Grecka mitologia Aresa. Ares jest bogiem wojny. Bóg Grecji Ares. Kim jest Ares

Ares - w mitologii starożytnej Grecji, bóg wojny. Był jednym z bogów panteonu olimpijskiego, czczonego przez plemiona trojańskie. Według opisów miał atrakcyjny wygląd: silne, muskularne ciało o jasnej karnacji, regularne rysy twarzy, które przyczyniły się do sukcesu Aresa u kobiet, od bogiń po zwykłych śmiertelników. Na zdjęciu greckich rzeźb przedstawiających boga wojny widać bardzo przystojnego, silnego mężczyznę. Zdjęcia ilustrujące mitologię grecką pokazują nam to samo.

Pochodzenie Aresa

W mitologii greckiej i trojańskiej nie ma jednoznacznych informacji o pochodzeniu boga wojny Aresa. Według niektórych źródeł jest on uznawany za prawowitego syna najwyższego bóstwa Zeusa i jego żony, bogini Hery. Z biegiem czasu w mitologii greckiej pojawiły się wersje nienaturalnego pochodzenia boga wojny. Hera, zdenerwowana ciągłymi romansami Zeusa i faktem, że podczas porodu często robił to bez jej udziału, rodząc potomstwo z uda, a następnie z głowy, zapładniła się dotykiem magicznego kwiatu.

Zeus nienawidził Aresa i nazwał go najbardziej znienawidzonym z bogów. Gdyby nie pokrewieństwo, dawno temu porzucił boga wojny w Tartarze, do którego należy. Hera, strażniczka moralności i wartości rodzinnych, mimo wietrznej natury swojego syna, zawsze mu pomagała i wstawiała się za nim przed swoim mężem. Jednak nielegalny związek Aresa z boginią Afrodytą również ją rozgniewał. Nauczycielem Aresa był Priapus, który nauczył go tańca, a później sztuki wojennej.

Atrybuty Aresa i jego towarzyszy

Według legend Grecji miecz boga wojny Aresa zmiażdżył kilkunastu wrogów na polu bitwy. Żadna kampania wojskowa nie mogła się bez niego obejść, w tym wojna trojańska, w której został pokonany przez Atenę. Patronował wojnie, przebiegły, podstępny, bezlitosny i krwawy. Jego ulubioną rozrywką było chowanie się w tłumie wojowników podczas bitwy i wydawanie gromkiego krzyku, który doprowadzał żołnierzy do szaleństwa i prowokował ich niepohamowaną wściekłość.

Atrybutyz którym można zobaczyć Aresa na ilustracjach greckich mitów:

• latawiec;
• psy;
• włócznia;
• zapalona pochodnia.

Towarzyszka Aresa, bogini Eris, patronowała walce, a bogini Enio wzbudziła w wojownikach wściekłość. Konie Aresa nazywano Glitter, Flame, Horror i Noise. Tak widzieli Grecy boga wojny, który natychmiast użył swojego miecza.

Jednak według mitologii Ares nie był niepokonany i często przegrywał z Pallas Ateną. Również Ares został dwukrotnie ranny przez Herkulesa i raz przez bohatera Diomedesa... Pomimo zaciekłego i wściekłego usposobienia, bóstwo, po pobiciu, stało się ciche i uległe i poszło ze skargami do swojego ojca Zeusa.

Ares i Atena

W czasach starożytnych działania wojenne były prowadzone zbyt często, więc jedno bóstwo, które patronowało wojnie, było zdecydowanie niewystarczające. W przeciwieństwie do Aresa, który nie miał szacunku wśród Greków, lud ten był bardzo czczony Pallas Atena - córka Zeusa, bogini, która patronowała uczciwej i uczciwej wojnie. Opowiadała się za mądrością, organizacją i kompetentnymi działaniami strategicznymi dowódców wojskowych. Wręcz przeciwnie, Ares kocha „wojnę dla dobra wojny” - eksterminację żywych tylko w celu przelania krwi, bez względu na to czyje.

Wojna między bratem i siostrą była nie do pogodzenia. Każdy, udowadniając swoją niewinność, próbował prześcignąć drugiego w wojskowym rzemiośle, aby bronić prawa do pozostania na Olympusie. Bogowie i zwykli śmiertelnicy bardziej kochali Atenęułatwione przez brak złośliwości w jej słowach i czynach. Z tego powodu większość mitów dotyczy bicia, które Ares wielokrotnie otrzymywał od swojej siostry.

Kobiety i dzieci Aresa

Pomimo dzikiej, nieokiełznanej przyrody Grecy bóg wojny Ares był wielkim hitem wśród kobiet (głównie ze względu na atrakcyjny wygląd). Setki razy, chowając miecz w pochwie, oddawał się miłosnym przyjemnościom z boginią, potem ze śmiertelnikiem, a nawet z mitycznym stworzeniem - nimfą lub Erinnią.

W przeciwieństwie do wielu olimpijczyków, w tym Zeusa, Ares nigdy nie zgwałcił swoich wybranych. Ci zawsze poddawali się dobrowolnie, podbici charyzmą silnego, łagodnego mężczyzny. Bezlitosny wojownik, ukrywając swój miecz, stał się żarliwym i namiętnym kochankiem. Efektem tych przygód było wiele dzieci, wśród których jest aż 50 osób w różnych wersjach greckich mitów. Pod względem płodności Ares nie ustępuje swojemu ojcu Zeusowi i wujowi Posejdonowi.

Większość z tych powieści była ulotna i ulotna. Zupełnie inny obraz obserwuje się w relacji między Aresem a bogini Afrodyta, żona Hefajstosa. To połączenie można nazwać drugim małżeństwem, chociaż wietrzny Ares pozostał przekonanym kawalerem do końca swoich dni. W wyniku tego długotrwałego związku urodziło się 7 dzieci:

• Eros;
• Anteros;
• Harmonia;
• Hymeros;
• Fobos;
• Deimos;
• Pophos.

Hefajstos, który dowiedział się o tajemniczym związku swojej żony z Aresem, postanowił zastawić pułapkę na kochanków. Wykonawszy najlepszą siatkę z brązowego drutu, przymocował ją do łóżka Afrodyty i wyszedł z domu pod wymyślonym pretekstem. Kochanek, który potajemnie odwiedził Afrodytę, nie omieszkał wykorzystać tej chwili. Rankiem nadzy kochankowie zostali zaplątani w sieć.

Wściekły Hefajstos zebrał wszystkich bogów, aby byli świadkami niewierności jego żony. Oświadczył, że nie rozwiąże sieci, dopóki Zeus nie zwróci swoich prezentów ślubnych. Zeus uznał tę sytuację za głupią i odmówił zwrotu prezentów. Posejdon zgłosił się na ochotnika, aby pomóc Hefajstosowi odzyskać prezenty, ale nie udało mu się. W rezultacie Hefajstos został bez prezentów, ale z Afrodytą, ponieważ kochał swoją żonę i nie chciał jej stracić.

Co najmniej trzech potomków Aresa wzięło udział w kampanii na rzecz Złotego Runa, a jedna z córek została później królową Amazonek. Pomimo dużej liczby potomstwa Ares kochał wszystkie swoje dzieci, stanął w ich obronie i okrutnie zemścił się w przypadku śmierci.

Taki był według legend. Z jednej strony bezlitosny i przebiegły wojownik, którego miecz jest splamiony krwią Adonisa, Gallirofiusa, Mimanty, Pelora, Peryfanta i wielu mniej znanych wrogów. Z drugiej strony jest zręcznym kochankiem i dobrym ojcem, który nigdy nie pozostawia synów i córek w tarapatach. Pomimo pewnych obrzydliwych cech charakteru i nienawiści ze strony bogów i śmiertelników, Ares słusznie zajął swoje miejsce na Olympusie.

ARES, BÓG WOJNY: Wojownik, Tancerz, Kochanek

Ares jako ucieleśnienie agresji zawsze był jedną z najważniejszych sił w historii ludzkości. Olimpijski „człowiek czynu”, bóg wojny i walki, niestrudzony i burzliwy kochanek, rozwija się w konfliktach i rozkoszuje się radością bitwy. W Aresie widzimy własną agresję, surową i krwawą, taką jaka była, zanim została oswojona i stłumiona przez cywilizację.

Arianna Stasinopoulos, „Bogowie Grecji”

W literaturze i sztuce Ares znany jest nam w dwóch rolach: wojownika i kochanka (tak opisał go Homer). Jego łacińskie imię Mars jest w istocie synonimem słowa „wojna”. To imię jest również nazywane osobą, która lubi żar krwawej bitwy.

Philip Myerson,
„Klasyczna mitologia w literaturze, sztuce i muzyce”

Ares jako bóg, archetyp i człowiek uosabia obraz męskiej siły, asertywności i gotowości do działania. Serce i instynkty skłaniają go do działania i reagowania fizycznego, nie myśląc o konsekwencjach. Jego ojciec, Zeus, nie lubił tego syna i nigdy nie stanął po jego stronie w kłótniach - podobnie cechy Aresa nie spotyka się z pozytywną oceną w patriarchalnym społeczeństwie.

Ares jako Bóg

Ares (Rzymianie nazywali go Marsem) był bogiem wojny. Spośród dwunastu bogów olimpijskich najmniejszy zaszczyt cieszył się wśród Greków - brzydzili się jego lekkomyślnością i skłonnością do tracenia głowy z wściekłości w bitwie. Ares uosabiał niepohamowaną pasję do walki i rozlewu krwi. Rzymianie wręcz przeciwnie, bardzo szanowali Marsa - w ich panteonie był drugim najważniejszym bogiem po Jowiszu (Zeusie). Dla nich był obrońcą ludu i ojcem założycieli Rzymu, bliźniaków Remusa i Romulusa.

Przedstawiany jest w przebraniu silnego, energicznego mężczyzny, czasem z brodą, czasem bez, zwykle w hełmie i z tarczą, mieczem i włócznią, czasem z metalowym napierśnikiem, a czasami w pełnej zbroi.

Genealogia i mitologia

Ares jest jedynym synem Hery i Zeusa. Jednak według jednej z rzymskich wersji mitu jego pochodzenia (Owidiusza), Ares, podobnie jak drugi syn Hery, olimpijczyk Hefajstos, został poczęty partenogenetycznie przez dotknięcie magicznego kwiatu, który obdarzył płodnością nawet całkowicie bezpłodne stworzenia. Nie znamy szczegółowych okoliczności jego narodzin.

Jako dziecko Ares prawie został zabity przez gigantyczne bliźniaki Aloada * (najwyraźniej byli wtedy jeszcze dziećmi). Aloads włożyli go w łańcuchy i włożyli do naczynia z brązu. Ares był uwięziony przez trzynaście miesięcy i prawdopodobnie umarłby (pomimo tego, że jest bogiem, a więc nieśmiertelnym - dość dziwna sprzeczność), gdyby macocha gigantów nie powiedziała Hermesowi o jego losie. Kiedy Hermes uwolnił Aresa, ledwo żył z powodu cierpienia, które przeszedł.

* Aloads - dwaj bracia, Ot i Ephialtes, synowie lub wnukowie Posejdona. Zagroził bogom, że usiądą na górze Ossa na Olimpie, a na Ossie - na górze Pelion, a tym samym sięgną nieba; chcieli siłą poślubić Artemidę i Herę. Zostali zabici przez strzały Apolla. (Zobacz: Encyklopedia „Mity ludów świata.) - Wyd.

Hera dała Aresowi naukę z Priapusem, fallicznym bóstwem dziwadła. Priapus najpierw nauczył ucznia sztuki tańca, a dopiero potem sztuki wojskowej.

Na polu bitwy

Dominującą postawę społeczną wobec Aresa opisuje Iliada. Homer portretuje Aresa, który stanął po stronie Trojanów w wojnie między Grekami a Trojanami, jako nikczemnego krwiożerczego przechwałki i jęczącego, którego nieustannie pokonała, obrażała i poniżała przyrodnia siostra Atena. Pewnego dnia Ares zobaczył, że jego syn zginął w bitwie i gardząc zakazem Zeusa, rzucił się w wir bitwy. W tym celu Atena nazwała swojego brata „głupim” i „wariatem”, wyrzucając mu na wszelkie możliwe sposoby lekkomyślność i nieumiarkowanie (brak cnót charakterystycznych dla samej Ateny i wysoko cenionych przez Greków). Pisali, że ten bóg „nie zna sprawiedliwości”, a także zarzucali brak kręgosłupa, ponieważ „nieustannie biegnie z boku na bok”. Ares bardzo emocjonalnie reagował na wydarzenia w świecie zewnętrznym. Podążając za przyciąganiem uczuć, bez wahania przystąpił do walki po stronie mężczyzn, z którymi czuł osobisty związek - w tym krew. Kierowało nim poczucie lojalności i chęć zemsty, przyćmiewając wszelkie inne względy. Dla innych olimpijczyków wojna trojańska była czymś w rodzaju widowiska sportowego - niektórzy kibicowali Grekom, inni Trojanom. Sami olimpijczycy też czasami interweniowali w przebiegu wydarzeń - ale tylko w ścisłej zgodności z regułami ustalonymi przez Zeusa. Ares oczywiście nie postrzegał tej wojny jako „gry”.

