Powiedzenia starszych Optina na każdy dzień. Klasztor diecezjalny im. Św. Jan Chrzciciel. Miasto Nowosybirsk. Przepowiednia o losie Rosji

29.07.2020

W tym artykule znajdziesz porady starszyzny Optina dla chrześcijan żyjących na świecie. Dla wygody ustrukturyzowaliśmy je punkt po punkcie.

Staraj się zwracać większą uwagę na siebie i nie analizuj uczynków, działań i apeli innych do siebie, jeśli nie widzisz w nich miłości, to dzieje się tak, ponieważ nie masz w sobie miłości.
Gdzie jest pokora, tam jest prostota, a ta gałąź Boża nie wystawia na próbę losu Boga.
Bóg nie gardzi modlitwą, ale czasami nie spełnia ich pragnień wyłącznie po to, aby wszystko uporządkować zgodnie z Jego Boskim zamiarem. Co by się stało, gdyby Bóg - Wszechwiedzący - doskonale spełnił nasze pragnienia? Myślę, chociaż nie twierdzę, że wszyscy ziemianie zginęli.
Ci, którzy żyją bez zwracania uwagi na siebie, nigdy nie będą kwalifikować się do odwiedzenia łaski.
Kiedy nie masz spokoju, wiedz, że nie masz w sobie pokory. Pan objawił to w następujących słowach, które jednocześnie pokazują, gdzie szukać pokoju. Powiedział: Uczcie się ode Mnie, bo jestem cichy i pokornego serca, a znajdziecie ukojenie dla swoich dusz (Mat. 11, 29).

Jeśli okażesz komuś litość, zostaniesz za to wybaczony.
Jeśli cierpisz z cierpiącymi (wydaje się, że to nie jest wielkie) - zaliczasz się do męczenników.
Jeśli przebaczysz winowajcy, nie tylko wszystkie twoje grzechy zostaną odpuszczone, ale jesteś córką Ojca Niebieskiego.
Jeśli będziesz modlić się z serca o zbawienie, choć trochę, zostaniesz zbawiony.
Jeśli wyrzucasz sobie wyrzuty, oskarżaj i potępiaj siebie przed Bogiem za grzechy odczuwane przez twoje sumienie, a za to będziesz usprawiedliwiony.
Jeśli wyznasz swoje grzechy przed Bogiem, otrzymasz za to przebaczenie i nagrodę.
Jeśli smucisz się z powodu swoich grzechów, wzruszysz się, uronisz łzę lub wzdychasz, twoje westchnienie nie będzie przed Nim ukryte: „Bo nie jest przed Nim ukryty” - mówi św. Symeon to łza, pod kroplą jest część ”. I św. Chryzostom mówi: „Jeśli narzekasz na grzeszników, On przyjmie to z powodu twojego zbawienia”.
Uwierz sobie każdego dnia: co zasiałeś na przyszły wiek, pszenicę czy ciernie? Po przetestowaniu siebie, zadbaj o to, aby następnego dnia poprawić najlepsze i w ten sposób spędzić całe życie. Jeśli prawdziwy dzień był źle spędzony, abyś nie przyniósł godnej modlitwy Bogu, ani razu nie złamałeś serca, nie ukorzył się w myślach, nie dawał nikomu jałmużny ani jałmużny, ani nie wybaczał winnym, ani nie znosił zniewag, wręcz przeciwnie, nie powstrzymywał się od gniewu, nie powstrzymywał się od słów, jedzenia, picia ani nie pogrążał umysłu w nieczystych myślach, rozważając to wszystko z czystym sumieniem, potępiając siebie i polegając na tym, że następnego dnia będziesz bardziej uważny na dobro i bardziej uważny na zło.

Na twoje pytanie, czym jest szczęśliwe życie, czy to w świetności, sławie i bogactwie, czy w cichym, spokojnym, rodzinnym życiu, powiem, że zgadzam się z tym ostatnim, i dodam też: życie przemijane z bezwstydnym sumieniem i pokorą dostarcza świat. spokój i prawdziwe szczęście. A bogactwo, honor, sława i wysoka godność są często przyczyną wielu grzechów, a to szczęście jest zawodne.
Ludzie przeważnie chcą i szukają dobrobytu w tym życiu i starają się unikać smutków. I wydaje się, że jest to bardzo dobre i przyjemne, ale wieczny dobrobyt i szczęście szkodzą człowiekowi. Wpada w różne namiętności i grzechy i gniewa się na Pana, a ci, którzy przeżywają bolesne życie, zbliżają się do Pana i wygodniej otrzymują zbawienie, dlatego Pan nazwał radosne życie długą drogą: szerokie bramy i szeroka ścieżka prowadzą do plagi i wielu chodzących(Mt 7,13) i nazwał życie smutne: wąska ścieżka i wąskie bramy prowadzą do wiecznego brzucha, a jest ich niewielu, tacy jak oni to zdobywają (Mateusz 7, 14). Tak więc, z miłości do nas, Pan, przewidując potężną korzyść kogoś, kto jest godny, prowadzi wielu z długiej ścieżki i stawia ich na wąskiej i niefortunnej ścieżce, aby przez cierpliwość choroby i smutku zorganizować zbawienie i dać życie wieczne.
... Chcesz nie tylko być dobrym i nie mieć nic złego, ale także widzieć siebie jako takiego. Pragnienie jest godne pochwały, ale widok twoich dobrych cech już jest pożywką dla dumy. Tak, nawet gdybyśmy zrobili wszystko, co zrobiliśmy, każdy powinien uważać się za nie-kluczowych niewolników, a my, będąc we wszystkim błędni, nie mamy siebie jako takich w naszych myślach i dlatego jesteśmy zawstydzeni, zamiast rezygnować z siebie. Dlatego Bóg nie daje nam siły do \u200b\u200bspełnienia, abyśmy się nie wznosili, ale ukorzyli się i przyjęli przysięgę pokory. A kiedy go zdobędziemy, cnoty będą z nami mocne i nie pozwolą nam się wznieść.
My, biedni, myśląc o zaaranżowaniu swojej fortuny, rozpaczamy, marudzimy, pozbawiamy się spokoju, wypełniamy porzucenie obowiązku wiary za próżnością, aby pozostawić dzieciom dobry majątek. Ale czy wiemy, czy to im dobrze służy? Czy nie widzimy dzieci pozostawionych z bogactwem, ale bogactwo nie pomaga głupiemu synowi - a to tylko służyło jako pretekst do złej moralności. Konieczne jest pozostawienie dzieciom dobrego przykładu ich życia i wychowanie ich w bojaźni Bożej i Jego przykazaniach, to jest ich główne bogactwo. Kiedy spojrzymy Jeśli chodzi o królestwo Boże i Jego sprawiedliwość, wskaż tutaj, a wszystko, czego potrzebujemy, zostanie dodane(Mateusza 6, 33). Powiesz: nie możesz tego zrobić; dziś światło nie wymaga tego, ale czegoś innego! Dobry; ale czy urodziłeś dzieci tylko dla światła, a nie dla przyszłego życia? Pociesz się słowem Bożym: jeśli świat cię nienawidzi, prowadź mnie, tak jak nienawidziłem cię wcześniej (Jan 15, 18) i cielesna mądrość - wrogość wobec Boga: nie jest posłuszna prawu Bożemu, może być niższa (Rzym. 8: 7). Nie pragnijcie być waszymi dziećmi ze wspaniałego świata, ale żeby byli dobrzy ludzie, posłuszne dzieci, a kiedy Bóg to załatwi - dobrzy małżonkowie, szlachetni rodzice, troszczący się o poddanych, kochający wszystkich i pobłażający wrogom.
… Pragniesz zbliżyć się do Boga i otrzymać zbawienie. Jest to całkowity obowiązek każdego chrześcijanina, ale dokonuje się go przez wypełnianie przykazań Bożych, z których wszystkie polegają na miłości do Boga i bliźniego oraz na miłości do wrogów. Przeczytaj Ewangelię, tam znajdziesz drogę, prawdę i brzuszek, zachowasz wiarę prawosławną i statuty Kościoła Świętego, wyciągniesz wnioski z pism pastorów i nauczycieli kościelnych, i zrozumiesz swoje życie zgodnie z ich naukami. Ale same zasady modlitwy nie przyniosą nam korzyści ... Radzę wam starać się jak najbardziej zwracać uwagę na uczynki miłości do bliźnich: w stosunku do matki, żony i dzieci dbajcie o ich wychowanie w wierze prawosławnej i dobrej moralności ludziom podporządkowanym sobie i wszystkim sąsiedzi. Święty Apostoł Paweł, licząc różne rodzaje cnót i uczynków samozaparcia, mówi: „Jeśli czynię to i to, miłość nie jest imamem, nie ma pożytku”.

Wielu malarzy przedstawia Chrystusa na ikonach, ale nieliczni dostrzegają podobieństwa. Tak więc chrześcijanie są ożywionymi obrazami Chrystusa, a ktokolwiek z nich jest cichy, pokorny w sercu i posłuszny, jest najbardziej podobny do Chrystusa.
Należy wystrzegać się szemrania przeciwko Bogu i bać się go jak śmierci, bo Pan jest Bogiem. według Jego wielkiego miłosierdzia. Z wielką cierpliwością znosi wszystkie nasze grzechy, ale Jego miłosierdzie nie może znieść naszej niechęci.
Nie narzucaj sobie żadnych ślubów i zasad bez aprobaty swojego duchowego ojca, za którego radą jeden ukłon przyniesie ci więcej korzyści niż tysiąc łuków twojego własnego gatunku.
Faryzeusz modlił się i pościł więcej niż my, ale bez pokory cała jego praca była niczym i dlatego należy być zazdrosnym o najbardziej obciążającą pokorę, która zwykle rodzi się z posłuszeństwa i ciąży na tobie.
W każdym smutku: w chorobie, w biedzie, w ciasnych miejscach, w oszołomieniu i we wszystkich kłopotach - lepiej jest mniej myśleć i mówić do siebie, a częściej z modlitwą, choć krótką, aby zwrócić się do Chrystusa Boga i Jego Najczystszej Matki , przez które ucieknie duch gorzkiego przygnębienia, a serce napełni się nadzieją w Bogu i radością.
Łagodność i pokora serca to takie cnoty, bez których nie można nie tylko zgłębiać Królestwa Niebieskiego, ale także nie być szczęśliwym na ziemi ani odczuwać w sobie spokoju ducha.
Nauczmy się mentalnie wyrzucać sobie i potępiać siebie za wszystko, a nie innych, bo im bardziej pokorni, tym bardziej pożyteczni; Bóg kocha pokornych i wylewa na nich swoją łaskę.
Jakikolwiek smutek cię spotkał, jakiekolwiek kłopoty, mówisz: „Zniosę to dla Jezusa Chrystusa!” Po prostu powiedz to, a będzie ci łatwiej. Imię Jezusa Chrystusa jest potężne. Wraz z nim wszystkie kłopoty ustępują, demony znikają. Twoja irytacja również ustępuje, tchórzostwo też się uspokoi, gdy powtórzysz Jego najsłodsze imię. Panie, daj mi zobaczyć moje grzechy; Panie, daj mi cierpliwość, hojność i łagodność.

