Njerëzit me kuptim të vullnetit të mirë të njësisë frazeologjike. "njerëz me vullnet të mirë". Gjeste të vullnetit të mirë

) Jashtë vendit, ai vazhdon të përdoret në kontekstin socio-politik të adresimit të njëkohshëm të qytetarëve të një ose shumë vendeve. Në procesin e përdorimit të saj në BRSS ateiste, origjina biblike e shprehjes u harrua nga shumë, dhe disa burime e konsideruan atë "Sovjetizëm".

Origjina dhe përdorimi

  • lat. Gloria in excélsis Deo et in terra pax homínibus bonae vullnetare
  • anglisht Lavdi Zotit në vendet më të larta dhe paqe mbi tokë njerëzve me vullnet të mirë
  • fr Gloire a Dieu, au plus haut des cieux, et paix sur la terre aux hommes de bonne volonté

- Soloviev V.S. Justifikimi i mirë. - 1896.

Për ata që e njohin Dhjatën e Re, ishte e qartë se autori polemizon pikërisht për ata "njerëz me vullnet të mirë" që paraqiten në tekstet e përmendura më lart si anglisht. njerëz me vullnet të mirë (ndonjehere burra me vullnet të mirë ), fr. hommes de bonne volonté etj.

Në Kongresin Botëror të Paqes

Më 23 Prill 1949, në fjalën e tij përmbyllëse në Kongresin e Parë Botëror të Paqes në Paris, Ilya Ehrenburg përdori këtë shprehje:

Në proklamatën e Stokholmit

Ndër të gjitha njësitë frazeologjike të Shkrimeve të Shenjta që karakterizojnë të respektuarit, i përulur dhe kështu me radhë. Njerëzit Frederic Joliot-Curie, që përbëjnë Apelin e Stokholmit, përdorën pikërisht "njerëzit e vullnetit të mirë", pasi është pikërisht në këtë citat të njohur (për të gjithë besimtarët) se cilësia e "vullnetit të mirë" lidhet drejtpërdrejt me konceptin e "paqes" - luftën për të cilën iu kushtua kjo thirrje e vitit 1950. Pasi u nënshkrua thirrja, shprehja "njerëz me vullnet të mirë" vazhdoi të përdorej në materialet e Këshillit Botëror të Paqes, në shtyp dhe në letërsi si një nga sinonimet për konceptin e "luftëtarëve për paqen në botë".

Interpretimi i gabuar i origjinës

Koleksioni "Fjalë me krahë", përgatitja e të cilit NS dhe MG Ashukins filluan pas luftës, në vazhdën e heqjes së ndalimeve të mëparshme për "propagandë fetare" (koleksioni u botua në 1955), përmbante shumë shprehje biblike dhe ungjillore. Autorët zakonisht jo vetëm treguan në të origjinën kishtare të një qarkullimi të veçantë, por gjithashtu i dhanë një referencë të saktë kapitullit dhe vargut. Sidoqoftë, në rastin e frazës "njerëz me vullnet të mirë", përpiluesit u kufizuan në citime nga gazeta Pravda për 1 dhe 10 Prill 1950, në lidhje me "Apelin e Stokholmit".

Përdorimi modern

Punëtorët e kishës

Shifrat fetare vazhdojnë të përdorin në mënyrë aktive thirrjen për njerëzit me vullnet të mirë - ashtu si Joliot-Curie, i cili i drejtohet kontekstit të plotë të burimit origjinal, duke i lidhur këta njerëz me luftëtarët për paqe. Trembëdhjetë vjet pas shpalljes së Stokholmit, Papa Gjoni XXIII përdori të njëjtën parafrazë në Enciklikën e tij Pacem në 1963 në Terris (Paqja në tokë). Në lidhje me çmimin Pacem në Terris pas vdekjes së John F. Kennedy, kujtohet se

Ajo u emërua pas enciklikës së Papës Gjon XXIII, i cili u bëri thirrje të gjithë njerëzve me vullnet të mirë për të siguruar paqen midis kombeve.

Në një kohë të shkurtër, Papa Benedikti XVI iu drejtua njerëzve me vullnet të mirë dy herë, në enciklikat e parë dhe të tretë:

- Charles Cameron... "Të gjithë njerëzit me vullnet të mirë"

Filozofët dhe politikanët

Ne gjithashtu bashkohemi për të riafirmuar vendosmërinë tonë, jo vetëm si miq dhe aleatë të popullit amerikan, por si qytetarë të botës, për të mbështetur luftën kundër terrorizmit. Terrorizmi është armiku i të gjithë njerëzve me vullnet të mirë.

Teksti origjinal (Anglisht)

Por ne gjithashtu mblidhemi për të riafirmuar angazhimin tonë si miq dhe aleatë të popullit të Shteteve të Bashkuara por edhe si qytetarë të botës, për të ruajtur luftën kundër terrorizmit. Terrorizmi është armiku i të gjithë njerëzve të vullnetit të mirë.

Kryeministri Australian John Howard. Fjalimi i 12 shtatorit 2006 në përkujtim të ngjarjeve të 11 shtatorit

Në vitin 1997, Donald Hamilton, në librin e tij Mendja e Njerëzimit, botoi reflektime mbi temat e përgjithshme të civilizimit. Ai formuloi thirrjen e tij racionale, që del nga puna e tij, në formën e një thirrje për njerëzit me vullnet të mirë:

Erdhën kohërat kur dukej se njerëzit e vullnetit të mirë tashmë ishin zhdukur ... Ku shkuan njerëzit e vullnetit të mirë? ... Për fat të mirë, vendi ynë u krijua nga njerëz me vullnet të mirë, të cilët udhëhiqeshin nga konceptet pozitive revolucionare të filozofëve të epokave të kaluara ...

Teksti origjinal (Anglisht)

Ka raste kur Njerëzit e Vullnetit të Mirë duket se zhduken krejtësisht ... Ku kishin shkuar Njerëzit e Vullnetit të Mirë? ... Për fat të mirë, vendi ynë u krijua nga Njerëz të Vullnetit të Mirë që përdorën konceptet pozitive revolucionare të filozofëve të mëdhenj të epokave të kaluara.

