Kuptimi i natës së Shën Bartolomeut i njësisë frazeologjike. Nata e Shën Bartolomeut. Pse ndodhi masakra?

25.08.2020

Kush prej nesh nuk e ka dëgjuar frazën "Nata e Shën Bartolomeut"? Kuptimi i kësaj njësie frazeologjike është gjithashtu i njohur për mjaft, kjo shprehje është bërë sinonim i vrasjeve masive të pakuptimta dhe të pamëshirshme, dhe vërtet mizorisë së pakuptimtë. Por arsyeja pse këto fjalë morën një kuptim të tillë nuk është, për fat të keq, e njohur nga të gjithë.

Ngjarjet që më vonë morën emrin Nata e Shën Bartolomeut ndodhën në 1572, në natën e 24 gushtit. Në këtë ditë, kremtohet dita e Shën Bartolomeut dhe kjo ngjarje tragjike më vonë u emërua pas tij. Por, para se të përshkruani atë që ndodhi drejtpërdrejt, është e nevojshme të thuash disa fjalë për atë që e shkaktoi atë.

Evropa e shekullit XVI karakterizohet nga formimi dhe përhapja e lëvizjeve të ndryshme fetare të bazuara në krishterim, por duke hedhur poshtë katolicizmin tradicional për këto vende. Në të vërtetë, kishte mjaft drejtime të reja, përfshirë Lutheranizmin, Anglikanizmin, Kalvinizmin, etj. Sidoqoftë, ata ndryshonin pak nga njëri-tjetri. Në zemër të të gjitha lëvizjeve protestante është thjeshtimi i shërbimit ndaj Zotit: refuzimi i shumicës së sakramenteve të kishës, vetëm pagëzimi dhe kungimi u lanë, si dhe refuzimi i nderimit të relikteve të shenjta dhe ikonave, etj. Altari dhe, natyrisht, të gjitha statujat, imazhet dhe ikonat, dhe në të vërtetë të gjithë dekorimin madhështor, u hoqën nga shtëpitë e adhurimit. Përveç kësaj, të gjitha predikimet dhe himnet, si dhe Bibla, e cila konsiderohej si burimi i vetëm i mësimdhënies, janë përkthyer në gjuhët e kopesë. Për më tepër, nuk kishte diçka të tillë si një betim beqarie dhe çdo anëtar i komunitetit mund të bëhej prift. Kjo e fundit posaçërisht zemëroi Papën dhe të gjithë katolikët.

Në lidhje me popullaritetin në rritje të lëvizjeve protestante, luftërat fetare filluan në Evropë. Shumica e tyre u zhvilluan në Francë, pasi aty lëvizja Kalviniste po zhvillohej në mënyrë aktive. Francezët me shaka i quanin Huguenotët dhe me kalimin e kohës ky nofkë ngeci në radhët e Kalvinistëve.

Si rezultat i disa luftërave të përgjakshme, Paqja e Saint-Germain u përfundua, sipas së cilës Huguenotët morën mjaft të drejta, duke përfshirë edhe pjesërisht. Përveç kësaj, udhëheqësi i lëvizjes Kalviniste, Admiral Coligny, u pranua në këshillin mbretëror. Kjo e lejoi atë që shpejt të fitonte ndikim të madh në Charles IX. Për të forcuar më tej një paqe të tillë të brishtë, u vendos që Marguerite e Valois të dorëzohej për një nga udhëheqësit e Kalvinistëve, Henry i Navarre.

Por Nëna Mbretëreshë, Catherine de Medici, nuk i pëlqente kjo gjendje e gjërave. Veçanërisht, sepse ajo kishte frikë të mos humbte ndikimin mbi mbretin. Dhe fakti që Coligny u përpoq të bindë Charles për të filluar një luftë me Spanjën Katolike.

Gjatë përgatitjeve për martesën, shumë protestantë fisnikë dhe me ndikim erdhën në Paris, gjë që shkaktoi pakënaqësinë e katolikëve parizianë. Priftërinjtë vetëm e nxitën këtë pakënaqësi edhe më shumë. Përfshirë për shkak të përhapjes së thashethemeve se Huguenotët po përgatisin një komplot për të përmbysur mbretin.

