Lutjet për të krishterët ortodoksë janë të qarta. Për çfarë është një rruzar dhe si të lutemi për të? Arkim. Raphael Karelin

02.08.2020

Çdo i krishterë ortodoks duhet të lutet pandërprerë dhe të shikojë. Për këtë, Kisha e Shenjtë Ortodokse u ka siguruar fëmijëve të saj lutje në mëngjes dhe në mbrëmje, lutje për të gjitha llojet e nevojave, lutje për të gjallët dhe të vdekurit, për të sëmurët. Lutjet e zgjedhura janë mbledhur në "Librat e lutjeve" dhe librat e shërbimit të kishës, për shembull, "Libri i Shërbimit", "Trebnik", "Libri i Orëve", "Triodi ..." dhe të tjerë.

E gjithë kjo së bashku për një të krishterë ortodoks përbën një mburojë lutje që mbron një të krishterë ortodoks që lutet nga dredhitë e demonëve, nga e keqja e sundimtarëve të errësirës së kësaj bote.

Lutuni pandërprerë dhe shikoni! Mbulo veten me një mburojë lutjeje. Si funksionon, një mburojë lutjeje? Thjesht. Aq e thjeshtë sa gjithçka është e thjeshtë me Zotin. Duke përdorur një shembull elementar, ne mund të marrim parasysh veprimin e mburojës së lutjes: një mendim iu drejtua librit të lutjes për ta goditur dhe për ta fajësuar në mëkat, por ai nuk mund të hyjë - libri i lutjes qëndron në lutje! Koka dhe zemra e tij janë të zënë me lutje! Ai është i mbuluar me një mburojë lutjeje! Por pastaj ai u hutua nga diçka, dhe menjëherë mendimi depërtoi në librin e lutjeve. Çfarë të bëjmë? Rinovoni lutjen! Dhe mendimi do të zhduket.

Fatkeqësisht, të krishterët ortodoksë harrojnë lutjen e vazhdueshme. Në rastin më të mirë, ata lexojnë vetëm lutjet e mëngjesit dhe të mbrëmjes, dhe madje edhe atëherë, për pjesën më të madhe, pa mend. Po kështu, në shërbesat në tempullin e Zotit mbizotëron mungesa e mendjes, prandaj problemet në jetën shpirtërore, familjare, shoqërore: Dëgjova diçka, iu përgjigja dikujt, filloi një bisedë e zbrazët, erdhi deri te betimi; E pashë, u zhyt në zemrën time, gjithmonë "kruhet" - ndërhyn, duhet të përgjigjesh ...

Çfarë të bëjmë? Si të qëndrojmë në lutje? Rruzarja është shumë e mirë në këtë - prekja e nyjeve, ndjesia midis gishtave të nyjeve të rruzares kujton lutjen.

Në rruzar, ju mund të luteni me lutje të ndryshme. Për një bord lutjeje ditore, është më mirë të lutesh lutjen e Jezusit: "Zot, Jezu Krisht, Biri i Zotit, ki mëshirë për mua, një mëkatar (mëkatar)". Në një pako mes dhjetëra ju mund t'i luteni Nënës së Zotit, për shembull: "Theotokos shumë e Shenjtë, lutju Zotit për ne"; ose për shëndetin, për të sëmurët, për paqen etj. Rrethi i rruzares ka mbaruar - filloni gjithçka nga e para, dhe kështu vazhdoni vazhdimisht! Pas një kohe, do të vijë momenti kur lutja do të bëhet vetë, pa përpjekjen për ta detyruar veten të lutet: libri i lutjeve shkon në shtrat dhe zgjohet me lutje! Mburoja e lutjes mban librin e lutjeve vazhdimisht: ditën dhe natën.

Nëse një i krishterë ortodoks dëshiron të jetojë me një mburojë lutjeje, por nuk ka mundësi të jetë shpesh në kishë për shërbime, atëherë shërbesat e tempullit mund të zëvendësohen me lutje në një rruzare:

për mbrëmjen - 100 lutje të Jezusit dhe 25 harqe;

për Compline - 50 dhe 12 harqe;

për zyrën e mesnatës - 100 dhe 25 harqe;

për mëngjes - 300 dhe 50 harqe;

për orën 1 - 50 dhe 7 harqe;

për orët 3, 6 dhe 9 - 50 lutje të Jezusit dhe 7 harqe secila;

për gjobë - 100 dhe 10 harqe

për kanunin në Theotokos me Akathist - 200 dhe 29 harqe;

për kanunin tek Engjëlli Mbrojtës - 50 dhe 7 harqe.

Dhe këtu është rregulli i lutjes për rruzaren nga humbësi i madh Charalampius (manastiri i Shën Dionisit, Mali i Shenjtë Athos; ky rregull përdoret në Malin e Shenjtë Athos nga murgjit që nuk janë në gjendje të marrin pjesë në shërbimet e kishës ligjore)

Vëllezër të dashur, le të shëndoshemi në ngritje! Armiqtë tanë, demonët, nuk flenë dhe vazhdimisht po punojnë për të na zhytur në mëkate dhe, për shkak të mëkateve dhe pasioneve, në thellësitë e ferrit. Ne nuk mund t’i kundërshtojmë me asgjë tjetër përveç lutjes. Leximi i librave shpirtërorë është i mrekullueshëm dhe i dobishëm. Leximi ose pjesëmarrja në shërbesat e kishës ndihmon ata prej nesh që kemi mundësi.