Podczas jednej bitwy, w której brali udział ludzie i bogowie, Atena kierowała ręką Diomedesa (jednego z bohaterów, który cieszył się jej specjalną ochroną) i zranił Aresa włócznią. Ares zawył dziko z bólu i narzekał na swoją siostrę Zeusa. Zeus stanął po stronie Ateny, a Ares jeszcze bardziej odrzucił i upokorzył się tymi słowami: „Nie waż się przychodzić do mnie z narzekaniem i narzekaniem. W końcu nic nie jest dla ciebie słodsze niż kłótnie i bójki - za to nienawidzisz mnie jak żadnego z olimpijskich bogów ”.

Jednak Homer przyznał, że Ares bardzo zachęcał trojanów, gdy przyszedł im z pomocą, w towarzystwie swoich synów, Strachu i Terroru.

Ukochany Afrodyty

Ares i bogini miłości Afrodyta to wspaniała para miłosna. Afrodyta miała kilkoro dzieci z Aresa: synów Deimosa (strach) i Fobosa (przerażenie), którzy towarzyszyli jej ojcu na polu bitwy; córka Harmony, której imię wskazuje na harmonijny związek między dwoma wielkimi pasjami - Wojną i Miłością; i prawdopodobnie bóg miłości, Eros. Mity dają dwie opcje pochodzenia Erosa: albo jest synem Aresa i Afrodyty, albo pierwotną siłą generującą, która istniała od początku czasu.

Ares i Afrodyta mieli najsilniejszą więź lojalności spośród wszystkich olimpijczyków. W Iliadzie jest taki moment: kiedy Atena powaliła Aresa kamieniem, Afrodyta próbowała wyciągnąć go z pola bitwy, za co Atena ją uderzyła.

Pomimo uczuć więzi, oboje mieli wielu innych kochanków. Kiedy Afrodyta została uwiedziona przez Adonisa, Ares zamienił się w wściekłego dzika i zabił pięknego młodzieńca.

Kiedy mąż Afrodyty, boga kuźni, Hefajstosa, dowiedział się o związku swojej żony z Aresem, wymyślił sposób, aby przyłapać kochanków na gorąco. Hefajstos stworzył niewidzialną i niezniszczalną sieć i przymocował ją do łóżka. Potem udawał, że idzie do swojej kuźni - był to sygnał dla boga wojny, aby wszedł do domu Hefajstosa i położył się na łóżku z Afrodytą. Hefajstos złapał kochanków w sieć i wezwał bogów, aby zaświadczyli o zdradzie Afrodyty i Aresa. Jednak zamiast urazić się i stanąć w obronie Hefajstosa, wszyscy bogowie po prostu tarzali się ze śmiechu na widok tak zabawnego widoku.

Ojciec wielu dzieci

Ares był ojcem co najmniej trójki dzieci Afrodyty (a Roman Mars począł także Romulusa i Remusa). Oprócz tych słynnych dzieci był zaangażowany w narodziny kolejnych dwóch tuzinów potomków wielu kobiet, z których niektóre urodziły mu więcej niż jedno dziecko. Co najmniej trzech jego synów było wśród Argonautów, a jedna z córek, Penfesileia, była królową Amazonek.

Ares jest bardzo przywiązany do swoich dzieci i zawsze jest gotów stanąć w ich obronie. Kiedy jeden z synów Posejdona zgwałcił Alquipę, córkę Aresa, bóg wojny wykończył gwałciciela na miejscu. Posejdon zwrócił się do zgromadzenia bogów, oskarżając Aresa o morderstwo. Proces odbył się dokładnie w miejscu morderstwa, a Ares został uniewinniony. Następnie miejsce w Atenach w pobliżu akropolu, gdzie odbywał się proces, nazwano Areopag („wzgórze Ares”). Śmierć jego syna podczas wojny trojańskiej wywołała podobną reakcję w Aresie: po dowiedzeniu się, że jego syn Askalaf zginął w bitwie, Ares zaciekle rzucił się do bitwy, by się zemścić - pomimo tego, że Zeus zabronił bogom ingerować.

Kiedy inny syn Aresa, zbójca Kiknus, który czekał na podróżników niosących prezenty do Delf, wyzwał Herkulesa do walki, Ares interweniował, stając po stronie syna. Jednak Atena przyszła z pomocą Herkulesowi i dzięki pomocy bogini zranił Aresa i zabił Kikna.

Innym dzieckiem Aresa był święty wąż, który strzegł źródła w Tebach. Cadmus, który zabił tego węża, był zmuszony służyć Aresowi przez osiem lat, po czym poślubił Harmonię, córkę Aresa i Afrodyty, i założył miasto Teby.

Sprzeczne opinie

W Grecji dominował negatywny stosunek do Aresa, co znalazło odzwierciedlenie w wierszach Homera. Ares był najbardziej znaczącym z bogów, którzy stanęli po stronie Trojanów, którzy zostali pokonani w wojnie i tym samym utracili zdolność pisania historii. Jak zauważa badacz mitów Walter Otto, mówiąc o Aresie, „Na tle mrocznego ducha morderstwa i rozlewu krwi stoi jasna postać Ateny - a poeta dość celowo używa tego kontrastu”.

Jednak w „Hymnie do Aresa” Homer wychwala przymioty boga wojny takimi słowami jak „Ares, potężne serce”, „Ares, ojciec zwycięstwa”, „Ares, zwolennik sprawiedliwości”, „Ares, przywódca wszystkich ludzi”, „Ares jest nosicielem rózgi męskości” ... Nazywany jest „pomocnikiem ludzkości, obdarzającym pierwotną młodzieńczą odwagę”. Takie podejście do Aresa, również nie obce tradycji greckiej, jest zgodne z powszechnym wśród Rzymian pozytywnym poglądem boga wojny (nazywali go Marsem).

W porównaniu z racjonalną Ateną widzimy Aresa w negatywnym świetle - ten oszalały zabójca wywołuje u nas urazę. Jeśli chcemy przedstawić Aresa w pozytywnym świetle, to przede wszystkim pamiętamy o pięknie jego serca i odwadze (angielskie słowo odwaga - „odwaga” pochodzi od francuskiego słowa coeur - „serce”); to bóg, który na wszystko reaguje emocjonalnie. Ale w rodzinie Zeusa największą korzyść mają dzieci, które potrafią kontrolować swoje emocje.

Ares jako archetyp

Archetyp Aresa, podobnie jak sam ten bóg, przejawia się poprzez namiętne, gwałtowne reakcje. Pod wpływem archetypu Aresa wybuch emocji pociąga za sobą bezpośrednio fizyczne działanie. To reaktywny archetyp, całkowicie zanurzony w chwili „tu i teraz”. Archetyp Aresa niewątpliwie predysponuje człowieka do ciągłego życia z doznaniami cielesnymi, co może mieć bardzo pozytywny wpływ na seksualność. Kiedy jednak gotuje się w nim wściekłość, Ares działa pod wpływem instynktów i często znajduje się w sytuacjach niekorzystnych dla siebie i niebezpiecznych dla innych. Ares nie bierze pod uwagę tego, z kim ma do czynienia i jakich konsekwencji się spodziewać, przez co może mieć problemy.

Wojownik jako bohater lub tyran

Ares uosabia agresję, impulsywną chęć zaangażowania się w walkę, instynkt, który wciąga niektórych mężczyzn w wir konfliktu i skłania do bezmyślnego trzymania noża lub pięści. Jeśli ten człowiek służy w wojsku, może stać się obwieszonym nagrodami bohaterem, w którego dorobku co jakiś czas pojawiają się słowa „lekceważąc niebezpieczeństwo i ryzykując własnym życiem, on…”.

Filmowcy bardzo lubią opisywać moment, w którym Ares budzi się w człowieku i zamienia się w wściekłą niszczycielską siłę, której nie da się powstrzymać. Bohaterem jednej serii jest potulny naukowiec, który wściekły zmienia się w muskularnego zielonoskórego Hulka o nadludzkiej sile - niepowstrzymanej i lekkomyślnej. W filmie „Rocky” z udziałem Sylvestra Stallone jest taki moment, kiedy wychudzony i zakrwawiony bokser kontynuuje walkę, trzymając się jedynie instynktu, i wygrywa. Ta postać jest znacznie mniej wyrazista w stosunku do Aresa niż Hulk, ale on również jest zdany na łaskę lekkomyślnej agresywności. Filmy Rambo przedstawiają również Aresa jako bohatera napędzanego, podobnie jak sam Bóg, lojalnością, słusznym gniewem i pragnieniem zemsty.

Mitologiczny Ares symbolizuje niekontrolowany, irracjonalny szał bitwy. Odurza go atmosfera bitwy. W prawdziwym życiu odurzenie alkoholowe często naprawdę budzi Aresa w człowieku, w wyniku czego dochodzi do walk w barach. Ares nie wchodzi do walki ze względu na rywalizację czy ze względów strategicznych - to po prostu emocjonalna reakcja na prowokację.

Archetyp Aresa odzwierciedla zamiłowanie do walki. W przedstawieniu Homera Ares jest bogiem, który kocha wojnę ze względu na samą wojnę, ciesząc się grzechotaniem broni i rykiem walczących armii, morderstw i zniszczeń. Ten aspekt Aresa wyjaśnia dreszczyk emocji podczas bitwy, którego doświadcza zarówno łobuz przy barze, jak i wielokrotnie nagradzany bohater wojenny.

Dla nieśmiertelnych olimpijczyków bitwy, takie jak te toczone na polach wojny trojańskiej, były tylko grami. Podczas tej wojny - w której bóstwa były głównie widzami, wspierającymi Greków lub Trojan - bogowie rzadko rzucali się do walki. Współczesny Ares lubi być na boisku w zgiełku, musi walczyć i okazywać agresję, a nie siadać na podium, stawiając na zawodników. Piłkarz lub hokeista prowadzony przez archetyp Aresa często otrzymuje punkty karne za brutalną grę, łamanie zasad lub kłótnię z sędzią, gdy pasja jest wysoka. W sportach kontaktowych Ares znajduje uznanie - chociaż ten zawodnik często jest karany grzywną, nikt nie obwinia go za jego gwałtowny temperament. W sportach dżentelmenów, takich jak tenis, ceniona jest forma i umiejętności, a złość uważana jest za złą formę. Fani oczekują, że mistrz tenisa będzie zachowywał się jak Apollo, czego przekonał John McRoy, wygwizdany przez publiczność za reakcję Ares.

Kochanek

Ares i Afrodyta byli kochankami - i pewnego dnia zostali złapani przez męża Afrodyty, Hefajstosa, który podejrzewał, że Ares przyszedł do jego żony, kiedy poszedł do pracy. To był długi i trwały związek równych sobie. Afrodyta miała czworo dzieci z Aresa. Inne kochanki też urodziły mu więcej niż jedno dziecko. Natomiast większość koneksji olimpijczyków była aktem jednorazowym - najczęściej Bóg uwiódł śmiertelną kobietę. Nawet w związkach w społeczności bogów uwodzenie i gwałt były na porządku dziennym - kobietę porywano siłą, oszukiwano lub uprowadzano. W takich przypadkach trudno powiedzieć, że bogowie „kochali się z kobietami”.

Pasja natury Aresa, jego zamiłowanie do działania fizycznego i głębia, z jaką zanurza się w emocjach chwili - wszystko to definiuje Aresa jako kochanka. Kochając się z boginią, która ma najbogatsze doświadczenia seksualne, Ares nie martwi się tym, jak wygląda na tle innych. Jego namiętna seksualność jest wysoce osobista i pozbawiona dionizyjskiego elementu transpersonalnego. Mellors, bohater powieści JH Lawrence's Lover Lady Chatterley, ma wiele cech kochanka Aresa. Podobnie jak Ares, ludzie wokół niego uważali Mellorsa za podrzędną istotę ze względu na jego przyziemną naturę i zajęcie.

Tancerz

Według greckiego mitu mentor Aresa, Priapus, najpierw nauczył chłopca tańca, a dopiero potem zajął się z nim sprawami wojskowymi. Chociaż niewiele powiedziano o tej stronie życia Aresa, sztuka tańca jest bardzo bliska temu archetypowemu obrazowi. Taka osoba jest bardziej skłonna do aktywności fizycznej niż psychicznej, jej ciało i emocje działają synchronicznie. Może on zostać tancerzem i jest całkiem logiczne, że pasja i emocjonalność odgrywają w jego pracy ważniejszą rolę niż technika. Na przykład taniec Michaiła Barysznikowa nie wzbudził wśród publiczności zimnokrwistego podziwu pięknem i precyzją ruchów - choć miał to wszystko. Ogromny fizyczny i emocjonalny wpływ na publiczność wywarł charyzmatyczny tancerz Teatru Bolszoj, który uciekł z ZSRR na Zachód i zyskał reputację kobieciarza.

Mistrz świata w boksie wagi ciężkiej, młody Cassius Clay (który później przyjął imię Mohammed Ali), odznaczał się nie tylko agresją i zapałem, ale także wdziękiem tancerza Aresa.

W prymitywnych kulturach plemiennych wojownicy są jednocześnie tancerzami: przed bitwą mężczyźni wykonują rytualny taniec. Bicie i muzyka budzą Aresa w wojowniku.

