Kościół Wniebowzięcia NMP na polanie. Kościół Wniebowzięcia Najświętszych Bogurodzicy w osadzie kozackiej. Zdjęcie i opis
Kościół Wniebowzięcia Matki Bożej Kozackiej
B. Polyanka, 37, róg Kazachy per., 14
„Była tu osada kozacka, a przy kościele Grigorija Neokesariyskiego rozciągały się dziedzińce. Pomiędzy dziedzińcami streltsami a kozackimi były też dziedzińce szlacheckie: bojarski książę Repnin, stolnik Połtew i inni. W 1699 roku Piotr I wypędził łuczników z Moskwy i zlikwidował ich osady”.
"Aleja Staromonetnego wychodzi na ulicę Bolszaja Polanka niedaleko budynku dawnego kościoła Wniebowzięcia NMP" na Kazachach ", który znajduje się na rogu z aleją Kazach 1. Podobnie jak 2. Kazachy zaczęto nazywać go od końca XIX wieku. ku pamięci osady kozackiej, która istniała tu w XVII-XVIII w. Już w 1830 r. w parafii kościoła Wniebowzięcia NMP znajdował się „Zespół Kozacki”, w którym mieszkało kilku kozaków, na czele którego stał „Oficer Kozacki Doński”. Po drugiej stronie dziedzińca od kościoła znajdował się kompleks kozacki. róg ze Staromonetny Lane ”.
„Początkowo na tym miejscu na Polance powstała Kolomenskaya Yamskaya Sloboda z kościołem św. Flory i Ławry patronów koni. Wraz z budową drewnianego miasta„ Skorodoma ”w 1591 r. Przeniesiono go do Zatsepy, gdzie powstał nowy kościół o tej samej nazwie. Po Polakach kościół na starym miejsce znane jest od 1642 r., w 1657 r. „stało bez śpiewu”. Kamień został zbudowany w 1697 r. przez zarządcę Wasilija Fiodorowicza Połtiew. W 1768 r. G. Niestierow urządził kaplicę Matki Bożej Sedmiezerskiej. W 1798 r. kosztem P. I. Pozdnyakova zbudowała dzwonnicę i refektarz z dwiema bocznymi kaplicami - Sedmiezerskim i Matką Bożą „Zaspokój moje smutki”.
"Kamienny kościół zbudował w 1695 r. Zarządca Wasilij Połtew. W 1798 r. Refektarz z bocznymi kaplicami i dzwonnicą odbudowała parafianka, wdowa po generale dywizji Pelageya Iwanowna Pozdniakova, natomiast lewy boczny ołtarz pozostał bez zmian, w imię Matki Bożej Simozernaja. Niestierow w 1768 r. W 1812 r. Spłonęło całe wyposażenie wnętrz i majątek. Świątynia została odbudowana w 1818 r. Przez naczelnika kościoła Nikitę Karpyszowa. Po usunięciu Francuzów Karpyshev najpierw odrestaurował kościół, a nie jego spalony dom. Po nim szczególną opieką nad świątynią objęła rodzina. honorowi obywatele Kolesowów, których matką jest córka Karpysheva. Naczelny kupiec kościoła Paweł Rogatkin przekazał znaczne sumy na ulepszenie świątyni. W latach 1869-1872 świątynię elegancko zdobiła gorliwość DP Rogatkina i parafian. Od starożytności ikona Wniebowzięcia Matki Bożej, nowoczesna fundament kościoła, a także ołtarz Ewangelia z 1698 r. ”.
„Kościół odnowiono w 1878 r.”.
"Pod koniec października 1930 r. Rada Miejska Moskwy wysłała do Centralnego Państwowego Muzeum Geologicznego prośbę o zburzenie Katedry Wniebowzięcia NMP w Kazachii."
