Shërbimi hyjnor - tempulli Pokrovsky në Akulovo. Përshkrimi i Kishës së Ndërhyrjes së Zojës së Bekuar në fshat. Akulovo "Kjo shelg është shenjtëruar ..."

10.08.2020

Fshati Akulovo

Historia Akulovo u përmend për herë të parë në fillim të shekullit të 17-të.

Në vitin 1627 ky fshat i përkiste Andrei Ivanovich Zagryazhsky, dhe që nga viti 1646 A.I.Saburov ishte pronar i fshatit.

Në 1676, një kishë prej druri u ndërtua në Akulov për nder të Ndërhyrjes së Theotokos Më të Shenjtë, me një tryezë dhe një kullë zile.

Që nga viti 1719 fshati ka ndryshuar në mënyrë të përsëritur pronarët e tij.

Në 1807, kur ajo i përkiste Konteshës Varvara Petrovna Razumovskaya, nee Sheremeteva, u ndërtua një Kishë e gurtë e Ndërhyrjes me dy kapele anësore: për nder të Ikonit Kazan të Nënës së Zotit dhe në emër të St. Nikolla. Në të njëjtën kohë, u ngrit shtëpia prej guri e nëpunësit.

Gjatë Luftës Patriotike të vitit 1812, tempulli u dëmtua rëndë.

Në 1818, falë përpjekjeve të Konteshës Razumovskaya, ajo u rivendos. Në të njëjtën kohë, u paraqit ikona Kazan e Nënës së Zotit me shkrim bizantin, e cila u bë veçanërisht e nderuar në famulli.

Në 1815 Kisha e Shën Joan Teologut u caktua në Kishën e Ndërhyrjes me. Yaskino (i shkatërruar gjatë epokës Sovjetike).

Në 1857, tempulli u pikturua për herë të parë me "pikturë ikonë".

Në shtator 1876, u ndërtua një shkollë famullitare. Në të njëjtat vjet, zilja e parë u hodh për kishën në kurriz të I.S.Perlov dhe P.G. Tsurikov dhe në 1894, me përpjekjet e rektorit, At Vasily Orlov, u ble një zile e madhe festive me peshë 110 paund.

Në 1889, ikonostaset e reja u instaluan në Kishën e Ndërhyrjes, të cilat kanë mbijetuar deri më sot.

Në kohën Sovjetike, Kisha e Ndërhyrjes praktikisht nuk ishte e mbyllur; ajo ka ruajtur fronet e themeluar në 1807. Së bashku me festat patronale, kujtimi i St. Gjon Teologu, tempulli i të cilit u shkatërrua në fshat. Yaskino gjatë viteve të persekutimit.

Faltore. Kujtesa e VIC respektohet veçanërisht në kishë. Barbarët - mbrojtësi qiellor i shek. VP Razumovskaya, ndërtuesi i tempullit. Grimca e St. relike të Dëshmorit të Madh. Barbara prehet në një kryq të nxjerrë nga altari në Ditën Përkujtimore. Ndër vendet e shenjta të nderuara është ikona e St. Savva Storozhevsky me grimcat e relikteve të tij.

Në oborrin e kishës së Kishës së Ndërhyrjes, adhuruesit e devotshmërisë pushojnë: Metropoliti Nathanael (Trini), Peshkopi Stefan (Nikitin), rrëfyesi i famshëm Kryeprift Tikhon Pelikh, i cili ruajti antinën e Katedrales së Supozimit të Trinitetit-Sergius Lavra dhe shumë shokëve të tjerë të Zotit gjatë kohës së pabesësisë.

Fshati "Okulovo në pellg" u përmend për herë të parë në çerekun e parë të shekullit të 17-të. Në vitin 1627 ky fshat i përkiste Andrei Ivanovich Zagryazhsky. Kishte një oborr në të, ku jetonin "një shitës dhe dy biznesmenë". Dhe në 1646, Akulov ishte në pronësi të Alexei Ivanovich Saburov. Deri në atë kohë në fshat kishte tashmë "një oborr të pasurive dhe katër ferma fshatarësh, ka gjashtë vetë në to".

Në vitin 1670, pema Akulovo u ble nga Alexander Sevastianovich Khitrovo, një fisnik i Dumës, kujdestar i Car Aleksei Mikhailovich. Ai i përkiste një familje fisnike, që datonte që nga shekulli 14, shërbeu në oborr, shpesh shoqëronte carin në pelegrinazhe në manastirin e Trinisë? Sergius Lavra dhe Savvino? Storozhevsky. Në 1676, Khitrovo përfundoi ndërtimin e një kishe prej druri në emër të Ndërhyrjes së Theotokos më të Shenjtë me një tryezë dhe një kullë zile në Akulovo, e cila i jep fshatit një emër tjetër - Pokrovskoe? Akulovo. Duke vazhduar të shërbejë në gjykatë, Alexander Sevastianovich në 1678 bleu fshatin Yaskino afër Akulovo. Pas vdekjes së A.S. Khitrovo më 28 gusht 1686, djali i tij Fedor filloi të zotëronte fshatin.

Në vitin 1692 s. Akulovo u shkrua në departamentin e pallatit dhe u transferua në zotërim të "manastirit të The Passionate Theotokos Më të Pastër", themeluar në 1654 nga Car Alexei Mikhailovich. Dashamirësi kryesor i manastirit ishte Natalya Kirillovna Naryshkina (nëna e Pjetrit I), e cila u rrit në shtëpinë e A.S. Matveev, pronari i fshatit. Odintsovo. Sidoqoftë, tashmë në 1693, abacia e manastirit, Julia Chelishheva, "i jepet me një notë shkëmbimi" Akulovo princit siberian Vasily Alekseevich, i cili i shet fshatin vëllait të tij Dmitry.

Që nga viti 1719 s. Akulovo kaloi në zotërim të princërve Dolgorukov. Kisha e Ndërhyrjes së Theotokos më të Shenjtë në atë kohë u caktua në Konsistorën Shpirtërore të Moskës dhe në 1790 u transferua në departamentin e Bordit Shpirtëror Zvenigorod.

