Temple në bisedat orarin e shërbimeve. Kisha e Lindjes së Krishtit. fshati Biseda. Rajoni i Moskës
Kisha e Lindjes së Krishtit. nga Bisedat. Shekulli XVI.
Në bregun e lartë të lumit Moskë, për një kohë të gjatë tashmë kishte 3 - 4 shtëpi me dru, me dritare të vogla të verbër. Rojet e pyjeve të princit, bletarëve dhe transportuesve jetonin në këto shtëpi. Kalimi i lumit u ndërtua këtu gjatë kohës së Princit Ivan Kalita, gjyshi i Dimitri Donskoy. Në çadrën e madhe princërore në brigjet e lumit Moskva, Duka i Madh u mblodh menjëherë për një bisedë - për një këshill lufte - princat dhe vojvodët e tij më të afërt, të cilët u sprovuan dhe u provuan në betejë. Pasi iu lutën Zotit, në këtë bisedë, pasi diskutuan gjithçka në detaje, ata përpiluan një plan beteje.
Duke u kthyer në Moskë nga fusha e betejës, mirënjohës Zotit, Princi Dimitri, me emrin Donskoy, urdhëron: në vendin ku ai mblodhi princat dhe guvernatorët e tij për një bisedë në pranverë, në këshillin e luftës, për të vendosur Kishën e Krishtit në kujtim të fitores së lavdishme. Që atëherë ky vend quhet Biseda. Kisha e Zotit, e ndërtuar nga trungje shekullore dhe të trasha, ishte tashmë në dy muaj në një breg të pjerrët.
Kisha e Lindjes së Krishtit u ndërtua në vitet 1590. në një fshat në pronësi të D.I. Godunov, me shpenzimet e pronarit. Dmitry Ivanovich Godunov, nën të cilin u ndërtua kisha tashmë ekzistuese, ngriti gjithashtu një digë në lumin Moskva në pasurinë e tij, por kjo strukturë nuk ka mbijetuar. Ai i përkiste familjes së njohur të Godunovs, ishte afër Ivanit të Tmerrshëm dhe një bojar nga oprichnina e tij; kur nipi i tij Boris Godunov erdhi në pushtet, ai mori titullin e nderit të kuajve.
Brendësia e tempullit
Brenda, tempulli është restauruar bukur, ka tre rreshta dhe për këtë arsye është i gjerë. Përveç pikturave të mrekullueshme në mur, ka shumë në kishë, duke përfshirë ikonën mrekullibërëse të Nënës së Zotit "Gëzimi i të Gjithë Që Trishtohen".
varrosje në territorin e Kishës së Lindjes së Krishtit
Në 1584, djali i Ivanit të Tmerrshëm, Theodore Ioannovich, u kurorëzua mbret në Katedralen e Supozimit të Kremlinit. Gjatë performancës së kësaj ceremonie solemne, të afërmit e mbretëreshës Irina - Boris dhe Dmitry Godunovs - mbajtën skeptrin dhe kurorën mbretërore.
Që nga ajo kohë, Godunovs, duke qenë afër carit, marrin privilegje dhe dhurata të pasura. Midis këtyre dhuratave, cari i dha bojar Dmitry Ivanovich tokat dhe pasuritë më të mira afër Moskës, të cilat përfshinin fshatin Beseda.
Në kohën e telasheve, fshati Besedy u kalon pronarëve të tjerë ... Librat e shkruesve për rrethin e Moskës për vitet 1623-1624 me këtë rast, në veçanti, thonë: ... boyar Dmitry Timofeevich Trubetskoy për Princeshën Anna Vasilyevna në pasuri, fshati Besedy në lumë në Moskë dhe në vetë fshatin ka një kishë prej guri të Lindjes së Krishtit dhe kishëzën e Theodore Stratilates dhe Monk Theodosia ...
Në vitin 1646, një vit pas pranimit të Alexei Mikhailovich Romanov, Bisedat u bënë një fshat pallatesh. Në 1889 një Martynov shkruan me besim për këtë: «Dikur ka qenë një vend mbretëror në kishë. Duke gjykuar nga rregullimi i mëparshëm i këtij fshati dhe kontributet në këtë tempull të Car Aleksei Mikhailovich, këtij sovrani, paraardhësit dhe pasardhësit e tij i pëlqyen dhe morën pjesë në Bisedat, të cilat u sollën atyre një rrugë për rekreacion dhe gjueti ... "
Në 1765, Catherine II i dha të preferuarit të saj, Kontit Aleksei Grigorieviç Orlov-Chesmensky, fshatin Besedy dhe, përveç kësaj, fshatin fqinj të Ostrov. Pronari i ri, i cili gjithmonë banon në kryeqytetin verior dhe në pallatet mbretërore, nuk viziton shpesh pasuritë e tij pranë Moskës. Bisedat fillojnë të bien gradualisht në shkretim. Por hiri i Zotit, i cili ka pushuar në këtë vend për një kohë të gjatë, nuk e braktis tempullin e shenjtë dhe ata që luten në të me hirin e tij.
Nga rruga, në afërsi të fshatit Beseda ekziston edhe manastiri Nikolo-Ugreshsky, për të cilin kam bërë tashmë një postim ...
Fshati Besedy qëndron në bregun e djathtë të lumit Moskë në kryqëzimin e rrugës Lyublinskaya dhe Unazës së Moskës dhe është pjesë e vendbanimit rural Razvilkovsky të rrethit Leninsky të rajonit të Moskës. Perla e Besedit është Kisha e lashtë e Lindjes së Krishtit.
Fshati Beseda, i shtrirë në bregun e djathtë të lumit. Moska, është njohur që nga shekulli XIV. Kisha e Lindjes së Krishtit u ndërtua në vitet 1590, kur fshati i përkiste D.I. Godunov, në kurriz të tij. Për shumë vite fshati ishte një pronë e pallatit dhe në 1765 me dekretin e Katerinës II iu dha Kontit Aleksei Orlov. Rindërtimi i kishës u krye me shpenzimet e A.A. Orlova.