Jednak był tylko zamknięty, ale nie zniszczony. Głowy świątyni i szczyt dzwonnicy są połamane; dom duchownego został zburzony od południowego zachodu na rogu Kazachiy Lane. W latach siedemdziesiątych. rozpoczęła się powolna odbudowa; do 1983 r. odrestaurowano starożytną główną część, postawiono rozdział, ale zamiast krzyża - drychok. Wewnątrz znajduje się drukarnia i archiwum Ogólnounijnego Instytutu Finansowo-Ekonomicznego Korespondencji. Świątynia wraz z „ogrodzeniem z końca XVIII wieku”. jest pod numerem 352 ochrony państwa.
Według krytyka sztuki N. Moleva, ostatniego rektora kościoła, księdza Andrieja Władimirowicza Woskresenskiego, przy wsparciu starszego D.M. Rogatkina-Eżikowa, na podstawie archiwum kościelnego przygotował publikację dotyczącą historii kościoła, a szerzej życia Kozaków w Moskwie. Kiedy kościół był zamknięty, zmarła wraz z całym archiwum.
Pod koniec 1990 roku komitet wykonawczy Rady Moskiewskiej, zgodnie z listem patriarchy Aleksego II, podjął decyzję o zwróceniu kościoła wiernym.
Cerkiew Zaśnięcia Najświętszego Bogurodzicy w Kozackiej Słobodzie jest cerkwią dekanatu moskiewskiego Diecezji Moskiewskiej Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej. Adres: ul. Bolszaja Polanka, dom 37.
Na miejscu obecnego kościoła w XVI wieku znajdował się drewniany kościół Flory i Ławry, dawny ośrodek Kolomenskaya Yamskaya Sloboda. Pod koniec XVI wieku Yamskaya Sloboda została przeniesiona do Zatsepy, gdzie zbudowano nowy kościół o tej samej nazwie. W kronikach moskiewskich z 1642 r. Znajduje się wzmianka o kościele Zaśnięcia Najświętszych Bogurodzicy i Męczenników Flory i Wawrzyńca w starej Kolomenskaya Yamskaya Sloboda. W 1657 r. Ten sam kościół wymieniono pod inną nazwą - „Kościół Najczystszych Bogurodzicy Wniebowzięcia NMP, który znajduje się w osadzie kozackiej za Moskwą”. Najwyraźniej w tym czasie kościół nie funkcjonował, bo „stoi bez śpiewu”. Kościół odrestaurowano w 1662 roku jako kościół pw Wniebowzięcia NMP w osadzie kozackiej.
Kamienny kościół pw Wniebowzięcia Najświętszej Marii Panny z jedną kopułą w osadzie kozackiej powstał w latach 1695-1697. kosztem stewarda V.F.Poltewa. W 1723 r. Kościół „odnowiono”. W 1768 r. Staraniem G. Niestierowa przy kościele pojawiła się boczna kaplica Ikony Matki Bożej Simezera, w latach 1797-1798 kościół uzyskał nowoczesny wygląd: refektarz z dwoma bocznymi kaplicami (Sedmiezerski i ikona Matki Bożej „Zaspokój moje boleści”) oraz nową dzwonnicę, wykonaną w stylu klasycyzm. Ta konstrukcja została przeprowadzona kosztem wdowy po generale dywizji P.I. Pozdnyakovej.
Podczas pożaru w 1812 r. Całe wnętrze kościoła spłonęło, ale już w 1818 r. Kościół został przywrócony przez zwierzchnika kościoła Nikitę Karpyszowa. W latach 1869-1872 kosztem parafian i ordynariusza D.P. Rogatkina przeprowadzono dekorację kościoła, w której nieco zniekształcony został klasycystyczny wygląd refektarza i dzwonnicy.
W 1922 r. Kościół został zamknięty i mieścił się w nim archiwum oraz drukarnia. Ze świątyni usunięto dekoracje kościelne i naczynia. Zburzono kopułę kościoła, zniszczono szczyt dzwonnicy i dom duchowieństwa.
W latach 1970-1980 przeprowadzono renowację świątyni. Pod koniec 1990 roku cerkiew zwrócono Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej, a nabożeństwa wznowiono w 1994 roku.