Varvara Petrovna Sheremeteva Varvara Petrovna Sheremeteva 1791 është një datë e rëndësishme në historinë e tempullit. Princi Vasily Vasilyevich Dolgorukov shiti fshatin. Akulovo dhe s. Kontesha e Lukino Varvara Petrovna Razumovskaya (në Sheremetyeva). Gjyshi i saj, kont i parë rus, marshall fushor, bashkëpunëtor i Peter I, Boris Petrovich, u quajt "fisnik" nga Alexander Pushkin. Babai i Varvara Petrovnës, Konti Pyotr Borisovich Sheremetev, është krijuesi i pasurisë me famë botërore Kuskovo. Dhe nëna e saj, Princesha Varvara Alekseevna Cherkasskaya, ishte trashëgimtarja e vetme e pasurisë së madhe të Kancelarit të Shtetit Alexei Mikhailovich Cherkassky.

Kontesha Varvara Petrovna ishte nusja më e pasur në Rusi në gjysmën e dytë të shekullit të 18-të, megjithatë, martesa e saj me kontin Alexei Kirillovich Razumovsky, nga i cili lindën 4 fëmijë, nuk mund të quhet e lumtur. Ata ishin shumë të ndryshëm - Varvara Petrovna thellësisht besimtare dhe mendimtari i lirë, Volterian, Alexei Kirillovich. Menjëherë pas lindjes së fëmijës së saj të katërt, në 1784, Varvara Petrovna u detyrua të linte fëmijët e saj dhe të largohej nga shtëpia e Razumovsky. Kontesha u vendos në një shtëpi në Maroseyka, ku ndodhej famullia e Kishës së Shpërfytyrimit të Shpëtimtarit në Glinishchi dhe hoqi dorë nga jeta laike. Ajo pranon vetëm fëmijët dhe vëllain e Nikolai Petrovich Sheremetev (krijuesit të pasurisë Ostankino dhe Shtëpisë Mikpritëse), në të cilën gjeti mbështetjen e vetme. Tani e tutje, fshati Akulovo bëhet kënaqësia e saj. Kontesha Razumovskaya kaloi gjithë sezonin e ngrohtë në pasurinë e saj. Të gjitha mendimet dhe aspiratat e Varvara Petrovna ishin drejtuar drejt rregullimit të kishës. Me të, shërbesat kryheshin pothuajse çdo ditë, dhe jo vetëm në verë, por edhe në dimër, meqenëse tempulli ishte i ngrohtë. Pastaj Fr. Kondrat Mikhailov. Arkivat ruajtën peticionet e Varvara Petrovna për caktimin e një sextoni në kishë, për më tepër, të zgjedhur nga vetë kontesha.

Në 1795, Fr. Fjodor Ivanov, dhjaku - Vasily Ivanov dhe shtesti - Ivan Yakovlev. Në rrëfimet për rishikimet e vitit 1795, tempulli u rendit si një famullitar dhe në fshat. Akulovo ishte "46 familje, 186 shpirtra meshkuj dhe 193 shpirtra femra". Në fund të shekullit të 18-të, tempulli i ndërtuar nga A.S. Khitrovo në 1676 tashmë kërkoi riparim. Prandaj, Kontesha Varvara Petrovna i paraqiti një peticion Serapionit më të Shenjtë, Peshkopit të Dmitrovit, Vikarit të Moskës: “... Unë kam në trashëgiminë time, fshatin Pokrovskoe, Akulovo, një kishë në emër të Ndërhyrjes së Theotokos më të Shenjtë të një ndërtese prej druri, në të cilën shihet se çatia dhe koka po bien. dhe gjithashtu dritaret dhe ikonostasi në të kërkojnë korrigjim ... Deri në kohën e përshtatshme që vjen tani vera, kam ndërmend ta rregulloj atë, si dhe të pikturoj çatinë dhe vendet e tjera ". Më 3 qershor 1801, u mor një dekret që autorizonte riparimet. Sidoqoftë, në 1807, me "zellin" e Varvara Petrovna Razumovskaya, në Akulov u ndërtua një kishë prej guri me dy kishë anësore - Nëna e Zotit Kazan dhe Shën Nikolla, e cila ka mbijetuar deri në ditët e sotme. Një kishëz me një pus u ngrit në vendin e tempullit të vjetër. Më vonë, kishëz u shkatërrua dhe kryqi prej druri i gdhendur i mbajtur në të u transferua në tempull, ku ende ndodhet. Në të njëjtën kohë, filloi ndërtimi i shtëpisë së gurtë të klerit.

Gjatë luftës me Napoleonin në 1812, tempulli pësoi dëme të mëdha. Informacioni për shkatërrimin ka ardhur deri tek ne nga "Buletini i gjendjes së kishës, klerit dhe famullisë", i përpiluar nga dekani, prifti Peter Matveyev. Famullia e kishës në prag të luftës ishte mjaft e madhe. Në të, përveç me. Akulovo, përfshinte fshatin Fedkino, fshatrat Likovo dhe Bratki. Kishte 52 oborre famullish. Pas Napoleonit, vetëm dy mbetën të paprekura dhe "të tjerët u dogjën të gjithë". Në vetë tempullin, "fronet dhe altarët nga vendet e tyre u hapën dhe u shtypën dhe rrobat u vodhën". Dekorimi i kishës u dëmtua shumë - ikonostasat u thyen, imazhet lokale u ndanë dhe ikonat me kurora u vodhën. Ikona e tempullit të Ndërhyrjes së Zojës në një mantel argjendi u vodh. Llambadarë, llamba ikona dhe shandanë - të vjedhura ose të thyera. Përveç kësaj, i gjithë sakristi, librat e kishës dhe rreth 100 rubla në bakër dhe argjend u plaçkitën.

Varvara Petrovna Razumovskaya (Sheremeteva) Varvara Petrovna Razumovskaya (Sheremeteva) Vetëm antiminat, enët prej argjendi, enët, temjanicën, kryqin, monstrancën, arkën dhe lopatën prej argjendi, të dhëna konteshës Varvara Petrovna, u shpëtuan. Ikona e Nënës së Zotit Kazan dhe imazhi i Shpëtimtarit kanë mbijetuar.

