Faltoret e rajonit të Belgorodit. Tempujt dhe manastiret e rajonit Belgorod Tempulli më i madh i rajonit të Belgorod

10.08.2020

(kompozim muzikor dhe letrar për fëmijët e grupeve të moshës madhore dhe përgatitore)

Përmbajtja e softuerit:

Detyrat e të mësuarit:

Të njohim fëmijët me vendet e shenjta të rajonit të Belgorodit.

Detyrat arsimore:

Për të nxitur patriotizmin, dashurinë për Rusinë, respektin për historinë dhe kulturën e saj.

Nxitni nevojën për të bërë vepra të mira.

Detyrat e zhvillimit:

Të zhvillojë idenë e fëmijëve për unitetin kulturor, historik dhe shpirtëror të rajonit të Belgorodit.

Progresi i ngjarjes:

Kryesore: Përshëndetje të dashur mysafirë. Ne jemi të lumtur t'ju mirëpresim në sallën tonë të ndritshme dhe komode. Ne do të donim që ngjarjen tonë të sotme t'ia kushtonim DASHURIS - dashurisë së pastër, vetëmohuese.

E madhe dhe e madhe është paqja e Zotit! Zoti krijoi të gjithë botën për jetën dhe përfitimin e njerëzve - për secilin prej nesh. Zoti na do kaq pafundësisht! Dhe nëse e duam Zotin dhe jetojmë sipas ligjeve të Tij, atëherë shumë gjëra të pakuptueshme në botë do të bëhen të kuptueshme dhe të qarta për ne. Ne do ta duam paqen e Zotit dhe do të jetojmë me të gjithë në miqësi, dashuri dhe gëzim në tokën tonë amtare.

Fëmija lexon një poezi:

Përmbytjet me dritë të pastër

Dielli është blu.

Unë jam tokë e dashur me ty,

Jam e lumtur qe jetoj.

Je e lehtë dhe je e bukur

Tokë ruse.

Te dua Rusi,

Moj mëmëdhe!

Fëmijët interpretojnë këngën "Rusia ime".

Instruktori i edukimit fizik lexon poezinë e A. Dementyev "Rusia":

... Që nga fëmijëria, erërat na mbanin përgjatë tokës.

Dëgjova pyllin dhe përqafova barin.

Ende duke mos ditur se si e quajnë Rusi

Bota blu në të cilën jetoj.

Rusia filloi në pragun e derës

Dhe zemra ime vazhdon.

Ajo ishte edhe fushë edhe e dashur

Dhe një ylber u përkul mbi fshat,

Dhe si një lumë kumbues që vraponte në distancë,

Dhe për të cilën kam menduar atëherë

Që shuan shkëlqimin e një zjarri në qiell

Uji i saj i pandalshëm.

Rusia u derdh në zemrën time si agim

A nuk është kjo arsyeja dashuria ime

Pra, të pandashëm nga shirat,

Me një derdhje barishtesh dhe erën e bukës.

Dhe më dukej - nuk ka asnjë kufizim për të,

Dhe në pranverë pashë në realitet

Nën velat e pemëve tona të bardha të mollëve

Rusia po kalonte në blu.

Vitet kaluan: Unë udhëtova rreth dyshemesë - botës.

Qenë në toka, të afërta dhe të huaja,

Ku ata e dinë për Rusinë nga raketat,

Po, sipas varreve të kolegëve të mi.

Dhe unë besova - nuk ka asnjë kufizim për të!

Dhe kushdo që na takon vendi, -

Rusia është kudo, çfarëdo që të bëni me të, -

Ajo përhapet në zemrat e njerëzve.

Kryesore: Atdheu - sa kuptim ka në këtë fjalë. Fusha të pafundme, përmbytje lumenjsh, disa thupra të bardha dhe shtëpinë në të cilën u rrita. E gjithë kjo është Mëmëdheu im - krijimi i Zotit. Duke treguar dashuri për Krijuesin Më të Lartë, njeriu ngriti tempullin e Zotit.

Të dashur mysafirë, unë propozoj të bëj një udhëtim në tempujt dhe katedralet e qytetit të bukur të Belgorod.

Rrëshqitja numër 1

Katedralja Katedrale PREOBRAZHENSKY.

Kisha e Shpërfytyrimit të Zotit u ndërtua në 1813 me shpenzimet e famullitarëve në vendin e një kishe të shkatërruar prej druri nga projekti i arkitektit Kharkovit Yevgeny Alekseevich Vasiliev. Në fund të viteve 1920, në lidhje me mbylljen e Katedrales së Trinisë, Kisha e Shpërfytyrimit mori statusin e një katedrale. Në 1962, Katedralja e Shpërfytyrimit ishte midis kishave që do të mbylleshin dhe u transferua në Muzeun Rajonal të Belgorod të Lore Lokale. Më 19 gusht 1990, në ditën e festës patronale, një shërbim hyjnor u mbajt në muret e tempullit. Që nga shtatori i vitit 1990, ka pasur një transferim në faza të katedrales në Kishë. Deri në shtator 1991 tempulli u lirua plotësisht në lidhje me Zbulimin e Dytë të relikteve të Shën Joasafit, Peshkopit të Belgorodit. Më 17 shtator 1991, reliktet e Shën Joasafit u transferuan solemnisht në Katedralen e Shpërfytyrimit, me pjesëmarrjen e Shenjtërisë së Tij Patriarkut Aleksi II të Moskës dhe të gjithë Rusisë.

Fëmija lexon poezinë "Belgorod":

Të gjithë e njohin Qytetin e Bardhë:

Dhe në fshatra dhe në Kremlin!

