Idhull pagan dhe druri. Tempujt e lashtë të Sllavëve: koncepti i një shenjtërore pagane, historia e origjinës, kultura dhe jeta Në disa tempuj kishte një zot prej druri

Sot dhe më herët, arkeologët dhe etnografët kanë gjetur shumë vende të lashta rituale pagane, struktura, me fjalë të tjera, tempuj (shenjtore, faltore).

Së pari ju duhet të kuptoni se çfarë është një tempull. Në burimet e hapura, tashmë është dhënë një përkufizim: ky është vendndodhja e kultit të idhujve paganë ose tempujve të perëndive për ritualet.

Vetë fjala "tempull" fillimisht u identifikua me vendet e adhurimit të sllavëve të periudhës para-kristiane. Më rrallë, ky është emri i vendeve të adhurimit të popujve të tjerë.

Gjurmë gjermane

Shumica e tempujve (ajo që konsiderohet në artikull) u gjetën në territorin e Rusisë, Ukrainës, Bjellorusisë, Polonisë dhe shteteve sllave të Gadishullit Ballkanik. Sidoqoftë, Sllavët u vendosën në një territor mjaft të gjerë dhe lanë gjurmë të qëndrimit të tyre të mëparshëm në shtetin federal të Mecklenburg-Vorpommern (Gjermani).

Në ishullin Rügen, në pjesën e tij verilindore, ndodhet tempulli më i famshëm, me shumë gjasa, nga fiset sllave baltike të Ruyan - Arkona. Sipas mbetjeve të shenjtërores, zona e tempullit pagan është nëntëdhjetë deri në njëqind e gjashtëdhjetë metra. Por studiuesit sugjerojnë që dimensionet aktuale ishin shumë herë më të mëdha. Gërmimet e fundit u kryen në fund të vitit 1921, në 1930 dhe në fund të viteve 60 të shekullit të kaluar. Maja e kepit, ku ndodhej shenjtërorja, ishte e rrethuar nga dy mure, në të cilat u zbuluan tre periudha ndërtimi. Në perimetrin e brendshëm të boshtit ekziston një hendek me fund të sheshtë. U gjetën një arkivol me sende dhe disa kafka burrash.

Fshehur aty pranë

Ndonjëherë arkeologët hasnin në gjetjet e para jo në vendet më lehtë të arritshme. Një nga të parët e gjetur në Rusi është tempulli antik i Astashovos. Ata e gjetën atë në mes të kënetave në pyllin e rajonit të Smolenskut. Si shumë gjetje të tjera të tilla, ajo ishte e vendosur në qendër të vendbanimit, e rrethuar nga një mur dhe një hendek i thellë gjysmë metri, dhe vetë faqja ishte e djegur. Një vendbanim u gjet afër.

Ky është një nga shembujt kur tempujt fshihen në këneta, ndoshta nga paganët të cilët ishin fshehur dhe po largoheshin për në pyje nga feja e re e implantuar tashmë nga princat. Por ka vende tempujsh pikërisht në qytete, ku ata shkojnë të luten të Dielën, jo vetëm për disa perëndi, por për një. Burimet e kronikës konfirmojnë se shumë shpesh kisha të krishtera ngriheshin në vendet ku qëndronin idhujt e perëndive. Priftërinjtë thjesht "e pastruan atë nga ndyrësia e të ndytës" me një ritual të veçantë. Shembujt do të shpjegojnë se çfarë është tempulli.

Për shembull, Manastiri i Epifanisë në Avrameev në Rostov (të mos ngatërrohet me Rostov-on-Don). Më shumë se tetë shekuj më parë, para ndërtimit të ndërtesës, ekzistonte një tempull i Velesit. Në kryeqytetin e Atdheut të gjerë, ndodhet Kisha e mirënjohur e Lindjes së Lindjes së Jon Pagëzuesit. Gjatë gërmimeve arkeologjike të shekullit XIX, studiuesit arritën në përfundimin se kisha ishte ndërtuar në vendin e një tempulli antik. Mund të vazhdoni: Novgorod - Manastiri Yuryev - ish tempulli i Perunit. Sipas legjendave, në një kodër të quajtur Yarunova Hill, në Suzdal ndodhej një tempull i Yarun, ose Yarila, Zoti i diellit të pranverës, dashurisë dhe pjellorisë.