Sipas legjendës, para Betejës së Kulikovos, Princi Dmitri Donskoy mori lajmin për afrimin e një ushtrie të madhe të Khan Mamai në Moskë, pas së cilës ai vendosi të mblidhte një këshill ushtarak në brigjet e lumit Moskë, siç u tha atëherë - "për të mbledhur një bisedë". Atë ditë, princërit dhe guvernatorët e mbledhur këtu zgjodhën një plan për betejën e ardhshme dhe në vjeshtën e vitit 1380 i shkaktuan një disfatë të plotë armikut, duke mundur hordhitë e khanit. Duke u kthyer në Moskë, Dmitry Donskoy urdhëroi në vendin ku ai kishte mbledhur një "bisedë" në pranverë, për të ngritur, në shenjë falënderimi Zotit për fitoren, Kishën e Lindjes së Krishtit me kishëzat anësore të Dhimitrit Selanikasve, Theodore Stratilates dhe të Nderuar Feodosia. Që nga ajo kohë, emri i fshatit është ngulitur në fshat.
Kisha u ndërtua në kurriz të bojar Dmitry Godunov; ka rindërtime dhe shtesa të mëvonshme në të. Tempulli i mbuluar me çadër u ndërtua fillimisht në formën e një katërkëndëshi me gurë të bardhë pa shtylla në një bodrum të lartë, në të cilin është rregulluar një kishëz anësore. Në kuadrat është një tetëkëndësh me tulla në krye me një çadër oktaedrale me një kupolë të vogël. Një hajat i hapur e rrethoi. Kalimi nga katër në tetë është i fshehur nga rreshtat e kokoshnikëve. Vetëm pjesa qendrore e ndërtesës origjinale ka mbijetuar. Në shekullin e 19-të, kisha u rindërtua shumë, haja u çmontua dhe në vend të saj u ndërtua tryeza e tanishme me një kishëz të madhe dhe një këmbanore me dy nivele me kullë. Gjatë rindërtimit të tempullit, portalet u prenë dhe dritaret e ngushta u zgjeruan.
Tempulli u mbyll nga bolshevikët në vitet 1930, pas së cilës u ndërtua një dyqan perimesh në dhomën e poshtme. Rihapur në 1943. dhe nuk ishte mbyllur më, falë të cilave janë ruajtur dy ikonostase antike. Kishat anësore Pokrovsky dhe Ilyinsky, në bodrumin e kishëzës anësore Skorbyashensky. Në territorin e tempullit në 2004, një kishëz e vogël me tulla të kuqe, e bekuar me ujë, u ndërtua në emër të profetit të Zotit Elija. Pranë tempullit ka një pellg të vjetër të madh me St. burim në breg.
Që nga viti 1979 ai është rektor i Kishës së Lindjes së Krishtit në fshatin Besedy afër Moskës. Aktiviteti i tij baritor i fitoi me meritë dashurinë dhe respektin midis famullitarëve. Kryeprifti Vasily Izyumsky është autor i librave Pse na duhet Kisha dhe Shenjtërorja Zaraiskaya, si dhe artikujve në Revistën e Patriarkanës së Moskës.
Materiali u sigurua nga famullitarët e kishës, Alexei Fedotov dhe Natalia Smirnova.
Më shumë se gjashtë shekuj kanë kaluar që nga ngritja e kishës prej druri në kodrën Besedin dhe më shumë se katërqind vjet kanë kaluar që nga përfundimi i ndërtimit të gurit kisha e Lindjes së Krishtit në Biseda... Erërat e ftohta të historisë e kanë kursyer kishën dhe ajo vazhdon të na gëzojë me siluetën e saj të hollë dhe mundësinë për të adhuruar faltoret e saj antike.
Në festat patronale në tempulli i Bisedës adhuruesit vijnë jo vetëm nga shumë fshatra përreth, por edhe nga Moska dhe rrethet e tjera të rajonit të Moskës. Shumë duan të prekin historinë e shenjtë të shtetit rus. Ata e gjejnë plotësisht këtu kujdesin dhe ngushëllimin e bariut dhe fjalën e Zotit. Dhe jo vetëm që uji i shenjtë gungon nga nën muret antike të manastirit, por fryma e së kaluarës së lavdishme shekullore të Rusisë buron nga vetë këto mure.
Sasha Mitrakhovich 17.07.2018 07:24
Kisha e Lindjes së Krishtit në Biseda u ndërtua nga Dmitry Ivanovich Godunov gjatë mbretërimit të Fjodor Ivanoviç. Mbreti nuk tregoi interes për punët e shtetit. Sunduesi de facto në Rusi pas pranimit të Fedor ishte kunati i tij Boris Godunov. Pastaj ata thanë: "Fedor mbretëron, Boris sundon".
Eshtë e panevojshme të thuhet, Dmitry Ivanovich nuk kishte probleme me paratë për ndërtimin dhe kur tempulli ishte gati, ai u zbukurua me enë të pasura të kishës.
Në një bodrum të lartë të rrumbullakët, të ndërtuar me gur të bardhë, ndërtuesit ngritën një katërkëndësh pa kolonë dhe mbi të, nga ana tjetër, vendosën një tetëkëndësh të bërë me tulla. E gjithë struktura u kurorëzua me një tendë tetëkëndëshe me një daulle të vogël, qepë dhe një kryq në majë.
Vëllimi kryesor i Kishës së Lindjes së Shenjtë u shtuan kishë anësore: në emër të dëshmorit të madh të shenjtë Dhimitrit të Selanikut për nder të pronarit të trashëgimisë - Dmitry Godunov, në emër të dëshmorit të madh Fyodor Stratilates për nder të sovranit të hershëm të vdekur dhe në emër të Monk Theodosius të Kiev-Pechersk. Kisha ishte e rrethuar nga një hajat i hapur dhe kalimi nga i katërti në të tetë ishte zbukuruar me dy radhë kokoshnikësh dekorativë.
Pas dëbimit të hordhive të Napoleonit, në 1815, një altar i vogël anësor në emër të Profetit Elija ishte bashkangjitur në anën jugore të tempullit dhe në 1820 - një altar në anën veriore për nder të Mbrojtjes së Theotokos më të Shenjtë dhe një kullë zile me tre nivele, të kurorëzuar, si vetë tempulli, me një çadër tetëkëndëshe.
Nga mesi i shekullit të 19-të, gjurmët e antikave ruheshin ende brenda tempullit. Por muret e zbardhura me gëlqere tashmë kanë fshehur muralet e dikurshme dhe nga lart tempulli u ndriçua nga tre dritare "në të cilat kishte dritare mike më parë". Dritaret që shikojnë nga veriu dhe jugu janë "tani të shtruara si peng".
Në fund të shekullit të 19-të, kisha u pikturua në temat e historisë së ungjillit në stilin klasik. Në të vërtetë, gjatë këtyre viteve, tempulli merr pamjen që njohim sot.