Dasma e zhurmshme dhe madhështore, e cila u zhvillua më 18 gusht 1572, zemëroi edhe më shumë banorët e qytetit. Në një atmosferë pakënaqësie në rritje, ngjarjet u zhvilluan shumë shpejt. Më 22 gusht, ai u përpoq të vriste Coligny. Prandaj, Huguenotët kërkuan të ndëshkonin kriminelin. E gjithë kjo provokoi thashetheme midis kalvinistëve se një luftë e re me katolikët nuk mund të shmangej. Disa prej tyre nxituan të largoheshin nga qyteti.

Natyrisht, Catherine de Medici përfitoi nga situata dhe e bindi Charles për nevojën e shkatërrimit fizik të Huguenotëve. Tani nata e Bartolomeut ishte e pashmangshme.

Më 23 gusht, me urdhër të mbretit, të gjitha portat në dalje nga Parisi u mbyllën dhe shtëpitë e Huguenotëve u shënuan me shkumës. Po atë natë, komplotistët hynë në shtëpinë e admiralit të plagosur dhe e vranë atë. Pas kësaj, banorët e qytetit, të nxitur nga klerikët, filluan të hynin në shtëpi dhe të vrisnin këdo që u dilte në rrugën e tyre. Ata që i konsideronin masa të tilla tepër mizore ishin të bindur në çdo mënyrë të mundshme për domosdoshmërinë e tyre dhe madje edhe kërcënuan

E njëjta masakër e shënjestruar filloi në qytete të tjera në Francë. Në total, Nata e Shën Bartolomeut u mori jetën më shumë se 10,000 kalvinistëve, nga të cilët rreth 3 mijë vdiqën në Paris. Nuk është e vështirë të mendosh se një mizori e tillë jo vetëm që nuk e zgjidhi problemin, por edhe e përkeqësoi atë. Pas kësaj, lufta me Huguenotët u bë vërtet e pashmangshme. Dhe katolikët përsëri pësuan disfatë në këtë luftë. Charles IX u detyrua përsëri të bënte lëshime.

Sidoqoftë, vetë ngjarja mori shumë përgjigje pozitive nga katolikët në të gjithë botën, përfshirë Papën. Vetëm 425 vjet më vonë, Papa Gjon Pali II pranoi se Nata e Shën Bartolomeut në Francë ishte një gabim dhe e dënoi ashpër atë.

Sidoqoftë, duhet të theksohet se veprime të tilla nuk janë kryer vetëm nga katolikët. Kështu që në qytetin e Nimes, gjashtë vjet para ngjarjeve të përshkruara, diçka e ngjashme u rregullua nga vetë Huguenotët. Sidoqoftë, Nata e Shën Bartolomeut i tejkalon të gjitha ngjarjet e tilla në shkallë disa herë.

Nata e Shën Bartolomeut është bërë prej kohësh një emër i njohur për shumë ngjarje ku shfaqjet e mizorisë njerëzore tejkalojnë të gjithë kufijtë e imagjinueshëm. Nata nga 23 në 24 gusht u bë e përgjakshme dhe tragjike për Parisin. Dhe 1572, si një e tërë, u kthye për francezët në një nga periudhat më të ndezura dhe të frikshme të asaj epoke.

Natë e përgjakshme në Paris: pak histori

Lufta internecine midis Huguenotëve (Protestantëve) dhe Katolikëve në Francë ishte heterogjene. Ndonjëherë lufta për besim i detyronte njerëzit të fillonin veprime në shkallë të plotë, por në raste të tjera gjithçka përfundoi në përleshje lokale dhe zjarrvënie.

Para festës së Shën Bartolomeut, dasma e Henrit të Navarres do të bëhej në Paris. Dhe për të festuar ngjarjen në shkallë të gjerë, disa mijëra Huguenotë erdhën në qendër të Francës.

Deri në atë ditë, kryesisht katolikë jetonin në Paris. Pas mbërritjes së protestantëve, situata në Paris u përshkallëzua në kufij. Aty-këtu, si shkëndija, mosmarrëveshje, grindje dhe sulme fizike nga protestantë ndaj katolikëve u ndezën dhe u venitën, dhe anasjelltas.

Sulmi i 23 gushtit ndaj Huguenotëve ishte planifikuar dhe kryer me kujdes. Më shumë se 2,000 njerëz vdiqën në Paris gjatë Natës së Shën Bartolomeut. Shumica e tyre ishin protestantë.

Njerëzit u therën dhe u vranë vetëm për një aluzion të përkatësisë së Protestantizmit. Edhe gratë dhe fëmijët nuk u kursyen. Në këtë natë të tmerrshme, Parisi ishte mbytur në gjak dhe rënkime. Por fajtori indirekt i ngjarjeve, Henry i Navarre, arriti të shpëtonte.

