Mijëra pelegrinë vizituan mësimet shpirtërore të Dalai Lama në Mongoli. Pse Dalai Lama mund të mos lejohet në Kalmykia Arritja e Dalai Lama në Mongoli

Intervistë me përfaqësuesin e Dalai Lama në Rusi, Mongoli dhe CIS, Z. Tashi.

I nderuar Z. Tashi, si e vlerësoni rezultatin e vizitës së Shenjtërisë së Tij Dalai Lama në Mongoli? Sa e rëndësishme ishte kjo vizitë për njerëzit e Mongolisë?

Vizita e Shenjtërisë së Tij Dalai Lama në Mongoli ishte një sukses i jashtëzakonshëm. Njerëzit e Mongolisë ishin shumë të lumtur kur panë udhëheqësin e tyre shpirtëror, ndaj të cilit ndihen më të përkushtuar. Easyshtë e lehtë të vërehet edhe për një të huaj - kudo që të shkonte Dalai Lama, kudo që ai takohej nga turma njerëzish që vinin ta shikonin, për të marrë bekimin e tij.

Unë vërtet e vlerësoj pozicionin e marrë nga qeveria e Mongolisë, pavarësisht presionit më të ashpër nga PRC. Unë mendoj se Mongoli ka dhënë një shembull të mirë për shumë vende. Mbi të gjitha, nëse e konsideroni veten një vend të pavarur, atëherë duhet të përcaktoni fatin tuaj pa ndërhyrje nga askush tjetër.

Unë jam shumë i kënaqur me mënyrën e vizitës, e cila, sinqerisht, edhe për mua ishte një befasi e madhe. Mongoli është fqinji më i afërt i PRC, dhe deri në momentin e fundit dyshoja nëse do të ishim në gjendje ta zbatonim atë. Por në fund, vizita u zhvillua dhe shkoi mirë.

Dalai Lama ka lidhje historike shekullore me Mongolinë. Dihet mirë se vetë titulli "Dalai Lama" është me origjinë mongole. Ishte rezultat i përkthimit në mongolisht të emrit të mishërimit të tij të tretë Gyalwa Sonam Gyatso. A ka vizituar Mongoli edhe trembëdhjeti i mëparshëm i trembëdhjetë

Në 1903, Britania solli trupa në Tibet dhe Dalai Lama u detyrua të jetonte në mërgim në Mongoli për një kohë. Në manastirin kryesor të Ulan Bator, "Gandan Tegchenling", një shtëpi e vogël ka mbijetuar deri më sot, ku ai jetoi në mishërimin e tij të trembëdhjetë. Këtë herë, Shenjtëria e Tij vizitoi këtë vend historik, duke kujtuar ngjarjet e atyre ditëve. Ai u ngjit në fron aty ku dikur ishte i trembëdhjeti Dalai Lama, dhe madje i ra ziles së ritualeve.

Programi i vizitës ishte shumë intensiv - Dalai Lama dha leksione publike mbi filozofinë Budiste në Stadiumin Qendror të Ulan Bator, u takua me intelektualë dhe të rinj, shuguroi mbi pesëdhjetë Budistë Mongole të moshave të ndryshme murgjve, dha inicimin më të lartë tantrik në manastirin Gandan Tegchenling. Cila nga këto ngjarje i konsideroni më të rëndësishmet?

Të gjitha këto ngjarje janë jashtëzakonisht të rëndësishme, por unë do të doja të veçoja veçanërisht takimin e Shenjtërisë së Tij me inteligjencën dhe rininë, i cili ishte thjesht i shkëlqyeshëm. Mbi tre mijë përfaqësues të inteligjencës dhe rinisë dëgjuan me vëmendje të madhe fjalët e Dalai Lama, i cili foli për nevojën e ruajtjes së vlerave tradicionale Budiste, si dhe që secili prej nesh duhet të përpiqet të jetë një person me zemër të mirë, i dhembshur, i aftë të marrë përgjegjësinë për të ardhmen e vendi.

E konsideroj po aq të rëndësishme edhe ceremoninë e fillimit të murgjve budistë. Shtë e domosdoshme për zhvillimin e traditës monastike dhe ne shpresojmë që murgjit që kanë marrë premtime monastike nga Shenjtëria e Tij do të jenë në gjendje t'i mbajnë ato të pastra.

A u takua Dalai Lama me zyrtarë të qeverisë?

Shumë zyrtarë qeveritarë, duke përfshirë Presidentin e Mongolisë, Nambaryn Enkhbayar, Kryeministrin Enkhbold, Kryetarin e Parlamentit, Kryetarin e Bashkisë së Ulaanbaatar dhe zyrtarë të tjerë të rangut të lartë bënë një vizitë tek Shenjtëria e Tij Dalai Lama gjatë qëndrimit të tij në vend, dhe të gjithë unanimisht ata thanë se njerëzit e Mongolisë ishin shumë të lumtur.

Presidenti mongol Nambaryn Enkhbayar i tha Shenjtërisë së Tij se vizita e tij bashkoi të gjithë popullin Mongolian dhe ky është një faktor shumë i rëndësishëm.