Architektura
Świątynia jednospadowa z końca XVII wieku typu ośmiokąta na czworoboku wykonana w stylu moskiewskiego baroku. Od wschodu do kościoła przylega trzyczęściowa absyda, fasadę zdobi typowy dla tego czasu wystrój w postaci półkolumn, prostych profilowanych gzymsów i opasek z półkolumnami, zakończonymi łukowatymi rozerwanymi naczółkami. Wystrój został przywrócony podczas restauracji kościoła.
Refektarz i dzwonnica wykonane są w stylu klasycystycznym. Od strony południowej i północnej refektarz zdobią naczółki, jego bryła z bocznymi kaplicami wygląda na nieco masywną w stosunku do kościoła.
Od strony zachodniej refektarz przylega przedsionkiem i niewielką dwupoziomową dzwonnicą. Jej dolną kondygnację zdobią dwukolumnowe portyki, a górną - pilastry toskańskie. Dzwonnica kończy się odrestaurowaną w okresie poradzieckim iglicą.
Wnętrze kościoła jest zniekształcone przez późniejsze podziały i stropy. Wokół świątyni zachowały się fragmenty ogrodzenia z końca XVIII wieku.
Na zdjęciu: Kościół Wniebowzięcia Najświętszej Marii Panny w Kazachya Sloboda
Zdjęcie i opis
Do końca XVI wieku ten kościół Wniebowzięcia Najświętszej Marii Panny oraz kościół Flory i Ławry nad Zatsepą miały wspólną historię. Pierwszy kościół w miejscu, w którym obecnie stoi kościół Wniebowzięcia NMP, stał w centrum Jamskiej Słobody na Polance. Został wykonany z drewna i został nazwany na cześć Flor i Laurusa, patronów rzemiosła woźnicy. Pod koniec stulecia osada ta została przeniesiona do Zatsepy - do położonego za łańcuchem regionu Zamoskvorechye - bariery celnej, przed którą sprawdzano załadowane wozy pod kątem obecności nielegalnie importowanych towarów do stolicy. Na Zatsepie ku czci Flora i Ławra zbudowano nowy kościół, aw dawnej osadzie, która stała się kozacką, świątynię zaczęto nazywać Wniebowzięciem i taką nazwę nadano jej około lat 60-tych XVII wieku. Co więcej, przez kilka lat wcześniej kościół najprawdopodobniej stał opuszczony, a sam teren nie był zamieszkany.
W kamieniu kościół Wniebowzięcia Najświętszej Marii Panny został przebudowany w ostatnich latach XVII wieku, aw następnym stuleciu kilkakrotnie przebudowywany - zyskał nowe ołtarze boczne, klasycystyczną dzwonnicę i refektarz. Obecny wygląd świątyni ukształtował się pod koniec XVIII wieku, choć pewne zmiany wprowadzono w niej po pożarze w 1812 r., Kiedy spłonęła cała dekoracja wnętrza świątyni. Przywrócenie dawnej świetności odbyło się kosztem parafian i zakończyło się dopiero w latach 70-tych XIX wieku.
W latach dwudziestych w stosunku do tego kościoła nowy rząd przeprowadził te same czynności, co w przypadku wielu innych obiektów religijnych: konfiskatę kosztowności na rzecz głodujących, zburzenie kopuł, górną kondygnację dzwonnicy i poszczególnych budynków oraz zamknięcie. W budynku kościoła mieściła się drukarnia i archiwum. XX wieku przeprowadzono renowację kościoła, dzięki czemu udało się zachować wygląd konstrukcji, w której widać zarówno cechy moskiewskiego baroku, jak i klasycyzmu.
Pierwsza wzmianka o kościele Zaśnięcia Bogurodzicy w kozackiej Słobodzie w starożytnych kronikach moskiewskich pochodzi z 1642 r. Jako „Drewniany kościół Wniebowzięcia Najświętszych Bogurodzicy i Męczenników Flory i Wawrzyńca (patronów woźniców) w starej Kolomenskaya Yamskaya Sloboda”. Po 1651 r. Osada została przeniesiona do Zatsepy, a miejscowość długo nie była zasiedlona, \u200b\u200baw 1657 r. Została wymieniona pod nazwą „Drewniany kościół Najczystszych Bogurodzicy Wniebowzięcia NMP, który znajduje się w osadzie kozackiej za Moskwą”. W tamtym czasie świątynia nadal „stała bez śpiewu”, to znaczy nie było w niej nabożeństw.