Sidoqoftë, për shumë njerëz, lutja në një rruzare është një mënyrë që mund të zëvendësojë metodat e tjera të lutjes. Në çdo tufë rruazash, thirrni emrin e Zotit Jezus, duke thënë një lutje të shkurtër "Zoti Jezus Krisht, Bir i Zotit, ki mëshirë për mua" ose thjesht: "Zot Jezus Krisht, ki mëshirë për mua".

Filloni kështu: “Përmes lutjeve të shenjtorëve, babai ynë, Zoti Jezus Krisht, Perëndia ynë, ki mëshirë për ne. Amen Lavdi Ty, Hyjit tonë, Lavdi Ty. Mbreti Qiellor. Trisagion. Trinia e Shenjtë. Ati ynë. Zoti ki mëshirë (12 herë). Lavdi, dhe tani. Ejani, të përkulemi. Psalmi 50 ". Pastaj një lutje e shkurtër e improvizuar një herë në ditë me një doksologji të shkurtër, falënderim, rrëfim, kërkesë për faljen e mëkateve tuaja dhe forcimin e juve dhe vëllezërve tuaj në Krishtin në një vepër të mirë.

Dhe lutja në një rruzare ose në një orë pa rruzar.

9 centurionë te Shpëtimtari ose 15 minuta nga ora;

3 qind njësi të Nënës së Zotit ose 5 minuta me orë;

1 centurion për shenjtorin e ditës ose 2 minuta nga ora;

1 centurion te shenjtori i tempullit ose 2 minuta nga ora;

1 centurion te shenjti i javës ose 2 minuta nga ora.

Bëni ankesë. Njësoj si Vespers, me shtimin e 6 të qindtave të Nënës së Zotit ose 10 minuta me orë dhe 1 qindra engjëllit mbrojtës ose 2 minuta me orë.

Zyra e mesnatës:

27 qindra te Shpëtimtari ose 1 orë në orë;

9 të qindtat e Nënës së Zotit ose 15 minuta nga ora;

1qind ose 2 minuta secili: shenjtori i ditës, shenjtori i tempullit dhe shenjtori i javës, si në Vespers;

3 qind njësi për të gjithë shenjtorët ose 5 minuta nga ora.

Ndjekja e kungimit të shenjtë:

12 centurionë te Shpëtimtari ose 20 minuta nga ora;

3 qind njësi të Nënës së Zotit ose 5 minuta me orë.

Lutje për Shpëtimtarin, Nënën e Zotit ose Shenjtorin:

6 qind ose 10 minuta nga ora.

Orët 1, 3, 6, 9:

18 qindnica për Shpëtimtarin ose 30 minuta nga ora;

6 qindra të Nënës së Zotit ose 10 minuta me orë.

Nëse keni pak kohë të lirë dhe jeni në autobus ose diku tjetër, në vend që të shikoni të tjerët, shikoni orën tuaj, mbylleni brenda vetes dhe bëni një lutje, siç thamë më lart.

Përmes zakonit, vëmendjes së vazhdueshme dhe lutjes së pandërprerë, ju do të bëheni një shënjestër e pakapshme për atë të ligën. Duke kombinuar me këtë mirësinë e dashurisë, mëshirës, \u200b\u200bbesimit, dhembshurisë, afeksionit, vetë-dënimit, shpresës në Zot, rrëfimit të rregullt dhe bashkimit hyjnor, ju do të fitoni një arsenal të fortë armësh dhe do të mbroheni nga hiri i Zotit dhe pothuajse i paarritshëm për shigjetat vdekjeprurëse të djallit. Zoti tha: “Pa Mua nuk mund të bësh asgjë” (Gjoni 15: 5). Prandaj, duke e ditur dobësinë tuaj, përuluni dhe përlëvdoni Atin dhe Birin dhe Shpirtin e Shenjtë, tani e përgjithmonë, në shekuj të shekujve. Amen

Lutje të lexuara nga rruzare

Shpëtimtari: Zot Jezus Krisht, ki mëshirë për mua.

Nëna e Zotit: Theotokos më e Shenjtë, më shpëto.

Shenjtorëve: Apostulli i Shenjtë (dëshmor, profet, i drejtë, i nderuar babai ynë, i shenjtë babai ynë, etj.), Lutjuni Zotit për mua (ose thjesht: të shenjtë (të shenjtë) ... lutjuni Zotit për mua).

Engjëlli mbrojtës: Engjëll i Shenjtë, më shpëto.

Lutje për shenjtorët e javës

E hënë: Kryeengjëj të Shenjtë, lutjuni Zotit për mua.

E martë: Pagëzor i Krishtit, lutjuni Zotit për mua.

E mërkurë dhe e premte: Kryqi i Krishtit, më shpëto me forcën tënde.

Të Enjten: Apostuj të Shenjtë, lutjuni Zotit për mua; Shen At At Nikolla, lutju Zotit për mua.

E shtunë: Të gjitha të shenjta, lutjuni Zotit për mua.

Javore: Trinia e Shenjtë (Zoti im), ki mëshirë për mua.

Burimi: Trinia e Shenjtë Sergius Lavra.

Rregulli i qelizave monastike. Viti 2005

Këtu është një mburojë e tillë lutjeje nga plaku! Simpleshtë e thjeshtë, por çfarë fuqie ka! Gjithashtu, rregulli i lutjes është dhënë nga Seraphim i Sarov, ky rregull quhet Nëna e Zotit:

150: Virgjëresha Mari, gëzohu ...