Në vitet e fundit, në Mongoli kanë ndodhur ndryshime të prekshme pozitive. Sigurisht, shumë probleme të pazgjidhura mbeten, kryesisht ato sociale, por natyra progresive e zhvillimit të ekonomisë, sferës sociale, kulturës dhe fesë është e dukshme.

A ka ndonjë statistikë në lidhje me zhvillimin e Budizmit në Mongoli?

Sipas statistikave të cituara nga Lama Supreme e Mongolisë, Khambo Lama Choychamtsem Demberel, ka mbi katërqind manastire dhe tempuj në vend, si dhe rreth katër mijë murgj.

Shenjtëria e tij Dalai Lama theksoi gjatë vizitës së tij se sot Mongoli, republikat Budiste të Rusisë dhe komunitetet Budiste të rajoneve Himalaje të Indisë duhet të marrin përgjegjësinë për ruajtjen dhe zhvillimin e mëtejshëm të Budizmit, duke pasur parasysh periudhën e vështirë që po kalon Tibet. Aktualisht, këto rajone kanë shumë më tepër mundësi për të ruajtur traditat fetare Budiste sesa popullsia autoktone e Tibetit.

Natyrisht, ne, tibetianët që jetojmë në mërgim, bëjmë çmos që të mos e humbasim këtë trashëgimi të pasur, por jemi shumë pak, dhe pastaj në çdo rast jetojmë në një vend të huaj.

Deri më sot, Shenjtëria e Tij Dalai Lama dhe qeveria Tibetiane në mërgim kanë qenë shumë efektive në ruajtjen e trashëgimisë Budiste të Tibetit. Të gjithë universitetet më të mëdha monastike, të cilat u shkatërruan në Tibet gjatë pushtimit kinez, janë rikrijuar në territorin e Indisë, numri i murgjve është në mijëra.

Kontributi i palës tibetiane në ruajtjen e traditës budiste, e cila është e zakonshme për Mongoli, Kalmykia, Buryatia dhe Tuva, është mjaft i madh.

Impressiveshtë mbresëlënëse, veçanërisht nëse shikojmë se çfarë ndodhi me Mongoli dhe rajonet Budiste të Rusisë gjatë viteve të pushtetit Sovjetik. Nga trashëgimia filozofike shekullore deri në vitet 90, mbetën vetëm kujtime të paqarta dhe një besim gati instiktiv në Dalai Lama. A mendoni vërtet se Mongoli dhe rajonet Budiste të Rusisë janë gati për misionin e lartë që Shenjtëria e Tij Dalai Lama u beson atyre sot?

Thjesht duhet të marrësh përgjegjësi dhe të shkosh deri në fund. Asgjë nuk ju pengon gjatë rrugës. Ju jeni qytetarë të vendit tuaj dhe keni të gjitha të drejtat dhe mundësitë.

Sidoqoftë, për të marrë një mision të tillë, si Mongoli ashtu edhe rajonet Budiste të Rusisë duhet të zgjidhin më parë problemet e ngutshme.

Sigurisht, ka probleme. Për shembull, me disiplinë monastike. Shenjtëria e Tij ka theksuar vazhdimisht këto ditë se cilësia e murgjve është shumë më e rëndësishme se numri i tyre. Vija e demarkacionit që ndan një murg nga një laik budist duhet që herët a vonë të bëhet shumë e dallueshme.

Dalai Lama theksoi se nëse jeni një person i martuar, është më mirë të largoheni nga manastiri dhe të bëni një jetë të zakonshme. Pse të shtiresh si murg, të ngatërrosh të tjerët dhe të komplikosh jetën tënde?

Në këtë kuptim, ne shpresojmë shumë tek ata murgjit nga Mongoli dhe rajonet Budiste të Rusisë që tani po studiojnë në manastiret tibetianë në Indinë jugore. Pas përfundimit të studimeve, ata do të kthehen në manastiret e tyre dhe do të sjellin me vete një kulturë të monastizmit të pastër.

Disa prej tyre janë kthyer tashmë ...

Po, dhe ata janë shumë të ndryshëm nga të tjerët. Unë personalisht menjëherë i shoh ata murgjit që kanë studiuar në manastire tibetiane në Indi për pesë, shtatë, nëntë ose më shumë vjet. Ata janë më të mbledhur dhe më efikasë në veprimet e tyre. Ata janë shpresa jonë kryesore.

Ishte absolutisht e qartë për mua se të gjithë murgjit dhe priftërinjtë mongolë kanë respektin më të thellë për Shenjtërinë e Tij Dalai Lama ...

Jo vetëm murgjit, i gjithë vendi nderon Shenjtërinë e Tij, sepse Mongoli është kryesisht një shtet Budist.

Unë e them këtë për faktin se ndonjëherë dëgjon se ekziston një budizëm i caktuar "mongol", i cili gjoja ndryshon nga tibetishtja. Por këto ditë kanë treguar qartë se të gjithë mongolët janë të përkushtuar ndaj Dalai Lamës dhe e konsiderojnë atë mësuesin e tyre shpirtëror.

Sinqerisht, unë nuk i kuptoj me të vërtetë të gjitha këto fjalë për ndonjë budizëm të veçantë "Mongolian" ose "Kalmyk" ose "Buryat". Mbi të gjitha, Budizmi fillimisht erdhi nga India në Tibet dhe prej andej u përhap në veri, në Mongoli dhe Rusi.