- Hamilton, Donald L. "Njerëzit e vullnetit të mirë" ( cf: Mind of Manking ..., 1997)

Ambasadorët e vullnetit të mirë

Organizata të ndryshme, përfshirë UNESCO ose UNICEF, përdorin të ashtuquajtur ambasadorë të vullnetit të mirë. Në thelb, këta janë të famshëm të ndryshëm që punojnë për të mirën e organizatës, duke përdorur famën e tyre për të tërhequr vëmendjen për disa probleme.

Njerëz me vullnet të mirë në art

Shiko gjithashtu

Shkruani një përmbledhje mbi artikullin "Njerëzit e Vullnetit të Mirë"

Shënime

Letërsi

  • // K. Dushenko. Fjalor i citateve moderne: 5200 citime dhe shprehje të shekujve XX dhe XXI, burimet e tyre, autorët, datimet. EKSMO, 2006.S. 613.
  • Apeli i Stokholmit // Enciklopedia e Madhe Sovjetike. - M. : Enciklopedia Sovjetike, 1969-1978. - (Enciklopedia e Madhe Sovjetike: [në 30 vëllime] / Ch. Ed. A.M. Prokhorov ; 1969-1978).
  • Ashukin N.S., Ashukina M.G. Fjalë me krahë. Citate letrare, shprehje figurative. - M.: Pravda, 1986. - S. 353, 400.

Një fragment që karakterizon Njerëzit e Vullnetit të Mirë

- Oh po, Shenjtëria juaj, ai vjen tek unë çdo ditë. Ju gaboheni mizorisht nëse keni menduar se do të ishte e mundur të na ndani në këtë mënyrë. Unë jam një Magjistare, ju e dini, dhe ai është një Magjistare. Kështu që, duke e vrarë, na bëre vetëm një favor - tani mund ta dëgjoj kudo. Mund të flas me të ... Dhe nuk mund ta lëndosh më. Ai është jashtë mundësive për dredhitë e tua.
- Çfarë të tha, Isidora? - pyeti Karaffa me ca interes morbid.
“Oh, ai foli për kaq shumë gjëra, Shenjtëri. Unë do t'ju tregoj diku nëse jeni të interesuar. Dhe tani, me lejen tuaj, unë do të doja të bisedoja me vajzën time. Nëse, sigurisht, nuk ju shqetëson ... Ajo ka ndryshuar shumë gjatë këtyre dy viteve ... Dhe unë do të doja ta njihja ...
- Do të kesh sukses, Isidora! Do të keni akoma kohë për këtë. Dhe shumë do të varet nga mënyra se si sillesh, i dashur im. Deri atëherë, vajza juaj do të vijë me mua. Unë do të kthehem së shpejti tek ju, dhe shpresoj shumë të flisni ndryshe ...
Tmerri i akullt i vdekjes u fut në Shpirtin tim të lodhur ...
- Ku po e çon Anën?! Çfarë doni prej saj, Shenjtëria juaj? - Kam frikë të dëgjoj përgjigjen, përsëri e pyeta.
- Oh, qetësohu, e dashura ime, Anna nuk po shkon ende në bodrum, nëse kjo është ajo që keni menduar. Para se të vendos diçka, më parë duhet të dëgjoj përgjigjen tuaj ... Siç thashë, gjithçka varet nga ju, Isidora. Shijoni ëndrrat tuaja! Dhe duke e lënë Anën të shkonte përpara, Karafaja e çmendur u largua ...
Pasi prita disa minuta shumë të gjata për mua, u përpoqa të dilja mendërisht te Anna. Asgjë nuk funksionoi - vajza ime nuk u përgjigj! Unë u përpoqa përsëri dhe përsëri - rezultati ishte i njëjtë ... Anna nuk u përgjigj. Thjesht nuk mund të ishte! E dija që ajo patjetër do të dëshironte të fliste me mua. Ne duhet ta kishim ditur se çfarë do të bënim më tej. Por Anna nuk u përgjigj ...
Orët kaluan me ngazëllim të tmerrshëm. Po bija fjalë për fjalë nga këmbët ... ende përpiqesha të thërrisja vajzën time të ëmbël. Dhe pastaj u shfaq Veriu ...
- Po mundohesh kot, Isidora. Ai e vuri mbrojtjen e tij mbi Anën. Nuk di si t’ju \u200b\u200bndihmoj - nuk e njoh. Siç ju thashë tashmë, ajo iu dha Karaffe nga "mysafiri" ynë që erdhi në Meteora. Na vjen keq, nuk mund t'ju ndihmoj me këtë ...
“Epo, faleminderit për paralajmërimin. Dhe për faktin se ai erdhi, Sever.
Ai vuri dorën butësisht në kokën time ...
- Pusho, Isidora. Ju nuk do të ndryshoni asgjë sot. Dhe nesër mund të keni nevojë për shumë forcë. Pusho, Fëmijë i Dritës ... mendimet e mia do të jenë me ty ...
Pothuajse nuk i dëgjova fjalët e fundit të Veriut, lehtë duke u futur në botën fantazmë të ëndrrave ... ku gjithçka ishte e butë dhe e qetë ... ku jetonin babai im dhe Girolamo ... dhe ku pothuajse gjithmonë gjithçka ishte në rregull dhe mirë ... gati. ..

