Çfarë është e dëshirueshme për të ngrënë në muajin e Ramazanit. Rregullat për respektimin e agjërimit të Ramazanit. Veprime të padëshirueshme kur agjëroni
Versioni audio i këtij artikulli:
1. Çfarë është agjërimi musliman?
Agjërimi musliman në Ramazan - Kjo është abstenim nga ushqimi, pija dhe marrëdhëniet seksuale nga fillimi i agimit të mëngjesit deri në perëndimin e diellit, menjëherë pas së cilës e gjithë kjo bëhet e lejueshme. Në të njëjtën kohë, njeriu duhet të marrë një qëndrim të përgjegjshëm ndaj përmbajtjes shpirtërore të agjërimit - privimit të përkohshëm të disa përfitimeve, si një formë e adhurimit të Zotit dhe përmbushjes së urdhrave të Tij.
Agjërimi nuk është një dietë, por kryesisht adhurimi i Zotit dhe edukimi i shpirtit. Por së bashku me qëllimin për të adhuruar të Plotfuqishmin, ju mund të keni një qëllim konkret dhe të matshëm për të humbur ato kile të tepërta dhe për të përmirësuar shëndetin tuaj. Përmirësimi i trupit është një shkak bamirësie.
Lexoni për thelbin e postimit në një artikull të veçantë.
Për më tepër, në muajin e agjërimit, besimtarët së bashku lexojnë lutjen e Taravisë. Çdo ditë ata lexojnë Kuran ose një përkthim të kuptimeve të tij, përpiqen të paguajnë zekat për një muaj, lexojnë më shumë, ndërtojnë marrëdhënie me njerëz, falin të tjerët, luten më shumë, shkojnë për vizitë, trajtojnë, ndihmojnë të tjerët, etj. Kjo është e dëshirueshme, ndryshe nga abstinimi i detyrueshëm nga ushqimi, pija dhe marrëdhëniet seksuale bashkëshortore.
Lexoni rreth mënyrës së faljes së namazit Taravi.
2. Kur fillon agjërimi dhe Ramazani në vitin 2019?
Ramazani fillon në mbrëmje me perëndimin e diellit - dita është e specifikuar.
Së pari Taraweeh - për tu konfirmuar.
Dita e parë e agjërimit duhet të konfirmohet.
Dita e fundit e agjërimit duhet të konfirmohet.
Taravi i fundit - për tu konfirmuar.
Një ditë para fillimit të Ramazanit, mund të ketë rregullime në datën e fillimit të muajit të ri hënor. Duhet udhëhequr nga mendimi i myftiut lokal, organizatës lokale të centralizuar fetare.
Ramazani zakonisht zgjat 29 ditë, madje përmendet kjo në Sunet. Viti hënor është gati 11 ditë më i shkurtër se viti diellor!
3. Kush kërkohet të agjërojë?
Ka kushte në të cilat mbajtja e agjërimit merr një detyrim kanunor:
Aftësia fizike për të agjëruar.
4. Si të agjërohet gjatë Ramazanit?
Çdo ditë agjërimi përbëhet nga 2 periudha.
Periudha e abstinencës - nga agimi (koha e fillimit të namazit të sabahut në mëngjes) deri në perëndim të diellit (para fillimit të lutjes së 4-të të Magrebit). Gjatë kësaj kohe, ju nuk mund të pini, të hani dhe të keni marrëdhënie seksuale me bashkëshortin tuaj. Ju mund të puthni dhe përqafoni gruan tuaj (burrin). Kjo nuk e prish agjërimin. Ndalohet vetëm marrëdhënia seksuale.
Periudha kur hahet, pihet dhe marrëdhëniet seksuale lejohen - nga perëndimi i diellit (me fillimin e lutjes së 4-të të Magrebit) deri në agim (fillimi i kohës së namazit të sabahut në mëngjes), domethënë periudha e natës e ditës. Tradicionalisht, kjo periudhë fillon me prishjen e agjërimit (pirja e ujit të pastër dhe ngrënia, për shembull, hurmat).
Për shembull: në ditën e parë të agjërimit në qytetin tuaj, agimi (jo lindja e diellit, por agimi, i cili shfaqet rreth një orë e gjysmë para lindjes së diellit) fillon në 3:40, dhe perëndimi i diellit në 22:50, domethënë, ju agjëroni (abstenoni) nga Nga 3:40 deri në 10:50 pasdite. Dhe midis orës 22:50 deri në agimin tjetër, gjithçka bëhet e lejueshme.
Ju mund (1) të flisni me veten tuaj, me zë të lartë, ose (2) thjesht të mendoni për këtë në mendjen tuaj në mbrëmje ose menjëherë pasi të keni ngrënë para agimit. Lexoni më poshtë se si ta bëni këtë.
5. Syfyr dhe synimi për të agjëruar
Syfyr është një vakt para agimit gjatë agjërimit gjatë muajit të Ramazanit.
Syfyr dhe qëllimi për të agjëruar janë të lidhura me njëri-tjetrin në atë që ato janë në thelb dy veprime para fillimit të periudhës së abstinimit.
Shembull: nëse namazi i sabahut fillon në 5:40 të mëngjesit, atëherë syfyrja zgjat deri në orën 5:40 të mëngjesit. Dhe asgjë më shumë. Dhe fakti që disa lënë kohë "në rezervë" dhe ndalojnë të hanë në 5:20 nuk ka justifikim kanunor. Nuk ka nevojë të tillë, veçanërisht kur ka ditë të gjata dhe netë të shkurtra.
Qëllimi (nijat) - prania në zemër e dëshirës dhe vendosmërisë për të agjëruar, duke ndjekur urdhrin e Zotit. Vendndodhja e qëllimit është zemra, por ju mund ta shqiptoni verbalisht tekstin e qëllimit.
Shembull i qëllimit për postim:
Ekstazëletërsi synimet:
"Navaitu an asuma savma fard minal-fajri ilal-magribi khalisan lil-lyakhi taikoyala"
نَوَيْتُ أَنْ أَصُومَ صَوْمَ فَرْضٍ مِنَ الْفَجْرِ إِلَى الْمَغْرِبِ خَالِصًا ِللهِ تَعَالَى
Transferimi:
"Kam ndërmend të mbaj agjërimin e detyrueshëm nga agimi deri në perëndim të diellit, duke e bërë atë sinqerisht për hir të Më të Lartit."
Nijat duhet të "pyetet" para agimit (qëllimi për të agjëruar mund të jetë i pranishëm në mendime, zemra edhe pas perëndimit të diellit në mbrëmje, në prag të ditës së agjërimit). Nga ‘Aishja transmetohet:" Agjërimi i atij që nuk e përcakton atë [në zemër] deri në agimin e mëngjesit është i pavlefshëm ".
Pas shqiptimit të qëllimit dhe me fillimin e namazit të sabahut (agimi), ju hyni në gjendjen e agjërimit.
Nëse e harroj qëllimin tim në mëngjes?
Për më shumë mbi qëllimet dhe çështjet praktike që lidhen me të, shihni artikullin e përparuar të dedikuar .
Pasi të perëndojë dielli (vjen koha e lutjes së 4-të të Magrebit), vjen një periudhë kur lejohet pirja, ngrënia dhe marrëdhëniet intime me një bashkëshort (burrin).
6. Iftari. Çfarë të themi në mbrëmje para ngrënies?
Periudha kur gjithçka lejohet fillon me iftar (prishja e agjërimit).
Iftar është një vakt mbrëmje gjatë periudhës së agjërimit gjatë muajit të Ramazanit.
Dua Nr. 1
اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ، وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ
وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ .
ذَهَبَ الظَّمَأُ وَ ابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ
وَ ثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالىَ .
يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي
اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ ،
وَ رَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ .
Transkriptimi:
Allahu xh.sh. lutja sumtu ue 'alaiya rizkykya aftartu wa' alaykya tavakkyaltu wa bikya aamantu. Zehebe zzomeu vabtellatil-‘uruuku wa sebetal-ajru në sheeallaahu tauralahu. Ya vaasial-fadligfir lii. Alhamdu lillayahill-lazii e'ananii fa sumtu wa razakanie fa aftartu.
Transferimi:
“O Shumë i Larti, unë agjërova për Ty [që të jesh i kënaqur me mua]. E mbarova postimin me atë që më ke pajisur. Unë kam besim te Ti dhe kam besuar te Ti. Etja është zhdukur, venat janë mbushur me lagështi dhe shpërblimi vendoset, nëse dëshironi. O pronar i mëshirës së pakufizuar, fal mëkatet e mia. Falënderimi i qoftë Zotit, i cili më ndihmoi të agjëroj dhe më pajisi me atë që bëra duke e prishur agjërimin ".
Dua numër 2
Transkriptimi:
"Allaahumma lyakya sumtu va‘ alaiya rizkykya aftartu wa '‘alaykya tavakkyaltu wa bikya aamant. Ya vaasi'al-fadli-gfir liy. El-hamdu lil-layahill-lyazi e'man'aanani fa sumtu wa razakani fa aftart.
اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ. يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي. اَلْحَمْدُ ِللهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ وَ رَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ
Transferimi:
“O Zot, unë agjërova për Ty (për hir të kënaqësisë Tënde me mua) dhe, duke përdorur përfitimet e Tua, e prisha agjërimin. Unë shpresoj në Ty dhe besoj në Ty. Më fal, një, mëshira e të Cilit është e pakufizuar. Falënderimi i qoftë i Plotfuqishmi, i Cili më ndihmoi të agjëroj dhe më ushqeu kur e prisha agjërimin. ”
Dua numër 3
Transkriptimi:
“Allaahumma lyakya sumtu wa bikya aamantu wa aleikya tavakkyaltu wa‘ ala rizkykya aftartu. Fagfirli yay ghaffaru ma kaddamtu wa ma akhhartu.
اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ
وَ بِكَ آمَنْتُ
وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ
وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ.
فَاغْفِرْ لِي يَا غَفَّارُ مَا قَدَّمْتُ
وَ مَا أَخَّرْتُ
Transferimi: “O Zot, unë agjërova për Ty (për hir të kënaqësisë Tënde me mua), besova në Ty, u mbështeta tek Ti dhe bëra prishjen e agjërimit, duke përdorur dhuratat e Tua. Më fal mëkatet e kaluara dhe ato pasuese, o Falës i Plotfuqishëm! "
7. Cila është dieta e preferuar për agjëruesin?
Gjithçka është individuale. Disa agjërues punojnë fizikisht, të tjerët intelektualisht, ndërsa të tjerët përgjithësisht e shmangin punën (jo një mundësi për një besimtar). Për këtë arsye, duhet të zgjidhni një dietë të bazuar në përfitimet shëndetësore, aktivitetin fizik dhe rutinën e përditshme gjatë agjërimit.
Necessaryshtë e nevojshme në mbrëmje dhe gjatë vaktit të mëngjesit të pini më shumë ujë, të hani fruta dhe vetëm pas kësaj perime, drithëra, fruta të thata, peshk, etj. Në mbrëmje është më mirë të hani diçka që tretet shpejt (fruta dhe perime), dhe gjatë syfyrit (para agimit) vaktet) - e cila merr më shumë kohë për tu tretur, për shembull, arra dhe ushqime proteinike (vezë, peshk ose mish). Mundohuni të përqendroheni në ujë të paktën 30 minuta para ngrënies, në mënyrë që të mos holloni lëng gastrik me të menjëherë para ngrënies. Pas ngrënies, këshillohet gjithashtu të prisni ndjenjën e dukshme të etjes (rreth 40 minuta pas ngrënies), duke lehtësuar dhe përshpejtuar tretjen.
