Lyubovna Zmova na gałązce brzozy. Brzoza w magii ludowej i znakach Brzoza przynosi sukces i kwitnie

07.10.2023

Nazwy ludowe: Głucha brzoza, brzoza, brzoza, brzoza, nowe drzewo.
Lingwiści łączą rosyjską nazwę brzozy ze słowem chronić. Oznacza to, że Słoweńcy szanowali brzozę jako dar bogów, który chroni ludzi.
W językach europejskich większość nazw brzozy przypomina indoeuropejskie „bhe” – lekki, błyszczący.
Planeta: Jowisz
Znak zodiaku: Rak (inna wersja Strzelca)
Główne władze: moc oczyszczająca, zdrowie, zdrowie, ochrona

Brzoza to ulubione drzewo narodu rosyjskiego, ponieważ urzeka jego duszę, drzewo niezwykłej dobroci. Nazywa się je również drzewem życia. Od niepamiętnych czasów brzoza była kojarzona z hojnością i zdrową magią; skrzela brzozy leczono, aby obdarzyć ziemię hojnością, ale także odmłodzić szczupłość. Z brzozy (we wszystkich częściach Europy) robiono wózki dla noworodków.

Symbolicznie ta magiczna brzoza jawi się jako ochrona przed wszelkimi nieszczęściami, zarówno fizycznymi, jak i duchowymi. Brzoza jest niezwykle korą i jest bardzo przyjazna w zaklęciach skierowanych na narodziny kobiety. Liście brzozy (zwłaszcza te, które kwitną wiosną) słusznie są szanowane jako wspaniały talizman, który usuwa kłopoty i choroby, chroni dzieci przed chorobami i wieloma innymi niedogodnościami). Brzoza jest delikatna i elastyczna, ma miękki, układający się, a jednocześnie mocny przepływ. W opozycji do dębu i brzozy jesteśmy chorzy, słabniemy, słabniemy ludzie. Pomoże Ci złagodzić cierpienie, pomoże odwrócić zmarnowane siły, łatwiej znieść chorobę i przyspieszyć proces ubierania się. Zasadź dolegliwość, opuszczając ją na stovbur, biały korzeń (brzoza to drzewo kobiece, ludzie zdziczeli do dębu). Jest wiele chorób, których nie można przynieść, ale sprowadzić na drzewo, wiszą na szyi brzozy i wołają o pomoc. W praktyce czarów, stosując skuteczną metodę magii leczniczej, ważne było, aby podejść do brzozy, która rosła, aby „przekazać” swoją chorobę: pod brzozę wlewano wodę, która wyparowała po kąpieli chorego dziecka. W tekście rosyjskiego wiersza o dusznicy bolesnej pojawia się motyw niebezpieczeństwa stuprocentowej choroby: „Wrzucę ropuchę pod brzozy, boli, boli”.

Posypanie brzozą dla osób z postrzępionymi nerwami, które doświadczają depresji. To drzewo usuwa to, neutralizuje negatywne dziedzictwo codziennego stresu i promuje odnowioną duchową harmonię. Brzoza, która dorasta do wielkości małego domu, budzi koszmary. Życie tego drzewa było trywialne. Lepiej nie przychodzić za późno, ale żyć w porządku, a wtedy będziesz mógł wyzdrowieć. Brzozie zawsze przypisywano zdolność odpędzania złych duchów.
Z brzoz wytwarza się wiele magicznych artefaktów: różdżki ogamiczne (laski), różdżki zaklinające, latające miotły (można łatwo pracować z gałęzi jesionu i gałązek brzozy, zapiętych wierzbówką), magiczne miotły (zwycięstwo w Likuvannie). ludzie i duchy).
Liście brzozy (zwłaszcza te, które pięknie zakwitły wiosną) słusznie są szanowane jako wspaniały talizman chroniący przed smutkiem i chorobami, chroniący dzieci przed chorobami i wieloma innymi niedogodnościami. Brzoza, która wyrosła z dębu, wykorzystywana jest w magii miłosnej. Korzeń brzozy leczy się w celu zwalczania chorób i wywoływania zarazy. Cienkie gałęzie płaczących brzoz są dziane w celu zrobienia na drutach „wełny” - forma uroku. Na korze brzozy zapisują zaklęcia runiczne atramentem z ziaren dębu i piórem ze skrzydła kruka.

Symbol dobroci i światła. Kradnie powietrze, wydycha złe perfumy, dzięki czemu uzdrowiciele i szaleńcy byli leczeni owsianką brzozową.

Wśród Skandynawów i Krzyżaków brzoza była poświęcona Thorowi, Donarowi i Friggie. Według legendy ostatnia bitwa rozegra się o brzozę.

W szamanizmie brzoza jest Kosmicznym Drzewem i szaman wykonał na niej dziewięć drzeworytów oraz brzozowy słup, który symbolizuje zbieżność poprzez sfery planetarne do Wielkiego Ducha. Ponadto brzoza jest symbolem Estonii.

W astrologii celtyckiej Słońce było kojarzone z brzozą. To drzewo ozdabia swoje liście piórami, co oznacza początek wszystkich tych przemówień.

W innych tradycjach brzoza jest kolbą, symbolem pierwszego miesiąca zagłady (24-21 miesiąc). Nawet w niższych tradycjach brzozy symbolizują światło, jasność, czystość, ciemność, kobiecość, rodzimość, wzrost i siłę życia itp.

W Rzymie atrybuty brzozy zaczęto wykorzystywać po wstąpieniu konsula na tron.

W Szkocji brzozy kojarzono z przejawami zmarłych.

Brzoza, niczym jasne drzewo odwrócone do góry nogami przez korzenie, pojawia się w rosyjskich powiedzeniach: „Na morzu na Oceanie, na wyspie Kurgan, leży biała brzoza, z opuszczonymi łodygami, pali korzenie”.
Brzozy były poświęcone Semikowi (nini – Trójcy), jak to rozumie się przez Czernę.

Pomaga to również w przewidywanej pogodzie: jeśli brzoza wcześniej zaczyna owrzeć, uważaj na lato suche, a jeśli jest ciepłe, na mokre.

Brzozę płaczącą uważano za drzewo szczególne - czasami nazywano ją „drzewem wiecznym”, drzewem umarłych. Ich sik, nirka, kora, drewno i liście nigdy nie były zbierane do celów leczniczych, a jedynie do celów magicznych. Mówili, że to drzewo kojarzy się ze światłem zmarłych, że uwielbiają je syreny i tonące kobiety. Tę płaczącą brzozę pomalowano kiedyś w tym dniu syreną, aby uchronić się przed złem duchów. Drzewo to nie było lakierowane, aby nie wywołać gniewu sił rzeźni. W starożytności chodzili już wcześniej, starając się pozyskać pomoc swoich przodków u wszelkich ważnych władz lub prosić o ochronę przed śmiercią.

Za pomocą liści i gałęzi brzozy próbowali chronić się przed złymi duchami, chorobami i „chodzącymi” zmarłymi. Przed kąpielą Iwana nad drzwiami stodół umieszczano gałązki brzozy, aby czarownice nie przedostały się do kory i nie zrobiły jej krzywdy; Na rogach krów nakładano wianki brzozowe, aby chronić je przed widokiem.

Mówią, że w niezawodny sposób chroniący przed siłami zła używali miotły brzozowej, którą przyczepiali do legowiska psa lub wózka noworodka. W wielu miejscach wierzono, że jeśli uderzy się chore dziecko brzozowym kijem, natychmiast pojawi się choroba.

Brzoza to drzewo, przy którym nie można spać cały dzień. Zasypia przy świetle. Gdy pierwsze pieśni zasypiają, rozpędzając głosami śmieci, brzoza zapada w słodki i głęboki sen na 2 lata, aby rzucając się na światło, oddaje mu swoją czystą moc. Jej okres snu skraca się o około 3-5 lat, a szczyt siły przypada na 6-9 lat.
Symbolicznie ta magiczna brzoza jawi się jako ochrona przed wszelkimi nieszczęściami, zarówno fizycznymi, jak i duchowymi. Być może wszystkie części drzewa zostaną wyleczone w kąpieli.

