Karakteri i të Dërguarit të Allahut (Paqja dhe bekimi qofshin mbi të!). Si u largua i Dërguari i Allahut nga kjo botë. Thuaj mirë ose hesht

1. Herën e parë që Profeti (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) u martua me Hatixhenë, vajzën e Huvejlidit. Deri në vdekjen e saj, Profeti (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) nuk mori gratë e tjera si gratë e tij. Ajo jetoi me të për 25 vjet. Para se të martohej me Profetin e saj të dashur (paqja dhe bekimet qofshin mbi të), ajo ishte martuar dy herë. Hatixhja (Allahu qoftë i kënaqur me të!) Ishte një grua e bukur, inteligjente, e ndershme, aktive, më fisnike dhe e respektuar midis Kurejshëve. Pas divorcit të dytë, pa marrë parasysh se sa fisnikë dhe të pasur e mashtruan atë, ajo refuzoi të gjithë. Ajo tregtonte bukur, sinqerisht dhe gjerësisht. Për një tarifë, ajo dërgoi njerëz me mall për t'i shitur Sham.

Të gjithë folën për ndershmërinë, drejtësinë, për tiparet e larta dhe fisnike të karakterit të Muhamedit (paqja dhe bekimet qofshin mbi të), dhe, natyrisht, Hatixhja dëgjoi për to. Kur Muhamedi (paqja dhe bekimi qofshin mbi të) ishte 25 vjeç, Hatixhja e ftoi atë që të shkonte me karvanin e saj tregtar në Sham, duke premtuar ta paguante atë dy herë më shumë se të tjerët. Maysara, i cili shoqëroi Muhamedin (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) në këtë udhëtim dhe ishte përgjegjës për pronën tregtare. Ai ishte shumë i admiruar për tiparet e tij të shkëlqyera të karakterit, pastërtinë e moralit dhe disa nga mrekullitë (mu 'xhizatet) që ai pa.

Udhëtimi ishte çuditërisht fitimprurës. Hatixhja e dërgoi shoqen e saj Nafisat te Muhamedi (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) për ta informuar atë për dëshirën e saj për t'u martuar me të. Dhe Profeti i ardhshëm (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) ra dakord. Pasi mori profecinë, Hatixhja, duke mos kursyer përpjekje dhe mjete, e ndihmoi atë në gjithçka. Ajo përdori gjithçka për hir të Islamit: pasurinë, dinjitetin, nderin, të afërmit, inteligjencën dhe aftësitë.

Në ditët më të vështira për Profetin (paqja dhe bekimet qofshin mbi të), ajo ishte për të si një mik i sinqertë, me shpirt, me të cilin gjeti paqe, dhe një vezir me të cilin u këshillua, dhe një ndihmës, me të cilin ndau të gjitha hidhërimet e tij dhe i cili i solli lehtësim. në vështirësitë e tij. Duke vlerësuar ndihmën e pabesueshme që ajo i dha Islamit, i Dërguari i Allahut (paqja dhe bekimi qofshin mbi të) e quajti vitin e vdekjes së saj "vitin e hidhërimit".

Hatixhja i lindi të gjithë fëmijët, përveç Ibrahimit.

Duke i nënshtruar Profetit (paqja dhe bekimet qofshin mbi të), familjes së tij, miqve dhe të gjithë muslimanëve një bllokadë ekonomike, jobesimtarët i dënuan ata me uri, etje dhe vështirësi dhe vështirësi të tjera. Gjatë kësaj kohe të vështirë, Hatixhja ia dha tërë pasurinë e saj urisë, e shpenzoi për të ndihmuar muslimanët. Dhe pas vdekjes së saj, Profeti (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) kurrë nuk e harroi ndihmën e saj. Aishja (Allahu qoftë i kënaqur me të!) Tha: "Ai nuk u largua nga shtëpia pa përmendur Hatixhen". Ai gjithashtu u dërgoi dhurata ish-të dashurave të Khadija. Dhe pas vdekjes së Hatixhesë, pa marrë parasysh sa e dëshironte ajo, isha Aisha nuk dëgjoi nga Profeti (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) fjalët që ai e donte atë më shumë se Hatixhen. Profeti (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) nuk u fsheh nga isha Aisha dhe gratë e tij të tjera se ai e donte Hatixhen më shumë se ata.

Hadithi thotë se kryeengjëlli Xhibril iu shfaq Profetit tonë të dashur (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) dhe i tha: “Oh, i Dërguari i Allahut (Paqja dhe bekimi qofshin mbi të!), Hatixhja shkon dhe mbart pjata plot me ushqim dhe pije. Kur të afrohet te ju, bëjini një përshëndetje (selam) nga Allahu i Madhërishëm dhe nga unë dhe i thoni asaj se në Xhenet i përgatitet një shtëpi me kallamishte të arta, në të cilën nuk ka as zhurmë dhe as vështirësi " Profeti (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) i tha Hatixhesë atë që kishte thënë Xhibrili. Ajo tha: "Allahu është i pastër nga të gjitha defektet, selam vjen prej Tij, dhe qofshin Ai dhe Xhibrili." Vetëm Hatixhja u nderua me një ekzaltim të tillë.

Profeti ynë i dashur (paqja dhe bekimi qofshin mbi të) i tha asaj: "Ju do të jeni më e madhja në mesin e grave të Xhenetit". Ajo pyeti: "Kush, pra, është nëna e profetit‘ Isa Maryam dhe gruaja e Firkikavna Asiyat? " I Dërguari i Allahut (paqja dhe bekimi qofshin mbi të) u përgjigj: "Asiyat është më e madhja në mesin e grave të kohës së saj, Maryam është më e madhja në mesin e grave të kohës së saj dhe ju jeni më e madhja në mesin e grave të kohës së saj."

Khadija është një nga katër gratë më të denjë në botë, përfshirë Maryam, Asiyat, Fatima. Shtë e pamundur të përshkruhen të gjitha meritat e Hatixhesë. Allahu qoftë i kënaqur me Hatixhen - nënën e të gjithë besimtarëve, familjes së saj dhe Allahu i Madhërishëm na dhëntë hirin dhe ndërmjetësimin e saj. Amin!

2. Njëra nga gratë e Profetit tonë të dashur (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) ishte Savdat, e bija e Zam'iyad (Allahu qoftë i kënaqur me të!).

Së bashku me burrin e saj të parë, ajo u kthye në Islam dhe jetoi në një tokë të huaj. Kur burri i saj vdiq, ajo nuk kishte asnjë mbështetje ose mbështetje. Familjarët jobesimtarë e kërcënuan atë që ta detyronte të hiqte dorë nga Islami. Martesa e Profetit tonë të dashur (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) mbi të ishte një shpëtim i vërtetë për të. Cila mund të jetë një dhuratë më e vlefshme për të sesa të jesh gruaja e të Dashurit të Allahut dhe të gjithë botës?!

Ajo ishte një grua me zemër të mirë, e bindur dhe e bindur ndaj burrit të saj dhe jetoi me të deri në vdekjen e tij. Ajo vdiq në vitet e fundit të sundimit të shoqëruesit të Kalifatit Umar. Allahu qoftë i kënaqur me gruan e të Dashurit të gjithë njerëzimit, nënën e Savdatëve besnikë, bijën e Zamamikat!

3. Gruaja tjetër e të Dërguarit të Allahut ishte vajza e Sidikut (i Vërteti është epitet i Ebu Bekrit), nëna e Sidikatit besnik (E Vërteta) ‘Aisha (Allahu qoftë i kënaqur me të!).

Midis grave të Profetit (paqja dhe bekimet qofshin mbi të), vetëm Aishja nuk ishte martuar para tij. Profeti ynë i dashur (paqja dhe bekimi qoftë mbi të) u martua me të kur ajo ishte gjashtë vjeç, dhe e solli atë në shtëpinë e tij kur ajo ishte nëntë vjeç (siç e dini, vajzat arabe rriten herët).
Një hadith i transmetuar nga el-Buhari dhe Muslim thotë: "Një engjëll erdhi te Profeti (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) me një copë pëlhure mëndafshi, mbi të cilën ishte një portret i 'Aishes, dhe i tha:' Kjo është gruaja jote e ardhshme."

Hadithi i transmetuar nga Tirmidhi gjithashtu thotë se kryeengjëlli Jibril erdhi me një copë pëlhure të gjelbër, mbi të cilën ishte një portret i një vajze dhe tha: "Ky është bashkëshorti juaj në këtë dhe në botën tjetër".
'Aisha (Allahu qoftë i kënaqur me të!) Lindi në një shtëpi ku mbretëronte besimi (imani) dhe Islami. Ajo është vajza e personit më të nderuar pas të gjithë profetëve - shoqëruesja e Abu Bakr Siddiq. Emri i nënës së saj ishte Ummuruman. 'Aisha ka qenë një vajzë e zgjuar dhe elokuente që nga fëmijëria. Nga gratë e Profetit (paqja dhe bekimet qofshin mbi të), ajo miratoi më së miri shkencat e Sheriatit prej tij dhe i shpërndau ato mes njerëzve më së shumti. Prandaj, thuhet se një e katërta e ligjit të Sheriatit u mësua nga ‘Aisha (Allahu qoftë i kënaqur me të!). Emri i saj përmendet gjithashtu në mesin e shtatë sahabëve të cilët i transmetuan bashkësisë shumicën e haditheve të Profetit (paqja dhe bekimet qofshin mbi të).

Nga shkencat e Sheriatit, një nga më të vështirat është shkenca e "miras", domethënë, shkenca e shpërndarjes së trashëgimisë. Edhe sahabët e moshuar, kur, pas vdekjes së Profetit (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) në këtë shkencë, ata u përballën me pyetje që nuk i kuptuan, u këshilluan me ‘Aishën. Thjesht mendo, që të përgjigjesh në pyetjet e shoqëruesve më të afërt, duhej të ishte një oqean i pafund dhe i pafund i shkencës! Prandaj, Imam ez-Zuhri tha: "Nëse krahasojmë njohuritë që 'Aisha kishte me njohuritë që kishin të gjitha gratë e tjera,' 'njohuritë e Aisha ishin më të larta." Në historinë e njerëzimit, nuk kishte asnjë grua tjetër që solli kaq shumë përfitime, njohuri shkencore dhe ndriçim për njerëzit, për komunitetin e saj, përveç than Aishja (Allahu qoftë i kënaqur me të!).

Të pakrahasueshëm ishin bujaria dhe shkëputja nga Aisha e kësaj bote. Një ditë Muavija i dërgoi asaj 180,000 dirhemë si një dhuratë. Në të njëjtën ditë, ajo i futi në çanta të vogla dhe ua shpërndau të varfërve. Në mbrëmje, kur ishte koha për të prishur agjërimin, ajo i tha shërbyeses që të sillte ushqim për të hapur postin e saj. Shërbëtorja tha se zonja dha kaq shumë para dhe nuk bleu asgjë për një dirhem për të gatuar për vete. "Nëse do të më kujtonit këtë, do të blija", - u përgjigj Aisha. Edhe kur nuk kishte asgjë në shtëpi për të gatuar për të prishur agjërimin, ajo dha kaq shumë para dhe nuk mendoi të mbante veten edhe pak.

Ajo ishte gruaja më e dashur e Profetit (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) pas Hatixhes. Ajo vdiq në vitin 52 hixhri. Allahu qoftë i kënaqur me gruan e dashur të Profetit (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) dhe nënën e besimtarëve ‘Aishja!

4. Gruaja e Profetit fisnik (paqja dhe bekimi qofshin mbi të) ishte nëna e Hafsatit besnik (Allahu qoftë i kënaqur me të!), Vajza e Umar-ashabit.

Burri i saj Hanis vdiq nga plagët e marra në luftën e shenjtë në Uhud. Umar-Ashab shprehu dëshirën që vajza e tij të merrej për grua nga një bashkëpunëtor i Abu Bakr. Sidoqoftë, ai nuk tha asgjë. Pak i ofenduar nga kjo, Umeri i ofroi vajzën e tij për grua shoqëruesit të Uthmanit. Ai gjithashtu u përgjigj se nuk kishte ndërmend të martohej ende. I habitur dhe i ofenduar, Umer-Ashab shkoi te Profeti (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) dhe i treguan gjithçka. Atëherë Profeti ynë i dashur (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) tha: "Një burrë më i mirë se Uthmani martohet me Hafsat, dhe Osmani martohet me një grua më të mirë se Hafsat". Profeti ia dha vajzës së tij Umma-Kulthum Uthmanit, dhe ai vetë u martua me Hafsat (Allahu qoftë i kënaqur me të gjithë!). I Dërguari i Allahut u divorcua nga Hafsat sepse zbuloi një sekret. Por kryeengjëlli Jibril i tha atij: “Kthejeni Hafsatin, ajo është një grua shumë e devotshme dhe e zellshme në adhurimin e të Plotfuqishmit, ajo është zgjuar natën, duke bërë shërbime hyjnore dhe vazhdon të agjërojë ditën. Ajo do të jetë gruaja juaj në Parajsë, gjithashtu. Kur Profeti (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) u martua me të, ajo ishte 23 vjeç. Ajo vdiq në vitin 37 hixhri, dhe disa thonë se ajo vdiq në vitin 45 hixhri. Allahu qoftë i kënaqur me gruan e të Dashurit të Tij (paqja dhe bekimet qofshin mbi të), nëna e Hafsatit besnik.

