Dekorimi i një peme të Krishtlindjes: nga zgjedhja e një stili te implementimi. A e dini se çfarë simbolizon pema e Krishtlindjes? Pema e Krishtlindjes dhe detajet e saj dekorative

Tradita e festimit të festave të Vitit të Ri me një pemë të Krishtlindjes ka hyrë aq fort në jetën tonë të përditshme sa që pothuajse askush nuk bën pyetje: nga lindi pema e Krishtlindjes? Çfarë përfaqëson ajo? Pse është pema një atribut thelbësor për Krishtlindjen dhe? Kur u shfaq pema me ne dhe nga erdhi, ne do të përpiqemi ta zbulojmë në këtë artikull. Në vitin 1906, filozofi Vasily Rozanov shkroi: “Shumë vite më parë u befasova kur e mësova atë zakoni i pemës së Krishtlindjes nuk i përket numrit të zakoneve autoktone ruse... Yolka aktualisht është aq e vendosur në shoqërinë ruse saqë askujt nuk do t’i shkojë mendja për këtë ajo nuk është ruse…»

Siç e dini tashmë nga artikulli, tradita e festimit të Vitit të Ri me një pemë të Krishtlindjes u soll në Rusi me dekretin e tij në 1699. Këtu është një fragment i vogël nga ky dekret (shkronja " b"Nuk mund të lexohet në fund të fjalëve):

“... tani nga Lindja e Krishtit vjen viti 1699, dhe Genvara e ardhshme në ditën e 1 do të vijë një vit i ri 1700 dhe një shekull i ri shekullor, dhe për atë qëllim të mirë dhe të dobishëm, Sovrani i Madh tregoi që tani e tutje të numëronte në Urdhëra dhe të shkruante në të gjitha çështjet dhe fortesat Janar nga 1 i Lindjes së Krishtit në 1700. Dhe në shenjën e këtij fillimi të mirë dhe të shekullit të ri të kryeqytetit në qytetin në pushtet, pas falënderimeve të duhura Zotit dhe shërbimit të lutjes në kishë dhe kujt do të ndodhë në shtëpinë e tij, përgjatë rrugëve fisnike të mëdha dhe të kalueshme, njerëzve fisnikë dhe pranë shtëpive të të tjerëve shpirtërorë për të bërë disa zbukurime nga pemët dhe degët e pishës, bredhit dhe dëllinjës kundër mostrave, të cilat bëhen në Gostin Dvor dhe në farmacinë e poshtme, ose pasi është më i përshtatshëm dhe i mirë, në varësi të vendit dhe portës, është e mundur të bëhen ... "

Sidoqoftë, dekreti i Perandorit Peter kishte vetëm një lidhje indirekte me pemën e Krishtlindjes së ardhshme: së pari, qyteti u dekorua jo vetëm me bredh, por edhe me halore të tjera; së dyti, dekreti rekomandonte përdorimin e të dy pemëve dhe degëve të plota, dhe, së fundi, së treti, ishte përshkruar të instalohen stolitë e pishave jo brenda, por jashtë - në porta, çatitë e tavernave, rrugëve dhe rrugëve. Kjo e shndërroi pemën në një detaj të peisazhit të Vitit të Ri, dhe jo një brendshme të Krishtlindjeve, e cila u bë shumë më vonë. Teksti i dekretit të sovranit na dëshmon se për Pjetrin, në zakonin që ai prezantoi, të cilin ai e takoi gjatë udhëtimit të tij evropian, estetika ishte e rëndësishme - ai u urdhërua të dekoronte shtëpitë dhe rrugët me hala pishe; ashtu është edhe simbolika - dekorimet nga gjilpërat me gjelbërim të përhershëm duhet të ishin krijuar për të përkujtuar festimin.

Shtë e rëndësishme që dekreti i Pjetrit i 20 dhjetorit 1699 të jetë pothuajse i vetmi dokument mbi historinë e pemës së Krishtlindjes në Rusi në shekullin e 18-të. Pas vdekjes së mashtruesit, ata ndaluan së ngrituri pemët e Krishtlindjes. Vetëm pronarët e tavernave dekoronin shtëpitë e tyre me to, dhe këto pemë qëndronin në taverna gjatë gjithë vitit - prandaj dhe emri i tyre - " shkopinj pemësh».

Udhëzimet e sovranit ruheshin vetëm në dekor qendrat e pirjes, e cila vazhdoi të dekoronte para Vitit të Ri. Nga këto pemë, të cilat ishin të lidhura në një kunj, të instaluara në çati ose të mbërthyer në portat, tavernat u identifikuan. Pemët qëndruan atje deri vitin e ardhshëm, në prag të të cilave të vjetrat u zëvendësuan me të reja. Duke lindur si rezultat i dekretit të Pjetrit, ky zakon u mbajt në të gjithë shekujt 18 dhe 19.

Pushkin në "Historinë e fshatit Goriukhin" përmend "Një ndërtesë antike publike, e zbukuruar me një pemë të Krishtlindjes dhe imazhin e një shqiponje me dy koka"... Ky detaj karakteristik ishte i njohur mirë dhe pasqyrohej kohë pas kohe në shumë vepra të letërsisë ruse. Ndonjëherë, në vend të një peme të Krishtlindjes, pishat vendoseshin në çatitë e tavernave: “Ndërtesa e tavernës ... përbëhej nga një kasolle e vjetër dykatëshe me një çati të lartë ... Në majë të saj ishte një kuqo pisha e tharë; degët e saj të holla e të thara sikur po kërkonin ndihmë ".

Dhe në poezinë nga N.P. Kilberg 1872 "Yolka" karroceri është befasuar sinqerisht që mjeshtri nuk mund të njohë një mjedis pijesh në të nga pema e lidhur në derën e kasolles:

"Ne hipëm brenda! .. nxiton në fshat me një shigjetë,
Papritmas kuajt qëndruan përpara kasolles së ndyrë,
Ku një pemë është e çekiçuar në derë...
Çfarë është ajo? .. - Çfarë jeni, zotëri, i çuditshëm,
A nuk e dini? .. Në fund të fundit ky eshte nje pijetore!..»

