Çfarë të bëjmë në ditën e ashurave. Ashura - një ditë fatale në historinë e njerëzimit

Ashura është festa më e rëndësishme në kalendarin mysliman shiit. Kremtohet në ditën e 10-të të muajit Muharrem, muaji i parë në kalendarin musliman. Për shiitët, të cilët përbëjnë rreth 15 përqind të të gjithë muslimanëve në botë, kjo është festa më e madhe e vitit. Sidoqoftë, për pjesën tjetër të botës, ajo më së shpeshti shoqërohet me procesione të përgjakshme, gjatë së cilës pjesëmarrësit e saj fshikullojnë vetveten, duke i goditur me zinxhirë me tehe të mprehta në fund, kamë dhe sabre. Tradita e përgjakshme e festës Ashura në lentet e fotografëve.

16 FOTOT

1. Procesion i Shiitëve në Indi. (Foto: THAIER AL-SUDANI / REUTERS).

Festa e Ashura është dita e përkujtimit të nipit të Profetit Muhamed, i cili vdiq në 680 gjatë Betejës së Qerbelasë (në Irakun qendror) me trupat e Kalifit Umajad Jezid. Nipi i Profetit Muhamed - Husein ibn Ali - nderohet nga Shiitët si imami i tretë dhe paraardhësi i tyre shpirtëror. Shiitët jetojnë kryesisht në Irak, Iran dhe Bahrein dhe janë një pakicë në vende të tilla si Afganistani, Pakistani, Libani dhe Arabia Saudite.


2. Tradita e përgjakshme e festës Ashura në Kabul. (Foto: OMAR SOBHANI / REUTERS).

Për myslimanët, Ashura është një ditë zie. Ata vajtojnë për vdekjen heroike të dëshmorit të Huseinit në emër të së mirës dhe drejtësisë. Dhe megjithëse kjo është një festë Shiite, Sunitët Tatar gjithashtu marrin pjesë në të.


3. Një burrë pret lëkurën e një fëmije në shenjë hidhërimi gjatë një procesioni në Mumbai, kryeqyteti i shtetit indian të Maharashtra. (Foto: DANISH SIDDIQUI / REUTERS).

Në këtë ditë, zhvillohen procesione tradicionale të burrave, të cilët, në shenjë zie për Huseinin, gjymtojnë trupat e tyre me kamxhikë, thika, makina dhe rrahin veten në gjoks. Kështu, ata shprehin pikëllimin dhe solidaritetin e tyre me nipin e ndjerë të Profetit Muhamed.


4. Gratë gjithashtu marrin pjesë në festën e Ashura, ato nuk marrin pjesë në procesione të përgjakshme dhe në këtë ditë, në shenjë hidhërimi, ato veshin rroba të zeza pa zbukurime. (Foto: OMAR SOBHANI / REUTERS).
5. Interesante, vetë-flakërimi dhe vetë-gjymtimi janë të papajtueshme me parimet e Islamit. Udhëheqësit shpirtërorë shiitë lëshojnë një fetva (vendim për çdo çështje bazuar në parimet islamike) kundër kësaj tradite. (Foto: OMAR SOBHANI / REUTERS).
6. Procesion i përgjakshëm në Kabul. (Foto: OMAR SOBHANI / REUTERS).

Sidoqoftë, jo kudo festa e Ashurave shoqërohet me rituale të përgjakshme. Për shembull, ka edhe zakone të njohura të leximit publik të fragmenteve nga puna e shekullit të 16 - "Kopshti i Martirëve", i cili përshkruan rrethanat tragjike të vdekjes së nipit të Profetit Muhamed.