Pas çdo dhjetë:

I parë: Ati ynë ... Dyert e Mëshirës ... O Zoja Më e Shenjtë Theotokos, ruaj dhe ruaj shërbëtorët e Tu (emrat e prindërve dhe të afërmve), dhe ata që vdiqën me shenjtorët prehen në lavdinë Tënde të përjetshme.

2: O Zoja më e Shenjtë Theotokos, ruaj dhe shpëto dhe bashko shërbëtorët (emrat) e tu të humbur dhe të rënë në Kishën e Shenjtë Ortodokse.

E treta: O Zoja e Shenjtë Theotokos, plotëso pikëllimet tona dhe dërgoji ngushëllim shërbëtorëve të tu të pikëlluar dhe të sëmurë (emrat).

4: O Zoja më e Shenjtë Theotokos, bashkoni shërbëtorët (emrat) Tuaj në ndarje.

5-të: O Zoja e Shenjtë Theotokos, më dhuro, që u pagëzova në Krisht, u vesha me Krishtin.

6-të: O Zoja më e Shenjtë Theotokos, më jep, në frymën time të fundit, të marr pjesë në Misteret e Shenjta të Krishtit dhe të udhëheq shpirtin tim nëpër kalvaret e tmerrshme.

7-të: O Zoja më e Shenjtë Theotokos, mos më ço në tundime në këtë jetë dhe më çliro nga të gjitha fatkeqësitë.

8-të: O Zoja Më e Shenjtë Theotokos, Virgjëresha Mari shumë e Pastër, më dhuro Lutjen e Jezusit pa ndërprerje.

9-të: O Zoja më e Shenjtë Theotokos, më ndihmo në të gjitha veprimet e mia dhe më çliro nga të gjitha nevojat dhe hidhërimet.

10-të: O Zoja më e Shenjtë Theotokos, e Shenjta Virgjëreshë Mari, forconi forcën time shpirtërore dhe largoni dëshpërimin tim.

11-të: O Zoja më e Shenjtë Theotokos, ringjall shpirtin tim dhe më dhuro gatishmëri të vazhdueshme për shfrytëzim.

12-të: O Zoja më e Shenjtë Theotokos, më çliro nga mendimet e kota dhe më dhuro mendje dhe zemër, duke u përpjekur për shpëtimin e shpirtit.

13-të: Krijo një zemër të pastër në mua, o Perëndi, dhe përtëri shpirtin e të drejtave në barkun tim. Mos më largo nga prania jote dhe mos më merr Shpirtin Tënd të Shenjtë ".

O Zoja më e Shenjtë Theotokos, dërgo dhe forco hirin e Shpirtit të Shenjtë në zemrën time.

14-të: O Zoja më e Shenjtë Theotokos, më dhuro një fund të qetë dhe të qetë.

15-të: O Zoja më e Shenjtë Theotokos, më shpëto nga çdo e keqe dhe më mbulo me omoforin Tënd të sinqertë.

Lavdi edhe tani: Zot, ki mëshirë - 3: Beko: Zot, Jezu Krisht, Biri i Zotit, lutje për Nënën Tënde, i nderuari dhe babai ynë i mbartur nga Zoti dhe të gjithë shenjtorët na mëshirojnë. Amen: Zot, Jezu Krisht, Bir i Zotit, ki mëshirë për mua, mëkatar - një hark të madh ose sa të duash.

Shihni se si lidhet gjithçka në lutje këtu? "Zot ... lutje për Nënën Tënde ..." - Vetë Nëna e Zotit i kërkon Zotit një libër lutjesh! Ne i kërkojmë Nënës së Zotit, Ajo na kërkon.

Plaku Athonit, tani i ndjerë, At Paisios, flet për fuqinë e lutjes në rruzar dhe fuqinë e Lutjes së Jezusit: “Një murg nga manastiri i Shën Palit dikur shkoi në Shën Gerasimos në Kefalonia. Gjatë Liturgjisë Hyjnore, ai qëndroi pranë altarit dhe u lut në një rruzare - ai tha në mendjen e tij lutjen: "Zoti Jezus Krisht, Biri i Zotit, ki mëshirë për ne", dhe në atë kohë ata kënduan në kishë. Një person i pushtuar nga demon u soll në kishë në mënyrë që Shën Gerasimi ta shërojë atë.

Kur murgu u lut në altar, demoni në tempull u dogj dhe ai bërtiti:

- Hej, ti, murg, mos e tërheq këtë litar - më digjet!

Prifti shërbëtor e dëgjoi këtë dhe i tha murgut:

- Vëlla, lutu me gjithë fuqinë tënde në rruzar në mënyrë që krijimi i Zotit të lirohet nga demoni.

Atëherë demoni, i tërbuar, thirri:

- Hej, ti pop i vjetër, çfarë po i thua ta tërheq litarin?! Ajo më djeg!

Atëherë murgu me një zell edhe më të madh filloi të lexonte lutjen, duke ngritur me gisht rruzaren dhe njeriu që u mundua nga demoni më në fund u çlirua nga ai.

At Zachariah tha se etërit nga Kaliva e Shpërfytyrimit të Zotit në Sketën e Re lexuan me lutje lutjen e Jezusit.

Pasi një turmë demonësh të zemëruar u mblodhën këtu, dhe njëri prej tyre bërtiti:

- Ata lexojnë një lutje me zë të lartë - një lutje e tillë nuk ka fuqi!

Pastaj një nga demonët e vjetër thotë:

"Ata e lexojnë lutjen me zë të lartë ose në mendjen e tyre - ajo ende ka fuqi, pasi ne nuk mund t'u bëjmë asgjë atyre."

