Pse gropa ëndërroi? Cila është ëndrra e një gropë varri Gropë varre
Riti i varrimit të varrosjes Bolshe-Tarkhan u studiua nga më shumë se 358 varrime të zbuluara gjatë gërmimeve, që përjashton mundësinë e përfundimeve dhe ndihmon për të identifikuar detaje individuale, devijime nga rregulli i përgjithshëm.
Vendi i varrimit, siç u përmend më lart, nuk kishte ndonjë kufi natyror në terren; gjatë gërmimeve, nuk u vunë re asnjë gjurmë të kufizimit artificial. Varrimet në vendin e varrimit u bënë në gropa toke dhe aktualisht nuk kanë shenja të jashtme. Sidoqoftë, gjatë studimit, nuk u vërejt një rast i vetëm i shqetësimit reciprok të gropave të varrimit. Kjo sugjeron që varret sipër kishin disa shënime. Nëse ishte një tumë e thjeshtë prej dheu apo një strukturë prej druri që është zhdukur herë pas here është e pamundur të thuhet.
Gropat e varreve, kryesisht në formë drejtkëndëshe, janë të orientuara në mënyrë mjaft të qëndrueshme: me brinjë të gjata në drejtim lindje-perëndim (184 raste) ose me devijime të vogla: lindje-veri-lindje - perëndim-jug-perëndim (47 varre), lindje-jug- lindje - perëndim-veri-perëndim (51 varre). Devijime më të dukshme, deri në drejtimin juglindje - veriperëndim, u regjistruan në 24 varre, dhe deri në drejtimin verilindje - jugperëndim në 21 varre. Dhe vetëm në tetë raste orientimi i gropave iu afrua drejtimit veri-jug, gjithashtu me devijime të vogla. Në 21 varre, nuk ishte e mundur të vendoset orientimi me siguri, sepse gropat ishin mbuluar plotësisht nga gërmimet grabitqare. Por duhet theksuar se, me sa duket, ata nuk mund të kishin devijime të mëdha nga orientimi i tyre i zakonshëm.
Në vend, varret ishin rregulluar në rreshta, në të cilat, megjithatë, nuk kishte një qëndrueshmëri të rreptë - kishte disa ndryshime në orientim, si dhe shtrirjen e varreve individualë nga vija e përbashkët. Përshtypja e çrregullimit në rreshta rritet më tej nga hapësirat e shumta boshe që nuk janë të mbushura me varre. Përqendrimi i varreve në vend është relativisht i ulët; mesatarisht, secili varr përbën rreth 11 sq. m Për krahasim, ju mund të tregoni varrezat e Udmurtit të së njëjtës kohë - Mydlan-Shai, ku kjo shifër ishte vetëm rreth 4 metra katrorë. m Për vendin e varrimit Bolshe-Tarkhan, kjo shifër është mesatare, në fakt, në disa vende, afër skajit jugor të vendit të varrimit, rreshtat e varrimeve ishin më të dendura, dhe në pjesë të tjera, distanca midis varreve brenda rreshtave ishte zakonisht shumë e madhe - të paktën 1 m, dhe shpesh 2 dhe madje 3-5 m. Distanca midis rreshtave të varreve gjithashtu ndryshon brenda 1-3 m, dhe nganjëherë më shumë.
Në përgjithësi, rreshtat janë të orientuar në veri-jug, ndonjëherë me devijime të lehta; vetëm në periferi veriore të vendit të varrimit në zonën e gërmimit VII, varret ishin rregulluar në rreshta në drejtim të veriperëndimit - juglindjes.
Grupet e veçanta të varreve mund të gjurmohen në pjesën jugore të vendit të varrimit. Nëse ky është rezultat i një ndarjeje të qëllimshme të varreve të një grupi të caktuar të të vdekurve, mbase të lidhur më ngushtë nga farefisi (një familje e madhe patriarkale), ose ky është një fenomen aksidental - në mungesë të materialit krahasues në monumente të tjera të ngjashme, është akoma e vështirë të thuhet.
Gropat e varreve në pjesën e sipërme ishin zakonisht drejtkëndëshe me cepa pak të rrumbullakosura, por nganjëherë skicat morën formën e një ovali (varrimet 93, 100, 105, 113, 138, 241, etj.).