Według starych białoruskich wierzeń, aby nowe stado nie przestawało mieć koni, pod progiem zakopano brzozową kłodę.

Zawołaj dziewczyny do khannya dobrego człowieka
1. Weź gałązkę brzozy, którą w piątek kładziesz na progu, a na którą ma obowiązek nadepnąć ten, na który masz nadepnąć. Po wysuszeniu laska, za którą nikt nie jest winien, odłożyła ją w suche i szczególne miejsce, wyglądając: „Obyś suszył (imiona) z miłością przed (imiona), tak jak suszysz tę laskę”. Zaklęcie to powtarza się trzykrotnie.
2. Weź laskę świeżej miotły, wyciętą z gałązek brzozy i umieść ją na progu tych drzwi, zanim ludzie będą mogli wyjść. Układając pręt, delikatnie wypowiedz następujące słowa: „Jak ten cienki pręt wyschnie, więc niech przyjdzie do mnie suchy i drogi przyjaciel (imiona), niewolnik (imiona)”. Prutok, jeśli lud ludowy, o Yaku, zatrząsł się, przeszedł przez Porig, oczyścił się z Tamnah, Potim deptał wspinaczkę, kładąc postawę na górnym Politsey, Pirdyat the Bai Paris I, bestia z BIK, leżąc na rózdze, wydaje się : "Parsing, pręty, pręty, pręty, pręty, pręty, pręty. I bądź miękki jak puch, niech twoje serce (ja) będzie ze mną, niewolniku (mnie), tak delikatnie jak ty. " Następnie zamykają dziurę i po około godzinie biorą strzałkę, wrzucają ją do wody i pozwalają jej płynąć. Niech pręt przepłynie przez rzekę o świcie.
Dlatego właśnie, dla oschłości serca, dzieje się tak: przyłóż laskę do progu, używając powyższych słów, jak powiedziano powyżej, a następnie jako ten, za którego się modlisz, przyłóż laskę gorącą, roztopioną ziemię, używając następujących słów: „Bądź suchy, pręt, jak ptasi palec, niech mój przyjaciel (przyjaciele) będzie tak suchy, a jeśli przyjdziesz do mnie, pozwól mu się zaczerwienić jak świeże jabłko i znowu, jak czysty miesiąc po młodym.
Brzoza jest umieszczona w znaku zodiaku Rak. Vaughn przekazuje nam moc i niszczycielską energię Miesiąca. Jego energia jest zimna i orzeźwiająca, jak czysta woda i jak woda po kąpieli, usypia i wznosi ludzi do najwyższych niebios. Dodaje ludziom otuchy dla ich rodzin.

Najważniejsze. Po prawej stronie brzoza z nowymi początkami i przemówieniami otrzymanymi przez lud. Brzoza ma moc dawania życia życiu. Ta żywa siła rodzi ludzi wszystkich przemówień. Wygląd powierzchni pełen siły i energii zapewni efekt oczyszczenia. Brzoza ma moc wydychania szkodliwych lub złych strumieni w celu uzyskania wiecznej siły życiowej.

Trzy ruble za humor:

Pacjent: – Boli mnie głowa!
Lekarz:
500 p.n.e - To jest ta rzecz.
1000 rzek - To jest korzeń - chaklunnost! Zmów modlitwę!
1850 rzek - To są modlitwy - nieostrożna opieka! Wypij tę mieszankę!
1940 - Ta mieszanina to przede wszystkim szarlataneria! Weź tę pigułkę!
1985 - Te tabletki są nieskuteczne! Weź ten antybiotyk!
2016 rіk – To są jednoczęściowe antybiotyki! To jest ta rzecz.

To mnóstwo pieniędzy do wykorzystania na świeżo ściętą brzozę (jedna gałązka). Możesz zarabiać pieniądze absolutnie bez względu na los, czy jest to trudne, czy nie. Jeśli jednak wykonujesz tę pracę, gałązkę po odcięciu należy włożyć do wody na trzy minuty, aby ożyła. Zmova jest skuteczna, działanie to jest bardzo podobne do podstawowego zaklęcia miłosnego, chociaż ten rytuał nie jest zaklęciem miłosnym.

Oprócz gałązki musisz kupić tę świecę kościelną (kupuj świece, które znajdziesz w dowolnym kolorze). Możesz przeprowadzić ten proces tylko wtedy, gdy będziesz w fazie wzrostu przez miesiąc i odetniesz gałązkę. Przeprowadź wieczorne spotkanie.

Pracę można wykonywać tylko w oparciu o drani. Status rodzinny danej osoby nie jest ważny, możesz pracować zarówno z przyjaciółmi, jak i nieznajomymi.

Wykonywanie wezwania miłosnego

Umieść dodatkowe świece na stole (w jednym rzędzie), umieść gałązkę brzozy przed świecami, zapal świece i tym razem powiedz:

"Brzoza jest żywa i młoda. Daj słudze Bożemu (moje imię) miłość słudze Bożemu (twoje imię, pozwól mi zabrać cię w inną miłość aż do następnej. Nie pozwól mi kochać jednego, a będziesz mógł Nie żyj beze mnie ani jednego dnia. W imię wszystkiego, co święte, amen.

Nie gaś świec, nie dotykaj gałązki, świece same się wypalą. Franciszku, wstań, przeczytaj trzy razy Modlitwę Pańską, potem idź i umyj się dokładnie. Nie można jeść z rany. A teraz, mając około 9-10 lat, podnieś gałązkę i musisz wnieść gałązkę do chaty, póki twoja miłość żyje, gałązka jest pod klamką przed drzwiami (wybierając gałązkę, skup się na wielkość klimka, aby gałązka się nie zużyła). Gdy tylko odłożysz gałązkę, wszystko może ponownie działać i działać. Jeśli mieszkasz z rolnikiem w tym samym mieszkaniu, umieść gałązkę pod klamką na drzwiach wejściowych.

Potężne przesłanie od miłości

Chcę Cię zapewnić, że po tym procesie nie będzie możliwości odstąpienia od umowy. Te płonące myśli miłosne przeprowadzane na drzewach (a także gałęziach, liściach itp.) rzadko pojawiają się wraz z osiadaniem. Więc możesz to zrobić i nie myśleć o zepsutym dziedzictwie, oni na pewno tego nie zrobią. Dla efektywności – 60% respondentów pytanych jest o wyniki. Przestudiowałem ponad 30 odcinków jego realizacji i działa to bardzo dobrze.
Specjalnie dla www.

Brzoza w Rosji zawsze była drzewem szamańskim. Rosyjska nazwa brzozy pochodzi od słowa „opiekuj się”. Rozumie się, że Słowianie szanowali to drzewo za darmo od bogów, którzy chronili ludzi.

Niska kultura i tradycja Brzoza jest symbolem światła, czystości i niewinności. Od czasów starożytnych drzewu temu przypisywano bezosobowe magiczne i uroczyste moce oraz czczono je podczas rytuałów i ceremonii. Jak wikorysta może zdobyć brzozę w naszej godzinie? A co może nam dać ta korona mocy?

Brzoza dla urody i zdrowia

Przepisów na urodę i zdrowie na bazie brzozy jest oczywiście mnóstwo. Najprostszym i najskuteczniejszym z nich jest napar z brzozy. Oderwij drzazgę bez pomocy noża i umieść ją w domowym wazonie. Niech aromat brzozy rozprzestrzeni się po całym życiu. Z tego bukietu weź kilka gwoździ, połam je na kawałki, włóż do rondla i posyp koperkiem. Nastiyas może trwać nie krócej niż trzy lata. Do bakłażanów można dodać skórkę pomarańczową i cytrynową. Wcześniej, jako wikorysta teraźniejszości, należy się umyć. Parowane ciało należy wytrzeć ręcznikiem i namoczyć w tym naparze. Nie zapominaj o wyglądzie – nie ma nic brązowego ani skutecznego dla piękna i młodości skóry, a nawet naturalnego wyglądu.

