worków Moskwy, które najechali w pobliżu współczesnych dziadków. Ofiary pochowano w bilya szpitala klasztornego.



Klasztor Visoko-Petrovsky, Bilszowicy, świętował losy 1922 r., a reszta nabożeństwa w jednym z kościołów przypadła na 1929 r.

W przybudówce do świątyni Bogolubskiego rządziła fabryka mechaniczna, która oczyściła przed nią jeden z nagrobków. Kościół im. Siergieja Radonezkiego został przekształcony w gimnazjum, w którym odbywały się próby słynnego zespołu „Berizka”. W komnatach klasztorów zainstalowano kaplicę w tym miejscu ogromnego jedzenia.



Adresy: ul. Petriwka, 28/2

Yak jedzie do klasztoru Pietrowski: patrz art. metro Chekhovska spacer wzdłuż bulwaru Strasnoy na numery bik zrostannya do ul. Petrivki i skręć w prawo. Z art. Metro Trubna idź ulicą Neglinniy do Rakhmanivs'kogo provulka, skręć w praworęczny do peretinі z ul. Petrivka ponownie skręć w prawo i udaj się do klasztoru Visoko-Petrovsky.

Pietrowski, czyli jak nazywają klasztory Visoko-Petrovsky pod Moskwą najstarsze klasztory stolice. Terytorium klasztoru rzuciło się na ziemię na całej ćwiartce między Petrivką, Krapivensky Provulok i Petrivsky Boulevard.

Istnieją trzy wersje zasypiania klasztoru Pietrowskiego pod Moskwą. Jeden z nich, klasztor Buła, powstał w 1325 r., kiedy metropolita kijowski i całej Rusi Piotr przyjął propozycję wielkiego księcia Iwana Kaliti o przeniesieniu Stolicy Metropolitalnej z Kijowa do Moskwy. Tse wziął oddział ziem rosyjskich pod Moskwą i był to główny nurt księcia. Wersja Tsya to legenda, wyjaśnię wibracje życia monastycznego dla życia monastycznego. Przez kilka dni przed śmiercią świętego metropolity Piotra książę przechodził przez to samo miejsce, a następnie stał dziewiczy klasztor Pietrowski. W środku była góra ze śmiechem. W oczach księcia Iwana snig zyyshov, a potem góra znikla. W opinii księcia metropolita Petro powiedział: „Góra visok to dla księcia tseti, a sieg - ja pokorny. Przed tobą muszę wyjść z mojego życia ”. Іnbi za zagadkę o tsyu podіya Ivan Kalita zbuduvav w całej świątyni na cześć Bogolyubskaya ikony Matki Bożej.

Dla innej wersji znajduje się klasztor powtórnej konsekracji przez samego metropolitę Piotra w imię apostołów Piotra i Pawła, a po nazwaniu siebie Piotrem i Pawłem, a na kolbie 16 wieków powtórnej konsekracji w imię Piotra Wielki, święty moskiewski, metropolita moskiewski. I tak trzecią ceremonią, jak się wydaje, jest Piotrowski Klasztor Cerkwi Sankt Petersburga autorstwa Dmitrija Donskoja, który został wysłany do cerkwi Starego Bogolubskiego Zegara Iwana Kaliti, ponieważ wskrzesił siedzibę Bitwa pod Kulik w latach 80. XIV wieku. W klasztorach Pietrowskich, w pierwszym z moskiewskich klasztorów, zakazano statutu przeszłości, niszcząc archimandrytę klasztoru Ioann.

Po raz kolejny czasami zakładano monastir na bulo, w pobliżu starego miasta Visotskiy lub Visoky, który znajdował się na brzozie rzeczki Neglinnoy i być może należał do samego bojara Kuchtsi, a nawet wcześniej stolica XVI wieku. Tutaj, "na Petrivtsi", szykowano maski potężnych i potężnych aktorów państwowych o tej godzinie: książąt Szczerbatowa, Gagarina, gubernatora Moskwy, księcia Romadanowskiego i innych. Jeśli Richka Neglinna została położona przy kominie, Petrivka przekształciła się w prestiżową ulicę, jakby otaczał ją Kuznetsky Most.

Na samej kolbie klasztoru Pietrowskiego znajduje się jeden z klasztorów-strażników, pieczona żółć moskiewskich kordonów. Siedziba dowiedziała się o wielkich hordach vidbudovuvati, aw 1492 roku los nastilyów przyniósł przebudzenie klasztorne, które przyniosło im praktycznie nowe życie. W 1514 r. wzniesiono starą drewnianą katedrę, a na obfite święto trzech Gór Skalistych włoski architekt Aleviz Fryazin zbudował nową świątynię, która została poświęcona na cześć metropolity moskiewskiego Piotra. Zvazhayuy we wszystkim, zastąpienie katedry było jak indywidualność króla, o losie popularnego architekta Fryazina w tych skałach.