Budistët mongolë dhe rusë ndjekin saktësisht traditën tibetiane, ata lexojnë tekstet e lutjeve dhe ritualeve në tibetian. Ndoshta ata nuk flasin tibetian, por ata lexojnë dhe luten në këtë gjuhë.

Mongoli kufizohet nga dy nga tre republikat Budiste Ruse, Buryatia dhe Tuva, të cilat nuk kanë qenë në gjendje të marrin vizitën e Shenjtërisë së Tij Dalai Lama për 14 vjet. A kanë mbërritur zyrtarë dhe pelegrinë nga Buryatia dhe Tuva në Mongoli?

Po, këto ditë Kryetari i Qeverisë së Republikës së Tuva Sherig-ool Oorzhak, Lama Supreme e Tuva Kamba Lama Jampel Lodoy dhe kreu i Budistëve të Buryatia Khambo Lama Damba Ayusheev, i cili u takua me Shenjtërinë e Tij Dalai Lama, ishin për një vizitë në Ulan Bator.

Përveç kësaj, pelegrinë të shumtë nga këto republika erdhën në Mongoli, dhe unë jam shumë i lumtur që Dalai Lama gjeti një mundësi t'u kushtonte vëmendje atyre dhe të gjithë morën bekimin e tij. Sigurisht, unë personalisht do të doja që ata të kalonin më shumë kohë me udhëheqësin e tyre shpirtëror, por programi i vizitës ishte caktuar nga një minutë, dhe takimi i tyre ishte shumë i shkurtër. Por ata u frymëzuan edhe nga kjo mundësi e shkurtër, sepse të gjithë udhëtuan shumë nga Buryatia dhe Tuva.

Ju thatë që Dalai Lama u takua me kryetarin e qeverisë së Republikës së Tuva Sherig-ool Oorzhak. Si shkoi kjo mbledhje?

Shenjtëria e tij ishte e lumtur që kishte mundësinë për t'u takuar me kryetarin e qeverisë së Tuva, sepse hera e fundit që ata u panë njëri-tjetrin shumë kohë më parë, në 1992, kur Dalai Lama po vizitonte republikën. Sherig-ool Oorzhak i tha Dalai Lama për ndryshimet që kanë ndodhur në Tuva gjatë viteve dhe Shenjtëria e Tij theksoi se, si një republikë Budiste, Tuva duhet të bëjë përpjekje për të ruajtur traditat tradicionale fetare dhe kulturore.

Niceshtë bukur që ata drejtuan dy republikat Budiste, Kalmykia dhe Tuva, tregojnë shenjat më të sinqerta të respektit për Shenjtërinë e Tij Dalai Lama ...

Sigurisht. Russiashtë e njohur gjerësisht në Rusi që Kirsan Ilyumzhinov interesohet shumë për aktivitetet e Shenjtërisë së Tij Dalai Lama.

Ai viziton Dalai Lama pothuajse çdo vit ...

Me sa mbaj mend, ai erdhi pesë herë në rezidencën e Shenjtërisë së Tij në Dharamsala, fluturoi për ta takuar në Tokio dhe Belgjikë. Ai ka një marrëdhënie shumë të ngrohtë dhe të ngushtë me Dalai Lama, e cila ka një rëndësi të madhe për të dy palët.

Sa i përket kreut të Republikës së Tuva, edhe pse në vitet e fundit - ndoshta për shkak të largësisë së Tuva nga Dharamsala - ai nuk u takua personalisht me Dalai Lama, ai gjithmonë mbante lidhje me të përmes postës elektronike dhe përmes zyrës së Dalai Lama në Moskë.

Nuk mund të kujtoj se ai nuk i dërgoi urimet e tij Shenjtërisë së Tij për ditëlindjen ose festimet e Vitit të Ri. Ai gjithmonë tregon vëmendje për udhëheqësin e tij shpirtëror.

Si e vlerësoni personalisht ritmin e zhvillimit të Budizmit në Rusi në tërësi?

Zhvillimi është i dukshëm. Ndoshta ritmi i tij nuk është aq i lartë sa do të dëshironim, por nëse krahasojmë situatën me Budizmin në fillim të viteve 90 dhe sot, do të shohim ndryshime thelbësore. Ky është një proces gradual dhe sigurisht që do të merrni avull.

Kohët e fundit, kleri më i lartë budist i Kalmykia, Tuva dhe Buryatia ka marrë një pozicion më aktiv mbi çështjen e ftesës së Dalai Lama në Rusi. Ata e ngritën këtë çështje në një letër të hapur për Presidentin rus Vladimir Putin, i dorëzuan një letër me një kërkesë për ndihmë Kryetarit të Këshillit të Federatës Sergei Mironov dhe i dërguan një letër Komisionit për të Drejtat e Njeriut. Si i vlerësoni këto veprime?

Padyshim, kreu i Budistëve të Kalmykia Shadzhin Lama Telo Tulku Rinpoche, Kamby Lama i Tuva Jampel Lodoy, kryetari i TsDUB Choy-Dorzhi Budaev dhe klerikë të tjerë të Buryatia po bëjnë përpjekje të konsiderueshme për të siguruar vizitën e Shenjtërisë së Tij Dalai Lama në Rusi. Ata janë shumë më aktivë sot sesa në vitet e mëparshme, ky është një fakt.