Deri më tani, ikonat e lashta të shekullit të 18-të në korniza të praruara janë ruajtur në kishë: kjo është një ikonë e Lindjes së Krishtit, si dhe e Shën Nikollës Mrekulli me një jetë.
Në vitet 1930, autoritetet sovjetike mbyllën Kishën e Lindjes së Krishtit për famullitarët dhe e pajisën atë me një dyqan perimesh. Por, ndryshe nga shumica e kishave të tjera ruse, Besedinsky ishte me fat - në kulmin e Luftës së Madhe Patriotike, domethënë, në 1943, ajo u kthye besimtarëve. Që atëherë, jeta liturgjike nuk ka të ndalur këtu.
Sot, sigurisht, kisha ka një pamje krejt tjetër. Altarët anësorë dhe hajati u çmontuan, vetëm pjesa qendrore e tempullit u ruajt në formën e saj origjinale. Në shekullin e 19-të, asaj iu shtuan dy kishëza me kushtime të reja - Mbrojtja e Theotokos më të Shenjtë dhe për nder të profetit të shenjtë Elia.
Sasha Mitrakhovich 17.07.2018 07:26
Nga ana arkitektonike, Kisha e Lindjes së Krishtit në Besedi u formua në fillim të shekullit të 19-të, kur dy altarë të mëdhenj anësorë dhe një kullë zile u shtuan në vëllimin kryesor të ndërtesës, e cila është një katërkëndësh pa shtylla në një bodrum të lartë të rrumbullakët, mbi të cilin qëndronte një tetëkëndësh me tulla me një çati të hipur.
Edhe më herët, rreth shekullit të 18-të, tre abside u ndërtuan në katërkëndësh. Në vitet 1980, një kisha u ndërtua në bodrum me një fron të shenjtëruar në emër të ikonës së Nënës së Zotit "Gëzimi i Gjithë Ata që Mjerohen", ku të çon një hyrje e veçantë.
Ndërtesa e kishës është e zgjatur përgjatë boshtit lindje-perëndim dhe duket të jetë dykatëshe për shkak të dritareve të bodrumit. Pjesa veriore, ku ndodhen tryezë dhe kishëz e Ndërhyrjes së Theotokos më të Shenjtë, është më e madhe se pjesa jugore me kishëz në emër të Profetit Elija, prandaj, ka një asimetri të vogël në plan.
Tetëkëndëshi i pjesës qendrore përfundon me një tendë të kurorëzuar me një tambur të vogël të shurdhër oktaedral, të zbukuruar me një rresht kokoshnikësh gjysmërrethor dhe një qepë me një kryq të praruar me tetë cepa në gjysmëhënës.
Kalimi nga katër në të tetë është zbukuruar me dy rreshta kokoshnikësh gjysmërrethor, mbi nivelin e të cilave ngrihen trompet. Kokoshnikët më të vegjël mbulojnë skajet e tetëkëndëshit. Muret e tetëkëndëshit janë zbukuruar me panele katrore, tre prej tyre kanë dritare.
Rreshtat veriore dhe jugore kanë kupollat \u200b\u200be tyre miniaturë, të instaluara direkt në çati dhe të bëra në stilin e përgjithshëm të ndërtesës.
Këmbanorja me tre nivele është ndërtuar në stilin e klasicizmit të vonë. Tenda që e mbyll atë është bërë në mënyrë të ngjashme me përfundimin e tempullit, vetëm në një formë të reduktuar, kjo krijon një siluetë të hollë harmonike të përgjithshme. Baza e çadrës është zbukuruar me frëngji dekorative në majë. Dy nivelet e ulëta janë kurorëzuar me pedimente dekorative. Shkalla e dytë është një kambanore, tre kambana të reja u hodhën me donacione nga famullitarët e tempullit. Shenjtërimi solemn i këmbanave u bë më 9 korrik 2006.
Në fillim të viteve 2000, pranë tempullit në një përroskë, në vendin e burimit të shenjtë, u ndërtua një kishëz sipër tullave, e shenjtëruar në emër të profetit të shenjtë Elia dhe një banjë. Aty pranë ka një kopsht dhe një kopsht lulesh.
Sasha Mitrakhovich 18.07.2018 07:03
Brendësia e Kishës së Lindjes së Krishtit në Biseda duket mjaft e pasur. Ikona të shumta dhe afreske murale përshkruajnë fytyrat e shenjtorëve, si dhe skena nga temat biblike. Pikturat në mur plotësohen me zbukurime dhe frizi. Në pjesën qendrore të tempullit, ekziston e njëjta katërkëndësh e ndërtuar disa shekuj më parë. Nëse qëndroni në qendër të saj, atëherë do ta gjeni veten direkt nën kupolë dhe "ballë për ballë" me ikonostasin kryesor.
Ëmbëltore. Në qemerët e saj ekziston një përbërje luksoze me shumë figura kushtuar Trinisë së Shenjtë: në sfondin e qiellit blu ka re mbi të cilat ulet Zoti, Ati i ushtrive dhe Jezu Krishti, sipër tyre pëllumbi - Shpirti i Shenjtë. Përreth, gjithashtu në re, janë përshkruar shenjtorë. Këtu është Nëna e Zotit me apostujt dhe ungjilltarët, kryeengjëjt, profetin dhe pagëzuesin St. Gjon Pagëzori, i rrethuar nga profetë, shenjtorë, shenjtorë, kerubinë ...
Përveç ikonës së nderuar posaçërisht të Nënës së Zotit "Gëzimi i Gjithë Ata që Trishtojnë", kisha strehon ikona antike të shekullit të 18-të, Lindjen e Krishtit dhe Shën Nikollën Mrekulli. Ata janë të përshtatur me rroba të praruara dhe qëndrojnë majtas dhe djathtas të ikonostasit kryesor në kaseta mjaft të mëdha ikonash, të zbukuruara me gdhendje dhe prarim.
Në vitin 1988, si rezultat i një zjarri, kishëzat për nder të Mbrojtjes së Nënës së Zotit dhe në emër të profetit Elia u dëmtuan rëndë. Pas një rinovimi të madh, artistët rinovuan pikturën e mureve dhe tavaneve dhe një ikonostas i ri u ngrit në altarin anësor të Ilyinsky.