Belgorod quhet

Ne jemi me fat - jetojmë këtu.

Shikoni nga lart

Lule në të gjithë qytetin

E kuqe dhe blu

Oh, sa e bukur!

Mami dhe unë shkojmë në kopshtin zoologjik

Bear Mashuta është atje.

Ajo është e ashpër dhe e ligë

Edhe pse, kaq qesharake!

Ka një qytet në parkun qendror

Shtë ndërtuar për fëmijë.

Dhe të qeshurat dëgjohen gjatë gjithë ditës

Kështu është vendosur Belgorod.

Faleminderit të gjithëve që jetojnë këtu

Kush po ndërton Qytetin e Bardhë!

Për faktin se lulëzon qyteti ynë

Për të qenët përgjithmonë i ri!

Diapozitivi numër 2

Katedralja SMOLENSKY.

Tempulli u ndërtua për nder të shenjës që ndodhi në 1703 nga ikona e Smolensk Theotokos Më të Shenjtë. Sipas legjendës, rojtari Metodij Ivanov natën e 1–2 tetorit pa se si një dritë e ndezur shkëlqeu nga imazhi i Theotokos Më të Shenjtë të Smolenskit, i cili ishte në portat e qytetit, dhe një qiri dylli u ndez prej tij. Në 1703, një kishëz u ndërtua në vendin e kësaj ngjarjeje. Një kishë prej druri u ndërtua në 1705, dhe një katedrale guri u vendos në 1727. Gjatë Luftës së Madhe Patriotike, katedralja u dëmtua rëndë. Pas luftës, në 1958 dhe 1974, u bënë përpjekje për të hedhur në erë katedralen. Në vitet 80, ndërtesa u restaurua në një sallë organesh. Në 1991, tempulli u kthye te besimtarët.

Fëmija lexon poezinë "Belogorie":

Unë ngas në pyll, unë ngas në fushë,

Unë jam duke vozitur përgjatë Belogorie.

Do të shikoj tokën time amtare:

Çfarë mrekullie para meje!

Në të majtë është një mal i bardhë

Dhe nga kodra më e afërt

Një rrymë si një tomboy

Nxitojnë drejt Donets Seversky.

Përpara - një fshat në kopshte

Reflektuar në pellgje

Dhe kisha është e vogël

Ndriçon shpirtrat e njerëzve.

Dhe unë mendova për këtë-

Goodshtë mirë në tokën amtare.

Diapozitivi numër 3

TEMPULLI I MARTIVE T OF BESIMIT, SHPRESS, DASHURIS DHE N MONS SIR TYRE Sofia.

Guri i themelit u shenjtërua në maj 1997. Puna në tokë filloi në 2005. Për një kohë të gjatë, projekti i tempullit u miratua, kështu që ndërtimi kryesor filloi në vitin 2008. Më 15 maj 2009, një zjarr shpërtheu dhe tempulli u dogj pothuajse plotësisht. Në kohën e zjarrit, ai ishte në ndërtim e sipër. 17 kupola që janë instaluar tashmë janë sjellë nga Volgodonsk. Në gati një vit, tempulli u rindërtua pas një zjarri dhe përfundoi. Më 2 maj 2010, Shenjtëria e Tij Patriarku Kirill i Moskës dhe i Gjithë Rusisë kreu shenjtërimin e madh të kishës në emër të dëshmorëve të shenjtë Vera, Nadezhda, Lyubov dhe nënës së tyre Sofia në malin Kharkov të Belgorod dhe Liturgjinë Hyjnore në kishën e sapo shenjtëruar.

Diapozitivi numër 4

KISHA GJERGJI FITUESI

Në mikro distriktin jugor të Belgorod, ekziston një Tempull i mrekullueshëm i Dëshmorit të Madh Gjergji Fitimtar. Më 25 maj 1997, guri u vendos për ndërtimin e tij. Në vitin 2001, ndërtimi i saj u përfundua nga arkitekti L.I. Kolesnikova. Isshtë bërë në traditat e artit antik rus të ndërtimit, tempulli është prej druri. Struktura e saj shtrihet nga perëndimi në lindje dhe përbëhet nga kupola të praruara, një "katër", një këmbanë në stilin e tendës. Me bekimin e Kryepeshkopit Gjon të Belgorod dhe Stary Oskol, në rrugën Korolev, filloi ndërtimi i një Qendre Shpirtërore dhe Edukative në kompleksin e tempullit në emër të Besimit të Martirëve të Shenjtë, Nadezhda, Lyubov dhe nënës së tyre Sofia. Pranë Tempullit ka kishëza të Trinisë Jetëdhënëse dhe për nder të Murgut Seraphim të Sarov. Kisha e Trinisë Jetëdhënëse u shenjtërua në 1999, kur Tempulli filloi të ndërtohej. Besimtarët nga mikro-rrethi më i afërt i Kharkovskaya Gora erdhën tek ajo për shërbime hyjnore. Kisha e Shën Serafimit të Sarov u shenjtërua nga Kryepeshkopi Gjon i Belgorodit dhe Stary Oskol më 4 gusht 2003.

Vallëzimi "Belgorod - qyteti im i dashur".

Diapozitivi numër 5

TEMPULLI KRESTOVOZDVIZHENSKY.