Unë dhe Stella ishim të shtangur në heshtje, të tronditur thellë nga historia e Isidorës ... Sigurisht, ndoshta ishim akoma shumë të rinj për të kuptuar thellësinë e plotë të poshtërsisë, dhimbjes dhe gënjeshtrave që rrethonin Isidorën në atë kohë. Dhe me siguri zemrat e fëmijëve tanë ishin akoma shumë të sjellshme dhe naive për të kuptuar tërë tmerrin e provës së ardhshme për të dhe Anën ... Por diçka tashmë po bëhej e qartë edhe për ne, kaq e vogël dhe pa përvojë. Unë tashmë e kuptova që ajo që u paraqitej njerëzve si e vërtetë nuk do të thoshte aspak se ishte e vërtetë dhe ishte, dhe në fakt mund të rezultonte të ishte gënjeshtra më e zakonshme, për të cilën, çuditërisht, askush nuk do të dënonte ata që e shpikën atë, dhe për disa arsye askush nuk duhej të ishte përgjegjës për të. Çdo gjë u mor nga njerëzit si një gjë e natyrshme, për disa arsye të gjithë ishin plotësisht të kënaqur me këtë, dhe asgjë në botën tonë nuk u bë "përmbys" nga indinjata. Askush nuk do të kërkonte fajtorët, askush nuk donte të provonte të vërtetën, gjithçka ishte e qetë dhe "e qetë", sikur të kishte një "qetësi" të plotë kënaqësie në shpirtrat tanë, të mos trazuar nga "kërkuesit e çmendur të së vërtetës", dhe jo të shqetësuar nga gjumi ynë, i harruar nga të gjithë, ndërgjegjja njerëzore ...
Historia e sinqertë, thellësisht e trishtuar e Isidorës numbroi zemrat e fëmijëve tanë me dhimbje, madje nuk u dha kohë të zgjoheshin ... Dukej se nuk kishte asnjë kufizim në mundimet çnjerëzore të shkaktuara nga shpirtrat e pashpirt të xhelatëve të shëmtuar ndaj kësaj gruaje të mahnitshme dhe të guximshme! .. Unë kisha frikë dhe alarmuar sinqerisht, vetëm thjesht duke menduar se çfarë na priste në fund të historisë së saj të mahnitshme! ..
Shikova Stelën - e dashura ime luftarake ishte duke u përqafuar me frikë pranë Anës, duke mos ia marrë Isidorës sytë e saj të tronditur e të rrumbullakët ... Me sa duket, edhe ajo - aq e guximshme dhe jo e dorëzuar - ishte shtangur nga mizoria njerëzore.
Po, me siguri, Stella dhe unë kemi parë më shumë se fëmijët e tjerë në 5-10 vjet. Ne tashmë e dinim se çfarë ishte humbja, e dinim se çfarë do të thoshte dhimbja ... Por kishim akoma shumë për të bërë për të kuptuar qoftë edhe një pjesë të vogël të asaj që ndjeu Isidora tani! .. Dhe shpresoja vetëm se kurrë nuk do të më duhej veten ta përjetosh vërtet ...
Isha i magjepsur duke parë këtë grua të bukur, të guximshme, të mrekullueshme të talentuar, e paaftë për të fshehur lotët e trishtuar që më kishin ardhur në sy ... Si guxuan "njerëzit" të quheshin NJERUMZ, duke i bërë këtë asaj?! Si e toleroi ndonjëherë Toka një neveri të tillë kriminale, duke lejuar që vetja të nëpërkëmbej pa hapur thellësitë e saj?!
Isidora ishte akoma larg nesh, në kujtimet e saj thellësisht të plagosura dhe unë sinqerisht nuk doja që ajo të vazhdonte të tregonte më tej ... Historia e saj mundonte shpirtin e fëmijës tim, duke më bërë të vdisja njëqind herë nga indinjata dhe dhimbja. Unë nuk isha gati për këtë. Nuk dija si të mbrohesha nga mizori të tilla ... Dhe dukej se nëse e gjithë kjo përrallë zemërbërëse nuk do të ndalet tani, unë thjesht do të vdisja pa pritur fundin e saj. Ishte shumë mizore dhe sfidoi të kuptuarit tim normal të fëmijërisë ...
Por Isidora, sikur të mos kishte ndodhur asgjë, vazhdoi të tregonte më tej, dhe ne nuk kishim zgjidhje tjetër veçse të zhyteshim me të përsëri në JET herN e saj të deformuar, por kaq të lartë dhe të pastër, të pajetuar tokësore ...
U zgjova shumë vonë mëngjesin tjetër. Me sa duket paqja që Veriu më dha me prekjen e tij më ngrohu zemrën e munduar, duke më lejuar të relaksohesha pak që të takoja ditën e re me kokën lart, pa marrë parasysh se çfarë më sjell kjo ditë ... Anna ende nuk u përgjigj - me sa duket Karaffa ishte e vendosur vendosi të mos na linte të komunikonim derisa të prishesha, ose derisa ai të kishte ndonjë nevojë të madhe për të.
I izoluar nga vajza ime e dashur, por duke e ditur që ajo ishte afër, u përpoqa të gjeja mënyra të ndryshme, të ndryshme të komunikimit me të, edhe pse në zemrën time e dija mirë se asgjë nuk mund të gjendej. Caraffa kishte planin e tij të besueshëm, i cili nuk do të ndryshonte, në përputhje me dëshirën time. Përkundrazi, përkundrazi - sa më shumë që doja ta shihja Anën, aq më shumë ai do ta mbante të mbyllur, duke mos lejuar një takim. Anna ndryshoi, duke u bërë shumë e sigurt dhe e fortë, gjë që më trembi pak, sepse, duke njohur karakterin e saj kokëfortë baballar, unë vetëm mund të imagjinoja se sa larg mund të shkonte ajo në kokëfortësinë e saj ... Unë aq shumë dëshiroja që ajo të jetonte! .. xhelati i Karaffa nuk cënoi jetën e saj të brishtë, e cila as nuk kishte kohë për të lulëzuar plotësisht! .. Kështu që vajza ime ende ka vetëm përpara ...
Kishte një trokitje në derë - Karaffa po qëndronte në prag ...
- Si pushuat, e dashur Isidora? Shpresoj se afërsia e vajzës suaj nuk ju shqetësoi gjumin?
- Faleminderit për shqetësimin tuaj, Shenjtëria juaj! Kam fjetur çuditërisht i shkëlqyeshëm! Me sa duket, ishte afërsia e Anës ajo që më siguroi. A do të mund të bisedoj me vajzën time sot?
Ai ishte rrezatues dhe i freskët, sikur më kishte thyer tashmë, sikur ëndrra e tij më e madhe tashmë ishte realizuar ... Unë e urreja besimin e tij te vetja dhe fitoren e tij! Edhe sikur të kishte çdo arsye për këtë ... Edhe sikur ta dija shumë shpejt, me vullnetin e këtij Papa të çmendur, do të largohesha përgjithmonë ... Nuk do të dorëzohesha aq lehtë ndaj tij - doja të luftoja. Deri në frymën time të fundit, deri në minutën e fundit të lëshuar për mua në Tokë ...
- Pra, çfarë keni vendosur, Isidora? - pyeti babai me gëzim. - Siç ju thashë më herët, kjo varet nga sa shpejt e shihni Anën. Shpresoj të mos më detyroni të marr masat më të dhunshme? Vajza juaj ia vlen të mos i japë fund jetës kaq herët, apo jo? Ajo është me të vërtetë shumë e talentuar, Isidora. Dhe vërtet nuk dua ta lëndoj.
“Mendova se më kishe njohur mjaft kohë, Shenjtëri, për të kuptuar që kërcënimet nuk do ta ndryshojnë vendimin tim ... Edhe më të tmerrshmit. Mund të vdisja pa marrë dhimbjen. Por kurrë nuk do ta tradhtoj atë për të cilën jetoj. Më fal, Shenjtëri.
Caraffa më shikoi me sy të gjerë, sikur të kishte dëgjuar diçka jo plotësisht të arsyeshme, e cila e befasoi shumë.
- Dhe nuk do të pendohesh për vajzën tënde të bukur?! Po, ti je më fanatike se unë, Madona! ..
Duke thirrur këtë, Karaffa u ngrit papritmas dhe u largua. Dhe unë u ula aty, plotësisht i mpirë. Duke mos e ndjerë zemrën time dhe paaftë të mbaj mendimet shpërndarëse, sikur të gjithë forcën time të mbetur ta kisha harxhuar këtë përgjigje të shkurtër negative.
E dija që ky ishte fundi ... që tani ai do të merrte Anën. Dhe nuk isha i sigurt nëse mund të mbijetoja për të duruar gjithë këtë. Nuk kisha forcë të mendoja për hakmarrje ... Nuk kisha forcë fare të mendoja për asgjë ... Trupi im ishte i lodhur dhe nuk doja të rezistoja më. Me sa duket, ky ishte kufiri, pas së cilës jeta "tjetër" tashmë kishte filluar.
Unë me të vërtetë doja ta shihja Anën! .. Përqafoje të paktën një herë lamtumirë! .. Ndjeje forcën e saj të tërbuar dhe tregoji përsëri sa e dua ...
Dhe pastaj, duke iu kthyer zhurmës në derë, e pashë atë! Vajza ime qëndronte në këmbë dhe krenare, si një kallam i ngurtë që përpiqet të thyejë një uragan të afërt.
- Epo, bisedo me vajzën tënde, Isidora. Ndoshta ajo mund të sjellë të paktën një sens të përbashkët në vetëdijen tuaj të humbur! Unë ju jap një orë kohë për t'u takuar. Dhe mundohu të marrësh mendjen, Isidora. Përndryshe, ky takim do të jetë i fundit juaj ...
Caraffa nuk dëshironte të luante më. Jeta e tij u vu në peshore. Kështu është jeta e Anës sime të dashur. Dhe nëse i dyti për të nuk kishte rëndësi, atëherë për të parin (për të) ai ishte gati të bënte gjithçka.
- Mami! .. - Anna qëndroi te dera, pa mundur të lëvizte. - Mami, e dashur, si mund ta shkatërrojmë? .. Nuk do ta bëjmë dot, mami!
Duke kërcyer nga karrigia, vrapova tek thesari im i vetëm, vajza ime dhe, duke u kapur në krahët e mi, shtrëngova sa më shumë që të mundja ...
- Oh, mami, do të më mbytësh kështu! .. - qeshi Anna me të madhe.
Dhe shpirti im e përthithi këtë të qeshur, pasi një i dënuar për vdekje thith rrezet e ngrohta të lamtumirës së diellit që perëndon ...
- Epo, çfarë jeni, mami, ne jemi akoma gjallë! .. Ne ende mund të luftojmë! .. Ju vetë më thatë se do të luftoni ndërsa jeni gjallë ... Pra, le të mendojmë nëse mund të bëjmë diçka ... A mund ta heqim botën nga kjo e Keqe.
Ajo përsëri më mbështeti me guximin e saj! .. Përsëri gjeti fjalët e duhura ...