W 1662 r. Świątynię odbudowano już jako Wniebowzięcie NMP w osadzie kozackiej, aw kronikach w 1694 r. Figurowała już jako „Kościół Wniebowzięcia Najświętszego Teotokosa w osadzie kozackiej we Wspole”. W latach 1695-1697 na koszt zarządcy W.F. Połtowa w osadzie kozaków przybyłych z południowych przedmieść Rosji powstał istniejący budynek świątyni z ołtarzem głównym Wniebowzięcia Najświętszej Bogurodzicy.
Kościół jednogłowy należy do typu „ośmiokąta na czwórkę”. Elewacje zdobią zwykły ówczesny wystrój - półkolumny, gzymsy, listwy z podartymi frantonami. W 1768 G. Niestierow założył kaplicę Simezerskiej Ikony Matki Bożej, aw latach 1797-1798 na koszt parafianki, wdowy po generale dywizji P.I. Pozdnyakowej, refektarz z kaplicami Sedmiezerskiego (po lewej) i ikoną Matki Bożej „Uspokój moje boleści” po prawej), a także nową dzwonnicę. Kubaturę refektarza zdobią szczyty od strony południowej i północnej. Dzwonnica kończyła się iglicą. Niewielkich rozmiarów dzwonnica wygląda smukłą dzięki ozdobnym dwukolumnowym portykom z trzech stron dolnej kondygnacji.
W kościele przechowywany był ołtarz Ewangelia z 1696 r. Oraz ikona świątyni Wniebowzięcia Matki Bożej z 1696 r. W 1812 r. Świątynia została wypalona od wewnątrz. Spłonęła cała dekoracja wnętrza i majątek świątyni. W 1818 r. Zwierzchnik kościoła Nikita Karpyshev odrestaurował kościół (przed jego spalonym domem). W latach 1869-1872 dokonano remontu świątyni kosztem parafian oraz nowego zwierzchnika kupca P. Rogatkina i jego syna, którzy przekazali kościołowi duże sumy. W ciągu trzech stuleci w świątyni zmieniło się więcej niż jedno pokolenie duchownych i duchownych świątynnych.
W archiwach, które przetrwały i przetrwały do \u200b\u200bdnia dzisiejszego, zachowały się nazwiska tylko kilku księży: o.Jana -1653, o.Kozmy - 1670, o.Eutropy -1675, o.Joachim (Kuźmin) - 1681, o. Wasilij (Michajłow) ) - 1687, około Michaił (Konstantinow) - 1718, około Andrey (Fiodorow) - 1722-1737, około Fiodor (Wasiliew) - 1771-1786, około Michaił (Nikitin) - 1796-1799. , O. Nikolay (Vasiliev) - 1800-1804, O. Sergiy (Bulatov) - 1900-1911, O. Andrei (Voskresensky) - 1912-1930. Na jubileuszowej Radzie Biskupów w sierpniu 2000 r. Arcykapłan Andrei Voskresensky był jednym ze 129 nowo uwielbionych świętych, którzy zostali zabici za wiarę na poligonie w Butowie. Jednocześnie decyzją Świętego Synodu została ustanowiona coroczna cześć kościelna Świętego Męczennika Andrzeja - jest to dzień jego męczeństwa - 31 października. Ostatni rektor kościoła, Andriej Władimirowicz Woskresenski, przy wsparciu starszego D.M. Rogatkina-Eżikowa, przygotował na podstawie materiałów archiwum kościelnego publikację dotyczącą historii kościoła i życia Kozaków.
W 1922r. świątynia została zamknięta. Władze przejęły ponad 11 pudów złotej i srebrnej biżuterii kościelnej oraz przyborów kuchennych. Wierzchołek dzwonnicy i głowa świątyni zostały zniszczone, dom duchownego został rozbity. Archiwum i materiały przygotowane przez księdza Andrzeja do publikacji zaginęły.