Wasshtë ndërtuar me shpenzimet e Konteshës A.V. Lastovskaya dhe vëllezërit tregtarë Nikolai dhe Yegor Mukhanovs në 1863. Faltorja kryesore e tempullit është Kryqi i mrekullueshëm, dërguar pronarit të tokës Yuri Vyrodov nga vëllai i tij, një rishtar i manastirit Athos. (Datohet në gjysmën e parë të shekullit të 18-të). Por pronari i tokës nuk kishte respekt për faltoren dhe një herë, pas një gjueti të pasuksesshme, ai urdhëroi të hidhte Kryqin në kënetë. Gjetja e mrekullueshme e shenjtërores së përdhosur ndodhi në fund të shekullit të 18-të. I verbëri që dëgjoi premtimin në një ëndërr se do të shërohej nëse do të gjente dhe do ta çonte Kryqin nga flluska, menjëherë e pa shikimin, pasi preku gjetjen e tij. Shumë raste të shërimeve nga sëmundje të ndryshme janë dëshmuar para shenjtërores Koshar. Në kohën Sovjetike, tempulli u mbyll për një kohë shumë të shkurtër. Ai nuk ishte subjekt i shkatërrimit. Disa ikona antike janë ruajtur në të. Për shembull, ikona e Nënës së Zotit "Shpejt për të Dëgjuar", imazhi i Kryeengjëllit Michael. Në 1997, një shkollë e Diel për fëmijë dhe kurse katekizmi për të rriturit u hapën në kishë. Tempulli është një monument arkitektonik i epokës eklektike. Dekori i tempullit dominohet nga elemente arkitektonikë nga arkitektura ruse.

Vallëzoni me shami.

Kryesore: Të nderuar mysafirë, në fund të eventit tonë, dëshirojmë t'ju urojmë dashuri të pastër dhe të sinqertë. Duaje dhe dashurohu!

Fëmija lexon poezinë "Për të mirën":

Në dëshpërim, shpesh e vërejmë

Se nuk ka forcë për të thyer unazën e problemeve,

Dhe në çdo person që takojmë

Fytyra e armikut është një fytyrë jo e mirë.

Shpesh nuk i mbajmë mend urdhërimet e Zotit:

Se duhet ta duam fqinjin tonë,

Ne e konsiderojmë gjithçka një gënjeshtër, mashtrim, një gënjeshtër,

Dhe nuk mund t’i ktheni mendimet e mbrapshta!

Ju nuk mund të jetoni sipas ligjeve të një tufë ujku.

Mos harroni se si e kryqëzuat Krishtin!

Le të jemi më të mëshirshëm, njerëzit do të bëhen.

Mbi të gjitha, jeta tashmë është shumë e vështirë.

Le t’i mëshirojmë të pikëlluarit

Le të qajmë së bashku për fatkeqësinë e dikujt tjetër.

Dhe ne do të marrim pjesë në jetën e fqinjit tonë,

Dhe le t'i japim zemrave tona ujë të gjallë!

Golovacheva I. N., drejtor muzikor

Kopshti ortodoks NDOU "

"Rozhdestvensky", Belgorod

Mësim mbi temën

“Arkitektura Ortodokse e rajonit të Belgorodit.

Tempujt e rajonit të Belgorodit - historia dhe moderniteti "

Objektivat:

- ndihmoni studentët të njihen me trashëgiminë shpirtërore

toka vendase;

- për të nxitur një ndjenjë të atdhedashurisë dhe shpirtërore

kultura morale e nxënësve të shkollës;

Hardware: Disku kompjuterik "Mirësevini në

Rajoni i Belgorodit.

Kursi i mësimit

Një plan i përafërt.

Tempujt e rajonit të Belgorodit - historia dhe moderniteti.

Spaso - Katedralja Preobrazhensky - tempulli kryesor i Belgorod - dioqezës Stary Oskol

Katedralja Smolensk është një nga kishat më të vjetra në Belgorod

Nikolo - Katedralja Joasaf

Manastiri Dormition-Nikolaevsky.

Manastiri i Trinisë së Shenjtë në fshat. Thahet.

Tempulli i Shën Gjergjit Fitimtar.

Katedralja Spaso-Preobrazhensky (Gubkin)