Kush e orkestroi sulmin ndaj Huguenotëve?

Duka Heinrich de Guise konsiderohet të jetë organizatori kryesor i Natës së Shën Bartolomeut. Pas përfundimit të Luftës së Tretë Huguenot, paqja midis katolikëve dhe protestantëve ishte aq e brishtë sa ishte e domosdoshme urgjentisht konsolidimi i saj me martesën e personave me ndikim.

Kështu që Henry i Navarre dhe Marguerite Valois u zgjodhën për rolin e çiftit më të mirë me ndikim, i cili mund, duke krijuar një familje, të arrinte vazhdimin e armëpushimit të brishtë. Protestantja dhe Katolikja ishin të vetmet figura që mund të parandalonin një nga fetë që të dominonte. Martesa e tyre nuk ishte për shijen e fisnikëve italianë dhe francezë. Prandaj, u vendos që të organizohej ajo natë shumë e përgjakshme, jehona e së cilës tingëllonte për një kohë të gjatë në pjesë të ndryshme të Francës.

Mbretëresha Catherine de 'Medici kishte më shumë sesa interesa fetare në këtë histori. Në veprimet e Admiralit de Coligny, ajo pa një kërcënim të drejtpërdrejtë për mbretërimin e saj. Mbi të gjitha, ai e nxiti mbretin e Francës që të mbështeste protestantët në Holandë, pastaj të kundërshtonte mbretëreshën spanjolle.

Nëse mbreti vendosi të ndërmarrë një hap të tillë, atëherë të gjithë katolikët e Evropës u revoltuan. Dhe kjo nuk ishte pjesë e planeve të Catherine de Medici. Kështu që ajo krijoi një aleancë të fshehtë me Shtëpinë e Guise për të kryer një veprim të tmerrshëm kundër Protestantëve.

Si filloi Nata e Shën Bartolomeut?

Në emër të mbretëreshës italiane, de Guise filloi të vepronte. Kur Admirali de Coligny kaloi pranë pasurisë së tij, ai u plagos. Qëllimi ishte të vritej admirali, por rastësisht, plumbi goditi shpatullën, jo kokën. Në të njëjtën natë, pas dasmës së Henry dhe Margaret, një grup katolikësh morën shtëpinë e Coligny nga stuhia dhe përfunduan admiralin e plagosur.

Kjo vrasje shërbeu si pikënisja për të gjitha ngjarjet e Natës së Shën Bartolomeut. Për ta bërë të vështirë për protestantët të arratiseshin nga Parisi, portat e qytetit u mbyllën dhe rojet u urdhëruan të ishin në gatishmëri. Dhe të merremi me të gjithë ata që përpiqen të shpëtojnë nga masakra e përgjakshme.

Nën maskën e kësaj tragjedie, grabitës, plaçkitës dhe përdhunues po vepronin në rrugët e Parisit. Atë natë askush nuk e dinte nëse ai ishte katolik apo protestant. Prandaj, disa nga adhuruesit e Kishës Katolike gjithashtu vuajtën.

Ngjarje pas Natës së Shën Bartolomeut

Gjakderdhja nuk mbaroi pas 24 gushtit. Për një javë tjetër, Parisi ishte i rrezikshëm për të gjithë ata që vendosnin të vinin atje, ose jetonin atje përgjithmonë.

Në shumë pjesë të vendit, Huguenotët u therën dhe u vranë për disa muaj. Mbreti i Francës mori përgjegjësinë për atë që po ndodhte, por e paraqiti atë në mënyrë të tillë që të dukej sikur u zbulua një komplot i Huguenotit kundër fisnikërisë Franceze.

Kur qytetarët e respektuar filluan të vuanin nga pasojat e natës së përgjakshme, ndikimi i Catherine de Medici u trondit. Paqja erdhi pas një kohe të gjatë, por ishte zyrtare. Liria e fesë u ruajt me fjalë, por në fakt, grindjet shpërtheu rregullisht midis dy rrëfimeve fetare.

Nata e Shën Bartolomeut pati pasojat e mëposhtme për vendin:

Rënia e popullsisë;
Mosbesimi ndaj autoriteteve;
Ndryshimi i sundimtarit;
Komplikimet në marrëdhëniet ndërkombëtare.