Niekochany syn niebiańskiego ojca

Archetyp Aresa, podobnie jak sam ten bóg, jest lekceważony przez ludzi, którzy są skłonni zademonstrować swoją siłę bez kontaktu fizycznego, strategów z zimną krwią i zręcznych oszustów (w końcu często nie wahają się oszukać, gdy chcą odebrać komuś władzę lub osiągnąć bliskość kobiety). Gdyby Ares mógł zniżyć się do roli prostego żołnierza na polu bitwy, Zeus wolał rzucać piorunami z daleka, a Hermes, zamiast angażować się w bezpośrednią walkę ze swoim rywalem, bratem Apollem, po prostu ukradł jego krowy. Grecy wyidealizowali racjonalizm i jasność myśli, a od starożytności te cechy są głównymi wartościami patriarchalnymi. Zeus nienawidził Aresa. Z psychologicznego punktu widzenia Ares jest cieniem Zeusa - tej części natury, którą zaniedbuje, ponieważ jest w nim niedostatecznie rozwinięta i (lub) zaprzecza wyidealizowanemu obrazowi samego siebie.

Podobnie Ares jest odrzucany i niedoceniany w naszej kulturze. Teraz atrybuty Aresa przypisuje się czarnym - ukazuje się im tę samą pogardę i pogardę, jaką Zeus czuł w stosunku do boga wojny. Seksualność, skłonność do przemocy, a nawet zdolności choreograficzne Aresa (cechy, które w rzeczywistości pokrywają się z rasistowskimi stereotypami) to atrybuty „złego” syna.

Te wartości i sądy były kultywowane z pokolenia na pokolenie w białych rodzinach. Mężczyźni często zgłaszają, że w dzieciństwie nie byli zauważani ani doceniani, ponieważ odnoszący sukcesy ojciec wolał brata lub siostrę z lepiej wiszącym językiem i żywszym umysłem. Jeden pacjent za każdym razem czuł się jak kompletny idiota i nie mógł wycisnąć z siebie ani słowa, gdy ojciec, próbując wciągnąć syna w rozmowę, zadawał mu mądre pytania w obecności gości. W tym samym czasie chłopiec odniósł spory sukces sportowy, ale ojciec nigdy nie przyszedł do syna na stadion i nawet nie zapytał o trening. Mimo braku wsparcia ze strony ojca, chłopiec ten przynajmniej w ogóle uprawiał sport i miał okazję wcielić się w archetyp Aresa. Wielu mężczyzn traktuje lekceważące podejście do Aresa jako rzecz oczywistą i tłumi ten archetyp w swoim charakterze, aby dostosować się do wymagań społeczeństwa i osiągnąć życiowy sukces. Nie znają radości, że wykonujesz dobrą robotę, archetypowo bliską Tobie.

Ares - obrońca

Roztropna osoba woli nie wchodzić w konflikty z bliskimi Aresem, ponieważ oznacza to poniesienie nieuniknionej kary. God of War jest zawsze gotowy stanąć w obronie swoich przyjaciół, córek i synów. W rzeczywistości Ares jest jedynym bogiem, który zachowywał się w ten sposób. Później bóg Mars był równie gorliwy w ochronie obywateli Rzymu.

Były prokurator generalny USA, Robert Kennedy, miał usposobienie Aresa, co wzbudziło strach u mafiosów i skorumpowanych przywódców związkowych, ponieważ walka z nimi nie była dla niego grą na polu prawnym, ale bezlitosną i zaciętą walką. Wyróżniał się lojalnością i oddaniem, był niezwykle impulsywny, miał wiele dzieci - przy tych wszystkich cechach Robert przypominał Aresa jak żaden z braci Kennedy.

Ares bez wahania rzuca się w bójkę, gdy ktoś bliski zostaje zaatakowany - szczególnie jeśli ma problemy. Ares (w przeciwieństwie do mściwego Posejdona) nie żywi urazy do sprawcy i wiele lat później nie zemści się na nim. Nawet po najbardziej upokarzającej porażce Ares spokojnie wylizuje rany i pójdzie własną drogą.

Rozwijaj swojego Aresa

Dzisiaj, w patriarchalnym świecie rządzonym przez Zeusa, archetyp Aresa pozostaje niedoceniany - częściej jest tłumiony niż kultywowany. Szczególnie gorliwi są ludzie dążący do sukcesu, którzy wykorzeniają z siebie Aresa.

Ale jeśli archetyp Aresa w psychice człowieka zostanie stłumiony, zmysłowość charakterystyczna dla tego boga pozostaje niedostępna. Ten aspekt osobowości po prostu nie rozwija się (tutaj należy przypomnieć chłopca-Aresa, uwięzionego w naczyniu z brązu).

Można go uratować tylko wtedy, gdy mężczyzna poczuje ruchy tego chłopca, który kiedyś był spontaniczny i aktywny fizycznie. Mały Ares, zamknięty w brązowym naczyniu, symbolizuje wiele niezamanifestowanych aspektów osobowości. To jest jego pragnienie fizycznego kontaktu z ojcem, który nigdy nie walczył z nim żartem i nie przytulał go mocno. To nigdy nie zrealizowane pragnienie, aby swobodnie położyć dłoń na ramieniu przyjaciela. To jest facet w nim, który bezinteresownie wiruje do muzyki (lub zawsze chce się kręcić). To chłopiec, który kiedyś grał w piłkę na miejskim dziedzińcu. To pasja, pot i ziemia. Czasami zdarzają się chwile, kiedy mężczyzna ma wielką ochotę wypuścić Aresa na wolność: czy uwolni tego chłopca w takiej chwili, czy nadal będzie trzymał go zamkniętego w dzbanku?

Po tym, jak Ares siedział w butelce przez długi czas, fizyczne reakcje na ludzi i zdarzenia (cielesna ekspresja procesów emocjonalnych) mogą zostać całkowicie wyparte poza ramy świadomości. Na pozór wydaje się, że mężczyzna (lub kobieta) prowadzi głównie życie psychiczne, ale ciało wciąż reaguje na zdarzenia zewnętrzne napięciem i rozluźnieniem. Na przykład osoba może nie odczuwać ostrych napadów złości lub strachu, ale napięte mięśnie, dłonie zaciśnięte w pięści. Zwykle on sam nie zauważa tych fizycznych reakcji, dopóki ktoś mu ich nie wskaże. Jeszcze mniej przytomny i przejawiający się fizycznie jest Ares, który daje się odczuć jedynie poprzez zmiany ciśnienia krwi lub choroby takie jak wrzody żołądka.

Ponieważ Ares nie jest kochany w społeczeństwie, tak jak Zeus nie lubił tego boga, jego cechy często nie ulegają rozwojowi lub są tłumione - zwłaszcza jeśli nie jest to główny archetyp w psychice danej osoby. Aby Ares, uwięziony w dzbanku, został uratowany i uwolniony, osoba musi zdać sobie sprawę z sytuacji. Inni mogą mu w tym pomóc. Być może ktoś bliski męskemu Aresowi potrafi odczytać mowę ciała lub intuicyjnie poczuć te uczucia, które sam Ares brutalnie tłumi i których nie jest świadomy. Jeśli Ares posłucha ukochanej osoby i ufa mu, wkrótce będzie mógł zrozumieć, co się z nim dzieje. Zacznie sam trochę czytać swój język ciała. Ale to dopiero początek. Następnie potrzebuje żywych doznań fizycznych - fizycznego kontaktu z innymi ludźmi lub czynności, podczas której jego ciało może samo w sobie obudzić stłumionego Aresa i dać mu możliwość rozwoju.

Ares jako mężczyzna

Mężczyzna Ares jest energiczny, aktywny, bardzo emocjonalny. Wcielony jest w osobę, która bez wahania reaguje na bodźce zewnętrzne. Niektóre wrodzone cechy od czasu do czasu wciągają go w różne kłopoty, a sposób, w jaki potoczy się życie tej osoby, w dużej mierze zależy od postawy otaczających ją osób.

wczesne lata

Boy Ares jest aktywny, emocjonalny i wyrazisty od urodzenia. Najprawdopodobniej natychmiast pokaże postać z głośnym protestem. Wkrótce ten głośny krzyk mocno wkracza w życie rodziców, bo prawie coś jest nie tak (jest głodny, albo zmoczyły pieluchy, albo gdzieś się zranił), a ten dzieciak od razu daje znać o swoich potrzebach: „Zrób coś natychmiast!”. Kiedy płacze, w proteście uczestniczy całe ciało - twarz jest czerwona, ręce i nogi spięte. Demonstruje każdą linijką: „Czuję się źle!” lub „Jestem zły!” Ale gdy tylko dziecko otrzyma sutek lub pierś lub uda mu się wyrzucić kulkę powietrzną, dziecko całkowicie się zmieni. Typowy Ares je z dużym apetytem. Kiedy wszystko jest w porządku, ten dzieciak jest bardzo uroczy i przyjazny. Uwielbia doznania fizyczne i od najmłodszych lat serdecznie się śmieje, radując się grą, skacząc i salta z przyjemnością. Jeśli rani siebie lub czegoś się boi, jego protest jest równie gwałtowny.

W miarę upływu miesięcy mały Ares się starzeje. Jeśli coś przyciąga jego uwagę, ręka na chwilę pozostaje w tyle za pełnym podziwu spojrzeniem. Teraz ważne jest, aby upewnić się, że dom jest jak najbardziej bezpieczny dla dziecka, ponieważ to właśnie ten dzieciak może stoczyć się po schodach, wsadzić palce w wylot, rozbić wazon lub drażnić kota, aby go gryźć i drapać. Nieustraszenie podchodzi do każdego interesującego go tematu. Ten maluch potrzebuje więcej gipsu i jaskrawej zieleni niż przeciętne dziecko, ponieważ uczy się tylko z własnego doświadczenia, a to prowadzi do niezliczonych siniaków, otarć i zadrapań.

Rodząca się samoocena tego dziecka jest również pokryta niezliczonymi siniakami i otarciami, ponieważ impulsywna natura jest niewyczerpanym źródłem kłopotów, a także przynosi mu krytykę i karę. Tutaj wiele zależy od rodziców i nauczycieli: od ich cierpliwości, konsekwencji i umiejętności zrozumienia, że \u200b\u200bjest taki, jaki jest, impulsywnym emocjonalnie spontanicznym niespokojnym chłopcem, skłonnym do przesadnych reakcji.

Rodzice

Ponieważ mały Ares jest bardzo energiczny, wymagający, nieroztropny i nie myśli zanim cokolwiek zrobi, nie jest łatwo poradzić sobie z tym dzieckiem. Dlatego szczególnie potrzebuje mocnych, kochających i cierpliwych rodziców. Mały Ares potrzebuje więcej uwagi niż inne dzieci, ale często jest odwrotnie. Dla tego dziecka jest całkowicie naturalne, porwane chwilowym impulsem, zapominanie o tym, co opowiadali mu starsi, a swoim zapomnieniem często prowokuje gniew rodziców - zwłaszcza autorytarnych i pedantycznych. Traktują to zachowanie jako nieposłuszeństwo lub nieposłuszeństwo. Jest nieostrożny we wszystkim, łącznie z tym, że nie wie, jak trzymać usta na kłódkę i może powiedzieć za dużo w przypływie złości, prowokując okrutnego ojca do bicia go.

I odwrotnie, matki o słabym charakterze często odkrywają, że nie są w stanie kontrolować tego wymagającego i budzącego grozę dziecka, które terroryzuje je niemal od kołyski: czteroletni Ares może stać się dla niektórych matek prawdziwym tyranem. Idealnie byłoby, gdyby jego matka była silną, kochającą, aktywną fizycznie kobietą, potrafiącą utrzymać takie dziecko w pewnych granicach, pozostawiając mu jednak wystarczającą swobodę, by było ono sobą. Często przytula syna i wie, jak skierować swoją energię na aktywność fizyczną, co pomaga mu rozwinąć pewność siebie, a także nauczyć się cierpliwości i dyscypliny.

Czasami w życiu powielana jest sytuacja mitologiczna, a wściekła Hera i Zeus, którzy odrzucają to dziecko, okazują się rodzicami Aresa. We współczesnej wersji ojciec może być potężnym, odnoszącym sukcesy człowiekiem, zamkniętym nawet na tych synów, których charakter akceptuje. Taka osoba kategorycznie odrzuca Aresa - za emocjonalność, impulsywność i skłonność do życia ciałem, a nie umysłem. Jeśli ojciec jest zły i niepohamowany, impulsywny syn będzie go nieustannie prowokować do bicia i zniewag, w wyniku czego małemu Aresowi będzie jeszcze trudniej nauczyć się powściągliwości. W rezultacie chłopiec, który jest ofiarą wykorzystywania, sam staje się znęcającym się mężczyzną.

Matka Hera jest bardzo przywiązana do swojego męża. Pod względem emocjonalnym i archetypowym jest bardziej „żoną” niż „matką”. Son-Ares często nie otrzymuje dostatecznego macierzyńskiego ciepła - jest zniesmaczona jego zmysłowością i wrażliwością, nie pasuje do jej wyobrażenia o „małym człowieczku”. Zdarza się, że taka kobieta jest ciągle zła na swojego syna Aresa, bije go i obraża. Być może w swoim związku z mężem czuje się upokorzona i bezsilna, ale nadal jest do niego bardzo przywiązana - i wyładowuje zło na swoim synu Aresie. Bardziej introwertyczne dziecko może być w stanie uniknąć problemów i dobrze dogadać się z rodzicami, którzy potrafią uczynić życie chłopca Aresa koszmarem. Więc to, jak ten chłopiec dorośnie, w dużej mierze zależy od jego rodziców.