Pas luftës me. Akulovo fillon të ndërtohet. Ka 28 familje fshatare, 79 meshkuj dhe 87 femra. Më 15 dhjetor 1814, Hirësia e Tij Augustini, Kryepeshkopi i Dmitrovit, shuguroi në priftëri Platon Ivanovich Potemkin dhe e emëroi atë për të shërbyer në tempullin Akulovsky. Më 4 maj 1815, me kërkesë të famullitarëve, Kisha Yaskin në emër të Apostullit të Shenjtë dhe Ungjilltarit Gjon Teolog u caktua në Kishën Akulovskaya Pokrovskaya. Në 1818 një staf i "themeluar prej kohësh" i Kishës së Ndërhyrjes u shtua një dhjak.

Përmes përpjekjeve të Varvara Petrovna, kisha gradualisht po restaurohet. Kontesha tregoi gjithashtu shqetësim për të ardhmen e tempullit. Në 1818, ajo dhuroi 15 mijë rubla për mirëmbajtjen e përjetshme të shenjtë dhe klerit të Kishës së Ndërhyrjes dhe i dhuroi kishës një ikonë të Nënës së Zotit Kazan me shkrim bizantin, në anën e pasme të së cilës ishte mbishkrimi "nga familja Sheremetyev ... për Kishën e Ndërhyrjes, fshati Akulovo" Kjo ikonë u nderua veçanërisht në famulli. Njerëzit e vjetër në fund të shekullit të nëntëmbëdhjetë thanë se kjo imazh i Nënës së Zotit shoqëronte Sheremetyevët në të gjitha fushatat ushtarake.

Siç është përmendur tashmë, në të njëjtën kohë me Akulov, Kontesha Razumovskaya bleu s. Lukino (tani Peredelkino). Në të, në vend të një kishe prej druri, ajo ndërton një kishë prej guri në emër të Shpërfytyrimit të Zotit me dy altarë anësorë - në emër të Apostujve të Shenjtë Pjetri dhe Palit dhe Martirën e Shenjtë të Madhe Barbara, e cila u shenjtërua në 1821.

V.P. Razumovskaya vdiq më 27 maj 1824 dhe u varros në varrin familjar të Sheremetevëve - në Kishën Znamenskaya të Manastirit Novospassky. Vdekja e Konteshës i zbuloi botës të vërtetën e jetës së saj - një jetë pa modest dhe plot asketizëm. Mjafton të them se pjatat për përkujtimin duhej të mblidheshin nga shtëpitë fqinje.

Ekaterina Aleksandrovna Timasheva u bë pronarja e re e fshatit në 1850. Pastaj famullia e kishës Akulovskaya përfshiu 64 oborre me 282 shpirtra meshkuj dhe 283 femra.

Metropolitani Filaret i Moskës dhe Kolomna (Drozdov) Metropoliti i Moskës dhe Kolomna Filaret (Drozdov) 4 shtator 1848 Eminence e Tij Philaret, Metropolitane e Moskës dhe Kolomnës shuguroi Pyotr Fedorovich Bogolyubov si prift dhe e emëroi atë për të shërbyer në Kishën e Ndërhyrjes me të. Akulova.

Në 1857, tempulli u pikturua për herë të parë me "pikturë ikonë".

Pas heqjes së skllavërisë në 1864, nga banorët e fshatit. Akulov dhe fshati Samodurovka, u krijua një shoqëri rurale, e cila përfshinte 112 fshatarë me përgjegjësi të përkohshme. Ka informacion që në 1872 Fr. Peter Bogolyubov, dhe në 1875, Fr. Vasily Orlov.

Në shtator 1876 nga "zelli i zellshëm" Fr. Vasily Orlov, u ndërtua një shkollë famullie. Ajo ishte e vendosur në ndërtesën e vet të famullisë, e ndërtuar me fonde nga komuniteti rural dhe individë. Nga shtatori 1876 deri në nëntor 1879 mësues dhe mësues i së drejtës në shkollë ishte Fr. Vasily Orlov, dhe në 1876 dhe 1877. ai dha mësim falas. Që nga viti 1879 Fr. Vasili ishte mësues dhe u mësonte fëmijëve nga fshatrat përreth.

Në vitin akademik 1885-1886, një shkollë e besuar u paraqit në shkollë - kandidati i drejtësisë Vladimir Vasilyevich Yakunchikov (babai i tij Vasily Ivanovich Yakunchikov kishte një fabrikë tullash në fshatin Akulovo). Në shkollë merrnin pjesë fëmijë nga fshati. Akulovo, fshati Bratki, fshati Yudino, fshati Vnukovo dhe s. Yaskino. Në vitin 1890 në shkollën Akulov, dekani Fr. Aleksandër Podobedov. Nga 1 shtatori 1899, leximet "me fotografi të mjegullta" (prototipet e shiritave tanë të filmit) filluan të mbaheshin në shkollë. Leximet mbaheshin rregullisht - dy herë në muaj. Ato u zhvilluan nga mësuesi i ligjit dhe mësuesi E. Orlova. Në fillim të shekullit XX, 60 njerëz ndoqën shkollën, 28 prej tyre ishin vajza. Drejtori i korit i Kishës së Ndërhyrjes u mësoi fëmijëve të këndonin dhe nga viti shkollor 1903-1904 u shfaq një temë e re - punimet artizanale.

Kisha e Ndërhyrjes së Theotokos Më të Shenjtë në Akulovo Kisha e Ndërhyrjes së Theotokos Më të Shenjtë në Akulovo Në fund të shekullit XIX pranë fshatit. Akulovo ishte pronë e Ivan Semenovich Perlov. Në 1873, në fabrikën e tregtarit të Moskës Finlyandsky, me shpenzimet e I.S.Perlov dhe P.G. Tsurikov, u hodh një zile me mbishkrimin "Në fshatin Akulovo, në tempullin e Theotokos më të Shenjtë ..." I.S.Perlov vdiq më 1 dhjetor 1901 dhe në vazhdim të veprimtarive të tij bamirëse ai i la trashëgim pasurisë së tij (170 dessiatines) me një fermë shembullore Shoqërisë së Bujqësisë në Moskë, me kusht që ajo të ngrinte një shkollë bujqësore femra atje. Përveç kësaj, 20 mijë rubla u trashëguan për kapitalin e paprekshëm të shkollës në kishën Akulov dhe 10 mijë - për famullinë rurale kujdestarinë Akulovsky, në mënyrë që interesi t'u jepej të varfërve për Krishtlindje dhe Pashkë.