Por gjëja më e rëndësishme në këtë proces është uniteti i pikëpamjeve dhe veprimeve. Nëse kleri i lartë i Rusisë është i bashkuar, ata do të kenë shumë më shumë shanse për të arritur atë që duan. Nëse Budistët e Rusisë nuk bashkëpunojnë dhe koordinojnë përpjekjet e tyre, nëse secili tërheq bataninë mbi vete, vështirë se mund të shpresojmë në rezultate pozitive.

Sipas mendimit tuaj, në çfarë mase vizita e Dalai Lama në Mongoli rrit shanset që zërat e Budistëve të Rusisë të dëgjohen?

Unë jam optimist, sepse, siç thashë më lart, Mongoli ka dhënë një shembull të shkëlqyeshëm ...

... cilin Rusi duhet të ndjekë?

Po, në fund të fundit, Rusia është një superfuqi e madhe, ajo duhet të përcaktojë fatin e saj, të marrë vendimet e saj të pavarura. Mbi të gjitha, nëse dikush tjetër vendos për ju, atëherë në një farë mase kjo është dëshmi e dobësisë suaj.

Sigurisht, Rusia ka nevojë për marrëdhënie të mira me Kinën, askush nuk e konteston këtë. Por në të njëjtën kohë, ajo nuk duhet të harrojë interesat e qytetarëve të saj që u përmbahen konfesioneve të ndryshme.

Pra, ka shpresë?

Unë mendoj se kurrë nuk duhet ta humbasim atë.

Intervistuar nga Yulia Zhironkina

Foto: Vincent Yu (Foto AP), Luke Distelhorst (Reuters)

Shenjtëria e tij Dalai Lama arriti në kryeqytetin e Mongolisë, Ulaanbaatar, të Premten, 18 Nëntor, me ftesë të manastirit kryesor budist të vendit, Gandan Tegchenling (Gandantegchenlin).

Siç tha përfaqësuesi i nderit i Shenjtërisë së Tij Dalai Lama në Rusi, Mongoli dhe vendet e CIS Telo Tulku Rinpoche, "megjithë kushtet e këqija të motit dhe shqetësimet që lidhen me të, avioni i udhëheqësit shpirtëror u ul i sigurt në Ulaanbaatar".

Sipas Telo Tulku Rinpoche, "Shenjtëria e tij Dalai Lama është me humor të shkëlqyeshëm dhe nesër ai do të fillojë një program të gjerë të vizitës baritore në Mongoli, ku klerikët mongolë dhe besimtarët budistë po e prisnin me padurim."

Shenjtëria e tij Dalai Lama arriti në Mongoli. 18 nëntor 2016 Ulan Bator, Mongoli. Foto: dalailama.com

Udhëheqësi shpirtëror do të fillojë vizitën e tij duke vizituar shumë tempuj të Manastirit Gandan Tegchenling (Gandantegchenlin). Më 19 nëntor, ai do të vizitojë tempullin Vajradhara, tempullin Gaden dhe Dedong Podrang. Klerikët e manastirit kryesor të Mongolisë do të bëjnë ofertën tradicionale mandala (universin e pastër) dhe ushqimin ritual (tsog), duke dëshmuar për marrëdhënien mësues-student që ka lidhur mishërimet e ndryshme të Dalai Lamas me banorët e Mongolisë për shekuj.

Në të njëjtën ditë, ai do të vizitojë Gaden Labrang të Shenjtërisë së Tij Bogdo Gegen Jetsun Dampa IX në manastirin Gandan Tegchenling dhe do të takohet me besimtarët në hyrje të datsanit të Chenrezig, Buda i Dhembshurisë. Udhëheqësi shpirtëror do të bekojë tempullin Kalachakra dhe më pas do të udhëtojë në Yiga Choling, ku do të flasë me klerikët.

Mësimet e udhëheqësit shpirtëror për publikun e gjerë janë planifikuar për 20 nëntor: Mësimet e udhëheqësit shpirtëror për publikun e gjerë janë planifikuar për 20 nëntor: Shenjtëria e tij do të japë mësime të bazuara në veprat e Je Tsongkhapa duke lavdëruar origjinën e ndërvarur dhe tre themelet e shtegut, si dhe leje për të praktikuar Je Tsongkhapa në kontekstin e hyjnive tre familje.

Më 21 nëntor, Shenjtëria e Tij Dalai Lama do të marrë pjesë në konferencën e Budizmit dhe Shkencës, konferenca e parë e tillë në Mongoli dhe më 22 nëntor, ai do t'u flasë të rinjve në Pallatin Qendror të Kulturës.

Sipas Telo Tulku Rinpoche, ngjarjet kryesore të vizitës së ardhshme do të transmetohen drejtpërdrejt në televizionin mongol, i cili do të lejojë banorët e rajoneve të largëta të vendit që nuk arritën të arrijnë Ulan Bator të dëgjojnë udhëzimet e udhëheqësit shpirtëror dhe të marrin bekimet e tij.