Tempujt e Rusisë së Bardhë

Çfarë është një tempull, pas pagëzimit të Rusit, mund ta shihni në shtetin fqinj. Kisha më e vjetër në Bjellorusi ndodhet në qytetin e Novogrudok, rajoni i Grodno. Kjo është kisha (katedralja, farny, Fara Vitovt) e Shpërfytyrimit të Zotit. Ajo zë një vend të rëndësishëm në historinë e Bjellorusisë. Princi i njohur Vitovt e vuri poshtë. Por legjendat thonë se këtu ishte një tempull i Perunit. Në fshatin Ishkold (rrethi Baranovichi, rajoni i Brest), në vendin e një tempulli antik, qëndron Kisha e Trinitetit në stilin Gotik, e cila është ruajtur që nga viti 1472. E vetmja gjë që nuk ka mbetur e njëjtë, për shkak të ndryshimeve të shpeshta për emërtime të ndryshme, është dekorimi brenda.

Fqinji Ukrainë

Asnjë tempull i vetëm sllav, dhe ndoshta qindra, nuk mund të gjendet në Ukrainë. Më të famshmit janë Divich-Gora afër fshatit Tripolye (rajoni i Kievit), i vendosur në një kodër. Studiuesit besojnë se ritualet janë kryer këtu për nder të perëndeshës Dana.

Një tempull i lashtë sllav me idhuj prej guri u gjet në tempullin Ivankov (rajoni Khmelnytsky) rreth shekullit të katërt. Kiev mban një përqendrim të vazhdueshëm të vendeve të adhurimit, të gjetura dhe të fshehura. Kthehu në vitet 70 të shekullit të kaluar në qendër të qytetit, në rrugën Zhitomirskaya, u hap një gropë flijimi.

Ka shumë më shumë shembuj në të gjithë botën. Secili prej tyre meriton një artikull të veçantë.