Në 1885, prifti Vasily Orlov vendosi të rinovojë ikonostasin. Për këtë, u mblodhën 760 rubla donacione, për të cilat në vitin 1889 u rregulluan ikonostaset, të cilat janë ruajtur në mënyrë të përsosur deri më sot. Më 1894-1896. në kishë, me paratë e donatorëve, u organizua një shoqëri bamirësie për të varfërit dhe u ble një zile e madhe festive me peshë 110 paund. Për aktivitetet në përmirësimin e Kishës së Ndërhyrjes së Theotokos më të Shenjtë dhe bamirësisë Fr. Vasily u dha një kamilavka në 1896.

Pas revolucionit, gjatë periudhës së persekutimit të tmerrshëm të Kishës, qoftë edhe vetëm në altarin anësor të Nikollskit, shërbesat nuk u ndalën kurrë. Duke zëvendësuar njëri-tjetrin, shumë pastorë kaluan shërbimin e tyre meshtarak këtu: Fr. Peter Smirnov, Fr. Alexander Men, Fr. Petr Derevyanko, Fr. Ruf Polyakov, Fr. Nikolay Morev, Fr. Fjodor Mushinsky, Fr. Vladimir Shebaev, Fr. Vasily Reshetnyak, Fr. Sergiy Ilchuk, Fr. Alexey Nikolin.

Gjatë viteve të ateizmit, Kisha e Ndërhyrjes u bë një qendër shpirtërore për shumë besimtarë jo vetëm në Odintsov, por edhe në Moskë, një parajsë për priftërinjtë e përndjekur dhe një vend pushimi i tyre.
20 vjet në jetën e famullisë së Tempullit Akulovsky Pokrovsky

Shërbesat hyjnore në tempullin Akulovsky Pokrovsky nuk u ndalën për më shumë se dyqind vjet, nga 1807 e deri më sot. Gjatë kohës së përndjekjes, shërbesat u mbajtën në altarin anësor të Nikollskit. Gjatë 20 viteve të fundit të jetës së famullisë, numri i famullitarëve është rritur vazhdimisht. Klerikët e tempullit Akulovsky tradicionalisht kanë shumë fëmijë.

Rektori i tempullit, kryeprifti Valerian Krechetov, përveç rektorit, mbajti bindjen e rrëfyesit dioqezan për disa dekada, dhe që nga viti 2010 ai mbante bindjen e një anëtari të Prezencës Ndër-Këshilli të Kishës Ortodokse Ruse.

Në mënyrë të përsëritur gjatë viteve aktuale, u krye restaurimi i pikturës së jashtme dhe të brendshme të mureve të tempullit, kupolave, kullave të kambanës, bodrumit.

Në vitin 2004, me përpjekjet e rektorit të kishës dhe donatorëve vullnetarë, në oborrin e kishës u ndërtua një kishë pagëzimi me një pagëzimore.

Në vitin 2006, Shtëpia e Klerit të Kishave u shtua me një sipërfaqe totale prej më shumë se 200 katrorë. m. me një prosfor dhe tryezë të re. Në të njëjtin vit, me përpjekjet e Nikolai Ivanovich Anopochkin, një famullitar i Tempullit Akulovsky, territori i Tempullit dhe Shkolla e Dielës u rregullua, u vendosën shtretër lule, u shkrua një listë e saktë e Imazhit Mrekullor të Theotokos Më të Shenjtë "Chalice e pashtershme".

Nga 200 vjetori i Tempullit, në vendndodhjen e pjesës së Altarit të tempullit origjinal prej druri Akulovsky Pokrovsky, përfundoi ndërtimi dhe piktura e tempullit të martirëve dhe rrëfyesve të rinj të Rusisë (caktuar në tempullin Pokrovsky).

Kisha e Martirëve dhe Rrëfyesve të Ri të Rusisë u shenjtërua në 14 Tetor 2007 nga Metropolitani Juvenaly i Krutitsky dhe Kolomna.

Në vitin 2007, oborri i kishës u rregullua, parkimi ishte i shtruar dhe i rrethuar. Në vitin 2009, të dy kishat, ndërtesa e Shkollës së Dielës dhe ndërtesat e tjera të kishës u furnizuan me furnizime qendrore me ujë.

Gjatë 20 viteve të kaluara në jetën e famullisë së Kishës Akulovsky Pokrovsky, përveç aktiviteteve të vazhdueshme baritore dhe liturgjike, është e nevojshme të theksohet ringjallja e aktivitetit misionar, kateketik dhe shoqëror të famullitarëve, siç mund të shihet nga shembulli i Shkollës së Dielës së Parishit, i rikrijuar në vitin 2000 me bekimin e rektorit të tempullit, Kryepriftit Kryepriest.

Aktivitetet mësimore dhe edukative të stafit mësimdhënës të Shkollës sonë të Dielës filluan në vjeshtën e vitit 2000 në përgatitje të kremtimit të Lindjes së Krishtit.

Pastaj të gjitha mjediset e shkollës kërkuan riparime të mëdha, nuk kishte furnizim me ujë dhe komunikime hidraulike, dhe e gjithë shkolla u ngroh përmes një sobë - "sobë me potbelly". Të gjitha këto mangësi u eliminuan si rezultat i një riparimi të madh në verën e vitit 2000.

Në vitin e parë të trajnimit, klasat u zhvilluan me një grup të fëmijëve.

Që nga vjeshta e vitit 2001, grupi i fëmijëve është ndarë në grupe më të vjetra dhe më të reja, dhe gjithashtu është shfaqur një grup dëgjuesish të rritur. Që nga viti 2003, grupi i mesëm i fëmijëve është shtuar.

Pastaj klasat u prezantuan në qarqet e vizatimit, modelimit, qëndisjes, rruaza.

Aktualisht, shkolla (të dielave) ka qarqe: bazat e arteve figurative, ndenja leshi dekorative, thurjet artistike.

Provat e korëve për fëmijë dhe të rritur zhvillohen rregullisht (të Martën dhe të Enjten), dhe provat për korin e fëmijëve më të vegjël (deri në 10 vjeç) mbahen të Shtunën dhe të Dielën.