Młodość i młodość

Młodość to krytyczny okres dla Aresa: ze względu na aktywność męskich hormonów w okresie dojrzewania wzmacniane są takie cechy jak impulsywność, agresywność, aktywność fizyczna, emocjonalność i seksualność. W tym wieku Ares jest bardzo podatny na wpływy rówieśników. Czy uda mu się przyzwyczaić do dyscypliny, skierować agresję do głównego nurtu sportu i zyskać uznanie i podziw innych? Czy będzie grał w piłkę nożną, rugby, hokej? A może dołączy do gangu i wykorzysta swoje skłonności w wojnach zbrodniczych? Czy on odpadnie? Czy przeciwstawi się wszelkim władzom i całemu społeczeństwu, stawiając sobie problemy na głowie? A może jego chęć i chęć poddania się potędze chwili urzeczywistnią się w wyścigach samochodowych i wspinaczce skałkowej? Czy muzyka, taniec, miłość staną się dla niego najważniejszymi odkryciami i źródłami przyjemności? A może seksualność stanie się po prostu kanałem uwalniania nagromadzonej agresji?

Liceum i college obiecują Aresowi wczesną jesień lub drogę do sukcesu. Jeśli ten młody człowiek nie wie, jak planować z wyprzedzeniem i ma tendencję do przeceniania okazji i wybuchów emocji, może wcześnie przerwać naukę. Chociaż możliwe jest, że możliwości, które go kuszą, opłaci się, bardziej prawdopodobne jest, że przerywając naukę, muzykę lub sport, Ares podważa w ten sposób jego perspektywy na przyszłość.

Praca

Temperament Aresa skłania go do intensywnej pracy fizycznej, uwielbia pracować rękami, posługiwać się narzędziami i lubi ruch. Papierkowa robota i długoterminowe projekty sprawiają, że jest znudzony i niecierpliwy. Ares nie pasuje dobrze do korporacyjnej hierarchii. Pociąga go praca, która wiąże się z pewnym ryzykiem, a jeśli nie jest rozproszony po różnych hobby, to z czasem osiąga znaczące umiejętności w wybranym biznesie. Lubi pracować w zespole i okazuje braterskie uczucia innym mężczyznom.

Jeśli na wezwanie Aresa Wojownika wstąpi do wojska lub marynarki wojennej, jego historia będzie prawdopodobnie pełna działań dyscyplinarnych. Pozostanie do końca służby w stopniu podoficera lub otrzyma awans w toku działań wojennych. Jeśli w jego psychice działają również inne archetypy, może wyrosnąć na oficera, ale zyska reputację wojownika, zawsze walczącego o prawdziwą sprawę. Żołnierze fortuny, najemnicy wszystkich armii, wojownicy francuskiej Legii Cudzoziemskiej - bardzo często ci ludzie ucieleśniają archetyp wojownika Aresa.

Wchodząc na pole sportu wyczynowego, Ares jest w stanie dać z siebie wszystko drużynie, ale często trudno mu powstrzymać agresję w ostrych sytuacjach. Jeśli nauczy się powstrzymywać swoje reakcje na kontrowersyjny gwizdek sędziego lub prowokacje ze strony przeciwnika (impulsywność może się zmienić w punkty karne dla Aresa), przyda mu się to w innych dziedzinach życia. Hokeista lub piłkarz, który nie wie, jak okiełznać swój gwałtowny temperament, szkodzi sobie i drużynie, prowokując sędziego do wyznaczenia kary - za brutalną grę, za łamanie zasad, za kłótnie z sędzią.

Stając się człowiekiem sztuki - aktorem, muzykiem, tancerzem - Ares często zwraca na siebie uwagę emocjonalnością i ekscentrycznym zachowaniem na scenie i poza nią.

Aktywni i ryzykowni ludzie o charakterze Aresa często stają się pracownikami budowlanymi i naftowcami. Zarabiają dobre pieniądze i łatwo wydają pieniądze.

Sukces Aresa w dużym stopniu zależy od szczęścia, ponieważ nie jest on skłonny do długofalowych planów. Czasami sukces pochodzi z łańcucha powiązanych ze sobą wydarzeń. Ponadto taki człowiek może odnieść sukces dzięki rozwojowi pewnych wrodzonych cech - ale rozwijają się one nie dzięki pracowitości i wytrwałości, ale po prostu dlatego, że może robić to, co lubi przez długi czas.

Kiedy sukces przychodzi do Aresa, często jest dużym zaskoczeniem dla otaczających go osób i dla niego samego. W drodze do sukcesu z pewnością ma wiele starć z przełożonymi, a co jakiś czas jest wyrzucany za gorący temperament i absencję. Jeśli jest doceniany w pracy, to tylko dzięki umiejętności uczenia się na błędach, zdolnościach i intuicji.

Relacje z kobietami

Według mitów ukochaną Aresa była Afrodyta i właśnie z kobietami tego typu mężczyzna Ares ma najlepszą kompatybilność. Mają podobny temperament do bogini miłości i piękna, łączy ich ekscentryczność i zmysłowość. Oboje mieszkają tu i teraz. W ich życiu co jakiś czas zdarzają się „fajerwerki” - jasny płomień erotyzmu i iskrzących wybuchów złości. Od czasu do czasu wybuchają między nimi kłótnie, po których następuje pojednanie. Jednak pomimo takiej ekspresji ich związek jest często dość harmonijny - osoby te okazują sobie dużo więcej wzajemnej akceptacji i tolerancji, niż ktokolwiek z nich może uzyskać od kogokolwiek innego. Niezwykle niefortunnym związkiem dla obojga partnerów będzie związek między emocjonalnie traumatyzowanym, złym i agresywnym Aresem a kobietą o niskiej samoocenie, która doświadczyła zastraszania w dzieciństwie.

Kobieta Atena o wyostrzonym umyśle stratega będzie traktować mężczyznę Aresa w taki sam sposób, jak boginię Atenę, która nieustannie starała się uczyć boga wojny emocjonalności i impulsywności. Kobiety, które cenią w mężczyźnie przede wszystkim status i umiejętność zarabiania pieniędzy, a także oczekują od niego pewności siebie w przyszłości, nie uważają Aresa za potencjalnego małżonka. Niektórych odstrasza jego zachowanie, postrzegane jako arogancja. Dlatego mężczyzna Ares często czuje, że kobiety go potępiają i uważają go za gorszego. Taka postawa budzi w nim urazę, która przejawia się w złości - i dalszej alienacji.

Mężczyzna Ares często kojarzy się z przyjaźnią z wieloma kobietami, z którymi potrafi być bardzo czuły i uprzejmy, niezależnie od wieku, ale kobiety z reguły nie mieszczą się w gronie jego najlepszych przyjaciół. Zwykle nie jest związany z kobietami żadnymi popularnymi hobby ani pracą.

Ares pociągają kobiety, z którymi może działać szczerze i spontanicznie, okazując fizyczną sympatię. Seks, taniec, wspólne jedzenie, zabawa - całkowicie pogrąża się we wszystkich tych czynnościach i woli, aby kobieta również całkowicie się im poddała.

Relacje z mężczyznami

Ares uwielbia spędzać czas w towarzystwie innych mężczyzn - robić wspólne interesy, grać w różne gry, organizować rajdy, oglądać sport czy uprawiać sport. Takiego mężczyzny nie pociągają głębokie rozmowy ani filozoficzne rozumowanie, jego tematy rozmów ograniczają się do kobiet, sportu, jego własnych spraw i spraw przyjaciół. Jest przywiązany do przyjaciół i zawsze jest gotowy ich bronić.

Często najsilniejsze więzi Aresa są z umundurowanymi ludźmi, z którymi musiał iść do bitwy i zaciekle walczyć, aby wygrać - czy to w walce, w sporcie, czy w kryminalnych pojedynkach. W takich okolicznościach jego agresywność okazuje się cenną cechą, a on ma okazję wykazać się pełną mocą. W tym środowisku może płakać i nie będzie nazywany słabeuszem ani mocno przytulał przyjaciela, nie budząc u nikogo homofobicznych uczuć.

Ta osoba jest bardzo bolesna, gdy jego towarzysze go unikają lub robią z niego kozła ofiarnego - co często zdarza się chłopcu lub mężczyźnie Aresowi. Nie tylko czuje się zraniony, ale czuje, że został pozbawiony męskiej przyjaźni, której Ares rozpaczliwie potrzebuje.

Seksualność

To, czy mężczyzna Ares kocha kobiety, czy też je bije, zależy od okoliczności jego dzieciństwa. Jeśli dzieciństwo było na tyle szczęśliwe, że w Aresie rozwijał się kochanek, wyrośnie z niego mężczyzna, który uwielbia seks, kocha kobiece ciało i może kochać się godzinami. To mężczyzna, który woli dojrzałe, nieskrępowane seksualnie kobiety, które kochają seks tak samo jak on. Ares nie wygląda na mistycznego, szukającego ekstatycznych doznań kochanka - Dionizosa, nie dąży do zwycięstw na froncie miłosnym. Ten mężczyzna radośnie kocha się dla zwykłej przyjemności fizycznej. W filmie „Tom Jones”, opartym na powieści angielskiego pisarza Henry'ego Fieldinga, Albert Finney, który zagrał główną rolę, bardzo jasno zagrał kochanka Aresa z jego ziemistością, niemoralnością, radością i pragnieniem życia.

Człowiek-Ares czuje się nieswojo, żyjąc w patriarchalnym, obłudnym społeczeństwie. Ares może uważać swoją pasję za wadę, wierząc, że ta część jego natury podlega potępieniu i represjom - zwłaszcza jeśli jest żonaty z ograniczonym seksualnie purytaninem i nieustannie prześladują go myśli o „odejściu w lewo”. Jeśli Ares realizuje te pomysły, zwykle nie ukrywa swoich przygód - do tego nie jest wystarczająco dobrym strategiem. Dlatego zostaje złapany na gorąco i poddany publicznemu potępieniu, jak miało to miejsce w przypadku boga Aresa.

Z drugiej strony homoseksualista Ares czuje się dość swobodnie (przynajmniej przed epidemią AIDS) dzięki impulsywności, pełnemu zaangażowaniu w aktualną chwilę, niemoralności i mnóstwu chętnych partnerów w barach i publicznych łaźniach. Ponadto w środowisku homoseksualnym związki niemonogamiczne (takie jak między Aresem i Afrodytą) są uważane za całkiem akceptowalne, gdy dwoje ludzi jest w głębokich, silnych związkach, ale każda ma różnych kochanków. Często Ares to homoseksualne sukienki w skórze - nowoczesna wersja zbroi wojskowej - a także buduje mięśnie, które osiągają nawet zewnętrzne podobieństwo do Aresa.

Związek małżeński

Ares nie szuka małżeństwa, ale też go nie unika. Jest całkowicie pochłonięty chwilą obecną i nie snuje dalekosiężnych planów. Ta osoba nie zadaje pytań: „Czy ta kobieta będzie dobrą żoną?”, „Jaką matkę będzie miała?”, „Jak nasz związek wpłynie na moją karierę?”, „Czy ja poślubię ją?”

Jeśli inni - kobieta, jej rodzice, jego rodzice - chcą tego ślubu, to się on odbędzie. Mężczyzna Ares często żeni się zaraz po ukończeniu szkoły, zwłaszcza jeśli pochodzi ze środowiska pracy, w którym jest to zwyczajowe. Ponieważ ma namiętny, zmysłowy charakter, małżeństwo często jest wynikiem ciąży. Jeśli kocha swoją żonę, jeśli są szczęśliwi w seksie, jeśli ma solidną pracę, jeśli czasami może grać w piłkę nożną lub koszykówkę z przyjaciółmi, a jego żona jest zadowolona ze wspólnego życia, to nie narzeka na los. Rodzina i stabilna praca służą mu jako wsparcie w życiu, jest zadowolony z siebie i zadowolony z innych.

Jednak gdy tylko pojawią się pewne trudności, natychmiast przeradzają się one w problemy. Z jednej strony impulsywność może prowadzić do poważnych konfliktów w pracy lub popchnąć go do zdrady małżeńskiej, co spowoduje napięcia w rodzinie, a nawet rozwód. Z drugiej strony, być może pod wpływem innych archetypów, z czasem obudzi się w nim ambicja i intelekt, a spotyka mężczyzn i kobiety z zupełnie innego kręgu. Ares, który ożenił się wcześnie, może stwierdzić, że kobieta, która kiedyś pociągała go fizycznie, teraz wydaje mu się zbyt prymitywna. Jeśli wzajemne przyciąganie między nimi słabnie; lub jeśli podczas zalotów reakcja obecnej żony na jego namiętność była udawana; a jeśli kobieta okaże się bardziej wymagająca lub zazdrosna niż myślał, wszystko to może stworzyć dodatkowe stresujące napięcie, które w połączeniu z jego impulsywnością może prowadzić do rodzinnych skandali.

Dzieci

Mężczyzna Ares często spłodzi dzieci nieumyślnie, ze względu na swoją zmysłowość i dlatego, że żyje chwilą i nie myśli o konsekwencjach. Kobieta powinna zadbać o własną ochronę przed ciążą, w przeciwnym razie poczęcie będzie wyłącznie kwestią przypadku.