7. Ashura është festa më e madhe në kalendarin mysliman shiit. Gjatë procesioneve, pjesëmarrësit e saj shpesh sulmohen nga kryengritësit sunitë, prandaj ngjarje të tilla tani ndodhin me kordonët e policisë lokale. (Foto: OMAR SOBHANI / REUTERS).
8. Vetë-flakërimi në shenjë zie për të ndjerin Husein ibn Ali. (Foto: OMAR SOBHANI / REUTERS).
9. Një nga pjesëmarrësit në procesionin e përgjakshëm në Kabul. (Foto: OMAR SOBHANI / REUTERS).
10. Shiitët libanezë, mbështetës të Hezbollahut, dëgjojnë historinë e jetës dhe vdekjes së Imam Husein ibn Aliut gjatë festës së Ashura në Bejrut. (Foto: HUSSEIN MALLA / AP).
11. Vetë-flakërimi i Shiitëve në Pakistan. (Foto: PAP / EPA).
12. Tradita e përgjakshme e festës Ashura në Pakistan. (Foto: PAP / EPA).
13. Zakoni i përgjakshëm duhet t'u kujtojë Shiitëve heroizmin dhe martirizimin e nipit të Profetit Muhamed. (Foto: PAP / EPA).

Sot, 21 shtator, fillon viti i ri 1439 Hixhri. Muaji i parë i kalendarit hënor mysliman quhet muharrem, i cili përkthehet fjalë për fjalë si "i ndaluar" (nga fjala "haram"). Muharremi ishte një nga katër muajt e ndaluar në të cilët nuk mund të filloheshin luftërat.

Dita më domethënëse e këtij muaji është dita e 10-të e muajit, dita e Ashures, në të cilën myslimanët tradicionalisht agjërojnë. Gjithashtu në këtë ditë, konsiderohet e dëshirueshme të tregoni bujari ndaj familjes tuaj dhe të merrni mysafirë.

Sidoqoftë, ka disa praktika të rreme që lidhen me këtë muaj. Arabët kishin një paragjykim sipas të cilit ky muaj konsiderohej i pafat për martesë (dhe disa çështje të tjera). Myslimanët shiitë organizojnë ceremoni zije në ditën e Ashura - gjatë së cilës fanatikët veçanërisht të zellshëm plagosin veten e tyre - në kujtim të vdekjes tragjike në atë ditë të nipit të Profetit (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) Imam Husein dhe mbështetësit e tij (Allahu qoftë i kënaqur me ta) në qytet Qerbela. Duhet të mbahet mend se gjëra të tilla nuk inkurajohen nga feja jonë dhe nuk përputhen me Sheriatin.

Më shumë detaje rreth këtij muaji dhe karakteristikat e tij janë përshkruar më poshtë.

Si quhet muaji i parë i kalendarit islamik, dhe çfarë do të thotë kjo fjalë?

Muharremi është muaji i parë i vitit hënor mysliman, fjala "muharrem" fjalë për fjalë do të thotë "e ndaluar". Edhe në epokën paraislamike, ky muaj u konsiderua i shenjtë, gjatë së cilës ishte e ndaluar të fillonin luftëra dhe të derdhnin gjak.

Cilët katër muaj të shenjtë përmenden në Kur'an dhe hadith?

Kur'ani thotë:

“Në të vërtetë, numri i muajve me Allahun është dymbëdhjetë muaj (hënor) (dhe kjo u regjistrua) në shkrimet e Allahut [në Tabelën e Ruajtur] ditën (kur) Ai krijoi qiejt dhe tokën. Prej tyre - katër (muaj) të ndaluar (në të cilët Allahu ndaloi të luftonte) " (9, 36).

Këto katër muaj, sipas haditheve autentike, përfshijnë: Zul-Kada, Zul-hixhxhe, Muharrem dhe Rexheb. Shenjtëria e këtyre muajve u vu re në Sheriatin e profetëve të mëparshëm.

Cila është dita më domethënëse në muajin Muharrem?

Dita e 10-të e muajit Muharrem, e cila quhet dita e Ashures.

Çfarë veprimesh të veçanta bëri Profeti ynë (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të) atë ditë?

Ai (Paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të!) Po agjëronte atë ditë. Zonja Aisha (Allahu qoftë i kënaqur me të) raporton se kur Profeti (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të) arriti në Medinë, ai agjëroi atë ditë dhe urdhëroi shokët e tij të bënin të njëjtën gjë.

Cila bashkësi tjetër e ka vërejtur agjërimin në ditën e 10-të të muajit Muharrem gjatë jetës së të Dërguarit të Allahut (Paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të!) Dhe pse?