Në fillim të shekullit të 20-të, në qytetin Belgorod, në atë kohë qyteti i provincës Kursk, kishte rreth një duzinë kishash Ortodokse. Shumë prej tyre u shkatërruan në gjysmën e parë të shekullit të 20-të (për shembull, Kisha Tikhvin (Shën Gjergji) në Sheshin e Katedrales, e ndërtuar në 1761, Kisha e Zonjës (Mikhailovsky) në cep të Rrugës Civile dhe Rrugës së Regjimentit Belgorodsky, e ndërtuar në 1817, dhe të tjerët). Në vitet 90 të shekullit XX dhe në fillim të shekullit XXI, me ringjalljen e dioqezës Belgorod-Stary Oskol, në Belgorod dhe në të gjithë rajonin e Belgorod, kishat u restauruan, të themeluara në shekujt XVIII-XIX, si dhe të reja u ndërtuan. 2 Katedralja e Shpërfytyrimit. Kisha e Shpërfytyrimit, ashtu si veprat e tjera të E.A. Vasiliev, u bë në stilin e klasicizmit rus. Ndryshimet e mëvonshme në tempull deformuan disi përbërjen arkitektonike të fasadave me një dekor që nuk ishte karakteristikë e klasicizmit të fillimit të shekullit të 19-të. Kisha ishte e ndërtuar me tulla, e suvatuar jashtë dhe brenda, në katin e dytë ndodhet një kishë pagëzimi, e cila ndodhet mbi narteks. Prej tij ka një dalje në kor të kishës së ulët. Kishte pesë fron më parë, tani janë katër. Kryesorja është ndezur për nder të Shpërfytyrimit të Zotit, e djathta - në emër të Shenjës së Nënës së Zotit, e majta i kushtohet profetit Elija. Në dhomën e pagëzimit ka një fron për nder të Epifanisë. 3. Katedralja e ikonës së Smolensk të Nënës së Zotit.Ishte tetor 1703. Në portat e Belgorodit, një roje nate po ruhej. Në mesnatë, në mes të errësirës së thellë, rojtari Methodius Ivanov u godit nga një pamje e pazakontë - në portat e qytetit, nga imazhi i Nënës së Zotit Smolensk të vendosur atje, një dritë shkrepi si dielli. Një qiri që ishte shfaqur vetvetiu ndriçoi nga drita. Tri herë Ivanov e shuajti qirinjën dhe ajo u ndez përsëri. I gjithë qyteti shpejt mësoi për fenomenin e mrekullueshëm. Në vendin e ikonës së famshme, një kishë prej druri u ndërtua në 1705. Dhe në 1727, Kryepiskopi Pjetër i Belgorodit vuri gurin themelor Kisha me dy kate. Kisha e poshtme i ishte kushtuar paraqitjes së ikonës Smolensk të Theodokos Më të Shenjtë Hodegetria, kisha e sipërme ishte kushtuar kryepostujve të shenjtë Pjetri dhe Pavli. (Disk "Mirësevini në rajonin e Belgorod", seksioni"Dioqeza Belgorod dhe Stary Oskol") 4. Nikolo - Katedralja Ioasaph.Ndërtesa e Katedrales Ioasaph (ish Varrezat - Kisha Nicholas), e ngritur në 1799 "për çmontim", për fat të mirë, nuk hyri brenda. Në fillim të shekullit të 20-të, vendndodhja e saj Varrezat e reja ruse, siç tregohet në planin e Belgorod në 1911, ishte një periferi urbane, dhe për këtë arsye, e mbrojtur nga kurora e pemëve nga sytë e ndërtuesve të "shoqërisë më të drejtë në botë", nuk mund të tërhiqte vëmendjen nga afër. koha mbeti e vlefshme. Meqenëse në të kryheshin vetëm shërbime funerale dhe shërbime funerale, ato ishin jo-famullitare. Në qendër ishin katër fronë: ai kryesor - në emër të Shën Nikollës, i dyti - në emër të Shën Charalampius, i treti - Shën Joani shumë i vuajtur dhe i katërti Gjon Pagëzori. (Disk "Mirësevini në rajonin e Belgorod", seksioni"Dioqeza Belgorod dhe Stary Oskol") 5. Supozimi - manastiri Nikolaevsky.Tempulli ndodhet në territorin e ish-vendbanimit Zhiloy, i cili ishte i banuar nga ushtarakë të garnizonit Belgorod, përgjatë Rrugës aktuale Pushkin (ish Batalioni). Në gjysmën e dytë të shekullit të 18-të, Kisha e Ndërhyrjes u ngrit në veri të Katedrales së Supozimit. Sot këto ndërtesa formojnë një kompleks të vetëm tempulli. Ende ekziston një legjendë se si Pjetri I dhuroi njëqind rubla për ndërtimin e katedrales. Ka prova dokumentare për këtë. Katedralja ishte e ndërtuar me tulla, brenda dhe jashtë ishte suvatuar. Ndërtimi u krye nga ushtarët e garnizonit Belgorod, shigjetarët dhe një brigadë zejtarësh nga Moska, të kryesuar nga Ivan Prokofiev. Ata sollën tiparet e Moskës në arkitekturën e tempullit. (Disk "Mirësevini në rajonin e Belgorod", seksioni"Dioqeza Belgorod dhe Stary Oskol") 6.Manastiri i Trinisë së Shenjtë. Në rrethin Chernyansky ekziston një monument i rrallë i historisë dhe kulturës - shpellat Kholkovsky. Për sa i përket zgjidhjeve të tyre arkitektonike dhe planifikuese, ato janë të ngjashme në një formë të reduktuar me shpellat e Lavrës së Pechersk të Kievit. Në vitet 1620-1764. ata strehuan manastirin Kholkov - Tsarev - Nikolaevsky. Përveç shpellës në të cilën ndodhej manastiri, ekziston edhe një shpellë e dytë - Plaku Nikita. Gërmuar nga një banor i fshatit. Withers nga Nikita Bychkov, i cili filloi punën për bindjet fetare. Gërmoni shpellën për 30 vjet nga 1890 në 1920. Bychkov donte të lidhej me një manastir nëntokësor të një shpelle, hyrja në të cilën deri në atë kohë ishte mbushur dhe ishte humbur. Ai nuk mund ta realizonte këtë plan. Vdekja e kapi atë në 98 metra. Deri në lidhjen me tempullin, 40 metra të shpellës nuk ishin të mbuluara.Ajo ndodhet në kodrën lindore ngjitur me rrugën që të çon në ish-manastirin. Pjesa më e madhe e shpellës është e drejtuar nga perëndimi. Për shumë vite shpellat ishin të shkreta. Në vitin 1990, me iniciativë dhe me pjesëmarrjen aktive të një banori të fshatit. Withers of Ponomarev V.D. shpellat janë restauruar. Më 14 tetor 1990, ndodhi një hapje madhështore e "Shpellave Kholkovsky" të ringjallura. Aktualisht, një rrugë autobusi për turistët është hapur në "Shpellat Kholkovsky"; të Dielën, shërbesat mbahen në kishën e shpellës së ish-manastirit. Kuaj të bardhë ecin midis kodrave të gjelbërta dhe ata kositen në blunë qiellore përmes rrahjeve. Mrekullia Belgorod, e quajtur Withers, futet si në pëllëmbën e Zotit. Këtu kishte kufij, të ruajtur nga ushtria. Këto janë fragmente të arta të Rusisë antike. Por nuk është më kot përsëri. Vjeshta nga Hiri, Zoti mbledh Belgorod thahet. Me providencën e Zotit, manastiri u rihap këtu, Thellë nëntokë - gjashtë dhoma lutjeje. Përqafoni kryqin dhe ejani këtu: Dikur kishte murgj që luteshin dhe këndonin. Pas kaq shumë shekujsh, ju përsëri do të habiteni me Fuqinë e shpirtit dhe besimit, mrekullitë dhe natyrën. Dikush tashmë ka menduar: "Sikur, pavarësisht se si lutesh, a është e mundur të gdhendësh tempullin në shkëmb?" ... (Disk "Mirësevini në rajonin e Belgorod", seksioni"Dioqeza Belgorod dhe Stary Oskol") 7. Tempulli i Shën Gjergjit Fitimtar.Në Kharkovskaya Gora, në një park afër kryqëzimit të rrugëve Korolev dhe Shchorsa, ekziston një ansambël arkitektonik i famullisë së Martirëve të Shenjtë të Besimit, Shpresës dhe Dashurisë dhe nënës së tyre Sofia, e cila është një shembull i arkitekturës ruse të drurit. Ai përfshin: një kishë, një burim, një librari. Ndërtimi i Kishës së Shenjtë Dëshmorit të Madh George George Fitimtar filloi me fonde bamirësie.