Kjo është arsyeja pse, tavernat u quajtën gjerësisht "pemët e Krishtlindjeve" ose "Ivan-Yelkin": " Le të shkojmë në Yolkin, do të pimë një pije për pushimet»; « Shihet se Ivan Yolkin po vizitonte atë që ju lëkundeni nga njëra anë në tjetrën»; « një pemë (tavernë) më e pastër se një shkop fshesë fshin një shtëpi". Së shpejti, i gjithë kompleksi i koncepteve "alkoolike" gradualisht fitoi dyshe "pema e Krishtlindjes": " ngre pemën"- për t'u dehur," shko nën pemë"ose" pema ra, le të shkojmë të ngremë"- shko në pijetore," të jesh nën pemë»- të jetë në një tavernë; " yelkin"- një gjendje e dehjes alkoolike, etj.

Ku e ka origjinën festa e pemës së Krishtlindjes?

Rezulton se shumë popuj të evropianizuar sllavo-arian gjatë sezonit të Krishtlindjeve kanë përdorur prej kohësh krishtlindjeose Krishtlindje log, një copë e madhe druri, ose cung, e cila u ndez në vatër në ditën e parë të Krishtlindjes dhe gradualisht u dogj gjatë dymbëdhjetë ditëve të festës. Sipas besimit popullor, ruajtja e kujdesshme e një cope trungu të Krishtlindjeve gjatë gjithë vitit e mbrojti shtëpinë nga zjarri dhe rrufeja, i siguroi familjes një bollëk drithërash dhe i ndihmoi bagëtitë të mbanin lehtësisht pasardhës. Trungjet e bredhve dhe trungjeve të ahut u përdorën si një regjistër për Krishtlindje. Midis sllavëve të jugut, kjo është e ashtuquajtura badnyak, Skandinavët - juldlock, për francezët - le buche de Noël (Blloku i Krishtlindjes, që, në fakt, nëse i lexoni këto fjalë në rusisht, do të marrim bukh - prapanicë ruse - ana e kundërt e sëpatës, ka një bllok ose një regjistër; dhe-ngrënë duket si një bashkim fjalësh - një pemë norvegjeze ose një pemë e re e Vitit të Ri , ose hiti më i mirë dhe më i saktë pema e natës).

Historia e transformimit të bredhit në një pemë të Krishtlindjes nuk është rindërtuar ende saktësisht. Me siguri ne e dimë vetëm që ka ndodhur në territor Gjermania, ku bredhi në kohën Vedike respektohej veçanërisht dhe identifikohej me pemën botërore: « Mbretëresha e pyjeve gjermane ishte një bredh me gjelbërim të përjetshëm". Ishte këtu, midis sllavëve të lashtë, paraardhësit e gjermanëve, ajo së pari u bë një Vit i Ri dhe më vonë një simbol i bimës së Krishtlindjes. Midis popujve gjermanikë, ka qenë prej kohësh një zakon për të shkuar në pyll në Vitin e Ri, ku pema e bredhit e zgjedhur për rolin ritual ishte ndezur me qirinj dhe zbukuruar me lecka me ngjyra, pas së cilës kryheshin ritualet përkatëse pranë ose rreth tij.

Me kalimin e kohës, pemët e bredhit filluan të priten dhe të futen në shtëpi, ku ishin vendosur në tryezë. Qirinj të ndezur ishin bashkangjitur pemës, mollë dhe produkte sheqeri ishin varur në të. Shfaqja e kultit të bredhit, si një simbol i natyrës së pavdekshme, u lehtësua nga mbulesa e saj me gjelbërim të përhershëm, e cila bëri të mundur përdorimin e tij gjatë sezonit festiv të dimrit, i cili ishte një transformim i zakonit të njohur prej kohësh të dekorimit të shtëpive me gjelbërim të përhershëm.

Pas pagëzimit dhe romanizimit të popujve sllavë (gjermanët me gjak të pastër nuk janë arianë, por sllavë, më saktësisht Svyatorans - me sy blu dhe me flokë të ndershëm) që banojnë në territorin e Gjermanisë moderne, zakonet dhe ritualet që lidhen me adhurimin e ngrënies filluan të fitonin gradualisht një kuptim të krishterë dhe filloi të përdorej në cilësia pema e Krishtlindjeve, instalimi në shtëpi jo më në, por në prag të Krishtlindjes d.m.th. në prag të Krishtlindjes së Diellit (zot), 24 Dhjetor, për këtë arsye ajo mori emrin e pemës së Krishtlindjes - Weihnachtsbaum (një fjalë interesante, e cila, nëse lexohet në pjesë dhe në rusisht, është shumë e ngjashme me sa më poshtë - log i shenjtë i natësku nëse k Weih shtoni "s", atëherë marrim fjalën ruse i shenjte ose shkëlqim) Tani e tutje në prag të Krishtlindjes (Weihnachtsabend) gjendja festive filloi të krijohej jo vetëm nga këngët e Krishtlindjeve, por edhe nga pema e Krishtlindjeve me qirinj që digjnin mbi të.

Pema e Krishtlindjes me qirinj dhe zbukurime të përmendura për herë të parë në 1737 viti Pesëdhjetë vjet më vonë, ka një rekord të një baroneshe të caktuar që pretendon se në çdo shtëpi gjermane "Një pemë bredh është e përgatitur, e mbuluar me qirinj dhe ëmbëlsira, me ndriçim të shkëlqyeshëm".