Natën, është e nevojshme të plotësoni bilancin e ujit të trupit. Mundohuni të pini deri në 2 litra ujë të pastër midis ngrënies në mbrëmje dhe mëngjesit. Ne rekomandojmë ujë trilioner. Shtë akullnajore dhe nuk përmban papastërti artificiale.
Mbani në mend se agjërimi është shërues pasi gjatë agjërimit trupi djeg (shfrytëzon) mbetjet e rezervave. Uji është burimi kryesor i largimit të mbeturinave nga trupi. Nëse nuk keni ujë të mjaftueshëm, të gjitha toksinat e përpunuara do të grumbullohen brenda jush dhe do të helmojnë trupin tuaj.
Syfyr (vakt para agimit). Në syfyr, është më mirë të hani diçka që tretet më shumë, siç janë drithërat, arrat dhe ushqimet me proteina (vezë, peshk ose mish). Theksi në të qenit i pasur me fibra dhe proteina. Fibrat parandalojnë shfaqjen e hershme të urisë, ushqejnë trupin dhe pastrojnë zorrët, e cila është 70% përgjegjëse për sistemin tonë imunitar, dhe proteina është materiali ndërtues i trupit tonë, shumë i rëndësishëm dhe i nevojshëm. Por mos përzieni proteina me fruta dhe mos pini shumë ujë. Mundohuni të përqendroheni në ujë të paktën 30 minuta para ngrënies, në mënyrë që të mos holloni lëng gastrik me të menjëherë para ngrënies. Unë gjithashtu rekomandoj të hani produktin tuaj të preferuar të qumështit të thartuar "të gjallë", për shembull, kos, kefir ose kos. Një gotë. Helpfulshtë e dobishme ta përzieni atë me një thelpinj hudhër, të copëtuar në copa të përmasave të mesme, të cilat lehtë mund të gëlltiten. Nëse hudhra nuk përtypet dhe copëtohet shumë imët, nuk do të ketë erë. Por ka shumë, shumë shumë përfitime prej tij për trupin tonë. Një produkt i qumështit të fermentuar duhet domosdoshmërisht të përmbajë baktere të gjalla. Mund të kushtojë pak më shumë, por një produkt i tillë është i dobishëm.
Iftari (vakti i mbrëmjes). Në stomak bosh, ujë, shumë ujë dhe fruta. Dhe vetëm dyzet minuta pas kësaj - një vakt. Gjatë kësaj kohe, ju mund të luteni me qetësi pasi të keni përfunduar lutjen e Magrebit dhe të lexoni duanë ose disa faqe nga një libër i dobishëm. Gjatë iftarit (vaktit të mbrëmjes) përqendrohuni te pemët, sallatat jeshile, perimet. Kjo është, diçka që përmban shumë fibra dhe tretet lehtë. Pas ngrënies, këshillohet gjithashtu të prisni një ndjenjë të dukshme të etjes (rreth 40 minuta pas ngrënies), duke lehtësuar dhe përshpejtuar tretjen.
Midis vakteve të darkës dhe mëngjesit, gjumi është i domosdoshëm!
Pas një vakti para agimit, duhet të flini, veçanërisht nëse më pas shkoni në punë. Kur të zgjoheni, largoni lodhjen dhe përgjumjen imagjinare me ushtrime dhe dush kontrasti. Përdorni xhel dhe shampo me aromë të këndshme.
Përdorni parfum në ditët e agjërimit (lexoni më shumë rreth përdorimit të parfumit alkoolik). Aromat dhe aromat e këndshme aktivizojnë punën e trurit, shtojnë mirëkuptim, frymëzim, ju përgatisin për një ditë aktive dhe produktive.
8. Çfarë mund ta prish agjërimin tim gjatë ditës?
Nëse e kuptoni thelbin e agjërimit (shih përgjigjen e pyetjes së parë), atëherë, sipas rregullave kanonike, agjërimi shkel: përdorimin e qëllimshëm të ushqimit, ujit dhe marrëdhënieve seksuale gjatë orëve të ditës (gjatë periudhës së abstinencës).
Importantshtë e rëndësishme për ata që agjërojnë për herë të parë të dinë se shumë ndalesa të largëta janë botuar në Internet.
Agjërimi është abstenim nga ushqimi, pija dhe marrëdhëniet seksuale nga fillimi i agimit të mëngjesit deri në perëndim të diellit, menjëherë pas së cilës e gjithë kjo bëhet e lejueshme.
Ju mund të gëlltisni pështymën.
10. Agjërimi i një gruaje. Cilat janë tiparet?
Në periudhën pas lindjes dhe gjatë periudhave të rregullta (menstruacioneve), agjërimi nga gratë është i ndaluar (haram), pavarësisht nga mosha dhe statusi martesor. Ditët që mungojnë plotësohen një për një në fund të Ramazanit, ose në një ndarje ose në një rresht. Më shumë detaje .
Ndërsa jeni duke agjëruar, ju mund të puthni gruan tuaj (burrin) dhe të përqafoheni. Vetë Profeti Muhamed (paqja dhe bekimet qofshin mbi të) e puthi gruan e tij ‘Aishën në Ramazan dhe e përqafoi atë gjatë ditës, e cila, sipas saj, transmetohet në disa hadithe autentike.
Importantshtë e rëndësishme të kuptohet: vetëm marrëdhëniet seksuale prishin agjërimin. Përqafimet me gruan (burrin) tuaj, përkëdheljet dhe puthjet nuk ndikojnë në vlefshmërinë e agjërimit. Marrëdhënia midis burrit dhe gruas duhet të lulëzojë çdo muaj dhe çdo ditë të vitit. Ramazani nuk është përjashtim. E vetmja gjë që është e ndaluar gjatë ditës gjatë agjërimit është marrëdhënia seksuale.
Sigurisht, nëse një burrë dhe grua kanë frikë të arsyeshme se puthja dhe përqafimi mund të çojë në marrëdhënie seksuale, atëherë ata përmbahen edhe nga kjo gjatë orëve të agjërimit. Por në këtë rast, ata duhet të kompensojnë këtë abstenim nga puthja dhe përqafimi me bollëkun e tyre gjatë natës. Siç tregon praktika moderne e familjes, pa këtë marrëdhënia bëhet e ftohtë, e ashpër, e ndenjur dhe përfundimisht vdes pas disa vitesh martesë. Nuk është feja që çon në këtë, por një kuptim i gabuar i saj dhe mungesa e aftësive elementare për të jetuar me gëzim, lumturi dhe një ndjenjë të thellë, të gjallë të mirënjohjes ndaj njëri-tjetrit dhe ndaj Zotit.
12. A duhet të konsumohen uji dhe hurmat para ose pas duimit?
Hapi i parë është uji dhe 1-3 hurma.
Profeti Muhamed (Allahu e bekoftë dhe e përshëndoftë) e bëri këtë: ndërsa prishi agjërimin, ai së pari piu ujë dhe mund të hante disa hurma, pastaj bëri namazin e mbrëmjes, dhe pas kësaj hëngri.
13. A mund të pastroj dhëmbët gjatë ditës?
Larja e dhëmbëve me një miswak ose një furçë dhëmbësh nuk e prish agjërimin. Bettershtë më mirë të përmbaheni nga përdorimi i pastës së dhëmbëve gjatë agjërimit ose ta përdorni atë në sasi të vogla. Nëse një person e përdor atë, atëherë duhet të keni kujdes që të mos gëlltisni.
‘Amir ibn Rabbi'iyah tha:" Unë pashë se si Profeti Muhamed (paqja e Allahut e bekoftë dhe e përshëndet me të) vazhdimisht dhe vazhdimisht përdorte misvak gjatë agjërimit. " Mungesa e konkretizimit në hadith sugjeron që miswak-u mund të ketë qenë i freskët dhe i tharë. Ky ishte mendimi i el-Buharit dhe atyre që ranë dakord me të për këtë. Dhe miswak i freskët ka shije dhe aromë.
“Ibn Sirin tha që ju mund të lani dhëmbët tuaj me misvak të freskët (të lagur). Ai u pyet: "Por a ka shije?" Ai u përgjigj: "Dhe uji ka shije, por ju do të shpëlani gojën me të gjatë agjërimit [e cila nuk ndikon në realitetin e tij]".
14. Si të merreni me erën e keqe të gojës gjatë ditës?
Kur një person nuk ha për një kohë të gjatë, goja ndonjëherë fillon erë e keqe. Vërej se nëse ka erë vërtet të keqe, atëherë këto janë probleme me zorrët dhe tretjen, të cilat duhet të zgjidhen në konsultim me një mjek dhe agjërimi nuk ka asnjë lidhje me të. Këtu janë disa udhëzime të thjeshta se si të minimizoni erën e keqe të gojës:
Pastroni plotësisht dhëmbët me një pe të veçantë dhe një furçë me pastë pas një vakt para agimit (suhora);
Pasi të keni fjetur gjatë periudhës së abstinencës (agjërimit), lani dhëmbët me një miswak ose një furçë me një sasi shumë të vogël paste mbi të. Me furçë ose pajisje të posaçme pastroni gjuhën dhe rrënjën e gjuhës nga mikrobet. Shkaku kryesor i erës së keqe të gojës është pikërisht grumbullimi i mikrobeve në rrënjën e gjuhës;
Përdorni vajra aromatikë ose parfum gjatë gjithë ditës, veçanërisht pas dushit tuaj në mëngjes. Vendosja e një vaji ose parfumi cilësor në pjesën e barkut ose gjoksit shtyp aromën e pakëndshme për pothuajse tërë ditën.
15. A mund ta shijoj ushqimin gjatë gatimit?
Pa gëlltitje nuk prish agjërimin. Imam al-Bukhari, në koleksionin e tij të haditheve, citon fjalët e një shoku të famshëm të Profetit Muhamed Ibn ‘Abas:" Nuk ka asgjë të keqe të provosh ushqim [gjatë përgatitjes së tij] gjatë agjërimit ".
16. Si t’i përgjigjemi kritikave nga të tjerët?
Profeti Muhamed (paqja e Zotit qoftë mbi të dhe e mirëpriti) tha: “Agjërimi është mbrojtje [nga bërja e mëkateve në jetën e vdekshme dhe zjarri i Ferrit në përjetësi]. Nëse dikush nga ju po agjëron, atëherë mos qortoni dhe mos bërtisni. Dhe nëse ai fyhet ose goditet, ai do të thotë: "Me të vërtetë, unë jam duke agjëruar, jam duke agjëruar".
Shtë e rëndësishme të minimizoni emocionet negative dhe të maksimizoni ato pozitive, të jeni në gjendje të drejtoni energjinë e lëshuar në gjëra të dobishme (në gjysmën e parë të ditës - përqendrohuni në punën intelektuale, në të dytën - në punën fizike). Dhe gjëja më e rëndësishme është qëndrimi psikologjik. Rrotulloni të gjitha mendimet, fjalët dhe veprimet tuaja rreth qëllimeve dhe projekteve tuaja prioritare. Kur ta mësoni këtë në praktikë, thjesht nuk do të ketë kohë dhe energji për inat dhe emocione negative.
17. A pranohet agjërimi nëse një person nuk bën namaz?
Agjërimi (nëse ekzistojnë kushtet e nevojshme për të) pranohet si një formë e veçantë e pavarur e adhurimit të Zotit. Kryerja ose moskryerja e lutjes nga një person nuk ndikon në këtë.