Provat e shfaqjeve teatrore vazhdojnë vazhdimisht - gjatë vitit shkollor - për pushimet: Mbrojtja e Theotokos më të Shenjtë, Lindja e Krishtit, Pashkët, Trinia, Dita e Përkujtimit të Shën. barazoj vëllezërit Kiril dhe Metodi; Dita e Nënës; - në maj? Korrik - për shfaqjet e Kampit të Çadrës Familjare Verore.

Në vitin 2005, shkollës iu shtuan dy klasa, të cilat për një farë kohe zgjidhën problemin e mungesës së hapësirës arsimore. Në vitin 2010, u fut në punë një sallë e re shkollore shumëfunksionale, në të cilën filluan të zhvilloheshin ngjarje në të gjithë shkollën: kuize, gara, gara stafetë, shfaqje, trajnime sportive.

Puna sportive me studentë u intensifikua dhe u bë e mundur hapja e klasave të punimeve të aplikuara për qëndisje.

Pra, që nga dhjetori 2010 (të hënën, të martën dhe të enjten), sektorët për fëmijë dhe të rritur të luftimeve trup me trup filluan të punonin.

Nxënësit dhe mësuesit e shkollës sonë rregullisht vizitojnë shtëpitë e afërta të pleqve - në fshatrat Akulovo dhe Dubki.

Që nga janari i vitit 2010, në sallën e mbledhjeve të shkollës është ndërtuar një skenë, e pajisur me pajisje ndriçimi dhe zëri profesional, dhe me përpjekjet e nxënësve të shkollës të pajisur me rroba skenike, gjë që bën të mundur kryerjen e shfaqjeve të plota teatrore.

Klasat për tre fëmijë dhe një të rritur mbahen të Dielën pas Liturgjisë.

Numri mesatar i studentëve në grupe (për vitin aktual akademik): çerdhe e vogël - 40-50; mesatarja e fëmijëve - 15-20; fëmijë të moshuar (të rinj) - 10-15; i rritur - 40-50.

Lëndët: çerdhe e vogël - Ligji i Zotit; fëmijët e mesëm - Katekizëm; fëmijë të moshuar (të rinj) - Bazat e moralit ortodoks; i rritur - Bazat e botëkuptimit ortodoks.

Mësuesit e të gjitha grupeve përdorin në klasë ilustrimin e materialit arsimor me video filma ose prezantime duke përdorur DVD player dhe TV, të cilat janë të pajisura me secilën klasë, ose video projektorë (deri më tani dy për shkollë).

Ekzistojnë metoda të ndryshme të kryerjes së orëve: leksion, bisedë e drejtpërdrejtë, dialog, debat, kuiz, punë testuese, ekskursion, analiza e detyrave të shtëpisë, etj

Udhëtimet e pelegrinazhit bëhen rregullisht gjatë gjithë vitit.

Që nga viti 2005, mbi bazën e Shkollës së Dielës, është organizuar dhe zhvilluar kampi i Çadrës Familjare Verore "Dielli", në të cilin, në shumicën dërrmuese, marrin pjesë nxënësit e shkollës sonë.

Kampi mbahej çdo vit për shtatë vjet - nga 2003 deri në 2011 në brigjet e Liqenit Seliger, (rajoni Tver) nga përpjekjet e famullitarëve të mëdhenj.

Kampi është një tendë, autonome, e vendosur në një pyll me pisha, pa praninë e ndonjë komunikimi. Dinamika e rritjes së numrit të pjesëmarrësve në Kamp gjatë këtyre shtatë viteve: 45, 100, 115, 120, 140, 145, 150 njerëz.

Afati i projektit - Janar-Korrik 2012, përfshin: periudhën përgatitore - Janar-Qershor; Vendosja e kampit - një javë në mes të qershorit; mbajtja e Kampit - dy javë - dekada e fundit e qershorit - dekada e parë e korrikut; dhe palosja e Kampit - 3-4 ditë.

Aktiviteti kryesor i Kampit është arsimor dhe misionar.

Qëllimi i këtij aktiviteti është asimilimi i mënyrës ortodokse të jetës nga fëmijët dhe të rriturit sipas urdhërimeve të Ungjillit.

E gjithë puna për përgatitjen dhe drejtimin e Kampit kryhet nga famullitarët e Kishës Akulovsky Pokrovsky, kryesisht prindër të mëdhenj me arsim pedagogjik dhe teologjik, mësues të Shkollës së Dielës në famullinë e Kishës Akulovsky.

Kampi drejtohet dhe ushqehet shpirtërisht nga Kryeprifti Igor Smertin.

Stafi mësimor i shkollës së Dielës, gjatë Kampit, i vë vetes detyrat e mëposhtme:
\u003d Përdorimi i jetës shoqërore të Kampit, kujdeset dhe punët e zakonshme për të mirën e të gjithëve, një vakt i përbashkët, pjesëmarrja në lutje dhe shërbime të përditshme, një plan i ekzekutuar saktësisht i aktiviteteve ditore, për të drejtuar përpjekjet arsimore dhe misionare të stafit për të futur tek fëmijët dhe të rriturit cilësitë: dhe Mbretëria e tokës, një familjar i sjellshëm dhe një person moralisht i mirë që jeton me një ndërgjegje të pastër në botën moderne.

Për këtë:

1. Kujdesi për shëndetin trupor të banorëve të Kampit:
\u003d organizoni katër vakte të plota në ditë, duke marrë parasysh dietën dietike dhe atë të ligët;
\u003d të organizojë kujdesin e nevojshëm primar mjekësor dhe mbështetjen mjekësore dhe sanitare të jetës nga mjekët dhe infermierët pjesëmarrës në Kamp;
\u003d për të kryer aktivitete sportive dhe rekreative me të gjitha kategoritë e pjesëmarrësve në Kamp;