Në Francë, zakoni ishte i gjatë djeg një regjistër të Krishtlindjeve në prag të Krishtlindjes (le buche de Noël), dhe pema u asimilua më ngadalë dhe jo aq lehtë sa në vendet e veriut. Në rrëfimin-stilizimin e shkrimtarit emigrant M.A. "Letra e Parisit" e Struve, e cila përshkruan "përshtypjet e para pariziene" të një të riu rus i cili festoi Krishtlindjet në 1868, thotë: "Dhoma ... më përshëndeti e zbukuruar, por pemë, i dashur për mua sipas zakonit të Petersburg, madje edhe më i vogli, në të nuk u gjet…»

Charles Dickens, në esenë e tij të vitit 1830 "Darka e Krishtëlindjes", duke përshkruar Krishtlindjen Angleze, ende nuk e përmend pemën, por shkruan për degën tradicionale të veshtullës Angleze, nën të cilën djemtë zakonisht puthin kushërinjtë e tyre dhe degën e Holly, duke dalë në majë të budingut gjigant ...

Tani, duke e ditur të vërtetën në lidhje me pemën dhe festat që lidhen me të, ju mund të kremtoni në mënyrë të përsosur Krishtlindjen e Diellit (lexoni detajet në artikullin tim) pa pemën, dhe pa Santa Claus, dhe pa dhe jo në mesnatë, dhe më e rëndësishmja - në ditët e sotme Lindja e Diellit, e cila festohet në mbrëmje nga 24 në 25 Dhjetor, dhe jo sipas stilit tonë nga 6 deri më 7 Janar.

Rezulton se e gjithë bota e krishterë feston si duhet Dielli i Krishtlindjes, dhe ne, rusët, si gjithmonë, i mashtruar dhe rrëshqiti për ne perënditë e huaja, traditat dhe festat e huaja, dhe në ditë të huaja për të vërtetën! Kur festoni, mos harroni pse të gjithë u mblodhën në tryezë dhe Krishtlindjet e kujt po festoni ...

Në Rusi, menjëherë pas Gëzuar Vitin e Ri me partitë e saj të zhurmshme dhe vallëzimi deri në mëngjes vjen një festë e bukur familjare e Krishtlindjeve Ortodokse. Për një person rus, Viti i Ri dhe Krishtlindjet janë pushime që nuk argumentojnë. Viti i Ri është një festues laik dhe i shkujdesur, i varur me thasë me dhurata, duke flirtuar me Snow Maiden dhe duke nxituar nga një mysafir te tjetri. Dhe Krishtlindja është një festë fetare, e ashpër dhe serioze, me një fytyrë të sjellshme dhe sy të butë, duke buzëqeshur me mend pas vëllait të saj mendjelehtë.

Pra, Viti i Ri ka vdekur, shkëlqyer, kërcyer dhe Krishtlindja po afron. A jemi gati ta takojmë me dinjitet? Festa ka një histori të lashtë biblike që duhet ta kujtojmë dhe t'u tregojmë fëmijëve.

Filloni historinë tuaj me prindërit e Jezu Krishtit - Marinë dhe Jozefin e virgjër. Kur Maria ishte shtatzënë me foshnjën Jezus, Perandori Augustus planifikoi të bënte një regjistrim të popullsisë dhe për këtë ai urdhëroi të gjithë banorët të paraqiteshin në vendlindjen e tij. Kështu Jozefi dhe Maria shkuan në Betlehem, atdheun e Jozefit. Gjatë rrugës, burri dhe gruaja donin të kalonin natën në një hotel, por nuk kishte hapësirë \u200b\u200btë lirë dhe ata ndaluan për natën në një shpellë. Shpellat e tilla dikur ishin kati i parë i një shtëpie, e cila hyri direkt nga rruga. Ata u përdorën si një stallë: ata kishin ushqyes guri dhe një grazhd, dhe kafshët u çuan atje natën. Ishte në një shpellë të tillë që Maria ndjeu afrimin e lindjes. Jozefi e la gruan e tij për një mami, dhe kur ai u kthye, lindja tashmë kishte ndodhur dhe një dritë e ndritur ndriçoi në shpellë. Shpejt drita u zhduk dhe foshnja u shfaq. Maria e mbështolli dhe e vendosi në një grazhd guri. Kështu, në një stallë, në një natë të ftohtë dimri, të rrethuar nga bagëtia, lindi Shpëtimtari.

Të parët që panë foshnjën hyjnore ishin barinj të thjeshtë që kullosnin bagëti afër shpellës. Një engjëll iu shfaq atyre dhe shpalli Lindjen e Krishtit.

Pas barinjve erdhën Magët, priftërinjtë-hajdutë: Balthazar, Melchior dhe Kaspar. Udhëtimi i tyre për tek Jezusi ishte i gjatë. Mbi të gjitha, ata jetuan shumë larg në Lindje. Një ditë ata panë një yll të ndritshëm në qiell dhe kuptuan se ishte një shenjë. Duke ndjekur lëvizjen e saj nëpër qiell, ata kaluan disa shtete dhe mbërritën në Jeruzalem, nga ku ylli i çoi drejtpërdrejt në Betlehem.

Momenti i shenjtë i Krishtlindjes është kapur në shumë ikona dhe piktura, dhe një zejtare e aftë do të jetë në gjendje t'i qëndis ato me rruaza, për shembull, "Lindja e Krishtit". Një imazh më piktoresk, jo ikonografik, i kësaj mrekullie mund të gjendet në çantën e qëndisjes së rruazave të Krishtlindjes. Pamja me rruaza "Drita e Yllit të Betlehemit" pasqyron momentin kur fëmija Shpëtimtar u shfaq në botë, i ndriçuar nga drita hyjnore. Kryqëzimi "Gëzuar Krishtlindjen" është një imazh modern dhe i butë prekës i Virgjëreshës Mari me foshnjën Jezus në krahë. Gjithashtu, një motiv i preferuar për Krishtlindje për qëndisje është engjëlli që u solli lajmin e mirë barinjve. Krijesa me krahë të lehtë fluturon lehtë mbi tokën me dëborë në foton "Engjëlli i Krishtlindjeve", e qëndisur me rruaza. Secila prej këtyre kanavacave të bëra me dorë do të sjellë në shtëpinë tuaj ndjenjën solemne të një feste kaq të shenjtë për çdo besimtar.