Të gjitha sa më sipër nuk i dhanë fund luftës midis katolikëve dhe hugenotëve, por vetëm dhanë një arsye të re për të vazhduar konfrontimin.

Henry i Navarres ishte në gjendje të shpëtonte nga vdekja vetëm duke adoptuar katolicizmin. Pastaj ai iku në jug të vendit. Dhe atje ai ngriti një revoltë kundër fisnikërisë parisiene dhe të gjithë katolikëve të Francës.

Shumë protestantë u detyruan të shpërndahen në qytete të ndryshme të Evropës, pasi ishte e rrezikshme për ta të qëndronin në Francë. Kur pasionet u zbutën pak, Henry i Navarre u bë Mbreti Henry IV. Ai hodhi themelin për dinastinë Bourbon. Dhe ai vdiq nga duart e fanatikëve kur po udhëtonte me një karrocë në një takim me gruan e tij të dytë nga familja Medici.

Në Rusi, në Poloni, në Angli dhe Gjermani, ata dënuan veprimet e politikanëve Francezë, pjesa tjetër e botës miratoi në heshtje ngjarjet e Natës së Shën Bartolomeut.

Kjo masakër ishte aq e pacipë, tronditëse dhe e tmerrshme saqë sot çdo vrasje masive e njerëzve quhet "Nata e Shën Bartolomeut". Arsyeja për këtë ngjarje ishin lojërat në prapaskenë të njerëzve të ekspozuar nga autoritetet. Dhe banorët e zakonshëm të Parisit vdiqën dhe vuajtën. Nata e Shën Bartolomeut ka hyrë në histori përgjithmonë si një shembull i mizorisë që njerëzit janë të aftë të luftojnë për idealet e tyre. Dhe u bë një mësim i vështirë historik për pasardhësit. Edhe pse ngjarje të ngjashme ndodhën në histori pas asaj nate, Nata e Shën Bartolomeut ishte incidenti i parë i kësaj madhësie.

Më 24 gusht 1572, një rrahje masive e Huguenotëve (Protestantëve Francezë) nga Katolikët ndodhi në Francë. Sipas vlerësimeve të ndryshme, rreth 30 mijë njerëz vdiqën si rezultat i masakrës. Këto ngjarje hynë në histori si Nata e Shën Bartolomeut, që kur masakra ndodhi në prag të Ditës së Shën Bartolomeut

Nata e Shën Bartolomeut. Foto: Commons.wikimedia.org

Pse ndodhi masakra?

Arsyeja për fillimin e Natës së Shën Bartolomeut ishin marrëdhëniet armiqësore midis dy komuniteteve fetare, mbi të cilat politikanët vendosën të luanin për qëllimet e tyre. Catherine de Medici, nëna e mbretit francez Charles IX, nga frika e forcimit të ndikimit të Huguenotëve, me ndihmën e një mashtrimi të madh, vendosi të gjakosë kundërshtarët e saj.

Në kundërshtim me protestën e Vatikanit, Catherine de Medici papritur dha miratimin e saj për martesën e një prej udhëheqësve Huguenot, Henri i Navarres, me vajzën e saj Marguerite Valois. Më 18 gusht 1572, u mbajtën festime, të cilat mblodhën përfaqësuesit më të shquar të fisnikërisë Huguenot.

Plani për të shkatërruar Huguenotët e mbledhur në Paris u miratua në një takim të fshehtë pas dasmës; ai u zhvillua nga Catherine de Medici, Charles IX, vëllai i mbretit, Duka i Anjou, Marshalli Tavan, Kancelari Birag dhe disa fisnikë të tjerë. Valois nuk dinte asgjë për këto marrëveshje.

Më 24 gusht 1572, në orën tre të mëngjesit, ra një zile në kishën parisiane të Saint-Germain-l'Auseroy. Qytetarët e zgjuar u nxitën të dilnin në rrugë dhe të ndëshkonin "Huguenotët e përçmuar". Pas kësaj, turmat u turrën në zonat ku protestantët jetonin në mënyrë kompakte. Si rezultat i masakrës, jo vetëm elita e Huguenotëve u shkatërrua, shumë katolikë vuajtën, të cilët u bënë viktima të grabitësve dhe përdhunuesve.

Cilat ishin pasojat?