Ibn Abas (Allahu qoftë i kënaqur me të) tregon se kur Profeti (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të!) Hyri në Medinë dhe zbuloi se hebrenjtë po agjëronin atë ditë, ai i pyeti ata: “Cila është kjo ditë në të cilën ju mbani shpejt? " Ata u përgjigjën: “Kjo është dita kur Allahu shpëtoi Profetin Musa (paqja qoftë mbi të) dhe bashkësinë e tij, dhe mbyti Faraonin dhe ushtrinë e tij. Musa (paqja qoftë mbi të) agjëroi në shenjë falënderimi ndaj Allahut - prandaj edhe ne agjërojmë në këtë ditë ". Profeti (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të) tha atëherë: "Ne jemi më të denjë ta ndjekim Musain (paqja qoftë mbi të) sesa ti, dhe jemi më afër tij se ti".Pas kësaj, ai mbajti një agjërim atë ditë dhe urdhëroi Sahabët të bënin të njëjtën gjë (Muslim, Abu Dawood).

Shenjtëria dhe domethënia e ditës së Ashures kanë të bëjnë me martirizimin e Huseinit (Allahu qoftë i kënaqur me të), nipi i Profetit (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të)?

Shumë njerëz gabimisht e konsiderojnë ditën e 10-të të muajit Muharrem një ditë zie në kujtim të martirizimit të Huseinit (Allahu qoftë i kënaqur me të). Nuk ka dyshim se martirizimi i Imam Huseinit (Allahu qoftë i kënaqur me të) është një nga episodet më tragjike në historinë tonë. Sidoqoftë, shenjtëria e ditës së Ashures nuk mund t'i atribuohet kësaj ngjarjeje për arsyen e thjeshtë se shenjtëria e kësaj dite ishte përshkruar nga Profeti (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të) shumë më herët sesa lindja e Huseinit (Allahu qoftë i kënaqur me të). Përkundrazi, një nga virtytet e zotit Husein (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të) është se ai u martirizua në ditën e Ashuras. Shenjtëria e ditës së Ashures përcaktohet gjithashtu nga sheriati i profetëve të mëparshëm.

A lejohet ndërtimi i të ashtuquajturës Ashura në ditën e Ashures. Taziya (platforma prej druri që përfaqësojnë mauzoleumet e dëshmorëve të Qerbelasë) për parada në rrugë (siç bëjnë Shiitët)?

Jo, gjëra të tilla janë të ndaluara. Imran ibën Hasani (Allahu qoftë i kënaqur me të), siç transmetohet në koleksionin e haditheve të Ibn Maxhe, transmeton se Profeti (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të) dikur pa që njerëzit hiqnin rrobat e tyre të jashtme dhe vishnin këmisha (speciale) në shenjë zie. I Dërguari i Allahut (Paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të!) Ishte shumë i pakënaqur me këtë, duke thënë se ky është një zakon i kohës së injorancës që duhet të hiqet. Nga ky hadith rrjedh se është e ndaluar të shprehet zia përmes ceremonive të veçanta, të veshur me rroba të veçanta, ose në ndonjë mënyrë tjetër.

A është e ligjshme të martohesh në muajin Muharrem?

Ky është një keqkuptim tjetër për muajin Muharrem, se është një muaj i së keqes dhe mjerimit si rezultat i incidentit tragjik me Imam Huseinin. Për shkak të këtij keqkuptimi, njerëzit shmangin martesën në këtë kohë. Supersticioni i tillë është në kundërshtim me mësimet e Kuranit dhe Sunetit, të cilat thonë se ardhja e Islamit shfuqizoi të gjitha konceptet e muajve dhe ditëve të mjerueshme. Nëse supozojmë se vdekja e një personi të famshëm e bën këtë ditë të pakënaqur për të gjitha kohët e ardhshme, atëherë vështirë se çdo ditë e vitit do të jetë e lirë nga një fat i tillë i keq, pasi që çdo ditë dikush vdes, përfshirë domethënës dhe të drejtë njerëzit. Besëtytni të tilla duhen harruar pasi nuk meritojnë vëmendjen tonë.