Shprehja "njerëz me vullnet të mirë" u shfaq në gjuhën ruse pas viteve 1950 në Pravda. Apeli i Stokholmit, i miratuar më 19 mars 1950, u botua. sesioni i tretë i Komitetit të Përhershëm të Kongresit Botëror të Paqes. Ai bëri thirrje për ndalimin e armëve atomike dhe për mbështetje masive për një ndalim të tillë: "Ne u bëjmë thirrje të gjithë njerëzve me vullnet të mirë në të gjithë botën të nënshkruajnë këtë apel."

Autorët e thirrjes përdorën qëllimisht një shprehje të de-ideologjizuar që është e njohur mirë në Perëndim. Në tekstin latin të Biblës, të pranuar në Perëndim, në Ungjillin e Lukës (kap. 2, v. 13-14) thuhet: "Et in terra pax hominibus bonae voluntatis" - "Dhe në tokë paqe për njerëzit me vullnet të mirë". Dhe para botimit të thirrjes, kjo shprehje shpesh është përdorur në fjalorin shoqëror dhe politik të vendeve të Evropës Perëndimore.

Një analog popullor sllav kishtar i shprehjes: "Lavdi Zotit në vendet më të larta dhe paqe mbi tokë, vullneti i mirë për njerëzit!" (Ungjilli i Lukës, kap. 2, v. 14).