Pas Natës së Shën Bartolomeut, ndikimi i Huguenotëve në Francë u dobësua ndjeshëm. Mijëra protestantë pas masakrës vendosën të shkojnë jashtë vendit. Konfliktet fetare në Francë pushuan vetëm në 1598 pas botimit të Ediktit të Nantes nga Henry IV, i cili konsolidoi fenë e lirë në të gjithë vendin.

Minutat e para të 24 gushtit 1572 me letra të përgjakshme të shkruara në historinë botërore frazën "Nata e Shën Bartolomeut". Masakra në kryeqytetin francez, sipas ekspertëve të ndryshëm, mori jetën e 2 deri në 4 mijë protestuesve Huguenotë, të cilët u mblodhën në Paris për dasmën e Henry të Navarre Bourbon dhe Marguerite Valois.

Çfarë është Nata e Shën Bartolomeut?

Vrasje masive, terror, luftë civile, gjenocid fetar - ajo që ndodhi natën e Shën Bartolomeut është e vështirë të përcaktohet. Nata e Shën Bartolomeut është shkatërrimi i kundërshtarëve politikë nga nëna e Mbretit të Francës, Catherine de Medici dhe përfaqësuesit e familjes de Guise. Nëna Mbretëreshë konsideroi armiqtë e Huguenotëve, të udhëhequr nga Admirali Gaspard de Coligny.

Pas mesnatës së 24 gushtit 1574, sinjali i paracaktuar - kumbimi i kambanës së Kishës së Saint-Germain-l "Auxerroi" - i ktheu parizianët-katolikë në vrasës. Gjaku i parë u derdh nga fisnikët e Dukës së Guise dhe mercenarët zviceranë. Ata e tërhoqën De Coligny nga shtëpia, e fshikulluan me shpata dhe Trupi u tërhoq zvarrë nëpër Paris dhe u var për këmbët në Place Montfaucon. Një orë më vonë qyteti i ngjante një masakre. Huguenotët u vranë në shtëpi dhe në rrugë. Ata u tallën, eshtrat e tyre u hodhën në trotuare dhe në Sen. mbyllur.

Protestantët Henry nga Navarre Bourbon dhe Prince de Condé kaluan natën në Louvre. I vetmi nga mysafirët e rangut të lartë, i falur nga Mbretëresha, ata u kthyen në Katolicizëm. Për t'i frikësuar ata, ata u dërguan në Place de Montfaucon dhe u treguan trupin e shpërfytyruar të admiralit. Fisnikët nga pjesa tjetër e mbretit Heinrich Bourbon të Navarres u vranë me thikë në shtretër nga zviceranët në dhomat luksoze të Luvrit.

Në mëngjes, masakra nuk u ndal. Katolikët e çmendur kaluan tre ditë duke kërkuar Huguenotët në lagjet e varfëra dhe periferitë. Pastaj një valë dhune u derdh në provinca: nga Lyons në Rouen, gjaku helmoi ujin në lumenj dhe liqene për një kohë të gjatë. U shfaqën plaçkitës të armatosur, duke vrarë dhe plaçkitur fqinjët e pasur. Dhuna e shfrenuar tronditi mbretin. Ai urdhëroi t'i jepnin fund menjëherë trazirave. Por gjakderdhja vazhdoi për dy javë të tjera.

Çfarë i shkaktoi ngjarjet e Natës së Shën Bartolomeut?

Shfarosja e Huguenotëve në 1572 ishte kulmi i ngjarjeve që ndryshuan situatën në arenën politike në Francë. Arsyet e Natës së Shën Bartolomeut:

Traktati i Paqes i Germain (8 gusht 1570), të cilin katolikët nuk e njohën.
martesa e Henrit të Navarres me motrën e mbretit të Francës Margaret të Valois (18 gusht 1572), organizuar nga Catherine de Medici për të konsoliduar paqen midis protestantëve dhe katolikëve, e cila nuk u miratua nga Papa dhe mbreti spanjoll Filipi II.
një përpjekje e dështuar për të vrarë Admiralin de Coligny (22 gusht 1572).

Sekretet e Natës së Shën Bartolomeut

Duke përshkruar ngjarjet e Natës së Shën Bartolomeut, autorët shpesh "harrojnë" se më parë katolikët e saj nuk sulmonin protestantët. Deri në vitin 1572, Huguenotët më shumë se një herë organizuan masakra kishash, gjatë së cilave ata vranë kundërshtarët me besim, pa shikuar moshën dhe gjininë. Ata hynë në tempuj, thyen kryqëzimet, shkatërruan imazhet e shenjtorëve dhe thyen organet. Studiuesit sugjerojnë që Admirali de Coligny planifikoi të uzurponte pushtetin. Duke përdorur dasmën si një justifikim, ai thirri fisnikët e tjerë nga e gjithë Franca në kryeqytet.