Nie wstydź się obnażać strupy swojemu duchowemu mentorowi i bądź gotów przyjąć od niego swoje grzechy i wstyd, aby uniknąć wiecznego wstydu przez niego.
Kościół jest dla nas ziemskim niebem, w którym Sam Bóg jest niewidzialny i woła tych, którzy mają przyjść, dlatego Kościół powinien stać dostojnie, z wielką czcią. Kochajmy Kościół i bądźmy wobec niego gorliwi; jest naszą radością i pocieszeniem w smutkach i radościach.
Aby zachęcić do smutku, starszy często powtarzał: Jeśli Pan jest z nami, kto jest z nami? (Rz 8:31).
Każdy czyn musi zaczynać się od wezwania do pomocy imieniu Boga.
Starszy często mówił o zachowaniu sumienia, uważnym obserwowaniu swoich myśli, czynów i słów oraz o skruchie w nich.
Nauczył słabości i niedociągnięcia podwładnych, aby znosić samozadowolenie. „Rób uwagi” - polecił starszy - „nie dając pożywienia swojej własnej dumie, myśląc, czy sam zniesiesz to, czego żądasz od drugiego”.
Jeśli czujesz, że ogarnął cię gniew. Milczcie i nie mówcie nic, dopóki wasze serce nie uspokoi się nieustanną modlitwą i wyrzutami sumienia.
Dla duszy bardziej pożyteczne jest uznanie, że jest się winnym we wszystkim i na końcu wszystkiego, niż uciekanie się do samousprawiedliwienia, które pochodzi z pychy, a Bóg sprzeciwia się pysznym, ale daje łaskę pokornym.
Starszy często przytaczał stwierdzenie apostoła: „Prawdziwa miłość nie irytuje się, nie myśli źle, znika w mgnieniu oka.

Jeśli porzucimy nasze pragnienia i zrozumienie i będziemy dążyć do spełnienia pragnień i zrozumienia Boga, wtedy w każdym miejscu i w każdych warunkach będziemy zbawieni. A jeśli będziemy trzymać się naszych pragnień i zrozumienia, to żadne miejsce, żadne państwo nam nie pomoże. Ewa złamała przykazanie Boże nawet w raju, ale dla nieszczęsnego Judasza życie pod rządami samego Zbawiciela nie przyniosło żadnej korzyści. Jak czytamy w Świętej Ewangelii, wszędzie potrzeba cierpliwości i przymusu do pobożnego życia.
... Na próżno oskarżać tych, którzy mieszkają z nami i wokół nas, przeszkadzają i utrudniają nasze zbawienie lub duchową doskonałość ... nasze mentalne i duchowe niezadowolenie wynika z nas samych, z naszej niesztuki i błędnie sformułowanej opinii, z którą nigdy nie chcemy się rozstać. I to właśnie powoduje zamęt, zwątpienie i różnego rodzaju zdumienie; a to wszystko obciąża nas i obciąża, i doprowadza do stanu ponurego. Byłoby miło, gdybyśmy mogli zrozumieć proste słowo patrystyczne: jeśli się ukorzymy, to w każdym miejscu odnajdziemy spokój, nie omijając umysłów wielu innych miejsc, gdzie to samo, jeśli nie gorsze, może być z nami.
Głównym środkiem do zbawienia jest znoszenie wielu różnych smutków, do których są stosowne, zgodnie z tym, co powiedziano w „Dziejach Apostolskich”: „Przy wielu smutkach wypada wprowadzić do Królestwa Niebieskiego” ...
Kto chce być zbawiony, musi pamiętać i nie zapominać o apostolskim przykazaniu: „dźwigajcie brzemiona jedni drugich i wypełniajcie w ten sposób Prawo Chrystusowe”. Jest wiele innych przykazań, ale bez żadnego z takich dodatków nie ma, to znaczy „wypełniajcie więc Prawo Chrystusowe”. To przykazanie ma ogromne znaczenie i przede wszystkim należy zadbać o jego wypełnienie.
… Wielu pragnie dobrego życia duchowego w najprostszej formie, ale tylko nieliczni i rzadcy rzeczywiście spełniają swoje dobre życzenia - właśnie ci, którzy mocno trzymają się słów Pisma Świętego, że „z wieloma smutkami wypada nam zaszczepić w Królestwie Niebieskim” i wzywając pomocy od Boga, starają się z rezygnacją znosić smutki i choroby oraz różne niedogodności, które ich dosięgają, pamiętając zawsze słowa samego Pana: „Jeśli chcesz to włożyć do żołądka, zachowaj przykazania”.
I główne przykazania Pana: „Nie sądźcie, a oni was nie sądzą; nie potępiaj, abyś nie był potępiony; puść, a będzie ci puścić ”. Ponadto ci, którzy chcą być zbawieni, powinni zawsze mieć w pamięci słowa mnicha Piotra z Damaszku, że stworzenie odbywa się między strachem a nadzieją.
Dzieło naszego zbawienia wymaga w każdym miejscu, gdziekolwiek żyje człowiek, wypełniania przykazań Bożych i posłuszeństwa woli Bożej. Dzięki temu uzyskuje się tylko spokój ducha i nic więcej, jak jest powiedziane w Psalmach: „Pokój tym, którzy bardzo miłują Twoje prawo, a nie będą kuszeni”. Wszyscy szukacie wewnętrznego spokoju i spokoju ducha z powodu okoliczności zewnętrznych. Wydaje ci się, że żyjesz w złym miejscu, że zadowalasz się złymi ludźmi, że sam zarządziłeś niewłaściwą rzecz, a inni wydawali się postępować inaczej. Pismo Święte mówi: „Jego panowanie jest na każdym miejscu”, to jest Boga, i że dla Boga zbawienie jednej chrześcijańskiej duszy jest droższe niż wszystkie rzeczy na całym świecie.
Pan jest gotów pomóc człowiekowi w osiągnięciu pokory, jak we wszystkim dobrym, ale konieczne jest, aby człowiek sam się o siebie troszczył. Powiedział w St. ojcowie: „dajcie krew i przyjmijcie ducha”. Oznacza to - ciężko pracujcie, aby przelać krew i otrzymać duchowy dar. I szukasz duchowych darów i prosisz, ale przepraszasz za przelanie krwi, to znaczy chcesz wszystkiego, aby nikt cię nie dotykał, nie przeszkadzał. Ale jak możesz osiągnąć pokorę w spokojnym życiu? W końcu pokora polega na tym, że człowiek postrzega siebie jako najgorszego ze wszystkich, nie tylko ludzi, ale także nieme zwierzęta, a nawet same duchy złości. I tak, kiedy ludzie ci przeszkadzają, widzisz, że nie możesz tego znieść i jesteś zły na ludzi, to nieuchronnie będziesz uważać się za złego ... Jeśli jednocześnie będziesz żałować swojej zła i wyrzucać sobie porażkę i szczerze żałować tego przed Bogiem i duchowymi Ojcze, to już jesteś na ścieżce pokory ... A jeśli nikt cię nie dotykał i pozostałbyś w pokoju, jak mógłbyś zdać sobie sprawę z własnej słabości? Jak mogłeś zobaczyć swoje wady? .. Jeśli próbują upokorzyć, to chcą cię upokorzyć; a ty sam prosisz Boga o pokorę. Po co więc smucić się z powodu ludzi?
Na pytanie: „Jak słuchać siebie, od czego zacząć?”, Następowała odpowiedź: „Najpierw musisz napisać: jak chodzisz do kościoła, jak stoisz, jak wyglądasz, jaki jesteś dumny, jaki jesteś dumny, jaki jesteś zły i tak dalej”.
Kto ma złe serce, nie powinien rozpaczać, ponieważ z pomocą Boga człowiek może naprawić swoje serce. Musisz tylko uważnie obserwować siebie i nie przegapić okazji, aby być użytecznym dla swoich sąsiadów, często otwierać się na starszego i dawać jałmużnę, jeśli możesz. Nie można tego oczywiście zrobić nagle, ale Pan trwa przez długi czas. Wtedy kończy życie człowieka tylko wtedy, gdy widzi go gotowego na przejście do wieczności lub gdy nie widzi nadziei na jego naprawienie.
Nauczając, że w życiu duchowym nie należy lekceważyć nawet nieistotnych okoliczności, starszy mawiał czasami: „Moskwa wypaliła się od groszowej świeczki”.
Odnośnie potępienia i obserwacji grzechów i wad innych ludzi ksiądz powiedział: „Trzeba zwracać uwagę na swoje życie wewnętrzne, aby nie dostrzegać tego, co się wokół nas dzieje. Wtedy nie będziesz oceniać ”.
Zwracając uwagę, że człowiek nie ma z czego być dumny, starszy dodał: „A co naprawdę musi mieć, aby się wznieść? Zerwana, oskubana prosi o jałmużnę: miej litość, miej litość! A kto wie, czy miłosierdzie będzie okazane ”.
Kiedy pycha atakuje, powiedz sobie: „Dziwak chodzi”.
Ojca zapytano: „Taki a taki długo nie umiera, ona sobie wyobraża wszystkie koty i tak dalej. Dlaczego?" Odpowiedź: „Każdy, nawet mały grzech, musi zostać spisany, o czym pamiętasz, a następnie odpokutuj. Dlatego niektórzy nie umierają długo, ponieważ opóźniają jakiś grzech, który nie okazał skruchy, ale kiedy pokutują, odczuwają ulgę ... Niezbędne jest zapisywanie grzechów, jak pamiętasz, w przeciwnym razie odkładamy: albo grzech jest mały, wstydzę się powiedzieć, albo powiem później, ale przyjdziemy pokutować i nie będziemy mieli nic powiedzieć".
Trzy pierścienie przylegają do siebie: nienawiść z gniewu, złość z dumy.
„Dlaczego ludzie grzeszą?” - starszy czasami zadawał pytanie, na które sam odpowiadał: „Albo dlatego, że nie wiedzą, co robić, a czego unikać; lub, jeśli wiedzą, zapominają; jeśli nie zapomną, to są leniwi, zniechęceni ... To trzej olbrzymy - przygnębienie lub lenistwo, zapomnienie i ignorancja - od których cały rodzaj ludzki jest związany nierozerwalnymi więzami. A potem następuje zaniedbanie ze wszystkimi złymi namiętnościami. Dlatego modlimy się do Niebiańskiej Królowej: „Moja Najświętsza Pani Theotokos, swoimi świętymi i wszechmocnymi modlitwami zabierz ode mnie, Twojego pokornego i przeklętego sługę, przygnębienie, zapomnienie, głupotę, zaniedbanie i wszystkie paskudne, przebiegłe i bluźniercze myśli”.
Nie bądź jak irytująca mucha, która czasami bezużytecznie lata, a czasem gryzie, oboje się nudzą; ale bądź jak mądra pszczoła, która na wiosnę gorliwie rozpoczęła swoją pracę, a jesienią ukończyła swój plaster miodu, co jest tak dobre, jak prawidłowo podane notatki. Jedna jest słodka, a druga przyjemna.
Kiedy napisali do starszego, że na świecie jest ciężko, odpowiedział: „Dlatego to (ziemia) nazywa się doliną płaczu; ale niektórzy ludzie płaczą, podczas gdy inni skaczą, ale ostatni nie będzie dobry. "
Na pytanie: „Co to znaczy żyć zgodnie z własnym sercem?”
Batiushka powiedział: „Musimy żyć na ziemi, gdy koło się kręci, z tylko jednym punktem dotykającym ziemi, a resztą nieustannie dąży do góry; ale my, gdy kładziemy się na ziemi, nie możemy wstać ”.
Na pytanie: „Jak żyć?”, Ojciec odpowiedział: „Żyć to nie żałować, nie potępiać nikogo, nikogo nie denerwować, a mój szacunek dla wszystkich”.
Musimy żyć nieobłudnie i zachowywać się w przybliżeniu, wtedy nasza praca będzie prawdziwa, w przeciwnym razie źle się skończy.
Trzeba się zmusić, choć wbrew własnej woli, do zrobienia czegoś dobrego wrogom; a najważniejsze to nie mścić się na nich i uważać, aby nie urazić ich pozorem pogardy i upokorzenia.
Aby ludzie nie pozostawali beztroscy i nie pokładali nadziei w zewnętrznej pomocy modlitewnej, starszy powtórzył zwykłe ludowe słowa: „Boże pomóż mi, a sam chłop nie kłamie”. I dodał: „Pamiętajcie, dwunastu apostołów poprosiło Zbawiciela o żonę kananejską, ale On ich nie wysłuchał; i ona sama zaczęła prosić, błagała. "
Ojciec nauczał, że zbawienie ma trzy stopnie. Powiedział w St. Jan Chryzostom:

a) nie grzeszą,
b) zgrzeszył. żałować,
c) kto źle żałuje, znoś tych, którzy odczuwają smutek.