Megjithëse informacioni në lidhje me vizitën e ardhshme të Shenjtërisë së Tij Dalai Lama në Mongoli doli në shtyp një ditë para se të fillonte, një numër i konsiderueshëm i pelegrinëve rusë pritet, veçanërisht nga republikat fqinje të Buryatia dhe Tuva, ku udhëheqësi shpirtëror nuk ka qenë për më shumë se dy dekada, dhe ku pritet ai mijëra budistë rusë.

Kjo është vizita e nëntë. Shenjtëria e tij Dalai Lama vizitoi për herë të fundit Mongoli në nëntor 2011. Përveç vizitës në manastirin Gandantegchenlin dhe mësimeve të shkurtra për klerin mongol, programi më pas përfshiu dy leksione me temë "Etika për mijëvjeçarin e ri" për studentët e institucioneve të arsimit të lartë në Mongoli. Shenjtëria e tij Dalai Lama gjithashtu u takua me publikun e gjerë. Në kompleksin sportiv "Buyant Uhaa" mësimet e tij u zhvilluan në dy tekstet themelore të Je Tsongkhapa "Lavdërimi i lindjes së ndërvarur" dhe "Tre themelet e shtegut". Mësimet arritën kulmin në fillimin e Avalokiteshvara, Buda i Dhembshurisë, të cilin Budistët e konsiderojnë Shenjtërinë e Tij Dalai Lama si mishërimin tokësor të.

Orari i vizitave:

19 nëntor
9: 30-11: 30 Vizitë në manastirin kryesor Budist të Mongolisë, Gandan Tegchenling (Gandantegchenlin). (Tempulli i Vajradhara, tempulli i Gaden dhe Dedong Podrang).
12: 40–13: 00 Vizitë në Gaden Labrang të Shenjtërisë së Tij Bogdo Gegen Jetsun Dampa IX në manastirin Gandan Tegchenling.
13: 05–13: 15 Takim me besimtarët në hyrje të datsanit të Chenrezig, Buda i Dhembshurisë.
13: 20–13: 25 Vizitë e shkurtër në tempullin Kalachakra
13: 40–14: 50 Fjalim për klerikët në datsan Yiga Choling

20 nëntor
9: 30-11: 00 Tsewang Yellow Yamantaka dhe Wang Jae Rinpoche
13: 00-15: 00 Tsewang Yellow Yamantaka dhe Wang Jae Rinpoche

Vendndodhja: kompleks sportiv në aeroport (informacioni do të konfirmohet më vonë).

21 nëntor
9: 00-11: 00 Pjesëmarrje në konferencën "Budizmi dhe Shkenca"
13: 00-15: 00 Pjesëmarrje në konferencën "Budizmi dhe Shkenca"

Vendndodhja: Hotel i korporatave

Vendndodhja:Pallati Qendror i Kulturës

Shenjtëria e tij Dalai Lama gjatë një seance ushtrimi pasdite mbi shkrimet e Je Tsongkhapa në Kompleksin Sportiv Buyant Uhaa. Ulan Bator, Mongoli. 20 nëntor 2016 Foto: Igor Yancheglov (Fondacioni Save Tibet)

Shenjtëria e tij konfirmoi se Bogdo-gegen ka rilindur

Në savetibet.ru, përfaqësuesi i nderit i Shenjtërisë së Tij Dalai Lama në Rusi, Mongoli dhe vendet e CIS Telo Tulku Rinpoche foli për rezultatet e vizitës baritore të kreut të Budistëve në të gjithë botën.

Një numër i konsiderueshëm budistësh rusë morën pjesë në vizitën e Shenjtërisë së Tij Dalai Lama në Mongoli. Siç tha vetë Telo Tulku Rinpoche, "pavarësisht nga fakti që vendimi për udhëtimin e udhëheqësit shpirtëror në Mongoli u mor në minutën e fundit dhe vizita nuk u njoftua paraprakisht, mjaft pelegrinë erdhën nga republikat fqinje të Buryatia dhe Tuva".

Në programet e vizitës në shkallë të gjerë, në veçanti, morën pjesë lama supreme (kambi-lama) e Tuva Lopsan Chamzy, zëvendës khambo lama i Ivolginsky datsan Dagba Ochirov, kensur Choydorzhi Budaev, i nderuari Buyan Bashky dhe përfaqësues të tjerë të klerit budist rus.

"Pa dyshim, rusët janë sinqerisht të lumtur për Mongoli, e cila" mbron me vendosmëri bazat e besimit të saj ", tha Telo Tulku Rinpoche, duke shtuar se" kishte shumë pengesa dhe vështirësi në rrugën e vizitës. "

“Vizita ishte planifikuar për një kohë të gjatë, por për shkak të një numri rrethanash ajo shtyhej vazhdimisht. Si rezultat, ajo ndodhi në një sezon shumë të ftohtë, kur temperatura ra nën minus 20 gradë Celsius, ”tha përfaqësuesi i nderit i Shenjtërisë së Tij Dalai Lama në Rusi, Mongoli dhe vendet e CIS.

Sipas mendimit të tij, "Dalai Lama është i brendshëm i gatshëm të përballet me vështirësi - ai u ngroh nga besimi i njerëzve, devocioni dhe respekti i tyre. Koha është e ftohtë, por pritja ishte shumë e ngrohtë ".