Alsoshtë gjithashtu një praktikë e gabuar të qash dhe të bësh ceremoni të ndryshme të zisë në kujtim të martirizimit të Imam Huseinit (Allahu qoftë i kënaqur me të). Ngjarja në Qerbela është një nga ngjarjet më tragjike në historinë tonë, por Profeti (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të) na ndaloi të mbanim ceremoni vajtimi me rastin e vdekjes së ndonjë personi. Njerëzit gjatë xhahilijasë (injorancës) vajtonin të afërmit ose miqtë e tyre të vdekur, duke qarë me të madhe mbi ta, duke shqyer rrobat e tyre dhe duke gërvishtur faqet dhe gjinjtë. Profeti (Paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të!) I ndaloi muslimanët të bënin të gjitha këto, duke i urdhëruar ata që të jenë të durueshëm në fatkeqësi, duke thënë: "Inna lLLLahi ue inna ileikhi rajiyun". Ka shumë hadithe autentike për këtë temë. Njëri prej tyre thotë: "Ai nuk është nga komuniteti ynë që godet veten në faqe, lot rrobat e tij dhe bërtet, duke imituar njerëzit e Jahiliyah." Të gjithë studiuesit janë unanim në mendimin se shprehja e tillë e pikëllimit është e ndaluar. Vetë Imam Huseini (Allahu qoftë i kënaqur me të), pak para vdekjes së tij, e këshilloi motrën e tij të dashur Zainab (Allahu qoftë i kënaqur me të) të mos e qajë vdekjen e tij në këtë mënyrë. Ai i tha asaj: "Motra ime e dashur, nëse unë vdes, ju nuk duhet të grisni rrobat tuaja, të kruajni fytyrën, të mallkoni dikë ose t'ju uroj vdekjen." Kjo është, vetë personi i drejtë, në kujtesën e të cilit mbahen ceremoni të tilla, dënoi një veprim të tillë. Çdo mysliman duhet ta shmangë këtë praktikë dhe t'u përmbahet urdhërimeve të Profetit (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të) dhe nipit të tij të dashur Imam Huseinit (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të).

Çfarë konsiderohet e dëshirueshme dhe e lejueshme për të bërë në ditën e Ashuras (dita e 10-të e muajit Muharrem)?

1. Konsiderohet mustehab (e dëshirueshme) të agjërosh në këtë ditë.

2. alsoshtë gjithashtu e lejueshme (mubah) të shpenzosh më bujarisht (se në ditët e tjera) për nevojat e familjes në përputhje me aftësitë e tij.

Pyetje

Cilat ditë duhet të agjëroni në muajin Muharrem?

Përgjigje

Agjërimi në muajin Muharrem është opsional, por kush agjëron në këtë muaj merr shpërblimin e Allahut. Sipas hadithit, agjërimi në Muharrem është më i rëndësishmi në mesin e agjërimit vullnetar: "Pas agjërimit në muajin e Ramazanit, agjërimi në muajin Muharrem konsiderohet agjërimi më i denjë dhe më i mirë". ... (Riyazu "s-Salikhin, II, 504)

Dita më e bekuar e muajit Muharrem është dita e 10-të - Dita e Ashura, këtë vit bie më 20 shtator. Profeti ynë (paqja qoftë mbi të) këshilloi që të agjërojë në ditët e 9, 10 dhe 11 të muajit. I Dërguari i Allahut (paqja qoftë mbi të) tha se hebrenjtë agjërojnë vetëm në Ditën e Ashures dhe, për të dalluar muslimanët prej tyre, i këshilloi ata që të agjëronin për 2 ditë me radhë.

Një nga hadithet thotë: "Agjërimi në ditën e Ashures do të jetë arsyeja për faljen e të gjitha gabimeve dhe mëkateve të bëra gjatë këtij viti." (Riyazu "s-Salikhin, II, 509).