Katedralja e Shpërfytyrimit

Nga ana arkitektonike, Katedralja Spaso-Preobrazhensky është një ndërtesë me pesë kupola, duke formuar një kryq në plan. Lartësia mbi 50 metra. Ka 11 kambana në kupolën e katedrales. Zilja më e madhe peshon 6.4 ton, dhe ajo më e vogël peshon 10 kg. Ngritja e Katedrales Spaso-Preobrazhensky në tokë, e cila mori më shumë se 60 vjet më parë eshtrat e mbi miliona njerëzve që u bënë viktima të luftëtarëve më të përgjakshëm që historia botërore ka njohur ndonjëherë, është bërë një provë tjetër e rëndë e rilindjes shpirtërore të Rusisë. Detyre shtepie: mbledh materiale rrethKisha e Trinisë me. Olshanka.

Institucion arsimor komunal

"Shkolla e mesme me. Olshanka

Rrethi Chernyansky i rajonit Belgorod "

Mësim mbi temën

"Rrethi Chernyansky gjatë okupimit"

(Fshati Olshanka)

Tema e detyrës: Rrethi Chernyansky gjatë okupimit. (Fshati Olshanka)

Qëllimi: - të njohë studentët me historinë e tokës së tyre amtare, meritat e saj ushtarake dhe të punës; - të kultivojmë një ndjenjë krenarie në veprat e lavdishme të paraardhësve tanë.

(Detyra drejtuese. Dy javë para studimit të kësaj teme, fëmijëve iu dha një detyrë krijuese, të shkruajnë një mini - ese me temë: "Familja ime gjatë Luftës së Madhe Patriotike")