Por ajo që At Paisiy i tha At Paisiy në lidhje me fuqinë e rruazave të lutjes At Peter (Petrusha): “Rruzar, At Paisiy, ne kurrë nuk duhet t’i lëshojmë duart, sepse kjo është arma e një murgu, e cila ka një fuqi të jashtëzakonshme. Një herë në Karya unë pagëzova një demokrat me një rruzare dhe ai u shërua menjëherë. E njëjta incident u konfirmua nga dëshmitari i tij okular, At Eumenius, i cili ishte atje në atë kohë dhe pa gjithçka me sytë e tij: Atë Pjetri ishte ulur në Karya pranë rruzares dhe barërave medicinale të nxjerra për shitje. Në këtë kohë, ai vuri re një burrë të torturuar nga një frymë e ndyrë, të cilin njerëzit përreth tij nuk mund ta ndihmonin. Duke parë këtë, Atë Pjetri u ngrit, mblodhi artizanatin e tij, në heshtje iu afrua demonit, e kaloi me rruzaren e tij dhe u largua me shpejtësi që të mos e vinin re. Pothuajse të gjithë të pranishmit panë vetëm se si demoniaku u shërua papritmas.

Bëmë e madhe e librave të lutjeve ortodokse! Trashëgimia e tyre e lutjes është e shkëlqyeshme, e cila ndihmoi më shumë se një të krishterë ortodoks të përballonte luftën shpirtërore kundër fuqive të errësirës. Lutuni gjithashtu pa pushim: "Zot, Jezu Krisht, Biri i Zotit, ki mëshirë për mua, një mëkatar!"

"Më shpëto, Zot!". Faleminderit për vizitën në faqen tonë, para se të filloni të studioni informacionin, ju lutemi pajtohuni në komunitetin tonë ortodoks në Instagram, Lord, Save and Save † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Komuniteti ka më shumë se 60,000 pajtimtarë.
Jemi shumë prej nesh, njerëz me të njëjtin mendim dhe po rritemi me shpejtësi, duke postuar lutje, thënie shenjtorësh, kërkesa për lutje, duke postuar në kohë informacione të dobishme për festat dhe ngjarjet Ortodokse ... Regjistrohuni. Engjëlli mbrojtës për ju!

Nëse po pyesni se çfarë është një rruzare, si t'i endeni ato, sa rruaza rruzare ka në rruzaret ortodokse, kuptimi i tyre, si të luteni në mënyrë korrekte dhe më shumë - mund ta zbuloni nga artikulli ynë.

Rruaza të këtij lloji janë një atribut mjaft i njohur në shumicën e feve, përfshirë krishterimin. Në total, ekzistojnë disa lloje të tyre, përkatësisht shkalla dhe litari, të cilat nga pamja e jashtme duken si topa të lidhur në një fjongo / fije, të mbyllura në një unazë, dhe ato që përdoren nga besimtarët gjithashtu kanë një kryq.

Si rregull, një aksesor i tillë është bërë prej qelqi, fildishi, druri, guri qelibar natyral ose materiale të tjera.

Numri i rruazave dhe ose nyjeve është gjithashtu i rëndësishëm. Në fenë e krishterë, numri i rruazave është zakonisht një shumëfish i 10, me çdo dhjetë rruaza të vogla të ndara nga tjetra me një rruazë më të madhe (ose një kryq / nyjë). Vetë numri i kokrrave është përgjithësisht 10, 30, 40, 50, 100 dhe në atributin monastik të qelizës së tyre, numri i tyre mund të shkojë deri në 1000.

Për çfarë jemi ne

Le të kuptojmë se për çfarë shërbejnë rruaza ortodokse. Para së gjithash, duhet të theksohet se në çdo fe, një praktikë e zakonshme është një thirrje lutjeje, ku disa tekste duhet të recitohen disa herë me radhë, gjë që kërkon një radhitje të numërimit.

Thisshtë ky funksion që kryejnë rruaza fetare, domethënë është shumë e thjeshtë të gjurmosh numrin e thirrjeve të theksuara të lutjeve thjesht duke renditur atributin në duart e tua. Në parim, nga pikëpamja fetare, ky është qëllimi i vetëm i një objekti të tillë.

Si të endemi një rruzare ortodokse

Gërshetimi i një aksesori të tillë nuk paraqet ndonjë vështirësi, për këtë ju duhet vetëm një kordon i hollë i gjatë dhe rruaza me madhësi të ndryshme, dhe i gjithë procesi do të jetë më shumë si thurje sesa thurje.

Kjo do të kërkojë materialet e mëposhtme:

Rruaza me diametër 5-10 mm - 50 copë.
Rruaza me një diametër prej 15-20 mm - 4 copë.
Rruaza me një diametër prej 10-15 mm - 36 copë.
Rruaza (mundësisht e gjatë) - 1 copë.
Kordoni plastik.

Udhëzimi i prodhimit:

Lidhni të gjitha rruazat dhe rruazat në një varg në sekuencën vijuese:

8 copë rruaza të vogla;
1 rruaza e gjate;
1 rruaza e vogël;
9 copë rruaza të mesme;
1 rruaza e vogël;
1 rruaza e madhe.

Pastaj një zinxhir prej nëntë rruaza të vogla dhe të mesme dhe kështu me radhë deri në fund të endjes.