5. Gjithashtu gruaja e Profetit të dashur (Paqja dhe bekimi qofshin mbi të!) Ishte Zainab, vajza e Khuzaimah (Allahu qoftë i kënaqur me të!).

I Dërguari i Allahut u martua me të në vitin e tretë të AH. Pasi jetoi me profetin për 8 muaj, ajo vdiq, mezi arriti 30 vjeç. Ajo shpërndau shumë lëmoshë për të varfërit, u kujdes për ta sa më mirë që të mundej. Prandaj, ajo u quajt nëna e të varfërve. Allahu qoftë i kënaqur me gruan e Profetit (paqja dhe bekimet qofshin mbi të), nëna e Zainabit besnik, vajza e Khuzaimah.

6. I Dërguari i Allahut ishte gjithashtu i martuar me Umma Selam (Allahu qoftë i kënaqur me të!).

Ajo ishte nga një familje e pasur. Herën e parë ajo u martua me një burrë të pasur me emrin Abdullah. Në ditët e para të përhapjes së Islamit, ata të dy u bënë myslimanë. Për hir të Islamit, ajo migroi dy herë dhe duroi shumë vështirësi. Kur ajo u trishtua nga vdekja e burrit të saj, Profeti (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) i bëri atë dhe fëmijët e saj të vegjël në shtëpinë e tij. Ajo kaloi një jetë të bukur me Profetin (paqja dhe bekimet qofshin mbi të), ishte me të në Haxh, në luftëra të shenjta, udhëtime dhe udhëtime. Pas vdekjes së Profetit (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) ajo jetoi për një kohë të gjatë dhe vdiq në vitin 62 hixhri në moshën 84 vjeç. Emri i saj ishte Hind, vajza e Abu Umayya. Allahu qoftë i kënaqur me gruan e Profetit të dashur (paqja dhe bekimet qofshin mbi të), nëna e Umma Salama besnike.

7. Gruaja e Profetit tonë të dashur (paqja dhe bekimi qofshin mbi të) ishte gjithashtu Zainab, vajza e Jakhsh.

Në atë kohë (para profecisë së Muhamedit), zakoni ishte i përhapur në mesin e arabëve për të birësuar fëmijët e të tjerëve dhe, duke i konsideruar ata si të tyret, për t'u kaluar atyre një trashëgimi. Zakonisht ndalonte që prindi adoptues të martohej me një të ve pas vdekjes së personit të birësuar. Allahu i Madhërishëm ishte i kënaqur që e shfuqizoi këtë zakon. Prandaj, me urdhrin e Allahut, Profeti (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) u martua me ish-gruan e Zejedit, djalit të Harrisit, për të cilin ai kujdesej si bir. Një ajet i veçantë u zbulua me këtë rast. Prandaj, ajo me kënaqësi tha: "Gratë e tjera i ishin dhënë Profetit (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) nga baballarët e tyre, ose vëllezërit, ose të afërmit e ngushtë, dhe Vetë Allahu i Madhërishëm më tradhtoi, duke dërguar një urdhër për këtë.

Ajo jetonte në shtëpinë e Profetit të saj të dashur (paqja dhe bekimi qofshin mbi të) me dinjitet dhe bukuri. Ajo ishte shumë e frikësuar nga Zoti, e adhuronte shumë Allahun. Zainab (Allahu qoftë i kënaqur me të!) Qepi rrobat vetë dhe me punën e saj gjetën mjete për të shpërndarë si lëmoshë. Profeti i Dashur (paqja dhe bekimi qofshin mbi të) u tha grave të tij: "Prej jush pas meje, më i armatosuri, domethënë më bujari, do të vdesë i pari". Siç parashikoi ai, ajo vdiq e para pas Profetit (paqja dhe bekimet qofshin mbi të), sepse ajo ishte më bujari. Allahu qoftë i kënaqur me gruan e Profetit (paqja dhe bekimet qofshin mbi të), nëna e besimtarëve, vajza e Jahsh Zejnabit.

8. Gruaja e Profetit (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) ishte vajza e Harisa Juvayriya (Allahu qoftë i kënaqur me të!).

Emri i saj ishte Barrat (Burayrat). Profeti (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) i dha asaj emrin Juvayriya. Në luftën e shenjtë kundër fisit Banu, Mustalak ishte midis të kapurve. Pastaj ajo erdhi te i Dërguari i Allahut (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) dhe i kërkoi që ta ndihmonte të lirë nga robëria. Ai i vuri një kusht asaj: të martohej me të. Ajo pranoi dhe ata u martuan. Me të mësuar për këtë, sahabët thanë se të afërmit e gruas së Profetit nuk duhej të mbaheshin robër (paqja dhe bekimet qofshin mbi të), dhe i liruan të gjithë robërit. Pastaj të gjithë u kthyen në Islam. Prandaj, Aisha tha se, me gjasë, nuk ka asnjë grua në botë që do të ishte një bekim kaq i madh për popullin e saj siç doli Juvayriya. Ajo ishte një grua e bukur, elokuente, e këndshme. Kur Profeti (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) e mori për grua, ajo ishte 20 vjeç. Ajo vdiq në vitin 56 hixhri. Allahu qoftë i kënaqur me gruan e Favorit të njerëzimit, Profetin Muhamed (paqja dhe bekimet qofshin mbi të), nëna e Juvayriyya besnik.

9. Gjithashtu gruaja e Profetit tonë të dashur (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) ishte vajza e Akhtab Safijya (Allahu qoftë i kënaqur me të!).

Ajo ishte vajza e një burri që sundoi hebrenjtë. Myslimanët e vranë babanë e saj si një njeri që i shkaktoi dëm të madh Islamit. Burri i saj u vra gjatë betejës së Khaibar. Ai ishte gjithashtu një njeri i pasur. Safiya u kap në luftën e shenjtë për Khaybar. Ajo ishte hebreje nga lindja. Ajo pranoi të martohej me Profetin (paqja dhe bekimet qofshin mbi të), dhe pasi pranoi Islamin, Profeti (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) bëri një martesë Sheriatike me të.

Ajo ishte shumë e bukur. Gratë arabe erdhën për ta parë atë. Edhe Aisha erdhi ta shikonte, e veshur që të mos njihej. Safija kishte një mendje të përsosur dhe mbahej me nderim dhe nderim të lartë. Ajo ishte 17 vjeç kur u martua me Profetin (paqja dhe bekimet qofshin mbi të). Profeti (paqja dhe bekimet qofshin mbi të), duke parë një gjurmë në fytyrën e saj, e pyeti se nga ishte. Ajo u përgjigj: “Në një ëndërr, pashë dielli duke perënduar në gjoksin tim (një version tjetër thotë se ajo pa hënën duke u zhytur në prehrin e saj). Këtë ëndërr ia tregova burrit tim. Ai më goditi, duke thënë: "Ju doni të bëheni gruaja e mbretit të arabëve!" "

Derisa vdiq Profeti (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) ajo jetoi me të, ajo vdiq në vitin e 50-të të hixhrit. Allahu qoftë i kënaqur me gruan e të Preferuarit të Botëve dhe Profetin tonë (paqja dhe bekimi qofshin mbi të), nëna e Safijes besnike.

10. Profeti ishte gjithashtu i martuar me Umma-Habib (Ramlat), vajza e Abu Sufyan (Allahu qoftë i kënaqur me të!).

Umma-Habiba ishte një nga të parat që pranoi Islamin. Për hir të Islamit, ajo u largua nga atdheu i saj dhe, së bashku me burrin e saj Ubaidullah, i biri i Jakhsh, u zhvendos në Etiopi. Atje ajo lindi një vajzë, e cila u quajt Habibat. Kur burri i saj, pasi hoqi dorë nga Islami, u kthye në Krishterim, ajo vendosmërisht vendosi të mbetet në fenë Islame. Nën tutelën e mbretit të Etiopisë, i cili fshehtas u kthye në Islam ndërsa ajo ende jetonte atje, Profeti (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) e mashtroi atë dhe u martua me të.

Ajo ishte një grua që braktisi babanë e saj, një nga udhëheqësit kurejshë që kundërshtuan Islamin dhe la burrin e saj, i cili kishte hequr dorë nga Islami. Ajo i përmbahej fort Islamit në të gjitha situatat. Fakti që Profeti (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) u martuan me të ishte një favor i madh dhe një dhuratë e madhe për të. Në vitin e shtatë të Hixhres, Ummu-Habiba arriti në Medine me myslimanë të tjerë. Kur ajo po jetonte në Medinë, babai i saj Abu Sufyan erdhi tek ajo. Ai erdhi te Profeti (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) në emër të jobesimtarëve në mënyrë që të rinovojë marrëveshjen e shkelur nga vetë kurejshët. Me të hyrë në shtëpinë e Profetit (paqja dhe bekimet qofshin mbi të), ai dëshironte të ulej në shtratin e Profetit (paqja dhe bekimet qofshin mbi të). Umma-Habiba vendosi shtratin që ai të mos ulej. Ai pyeti: "Oh, bija ime, a e ke shtruar shtratin, duke më nderuar apo poshtëruar?" Ajo u përgjigj: "Kjo është shtrati i të Dërguarit të Allahut, dhe ju jeni politeist, nuk duhet të uleni në shtratin e Profetit (paqja dhe bekimet qofshin mbi të)".

Ajo vdiq në vitin 44 hixhri në qytetin e Medinës. Ajo gjithashtu është varrosur atje. Allahu qoftë i kënaqur me gruan e Favorit të njerëzimit dhe nënën e Umma-Habibës besnike.

11. Gjithashtu gruaja e Profetit (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) ishte vajza e Haris Maimuna (Allahu qoftë i kënaqur me të!).

Emri i saj ishte gjithashtu Barrat. Profeti (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) i dha asaj emrin Maimuna. Kur ishte 26 vjeç, burri i saj vdiq dhe ajo u bë e ve. Në vitin e 7-të të hixhrit, Profeti (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) e mori atë brenda. Në atë kohë ai ishte në një pelegrinazh të vogël (vdes), të cilin e bëri si detyrë. Kur një përfaqësues i Profetit (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) erdhën në Maimuna me lajmin se Profeti (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) e kishin kapur atë, ajo u ngjit nga deveja me gëzim dhe tha: "Kjo deve dhe gjithçka mbi të i përket të Dërguarit të Allahut (paqja dhe bekimi qofshin mbi të)". Pas përfundimit të umres gjatë rrugës, në qytetin e Sarafit, Profeti (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) e takoi. Deri në vdekjen e Profetit (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) ajo u vlerësua shumë dhe nën mbrojtjen e tij. Ajo vdiq në të njëjtin vend Saraf, ku u takua me të Dërguarin e Allahut (paqja dhe bekimi qofshin mbi të), dhe u varros atje. Allahu qoftë i kënaqur me gruan e Favorit të gjithë botës (paqja dhe bekimet qofshin mbi të), nëna e Maimuna besnike.

12. Shumë studiues dhe studiues besojnë se gruaja e Profetit (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) ishte Raikhana, vajza e Zayed (Allahu qoftë i kënaqur me të!).

Ajo ishte një grua shumë e bukur dhe e hollë.

Duke vdekur, Profeti (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) la pas nëntë gra: Savdat, Safiyu, Juvayriyu, Umma-Habib, Maimuna, Aisha, Zainab, Umma-Salamu, Hafsat (Allahu qoftë i kënaqur me të gjithë ata!). Disa studiues në mesin e grave të tij gjithashtu quajnë Hawlat, Amrat dhe Umaimat.

Djali i Ibrahimit (Allahu qoftë i kënaqur me të!) Lindi Profetin Marijat. Ajo ishte një shërbëtore që iu paraqit Profetit (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) nga sundimtari egjiptian Mukavkis.