Kursi i mësimit

Në pranverë dhe verë të vitit 1942, në zonat e vijës së parë të rajonit tonë, njerëzit jetuan në ankth të madh për fatin e tyre dhe fatin e vendit. Ankthi depërtoi edhe më thellë në mendjet e njerëzve kur më 12 maj 1942, filloi operacioni Kharkov i Ushtrisë së Kuqe. Operacioni u shemb, trupat u mundën, 134 mijë oficerë dhe ushtarë sovjetikë u vranë dhe u zunë rob, por më pas u raportua se 74 mijë ishin të zhdukur. Kjo i lejoi gjermanët të thyejnë mbrojtjen e trupave tona, trupat gjermane filluan një ofensivë. Më 28 qershor 1942, në lindje të kursit, Ushtria e 4-të Gjermane e Panzerit, pasi kishte thyer mbrojtjen e Ushtrisë së 40-të, u turr në Kostorny dhe më 30 Qershor, Ushtria e 6-të Gjermane shpërtheu mbrojtjen në jug të Belgorod me detyrën e rrethimit të trupave tona në Stary Oskol. Si rezultat i përparimit të shpejtë të forcave të tankeve, gjermanët rrethuan 10 divizione të ushtrive 21 dhe 40. Krahu i majtë i Ushtrisë së 6-të të ushtrisë gjermane u zhvendos në Chernyanka dhe Oskol të ri. Më 1 korrik, gjermanët pushtuan Korocha dhe më 2 korrik, në mes të ditës, ata pushtuan zonën tonë, duke zënë fshatin. Vodyanoe, Krasnaya Zvezda dhe Krasnaya Polyana. Krahu i majtë i Ushtrisë së 6-të po përparonte në fshat. Zjarrfikësit, Savenkovo, Petropavlovka, Zakharovo dhe Chernyanka. Tanket e para me këmbësorinë në bord u shfaqën në fshatin Petropavlovka në orën 2 pasdite. Në këtë ditë, në mbrëmje, gjermanët pushtuan ishullin e kuq dhe arritën lumin Oskol. Për dy javë, ditë e natë, trupat gjermane marshuan në një rrjedhë të vazhdueshme: tanke, automjete me këmbësori, artileri, karroca. Fuqia e ushtrisë gjermane ndikoi në vetëdijen e disa njerëzve dhe ata besuan se kishte ardhur fundi i pushtetit Sovjetik. Ushtria e Kuqe u mund dhe ata morën rrugën e bashkëpunimit me fuqinë pushtuese. Kategoria e këtyre njerëzve u shfaq në fshatra menjëherë me ardhjen e gjermanëve. Disa ranë në rrethim, të tjerët u larguan nga njësitë ushtarake që kaluan afër shtëpisë së tyre gjatë tërheqjes. Në fshatin Olshanka, gjermanët krijuan një zyrë komandante, pak më vonë, kur mbërriti një çetë e trupave hungareze, u krijua një zyrë komandante hungareze, e cila nuk kishte asnjë lidhje me fuqinë administrative okupuese. Detyra kryesore e komandës gjermane ishte krijimi i një autoriteti administrativ. U vendos që të organizohej një qeveri volost në bazë të katër këshillave të fshatrave në qendër të Olshanka, që përfshinte të gjithë fshatrat përgjatë lumit Olshanka, nga fshati Zakharovo te ferma Sukhaya Olshanka. Në krye të vëllimit, komandanti gjerman vendosi Prostakov Vasily Nikitich, ish sekretarin e këshillit të fshatit Olshansk. Në këshillin e volost, u krijua një stacion policie, i kryesuar nga Pavel Trofimovich Sukhomlinov, një ish-toger i Ushtrisë së Kuqe. Volost dhe stacioni i policisë ishin vendosur në zyrën postare, zyra e komandantit në zyrën e MTS, spitali u shndërrua në një kazermë për ushtarët hungarezë, shkolla, ku tani është kopshti, në një kazermë për një batalion pune të hebrenjve hungarezë. Në artelin e këpucëve ka një punëtori për riparimin e rezervuarëve. Për kontroll të plotë mbi popullsinë, famullia u nda në drejtori. Ish ferma kolektive drejtohej nga një drejtor. Fshati ishte ende i ndarë në dhjetë oborre të kryesuara nga përgjegjësi. I gjithë ky sistem u vu në lëvizje kur ishte e nevojshme të përmbushej kërkesa e komandantit gjerman. Çdo ditë, numri i kërkuar i punëtorëve ekspozohej për të pastruar dhe riparuar ambientet ku jetonin okupatorët, në dimër ata e çuan popullsinë për të pastruar rrugët nga bora. Rruga nga Chernyanka për në Stary Oskol kalonte përmes Olshanka, përgjatë së cilës makinat shkonin ditë e natë. Sistemi administrativ profesional ka punuar pa probleme dhe pa probleme. Lidhja kryesore e tij ishte stacioni i policisë. Policët monitoruan respektimin e shtetrrethimit, në mbrëmje ata shpërndanë të rinjtë, qëlluan me pushkë, i rrahën me kunjat e pushkëve, monitoruan sigurinë e grurit në hambare dhe morën bagëtitë e caktuara për t'u dorëzuar pushtuesve. Të rinjtë u dërguan me forcë në Gjermani. Njerëzit të cilët bashkëpunuan me gjermanët besuan në fitoren e Gjermanisë mbi Bashkimin Sovjetik dhe në mosndëshkimin e tyre për veprimtari antipopullore dhe tradhtare kundër popullit të tyre. Ata vazhduan t'i shërbenin me besnikëri okupatorëve deri në ditët e fundit. Dhe të gjithë ndjenin ndëshkimin kur armët e Ushtrisë së Kuqe gjëmuan në lindje. Shumë ikën me gjermanët. Ora e çlirimit ka ardhur edhe për rajonin tonë. Në mëngjesin e 29 janarit 1943, Chernyanka u çlirua dhe deri në mbrëmje trupat hynë në Olshanka pa luftë. Popullata i përshëndeti me gëzim luftëtarët e tyre vendas, të cilët u përpoqën në perëndim, duke çliruar fshat më fshat (Fjala e rrethit)Detyre shtepie:hartoni një kuiz prej 15 pyetjesh "Toka ime gjatë Luftës së Madhe Patriotike"

Sa tempuj antikë ka ruajtur qyteti i Belgorod? Katedralja e Shpërfytyrimit, Joasaphsky, Smolensky, Uspensky-Nikolaevsky - të gjitha këto do të diskutohen në artikullin tonë.

Qytet i bardhë në Donets Seversky

Padyshim, ky toponim vjen nga fraza "qytet i bardhë". Sidoqoftë, nuk dihet saktësisht pse fshati nuk u quajt në atë mënyrë. Sipas një interpretimi, fortesa që ekzistonte këtu në shekullin e 17-të ishte ndërtuar me gur të bardhë lokal. Sipas një tjetri, emri vjen nga ngjyra e kodrës së shkumësit në të cilën ndodhet qyteti.

Belgorod u themelua në vitin 1596 në vendin e vendbanimit antik të kulturës Romny. Shpejt tempujt e parë filluan të ndërtoheshin këtu. Katedralet e Belgorod janë të bukura dhe antike, dhe ato do të diskutohen më tej.

Tempujt më të vjetër në qytet

Belogorye konsiderohet me të drejtë një qendër e rëndësishme e Ortodoksisë në Rusi. Qyteti i Belgorodit tani numëron të paktën dy duzina kishash. Preobrazhensky është më i madhi prej tyre. Por Uspensky-Nikolaevsky është më i vjetri. Wasshtë ndërtuar në fillim të shekullit të 18-të.

Ne rendisim të gjithë tempujt antikë me të cilët është i pasur Belgorod:

Katedralja e Shpërfytyrimit.
Uspensky-Nikolaevsky.
Smolensky.
Joasafovsky.
Shën Michael.
Kisha e Kryqit të Shenjtë.
Kisha polake e fillimit të shekullit të 19-të.

Belgorod: Katedralja e Shpërfytyrimit

Preobrazhensky u ndërtua në 1813. Heshtë ai që konsiderohet tempulli kryesor i dioqezave të Belgorodit dhe ndërtimi i kësaj katedrale në 1807-1813 në vendin e kishës së vjetër prej druri është meritë e famullitarëve që dhuruan para, si dhe arkitektit Vasilyev, i cili zhvilloi projektin e ndërtimit.