Edhe më herët, bodrumi i kishës u restaurua plotësisht. Gjatë Luftës së Madhe Patriotike, një depo perimesh ishte vendosur këtu, dhe vetëm në 1979 ambientet u pastruan dhe një tempull u ndërtua këtu për nder të ikonës mrekullibërëse të Nënës së Zotit "Gëzimi i të Gjithë Që Trishtojnë". Më vonë, në Kishën e Dhimbjeve, u krijua një prosforë dhe një klasë, ku mbaheshin klasat e shkollës të së Dielës dhe bisedat me rektorin. Tavanet dhe muret e kishës së poshtme janë pikturuar gjithashtu me piktura në temat e ungjillit.
... si dhe aftësitë APS-C të lentes Sony SEL-1018 10-18 mm f / 4 OSS
me kamerën me kornizë të plotë Sony Alpha A7R
Gjithsej 61 foto
Sot dua të flas Kisha e Lindjes së Krishtit në Biseda... Interesimi im për këtë kishë të mrekullueshme si një model i arkitekturës sublime me çati nuk është aspak e rastësishme. Jo shumë kohë më parë, unë thjesht u magjepsa nga tempulli me çati i Shpërfytyrimit të Zotit në fshatin Ostrov, i cili ndodhet shumë afër tempullit "Besedinsky" dhe u ngrit gjithashtu në bregun e lartë të djathtë të lumit Moskva. Këto kisha janë të ngjashme jo vetëm në atë që janë të vendosura pranë njëra-tjetrës, por gjithashtu janë të lidhura nga një histori e përbashkët, afati kohor i periudhës së ndërtimit të kishave të kulmit në Rusi dhe parimet shpirtërore të vendosura në bazë të ndërtimit të tyre ... Përveç kësaj, këto toka, siç doli, janë shumë të lashta dhe, shumë më parë se fshatrat mbretërore të shfaqeshin këtu, paraardhësit tanë të shumtë të lavdishëm u vendosën në këtë vend pjellor. Lumi, livadhet pjellore të përmbytura, pyjet e dendura i ushqyen plotësisht dhe siguruan gjithçka që u duhej për të jetuar me bollëk. Bukuria e këtyre vendeve dhe bollëku i një larmie loje kanë çuar përfundimisht në shfaqjen e fshatrave madhështore këtu.
Ky artikull ka dy qëllime - të ndaj përshtypjet e mia për këtë tempull të mrekullueshëm dhe sublim dhe, në të njëjtën kohë, - të provojë lenten "e prerë" Sony SEL 10-18 mm F / 4 OSS së bashku me kamerën e re Sony Alpha A7R me kornizë të plotë. Për ata që janë të interesuar në këtë temë, do të jetë mjaft kurioz. Të gjitha fotot e këtij postimi janë bërë vetëm nga kjo, megjithëse nuk janë të destinuara për njëri-tjetrin, por një çift mjaft i bukur ...) Përfundimet mbi rezultatet e ndërveprimit midis kamerës dhe lentes janë në fund të këtij postimi.
Bisedat fillojnë të përmenden në kronikat që lidhen me emrin e Dukës së Madh Dmitry Donskoy. Kohërat ishin të vështira dhe të trazuara atëherë. Kanë kaluar vetëm disa vjet që kur guvernatori Tatar Begich u mund në tokën Ryazan dhe më pas Mamai, në një ultimatum, kërcënoi Dmitriun me shkatërrimin e tokave ruse dhe një premtim për të vendosur një haraç të paarsyeshëm rusëve për kokëfortësinë e tyre. Ishte gjatë qëndrimit të Dmitrit në këtë fshat carist që ai mori lajmin se Mamai me një ushtri të panumërt po shkonte në Moskë. Dhe në këtë vend, në bregun e lartë të lumit Moskva, u vendos çadra e princit, ku u zhvillua "biseda", këshilli ushtarak i Dukës së Madhe me bashkëpunëtorët e tij besnikë dhe të ngushtë - kushëriri Vladimir, Princi Serpukhov, Princi Bobrok Volynsky, i martuar me motrën e tij , Princ Belozersky, një luftëtar trim dhe komandant trim Timofei Vasilyevich Voluy dhe shumë të tjerë.
02.
Pas kësaj fitore të madhe, Dmitri u emërua Donskoy dhe u urdhërua të ndërtonte në vendin ku u zhvillua "biseda" fatkeqe Kisha e Krishtit për nder të përkujtimit të fitores në fushën e Kulikovo. Që atëherë ky vend quhet Biseda. Tashmë dy muaj pas komandës grand-dukale, këtu u ndërtua një kishë prej druri e Lindjes së Krishtit.
Dyqind vjet më vonë, kisha u rrënua, fshati Beseda gradualisht u rrënua dhe vetëm në fund të shekullit të 16-të jeta u ringjall përsëri këtu. Në 1584, djali i Ivanit të Tmerrshëm, Theodore Ioannovich, u martua me mbretërinë. Gjatë performancës së kësaj ceremonie solemne, të afërmit e mbretëreshës Irina - Boris dhe Dmitry Godunovs - mbajtën skeptrin dhe kurorën mbretërore. Që nga ajo kohë, Godunovs, duke qenë afër carit, marrin privilegje dhe pasuri të pasurive të patundshme. Cari i dha bojar Dmitry Ivanovich tokat dhe pasuritë më të mira afër Moskës, që përfshinin fshatin Besedy. Së shpejti, pasi i paraqiti një peticion Car Theodorit, bojari Dmitri, me pëlqimin e tij, fillon të ndërtojë në fshatin e tij një kishë prej guri për nder të Lindjes së Krishtit në vendin ku dikur ishte kisha e vjetër prej druri. Boris Godunov gjithashtu merr pjesë aktive në këtë ndërtim në trashëgiminë e xhaxhait të tij, duke dhuruar bujarisht si para, ashtu edhe materiale ndërtimi, dhe më pas enë të shtrenjta kishtare për të dekoruar brendësinë e kësaj kishe.
03.