Brzoza łagodzi negatywne emocje, w tym stres

Dzień składania chi buv? Dręczą Cię lęki i negatywne emocje? Wybierz się na spacer do lasu brzozowego. Jeśli obok budinki rośnie brzoza, posadź obok niej kilka krzaków. Skontaktuj się z nią i porozmawiaj o swoich problemach. Drzewo zabierze wszystkie Twoje negatywne emocje. Ważne jest, aby szczytowa aktywność energii brzozy przypadała od 6 do 9 poranków.

Brzoza dla ochrony przed niebezpieczeństwem, bólem i chorobą

Brzoza była powszechnie sadzona jako ochrona przed zbytnią negatywnością. W tym celu budki dekorowano gałązkami brzozy, przy budce zawsze stały bukiety gałązek brzozy, a w łaźni zawsze używano gałązek brzozy. Chwalono je nie tylko za oczyszczenie ciała, ale także za oczyszczenie energetyczne. A jeśli posadzisz brzozę obok budki, na zawsze stanie się ona twoim amuletem i zapobiegnie pukaniu zła i nieszczęścia do budki.

Brzozy dla dobrobytu, szczęścia i dobrobytu

Poprzednio nasz przodkowie zbudowali na mieście igły brzozowe, kiedy nadszedł czas siewu, szanowali, że to drzewo hojnie obdarza glebę. Młodzi byli biczowani gałązkami brzozy, aby żyli w harmonii i błogosławieństwach. Przy pierwszym pędzie chudości wzięli same liście tego drzewa, biczowali stworzenia, aby były zdrowe i dawały dobrą ściółkę.

Brzoza przynosi sukces i winorośl

Jeden ze znanych rytuałów związanych z brzozą polega na rozrzucając liście tego drzewa. Posiekaj kilka loszek i daj brzozom winorośl w podzięce za ich hojność. Wrzuć gwoździe do ognia. Rozwijaj unoszenie tyłka po wietrze słowami: „Jak piła z jasnej brzozy, tak moje życie będzie łatwe”.

Powstaje kolejny film Rytuał Vikonannya Bazhannya. Z reguły przeprowadza się go na Trójcy, ale można go zebrać w dowolnym innym dniu, aby drzewo było młode, z zielonymi liśćmi. Weź czerwoną notatkę lub ścieg. Możesz wyjąć kawałek swojego ubrania (w ten sposób rytuał wykorzysta Twoją specjalną energię). Podejdź do najpiękniejszej i najprostszej brzozy i zawiąż jej czerwoną czapkę na jednej z szyi, składając jej życzenie.

Wykorzystaj siłę natury dla własnego dobra! Powodzenia i nie zapomnij nacisnąć przycisków

07.05.2015 09:04

W domu jasnowidzka Fatima Khadueva podzieliła się swoją wiedzą na temat Feng Shui. Te rekomendacje pomogą Ci wybrać idealny...

Czytać. Istnieje ponad 50 różnych gatunków brzóz zwanych Betula.
Widzieć. Brzoza papierowa (Betula papyrifera) lub brzoza biała (Betula pendula).
Zbliża się. W martwych i arktycznych regionach Pivnichnaya występują zaciągnięcia, a w niektórych częściach Pivnichnaya America.
Zastosuvannya. Drewno brzozowe ma jednolitą strukturę i drobne włókna. Vaughn wykorzystywany jest do produkcji sklejki meblowej. Indianie zbierali korę brzozową ze starożytnego czółna. Kora zastała w skórze zarazków i leków. Bardzo brązowy świeży sok brzozowy.
Osobliwość. Brzozy uważane są za pionierów zasiedlania regionów stepowych. Smród stanowi centrum dalszego wzrostu innych gatunków drzew. Rezonans dla ciała Lobov i czakri tymiankowe.
Dija. Medytuj z brzozą, jeśli nie potrafisz naprawdę docenić głębi. Brzoza pomoże Ci rozpoznać polaryzacje i odpowiednio sobie z nimi poradzić. Brzoza jest dobra dla osób podatnych na choroby, ponieważ poprawia poczucie własnej wartości i pomaga uniknąć skórnych przejawów negatywności na twarzy.
Brzoza sprawia, że mężczyzna czuje się dobrze, dzięki czemu może wychwycić szczegóły. Pomimo trafności i lęku przed rzeczywistością, realny świat kryje w sobie lęki, pojawia się niewinność i autentyczność działania. Medytacja z brzozą jest jak drzewo przed wielkimi zwierzętami. Spróbuj nauczyć ludzi cierpliwości i produktywności.
Medytacja z brzozą korzystnie wpływa przede wszystkim na osoby posiadające dobrą intuicję, co pozwala także lepiej zrozumieć różnicę pomiędzy światłem wewnętrznym i zewnętrznym. Ten, kto chce lepiej zrozumieć siebie lub jest w przygnębionym stanie emocjonalnym, zawsze walczy o osiągnięcie większego zrozumienia dla siebie i zdrowej wewnętrznej harmonii.

Astrolodzy zalecają. Rak ta Ribi.
Zacznij lepiej akceptować Słońce w Raku i pomóż prawidłowo ocenić swoją wartość. Dzięki temu osoby spod znaku Raka mogą zyskać pewność siebie i stać się bardziej otwarte.
Osoby spod znaku Ryb czerpią siłę z drzewa, aby pomagać swoim bliźnim nie tylko słowami, ale czynami, nie poświęcając się. Smród może być lepiej zaakceptowany i znaleźć drogę na ziemię.
Podobnie jak Rak, tak i Ryby, dzięki wibracji brzozy, odnajdą wielką otwartość i będą mogły lepiej realizować swoją wartość. Powiązania tych znaków z innymi znakami staną się wyraźniejsze i bardziej uporządkowane.

Drewno brzozy.

Kolor: beżowy lub jasnożółty kolor dzianiny. Diogot to czarna, gęsta, oleista masa. Olej rektyfikowany - tse prozora o brązowo-żółtym, oleistym ziarnie o zapachu dymu i skórki.
Zapach: drzewny Metoda przycinania: 1. Olejek aromatyczny otrzymuje się przez destylację z parą wodną. 2. Usuń smołę poprzez dokładną destylację odry. Destylacja z parą wodną daje następnie olej ze smoły brzozowej.
Techniki Zastosuvannya
Można stosować wyłącznie w rozcieńczeniu z innymi olejkami eterycznymi lub bazowymi i w bardzo małej proporcji - nie więcej niż 2% - tylko miejscowo na uszkodzoną skórę - wypryski, różne naskórki, skórki i co obierać.
Połączenia zagraniczne: Nietoksyczny, nie ma szkodliwych skutków
Uzupełniające zapachy: Oliya delikatnie miesza się z wioskami i olejkami balsamicznymi
Brzoza Oliya. W przeszłości, zwłaszcza w Rosji, smoła brzozowa była równie ważnym produktem technicznym jak olej naftowy. Stosowano go nie tylko do wibrowania skór, ale także jako materiał oleisty, ale także jako silny środek bakteriobójczy. Na kolbie XX wieku. był używany przez francuskich perfumiarzy do tworzenia niespotykanych wówczas perfum „Russian Skin”. Jednocześnie smołę brzozową i jej frakcję wykorzystuje się do produkcji preparatów leczniczych (maść Wiszniewskiego), różnych perfum i wód toaletowych, a także mydła toaletowego „smolistego”.
Smołę brzozową uzyskuje się poprzez pirolizę drewna (z kory) najszerszej brzozy „brodawkowatej” (Betula pendula) w Rosji. Mieszaninę olejów oddziela się przez destylację, w wyniku której otrzymuje się rzadki produkt o mocy 0,94-0,98, który zawiera 10-15% fenoli.
Do wikoryzacji w przemyśle perfumeryjnym wymagane jest dodatkowe oczyszczenie. Ta „rektyfikacja” polega na jednorazowym lub jednorazowym frakcjonowaniu destylacji parą wodną.
Charakterystycznymi składnikami olejku smołowego są mieszaniny krezoli i ksylenoli, w tym perokatechina, gwajakol i kreozol (2-metoksy-4-metylofenol).
Chociaż nie rozpoznasz olejku dziegcinowego w środkach aromaterapeutycznych, wydaje się, że zatrzymuje się on w leczeniu egzemy i innych dolegliwości skórnych.