Kiedy zaczęli mówić o smutku, jeden z nich powiedział: „Lepsza choroba niż smutek”. Ojciec odpowiedział: „Nie. w smutku będziesz modlić się do Boga, a oni odejdą, ale choroby laską nie zwalczysz ”.
Kiedy znajdziesz smutek, nie zapomnij zrobić sobie wyrzutów: pamiętaj, jak bardzo jesteś winny przed Panem i przed sobą, i uświadom sobie, że nie jesteś godzien nic lepszego, a natychmiast poczujesz ulgę. Mówi się: „Wiele ucisków sprawiedliwych” i „wiele ran dla grzeszników”. To jest nasze życie tutaj - wszystkie smutki i smutki; i to przez nich osiąga się Królestwo Niebieskie. Kiedy jesteś niespokojny, powtarzaj częściej: „Szukaj pokoju i ożeń się”.
Po komunii należy prosić Pana, aby godnie zachował dar i aby Pan pomógł nie wracać, czyli dawne grzechy.
Na pytanie księdza: „Dlaczego po Komunii czasami odczuwasz pociechę, a czasem chłód?” Odpowiedział: „Ktoś ma chłód, kto szuka pocieszenia w komunii i kto uważa się za niegodnego, ma łaskę”.
Pokora polega na poddaniu się innym i uważaniu siebie za najgorszego ze wszystkich. Będzie dużo spokojniej.
„Zawsze lepiej jest przyznać”, powiedział kapłan, „jeśli nalegasz uczciwie, jest to to samo, co rubel banknotów, a jeśli przyznajesz, rubel w srebrze”.
Na pytanie „Jak zdobyć bojaźń Bożą?” Kapłan odpowiedział: „Zawsze musisz mieć Boga przed sobą. Wyciągnę przede mną przedpoznanie Pana ”.
Kiedy jesteś zirytowany, nigdy nie pytaj „dlaczego” i „dlaczego”. Nie ma tego nigdzie w Piśmie Świętym. Mówi wręcz przeciwnie: „uderzą cię w prawy policzek, nadstawią w lewy” i to oznacza: jeśli biją cię za prawdę, to nie narzekaj i nie nadstawiaj lewego policzka, to znaczy pamiętaj o swoich złych czynach, a zobaczysz, że zasługujesz na karę. Jednocześnie ksiądz dodał: „Znoś cierpliwość Pana i wysłuchaj mnie”.
"Ojciec! naucz mnie cierpliwości ”. jedna siostra powiedziała. „Studiuj”, odpowiedział starszy, „i zacznij od cierpliwości tych, którzy znajdują i napotykają kłopoty”. „Nie rozumiem, jak nie można oburzyć się zniewagami i niesprawiedliwością”. Odpowiedź starszego: „Bądź uczciwy i nikogo nie obrażaj”.
Ojciec zwykł mawiać: „Mojżesz wytrwał, Elizeusz wytrwał, Eliasz wytrwał, ale ja też wytrzymam”.
Starszy często cytował przysłowie: „Uciekniesz przed wilkiem, zaatakujesz niedźwiedzia”. Pozostaje tylko jedno - wytrwać i czekać, zwracając uwagę na siebie i nie potępiając innych, modląc się do Pana i Królowej Niebios i zorganizować coś pożytecznego dla siebie, tak jak im się podoba.

Zrady mnicha Anatolija (Zertsalov)

Widać, że próbujesz i chcesz być zbawiony - tylko nie wiesz jak, nie rozumiesz życia duchowego. Cały sekret polega na tym, aby znieść to, co Bóg zsyła. I nie zobaczysz, jak wejdziesz do raju.
Uważaj siebie za najgorszego, a będziesz najlepszy.
... Twoja cierpliwość nie powinna być nierozsądna, to znaczy pozbawiona radości, ale cierpliwość wobec rozumu - aby Pan wglądał we wszystkie twoje czyny, w twoją duszę, tak jak my patrzymy w twarz ukochanej osoby ... Zobacz i przetestuj: jakiego rodzaju osobę znajdziesz w smutku? Jeśli wytrwasz, będziesz Jego ukochaną. A jeśli nie wytrwacie i nie będziecie dręczyć, ale pokutujecie, to mimo wszystko zostaniecie Jego umiłowani.
Każda modlitwa do Boga jest pożyteczna. A który - nie wiemy o tym. On jest jednym sprawiedliwym sędzią i możemy uznać kłamstwo za prawdę. Módlcie się i wierzcie.
… Zdradzę ci sekret, powiem ci najlepszy sposób na znalezienie pokory. Oto, czym jest: każdy ból, który przeszywa dumne serce, bądź cierpliwy. I czekajcie dniem i nocą na miłosierdzie od Wszechmiłosiernego Zbawiciela. Ci, którzy tak czekają, z pewnością otrzymają.
Naucz się być łagodnym i cichym, a wszyscy będą cię kochać. A otwarte uczucia są takie same, jak otwarte bramy: zarówno pies, jak i kot biegają tam ... i bzdury.
Jesteśmy do tego zobowiązani kochać wszystkichale nie ośmielamy się wymagać, aby być kochanymi.

Smutek jest naszą ścieżką, będziemy szli, aż dotrzemy do naszej wyznaczonej ojczyzny wieczności, ale tylko ten smutek, że mało nam zależy na wieczności i nie tolerujemy nawet najmniejszego wyrzutu słowem. Sami zwiększamy smutek, kiedy zaczynamy szemrać.
Ten, kto pokonał namiętności i zdobył umysł duchowy, bez tworzenia umysłu zewnętrznego, ma dostęp do serca każdego.
Narzucona reguła jest zawsze trudna, a robienie z pokory jeszcze trudniejsze.
Pożyteczne jest to, co zdobywa się dzięki pracy.
Jeśli widzisz błąd swojego bliźniego, który chciałbyś naprawić, jeśli zakłóca to twój spokój ducha i drażni cię, to grzeszysz i dlatego nie poprawisz błędu błędem - koryguje go łagodność.
Sumienie człowieka jest jak budzik. Jeśli zadzwonił budzik i wiedząc, że musisz iść do posłuszeństwa, wstajesz teraz, potem zawsze to usłyszysz, a jeśli nie wstaniesz od razu przez kilka dni z rzędu, mówiąc: „Położę się trochę więcej”, to w końcu obudzisz się z jego dzwonienia nie będziesz.
To, co jest dobre dla ciała, nie jest dobre dla duszy, a to, co dobre dla duszy, jest trudne dla ciała.
Pytasz: „Jak zrobić, aby uważać się za nic?” Przychodzą myśli wzniosłe i niemożliwe jest, aby nie przychodziły. Ale trzeba im przeciwstawić się myślami pokory. Kiedy to robisz, pamiętaj o swoich grzechach i różnych niedociągnięciach. Zrób to w przyszłości i zawsze pamiętaj, że całe nasze ziemskie życie powinno być również poświęcone walce ze złem. Oprócz rozważania swoich niedociągnięć możesz nadal być tak pokorny: „Nie mam nic dobrego… Moje ciało nie jest moje, zostało stworzone przez Boga w łonie matki. Dusza jest mi dana od Pana. Dlatego wszystkie zdolności duszy i ciała są darami Boga. A moją własnością są tylko moje niezliczone grzechy, którymi codziennie gniewałem i gniewałem Miłosiernego Pana. Z czego mam być dumny po tym? Nic. " I w takich refleksjach z modlitwą proś Pana o miłosierdzie. Na wszystkie grzeszne skłonności jest jedno lekarstwo - szczera skrucha i pokora.
Jest wielu, którzy płaczą, ale nie z powodu tego, co jest potrzebne, wielu, którzy opłakują, ale nie z powodu grzechów, jest wielu, którzy są jakby pokorni, ale nieprawdziwi. Przykład Pana Jezusa Chrystusa pokazuje nam, z jaką łagodnością i cierpliwością musimy znosić ludzkie błędy.

Istnieją różne drogi do zbawienia. Pan ratuje jednych w klasztorze, innych na świecie. Święty Mikołaj z Mirliki udał się na pustynię, aby tam asceta w poście i modlitwie, ale Pan nakazał mu iść w świat. „To nie jest pole, na którym wydacie Mi owoc” - powiedział Zbawiciel. Święci Taisia, Maria Egipska, Evdokia również nie mieszkali w klasztorach. Możesz być zbawiony wszędzie, po prostu nie opuszczaj Zbawiciela. Chwyć szatę Chrystusa - a Chrystus cię nie opuści.
Pewnym znakiem umartwienia duszy jest uchylanie się od nabożeństw. Osoba, która oziębła wobec Boga, przede wszystkim zaczyna unikać chodzenia do kościoła, najpierw próbuje przyjść na nabożeństwo później, a potem zupełnie przestaje chodzić do świątyni Boga.
Ci, którzy szukają Chrystusa, znajdują Go, zgodnie z fałszywym słowem ewangelii: „Upadnij, a będzie ci otworzone, szukaj i znajdź”, „W domu Ojca mego jest wiele mieszkań”.
I zauważcie, że tutaj Pan mówi nie tylko o niebiańskich, ale także o ziemskich siedzibach, nie tylko o wewnętrznych, ale także o zewnętrznych.
Pan stawia każdą duszę w takiej pozycji, otacza ją takim środowiskiem, które najbardziej sprzyja jej sukcesowi. To jest zewnętrzna siedziba, ale duszę wypełnia pokój pokoju i radości - wewnętrzna siedziba, którą Pan przygotowuje dla tych, którzy Go kochają i szukają.
Nie czytaj bezbożnych książek, pozostań wierny Chrystusowi. Na pytanie o wiarę odpowiedz śmiało. - Wyglądasz na to, że chodzisz do kościoła? „Tak, ponieważ znajduję w tym satysfakcję”. - "Czy chcesz być świętym?" - „Każdy tego chce, ale nie zależy to od nas, ale od Pana”. W ten sposób odeprzesz wroga.
Nie można nauczyć się wypełniania przykazań Bożych bez pracy, a ta trzyczęściowa praca to modlitwa, post i trzeźwość.
Muszę usłyszeć narzekania, że \u200b\u200bprzeżywamy teraz trudne czasy, że teraz pełna wolność została dana wszelkim heretyckim i bezbożnym naukom, że Kościół jest atakowany ze wszystkich stron przez wrogów i staje się dla niego przerażający, że te mętne fale niewiary i herezji pokonają go. Zawsze odpowiadam: „Nie martw się! Nie lękajcie się o Kościół! Ona nie zginie: bramy piekieł nie przemogą jej aż do Sądu Ostatecznego. Nie bój się o nią, ale musisz bać się o siebie, a to prawda, że \u200b\u200bnasz czas jest bardzo trudny. Od czego? Tak, ponieważ teraz szczególnie łatwo jest odejść od Chrystusa, a potem - zgubić ”.
Coś ponurego, strasznego nadchodzi na świat ... Człowiek pozostaje niejako bezbronny, ta zła siła tak bardzo go opanowała, a on nie zdaje sobie sprawy, co robi ... Sugeruje się nawet samobójstwo ... Dlaczego to się dzieje? Ponieważ nie chwytają za broń - nie mają przy sobie imienia Jezus i znaku krzyża.
Życie jest błogością ... Życie stanie się dla nas błogością, kiedy nauczymy się wypełniać przykazania Chrystusa i kochać Chrystusa. Wtedy będzie żył radośnie, radośnie znosił tych, którzy znajdują smutki, a przed nami niewyrażalne światło Słońca Prawdy - Pan zaświeci ... Wszystkie przykazania Ewangelii zaczynają się od słów: Błogość - błogość krocza, błogość miłosierna, wprowadzająca pokój ... Z tego wynika, jako prawda, że \u200b\u200bwypełnianie przykazań przynosi ludziom najwyższe szczęście.
Całe nasze życie jest wielką tajemnicą Boga. Wszystkie okoliczności życia, bez względu na to, jak nieistotne mogą się wydawać, mają ogromne znaczenie. W pełni zrozumiemy sens prawdziwego życia w następnym stuleciu. Jak ostrożnie musimy to traktować i kartkować nasze życie jak książkę - kartka po kartce, nie zdając sobie sprawy, co tam jest napisane. W życiu nie ma przypadku, wszystko dzieje się zgodnie z wolą Stwórcy.
Aby stać się podobnym do Boga, musimy wypełniać Jego święte przykazania, a jeśli spojrzymy na to, okazuje się, że tak naprawdę nie wypełniliśmy żadnego z nich. Przyjrzyjmy się im wszystkim, a okazuje się, że ledwie dotknęliśmy tego przykazania, drugie chyba też zaczęło się trochę wypełniać i np. Nie zbliżyło się do przykazania miłości do wrogów. Co pozostało nam, grzesznikom? Jak zostać zbawionym? Jedyną rzeczą jest pokora. „Panie, we wszystkim jestem grzesznikiem, nie mam nic dobrego, liczę tylko na Twoje nieograniczone miłosierdzie”. Jesteśmy po prostu bankrutami przed Panem, ale On nas nie odrzuci z powodu pokory. Rzeczywiście, lepiej jest mając grzechy uważać się za wielkich grzeszników, niż mając jakiekolwiek dobre uczynki, być z nich dumnym, uważając się za prawych. Ewangelia podaje dwa takie przykłady w osobie faryzeusza i celnika.
Żyjemy w strasznych czasach. Ludzie, którzy wyznają Jezusa Chrystusa i uczęszczają do świątyni Bożej, są wyśmiewani i potępiani. Ta kpina zamieni się w jawne prześladowanie i nie myśl, że stanie się to za tysiąc lat, nie, to wkrótce nadejdzie. Nie dożyję, żeby to zobaczyć, a niektórzy z was to zobaczą. I znowu zaczną się tortury i udręki, ale będą błogosławieństwem dla tych, którzy pozostaną wierni Chrystusowi Bogu.