2. Kujdesi për shëndetin mendor dhe shpirtëror:
\u003d të zhvillojë veprimtari kulturore dhe arsimore, duke marrë parasysh karakteristikat e të gjitha grupeve të moshës së banorëve, duke u përqëndruar te fëmijët dhe të rinjtë, duke përdorur të gjitha format e disponueshme të krijimtarisë kulturore: teatër, muzikë, letërsi, arte figurative dhe kinema;
\u003d të zhvillojë biseda dhe leksione misionare dhe katektike, duke marrë parasysh nivelin e ndryshëm të kishave të banorëve, duke përdorur metoda metodologjike dhe pedagogjike që synojnë shfaqjen e një interesi të madh për temën e paraqitur;
\u003d organizoni udhëtime pelegrinazhi në vendet e afërta të interesit që lidhen me historinë e Rusisë dhe Kishës Ortodokse Ruse;
\u003d të kryejë lexime të përbashkëta të rregullave ditore të lutjes në mëngjes dhe mbrëmje;
\u003d për të siguruar pjesëmarrjen e të gjithë banorëve të Kampit në shërbimet e së Dielës dhe të festave, me vizita në kisha dhe manastire të dioqezës Tver, ose me organizimin e shërbimeve në kishën e kampit, duke i kushtuar vëmendje të veçantë pjesëmarrjes praktike në leximin dhe këndimin e fëmijëve dhe të rinjve.

Përveç famullitarëve të kishës Akulovsky, famullitarë, priftërinj dhe dhjakë të dekanëve të tjerë të rajonit të Moskës dhe Moskës: Zvenigorodsky, Mozhaisky dhe Lyuberetsky, Trinity Lavra i Shën Sergjit dhe gjithashtu dioqeza e Penzës morën pjesë në punën e kampit dhe miratuan përvojën e saj. Sergiev Posad, rajoni i Moskës - Akademia Teologjike e Moskës; Zvenigorod - tempulli i Aleksandër Nevskit; Mozhaisk - tempulli i ikonës Kazan të Theotokos Më të Shenjtë; Lyubertsy - Katedralja e Shpërfytyrimit, e cila në vite të ndryshme të punës së Kampit erdhi për të jetuar dhe punuar së bashku në të.

Zhvillimet metodologjike të organizimit dhe sjelljes së Kampit, të provuara nga përvoja shumë vjeçare, u miratuan prej tyre.

Ndërsa përvoja e punës, njohuritë dhe aftësitë metodologjike të stafit të Kampit në punën pedagogjike dhe arsimore u transferuan, paketa kryesore e dokumentacionit dhe informacionit të bazës së të dhënave të grumbulluara gjatë shtatë viteve të veprimtarisë së Kampit u kopjuan.

Kampi mbahet për të rritur dhe fëmijë, duke jetuar jetën e të krishterëve ortodoksë dhe duke hedhur hapat e tyre të parë në të.

Shenjtëria e tij Patriarku Kirill i Moskës dhe i Gjithë Rusisë vuri në dukje aktivitetet e Kampit tonë në raportin e tij në Takimin Vjetor Dioqezan të klerit të Moskës më 22 dhjetor 2010: "... Në këtë drejtim, unë do të doja të propozoja për shpërndarjen e një lloji të ri të organizatës rekreative -" kampi familjar ortodoks " ku fëmijët dhe prindërit janë së bashku, sepse kjo është ajo që forcon familjen dhe përmirëson klimën familjare. Për disa vjet, një kamp i tillë është rregulluar nga Kryeprifti Igor Smertin, një klerik i Kishës së Ndërhyrjes së Theotokos Më të Shenjtë pranë Moskës në fshat. Akulova, dhe çdo vit numri i atyre që dëshirojnë të regjistrohen në kampin e familjes Ortodokse po rritet ".

Rektori i tempullit, Kryeprifti Valerian Krechetov, vazhdimisht merr pjesë në pushimet e mbajtura nga shkolla.

Në vitin 2010, një tempull u shtua në tempullin e martirëve dhe rrëfyesve të rinj të Rusisë, i cili katërfishoi zonën e tempullit.

Të gjitha shtesat në Shkollën e Dielës, krijimi i tempullit të martirëve dhe rrëfyesve të rinj të Rusisë, shtrirja në të, u bë e mundur ekskluzivisht falë përpjekjeve dhe zellit të bamirësit të katedrales Miloslavsky Boris Alexandrovich, kreu i një prej organizatave të ndërtimit në Odintsovo.

Uebsajti: http://pokrov-akulovo.ru

Udhëtime pelegrinazhi në kishën e ndërmjetësimit të Theotokos më të Shenjtë në fshat. Akulovo

Ne vazhdojmë ekspeditën tonë të fundjavës, e cila kalon përgjatë rrugës së Vjetër Smolensk. Tashmë pas Mamonovo dhe Odintsovo, ndalesa jonë e radhës është fshati Akulovo. Nga gjërat interesante në lidhje me të, ekziston vetëm një kishë, e cila sidoqoftë përmendet në librat e famshëm udhëzues.

Referencë historike

Sot Akulovo është një fshat i shtrënguar nga të gjitha anët nga qyteti i Odintsovo. Në fakt, ajo është pjesë e vendbanimit urban të Odintsovo. Vini re se në rrethin e Odintsovo, dy vendbanime quhen Akulovo. Fshati i dytë ndodhet shumë në perëndim, pranë pellgjeve Narskie.

Akulovo u përmend për herë të parë në 1627 si fshati Pokrovskoye. Pastaj ishte në pronësi të guvernatorit Khitrovo. Pastaj fshati ishte në pronësi të pasardhësve të Khan Kuchum Siberian, princat Dolgorukovs dhe Dolgorukovs-Krime. Në shekullin XVIII, fshati u konsiderua i pasur. Fshatarët e Akulov merreshin me kultivimin e grurit dhe punonin në Moskë si kabitë.

Emri i fshatit vjen nga nofka (emri personal) "Okul", që do të thotë mburrje ose mashtrues. Popullsia e fshatit, sipas regjistrimit të vitit 2010, është pak më shumë se 400 njerëz.

Informacion i dobishëm

Pse te shkoj Sinqerisht, nuk ka kuptim të shkosh në Akulovë me qëllim. Ju mund të telefononi këtu nëse jeni duke bërë një udhëtim përgjatë rrugës së Vjetër Smolensk, të lodhur duke qëndruar në një bllokim trafiku në Mozhaika dhe vendosni të largoheni pak nga ana tjetër dhe të relaksoheni.
Si të shkojmë atje?
- 11 kilometra nga MKAD përgjatë autostradës Mozhaisk.
- Koordinatat e parkingut në Kishën e Ndërhyrjes së Zonjës së Bekuar për Navigatorët GPS: 55.6658N, 37.2402E
- Me transport publik: me tren elektrik të drejtimit Bjellorus deri në stacionin Otradnoye (koha e udhëtimit rreth 30 minuta). Dhe pastaj në këmbë për më pak se një kilometër. Orari i trenave.
Sa kohë për të kaluar? Gjysmë ore maksimumi.