Usefulshtë e dobishme të dimë se nëse një person e mohon lutjen pesëfish, por agjëron, atëherë besimi i tij është i dyshimtë. Nëse një person pajtohet me detyrimin e namazit, por së pari vendosi të praktikojë vetëm agjërimin, atëherë ai duhet të fillojë të lutet sa më shpejt që të jetë e mundur. Këto janë dy shtylla të rëndësishme të praktikës fetare, por secila është e veçantë për vete.
Alsoshtë gjithashtu e rëndësishme të merret parasysh se disa nuk kryejnë ende namaz, pasi ata kohët e fundit janë konvertuar në Islam. Dikush fillon me agjërim, dikush me namaz. Në çdo rast, kjo qasje nuk mund të dënohet. Çdo mysliman filloi me diçka dhe gradualisht u prezantua me të gjitha ritualet e detyrueshme (,).
18. Si të përcaktohet koha kur mund të hani dhe kur nuk mund të hani sipas orarit të lutjes?
Mund të hani dhe pini para se të fillojë namazi i sabahut (kjo është rreth një orë e gjysmë para lindjes së diellit). Por ndalimi i gjithçkaje është në fuqi me fillimin e Sabahut para fillimit të lutjes së Magrebit, i cili fillon menjëherë pas perëndimit të diellit.
20. A është e mundur gjatë agjërimit të laheni në dush, të notoni në pishinë ose në det?
Po ti mundesh. Nuk ka kufizime në përdorimin e ujit gjatë agjërimit, përveç pirjes.
Agjërimi ka të bëjë me abstenimin nga ushqimi, pija dhe marrëdhëniet seksuale gjatë ditës. Notimi ose larja pa gëlltitur ujë nuk ju prish agjërimin gjatë ditës.
Opinionet që mund të gjeni në Internet rreth kufizimeve në larjen gjatë agjërimit kanë qenë që nga fillimi i formimit të teologjisë muslimane. Por! Këto janë vetëm spekulime, ato nuk kanë asnjë bazë, shumë më pak të besueshme kanonike (Kuran dhe Sunet).
Për shembull, në koleksionin e haditheve të Imam al-Buhariut ekziston një temë e veçantë "Larja e plotë e trupit (larja) për ata që mbajnë agjërimin", ku ai mblodhi, ndër të tjera, mendimet e shokëve të tij se është e mundur të shpëlani gojën gjatë agjërimit, të shijoni ushqimin, të përdorni miswak lani, notoni, vizitoni banjën, etj.
22. A është i vlefshëm agjërimi nëse e kam lënë syfyrin (vaktin e mëngjesit)?
Rëndësia e vaktit të mëngjesit dëshmohet, për shembull, nga fjalët e mëposhtme të Profetit Muhamed (paqja e Zotit qoftë mbi të): “Hani para agimit [në ditët e agjërimit]! Me të vërtetë, në syfyr (vakt në mëngjes) - hiri i Zotit (bekata)! " ... Marrja e ushqimit në mëngjes është shumë e dëshirueshme.
Nëse keni fjetur gjumë, por edhe para gjumit keni planifikuar (keni pasur qëllim) të agjëroni për ditën e ardhshme, atëherë pas gjumit vazhdoni të agjëroni si zakonisht.
Dhe mos kini frikë se nuk keni ngrënë ose pirë në syfyr. Në fund të ditës, do të befasoheni vërtet se sa lehtë shkoi e gjitha.
23. Disa fillestarë thonë se ju duhet të flini gjatë Ramazanit, sepse kur flini, nuk do të hani diçka rastësisht, nuk do të përdorni gjuhë të ndyrë.
Pra, thonë dembelët dhe parazitët që durojnë "për hir të Allahut" dhe jetojnë në kurriz të dikujt tjetër: vëllai i tyre i madh (motra), prindërit ose me përfitime shoqërore "kafir".
Kur'ani thotë:
“Për ata që bëjnë përpjekje (të zellshme, këmbëngulëse, të qëllimshme) dhe e bëjnë atë për hir të të Plotfuqishmit [me një lutje për mëshirën dhe faljen e Tij; bën para Tij, me fuqinë e Tij, për të mirën e besimit dhe shpirtëror, për triumfin e Fjalës së Zotit dhe vlerave të përjetshme, dhe jo për hir të pasioneve, dëshirat bazë; jo për hakmarrje ose për të mllefosur dikë; pa u provuar të tjerëve se është më i zgjuar, më me ndikim dhe më i pasur ... Kush aplikon përpjekjet përpara Zotit], për ata njerëz, i Plotfuqishmi do të hapë rrugët e bekuara [të arritjes së suksesit të gjithanshëm në të përkohshmen dhe të përjetshmen; do të sigurojë një rrugëdalje nga situatat e dëshpëruara; do të çojë nga errësira e pashpresës në "shtegun" e ndriçuar të shpresës dhe besimit në të ardhmen]. [Dije] nuk ka dyshim se Allahu (Zoti, Zoti) është së bashku me ata që janë fisnikë në vepra dhe vepra "(shih).
Profeti Muhamed (paqja dhe bekimet e Zotit qofshin mbi të) ka thënë: "[Më të mirët janë ata] që nuk bëhen barrë (barrë) për të tjerët".
Zelli dhe puna e palodhur janë pjesë integrale e jetës së përditshme të një muslimani. Ai beson në pashmangshmërinë e Ditës së Gjykimit, jo në gjuhë, por në vepër, ai lexoi shumë herë në Kuran se do të shpallet atje "se ju bëri". Për përtacinë dhe parazitizmin do të duhet të mbajnë përgjigjen.
24. Sa njerëz mund të mbijetojnë pa ushqim dhe ujë? A mund të vdesë nëse nuk pi ujë gjatë verës për 17-18 orë?
Ndoshta nëse ai ka probleme serioze shëndetësore dhe për të uji është një faktor i rëndësishëm që ndikon në funksionimin e trupit (për shembull, kush ka probleme me veshkat ose diabet mellitus).
Nëse një person është i shëndetshëm, atëherë plotësimi i bilancit të ujit gjatë natës do të kompensojë abstenimin e ditës. Ju duhet të pini deri në 2 litra ujë të pastër gjatë natës.
Çaji, kafeja, komposto, pije freskuese dhe lëngje nuk i përkasin konceptit të ujit. Uji i pastër i pijshëm është thelbësor.
Nëse agjëroni, do të ndjeni se edhe në ditët e gjata të verës për gjerësinë tonë, vështirësitë me privimin e ushqimit dhe pijeve mund të lindin vetëm në 3-4 ditët e para, ose mund të mos lindin fare. Ditët në vijim do të tregojnë se edhe pa ujë një person mund të jetojë për një numër të tillë orësh, duke marrë shumë përfitime, përfshirë shëndetin, si dhe kënaqësi të madhe.
25. Kur mund ta kaloni një postim?
- Burri është i sëmurë rëndë,
- u çmend,
- shkoi në një udhëtim dhe agjërimi është i vështirë për të,
- gruaja mbeti shtatzene,
- gruaja filloi menstruacionet.
26. Po sikur personi të mos kompensojë ditët e humbura nga postimi i fundit?
Agjërimi në mënyrë rutinore mbahet në muajin e Ramazanit. Në fund të Ramazanit, ajo do të caktojë veten për të kompensuar kohën e humbur, për shembull, për periudhën e dimrit.
27. Unë jam 50 vjeç. Këtë vit postimi është për herë të parë. Çfarë të bëni me postimet e mëparshme të humbura?
Nëse nuk ishit musliman para moshës 50 vjeç (nuk kishte vetëdije për besimet fetare), atëherë, duke filluar të kryeni praktikë fetare, ashtu si një neofit, nuk rivendosni asgjë.
Nëse keni pasur besime të vetëdijshme fetare, keni qenë të njohur me postulatet e besimit dhe praktikës fetare, një nga pesë shtyllat e të cilave është agjërimi i detyrueshëm në muajin e Ramazanit, por ende nuk keni agjëruar, atëherë duhet të plotësoni gjithçka, duke filluar nga puberteti ose pas tij, kur ju i keni realizuar besimet tuaja fetare, me vetëdije keni besuar.
28. A është obligim Taravi?
Jo, nuk kërkohet. Ky është Sunet. Më shumë rreth kësaj lutjeje .
29. Unë dua të lexoj Taravi në xhami, por nuk mundem. Si të jesh?
Kjo nuk është një pengesë e pakapërcyeshme. Ejani në xhami në një gjendje pastërtie rituale (abdes dhe), shqiptoni qëllimin për t'u lutur me hoxhën dhe përsëritni të gjitha lëvizjet prapa tij.
Sigurisht, duhet të filloni të mësoni përmendësh menjëherë formulat e lutjes. Libri "Praktika e Lutjes Muslimane" ose në faqen e internetit do t'ju ndihmojë për këtë. Por, pasi nuk keni mësuar ende asgjë nga formulat e lutjes, përsëri mund të bashkoheni me imam të xhamisë gjatë namazit të tij. Gjatë trajnimit, mos kini frikë nga asgjë. Mësoni, bëni gabime, por mos u ndalni. Për çdo hap që hedh, do të marrësh një shpërblim nga Zoti.
30. Leximi i lutjes së Taravisë në shtëpi.
Besimtari gjithashtu mund të kryejë namazin e Taravisë në shtëpi, vetëm ose me anëtarët e familjes. Kjo është e mundur dhe e përfunduar në mënyrë kanonike.
31. Gratë shtatzëna dhe gjidhënëse.
Agjërimi është rreptësisht i ndaluar gjatë shtatëzënësisë dhe laktacionit. Kjo mund të shkaktojë dëm të pariparueshëm të fetusit (foshnja e porsalindur) dhe përfundimisht të dalë një mëkat i rëndë para Zotit. Kjo jo vetëm që është praktikisht, por është e ndaluar në mënyrë kanonike. Ne kemi materiale për këtë temë me një shpjegim të hollësishëm dhe një mënyrë për të dalë nga situata kur një grua çdo dy vjet dhe.
32. Si të kombinojmë agjërimin dhe punën?
Bëni pushime
Bëni një pushim për 10 ditët e fundit të agjërimit.
Pajtohem për të punuar në shtëpi,
Flini pasdite në vend të drekës
Një minimum aktivitetesh budallaqe në kohën tuaj të lirë pas punës,
Hani ushqim të duhur dhe vetëm të shëndetshëm,
Flini mjaft gjatë fundjavave.
A duhet që një agjërues të ndryshojë orarin e tij të punës për periudhën e Ramazanit, të themi, të shkojë me pushime, apo jeta vazhdon në ritmin e saj të zakonshëm?
Nuk mund të them me siguri, sepse, për shembull, në verë, shumë njerëz kanë pushime dhe mund të kombinohen. Në të njëjtën kohë, duke qëndruar në ritmin e zakonshëm të punës, ju mund ta përmbushni seriozisht planin mujor, pasi nuk ka pushime për çaj, kafe, mëngjes, drekë, çaj pasdite dhe biseda boshe. Përvoja ime e agjërimit në Ramazan (që nga viti 1987) konfirmon që produktiviteti dhe efikasiteti rriten në mënyrë dramatike gjatë kësaj kohe. Vetë-disiplinimi i rreptë dhe rutina e përditshme janë thelbësore për këtë, si dhe ushqimi i duhur dhe gjumi në kohë. Dhe sigurisht - qëllimet, të "paketuara" në kohë!