Si është më e lehtë dhe më e arritshme t'u thuash fëmijëve për Lindjen e Krishtit? Ju do të gjeni një version të adaptuar të historisë së Krishtlindjes, interesant dhe i kuptueshëm për nxënësit e shkollës, në librin "Lindja e Krishtit". Për fëmijët më të vegjël, blini librin e ngjyrosjeve të Krishtlindjeve. Shoqëria Biblike Ruse ofron një tekst biblik në një interpretim modern dhe ilustrime të thjeshta të gëzueshme. Pasi të ketë pikturuar vetë fotografitë, fëmija patjetër do të mësojë emrat e prindërve të Jezusit të vogël, do të kujtojë barinjtë që dëgjuan lajmin e mirë dhe Magët që ndoqën yllin. Prindërit e interesuar për traditat ortodokse do ta kenë interesante të lexojnë librin «Lindja e Krishtit. Traditat. Receta. Argëtim ". Nga rruga, mos harroni se Krishtlindja paraprihet nga një agjërim dyzet ditësh, në të cilin bie edhe festa e Vitit të Ri. Por kjo nuk duhet t'i shqetësojë besimtarët që agjërojnë - libri "Gëzuar Krishtlindjen. 75 receta festive për tryezën Ortodokse ”do t'ju mësojë se si të gatuani pjata të shijshme pa mish, dhe ju mund të surprizoni të gjithë adhuruesit e Olivierit tradicional, mishit të pelqyer dhe pulës së skuqur me to.

Historia e lindjes së Jezu Krishtit është aq e dashur dhe e shenjtë për të krishterët, saqë ata e kanë riprodhuar atë për shumë shekuj në formën e një të ashtuquajturi gropë. Skena e lindjes së Krishtit është një lloj përbërje skulpturore dhe dekorative që përshkruan shpellën ku lindi Jezusi, foshnja më hyjnore në grazhd, Virgjëresha Mari, Jozefi, barinjtë dhe magjistarët. Zejtarët shpesh nuk kufizohen në riprodhimin e shpellës, por gjithashtu përshkruajnë zonën përreth. Po, dhe personazhet në skena të tilla të lindjes së Krishtit ndonjëherë mund të llogariten për të gjithë qytetin. Kështu, njerëzit kërkojnë të tregojnë se sa e rëndësishme është kjo ngjarje për ta. Lindja e Shpëtimtarit, e cila ndodhi në një shpellë të vogël dhe iu shfaq syve të vetëm disa dëshmitarëve, preku në të vërtetë zemrat e miliona njerëzve dhe lajmi i mirë i Krishtlindjes u përhap në shumë vende dhe vende.

Për shekuj me radhë, njerëzit kanë treguar imagjinatë të jashtëzakonshme në krijimin e skenave të lindjes së Krishtit. Skenat e lindjes së Krishtit u bënë në madhësi të ndryshme: nga miniatura te realiste, me figura në rritje të plotë njerëzore. Përbërjet ishin statike ose mekanike, ku njerëzit, kafshët dhe disa detaje të mjedisit u zhvendosën duke përdorur mekanizma të integruar. Në vendet e Evropës Lindore, u shfaq një skenë e lindjes së Krishtit, duke organizuar shfaqje të Krishtlindjes. Teatrot e kukullave gjithashtu interpretuan një skenë të Krishtlindjeve me kukulla të vendosura në një set kuti.

Bërja e një skene lindjeje plotësisht të bërë vetë është mjaft e vështirë, por ju mund të blini një model prej druri ose suvenir të parafabrikuar për t'u ngjyrosur dhe t'i lyeni me akrilikë. Përbërja "Skena e Lindjes së Krishtit me një engjëll" përbëhet nga figura të një engjëlli, baba-perëndie, Virgjëreshës Mari me Fëmijën dhe Magët. Përveç akrilikut, mund të pikturohet me gouache dhe tempera, gjë që do t'i japë të gjithë skenës së Krishtlindjes një pamje dimërore dhe të sofistikuar. Montimi dhe piktura e një gropë me fëmijë është një aktivitet i qetë dhe krijues pas 1 janarit. Kjo do të shtojë një simbol tradicional festiv kristian në shtëpinë tuaj. Nëse fëmija është ende i vogël dhe nuk mund të përballet me pikturën, ofrojini atij një model të ngjashëm, tashmë të pikturuar, të një skene lindjeje të lindur prej kartoni lidhës.

Majtas: Skena e paralindur e Krishtlindjes. Prodhuesi "Letër e zgjuar". Djathtas: kartolina "Gëzuar Krishtlindjen!" Shtëpia Botuese Sphere

Për çdo mjeshtër, sigurisht, objekti kryesor krijues për Vitin e Ri është pema. Le të përpiqemi të veshim bukurinë e gjelbër pikërisht në traditën e Krishtlindjes. Mbi të gjitha, fillimisht në Rusi, pema ishte kryesisht një atribut i Krishtlindjes, i festuar më 25 dhjetor në stilin e vjetër. Kjo festë ishte jashtëzakonisht e rëndësishme për një person Ortodoks Rus, dhe Viti i Ri që pasoi atë njoftoi vetëm një ndryshim në vitin kalendarik.

Si duhet të jetë pema e duhur e Krishtlindjes? Më parë, të gjitha dekorimet e pemës së Krishtlindjes rikrijuan historinë e ungjillit. Pjesa e sipërme e bredhit u kurorëzua me një yll me gjashtë cepa të Betlehemit dhe kryqi në bazën e trungut simbolizonte kryqëzimin - një atribut i pasionit të Krishtit. Nga rruga, ylli ka historinë e vet të trishtuar të "harresës". Kur, në vitin 1937, qeveria Sovjetike u ktheu qytetarëve festën e Vitit të Ri, e cila u ishte marrë për dhjetë vjet të tërë, bredha "e ripërtërirë Sovjetike" humbi elementin e saj kryesor - Ylli i Betlehemit. Ky simbol hebre u konsiderua i pahijshëm për një shoqëri socialiste dhe u zëvendësua me një yll rubin me pesë cepa, si në Kullën Spasskaya. Sot yjet me gjashtë cepa kthehen në pemë si një simbol i të njëjtit yll që çoi Magët në vendlindjen e Jezusit. Ju mund të qëndisni yje të tillë për pemën tuaj të Krishtlindjes me një kryq duke blerë setet "Christmas Star" ose "Gold Star". Ngjyrosni boshtin prej druri "Yll me një zile" dhe varni atë në degët e bredhit.

