Që nuk do të thotë asgjë. Kuptimi i JO NJ NORTH VERI në Fjalorin Drejtshkrimor. Fjalitë me njësi frazeologjike nga veprat e shkrimtarëve

Frazeologjizmi "as kjo as ajo" - për mediokritetin e pa gëzim dhe shurdhërin e shurdhër.

Për fat të keq, ka te tille njerëz, libra, filma, ditë ...

Le të shohim kuptimin dhe origjinën, sinonimet-antonimet, si dhe fjalitë me njësi frazeologjike nga veprat e shkrimtarëve.

Kuptimi i njësive frazeologjike

As kjo as ajo - dikush (ose diçka) mediokër, jo shprehës, i pa shquar

Sinonimet frazeologjike: as peshk as zog; as në qytetin e Bogdanit, as në fshatin Selifan; mes për gjysmë; asnjë qiri për Zotin, as një poker i mallkuar; as dy as një e gjysmë; as pava as sorrë; as qep e as fiksoj; më i qetë se uji, më i ulët se bari

Frazeologjizmat-antonimet: çfarë ju duhet, të paktën ku

Në gjuhë të huaja, ka shprehje të ngjashme në kuptim. Midis tyre:

  • as peshk as mish (anglisht)
  • il n "est bon ni à rôtir, ni à bouillir (frëngjisht)
  • weder Fisch noch Fleisch (gjermanisht)

Origjina e njësisë frazeologjike

Në përgjithësi, kjo njësi frazeologjike i përket numrit të "dhe aq të kuptueshëm": "as kjo as ajo" do të thotë "as kjo as ajo", d.m.th. diçka e pacaktuar, e ndërmjetme.

Sidoqoftë, mund të hasim një thënie se kjo shprehje është formuar nga fjala e urtë "as kjo as ajo, jo në qytetin e Bogdanit, as në fshatin Selifan", por me kalimin e kohës Bogdan dhe Selifan u zhdukën diku dhe uniforma mbeti.

Fjalitë me njësi frazeologjike nga veprat e shkrimtarëve

Vetëm Zoti mund të thoshte se cila ishte natyra e Manilov. Ekziston një lloj njerëzish i njohur me emrin: njerëzit janë kaq-kështu, as kjo dhe as ajo. (N.V. Gogol, "Shpirtrat e Vdekur")

- Po pse ishte dakord apo jo? "Fakti i çështjes është se as njëri, as tjetri," tha Vronsky. (Leo Tolstoy, "Anna Karenina")

Shenjuesi, megjithëse një gradë e vogël, megjithëse as njëri e as tjetri, por prapëseprapë ai është një shërbëtor i atdheut, një oficer ... ai derdhi gjak ... Pse duhet të shfuqizohet? (A.P. Chekhov, "Shuar!")

Dikur ishin dy bretkosa. Ata ishin miq dhe jetonin në të njëjtin hendek. Por vetëm njëri prej tyre ishte një bretkocë e vërtetë pylli - trim, i fortë, i gëzuar, dhe tjetri nuk ishte as njëri e as tjetri: një frikacak, një grua dembele, një kokë gjumi. (L. Panteleev, "Dy bretkosa")

Dhe vajza e tij ishte, mirëpo, përgjithësisht një krijesë jointeresante, një zonjë kaq e re, as njëra dhe as tjetra. Epo, në përgjithësi, ai ecën, ulet, bisedon dhe ha, por ai nuk ka prirje për poezi dhe nuk mund të luajë në piano. (M.M. Zoshchenko, "Libri blu")

Kështu u shfaq në këtë artikull njësia frazeologjike "as kjo as ajo". Asgje speciale. Ndoshta, nga karakteristikat e tij shpëtuar nga një përzgjedhje e mirë shembuj nga veprat e shkrimtarëve.