Unë vetë isha duke agjëruar dhe po ndiqja një shkollë të rregullt në Moskë në vitet 1980, duke kaluar provime shumë të vështira universitare në vitet 1990 dhe duke mbajtur ligjërata dhe predikime të jashtëzakonshme që konsumonin energji që nga viti 1997, si dhe flisja drejtpërdrejt në televizion dhe radio. transferimet. Agjërimi nuk më shqetësoi në të gjitha këto, por më ndihmoi. Gjëja kryesore është (1) sa më shpejt që të krijohet një mundësi, përpiquni të kompensoni mungesën e gjumit (më shumë se pesë ditë nga akumulimi i tij mund të dëmtojë shumë shëndetin si gjatë Ramazanit dhe në çdo muaj tjetër), (2) hani mirë dhe (3) lëvizni më shumë (sportive deri në lodhje dhe gëzimi që vjen pas tij).
Bëra një javë pushim për javën e parë të agjërimit. Por tani kjo nuk është e nevojshme. Gjëja kryesore është të heqësh qafe frikën e brendshme. Armand
12 nga 42 vitet e saj kanë jetuar në Korenë e Jugut. Unë mbaja një post atje. Kam studiuar për 2 vjet. Kishte edhe një post gjatë periudhës së provimit. Ajo studioi me të huaj. Kishte të dashura japoneze, tajlandeze, mongoliane, koreane që nuk kuptonin se si mund ta filloja mëngjesin pa kafe))). Kishte disa studentë që argumentuan me njëri-tjetrin nëse mund të mbijetoja deri në fund të Ramazanit pa drekë. Pastaj u punova. Ajo i shpjegoi menaxherit se në muajin e Ramazanit nuk do të shkoj me ekipin për drekë. Madje më lejohej të recitoja namaz në një dhomë të veçantë. Dikush e admironte durimin tim, dikush u pendua. Një vajzë Buryat tha: "Epo, ha të paktën një mollë, nuk është ushqim." Dhe kur iu përgjigja se nuk mund të pish as ujë, ajo më shikoi sikur të isha çmendur. Ka qenë një incident qesharak kur koreanët më ftuan për darkë dhe u shpjeguan të gjithë punonjësve të restorantit se unë duhej të filloja të haja në një kohë të caktuar. Dhe të gjithë kamerierët shikuan orën në pritje të ardhjes së kohës së iftarit dhe kur erdhi, ata të gjithë bërtitën në kor: "Ju mund-oh-oh!" Ishte shumë e këndshme që të gjithë ishin kuptuar dhe mbështetur në një vend të huaj jomysliman. Yana
Djali im kaloi provimet në universitet vitin e kaluar për këtë post. Ai nuk vuri re ndonjë vështirësi, ai kaloi gjithçka me të njëjtin rezultat të shkëlqyeshëm, duke shënuar "freski në kokën e tij". Kështu, ai gjithashtu "infektoi" një mik nga Kazakistani që të përpiqej të agjëronte. Gjyshja ime 90 vjeç vitin e kaluar u shqetësua se nuk do të kishte forcë të mjaftueshme, në fund të postit ajo "sapo fluturoi". Shumë varet nga gjendja shpirtërore dhe besimi në përfitimet e mëdha të agjërimit. Rashid.
Ramadanin e kaloj patjetër në punë. Unë kam një punë në zyrë, është më komode (punë e qetë, kondicioneri gjithmonë mund të ndizet në mot të nxehtë). Me të vërtetë ka më shumë kohë. Në fundjavë, përkundrazi, nga ngutja e punëve shtëpiake dhe shëtitjet me fëmijë, ndiheni të lodhur drejt mbrëmjes. Por sidoqoftë, më afër iftarit, lodhja harrohet))) Aydos.
Ramazani është muaji më i mbarë dhe më i frytshëm. Ndjenja e kënaqësisë shpirtërore është e papërshkrueshme, çdo frymëmarrje ndihet ndryshe ... Dhe ky muaj është më i frytshëm se të tjerët, vetëm gjatë kësaj periudhe ju e kuptoni se sa kohë duhet për mëngjes, drekë, darkë dhe meze)) Nëse jeni në punë, në shkollë, apo në trajnim shpesh hyni në një gjendje rrjedhe. Kush nuk e ka vërejtur - provoni (të gjitha frikat janë të largëta), dhe ju do të ndjeni bukurinë e rritjes dhe kënaqësisë shpirtërore, morale dhe të gjithanshme! Anwar.
Nëse puna shoqërohet me takime të vazhdueshme, stres, konflikte, ku ka sharje të vazhdueshme, mallkime të pahijshme dhe është e pamundur të largohesh nga kjo, atëherë është më mirë të bësh një pushim për kohën e uraza. Unë personalisht përpiqem ta bëj atë. Taravi në uraza është diçka! Dhjetë ditët e fundit të Taravi dhe natën duke qëndruar në lutje ... Unë mendoj se është marrëzi ta shkëmbesh këtë barrakat me diçka. Unë pres që të shihemi çdo vit. Një ndjesi e pakrahasueshme. Ramil.
33. Çfarë tjetër të bëjmë në Ramazan përveç abstenimit?
1. Punë e përqendruar në qëllimet dhe objektivat aktuale (Trilioneri Ramazan).
2. Ndërtoni marrëdhënie të mira me të dashurit (falni, vizitoni, bëni diçka të bukur).
4. Lexoni, për shembull, 10 faqe të përkthimit teologjik të kuptimeve. Në varësi të rutinës suaj ditore, duhet të zgjidhni një periudhë specifike kohore dhe t'ia kushtoni me përpikëri leximit çdo ditë. Për ata që nuk kanë nevojë të zgjohen herët për punë ose shkollë, unë rekomandoj të lexojnë për 30-60 minuta pas vaktit të mëngjesit (suhur) dhe namazit të sabahut.
6. Ushtroni të paktën një orë në ditë, të tilla si Pilates ose yoga. Planifikoni stërvitje aerobike dhe të forcës më afër kohës së vaktit të mbrëmjes (iftar), dy deri tre orë para tij.
7. Filloni të dëgjoni veten dhe të kuptoni dëshirat tuaja të vërteta, dhe për këtë, ndaloni së dëgjuari lajme në televizion dhe lexojini ato në Internet. Kushtojini më shumë vëmendje introspeksionit, vetes dhe historisë tuaj të jetës - çfarë keni arritur dhe çfarë keni ndërmend të arrini në të ardhmen e afërt; çfarë ju brejt dhe vazhdimisht ju shqetëson, si të gjeni qetësinë shpirtërore. Në këtë kontekst, unë rekomandoj që të lexoni të dy pjesët e librit tim Bëhuni më i zgjuari dhe më i pasuri.
8. Namazi ditor i Taravisë, të paktën në shtëpi, të paktën 8 rekate.
Nga rruga, këtë vit do të kemi një raund tjetër të lojës Trillionaire Ramadan në cel.one. Shihni cel.one për detaje. Në këtë drejtim krijues, ne vendosim qëllime për Ramazanin dhe i arrijmë ato gjatë muajit të agjërimit.
34. Komunikimi me seksin e kundërt
Nëse së fundmi jeni konvertuar në Islam, atëherë duhet të kuptoni se një musliman (grua muslimane) nuk mund të komunikojë ngushtë dhe vetëm me seksin e kundërt. Ramazani është një kohë e shkëlqyeshme për të zbatuar në të vërtetë parimet myslimane në këtë çështje: komunikoni vetëm me atë me të cilin keni ndërmend të krijoni familje, të bëheni burrë dhe grua për gjithë jetën, dhe vetëm në prani të njerëzve të tjerë, në një vend publik, pa përqafime dhe puthje.
35. Sporti në Ramazan
Ushtrimi i moderuar në ditët e agjërimit është i dobishëm dhe i rëndësishëm. Mos kini frikë nga aktiviteti fizik! Në mëngjes, unë rekomandoj që të kufizoheni në ngarkesa të lehta (vrapim i shpejtë, shtrirje, stërvitje, dërrasë, tërheqje dhe shtytje). Detyra e këtyre ngarkesave të lehta çdo orë ose dy është të aktivizojnë rrjedhën e gjakut; duke ndezur muskujt (sidomos muskujt e këmbëve), lehtësoni zemrën dhe nxisni rrjedhjen e oksigjenit në tru, gjë që do të japë qartësi mendimi dhe aktivizon zgjimin emocional. Si rezultat, ju do të fitoni energji dhe do ta ruani atë deri në orën 14:00. Pasi, për shembull, gjatë pushimit tuaj të drekës në punë, gjeni një mundësi të bëni një gjumë për të paktën 20-40 minuta. Ky është një reboot i plotë i trurit, një ngarkesë energjie për mbrëmjen dhe mëngjesin tjetër. Gjumi gjatë ditës nuk duhet të kalojë një orë.
Pasi të zgjoheni me një forcë të re, vazhdoni gjithashtu ushtrime të lehta çdo orë ose dy. Por në të njëjtën kohë, dy ose tre orë para iftarit (agjërimi i mbrëmjes) është e dobishme të planifikoni një ngarkesë pune serioze ditore për orë. Si rezultat, çdo ditë, dhe posaçërisht në fund të muajit të Ramazanit, trupi do të jetë shumë, shumë mirënjohës ndaj jush!
A mund të vrapoj në një maratonë (21 kilometra) gjatë agjërimit?
Nuk mundesh Dehidrimi (si rezultat i këtij ushtrimi) mund të dëmtojë seriozisht shëndetin tuaj. Sidomos sistemi kardiovaskular.
36. Mëkatet në Ramazan
Duhet të mbahet mend se muaji i agjërimit është edukimi i shpirtit dhe trupit, dhe për këtë arsye duhet të mbushet me vetë-disiplinë, mbarështim të mirë, mirësi dhe sjellje të mirë. Njeriu duhet të përmbahet nga mëkatet e dukshme, në dhjetë të parët e të cilave janë mëkatet e gjuhës (qortimi, thashethemet, shpifjet, gënjeshtrat). Dhe për këtë arsye - të heshtim më shumë. Nëse thua, atëherë vetëm mirë.
Ramazani është një periudhë shumë e favorshme për rritjen dhe pjekjen e një personi.
37. Periudha të rëndësishme në muajin e Ramazanit.
Gjatë agjërimit, ngjarje dhe periudha të rëndësishme mund të theksohen. Për shembull:
1. Tri-katër ditët e para, trupi mësohet me një dietë të re dhe gjumë.
2. Çdo ditë gjatë vaktit të mëngjesit (syfyrit) dhe menjëherë pas tij, së bashku me qëllimin për të agjëruar, i lutemi të Plotfuqishmit për betonin në perspektivën tokësore dhe të përjetshme.
3. Për dhjetë mbrëmjet e fundit, përpiquni të kryeni Taravi në xhami.
4. Natën, kushtojini vëmendje lutjes dhe leximit që rrit ndjenjën tuaj të qëllimit dhe angazhimit, vetë-disiplinës dhe devotshmërisë.
Nata e pushtetit (Laylatul-kad). Natën, kushtojini 10-15 minuta lutjeve më të shenjta-du '' 'a. Shih detajet .
Natën para namazit të Bajramit. Organizoni gjithçka në mënyrë që sigurisht të merrni pjesë në lutjen e festës në xhami. Kjo vlen për burrat. Dhe gratë duhet të kontribuojnë në krijimin e një gjendje shpirtërore për pushime në shtëpi për të gjithë familjen dhe të dashurit, si dhe fqinjët.