Në 1598-1599. përfundoi ndërtimi i, megjithëse një tempull i vogël, por madhështor, i ngjashëm me stilin e Kolomenskoye dhe Ostrovnoye, i ngritur rreth të njëjtave vjet. Tempulli me një absidë pa kolonë, duke qëndruar në themel të një bodrumi të thellë, ngrihet me një gur të ulët katër, i cili kalon në daullen e mesme okthedrale dhe përfundon me një tendë të lartë të hapur përbrenda. Kalimi nga katër në tetë kryhet në mënyrë konstruktive me ndihmën e "trompeve" dhe i zbukuruar nga jashtë me një sistem të niveleve të kokoshnikëve. (një bori është një strukturë e harkuar për kalimin nga një vëllim tetraedral në një oktaedral, i cili duket si një hark me një sipërfaqe të brendshme konike). Bodrumi, katërkëndëshi dhe absida janë bërë prej guri të bardhë të sjellë nga gurorja aty pranë Myachkovo. I gdhendur me kujdes, ky gur është pamja e brendshme dhe e jashtme e kishës, pjesa e sipërme e së cilës ishte bërë me tulla. Çatia me tulla, e zbukuruar me kulla dhe fuçi të vogla, kurorëzohet me një kupolë të vogël dhe një kryq të praruar me tetë cepa në gjysmëhënës. Lidhjet në nivelin e poshtëm dhe të mesëm ishin lisi, dhe në nivelin e sipërm - hekuri. Për sa i përket harmonisë së përmasave dhe plotësisë së formave, tempulli renditet në mesin e strukturave më të mira me çati, në kohën e tij, domethënia e të cilave mbetet në kohën tonë.
04.
Fillimisht, ndërtesa kryesore e tempullit ishte e rrethuar nga një hyrje e hapur prej guri me një hyrje perëndimore, mbi të cilën ngrihej një kambanore me majë. Kjo hajat i gjerë lidhte dy kishë anësore të vogla të bashkangjitura, të cilat u shenjtëruan për nder të dëshmorit të madh Theodore Stratilates, mbrojtësit qiellor të Car Theodore Ioannovich dhe dëshmorit të madh Demetri të Selanikut, shenjt mbrojtës Demetrius Godunov, pronari i Besed.
05.
Kështu, mund të gjurmohet vëmendja e veçantë që iu dha gjatë ndërtimit të kësaj kishe jo vetëm nga familja Godunov, por edhe vetë Car Feodor Ioannovich, dhe më vonë Car Aleksei Mikhailovich. Pas përmbysjes dhe vdekjes së Car Boris, pasoi rënia e të gjithë familjes Godunov, e ndjekur nga një trazirë e tmerrshme në Rusi. Në kohën e telasheve, fshati Besedy u kalon pronarëve të tjerë ...
Në vitin 1646, një vit pas pranimit të Alexei Mikhailovich Romanov, Bisedat u bënë një fshat pallatesh. Në 1889, studiuesi i mirënjohur i antikitetit rus A. Martynov shkruan me besim për këtë: «Dikur kishte një vend mbretëror në kishë. Duke gjykuar nga rregullimi i mëparshëm i këtij fshati dhe kontributet për këtë tempull të Car Aleksei Mikhailovich, këtij sovrani, paraardhësit dhe pasardhësit e tij i pëlqyen dhe morën pjesë në Bisedat, të cilat u siguruan atyre liri për pushim dhe gjueti ... ".
06.
(gdhendja tregon siluetat e Tempullit të Ngjitjes
dhe "Pallati i Car Alexei Mikhailovich" në Kolomenskoye)
Në të njëjtën kohë, piktorët e ikonave në dy ikona të mëdha përshkruanin fytyrat e shenjtorëve me të njëjtin emër të familjes së Car Aleksei Mikhailovich: në një - St. Aleksi Njeriu i Zotit dhe Maria e Egjiptit, dhe nga ana tjetër - St. Theodore Stratilates dhe dëshmorët e shenjtë Irina dhe Sofia.
Meqenëse Bisedat u renditën në librat e kishës si fshati mbretëror sovran, atëherë, si në fshatra të tjerë të ngjashëm pranë Moskës, kishte pallate, kopshte mbretërore, hambare, hambare dhe stalla të sovranit. Nuk ka asnjë gjurmë nga e para tani - koha dhe zjarret kanë shkatërruar të gjithë vendosjen ekonomike cariste. Dhe vetëm stallat e fundit të shquara tani të kujtojnë Grykën Konyushenny (rreth kësaj pak më vonë).
Monumenti i vetëm që ka mbetur nga mënyra e vjetër e jetës është një kishë antike me çati me gurë, e cila nuk është vetëm margaritar i fshatit Beseda, por është i njohur si këtu në Rusi ashtu edhe përtej kufijve të saj.
Në 1765, Catherine II i dha të preferuarit të saj, Kontit Aleksei Grigorieviç Orlov-Chesmensky, fshatin Besedy dhe, përveç kësaj, fshatin fqinj të Ostrov. Pronari i ri, i cili është kryesisht në kryeqytetin verior dhe pallatet mbretërore, nuk i viziton shumë shpesh pasuritë e tij pranë Moskës. Bisedat kanë filluar të bien gradualisht përsëri në shkretim ... Për pasurinë e Ostrovit dhe kontin Orlov, unë tashmë e kam hedhur materialin një herë.
Në fillim të shekullit të 19-të, ose më saktë në 1815, filloi një periudhë e re në rinovimin e kësaj kishe - hyrja e vjetër prej guri, e ndërtuar dikur rreth tempullit, u çmontua dhe, në anën jugore, një kishë e vogël anësore u shtua për nder të Profetit të Shenjtë Elia. Në 1820, u ndërtua një kishëz më e gjerë veriore e Mbrojtjes së Theotokos më të Shenjtë. Në të njëjtën kohë, po ndërtohet një kambanore me tre nivele, e kurorëzuar me një tendë të lartë, të cilën mund ta shohim edhe sot.
07.
Në 1882, brenda kishës, një pikturë monumentale vaji u krye në një bazë suvaje në temat e historisë së Ungjillit dhe në një stil të rreptë akademik. Dekori i brendshëm i të gjithë kishës, përveç pikturës në mur, plotësohet me ikona individuale, duke përfshirë ikonën veçanërisht të nderuar të Nënës së Zotit "Gëzimi i të Gjithë Që Trishtojnë", zbukuruar me shtatë rruaza dhe një tendë të hapur, si dhe një ikonë të madhe të shekullit të 18 "Ringjallja e Krishtit" në një rast ikone, imazhi i Shën Nikollës Mrekullia -artisti me mrekulli me një mantel të praruar të shekullit XVIII dhe ikona të tjera të shenjta të shquara, siç është ikona e madhe e Shën Trifonit, e cila më ka tërhequr aq shumë vëmendjen kohët e fundit.