Njerëzit me të njëjtën mënyrë jetese mund të marrin vlerësime të ndryshme në sytë e Zotit

Një herë, duke folur me dishepujt për të, Krishti tha: (Mateu 24: 40-41). Tërhiqet vëmendja nga vetë imazhi i shprehjes së Shpëtimtarit - rezulton se njerëzit me një profesion shumë të ngjashëm, me të njëjtën mënyrë jetese mund të marrin vlerësime krejtësisht të ndryshme në sytë e Zotit. Sipas interpretimeve të këtij ajeti nga etërit e lashtë të shenjtë, ndarja do të bëhet sipas skemës "besimtar-mosbesimtar, i drejtë-i padrejtë". Sidoqoftë, Shën Theofani i Shkëputur ka një ide që na lejon të shohim linjat e Ungjillit nga një kënd pak më ndryshe.

Në librin Çfarë është jeta shpirtërore, shenjtori argumenton se secili person ka një trup jete, një shpirt jete dhe një shpirt jete. Trupi i jetës është ana aktive, e jashtme e qenies sonë; atë që njerëzit e tjerë shohin tek ne. Shpirti i jetës përcaktohet nga mendimet, sipas të cilave kryhen të gjitha veprat. Mendimet ushqehen nga dispozitat e fshehta të zemrës - të gjitha idetë dhe planet tona lindin prej tyre. Janë pikërisht këto intuita të thella, tërësia e ndjenjave dhe dëshirave të zemrës që përbëjnë frymën e jetës. Sipas cilësisë së frymës së jetës, Zoti do të administrojë gjykimin e Tij, siç shkruan apostulli Pavël: Zoti do të gjykojë veprat e fshehta të njerëzve (Rom. 2:16). Vërtetë, përkthimi sinodal i këtij pasazhi nuk e përcjell saktë kuptimin. Teksti origjinal thotë: Zoti do të gjykojë njerëzit e fshehtë (në sllavishten kishtare të përkthyer më saktë: zoti gjykon gjithmonë një njeri të fshehtë) Possibleshtë e mundur që sekreti të jetë fryma e jetës për të cilën flet Shën Theofani.

Hermiti vazhdon të shkruaj se fryma e jetës, nga ana tjetër, ka katër kategori. E para është një shpirt i frikësuar nga Zoti. Bartësi i një shpirti që ka frikë Perëndia po përpiqet t'i shërbejë Zotit dhe ka më shumë se çdo gjë në botë që ka frikë nga pikëllimi i Atit Qiellor. Një frymë krenare - kur e njëjta gjë zbatohet edhe për veten time: Unë i shërbej vetes dhe kam shumë frikë se mos e pikëlloj veten. Një shpirt paqedashës i shërben botës dhe e do botën (fjala "paqe" në kuptimin e agregatit të mëkatit, si një univers pa Zot). Por fryma e katërt e jetës së Theophan ka një emër interesant: as kjo dhe as ajo.

I vetmi shkruan se shumica e njerëzve marrin frymë nga kjo frymë. Kjo nuk do të thotë që ata ishin shumë krenarë, jo. Sidoqoftë, ata gjithmonë do të gjejnë një arsye për të shmangur vetëmohimin. Dhe për të mos thënë që ata janë shumë paqësorë - por "ata nuk do ta kishin mendjen të talleshin me punët e botës së bashku me botën". Mbase nuk janë të frikësuar nga Zoti? Aspak - ata e trajtojnë mirë Zotin. E vërtetë, ata nuk duan veçanërisht ta kënaqin Atë. Ata vijnë në kishë, luten për diçka, por në të njëjtën kohë mendimi për t'i shërbyer Zotit dhe të afërmit të tyre është larg tyre. Ata janë pak a shumë indiferentë ndaj çështjes së shpëtimit.

Nuk ka nevojë të merret me mend se si lidhet Zoti me tre kategoritë e para - gjithçka është shumë e qartë atje. Por si e shikon Zoti frymën e jetës "as kjo, as atë"? Duket se përfaqësuesit e një fryme të tillë janë edhe më të papëlqyeshëm për Zotin sesa ateistët e hapur. Zoti i hedh poshtë njerëzit e tillë, thotë Shën Theofani. Ishte rreth tyre që Krishti foli në Apokalips: ti nuk je as i ftohtë as i nxehtë ... Do të të nxjerr nga goja (Zbul. 3: 15-16). Zemërimi i Zotit do të bjerë mbi bartësit e shpirtit të jetës, të quajtur "as kjo as ajo", e cila, mbase, mund të quhet fryma e vakëtisë.