W 1983 roku, kiedy świątynia została odrestaurowana, mieściła się w niej drukarnia i archiwum Ogólnounijnego Instytutu Finansowo-Ekonomicznego Korespondencji. Pod koniec 1990 roku władze miasta podjęły decyzję o zwróceniu cerkwi Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej. W 1994r. Wznowiono nabożeństwa, zaczęły działać szkółki niedzielne dla dzieci i dorosłych, biblioteka.
Moskwa, ulica Bolszaja Polanka, 37с3
stacja metra „Polyanka”
Trony: Wniebowzięcie Najświętszej Maryi Panny
Rok budowy: między 1695 a 1697 rokiem.
Budynek mieszkalny ze sklepami
przy kościele Wniebowzięcia Najświętszej Marii Panny w osadzie kozackiej
Moskwa, ul. Bolshaya Polyanka, 37с1
metro Polyanka
Zbudowany: w latach 1863-1864.
Pomnik historii i kultury.
Chronione przez państwo. 
Kościół Wniebowzięcia Najświętszej Marii Panny w osadzie kozackiej został zbudowany w latach 1695-1697. steward V.F.Poltev. W XVI wieku. w tym miejscu znajdował się drewniany kościół Flory i Ławry w Kolomenskaya Yamskaya Sloboda. Po 1591 r. Osada została przeniesiona do Zatsepy, a miejsce to długo nie było zasiedlone.
Świątynia w tym miejscu w XVII wieku. Pierwsza wzmianka w 1642 roku, 20 lat później świątynię odbudowano jako Wniebowzięcie Wniebowzięcia w osadzie kozackiej. W 1768 roku G. Nesterov zbudował kaplicę Ikony Matki Bożej Sedmiezera. W latach 1797-1798 kosztem parafianki dokooptowano wdowę po generale dywizji PI Pozdnyakovej refektarz z bocznymi ołtarzami - Sedmiezerskim (po lewej) i ikoną Matki Bożej „Zaspokój moje smutki”.
Kubaturę refektarza zdobią szczyty od strony południowej i północnej. Jednopiętrowy kościół typu ośmiokąta na czworoboku z trzyczęściową absydą jest ozdobiony moskiewskim barokiem. Narożniki obrobione półkolumnami, okna zakończone podartymi naczółkami. Od zachodu do świątyni, oprócz refektarza, znajduje się przedsionek i mała dwupoziomowa dzwonnica, zbudowana w latach 1795-1797. kosztem P.I. Pozdnyakovej. Dzwonnica kończyła się iglicą. Jej dolne kondygnacje zdobią dwukolumnowe portyki. W górnym rzędzie porządku toskańskiego znajdują się pilastry.
W pożarze w 1812 r. Kościół spłonął od wewnątrz. Odnowiony w 1818 r. Staraniem kupca N. Karpysheva. W latach 1869-1872. świątynia została odnowiona na koszt parafian i głowy kościoła D.P. Rogatkina. W tym okresie klasycystyczny wygląd refektarza i dzwonnicy został nieco zniekształcony drobnymi gipsowymi detalami, grawitującymi ku formom „stylu rosyjskiego”. Częściowo zachowało się ogrodzenie z końca XVIII wieku.
Kościół został zamknięty w 1930 roku i ścięty. Wcześniej ze świątyni usunięto złotą i srebrną biżuterię kościelną oraz naczynia. Zniszczono szczyt dzwonnicy i dom duchowieństwa. W świątyni mieściła się drukarnia, archiwum. W latach siedemdziesiątych i osiemdziesiątych XX wieku. został przywrócony.
Usługi wznowiono w 1994 roku.
Istniejący obecnie główny kościół typu ośmiokątnego na czworoboku został zbudowany w 1695 roku w stylu moskiewskiego baroku. Istniejące obecnie refektarz i dzwonnica zostały zbudowane na miejscu starych w latach 1795-97. Kaplice w refektarzu Uspokój mój smutek i Matkę Bożą Tygodnia. Zamknięte, prawdopodobnie w połowie. 1920 roku. Ukończenia są zepsute. Świątynia została odrestaurowana.