Jeśli w ogóle jest obecny w życiu dzieci, to zwykle zachowuje się bardzo autorytatywnie i groźnie. Jeśli życie Aresa dobrze się rozwija, a rodzina staje się centrum życia, spędza on z dziećmi sporo czasu. Ares uczy swoich synów gry w baseball i piłkę nożną, zabiera ich na zawody, walczy z nimi - lubi bawić się z dziećmi. Chętnie tańczy z córką i ciągnie ją ze sobą na ramionach, kiedy idzie do przyjaciół. Dzieci takiego człowieka od najmłodszych lat czują ojcowską opiekę. Konflikty mogą powstać, gdy dzieci dorastają - jeśli okaże się, że jest introwertykiem lub intelektualistą, nie będzie w stanie dzielić zainteresowań Aresa i będzie zirytowany próbami ingerencji ojca w jego życie. Ponadto konflikty i wzajemne żale często pojawiają się, gdy dzieci z rodziny robotniczej próbują wspiąć się po drabinie społecznej.

Jeśli Ares jest odrzuconym, zgorzkniałym człowiekiem, który zawsze ma kłopoty w pracy i rodzinie, to niegrzecznie traktuje dzieci. Dzieci bardzo boją się ojca ogarniętego złością, który wpada w furię przy najmniejszej prowokacji. Taki człowiek może fizycznie znęcać się nad dziećmi - zwłaszcza jeśli pije.

Ponadto zdarza się, że ojciec-Ares w ogóle nie zwraca uwagi na swoje dzieci, zwłaszcza jeśli począł je będąc jeszcze niedojrzałym emocjonalnie. Ogólnie rzecz biorąc, człowiek Ares nierzadko hojnie sieje swoje ziarno. Jednocześnie jest prawdopodobne, że nie ma siły psychicznej ani środków finansowych, aby opiekować się wszystkimi dziećmi poczętymi zarówno w małżeństwie, jak i poza nim. Dlatego taki ojciec jest często całkowicie nieobecny w życiu dzieci. Jeśli jednak potrafi zająć się swoimi dziećmi, zwykle to robi. Jest z natury hojny i chętnie daje, jeśli ma coś do dania.

Średni wiek

Status samca Aresa w wieku średnim zależy bezpośrednio od klasy, do której należy od urodzenia. Na przykład Ares, który urodził się w rodzinie ambitnych rodziców z wyższej klasy średniej, ceniących powściągliwość emocjonalną, opanowanie i inteligencję, a także umiejętność manipulowania ludźmi, szukania władzy i zarabiania pieniędzy, często ma bardzo trudne chwile. Taki człowiek czeka na los mitologicznego Aresa, odrzuconego i pogardzanego przez Zeusa. Człowiek Ares, którego ojciec jest archetypowo podobny do Zeusa i należy do klasy społecznej będącej współczesnym odpowiednikiem rodziny olimpijskiej, często podziela los boga Aresa, nieustannie poniżany i pokonany na korporacyjnych polach bitew.

Aby Ares, z rodziny biznesmenów lub wysokiej klasy profesjonalistów, był zadowolony z siebie w średnim wieku, ważne jest, aby nawet w młodości rozumiał, że różni się od swojej rodziny lub klasy społecznej. Potrzebuje wsparcia emocjonalnego innej osoby, aby żyć według własnych zainteresowań, rozwijać wrodzone talenty, a także wspierać swój temperament (jest bardziej umiarkowany lub gorący niż zimnokrwisty). Aby pozostać sobą, wsparcie emocjonalne jest dla niego absolutnie konieczne. Może go podarować Aresowi terapeuta lub ktoś, kto odgrywa ważną rolę w jego życiu - ale najlepiej, jeśli zrobią to jego rodzice, kochając go i akceptując takim, jakim jest. Ale nawet w sprzyjających warunkach Aresowi z tej klasy społecznej nie jest łatwo osiedlić się w wieku średnim. Musi dużo walczyć o miejsce na słońcu. Jego droga w takim środowisku jest niezwykle indywidualna i przez to trudna.

Aresowi, który urodził się w rodzinie robotniczej w przyjaznym sąsiedztwie, łatwiej jest znaleźć stabilizację i spokój w połowie życia. Takie środowisko daje więcej możliwości akceptowalnego okazywania temperamentu i urzeczywistniania skłonności do aktywności fizycznej - dotyczy to zarówno pracy, jak i zabawy. Męska przyjaźń, sport, a nawet zdarzające się od czasu do czasu walki - wszystko to stanowi doskonałe ujście dla jego agresji. Ponadto Ares potrzebuje innych, aby traktowali jego pożądliwą naturę protekcjonalnie, a nawet aprobująco. Środowisko współczesnych ambitnych profesjonalistów nic z tego nie może dać. W środowisku pracy szanują czynności, które wymagają od mężczyzny siły fizycznej i zręczności, więc tutaj łatwiej jest mu uzyskać akceptację innych, co oznacza, że \u200b\u200bmoże rozwinąć wystarczająco wysoką samoocenę.

W większym stopniu niż wśród przedstawicieli innych archetypów o losach Aresa decyduje ostatecznie środek życia. Jest to bardzo zależne od takich czynników zewnętrznych, jak klasa społeczna, do której on należy, ponieważ cała nasza kultura nie sprzyja Aresowi.

Podeszły wiek

Tak więc w średnim wieku zostały już określone główne cechy życia człowieka-Aresa. To, jak stabilne jest życie i jak wysoka jest samoocena Aresa w wieku dorosłym, zależy od wieku.

Wielu mężczyzn Aresa nigdy nie dożywa starości. Ci ludzie często umierają wcześnie: w walkach, w wyniku wypadków, na wojnie. Ze względu na temperament i zawód ich życie jest szczególnie zagrożone. A jeśli kraj toczy wojnę, prawdopodobieństwo przedwczesnej śmierci Aresa jest jeszcze większe. Wśród ofiar wojny wietnamskiej odsetek mężczyzn Aresa był nieproporcjonalnie wysoki, po części ze względu na to, że rzadziej otrzymywali zwolnienie ze służby wojskowej lub zezwolenie na pełnienie służby zastępczej. Często życie Aresa przerywane jest także na skutek chorób związanych ze stresem - złość połączona z bezradnością zabija człowieka. W okresach spowolnienia gospodarczego, kiedy produkcja jest zamknięta, ludzie ci tracą wiarę w przyszłość, co prowadzi do wzrostu przemocy i niestabilności w ich rodzinach.

Jednak wielu mężczyzn Aresa w podeszłym wieku jest całkiem zadowolonych ze swojego życia, być może nawet bardziej niż w jakimkolwiek innym okresie. Błogosławiony człowiek z rodziny robotniczej, gdy nadejdzie długo oczekiwany wiek emerytalny! Ma rodzinę, ulubioną drużynę sportową w telewizji, rozrywkę ze starymi przyjaciółmi, wnuki do majsterkowania, może letni domek nad jeziorem ze świetnym łowieniem ryb i wrodzoną umiejętność cieszenia się chwilą.

Nie mniej satysfakcji - choć uzyskano ją wielkim wysiłkiem - czeka człowiek-Ares, który musiał płynąć pod prąd. Zwykle nie musi liczyć na wsparcie ustalonych struktur społecznych, jego droga jest czysto indywidualna. Gdzie mieszka taka osoba, z kim żyje, co robi - wszystko to jest wynikiem osobistego wyboru opartego na głębokich i szczerych motywach. Nauczył się dostosowywać do społeczeństwa, pozostając wiernym sobie i jest jednym z najbardziej niezależnych i dojrzałych mężczyzn. Starość to dla niego czas żniw.

Problemy psychologiczne

Ze wszystkich bogów olimpijskich najwięcej zdobył Ares. Ten bóg był wielokrotnie bity i poniżany. Podobnie mężczyźni Aresa są często obrażani i odrzucani w dzieciństwie i okresie dojrzewania. Rezultatem pewnych cech osobistych i negatywnego nastawienia innych jest cała seria niepokojących problemów człowieka Aresa.

Identyfikacja z bogiem wojny

Człowiek, który jest „tylko Aresem” jest w pełni utożsamiany z tym archetypem i nigdy nie rozwija zdolności patrzenia na siebie z zewnątrz i refleksji nad swoimi działaniami. Na wszystko reaguje impulsywnie, dlatego jego wybór działań w każdej sytuacji jest ograniczony. Skrajnym przykładem jest uliczny tyran, który po sprowokowaniu po prostu nie może pomóc, ale walczyć. Od czasu do czasu gwiazdy Hollywood trafiały na strony gazet właśnie z powodu ich impulsywnego zachowania. Fotograf strzela do niego w złym momencie lub ktoś robi obraźliwą uwagę i - mimo nieuchronnego skandalu prasowego, aresztowania i grzywny - doszło do prowokacji, „przycisk został wciśnięty”, bóg wojny wymyka się spod kontroli, aktor zaciska pięści i rzuca się do bitwy, miażdżąc lampy i rozbijane krzesła.

Obrażony sprawca

Jeśli mężczyzna-Ares zwraca pięści przeciwko kobietom i dzieciom, najprawdopodobniej jest urażonym sprawcą - to znaczy w dzieciństwie sam był bity i poniżany. Emocje zmuszają go do reagowania na każdą sytuację za pomocą działań fizycznych. W takim człowieku mieszka dziecko obrażone, zastraszone lub upokorzone - a teraz bije kogoś, kto jego zdaniem zasługuje na bicie. W ten sposób grzechy ojców są przekazywane bez końca z pokolenia na pokolenie. Odwiedź grupę terapeutyczną stosującą przemoc dla mężczyzn (te grupy postępują według tego samego schematu co Anonimowi Alkoholicy), a przekonasz się, że wszyscy ci ludzie byli prześladowani jako dzieci.

Aby przetrwać jako dziecko, musiał walczyć z tłumieniem uczucia przerażenia i bezradności. W rezultacie nie może teraz postawić się na miejscu ofiary. Wydawałoby się, że ten człowiek powinien lepiej niż ktokolwiek inny zrozumieć, jakie to uczucie, kiedy jest bity przez osobę, która straciła nad sobą władzę, na tyle silną, by okaleczyć - w końcu tego wszystkiego doświadczył na własnym doświadczeniu. Nie może jednak okazywać współczucia, bo wtedy musiałby w sobie odsłonić ofiarę.

W ten sposób rodzina staje się polem bitwy dla męskiego Aresa, a gdy jest z siebie niezadowolony, wyzwala swoją wściekłość na swoich bliskich. Gniewny archetyp Boga działa na rzecz wewnętrznego dziecka - upokorzonego i urażonego chłopca w duszy mężczyzny, który teraz zyskał dość siły, by zemścić się na świecie.

Kozioł ofiarny

W dzieciństwie i okresie dojrzewania Ares często poddaje się różnym prowokacjom ze strony grupy rówieśników i gwałtownie wykazuje urazę i złość, gdy lepiej byłoby zachować spokój i spokój. W życiu często pojawiają się podobieństwa z mitem Aloadów, kiedy chłopcy jednoczą się przeciwko chłopcu Aresowi i nie dają mu przepustki (tak dwaj młodociani bliźniacze olbrzymy uwięzili Aresa w brązowym naczyniu). Cierpienie emocjonalne można dodać do cierpienia fizycznego, ponieważ rówieśnicy odrzucają go i nie akceptują go do swojej gry. A ponieważ Ares zachowuje się lekkomyślnie i otwarcie demonstruje swoje emocje, odrzucenie ze strony rówieśników nie jest rzadkością dla tego dziecka. A jeśli domy małego Aresa również są bite i obrażane, szczególnie boleśnie odczuwa ostracyzm ze strony rówieśników.

W rodzinie to dziecko może ucierpieć nie tylko z powodu postawy rodziców, ale także z powodu tego, że nieustannie przegrywa w konfrontacji z bratem czy siostrą (tak jak Ares niezmiennie przegrał z Ateną). Nie dość, że on sam jest skłonny do kłopotów, często jego brat czy siostra prowokują go na trąd, a jeden z rodziców „łapie się na gorąco” i karze, to Ares go karze, bo ma już uprzedzenie do tego „nie do zniesienia” dziecka ...

W szkole Ares jest często zmuszany do odgrywania roli kozła ofiarnego. Od czasu do czasu jest wyrzucany z klasy lub wysyłany do dyrektora za złe zachowanie. Jeśli rola łobuza została już dla niego ustalona, \u200b\u200bnauczyciel jest do niego uprzedzony. Wiedząc o tym, inne dzieci nie interweniują, gdy jest niezasłużenie oskarżony, a Ares musi wziąć rap za niewłaściwe zachowanie innych ludzi.

Jeśli w dzieciństwie Ares zostaje kozłem ofiarnym, ten obraz jest często przywiązany do niego w wieku dorosłym: jest sprowokowany do niedopuszczalnych działań, a następnie odrzucany. Co więcej, jest prawdopodobne, że później ta sama postawa będzie dotyczyła całej jego rodziny.

Praca i smutek bezrobocia

Osoby porywcze mają problemy w pracy. Taka osoba traci panowanie nad sobą i zostaje zwolniona. Poza tym bardzo trudno Aresowi „robić wszystko tak, jak powinno”, przestrzegać zasad i wskazówek przełożonych - zawsze woli działać samodzielnie. Problemy pojawiają się również z powodu nawyku zawsze „przecinania łona prawdy” - także w przypadkach, gdy nie jest to dyplomatyczne i nierozsądne. Albo postępując zgodnie z nakazem swojego serca, czyni wyjątki tam, gdzie istnieje niezmienna zasada. Z tych wszystkich powodów, nawet jeśli Ares nie daje upustu złości, nie udaje mu się pozostać długo na biurokratycznych stanowiskach lub w biznesie.