"Vullneti i mirë":

Pak nga Immanuel (si pa të) Kant nga "Themelet e Metafizikës së Moralit":

“... parimi: gjithnjë veproni sipas një maksimë të tillë, universalitetin e së cilës si ligj mund ta dëshironi njëkohësisht, - ... është ligji më i lartë i vullnetit të mirë të pakushtëzuar; ky është i vetmi kusht nën të cilin vullneti nuk mund të kundërshtojë kurrë vetveten ... ",

“Parimi: vepro në lidhje me çdo qenie racionale (ndaj vetes dhe të tjerëve) në mënyrë që në maksimën tënde të jetë në të njëjtën kohë domethënëse si një qëllim në vetvete, është në thelb i njëjtë me parimin themelor: vepro në përputhje me këtë maksima, e cila në të njëjtën kohë përmban vlefshmërinë e saj të përgjithshme për çdo qenie racionale ... "

"Askund në botë, dhe askund tjetër jashtë saj, është e pamundur të mendosh për ndonjë gjë tjetër që mund të konsiderohet e mirë pa kufizim, përveç vetëm vullnetit të mirë. Arsyeja, zgjuarsia dhe gjykimi, dhe pa marrë parasysh se si quhet dhurata e shpirtit, ose guximi, vendosmëria, qëllimshmëria si një cilësi e temperamentit në disa aspekte, pa dyshim, e mirë dhe e dëshirueshme; por ato gjithashtu mund të bëhen jashtëzakonisht të këqija dhe të dëmshme, nëse jo vullneti i mirë, të cilat duhet të përdorin këto dhurata të natyrës dhe vetitë dalluese të së cilës quhen karakter ".

Dhe këtu është një citim tjetër:

“Aktiviteti i njerëzve me vullnet të mirë është edukativ. Ata nuk shpresojnë në zgjidhje të mrekullueshme të problemeve të botës, por ata e dinë se një frymë e vullnetit të mirë, veçanërisht kur rritet nga njohuritë, mund të krijojë një atmosferë dhe qëndrim që do të bëjë të mundur zgjidhjen e problemeve. Kur njerëzit me vullnet të mirë takohen me njëri-tjetrin, pavarësisht nga partitë politike, kombet apo fetë që ata i përkasin, nuk ka probleme që ata nuk mund t'i zgjidhin dhe zgjidhin përfundimisht në mënyrë që të gjitha palët të jenë të lumtura. Inshtë në krijimin e një atmosfere të tillë dhe një qëndrimi të tillë që qëndron puna kryesore e njerëzve me vullnet të mirë, dhe jo në gjetjen e një kompromisi ose një zgjidhje zyrtare. Një frymë e vullnetit të mirë mund të jetë e pranishme edhe kur ka mosmarrëveshje thelbësore midis palëve. Por mosmarrëveshje të tilla janë të rralla në ditët tona "(A. Bailey" Problemet e Njerëzimit ")

Njerëzit me vullnet të mirë janë ata që, duke iu bindur vullnetit të Zotit, udhëhiqen në jetën e tyre nga të mirat, domethënë qëllimet e sinqerta, të pastra.

"Njerëzit e vullnetit të mirë janë njerëzit që përpiqen për paqe dhe të mirën e përbashkët" (BMS 1998)

"Mirë" (shtesë) -

1. i dashur për njerëzit, i përgjegjshëm, i mbushur me mirësi, dhembshuri për ta, gatishmëri për të ndihmuar,

2. bazuar në prirjen ndaj njerëzve, dëshirën për të mirë; e mirë, e nevojshme, e dobishme për njerëzit,

3. e dëmshme, duke sjellë mirë, sukses, gëzim,

4. bazuar në prirjen reciproke, ndjeshmërinë e ndërsjellë

5. dashamirës, \u200b\u200bme cilësi të mirë

Vullneti i mirë nënkupton një qëllim të mirë mendor, një gatishmëri të përzemërt dhe një vullnet për të arritur marrëveshje.

Në rusisht, ekziston fjala "vullnetar", e cila shpesh është ngjitur me huazimin "vullnetar" në gjuhën moderne. "Fjala" vullnetar "vjen nga latinishtja" voluntas ", e cila përkthehet si" vullnet, dëshirë, dëshirë ". Fjala vullnetar përbëhet nga 2 fjalë: "mirë" dhe "vullnet". Fjala kyçe është "do" në të dy termat. Por tradita ruse shpjegon natyrën e shfaqjes së vullnetit. Ajo na shpjegon qartë se shfaqja e vullnetit të personit tonë duhet të ketë qëllime rreptësisht të mira "," Jo çdo patriot është vullnetar, por çdo vullnetar është një patriot "-

Dhe tani ia vlen të merret parasysh nëse foljet dhe kombinimet e tilla të foljeve korrespondojnë me shprehjen popullore "njerëz me vullnet të mirë" si: akuzojnë, stigmatizojnë, nxisin, kryejnë veprimtari përmbysëse, tradhtojnë, shpifin, nxisin, grisin dhe hedhin, tërbohen, sulmojnë, shkatërrojnë, krijojnë një imazh armik, poshtërim, urrejtje, kërcënim, fyerje, shtrembërim i fakteve, gënjeshtër, çnderim, përçmim, nxitje konflikti, falsifikim, zëvendësim, jini mizor, malinj, etj.

Vullneti i mirë është dashuri. Zotit dhe njerëzve.

“Nëse flas me gjuhë njerëzore dhe engjëllore, por nuk kam dashuri, atëherë unë jam një bronz kumbues ose një cembël që tingëllon.

Nëse kam dhuntinë e profecisë, dhe i di të gjitha sekretet, dhe kam gjithë njohurinë dhe gjithë besimin, në mënyrë që të mund të lëviz malet, por të mos kem dashuri, atëherë unë nuk jam asgjë.

Dhe nëse shpërndaj të gjitha pasuritë e mia dhe jap trupin tim që të digjet, por nuk kam dashuri, nuk ka asnjë përfitim për mua.

Dashuria është e durueshme, e mëshirshme, dashuria nuk ka smirë, dashuria nuk lartësohet, nuk është krenare, nuk tërbohet, nuk kërkon të vetën, nuk irritohet, nuk mendon për keq, nuk gëzohet me të pavërtetën, por gëzohet me të vërtetën; Mbulon gjithçka, beson gjithçka, shpreson gjithçka, duron gjithçka.