Duhet të theksohet se deri më sot ekziston një altar antik prej guri në altarin kryesor të tempullit, i cili tani është i mbuluar me veshje prej metali të praruar me futje smalti. A. Martynov i lartpërmendur shkroi në fillim të shekullit të 19-të, "... 60 vjet më parë, sipas legjendës së një nëpunësi 75-vjeçar, një enë prej druri" Holy Chalice "u gjet në" sobë "(një kamare e vogël) e këtij froni, e gdhendur nga thupra dhe e mbuluar me bojë të kuqe. Në këtë tas, Deesis (imazhet e Krishtit dhe shenjtorëve domethënës në "traditën e ikonostasit") dhe një kryq me tetë cepa në Kalvar janë shkruar me bojë vaji. Anije të tilla u gjetën dikur në Trinity-Sergius Lavra. Lojë me birila të tilla prej druri u përdorën për adhurim në kishën e lashtë primordiale. Gjithashtu në këtë altar u gjetën antimensat e lashta të shenjta (në Bizantin antik, këto, kryesisht prej liri, antimensione me reliktet e shenjtorëve të qepura në to ishin ngjitur ose gozhduar në fron). Fatkeqësisht, këto objekte nuk kanë mbijetuar deri më sot.
Në periudhën nga 1917 deri në vitet 30 të shekullit të kaluar, tempulli Besedinsky u mbyll dhe në dhomën e tij të poshtme, ku ndodhej edhe kisha dhe sheshi ngjitur përreth, u kthyen nga ferma shtetërore lokale në një depo perimesh. Gjatë Luftës së Madhe Patriotike, në 1943, Kisha e Lindjes së Krishtit u transferua përfundimisht në përdorimin e besimtarëve. Më 21 shtator 1999, Tempulli festoi 400 vjetorin e tij.
Pak i hutuar, dua të them se, për habinë time, në internetpraktikisht nuk ka fotografi të vjetra të këtij tempulli, kështu që historia ime për historinë e tij, nëse është e mundur, ndërthurur ekologjikisht me portrete historike të carëve rusë në lidhje me tempullin "Besedin")
Siç mund ta shihni, ky është një vend i lavdishëm, i cili është shumë afër Moskës - është përgjithësisht më e lehtë të shkosh me të me makinë - nga këmba Besedinskaya në Unazën e Moskës - më pak se një minutë. Duhet të them se, pasi të keni kaluar kryqëzimin drejt rajonit, nuk duhet të ktheheni djathtas atje ku shkojnë të gjitha makinat, por duhet të shkoni drejt përpara përgjatë një rruge asfalti rurale pa përshkrim. Trafiku në këtë kthesë të butë dhe të mprehtë është intensiv, prandaj kini kujdes për trafikun që vjen ...
Një ndjenjë e mahnitshme - Tempulli është fillimisht shumë "i ngrohtë dhe i dashur" - ju duket se jeni zhytur në energjinë e tij mikpritëse dhe në të njëjtën kohë sublime. Tensioni menjëherë qetësohet dhe një tronditje kaq e njohur e qytetit në mendje. Tempulli tashmë ka filluar të "flasë me ty", megjithëse tani për tani po i afrohesh vetëm ... Një ndjenjë e njohur! Janë këto ndjenja të ngjashme dhe karakteristike që unë jam me mprehtësi me përvojë entuziaste kohët e fundit në fshatin pallat të Ostrov në vendin e Tempullit të ngritur të Shpërfytyrimit të Zotit. Jashtëzakonisht interesante!
Kisha është gjithçka e gjelbër, kështu që në fillim unë madje u mërzita që do të ishte e vështirë të bëja foto të përgjithshme, por doli që pranë kishës, në vendin e grykës antike Konyushenny, tani ekziston një shesh i bukur i kishës së dhomës me shtigje për shëtitje të qeta dhe, në të njëjtin vend, një i vogël kapela e shenjtë me ujë e profetit Elia me burimin e shenjtë me të njëjtin emër. Fromshtë nga atje që bëhen mbrëmjet kryesore të kësaj kishe të mrekullueshme, e cila do të jetë më poshtë ...
Sidoqoftë, për të filluar, ne do të hyjmë në kishë, do të hedhim një vështrim përreth dhe do të përpiqemi të kapim atmosferën e saj shpirtërore ... Tradicionalisht është e ndaluar të xhirosh në kisha, por në "kisha jo-Moskë" ndalimet e tilla nuk janë aq të forta, dhe në këtë rast - unë bëra disa fotografi këtu brenda tempulli.
09.
Unë do të doja të theksoja përshtypjen më të fortë të të ashtuquajturës "lutje" të kishës dhe dekorimin e saj unik dhe të pasur solemn të brendshëm. Tempulli bën përshtypje dhe mahnit me këtë. Pavarësisht nga fakti që kisha është rurale, vëmendja lutëse e ish "të fuqishmëve të kësaj bote" dhe famullitarëve të sotëm ndihet fort.
10.
Tempulli është "lutur" me të vërtetë - kjo nuk pritet aspak në fillim - "fundosja" dhe tretja në energjinë e trashë dhe të artë të Kishës së Lindjes së Krishtit. Kjo është ajo ku unë patjetër rekomandoj të shkoni dhe të përjetojnë të gjitha këto. Bazuar në një përshtypje të ngjashme të përgjithshme, bazuar në faktorët e mësipërm, unë mund ta krahasoj këtë kishë duke u ndjerë, deri më tani vetëm, me Kishën e Shenjës në Riga në Moskë, ku, ndër të tjera, ndodhet ikona e mrekullueshme e Shën Trifonit me reliket e tij.
11.
Meqenëse në fillim i hutova pak cilësimet e kamerës, dhe në thellësitë e tempullit ishte, për më tepër, shumë e errët, tre fotot e tjera dolën të ishin shumë të zhurmshme, kështu që nuk do të jeni shumë kërkues).
12.
Në plan të parë është ikona e Shën Nikollës Mrekulli me "mrekulli" ...
13.
Nga rruga, unë jam shumë i interesuar për Shën Trifonin, duke ndjerë për këtë shenjtor, një lloj tërheqjeje drithëruese të pavetëdijshme dhe, një nga arsyet për të vizituar Kishën e Lindjes së Krishtit ishte vetëm gjetja në të e një ikone të lashtë dhe të madhe të Shën Trifonit në një nga kishëzat e kishës. Ikonat e Shën Trifonit janë mjaft të rralla në Moskë dhe çdo takim me Shën Trifonin është shumë i rëndësishëm dhe emocionues për mua ... Në foton më poshtë - ikona e Shën Trifonit, ajo është e vendosur në pjesën e saj të mesme dhe pak në të djathtë - në hark.
Një vëzhgim interesant - Unë nuk dua të largohem nga tempulli, pavarësisht nga fakti se unë duket se kam ekzaminuar gjithçka dhe "jam zhytur" ...
15.