Sot do të prekim një temë shumë të rëndësishme dhe domethënëse për të gjithë botën sllave. Kjo është tipologjia e tempujve dhe struktura e tyre.
Sot, gjithnjë e më shumë materiale po bëhen të disponueshme që ofrojnë të dhëna arkeologjike, historike, kulturore dhe të tjera mbi temën. vendet e shenjta të sllavëve, duke përfshirë tempujt... Natyrisht, tempujt nuk kanë mbijetuar në formën e tyre origjinale, pasi kanë kaluar më shumë se 1000 vjet dhe nuk mund të mos heshtë për faktin se në shumicën e vendeve ku kanë qenë tempujt, tani ka kisha. Kështu që ata janë vendosi që përshtatja e sllavëve me fenë e re do të ishte më e shpejtë. Njerëzit mësohen me vendet e shenjta dhe ato nuk u zgjodhën rastësisht, pasi tempulli u ngrit në një vend të përshtatshëm ku kishte një gur të shenjtë, kishte një burim, etj.
Nuk duhet harruar se tempujt po përpiqeshin të shkatërronin, zhduknin, prishnin, grumbullonin gurë, etj. Kishte besim të dyfishtë, por ai nuk u shfaq fare në një fenomen të tillë si tempuj sllavë... Mbi të gjitha, ishte si një gjemb në sy të kishës, "idhujtarët" u persekutuan. Kjo është arsyeja pse nuk ka shumë informacion në lidhje me tempujt e antikitetit të thellë. Më parë, për shkak të të njëjtit ndikim të kishës, kjo temë nuk ishte veçanërisht e popullarizuar në shkencë. Vetëm arkeologët e shekullit të 19-të hedhin dritë mbi studimin e vendeve të shenjta sllave ose, në një mënyrë të thjeshtë, tempujve.
Pra, tempujt u instaluan në një vend karakteristik ku kishte një objekt natyror domethënës, të nderuar. Shpesh, edhe fshatrat ishin të lidhur me një objekt të tillë, natyrisht, pas vendosjeve përgjatë lumenjve. Shpesh tempujt ngriheshin në periferi të fshatit. Duhet ta kuptoni që deri në shekullin e 10-të ishte një tempull, një varrezë dhe një vend për festa dhe ceremoni. Tempujt ishin jashtëzakonisht shumëfunksionalë dhe ata luajtën një rol kolosal në jetën e një vendasi të thjeshtë. Kjo është në të ardhmen tempujt filluan të thjeshtësohen, ata pushuan së vjedhuri atje dhe për të kaluar pushimet, ata u bënë vetëm vende për ritualet. Dhe në epokën e besimit të dyfishtë, ata menjëherë u bënë "të papastër", "të ndyrë" dhe gradualisht roli i tyre në botëkuptimin e Sllavit filloi të binte.
Vetë tempujt, në strukturën e tyre, ishin dy llojesh. Të parat janë tempuj të përbashkët,rreth 5-15 metra në perimetër. Në qendër të rrethit ka një tumë të detyrueshme dhe një statujë të një perëndie, më shpesh të bërë prej druri. Por kishte edhe kapakë guri. Një hendek i vogël ishte gërmuar përgjatë kufirit të rrethit, me tetë xhepa. Një palisadë shpesh instalohej pas hendekut. Kishte vetëm një hyrje në tempull dhe vetëm përmes hendekut. Ajo ishte e orientuar në mënyrë rigoroze në pikat kardinale. Shumë rrallë, disa idhuj ishin instaluar në tempuj. Zakonisht tempuj të tillë datojnë që nga epoka e Princit Vladimir.
Rëndësia e shenjtë e kësaj ndërtese është shumë e madhe. Le të hedhim një vështrim në detajet e një rregullimi të tillë të tempullit sllav.
- Rrethi është një simbol i diellit dhe ai ishte i pranishëm në të gjithë praktikën rituale dhe ceremoniale të sllavëve. Rrethi, sipas legjendave, mbron nga shpirtrat e këqij.
- hendeku simbolizonte lumin Smorodina, dhe ura mbi hendek - ura Kalinov. Me këto simbole, Sllavët treguan se Magusi punon në kufirin e botëve. Dhe kërkesat e detyrueshme për Zotat dhe paraardhësit janë një pjesë e rëndësishme e çdo rituali sllav. Prandaj, një botë e tillë ishte një fenomen i domosdoshëm.
- Tetë zjarre jashtë zonës së altarit dhe një zjarr afër kapi kryesor. Janë marrë gjithsej nëntë zjarre, që i përgjigjet traditës së rrethit të kuq të perëndive sllave. Secili Zot ndezi zjarrin e tij. Ishte një lloj amuleti dhe një mënyrë nderimi. Duhet të ketë qenë një pamje unike!
E dyta, sipas llojit të tempujve sllavë, ishte një vend i shenjtë ose një qytet - një tempull. Më i famshmi, sigurisht, ishte Tempulli i Arkonës.
Përfundimi është se Magët jetuan dhe punuan në vendbanime të tilla. Kishte sheshe dhe ndërtesa ndihmëse, shtëpi prej druri për mysafirë, një tempull në ajër të hapur dhe një tempull të mbyllur. Në qytete të tilla, përveç Magjve, zakonisht jetonin vetëm priftërinj që studionin çështje shpirtërore. Këto qytete u ndërtuan në vende të vështira për t'u arritur dhe ato u vizituan për ritualet e emërtimit, inicimit, parashikimit të fatit dhe parashikimeve të veprave të mëdha në principatë, për pushime serioze, etj. Megjithëse vendbanime të tilla ishin në dispozicion lirisht, ato ishin më tepër ushqime ushqimore me rëndësi rajonale.
Tema e rregullimit të tempullit dhe strukturës së tij është jashtëzakonisht e rëndësishme sot. Në vendet e CIS dhe në Rusi, komunitetet tashmë po rindërtojnë kapite, tempuj dhe vendet e shenjta po ringjallen përsëri. Dhe informacioni ynë është jashtëzakonisht i rëndësishëm për rindërtimin.

Një pagan bëri një zot për shtëpinë e tij,

Një Idol i thjeshtë, dhe - siç ndodhi në ditët e vjetra -

Ai i ngriti një altar atij,

Ai bëri zotime dhe i zbatoi me përpikëri.

Nënshtruar duke pritur për mrekulli

Njeriu i varfër u ngjit nga lëkura e tij,

Përpjekja për të kënaqur një zot pa ndjenja

Ndihma për lutjet tuaja

Ai nuk i kurseu dhuratat, ai dogji flijimet me bollëk, -

Por zoti prej druri ishte i shurdhër dhe memec ndaj lutjeve.

Pagani nuk pa asgjë nga ana e tij;

Kudo që mbartte humbje, kudo vuante mashtrim,

As në jetë dhe as në lojë ai nuk e përjetoi lumturinë,

Dhe çdo ditë xhepi i tij dobësohej.

Por duke iu lutur zotit tuaj, si më parë,

Ai nuk e kurseu flijimin, për mrekulli në shpresë.