Kishte shumë arsye të arsyeshme dhe mençuri në martesën e Profetit (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) me këto gra: përhapja e Islamit, bashkimi i klaneve, sjellja në njerëzim e disa ligjeve të Sheriatit në lidhje me jetën familjare, etj. Profeti (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) nuk hyri asnjë martesë me qëllim të kënaqjes së epsheve ose ndjekjes së pasioneve, siç pretendojnë armiqtë e Islamit. Pavarësisht se sa gra mund të ketë Profeti ynë i dashur (paqja dhe bekimet qofshin mbi të), Allahu i Madhërishëm i dha atij aftësinë, talentin dhe forcën për të vëzhguar barazinë dhe drejtësinë midis tyre, për t'i kënaqur ato materialisht dhe moralisht, të cilat Ai nuk i dhuroi askujt tjetër në botë. Të gjithë ata ishin të lumtur dhe të lumtur që janë gratë e të Dashurit të Allahut, Profetit (paqja dhe bekimet qofshin mbi të). Secila prej tyre e pa dhe e kuptoi se ajo merrte më shumë lumturi se të gjitha gratë e botës.

I Dërguari Fisnik i Allahut (paqja dhe bekimet qofshin mbi të!) E mbajti rininë e tij të pastër, duke mos prekur asnjë grua të huaj. Duke pasur mundësinë për t'u martuar, ai nuk u martua deri në moshën 25 vjeç. Ai kishte mundësinë të martohej me një vajzë të re dhe u martua me Hatixhen, e cila ishte shumë më e madhe se ai. Profeti (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) kishte mundësinë të merrte një grua të dytë, por gjatë 25 viteve, ndërsa Hatixhja ishte gjallë, ai nuk u martua me një tjetër.

Pavarësisht se kishte kaq shumë gra, ai u ngrit natën dhe adhuroi Allahun e Madhërishëm për aq kohë sa këmbët i ishin fryrë. Në rroba, në ushqim, në një banesë, në sigurimin e grave, ai, me të gjitha mundësitë, nuk lejonte tepricë dhe nuk kërkonte më shumë se të varfërit.

I Dërguari i Allahut ishte një njeri me dhurata të gjithanshme. Ai ishte një ligjvënës i mençur, një burrë shteti i shquar, një udhëheqës i talentuar ushtarak, një predikues që përhapi Islamin dhe thirri njerëzit tek Allahu, edukatori i moralit më të mirë midis njerëzimit. Ai është Favoriti i njerëzimit, Zoti i të gjithë popujve, Favoriti i Allahut, i dërguar prej Tij te të gjithë popujt si mëshirë.

Kuramuhammad-haji Ramazanov

Ata që shpifin për Profetin e dashur Muhamed (paqja dhe bekimet qofshin mbi të), duke thënë se ai plotësoi tekat e tij të dashurisë, ndoqi pasionet e tij, janë njerëz që kanë humbur njerëzimin e tyre, kanë shkelur ndërgjegjen, nderin e tyre, kanë hedhur mendjet e tyre në gropën e plehrave të tyre. Ata shikohen në pasqyrë dhe, duke parë fytyrat e tyre të majmunit, thonë: sa e shëmtuar jeni! Do të ishte shumë më mirë që këto kafshë që flasin, të cilat u shfaqën në këtë botë në formë njerëzore, të përmbahen nga gënjeshtra dhe shpifje të tilla kundër Profetit të Shenjtë (paqja dhe bekimet qofshin mbi të).

Isshtë një muaj i vitit që të mungon gjatë gjithë vitit, pret të vijë dhe kur të vijë, zemra jote kapet nga një lloj qetësie që nuk mund ta përshkruash. Ky nuk është Ramazan, jo. Ramazani është padyshim një muaj i shkëlqyeshëm; shumë gjëra e lidhin besimtarin me të. Çdo mysliman përjeton ndikimin e tij në vetvete. Por muaji Rabi-ul-awal është i veçantë. Kjo karakteristikë është për faktin se këtë muaj Më i Larti na dha të Preferuarin e Tij - Profetin Muhamed (paqja dhe bekimet qofshin mbi të).

Cili nga muslimanët nuk ndryshoi diçka në shpirtin e tij me përmendjen e emrit të të Dërguarit të Allahut (Paqja dhe bekimi qofshin mbi të!), Edhe në mëkatarin e fundit? Nuk ka të tillë. Kjo është diçka e jashtëzakonshme! Ndikimi i Profetit Muhamed (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) në gjendjen e brendshme të një personi nuk mund të krahasohet me asgjë tjetër. Dhe cili ishte ndikimi i tij tek ata që patën fatin ta shihnin gjatë jetës së tyre!

Ne e dimë se i Dërguari i Allahut - Muhamedi (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) është i fundit dhe më i denjë për të gjithë profetët. Ai është më i miri i njerëzve dhe i gjithë krijimit. Zoti e pajisi të Dashurin e Tij (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) me të gjitha cilësitë e përsosura që nuk i dhuroi askujt tjetër.

I Zgjedhuri i Krijuesit (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) lindi në Mekën e shenjtë, në të gdhirë të 12 të muajit Rabi-ul-Avval, 571 sipas kalendarit Gregorian.

I Dërguari i Allahut (paqja dhe bekimi qofshin mbi të) erdhi nga familja arabe më e pastër dhe fisnike e Hashimëve të fisit Kuraish. Ai është pasardhës i profetit Ismail (paqja qoftë mbi të), djali i profetit Ibrahim (paqja qoftë mbi të). At Muhamedin (paqja dhe bekimi qofshin mbi të) quhej Abdullah, nëna - Amina.

Sidoqoftë, Profetit (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) nuk ishte i destinuar ta shihte babanë e tij, sepse ai vdiq kur Muhamedi (paqja dhe bekimi qofshin mbi të) ishte akoma në bark. Në moshën gjashtë vjeçare, lajmëtari i ardhshëm humbi edhe nënën e tij. Ajo vdiq ndërsa po kthehej nga Medina në Mekë, ku shkoi për të vizituar të afërmit. Pas kësaj, gjyshi Abdul Muttalib u bë kujdestari i jetimit dhe Umma-Ayman u kujdes për të. Profeti (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) më vonë e quajti atë nëna e dytë.

Në moshën tetë vjeçare, i riu Muhamed (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) përsëri pësoi një humbje - vdiq edhe gjyshi i tij i dashur, sipas vullnetit të të cilit kujdestaria i kaloi xhaxhait të tij Abu Talib. Abdul Muttalib e zgjodhi atë, duke vërejtur tek ai një dashuri dhe dhembshuri të veçantë për nipin e tij.

Që nga fëmijëria, Muhamedi (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) ishte një fëmijë i mahnitshëm - më i zgjuar dhe më i bukur se të gjithë. Allahu i Madhërishëm e mbrojti atë nga të gjitha veset dhe madje edhe gjasat për të kryer diçka mëkatare dhe të pahijshme. Edhe para se të merrte profecinë, ai u bë i famshëm si një person i ndershëm dhe i besueshëm, të cilit mund t'i besohej gjithçka, përfshirë edhe më të fshehtën. Prandaj, ai u mbiquajt "Muhamed al-Amin", që do të thotë "Muhamed i sinqertë, besnik, i besueshëm".

Kur i Dashuri i Allahut (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) ishte dyzet vjeç, i Plotfuqishmi e pajisi me një mision profetik. Muhamedi (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) u dërgua si mëshirë për botët. Të gjithë ata që ndoqën mësimet e profetëve Ibrahim, Musa, Isa (paqja qoftë mbi ta) ndoqën Profetin Muhamed (paqja dhe bekimet qofshin mbi të), duke ndjekur besëlidhjet e tyre, dhe duke mos parë tek ai ose në thirrjet e tij ndonjë kontradiktë me besimet e tyre.

I Plotfuqishmi e ka forcuar profecinë e të Dashurit të Tij me shumë mrekulli të mahnitshme (mujizate), ndër të cilat mrekullia më e madhe dhe e patejkalueshme e të gjitha kohërave është Kurani Famëlartë.

Kur'ani është shpallja e Allahut, Shkrimet e Shenjta, e cila për njëzet e tre vjet iu dërgua Profetit Muhamed (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) përmes engjëllit Xhibril (paqja qoftë mbi të). Testimshtë dëshmia e përjetshme e profecisë dhe zbulesa e fundit qiellore që konfirmoi të vërtetën e shkrimeve të shenjta të mëparshme dhe vendosi ligjin e fundit të Zotit. Kurani zhvilloi dhe përsosi fenë monoteiste.

Kurani është burimi kryesor i doktrinës muslimane, normave morale dhe etike dhe ligjit. Teksti i këtij Shkrimi është Fjala e pa krijuar e Zotit në formë dhe përmbajtje. Secila prej fjalëve të tij i përgjigjet në kuptim një hyrje në Tabelën e Ruajtur - arketipi qiellor i Shkrimeve të Shenjta, i cili ka thithur informacione për gjithçka që ndodh në të gjithë Universin. Allahu e vendosi Kuranin në zemrën e Profetit Muhamed (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) përmes engjëllit Xhibril (paqja qoftë mbi të), dhe ai mësoi përmendësh tingullin e secilit varg dhe përvetësoi kuptimin e tyre të thellë.

Misioni profetik i Muhamedit (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) e ndryshoi këtë botë, duke zbuluar të vërtetën njerëzimit, duke treguar rrugën drejt lumturisë së përjetshme. Monoteizmi, liria, drejtësia dhe barazia shoqërore kanë zëvendësuar injorancën, tiraninë, mizorinë dhe padrejtësinë. I dashuri i Allahut dhe vula e profetëve solli ligjin më të përsosur për njerëzimin - Sheriatin. Do të funksionojë deri në ditën e fundit, për sa kohë që të paktën një person është gjallë në këtë Tokë. Shariatu tjetër do të shpëtohet në jetën e Përjetshme dhe do të jetë i lumtur në Parajsë. Nuk ka rregull më të përsosur të jetës sesa ai i mësuar nga Profeti Muhamed (paqja dhe bekimet qofshin mbi të). Ai u mësoi muslimanëve gjithçka që është e nevojshme për të gjetur lumturinë në këtë botë. Feja e të Dërguarit të Allahut (paqja dhe bekimi qofshin mbi të) jep përgjigje për të gjitha pyetjet e jetës.

I dashuri i Krijuesit (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) kaloi në një botë tjetër pasi solli plotësisht fenë Islame tek njerëzit.

Në muajt e fundit të 10 viteve pas Hixhres, sjellja e të Dërguarit të Allahut (paqja dhe bekimi qofshin mbi të) tregoi se misioni i tij ishte afër fundit. Në muajin e Ramazanit të atij viti, ai kaloi njëzet ditë në xhami, edhe pse në vitet e mëparshme kishte kaluar vetëm dhjetë ditë atje. Xhibrili ia lexoi Kuran Muhamedit (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) dy herë atë vit. Në fillim të muajit Safar të vitit të 11-të, Profeti (paqja dhe bekimi qofshin mbi të) shkoi në malin Uhud dhe iu drejtua Zotit me lutje. Ai u dha lamtumirën për një kohë të gjatë shokëve të tij, të cilët, me udhëzimet e tij, shkuan në pjesë të ndryshme të Arabisë.

Të hënën, pas lindjes së diellit, Muhamedi (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) e thirri vajzën e tij Fatimen tek ai, dhe më pas urdhëroi që t'i sillnin nipërit e mbesat e Hasanit dhe Huseinit tek ai. Pastaj u kthye me udhëzimet e fundit grave të tij. Profeti Muhamed (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) u largua nga kjo botë në moshën gjashtëdhjetë e tre vjeç. Kjo ndodhi në mëngjesin e së hënës 12 të muajit Rabi-ul-Avval, 11 AH (8 qershor 632).

Lajmi për vdekjen e të Dërguarit të Allahut (paqja dhe bekimi qofshin mbi të!) Shokoi sahabët, të cilët e kishin të vështirë të besonin në vdekjen e tij. Abu Bakr arriti të ruajë qetësinë më të madhe në atë moment. Duke njoftuar vdekjen e Profetit (paqja dhe bekimet qofshin mbi të), ai tha: “ Nëse midis jush kishte nga ata që adhuronin Muhamedin (paqja dhe bekimet qofshin mbi të!), Le ta dinë se Muhamedi (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) vdiq, dhe kushdo që adhuron Allahun, le të kujtojë se Allahu është gjallë dhe nuk do të vdesë! »

Profeti ynë i dashur Muhamed (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) u largua, por na la fenë e Islamit, Kuranin e shenjtë dhe Sunetin fisnik dhe u premtoi ndërmjetësimin e tij në Ditën e Gjykimit atyre që besuan sinqerisht në Allahun dhe e donin të Dërguarin e Tij (paqja dhe bekimet qofshin mbi të).