MAGIA BEREZOWA

Od dawna uważa się, że trawa brzozowa ma największą moc leczniczą. Dlatego w okresie od 1 do 12 z ziół pobierano zioła i podawano napoje chorym, chorym i słabym ludziom, aby stawali się coraz silniejsi. Aby zapobiec obumieraniu drzewa, ze skóry brzozy pobierano nie więcej niż 1 litr soku, starannie zakrywano ranę i dziękowano drzewu za pomoc.

Drzewa nie wycinano już z rzeki, a z drzewa dawcy nie wycinano żadnych loszek. Doceniono, że ponieważ brzoza często walczy o pomoc, może formować się i mścić na ludziach, tak jak to miało miejsce, zsyłając na kogoś „kłopoty” i niepowodzenie w szczególnym życiu.

Aby zebrać sok brzozowy, zbierano drzewa wyrastające z lisów w wieku od 7 do 50 lat, ponieważ ważne było, aby zdrowa brzoza mogła obdarzać ludźmi i młodością, a dla których samo drzewo nie musiało się starzeć . Do celów leczniczych zbierano z trawy gałązki brzozy, które wypuściły pąki i młode lepkie liście.

. W dawnych czasach mawiano: „Brzoza to drzewo nieśmiałe i pełne wdzięku. Nie leczy każdego człowieka, nie każdemu pomaga. Jeśli chcesz kogoś pokochać, uszczęśliw go i wszystkich innych.” Znając „słodycz” drzewa, postanowili sami nie sadzić brzozy, umieścili w nim brzozy, aby kłopot nie zniknął za drzwiami, i położyli na nim lawę, aby we właściwym czasie można byłoby porozmawiać z drzewem, poprosić o dodatkową pomoc.

Brzoza jest szczególnie odpowiednia dla dzieci, niewinnych dziewcząt i szlachetnych żon. Dla dzieci ustawiono brzozy z gojalkami, dziewczęta ozdobiły brzozy fryzurami wyjętymi z warkocza, na Świętej Pani i Leli, na Iwanie Kupale, aby mogli wyjść za mąż na odległość. Wsie są pełne takiej magii miłosnej. W piątek przyłóż do progu gałązkę brzozy, przez którą może przejść ten, na który chcesz wejść. Po wysuszeniu laska, za co niczyja wina, odłóż ją w suche i suche miejsce, pozornie trywialne: - „Wysuszysz (to) miłością wcześniej (to), tak jak ten pręt wyschnie”. Jeśli ludzie wokół Yaku się potrząsnęli, przeszli przez Porig, gałązkę wybiera się z Tamna Mass, Potim Smir the Laze, kładzie laskę na górnym Politsu, PIDDYUT HAVE CZĘŚĆ I, BIK, leżąc na rózdze, wydaje się: „Parsias , pręt, ja. bądź miękki jak puch, pozwól mi być, a serce sługi Bożego (mnie) będzie przede mną, sługi Bożego (mnie), tak miękkiego jak ty. Następnie zamykają leniuchę, a po około godzinie wyjmują lazinę, o świcie wprowadzają ją do wody i pozwalają płynąć z prądem.

Żony przed zasłonami prosiły brzozę o siłę i pomoc, aby zasłony były jasne i odległe, a dziecko rosło zdrowe i szczęśliwe. Skrzela brzozowe wykorzystywano do rodzenia młodych ludzi i leczenia ich z niepłodności.

Brzoza jest umieszczona w znaku zodiaku Rak. Vaughn przekazuje nam moc i niszczycielską energię Miesiąca. Jego energia jest zimna i orzeźwiająca, jak czysta woda i jak woda po kąpieli, usypia i wznosi ludzi do najwyższych niebios. Dodaje ludziom otuchy dla ich rodzin. Po prawej stronie brzoza z nowym początkiem i akceptacją dla ludzi.

Brzoza ma moc dawania życia życiu. Ta żywa siła rodzi ludzi wszystkich przemówień. Aspekt zewnętrznej siły i energii zapewni efekt oczyszczenia.Brzoza ma moc wydychania nieczystości i napływów zła na pomoc wiecznej siły życiowej.

Brzoza dodaje mężczyznom męskości, a kobietom kobiecości obojgu, zwiększając ich siłę i sprawność, a także pomaga w utrzymaniu dobrej kondycji fizycznej,

Słowem, ludzie szanowali, że zamknięte domy, ukryte przed płonącymi brzozami, chronią przed błyskawicami, grzmotami i gradem; w trakcie siewu w pobliżu pola smród odstrasza gryzonie i ptaki; wrzucane do miejskich grządek, chroniące kapustę przed gąsienicami. Aby uzyskać obfite zbiory, na polu sadzono także gałązki brzozy.

Na pomoc wykorzystano liście i gałęzie brzozy w celu ochrony przed złymi duchami i chorobami. Brzoza to drzewo, przy którym nie można spać cały dzień. Zasypia przy świetle. Gdy pierwsze pieśni zasypiają, rozpędzając głosami śmieci, brzoza zapada w słodki i głęboki sen na 2 lata, aby rzucając się na światło, oddaje mu swoją czystą moc. Jej okres snu przypada mniej więcej w wieku 3-5 lat, a szczyt zdrowia przypada na wiek 6-9 lat: w tym czasie ludzie wyżsi szli na brzeg, aby „przekazać” jej chorobę (wodę podlewano pod brzoza, która zaginęła po kąpieli chorego). W tekście rosyjskiego powiedzenia o dusznicy bolesnej pojawia się motyw nieostrożności w stosunku do choroby: „Wrzucę ropuchę pod krzaki brzozy, żeby nie bolała, żeby nie bolała”.

Liście brzozy (zwłaszcza te, które pięknie zakwitły wiosną) słusznie są szanowane jako wspaniały talizman chroniący przed smutkiem i chorobami, chroniący dzieci przed chorobami i wieloma innymi niedogodnościami. Dzięki temu rządowi brzozy we wsiach produkowały wozy dla nowożeńców. W godzinie rytuałów wypędzanego demona chłostano sadzonkami brzozy, dlatego uzdrowiciele i szaleńcy odtąd jedzą owsiankę brzozową.

Vzagali, przed brzozą w Rosji zawsze było szczególne otoczenie. Opiekowali się nimi, opiekowali, specjalnie je sadzili, starając się „otoczyć” wioskę suchym pasem brzoz. Dekoracje wykonane z drewna brzozowego utwardzano w celu ochrony przed złymi duchami. Na długo przed nadejściem chrześcijaństwa, o godzinie, o czym świadczy Dziewięć Trójcy, gałęzie odłamane od świeżo ściętych gałęzi drzew „wymiatały” złe duchy z domu. Tego dnia cały dom został obmyty wodą z winorośli z powodu choroby i nieszczęścia. Którego dnia kobiety moczyły się w laźnie naparem z liści brzozy, aby pozbyć się szkodliwych chorób, przywrócić siły i ożywić ducha.
Słowem, ludzie szanowali, że zamknięte domy, ukryte przed płonącymi brzozami, chronią przed błyskawicami, grzmotami i gradem; w trakcie siewu w pobliżu pola smród odstrasza gryzonie i ptaki; wrzucane do miejskich grządek, chroniące kapustę przed gąsienicami. Za pomocą liści i gałęzi brzozy próbowali chronić się przed złymi duchami, chorobami i „chodzącymi” zmarłymi. Przed kąpielą Iwana nad drzwiami stodół umieszczano gałązki brzozy, aby czarownice nie przedostały się do kory i nie zrobiły jej krzywdy; Na rogach krów nakładano wianki brzozowe, aby chronić je przed widokiem. Mówią, że w niezawodny sposób chroniący przed siłami zła używali miotły brzozowej, którą przyczepiali do legowiska psa lub wózka noworodka. W wielu miejscach wierzono, że jeśli uderzy się chore dziecko brzozowym kijem, natychmiast pojawi się choroba.
Skrzela brzozy poddano obróbce, aby urodzić ziemię i nadać jej młodszy wygląd. W polu wbudowano gałęzie brzozy, aby zebrać obfite zbiory zbóż i lnu. Pod progiem nowego stada zakopano pole brzozowe, aby konie można było „prowadzić”. Po upieczeniu chleba wrzucano do pieców pola brzozowe, aby „baranki były białe”.