Shkurtimisht rreth programit të qëndrimit

Shenjtëria e tij Dalai Lama fluturoi në Mongoli nga Japonia më 18 nëntor. Udhëheqësi shpirtëror e filloi vizitën e tij duke vizituar tempuj të shumtë të manastirit kryesor të Mongolisë. Më 19 nëntor ai vizitoi Tempullin Vajradhara, Gaden Temple dhe Dedong Podrang. Hambo Lama i Mongolisë, Demberlyin Choyjamtso, bëri ofertën tradicionale të një mandala (univers të pastër) në emër të të gjithë të pranishmëve dhe i bëri një ofertë Dalai Lama të një mandala dhe tre imazhe simbolike të trupit, fjalës dhe mendjes së ndriçuar. Pastaj ata lexuan lutje dhe bënë një ofertë ushqimi (tsog), pas së cilës Shenjtëria e Tij dha një transmetim gojor të lutjes së tij "Për ndezjen e tre llojeve të besimit" ("Një thirrje për shtatëmbëdhjetë panditet e Nalandës së lavdishme").

Në të njëjtën ditë, ai vizitoi Gaden Labrang, kreu i Budistëve Mongole, Shenjtëria e Tij Bogdo Gegen Jetsun Dampa IX, në manastirin Gandan Tegchenling dhe u takua me besimtarët në hyrje të datsanit të Chenrezig, Buda i Dhembshurisë. Udhëheqësi shpirtëror bekoi tempullin Kalachakra dhe më pas shkoi në Yiga Choling, ku u foli klerikëve.

Më 20 nëntor, mësimet e një udhëheqësi shpirtëror për publikun e gjerë ndodhën: Shenjtëria e Tij dhuroi mësime të bazuara në Lavdërimin e Je Tsongkhapa-s për Origjinën e Ndërvarur dhe Tre Themelet e Shtegut, si dhe lejen për të praktikuar Je Tsongkhapa në kontekstin e tre familjeve të hyjnive.


Shenjtëria e tij Dalai Lama mirëpret mbi 12,000 adhurues në sporte
kompleks "Buyant Ukhaa". Ulan Bator, Mongoli. 20 Nëntor 2016 Foto: Tenzin Takla (Zyra ESDL)

Sipas Telo Tulku Rinpoche, "dhurata e mësimeve budiste dhe komunikimi me publikun e gjerë ishte qëllimi kryesor i vizitës së Shenjtërisë së Tij Dalai Lama në Mongoli".

“Mongoli nuk ka kapacitet për të akomoduar një numër të konsiderueshëm spektatorësh, por kompleksi sportiv Buyant Ukhaa, i cili mund të strehojë 10,000 spektatorë, ishte i mbushur me kapacitet. Shumë nga ata që dëshironin nuk arritën të futeshin brenda dhe mbetën në rrugë, ”tha ai.

Më 21 nëntor, Shenjtëria e Tij Dalai Lama mori pjesë në konferencën "Budizmi dhe Shkenca" në Hotel Corporation, organizuar nga Fondacioni Tritya Dharma Chakra dhe Qendra Jetsun Dampa.

Sipas Tulku Rinpoche, Shenjtëria e Tij Dalai Lama "ishte shumë i kënaqur që dialogu midis përfaqësuesve të budizmit dhe mendimit modern shkencor, të cilin ai e nisi më shumë se 30 vjet më parë dhe po kryhet me shumë sukses në Indi, Japoni, vendet evropiane dhe Shtetet e Bashkuara, tani është ndodh gjithashtu në Mongoli. Ai përfshin katër fusha kryesore: neuroshkenca, fizika kuantike, kozmologjia dhe psikologjia ".

Më 22 nëntor, Dalai Lama iu drejtua të rinjve në Pallatin Qendror të Kulturës. Më 23 nëntor, udhëheqësi shpirtëror e përfundoi vizitën e tij me një konferencë të shkurtër shtypi.

Pyetje me Bogdo-gegen

Më i shqetësuari për gazetarët ishte nëse ishte e vërtetë që një nga arsyet e vizitës së Dalai Lama ishte misioni nderi i zgjedhjes së X Bogdo Gegen. Vetë Shenjtëria e tij konfirmoi se ai komunikoi me IX-në e fundit Bogdo-Gegen në prag të vdekjes së tij. Pastaj ai siguroi udhëheqësin shpirtëror të Budistëve të Mongolisë se vendi i rilindjes së tij ishte padyshim Mongoli.

Gjithashtu, Dalai Lama, duke iu përgjigjur një pyetje rreth Kubilganit të rimishëruar, tha se Bogdo-gegen me të vërtetë ishte rilindur, por është shumë herët të flitet për të. Sipas Shenjtërisë së Tij, personi i rimishëruar është ende shumë i ri dhe është e nevojshme të presësh 2-3 vjet derisa të bëhet 4-5 vjeç. Atëherë tashmë do të jetë e mundur të flasim hapur për të dhe të ngrihemi në fron. Ai gjithashtu shtoi se e konsideron si detyrë të tij të përcaktojë rigjeneruar Bogdo-gegen.