Dashuria nuk pushon kurrë, megjithëse profecitë do të pushojnë, dhe gjuhët do të pushojnë, dhe dija do të shfuqizohet "(Letra e Parë për Korintasve të Shën Palit)

Njerëz me vullnet të mirë
Kjo shprehje u shfaq në gjuhën ruse të periudhës Sovjetike pasi i ashtuquajturi "Apeli i Stokholmit" u botua në Pravda më 1 Prill 1950. Proklamata u miratua (19 Mars 1950) nga sesioni i tretë i Komitetit të Përhershëm të Kongresit Botëror të Paqes. Ai bëri thirrje për ndalimin e armëve atomike, një apel për mbështetje masive për një ndalim të tillë: "Ne u bëjmë thirrje të gjithë njerëzve me vullnet të mirë nga e gjithë bota të nënshkruajnë këtë apel."
Për të fituar në anën e tyre sa më shumë mbështetës të paqes dhe çarmatimit, pavarësisht nga bindjet e tyre ideologjike dhe pikëpamjet politike, autorët e thirrjes përdorën qëllimisht një shprehje de-ideologjike që është e njohur në Perëndim. Në tekstin latin të Biblës, të pranuar në Perëndim, në Ungjillin e Lukës (kap. 2, v. 13-14) thuhet: "Et in terra pax hominibus bonae voluntatis" - "Dhe në tokë paqe për njerëzit me vullnet të mirë". Dhe para se të lëshohej apeli, kjo shprehje - "njerëz me vullnet të mirë" - përdorej shpesh në fjalorin socio-politik të vendeve të Evropës Perëndimore.
Një analog popullor sllav kishtar i shprehjes: "Lavdi Zotit në vendet më të larta dhe paqe mbi tokë, vullneti i mirë për njerëzit!" (Ungjilli i Lukës, kap. 2, v. 14).

  • - gara ndërkombëtare komplekse; mbahen një herë në 4 vjet me iniciativë të organizatave sportive, qarqeve të biznesit dhe publikut të Rusisë dhe Shteteve të Bashkuara. Motoja e Lojërave është "Nga miqësia në sport deri te paqja në Tokë!" ...

    Shkenca Politike. Fjalor.

  • - klauzola e kontratës ndërkombëtare për rishikimin e mundshëm të kushteve të pagimit të borxhit dhe pëlqimin e kreditorëve për koncesionet nëse vendi huamarrës përmbush kushtet e rëna dakord. Në anglisht: klauzola e vullnetit të mirë Shih & nbsp ...

    Fjalori financiar

  • - klauzola e marrëveshjes shumëpalëshe për rishikimin e borxhit dhe pëlqimi i kreditorëve për të bërë lëshime të mëtejshme nëse vendi huamarrës përmbush disa kushte ...

    Fjalori i Madh i Ekonomisë

  • - gara ndërkombëtare komplekse; mbahen një herë në 4 vjet me iniciativë të organizatave sportive, qarqeve të biznesit dhe publikut në Rusi dhe Shtetet e Bashkuara. Motoja e Lojërave është "Nga miqësia në sport deri te paqja në Tokë!" Lojërat e para: 4-20 ...

    Fjalor i madh enciklopedik

  • - Një zog është ulur në një gjethe, duke i lutur Krishtit: "Ju më dhatë lirinë mbi tërë hordhinë, nuk më dhatë lirinë mbi peshqit në det" ...
  • - ...

    Fjalori drejtshkrimor i gjuhës ruse

  • - "lojërat d" prerë "...

    Fjalori drejtshkrimor rus

  • - njerëzit janë të gjithë njësoj, ndryshimi është vetëm në djallin Wed. Mund të shihet se ka një farë temperamenti në ne, që. Saltykov. Buzët. ese. 7. Luzgin. E mërkurë "I vjetër rus" 1892, Prill. Shihni që të gjithë jemi njerëz ...
  • - për të dhënë një pozitë të mirë shoqërore Cf. Sipas detyrës suaj të krishterë, ju do ta sillni një person të tillë në njerëz, ai është mirënjohës ndaj jush gjithë jetën e tij ... Ostrovsky. Kumbull 2, 4. Cf. I gjithë qëllimi i saj është tani ta tërheqë atë në njerëz ...

    Fjalori frazeologjik shpjegues i Michelson

  • - Të gjithë njerëzit janë si njerëzit, vetëm djalli në kapakët njerëz janë të gjithë njësoj, ndryshimi i vetëm është në djall. E mërkurë Mund të shihet se ka një lloj temperamenti në ne, që të gjithë njerëzit janë si njerëzit, një ferr është në kapak. Saltykov. Buzët. Ese ...

    Fjalori frazeologjik shpjegues i Michelson (orf origjinal)

  • - Shikoni VETIT - RREGULLORIA - DOGANI Shihni INTERPRETIMIN -...

    N AND DHE. Dahl Proverba ruse

  • - Shih RANKET -...

    N AND DHE. Dahl Proverba ruse

  • - Njohës. Pa detyrim, vullnetarisht. SRGNP 1, 87 ...
  • - Publ. Miratuar Njerëzit që përpiqen për paqe dhe të mirë të përbashkët. BMS 1998, 357 ...

    Një fjalor i madh i thënieve ruse

  • - 1. Prikam. Vullnetarisht. MFS, 20. 2. Novg. Papritmas, nga blu. SRNG 5, 88 ...

    Një fjalor i madh i thënieve ruse

  • - Olon. Vdes një vdekje natyrore. SRNG 5, 88; 36, 6 ...