Symbolicznie ta magiczna brzoza jawi się jako ochrona przed wszelkimi nieszczęściami, zarówno fizycznymi, jak i duchowymi. Być może wszystkie części drzewa zostaną wyleczone w kąpieli. W rytuałach oczyszczających wykorzystuje się roczniki wykonane z gałązek brzozy. Brzoza jest delikatna i elastyczna, ma miękki, układający się, a jednocześnie mocny przepływ. W opozycji do dębu i brzozy jesteśmy chorzy, słabniemy, słabniemy ludzie. Pomoże Ci złagodzić cierpienie, pomoże odwrócić zmarnowane siły, łatwiej znieść chorobę i przyspieszyć proces ubierania się. Zasadź dolegliwość, opuszczając ją na stovbur, biały korzeń (brzoza to drzewo kobiece, ludzie zdziczeli do dębu). Jest wiele chorób, których nie można przynieść, ale sprowadzić na drzewo, wiszą na szyi brzozy i wołają o pomoc. W praktyce czarów, stosując skuteczną metodę magii leczniczej, ważne było, aby podejść do brzozy, która rosła, aby „przekazać” swoją chorobę: pod brzozę wlewano wodę, która wyparowała po kąpieli chorego dziecka. W tekście rosyjskiego wiersza o dusznicy bolesnej pojawia się motyw niebezpieczeństwa stuprocentowej choroby: „Wrzucę ropuchę pod brzozy, boli, boli”.

Z brzoz wytwarza się wiele magicznych artefaktów: różdżki ogamiczne (laski), różdżki zaklinające, latające miotły (można łatwo pracować z gałęzi jesionu i gałązek brzozy, zapiętych wierzbówką), magiczne miotły (zwycięstwo w Likuvannie). ludzie i duchy).
Liście brzozy (zwłaszcza te, które pięknie zakwitły wiosną) słusznie są szanowane jako wspaniały talizman chroniący przed smutkiem i chorobami, chroniący dzieci przed chorobami i wieloma innymi niedogodnościami. Dzięki temu rządowi brzozy we wsiach produkowały wozy dla nowożeńców.
W godzinie rytuałów wypędzanego demona chłostano sadzonkami brzozy, dlatego uzdrowiciele i szaleńcy odtąd jedzą owsiankę brzozową.
Brzoza, która wyrosła z dębu, wykorzystywana jest w magii miłosnej. Korzeń brzozy leczy się w celu zwalczania chorób i wywoływania zarazy. Cienkie gałęzie płaczących brzoz są dziane w celu zrobienia na drutach „wełny” - forma uroku. Na korze brzozy zapisują zaklęcia runiczne atramentem z ziaren dębu i piórem ze skrzydła kruka.

Dzisiejszy Ogham (OGHAM – alfabet celtycki) używany jest zarówno w magii, jak i analizie codziennych sytuacji, a zwłaszcza w magii. Dla znaku tej kultowej rodziny „Brzoza” słowami kluczowymi są: Początek – Siła Życiowa – Wzrost.
Najważniejsze. Po prawej stronie brzoza z nowymi początkami i przemówieniami otrzymanymi przez lud. Brzoza ma moc dawania życia życiu. Ta żywa siła rodzi ludzi wszystkich przemówień. Wygląd powierzchni pełen siły i energii zapewni efekt oczyszczenia. Brzoza ma moc wydychania szkodliwych lub złych strumieni w celu uzyskania wiecznej siły życiowej.
Podczas wróżenia ważne jest, aby każda część stawki wróżenia weszła w znak: Centrum - początek, Pivden - siła życiowa, Zachód słońca - zadhimka, Pivnich - wzrost materialny, Shid - zaciekłość.

Ezoteryczne drzewo brzozowe jest związane z dwiema runami Starszego Futharka - Berkanem i Uruzem.
BERCANA
Bercana ma jeszcze silniejsze magiczne moce. Główne obszary stagnacji to leczenie i ochrona. Należy pamiętać, że zimne działanie tej runy nie rozszerza się w ciągu dnia (tzn. niedobrze jest myśleć, że mając zabezpieczone zaklęcia runą Bercana, nie można zostać zaskoczonym pod nogami podczas przekraczania rzeki trudno dostępnych miejscach) i tak po prostu zapobiega przedostawaniu się pary i zapewnia równy i płynny rozwój. Istotna funkcja tej runy leży przed leczeniem, oczyszczaniem organizmu i infekcjami. W średniowieczu Bercana służyła do wypędzania demonów z opętanej osoby. Zaklęcia oparte na runie Bercana przywołują nie tylko wzrost, ale także nowe pokolenie - narodziny, ale także dodają siły niezbędnej do rozpoczęcia czegoś od nowa. Zarówno zaklęcie runiczne, jak i amulet z wizerunkami runy Bercana można z powodzeniem stosować z bezpośrednich powodów - albo w celu leczenia niepłodności, albo ułatwienia procesu gojenia. Bercana może pomóc w rozwiązaniu problemów związanych z leczeniem dzieci.
URUZ
Magia tej runy jest piękna. Ta runa ma z natury złe aspekty ludzkie i żeńskie. Uruz daje mężczyznom męskość, a kobietom kobiety i jedno i drugie - wiarę w siebie, w swoje mocne strony i możliwości. Ponadto runę Uruz stosuje się w kąpieli, szczególnie w przypadkach, gdy pacjent jest osłabiony i potrzebuje dodatkowej siły. Kobiecy aspekt tej runy mści się na potencjale naturalnej energii, która może prowadzić do mocy. Uruz pomaga również utrzymać formę fizyczną.

PIECZĘCIE BRZOZY

Zwijanie brzoz - (zwijanie brzoz, splatanie brzoz, zwijanie brzoz, zwijanie woritów) - jeden z głównych rytuałów cyklu wiosenno-letniego, w centrum wszelkich działań oddziałujących na igły rosnących drzew brzozowych (czasami inne drzewa) - plecionka i wiklina; etap kolby pojedynczego kompleksu rytualnego, który kończy się splataniem lub odrywaniem zwiniętych części drzewa. W starożytnych prowincjach europejskiej Rosji rytuał ekspansji jest wszędzie.

Brzozy najczęściej zwijały się w Semiku, a rozwijały w Triitsu. Lokalne tradycje różnie określały ten rytuał: Dzień Św. Jerzego – Trójca Święta; dzień przed dniem Mykolina – dzień Nikolina; kolejny tydzień po Wielkim Dniu, znany pod nazwami kumitna, kumisna, zavivalna, oddział niosący mirrę - Wniebowstąpienie, Trójca; Wniebowstąpienie - Trójca; Wniebowstąpienie - dzień duchowy; Semik – Dzień duchowy; przed Trójcą - Dzień Duchowy; Trójcy – Dzień Duchowy, Prawo Piotrowe (boskie Święto Wszystkich Świętych), Dzień Piotra; Dzień duchowy - przykazanie Pietrowskiego; Dzień Świętego Piotra - trzeci w nadchodzącym losie.

Dodatkowa godzina strzyżenia brzóz również różni się w zależności od lokalizacji. I tak w prowincjach Oryol i Kostroma rytuał odprawiano od wczesnych godzin porannych „aż do słońca” na prowincji włodzimierskiej. - w drugiej połowie dnia i na ustach Ryazana. - późnym wieczorem, późną nocą, w świetle płonącej kory brzozy.