Sipas Telo Tulku Rinpoche, "Mongoli dhe Dalai Lama janë të lidhura nga lidhje shekullore, të cilat vazhdojnë të zhvillohen dhe forcohen çdo vit dhe ne mund të shpresojmë për vizita të reja në të ardhmen, në të cilat mund të marrin pjesë edhe Budistët Rusë".

"Ne përpiqemi t'u shërbejmë të gjitha komuniteteve Budiste, pa marrë parasysh se ku jetojnë", theksoi përfaqësuesi i nderit i Shenjtërisë së Tij Dalai Lama në Rusi, Mongoli dhe vendet e CIS, në veri, jug, lindje ose perëndim. Njerëzit që jetojnë në Siberi dhe Lindjen e Largët kanë mundësinë të shohin Dalai Lama këtu në Mongoli. Ata që jetojnë në veri dhe perëndim mund të shkojnë në Letoni ose vende të tjera të Evropës. Mësimet e Shenjtërisë së Tij janë në dispozicion për të gjithë ".

Telo Tulku Rinpoche është i bindur se një ditë Shenjtëria e Tij Dalai Lama do të vizitojë rajonet Budiste të Rusisë, në disa prej tyre (Buryatia dhe Tuva) udhëheqësi shpirtëror nuk ka qenë për më shumë se njëzet vjet.

“Dalai Lama nuk mund të vijë në Rusi për shumë arsye, por unë jam i bindur se herët a vonë kjo vizitë do të ndodhë. Thjesht duhet të luteni dhe të mos humbni shpresën, dhe pastaj një ditë do të ndodhë një vizitë në Rusi, "përmblodhi Telo Tulku Rinpoche.

Vizita e tanishme e Dalai Lama në Mongoli është e nënta me radhë. Shenjtëria e tij Dalai Lama vizitoi për herë të fundit këtë vend në nëntor 2011. Përveç vizitës në manastirin Gandantegchenlin dhe mësimeve të shkurtra për klerin mongol, programi më pas përfshiu dy leksione me temë "Etika për mijëvjeçarin e ri" për studentët e institucioneve të arsimit të lartë në Mongoli. Udhëheqësi shpirtëror dhuroi gjithashtu mësimet dhe fuqizimin e Avalokiteshvara, Buda i Dhembshurisë, të cilin Budistët e konsiderojnë si Shenjtërinë e Tij Dalai Lama si mishërim tokësor.

Pasojat negative

Për vetë Mongoli, vizita e Dalai Lama në aspektin politik tashmë ka filluar të ketë pasoja negative. Bëhet fjalë për kritikat e autoriteteve kineze kundër Mongolisë. Për shembull, më 23 nëntor, zëdhënësi i Ministrisë së Jashtme kineze, Geng Shuan, tha se veprimet e gabuara të Mongolisë gjatë mbërritjes së Dalai Lama kishin një konotacion negativ në marrëdhëniet dypalëshe Sino-Mongole. Kështu, media mongoliane shkruan se Kina ka shtyrë takimet e para-planifikuara dhe takimet ndërqeveritare për një periudhë të pacaktuar. Autoritetet e PRC kërkojnë nga fqinjët të rikthejnë marrëdhëniet kino-mongole në rrugën e zhvillimit të qëndrueshëm dhe të shëndetshëm.

MOSKW, 23 nëntor - RIA Novosti. Mijëra besimtarë mbërritën në Mongoli për mësimet e Dalai Lamës, përkundër faktit se vizita nuk u njoftua, tha përfaqësuesi i XIV Dalai Lama në Rusi, vendet e CIS dhe Mongoli, Lama Supreme e Kalmykia Telo Tulku Rinpoche.

"Pavarësisht nga fakti që vendimi për udhëtimin e udhëheqësit shpirtëror në Mongoli u mor në minutën e fundit dhe vizita nuk u njoftua paraprakisht, shumë pelegrinë erdhën nga republikat fqinje të Buryatia dhe Tuva ... Nuk ka mundësi në Mongoli për të akomoduar një numër të konsiderueshëm spektatorësh, por kompleksi sportiv" Buyant Uhaa ", i cili strehon 10 mijë spektatorë, u mbush me kapacitet. Shumë që donin të futeshin brenda dhe qëndruan në rrugë," citon Telo Tulku Rinpoche Fondacionin Save Tibet për Ruajtjen e Traditave Kulturore dhe Filozofike të Budizmit Tibetan.

Sipas tij, vizita në Mongoli ishte planifikuar për një kohë të gjatë, por për shkak të një numri rrethanash ajo shtyhej vazhdimisht. Si rezultat, ajo ndodhi në sezonin e ftohtë, kur temperatura ra nën minus 20 gradë Celsius. "Dalai Lama është i brendshëm i gatshëm të përballet me vështirësi - ai u ngroh nga besimi i njerëzve, devocioni dhe respekti i tyre. Moti është i ftohtë, por pritja ishte shumë e ngrohtë," tha Lama Supreme e Kalmykia.

Megjithëse dhurimi i mësimeve budiste dhe komunikimi me publikun e gjerë ishte qëllimi kryesor i vizitës së Dalai Lama, ai gjithashtu arriti të vizitonte tempuj të shumtë të manastirit kryesor të Mongolisë - Gandan Tegchenling dhe faltoret e tjera të vendit. Klerikët e manastirit Gandan Tegchenling e bënë atë ofertën tradicionale mandala (universi të pastër) dhe ofertën rituale të ushqimit (tsog), duke dëshmuar për marrëdhënien mësues-student, i cili për shekuj lidhte mishërimet e ndryshme të Dalai Lamas me banorët e Mongolisë.