Pasi të mblidhen të gjitha rruazat, duhet të kaloni nëpër një rruazë të gjatë dhe të vogël, në mënyrë që në fund të dalë një lak, dhe një rruazë e gjatë është në bazën e saj. Pastaj përpiquni të lidhni skajet e dantellave në mënyrë që nyja që rezulton të mos jetë e dukshme, teprica duhet të pritet dhe të digjet.

Aksesori ortodoks është shumë i përshtatshëm për ta mbajtur vetëm në xhep, dhe përveç kësaj, shërben si një kujtesë e vazhdueshme që duhet të bëni lutje

Natyrisht, një objekt i tillë nuk përmban ndonjë efekt magjik dhe nuk ka ndonjë tërheqje specifike lutjeje, por ka ende disa tradita të fesë së krishterë që lidhen me rruaza lutjeje.

Si të përdoret dhe të lutet

Nëse keni bërë rruaza tuaja lutjeje Ortodokse, si t'i përdorni ato në mënyrë korrekte? Para se të filloni të bëni lutje sipas atributit të kishës, duhet të merrni një bekim nga një klerik, ky sigurisht nuk është një kriter i detyrueshëm, por gjithsesi rekomandohet të ndiqni këtë udhëzim.

Thirrja e lutjes në vetvete është shumë e thjeshtë, sepse në fakt çdo rruazë është një lutje. Ceremonia kryhet në këtë mënyrë: midis dy gishtërinjve, mbani sferën dhe filloni të shqiptoni një thirrje lutjeje me një mendje dhe një zemër të hapur. Mund të lexoni çdo lutje, për shembull: Zotit Zotit, Mbretëreshës së Qiellit, Engjëllit Mbrojtës, Shenjtorit tuaj dhe jo vetëm, sepse ka mjaft opsione vetë.

Nëse, në fijen e byzylykut, ka dhjetë rruaza të vogla midis rruaza të mëdha, atëherë, në përputhje me rrethanat, kaq shumë lutje duhet të lexohen. Dhe një sferë e madhe duhet të ketë një thirrje të veçantë lutjeje, për shembull, Simbolin e Besimit, Atin tonë ose Psalmin e Pestë.

Si të lutemi me një rruzare ortodokse? E gjithë çështja në përsëritjen e një lutje është të kuptosh përmbajtjen e saj dhe të prekësh të Plotfuqishmin përmes tekstit të lutjes së thënë, dhe përsëritja e vazhdueshme e bën më të lehtë shpërqendrimin nga mendimet e kota ose ndoshta të dëmshme për shpirtin e jashtëm.

Lutja për rruzaren e krishterë është një lloj mburoje mbrojtëse ndaj mendimeve të dëmshme që duan të hedhin rrënjët e tyre të kalbura në mendjen e një personi ortodoks dhe lutja është mbrojtësi që jo vetëm lufton barërat e këqija, por gjithashtu lejon që ajo të jetë më e lehtë për tu nxitur në zemër i dobishëm, i sinqertë dhe i mirë.

Zoti të ruajtë!

Ju gjithashtu do të jeni të interesuar të shihni një video se si të përdorni rruzarën në mënyrë korrekte:

Rruzarja është një instrument i lutjes, jo një detaj estetik, kujton prifti Andrei Chizhenko.

Në thelb, ju mund të luteni. Vetëm kjo duhet të bëhet me bekimin e rrëfyesit, i cili duhet të marrë parasysh nëse është e dobishme për një person, nëse ai e bën atë nga motive të devotshme, për shembull, të mësojë lutjen e Jezusit dhe në këtë mënyrë të afrohet me Zotin, ose për disa arsye të tjera: kotësi, veshje ose lutje në rruzar për shfaqje dhe gjëra të tjera. Prandaj, shpesh, nëse laikët bekohen me lutje në rruzare, atëherë është e ndaluar t'i vishni ato për shfaqje - në sytë e thjeshtë. Për një manastir, përkundrazi, rruazat nuk janë vetëm një mjet lutjeje, por edhe një pjesë e veshjeve monastike, të cilat ai (ajo), si rregull, i mban gjithmonë me vete. Rruaza rruzar në monastizëm quhet një shpatë shpirtërore dhe i jepet një murgu gjatë tonazhit si një instrument i lutjes së pandërprerë dhe një nga armët kryesore kundër djallit, kështu që përmes thirrjes së emrit të Zotit murgu ngjitet në hapat e zhvillimit shpirtëror dhe fiton Shpirtin e Shenjtë.

Kjo është, ndryshimi midis një manastiri dhe një laik është i qartë. Për një murg, rruzarja është një mjet i domosdoshëm që i lejon atij të fitojë aftësinë e lutjes së pandërprerë. Dhe për një laik, rruaza nuk janë të nevojshme. Së pari, për shkak të punës dhe punës së tij familjare, ai mund të mos ketë kohë të lutet në rruzar. Dhe së dyti, lutja ndonjëherë dëmton një person. Për shembull, nëse ai lutet pa përulësi, qëndrim pendimi dhe i pëlqyeshëm vullneti i Zotit, por për të kërkuar gjendje "të lartësuara" ose nderim të jashtëm për të midis njerëzve. Një murg i sapodalë gjithmonë ka një rrëfyes me përvojë që e vëzhgon dhe e mëson, duke përfshirë lutjen e saktë, me mendje të kthjellët në rruza. Nuk është rastësi që puna ortodokse quhet nga etërit e shenjtë maturi. Kështu, për shembull, pas tonazhit monastik të Mitropolitit të tij të Lumturisë së Kievit dhe Gjithë Ukrainës Vladimir, i cili në një kohë u zhvillua në Odessa, Murgu Kuksha i Odessa u bë babai i tij shpirtëror.