Ecni përgjatë Akulovës

Arsyeja kryesore pse Akulovo hyri në librat udhëzues është Kisha e Ndërhyrjes, një arkitekturë e rrallë për rajonin tonë. Në fillim të shekullit të shtatëmbëdhjetë, në vend të saj kishte një kishë prej druri, pranë së cilës kishte një shtëpi feudali dhe një kopsht me serra.

Asgjë nga këto nuk ka mbijetuar deri më sot. Në fillim të shekullit të nëntëmbëdhjetë, kontesha Razumovskaya-Sheremeteva fitoi fshatin Akulovo dhe vendosi të ndërtojë një kishë prej guri në vend të një kishe të shkatërruar prej druri. Arkitektura e ndërtesës së re është stilistikisht afër Kishës së Kosma dhe Damian në Maroseyka në Moskë. Gjë që nuk është për t'u habitur, sepse rezidenca e Konteshës në Moskë ishte vendosur në Maroseyka.

Tempulli u ndërtua në 1807, ai u dëmtua rëndë gjatë pushtimit të Napoleonit, por u restaurua. Fasadat klasike lakonike të tempullit janë të larmishme nga afresket. Në kohën Sovjetike, tempulli nuk ishte i mbyllur, gjë që shpjegon ruajtjen e mirë të afreskeve.

Aty pranë është një kishë e vogël për nder të Martirëve të Rinj dhe Rrëfyesve të Rusisë. Kisha u ndërtua në vitin 2007, 200 vjet pas përfundimit të ndërtimit të Kishës së Ndërhyrjes. Për disa arsye, mendimi sugjeron vetë që kualifikimet e arkitektëve të kishës janë degraduar pak gjatë kësaj kohe.

Aty pranë është shtëpia e klerit, ndërtesa është ndërtuar në të njëjtën kohë me Kishën e Ndërhyrjes.

Famullia - kleri i caktuar në tempull.

Pjesa tjetër e Akulovës nuk është asgjë interesante. Shtëpi me kat i ndërmjetëm, e zakonshme për fshatrat afër Moskës.

Ju u nisët për të përshkuar distancën nga fshati Akulovo në Moskë. Kush nga automjetet nuk ëndërron të arrijë në destinacionin e tyre sa më shpejt dhe me koston më të ulët të mundshme? Një mënyrë për të arritur këtë qëllim është të kesh informacion në lidhje me distancën midis pikës së nisjes dhe pikës përfundimtare të itinerarit. Harta jonë do t'ju ndihmojë të gjeni rrugën më të shkurtër dhe më optimale midis fshatit Akulovo dhe Moskës. Nëse dihet shpejtësia mesatare e automjetit, koha e udhëtimit mund të llogaritet me një gabim të vogël. Në këtë rast, duke ditur përgjigjen në pyetjen se sa km ndodhen midis fshatit Akulovo dhe Moskës - 3428 km. , koha që do të kaloni në rrugë do të jetë afërsisht 57 orë e 8 minuta. Puna me hartën është shumë e thjeshtë. Vetë sistemi do të gjejë distancën më të shkurtër dhe do të sugjerojë rrugën OPTIMAL. Rruga nga fshati Akulovo në Moskë tregohet në diagram me një vijë të theksuar. Në diagram, do të shihni të gjitha vendbanimet që takoni gjatë rrugës gjatë ngasjes. Duke pasur informacion në lidhje me qytetet, vendbanimet (shikoni listën e vendbanimeve përgjatë autostradës Akulovo - Moskë në fund të faqes) dhe postet e policisë rrugore të vendosura përgjatë rrugës, ju mund të lundroni shpejt në zona të panjohura. Nëse keni nevojë të gjeni një rrugë tjetër, thjesht tregoni KU dhe KU duhet të merrni, dhe sistemi sigurisht do t'ju ofrojë një zgjidhje. Duke pasur një hartë të gatshme nga fshati Akulovo në Moskë dhe duke ditur se si të kaloni nëpër kryqëzime të vështira, gjithmonë mund t'i përgjigjeni me lehtësi pyetjes se si të shkoni nga fshati Akulovo në Moskë.

Panorama
Panorama e fshatit Akulovo dhe Moskë

Drejtimi i makinës përgjatë një rruge të paracaktuar është një mënyrë për të eleminuar problemet që mund të lindin në një terren të panjohur dhe për të kapërcyer pjesën më të dëshiruar të rrugës sa më shpejt të jetë e mundur. Mos humbni detajet, kontrolloni paraprakisht të gjitha pirunët e vështirë të rrugës në hartë.
Mos harroni disa rregulla të thjeshta:

Çdo shofer që udhëton në distanca të gjata ka nevojë për pushim. Udhëtimi juaj do të jetë më i sigurt dhe më i kënaqshëm nëse, pasi të keni planifikuar itinerarin paraprakisht, të vendosni për vendet për të qëndruar. Harta e paraqitur në sit ka mënyra të ndryshme. Përfitoni nga puna e përdoruesve të zakonshëm të Internetit dhe kthehuni në mënyrën "Karta e Popullit". Ndoshta atje do të gjeni informacione të dobishme për ju.
Mos e tejkaloni kufirin e shpejtësisë. Llogaritja paraprake e kohës dhe itinerarit të ndërtuar të udhëtimit do të ndihmojë që të mbahet brenda orarit dhe të mos kalojë vlerat e lejuara të shpejtësisë së lëvizjes. Kështu, nuk do të rrezikoni veten dhe përdoruesit e tjerë të rrugës.
Ndalohet përdorimi gjatë drejtimit të substancave që shkaktojnë dehje nga alkooli ose narkotikët, si dhe substanca psikotrope ose substanca të tjera që shkaktojnë dehje. Pavarësisht heqjes së ppm zero (tani gabimi i mundshëm total i lejuar në matjen e nivelit të alkoolit në gjak është 0.16 mg për 1 litër ajër të frymëmarrjes), pirja e alkoolit gjatë ngasjes është rreptësisht e ndaluar.