Nata e Shën Bartolomeut - pasojat

Nata e Shën Bartolomeut në Francë ishte e fundit për 30 mijë huguenotë. Ajo nuk solli fitoren në gjykatën në pushtet, por lëshoi \u200b\u200bnjë luftë të re, të shtrenjtë dhe mizore fetare. 200,000 protestantë u larguan në Angli, Hollandë, Zvicër dhe Gjermani. Njerëz punëtorë, ata ishin të mirëpritur kudo. Luftërat Huguenot në Francë vazhduan deri në 1593.

Nata e Shën Bartolomeut - fakte interesante

Natën e Shën Bartolomeut, katolikë u vranë gjithashtu - një masakër e pakontrolluar ndihmoi disa parizianë të merreshin me kreditorët, fqinjët e pasur ose gratë e bezdisshme.
Njerëz të famshëm u bënë viktima të Natës së Shën Bartolomeut, përfshirë: kompozitorin Claude Cumidel, filozofin Pierre de la Rame, François La Rochefoucauld (stërgjyshi i shkrimtarit).
Vetë apostulli Shën Bartolomeu vdiq në një vdekje të tmerrshme në fillim të shekullit të I-rë. I kryqëzuar me kokë poshtë, ai vazhdoi të predikonte. Pastaj xhelatët e zbritën nga kryqi, i vranë lëkurën dhe ia prenë kokat.

Faji për Masakrën e Natës së Shën Bartolomeut që fajësohet për Catherine de Medici

Nata e Shën Bartolomeut - në mënyrë alegorike: masakër, masakër, rrahje masive, dështim total, humbje, shembje shpresash.
Njësia frazeologjike ja detyrohet shfaqjes së saj episodit kur natën e 24 gushtit 1572, në prag të festës fetare katolike të Ditës së Shën Bartolomeut, Katolikët e Parisit sulmuan Protestantët e Parisit (Huguenots)

Arsyet e Natës së Shën Bartolomeut

Në atë kohë, Franca ishte e ndarë në baza fetare për gati 40 vjet. Dhe meqenëse mosmarrëveshja për çështjet ideologjike është më e qëndrueshmja dhe e papajtueshme, katolikët francezë i urrenin protestantët francezë dhe anasjelltas. Përballja e tërbimit iu shtua konfrontimit të udhëheqësve. Nëna Mbretëreshë Catherine de Medici, e cila në të vërtetë drejtoi Francën gjatë sundimit të djalit të saj me vullnet të dobët, Mbretit Charles IX, ndjeu rrezikun e rritjes së ndikimit të Admiralit Protestant de Coligny mbi të, dukat e fuqishëm të Gizës u përpoqën të zëvendësonin shtëpinë qeverisëse të Valois në fron. Coligny agjitoi mbretin për të mbështetur Hollandën Protestante, e cila u rebelua kundër Spanjës Katolike, e cila ishte në disavantazh për Francën si shtet, por çoi në vendosjen e sundimit Kalvinist në Francë. Duka Heinrich de Guise ëndërronte të hakmerrej për Coligny për vdekjen e babait të tij. Populli i Parisit u zemërua nga martesa e Huguenot Duka Henry i Navarre dhe motrës së mbretit Margaret. Rezultati ishte një komplot anti-Huguenot. Por kush qëndronte në krye të saj, kush ishte frymëzuesi i saj, zhvilluesi i planit - mbretëresha, Duka i Guise, vetë mbreti, ose rrahja e Huguenotëve ishte një kryengritje popullore spontane - është ende e panjohur, megjithëse historianët mëkatojnë mbi mbretëreshën

«Në orën tetë të mbrëmjes së 23 gushtit, Catherine de Medici, e gjitha me të zeza, hyri në mbret. Argumenti i saj kryesor ishte qëllimi për të shpëtuar mbretërinë dhe mbretin, të cilët u kërcënuan nga një komplot monstruoz. Admirali ishte e vetmja gjë që ai dëshironte - pushtet për Huguenotët, për të cilën ai përgatiti masakrën e katolikëve, duke filluar me familjen mbretërore. Huguenotët e shumtë që erdhën me Henry të Navarre në dasmën e tij nuk kishin qëllim tjetër përveç se të shfrytëzonin rastin për të kapur Luvrin dhe për të kapur mbretin. Për dy orë të gjata ajo e bindi djalin e saj. I tronditur nga ajo që dëgjoi, Charles IX bërtiti: «Le të jetë kështu, dreq! Por vriti të gjithë ".