Awans też jest dla niego trudny. Ares nie jest strategiem i nie wie, jak patrzeć daleko w przyszłość, co nie przyczynia się do rozwoju kariery. Z powodu niezdolności do myślenia o jutrze, Ares często nie uczy się dobrze i przedwcześnie kończy szkołę.

Ares i alkohol

Kochanek, żyjący chwilą, tancerz, wojownik, tyran - wszystkie te cechy Aresa są tłumione i potępiane przez inne archetypy i naszą kulturę, która wymaga od człowieka życia głową, a nie ciałem. Często sam alkohol uwalnia Aresa, zarówno pozytywnego, jak i negatywnego. Alkohol znosi ograniczenia uniemożliwiające spontaniczne wyrażanie uczuć - wzmacnia towarzystwo członków drużyny sportowej lub żołnierzy, którzy razem walczą i piją. Ale alkohol może także wyzwolić w człowieku wściekłość i okrucieństwo - pijanego Aresa znacznie łatwiej sprowokować do gwałtownych działań.

Niespełnione oczekiwania

Bóg Ares jest kochankiem, ale nie mężem. Jego ojciec, Zeus (typ dyrektora generalnego), nienawidził zachowania Aresa. Ten archetyp nie ma cech i motywacji, które prowadzą do odpowiedzialnego małżeństwa i udanej kariery. W rezultacie człowiek Ares nie spełnia niczyich oczekiwań i czuje się z tego powodu winny. Jeśli zdarza się to zbyt często, żyje w ciągłym poczuciu porażki i uważa się za porażkę. Ten problem staje się szczególnie dotkliwy, gdy najpierw jest kochany za to, kim jest, a potem nagle oczekują, że stanie się zupełnie inny. Na przykład kobietę może pociągać Ares zmysłowość i miłość do życia lub siła i seksualność. Albo zobaczyła w nim urażonego odrzuconego chłopca, a jej serce odpowiedziało współczuciem. Jednak po nawiązaniu mniej lub bardziej silnego związku może spróbować zmienić Aresa w dobrego człowieka rodzinnego i ambitnego profesjonalistę, skupionego na rozwoju kariery, a jeśli zawiedzie w tym przedsięwzięciu, złości się na niego.

Problemy dla innych

Jeśli partner męskiego Aresa jest zazdrosny, ich związek zapowiada się bardzo burzliwie. Mężczyźnie Aresa trudno jest pozostać wiernym - nie jest dla niego czymś naturalnym, ale może dojrzewać dzięki miłości i oddaniu. Musi nauczyć się mówić „nie” chwilowym impulsom i własnej niemoralnej, czysto instynktownej seksualności, w przeciwnym razie decyzje będą podejmowane nie przez niego, ale przez jego członka. Długoterminowe konsekwencje są dla Aresa znacznie mniej ważne niż chwilowa sytuacja - nawet jeśli już więcej niż raz nadepnął na tę prowizję. Partner jest obrażony - „Jak mogłeś!” - i obwinia go za wszystkie grzechy śmiertelne. Ares często uczy się z doświadczenia i zwykle uczy się lekcji dopiero po wielu powtórzeniach.

Jeśli kobieta ma skłonność do dręczenia nieuzasadnioną zazdrością, Ares mimowolnie ją rozgrzewa tym, że nie wie, jak w zrozumiały sposób wytłumaczyć czas swojej nieobecności. Może siedział przy barze, porwany rozmową lub grą, a może po prostu siedział na ławce w parku, tracąc poczucie czasu. Jeśli kobieta dręczy zazdrość, nie może oczekiwać, że Ares będzie w stanie uratować ją przed niepotrzebnymi zmartwieniami. Jednak po kilku skandalach, zdając sobie sprawę, jaki ból zazdrość zadaje jego ukochanej, może nauczyć się mówić „nie” pokusom lub dzwonić do niej, gdy z jakiegoś powodu jest opóźniony. U mężczyzny innego typu takie nieodpowiedzialne zachowanie może być pośrednim przejawem wrogości lub urazy: pamięta zazdrosnego kochanka, ale chce ją dręczyć. Ares najprawdopodobniej jest w uścisku chwili i zapomina ostrzec swoją ukochaną.

Nieślubne dzieci

Bóg Ares miał wiele dzieci z różnych kobiet, a mężczyzna Ares często odtwarza ten wzór zachowania. Podążając za chwilowym impulsem, zmysłowy i erotyczny Ares nie myśli o antykoncepcji. Poza tym kocha dzieci i nie ma nic przeciwko ich posiadaniu - nawet jeśli w ogóle nie chce się ożenić. Kobieta odbywająca stosunek płciowy z Aresem musi sama zadbać o profilaktykę ciąży i być przygotowana do roli samotnej matki. Nie należy oczekiwać, że posiadanie dziecka zmusi tego mężczyznę do małżeństwa. Z drugiej strony często dziecko staje się dla niego jedynym powodem zawarcia małżeństwa.

Okrucieństwo

W najgorszym przypadku kobieta i dzieci stają się ofiarami zastraszania przez mężczyznę Aresa, który ma tendencję do wyładowywania na nich złości. Te kobiety powinny wiedzieć, że zastraszanie nie ustanie, dopóki nie zakończy go zdecydowanie. Jeśli znosi okrucieństwo wobec siebie i dzieci, doprowadzi to do tego, że sytuacja ta nie tylko będzie się utrzymywać w teraźniejszości, ale najprawdopodobniej same dzieci będą się zachowywać w ten sam sposób w przyszłości. Jeśli mężczyzna grozi lub dopuszcza się przemocy, kobieta musi natychmiast go opuścić lub wezwać policję - to ochroni siebie i dzieci, a także pomoże mężczyźnie przestać. Jeśli po pierwszym wybuchu przemocy kobieta go nie zostawi i (lub) nie zgłosi na policję, prawdopodobnie bicie stanie się regularne i wkrótce ta kobieta będzie potrzebować pomocy z zewnątrz.

Sposoby rozwoju

Rozwój psychiczny zaczyna się, gdy Ares uczy się świadomie wybierać, jak reagować na prowokację i czy w ogóle reagować - jeśli wykracza poza reakcje czysto odruchowe. Aby to zrobić, musi nauczyć się samokontroli, a także rozwijać innych w sobie. archetypy.
Naucz się samokontroli

Ares, podatny na reakcje emocjonalne, jest zły i na prowokacje reaguje agresją, dlatego trudniej mu nauczyć się panowania nad sobą niż nosiciele innych archetypów. Najlepiej można go nauczyć samokontroli przez konsekwentnych, cierpliwych i kochających rodziców, którzy muszą powtarzać lekcje w kółko, aż Ares ich nauczy.

Na przykład kilka lat temu 28-letni hollywoodzki aktor Sean Peny, który wcześniej był wielokrotnie ścigany za bójki, został ponownie postawiony przed sądem i skazany na dwa miesiące więzienia. Zdając sobie sprawę, że ta osoba musi nauczyć się panować nad sobą, jego prawnik Howard Weissman przedstawił sytuację następująco: „Musi zdać sobie sprawę, że ludzie często będą go prowokować do działań aspołecznych. Musi zrozumieć - i rozumie to - że takie incydenty (aktorowi wydawało się, że jakiś mężczyzna próbuje pocałować swoją żonę, gwiazdę rocka Madonnę, a Penny go pokonała) są po prostu nieuniknione ”.

Tej samej lekcji powinien się nauczyć były mistrz tenisa Ares, John McEnroe. Omawiając jego gwałtowne wybuchy gniewu na boisku i poza nim, dziennikarze jednogłośnie twierdzili, że McEnroy zachowywał się niesportowo i po prostu dziecinnie.

Aby nauczyć się tej ważnej lekcji, mężczyzna (lub kobieta) musi najpierw rozpoznać potrzebę zmiany, a następnie poćwiczyć w kontrolowaniu swoich impulsywnych reakcji. Ares w końcu będzie w stanie złagodzić swoją gwałtowną emocjonalność, jeśli jego ego nauczy się wybierać inną reakcję na bodziec. W tym może mu się przydać pomoc innych archetypów.

Hermes Zbawiciel, Sprzymierzeniec Apollo

Na szczęście wszystkie archetypy są obecne w potencjalnej formie w ludzkiej psychice i nawet jeśli jeden z nich dominuje (w szczególności Ares), człowiek może rozwijać w sobie innych. Według mitów, kiedy chłopiec Ares został schwytany i uwięziony w brązowym naczyniu, Hermes przyszedł mu z pomocą. Podobnie archetyp Hermesa może przyjść z pomocą osobie, która jest skłonna reagować na wszystko jak Ares: instynktownie eksplodować w odpowiedzi na każdą prowokację, po czym staje się kozłem ofiarnym, oznaczonym i potępionym, jak to było w przypadku McEnroe.

Hermes uosabia umiejętność komunikowania się i celowego działania, jednocześnie wykazując się pomysłowością i dowcipem. Hermes jest w stanie uratować Aresa z niebezpiecznej sytuacji. Czy to dorosły Ares, który zostaje sprowokowany do niestosownego zachowania przez fotografów chcących zrobić skandaliczne zdjęcie; albo dziecko, które ktoś popycha na szkolnym boisku, żeby wciągnąć je w bójkę - w każdym razie, wchodząc w konflikt, wpadnie w kłopoty. Ares został już okrzyknięty awanturnikiem, więc zawsze będą go winić i ponownie wcieli się w rolę kozła ofiarnego. Ale wszystko może się zmienić, jeśli Hermes nauczy go mowy - podpowie kilka słów, które złagodzą lub zapobiegną konfliktowi.

Czasami jego rodzina pomaga mu nauczyć się powściągliwości, myśleć przed działaniem i używać słów zamiast uciekać się do siły. Jeśli w dzieciństwie jego krewni nie pomogli mu w tym, to później Ares może nauczyć tego wszystkiego trenera, psychoterapeutę lub inną osobę, która nie jest mu obojętna i która widzi, że tego człowieka nie należy cenzurować ani uważać, ale nauczyć go kontrolować siebie i odpowiednio pokazywać swoje uczucia.

Praca naukowa lub zajęcia sportowe pomagają obudzić archetyp Apollo, kolejnego potencjalnego sojusznika Aresa. Apollo to archetyp dyscypliny, dystansu emocjonalnego, samokontroli i zdolności do wyznaczania dalekosiężnych celów. On, podobnie jak Hermes, ma zdolność spojrzenia na sytuację z zewnątrz i rozważenia możliwych konsekwencji. Ponadto Apollo uosabia dar skutecznego używania woli i intelektu.

Robert Kennedy, którego aryjska natura uczyniła go zapalonym wojownikiem, mógłby równie dobrze zostać prezydentem Stanów Zjednoczonych, gdyby nie został zabity. Robert był ukochanym synem rodziny polityków, gdzie przy kolacji zawsze była ożywiona wymiana myśli, a prawie codziennie odbywały się jakieś imprezy sportowe. Ponadto w college'u i na uniwersyteckiej szkole prawniczej został specjalnie przygotowany do kariery politycznej. Tak więc od wczesnego dzieciństwa Aresa emocjonalność Roberta Kennedy'ego została złagodzona przez cechy Hermesa i Apolla, w wyniku czego mógł skutecznie komunikować się i pozyskiwać pozytywne nastawienie innych.

Zatrzymaj się, aby pomyśleć i zdecydować: wpływ Ateny

Grecki bohater wojny trojańskiej Achilles był ulubieńcem Ateny, chociaż jego temperament był bardziej podobny do Aresa. Pewnego razu, gdy dowódca wojsk greckich Agamemnon rozkazał odebrać mu ukochaną, Achilles już położył rękę na rękojeści miecza i na pewno dopuściłby się buntu i rozlewu krwi, gdyby nie interwencja Ateny. Niewidzialna dla reszty, zstąpiła z nieba, złapała go za złote loki i powiedziała: Przyszłam, aby złagodzić twój gniew - ale czy będziesz mi posłuszny? ... Nie bierz miecza w rękę, powstrzymaj się od walki, możesz go pokonać słowo. ... Pewnego dnia otrzymasz trzy razy wspanialszy prezent.

Atena symbolizuje tutaj minutę zadumy, wewnętrzny głos, pauzę, która zapobiega emocjonalnej reakcji i daje człowiekowi możliwość działania, kierując się świadomym wyborem. Ares często postrzega własne myślenie jako obecność wewnątrz „innej osoby” - doradcy, do którego nauczy się dzwonić w odpowiednim momencie. Dla wielu mężczyzn ten doradca nie reprezentuje drugiego męskiego aspektu jego bytu, ale kobiecy głos inspirowany przez rozważną, kochającą matkę.

Aktywna wyobraźnia: zajęcie się archetypami

Możesz skorzystać z aktywnej wyobraźni. Zdając sobie sprawę, że jego problemem jest skłonność do reagowania bez myślenia, mężczyzna lub chłopiec mogą kultywować nawyk mentalnego wzywania Ateny. Wyobrażając sobie tę boginię, wchodzi z nią w wyimaginowany dialog. Radzi mu, aby zachował spokój w sytuacji napiętej emocjonalnie i pomyślał o konsekwencjach przed podjęciem działania. (Gdyby Achilles nie słuchał Ateny, Grecy zostaliby pokonani w wojnie trojańskiej, a Iliada miałaby tylko jeden rozdział, a nie dwadzieścia dwa). Podobnie możesz obudzić Apolla lub Hermesa w swojej wyobraźni.