Ibn Abas (Allahu qoftë i kënaqur me të) tha: "Kur Profeti (paqja qoftë mbi të), i cili arriti në Medine, pa që hebrenjtë po agjëronin ditën e Ashures, i pyeti ata:" Çfarë është kjo? " Ata u përgjigjën: "Kjo është një ditë e mirë, dita kur Allahu i shpëtoi bijtë e Izraelit nga armiku i tyre, dhe prandaj Musa filloi të agjërojë atë ditë". Për këtë, Profeti (paqja qoftë mbi të) tha: "Unë kam më shumë të drejta ndaj Musait se ju!", Pas së cilës ai filloi të agjërojë atë ditë vetë dhe urdhëroi të gjithë të tjerët ta bënin atë. "

Nëna e gjithë Aishes së drejtë (paqja qoftë mbi të) tha:

"Gjatë Xhahilijetit, Kurejshët agjëruan ditën‘ Ashura dhe i Dërguari i Allahut (paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të), gjithashtu agjëruan atë ditë. Kur arriti në Medinë, ai nuk e ndaloi agjërimin atë ditë dhe urdhëroi të tjerët që ta mbajnë këtë agjërim. Kur agjërimi në muajin e Ramazanit u bë detyrë, ai ndaloi agjërimin në Ashura. Dhe që atëherë, ata që dëshironin, e vëzhguan këtë shpejt, dhe që nuk donin, nuk e bënë atë ".... (Bukhari, "Saum", 69).

Një deklaratë tjetër në lidhje me këtë lexon si më poshtë: "Qais ibni Sa'd ibni Ubaba (paqja qoftë mbi të) raporton se në Ashura kemi mbajtur agjërim dhe kemi dhënë lëmoshë. Por që kur agjërimi në muajin e Ramazanit dhe pagesa e zekatit u bë farz, këto veprime nuk janë bërë të ndaluara për ne, ne vazhdoi t'i përmbushë ato " (Nesai, "Zekat", 35).

Dinjiteti i agjërimit në ditën e Ashuras përshkruhet në shumë hadithe:

Njëherë një burrë erdhi te Profeti Muhamed (paqja qoftë mbi të) dhe e pyeti: "Në cilën kohë do të më këshillonit të agjëroja përveç muajit të Ramazanit?" Profeti ynë (paqja qoftë mbi të) ka thënë: “Vazhdoni të agjëroni në muajin Muharrem. Sepse ky është muaji i Allahut. Ka një ditë në të, në të cilën Allahu pranoi pendimin e njërit prej fiseve dhe mund të falë pjesën tjetër ". (Tirmizi, "Savm", 40).

Një hadith tjetër thotë: "Agjërimi më i mirë i mbajtur pas muajit Ramazan është agjërimi në muajin Muharrem" (Ibn Maxhe, Syjam, 43).

Hadithi i transmetuar nga Tirmidhiu thotë se i Dërguari i Allahut (paqja qoftë mbi të) ka raportuar: (Tirmidhi, "Savm", 47)

Duke shpjeguar këtë hadith, Imam Ghazali tha: “Muaji i Muharremit është fillimi i vitit të Hixhrit. Veryshtë shumë mirë që këtë herë ta filloni me agjërim. Ekziston një shpresë që bekimi, bekimi do të jetë me ju për një kohë të gjatë ".

Prandaj, agjërimi në Ditën e Ashuras është sunet i të Dërguarit të Allahut (paqja qoftë mbi të). Prandaj n mos e humbni mundësinë për të marrë një shpërblim nga Më i Larti dhe për të fituar kënaqësinë e Tij!

Informacion i shkurtër rreth Imam Huseinit

Situata politike dhe fetare në prag të kryengritjes së Qerbelasë

Gjatë periudhës kur pushteti në halifat i përkiste Umajadëve (me përjashtim të Umar II), politika e shtetit filloi të devijonte fuqimisht nga rregullat praktike të Islamit. Normat e Sheriatit u shkelën nga elita në pushtet (për shembull, Jezid piu haptas verë dhe ftoi jestë dhe këngëtarë në gjykatë). Për më tepër, elita në pushtet u dha një preferencë të qartë arabëve mbi myslimanët e kombësive të tjera, të cilat binin ndesh me dispozitat e Kuranit dhe Sunetit. Më në fund, njerëzit ishin të pakënaqur me padrejtësinë në rritje sociale. E gjithë kjo tërhoqi simpatinë e një numri të madh të muslimanëve ndaj Imam Huseinit dhe e shtyu atë të qëndronte në kundërshtim me regjimin Umajad, i cili ndoqi një politikë të përjashtimit të qëllimshëm të normave të Sheriatit nga jeta e shoqërisë dhe shtetit, si dhe përndjekjen e përfaqësuesve të familjes së Profetit Muhamed (Ehl-Beit).