Sot është muaji i bekuar i Rabi-ul-awal, kur ne muslimanët kemi një mundësi unike për të kujtuar Profetin tonë të dashur Muhamed (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) duke lexuar mevludet, hundët, duke treguar për jetën e tij dhe cilësitë e mrekullueshme.

Sinqerisht duke i uruar të gjithë muslimanët në këto ditë të bekuara, shpresojmë që ata të përfitojnë sa më shumë nga ata shpirtërisht.

Në të gjitha veprat, mendimet dhe synimet tona, ne jemi të detyruar ta ndjekim të Dërguarin e Allahut (paqja dhe bekimi qofshin mbi të). Ky muaj edhe një herë na kthen në atë me të cilën ai erdhi, tek misioni i tij kryesor - të përçojë të vërtetën te njerëzit, të përhapë fenë e Monoteizmit.

Allahu na ndihmoftë që ta kalojmë këtë muaj duke e adhuruar Atë dhe duke madhëruar të Dashurin e Tij (paqja dhe bekimet qofshin mbi të)! Amine.

Në ditën e tretë të muajit Shaaban në vitin e katërt të Hixhres, lindi Huseini - djali i Ali ibn Abutalib dhe Fatima (Allahu qoftë i kënaqur me ta). I Dërguari i Allahut (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të), pasi mësoi për lindjen e nipit të tij, nxitoi në shtëpinë e vajzës së tij dhe i kërkoi Asmës që ta sillte foshnjën. Asma, pasi e kishte mbështjellë fëmijën me leckë të bardhë, ia solli Profetit (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të). I Dërguari i Allahut (Paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të!) Me dashuri e mori foshnjën në krahë dhe lexoi ezanin në veshin e tij të djathtë, dhe ikama në veshin e tij të majtë.

Pas lindjes së foshnjës së bekuar, engjëlli Xhebrail (paqja qoftë mbi të) zbriti te Profeti i Allahut (Paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të!) Dhe i tha: “Paqja me ty, o Resulullah! Emërtoni këtë fëmijë sipas djalit të vogël të Harunit (paqja qoftë mbi të) - Shubeir, që është Huseini në arabisht. Aliu në raport me ty është i ngjashëm me Harunin në lidhje me Musa ibën Imran (paqja qoftë mbi ta) - me ndryshimin e vetëm që pas teje nuk do të ketë më profetë ". Dhe ky emër i shenjtë iu dha kësaj foshnje të bekuar nga Allahu i Madhërishëm. Ditën e shtatë pas lindjes së Huseinit (Allahu qoftë i kënaqur me të), Fatimah (Allahu qoftë i kënaqur me të) flijoi një dele, preu flokët e foshnjës dhe shpërndau lëmoshë për peshën e flokëve në argjend.

Që nga lindja e foshnjës deri në vdekjen e të Dërguarit të Allahut (Paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të!), Huseini u rrit nga gjyshi i tij. Të gjithë njerëzit ishin dëshmitarë të dashurisë së pakufishme të Profetit (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të) për nipin e tij të dashur.

Sapo Umer ibn Khattab (Allahu qoftë i kënaqur me të) shkoi te Profeti (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të) dhe i gjeti Hasan dhe Huseinët (Allahu qoftë i kënaqur me ta) shumë të çmuar në shpinë. Duke i parë në një vend kaq të shenjtë, ai menjëherë thirri: "Sa i mrekullueshëm është ai që shalove!" Dhe Profeti (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të) u përgjigj: "Dhe çfarë kalorësish të mrekullueshëm janë ata!" Ndoshta, pak njerëz në atë kohë e kuptuan se çfarë donte të thoshte Profeti (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të!), Sepse ata ishin thjesht fëmijë. Dhe Rasullullahu i respektoi dhe i donte ata si askush tjetër, pasi ai parashikoi fatin e tyre të ardhshëm.

Sidoqoftë, Profeti (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të) ndjeu dashuri dhe respekt të veçantë për Huseinin (Allahu qoftë i kënaqur me të). Ai luante pa u lodhur me të, duke përmbushur të gjitha dëshirat e tij. Hadithet e Profetit (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të) gjithashtu tregojnë për dashurinë e pakufishme për nipin e tij. Kështu, nga Jezid ibn Ebi Ziyad (Allahu qoftë i kënaqur me të) transmetohet: "Profeti (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të) u largua nga shtëpia e Aishës (Allahu qoftë i kënaqur me të) dhe, duke dëgjuar thirrjen e Huseinit, u kthye në shtëpinë e Fatimes (Allahu qoftë i kënaqur me të) Allahu i saj), duke thënë: "A nuk e dini se lotët e tij më lëndojnë?"

Nga fjalët e Fatimes (Allahu qoftë i kënaqur me të), transmetohet hadithi vijues: “Së bashku me Hasanin dhe Huseinin, unë shkova tek babai im, i Dërguari i Allahut (Paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të!) Për t’u kujdesur për të, ndërsa ai u sëmur dhe ishte me të vdekjes. Unë i thashë: “O i Dërguar i Allahut (Paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të!), Unë solla dy djem. A doni t'u lini atyre ndonjë nga trashëgimia juaj? " Për të cilën ai u përgjigj: "Pse, Hasani do të trashëgojë nga unë një pamje trimërie dhe zemërgjerësi, dhe Huseinin - guxim dhe guxim".

Në të vërtetë, Huseini (Allahu qoftë i kënaqur me të) ishte një njeri shumë i guximshëm dhe i guximshëm. Kishte shumë njerëz në botë që lanë në kujtesën e njerëzve shumë të mira për veten e tyre: disa të mahnitur me bëmat e tyre dhe trimërinë në beteja, i dyti - me bujari dhe natyrë të mirë, të tjerët - me ndershmëri dhe bujari, por Huseini (Allahu qoftë i kënaqur me të) ishte një burim i pashtershëm, e cila ka thithur të gjitha cilësitë më të mira.

Huseini (Allahu qoftë i kënaqur me të) kaloi gjashtë vjet të jetës së tij me gjyshin e tij të dashur. Dhe pas vdekjes së Profetit të Madh të njerëzimit (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të), ai kaloi tridhjetë vjet me babanë e tij Ebu Turab (Allahu qoftë i kënaqur me të). Gjatë sundimit të babait të tij, ai, së bashku me vëllain e tij të madh Hasan (Allahu qoftë i kënaqur me të), në çdo rast protestuan kundër pushtuesve të hilafetit dhe u ngritën për të mbrojtur babanë e tij dhe fenë e Allahut të Madhërishëm ... Por së shpejti Haydar vdiq, dhe pas tij, vëllai Hasan ( Allahu qoftë i kënaqur me ta) u largua nga kjo botë. Por Huseini (Allahu qoftë i kënaqur me të) dha dorëheqjen për fatin, sepse ai e dinte se gjithçka ishte vullneti i Allahut të Madhërishëm.

Përpjekjet për të përmbysur mbretin shtypës dhe për të caktuar Huseinin si halif (Allahu qoftë i kënaqur me të)

Muavijat, i cili sundoi Sham në atë kohë, ishte i mirë dhe i mëshirshëm ndaj nënshtetasve të tij, respektonte ehl-bejtin e të Dërguarit (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të). Ai vetë nuk hante nëse ishin të uritur, nuk pinte nëse ishin të etur dhe nuk kursente asgjë për ta. Muavijat nuk bëri asgjë pa u këshilluar me Huseinin (Allahu qoftë i kënaqur me të). Duke shkuar në Mekën e shenjtë për të kryer Haxhin, gjatë kthimit ai u sëmur. Duke u kthyer në shtëpi i dobësuar shumë nga dhimbja, ai e kuptoi se nuk i kishte mbetur shumë kohë. Ai e thirri djalin e tij Yazeed dhe bëri një testament. Muavijat ia besoi Jezidit një kalifat duke lidhur një traktat dhe shamanët ranë dakord. Babai ia besoi Jezid Ehl-Bejtin, posaçërisht urdhëroi që të mos i ofendonte, madje i paralajmëroi rreptësisht, duke u thënë emrin: "Shikoni, mos e vrisni Huseinin (Allahu qoftë i kënaqur me të)". Thuhet gjithashtu se Muavijat urdhëroi Jezidin që ta transferonte halifatin tek Huseini (Allahu qoftë i kënaqur me të) kur ai të rritet, veçanërisht duke shpjeguar se të jesh halif është e drejta ekskluzive e ehl-bejtit, dhe jo e tyre. Pasi i bëri një dëshmi të mirë djalit të tij dhe u pendua, me shpresën e mëshirës së Allahut Falës, Muavijat, Allahu e mëshiroftë, shkoi në Akhirat.

Shpejt, pasi e varrosi babanë e tij, pasi përfundoi të gjitha ritualet e ngushëllimeve, Jezeed u ul në fronin e tij. Ai lau fillimin e mbretërimit të tij, duke rregulluar tubime të gëzueshme për rrethimin e tij. Jezidi nuk e përmbushi vullnetin e bërë nga babai i tij, nuk tregoi respekt për pasardhësit e Profetit (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të). Ai ndaloi së paguari pagat e tyre dhe nuk u bëri asgjë përveç keq. Ai i largoi këta njerëz nga vetja, të cilët i ati i solli në Sham, duke u kujdesur për ta si për të dashurit e tij. Pas vdekjes së Muavijatit, për Huseinin (Allahu qoftë i kënaqur me të) dhe familja e tij nuk pati asnjë natë të vetme pa alarm.

Huseini (Allahu qoftë i kënaqur me të) shkoi te motra e tij Sakina dhe ndau me të ndjenjat e tij, duke thënë se ai dëshironte të kthehej në atdheun e paraardhësve të tij, në Mekë dhe Medinë. Ajo ra dakord me vëllain e saj dhe tha se ishte më mirë të kërkonte leje nga Yazeed për ta bërë këtë. Duke ditur për tradhtinë e Jezedit, të cilit nuk mund t’i besohej, ata kishin frikë të largoheshin pa lejen e tij.

Huseini (Allahu qoftë i kënaqur me të) i shkroi një letër Jezidit, në të cilën i tregoi dëshirën e tij për t'u kthyer në Medine. Yazeed iu përgjigj me vrazhdësi se ai mund të shkonte ku të donte. Pasi u larguan nga Shami me gjithë familjen, të afërmit e Profetit (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të) u nisën në rrugën e tyre. Duke mposhtur urinë, etjen dhe vështirësitë gjatë rrugës, pasardhësit e Habibit (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të) arritën në Medine.

Yazeed shkarkoi sundimtarin e Medinës, Marwan ibn Hakam, i cili ishte emëruar nga Muavijyat dhe Valid ibn Utbat u caktua në vendin e tij. Në kohën kur Huseini u kthye (Allahu qoftë i kënaqur me të), ai ishte tashmë sundimtari i Medinës. Ai mori një letër nga Jezeed, në të cilën urdhëroi që banorët e Medinës të betoheshin. Walid dërgoi një burrë te Abdullah ibn Zubair (Allahu qoftë i kënaqur me ta) dhe Husein (Allahu qoftë i kënaqur me të) me një kërkesë për të betuar për besnikëri ndaj Jezidit. Huseini (Allahu qoftë i kënaqur me të) nuk pranoi të betohej për besnikëri ndaj Jezidit dhe refuzoi vendosmërisht. Ai gjithashtu foli të vërtetën, duke thënë se halifati nuk u lejohet atyre që nuk janë nga Ehl-Bejt Muhamed (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të). Yazeed, i cili, sipas së vërtetës, do të duhej të largohej nga Kalifati, dhe shoqëruesit e tij nuk e pëlqyen refuzimin e Huseinit (Allahu qoftë i kënaqur me të). Përveç kësaj, si një spiun, Marvan ndërhyri, duke kërkuar të dëmtojë Huseinin (Allahu qoftë i kënaqur me të) dhe familjen e tij.

Tani, kur ata filluan të shqetësoheshin në Medine, Huseini (Allahu qoftë i kënaqur me të) me Abdullah ibn Zubejrin (Allahu qoftë i kënaqur me ta) shkoi në Mekë. Mekasit ishin shumë të lumtur me ardhjen e tij dhe i përshëndetën ata me shumë përzemërsi.