116 vjet pas fillimit të ndërtimit, do të bëhet një katedrale. Sidoqoftë, në vitin 1930 tempulli u mbyll. Vetëm pas 12 vjetësh, gjatë okupimit të qytetit, ndërtesa u lejua përsëri të përdoret për adhurim.

Që nga viti 1973, muzeu rajonal është vendosur në ndërtesën e katedrales. Procesi i kthimit të tempullit në pronësi të Kishës Ortodokse Ruse filloi vetëm në vitin 1990. Një vit më vonë, Katedralja e Shpërfytyrimit u bë një vend për ruajtjen e relikteve të Shën Joasafit. Relikia u transferua personalisht brenda kishës nga Patriarku i Shenjtërisë së Tij Aleksi II i Moskës dhe i gjithë Rusisë.

Cilat janë tiparet arkitektonike të tempullit kryesor në qytetin e Belgorod? Katedralja e Shpërfytyrimit u ndërtua në stilin krahinor. Megjithatë, rregullimi i brendshëm i tempullit, i bërë në stilin e shkëlqimit të Ri Rus të shekujve 10-11, nuk përputhet aspak me modelin e jashtëm të ndërtesës.

Belgorod: Katedralja e Smolenskit

Ky tempull u ngrit në fillim të shekullit të 18-të, pasi ikona e Smolensk Theotokos Më të Shenjtë i tregoi botës një shenjë. Tradita thotë se natën e 2 tetorit, Nëna e Zotit Smolensk, e cila ishte në portat e qytetit, iu shfaq rojes Metodit. Njeriu pa një dritë të ndritshme që ndizte një qiri dylli. Ata vendosën të nderonin mrekullinë e Nënës së Zotit me ndërtimin e një kapele. Dhe dy vjet më vonë, në 1705, një kishë prej druri u ngrit në të njëjtin vend. Edhe më vonë, një kishë prej guri u vendos për të zëvendësuar kishën prej druri.

Kati i parë u shenjtërua në 1747, dhe 16 vjet më vonë, edhe katin e dytë të ndërtesës u shenjtërua. Gjatë Luftës së Dytë Botërore, Katedralja Smolensk u shkatërrua gjysmë. Ajo u restaurua vetëm në vitet 80 të shekullit të kaluar. Pastaj shërbeu si një sallë organesh dhe ambientet iu kthyen famullitarëve vetëm në 1991.

Cila është arkitektura e këtij tempulli antik të vendosur në qytetin e Belgorod? Katedralja Smolensk dallohet nga vëllimi kryesor i saj masiv dhe vertikalisht i zgjatur prej dy katesh. Ndërtesa është bërë në një formë të zgjatur dhe është e vendosur në drejtim nga jugu në veri. Duhet të theksohet se në anën perëndimore të katedrales ekziston një tryezë e vogël dhe një kullë zile, e përbërë nga 4 nivele. Përbërja vëllimore e përshkruar e katedrales është një tipar dallues i strukturave arkitektonike në territorin e Slobodskaya Ukrainë, e ndërtuar në fund të shekujve 17 - fillim të shekujve 18.

Katedralja e Shën Nikollës-Joasafit

Chapel Varrezat e Shën Nicholas u ngrit në territorin e Varrezave të Qytetit të Ri në 1799 falë dhurimeve nga famullitarët. Një dhomë ngrënie iu shtua ndërtesës kryesore në 1837 dhe 30 vjet më vonë, altari dhe katedralja kryesore u zgjeruan me fondet e famullitarëve.

Në vitin 1990, katedralja u riemërua në Nikolo-Ioasaphovsky.

Materiali i ndërtimit është me tulla, stili arkitektonik i katedrales është klasicizmi i hershëm. Ndërtesa kryesore e tempullit plotësohet nga një tryezë e gjatë njëkatëshe, e kurorëzuar me një çati me çati. Fasada e tryezës është zbukuruar me një portik me 4 kolona. Në një distancë prej 10 metrash nga tempulli, ekziston një kullë zile, e cila është një monument i arkitekturës në stilin e vonë barok dhe klasicizmit.

Supozimi-Katedralja e Nikollës

Ndërtesa e kësaj katedrale konsiderohet më e vjetra në Belgorod. Tempulli dallohet nga prania e tre froneve: në emër të Fjetjes së Nënës së Zotit, Shën Nikollës dhe Gjon Pagëzorit. E fundit është ndërtuar në 1851.

Katedralja është ndërtuar në 1703. Interestingshtë interesante që vetë Pjetri I dha një donacion prej 100 rubla për ndërtimin e kishës. Si rezultat i një zjarri të fortë që ndodhi në 1789, ikonostasi u shkatërrua në kishë, dhe vetë ndërtesa u dëmtua shumë.

Restaurimi i ikonostasit u bë vetëm në fillim të shekullit të kaluar dhe pak më vonë përfaqësuesit e qeverisë Sovjetike ndaluan përdorimin e lokaleve për adhurim. Qëllimi i ri i ndërtesës në kohën Sovjetike ishin ambientet e të burgosurve.

Gjatë Luftës së Dytë Botërore, territori pranë mureve të tempullit shërbeu si një vend për ekzekutimin e banorëve të qytetit nga nazistët. Vlen të përmendet gjithashtu se bodrumet e katedrales ishin një nga strehimet më të sigurta nga bombardimet. Kështu që tempulli shpëtoi jetën e shumë banorëve të Belgorodit.