Lutje festive. Nuk kërkohet, por në këtë ditë, xhamitë dhe rrugët përreth tyre janë mbushur me besimtarë të cilët janë mbledhur për të falënderuar Zotin për muajin e kaluar të agjërimit. Dhe kështu në të gjithë botën. Rreth një miliard njerëz të kulturave, prejardhjeve dhe moshave të ndryshme. Një pamje e fuqishme dhe forcuese e besimit. Shihni më shumë detaje.
38. Sadaka në Ramazan.
Shtë e rëndësishme të theksohet një lloj i veçantë sadaka. Kjo është akyatul-fitr - taksa e prishjes së agjërimit, e paguar nga secili anëtar i familjes para fillimit të festës së prishjes së agjërimit (‘Idul-fitr, Kurban Bajrami), ose më mirë, para namazit të Bajramit. Conditionshtë kushti përfundimtar që Krijuesi të pranojë vëzhgimin e shpejtë. Ajo paguhet kryesisht në favor të myslimanëve të varfër dhe të varfër dhe përdoret gjithashtu në aktivitete të tjera bamirësie. Zakonisht besimtarët e kalojnë zekatul-fitrin e tyre në xhamitë lokale. Shih detajet .
39. Nuk mund ta duroja agjërimin tërë ditën, të ndërprerë. Si të jesh?
Nëse duhet të ndërpritni, përpiquni të mos prishni orarin e vaktit dhe gjumit. Ndërprerë - thjesht pini ujë para iftarit (agjërimi në mbrëmje).
Menjëherë pas përfundimit të muajit të agjërimit dhe festës, humbi.
40. Unë ende kam pyetje në lidhje me postimin.
Ne kemi një projekt të tërë në faqen tonë në lidhje me një postim me shpjegime të hollësishme, me citime nga përkthimi teologjik i Kuranit, hadithe (thënie të Profetit Muhamed) dhe me lidhje me punimet e studiuesve myslimanë autoritarë të së kaluarës.
Dëgjoni një përzgjedhje audio .
Lexoni përkthimin teologjik të Kuranit .
Dhe gjithashtu të regjistroheni në tonë,
Pyetje: Ju lutem më tregoni kur fillon Oraza në 2016?
Azan.kz: Nëse Allahu dëshiron, oraza e këtij viti fillon më 6 qershor dhe mbaron më 4 korrik.
Pyetje: Ku mund ta shkarkoj "orarin e agjërimit" për Almaty dhe për të gjitha qytetet e Kazakistanit?
Azan.kz: "Post Schedule" mund të shkarkohet në faqen tonë të internetit. Klikoni në lidhjen "orari i shkarkimit" dhe zgjidhni qytetin që ju nevojitet .
Pyetje: Unë kurrë nuk kam mbajtur asnjë të shtënë. Si ta mbani orakun në mënyrë korrekte? A duhet dhe çfarë nuk duhet?
Pyetje: A mund ta mbaj orazën nëse nuk lexoj namaz?
Azan.kz: Po, mundeni. Meqenëse oraza është një nga pesë shtyllat e Islamit. Insha Allah, posti juaj do të pranohet nga i Plotfuqishmi.
Pyetje: Çfarë duhet thënë para syfyr?
Azan.kz: Synimi i agjërimit (nijat):
"Kam ndërmend të mbaj agjërimin e muajit Ramazan për hir të Allahut të Madhërishëm".
Pyetje: Çfarë duhet thënë para se të prisni agjërimin (auyz ashu)?
Azan.kz: Fjalët e thëna nga një agjërues kur bën agjërimin:
"Zahaba zzama-u uabtallatil-‘uruk, ue sabatal-ajru insha-Allah"
Etja është zhdukur dhe venat janë mbushur me lagështi dhe shpërblimi tashmë po pret, nëse dëshiron Allahu ". (Abu Dawood 2357)
"Allahum ma, lyakya sumtu, wa bikya amantu, wa" alai-kya tavakkaltu, wa "ala rizkykya aftartu"
Përkthimi: "O Allah, për hir të Tij unë agjërova, besova në Ty, u mbështeta tek Ti dhe e prisha agjërimin me ato të dhëna nga Ti".
Pyetje: Cila është gjëja më e mirë për të bërë gjatë agjërimit?
Azan.kz: Ju duhet të tregoni të kujdesshëm në adhurim, të jepni lëmoshë, t'u bëni mirë njerëzve, të lexoni Kuran. Nëse ekziston një mundësi për të marrë pushime gjatë agjërimit, është më mirë ta bëni këtë në mënyrë që të kaloni më shumë kohë në xhami me qëllim të adhurimit të të Plotfuqishmit.
Pyetje: Sa e rëndësishme është të marrësh syfyr? Nëse e zë gjumi syfyrin dhe nuk ha ose pi asgjë gjatë ditës, a nuk do të konsiderohej kjo shkelje?
Azan.kz: Nëse nuk jeni ngritur për syfyr në mëngjes, kjo nuk e prish agjërimin. Kushti kryesor është që ju të mos hani dhe të pini para iftarit. Por përpiquni të mos humbni syfyrin.
Në Ramazan, Profeti (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të!) Nxituan ta prishin vetë agjërimin dhe i inkurajoi të tjerët ta bënin këtë. Përveç kësaj, ai (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të) i inkurajoi njerëzit të hanë para agimit dhe, nëse është e mundur, ta bëjnë atë pak para agimit.
I Dërguari i Allahut (Paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të!) Ka thënë: “Gjatë gjithë kohës syfyrja është e bekuar, prandaj mos e humbisni atë, dhe secili prej jush le të pijë të paktën një gllënjkë ujë, me të vërtetë, Allahu dhe engjëjt e Tij bekojnë ata që hanë, ose pi para agimit ”(Ahmedi).
Pyetje: A është e rëndësishme të nxitoni për të prishur agjërimin?
Azan.kz: I Dërguari i Allahut (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të) ka thënë:
"Të gjithë do të jenë mirë për sa kohë që ata janë në një nxitim për të prishur agjërimin e tyre." (Al Bukhari Nr. 1957, Muslim Nr. 1098)
Pyetje: Cila është mënyra më e mirë për të prishur agjërimin?
Azan.kz: I Dërguari i Allahut (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të) ka thënë:
"Kush ka hurma, le të prishë agjërimin me ta, dhe kush nuk i ka, le të prishë agjërimin me ujë, sepse pastron". (Ahmad # 15798, At Tirmizi # 695, Abu Daud # 2355)
Pyetje: A mund të hani pas namazit të sabahut para lindjes së diellit?
Azan.kz: Pas Fajr Namazit, nuk mund të hani. Ju duhet të ndaloni të hani 10 minuta para agimit.
"Hani dhe pini derisa të mund të dalloni fillin e bardhë të agimit nga ajo e zezë, dhe pastaj agjëroni deri natën". (Kur'an 2: 187)
Pyetje: Nëse, për shkak të harresës, gjatë ditës kam marrë ushqim, kam pirë ujë, a po më prishet agjërimi?
Azan.kz: Marrja e ushqimit dhe ujit, e kryer nga harresa, nuk e prish agjërimin. Sapo të kujtoni se jeni duke agjëruar, duhet që menjëherë të ndërprisni ngrënien.
Ekziston një hadith i Profetit (Paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të!): "Kush hëngri apo piu, duke harruar veten, le të vazhdojë agjërimin e tij, sepse ishte Allahu që e ushqeu dhe i dha të pijë". (El-Buhari Nr. 6669)
Pyetje: A është e mundur të agjëroni vazhdimisht, për shembull, 2 ditë me radhë, pa e prishur agjërimin?
Azan.kz: Jo, nuk mundesh.
Transmetohet nga fjalët e Ebu Seidit, Allahu qoftë i kënaqur me të, se ai e dëgjoi Profetin (Paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të!) Duke thënë: “Mos agjëroni vazhdimisht, dhe ju që dëshironi ta bëni këtë, le ta prishë agjërimin para agimit ( diten tjeter) ". (Al Bukhari nr. 1963)
Pyetje: A është e mundur ta mbash atë për disa ditë në të njëjtën kohë? Për shembull, 3 ditë në fillim dhe 3 ditë në fund?
Azan.kz: Jo, kjo është e ndaluar.
“Në muajin e Ramazanit, Kur'ani u shpall - udhëzim i saktë për njerëzit, dëshmi e qartë e udhëheqjes së saktë dhe aftësisë dalluese. Kushdo nga ju që gjendet këtë muaj duhet të agjërojë ". (Kurani 2: 185)
Pyetje: Gjatë orazës, më dërgojnë në një udhëtim pune në një qytet tjetër. A mund ta ndaloj postimin tim?
Azan.kz: Allahu e lejoi udhëtarin të ndërpresë agjërimin, edhe nëse nuk përjeton ndonjë vështirësi gjatë udhëtimit. Pas skadimit, do të duhet të kompensoni ditët e humbura. Hashem tha:
“Dhe nëse dikush është i sëmurë ose është në rrugë, atëherë le të agjërojë të njëjtën numër të ditëve në një kohë tjetër. Allahu ju uron lehtësim dhe nuk ju dëshiron probleme. ”(Kur’an 2: 185)
Pyetje: A mund ta mbaj agjërimin edhe pse jam duke shkuar në një udhëtim pune në një qytet tjetër?
Azan.kz: Po, mundeni.
Hamza ibn Amr el-Aslami (Allahu qoftë i kënaqur me të) e pyeti të Dërguarin e Allahut (Paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të!): "O i Dërguar i Allahut, unë ndiej se kam fuqi të mjaftueshme për të agjëruar në udhëtim, kështu që do të kem mëkat nëse e bëj këtë? " Profeti tha: "Kjo është leje (kënaqje) nga Allahu, dhe kush e përdor atë, ai do të bëjë mirë, dhe kush dëshiron të agjërojë, nuk ka mëkat". (Muslim nr. 1891)
Pyetje: A mund të bëhen synet (dasma, etj.) Gjatë agjërimit?
Azan.kz: Po, gjatë periudhës kohore, ju mund ta bëni synet fëmijën tuaj (të festoni një martesë, etj.). Por në këtë rast, ju duhet ta transferoni trajtimin e festës në mbrëmje (pasi keni prishur agjërimin).
Pyetje: A mund të bëj sport gjatë agjërimit?
Azan.kz: Po, mundeni, por mos harroni se gjatë agjërimit trupi është tashmë i vështirë, përpiquni të mos e ngarkoni atë. Këshillohet që të bëni një pushim gjatë periudhës së agjërimit.
Pyetje: A është në rregull të gëlltisni pështymën gjatë agjërimit?
Azan.kz: Gëlltitja e pështymës nuk e prish pijen. Por është e pamundur të "kurseni" pështymën dhe të gëlltisni me qëllim, pasi prish shpejt.
Pyetje: A mund të përtypet çamçakëzi?
Azan.kz: Jo, nuk mundesh. Çamçakëzi përmban sheqer (ose një zëvendësues).
Përveç kësaj, kur përtypet në stomak bosh, çamçakëzi stimulon prodhimin e lëngut të stomakut, i cili kontribuon në zhvillimin e gastritit ose përkeqësimin e sëmundjes së ulçerës peptike.
Pyetje: A mund të përdorni një krem \u200b\u200bgjatë agjërimit?
Azan.kz: Po, mundeni. Gjëja kryesore është që ju të mos i përdorni ato brenda.
Pyetje: A është e mundur të lani dhëmbët me pastë dhëmbësh gjatë periudhës së orazës, ndërsa nuk gëlltitni pështymën.