Fat i mirë në rrugë!

Kisha e Ndërhyrjes së Zojës është një kishë e mëparshme. Për herë të parë "Okulovo në pellg" pranë Odintsov u përmend në 1627. Në vitin 1670. trashëgimia është në pronësi të voivodës Sviyazhsky A.S. Khitrovo, ai themeloi Kishën prej druri të Ndërhyrjes. Pasi ranë në turp, fisniku i Dumës Khitrov dhe pasardhësit e tij humbën çifligun Akulov. Më pas, ajo ishte në pronësi të Tsarevich Dmitry dhe Alexei (djemtë e Carit Siberian Kuchum). Më tej - Dolgorukovs. Pastaj - Varvara Petrovna Razumovskaya, nga afër Sheremeteva. Ishte kontesha Razumovskaya ajo që në 1807 ngriti kishën me tulla Pokrovsky në Akulovo.

Ndërtimi i stilit të klasicizmit është një lloj mjaft i rrallë i kullës rrotulluese me dy kambana. Të katër fasadat janë zbukuruar me portikat me pilaster me pedimente. Qoshet e ndërtesës janë zbukuruar me shndërrim të madh dekorativ. Por gjëja më interesante në lidhje me pjesën e jashtme të kishës është piktura afreske e shekullit të 19-të, e cila mbush ndër koloninë e portikëve, gropat gjysmërrethore mbi dritaret dhe timpanumin e pedimenteve. Ndërtesa është përfunduar me një bisht të lartë. Nëpër rrugë nga tempulli, në gardh, është një shëmbëlltyrë e shtëpisë së tij moderne. Tempulli është aktiv, madje edhe në kohë të vështira, shërbimet nuk u ndalën këtu.

Kisha e dikurshme e ndërmjetësimit të Theotokos më të Shenjtë në fshatin Akulovo.

Fshati Akulovo (Okulovo) në 1627 - një fshat "në pellg" të rrethit të Moskës, kampi Setunsky, ishte vendosur "në pasuri pas Andrei Ivanovich Zagryazhsky, në fshatin e oborrit të pronarit të tokës", në të cilën jetonin "një nëpunës dhe 2 shërbëtorë". Në librat e regjistrimit të vitit 1646, është shkruar: "pas Alexei Ivanovich Saburov është fshati Okulova, dhe në të është oborri i patrimonialeve, ka 4 persona në të dhe 4 ferma, ka 6 njerëz në to".

Në 1670, Akulovo u ble nga Alexander Savostyanovich Khitrovo. Nën këtë pronar, një kishë prej druri e Ndërhyrjes së Theotokos Më të Shenjtë u ndërtua në Akulov dhe fshati u bë një fshat. Kisha e Ndërthyrjes e ndërtuar rishtas u shkrua në të njëjtët libra në 1678-96. “Në pasurinë e kujdestarit Alexander Savost. Khitrovo, në fshatin Okulovo, identiteti Pokrovskoe ", dhe për vitet 1697-1740. "Në pasurinë e kujdestarit Fyodor Aleksandrovich Khitrovo." Homazhi i kishës që nga viti 1712 ishte paguar 28 para të larta.

Pas vdekjes së A.S. Fshati Khitrovo Pokrovskoe-Okulovo më 1686 i kaloi djalit të tij Fedor, ai ia shkroi atë sovranit në departamentin e pallatit dhe në 1692 iu dha në zotërim të manastirës së Virgjëreshës Mari më të Pastër. Në librin e refuzimit, sipas të cilit fshati Akulovo ishte aprovuar për manastirin, përshkruhet Kisha e Ndërhyrjes: "një kishë në emër të Mbrojtjes së Theotokos më të Shenjtë dhe një këmbanore prej druri, dhe në kishën e ikonave të shenjta lokale: një ikonë e Imazhit të Zotit tonë Jezu Krisht nuk është bërë me duar, para saj është një llambë bakri; imazhi i Mbrojtjes së Theotokos më të Shenjtë, mbi të një kurorë argjendi të praruar, para saj është një llambë bakri; ikona lokale e St. Profeti Elija, ikona lokale e Nënës Më të Pastër të Zotit Odigitriya, ikona e St. Sergji i Radonezhit. Në kishë dhe në vaktin e ndërtesës trashëgimore ka 64 ikona të heshtësit, në një mjedis, në korniza; ka 4 kambana në kullën e kambanës ".

Në vitin 1693, abacia e murgeshës pasionante, Julia Chelishcheva, ia dha fshatin Pokrovskoye-Akulovo, sipas një shënimi shkëmbimi, Tsarevich Siberian Vasily Alekseevich dhe prej tij u shit në vëllain e tij Dmitry Alekseevich. Sipas librave të regjistrimit të vitit 1704, është shkruar: "prapa Tsarevich Siberian Dmitry Alekseevich fshati Okulovo, identiteti Pokrovskoe, dhe në fshat Kisha e Ndërhyrjes së Theotokos Më të Shenjtë, dhe në fshat ka një oborr të patrimonialeve dhe 18 oborre dhe oborret e fshatarëve, ka 74". Pas Tsarevich Siberian Dmitry Alekseevich, ajo kishte në pronësi fshatin në 1719-22. e veja e tij Ksenia Vladimirovna dhe nga ajo iu kalua me testament vëllait të saj, Princit Mikhail Vladimirovich Dolgorukov; në 1756, vajza e tij, Princesha Agrafena, e kishte atë në pronësi dhe i dha fshatin Okulovo si trashëgimi nipit të saj, Princit Mikhail Vasilyevich Dolgorukov. Në 1791, Princi V.V. Dolgorukov (vëllai i Mikhail Dolgorukov) i shiti fshatin Okulovo dhe Lukino gruas së Kontit Alexei Kirillovich Razumovsky, Varvara Petrovna, afër Sheremeteva.

Kholmogorov V.I., Kholmogorov G.I. "Materiale historike për përpilimin e kronikave kishtare të dioqezës së Moskës". Çështja 3, e dhjeta e Zagorodskaya. 1881 g.