Dhe tani, megjithatë, le të largohemi nga tempulli dhe ta shëtisim. Vlen të përmendet se këtu, në territorin e saj, shumë gurë të vjetër varresh janë ruajtur me kujdes, ndryshe nga shumica e kishave ekzistuese, varrezat e të cilave nuk i rezistuan sprovës së periudhës Bolshevike. Në të vërtetë, pikërisht këtu mund të shihet "dashuria për varret atërore" ...
16.
17.
18.
19.
20.
Unë nuk përqendrohem vetëm në nekropolin e Kishës së Lindjes në Biseda - këtu krijohet një përshtypje çuditërisht integrale e tempullit dhe gjithçkaje që e rrethon - ekziston një vetëdije për një qëndrim të kujdesshëm dhe çuditërisht të butë ndaj historisë, vëmendja ndaj njerëzve pothuajse pa emër që erdhën këtu - në tempull, u lut dhe mendoi për të Përjetshmin ... Padyshim që ia vlen, si kjo, me qetësi, reflekto, larg zhurmës së qytetit dhe "fik" ndërgjegjen njerëzore që ngacmon dhe mundon shpirtin ...
33.
34.
35.
36.
37.
38.
Unë bëra një përpjekje për të shkuar rreth kishës rreth gardhit të saj ... Në anën e majtë nuk ishte shumë e suksesshme - për shkak të leh qenve pa zinxhir) Dhe kjo foto është vetëm në të majtë ...
39.
Dhe kjo është në të djathtë - nga ana e sheshit të kishës ...
40.
Dhe kjo - tashmë nga ana e pellgut të vjetër të kishës ...
41.
Dhe këtu është vetë pellgu i kishës ... Këtu diku ka një burim të shenjtë ... Gardhi që shihni në foton e sipërme mbyll një përroskë të vjetër, në të cilën është pajisur një park-shesh i vogël komod - ne do të kthehemi së shpejti këtu me ju .. ...
42.
Dhe unë bëra disa fotografi të tempullit nga ana e shpatit të përroskës Konyushenny ... ndoshta, megjithatë, ai është ...
43.
44.
Në fillim mendova se dera ishte e mbyllur, por dryri në portë doli se ishte i veshur vetëm me një menteshe dhe dera u hap lehtë ... Duke zbritur shkallët në park, menjëherë shihni kishëz prekëse të Profetit Elija ...
45.
49.
50.
51.
52.
53.
Edhe disa fotografi të Tempullit.
59.
60.
Ecja nëpër sheshin e kishës (dhe në fakt, dikur - një luginë antike), më dha jo vetëm kënaqësi, por edhe paqe të vërtetë dhe lehtësim të vërtetë të mendjes. Me habi dhe, në një mënyrë të re, fillova të kuptoj se secili tempull i ndërtuar në të njëjtën kohë mbart një pjesë të Historisë së Madhe të Atdheut tonë në historinë e tij unike dhe individuale. Nga kohërat e trazuara të së kaluarës dhe të fundit të fillimit të shekullit të kaluar, ekziston ende një numër i mjaftueshëm i kishave, kokat e të cilëve që aspirojnë për në Qiell mund t'i tregojnë shumë atij që Bën Pyetje dhe thjesht i shikon ato, duke lejuar bukurinë e tyre sublime dhe, jo vetëm arkitekturën, tek pavetëdija kolektive e popullit tonë, e cila mund të zbulojë sekretet e saj si rezultat dhe të na përcjellë ndjenjat dhe emocionet e paraardhësve që kanë shkuar prej kohësh në të Përjetshmin ...
61.
P.S. për ata që shikuan këtu për të parë fotot e marra në një aparat fotografik Sony Alpha A7R me një "lentë të prerë" Sony SEL-1018 10-18 mm F / 4 OSS: Të gjitha fotot për këtë artikull, siç thashë, janë bërë tërësisht nga ky çift kurioz ... Vignetting natyrshëm shfaqet në gjatësitë fokale ekstreme - veçanërisht në 10-12 dhe 17-18 mm. Gjatësitë fokale, të cilat janë komode për shkrepje, janë përkatësisht 13-15 mm. Vignetting i lehtë, natyrisht, shfaqet në këto pika fokale, por nuk është aspak aq kritike sa në ato ekstreme. Me siguri e keni vërejtur që shumë fotografi në këtë postim janë prerë "për t'iu përshtatur një katrori" dhe kjo nuk është për t'u habitur - në fund të fundit, lentet janë "prerë" dhe është më e lehtë për ta bërë atë me vineta. Gjithashtu, në qoshe, disa korniza horizontale dhe vertikale duhej të punonin me një vulë në Ps ... Por, si mund të fotografojë një aparat fotografik me kornizë të plotë Sony Alpha A7R me këtë lente për nga cilësia dhe komoditeti!? Dhe a ka të drejtë përdorimi i tij të jetojë me familjen A7? Këto pyetje janë mjaft të rëndësishme për ata që kanë këtë lente 10-18 nga familja NEX në largim dhe ata që kanë blerë tashmë një kornizë të re "7" ose thjesht nuk do ta blejnë atë, dhe akoma duan të përdorin flotën ekzistuese të optikës së prerë. ..
Personalisht, unë jam i kënaqur me cilësinë e imazheve që rezultojnë. Në një farë mase, cilësia e fotografisë me kënd të gjerë është edhe më e mirë se lentet Sony FE 24-70 mm F4 ZA OSS me kornizë të plotë Carl Zeiss Vario Tessar T *. Fotografia është transparente, me lëng, e detajuar dhe mjaft cilësore. Si zakonisht, ka shtrembërime gjeometrike dhe, këtu, unë vetëm mund t'ju rekomandoj që të jeni më të vëmendshëm ndaj ndërtimit të kornizës në lidhje me vertikalet dhe horizontalet - sipas ndjenjave të mia - rreziku i prishjes së kornizës është mjaft i lartë. Kam testuar 10-18 në Sonya në mënyrë që të kuptoj vetë nëse mund të zëvendësojë zmadhimin e ri Sony Vario-Tessar T * FE 16-35 mm F4 me kënd të gjerë, i cili nuk është lëshuar ende në shitje dhe nuk është me çmim shumë të buxhetit ZA OSS!? Siç doli - mbase, por me disa paralajmërime serioze - është e mundur të shkrepni me ta në një aparat fotografik me kornizë të plotë, por me praninë e qëllimshme të vignetting - është e nevojshme të bëni një korrigjim të rëndësishëm për të, ndoshta duke prerë. Përkohësisht, në mungesë të një lente me kënd të gjerë me kornizë të plotë ose buxhetit të nevojshëm, ata mund të bëjnë fotografi të mira - për sa i përket një këndi të gjerë, ajo e përballon këtë detyrë mjaft mirë. Rezultatet, cilësia dhe detaji i imazheve, mund të gjykohen nga fotot nga ky postim, dhe disa korniza fillimisht u "ndërtuan" duke provokuar kushte kritike për dritën dhe raportin e "theksimeve dhe hijeve". Por, në përgjithësi, 10-18 "nuk zhgënjeu". Kam qëlluar edhe objekte të tjera arkitektonike me të dhe jam i kënaqur me rezultatin.