Azan.kz: Përdorimi i pastës së dhëmbëve është i lejuar, por i përket kategorisë makruh. Kur përdorni pastë dhëmbësh, pështyma nuk gëlltitet derisa shija të kalojë. Gëlltitja e pastës së dhëmbëve në stomak prish agjërimin. Ju duhet të shpëlani gojën tuaj tërësisht dhe të jeni jashtëzakonisht të kujdesshëm. Më mirë dhe më e sigurt për t'u përdorur miswak. Ky i fundit është Sunet.
Pyetje: Kohët e fundit, dhëmbët e mi kanë gjakderdhur shumë, dhe unë mbledh pështymën dhe e nxjerr jashtë, ndonjëherë gëlltitet nga harresa. A e prish agjërimi kjo dhe çfarë mund të bëhet?
Azan.kz: Oraza nuk përkeqësohet, por nuk keni nevojë të gëlltisni gjak me qëllim. Ne ju rekomandojmë që të jeni jashtëzakonisht të kujdesshëm.
Pyetje: A lejohet pirja e duhanit gjatë ditës gjatë Orazit?
Azan.kz: Jo, nuk lejohet. Pirja e duhanit zakonisht është e ndaluar në Islam.
Pyetje: A lejohet përdorimi i naswai gjatë Oraz?
Azan.kz: Jo, nuk lejohet. Meqenëse kjo i referohet substancave dehëse.
Pyetje: A është e mundur të bëni dush apo banjë gjatë orazës?
Azan.kz: Mundeni, sipas nevojës. Bej kujdes.
I Dërguari i Allahut (Paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të!) I pastroi dhëmbët me një siwak dhe derdhi ujë në kokë gjatë agjërimit. Sahabët panë se si gjatë agjërimit ai (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të!) Derdhi ujë në kokë, duke ikur nga etja apo nxehtësia. (Ahmedi Nr. 15473, Abu Daud Nr. 2365)
Pyetje: A mund të shpëlaj gojën, hundën gjatë gojës?
Azan.kz: Shpëlarja e gojës dhe pastrimi i hundës me ujë nuk e prish agjërimin, edhe nëse nuk bëhet gjatë abdesit. Nëse gëlltisni ujë, atëherë në këtë rast agjërimi prishet dhe duhet ta kompensoni atë.
I Dërguari i Allahut (Paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të!) Ka thënë: "Lajeni mirë hundën (thellë), përveç kur jeni duke agjëruar". (Et-Tirmizi, 788)
Pyetje: A është e mundur të priten thonjtë dhe flokët gjatë agjërimit?
Azan.kz: Ju mund të shkurtoni thonjtë dhe flokët tuaj. Kjo është bërë më mirë para se të bëni një banjë të plotë.
Pyetje: Gjatë orazës, pasdite, kam pasur kontakte seksuale me gruan time. Tani 1 ditë është ndërprerë. Si mund ta rivendosni atë?
Azan.kz: Agjërimi i një personi që ka marrëdhënie seksuale pasdite në Ramazan prishet dhe ai duhet ta kompensojë këtë ditë të agjërimit me anë të një agjërimi 2-mujor të pandërprerë, dhe nëse nuk ka mundësi, atëherë duhet të ushqejë 60 të varfër. (Kjo thuhet në hadithin nga Ebu Hurejra (Allahu qoftë i kënaqur me të). Al Buhari Nr. 6087.6164. Muslim Nr. 1111)
Nëse marrëdhëniet seksuale kanë ndodhur për shkak të harresës (pa qëllim ndërprerjen e agjërimit), atëherë në këtë rast oraza nuk konsiderohet e ndotur. Sapo të kuptoni se jeni duke agjëruar - duhet të ndërpreni marrëdhëniet seksuale.
Pyetje: A është e mundur që bashkëshortët të kryejnë marrëdhënie seksuale, gjatë orazës, natën (pas prishjes së agjërimit)?
Azan.kz: "Në natën e agjërimit, ju lejohet intimiteti me gratë tuaja (sepse) ato janë një veshje për ju, dhe ju jeni një veshje për ta" (Kur'an 2: 187)
Pyetje: A është e mundur të përqafoni ose puthni gruan (burrin) tuaj gjatë agjërimit?
Azan.kz: Aisha, Allahu qoftë i kënaqur me të, tha: "Gjatë agjërimit, Profeti shpesh përqafohej dhe puthej (megjithatë gratë e tij), ai e posedonte veten më mirë se kushdo nga ju". (Al Bukhari # 1927)
Pyetje: Gjatë agjërimit, kam pasur derdhje, a ma prish kjo agjërimin?
Azan.kz: Në rast të derdhjes pa dashje, agjërimi nuk prishet. Ju duhet të bëni një abdes të plotë (gusul).
Pyetje: Çfarë të bëni nëse cikli menstrual fillon gjatë orazës?
Azan.kz: Ju duhet të ndërprisni postimin. Në një hadith të transmetuar nga Abu Said al-Khudri, Allahu qoftë i kënaqur me të, thotë: "A nuk e lë ajo namazin dhe agjërimin kur fillon periudha e saj?" (Al-Bukhari, Nr. 1951, Muslim Nr. 889)
Pas periudhës menstruale, gruaja duhet të kompensojë ditët e humbura të agjërimit.
Pyetje: Çfarë duhet të bëni gjatë agjërimit të një nëne gjidhënëse?
Azan.kz: Sipas mendimit më të saktë, një grua që është shtatzënë ose me gji konsiderohet si e sëmurë, prandaj i lejohet të mos agjërojë dhe i duhet të kompensojë vetëm ditët e humbura, pavarësisht nëse ka frikë për veten e saj ose për fëmijën. Profeti (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të) ka thënë: "Allahu e bëri më të lehtë për udhëtarin që të agjërojë dhe një pjesë të namazit, dhe Ai ua lehtësoi agjërimin grave shtatzëna dhe lactate". (në-Tirmidhi, 3/85, tha ai - ky është hadith hasen)
Pyetje: Nuk jam mirë, a mund ta ndal agjërimin?
Azan.kz: Nëse në disa ditë është e vështirë për një person të agjërojë, ai lejohet të ndërpresë agjërimin në ato ditë. Ndonjëherë bëhet edhe e detyrueshme (për shembull, me rekomandimin e mjekut) - nëse agjërimi i shkakton dëm të prekshëm një personi. Allahu i Madhërishëm e ka çliruar bashkësinë tonë nga vështirësitë. Hashem tha:
"Ai nuk ju bëri asnjë telashe në fe". (Kur'an 22:78)
Një person i cili e ndërpreu agjërimin sepse ishte shumë e vështirë për të është i detyruar të kompensojë ditët e humbura pasi të ndihet më mirë.
Pyetje: Si të jemi njerëz të dobët (njerëz të pashërueshëm)?
Azan.kz: Kushdo që nuk është në gjendje të agjërojë fare (d.m.th. nuk ka shpresë se ai do të jetë në gjendje të agjërojë ndonjëherë, për shembull, një person shumë i moshuar, si dhe një person i sëmurë terminal), ka të drejtë të mos vëzhgojë duke agjëruar, por ai duhet të ushqejë një të varfër për çdo ditë që ka humbur. Abdullah ibn Abas, Allahu qoftë i kënaqur me të, lexoi Fjalët e të Plotfuqishmit: "Dhe ata që janë në gjendje të agjërojnë me vështirësi duhet t'i ushqejnë të varfrit në shëlbim". (Kur'an 2: 184)
Pyetje: Kam vjellë gjatë agjërimit. A është prishur agjërimi im?
Azan.kz: "Ata që janë mposhtur nga të vjella nuk janë të detyruar të kompensojnë agjërimin, dhe ata që qëllimisht kanë shkaktuar të vjella duhet të kompensojnë postin e tyre". (Ahmad Nr. 10085, Abu Daud Nr. 2370, Në Tirmizi Nr. 720, Ibn Maxheh Nr. 1676)
Pyetje: Si duhet të kryhet Oraz Ait?
Azan.kz: Në Oraza Ait, ju duhet të gatuani ushqim festiv, të telefononi të afërmit dhe miqtë tuaj. Ju mund të shkoni të vizitoni të afërmit tuaj vetë. Gjëja më e rëndësishme është të ndjeni se kjo është një festë.
Pyetje: Kam dëgjuar për një post shtesë pas orazës. Çfarë është ky post dhe si duhet të mbahet?
Azan.kz: Agjërimi për 6 ditë pas muajit Ramazan në muajin Sheval është Sunet. Mund të agjëroni me ndërprerje, d.m.th. 2 ditë në fillim, 2 ditë në mes, 2 ditë në fund. Shpejtë edhe në mënyrën e zakonshme, d.m.th. nga agimi deri në muzg, duke refuzuar të hani, të pini, intimitet dhe gjëra të tjera që prishin agjërimin. Ju mund të filloni pas festës "Oraza Ait".
Profeti (Paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të!) Ka thënë: "Ai që agjëron muajin e Ramazanit, dhe pasi të ketë parë gjashtë ditët e Shevalit, është i barabartë me atë që agjëroi gjatë gjithë vitit." (Muslim)
Ne kërkojmë me mirësi njerëzit që kopjojnë dhe shpërndajnë ndonjë material nga burimi Azan.kz në rrjetet sociale dhe faqet e tjera që të sigurojnë një lidhje aktive me burimin.
Para së gjithash, ne kërkojmë nga muslimanët që ta trajtojnë punën e njerëzve të tjerë me respekt dhe t'i pranojnë materialet e botuara në këtë sit si një amanat.
Çdo vit shumë prej nesh kërkojnë nga Allahu i Plotfuqishëm, i Shenjtë dhe i Madh, të na lejojë të jetojmë deri në Ramazan. Në këtë muaj të bekuar, të gjithë kanë mundësinë më të mirë për të korrigjuar jetën e tij, për ta filluar atë përsëri, duke pastruar zemrën dhe mendjen e tij nga mendimet dhe veprimet e këqija. Ky muaj është një mëshirë e madhe dhe vetëm një budalla do të kalojë, të paktën duke mos u përpjekur të heqë qafe veten e tij nga barra e mëkateve.
Të gjithë e dinë që Ramazani quhet edhe muaji i agjërimit, shumë flitet për këtë çdo vit, janë shkruar shumë libra dhe rekomandime për ata që megjithatë vendosën të pastrohen, por kanë pak njohuri. Në këtë muaj, një numër i madh njerëzish nxitojnë të adhurojnë, të kthehen në rrugën e së vërtetës. Dikush për herë të parë vendos të mbajë agjërimin dhe për herë të parë ngrihet në lutje.
Wonderfulshtë e mrekullueshme kur ka njerëz afër që mund të mbështesin, të mësojnë, të shpjegojnë dhe të shpjegojnë, por është edhe më e mrekullueshme të dish se për këtë lloj ndihme nga njerëzit në të dy anët, një shpërblim i madh pret nga Krijuesi ynë.
Si të praktikoni higjienën e mirë në Ramazan
Duke e shfrytëzuar këtë mundësi, me vullnetin e të Plotfuqishmit, do të doja të paktën pak të përpiqesha të ndihmoja dikë në këtë periudhë të bekuar të jetës së bashkësisë Islame. Për ta bërë më të lehtë për ne që të marrim njohuri të dobishme gjatë agjërimit, do të ishte më e lehtë për të kryer vepra të mira, trupi ynë duhet të jetë i shëndetshëm, i fortë, rezistent ndaj vështirësive, dhe ne, nga ana tjetër, duhet të përpiqemi në çdo mënyrë për të ndihmuar trupin tonë të përballojë këto vështirësi.