Prandaj, një laik duhet të shkojë në lutje në një rruzare vetëm përmes bekimit dhe mbikëqyrjes së rrëfyesit të tij.

Tani le të kthehemi te historia e origjinës së rruzarit dhe praktika e lutjes mbi to.

Fjala rruzare - rusishtja e vjetër, vjen nga folja "nder", domethënë "të numërojë" në gjuhën moderne. Kjo folje shpreh thelbin e praktikës së lutjes me një rruzare.

Supozohet se përdorimi i rruzareve në manastire u prezantua për herë të parë nga Shën Vasili i Madh në gjysmën e dytë të shekullit të 4-të. Sipas burimeve të tjera, ato filluan të përdoren në fillim të të njëjtit shekull nga baballarët egjiptianë: Monk Antoni i Madh ose Murg Pachomius i Madh. Besohet se rruaza rruzar u prezantuan për murgjit jo-shkrim-lexim të cilët nuk mund të luteshin nga librat. Që atëherë, rruazat e lutjes janë bërë të përhapura.

Si rregull, rruzarja ortodokse është një fije e mbyllur (një simbol i pafundësisë dhe vazhdimësisë së lutjes). Rruaza druri janë të lidhura mbi të (në Greqi, ndonjëherë përdoren fije dhe rruaza leshi deleje). Rruaza të vogla janë thyer në dhjetëra rruaza më të mëdha. Rruzarja zakonisht kurorëzohet me një kryq.

Rruzarja është një mjet numërimi, si një metronom për muzikantët - një mjet për të mbajtur tempin. Me gishtat e dorës së tij, personi që lutet merr rruaza dhe tradicionalisht lexon Lutjen e Jezusit në praktikën e zakonshme ("Zoti Jezus Krisht, Biri i Zotit, ki mëshirë për mua një mëkatar (mëkatar)") ose versionin e tij të shkurtuar ("Zot, ki mëshirë për mua, një mëkatar"). Duke arritur një sferë të madhe, lutja lexon "Virgin Mary, Gëzohu" ose "worthyshtë e denjë për të ngrënë". Duke kaluar të gjithë fillin e rruzares, duhet të lexoni lutjen kryesore të krishterimit, të na mësuar nga vetë Shpëtimtari - "Ati ynë", atëherë leximi i Lutjes së Jezusit rinis përsëri.

Edhe në kohët e lashta, u vu re momenti vijues psikologjik, i cili në të njëjtën kohë relakson dhe qetëson një person. Siç do të thoshin psikologët modernë sot, "aftësi të shkëlqyera motorike të gishtërinjve". Lutja "shkon" më mirë kur duart e një personi janë të zënë me diçka, për shembull, duke zgjidhur rruzare ose duke thurur shporta, siç bënin murgjit në ditët e vjetra.
Për një laik, sasia dhe koha e lutjes duhet të negociohen me babanë e tij shpirtëror.

Unë gjithashtu do të doja t'ju paralajmëroja ju, të dashur vëllezër dhe motra, të keni kujdes kur blini rruaza në vende të tjera përveç manastireve dhe tempujve ortodoksë. Mos harroni se rruzarja është një simbol i traditës fetare jo vetëm midis të krishterëve, por edhe midis budistëve, myslimanëve, etj.

Nuk ka nevojë të përdorni rruaza si mjet zbukurimi: vishni atë rreth qafës, në duar, përdorni si zbukurim në pasqyrën e pasme në makinën tuaj. Rruzarja është një instrument i lutjes, jo një detaj estetik. Ato janë një mjet për t'iu afruar Zotit dhe prandaj duhet të trajtohen me nderim, si një objekt kishe - një ikonë ose një qiri, për shembull.

Por gjëja kryesore: nuk duhet të kërkohet gjendje "e lartësuar" dhe rrëmbime "shpirtërore" kur lexon lutjen e Jezusit. Puna e lutjes duhet së pari të trajtohet me vëmendje, përulësi dhe një qëndrim pendimi të pendimit për mëkatet tona - këto janë dyert prapa të cilave Zoti Jezus Krishti na pret.

Prifti Andrey Chizhenko

Rruaza rruzare u shfaqën në mijëvjeçarin e dytë para Krishtit në Indi. Shtë një kordon rrethor me rruaza të bëra prej druri, qelqi, guri natyror ose materialeve të tjerë të lidhur mbi të. Tani ata po ndihmojnë t'u luten besimtarëve të konfesioneve të ndryshme në të gjithë botën.

Ka rruzare muslimane, budiste, të krishtera. Nga ana tjetër, këto të fundit përfshijnë Katolikë dhe Ortodoksë. Ato ndryshojnë në numrin e rruaza, madhësinë e tyre, renditjen, materialin. Për shembull, muslimanët janë të lidhur në një kordon mëndafshi, dhe të krishterët ortodoksë në një kabllo leshi, dhe ky nuk është ndryshimi i vetëm.

Merrni parasysh rruzaren ortodokse: pse duhen ato, si duken, si përdoren.

Në kontakt me

Shokët e klasës

Për çfarë shërbejnë rruazat ortodokse?

Kjo fjalë ndodhi nga rezultati i fjalës sllave... Ai përmban një nga qëllimet e rruzares Ortodokse - për të ndihmuar personin që lutet të numërojë numrin e lutjeve dhe harqeve të shkurtra. Për shembull, kur duhet të përsërisni një lutje drejtuar Nënës së Zotit 150 herë, është shumë më lehtë të renditni rruazat në një tel sesa të bëni llogaritjet në kokën tuaj.