Fshati Besedy është një nga fshatrat më të vjetër në rajonin e Moskës, historia e të cilit daton që nga kohërat e Dukës së Madh Dmitry Donskoy. Sipas legjendës, emri i këtij fshati u dha nga një ngjarje historike e rëndësishme. (Adresa: rajoni i Moskës, rrethi Leninsky, fshati Beseda).
Duka i Madh Dmitri donte të argëtohej me gjuetinë në pyjet e padepërtueshme që gjendeshin këtu në kohën e tij. Për një kohë të gjatë, në bregun e lartë të lumit Moskva, kishte disa kasolle gjuetie, në të cilat jetonin rojet e pyjeve të princit. Dhe kalimi i lumit u ndërtua këtu në kohën e Ivan Kalita, gjyshi i Donskoy.
Një herë, ndërsa vizitoi këto vende, Duka i Madh mori lajmin se një luzmë e madhe e Mamai po marshonte për në Moskë në mënyrë që të hakmerrej ndaj princit rebel për mposhtjen e trupave të guvernatorit Tatar Begich në Ryazan.
Së bashku me princin, kushëriri i tij Vladimir Serpukhovskoy, princi Bobrok Volynsky, i martuar me motrën e tij, princin Belozersky, vojvodin Timofey Vasilyevich Voluy dhe mysafirë të tjerë të shquar ishin të pranishëm në gjueti. Të gjithë u alarmuan nga lajmi i tmerrshëm.
Në çadrën e princit, të shtrirë në brigjet e lumit Moskva, Dmitri u mblodh menjëherë për një bisedë, më saktësisht, këshillin ushtarak, princat dhe guvernatorët e tij më të afërt. Pasi iu lutën Zotit, në këtë bisedë ata përpiluan një plan beteje, sepse nuk kishin ku të tërhiqeshin.
Gjatë verës së vitit 1380, princi arriti të mbledhë një ushtri të madhe për atë kohë - deri në 150 mijë ushtarë kalë dhe këmbë. Dhe kjo ushtri u largua nga Moska dhe qytetet dhe fshatrat e tjerë për të sprapsur armikun në betejën për tokën e tyre amtare, e cila, siç e dimë, u zhvillua në fushën e Kulikovos.
Pak para betejës në fushën e Kulikovës, princi iu drejtua ushtarëve me fjalët e mëposhtme: «Kemi ardhur këtu për të mbrojtur tokën tonë amtare, besimin ortodoks të krishterë. Një vdekje e ndershme është më e mirë se një jetë e turpshme. Ose ne fitojmë dhe ruajmë gjithçka nga shkatërrimi, ose vendosim kokën ". Një përgjigje bubulluese përfshiu Donin nga ushtria: "Ne nuk do ta turpërojmë tokën ruse!" Dhe ata nuk u turpëruan.
Duke u kthyer me fitore në Moskë, mirënjohës Zotit, Princi Dmitri, i quajtur tashmë Donskoy, urdhëroi në vendin ku u mblodh për një bisedë, një këshill lufte, princat dhe guvernatorët e tij, për të ngritur një kishë në kujtim të fitores së lavdishme në fushën e Kulikovo. Që atëherë ky vend quhet Biseda.
Pastaj, për gati dyqind vjet, pronarët e këtyre ish tokave princërore pranë Moskës u zëvendësuan vazhdimisht. Kisha prej druri, e ndërtuar dikur me urdhër të Dukës së Madhe Dhimitrit, u shkatërrua dhe vetë fshati Beseda ra në prishje. Jeta ringjallet këtu vetëm në fund të shekullit të 16-të.
Në vitin 1584, djali i Ivanit të Tmerrshëm, Fjodor Janjanoviç, u martua me mbretërinë. Gjatë kësaj ceremonie, të afërmit e Mbretëreshës Irina, Boris dhe Dmitry Godunov, ishin duke mbajtur skeptrin dhe kurorën mbretërore. Që nga ajo kohë, Godunovs, duke qenë afër carit, marrin privilegje dhe dhurata të pasura, midis të cilave Dmitry Godunov u dha fshati Beseda.
Në vitet 1598-99, Godunovs filluan ndërtimin e një tempulli të vogël por madhështor këtu, i ngjashëm me stilin e Kolomenskoye, i ngritur në të njëjtat vite.
Në 1646, një vit pas pranimit të Alexei Mikhailovich Romanov, Besedy u bë një fshat pallati, pasi sovrani vazhdimisht e vizitonte atë gjatë rrugës për në manastirin Nikolo-Ugreshsky dhe në vendet e tij të gjuetisë në fshatin Ostrov. Në 1765, me urdhër të Perandoreshë Catherine II, biseda u dha për Kontin Aleksei Orlov.
Tempulli u mbyll nga bolshevikët në vitet 1930, pas së cilës u ndërtua një dyqan perimesh në dhomën e poshtme. Rihapur në 1943. dhe nuk ishte mbyllur më, falë të cilave janë ruajtur dy ikonostase antike. Në kohën Sovjetike, Bisedat ishin pjesë e fermës shtetërore Lenin. Kishte disa ferma qumështi, një fermë pulash, një fermë serë, një garazh për makineri bujqësore dhe një fermë kuajsh. Fshati ishte i rrethuar nga pemishte të shumta mollësh dhe plantacione luleshtrydhesh, të vendosura tani për zhvillimin e vilave.
Kisha e Lindjes së Krishtit në Besedi ndodhet praktikisht në Unazën e Moskës, kështu që zhurma, papastërtia dhe pluhuri janë vazhdimisht të pranishme këtu. Unë gjithashtu vë në dukje se në verë nuk është shumë e përshtatshme për ta fotografuar, sepse është e vështirë të gjesh këndin e dëshiruar.
Gjatë kthimit, pamë një aksident të tillë.