    Një fjalor i madh i thënieve ruse

"Njerëzit e vullnetit të mirë" në libra

Kapitulli 32 Robert Walders. Miku i fundit i Ambasadorit të Vullnetit të Mirë të UNICEF-it

Nga libri i Audrey Hepburn. Zbulime rreth jetës, trishtimit dhe dashurisë autori Benoit Sophia

Kapitulli 32 Robert Walders. Miku i fundit i ambasadorit të vullnetit të mirë të UNICEF-it Ngushëlluesi tjetër i aktores së zhgënjyer ishte Robert Walders, të cilin Audrey e takoi pas Krishtlindjeve 1979 në një pritje të rregullt. Robert Jacob Godfried Walders lindi në qytetin Hollandez

Ambasador i vullnetit të mirë

Nga libri Ilham Aliyev autori Andriyanov Viktor Ivanovich

Ambasadori i Vullnetit të Mirë "Nedelya" nuk renditi gjithçka që zonja e parë e Azerbajxhanit është aktive dhe e talentuar, e angazhuar mendërisht dhe me kërkesë. Por le ta dëgjojmë, si është të jesh gruaja e Presidentit. Kështu u përgjigj Mehriban-khanum (emri i saj në përkthim në rusisht)

Aerobika e vullnetit të mirë Ted Turner, b. më 1938

Nga libri Shtetet më të mëdha dhe më të qëndrueshme të botës autori Soloviev Aleksandër

Aerobika e vullnetit të mirë Ted Turner, b. në 1938 Vendndodhja: SHBA Sfera e interesave: telekomunikacion, bamirësi Krijuesi i rrjetit televiziv kabllor CNN Ted Turner investon në basketboll, paqe në botë, pasuri të paluajtshme dhe komunikime satelitore. Atë

P PR NJER OFZIT E VIRT TOOD MIR T JASHTM

Nga libri Fjalime të zgjedhura autori Hess Rudolph

NJERZVE TW VIRT T MIR TRO JASHTM Një leksion i bërë me ftesë të Shoqërisë Gjermano-Suedeze më 14 maj 1935 në Stokholm, Lartësitë tuaja Mbretërore! Shkëlqesitë tuaja! Zonja dhe zotërinj, dëshiroj të shpreh mirënjohjen time për ata që më dhanë mundësinë

Vullneti i mirë pauzë

Nga libri Stuhia e Shkretëtirës autori Popov Igor Mikhailovich

Një pauzë e vullnetit të mirë Ligji i shpagimit është një rregull i përjetshëm i vendosur nga natyra. Shkalla nuk mund të ulet në mënyrë që tjetra të mos rritet - kështu është edhe ekuilibri politik: nuk mund të shkelet, të drejtat e popujve, të drejtat e gjithë njerëzimit nuk mund të

Rëndësia e vullnetit të mirë

Nga libri Fundi i marketingut siç e njohim autori Zimen Sergio

Rëndësia e vullnetit të mirë Unë u transferova në Atlanta njëzet vjet më parë. Që atëherë, unë kam marrë një letër çdo Krishtlindje nga CEO i Kompanisë Jugore, vetë kompania nga e cila marr energjinë time. Në fillim, një vëmendje e tillë më dukej absurde. Kompani,

114. "Njerëzit me vullnet të gjatë"

Nga libri Rusia antike dhe stepa e madhe autori Gumilev Lev Nikolaevich

114. "Njerëzit me vullnet të gjatë" Në shekullin XII. elementi kryesor i shoqërisë së lashtë mongoliane ishte klani (obkh), i cili ishte në fazën e dekompozimit. Fisnikëria e stepave ishte në krye të klaneve. Përfaqësuesit e saj mbanin tituj nderi: bagatur, noyon, sechen dhe taishi. Shqetësimi kryesor i bagatur dhe nyons

Perandoria e vullnetit të mirë

Nga libri i Marcus Aurelius nga Fontaine François

Një Perandori e Vullnetit të Mirë Dyzet e pesë vjeçari Marcus Aurelius vjen si një nga sovranët më të ndërgjegjshëm që ka ekzistuar ndonjëherë, dhe rrethimi i tij ishte një nga më të mirët. Nëse ka diçka të paqartë në mbretërimin e tij, kjo nuk është për shkak se qeveria ishte

Gjeste të vullnetit të mirë

Nga libri Eva e 22 qershorit 1941. Skica dokumentare autori Vishlev Oleg Viktorovich

Gjestet e vullnetit të mirë Në planifikimin politik të udhëheqjes Sovjetike në fazën fillestare të Luftës së Dytë Botërore, gjithmonë ekzistonte pritja që ushtria gjermane do të lidhej dhe do të derdhej nga gjaku nga një luftë kundër një prej shteteve evropiane ose koalicionit të tyre, dhe kjo

Njerëz të vullnetit të mirë

Nga libri Fjalor enciklopedik i fjalëve dhe shprehjeve me krahë autori Serov Vadim Vasilievich

Njerëz me vullnet të mirë Kjo shprehje u shfaq në gjuhën ruse të periudhës Sovjetike pasi u botua i ashtuquajturi "Apeli i Stokholmit" në Pravda më 1 Prill 1950. Apeli u miratua (19 Mars 1950) nga Sesioni i Tretë i Komitetit të Përhershëm të Botës

Gjest i vullnetit të mirë

Nga libri i autorit

Një gjest i vullnetit të mirë Dy ngjarje të rëndësishme ndodhën në fund të janarit 1961. “Më 21 janar, Presidenti Kennedy mori zyrtarisht detyrën. Katër ditë më vonë, presidenti i ri mbajti konferencën e tij të parë për shtyp dhe njoftoi lirimin e kapitenëve të Forcave Ajrore Freeman nga autoritetet sovjetike.

Nga libri i autorit

"Kryengritja ra mbi kokën time kundër vullnetit tim të mirë ..."

Nga libri i autorit

"Kryengritja ra mbi kokën time kundër vullnetit tim të mirë ..." "Maten" francez ishte i pari që i tregoi botës rreth kryengritjes në Kronstadt përsëri në 13 shkurt. Ajo e përfundoi informacionin në lidhje me "shtypjen e revoltës së marinarëve" me fjalët: "Qindra marinarë u transferuan në Moskë, gjatë gjithë

Filloni me një deklaratë të vullnetit të mirë

Nga libri Njerëz të Vështirë. Si të ndërtojmë marrëdhënie të mira me njerëz në konflikt autori McGrath Helen

Filloni me një Deklaratë të Vullnetit të Mirë Në fillim të bisedës, dhe kurdoherë që është e mundur, theksoni se marrëdhënia juaj është e rëndësishme për ju dhe se doni të zgjidhni konfliktin në mënyrë paqësore. Thuaj, për shembull: “Unë me të vërtetë e vlerësoj bashkëpunimin tonë dhe shpresoj se do ta zhvillojmë kështu.