Bóg sprzeciwia się pysznym, ale pokornym daje łaskę, a łaska Boża jest wszystkim ... Tam masz największą mądrość. Więc uniż się i powiedz sobie: „Chociaż jestem ziemskim ziarnem piasku, Pan też się o mnie troszczy i niech się stanie wola Boża nade mną”. Otóż, jeśli powiesz to nie tylko umysłem, ale także sercem i naprawdę odważnie, jak przystało na prawdziwego chrześcijanina, polegaj na Panu, z mocnym zamiarem posłuszeństwa woli Bożej, cokolwiek by to nie było, wtedy chmury rozproszą się przed tobą, a słońce wyjdzie i oświetli cię i ogrzeje, a poznasz prawdziwą radość Pana, a wszystko wyda ci się jasne i przejrzyste, przestaniesz cierpieć i stanie się to łatwe dla twojej duszy ”.
Prosisz o najszybszą drogę do pokory. Oczywiście przede wszystkim należy uznać się za robaka słabego, niezdolnego do czynienia niczego dobrego bez daru Ducha Świętego od naszego Pana Jezusa Chrystusa, udzielonego przez naszą modlitwę i naszych sąsiadów oraz za Jego miłosierdziem ...
Mówią, że świątynia jest nudna. Nudne, ponieważ nie rozumieją usługi! Muszę się uczyć! Nudne, bo ich nie obchodzi. Więc nie wydaje się być swoim własnym, ale obcym. Przynajmniej przywieźli kwiaty lub zieleń do dekoracji, brali udział w staraniach o udekorowanie świątyni - nie byłoby to nudne.
Żyj prosto, zgodnie ze swoim sumieniem, zawsze pamiętaj o tym, co widzi Pan, i nie zwracaj uwagi na resztę!

Przepowiednia o losie Rosji

Nastąpi burza i rosyjski statek zostanie uszkodzony. Tak, będzie, ale przecież ludzie są oszczędzani na wiórach i gruzach. Nie wszyscy, nie wszyscy zginą… Bóg nie opuści tych, którzy Mu ufają. Musimy się modlić, wszyscy musimy żałować i modlić się żarliwie ... I nastanie (po burzy) spokój ... wielki cud Boży zostanie objawiony, tak. I wszystkie okruchy i szczątki z woli Boga i Jego mocy zostaną zebrane i zjednoczone, a statek zostanie odtworzony w swojej chwale i będzie podążał własnym kursem, zamierzonym przez Boga. Tak będzie, cud objawiony wszystkim.

Stanowisko pracy jest prawem dla wszystkich. Bogaty, szlachetny, w dobrobycie. Bóg nie odpowiada. Kiedy ktoś jest na ropie, odrzucony przez wszystkich, wtedy pojawia się Bóg i mówi do siebie, a osoba tylko słucha i woła: „Panie, miej litość!”. Tylko stopień upokorzenia jest inny.
Co najważniejsze, uważaj na osądzanie bliskich. Ilekroć przychodzi na myśl potępienie, od razu zwracaj się z uwagą: „Panie, daj mi widzieć moje występki i nie potępiaj mego brata”.
Mówił o wysokiej stopniowości ścieżki duchowej, o tym, że „wszystko wymaga przymusu. Teraz, jeśli podany jest obiad, a chcesz zjeść i poczuć pyszny zapach, w końcu sama łyżka nie przyniesie ci jedzenia. Musisz się zmusić, wstać, wstać, wziąć łyżkę i zjeść. Żadna praca nie jest wykonywana od razu - wszędzie trzeba czekać i uzbroić się w cierpliwość ”.
Człowiek otrzymał życie, aby mu służyć, a nie on jej, to znaczy osoba nie powinna stać się niewolnikiem swoich okoliczności, nie powinna poświęcić swojego wnętrza jako ofiary zewnętrznemu. Służąc życiu, człowiek traci proporcjonalność, pracuje bez roztropności i popada w bardzo smutne zdumienie; on nawet nie wie, dlaczego żyje. Jest to bardzo szkodliwe zdziwienie i często się zdarza: człowiek, podobnie jak koń, ma szczęście i szczęście, i nagle znajduje taką… spontaniczną interpunkcję ”.
Pyta, którą drogą iść do Boga. Podążaj ścieżką pokory! Pokorne znoszenie trudnych okoliczności życiowych, pokorna cierpliwość wobec chorób zesłanych przez Pana; pokorną nadzieję, że nie zostaniesz opuszczony przez Pana, Pierwszego Pomocnika i kochającego Ojca Niebieskiego; pokorną modlitwę o pomoc z góry, o odpędzenie przygnębienia i poczucia beznadziejności, którymi wróg zbawienia usiłuje doprowadzić do rozpaczy, zgubnej dla człowieka, który pozbawia go łaski i zdejmuje z niego miłosierdzie Boże.
Sens życia chrześcijańskiego, zgodnie ze słowami świętego apostoła Pawła, który pisał do Koryntian: „... chwalcie Boga w swoich ciałach i w duszach, które jest istotą Boga”. Tak więc wpisując te święte słowa w dusze i serca, należy zatroszczyć się o to, aby usposobienie i czyny w życiu służyły chwale Bożej i budowaniu innych.

Niech reguła modlitewna będzie mała, ale wykonywana stale i ostrożnie ...
Weźmy jako wzór świętego odpowiedniego do naszej pozycji i będziemy polegać na jego przykładzie. Wszyscy święci cierpieli, ponieważ szli drogą Zbawiciela, który cierpiał: był prześladowany, zniesławiony, oczerniany i ukrzyżowany. A wszyscy, którzy idą za Nim, nieuchronnie cierpią. „W świecie smutku będziesz”. A wszyscy, którzy pragną pobożnie żyć, będą prześladowani. „Jeśli zaczniesz pracować dla Pana, przygotuj swoją duszę na pokusy”. Aby łatwiej znosić cierpienie, trzeba mieć silną wiarę, żarliwą miłość do Pana, nie przywiązywać się do niczego ziemskiego, całkowicie poddać się woli Bożej.
Bluźnierców należy postrzegać jako chorych, od których żądamy, aby nie kaszleli ani nie pluli ...
Jeśli nie ma sposobu, aby wypełnić ślub posłuszeństwa, nie ma nikogo do posłuszeństwa, trzeba być gotowym do czynienia wszystkiego zgodnie z wolą Bożą. Istnieją dwa rodzaje posłuszeństwa: zewnętrzne i wewnętrzne.
Posłuszeństwo zewnętrzne wymaga pełnego posłuszeństwa, wykonywania jakiejkolwiek pracy bez powodu. Wewnętrzne posłuszeństwo odnosi się do wewnętrznego, duchowego życia i wymaga przewodnictwa duchowego ojca. Ale rada ojca duchowego powinna być zweryfikowana przez Pismo Święte ... Prawdziwe posłuszeństwo, które przynosi duszy wielką korzyść, jest wtedy, gdy dla posłuszeństwa spełniasz to, co nie jest zgodne ze swoim pragnieniem, pomimo samego siebie. Wtedy Sam Pan bierze cię w swoje ramiona ...
Pan stworzył lekarzy i lekarstwa. Nie można odmówić leczenia.
Możesz usiąść w kościele ze słabą siłą i zmęczeniem: „Synu, daj Mi swoje serce”. „Lepiej jest myśleć o Bogu siedząc niż o wstawaniu” - powiedział św. Filaret z Moskwy.
Nie dawaj upustu swoim uczuciom. Musimy zmusić się do przyjaźni z tymi, którzy nas nie lubią.
Nie powinieneś wierzyć w znaki. Nie ma żadnych znaków. Pan kontroluje nas Swoją Opatrznością, a ja nie polegam na żadnym ptaku, ani na żadnym dniu, ani na niczym innym. Ten, kto wierzy w uprzedzenia, ma ciężkie serce i kto uważa się za zależnego od Opatrzności Bożej, przeciwnie, jego dusza jest radosna.
„Modlitwa Jezusowa” zastąpi znak krzyża, jeśli z jakiegoś powodu nie można go umieścić.
Nie możesz pracować w święta, chyba że jest to absolutnie konieczne. Święto należy pielęgnować i szanować. Ten dzień musi być poświęcony Bogu: bądź w kościele, módl się w domu i czytaj Pismo Święte oraz dzieła św. ojcowie, czyńcie dobre uczynki.
Musimy kochać każdego człowieka, widząc w nim obraz Boga, pomimo jego wad. Nie możesz zrazić ludzi do siebie chłodem.
Co jest lepsze: rzadko czy często uczestniczyć w Świętych Tajemnicach Chrystusa? - Trudno powiedzieć. Zacheusz z radością przyjął drogiego Gościa - Pana - do swojego domu i zrobił to dobrze. A setnik, z pokory, zdając sobie sprawę ze swojej niegodności, nie odważył się zaakceptować, a także zrobił dobrze. Ich działania, chociaż przeciwne, są takie same pod względem motywacji. I pojawili się przed Panem równie godni. Chodzi o to, aby odpowiednio przygotować się na wielką Tajemnicę.
Kiedy zapytali mnicha serafina, dlaczego obecnie nie ma ascetów, jak byli przedtem, odpowiedział: „Ponieważ nie ma determinacji, aby dokonać wielkich czynów, ale łaska jest taka sama; Chrystus jest ten sam na wieki. "
Prześladowanie i ucisk są dla nas dobre, ponieważ wzmacniają naszą wiarę.
Musimy uważać wszystko za złe, a także namiętności, które z nami walczą, nie jako nasze własne, ale wroga - diabła. To jest bardzo ważne. Wtedy tylko pasję można pokonać, jeśli nie uważasz jej za swoją ...
Jeśli chcesz pozbyć się smutku, nie przywiązuj serca do niczego ani nikogo. Smutek bierze się z przywiązania do rzeczy widzialnych.
Nigdy nie było, nie ma i nigdy nie będzie beztroskiego miejsca na ziemi. Beztroskie miejsce może być w sercu tylko wtedy, gdy jest w nim Pan.
Pan pomaga nam w smutkach i pokusach. Nie uwalnia nas od nich, ale daje siłę, aby z łatwością znieść, nawet ich nie zauważać.
Cisza przygotowuje duszę do modlitwy. Cisza, jak dobroczynnie wpływa na duszę!
My, prawosławni, nie powinniśmy popierać herezji. Gdybyśmy musieli cierpieć, nie zmienimy prawosławia.
Nie należy szukać prawdy ludzkiej. Szukajcie tylko prawdy Bożej.
Duchowy ojciec, jak filar, wskazuje tylko drogę, ale ty musisz iść sam. Jeśli duchowy ojciec udziela instrukcji, a jego uczeń nie porusza się, to nigdzie nie pójdzie i zgnije wokół tego filaru.
Kiedy kapłan błogosławiony wypowiada modlitwę: „W imię Ojca i Syna i Ducha Świętego”, wtedy dokonuje się tajemnica: łaska Ducha Świętego zstępuje na błogosławionego. A kiedy ktoś wypowie nawet ustami wyrzeczenie się Boga, odejdzie od niego łaska, zmieniają się wszystkie jego koncepcje, staje się zupełnie inny.
Zanim poprosisz Pana o przebaczenie, musisz wybaczyć sobie ... Tak mówi Modlitwa Pańska.
Cisza jest dobra dla duszy. Kiedy mówimy, trudno się oprzeć. od próżnych rozmów i potępienia. Ale jest zła cisza, to jest, gdy ktoś jest zły i dlatego milczy.
Zawsze pamiętaj o prawie życia duchowego: jeśli wstydzisz się jakiejkolwiek wady innej osoby i potępisz ją, później będziesz cierpieć ten sam los i będziesz cierpieć tę samą niedogodność.
Nie dodawajcie swojego serca do próżności świata. Zwłaszcza podczas modlitwy pozostaw wszelkie myśli z życia codziennego. Po modlitwie, w domu lub w kościele, aby zachować czuły nastrój modlitwy, konieczna jest cisza. Czasami nawet proste, nieistotne słowo może zakłócić i odstraszyć uczucie z naszej duszy.
Samousprawiedliwienie zamyka duchowe oczy, a wtedy osoba nie widzi tego, czym naprawdę jest.
Jeśli powiesz coś złego o bracie lub siostrze, nawet jeśli to prawda, zadasz swojej duszy nieodwracalną ranę. O winach kogoś innego można mówić tylko wtedy, gdy w twoim sercu jedyną intencją jest przynieść korzyść duszy grzesznika.
Cierpliwość to niezłomne samozadowolenie.
Twoje zbawienie i twoja zagłada są w twoim bliźnim. Twoje zbawienie zależy od tego, jak traktujesz bliźniego. Nie zapomnij zobaczyć obrazu Boga w swoim bliźnim.
Każda sprawa, bez względu na to, jak mało znacząca może ci się wydawać, rób to ostrożnie, jak w obliczu Boga. Pamiętaj, że Pan wszystko widzi.