Ibn Zijadit iu besua të rivendoste rendin në Kufa, Basra dhe në tokën e Irakut ... Në Kufa u bë e ditur se Huseini (Allahu qoftë i kënaqur me të) refuzoi të betohej për besnikëri ndaj Jezidit dhe shkoi në Mekë. Banorët e Kufës, të cilët e donin Aliun (Allahu qoftë i kënaqur me të), u mblodhën të konsultohen dhe të mendojnë se çfarë të bëjnë. Ata që u mblodhën erdhën në një konsensus dhe vendosën që ata nuk do të toleronin shtypjen dhe shtypjen e Jezedit. "Nuk është e përshtatshme për Banu Umayyat të sundojë mbi kalifatin," thanë ata dhe vendosën t'ia dorëzonin sundimin Huseinit (Allahu qoftë i kënaqur me të).

Sulaiman al-Hazai u ngrit dhe filloi fjalimin e tij me lavdërimin e të Plotfuqishmit, pastaj i shqiptoi salavate Profetit të Allahut (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të) dhe renditi Karamata të Ali ibn Ebu Talibit (Allahu qoftë i kënaqur me të). Pastaj ai tha: "Ne jemi mbështetës të tij dhe Huseinit, dhe Huseini ka nevojë për ndihmën tonë", dhe shpjegoi se Huseini (Allahu qoftë i kënaqur me të) u detyrua të largohej për në Mekë, duke u frikësuar nga intrigat e njerëzve të Abusufjanit. Ai e pyeti audiencën nëse do ta ndihmonin Huseinin (Allahu qoftë i kënaqur me të). "Nëse premton të ndihmosh dhe nuk e ndryshon premtimin më vonë, ne kemi mundësinë të marrim Huseinin (Allahu qoftë i kënaqur me të), një pasardhës i Profetit (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të), i cili ka të drejtë ligjore të bëhet halif". Ata që ishin mbledhur në një zë dhanë fjalën e tyre për të ndihmuar Huseinin (Allahu qoftë i kënaqur me të). Të gjithë shprehën gatishmërinë e tyre për të dhënë jetën për të dhe për t'iu kundërvënë çdo armiku, duke e nënshkruar marrëveshjen me një premtim të vendosur. Pasi mori një premtim të tillë, Sulaiman urdhëroi t'i shkruaj një letër Huseinit (Allahu qoftë i kënaqur me të) dhe dërgoi një lajmëtar me një mesazh në emër të të gjithë të pranishmëve.

I dërguari arriti në Mekë, qëndroi me Huseinin (Allahu qoftë i kënaqur me të), i dha një letër dhe priti një përgjigje. Huseini (Allahu qoftë i kënaqur me të), pasi lexoi letrën e Kufive dhe kuptoi qëllimin e tyre, heshti për një kohë të gjatë. Sejid Huseini (Allahu qoftë i kënaqur me të) e refuzoi ofertën, duke thënë se ai nuk do të largohej nga Meka dhe donte të qëndronte deri në fund të jetës së tij në Ummal-Kura, ku lindi Resulullahu (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të). Por edhe pas një përgjigje të tillë, Kufitë nuk e lanë Huseinin (Allahu qoftë i kënaqur me të) vetëm. Lajmëtarët e tyre vinin vazhdimisht tek ai dhe në të gjitha letrat shprehej gatishmëria e tyre për t'u betuar për besnikëri. Rreth një mijë letra erdhën nga Kufa, dhe të gjitha flisnin për shtypjen e Jezidit. Dëshira e njerëzve për të përmbysur mbretin shtypës dhe për ta bërë Huseinin (Allahu qoftë i kënaqur me të) halifin u bë gjithnjë e më këmbëngulës.

Kur populli i Irakut i dërgoi Huseinit (Allahu qoftë i kënaqur me të) letrën e fundit me një kërcënim: "Nëse refuzoni dhe na lini në shtypje, nesër do të jeni i pandehur në Arasat", Huseini (Allahu qoftë i kënaqur me të) ishte në konfuzion. Ai u pendua për umetin dhe u detyrua të mbrojë Sheriatin e Muhamedit (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të). Ai u nis për të shkuar në Kufa, ashtu siç ishte caktuar nga Allahu. Nga frika e Allahut, duke u mëshiruar me umetin, duke derdhur lot, ai mori letër dhe një stilolaps në duar. Ai iu përgjigj kërkesës së Kufive dhe u dërgoi atyre një letër me këtë lajm të mirë. Ibn Ukail shoqëroi të dërguarin që mbante letrën me përgjigjen për Kufu. Letra drejtuar Kufiut ishte informuar se para mbërritjes së tij, Muslim do të ishte imami i tyre.

Banorët e Kufa pranuan me kënaqësi myslimanin i cili arriti në Kufu dhe menjëherë pas mbërritjes i dhanë betimin Huseinit (Allahu qoftë i kënaqur me të). Kjo u bë e njohur për Numan ibn Bashirin. Në këtë kohë, Numan ishte sundimtari i Kufa-s dhe atij nuk i pëlqente ardhja e Muslim me një letër. Ai i shkroi Jezedit në Sham, duke informuar për ardhjen e Huseinit (Allahu qoftë i kënaqur me të).

Jezidi thirri urgjentisht Ubejdullah ibn Zijadin, i tregoi lajmin e Huseinit (Allahu qoftë i kënaqur me të) dhe urdhëroi të përgatiste një ushtri. Ata mblodhën një ushtri, përgatitën armë dhe me këtë forcë Ubejdullah u nis për një udhëtim. Natën vonë, kur të gjithë ishin në gjumë, ata fshehurazi, si hajdutë, hynë në Kufa nga ana e stepës. Luftëtarët hynë në Kufa me rrobat e banorëve të Hejazit. Njerëzit nga Sham, të veshur me rroba Hixhaz, u gabuan nga Kufitë për Huseinin (Allahu qoftë i kënaqur me të) dhe pasuesit e tij. Ata thirrën: "Mirësevini!" - duke i uruar mirëseardhje. Të gjithë ata që takuan u shprehën gëzimin e tyre. Duke parë se sa e duan Huseinin (Allahu qoftë i kënaqur me të), Ibn Zijad u zemërua edhe më shumë. Ai e shtypi zemërimin e tij dhe hyri fshehurazi në pallatin e guvernatorit.

Në mëngjes ai mblodhi njerëz dhe u njoftoi atyre se duhet t'i binden. Ai e lavdëroi Jezidin, shpërndau njerëzit e Huseinit (Allahu qoftë i kënaqur me të) dhe filloi të kërcënojë banorët e Kufa. Muslim dëgjoi fjalimin e këtij të mallkuar dhe shkoi te Nani ibn Urwat. Ai kërkoi azil në shtëpinë e tij, pasi jeta e tij ishte në rrezik dhe i duhej të ndryshonte vendbanimin e tij. Hani kishte turp të refuzonte Muslimin dhe ai e pranoi atë, megjithëse nuk donte. Tani ata që dëshironin të betoheshin për besnikëri ndaj Huseinit (Allahu qoftë i kënaqur me të) filluan të shkojnë fshehurazi tek Muslim. Ai shkroi emrat e tyre dhe numri i njerëzve që erdhën arriti në njëzet mijë.

Djali i fatkeq i Zijadit e udhëzoi shërbëtorin e tij që të anashkalonte Kufën dhe ta gjente Muslim. Ibn Zijad i dha një shërbëtori tre mijë dirhemë që Muslimi të fitonte besim tek ai dhe të zbulonte gjithçka prej tij. Pas një kërkimi të gjatë, ai gjurmoi Muslim dhe, i maskuar si mysafir nga Sham, erdhi tek ai, duke thënë se ai donte të betohej për besnikëri ndaj Huseinit (Allahu qoftë i kënaqur me të). Muslim besoi dhe e pranoi me gëzim. Hipokriti, i cili shiti veten për një qindarkë, arriti qëllimin e tij, pasi mësoi për vendndodhjen e Muslim dhe u kthye, duke përfunduar detyrën. Ai shkoi te Ibn Zijad dhe raportoi se Muslim ishte në shtëpinë e Ibn Urwat. Pastaj Ubejdullah dërgoi një grup njerëzish atje, duke i udhëzuar që menjëherë ta sillnin Hani ibn Urvatin tek ai.

Hani u soll në pallatin e sundimtarit, Ubejdullahu filloi ta qortonte: "Ju menduat se nuk do të dija se çfarë po fshehni muslimanin në shtëpinë tuaj?!"

Duke kuptuar se Emiri dinte gjithçka, Ibn Urwat filloi të bënte justifikime me edukatë. “O sundimtar! Unë nuk e ftova Ibn Ukajl në shtëpinë time. E lashë të hyjë sepse erdhi me një kërkesë për t’i dhënë me qira një dhomë. Nëse kjo nuk lejohet, unë do ta përjashtoj, thjesht më lini të shkoj në shtëpi, ”pyeti ai. "Nëse nuk e sillni myslimanin tek unë, nuk do ta shihni shtëpinë tuaj", e kërcënoi sundimtari. "Unë nuk do të sjell një mysafir tek ju, edhe nëse duhet të vdes", kundërshtoi Hani me guxim. Pastaj Ibn Amr ndërhyri dhe filloi ta bindte atë që t'ia dorëzonte Muslimin sundimtarit. Ibn Urvati iu betua Ibn Amrit se kjo nuk do të ndodhte sa ishte gjallë. Ibn Zijad u zemërua dhe e goditi në fytyrë me gjithçka që i vinte në dorë. Në përgjigje Hani e sulmoi atë si një luan, por njerëzit e Ibn Zijad e kapën dhe e morën me vete. Ibn Zijad filloi të bërtasë për t'u dërguar në burg. Hani ishte mbyllur në një dhomë.

Së shpejti, të afërmit e Ibn Urwat filluan të flisnin se Ubejdullahu e kishte vrarë atë. Ata shaluan kuajt dhe së bashku, të armatosur me saber, u mblodhën për të marrë hak për vrasjen. Ata u mblodhën në portën e pallatit të sundimtarit dhe bënë një zhurmë atje.

Ibn Zijad pyeti se cila ishte kjo zhurmë dhe atij iu tha se të afërmit e Ibn Urwat kishin ardhur. Ibn Zijad urdhëroi t'u tregonte atyre Ibn Urwat në mënyrë që ata të qetësoheshin kur ta shihnin të gjallë. Shuraikh përmbushi urdhrin e Ibn Zijad dhe të afërmit e Hanit u kthyen përsëri, duke u siguruar që ai ishte gjallë. Pas kësaj, Muslim sulmoi pallatin e sunduesit me tetëmbëdhjetë mijë kalorës. Ata u pritën nga ushtria e Ubajdullahut, e cila ishte në fortesë dhe u zhvillua një betejë e përgjakshme. Në mes të betejës, Ibn Shihab u ngrit në vendin më të lartë dhe me një zë të lartë, në mënyrë që të gjithë ta dëgjonin, filloi të bërtiste kërcënime. “Përkrahësit e myslimanëve, betohen për besnikëri ndaj Huseinit! Ai bertiti. - Ju jeni në telashe! Trupat e Jezedit kanë mbërritur nga Sham! Kujdesu për veten tënde dhe mos lufto kot! Nëse nuk pushoni së luftuari, Ubajdullah është zotuar se nuk do të ketë më mëshirë për ju! " Ushtarët e Muslim i besuan dhe, të frikësuar, ikën.

Dhe deri në mbrëmje, vetëm dhjetë kalorës mbetën besnikë ndaj betimit. Kur Muslim shkoi në xhami për t'u lutur, ata dhjetë u zhdukën gjithashtu. I dëshpëruar nga tradhëtia, i plagosur, i lodhur dhe duke u gjendur në një situatë të pashpresë, Muslim hipi në një kal dhe hipi përgjatë një prej rrugëve të Kufiut. Nuk kishte kush ta strehonte. Në portën e një shtëpie, ai pa një grua. Muslimi e përshëndeti atë. Ajo iu përgjigj përshëndetjes dhe e pyeti nëse kishte nevojë për ndonjë gjë. Muslim i kërkoi ujë, dhe kjo grua i dha ujë. Muslim piu dhe ajo e pyeti kush ishte. "Një i huaj që është tradhtuar nga miqtë dhe nuk ka ku të shkojë", u përgjigj Muslim. "Nga jeni?" Ajo pyeti. Muslim i tha asaj për veten e tij: "Unë jam djali i Ukaila, vëllai i Ali-Ashab, dhe Sejid Huseini është kushëriri im". Gruaja shpërtheu në lot. Ajo e mori Muslim në shtëpinë e saj dhe filloi të kujdesej për të si vëllai i saj. Ajo ndau një cep për të, e fshehu nga të gjithë dhe ofroi mikpritje me sa ishte në gjendje. Ndërkohë, Ubajdullahu budalla vazhdoi të bujë, duke thënë se ai nuk do të jetojë, duke e lënë gjallë Muslimanin dhe i premtoi dhjetë mijë dirhemë atij që do ta sillte muslimanin.