Banorët e detyrueshëm të pemës së Krishtlindjes janë engjëj me krahë. Ishte engjëlli që u njoftoi barinjve lindjen e Shpëtimtarit dhe ata ishin të parët që dëshmuan lindjen e tij. Engjëlli në pemë simbolizon vullnetin hyjnor. Mbuloni engjëjt prej druri me yje me bojë argjendi ose ari dhe gjeni një vend komod për ta midis gjilpërave të gjelbërta. Engjëlli më i bukur dhe i hijshëm mund të qëndiset me një kryq në një sërë dy topa: në njërën - kryeengjëllin me krahë Gabriel, në anën tjetër - Virgjëreshën Mari me Fëmijën e Krishtit. Engjëjt e pazakontë të ajrosur dhe delikatë bëhen nga rruaza. Autori Moras Ingrid në librin "Engjëjt nga rruaza" tregon se si të endesh krijesa me krahë nga rruaza të vogla. Më shumë engjëj fizikë dalin nga brumi i kripës, dhe si t'i bësh ato, mund të mësosh nga libri "Mjeshtëri nga brumi i kripës: ide të reja". Për t'i mbajtur stilolapsat e fëmijëve të zënë, ftojini të presin engjëjt e Krishtlindjeve në letër.

Duhet të ketë zile në pemën pranë engjëjve. Ata ishin ata që kumbonin në qafën e deleve ndërsa barinjtë ngisnin kopetë e tyre dhe shkonin për të parë Jezusin e sapo lindur. Kambanat përfaqësojnë zërin hyjnor që predikon të vërtetën. Ju do të gjeni një shumëllojshmëri këmbanash dekorimi në dyqanin tonë. Boshllëqet prej druri për pikturë mund të jenë një qiri blu ose me një të kuq, dhe një fëmijë mund të merret me pikturimin e një qiri druri.

Një bredh i tillë, i kurorëzuar me Yllin e Betlehemit dhe i zbukuruar me engjëj, këmbana, kurora, mollë, dele dhe pëllumba, do të bëhet një pasqyrim i denjë i Krishtlindjes së Krishterë. Dhe fëmijët tuaj, të cilët morën pjesë aktive në hartimin e tij, do të njihen me historinë biblike. Nëse nuk keni kohë të dekoroni të gjithë pemën e Krishtlindjes, por doni të krijoni vetëm një humor të tillë për veten tuaj në prag të një feste të madhe, atëherë blini një suvenir të thjeshtë - një pemë të Krishtlindjes prej druri për pikturë. Njëri prej tyre përbëhet nga topa dhe mbishkrimi "Gëzuar Krishtlindjen", dhe tjetri - nga engjëj me zile. Vendoseni në tryezën tuaj në 7 Janar dhe do të krijojë një atmosferë festive për darkën tuaj të Krishtlindjes.

Një nga çështjet më të ngutshme para festave të Vitit të Ri është dekorimi i pemës së Vitit të Ri. Provoni me ne ta bëjmë atë me stil dhe bukur. Shikoni këshillat tona dhe mos harroni t'i vini në praktikë.

Përzgjedhja e stilit

Në mënyrë që një pemë e Krishtlindjes të duket jo vetëm e ndritshme, por e hollë, së pari duhet të vendosni për stilin. Sigurisht që duhet të përputhet me brendësinë e banesës.

Temperamenti i pronarëve, preferencat e tyre dhe shumëllojshmëria e paletës kanë një rëndësi të madhe. Bukuria përcaktohet jo vetëm nga kostoja e dekorit, por edhe nga harmonia e saj, si dhe nga perceptimi i përgjithshëm i pasqyrës së plotë të rezultatit të marrë.

Stilistika e pemës së Krishtlindjes

Në varësi të dekorimit të zgjedhur, përdoren lodra, materiale, forma të ndryshme, e gjithë kjo ndryshon në paleta dhe cilësi.

Evropiane

Dekor evropian do të thotë jo më shumë se tre ngjyra në dizajn. Scarlet është më e përdorura. Pisha mund të zbukurohet me topa, harqe, engjëj. Ky opsion është më klasik dhe i rreptë, karakterizohet nga përmbajtja dhe shkurtësia.

Rusisht

Kjo veshje nuk ka një orientim të rreptë në ngjyrë dhe formë. Në përgjithësi, ju mund të dekoroni me gjithçka që gjendet në gjoksin e Vitit të Ri. Sa më shumë lodra, kurora dhe shi, aq më madhështor vishet mysafiri i pyllit. Ky është rasti kur nuk ka kurrë shumë dekor. Ju mund të varni me siguri çdo gjë që ju pëlqen.

Amerikan

E kuqja me ar duket vërtet e shkëlqyeshme dhe quhet versioni amerikan. Mund të kombinoni të kuqen me të bardhën. Të dy kombinimet janë tërheqëse për vëmendjen dhe të kujtojnë festën e ardhshme. E ndritshme, elegante, ngritëse dhe do të përshtatet në mënyrë perfekte në shumë ambiente të brendshme.

Minimalizmi

Stili minimalist pozicionohet si një gamë, një ngjyrë dhe një formë. Gjithçka që varet në pemë duhet të jetë e njëjtë dhe në sasi të vogla.

Retro

Retro do t'ju kujtojë kujtime të këndshme të fëmijërisë, dhe lodrat që keni marrë nga gjyshja dhe mamaja juaj do të duken të shkëlqyera në pemën e Vitit të Ri. Në këtë rast, sa më e vjetër të jetë dekorimi, aq më shumë i përshtatet stilit.