W Dmitrivsky U. Prowincja moskiewska Ekspansja nazywana jest pierwszym wyborem drzewa rytualnego przed akcją rytualną. W wielu miastach prowincji Kostroma i Wiatka wycinano pąki brzozy, sadzono je na polach w mieście, a następnie zwijano. W pojedynczym epizodzie nocnego zwijania się brzóz (obwód kargopolski w obwodzie archangielskim) również widać światło liści ściętych brzoz.

Istnieje wiele rodzajów kręcenia brzozy. 1. Zwijanie (splatanie) „winksów” (najszerszych): końce loszek jednej lub kilku brzoz zaginano w słoje i zabezpieczano za pomocą ziół, ręczników, hustoku, w którym często przeplatają się loszki. polegli między sobą (Wino Trójcy). 2. Curlingowy „pocałunek”: liście jednej lub dwóch brzoz zwinięte w formie warkocza lub warkoczy, często przeplatanych szwami, nitkami i papierami. Na Rostovsky u. Prowincja Jarosław. „Warkocz” pod nazwą „szpula” składał się z trzech splecionych ze sobą pasm brzozowych, połączonych nitkami splecionymi razem w czystą czwórkę. Na ustach Jeniseju. warkocze kręciły się inaczej: wierzchołki brzóz były przygięte do ziemi i splecione z trawą rosnącą pod drzewem. W niektórych miejscach na brzozach jednocześnie tkano warkocze i gałązki. 3. „Zamikannya vorit”: wierzchołki dwóch brzóz spleciono ze sobą w formie liny, przewiązanej w tym celu kołem łykowych butów (Orłow) lub owiniętymi w taki sposób, aby zmieściły się obok łuk. Na ustach Kałużki. „Bramy” miejscami wyłamywane były z drewna leszczyny. W prowincji Archangielsk. „kołnierzami” zawiązywano wierzchołki ściętych brzóz, które ustawiano przy wejściu do budki.

W rytuale brały udział wyłącznie dziewczęta, w niektórych miejscach przyłączały się do nich młode kobiety i wiele dzieci; w Zhizdrinsky u. Usta Kaluza. Tylko zamężne kobiety zwijały liście na brzozach. Dziewczęta i młode kobiety w tajemnicy skręciły loki brzóz podczas najpiękniejszego okresu Bożego Narodzenia. Smród starannie wybrał godzinę ceremonii, bo Chłopcy mogli rozstać się po dziesięciu godzinach i „skłonić dziewczynki do dorosłości” (Jenisejsk; Makarenko A.A. 1993. s. 112).

Wszystkie dziewczęta w tym samym czasie skręcały to samo drzewo, czasem przeplatając jedno drzewo z drugim, tworząc w ten sposób jedną figurę lub szynę, dla liczby uczestników rytuału, albo pary dla upamiętnienia (div. Kumlennya), albo skórzana dziewczyna z wąsami. Spociwszy się, zaplatała brzozę. Podczas zwijania uważaj, aby nie podrywać liści ani nie zamarynować sęków i paznokci; Już zwinięte brzozy ozdobiono kwitami, ręcznikami, chustkami i zawieszono na nich paski. Zgіnoye do życia i nuklearny w prowincji Niżny Nowogród., Stychki, dodatkovo zdarł wiązanie Gilki, DIVCHATA to JAMOSOSICA MITSNISHA, SCHOL „Miłość” (Sokolova V.K. 224).

Wiążąc brzozę, dziewczęta „zaczęły” opowiadać o swoim losie i losie swoich bliskich: żyć czy umrzeć, wyjść za mąż czy wyjść za mąż. Tak więc w dzielnicy Tiumeń. przygotowując „vorit”, powiedzieli: „Jeśli mnie zostawisz, zamknij bramę, jeśli stracisz dziewczyny, zamknij bramę” (Sokolova V.K. 1979. s. 224). Czasami składali życzenia krewnym i przyjaciołom, prosząc ich, aby stanęli na ich skórze. Na Rostovsky u. Prowincja Jarosław. w czasie wojny „motushka”, pomyślana dla mężczyzny, miała wygląd korony, a dla dziewczynki - wygląd warkocza; na Danilivsky u. Prowincja Jarosław. Tkano także warkocze dla dziewcząt, a wianki dla zamężnych kobiet i dzieci. Po kilku dniach, gdy rosły brzozy, patrzyły na nie z szacunkiem: nieskręcony warkocz przekazał Szwedowi jako mężowi, który otrzymał rytualne rozplatanie warkocza dziewczynki, uszkodzenia i wianki, które „śpiewali” , zarzekając się o ich niedopuszczalności w ciągłym przepływie (dz. Trinity Wine).

Wokół zwiniętych brzóz tańczyli w okrągłych tańcach, tańczyli, śpiewali specjalne pieśni, które ludzie celebrowali o tej godzinie i celebrowali sytuację rytualną okresu Semik-Trójca (dz. Semik, Triitsa). W regionie Dmitry (Moskwa) dziewczęta nazwały trzy pary brzóz „bramami”, a następnie „przeszły pod nimi gęsiego”, śpiewając, jak powiedziały: „Na górze tego miejsca
Zakręcone bramy,
W tej bramie Natalia wyszła,
Poprowadziła za sobą dziewczynki z czerwieni,
Czerwone dziewczyny, wszystkie dziewczyny.
Tetyana poszła za Natalią,
Prowadził za nią…”
(Zernova A.B. 1932. s. 29).

Tuż pod choinką, na rozłożonym na ziemi obrusie, odbywał się rytualny posiłek, na który składały się zioła niskiej jakości: piwo, kwas chlebowy, jajka lub jajka, rozdrobniony smalec, kwaśna śmietana, placki, ciasta wielkanocne i ikra (krótkie skórki). z dziurą w środku). W regionie Dmitrij (Moskwa) nie wystarczy, aby dziewczyna przyniosła ze sobą jajka. Po rozbiciu jajek wokół zwiniętej brzozy uczestnicy rytuału złapali się za ręce i tańczyli w kręgu do piosenki:
„Berizka, brzoza,
Zwiń się, kędzierzawo,
Dziewczyny przyszły przed tobą,
Przyjechały do Ciebie czerwienie,
Przyniesiono ciasto
Zaczynam chorować.”
(Zernova A.B. 1932. s. 27).

Po jednorazowym spaniu białe jajka zmiękły, zjadły kilka łyżek i znów tańczyły w okrągłym tańcu. Powtórzyło się to Trichy. W niektórych miejscach jajami smarowano bagatti wyhodowane pod brzozą. Część przyniesionego jeża upadła na ziemię; wieśniacy prowincji Jarosław. szanowali fakt, że pozbawią króliki pożywienia. Resztki jaj zakopano w ziemi. Wśród Rosjan z regionu Wołgi posiłek często przechodził na główną czynność: pączek na polu życia lub jajka i jajka, a następnie udali się do najbliższego lasu, aby zwinąć brzozę. W wielu miejscach, podczas posiłków i zabaw, w okrągłych tańcach wokół poskręcanych brzoz, mogli brać udział mężczyźni, a co najważniejsze, chłopcy. Zapachy zaczęły „rozśmieszać je [dziewczęta] swoimi tańcami, bawić je piosenkami i tańcami” (Makarenko A.A. 1993. s. 112).

W niektórych miejscach zwijaniu brzoz towarzyszyły rytuały rytuałów chrztu, chrztu i pogrzebu Zozuli. Na przeplataniu igieł zasadzono „zozulya”, zawieszano grzbiety i ściegi; Świętowali za ich pośrednictwem i pod nimi: całowali się i wymieniali prezentami, kopali jajka, mijali się parami.