Zonja e shtëpisë që strehoi myslimanin ishte Tawat. Djali i saj i vogël i tregoi një mikut për mysafirin e tyre. Pra, për shkak të faktit që djali le të rrëshqiste nga injoranca, u bë e njohur për vendndodhjen e Muslim.

Luftëtarët, të udhëhequr nga Muhamed ibn Ashas, \u200b\u200bu nisën për të kapur Muslim. Për dhjetë mijë dirhemë, skllavi ndërmori përmbushjen e udhëzimeve të Ibn Zijadit të pavlefshëm. Duke dëgjuar kërcitjen e thundrave në rrugë, Muslimi mori me mend se hipokritët kishin mbërritur. Në të njëjtën orë ai shaloi kalin e tij, u armatos dhe tha me vete: "timeshtë koha!" Ai falënderoi Tavat për mikpritjen dhe i kërkoi asaj të hapte portën që ai të mund të largohej. Para se ajo të kishte kohë për të hapur portën, ai, si një luan i plagosur, me një zemër të mbushur me zemërim, u turr në turmën e armiqve. Ai luftoi me frymëzim dhe vrau shumë njerëz. Kalorësit e Ashasit pësuan humbje të mëdha, ata nuk mund të përballen me muslimanin. Dhe pastaj Ibn Zijad urdhëroi Ashas që të premtonte sigurinë muslimane. Ashasës i pëlqente urdhri i Ibn Zijadit dhe ai iu kthye Muslim me një propozim të tillë. "Unë nuk kam nevojë për garanci sigurie nga njerëzit tinëzarë," tha Muslim dhe përsëri hyri në betejë.

Duke luftuar dhe vrarë, ai vetë u plagos dhe, për shkak të etjes së fortë, u dobësua plotësisht. Duke kaluar nëpër radhët e armiqve, ai u largua mënjanë dhe u ul pranë murit. Por armiqtë e sulmuan përsëri, dhe ai u ngrit përsëri dhe filloi të luftojë. Plagët i ishin përgjakur, forca e tij ishte tharë. Ai ra nga kali i tij. Ai u kap dhe u çarmatos. Muslimi kërkoi ujë. Ibn Amr al-Bahili i përgjigjet me vrazhdësi se në vend të ujit do të pinte nga briri i vdekjes. Muslim bërtiti: "O Kufi, pse nuk jep të paktën ujë për të pirë?" Kajsi, një shërbëtor i Amr ibn Harsit, iu afrua me një luge dhe një enë me ujë. Ai mori një lavire dhe ia dha muslimanit. Por, muslimani nuk mund të pinte, gjaku që i dilte nga fytyra ishte përzier me ujë dhe ai nuk e pinte ujin e përgjakur.

Myslimani i zënë rob u dërgua në Ubaydullah në pallat. Një burrë i caktuar që qëndroi pranë Muslimit e urdhëroi atë të përshëndeste sundimtarin Ubejdullah. Muslim i dha një përgjigje të denjë, duke u betuar se ai nuk ishte një sundimtar për të. Me këto fjalë e shpoi gjoksin dhe e mbylli në gojë. Ai hyri në një debat me Ibn Zijad, dhe fjalimi i tij, si një saber, preu fjalët e këtij poshtër. Ata debatuan për një kohë të gjatë në lidhje me halifatin, dhe Muslimi tha: "A nuk e morën me forcë njerëzit e Sufjanit?"

Ubejdullahu i mallkuar urdhëroi një burrë të caktuar nga Sham që t’i pres kokën Ibn Ukailah. Dhe meqenëse ky njeri dëmtohej nga Muslim, tani ai vrau Muslimanin, i cili u bë dëshmor, me dorën e tij. Pas kësaj Ibn Zijad urdhëroi ta dërgonte Hanin pas Muslimit. Muhamed ibën Ashas, \u200b\u200bduke ulur kokën, filloi t’i përulej sunduesit me përulësi që të mos e vriste Hanin: “Lëreni këtë njeri, i cili i përket një familje të madhe dhe është i nderuar prej tij, i njohur në të gjithë Kufa. Familjarët e tij do të më bëjnë armikun e tyre, sepse unë e kam sjellë te ti ". Por sundimtari, le të jetë i pakënaqur, as nuk donte ta dëgjonte dhe nuk pranoi ta linte të gjallë Hanin.

Hani i çoi delet në treg me duart e lidhura. Megjithëse nuk i thanë asgjë, ai vetë mendoi se ata po çonin për të vrarë dhe simpatizoi veten e tij. Shërbëtori i Ibn Zijadit, Rashid iu afrua dhe e goditi me një saber, por nuk i shkaktoi dëm. Hani i kërkoi të Plotfuqishmit që ta bënte këtë torturë shlyerjen për mëkatet e tij. Përsëri, Rashidi i pabesë sulmoi Nanin dhe nga goditja e dytë ai u bë dëshmor.

Ibn Zijad dërgoi dy kalorës besnikë te Sham në Jezid me kokat e të dyve të vrarë dhe me një letër në të cilën përshkroi me hollësi gjithçka që u ndodhte atyre dhe atë që ai vetë bëri në Kufa. Lajmëtarët besnikë të Ibn Zijadit ia dorëzuan letrën dhe kokat Jezidit. Me urdhër të Yazeed, të dy kokat u varën në portat e qytetit të Damaskut. Lajmëtarët që sollën kokat, ai dha dhjetë mijë dirhemë secili. Kështu vdiq muslimani.

Një legjendë tjetër përmend vullnetin e Muslim, të cilin ai e bëri para vdekjes së tij. Ditën kur ai do të shkonte në Akhirat, ai kërkoi të sillte një nga Kurejshët tek ai. Ibn Said erdhi tek ai dhe i tha: "Bëj testamentin tënd". Myslimani, para së gjithash, shqiptoi të dyja shahadatet, dhe së dyti, ai kërkoi që të ndërhyhej pas vdekjes së tij. Së treti, ai tha se i detyrohej një dirhem, kërkoi të shiste zinxhirin e tij dhe të shlyente borxhin dhe i tha kujt i detyrohej. Lajmi se Huseini (Allahu qoftë i kënaqur me të) u largua nga Meka, alarmoi muslimanin. Ai e udhëzoi Umar ibën Saidin që t’i shkruante një letër Huseinit (Allahu qoftë i kënaqur me të) në mënyrë që ai të mos vinte, sepse Huseinit mund t’i ndodhë e njëjta gjë me të.

"Ai vrau një mijë e pesëqind kalorës tanë, hidhe poshtë nga një lartësi", urdhëroi Ibn Ziyad. Shërbëtorët e Ibn Zijadit e zbatuan urdhrin e tij dhe e hodhën Muslimanin nga një lartësi. Pastaj i prenë kokën dhe, së bashku me kokën e Hanit, u dërguan në Sham, siç u tha më parë.

Muhamedi (paqja dhe bekimet qofshin mbi të), i dashuri i Allahut, krijimi më i mirë i Allahut, për hir të së cilës bashkësia mori çmime të tilla që asnjë komunitet i profetëve të tjerë nuk mori, privilegje që nuk i mori asnjë umet para tij. Allahu e ka lartësuar Profetin Muhamed (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) në atë masë që asnjë krijim nuk është lartësuar.

Në librat është shkruar se adhurimi dhe besimi i një personi nuk pranohet nëse ai nuk di për të Dërguarin e Allahut (Paqja dhe bekimi qofshin mbi të!), Cili ishte emri i Profetit (paqja dhe bekimet qofshin mbi të), cilat ishin emrat e prindërve të Tij, dita dhe viti i lindjes, vendi i lindjes, vendi zhvendosja dhe vendi i tranzicionit në një botë tjetër.

Në këtë artikull, ne do të japim pak informacion në lidhje me jetën e të Dërguarit të Allahut (paqja dhe bekimet qofshin mbi të), duke iu referuar librave të dijetarëve autoritarë ahlu sunne uel-xhemaa, në mënyrë që çdo mysliman të dijë pak për Muhamedin (paqja dhe bekimet qofshin mbi të).

Lindja e Profetit (paqja dhe bekimet qofshin mbi të)

I Dërguari i Allahut (Paqja dhe bekimi qofshin mbi të!) Lindi të hënën në muajin Rabi'ul Aval në vitin e Elefantit, pesëqind e shtatëdhjetë vjet sipas kalendarit Gregorian. Emri i babait të tij ishte Abdullah, djali i Abdulmuttalib, dhe nëna e tij ishte vajza e Amin Wahba, të cilët ishin nga një familje dhe familje fisnike dhe e respektuar.

Natën e lindjes së të Dërguarit të Allahut (Paqja dhe bekimi qofshin mbi të!), Ndodhën disa shenja: pallati i sundimtarit Persian u drodh, madje u dëgjuan tinguj dhe ranë katërmbëdhjetë ballkone; shuhet zjarri persian (zjarri i idhujtarëve), i cili nuk u shua për mijëra vjet; Liqeni Sava u tha, etj.

Fëmijëria dhe adoleshenca

Babai i Profetit (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) vdiq kur nëna e të Dërguarit (paqja dhe bekimi qofshin mbi të!) Ishte në muajin e dytë të shtatzënisë, domethënë Muhamedi (paqja dhe bekimi qofshin mbi të) nuk e pa as babanë e tij dhe u bë jetim që nga lindja.

Nëna gjithashtu u largua nga kjo botë e vdekshme kur Profeti (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) ishte gjashtë vjeç, nga ajo kohë ai u bë jetim. Me vullnetin e Allahut, gjyshi i Profetit (paqja dhe bekimet qofshin mbi të), Abdulmuttalib, e mori atë nën kujdesin e tij.

Fatkeqësisht, gjyshi ishte kujdestar për një kohë të shkurtër dhe ndërroi jetë kur i Dërguari i Allahut (paqja dhe bekimi qofshin mbi të) ishte vetëm tetë vjeç. Dhe me vullnetin e Allahut, kujdestarinë e mori xhaxhai i Muhamedit (paqja dhe bekimet qofshin mbi të), vëllai i babait të tij Ebu Talibit.

Abu Talib ishte një person shumë autoritativ dhe i respektueshëm, megjithatë, ai kishte shumë fëmijë dhe nuk ishte i pasur. Përkundër faktit se ai kishte katër djem Talib, Ukail, Jafar dhe Ali, ai e donte shumë Muhamedin (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) dhe kishte një dashuri të fortë për të.

Abu Talib e donte Muhamedin aq shumë (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) saqë ai nuk mund të duronte ndarje të gjata me të, dhe për këtë arsye, kur po shkonte në Sham (territori i Sirisë moderne) për tregti, ai mori me vete një djalë të vogël dymbëdhjetë vjeçar. Ky ishte udhëtimi i parë për Profetin tonë (paqja dhe bekimet qofshin mbi të).

Historia që ndodhi gjatë rrugës për në Sham

Gjatë rrugës për në Sham, kur arritën në qytetin e Busrës, ishte një prift që e njihte Inxhilin (Ungjillin), përkatësisht, dinte përshkrimet e profetëve dhe të Dërguarve të fundit me përshkrim, të cilat ishin dhënë në fenë e tij.

Karvani i Abu Talib u ndal tek ky prift, i cili zakonisht nuk ndalet më herët, megjithëse shpesh kalonin pranë tij kur ai ishte në kishë, ai gjithashtu nuk foli me karvanin. Kur pa Muhamedin e vogël (paqja dhe bekimet qofshin mbi të), ai gjeti tek ai një ngjashmëri me përshkrimin e të Dërguarit të Allahut, i cili pritej dhe i cili ishte Profecia e fundit dhe e fundit.