Njerëz pa vullnet

Nga libri Zgjimi nga problemet, ose Si e gjeti veten Vasya Pupkin autori Rul Alexander

Njerëzit pa vullnet Nëse vazhdojmë nga pohimi se gjithçka i nënshtrohet një vullneti më të lartë, atëherë mund të vijmë në një përfundim të thjeshtë dhe në të njëjtën kohë kompleks. Kur absolutisht gjithçka është në dispozicion të mendjes më të lartë, mos u shqetësoni për veprimet dhe përgjegjësinë për to

Njerëz të vullnetit të mirë

Njerëz me vullnet të mirë
Kjo shprehje u shfaq në gjuhën ruse të periudhës Sovjetike pasi i ashtuquajturi "Apeli i Stokholmit" u botua në Pravda më 1 Prill 1950. Proklamata u miratua (19 Mars 1950) nga sesioni i tretë i Komitetit të Përhershëm të Kongresit Botëror të Paqes. Ai bëri thirrje për ndalimin e armëve atomike, një apel për mbështetje masive për një ndalim të tillë: "Ne u bëjmë thirrje të gjithë njerëzve me vullnet të mirë nga e gjithë bota të nënshkruajnë këtë apel."
Për të fituar në anën e tyre sa më shumë mbështetës të paqes dhe çarmatimit, pavarësisht nga bindjet e tyre ideologjike dhe pikëpamjet politike, autorët e thirrjes përdorën qëllimisht një shprehje de-ideologjike që është e njohur në Perëndim. Në tekstin latin të Biblës, të pranuar në Perëndim, në Ungjillin e Lukës (kap. 2, v. 13-14) thuhet: "Et in terra pax hominibus bonae voluntatis" - "Dhe në tokë paqe për njerëzit me vullnet të mirë". Dhe para se të lëshohej apeli, kjo shprehje - "njerëz me vullnet të mirë" - përdorej shpesh në fjalorin socio-politik të vendeve të Evropës Perëndimore.
Një analog popullor sllav kishtar i shprehjes: "Lavdi Zotit në vendet më të larta dhe paqe mbi tokë, vullneti i mirë për njerëzit!" (Ungjilli i Lukës, kap. 2, v. 14).

Fjalor enciklopedik i fjalëve dhe shprehjeve me krahë. - M.: "Lokid-Press"... Vadim Serov. 2003


Shihni se çfarë është "Njerëzit e Vullnetit të Mirë" në fjalorët e tjerë:

    Njerëz me vullnet të mirë shprehje me krahë në rusisht dhe gjuhë të tjera, që datojnë në greqisht. ἐπὶ γῆς εἰρήνη ἐν ἀνθρώποις εὐδοκία (latinisht në terra pax hominibus bonae voluntatis, në përkthimin sinodal rus: “... paqja në tokë, tek njerëzit ... ... Wikipedia

    Publ. Miratuar Njerëzit që përpiqen për paqe dhe të mirë të përbashkët. BMS 1998, 357 ...

    - "Njerëzit e vullnetit të mirë" në demonstratë Njerëzit e vullnetit të mirë është një koncept që u përdor në mënyrë të përsëritur nga propaganda Sovjetike dhe disa poetë sovjetikë. Përmbajtja 1 Origjina 2 Karakteristikat ... Wikipedia

    njerëzit -, asaj, pl. personit. Njerëz sovjetikë. Shih sovjetike. ** Njerëzit me pallto të bardha. Patete. Mjekë, mjekë. ◘ Shumë prej parafrazave të fjalorit përdoren vazhdimisht në gazetë, ku mjekët zakonisht shkruhen për "njerëzit me pallto të bardha". Goncharova, 145. ** ... ... Fjalori shpjegues i gjuhës së sovjetikëve

    Zbrisni nga njerëzit. Psk Hekur Humbni forcën, plakeni, dobësohuni. SPP 2001, 51. Mos arritja e njerëzve. Psk I papranuar Për një person budalla, të pazhvilluar, të paaftë. SPP 2001, 51. Jashtëzakonshme. Kar I papranuar Duke mos qenë më e keqja. SRGK 1, 226. Përzierje ... Një fjalor i madh i thënieve ruse

    NJERZ, njerëz, njerëz, njerëz, rreth njerëzve. 1. pl. nga njerëzit (në 1 vlerë). Njerëzit e planetit Tokë. Bisha e plagosur shkon te njerëzit. Njerëz primitivë. 2. zakonisht me përkufizim. Personat që i përkasin n. një mjedis publik, një grup që kanë atë n. gjeneral ... ... Fjalori shpjegues i Ozhegov

    Aftësia e një personi për vetëvendosje në veprimet e tij. Në konkursin e kulturës së hershme greke, koncepti i S.V. thekson jo aq shumë një kuptim filozofik kategorik sa një ligjor. Një person i lirë është një qytetar i politikës, ai që jeton ... ... Fjalori i fundit filozofik

    Aftësia e një personi për vetëvendosje në veprimet e tij. Në kontekstin e kulturës së hershme greke në konceptin e C.B. theksi nuk është aq shumë në kuptimin filozofik dhe kategorik sesa në kuptimin juridik. Një person i lirë është një qytetar i politikës, ai që jeton ... ... Historia e Filozofisë: Një Enciklopedi

    Jules (J.Romains, pseudonimi i Louis Farigulya, 1885) është një shkrimtar francez. Ai doli nga mjedisi i vogël borgjez parisien. Në fillim të shekullit XX. Romain u afrua me poetët e grupit Abbey (shih) dhe u bë krijuesi i lëvizjes letrare të Unanimizmit (shih). N…… Enciklopedia letrare

Libra

  • Jules Romain. Vepra të mbledhura në 4 vëllime (set me 5 libra), Jules Romain. Botimi i prozës së Jules Romain sjell përsëri faqet e harruara në mënyrë të pamerituar të letërsisë klasike franceze të fillimit të shekullit të njëzetë ...