Lampa wiary prawosławnej,
monastycyzm, niezłomność filara,
ziemie rosyjskiej pociechy,
czcigodni starsi Optiny,
zdobywając miłość Chrystusa i duszy
mój dla dzieci ...

Jeśli okażesz komuś litość, zostaniesz za to wybaczony.

Faryzeusz modlił się i pościł więcej niż my, ale bez pokory cała jego praca była niczym i dlatego należy być zazdrosnym o najbardziej obciążającą pokorę, która zwykle rodzi się z posłuszeństwa i ciąży na tobie.
Co więcej, święci Ojcowie zauważyli, że kiedy ktoś przygotowuje się do komunii Świętych Tajemnic lub spodziewa się jakiegoś święta, szatan ze wszystkich sił stara się go zirytować, a tym samym zmylić jego duszę, aby dzień nie był spędzony w radości w Panu, ale w żalu demonów. ... Przyczyny jego ataku na nas są różne, ale najważniejsza jest potępienie naszych bliźnich, które jest grzechem i oprócz rozpusty i innych pokus, kaleczy nie nasze ciało, ale naszą duszę.
Spokój osiąga się dzięki całkowitemu oddaniu się woli Bożej, bez której nic nie może być z nami, nic nie można zrobić. A jeśli twój mąż naprawdę nie był dobry, to zadaj sobie sumiennie pytanie przed Bogiem: „Czy ja jestem grzesznikiem, dobrym i dobrym mężem?”. A twoje sumienie z pewnością powie, że absolutnie nie jesteś godzien być absolutnie dobrym, a potem w pokorze serca, posłuszeństwu woli Bożej, będziesz go serdecznie kochać i znajdziesz wiele dobrych rzeczy, których nigdy wcześniej nie widziałeś.

Jedna pasja zarzuca drugiej: tam, gdzie jest miłość własna, tam miłość do pieniędzy ustępuje i na odwrót. I wiemy, że czasem człowiek opuszcza wszelkie wady, a jeden zostaje z nim - duma, która chętnie zastępuje innych.
Ale nie śmiać się oskarżać tego, kto nas obraża, nawet jeśli obrażanie nas wydaje się niewłaściwe, ale uważać go za narzędzie Opatrzności Bożej, przysłane do nas, aby okazać naszą dyspensę.
Nikt nie może nas obrażać ani denerwować, jeśli Pan nie pozwoli, aby to było dla naszej korzyści, dla kary lub dla wypróbowania i naprawy.

Jeśli uspokoisz swoje serce komuś, kto jest na ciebie zły, Pan ogłosi, że jego serce się z tobą pojednuje.
Każdy czyn musi zaczynać się od wezwania imienia Boga o pomoc.

Jeśli chcesz mieć miłość, rób uczynki miłości, chociaż na początku bez miłości.
Musimy żyć na ziemi, jak koło się kręci: tylko jednym punktem dotyka ziemi, a resztą nieustannie dąży do góry; ale oboje położyliśmy się na ziemi - i nie możemy wstać.
Łatwiejsze życie jest najlepsze. Nie łam sobie głowy. Modlić się do Boga. Pan wszystko zaaranżuje, po prostu żyj łatwiej. Nie torturuj się myśląc o tym, jak i co robić. Niech tak będzie - tak się składa, że \u200b\u200btak jest łatwiej żyć.
Żądany krzyż jest trudny do zniesienia, ale lepiej poddać się woli Bożej w prostocie.
Kto ma złe serce, nie powinien rozpaczać, ponieważ z pomocą Boga człowiek może naprawić swoje serce. Musisz tylko uważnie obserwować siebie i nie przegapić okazji, by być użytecznym dla bliźniego, często otwierać się na starszego i dawać jałmużnę, jeśli możesz. Oczywiście nie można tego zrobić nagle, ale Pan jest cierpliwy. Wtedy kończy życie człowieka tylko wtedy, gdy widzi go gotowego na przejście do wieczności lub gdy nie widzi nadziei na jego naprawienie.
Przed sądem Bożym liczą się nie charaktery, ale kierunek woli. Wiedz, że postacie mają znaczenie tylko w ocenie ludzi i dlatego są albo chwalone, albo potępiane; ale na sądzie Bożym postacie, jako właściwości naturalne, nie są ani akceptowane, ani potępiane. Pan patrzy na dobre intencje i przymus dobroci i docenia opór wobec namiętności, nawet jeśli ktoś czasami wygrywa ze słabości przez co. I znowu zaniedbanie tego osądza Tego, który zna tajemnicę serca i sumienia człowieka, jego naturalną siłę na dobre i otaczające go okoliczności.

Jeśli widzisz błąd swojego bliźniego, który chciałbyś naprawić, jeśli zakłóca on twój spokój ducha i drażni cię, to grzeszysz i dlatego nie poprawisz błędu błędem - koryguje go potulność.
I to jest dobre dla nas, gdy jesteśmy popychani. Drzewo, którym wiatr mocniej kołysze, mocniej wzmacnia swoje korzenie, a to w ciszy natychmiast opada.
Gdy okoliczności się ustabilizowały, tak powinno żyć, ponieważ okoliczności wokół nas nie są przypadkowe, jak myśli wielu nowomodnych, inteligentnych ludzi naszych czasów, ale wszystko dzieje się z nami dzięki Opatrzności Bożej, która nieustannie troszczy się o nasze duchowe zbawienie.
Sami zwiększamy smutek, kiedy zaczynamy szemrać.
Miej to, co jest konieczne i konieczne, i nie zbieraj tego, co jest zbędne, a jeśli nie masz i smucisz się, to jaki jest pożytek? - lepiej zostań w środku.
W człowieku najsilniej działa sprzeczność. Jeśli chcesz, czasami osoba zrobi coś trudnego, ale jeśli powiesz mu, że jest to łatwe, od razu się zdenerwuje. Ale musisz być posłuszny.
Tak jak nie należy szukać honoru, tak też nie należy oddawać go ludziom żyjącym w społeczeństwie dla dobra innych. Narzucony zaszczyt również pochodzi od Boga.
Wszystkim wydaje się wielki akt bliźniego, który go o czymś przekonuje.

Ukorzmy się, a Pan okryje nas, a my będziemy święci. I dopóki nie ukorzymy się i nie przebłagamy Boga - nawet jeśli rozbijesz czoło o podłogę łukami, namiętności nie zmaleją.
Przetrwaj wszystko - sam będziesz spokojny i przynosisz spokój innym! I zaczynasz się liczyć - stracisz świat, a wraz z nim swoje zbawienie.
Powiem ci sekret, powiem ci najlepszy sposób na znalezienie pokory. Oto co: znieść ból, który przeszywa dumne serce.
Bez zimy nie byłoby wiosny, bez wiosny nie byłoby lata. Tak więc w życiu duchowym: trochę pociechy, a potem trochę smutku - i tak krok po kroku kształtuje się ścieżka zbawienia.
Przyjmiemy wszystko z ręki Boga. Konsole - dziękuję. I to cię nie pocieszy - będziemy ci wdzięczni.
Naucz się być łagodnym i cichym, a wszyscy będą cię kochać. A otwarte uczucia są takie same, jak otwarte bramy: zarówno pies, jak i kot biegają tam ... i bzdury.
Jesteśmy zobowiązani kochać wszystkich, ale nie śmiemy żądać bycia kochanymi.

Pewnym znakiem umartwienia duszy jest uchylanie się od nabożeństw. Osoba, która oziębła wobec Boga, przede wszystkim zaczyna unikać chodzenia do kościoła, najpierw próbuje przyjść na nabożeństwo później, a potem zupełnie przestaje chodzić do świątyni Boga.
Pan stawia każdą duszę w takiej pozycji, otacza ją takim środowiskiem, które najbardziej sprzyja jej sukcesowi.
Całe nasze życie jest wielką tajemnicą Boga. Wszystkie okoliczności życia, bez względu na to, jak nieistotne mogą się wydawać, mają wielkie znaczenie. W pełni zrozumiemy sens prawdziwego życia w następnym stuleciu. Jak ostrożnie musimy to traktować, ale kartkujemy nasze życie jak książkę, kartka po kartce, nie zdając sobie sprawy, co tam jest napisane. W życiu nie ma przypadku, wszystko dzieje się zgodnie z wolą Stwórcy.
Należy pamiętać, że Pan kocha wszystkich i troszczy się o wszystkich, ale jeśli, mówiąc po ludzku, niebezpiecznie jest dać żebrakowi milion, aby go nie zrujnować, a 100 rubli może łatwiej postawić go na nogi, to Wszechwiedzący Pan lepiej wie, komu, co na dobre.
Najtrudniejszą częścią jest modlitwa. Każda cnota z przemijania zamienia się w umiejętność, aw modlitwie potrzebujesz przymusu aż do śmierci. Nasz starzec się jej sprzeciwia, a wróg powstaje szczególnie przeciwko modlącemu się.
Muszę usłyszeć narzekania, że \u200b\u200bprzeżywamy teraz trudne czasy, że teraz pełna wolność została dana wszelkim heretyckim i bezbożnym naukom, że Kościół jest atakowany ze wszystkich stron przez wrogów i staje się dla niego przerażający, że te mętne fale niewiary i herezji pokonają go. Zawsze odpowiadam: „Nie martw się! Nie lękajcie się o Kościół! Ona nie zginie: bramy piekieł nie przemogą jej aż do Sądu Ostatecznego. Nie bój się o nią, ale musisz bać się o siebie, a to prawda, że \u200b\u200bnasz czas jest bardzo trudny. Od czego? Tak, ponieważ teraz szczególnie łatwo jest odejść od Chrystusa, a potem - zgubić ”.