Rruaza të vjetra, harqe, leshi pambuku, shirita. Shumëllojshmëria e dekorimeve do të jetë vetëm e dobishme, produkte të tilla do të interesojnë mysafirët dhe do të mbahen mend për një kohë të gjatë. Elementet janë gjithmonë prej xhami, pak të konsumuara dhe të kujtojnë të kaluarën.

Klasike

Ngjyrat klasike janë të kuqe dhe jeshile. Pasi të keni veshur bredh me topa me dy ton, ju mund të vini shiun ose harqet e bardha të borës. Ari gjithashtu do të duket mirë. Garland duhet të jetë gjithashtu me një ngjyrë të përshtatshme: jeshile, e kuqe ose e bardhë.

Eko

Eko-stili po fiton vrull dhe vazhdon të kënaqë adhuruesit e natyrës. Kërkohet bredh i gjallë në këtë rast. Ju mund ta dekoroni me gjithçka që, në një mënyrë ose në një tjetër, është një material natyral.

Këto mund të jenë zanate të bëra nga pëlhura, letra, druri, madje edhe biskota ose fruta të pjekura. Një top i rregullt i mbështjellë me letër ose leckë gjithashtu do të zërë vendin e duhur në një degë pishe.

Skandinave

Skandinavët e duan të bardhën, dhe për këtë arsye do të jetë e preferuara në këtë stil. Mund ta plotësoni me të kuqe. Shumë produkte natyrore të bëra prej druri, tekstilesh dhe letre janë gjithashtu të përshtatshme për zbukurim në këtë drejtim. Imazhet e jo vetëm drerit, por edhe të çdo kafshe janë të mirëseardhura. Harqet, shiritat, garlands do të plotësojnë dekorin dhe do të krijojnë një humor.

Shampanjë

Të gjitha variacionet ngjyrë bezhë dhe të bardhë simbolizojnë veshjen e shampanjës. Dominon bezha e qetë. Shkëndija e argjendit do të shtojë një sofistikim festiv. Të gjitha nuancat e kësaj palete janë të përshtatshme: bronzi, argjendi, ari i plakur, platin, toni i kafesë dhe kapuçin. Mund të shtoni gri të errët. Garland do të përshtatet vetëm me drita ari ose argjendi.

Blu-e bardhë, "e ftohtë"

Kombinimi i toneve të bardha borë dhe blu kujton acarin, Snow Maiden dhe Vitin e Ri. Dekorimi në ngjyra të tilla do t'ju kujtojë ditët e ftohta, dëborë dhe acar jashtë dritares, dhe gjithashtu do të japë një humor magjik. Ju mund të plotësoni dekor me shirita ngjyrë bezhë ose gri.

Pikturë njëngjyrëshe

Dekorimi me dekor në një ngjyrë do të krijojë një stil pikturë njëngjyrëshe. Në këtë rast, ju nuk duhet të qëndroni në një hije, mund të jetë blu në të gjitha ndryshimet ose rozë, ose ndoshta e verdhë.

Të gjitha variantet e ngjyrës së zgjedhur do të kombinohen në mënyrë të përsosur, dhe pema e Krishtlindjes do t'ju gëzojë çdo ditë me shkëlqimin dhe pamjen e saj festive.

Elementet mund të jenë nga materiale krejtësisht të ndryshme, të gjitha llojet e formave, dhe dritat preferohen në të njëjtën hije ose pa ngjyrë.

Fshatar

Romanca e fshatit është e dominuar nga fshatar. Beige e qetë është baza e këtij dekori. Shtë më mirë të përdorni materiale natyrore të tilla si kashtë, letër, harqe prej pëlhure. Nuk mund të ketë vezullim, gjithçka është shumë e thjeshtë, pa perla dhe shkëlqim. Dritat e preferuara janë të verdha ose të bardha të shurdhër.

Fëmijët

Për çerdhen përdoren variacionet më delikate të trëndafilit, blusë, jeshiles, të verdhës, si dhe personazhet nga karikaturat dhe përrallat tuaja të preferuara, kllounët dhe kafshët, në formën e ëmbëlsirave, akullores, akujve me ngjyra dhe sheqerit pluhur. Përveç kësaj, ju mund të përdorni ëmbëlsira të vërteta, fëmija patjetër do të pëlqehet.

Zgjedhja e ngjyrave, kombinimi

Kur zgjidhni një dekor, ju patjetër duhet t'i përmbaheni brendësisë. Shikoni përreth dhe kuptoni se cilat hije mbizotërojnë në dhomë. Inkurajohet krijimtaria. Nëse në thelb ka vetëm një hije, atëherë është më mirë ta holloni, dhe mos ta bëni me ton, përndryshe nuk do të merrni një frymë festive.

Për shembull, për një dhomë në një hije fuchsia, është e vështirë të zgjedhësh një stil dhe paletë specifike. Përsëritja e hijes, bredh thjesht do të humbasë në dekorimin e dhomës. Nëse e vishni atë me ngjyra blu dhe të bardha, atëherë festa do të mbështjellë të gjithë dhomën dhe nuk do të dalë nga brendësia e përgjithshme.

Për një dhomë të gjelbër, rrobat e verdha dhe portokalli janë më të përshtatshme, dhe nëse mobiljet janë kafe, atëherë mund të zgjidhni blu, bruz dhe nenexhik për pemën e Krishtlindjes. Dhe për një dhomë të bardhë, në të cilën ka mundësi të ndritshme të toneve të ndryshme, një trazirë ngjyrash është e përshtatshme, gjëja kryesore nuk është ta teproj me dekorime. Gjëja më e rëndësishme është të mos dilni nga brendësia e përgjithshme dhe të mbani stilin e saj.