Me mirësinë e Allahut, shpesh ndodh që pa e vërejtur atë dhe pa kuptuar se si, ne nuk i kuptojmë vështirësitë në vëzhgimin e kësaj shtylle të Islamit, por shumë akoma kanë probleme shëndetësore, si rezultat i të cilave bëhet e pamundur të vazhdohet agjërimi. Dhe më shpesh arsyeja nuk është aspak e dobët e shëndetit, por fakti që ne nuk dimë si të ushqehemi si duhet dhe të mbajmë higjienën në mot të nxehtë, sepse, meqë ra fjala, këtë vit Ramazani ra në mes të verës.
Nëse flasim për rregullat e higjienës së kujdesit për trupin, atëherë ia vlen të kthehemi, të paktën, në kursin shkollor mbi bazat e sigurisë së jetës dhe të kujtojmë rregullat themelore. Sa i përket rrobave, është shumë e rëndësishme të vishni kapele në nxehtësi, të refuzoni pëlhura sintetike, nga rroba të ngushta, të cilat gjithsesi nuk lejohen të vishen, veçanërisht për gratë!
Gjithashtu, profesionistët mjekësorë këshillojnë burrat të mos mbajnë rripa dhe lidhje të ngushta, nëse është e mundur, të qëndrojnë brenda, të bëjnë një dush të freskët dhe të ecin zbathur sa më shumë që të jetë e mundur. Sidoqoftë, kjo gjithashtu ka nuancat e veta, për shembull, temperatura e ujit në dush nuk duhet të jetë më e ulët se 30 gradë. Rekomandohet për të qenë në ambiente të mbyllura:
1. Mbyllni dritaret fort.
2. Kryeni pastrim të lagësht çdo ditë.
3. Nëse keni një kondicioner, është e rëndësishme të mbani mend se ndryshimi i temperaturës me rrugën nuk i kalon 10 gradë dhe se nuk duhet të jeni në rroba të lagura në një dhomë me ajër të kondicionuar.
Si të ushqehemi si duhet në Ramazan
Nëse flasim për ushqyerjen, atëherë duhet të ndiqni edhe disa rregulla të thjeshta dhe agjërimi është plotësisht i lehtë për ju që të duroni. Rregulli i parë për agjëruesit dhe madje edhe për ata që nuk janë agjërues është të shmangin mbingopjen dhe mbushjen e plotë të stomakut!
Profeti Muhamed, paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të, ka thënë: “N ena më e keqe që një djalë i Adamit (njeriu) mund të mbushë është stomaku i tij. Isshtë e mjaftueshme që një person të hajë aq sa është e nevojshme për të ruajtur forcën. Për më tepër, një e treta (e stomakut) është për ushqim, një e treta për të pirë dhe një e treta për frymëmarrje. "(Ahmed ibën Maxhe, et-Tirmizi).
Rregulli i dytë është zgjedhja e saktë e produkteve për Iftar dhe Suhur. Pas një agjërimi të gjatë, nuk duhet të mbështeteni menjëherë në ushqim. Duhen 3 hurma, ujë, ose hurmë, apo edhe 2-3 ullinj që stomaku të marrë një sinjal dhe të fillojë të funksionojë normalisht. Një marrje e mprehtë e sasive të mëdha të ushqimit mund të çojë në një përkeqësim të shëndetit në përgjithësi, dhe jo vetëm për të minuar traktin gastrointestinal. Trupi është si një makinë që duhet të ndizet, të ngrohet dhe vetëm atëherë të dalë në rrugë.
Ushqimet që përmbajnë proteina kanë tendencë të ngadalësojnë procesin e tretjes, prandaj një ndjenjë e gjatë e ngopjes. Kur zgjidhni ushqim, është e rëndësishme të shmangni ushqime tepër të yndyrshme, të yndyrshme dhe tepër të ëmbla.
Së pari, ju duhet të zvogëloni nevojën e trupit për lëngje, supë, ayran, komposto ose qumësht janë perfekte për këtë, ato do të mbushin boshllëkun në stomak dhe për herë të parë do t'ju lehtësojnë nga një ndjenjë e mprehtë urie. Pas një fillimi të tillë të vaktit, këshillohet të bëni një pushim, nëse pas 10 minutash nuk dëshironi të hani, mund të vazhdoni. Mos harroni perimet, arrat, pemët dhe bukën. Në suhur, është më mirë të hani vezë, reçel, djathë, bollgur, arra, bukë, banane dhe fruta të tjera.
Epo, dhe natyrisht, rregulli i tretë, por jo më pak i rëndësishëm, është uji, ose më saktë i lëngshëm, marrja mesatare ditore për gratë është rreth 2.7 litra, për burrat është 3.7. Bestshtë më mirë të pini çaj jeshil, ujë të kripur lehtë, të përpiqeni të mos pini pije të gazuara dhe të shmangni pije shumë të ftohta dhe të ëmbla.
Agjërimi në Ramazan është pastrimi i shpirtit
Epo, kjo është ndoshta e gjitha ... Shpresoj që një përzgjedhje kaq e vogël e rregullave më të thjeshta do t'ju ndihmojë të shmangni vështirësitë e agjërimit fizik, por mos harroni se agjërimi nuk është vetëm refuzim i ushqimit dhe ujit, agjërimi është para së gjithash, është pastrim shpirtrat Dhe në këtë, ndihmuesit tuaj le të bëhen jo vetëm lutje të detyrueshme, por edhe një lutje shtesë (" Thirrni Allahun, duke pastruar besimin tuaj para Tij "(Sure" Gafir ", ajet 14), duke lexuar Kuranin Famëlartë, duke e mësuar përmendësh dhe duke e dëgjuar atë, përkujtimin e palodhur të Allahut, kudo dhe kurdo që të jeni, dhe natyrisht, duke bërë vepra të mira. Ndihmoni të gjithë, jo vetëm veten dhe të dashurit tuaj, lutjuni të Plotfuqishmit për falje dhe mos harroni se të gjitha lutjet tona nuk qëndrojnë të pavëmendura.
« Zoti yt tha: "Më thirr, dhe unë do të përgjigjem ty ... "(Sure" Gafir ", ajat 60).
“Nëse shërbëtorët e Mi të pyesin për Mua, atëherë unë jam afër dhe i përgjigjem thirrjes së atij që lutet kur ai më thirr "(Sure el-Bakara, ajat 186).
Paqe për ju dhe familjet tuaja, dhe mëshira e Krijuesit të Plotfuqishëm qoftë me të gjithë ne. Amine.
Sipas një fjale të besueshme, qëllimi i thënë në fillim të natës është gjithashtu i mjaftueshëm. Ka alimë që thonë se qëllimi i shqiptuar në gjysmën e parë të natës është i pamjaftueshëm dhe është e nevojshme të shqiptohet në gjysmën e dytë, duke e shpjeguar këtë me faktin se pjesa e dytë e natës është më afër drejtpërdrejt me agjërimin. Nëse, pasi ta shqiptoni qëllimin natën, para agimit, bëni veprime që prishin agjërimin (ngrënia, të qenit pranë gruas tuaj), kjo nuk do ta dëmtojë agjërimin. Nëse dikush ka rënë në gjumë pasi ka thënë qëllimin, atëherë qëllimi nuk ka nevojë të përtërihet, por është i dëshirueshëm. Rënia në mosbesim (kufër), (murtadizëm) prish qëllimin. Nëse një person që ka rënë në kufër pendohet para agimit, ai ka nevojë për qëllimin që të rinovohet. Një qëllim i thënë gjatë natës gjatë intimitetit me gruan e tij është gjithashtu i mjaftueshëm për agjërimin.
| LEXO EDHE: |
| Gjithçka rreth Ramazanit |
| Namaz-taravi |
| Gjithçka që duhet të dini për një agjërues në Ramazan |
| Gruaja në Ramazan |
| Për puthjen gjatë agjërimit |
| Darka më e mirë e Iftarit në Ramazan |
| Ramazani është një muaj agjërimi dhe lutje, jo një "festë e stomakut" |
| Ramazani: A duhet të agjërojnë fëmijët? |
| Për agjërimin e Ramazanit në pyetje dhe përgjigje |
| Agjërimi në Ramazan sipas medhhebit Hanefi |
| Pagesa e zekat-ul-fitrit pas përfundimit të agjërimit në Ramazan |
| muaji i Kuranit |
| Si të sillemi në muajin e Ramazanit? |
Nëse keni harruar të lexoni qëllimin gjatë natës
Nëse dikush ka harruar ta shqiptojë qëllimin para agimit, atëherë agjërimi në atë ditë nuk do të konsiderohet. Por për respekt të Ramazanit në këtë ditë, ai nuk duhet të bëjë asgjë që prish agjërimin. Për një agjërim të dëshirueshëm, mjafton që shqiptimi i nijetit para drekës së ditës së agjërimit, pasi që nuk është kusht që ai ta shqiptojë qëllimin gjatë natës.
Gjithashtu, nëse keni ndërmend, nuk mund të caktoni muajin dhe ditën për agjërimin e Sunnetit (Shaval, Ashura, Arafa, ditë të bardha, etj.). Mjafton të thuash "shpejtë nesër", por është më mirë të përmendësh këto ditë. Në të njëjtën kohë, nëse në këto ditë dikush thotë qëllimin për të mbajtur agjërim (kompensim ose Sunet tjetër - agjërime), atëherë dikush mund të marrë shpërblim për të dy agjërimet.
Personat që anashkaluan agjërimin në muajin e Ramazanit
1. Këta janë ata që nuk kanë nevojë të paguajnë kaffarat - fidya, ata vetëm rimbursojnë agjërimin. Kjo kategori përfshin gjashtë që duhet të respektojnë imsak: pa ndjenja; të dehur për fajin e tyre; i çmendur; që humbi postën gjatë rrugës (udhëtar); një person i sëmurë ose ai që është nga uria, etja, puna e palodhur ose ka një foshnjë, ose është shtatzënë dhe, nga frika e vështirësive që mund t'i pësojnë gjatë agjërimit, nuk ka agjëruar, si dhe një grua gjatë menstruacioneve dhe shkarkimit pas lindjes. E gjithë kjo kategori është e detyruar vetëm të kompensojë postin e humbur. Të katër hoxhallarët ranë dakord që nëse një person gjatë rrugës ndërpret agjërimin sipas dëshirës duke ngrënë ose pirë ujë, atëherë ai duhet të kompensojë këtë ditë dhe të vëzhgojë imsak pjesën tjetër të ditës. Për më tepër, hoxhallarët Abu Hanifa dhe Malik thonë se ai duhet të paguajë kaffaratin.
Sipas medhhebit të Imam Ahmedit, kaffarati nuk i imponohet kësaj, sipas fjalës më të besueshme të Imam al-Shafi'i, as ai nuk është i imponuar. Imamët gjithashtu ranë dakord që një post i humbur sipas dëshirës duhet të zëvendësohet me një post. Rabia tha që dymbëdhjetë ditë duhet të rimbursohen, Ibnu Musay tha se një muaj rimbursohet për çdo ditë, Nahai thotë se një mijë ditë duhet të rimbursohen, dhe Ibnu Masud tha se, ndërsa rimburson tërë jetën e tij, agjërimi që u la në muajin e Ramazanit nuk mund të plotësohet;
2. Ata që paguajnë vetëm fidyas, domethënë nuk kanë pse të zëvendësojnë postimet. Këta janë njerëz të moshuar që nuk janë në gjendje të agjërojnë; i pashpresë i sëmurë (kjo përcaktohet nga përfundimi i një ose dy mjekëve që i frikësohen Zotit). Mosargjërimi përcaktohet nga një vështirësi e fortë e pazakontë që do të kapë një person me agjërim ose një sëmundje që lejon tejemmum. Ata duhet të jenë aspak të paaftë
Ramazani i shenjtë ka ardhur - muaji i faljes, mëshirës dhe shpërblimeve. Shumë myslimanë e dinë si të përgatitemi siç duhet për agjërimin në muajt e verës, si të vëzhgoni një regjim adekuat të punës dhe pushimit, si të hani në mënyrë që të mos dëmtojë shëndetin tuaj.