“Dalai Lama ishte shumë i kënaqur që dialogu midis përfaqësuesve të mendimit shkencor budist dhe modern, i cili u iniciua nga ai më shumë se 30 vjet më parë dhe po kryhej me shumë sukses në Indi, Japoni, vendet evropiane dhe Shtetet e Bashkuara, tani po zhvillohet në Mongoli. katër fusha kryesore: neuroshkenca, fizika kuantike, kozmologjia dhe psikologjia ", shtoi Telo Tulku Rinpoche.

DALAI LAMA DHE RUSIA

Lama Supreme e Kalmykia gjithashtu shprehu shpresën se herët a vonë vizita e udhëheqësit shpirtëror tibetian në Rusi do të ndodhë.

Pas përfshirjes së Tibetit në Kinë, XIV Dalai Lama u zhvendos në Indi në 1959, ku gjeti strehë në qytetin Dharamsala. "Qeveria Tibetiane në mërgim" gjithashtu u vendos atje. Dalai Lama u dha Çmimi Nobel për Paqen 1989 për aktivitetet e tij arsimore në vende të ndryshme dhe përpjekjet paqeruajtëse.

Dalai Lama vizitoi Rusinë disa herë në udhëtime afatshkurtra. Hera e fundit që ai vizitoi Rusinë ishte në 2004, kur kaloi vetëm një ditë në Kalmykia. Në vitet pasuese, budistët rusë shprehën vazhdimisht shpresën e tyre për ta parë atë së shpejti në rajonet e tyre për një vizitë më të gjatë, por çështja nuk është zgjidhur ende, pasi vizitat e udhëheqësit shpirtëror të Tibetit në vendet e tjera shoqërohen me shënime proteste nga Kina. Edhe pasi Dalai Lama dha dorëheqjen nga zyra e tij politike si kreu i "qeverisë Tibetane në mërgim", në pranverën e vitit 2011, Pekini e akuzon atë për përpjekjen për të arritur ndarjen e Tibetit nga PRC.

Mijëra budistë ndjekin mësimet e Dalai Lamës në Mongoli

Mijëra besimtarë mbërritën në Mongoli për mësimet e Dalai Lamës, përkundër faktit se vizita nuk u njoftua, tha përfaqësuesi i XIV Dalai Lama në Rusi, vendet e CIS dhe Mongoli, Lama Supreme e Kalmykia Telo Tulku Rinpoche.

"Përkundër faktit se vendimi për udhëtimin e udhëheqësit shpirtëror në Mongoli u mor në minutën e fundit dhe vizita nuk u njoftua paraprakisht, mjaft pelegrinë erdhën nga republikat fqinje të Buryatia dhe Tuva ... Në Mongoli nuk ka mundësi për të akomoduar një numër të konsiderueshëm spektatorësh, por kompleksi sportiv" Buyant Ukhaa “, i cili mund të strehojë 10 mijë spektatorë, u mbush me kapacitet. Shumë që dëshironin nuk mund të futeshin brenda dhe qëndruan në rrugë, ”Telo Tulku Rinpoche citon Fondacionin Save Tibet për Ruajtjen e Traditave Kulturore dhe Filozofike të Budizmit Tibetan.

Sipas tij, vizita në Mongoli ishte planifikuar për një kohë të gjatë, por për shkak të një numri rrethanash ajo shtyhej vazhdimisht. Si rezultat, ajo ndodhi në sezonin e ftohtë, kur temperatura ra nën minus 20 gradë Celsius. “Dalai Lama është i brendshëm i gatshëm të përballet me vështirësi - ai u ngroh nga besimi i njerëzve, devocioni dhe respekti i tyre. Moti është i ftohtë, por pritja ishte shumë e ngrohtë ”, tha Lama Supreme e Kalmykia.

Megjithëse dhurimi i mësimeve budiste dhe komunikimi me publikun e gjerë ishte qëllimi kryesor i vizitës së Dalai Lama, ai gjithashtu arriti të vizitonte tempuj të shumtë të manastirit kryesor të Mongolisë - Gandan Tegchenling dhe faltoret e tjera të vendit. Klerikët e Manastirit Gandan Tegchenling e bënë atë mandala tradicionale (univers i pastër) dhe oferta rituale e ushqimit (tsog), duke dëshmuar për marrëdhënien mësues-student që për shekuj me radhë ka lidhur mishërimet e ndryshme të Dalai Lamas me banorët e Mongolisë.

"Dalai Lama ishte shumë i kënaqur që dialogu midis përfaqësuesve të mendimit shkencor budist dhe modern, i cili u iniciua nga ai më shumë se 30 vjet më parë dhe po kryhej me shumë sukses në Indi, Japoni, vendet evropiane dhe Shtetet e Bashkuara, tani po zhvillohet në Mongoli. Ai përfshin katër fusha kryesore: neuroshkenca, fizika kuantike, kozmologjia dhe psikologjia ”, shtoi Telo Tulku Rinpoche.