Përgatitja për zbukurim

Në mënyrë që gjithçka të funksionojë në përputhje me stilin e zgjedhur, ia vlen të filloni të blini paraprakisht lodrat, bizhuteritë dhe aksesorët që mungojnë. Para së gjithash, duhet të vendosni nëse pema do të qëndrojë e gjallë apo artificiale. Kjo është një pikë e rëndësishme, sepse pemët e gjalla nuk janë simetrike, dhe pemët bredh kanë degë mjaft të gjera.

Nëse zgjidhni një dizajn me topa të vegjël, atëherë pema do të duket e zbrazët, dhe topat e mëdhenj do të bien shumë në sy. Me bredh artificial është më e lehtë, gjithçka mund të rregullohet në madhësinë e kërkuar, por nuk ka erë si pushim.

Nëse keni zgjedhur dhe blerë gjithçka që ju nevojitet, atëherë është koha të filloni të dekoroni bredh festiv. Së pari ju duhet të përcaktoni se si do të vendosen elementet. Ka disa mundësi. Se cili do të përshtatet më mirë në shtëpi, u mbetet pronarëve të vendosin.

Përbërja, rregullimi i dekorimit

Dekorimi i një peme të Krishtlindjes mund të ndjekë disa rregulla ose të jetë kaotike, gjithçka varet nga preferencat e pronarëve të shtëpisë. Versioni rus nuk kërkon një rregullim specifik të topave, është mirë të dekoroni një pemë të tillë me fëmijë, kur mund të varni gjithçka dhe kudo, sepse është kaq interesante.

Por më shumë stile lakonike qëndrojnë në një drejtim të dizajnit.

Vertikale nënkupton rregullimin e kurorave, topave dhe zbukurimeve të tjera në një drejtim rreptësisht vertikal, domethënë nga lart poshtë. Një bredh i tillë është i shtrirë dhe duket më i gjatë dhe i hollë.

Goditje horizontale bredh mund, në të kundërtën, ta bëjë atë më madhështor, dhe rregullimi i të gjitha dekorimeve duhet të jetë ose rrethor ose rreptësisht horizontal. Asgjë nuk mund të dalë nga rruga.

Spirale duket bukur me veshje solide dhe me dy ngjyra. Siç nënkupton vetë emri, gjithçka shkon poshtë në një spirale nga lart poshtë. Dekorata të tilla duken të jashtëzakonshme kur xhingël dhe topa të mëdhenj alternohen, të cilat rrotullohen poshtë.

Jo të gjitha stilet kërkojnë respektimin e drejtimeve të caktuara të dekorimit, por cilindo që zgjidhni, secili duhet t'ju kënaqë.

Ujdisje

Një nga rregullat e rëndësishme është që pema të jetë në përpjesëtim me madhësinë e dhomës. Një bredh i vogël në një dhomë të madhe thjesht do të humbasë, dhe një i madh në një të vogël do të rrëmbejë të gjithë vendin dhe do të duket se dhoma është e ngushtë. Përputhja e madhësisë së dhomës është një nga faktorët kryesorë.

Dekorimi i një peme të Krishtlindjes fillon me vendosjen e saj. Pema duhet të jetë e dukshme nga të gjitha anët e dhomës, të qëndrojë mirë dhe të mos tundet. Në pjesën e poshtme mund të bëni një dëborë të bukur ose të dekoroni.

Ju duhet të filloni të dekoroni bredh me një kurorë. Para kësaj, duhet ta kontrolloni për performancë. Pastaj varen lodrat e mëdha, pastaj ato të vogla. Pema vishet nga poshtë lart.

Detaje të mëdha në pjesën e poshtme dhe ndërsa pema rritet, madhësitë e tyre zvogëlohen. Pasi të zbukurohet maja e kokës - mund të jetë gjithçka, gjëja kryesore është të jesh e bukur. Dhe faza përfundimtare është xhingël, rruaza dhe dekor tjetër.

Dekorimi i një peme të Krishtlindjes është një aktivitet shumë interesant dhe festiv. Vishni shtëpinë tuaj me stil!

Nika Kravchuk

A e dini se çfarë simbolizon pema e Krishtlindjes?

Në kohët Sovjetike, pema e Krishtlindjeve pothuajse në mënyrë të padukshme filloi të quhej Viti i Ri. Ishte zbukuruar me një yll të kuq me pesë cepa dhe pothuajse tërësisht i privuar nga kuptimi i tij i thellë fetar. Por a është bredhi i zbukuruar, aroma e gjilpërave të pishës, dritat e garzave dhe topa të ndryshëm në degë me gjemba - kjo është një shtesë e tillë në festë dhe asgjë më shumë? Rezulton se gjërat nuk janë aq të thjeshta. Pema e Krishtlindjes ka një konotacion të krishterë dhe simbolizon ... Sidoqoftë, lexoni më poshtë për këtë dhe shumë fakte interesante.

Pema e Krishtlindjes - një pemë me konotacione fetare

Besohet se tradita e dekorimit të bredhit për Krishtlindje daton që nga Gjermania mesjetare. Kur kjo ngjarje ka ndodhur për herë të parë - vetëm Zoti e di. Shpesh thuhet se pema e parë në histori ishte pema që Martin Luther instaloi në shtëpinë e tij. Përsëri, data e saktë është e panjohur.

Çfarë simbolizonte pema halore e zbukuruar? Nga njëra anë, pema e Krishtlindjeve të kujtonte parajsën Pema e Jetes, Kopshti i Edenit dhe Rënia e Adamit dhe Evës. Pak para Krishtlindjeve, 24 Dhjetor, të krishterët perëndimorë festuan ditën e përkujtimit të prindërve të parë Adamit dhe Evës.

Por pema e Krishtlindjes nuk është një pemë e kujtimeve të trishtuara. Nga ana tjetër, është - simboli i Krishtit të lindur... Zoti u bë Njeri në mënyrë që të vijë në botë dhe të shpengojë të gjithë njerëzit, për t'i pajtuar ata me Krijuesin. Me fjalë të tjera, për të rivendosur lidhjen që Adami dhe Eva prishën në kohën e duhur.