Bahira, ky ishte emri i atij prifti, përgatiti shumë ushqim dhe dërgoi për njerëzit nga karvani. Të gjithë erdhën përveç të Dërguarit të Allahut (Paqja dhe bekimi qofshin mbi të!), I cili mbeti të kujdeset për pronat në karvan. Pastaj Bahira tha: “Përgatita ushqim për ty dhe urova që të gjithë të jenë të pranishëm. A janë të gjithë të pranishëm? " Ata iu përgjigjën: Të gjithë këtu përveç djalit, më i riu ndër ne, i cili mbeti të kujdeset për pronën. ". Kur u soll i Dërguari i Allahut (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) dhe prifti pa Muhamedin (paqja dhe bekimet qofshin mbi të), ai pyeti: Kush është babai i këtij fëmije ? " Abu Talib u përgjigj: “ Unë jam babai i tij ". Prifti kundërshtoi: « Jo, ky fëmijë nuk mund të ketë një baba gjallë "Pastaj Ebu Tali tha:" Po, unë jam vëllai i babait të tij, ai është nipi im ", Pastaj prifti tha:" Ky djalë është i Dërguari i Zotit për të gjitha botët! "Kur të gjithë pyetën se si e mori vesh, ata morën përgjigjen:" Kur po shkonit këtu, nuk kishte mbetur asnjë gur apo dru që të mos binte në sexhde para tij, dhe këto dy gjëra nuk përkulen para askujt përveç profetëve (paqja dhe bekimet qofshin mbi ta) ».

Më tej, prifti i urdhëroi ata që të ktheheshin, sepse nëse hebrenjtë e shihnin Muhamedin (paqja dhe bekimet qofshin mbi të), ata nuk do ta linin të gjallë, sepse hebrenjtë po prisnin të Dërguarin, i cili do të dilte nga pasardhësit e tyre, siç ishin të bindur. Pastaj Abu Talib me karvanin u kthye me ngut mbrapa.

Dërgimi i Sham për herë të dytë dhe çështjet gjatë rrugës

Koha kaloi, Muhamedi (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) tashmë është rritur, duke jetuar dhe punuar me xhaxhain e tij. Ai ishte një njeri shumë i drejtë dhe i ndershëm. Gjatë kësaj periudhe, një grua fisnike dhe e pasur jetonte në Mekë, e cila merrej me tregti dhe rekrutonte burra për t'i dërguar në Sham me punë tregtare, emri i saj ishte Khadija, vajza e Huwaylid. Ajo po kërkonte burra të ndershëm dhe Muhamedi (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) gjithashtu u këshillua për të. Pasi dëgjoi për Profetin (paqja dhe bekimet qofshin mbi të), për ndershmërinë dhe besueshmërinë e tij, Hatixhja e pranoi atë në karvan. Në atë kohë, Profeti (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) ishte njëzet e pesë vjeç. Ai shkoi me skllavin e Hatixhes (Allahu qoftë i kënaqur me të), emri i të cilit ishte Maysarat. Ky udhëtim ishte para se Profeti (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) të martohej me Hatixhen (Allahu qoftë i kënaqur me të).

Në këtë udhëtim, ndodhën mrekulli, për të cilat Maysarat tregoi gjatë kthimit të tij tek zonja e tij Hhadija (Allahu qoftë i kënaqur me të). Ai tha sa vijon:

« Unë pashë dy engjëj që bënin një hije për Muhamedin, ndërsa të tjerët ecnin në shkretëtirën e hapur nën diellin përvëlues ". Tregtia gjithashtu doli të ishte shumë pjellore dhe fitimprurëse si kurrë më parë.

Kur arritën në Sham, i Dërguari u ul nën hijen e njërës prej pemëve, e cila ndodhej pranë manastirit. Prifti i këtij manastiri, duke parë Muhamedin (paqja dhe bekimet qofshin mbi të), tha me habi:

« Askush nuk është ndalur të ulet nën këtë pemë tani përveç Profetit ”, Kjo do të thotë, pas profetit Isa (paqja dhe bekimi qofshin mbi të!) Profeti dhe i Dërguari i fundit duhet të ishin shfaqur. Duke e ditur këtë, prifti donte të thoshte se ai që ulej poshtë pemës është vetë i Dërguari i Më të Lartit.

Martesa me Hatixhen

Kur Profeti (paqja dhe bekimi qofshin mbi të) u kthye me shërbëtorin e Hatixhes, Mejsarat tregoi për mrekullitë që ai pa gjatë rrugës për zonjën e tij dhe se Muhamedi (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) është një person shumë i ndershëm dhe fisnik.

Pas gjithë asaj që kishte dëgjuar, Hatixhja (Allahu qoftë i kënaqur me të) shprehu dëshirën që Muhamedi (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) ta merrte, natyrisht, përmes ndërmjetësve të Nafisat bint Muniba. Hatixhja ishte atëherë 40 vjeç, dhe Profeti (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) ishte njëzet e pesë.

Restaurimi i Qabesë

Kur Profeti (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) ishte tridhjetë e pesë vjeç, ai mori pjesë në restaurimin e Qabes, e cila në këtë kohë ishte tashmë shumë e dëmtuar dhe e vjetër, pasi kishte një përmbytje, dhe para kësaj edhe zjarri dhe muret ishin gërryer pak.

Kurejshët nuk mund të vendosnin për katër ditë se cili prej tyre do të fuste Gurin e Zi në murin e Qabesë. Pastaj ata vendosën që zgjidhjen e kësaj mosmarrëveshje t'ia besonin personit të parë që hyri në këshillin e tyre, i cili doli të ishte i Dërguari i Allahut (paqja dhe bekimi qofshin mbi të). Atëherë Profeti (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) hapi mantelin e tij dhe vendosi një gur të bekuar mbi të. Një person nga secila klan e kapi për skajet dhe e solli në mur, atëherë Profeti (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) personalisht futi Gurin e Zi në murin e Qabes.

Zbulesa e parë

Kur Muhamedi (paqja dhe bekimi qofshin mbi të) ishte dyzet vjeç, Engjëlli Jabrail erdhi tek ai me shpalljen e parë, me vargjet e para të Kuranit Famëlartë, kur i Dërguari i Allahut (paqja dhe bekimi qofshin mbi të) ishte në shpellën e Hira, në të cilën ai nganjëherë doli në pension për disa muaj.

Të gjithë profetët dhe lajmëtarët parashikuan dërgimin e Profetit të fundit, në të gjithë librat e shenjtë ai përmendej si një vulë e misionit profetik.

Pas ardhjes së shpalljes, i Dërguari i Allahut (paqja dhe bekimi qofshin mbi të!) Predikoi Islamin në fshehtësi, duke pasur frikë nga fanatizmi dhe dëmtimi nga politeistët. Por numri i sahabëve u rrit dhe fshehtas nuk ishte më e mundur të predikohej dhe të mblidhesh në një vend për shkak të rritjes së numrit të muslimanëve. Kur numri i atyre që besuan arriti në dyzet, urdhëri erdhi nga lart për të predikuar hapur. Paganët e Mekës i dhanë një kundërshtim të ashpër Profetit (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) dhe shokët e tij, me të vërtetë, muslimanët ndien konfrontimin e vërtetë dhe mizorinë e paganëve për shkak të fanatizmit të tyre. Nga frika e humbjes së autoritetit të tyre, udhëheqësit paganë mekas nxitën njerëzit në metodat më të sofistikuara të konfrontimit me Profetin (paqja dhe bekimet qofshin mbi të), ata madje planifikuan të vrasin, duke mbledhur një të ri nga secili fis, megjithatë, të gjitha lavdërimet i takojnë Allahut të Madh, i cili mori mbi vete mbrojtjen e të Dërguarit të Tij dhe nuk lejoi që plani mizor i politeistëve të bëhej realitet.

Ishte veçanërisht e vështirë për Profetin (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) kur bashkëshorti i tij dhe mbështetja e jetës së Hatixhes (Allahu qoftë i kënaqur me të) vdiq, dhe pastaj pas një kohe të shkurtër vdiq mbrojtësi dhe kujdestari i tij xhaxhai Abu Talib. Këtë vit i Dërguari i Allahut (paqja dhe bekimi qofshin mbi të) thirri " amul-huzni"(Viti i trishtimit).

Zhvendosja në Medine (al-Hijra)

Për shkak të talljes, torturave dhe talljeve të padurueshme nga paganët, Muhamedi (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) në vitin e trembëdhjetë pas profecisë, kur ai ishte pesëdhjetë e tre vjeç, migroi (hixhri) në Medine.

Në Medinë, i Dërguari i Allahut (paqja dhe bekimi qofshin mbi të!) Gjithashtu u përball me kundërshtarët e thirrjes në Islam, të cilët nuk e kundërshtuan hapur, por u fshehën pas Islamit, duke kryer vetëm rituale të jashtme, nuk besuan në zemrat e tyre, komplotuan dhe përfunduan marrëveshje të fshehta me kundërshtarët e Islamit. Allahu dhe i Dërguari i Tij i quanin njerëzit e tillë "munafikë" (hipokritë).

Për dhjetë vjet i Dërguari i Allahut (paqja dhe bekimi qofshin mbi të) jetoi në Medine, në vitin e gjashtëdhjetë e tretë të jetës së tij, Profeti (paqja dhe bekimi qofshin mbi të) kaloi në një botë tjetër dhe u varros atje, në Medine.

I Dërguari i Allahut (paqja dhe bekimi qofshin mbi të) e solli plotësisht fenë e Allahut tek ne, duke duruar të gjitha problemet dhe vështirësitë në rrugën e tij, nga një shtrat i fortë dhe i ashpër, të cilin ai ishte i kënaqur të hidhte gurë ndaj tij nga njerëz injorantë. Ai erdhi me shpëtim, por njerëzit nuk e pranuan atë! Ai predikoi të vërtetën dhe ata e quajtën magjistar! Sidoqoftë, i Dërguari i Allahut (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) i duroi në heshtje të gjitha fyerjet e tyre, dhe çdo ditë, duke derdhur lot, kërkonte në lutjen e Allahut udhëzim dhe falje, çdo ditë ai qëndronte në lutje në mënyrë që këmbët e tij të fryheshin nga qëndrimi për një kohë të gjatë.

Ndoshta edhe sot ne nuk e kuptojmë se çfarë vështirësish kaloi Profeti ynë (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) me shokët e tij, por ne besuam në të dhe njohim madhështinë para Allahut dhe falënderojmë Allahun për dhuratën dhe bujarinë e Tij që ai bëri anëtarët e bashkësisë së Muhamedit (paqja e Allahut) bekimi i tij).

Allahu na ndihmoftë dhe na udhëzoftë në rrugën e së vërtetës.

15:05 2018

Pothuajse pesëmbëdhjetëqind vjet më parë, bota, e mbytur në errësirën e injorancës, u ndriçua nga një rreze drite. Një rreze që ndriçoi shtegun dhe shpërndau errësirën, duke i çliruar njerëzit nga adhurimi i njëri-tjetrit për të adhuruar Zotin e botëve. Allahu thotë në Kuran (kuptimi): “Alif. Lam Ra Ne ju kemi dërguar Shkrimet që të mund t'i drejtoni njerëzit, me lejen e Zotit të tyre, nga errësira në dritë - në shtegun e të Fuqishmit, të Lavdëruarit "(Sure Ibrahim, ajat 1).

I Dërguari i Allahut (Paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të!) Një mijë e gjysmë vjet më parë erdhi te njerëzit për të vendosur Sheriatin e fundit të Allahut të Madhërishëm, i cili do t'u përgjigjet të gjitha pyetjeve dhe kërkesave të njerëzve deri në Ditën e Gjykimit. Allahu thotë (domethënë): "Sot unë e kam përsosur fenë tuaj për ju, e solla mëshirën time deri në fund dhe e aprovova Islamin për ju si fe" (Sure "Ushqimi", ajah 3). I ndershëm, i përgjegjshëm, i zgjuar, i mirë, i butë, i guximshëm, i fortë - personi më i mirë që ka banuar ndonjëherë në planet - ai ndërtoi një shoqëri dhe një shtet që bota nuk i ka parë kurrë më parë dhe nuk do t'i shohë më pas.

Allahu thotë për të (domethënë): "Ne ju dërguam vetëm si një favor për botët" (Sure "Profetët", ajeti 107). Duke iu drejtuar të Dërguarit të Tij, Allahu thotë: "Me të vërtetë, gjendja juaj është e shkëlqyeshme!"