Pamiętaj o traumach z dzieciństwa

Jeśli mężczyzna był maltretowany jako dziecko i jak to często bywa, „zapomniał” lub stłumił to doświadczenie, ponieważ niesie zbyt wiele bolesnych emocji, może mu pomóc terapeuta lub udział w odpowiedniej grupie wsparcia. Wspomnienia stopniowo powrócą, wyjdzie głęboko skrywana złość, uraza i poczucie bezradności. Jeśli tak się nie stanie, bolesne uczucia pozostaną nieświadome, ale będą miały silny wpływ na ludzkie zachowanie. Okrucieństwo jest rodzicielskim grzechem przekazywanym z pokolenia na pokolenie, dopóki ktoś nie zneutralizuje ten wzorzec zachowania - który wymaga nie tylko przywoływania wypartych informacji, ale także otwarcia zdolności do zaufania i współczucia. Człowiek Ares musi rozwiązać ten problem, jeśli zauważy, że traktuje innych tak okrutnie, jak kiedyś był traktowany.

Ewolucja od Aresa do Marsa

Przenosząc się do innego czasu i kultury, głodny bitwy grecki bóg wojny Ares ewoluował i stał się obrońcą rzymskiego ludu Marsa. W ten sam sposób archetyp Aresa w człowieku może się zmieniać i ewoluować. Być może w młodości mężczyzna Ares grał w piłkę nożną lub hokej brutalnie i niezgodnie z zasadami i był nadmiernie lubieżny. Myślał, że nigdy się nie ustatkuje, ale w większości przypadków wcześniej czy później tak się dzieje. A jeśli jego rodzice go nie odrzucili i nie potraktowali go okrutnie, to zakładając własną rodzinę, może zostać troskliwym ojcem, który uwielbia bawić się z dziećmi i jest głęboko zainteresowany ich życiem. Z natury jest obrońcą: każdy, kto zdecyduje się obrazić swoje dzieci, będzie musiał poradzić sobie ze swoim ojcem - Aresem, który w razie potrzeby jest gotów użyć pięści. Jego dzieci czują się bezpiecznie emocjonalnie. Po osiągnięciu dorosłości może zostać dobrym liderem społeczności: człowiek Ares jest gotowy do aktywnej walki o bezpieczeństwo i prawa innych.

Ares to bóg, w którego wierzyli mieszkańcy starożytnej Grecji. Rzymianie go wezwali. Patron wojny i agresji, wielokrotnie wpływał na bieg historii. Legendarny miłośnik i mistrz walk, pojawia się w tych rolach w mitologii i dziełach sztuki pozostawionych przez jego przodków.

Historia pochodzenia

Grecy, nie skłonni do lekkomyślności i nieplanowanych bitew, kochali Aresa mniej niż innych bogów. Namiętny wielbiciel walki i śmiertelnej walki nie był tak poszukiwany w Grecji. Rzymianie chwalili go i czcili nieco mniej niż Jowisz, najwyższy bóg. O bogu wojny wspomniano również w mitologii Scytów.

Ares był jedynym wspólnym synem i. Mity mówią, że był owocem magicznego stosunku. Hera zaszła w ciążę, dotykając magicznej rośliny, która obdarzała cudem owocowania nawet w trudnych przypadkach. Szczegóły nie są opisane w legendzie.

Wiadomo, że w dzieciństwie Ares został zmuszony do konfrontacji z bliźniaczymi gigantami Aloads. Potomkowie zagrozili, że przeniosą górę Ossa na Olimp i dotrą do nieba. Plany gigantów obejmowały obalenie Zeusa. Jako dzieci związali Aresa i zanurzyli go w pojemniku z brązu, w którym dziecko było przetrzymywane przez ponad rok. Wyzwolicielem dziecka był ten, który dowiedział się o uwięzieniu Aresa od macochy bliźniaków.

Po powrocie Aresa jego matka powierzyła mu nauczanie Priapa. Pierwszą umiejętnością, którą nabył bóg wojny, był taniec. Kolejnym krokiem w wychowaniu chłopca była znajomość mądrości wojskowej.

Mitologia

Biografia Aresa jest opisana w mitach starożytnych Greków. Bóg żył na Olimpie i często pojawiał się publicznie w towarzystwie Enio lub Eris. Pierwsza bogini z łatwością wzbudziła wściekłość rywali, a druga uosobiona walka i wrogość. Atrybuty Aresa to włócznia i płonąca pochodnia. Często towarzyszą mu psy lub latawiec.

Ares zasłynął z przebiegłości w walce. Nie gardził podstępnymi wybrykami i zdradami. Arsenał bóstwa zawiera siłę i surowość, zdolność wywoływania strachu i żądzy krwi. Jego charakter był nieugięty. Silny temperament i wytrzymałość bohatera nie budziły szacunku wśród jego braci. Nie podobał mu się zamiłowanie do agresywnego rozwiązywania problemów.

Mitologia starożytnej Grecji obfituje w legendy o Aresie. Wojowniczy przebiegły człowiek stał się uczestnikiem wydarzeń, w których odegrała śmierć i wrogość. Ares to prawdziwy symbol męskości i niezłomności, ale nawet tak poważny przeciwnik zmierzył się z postaciami, które potrafiły walczyć.

Jako patron bitew, bóg często narażał własne życie. Podobnie jak inni mieszkańcy Olimpu posiadał nieśmiertelność, ale rany go nie ominęły. Podczas wojny trojańskiej z pomocą zranił Aresa. zranił boga w bitwie o Pylos i w bitwie z synem Aresa, Kykną.

Trudno sobie wyobrazić legendy o bitwach i wojnach nie wspominając o ich patronie. Negatywny charakter, Ares głosił zasady, które nie były promowane przez życzliwych i przyzwoitych mieszkańców Olimpu.

Rodzina

Pomimo swojej nieprzyjemnej reputacji Ares był niesamowicie popularny wśród płci pięknej. Słynął z atrakcyjnego wyglądu i obdarzał miłością śmiertelne kobiety i boginie. Nimfy i Erynie również znalazły się na jego liście zwycięstw miłosnych. Ares był przeciwny przymusowym więzom, które odróżniały go od innych olimpijczyków. Namiętny kochanek pozostawił po sobie 50 potomstwa.

Boże powieści były ulotne. Jedyne połączenie, które trwało przez wiele lat, istniało między nim a jego żoną. Ares nie zamierzał wiązać się małżeństwem, ale jego miłość do Afrodyty przyniosła światu siedmioro dzieci. Eros i Harmony, Anteros i Fobos, Hymeros, Deimos i Pophos urodzili się potajemnie z prawowitego męża bogini.

Hefajstos postanowił dać kochankom lekcję. Wykuwając cienką siatkę z brązu, naciągnął ją na łóżko Afrodyty. Ares, który złożył wizytę wybrance, zaplątał się w sieć. Wszyscy bogowie wezwani na dwór przez Hefajstosa stali się świadkami zdrady. Obrażony rogacz zażądał, aby Zeus zwrócił ofiary ślubne, ale Gromowładca odmówił.

Związek małżonków został zachowany, a dzieci Aresa i Afrodyty stały się sławnymi postaciami w mitach. Trzej synowie popłynęli po złote runo. Córka Aresa i Afrodyty została przywódczynią Amazonek. Jej wizerunek został wykorzystany przez wytwórnię filmową „Marvel”, kręcąc film „”. Bóg kochał swoje dzieci i pomagał im, kiedy tylko było to możliwe.

• Atena była przeciwna Aresowi, ponieważ opowiadała się za uczciwą konkurencją. Ares wolał podbić wroga przebiegłością. Mądrość i sprawiedliwość były głównymi przykazaniami Ateny, więc nieustannie wdawała się w kłótnię z przeciwnikiem. Ona i Ares nieustannie bronili własnych przekonań i walczyli o miejsce na Olimpie. Starożytni Grecy bardziej kochali boginię, ponieważ sprzeciwiali się złym intencjom.
• Ares jest również wspomniany w duecie z. Bogini płodności, rodzinnego ogniska i czystości patronowała myśliwym. Żądza krwi bogini objawiała się podczas kar, podczas których używała strzał. Gniew Artemidy wywołał różnego rodzaju kłopoty i kataklizmy. Okrucieństwo bogini w złym nastroju można porównać do żądzy krwi przejawianej przez Aresa.

Bóg Ares w Marvelu

• God of War przeniknął do seriali telewizyjnych, gier komputerowych i komiksów, w których była to kwestia królowej wojowników i niesamowitych przygód Herkulesa. W serialu bohatera, nazwanego tak samo jak starożytny grecki bóg wojny, zagrał aktor z Nowej Zelandii.

Ares (Obszary), w mitach starożytnej Grecji, bóg spraw wojskowych, bóg wojny ze względu na samą walkę, w przeciwieństwie do bogini Ateny, która jest boginią uczciwej walki, boginią strategii i taktyki. Ares to bóg rozlewu krwi, bitwy. Jest jednym z dwunastu rządzących bogów Olimpu.

Rodzina i środowisko

Początkowo narodziny Aresa wydawały się wyłącznie chtoniczne - Hera urodziła samą Aresa przez dotknięcie kwiatu (według Owidiusza). Później Ares w świadomości starożytnych autorów był przedstawiany jako syn Zeusa i Hery. Co więcej, Ojciec Zeus nie lubił Aresa, nazwał swojego syna najbardziej znienawidzonym, a gdyby Ares nie był jego synem, to z pewnością uwięziłby go w Tartarze, nawet głębiej niż loch, w którym są potomkowie Urana.

Wraz z Erinią Tilphosa Ares urodził smoka tebańskiego, który został później zabity przez Kadmusa; mit ten odzwierciedla również starożytne chtoniczne cechy tego boga. Dzieci Aresa są najczęściej dzikie, okrutne i nieokiełznane - Meleager z Alfei, Phlegias z Chryssy (lub Dotida), Enomai z Asterii (Steropa), Tracki Diomedes z Cyreny i Amazonka z Afrodyty.

Towarzyszami Aresa byli także bogini niezgody Eris i okrutny Enio (albo siostra, albo córka lub pielęgniarka Aresa, według różnych wersji). Konie Aresa są jego stałymi towarzyszami Flame, Horror, Shine and Noise, ich ojcem jest Boreas, a ich matka jest jedną z Erynii.

Ares zakochał się w pięknej i najczulszej bogini Olimpu - Afrodycie. W mitach często wspomina się o tej dziwnej miłości, ich dzieci: Eros („miłość”) i Anterot („pasja, nienawiść”), Deimos („horror”), Fobos („strach”), Harmony, Pofos (bóg miłości i tęsknoty) i Hymeros.

Ares miał też powiązania ze śmiertelnymi kobietami, na przykład od ateńskiej księżniczki Agravli miał córkę Alcippę, z Astiokha - Askalaf i Ialmen, z Demonica (lub Demodica) - Mol, Even, Pylos i Festius.

Ukochana Aresa była także boginią świtu Eos, Afrodyta, w zemście na swoim rywalu zaszczepiła w niej bezkrytyczną pasję do młodych śmiertelników. To wyjaśnia szkarłatny kolor porannego świtu, zawstydzony spędzoną nocą.

W wojnie trojańskiej Ares stanął po stronie Troi, ale jego udział w bitwie zakończył się dzięki Atenie.

Pomimo swojej sprawności militarnej Ares nieustannie przegrywa w bitwach z Ateną, która pokonuje go swoim geniuszem, inteligencją i zimną wyrachowaniem. Atena pokonała Aresa zarówno w bezpośrednich bitwach, jak i przy pomocy śmiertelnego bohatera Diomedesa, któremu udało się zranić Aresa miedzianą włócznią na polu bitwy pod murami Troi. Mówią, że sama Atena kierowała ręką Diomedesa i krzyk rannego boga rozbrzmiewał daleko na polu bitwy, słowo gardeł dziesięciu tysięcy żołnierzy natychmiast wykrzyczało (według Homera), wchodząc do zaciętej bitwy, ranny Ares leżał na ziemi aż siedem dessiatines. Wojownicy po obu stronach wzdrygnęli się z przerażenia, słysząc ten krzyk, a ranny Ares, spowity w mroczną chmurę, rzucił się do swojego ojca Zeusa ze skargami na Atenę. Ale Zeus nie słuchał swojego syna, którego nie lubił, ponieważ Ares był zadowolony tylko z walki, morderstwa i bitwy. Na pomoc Aresowi przyszła tylko jego żona Afrodyta, ale Atena jednym ciosem pokonała piękną boginię, z dala od bitew. Afrodyta musiała się wycofać, a po niej nastąpił triumfalny śmiech i wyśmiewanie ukochanej córki Zeusa, Ateny.

Aresowi udało się również przegrać ze śmiertelnym półbogiem Herkulesem w bitwie o Pylos. Kiedy Herkules dźgnął go w udo, Ares musiał wycofać się na Olimp, aby wyleczyć ranę.

Pomimo krwiożerczości i okrucieństwa, Ares nie jest obcy uczuciom swojego ojca, pomścił ich winowajców za swoje dzieci. Kiedy Galirrophy (syn Posejdona i nimfa Euryta) próbował zawładnąć Alcippą (córką Agravli z Aresa), Ares zabił go na miejscu zbrodni. Mit mówi, że Posejdon udał się do sądu przed 12 bogami olimpijskimi, aby ukarać mordercę swojego syna, ale sąd uniewinnił Aresa. Uważa się, że był to pierwszy sąd w historii, na którym sądzono mordercę, dlatego też zaczęto nazywać go „Areopagiem” (dosłownie „Wzgórzem Aresa”). W innym micie (w jednym z wariantów) mówi się, że Ares próbował pomścić śmierć swojego syna Kiknusa Herculesa, który go zabił. Ale tym razem Herculesowi udało się również zranić Aresa.