Çfarë simbolizojnë dekorimet e pemës së Krishtlindjes?

Pasi të keni mësuar në lidhje me simbolikën e thellë të krishterë të pemës së Krishtlindjes, ju e kuptoni pse është veshur në këtë mënyrë.

Pema e Krishtlindjes është domosdoshmërisht e zbukuruar me fenerë, kurora dhe një tetë cepë yll në kurorë. Pse është domosdoshmërisht një yll? Dhe mbani mend historinë e njerëzve të mençur që erdhën nga Lindja për të adhuruar Krishtin. Ylli i Krishtlindjes u tregoi atyre rrugën.

Sipas një legjende gjermane, Luteri, duke shkuar në pyll, pa gjithashtu se si një engjëll zbukuroi majën e pemës me një yll.

Pse fruta të ndryshëm ishin bashkangjitur në pemën e Krishtlindjes është gjithashtu e kuptueshme: në fund të fundit, ajo kujtoi parajsën Pema e Jetës.

Çfarë tregojnë të gjitha llojet e dekoreve të tjera - dekorimet e pemës së Krishtlindjes? Nëse pema është Krishti, atëherë topat dhe dritat me ngjyrë janë të gjithë besimtarë që janë në Krisht, domethënë Kisha e vërtetë.

Kjo është simbolika e thellë e krishterë që ka një pemë e Krishtlindjes e zbukuruar. Isshtë e kuptueshme pse bolshevikët menjëherë e anuluan këtë zakon të devotshëm dhe më pas, me kërkesë të "qytetarëve sovjetikë", e lejuan atë, duke e kthyer simbolin e Krishtit në një pemë të zakonshme të Vitit të Ri. Por më shumë për këtë më vonë, por së pari do t'ju tregojmë se si lindi tradita e dekorimit të një peme të Krishtlindjes.

Kush veshi së pari një halor për Krishtlindje?

Në burimet historike, përmendja e parë e një peme të Krishtlindjes zbret 1510 vit dhe jo më në Gjermani, por në kryeqytetin Letonez - Riga. Vërtetë, banorët e Talinit nuk pajtohen plotësisht me këtë. Estonezët pretendohet se provuan se pema e tyre, e zbukuruar për Krishtlindje, u shfaq katër shekuj më herët se Letonët.

Arriti në atë pikë që një skandal diplomatik shpërtheu midis Rigës dhe Talinit para Vitit të Ri 2011: në cilin vend u shfaq për herë të parë pema e Krishtlindjes? Kush duhet të festojë ditëlindjen e pemës së Krishtlindjes?

Sido që të jetë, ne e dimë me siguri se kur pema u shfaq për herë të parë në Perandorinë e ardhshme Ruse - pas dekretit të Pjetrit I të 20 dhjetorit 1699.

Si zuri rrënjë pema e Krishtlindjes në Perandorinë Ruse

Para se të nxirrte dekretin, Pjetri I vizitoi Evropën dhe gjatë udhëtimit atij i pëlqyen shumë pemët e zbukuruara për Krishtlindje. Pasi u kthye në shtëpi, ai kreu një reformë kalendarike: kronologjia u krye tani nga Lindja e Krishtit dhe Viti i Ri filloi në 1 Janar. Për të përcjellë atmosferën e festës, Pjetri I urdhëroi të zbukuronte pemët e Krishtlindjes dhe të ndizte dritat.

Por ky zakon nuk zuri rrënjë menjëherë: në fillim, pemët e Krishtlindjeve u instaluan dhe zbukuruan vetëm nga familjet gjermane që jetonin në Perandorinë Ruse.

Por nga mesi i shekullit të 19-të, situata kishte ndryshuar: në 1852 vit pema e parë publike e Krishtlindjes u shfaq në Shën Petersburg, e ndjekur nga një paradë e bredhëve të instaluar në vendet e tubimeve të fisnikëve, tregtarëve, në klube dhe teatro. Pastaj, së pari në familje të pasura, për të treguar statusin e tyre, dhe pastaj në ato të zakonshme - për kënaqësinë e fëmijëve - ata filluan të dekoronin pemët e Krishtlindjes.

Një biznes korrespondues i Krishtlindjeve u shfaq në të gjithë botën: ata bënë dekorata dhe ëmbëlsira. Një tregti e tillë solli të ardhura dhe gëzim të mirë si për të rriturit ashtu edhe për fëmijët.

Viti i Ri apo Krishtlindja?

Me ardhjen e pushtetit Sovjetik, gjithçka ndryshoi gradualisht. Krishtlindjet dhe pema e Krishtlindjeve si "Zakonisht meshtarake"u anuluan për të parandaluar që fëmijët të thithin fetarinë që në moshë të hershme.

E vërtetë, përndjekja e bukurisë halore nuk zgjati shumë. Tashmë në 1935, lideri i partisë Postyshev bëri që Stalini të rehabilitonte pemën. Ajo u kthye, por jo si simbol i Krishtit, por si një pemë e Vitit të Ri. Dhe nuk ishte zbukuruar më me një yll me tetë cepa të Betlehemit, por me një të kuq me pesë cepa.

Por koha i kthen gjithçka në normalitet: festimi i Krishtlindjeve, këngët, dhe shërbesat solemne, dhe, natyrisht, një pemë e zbukuruar me kurora dhe një yll me tetë cepa (ose gjashtë cepë) në majë.

Ju ftojmë të shikoni "Legjenda e Pemës së Krishtlindjes" me fëmijët tuaj:


Merre për vete, thuaju miqve të tu!

Lexoni gjithashtu në faqen tonë të internetit:

Si ta kaloni pragun e Krishtlindjes? A është e mundur të hani ushqim para se ylli i parë të shfaqet në qiell? Çfarë simbolizon tradita e gatimit të 12 pjatave pa mish dhe a është e justifikueshme? Pse është kaq e rëndësishme që së pari t'i jepet përparësi shërbimeve, dhe pastaj pastrimit dhe gatimit? Lexoni për të gjitha këto në artikull.