Kaluan muajt dhe vitet. Pagani ishte i rraskapitur.

Kot për Zotin ai u lut me dëshpërim -

Zoti i drunjtë ishte ende shurdh dhe memec.

Në fund pagani u çmend

Dhe zoti i tij, si një copë e vjetër,

U copëtuan në copa ... Këtu, Zoti u shkatërrua!

Vështrim bosh

Doli se ishte e mbushur me ar.

Pagani filloi të shante perëndinë e mundur:

“Kur bëra çmos për të kënaqur

Vetëm mua më lëndove.

Largohu nga pragu im! ..

Asnjë sakrificë, asnjë lutje, por një mbrojtëse e fortë

Vetëm pandjeshmëria juaj mund të prekë! ..

Ju dukeni si budallenj bosh, të lëkundur

Se ata paguajnë me vrazhdësi për gjithë vëmendjen.

Ashtu si ju, pa fjalë të mëtejshme,

Ata kanë nevojë për një shkop për ndërtimin e tyre. "


Përralla për fëmijë:

  1. Një burrë kishte një idhull shtëpie. Çdo ditë pronari i flijonte idhullit një dash ose një dhi. Në fund ai [...] ...
  2. Në një mbretëri të caktuar, në një shtet të caktuar, jetonte një mbret. Mbreti kishte shumë shërbëtorë. Po, jo vetëm shërbëtorë, por të ndryshëm [...] ...
  3. Dikur ka jetuar një njeri i varfër në shërbim të një njeriu të pasur. Dhe ky njeri i pasur kishte një Budë madhështore të bërë prej ari të pastër. Dita dhe [...] ...
  4. Në një tempull ishte një zot prej druri, dhe ai filloi të flasë në mënyrë profetike përgjigje dhe i mençuri të japë këshilla. Për atë, nga koka [...] ...
  5. Në ditët e lashta ishte një njeri shumë i pasur. Njeriu i pasur në të gjithë botën kishte një djalë të vetëm. “Çfarë lloj nuseje [...] ...
  6. Në kohët e lashta kishte një khan. Ai kishte një djalë, dhe ai ishte budalla. Për një kohë të gjatë khan po kërkonte një nuse për djalin e tij, [...] ...
  7. Le të njihemi. Ne jemi Vanya dhe Masha Knopochkin. Ne tashmë jemi 6 vjeç. Ne jemi binjakë, dhe të gjithë na thërrasin thjesht [...] ...
  8. Pranvera ka filluar. Ne donim të dilnim në shëtitje pa pallto, por nuk na lejoi pa pallto. Pastaj ne të dy shpërtheu në lot, dhe [...] ...
  9. Dikur ishte një djalë. Çdo ditë ai kulloste dele në male dhe planifikonte figura të ndryshme nga mërzia. Pasi ai gdhendi në dru [...] ...
  10. Dikur ka jetuar një këpucar i varfër në ndonjë qytet. Në të gjithë jetën e tij ai nuk kurseu jo vetëm një rubla, por [...] ...
  11. Dikur ka jetuar një person. Ai vendosi të vrasë të gjithë dhelprat dhe lepujt. Ai i thotë djalit të tij: - Unë do të pretendoj [...] ...
  12. Mbreti i Argos Akrisius, nipi i Linkeus, kishte një vajzë, Danae, e famshme për bukurinë e saj jo tokësore. Akrisius u parashikua nga orakulli që ai do të zhdukej [...] ...
  13. Ka qenë një kohë e gjatë që nga ajo kohë. Linkey me Hypernestra u plak dhe shkoi në mbretërinë e të vdekurve. Argos u drejtua nga një tjetër [...] ...
  14. Shumë njerëz jetonin në një zonë. Të gjithë jetonin në shtëpinë e tyre. Kishte një person atje, plotësisht budalla, ai nuk ishte asgjë [...] ...
  15. Plaku jetonte në pasuri dhe ai kishte dy djem, aq të zgjuar sa gjysma do të mjaftonte. Dhe ata vendosën [...] ...
  16. Në Kopshtin e Edenit, një shkurre trëndafili lulëzoi nën pemën e dijes; një zog lindi në trëndafilin e parë që lulëzoi mbi të; pendët e saj [...] ...
  17. Kishte një pasuri të vjetër në një fshat, dhe plaku që e kishte atë kishte dy djem, por ata ishin aq të zgjuar sa ishin gjysma [...] ...
  18. Atë që dua, me të vërtetë më pëlqen të shtrihem në bark në gjurin e babait tim, të ulë krahët dhe këmbët dhe të varet kështu [...] ...
  19. Kohë më parë, një plak me emrin Naran Gerelte - Dielli jetonte në një ulus. Ai kishte vetëm një vajzë, por kjo [...] ...
  20. Unë kam një mik të vjetër, një bibliotekar të vjetër. Ai pëlqen të tregojë të gjitha llojet e historive qesharake. Dëgjoni njërën prej tyre - [...] ...
  21. Ishte një Khan me emrin Rebi. Ai mezi priti djalin e tij dhe ai lindi pa kuptim. "Ai nuk mund të marrë [...] tim ...