Rruaza ndihmoji besimtarin të përqendrohet te lutja, shkëputuni nga bota e jashtme dhe mos u shpërqendroni nga mendimet e kota. Duke prekur rruaza të lëmuara ose nyje me majë të gishtave, një person qetësohet, relaksohet dhe heq qafe ngutjen dhe ngutjen. Pse tjetër është e nevojshme kjo atribut i Ortodoksisë? eshte ai kujton besimtarin të lutet, ndihmon për të forcuar lidhjen e shpirtit njerëzor me Zotin.

Në monastizëm, rruazat ortodokse janë një atribut integral. Ata quhen shpata shpirtërore dhe u jepen çdo murgu gjatë tonzimit. Murgjit nuk ndahen me shpatën e tyre shpirtërore, për ta është një ndihmë në lutjen e vazhdueshme, një hajmali nga shpërndarja e vëmendjes.

Cilat lloje janë rruaza ortodokse

Rruazat Ortodokse ndahen në llojet e mëposhtme:

vervitsa;
shkallë;
shkallë

Lestovka

Rruzarja më e lashtë fillimisht ortodokse sllave është Lestovka, e cila do të thotë shkallët... Kjo atribut i lutjes nuk ka shumë ngjashmëri me atë që dimë. Shkalla është bërë në formën e një rripi, i cili me të vërtetë i ngjan një shkalle për të Plotfuqishmin. Hapat janë fiksuar përgjatë gjithë gjatësisë së tij - këto janë sythe, të cilat quhen bobbins, të vendosura dhe të ndara sipas një sistemi të caktuar. Skajet e shkallëve janë të qepura me trekëndësha të quajtur sfungjer (petale).

Rrotullat e letrës me lutje të ndryshme vendosen brenda fuçive. Bëni dallimin midis banesave festive, të përditshme, për fëmijë, për gra, për burra, dasma, përkujtimore dhe të tjera. Tani ata përdoret vetëm nga Besimtarët e Vjetër... Ju mund t'i shihni këto rruaza ortodokse në fotografi ose në muze.

Shkallë

Shkalla është si një shkallë e mbyllur në një unazë. Përbëhet nga blloqe të bëra prej druri, të veshura me lëkurë dhe pëlhurë. Shkallët mund të jenë në formën e një rrip lëkure me flagella të qepura ose të bashkangjitura me të. Shkalla mund të shihet në ikonën e murgut në dorën e tij të majtë.

Vervitsa

Vervitsa është mbyllur në një rruzare rrethiqë kanë 10, 20, 30, 50, 100 dhe më shumë rruaza. Në litarët monastikë numri i rruaza mund të jetë deri në një mijë... Rrethi simbolizon rrugën e besimtarit drejt Zotit, vazhdimësinë dhe pafundësinë e lutjes.

Çdo dhjetë rruaza ndahen nga një kryq i vogël ose rruaza me një madhësi të ndryshme, gjë që e bën më të lehtë për të numëruar. Në kryqëzimin e dantellave, ku formohet nyja, rruzari ortodoks kurorëzohet me një kryq me një xhufkë në fund. Kjo për të e vërteta quhet ringjallje dhe i kujton besimtarit nevojën për të mbajtur urdhërimet e Zotit. Ajo gjithashtu simbolizon të qarët e buzës së mantelit të Shpëtimtarit. Duke prekur ringjalljen gjatë lutjes, Ortodoksi arrin me shpirtin e tij në ringjalljen në mantelin e Krishtit, prek hirin e Zotit dhe merr rehati, shërim dhe ndihmë në veprat për të cilat ai po lutet.

Rruazat e litarit mund të bëhen prej druri, qelqi, plastike, fildishi ose gurë natyrorë. Një lloj tjetër vargu është një rruzare e bërë me tel, mbi të cilën lidhen nyje në vend të rruaza. Aksesorë të tillë janë më afër atyre bizantin. Jo vetëm murgjit, por edhe besimtarët e zakonshëm thurin vetë besimet ortodokse. Kjo është një dhuratë shumë e mirë për dikë të afërt në shpirt. Vervitsa është një rruzare moderne e përdorur gjerësisht nga Kisha Ortodokse e Patriarkanës së Moskës. Me ndihmën e një litari ai bëri një lutje

Nëse duhet të merrni një bekim për të përdorur një rruzare

Ortodoksia lejon që vetë besimtari të vendosë nëse do të përdorë një litar në lutje. Possibleshtë e mundur të merrni bekimin e Kishës Ortodokse, por nuk kërkohet.

Rruzarja Ortodokse - si të përdorim laikët

Rruzarja është krijuar për të kujtuar besimtarët për lutjen e palodhur; për këtë qëllim, ato mund të barten me vete në xhep, duke prekur në mënyrë periodike rruaza të lëmuara dhe duke i kthyer mendimet tuaja tek Zoti. Ka litarë shumë të vegjël: dhjetë rruaza. Ato mund të vishen në mënyrë diskrete dhe të përdredhen si një unazë në gishtin tuaj.

Lutja duke përdorur një rruzare është shumë e thjeshtë: kur prekni një rruaza, thuhet një lutje. Ju mund të thoni ndonjë lutje të shkurtër, për shembull, Zotit Zotit, të Shenjtit tuaj, Mbretëreshës së Qiellit - ekziston një larmi e madhe opsionesh. Shtë e rëndësishme të lutemi me një shpirt të hapur ndaj Zotit. Kur prekni një rruazë më të madhe se pjesa tjetër, lexohet një lutje e veçantë, siç është Simboli i Besimit.