Ndonjëherë besimtarët, veçanërisht ata që kanë ardhur kohët e fundit në Islam, e kanë të vështirë të vendosin nëse do të agjërojnë Ramazani kësaj here ose shtyje agjërimin për dimër. Mbi të gjitha, privimi i trupit nga ushqimi dhe pijet për 18-20 orë, veçanërisht në verë, është një provë serioze. Njerëzit që vuajnë nga sëmundje akute dhe kronike janë veçanërisht të dyshimtë. Dihet që në prani të sëmundjeve dhe tolerancës së dobët të agjërimit, lejohet të përmbahen nga adhurimi ose ta shtyjmë atë në një kohë "më të lehtë".
Kur një person me një sëmundje kronike pyet një mjek nëse mund të agjërojë, përgjigjja zakonisht është kategorike: "Sigurisht që jo!" Lidhet me pozicionin e mjekut që agjërimi është i përshtatshëm vetëm për njerëz absolutisht të shëndetshëm që nuk kujdesen për asgjë. Sidoqoftë, nuk ka diçka të tillë. Dhe me një logjikë të ngjashme, kjo praktikë fetare mund të ndalohet për pothuajse të gjithë besimtarët.
Mund të jetë e vështirë për një person që është larg mjekësisë të kuptojë se në çfarë mase lejon ose nuk lejon gjendja e tij shëndetësore vëzhgoni agjërimin... Mbi të gjitha, abstinimi nga ushqimi dhe pijet mund të shkaktojë ose të mos shkaktojë një përkeqësim të sëmundjes. Përveç kësaj, ka diagnoza që nuk shoqërohen me agjërim, përkeqësimi i të cilave nuk është i rrezikshëm. Fatkeqësisht, shumë myslimanë, duke ndjekur këshillën e mjekëve, humbin mundësinë për të fituar kënaqësia e të Plotfuqishmitdhe disa, përkundrazi, rrezikojnë në mënyrë të paarsyeshme jetën e tyre, megjithëse Allahu i ndalon besimtarët të dëmtojnë vetveten, përfshirë edhe përmes adhurimit.
Ka sëmundje në të cilat pacienti duhet domosdoshmërisht të ndjekë një dietë dhe të konsumojë rregullisht ushqim dhe ujë, mund të thuhet, për dhimbjen e vdekjes: kështu pacienti mbështet aktivitetin jetësor të trupit çdo orë, çdo minutë. Me sëmundje të tilla, agjërimi është përfundimisht i ndaluar.
Për shembull, për diabet mellitus i tipit 1 Personi (i varur nga insulina) duhet të kontrollojë ekuilibrin e glukozës në trup duke ngrënë ushqim, sheqer, ujë dhe injeksione të insulinës në kohë. Miti se nëse nuk hani, atëherë thjesht nuk keni nevojë të vendosni insulinë, dhe gjithçka do të jetë mirë, është një keqkuptim i rrezikshëm që ndeshet ndonjëherë tek fillestarët.
Jo gjithçka është kaq e thjeshtë me të diabet mellitus i tipit 2 (jo i varur nga insulina), pasi varet më shumë nga faza e sëmundjes dhe nga gjendja e pacientit. Për shembull, nëse sëmundja është në fazën fillestare, në të cilën përshkruhet vetëm një dietë me pak karbohidrate, atëherë agjërimi lejohet duke iu nënshtruar një numri rregullash gjatë ngrënies. Nëse pacienti merr ilaçe hipoglikemike, atëherë pyetja vendoset individualisht, varësisht nga lloji i ilaçeve, nëse ato shkaktojnë hipoglikemi, nëse personi është në gjendje të kontrollojë gjendjen e tij dhe cilat janë rezultatet e disa testeve. Ka shembuj të shumtë të njerëzve me diabet tip 2, madje edhe me insulinë, të cilët bëjnë mirë në Ramazani... Falë njohurive të trupit të tyre, ata tashmë kanë mësuar se si të rregullojnë dozat e ilaçeve në përputhje me nivelin e glukozës në gjak dhe ata vëzhgojnë një përmirësim të rrjedhës së sëmundjes gjatë agjërimit. Padyshim, kjo është e mundur vetëm tek pacientët që janë plotësisht të vetëdijshëm për atë që po bëjnë. Nëse një pacient me diabet mellitus të tipit 2 ka hipoglikemi (një ulje e niveleve të glukozës në gjak), të cilën ai nuk di si ta parandalojë dhe njohë, agjërimi është i ndaluar patjetër.
Pothuajse të gjitha sëmundjet e veshkave
Një problem në të cilin dehidrimi mund të jetë i rrezikshëm. Veshkat kanë nevojë për ujë, dhe vetëm një organ i shëndetshëm mund të përballojë mungesën e lëngjeve. Glomerulonefriti, urolitiaza, nefropatitë trashëguese, dështimi i veshkave janë kundërindikacione serioze për agjërimin në muajt e verës. Ju gjithashtu mund të provoni adhuriminëse sëmundja është në një fazë të hershme, dhe vetëm gjatë faljes - kur veshkat janë vërtet të shëndetshme. Atëherë agjërimi do të bëhet një ushtrim i mirë për trupin.
Sëmundjet e mëlçisë dhe fshikëzës së tëmthit
Nëse pacienti përshkruhet të ndjekë një dietë me vakte të shpeshta fraksionale, dhe çdo shkelje e regjimit përfshin shfaqjen e dhimbjes dhe shqetësimit, atëherë këshilla është që të mos agjërojë. Kjo vlen për sëmundjet në të cilat ndryshon përbërja e tëmthit dhe struktura e kanaleve biliare: kolelitiaza, kolecistokolangiti, etj., Kur një shkarkim i vazhdueshëm i tëmthit është i nevojshëm dhe ngecja e saj është e ndaluar. Ushqimi në këtë rast është një parandalim dytësor i sëmundjes dhe parandalimi i patologjisë akute kirurgjikale. Fatkeqësisht, mjekët ndalojnë agjërimin edhe me ndryshime të tilla si shtrëngime në fshikëz e tëmthit ose dyskinesia biliare, kur shenjat e kolecistitit kronik shfaqen në ultratinguj. Sidoqoftë, këto nuk janë ndryshime shumë serioze, në të cilat mirëqenia e agjëruesit është më e rëndësishme: madje mund të përmirësohet në Ramazan, ose shqetësimi i vogël që u shfaq në fillim do të kalojë pas disa ditësh.
Gastrit kronik, ulçerë gastrike dhe duodenale
Prania e këtyre sëmundjeve në të kaluarën me një përkeqësim të rrallë nuk është kundërindikacion për agjërimin. Nëse një pacient me sëmundje gastrointestinale viziton rregullisht një mjek, i nënshtrohet ekzaminimit, trajtohet dhe ndjek një dietë të përshtatshme, dhe rezultatet e testit dhe mirëqenia ju lejojnë të duroni shpejt. pse jo? Për më tepër, një pacient që normalisht merr "bllokues të pompës protonike" (ilaçe si "omeprazoli") mund të dyfishojë dozën në mënyrë të sigurt pa rrezikuar shëndetin - për të parandaluar një përkeqësim të sëmundjes. Shtë e qartë se nëse uria shkakton dhimbje barku, atëherë rreziku nuk ia vlen.
E gjitha varet nga ashpërsia e sëmundjes dhe toleranca e saj. Nëse një person ndihet keq, atëherë ai është i sëmurë dhe, për këtë arsye, duhet të përmbahet nga agjërimi. Me shëndet të mirë dhe synimin për të kryer shërbime hyjnore, nevojitet vetëm një përzgjedhje racionale e produkteve ushqimore dhe marrje parandaluese e barnave anti-anemike. Në këtë rast, nuk duhet të ketë pasoja të padëshirueshme.
Sëmundjet kronike të sistemit kardiovaskular
Agjërimi është kundërindikuar për njerëzit me këto sëmundje kur kërkohet mjekim i rregullt ditor.
Dhimbje koke
Një ankesë shumë e zakonshme e njerëzve që agjërojnë. Më shpesh, ato vijnë nga mungesa e trajnimit tek njerëzit që rrallë agjërojnë jashtë Ramazanit dhe largohen pasi janë mësuar të abstenojnë nga ushqimi dhe uji. Nëse dhimbja rritet çdo ditë dhe ndikon në aftësinë për të punuar, atëherë nuk duhet të agjëroni, sepse simptomat tregojnë se trupi nuk mund të përballojë adhurimin.
Të ndjeheni keq dhe përkeqësimi i sëmundjeve nuk është gjithmonë një pengesë për adhurimin në Ramazan. Ndonjëherë infeksionet akute të frymëmarrjes, infeksionet akute të frymëmarrjes dhe helmimi tek agjëruesit kalojnë shumë më shpejt. Mbi të gjitha, dihet që uria në fazën fillestare të sëmundjes është një mundësi e mirë për trupin që të merret me problemin në kohën më të shkurtër të mundshme. Shtë e nevojshme të kuptohet nëse është e mundur që me këtë sëmundje të vdesësh nga uria dhe të mos pish? Për shembull, nëse keni diarre të rëndë ose temperaturë të lartë, është e ndaluar të mos pini. Dhe me një dhimbje të fytit me një ethe të ulët të gradës ose dhimbje në shpinë, mund të përmbaheni nga pirja.
Sigurisht, ky artikull nuk është një udhëzues universal, sepse është e pamundur të renditësh të gjithë patologjinë. Këtu konsiderohen vetëm sëmundjet më të zakonshme që ngrenë pikëpyetje për myslimanët. Vija midis shëndetit dhe sëmundjes është shpesh delikate, dhe në rastin kur një person është më i shëndetshëm se i sëmurë, detyrimi i tij për të përmbushur këtë farz... Toleranca e dobët për agjërimin shpesh shoqërohet jo me sëmundje, por me frikë. Një besimtar duhet të jetë i sinqertë me vetveten dhe t'i përgjigjet asaj që i frikësohet më shumë - urisë ose diagnozës së tij. Ju mund të pyesni një mjek kompetent se cili është saktësisht rreziku i agjërimit me një sëmundje ekzistuese, dhe në përputhje me informacionin e marrë, jepni përparësi.
Secili besimtar vendos vetë nëse është në gjendje të agjërojë gjatë verës, dhe pastaj mbështetet tek Allahu për gjithçka. Duhet të theksohet se gjendja shëndetësore në Ramazan varet shumë nga gjendja shpirtërore e agjëruesit. Pasiguria dhe frika mund ta përkeqësojnë atë ndjeshëm dhe madje të shkaktojnë sëmundje që nuk ekzistonin më parë. Të kuptuarit se agjërimi nuk është agjërim, por një nga llojet e adhurimit, për të cilin Allahu përcakton çmimet; pranimi i agjërimit si një mundësi për pastrimin nga mëkatet dhe edukimin e vullnetit; një thirrje drejtuar të Plotfuqishmit me një lutje që Ai do të jepte lehtësinë e respektimit - kjo është ajo që me të vërtetë parandalon rrezikun e urisë dhe dehidratimit në muajin e Ramazanit.