Mówią, że świątynia jest nudna. Nudne, ponieważ nie rozumieją usługi! Usług trzeba się nauczyć! Nudne, bo ich nie obchodzi. Więc nie wydaje się być swoim własnym, ale obcym. Przynajmniej przywieźli kwiaty lub zieleń do dekoracji, brali udział w staraniach o udekorowanie świątyni - nie byłoby to nudne.
Żyj prosto, zgodnie ze swoim sumieniem, zawsze pamiętaj o tym, co widzi Pan, i nie zwracaj uwagi na resztę!

Najważniejsze to wystrzegać się osądzania bliskich. Ilekroć przychodzi na myśl potępienie, natychmiast zwracaj się z uwagą: „Panie, daj mi widzieć moje występki i nie potępiać mego brata”.
Nie możesz żądać od muchy, aby wykonała pracę pszczoły - każdy musi otrzymać według swojej miary. Nie wszystko to samo.

Nigdy nie było, nie ma i nigdy nie będzie beztroskiego miejsca na ziemi. Beztroskie miejsce może być w sercu tylko wtedy, gdy jest w nim Pan.
Nie należy szukać prawdy ludzkiej. Szukajcie tylko prawdy Bożej.
Zawsze pamiętaj o prawie życia duchowego: jeśli wstydzisz się jakiejkolwiek wady innej osoby i potępisz ją, później będziesz cierpieć ten sam los i będziesz cierpieć tę samą niedogodność.
Każda sprawa, bez względu na to, jak mało znacząca może ci się wydawać, rób to ostrożnie, jak w obliczu Boga. Pamiętaj, że Pan wszystko widzi.

Nasi czcigodni ojcowie, starsi Optina, módlcie się za nas do Boga!

Joseph Optinsky
(Ivan Efimovich Litovkin)
1837-1911

Skor-bi to nasza droga, chodźmy-ti, dopóki nie dotrzemy do na-zen-n-tej ojczyzny wieczności dla nas, ale po prostu idź-re że nie przejmujemy się zbytnio wiecznością i nie tolerujemy nawet najmniejszego wyrzutu w jednym słowie. My sami uv-li-chi-va-zjadamy nasz smutek-bi, kiedy narzekamy na to.

Jeśli widzisz grzeszność swojego bliźniego, chciałbyś to naprawić, jeśli jest on-ru-sha-to twoja dusza przez chwilę, a potem to robisz, potem grzesz-jesz i prawie wszystko-ale nie używasz-dobrze-widzisz w grzechu in-sin-but-stu - ona ma rację-la-is-syu-that-stu.

„Nie mam nic dobrego… Nie mam swojego ciała, to jest wspólne, ale z Bogiem w łonie matki. Doo-sha da-on me z Gos-po-da. W ten sposób wszystkie zdolności duszy i lasu są istotą daru Bożego. A moja własność jest tylko jednym z moich niezliczonych grzechów, które codziennie robię, ale pro-anger-la-la i pro-anger - Uwielbiam Mi-lo-heart-go Gos-yes. Z czego więc mogę być dumny i dumny po tym? Tam nic nie ma. " I z takimi myszami raz-le-ni-yakh mo-lit-ven-ale pro-si-mi-lo-va-nia ze stanu-po-da We wszystkich grzesznikach, pełzanie-no-ve-no-yah, jeden ale jeden lek - szczerze w-ka-i-nye i pokorze.

Masz to, czego potrzebujesz i potrzebujesz, ho-di-mo, ale jeśli nie chcesz tego mieć, ale jeśli nie chcesz tego mieć, będziesz się spieszyć, to co jest ku? - lepiej trzymaj się se-re-di-us. Możesz mieć, po prostu nie przywiązuj się do niczego i nie bądź niczym; taka dyspensa była również wśród świętych.

Varsonofy Optinsky
(Pavel Ivanovich Plikhankov)
1845-1913

Do spa można dostać się na różne sposoby. Niektóre Gos-go spa-sa-et w Mo-na-St-Re, inne na świecie ... Możesz dostać spa, ale po prostu nie wychodź ze Spa -si-te-la. Trzymaj się ri-zu Hri-sto-vu - a Chri-stos cię nie opuści.

Aha co do świata, to chyba trzeba powiedzieć, że pod tym słowem mam na myśli służbę namiętności, gdziekolwiek jest -ver-sha-els, można żyć w mo-na-st-re jak świat. Ściany i czarne ubrania nie są same w sobie spa-sa-yut.

Wiernym znakiem śmierci ducha ducha jest odstępstwo od nabożeństw kościelnych. Człowiek-wiek, który-ry-ry-de-va-et do Boga, przede wszystkim, do-chi-na-em, uciekł, by iść do kościoła, spać -cha-la-la-ra-e-sya przychodzą na nabożeństwo w poz-ten sam sposób, a potem i ze wszystkim ne-od nowa zaczyna siać świątynię Boga.

Każda dusza stawia Pana w takim miejscu, w otoczeniu takiej istoty, która jest najbardziej pomaga jej odnieść sukces. To jest mieszkaniec zewnętrzny, używam-full-nya-e-du-shu na świecie i ra-do-va-niya - wewnętrznego mieszkania, które ja idź zobaczyć Pana, kochając Go i szukając Go.

Najtrudniejszą rzeczą jest modlitwa. Każdy good-ro-de-tel z passass-de-niya zamienia się w n-vk, a na modlitwie trzeba moja śmierć. Jest przeciwko naszemu staruszkowi, a wróg jest szczególnie-ben-ale-walczy z mo-la-sh-go. Mo-lit-va - smak śmierci dla dia-vo-la, ona go ra-ras. Tak, święci, jak na przykład pre-jak Se-ra-fim, i powinni - w razie potrzeby - oddać się mo-lit-wu nie mówcie o nas, grzesznikach.

Odwiedź klasztory, zwłaszcza w święta ... aby odprężyć się.

Chociaż życie monastyczne jest pełne smutków i pokus, niesie ze sobą także wielkie pociechy, o których świat nie ma najmniejszego pojęcia.

Anatolij (młodszy) Optinsky
(Alexander Alekseevich Potapov)
1855-1922
Zmarł w dniu aresztowania

Duma jest inna. Istnieje światowa duma - to jest mądrość i jest duchowa duma - to jest pycha.

Nasz nauczyciel to pokora. Bóg sprzeciwia się pysznym, ale pokornym daje łaskę, a łaska Boża jest wszystkim ... Tam masz największą mądrość. Więc uniż się i powiedz sobie: „Chociaż jestem ziemskim ziarnem piasku, Pan też się o mnie troszczy i niech się stanie wola Boża nade mną”. Otóż, jeśli powiesz to nie tylko umysłem, ale także sercem i naprawdę odważnie, jak przystało na prawdziwego chrześcijanina, polegaj na Panu, z mocnym zamiarem posłuszeństwa woli Bożej, cokolwiek by to nie było, wtedy chmury rozproszą się przed tobą, a słońce wyjdzie i oświetli cię i ogrzeje, a poznasz prawdziwą radość Pana, a wszystko wyda ci się jasne i przejrzyste, przestaniesz cierpieć i stanie się to łatwe dla twojej duszy ...

Z tego powodu życie stało się trudne, ponieważ ludzie pomieszali je ze swoją mądrością, że zamiast zwracać się do Boga o pomoc, zaczęli zwracać się do swojego umysłu o pomoc i na niej polegać ... Nie bój się żalu, cierpienia ani żadnych prób : wszystko to są odwiedziny Boga dla twojego dobra ...

Tutaj prosisz o najszybszą drogę do pokory. Oczywiście przede wszystkim należy uznać siebie za słabego robaka, niezdolnego do czynienia niczego dobrego bez daru Ducha Świętego od naszego Pana Jezusa Chrystusa, udzielonego przez naszą modlitwę i naszych sąsiadów oraz za Jego miłosierdziem ...

Żyj prosto, zgodnie ze swoim sumieniem, zawsze pamiętaj o tym, co widzi Pan, i nie zwracaj uwagi na resztę!

Zaufaj woli Pana. Przed śmiercią podziękujesz Bogu nie za radość i szczęście, ale za smutek i cierpienie. Im więcej było, tym łatwiej byłoby umrzeć.

Nectarius Optinsky
(Nikolay Vasilievich Tichonov)
1853-1928

Pytasz - jaką drogą iść do Boga. Podążaj ścieżką pokory! Pokorne znoszenie trudnych okoliczności życiowych, pokorna cierpliwość wobec chorób zesłanych przez Pana; z pokorną nadzieją, że nie zostaniesz porzucony przez Pana, wczesnego Pomocnika i kochającego Ojca Niebieskiego, z pokorną modlitwą o pomoc z góry io odpędzenie przygnębienia i uczucia beznadziejności, z jaką wróg zbawienia próbuje doprowadzić do rozpaczy, która jest zgubna dla człowieka, ponieważ pozbawia go Boskiej łaski i usuwa go z niego miłosierdzie Boże.

Najważniejsze jest to, strzeżcie się potępienia, gdy tylko przyjdzie na myśl potępienie, więc natychmiast zwracajcie się z uwagą: „Panie, daj mi zobaczyć moje grzechy i nie potępiać mego brata!”.

Nikon Optinsky
(Nikolay Mitrofanovich Belyaev)
1888 - 1931
zmarł na wygnaniu

Staraj się, aby reguła modlitewna była mała, ale uważnie i stale przestrzegana.

Weźmy jako wzór świętego odpowiedniego do naszej pozycji i będziemy polegać na jego przykładzie. Wszyscy święci cierpieli, ponieważ szli drogą Zbawiciela, który cierpiał: był prześladowany, zniesławiony, oczerniany i ukrzyżowany. A wszyscy, którzy idą za Nim, nieuchronnie cierpią. „Będziesz pogrążony w żałobie na świecie”. A wszyscy, którzy chcą żyć pobożnie, będą prześladowani. „Kiedy zaczniesz pracować dla Pana, przygotuj swoją duszę na pokusy”. Aby łatwiej znosić cierpienie, trzeba mieć silną wiarę, żarliwą miłość do Pana, nie przywiązywać się do niczego ziemskiego, całkowicie poddać się woli Bożej.

Jeśli nie ma sposobu na wypełnienie ślubu posłuszeństwa, nie ma nikogo do posłuszeństwa, trzeba być gotowym zrobić wszystko zgodnie z wolą Bożą. Istnieją dwa rodzaje posłuszeństwa: zewnętrzne i wewnętrzne.

Prawdziwe posłuszeństwo, które przynosi duszy wielką korzyść, ma miejsce wtedy, gdy dla posłuszeństwa spełniasz wbrew sobie to, co nie jest zgodne z twoim pragnieniem. Wtedy Sam Pan bierze cię w swoje ramiona ...

Nie dawaj upustu swoim uczuciom. Musimy zmusić się do przyjaźni z tymi, którzy nas nie lubią.

„Modlitwa Jezusowa” zastąpi znak krzyża, jeśli z jakiegoś powodu nie można go umieścić.

Nie możesz pracować w święta, chyba że jest to absolutnie konieczne. Święto należy pielęgnować i szanować. Ten dzień musi być poświęcony Bogu: bądź w kościele, módl się i czytaj w domu Pismo Święte i dzieła św. ojcowie, czyńcie dobre uczynki.

Musimy kochać każdego człowieka, widząc w nim obraz Boga, pomimo jego wad. Nie możesz zrazić ludzi do siebie chłodem.