Recitimi i përsëritur i fjalëve të lutjes siguron një mundësi për t'u shkëputur nga e zakonshmja, të largoheni nga mendimet e kota, të prekni të Plotfuqishmin përmes fjalëve të lutjes dhe të krijoni diçka të dobishme, të mirë, të mirë në shpirt.

Rruzarja ortodokse

Si të zgjidhni rruzaren e duhur

Kur zgjidhni një rruzare, mendoni se si dhe ku do t'i përdorni, sa herë të bëni lutje me ta. Madhësia e atributit varet nga kjo. Sigurohuni që të mbani në duar vargun që dëshironi të blini. Duhet të qëndrojë bukur në dorën tuaj, ju duhet të pëlqeni ngjyrën. Rruazat Ortodokse janë një temë shumë personale, ato duhet të shkaktojnë vetëm emocione pozitive tek ju. Më të zakonshmet janë ato prej druri. Kur i zgjidhni ato, mund të merrni parasysh atë që mbart çdo lloj peme, bazuar në energjinë e racës:

Lisi është një pemë shumë e fuqishme nga ana energjetike, ndihet menjëherë, duhet vetëm të marrësh një produkt nga druri i tij. Rruazat e lisit i japin një personi vitalitetin e tyre, rrisin besimin dhe sjellin jetëgjatësi.
Hiri konsiderohet përçues i njohurive qiellore, rruaza prej saj ndihmon për të kuptuar, realizuar thelbin hyjnor njerëzor.
Dëllinja mbron, mbron pronarin nga çdo negativitet, nga shpirtrat e këqij të botës tjetër.
Shkoza është një pemë e ndriçimit, e dijes. Rrushët ndihmojnë për të kuptuar tekstet hyjnore, kuptimin e tyre të shenjtë.
Kumbulla do t'ju ndihmojë të mësoni butësi, durim dhe të gjeni gëzim në shërbimin e Shpëtimtarit.

Vlen të përmendet gjithashtu se rruzarja ortodokse shumë shpejt fiton energjinë e pronarit, kështu që atyre mund t'u jepen vetëm të reja. Një përjashtim është dhurata e një mentori shpirtëror për një dishepull.

Në thelb, ju mund të luteni. Vetëm kjo duhet të bëhet me bekimin e rrëfyesit, i cili duhet të marrë në konsideratë nëse është e dobishme për një person, nëse e bën atë nga motive të devotshme, për shembull, të mësojë lutjen e Jezusit dhe kështu të afrohet me Zotin ose për disa arsye të tjera: kotësi, veshje ose lutje në rruzar për shfaqje dhe gjëra të tjera. Prandaj, shpesh, nëse laikët bekohen me lutje në rruzare, atëherë është e ndaluar t'i vishni ato për shfaqje - në sytë e thjeshtë. Për një manastir, përkundrazi, rruazat nuk janë vetëm një mjet lutjeje, por edhe një pjesë e veshjeve monastike, të cilat ai (ajo), si rregull, i mban gjithmonë me vete. Rruzarja në monastizëm quhet një shpatë shpirtërore dhe i jepet një murgu gjatë tonazhit si një instrument i lutjes së pandërprerë dhe një nga armët kryesore kundër djallit, kështu që përmes thirrjes së emrit të Zotit murgu ngjitet në hapat e zhvillimit shpirtëror dhe fiton Shpirtin e Shenjtë.

Prandaj, një laik duhet të shkojë në lutje në një rruzare vetëm përmes bekimit dhe mbikëqyrjes së rrëfyesit të tij.

Tani le të kthehemi te historia e origjinës së rruzarit dhe praktika e lutjes mbi to.

Fjala rruzare - rusishtja e vjetër, vjen nga folja "nder", domethënë "të numërojë" në gjuhën moderne. Kjo folje shpreh thelbin e praktikës së lutjes me një rruzare.

Rruzarja është një mjet numërimi, si një metronom për muzikantët - një mjet për të mbajtur tempin. Me gishtat e dorës së tij, personi që lutet zgjedh rruaza dhe tradicionalisht lexon Lutjen e Jezusit në praktikën e zakonshme ("Zoti Jezus Krisht, Biri i Zotit, ki mëshirë për mua një mëkatar (mëkatar)") ose versionin e tij të shkurtuar ("Zot, ki mëshirë për mua, një mëkatar"). Duke arritur një sferë të madhe, lutja lexon "Virgin Mary, Gëzohu" ose "worthyshtë e denjë për të ngrënë". Duke kaluar të gjithë fillin e rruzares, duhet të lexoni lutjen kryesore të krishterimit, të na mësuar nga vetë Shpëtimtari - "Ati ynë", atëherë leximi i lutjes së Jezusit rinis përsëri.

Për një laik, sasia dhe koha e lutjes duhet të negociohen me babanë e tij shpirtëror.

Nuk ka nevojë të përdorni rruaza si mjet zbukurimi: vishni atë rreth qafës, në duar, përdorni si zbukurim në pasqyrën e pasme në makinën tuaj. Rruzarja është një mjet lutjeje, jo një detaj estetik. Ato janë një mjet për t'iu afruar Zotit dhe prandaj duhet të trajtohen me nderim, si një objekt kishe - një ikonë ose një qiri, për shembull.