Renditja e brendshme e gropave, e lidhur me metodën e varrosjes së të vdekurve, është e ndryshme. Dy lloje gropash të varreve dallohen qartë - gropa të thjeshta toke dhe gropa me shpatulla. Pajisja e gropave nuk u gjet në të gjitha varrosjet (përkundër faktit se ato ishin të profilizuara dyfish kudo) - në disa varrime për shkak të gërmimeve grabitqare që shkatërruan plotësisht formën origjinale të gropave, dhe në të tjerat - për shkak të thellësisë shumë të cekët të varreve që shtriheshin tërësisht në një shtresë të trashë toke të zezë. Gjithsej u gjetën 320 varre.
Gropat e thjeshta kanë mure të tejdukshme thuajse të sheshta dhe një fund të sheshtë (Fig. 4, 5 ) Forma e varrit në një farë mase përcakton metodën e varrimit. Të vdekurit u varrosën në gropa të thjeshta, ndoshta në arkivole prej druri. Por ishte e mundur të gjurmohej kjo vetëm në raste të izoluara, ku mbetjet e një peme janë ruajtur (varrosjet 22, 33, 85). Hiri më i mirë nga një arkivol prej druri u regjistrua në varrosjen e fëmijëve 85, ku në pjesën e poshtme të një gropë ovale, me madhësi 135 × 40-30 cm, ruheshin qartë gjurmët e një arkivoli prej druri drejtkëndëshe me madhësi 105 × 20 cm.
Në total, 233 gropa të thjeshta varresh u zbuluan në vendin e varrimit, që është pak më shumë se 65% e numrit të përgjithshëm të gropave, ku ishte e mundur të gjurmohej ndërtimi i tyre.
Gropat e varrosjes me shpatulla gjithashtu kanë skica drejtkëndëshe me qoshe të rrumbullakosura dhe mure pothuajse të tejdukshme në pjesën e sipërme, por përgjatë mureve gjatësore në pjesën e poshtme të varrit, parvazhe të vogla shpatullash 10-20 cm të gjera dhe 30-40 cm të larta, dhe nganjëherë deri në 50 cm të larta (fig. 4, 6 ) Kishte 87 varre të tillë.Vegjet e supeve në varre shërbenin pa dyshim për vendosjen e tavanit - dyshemenë e bërë nga shufra ose dërrasa, megjithëse mbetjet e një peme nuk u gjetën në varre. Me sa duket, në varret me shpatulla, të vdekurit u varrosën pa një arkivol, trupi u vendos direkt në gropë dhe nga lart u mbulua me një dysheme druri, e cila krijoi një lloj dhome varrosjesh. Varret individuale të këtij lloji kanë disa veçori. Kështu, në varrimin 185, shpatullat ishin shumë të ulëta - vetëm 8-10 cm, e cila, natyrisht, është krejtësisht e pamjaftueshme për të vendosur të ndjerin nën dysheme. Këtu, sipas të gjitha gjasave, supet janë ndërtuar vetëm sipas traditës, ndërsa varrosja është kryer në një arkivol.
Në disa varre (varrimet 126, 149, 339), shpatullat nuk ishin rregulluar në formën e një parvazi, por muret ishin të pjerrëta në pjesën e poshtme; gjithashtu nuk mund të mbante dyshemenë. Në raste të tjera (varrosjet 86, 175, 212, 280, 299), shpatullat u gjetën jo vetëm përgjatë gjatësisë, por edhe përgjatë mureve tërthore të gropës së varrit. Dhe në varrosjen e çiftuar 180, gropa kishte shpatulla të konsiderueshme vetëm në muret e tërthorta dhe në të majtë të varrosur.
Grupi i varreve është gjithashtu i veçantë, ku shpatullat janë lënë vetëm përgjatë një muri gjatësor - jugu (varrimet 168, 221, 231, 275, 291) ose verior (varrosjet 200, 218, 243). I njëjti grup duhet të përfshijë gropa varrosjes 125, 168, 344 me shpatulla të lartësive të pabarabarta. Në gropën e varrimit të varrimit 344, një shpatull përgjatë murit jugor ishte rregulluar në një lartësi prej 50 cm nga fundi i varrit, dhe përgjatë murit verior - në një lartësi prej 20 cm. Në këto vrima, varrimet me sa duket ishin të mbuluara jo nga një dysheme horizontale, por nga një e pjerrët. Pllakat e tërthorta qëndronin me fundin kundër parmakit të shpatullave, dhe ato të sipërmet qëndronin në murin e varrit, ose kundër shpatullave më të larta (nga rruga, ky grup varresh në një farë mase mund të tregojë se në të gjitha varrosjet e tjera me shpatulla, dyshemeja ishte ndërtuar nga pllaka tërthore - shtylla, borde ose blloqe).