Co jest lepsze: rzadko czy często uczestniczyć w Świętych Tajemnicach Chrystusa? - Trudno powiedzieć. Zacheusz z radością przyjął drogiego Gościa - Pana - do swojego domu i zrobił to dobrze. A setnik, z pokory, zdając sobie sprawę ze swojej niegodności, nie odważył się zaakceptować, a także zrobił dobrze. Ich działania, chociaż przeciwne, są takie same pod względem motywacji. I pojawili się przed Panem równie godni. Chodzi o to, aby odpowiednio przygotować się na wielką Tajemnicę.

Prześladowanie i ucisk są dla nas dobre, ponieważ wzmacniają naszą wiarę.

Jeśli chcesz pozbyć się smutku, nie przywiązuj serca do niczego ani nikogo.

Pan pomaga nam w smutkach i pokusach. Nie uwalnia nas od nich, ale daje siłę, aby z łatwością znieść, nawet ich nie zauważać.

Duchowy ojciec, jak filar, wskazuje tylko drogę, ale ty musisz iść sam. Jeśli duchowy ojciec udziela instrukcji, a jego uczeń nie porusza się, to nigdzie nie pójdzie i zgnije wokół tego filaru.

Zawsze pamiętaj o prawie życia duchowego: jeśli wstydzisz się jakiejkolwiek wady innej osoby i potępisz ją, później będziesz cierpieć ten sam los i będziesz cierpieć tę samą niedogodność.

Nie dodawajcie swojego serca do próżności świata. Zwłaszcza podczas modlitwy pozostaw wszelkie myśli z życia codziennego. Po modlitwie, w domu lub w kościele, aby zachować czuły nastrój modlitwy, konieczna jest cisza. Czasami nawet proste, nieistotne słowo może zakłócić i odstraszyć uczucie z naszej duszy.

Samousprawiedliwienie zamyka duchowe oczy, a wtedy osoba nie widzi tego, czym naprawdę jest.

Twoje zbawienie i twoja zagłada są w twoim bliźnim. Twoje zbawienie zależy od tego, jak traktujesz bliźniego.

Każda sprawa, bez względu na to, jak mało znacząca może ci się wydawać, rób to ostrożnie, jak w obliczu Boga. Pamiętaj, że Pan wszystko widzi.

Cierpliwość to niezłomne samozadowolenie.

Musimy pomyśleć, że tylko ten dzień jest do naszej dyspozycji. Nie ma nadziei na jutro. Każdemu grzesznikowi obiecane jest zbawienie po pokucie, ale nikomu nie jest obiecane jutro.

Zanim poprosimy Pana o przebaczenie, musimy wybaczyć sobie.

Wystrzegaj się żartów i nieostrożnych słów i nie zaczynaj mówić siebie w świątyni, jeśli nikt cię o to nie prosi.

Dla mnie nie ma znaczenia, kiedy nadejdzie Antychryst, najważniejsze, żeby sumienie było czyste, trzeba wyznawać prawosławie, wypełniać przykazania, wieść moralne życie, żeby zawsze być na to przygotowanym. Obecny czas musimy wykorzystać na poprawę i pokutę.

Chleb i cyrki - to niebezpieczne!

Generalnie jestem przeciwnikiem szkolnictwa wyższego. Rzadko zdarza się, aby kobieta otrzymała wyższe wykształcenie, aby przeciwstawić się pobożności. Osoby z wyższym wykształceniem rzadko pozostają wierzącymi, nawet osoby z Akademii Teologicznej.

Spróbujcie, dzieciaki. Aby moja nędzna praca dla zbawienia waszych dusz nie poszła na marne.

Staraj się nie pozostać ani jednym dniem bez modlitwy. Jeśli odejdziesz od modlitwy, niepostrzeżenie osiągniesz taki stan, że nawet z pragnieniem modlitwy i silną potrzebą modlitwy nie będziesz już mógł się modlić. Dusza będzie chciała się modlić, ale serce jest bezduszne i zimne, a ty staniesz jak gruda.

Jest rzeczą naturalną, że człowiek grzeszy i upada, i nie należy z tego powodu zniechęcać się i smucić, nawet jeśli musi zgrzeszyć. W końcu jedno jest grzeszyć nieustraszenie, a co innego, kiedy nie chcemy grzeszyć, płaczemy, żałujemy, prosimy o przebaczenie ... ale nie możemy oprzeć się sile, az powodu słabości znowu grzeszymy.

Pan stworzył lekarzy i lekarstwa, dlatego leczenia nie można odrzucić.

Przed pójściem spać musisz pomyśleć o tym, jak spędziłeś dzień i pokutować przed Panem ze swoich słabości.

Kiedy patrzymy na pacjentkę, nie możemy żądać od niej, aby nie pluła. Tak patrzy się na chorych i na tych, którzy bluźnią i oczerniają Kościół.

Jeśli nie jesteś chory i nie ma żadnej choroby, to nie musisz brać namaszczenia, ponieważ w namaszczeniu modlitwa o uzdrowienie.

Modlimy się o zdrowie psychiczne i fizyczne. Zdrowie fizyczne nie zawsze jest dane przez Boga, ponieważ On wie, co jest dla nas bardziej przydatne, ale zdrowie psychiczne zawsze daje modlitwa.

Jeśli przyjmiesz jałmużnę, módl się za tę osobę.

Strach przed śmiercią demonów - zaszczepiają w nas taki strach, że nie możemy już liczyć na miłosierdzie Boże.
======================================== =================

Powiedzenia starszych Optina, cytaty o miłości

Powiedzenia starszych Optina, cytaty o miłości

Nie szukaj miłości u innych dla siebie, ale szukaj jej w sobie, nie tylko u swoich sąsiadów, ale także u wrogów (Czcigodny Makar z Optiny).

Nie ma wyższej cnoty jak miłość, nie ma gorszego występku i namiętności niż nienawiść, która wydaje się nieważna dla tych, którzy nie zwracają uwagi na siebie, ale w znaczeniu duchowym jest porównywana do morderstwa (1 Jana 3:15) ... Miłosierdzie i protekcjonalność wobec innych oraz przebaczenie ich niedociągnięć jest najkrótsza droga do zbawienia (mnich Ambroży z Optiny).

Bóg zsyła miłosierdzie pracującemu, a pociechę kochającemu (św. Ambroży z Optiny).

Jeśli kogoś kochasz, uniżasz się przed nim. Gdzie jest miłość, tam jest pokora, a gdzie jest zło, tam jest pycha. (i każdego trzeba kochać, ponieważ każdy jest obrazem Boga, nawet jeśli on, to znaczy obraz Boga, jest w człowieku zanieczyszczony, można go zmyć i ponownie być czysty). Proszę i żałuję, że nie było między wami miłości (Czcigodny Nikon z Optiny).

Ten, kto chce zdobyć miłość, musi odrzucić wszystkie złe i niespokojne myśli, nie mówiąc już o czynach i słowach, musi przebaczyć każdemu sprawiedliwe i niesprawiedliwe przewinienia (ks. Nikon z Optina).

Ludzie mają zupełnie inne oczy niż uczucia (św. Ambroży z Optiny).

Pierwsi chrześcijanie kochali Boga, kochali każdego człowieka, bo jeśli kochacie Tego, który urodził, to miłujecie od Niego, a każdy chrześcijanin narodził się z niego w sakramencie chrztu. Święty apostoł powiedział: Dziecko, miłujcie się nawzajem (porównaj: 1 Jana 3, 18-19), ukorz się, ukorz się.

Miłość nie jest już dokładnie naszą modlitwą, ale przede wszystkim ofiarą ... (Czcigodny Antoni z Optiny).

Musimy kochać każdego człowieka, widząc w nim obraz Boga, pomimo jego wad. Nie można zrazić do siebie ludzi chłodem (ks. Nikon z Optiny).

Miłość obejmuje wszystko. A jeśli ktoś z głębi serca czyni dobro bliźnim, a nie kieruje się tylko obowiązkiem, to diabeł nie może w coś takiego ingerować, a gdzie - tylko z obowiązku, wciąż próbuje w ten czy inny sposób ingerować (św. Ambroży z Optiny).

Jeśli przyjmujesz ludzi ze względu na Boga, to wierz mi, wszyscy będą dla ciebie dobrzy (święty Ambroży z Optiny).

Miłość jest oczywiście przede wszystkim. Jeśli stwierdzisz, że nie ma w tobie miłości, ale chcesz ją mieć, rób uczynki miłości, chociaż na początku bez miłości. Pan ujrzy twoje pragnienie i pilność i włoży twoją miłość w twoje serce. A co najważniejsze, kiedy zauważysz, że zgrzeszyłeś przeciwko miłości, natychmiast wyznaj to starszemu. Czasami może pochodzić ze złego serca, a czasami od wroga. Sam nie możesz tego zrozumieć, ale kiedy się przyznasz, wróg odejdzie (św. Ambroży z Optiny).

Nie kochają cię - ty ich miłujesz, nie zależy od ciebie to, czego cię nie kochają, a kochanie ich jest w twojej woli i jest twoim obowiązkiem, bo Pan nakazał: kochać tych, którzy nas nie kochają, ale naszych wrogów (Mt 5,44) a kiedy tego nie ma w nas, to jeszcze bardziej powinniśmy się uniżyć, odrzucić pychę i modlić się o to do Pana.

(Czcigodny Makarius z Optiny).

Modlitwa Starszych Optina

Panie, pozwól mi ze spokojem spotkać się ze wszystkim, co przyniesie mi nadchodzący dzień.

Pozwól mi całkowicie podporządkować się woli Twojego Świętego.

Na każdą godzinę tego dnia pouczaj mnie i wspieraj we wszystkim.

Wszelkie wiadomości, które otrzymuję w ciągu dnia, naucz mnie przyjmować je ze spokojną duszą i mocnym przekonaniem, że wszystko jest Twoją świętą wolą.

We wszystkich moich słowach i czynach kieruj moimi myślami i uczuciami.

We wszystkich nieprzewidzianych przypadkach nie pozwól mi zapomnieć, że wszystko zostało przez Ciebie zesłane.

Naucz mnie bezpośredniego i rozsądnego działania w stosunku do każdego członka mojej rodziny, bez zawstydzania lub denerwowania kogokolwiek.

Panie, daj mi siłę, abym zniósł zmęczenie nadchodzącego dnia i wszystkie wydarzenia w ciągu dnia.

Prowadź moją wolę i naucz mnie modlić się, wierzyć, mieć nadzieję, wytrwać, przebaczać i kochać.

20. Smucisz się, że na próżno jesteś oczerniany. Pamiętajcie, jak oczerniali naszego Pana Jezusa Chrystusa, Króla chwały! Kim jesteśmy? On jest bezgrzeszny i chociaż jesteśmy tego niewinni, ale w innych przypadkach jesteśmy wielce winni przed Bogiem i za te niewidzialne grzechy Bóg dopuszcza fałszywe oszczerstwa, aby oczyścić nasze grzechy.

21. Kto boi się grzechów, pozbędzie się ich, [poczucie] bezpieczeństwa jest o wiele straszniejsze.

22. Jedno słowo „wybacz”, z głęboką świadomością, przypala wrogów i obdarza pokojem.

Walka z pasjami

23. Nie tylko chodzi o zbawienie, że idziesz do kościoła i siadasz przy tamborku, ale musisz dbać o swoje serce i niszczyć namiętności: pychę, próżność, próżność, złość, wściekłość, złość, obżarstwo, pożądliwość ciała i tak dalej; to jest właśnie nasza walka duchowa - przeciwstawianie się namiętnościom, niszczenie ich z pomocą Boga.

24. Walka z namiętnościami jest konieczna: ponieważ mrok i mgła namiętności zaciemniają nasze duchowe oczy, aby nie ujrzeć słońca sprawiedliwości, Jezusa ...

25. Nasze namiętności nie dają nam wytchnienia, ale jakaś szansa je nam otworzy, wtedy chaos, który w nas tkwi, dezorientuje nas, a kiedy w każdym razie opieracie się, nie róbcie tego z pasji, będą wyczerpane. Kiedy wygrasz, zaślep siebie, wyrzuty i uniż się, bądź gorszy od wszystkich, jakbyś został pokonany przez namiętności, nie obwiniaj nikogo z ludzi, ale obwiniaj siebie, a otrzymasz pomoc Boga.