Këtu kujtohen fjalët e Shpëtimtarit për Gjykimin e Fundit: do të jenë dy në fushë: njëri merret dhe tjetri lihet; dy bluarje në gurë mulli: njëri merret dhe tjetri lihet (Mateu 24: 40-41). Me ngjashmërinë absolute të veprave dhe mënyrës së jetës, njerëzit do të marrin shpërblim të pabarabartë nga Zoti, sepse ata u prekën nga një frymë tjetër. Kështu e përcakton mendimin e tij Theophan The Recluse: "Format e jetës njerëzore janë të njëjta ... por shpirti dhe drejtimi i gjithçkaje janë të ndryshme". Dhe këtu e gjithë çështja është se nuk po flasim për aktivitete të jashtme, të cilat për shumë mund të jenë shumë të ngjashme, por për përmbajtjen e brendshme të fjalëve dhe veprave. Dhe askush përveç Zotit nuk mund ta shohë këtë.

Pra, për pjesën më të madhe ne jetojmë, me gjysmë zemre - në të vërtetë, "as kjo as ajo"

Sigurisht, mendimet e Shën Theofanit e bëjnë veçanërisht njeriun të mendojë për frymën e "as kësaj as asaj", sepse shenjat e saj në jetën e dikujt nuk mund të anashkalohen. Disi, për pjesën më të madhe, ne jetojmë, me gjysmë zemre dhe pa shumë stres - në të vërtetë, "as kjo as ajo". Dhe ju duket se kuptoni gjithçka, dhe para Zotit është e frikshme, por nuk ka forcë për të korrigjuar jetën për një frymë të frikësuar nga Zoti. Ose nuk ka dëshirë, ose ndoshta ka pak besim - është e vështirë ta kuptosh. Ndoshta, fryma e jetës "as kjo dhe as ajo" nuk shfaqet në këtë mënyrë: kur një person qëndron në Kish për vite me radhë, duke mos pasur rritje shpirtërore dhe praktikisht duke mos ndryshuar në shpirtin e tij. Duket se ai madje kupton gjithçka, por nuk mund të bëjë asgjë me veten e tij.

Sa befasuese që dikush mund të jetë edhe si një person "i mirë" - dashamirës, \u200b\u200bdashamirës, \u200b\u200bpunëtor - por në një respekt të krishterë nuk mbetet "as një gjë as një tjetër". Jashtë, gjithçka mund të jetë e bukur, por nëse nën shëndetin e dukshëm ka aspirata të papastra të zemrës ose, edhe më keq, indiferencë të fshehtë ndaj Zotit dhe fqinjëve, atëherë ekziston rreziku i humbjes së qiellit dhe qëndrimit me pjesën tjetër të gurëve të mullirit. Shpirti i jetës, duke u fshehur në trupin e jetës gjatë ekzistencës sonë tokësore, do të thotë absolutisht gjithçka për ne përballë Krijuesit në botën tjetër. Dhe nëse emri i kësaj fryme është "as ky as ai", ku do të përfundojmë?

Katër shpirtrat e jetës janë si të katër anët e botës. Katër shtigje që të çojnë drejt përjetësisë shumë të ndryshme. Shtë e nevojshme të zgjedhësh rrugën për tu ngjitur, dhe vetëm një frymë e frikës ndaj Zotit të çon atje. Padyshim, ju duhet t'i kërkoni Zotit. "Në lutje, kërkoni frikën e Zotit", na këshilloi një herë një murg i moshuar, sexton të rinj, pas liturgjisë, në altar. Atëherë nuk e kuptova fare. Por tani, vite më vonë, kujtohet këshilla e plakut, kur linjat e Shën Theofanit u kujtuan papritmas. Dhe unë tashmë e di se çfarë do t'i kërkoj Krishtit gjatë kohës së bekuar të Kreshmës së Madhe.