Z pomocą tego świętego dziewczęta starannie pikowały, aby nikt z zewnątrz nie zbliżał się ani nie łamał plecionych loszek, a chłopcy ich nie łamali ani nie przecinali. W miejscach docelowych smród, zebrawszy się ponownie, spłynął do brzóz, aby je rozpuścić. Przy tym dziewczęta ostrożnie potrząsały naszyjnikami i wyplatały z nich ściegi i ręczniki, nici, chustki oraz usuwały inne ozdoby, kręcąc twarzami. To znaczy na Syberii i w wielu miastach europejskiej Rosji warkocze na brzozach są „splatane” i „plecione”. zerwał; w dniu lamuvannya w dzielnicy Galitsky. Prowincja Kostroma. Wykonano ogrodzenia w ogrodzie. Połamane części drzew dekorowano kwiatami, a wieczorem „wypuszczano” je do wody (dz. Trinity Wine). Na ustach Wołodymyra. Zagospodarowali brzozę w ten sposób: ścięli ją i wikorizowali w nadchodzących wydarzeniach rytualnych, ozdobili i brali z nią udział w uroczystościach, a wieczorem utopili ją w rzece (dz. Brzoza Trójcy Świętej).

Najważniejszym miejscem do skręcenia brzozy były te krzaki, włosie i babeczki, które znajdowały się w pobliżu pola mieszkalnego, ponieważ Jest to zgodne z przekonaniem, że „w ten sam sposób, w jaki życie zostanie wyleczone podczas Wniebowstąpienia, życie zostanie przecięte” (Propp V.Ya. 1995. s. 73). Zjawisko to znalazło swój zwrot w tekstach pieśni, którym towarzyszyły loki (i rozwinięcia), będące w istocie zaklęciami na przyszłość:
Zwinęli korony (kiedy zakwitły, śpiewały „zakręciły się”)
Zielony zwinięty,
Na szczęście
W buszu
Dla jęczmienia uszatego,
Powstrzymaj się od owsa,
W przypadku czarnej gryki,
Do białej kapusty.
(Smoleńsk; Zelenin D.K. 1916. Z 264).

W pobliżu dzielnicy Neisk w regionie Kostroma. Brzozy kręciły się wokół lasu, aby rósł len i zwijała się kapusta, przy czym śpiewali:
„Czekaj, poruszaj się, kapusta,
Kręć, kręć, pływaj!
Jakby kapusta nie kręciła się wokół mnie
Nie chcę, żebyś upadł.
(Tradycyjne rytuały... 1985. nr 349).

Po zwiniętych gałęziach brzozy, podążając za znakami Rosjan, chodziły syreny. Meshkany ust smoleńskich. Przez długi czas bali się podejść, aby „syreny chodzące po chomasach (splecionych jedwabiu) nie pobrudziły złego faceta”. A mieszkańcy wsi Muromsky v. (Wołodimirsk.) szanowali, że „zwijanie brzozy to wielki grzech, ponieważ w wigilię Trójcy Świętej tańczą przed nią shishigi (złe duchy). (Zelenin D.K. 1916. s. 264). W ostatnich latach na podstawie tych zjawisk opracowano hipotezę: „że skórzana uczestniczka obrządku Semyckiego, tkając dla siebie wieniec na brzozie, w ten sposób do następnego dnia wzywała syrenę, jako zarodek duszy dla jej przyszłego dziecka, przez dziesięć dni, że wieniec zaginął na drzewie, mogła przenieść się na nowy, gdyby wianek został zerwany i założony na głowę, zaznaczając przejście duszy z wieńca do dziewicy „(Denisova I.M. 1995. s. 127).

Proces zwijania, tkania, odprowadzania wilgoci (gilok) postrzegany jest jako akt rytualny, związany z ideą „życia” i ma znaczenie pochodzenia, rozwoju, rozmnażania. To może wyjaśniać potrzebę udziału wszystkich dziewcząt i młodych żon w rytuale, którego główną funkcją była obecność w dalszej rodzinie. W jednej z pieśni życia Trójcy Smoleńskiej umieszcza się je na pozycji środkowej przed końcem dnia, co oznacza curling:
„Kto nie idzie
Curl Vinky,
Odłóż tego
Dębowy pokład,
Dzieci Yogo
Kto nie zna Vinkowa,
Ta matka umrze!
Kim jest Vitime?
Tak będziesz żyć!
(Nekrilova A.F. 1989. s. 476).
(materiał z curlingu brzozowego przygotowany przez Ziminę Tetyanę Oleksandrivną)

Brzoza jest wykorzystywana nie tylko w magii, ale także w medycynie

Zbiór i suszenie
Metodą pikantną zbiera się marynaty, liście, sok brzozowy i grzyby brzozowe (chaga) wszystkich rodzajów brzóz.
Nirki (Gemmae Betulae) mają kształt stożkowaty, spiczasty, nagi, z płytkami, rozłożony, grubo prasowany na krawędziach. Długość krawędzi wynosi od 3 do 7 mm, dla średnicy od 1,5 do 3 mm. Kolor - brązowy, cierpki, żywiczny smak. Zbiera się je od dzisiaj do końca zbiorów (przed wypuszczeniem kolby) z porąbanego drewna, obcinając igły i wiążąc je z pęczków (mioteł), susząc na świeżym powietrzu, w szopach, a następnie rozcierając lub zgniatając nirki z rękami w płóciennych rękawiczkach. Kłody brzozowe można pozyskiwać wyłącznie na działkach leśnych przeznaczonych do wycinki lub pozyskiwanych przez specjalistów leśnictwa w celu przygotowania drewna.
Liść - Folium Betulae mały, nie większy niż 1,5 cm, zapach jest słaby, aromatyczny; smak jest lekko ostry. Liście zbierać bardzo ostrożnie, uważając, aby ich nie uszkodzić i nie odsłonić łodyg, w okresie kwitnienia w trawie, jeśli pachną lepko i śmierdząco, suszy się pod markizami, na wzgórzach, w miejscach, gdzie mogę dokładnie przewietrzyć kryjówki. Nie da się zbierać liści z drzew rosnących w pobliżu dróg.
Sok brzozowy - wiosną w okresie zapadania się soku. Rzeczywistość Vitikanyi czeka na pierwsze zwycięstwa; W pierwszych dniach wzrost jest nieznaczny, ale potem stopniowo wzrasta i osiągając maksimum po około godzinie, zaczyna się stopniowo zmieniać i aż do godziny uwolnienia całkowicie się zatrzymuje. Vikorista yogo, gdy twarze pozbawione są świeżego wyglądu.
Grzyb brzozowy można przygotować w całości, oszczędzając jeszcze kilka kawałków.

Nirki służy do przygotowywania naparów, warzenia i naparu. Teraz, tak jak wcześniej, przygotowujemy się na przyszłość. Aby zaparzyć jedną część niroku, wlej pięć części 70% alkoholu farmaceutycznego lub palnika. Pojemnik szczelnie zamyka się i wentyluje przez 7 dni w temperaturze pokojowej, a następnie filtruje.
Do przygotowania naparu używa się liści Vicoru. Wino jest przygotowywane o 1:10. Na ostatnim etapie, aż do momentu, gdy napar będzie gotowy, należy dodać sodę oczyszczoną (łyżeczkę sody oczyszczonej do butelki z infuzją).
Do przygotowania naparu użyj herbaty chaga. Grzyb umyj w przegotowanej wodzie i mocz w wodzie przez 4-5 lat. Następnie przepuść przez maszynę do mięsa. Następnie do jednej części wybranego mleka dodać 5 części ciepłej wody i pozostawić na dwa dodania w temperaturze pokojowej. Następnie napar przesącza się i doprowadza do objętości kolby poprzez dodanie przegotowanej wody.
Magazyn chemiczny
Jagody brzozy zawierają aż 5,3% olejku eterycznego, w skład którego wchodzą seskwiterpeny (betulen, betulol i betulenole), kwas betulenowy i naftalen, flawonoidy (dimetoksyflawon, betuletol, mirycytryna, rutyna, mir Icetin-3-digalaktozyd).
Liść zawiera ester butylowy kwasu betuloretynowego, do 2,8% witaminy C, flawonoidy, w tym hiperozyd, garbniki, alkohole triterpenowe, saponiny i śladowe olejki eteryczne.