"... Në orën njëmbëdhjetë të mbrëmjes, mbreti thirri përgjegjësin tregtar të Parisit me një ndihmës dhe u njoftoi atyre se shteti u kërcënua nga një komplot. Ata premtuan të dërgonin 20 mijë njerëz të armatosur. Duhej të vepronte në sinjalin e rënë dakord - këmbana e alarmit e Kishës së Saint-Germain-l'Auxerrois, që supozohej të merrej nga këmbanat e të gjitha kishave të kryeqytetit. Për të shmangur konfuzionin, në mënyrë që të dallonit të tuajat nga të huajt, supozohej që të përdornin kryqe të bardha në kapele dhe shirita, dhe drita në dritaret e katolikëve duhej të ndizet "(V. Balakin" Catherine de Medici ")

Nata e Shën Bartolomeut

"Në orën tre të mëngjesit ra një zile, në të cilën filluan të jehojnë të gjitha këmbanat e Parisit. Në të njëjtën kohë, dritat u ndezën në dritaret e katolikëve dhe rrugët e lagjes Saint-Germain, në të cilën jetonin shumë protestantë, ishin mbushur me njerëz të armatosur me fasho në mëngë dhe kryqe të bardha në kapele. Filloi ajo që hyri në histori nën emrin e Natës së Shën Bartolomeut.
Qyteti sa hap e mbyll sytë u mbush me trupat e të vrarëve të të dy gjinive dhe të të gjitha moshave, falë faktit se të gjithë kishin mundësinë të vrisnin këdo dhe për çfarëdo arsye, me pretekstin e mbrojtjes së besimit. Një mundësi e shkëlqyer u paraqit për të zgjidhur rezultatet me një armik të kahershëm, për të marrë në zotërim pronën e një fqinji ose thjesht një personi të suksesshëm. Instinktet më themelore, për të cilat duhej të kishin menduar kampionët e katolicizmit të pastër para se të thërrisnin zhurmën për të luftuar heretikët, filluan të flasin me zë të plotë në njerëz. Megjithëse shumica dërrmuese e të vdekurve ishin Hugenotë, katolikët gjithashtu e morën atë, pasi hajdutët, hajdutët dhe grabitësit banalë, për të cilët paratë nuk kanë as erë dhe as lidhje fetare, ishin në aktivitet të plotë. Nuk është rastësi që shtëpitë e qytetarëve më të pasur u sulmuan së pari, në të cilat kishte diçka për të përfituar. Me fat për ata që u vranë thjesht me një goditje me shpatë ose kamë, të cilët nuk vdiqën me një vdekje të dhimbshme dhe trupi i pajetë i të cilëve nuk u tall " (V. Balakin "Henry IV")

"Thëniet e Katerinës ishin në buzët e të gjithëve. U përsërit, duke prerë fëmijët dhe gratë "Che pleta lor ser crudele, che crudelta, lor ser pietoso - tani ai që është mizor është njerëzor, ai që është njerëzor është mizor"

“Me ardhjen e ditës, rrahja nuk ndaloi - përkundrazi, ajo u bë edhe më e ashpër dhe e rregullt. Nuk kishte asnjë katolik që, nga frika se mos dyshohej për herezi, nuk do të vinte një kryq të bardhë në kapelën e tij, nuk do të ishte armatosur ose nuk do të vraponte për të informuar për Huguenotët, të cilët nuk kishin pasur ende kohë për t'i përfunduar. Mbreti u mbyll në pallat dhe askush nuk u lejua për të përveç udhëheqësve të banditëve, atyre që ishin në ëndërr të plaçkitnin, u bashkuan me milicinë e qytetit dhe ushtarët, dhe në kisha priftërinjtë u kërkuan besimtarëve të mos i jepnin mëshirë askujt ... Dy ditë më vonë, mbreti u përpoq të qetësonte masakrën, por nëse u jepni dorë pasioneve të ulëta të turmës, atëherë nuk do të jetë më e qetë. Kamat vazhduan të godisnin ... "(P. Merimee" Kronikë e mbretërimit të Charles IX ")