JO NJE AS ATI

as ajo as ajo

Fjalor drejtshkrimor. 2012

Shikoni më shumë interpretime, sinonime, kuptime të fjalës dhe çfarë NUK ONESHT ONE NJ ONE Veriore në rusisht në fjalorë, enciklopedi dhe libra referimi:

  • ASNJE AS SHIKON në Fjalorin Enciklopedik të Brockhaus dhe Euphron:
    në prozë dhe poezi, një botim i së shtunës - botuar në Shën Petersburg nga 21 shkurt deri më 11 korrik 1769; ed. AT.
  • ASNJE AS SHIKON në Enciklopedinë e Brockhaus dhe Efron:
    në prozë dhe poezi, një botim i së shtunës? u botua në Shën Petersburg nga 21 Shkurt - 11 Korrik 1769; botuesi V. ...
  • JO NJE AS ATI
    përemri vetor. bisedore Diçka e paqartë (zakonisht me një prekje ...
  • JO NJE AS ATI
    as ajo as ...
  • JO NJE AS ATI
    as një dhe as atë përemër. bisedore Diçka e paqartë (zakonisht me një prekje ...
  • ASNJE AS SHIKON
    vendet. bisedore Diçka e paqartë (zakonisht me një prekje ...
  • ASNJE AS SHIKON
    Unë nuk jam as një dhe as i njëjti parashikues. bisedore 1. Për një person të zakonshëm, të pa shquar, mesatar, që nuk dallohet nga cilësi të ndritshme ose ...
  • JO
    - jo,
  • JO në Fjalorin Enciklopedik:
    , grimca. 1. Kombinuar me gjininë. p. nënkupton mungesën e plotë të dikujt-diçkaje, mosekzistimin e diçkaje. Jo një re. Asnjë shpirt përreth. Jo ...
  • JO
  • JO në Fjalorin e Ri Shpjegues të Gjuhës Ruse nga Efremova:
  • JO në Fjalorin e gjuhës ruse Lopatin:
    as, grimca po përforcohet dhe ...
  • JO
    as, grimca po përforcohet dhe ...
  • JO në Fjalorin Drejtshkrimor:
    as, grimca po përforcohet dhe ...
  • JO ...
    as lidh fjali të thjeshta në marrëdhëniet numëruese dhe as ... Formon përemrat me kuptim. mohime + askush, asgjë, jo, askush, askund, ...
  • JO në Fjalorin e Gjuhës Ruse Ozhegov:
    Shërben për të forcuar mohimin. + Unë nuk kam takuar një person të vetëm. as Në një fjali pohore të kombinuar me përemrat "kush", ...
  • NOR në Fjalorin e Dahl:
    me mohim në përgjithësi, do të thotë. mohimi, refuzimi, ndalimi: mungesa, mungesa; asnjë ekskluzivitet; mohim i prerë dhe i përgjithshëm. Nuk ka asnjë grimcë pluhuri. Asnjë qindarkë ...
  • JO
    (pa goditje.) Një pjesë e përemrave vetorë "askush" dhe "asgjë" ndahen kur kombinohen me një parafjalë. Nuk ka dëgjuar asgjë. Nga askush ...
  • JO në Fjalorin shpjegues të gjuhës ruse nga Ushakov:
    (pa grusht.), grimcë. 1. amplifikimi negativ. sugjerime. lart para një emri me fjalën "një", një prerje Mund të hiqet në të gjitha rastet, ...
  • JO në Fjalorin shpjegues të Efremovës:
    1. e mërkurë jo Emri i shkronjës së alfabetit grek. 2. Bashkimi Upotr. me forcimin e mohimit dhe lidhjes së anëtarëve homogjenë të një fjalie ose tërësi ...
  • JO në Fjalorin e ri të gjuhës ruse nga Efremova:
    Une zbardh E mërkurë Emri i shkronjës së alfabetit grek. Unioni II Përdoret kur forcohet mohimi dhe lidhja e anëtarëve homogjenë të një fjalie ose të plotë ...
  • JO në Fjalorin e madh modern shpjegues të gjuhës ruse:
    Une zbardh E mërkurë Emri i shkronjës së alfabetit grek. Unioni II Përdoret për të forcuar mohimin kur lidhni anëtarët homogjenë të një fjalie ose tërësi ...
  • TE në Fjalorin e Zhargonit të Automotive:
    - …
  • TE në Fjalorin e Kuptimeve të Emrave Egjiptianë:
    (m) - ...
  • TE në Fjalorin e Kuptimeve të Emrave Afrikanë:
    (m) - ...
  • Er në Fjalorin e Shkurtër Sllavo-Kishtar:
    - këtu, ...
  • Er në aspektin mjekësor:
    shih njësinë Strontium ...
  • Er në Fjalorin e Madh Enciklopedik:
    në mitologjinë kineze, sundimtari legjendar, ndihmës i Yu dhe Shun, themeluesit të dinastisë Shang. Lindur për mrekulli nga një vezë ...
  • SHO në Fjalorin Enciklopedik:
    , kjo, vendet. dekretin. Uptr. në disa shprehje në kuptim. kjo është. Kjo dhe ajo (ndryshe, ndryshe; bisedore). Për asnjë arsye ...
  • TE në Fjalorin Enciklopedik:
    , bashkimi. 1. Lart. në fillim të fjalisë kryesore si pjesë e një lidhësi kompleks "nëse ... atëherë" me një kuptim të kushtëzuar. Nëse është vonë, atëherë mos ...
  • Er në Fjalorin Enciklopedik:
    -Qime flokësh, th, th; -os. Me gri ...
  • TE
    H́YU (T1 HoHi) (emri i vërtetë Nguyen Kim Thanh) (l. 1920), vietnameze. poeti. Qytetar Sat-ki teksti "Vietbac" (1955), "Gust of Wind" (1961), ...
  • TE në Fjalorin e Madh Enciklopedik Rus:
    HÓAY (T1 HoAi) (emri i vërtetë Nguyen Shen) (l. 1920), vietnameze. shkrimtar Tregime; rum "Territori Perëndimor" (1966) për jetën në rrethe ...
  • Er në Fjalorin e Madh Enciklopedik Rus:
    QERSHOR, Xi Qershor (l. 1970), Kinë. lojtar shahu; int magjistër (1990), int. master mes burrave (1994). Kampion bote në ...
  • Er në Fjalorin e Madh Enciklopedik Rus:
    Heh, balenë. Teoricient i pikturës i shekullit V Në traktatin "Kategoritë e pikturës klasike" ai formuloi në mënyrë lakonike 6 rregulla për një piktor, përfshirë. i vëmendshëm ...
  • TE në Paradigmën e plotë të theksuar nga Zaliznyak.
  • TE në fjalorin e sinonimeve ruse:
    masë, ...
  • SHO në fjalorin e Sinonimeve të gjuhës ruse.
  • TE në Fjalorin e Ri Shpjegues të Gjuhës Ruse nga Efremova:
    1. e mërkurë 1) Kontrolli. kur i referohesh smth., tha më herët, komunikoi vetëm tani; përputhet sipas kuptimit të fjalës: kjo. 2) Kontrolli. ...
  • SHO në Fjalorin e Ri Shpjegues të Gjuhës Ruse nga Efremova:
    grimca është e vjetëruar. Uptr. si fjalë indeksi; kjo është …
  • Er në Fjalorin e Ri Shpjegues të Gjuhës Ruse nga Efremova:
    grimca është e vjetëruar. E njejta si: ...
  • SHO në Fjalorin e gjuhës ruse Lopatin:
    syo, shoʻo, ...
  • Er në Fjalorin e gjuhës ruse Lopatin:
    ja, ...
  • -TO në Fjalorin e gjuhës ruse Lopatin:
  • TE në Fjalorin e plotë të drejtshkrimit rus:
    pastaj ...
  • SHO në Fjalorin e plotë të drejtshkrimit rus:
    kjo, kjo, ...
  • Er në Fjalorin e plotë të drejtshkrimit rus:
    ja, ...
  • TE në Fjalorin Drejtshkrimor:
    pastaj ...
  • SHO në Fjalorin Drejtshkrimor:
    syo, shoʻo, ...
  • Er në Fjalorin Drejtshkrimor:
    ja, ...
  • -TO në Fjalorin Drejtshkrimor:
    -se, thërrmija - me fjalën paraardhëse shkruhet me vizë: sa, ku, ku, ku është për mua dhe ...