W starożytności pili sok brzozowy, aby złagodzić suchość, przyjmowali go jako lek na wrzody oraz przemywali nim krwawiące i mokre rany. Uzdrowiciele zaczęli leczyć chorych sokiem brzozowym na Maximie (11 maja) - ten dzień uznano za najbardziej znaczący.

Sok brzozowy leczono na szkorbut i zhovtyanitsa. Dodawano go do mleka, tak jak podawano go małym dzieciom w okresie ząbkowania.
Do butelki z wodą dodaj 15 kłód brzozowych, 1-2 łyżki 3 razy dziennie przed posiłkami. zhvozhіbnaya sіb i sіb na dolegliwości wątroby.
Zapalenie stawów, artroza: Za 2 łyżki. łyżki wybranego zioła moim zdaniem, owoców cierniowca, liści brzozy, koperek wsypać do termosu, wymieszać do ostygnięcia. Odcedź, sól 2 łyżki. łyżki soli, wymieszać. Kawałek czystej tkaniny z zewnątrz (można założyć skarpetki) namoczyć w naparze i wysuszyć w nienaruszonym stanie. Zwiąż suchy materiał, aż poczujesz się chory i noś go, aż się przebijesz.
Napary z liści zatrzymają się jako zasib w obecności nirk i chodu po sercu. Wygląd liści jest znacznie słabszy, mniej wybarwiony, a zapach nie wskazuje na obecność miąższu nirwanicznego. Napary i ekstrakty z liści są skuteczne w przypadku łagodnych postaci zapalenia pęcherzyka żółciowego. Pacjenci chorzy doświadczają zmian w bólu, nudności, wymiotach i ciemniejszej sylwetce.
Napar z liści Służyć jako niezastąpiony środek zapobiegawczy i leczniczy na przeziębienia.
W obecnych czasach liść brzozy Stosować w okresie wiosenno-jesiennym w profilaktyce reumatyzmu i dny moczanowej.
Zowiniszno nalewka alkoholowa nirok Polecany do nacierania i okładów na podrażnienia skóry, odleżyny i granulacje.
Dozuvannya
Liki na żywo: napar – 1/3 butelki dziennie, napar – 1 łyżka stołowa 3-4 razy dziennie 10-15 minut przed wypiciem, napar – 1 łyżka stołowa 1 raz dziennie.
Napary z grzybów brzozowych pije się zamiast herbaty, co najmniej 3 butelki dziennie na katar, choroby wirusowe i nowotwór szkolny.

Brzozowy. Jednym z największych szamanów wśród Słoweńców jest wieś. Może pełnić funkcję drzewa „szczęśliwego”, chroniącego przed złem i niebezpiecznego, kojarzonego z żeńskimi demonami i duszami zmarłych.
Według wierzeń karpackich, jeśli zasadzisz brzozę na swoim podwórku, wszyscy członkowie twojej rodziny umrą. Na północy Rosji, w miejscu, gdzie rosły brzozy, nie wikorizowano budki na przebudzenie.
Jednocześnie, czasami w bogatych miejscach, wokół domu specjalnie sadzono brzozy dla dobra rodziny, dla dzieci ludu.
Brzoza instalowana przy drzwiach wejściowych w godzinach czuwania była symbolem zdrowia władcy i rodziny. Gałązki brzozy wysypywano na pole, aby zapewnić zdrowe zbiory lnu i zbóż. Pod progiem nowego stada zakopano pole brzozowe, „aby można było walczyć z końmi”.
W legendach ludowych brzoza jest błogosławionym drzewem, które chroniło Matkę Bożą i Chrystusa przed krzywdą, a św. piątek, aby ponownie zbadać diabła; wręcz przeciwnie, została uderzona przez przeklęte przez Boga drzewo, którego gałęzie chłostały Chrystusa.
Symbolika brzozy przejawia się w rytuałach leczenia chorób dziecięcych: na przykład chore dziewczynki niesiono do brzozy, a chłopców do dębu. W rytuałach miłosnych symbolami pana młodego i panny młodej są dąb i brzoza.
Dla Polesia ważne było, aby blisko budinki posadzono brzozę i że worek kobiety chorował; że na brzozie pojawiają się narośla w postaci „przekleństwa kobiet”. W niektórych polskich wsiach na pogrzebach ciało kobiety pokrywano brzozowymi gwoździami, a mężczyzn – topolowymi gwoździami. W wesołych i lirycznych piosenkach brzoza jest najpopularniejszym symbolem dziewczęcości.
Wiązka Brzozowa ze złymi duchami i duszami zmarłych wskazuje również na kobiecą symbolikę: mówili o syrenach w Poliss, że smród „schodzi z brzóz”. Na Troickim ci, którzy żyli przed nimi, bali się do nich później zbliżyć.
W Polsce takie drzewa rosnące przy polach nazywano drzewami duchów.
Opętały je dusze zmarłych dziewcząt, które nocą wynurzały się z brzóz i „tańczyły” aż do śmierci przechodniów. Przystoi, według wierzeń polskich, że dusza tego, który zginął gwałtowną śmiercią, spoczywa pod rodzimą brzozą, a
Zamiast soku kosztuje krew.
Te znaki po nietypowym gatunku brzozy (skręconej lub wyrośniętej z innym drzewem) były dla Białorusinów dowodem na to, że pod nią pochowano niewinnie pochowaną duszę. W wielu podobnych słowiańskich opowieściach, legendach, pieśniach martwa dziewczyna zamienia się w brzozę. W rejonie Kostromy mówiono o umierającym mężczyźnie „idzie do brzóz”.
Brzoza jest często uważana za atrybut złych duchów w wierzeniach demonologicznych i bułkach. Czarownica potrafiła czerpać mleko z liści brzozy, a także potrafiła latać nie tylko po piaszczystej ławicy czy łopacie do chleba, ale także na brzozowym kiju. Białe konie, dane ludziom przez diabła, odtworzono na krzywej brzozie, a diabeł dał chleb korze brzozy; „opętaną” w wyniku ataku kobietę „zrzucono” na brzozę.
Powszechnie znane wśród Słowian są obrzędy Trójcy Świętej związane z brzozą, odprawiane zwykle przez dziewczęta i kobiety. Poszli do lasu, wybrali młodą brzozę, przystroili ją, zwinęli wokół niej wianki, odprawili pod nią taniec, tańczyli w kółko i rzucali zaklęcia. Następnie ze ściętą brzozą (jak ją niektórzy nazywali „semikiem”) chodzili po wsi i po zakończeniu rytuału wrzucali brzozę do wody, niedaleko ogniska, do wąwozu (po czym „wyniósł brzozę”, „zahaczył” ją).
Dziewczyny „świętowały” przy brzozie, poprosiły o jej kawałek i obmyły się sokiem brzozowym dla urody i zdrowia.
Liście brzozy, zwłaszcza wikorstany, były szanowane przez wszystkich Słowian jako niezawodny amulet w Trójcy i innych obrzędach kalendarzowych. Zamknięty pod chatą smród był niezawodnie chroniony przed błyskami, grzmotami i gradem; zabudowany w połowie siewu przy polu, chroni przed brudem i ptakami; wrzucane do miejskich łóżek - zakopują kapustę jak gąsienicę.

„Notatki brzozowe”:
Brzoza jest gorąca przed wczesnymi jesiennymi przymrozkami.
Brzoza daje dużo soków aż do lata.
Brzoza opuszcza liście wcześniej niż drzewo - przed suchym latem i później przed suchym latem.
Jeśli Jurij ma przy głowie liść brzozy, połóż chleb przy wannie aż do Zaśnięcia. Kiedy zakwitnie brzoza, zakwitnie owies.
Wiosną liście brzozy zaczynają więdnąć od góry - wczesną wiosną, gdy na dole stają się gorące - późno.

Z różnymi odmianami brzozy związana jest następująca zagadka:
„Varte drzewo jest zielone, w którym drzewie jest kilka powodów: po pierwsze – jesteśmy chorzy na zdrowie (vinik), po drugie – dla ludzi studnia (sok brzozowy), po trzecie – w ciemności jest światło (spray), czwarty - stary sen (kora brzozy na połamanych garncarzach)."