26. Nie myśl, że wkrótce możesz nauczyć się życia duchowego; jest to sztuka artystyczna; potrzebna jest nie jedna teoria, ale praktyka, a wraz z nią jest wiele przeszkód i powstań.

27. Czyny przeciw namiętnościom są bolesne tylko wtedy, gdy z dumą i arogancją je przekazujemy, a kiedy pokornie wzywamy Boga do pomocy i przypisujemy jej poprawki, wtedy są one łatwe do zniesienia. „Jarzmo jest moim dobrodziejstwem, a moje brzemię jest łatwe do zjedzenia” - powiedział Zbawiciel.

28. Kiedy ta praca zostanie nam odebrana, to znaczy walka z namiętnościami, i zostaniemy przez nie pokonani, ale będziemy w wyimaginowanej bezgrzeszności, to co się stanie? Uwodzenie swoją świętością, która jest gorzka niż upadek grzechu wraz z pokutą.

29. Należy wystrzegać się grzesznego niedbalstwa w nadziei na skruchę - to to samo, co rozpacz.

30. To nie jest godne pochwały, że zostałeś pokonany przez myśli i upadek, ale to jest jeszcze gorsze, niż rozpacz. Toczymy walkę, upadamy i wstajemy, i jesteśmy bardziej odważni w walce, ale nie musimy rozpaczać, ale uniżyć się i pokutować, chociaż jest to haniebne, ale musimy.

31. Wiedz więc, dlaczego walka i zwycięstwo są silniejsze: z własnego przekonania, z potępienia bliźnich, z nadmiaru pożywienia i odpoczynku fizycznego, a także ze skarbu myśli ojca duchowego.

32. Kiedy się poniża, wtedy zniewaga (marnotrawna. - Ed.) ustąpią - mniej śpią, mniej jedzą, wystrzegają się bezmyślnej rozmowy, potępienia i nie lubią być przystrojeni w dobry strój, mając oczy i uszy. Te wszystkie środki są konserwantami; nie pozwól jeszcze myślom wejść do serca, ale kiedy zaczną przychodzić, powstań i proś Boga o pomoc.

33. Jak tylko pomyślisz o sobie coś wzniosłego, wiedz, że stałeś się niższy i gorszy od innych, niezależnie od innych twoich słabości i skłonności.

34. Ascension, czyli pycha jest tak zgubna, że \u200b\u200bz wysokości cnót zrzuca w otchłań namiętności i przywar ...

35. Tam, gdzie upadek - nawet w myślach - poprzedza duma. Pokonaj tę hydrę siedmioma głowami z pomocą Boga.

36. Jak powszechnie wiadomo, pycha jest występkiem najbardziej nienawidzącym Boga, któremu należy przeciwstawić pokorę Chrystusa i mieć zawsze na sobie najgorsze ze wszystkich stworzeń ...

37. Musimy ... z miłością przyjmować te uzdrowienia, które są nam zesłane od Boga do uzdrowienia - zarówno pycha, jak i inne grzechy, a oto ich istota: smutek, wyrzuty, wyrzuty i żal ze strony innych - wszystko to jest posłane przez Opatrzność Bożą do do naszego testu i korekty ...

38. Mówisz, że w twojej duszy jest to trudne i niespokojne: to nic innego, jak tylko twoja dumna konstytucja. Pan uspokaja i pociesza pokornych i potulnych, podczas gdy pyszni zbierają owoce ich dyspensy: zamęt, brak pokoju, niepokój itd. ...

39. Jak szkodliwa jest chwała ludzka! Gdyby tylko ktoś miał coś godnego pochwały, ale kiedy zachwyca się hałasem tych słów, jest już pozbawiony przyszłej chwały ...

40. Lenistwo nie jest małą wadą i zalicza się je do grzechów głównych, wtedy musimy zmuszać się do wypełniania swoich obowiązków, prosić Boga o pomoc, a nie polegać na naszej sile.

41. W rozpaczy - wrzucić wszystkie swoje słabości i grzechy w przepaść miłosierdzia Bożego, żałować ich i żałować, ale mieć nadzieję na miłosierdzie, bo Pan przelał Swoją najczystszą krew za grzeszników. A jeśli nawet wypełniliśmy całe prawo, nie powinniśmy mieć nadziei na uczynki naszego zbawienia, ale uważać się za nieuleczalnych niewolników, zgodnie ze słowem Pana ...

42. A jak zgorzkniała jest zazdrość i trudno ją wytłumaczyć, i nie pochodzi ona z zewnątrz, ale z wnętrza, pochodzi z jej zobowiązania; znalazłem zazdrość, znalazłem diabła, a diabeł jest ciemnością i zamętem, a tam, gdzie jest łaska, jest światło i pokój.

43. Poznaj źródło gniewu i wściekłości: to pycha; wyciągnij go z przeciwną pokorą, z pomocą Boga, który patrzy na pokornych.

44. Dzięki czystości naszej myśli możemy postrzegać każdego jako świętego i dobrego. Kiedy postrzegamy je jako złe, pochodzi to z naszej dyspensacji.

45. Zwłaszcza nie potępiajcie innych, gdyż tylko to prowadzi do nas wszystkich o potępienie przed Bogiem.

Cnoty

46. \u200b\u200bPoszukiwanie talentów jest niebezpieczne, podatne na zarozumiałość, a wręcz przeciwnie, czasami ich pozbawienie prowadzi do otchłani pokory. Naszą wolą jest czynienie dobra lub przeciwstawienie się, a nagrodą jest wola Boga.

47. Sama pokora zbawi, ale inne cnoty bez pokory nie przyniosą nam żadnej korzyści.

48. Chorobliwy potrzebuje pokory, gdyż uspokoi się zwłaszcza dzięki swej tajemniczej mocy.

49. Musimy zrobić wszystko, co w naszej mocy, aby uzyskać pokorę, ponieważ walczymy z dumnymi demonami, a pokora jest dla nich łatwym zwycięstwem ...

50. Jak możemy zdobyć ten skarb - pokorę? Trzeba uczyć się z pism świętych ojców o tej cnocie i we wszystkim mieć wyrzuty sumienia i uważać swoich bliźnich za najlepszych: nie wyrzucajcie im ani nie potępiajcie ich w niczym, ale wyrzucajcie im wyrzuty, które zostały wysłane przez Boga, aby uleczyli nasze choroby psychiczne.

51. Brak zaufania sobie i nieprzestrzeganie własnego rozumu i woli jest drogą do pokory; bez niego, nawet jeśli dobro, które uczyniliśmy, jest nieprzyjemne dla Boga.

52. Owocem dobrych uczynków jest miłość i pokora, z których rodzi się pokój i pokój sumienia.

53. Twoje drobne uczynki i wszystkie twoje słabości, kiedy przynosisz w nich skruchę i obwiniasz siebie, zostaną przez Boga przyjęte lepiej niż wielkie uczynki i czyny dokonane z arogancją i pewnością siebie.

54. Lekkomyślna cisza, której nie ma w umyśle, jest gorsza niż polifonia, a wymierne lub niewielkie wzmocnienie nie przyniesie żadnej szkody, ale ukoi i doda siły do \u200b\u200btworzenia czynów i pracy. Ale niezmierzalność w obu powoduje wielkie szkody.

55. Nasz rozum podoba się Bogu z pokorą, ale z dumą jest odrzucany.

56. Niech to, co następuje, będzie dla was znakiem pokory i dumy: drugi zaślepia wszystkich, wyrzuca i widzi w nich czerń, a pierwszy widzi tylko własną słabość i nie ośmiela się nikogo osądzać.

57. Dar pokory nabywa się w miarę upływu czasu, doświadczeń i różnych pokus i smutków.

Żal

58. Samotne samopoczucie w życiu nie może być użyteczne dla człowieka bez wstrząsów ... Samo dobre samopoczucie wprowadza człowieka w arogancję i beztroskę co do jego duchowej dyspensacji, dlatego Pan dyskretnie pozwala człowiekowi zasmakować smutków smutków, aby miał pokorną mądrość i nie miał nadziei na siłę i niezmienność chwilowego dobra i uciekłby się do Boga w swoich smutkach ...

59. Dzięki smutkowi i wierze jesteśmy utwierdzeni, a chwała ludzka nie jest za nic przypisana. Ale musimy mocno wierzyć, że bez woli Bożej nie spotka nas żaden smutek ... chociaż widzimy przyczynę smutków naszego ludu, są one jedynie narzędziami Bożej Opatrzności, działającymi w sprawie naszego zbawienia, i mogą uczynić nam tylko to, na co Bóg pozwoli. ...

60. Do zbawienia potrzebujemy nie tylko smutków wolnych, ale także mimowolnych, a nawet więcej, kiedy brakuje nam wolnych, te mimowolne pomagają nam i organizują zbawienie.

61. Piszesz, że nawiedzają cię choroba i smutek. To jest znak miłosierdzia Bożego dla was: „Pan go miłuje, karze: każdego syna bije, on też go przyjmuje” *, wtedy musimy podziękować Panu za Jego ojcowską Opatrzność względem was. Smutki upominają nas i umiejętnie kreują w naszych czynach, a także oczyszczają nas z grzechów i chorób.

62. Na próżno akceptujesz myśli, że zostałeś odrzucony przez Boga, ponieważ jesteś chory; wręcz przeciwnie, ale sam Bóg przygotowuje dla ciebie najlepsze środki zbawienia ...

63. Choroba przyszła z woli Bożej i przeminie, może uzdrowić ciebie i każdą chorą osobę tylko wtedy, gdy ją podniesie i będzie to dla nas korzystne.

64. Człowiek pozostawiony sam sobie nie może znieść żadnego smutku: wszystko jest wyższe niż jego siła, a kiedy otrzymuje pomoc od Boga, wtedy cierpienia stają się łatwe do zniesienia, a nawet niezauważalne ...

65. Nie znamy losu Boga, On robi wszystko dla dobra; jesteśmy przywiązani do błogosławieństw tutaj, a On chce dać nam przyszłe błogosławieństwo lokalnymi krótkotrwałymi chorobami.

67. Cierpi ciało, cierpi także dusza, a gdyby dusza została wzmocniona wiarą, to i ciało mogło otrzymać wzmocnienie spokojem ducha; zdezorientowany duch ma wpływ na skład ciała, a choroba się mnoży.

68. Nadal cierpisz na chorobę ciała i smucisz się, widząc siebie bezczynności. Czego szukasz do działania? Masz dość cierpliwości do podziękowań. Bóg nie wymaga od chorego fizycznych czynów i pracy, ale zawsze należy przestrzegać dobrej duchowej dyspensy i o nią dbać, aby ją naprawić.

69. O tym, że z powodu choroby nie można być w kościele, nie ma wielkiego smutku, wspominając życie Pimena Much-Chorego: jak on nie opuścił swojej celi i nawet nie chciał wyzdrowieć, a anioł był zaszczycony tonem z rąk świętych? Obrzęd chorych i dziękczynienia jest wielki przed Bogiem, a nawet jest równy temu, który siedzi na pustyni w posłuszeństwie starszemu. Dziękujcie Panu, który dał wam najbliższy środek do zbawienia.

70. Ty sam nie wiesz, o co prosisz Boga - aby pozbyć się choroby; pytasz, co podoba ci się Jego święta wola i co ci daje. Cierpliwość w chorobie z dziękczynieniem jest wyższa niż inne korekty przed Bogiem: przez nich oba grzechy są oczyszczane, a od namiętności są wyzwalane.

71. Tym, którzy szukają zbawienia, a nie osiągają go uczynkami, Miłosierny Pan rekompensuje wasz brak chorobą i smutkiem.

72. Wasze choroby zostaną wam przypisane zamiast bohaterskich czynów, a być może bez nich popadlibyście w namiętności - nawet najstraszniejsze choroby.