Në fillim të viteve 90, Katedralja Supozim-Nicholas u shpall një monument historik dhe arkitektonik, dhe pak më vonë, manastiri Martha-Mariinsky filloi të ndërtohej këtu. Katedralja, e transferuar në manastirin e shenjtë, tani ndodhet brenda kufijve të manastirit.

Më në fund ...

I vendosur afër kufirit me Ukrainën, "qyteti i bardhë" mund të quhet me siguri një nga qendrat më të rëndësishme të Ortodoksisë në Rusi. Shumë kisha të bukura janë ndërtuar këtu: Katedralja e Shpërfytyrimit, Smolensk, Supozimi-Nikolaevsky, Joasaphsky Cathedral. Belgorod ruan me kujdes të gjitha këto monumente arkitekturore të paçmuara dhe nderon traditat ortodokse të rajonit.

(Shën Belogorie) për shekuj me radhë ishte qendra shpirtërore e Rusisë Ortodokse dhe Rusia e vjetër ishte një post shpirtëror. Dioqeza Belgorod-Oboyan me qendër në qytetin e Belgorod u formua në Katedralen e Madhe të Moskës në 1667 me urdhër të Car Alexei Mikhailovich, babait të Pjetrit të Madh. Dioqeza e re mbuloi territorin e Belgorodit të tanishëm, Kursk, pjesën më të madhe të Kharkovit, si dhe një pjesë të rajoneve Sumy. Në dioqezën e gjerë Belgorod-Oboyan kishte më shumë se një mijë tempuj dhe 50 manastire... Për më shumë se dy shekuj e gjysmë Belgorod ishte qyteti dioqezan i një prej dioqezave më të gjera në Rusi.

Sot në Belgorod shumë kujton historinë e madhe të urbanistikës tempujve. Rrënojat e papastër ruhen dhe katedralja e Shën Nikollës-Ioasaf mban emrin e tij. Manastiri i vjetër i Trinisë së Shenjtë dhe katedralja me të njëjtin emër ishin të vendosura në qendër të Belgorod në vendin e Belgorod Kremlin, e ndërtuar në 1650. Tempulli kryesor i dioqezës Belgorod ishte Katedralja e Trinisë së Shenjtë. Ishte në të që u mbajtën dy vendet e shenjta kryesore të rajonit Belgorod-Kursk: reliket e pakorruptueshme të Shën Joasafit dhe. Tani ata janë në Katedralen e Shpërfytyrimit.

Banorët dhe pelegrinët lokalë nga e gjithë Rusia erdhën në shpellë për t'u bashkuar me reliket e pakorruptueshme dhe për të marrë shërim. Faltorja e dytë kryesore e tokës Belgorod, e vendosur në Katedralen e Trinisë së Shenjtë, është ikona e mrekullueshme e Nikolai Ratny. Kjo ikonë është më shumë se 500 vjeçare dhe shumë mrekulli të ndryshme lidhen me të. Ndodhet një bllok larg ish-Manastirit të Trinisë së Shenjtë në Rrugën Pushkin, dhe në të - një unik -.

E veçanta e saj, para së gjithash, qëndron në faktin se nuk ka kisha të tilla në rajonin tonë: jo vetëm në rajonin e Belgorodit, por edhe në të gjithë jugun e Rusisë. Tempuj të tillë u ngritën në veri - në provincat Arkhangelsk, Vologda, Kostroma, Yaroslavl. Në territorin e rajonit të Belgorodit, nuk ka mbijetuar asnjë ndërtesë e vetme, ndërtimi i së cilës filloi në shekullin e 17-të, që do të thotë se Katedralja Supozim-Nicholas është ndërtesa më e vjetër në rajonin e Belgorod. Shumë kisha të Shën Belogorie kanë një histori të mahnitshme.

Në fillim të vitit 1918, kishte 1.253 manastire në Rusi, duke përfshirë shtëpitë e peshkopëve (82), fermat (52), skicat e vogla (75) dhe numri i murgjve, murgeshave dhe fillestarëve në to arriti në 100,000. Në vitet 1920, të gjitha manastiret ishin eleminohet. Në vitet 1939-1940, si rezultat i hyrjes në BRSS të Ukrainës Perëndimore, Bjellorusisë Perëndimore, Moldavisë dhe vendeve Balltike, më shumë se 100 manastire u shfaqën në territorin e Bashkimit. Nën Stalin, numri i manastireve ra ndjeshëm. Në vitin 1958 kishte 69 manastire monastike dhe në 1964 kishin mbetur vetëm 18 meshkuj dhe 12 femra.

Në prag të Mijëvjeçarit të Pagëzimit të Rusit në Kishën Ortodokse Ruse, Manastiri i Shenjtë Danilov në Moskë u kthye, si dhe rrënojat e Optina Hermitage. Në fund të vitit 1987 - në fillim të vitit 1988, u shfaq një cilësi e re e politikës kishtare Sovjetike, thelbi i së cilës ishte që ateistët dhe besimtarët duhet të ndërtonin bashkërisht socializmin. Mijëvjeçari i Pagëzimit të Rus shënoi një ndryshim të vërtetë në politikën fetare Sovjetike dhe ishte fillimi i restaurimit masiv të kishave.

Historia është e lidhur pazgjidhshmërisht me historinë e përgjithshme të Kishës Ortodokse Ruse. Në 1873, në Dioqezën Kursk, e cila përfshinte pjesën më të madhe të territorit të rajonit modern Belgorod, kishte vetëm kisha rurale: 589 kryesore, 302 të caktuar, 589 abat, 348 asistentë, 970 psalmistë. Në 1908, shërbimet u mbajtën:
c - në 12 tempuj;