W starej części Katedry Pietrowskiej znajdowała się droga do Bożedomki, do „nędznego domu”, gdzie zabrali duszę bezbożnych, frajerów i zginęli gwałtowną śmiercią, a tam wiwatowali na tsvintari. Na 17 stolitti klasztoru Pietrowski dvichi na Rik Virushav hresny ukrył się... Kler kierował wszystkimi zmarłymi i okradał wszystkie niezbędne rytuały kościelne.

Na przykład XVII wiek, zgodnie z rozkazem Piotra I, w klasztorze Piotra Wielkiego został przekazany do starego kościoła Bogolyubsk, który stał się imperium Narishkin - krewnych z linii ich matki. Z Narishkinem klasztory są połączone i odnowione w XVII wieku, wydaje się, że rodzina przekazała klasztorowi znaczne wartości. Brav Żyję losami klasztorów i cesarza Piotra Wielkiego. Do dekretu cesarza o zagadce o trzecim zakonie z węża królewskiej Sofii w 1689 r. sprowadzono tu kościół św. Sergiusza z Radoneza. I w większości powstał kościół Tołgskoj Ikony Matki Bożej, ponieważ rewolucja nadeszła przed Galerią Trietiakowską.

W 1690 r. na małej katedrze, zbudowanej przez Aleviza Fryazina, rozbrzmiał nowy kościół. Natychmiast z budynku klasztoru klasztorów, które były chronione do naszych dni, pojawiły się Kam'yani muri. Zgodnie z dekretem Piotra I, Klasztor Pietrowski otrzymał skonfiskowane informacje o takim Mavri Zamitskoy - wdowie po rządcy cara, także portret patriarchy Nikona został przeniesiony do klasztoru na cały wiek, viconias z naturalnej łopaty, gdzie można położyć księcia.

W 1812 r. grobowce Naryszkinów, ozdobione robaczymi nazwami z oksamitem i wizerunkami, zostały ograbione przez żołnierzy Napoleona, wyrywając w nich niektóre blizny. W kościele Bogolubskim marszałek Napoleona Mort, który wikonuje obowiązki gubernatora Moskwy, wijąc śmierć viroki dla Moskali, jak nazywa się ich u pidpalów.

Pisząc rewolucję 1917 r. o losie klasztoru Pietrowskiego, dając miejsce arcybiskupom, którzy stracili ambonę, a w 1926 r. na skale zostali pozostawieni. Zwolennikiem Narishkin Bula jest regularnie zruynovana. W komnatach klasztornych pojawiła się kaplica głównej linii i pojawiła się herbaciarnia pratsyuvati. Siergijewskie cerkwie posiadały gimnazjum, aw bratnich celach zostało ono zastąpione ekspozycją Państwowego Muzeum Literackiego. Katedra Pietrowski Klasztoru stała się magazynem mysteckich funduszy.

W latach pięćdziesiątych na skale w klasztorze Pietrowskim odnowiono roboty, które przeciągnęły się przez trywialną godzinę. Nareszti, w latach 90. skała, siedlisko wiedzy o kuli otwartości, a w steins swoją działalność oddał Rosyjski Uniwersytet Prawosławny.


Dodatek historyczny:


1325 pkt. - data zaśnięcia klasztoru Pietrowskiego jest przybliżona
1492 - po instalacji monastycznej pobudki, która przywróciła kościół praktycznie na nowo 1514 - wzniesiono starą drewnianą katedrę, a na dźwięk trzech skalistych gór włoski architekt kościoła Aleviz Fyativly, nowy zaszczyt
koniec XVII wieku - na rozkaz Piotra I w klasztorze Pietrowskim zbudowano stary kościół Bogolubski, który stał się imperium Naryszkinów
1690 - w katedrze kościelnej, za namową Aleviza Fryazina, rozpoczęto szczebel nowej cerkwi
1812 s. - Grobowce Kam'yan Narishkina, ozdobione oksamitem i wizerunkami robaka, zostały obrabowane przez żołnierzy Napoleona
1917 s. - Klasztor Pietrowski dał miejsce arcybiskupom, którzy stracili swoje ambony
1926 s. - Monastir Piotra był zamknięty
Urodzony 1950 - renowacja robotów została zakołysana w klasztorze Petrivsky
1990-ti urodzony - siedziba wiedzy Bula vidkrita, a w stinakh, po wypowiedzeniu swojej działalności Rosyjski Uniwersytet Prawosławny