Pishinë, vend i shenjtë, i vjetëruar. idhull, i vjetruar lutje ... Fjalor-fjalor i sinonimeve për fjalimin rus

KAPISCHE, tempull, krh. (libri është i vjetëruar.). 1. Tempulli pagan. 2. transferimi. Një vend i shërbimit për gjithçka fare (retorik.). "Nga tempulli i shkencave ai (poeti i gjuhëve nga universiteti) u shfaq në rrethin tonë rural". Pushkin. Fjalori shpjegues i Ushakov. D.N. Ushakov. 1935 1940 ... Fjalori shpjegues i Ushakov

KAPISCHE, mirë, cf. Një ndërtesë fetare pagane. Fjalori shpjegues i Ozhegov. S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova. 1949 1992 ... Fjalori shpjegues i Ozhegov

E mërkurë (kapost? capella?) idhull, tempull pagan, priftëreshë, neveri, idhull; burkhanische, tempull mongol; faltore, indiane: përgjithësisht një faltore e idhujtarëve. Fjalori Shpjegues i Dahl lidhur me tempullin. N AND DHE. Dahl 1863 1866 ... Fjalori shpjegues i Dahl

tempulli - 1. Tempulli pagan sllav 2. Një zonë e hapur, mbi të cilën qëndronin imazhe idhujsh [Fjalor terminologjik për ndërtim në 12 gjuhë (VNIIIS Gosstroy BRSS)] Temat e ndërtesave, strukturave, ambienteve EN slav pagan kombetar DE heidnischer ... ... Udhëzues për përkthyesin teknik

1. Tempull pagan sllav 2. zonë e hapur mbi të cilën qëndronin figurat e idhujve (bullgarisht; Български) tempull (Çek; Čeština) slovanská pohanská svatyně (gjermanisht; gjermanisht) slawischer Tempel; Heidnischer Tempel ... ... Fjalor ndërtimi

tempulli - a, f. 1) tempull pagan i kohës parakristiane. [Boris Petrovich] në ishullin Capri u ngjit në shkëmbinj të tmerrshëm, shikoi tempujt e perëndive të kalbura romake dhe shqyrtoi me zell manastiret katolikë (AN Tolstoy). 2) trans., Zakonisht çfarë Vendi i shërbimit ... ... Fjalori popullor i gjuhës ruse

tempulli - KAPISCHE, dhe, Wed Ndërtimi i një qëllimi kulti midis sllavëve paganë në periudhën parakristiane. Në vitin 168, mbreti Seleukid Antiochus IV filloi përndjekje të ashpra kundër fesë së Dhiatës së Vjetër. Librat e Shkrimeve të Shenjta u dogjën, ritualet u ndaluan dhe tempulli ... ... Fjalori shpjegues i emrave rusë

tempulli - një, shih Një tempull pagan, një vend flijimesh për idhujt. Në një tempull ishte një zot prej druri, dhe ai filloi të flasë në mënyrë profetike përgjigje Dhe të mençurit japin këshilla. // Krylov. Fabula // ... Fjalori i fjalëve të harruara dhe të vështira nga veprat e letërsisë ruse të shekujve 18-19

Libra

  • , Dhe M Dolgorukov. Shtojcë e Arkivit Rus të vitit 1890. Riprodhuar në drejtshkrimin origjinal të autorit. N AT
  • Tempulli i zemrës sime, ose Fjalori i të gjithë atyre personave me të cilët kam qenë në marrëdhënie të ndryshme gjatë jetës sime, dhe M Dolgorukov. Shtojcë e "Arkivit Rus" 1890. Riprodhuar në drejtshkrimin origjinal të autorit