Kur Muavija ibn Abu Sufian, në kundërshtim me normat e Islamit, vendosi t'ia transferojë pushtetin në kalifat me trashëgimi djalit të tij Yazid, ai kërkoi që, në përputhje me traditën Arabe, njerëz me ndikim, përfshirë Imam Huseinin, t'i bënin një betim atij. Sidoqoftë, Imam Huseini nuk pranoi ta bënte këtë.

Shumë njerëz ishin të pakënaqur me regjimin Jezid dhe filluan t'i dërgojnë letra Imam Huseinit duke i shprehur mbështetje dhe simpati. Veçanërisht shumë letra të tilla vinin nga Kufa (Irak), banorët e së cilës shprehën dëshirën për të ngritur kryengritjen dhe e ftuan Imam Huseinin të bëhej udhëheqësi i tyre.

Ngjarjet para Ashures

Sidoqoftë, kritika shiite bazohet në faktin se studiuesit shiitë konsiderojnë hadithe të trilluara në lidhje me nevojën për të festuar ditën e Ashures, duke vërejtur se ato u shpikën gjatë epokës Umayyad me qëllim që të tërhiqnin vëmendjen e umetit musliman nga tragjedia e Qerbelasë. Http: //atlasshrugs2000.typepad.com /atlas_shrugs/2009/01/islam-celebrate-1.html

Referencat

Enciklopedia Shi "ite, Kapitulli 5b // www.al-islam.org

A.K. Ahmedi. E vërteta e fshehur rreth Qerbelasë. Qum, "Botimet Ansariyan", 2009.

Shënime

Në vitin 2018, myslimanët do të kremtojnë Ditën e Ashures në 20 Shtator. Kjo është dita e dhjetë e muajit Muharrem sipas kalendarit mysliman. Ne po flasim për agjërimin në ditën e Ashura, për thelbin dhe traditat e festës.

Dita e Ashures: thelbi i festës

Sipas traditës myslimane, shumë ngjarje të rëndësishme të shenjta ndodhën në ditën e Ashures. Toka, deti dhe qiejt u krijuan në ditën e Ashures. Adami ka lindur. Profeti Nuh (Noeu) doli nga arka. Vuajtja e profetit Aykub (Jobi) ka marrë fund. Një ditë tjetër Ashura është dita e shpëtimit të Musait (Moisiut), shkruan RIA Novosti.

Çfarë duhet të bëhet në ditën Ashura-2018?

Ditën e Ashures, njeriu duhet të vizitojë të sëmurët, të ndihmojë vuajtjet dhe të jetë bujar me njerëzit. Besohet se ai që bën një banjë të plotë ditën e Ashures do të mbrohet nga vuajtjet dhe shumë sëmundje dhe kushdo që kalon natën e mëparshme në adhurim dhe agjëron në mëngjes do të shpëtohet nga tmerri i sëmundjeve të vdekjes.

Agjërimi në ditën e Ashures: a është e nevojshme të respektohet?

Në Ditën e Ashures, është zakon të mbash një agjërim vullnetar prej dy ose tre ditësh.

Sipas doktrinës islame, agjërimi u vendos nga Muhamedi pasi u zhvendos nga Meka në Medine. Por më pas u vendos një agjërim i detyrueshëm në Ramazan, dhe pastaj për muslimanët sunitë agjërimi në ditën e Ashura u bë vullnetar, shkruan newsru.co.il. Por për myslimanët shiitë është e detyrueshme.

Ditën e Ashurit, nipi i Profetit Muhamed, Imam Huseini, u vra. Ai vdiq me vdekjen e një luftëtari për besimin. Që nga ai moment, për Shiitët, dita e Ashura u bë një datë tragjike. Besimtarët agjërojnë, mbajnë zi për martirizmin e Huseinit; Në disa vende, myslimanët shiitë kryejnë ceremoni të vetë-torturës në Ashura.

Myslimanët sunitë gjithashtu nderojnë kujtimin e Imam Huseinit, por vajtimi dhe agjërimi në ditën e Ashura nuk janë të detyrueshme për ta, tha RIA Novosti.

Artikuj të ngjashëm