Inny mit opowiada, jak Ares zmienił Cadmusa i jego żonę Harmonię (jego córkę) w węża. Kiedyś Cadmus zabił strasznego węża, który zjadł jego przyjaciół, i usłyszał głos przepowiadający, że on sam też stanie się wężem. Dopiero później dowiedział się, że był to Wąż Aresa. Wiele lat później, po tym, jak Cadmus poślubił piękną Harmony, jego dom spotkały straszne nieszczęścia, bogini Artemida zrobiła wszystko, co w jej mocy, by skrzywdzić Cadmusa i jego krewnych tylko dlatego, że miała wieloletnie wyniki u matki Harmony, Afrodyty. Kiedy Kadmus stracił wszelką nadzieję, modlił się do bogów, aby bogowie naprawdę zmienili go w węża i natychmiast zaczął się zmieniać. Harmony, widząc, co się dzieje z jej mężem, zawołała do nieba, że \u200b\u200bbogowie i ona powinni zostać wężem, a Ares odpowiedział na to wezwanie. Tak więc Cadmus i Harmony zakończyli swoje życie w postaci węży.

Imię, epitety i charakter

Etymologia imienia Ares jest tradycyjnie związana z greckim słowem tłumaczonym jako „plaga, spustoszenie, potępienie”. Walter Burkert uważa, że \u200b\u200bsamo słowo „Ares” jest najprawdopodobniej starożytnym abstrakcyjnym słowem oznaczającym bitwę lub wojnę. Na przykład w Iliadzie słowo to jest używane jako rzeczownik pospolity dla określenia „bitwa”, aby uniknąć powtórzeń.

Imiona Ares i Areyon są mniej popularnymi wariantami imienia Aresa. Występują w erze mykeńskiej jako Areimen (a-re-me-ne), Aritsevehi (a-re-i-ze-we-i), Panareus (pa-na-re-jo). Istnieją dowody na to, że kult Aresa nie był pochodzenia greckiego, ale tracki. Sofokles uważa, że \u200b\u200bAres urodził się w Tracji.

Początkowo Ares był utożsamiany z wojną i bronią. Jego określenia: „niszczyciel ludzi”, „silny”, „ogromny”, „wściekły”, „szybki”, „zdradziecki”, „złośliwy”, „niszczyciel miast”, „splamiony krwią”.

Szalony i niemoralny, ledwo dogaduje się z innymi bogami olimpijskimi. Serce Aresa bije z radości tylko w zaciętych bitwach. Zaciekle rzuca się gorączkowo wśród zgiełku, jęków i krzyków towarzyszących bitwie, w lśniącej zbroi i wielkiej tarczy. Za nim idą Phobos i Deimos (strach i przerażenie), jego synowie, a obok niego bogini niezgody Eris i śmiercionośna bogini Enio. Ares niesie śmierć i zniszczenie, jest zaciekły, gwałtowny i groźny, tylko śmierć ludzi i krew płynąca jak rzeka cieszą tego boga.

Sofokles nazywa Aresa „nikczemnym” i apeluje do Zeusa, Artemidy, Apolla i Bachusa, prosząc o uderzenie Aresa piorunami i strzałami i zniszczenie go ogniem.

Ares jest utożsamiany z Marsem - bogami wojny Rzymian.

Kult i symbolika

Ares to starożytny grecki ideał odważnego wojownika. W porównaniu z innymi bogami greckiego panteonu cieszył się mniejszym szacunkiem. Atrybuty wojowniczego Boga to włócznia, pochodnia, latawiec i psy. Świętym drzewem Aresa jest dąb.

Plemiona Tracji miały charakter wojowniczy, co doprowadziło do stwierdzenia, że \u200b\u200bmieszkał tu Bóg Wojny i dlatego w Tracji i Scytii były główne miejsca kultu Aresa.

Kult scytyjskiego miecza został dobrze opisany przez starożytnego historyka Herodota, który sporządził notatki z relacji naocznych świadków. Kult ten był przeznaczony przede wszystkim dla boga wojny Aresa i nazywany był także kultem boga Aresa. Oto, co D.S. Raevsky:

„Herodot utożsamił bóstwo scytyjskie z Aresem, którego prawdziwe imię nie zostało zachowane w źródłach. Scytyjski Ares, który wraz z Artimpasem, Oytosirem i Targitai („ Scytyjski Herkules ”) był czczony jako miecz pod postacią starożytnego żelaznego panteonu na szczycie czworokątnego ołtarza z chrustu i składali mu w ofierze zwierzęta domowe i co setną jeńca; identyfikacja tego scytyjskiego boga z greckim Aresem i formami jego kultu wskazują, że był on bogiem wojny i jednocześnie kojarzył się ze środkową strefą przestrzeni: wzniesiony pionowo w W centrum czworokątnej platformy miecz jest jednym z wcieleń osi świata.Z tym bóstwem można skojarzyć przesłanie Luciana („Toksaris”), że Scytowie czczą wiatr i miecz jako bogów jako podwójną jedność zasad, które dają i odbierają życie. mieczem jako bóstwem, identycznym z rzymskim Marsem, notowanym wśród Sarmatów. "

Według bułgarskiego badacza Z. Gochevy, Ares zajmował szczególne miejsce w scytyjskim panteonie, a nawet był najwyższym bóstwem Scytów, ponieważ Scytowie żyli głównie na wojnie. Aresowi poświęcono szczególny, bardzo wspaniały rytuał składania ofiar z koni, osłów, a nawet ludzi. Studium kultu Aresa zajmuje również istotne miejsce w monografii F. Artoga.

W Colchis czczono także Aresa, to tutaj na dębie wisiało Złote Runo. W samej Grecji kult Aresa był również szeroko rozpowszechniony. W Atenach w poświęconej mu świątyni znajdował się posąg Aresa. Lakońska świątynia Aresa znajdowała się w gaju, w którym Grecy co roku obchodzili święta. W tym czasie żadna kobieta nie miała prawa zbliżać się do świątyni.

W Sparcie składano ofiary z ludzi Aresowi, tutaj został przedstawiony jako posąg z łańcuchami. Był czczony przez mieszkańców Tilos na Półwyspie Arabskim. Świątynie ku czci Aresa wzniesiono na obrzeżach miast, prawdopodobnie po to, by wojowniczy Bóg uchronił je przed napastnikami.

Ares w sztuce i kulturze

Hymn LXV orficki i 8.hymn homerycki są dedykowane Aresowi.

Najbardziej znany z zachowanych zabytkowych posągów: „Ares Borghese” i „Ares Ludovisi” w rzymskich kopiach. Ares został przedstawiony na działkach o gigantomachii (płaskorzeźba na fryzie wschodnim Partenonu i relief skarbu Syfnii w Delfach, a także malowanie wazowe). Fabuła „Aresa i Afrodyta” została znaleziona na kilku freskach z Pompejów.

W średniowiecznych książkach Ares pojawia się na ilustracjach jako bóg wojny i jako symbol planety Mars.

W sztuce renesansu, a zwłaszcza baroku - głównie pod wpływem Owidiusza - rozpowszechniły się wątki związane z miłością Aresa i Afrodyty (obrazy S. Botticellego, Piero di Cosimo, Giulio Romano, J. Tintoretto, P. Veronese, B. Spranger, M. Caravaggio, P.P. Rubens, N. Poussin, C. Lebrun). Czasami Ares był przedstawiany w łańcuchach noszonych przez Afrodytę (fresk F. Cossa) lub Erosa, co symbolizowało zwycięstwo miłości nad wojowniczością i dzikością.

Inna fabuła „Ares i Afrodyta, złapani przez Hefajstosa” (w pracach J. Tintoretto, H. Goltzius, Rembrandt, L. Giordano, F. Boucher i in.) Nie straciła popularności w czasach nowożytnych (L. Corinth „Mars w sieciach wulkanu”) ...

Powstały prace, których symbolika opierała się na starożytnej mitologicznej tradycji: w nich Atena konfrontowała się z Aresem („Minerva and Mars” J. Tintoretto, P. Veronese itp.), A czasem toczyła z nim pojedynek („Pojedynek Minerwy i Marsa” J. L. David).

Pierwsze posągi Aresa powstały w drugiej połowie XVI wieku. (Giambologna, J. Sansovino). Jako pomnik A.V. Suworowa posąg boga wojny autorstwa M.I. Kozłowski został wzniesiony w 1801 roku w Sankt Petersburgu na Polu Marsowym.

W sztuce muzycznej i dramatycznej XVII-XVIII wieku. mity o Aresie posłużyły za fabułę do libretta wielu oper („Oszukany Mars” MA Tsianiego; „Miłość Marsa i Wenus” G. Fingera, opera pod tym samym tytułem A. Kampry; „Peaceful Mars” A. Ariostiego).

W starożytnej mitologii greckiej Ares jest jednym z bogów Olimpu, bogiem wojny w imię wojny, zdradziecki, zdradziecki i zawsze pijany, cieszący się tylko krwawą bitwą.

Ares był prawowitym synem Zeusa i Hery, urodzonym przez nich w małżeństwie.

Samo imię Ares wywołało przerażenie wśród Greków, chociaż nie było nic obrzydliwego w wyglądzie boga, który je nosił. To było obrzydliwe, że Ares nienawidził Eirene, bogini pokoju, i był nierozłączny z Eris, złą boginią niezgody, z wściekłością odrzucając tę \u200b\u200bdrugą Eris, czczoną przez ludzi, która zmusiła ich do konkurowania nie w bitwach, ale w pokojowej pracy. Bogowie i ludzie gardzili tym okrutnym i gwałtownym bogiem bitwy. I był tak różny od innych niebiańskich, mądry i rozsądny, że jego pochodzenie wywołało kontrowersje, a Trację uważano za miejsce urodzenia, kraj o surowym klimacie i nie mniej surowych ludziach.

Bogowie lubili bawić się w oczach, obserwując bitwy śmiertelników. Czasami schodzili na ziemię, aby pomóc swoim ulubionym. Dla Aresa wojna była racją bytu i nigdy nie zastanawiał się, czy to sprawiedliwe, czy nie. Zrozpaczony widokiem krwi Ares zabijał wszystkich bezkrytycznie, dobrze i źle. Bogini Enio była stałym towarzyszem boga wojny, powodując zamieszanie na polu bitwy.

Czasami Ares, mieszając się z walczącymi na polu bitwy, wydawał okrzyk podobny do krzyku, który wydobywał się z piersi dziesięciu tysięcy mężczyzn. Słysząc to, wojownicy wpadli we wściekłość i zabili wszystkich, którzy stanęli im na drodze: starców, kobiety, dzieci. Zapomnieli nawet, że życie wrogów, ich żon i dzieci ma swoją cenę, że można ich sprzedać w niewolę lub zrobić z nich niewolników. Koń bojowy czy zwierzę domowe - osioł czy pies - też nie okazywały im litości. Słysząc krzyk Aresa, walczący przestali być wojownikami, stali się zabójcami.

Nic dziwnego, że śmiertelnicy uważali Aresa za winnego wszystkich swoich kłopotów i przyszło im do głowy, że nie pozbędą się ich, dopóki Ares nie zostanie spacyfikowany. Ale jak sobie radzić z potężnym, a ponadto wciąż niewidzialnym bogiem? Ludzie nie mogli tego zrobić i zwrócili się do dwóch gigantów. Z trudem złapali Aresa, związali go i wrzucili do więzienia. Ares spędził w niewoli trzynaście miesięcy - i ta liczba okazała się najszczęśliwsza, bo w tych miesiącach ludzie zrozumieli swoją pokojową pracę więcej niż przez siedem najszczęśliwszych lat. Winą nowych nieszczęść ludzi znowu była kobieta, tym razem nie lalka stworzona przez bogów, ale macocha gigantów. Zdradziła miejsce uwięzienia Aresa, a Hermes uratował boga wojny.

Na Olympusie Ares stał się tajemniczym rywalem pracowitego Hefajstosa, kochanka jego prawowitej żony Afrodyty. Szaleństwo wojny połączone z szaleństwem miłości i nie można było po nim oczekiwać niczego dobrego. Narodzili się Deimos (Horror) i Phobos (Fear), odwieczni towarzysze wojen. Wśród potomków Aresa była jedna z Erynii, bogiń krwawej zemsty, oraz smok, z którym walczył tebański bohater Cadmus. Ze związku ze śmiertelnymi kobietami urodził się Ares, bohaterowie, w którego charakterze ujawniły się cechy dzikości i nieokiełznania jego ojca.

Przede wszystkim Atena, bogini uczciwej i sprawiedliwej wojny, nienawidziła Aresa. Kiedyś umiejętnie skierowała przeciwko niemu włócznię bohatera Diomedesa, która znalazła niezabezpieczone miejsce i przebiła żołądek Aresa. Ares z dzikim wyciem opuścił pole bitwy i poleciał na Olimp ze skargą na Atenę. Z kolei Zeus nie chciał nawet słuchać wyjaśnień Aresa, mówiąc, że został sprawiedliwie ukarany i zasługuje na to, by nie przebywać na Olympusie, ale w Tartarze.