Shpërthimi inteligjent

Nëse i drejtohemi historisë, do të shohim se shkretëtirat e shquara të paharrueshme pesëmbëdhjetë qind vjet më parë i treguan botës një civilizim të madh që shtrihej nga Kina në Atlantik. Shoqëria arabe, e cila nuk luajti ndonjë rol serioz në arenën historike, ngriti shkencën dhe kulturën në një mënyrë që askush nuk i rriti kurrë. Mbi fjalët dhe veprimet e të Dërguarit të Allahut (Paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të!), Juristët islamë kanë ndërtuar një sistem të përsosur juridik, bukuria dhe thellësia e të cilit ende nuk janë kuptuar dhe vlerësuar nga njerëzimi. Orientalistët evropianë thjesht hedhin duart me habi, duke thirrur: "Kjo është një e drejtë e madhe, të cilën mendjet e mëdha pas saj dëshironin t'ia atribuonin Kuranit dhe Sunetit Muhamedin! " Por kjo është vetëm ajo që ata duan të besojnë. Në fakt, e kundërta është e vërtetë: Kurani dhe Sunneti i dhanë shoqërisë shtysën më të fuqishme shkencore në historinë e njerëzimit, pas së cilës bota pa jo vetëm ligjin islam, por edhe algjebrën, gjeometrinë, fizikën, kiminë, astronominë, mjekësinë ... në një nivel krejtësisht të ri. Allahu thotë (kuptimi): "Thuaj:" A janë të barabartë ata që dinë dhe ata që nuk dinë? " (surja "Turmat", ajeti 9), dhe dërgimi i Kuranit - shkrimi i fundit i Allahut të Madhërishëm, që përmban mijëra komanda, i cili u dërgua për 23 vjet - filloi me fjalën "Lexo!" Ky urdhër ishte themeli mbi të cilin u ngrit civilizimi islamik.

Përparimi dhe zhvillimi i shoqërisë ishin faktorë përcjellës dhe pasoja të pashmangshme të thirrjes së të Dërguarit të fundit të Allahut (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të) për njerëzimin. Misioni i tij kryesor ishte të edukonte njerëzit mbi refuzimin për të adhuruar të njëjtin popull, shoqërinë, pasionet, idhujt, Satanin ... dhe kthimin e adhurimit vetëm tek Allahu - Zoti i botëve.

Allahu thotë (kuptimi): "Ne nuk i krijuam kot qiellin dhe tokën dhe çka ka midis tyre". (Sure "Kopshti", ajete 27). Allahu gjithashtu thotë (domethënë): “O njerëz! Në të vërtetë, Ne ju krijuam prej burrit dhe gruas dhe ju bëmë kombe dhe fise, në mënyrë që ju të njihni njëri-tjetrin, dhe më i nderuari para Allahut mes jush është më i frikshmi ndaj Zotit. Në të vërtetë, Allahu është i Gjithëdijshëm, i Gjithëdijshëm ”(surja“ Dhomat ”, ajeti 13).

Midis "më të mirë" dhe "më të keq"

Misioni i dërguar i Muhamedit (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të) tregohet nga shumë prova të padiskutueshme. Midis tyre është ndryshimi i dukshëm midis personit më të mirë dhe më të keqit në tokë. Të gjithë e dinë se profetët e Allahut janë ndër krijimet e Tij më të mira. Në të njëjtën kohë, një nga ajetet e Kur'anit, dërguar të Dërguarit të Allahut (Paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të!), Thotë: "Kush mund të jetë më i padrejtë se ai që i bëri shpifje Allahut ose i konsideroi shenjat e Tij si gënjeshtër? Në të vërtetë, të pabesët nuk do të kenë sukses ”(Sure“ Bagëti ”, aja 21).

Profeti Muhamed (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të) ishte njeriu më i mirë për të sjellë brezin më të mirë që ka ekzistuar ndonjëherë. Ai u pasua nga i zgjuar dhe i guximshëm, i sinqertë dhe inteligjent, dhe pas një kohe të caktuar ai u ndoq nga e gjithë shoqëria rreth tij. Pastaj kjo shoqëri ndërtoi një shtet dhe civilizim. Të gjithë ata që luftuan me të Dërguarin e Allahut (Paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të!) Dhe u përleshën me thirrjen e tij, u zhdukën, megjithë përparësinë ekonomike, politike dhe ushtarake që kishin. Një tregues i kësaj përmbahet në suren më të shkurtër të Kuranit "Bollëk": "Vërtetë, urrejtësi juaj do të jetë pa fëmijë" (ajet 3). Armiqtë e të Dërguarit të Allahut (Paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të!) U përpoqën të ulnin dinjitetin e tij duke mos rritur djem që do të madhëronin familjen e tij. Ata nuk e kuptuan mençurinë e Allahut të Madhërishëm të qenësishëm në këtë rrethanë, i cili lavdëroi dhe lartësoi emrin e profetit të tij, i cili u bë udhëheqës i miliarda njerëzve, ndërsa historia nuk u dha asnjë nder armiqve të tij.

Askush nuk mund të mburret se është pasardhës Ebu Lehebi ose Ebu Xhehlasepse këta njerëz e përfunduan jetën e tyre në armiqësi me thirrjen më të mirë të të dërguarit më të mirë të Allahut.

Historia, me vullnetin e Allahut, tregoi qartë fuqinë e fjalëve të Zotit të Botëve (kuptimi): "Kush mund të jetë më i padrejtë se ai që dha shpifje ndaj Allahut ose i konsideroi shenjat e Tij një gënjeshtër? Në të vërtetë, të pabesët nuk do të kenë sukses ”(Sure“ Bagëti ”, aja 21). Askush nga ata që pretenduan false profecinë në ditët e para të Islamit nuk pati sukses. Vetëm i Dërguari i vërtetë i Allahut (Paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të!) Arriti sukses dhe njerëzit lehtësisht bënin dallimin midis më të mirës dhe më të keqes, midis profetit më të padrejtë dhe profetit më të vërtetë të të Plotfuqishmit.

Kjo nuk është e vështirë sot. Kushdo që ndërmerr një studim objektiv të jetës së të Dërguarit të Allahut (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të), i ruajtur me besueshmëri nga kokrra e historisë, mund të dallojë lehtësisht në të rrugën e madhe të bërë nga njeriu dhe të diktuar nga Zoti i botëve.

Imagjinoni kush duhet të jetë i Dërguari i Allahut (Paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të!), Morali i të cilit është mbledhur në mijëra libra, sipas atyre që nuk e njohën atë? Si mundet një hipokrit, thirrja e të cilit bazohej në mashtrimin më të madh, i cili flet në emër të Zotit Më të Lartë: (që do të thotë): "Kush mund të jetë më i padrejtë se ai që i bëri shpifje Allahut ose i konsideroi shenjat e Tij një gënjeshtër? Me të vërtetë, të pabesët nuk do të kenë sukses "(Sure" Gjedhët ", ajat 21), - të kenë një gjendje të njohur nga i Dërguari i Allahut dhe të krijojnë një shoqëri tepër të moralshme që ndryshoi rrjedhën e historisë? Kjo është në kundërshtim me arsyen e shëndoshë.

Qëndrimi ndaj të tjerëve

I Dërguari i Allahut (Paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të!) Ishte një person i butë dhe zemërbutë. Aty ku ishte e nevojshme, Profeti (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të) ishte i ashpër, por karakteri i tij bazohej në butësi. Ai ishte personi më i vërtetë dhe kurejshët (bashkëfshatarët e tij - "islamcivil.ru") e quanin atë gënjeshtar. Ai ishte njeriu më i devotshëm dhe ata e akuzuan atë për ligësi. Ai dëshironte vetëm më të mirën për njerëzit dhe ata e gjuanin me gurë ... Por e gjithë kjo nuk ndikoi në butësinë dhe butësinë e tij.

Ai kurrë nuk e merrte hakun për veten dhe gjithnjë donte të falte. Ai ishte më bujari dhe uronte të mirën e njerëzve përreth tij. Kur Meka iu nënshtrua thirrjes së tij, ai hyri në të me kokën të ulur. Tek ai nuk kishte asnjë pikë arrogance dhe njerëzit kishin besim tek ai. Pasi kishte fituar një reputacion të përsosur për veten e tij dyzet vjet para se të fillonte profecia, ai u mbiquajt "Amin", që do të thotë "i besuar". Edhe ata që e refuzuan apelin e tij vazhduan t'i besonin atij pa kushte për çështje ekonomike dhe të tjera. Duke kundërshtuar thirrjen e tij, ata mund të linin pronën e tij me të. Dhe Profeti (Paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të!) Nuk e lëshoi \u200b\u200bkurrë askënd. Duke ikur nga shoqëria, e cila donte ta vriste me pabesi, i Dërguari i Allahut (paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të) u sigurua që prona e lënë me të për t'u ruajtur nga po këta njerëz të kthehej te pronarët e tyre.

I Dërguari i Allahut (Paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të!) Ishte një sundimtar, politikan dhe strateg i madh. Në të vërtetë, ai u udhëhoq nga Zoti i botëve. Sidoqoftë, kjo nuk e ndaloi atë të bëhej një edukator, baba, burrë, fqinj dhe mik i shkëlqyeshëm. Ai ishte model në gjithçka. Prandaj, Allahu i Madhërishëm ka thënë për të (domethënë): (Sureja e Mikpritësit, ajeti 21).

I Dërguari i Allahut (Paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të!) U kujdes për shokët e tij në një mënyrë që të afërmit e tyre më të ngushtë nuk kujdeseshin për ta. Ai u kujdes për martesën e tyre, për gjendjen e tyre materiale, për gjendjen e tyre të shpirtit ... Ai vuri re se kush mungonte pas betejës, kur të tjerët nuk e vunë re atë. Ai nuk kërkoi të ndëshkonte njerëzit dhe u përpoq të gjente një justifikim për ta, edhe kur ata erdhën tek ai me rrëfime, duke dashur të ndëshkoheshin sipas ligjit. Ai shqetësohej për ata që kryen krime, duke u kujdesur për gjendjen e tyre psikologjike, duke i ndaluar njerëzit të shajnë dhe t'i fyejnë ata.

Ai ishte gjithmonë i shqetësuar për komunitetin e tij. Ai shqetësohej për të gjatë gjithë jetës së tij, ai shqetësohej për të ndërsa vdiste dhe do të shqetësohet për të në Ditën e Gjykimit. Në Ditën kur "një person largohet nga vëllai i tij, nëna e tij dhe babai i tij, gruaja e tij dhe djemtë e tij, sepse secili person do të ketë shqetësimet e tij plotësisht" (sura "E rrudhur", vargjet 34–37).

Ai fitoi një autoritet të tillë në mesin e njerëzve, saqë ishin të gatshëm të zbatonin çdo urdhër të tij në minutën e parë. Kështu, për shembull, burrat që pinin verë, e cila ishte një pjesë e rëndësishme e kohës së lirë arabe, pasi mësuan për ndalimin e saj, menjëherë derdhën pije dehëse. Kjo ngjarje mbeti në histori si një ditë në të cilën lumenjtë e verës derdhnin përmes Medinës, dhe pas kësaj, era e saj mbeti për një kohë të gjatë. Gratë reaguan në të njëjtën mënyrë në përshkrimin e hixhabit.

Përfundim

Mund të flitet për personalitetin e të Dërguarit të Allahut (Paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të!) Dhe frytet e vështira të imagjinueshme të thirrjes së tij për një kohë shumë të gjatë. Për të mos e lodhur lexuesin, ne do të ndalemi këtu, pavarësisht nga fakti se nuk kemi prekur as një nga treguesit më të mëdhenj të së vërtetës së profecisë së tij - korrektësinë, universalitetin dhe natyralitetin e besimeve dhe normave juridike me të cilat ai erdhi. Besimet dhe normat mbi të cilat u ndërtua shoqëria, shteti dhe civilizimi i ri. Besimet dhe normat që rregullojnë në mënyrë harmonike të gjitha sferat e jetës njerëzore në mënyrën më të plotë, nga marrëdhënia e një personi me Allahun e Madhërishëm, duke përfunduar me sferat ekonomike, familjare dhe politike.

Si përfundim, ne do të dëshironim të kujtojmë muslimanët për nevojën për të studiuar biografinë e të Dërguarit të Allahut (Paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të!) - më i miri i njerëzve që kanë banuar ndonjëherë në planet, i cili është një shembull për secilin prej nesh. Një jetë e mahnitshme e një personi të mahnitshëm që ka arritur rezultate të mahnitshme do të hapet para nesh. Ne do të shohim se si i Dërguari i Allahut (Paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të!) U mor me miqtë dhe armiqtë, si ai takoi gëzim dhe hidhërim, si ai ishte i zemëruar dhe si ai qeshte, ku ishte i rreptë dhe ku mohues ... Ndoshta, shumë nga ato që ne i konsideronim manifestimi i vërtetë i Islamit nuk ishte i natyrshëm në atë që u dërgua për ta përhapur dhe për ta vënë në praktikë, dhe anasjelltas.

"I Dërguari i Allahut ishte një shembull i mrekullueshëm për ju, për ata që shpresojnë tek Allahu dhe në Ditën e Fundit" (Sureja e Mikpritësit, ajeti 21).

Abdulmumin Hajiyev