Grupi i varreve të thjeshta është mjaft i shumtë (më shumë se 30 - varrime 85, 94, 101, 216, 248, etj.), Ku njëri skaj i gropës është disi më i gjerë se tjetri. Ky ndryshim varion nga 5-8 në 30 cm. Më shpesh, gropa e varrimit zgjerohet në kokën e të varrosurve. Zgjatime të tilla të thjeshta janë të rralla midis varreve të shpatullave, por disa varre kanë forma më komplekse. Në varrosjet 33, 58, 75, 204, 322, gropat e varrimit në pjesën e poshtme në kokën e të varrosurve kishin zgjatime të rëndësishme ovale, ku ishin vendosur gjëra të ndryshme (Fig. 7), dhe në varrimet 174 dhe 190 shtrirje të tilla ishin të pranishme në të dy skajet e gropës së varrimit. Forma origjinale e varrit 143, ku gropa kishte parvazhe të vogla pak nën nivelin e shpatullave të personit të varrosur. Në tre varre me shpatulla (244, 256, 322), të cekëta, 10-25 cm të thella, rreshtimi nishfi ishin rregulluar në kokën e të varrosurve; në varrosjen 196, rreshtimi i tillë ishte vendosur në të dy skajet e gropës së varrit, dhe në varrin 6 në këmbët e të ndjerit.
Të vdekurit vendosen në varre zakonisht në pjesën e mesme në mënyrë që hapësira e lënë në varr e lirë në këmbë dhe në kokë është pothuajse e njëjtë dhe e vogël, edhe pse në disa raste ka devijime të konsiderueshme edhe këtu, kur të vdekurit vendosen në gropa mjaft të mëdha në një skaj - perëndimi ( varrimet 231, 255, 339) ose në lindje (varrosjet 180, 196, 208), dhe e dyta u la e lirë. Në disa varre, hapësira të tilla të lira ishin të mbushura me gjëra (Fig. 7) - mbetjet e një shale, enë, kocka të ushqimit të flijuar, etj. (Varrosjet 75, 322, etj.).
Tabela 2. Shpërndarja e varrimeve individuale të fëmijëve dhe adoleshentëve sipas madhësisë së gropave të varreve
Tabela 3. Përmbledhje e madhësive të gropave në varret individuale të të rriturve (në%) *
* Numëruesi tregon përqindjen e këtij grupi brenda llojit të varreve, dhe emëruesi tregon përqindjen në lidhje me të gjitha varret e hetuara (358 varrime).
Tabela 4. Shpërndarja sipas grupeve të varrimeve individuale të të rriturve në gropa të thjeshta varrimi nga madhësia e tyre
Në varrosjen 172, gropa në fund nuk u ngushtua, si zakonisht, por u zgjerua disi, duke formuar rreshtim anësor të veçantë. Personi i varrosur këtu gjithashtu shtrihej në mes.
Dimensionet e gropave të varrimit në shumicën e rasteve varen nga lartësia e varrosur dhe, në një farë mase, nga ndërtimi i varrit. Një ide e dimensioneve të gropave të varreve jepet nga tabelat e bashkangjitura, të cilave mund t'u bëhen vetëm vërejtje të vogla.
Varret e fëmijëve janë zakonisht të vegjël - 60–120 cm të gjatë, jo më shumë se 50 cm të gjerë, vetëm disa janë më të gjera (Tabela 2). Për varrosjet e adoleshentëve, varret janë të gjata 121-180 cm të gjata, me një gjerësi gjithashtu brenda intervalit 50 dhe më rrallë 50-70 cm. Thellësia e gropave të varreve të varrimeve të fëmijëve në shumicën e rasteve është 70-100 cm, devijimet janë të rralla.
Midis varreve individualë të të rriturve, ndryshimet janë disi të mëdha (Tabelat 3-5). Gjatësia e gropave të varreve këtu varion nga 170 në 270 cm. Gjerësia është nga 40-50 në 85 cm. Varri i gjatë nuk është gjithmonë shumë i gjerë, edhe pse në përgjithësi, natyrisht, një varësi e tillë vërehet ende. Pra, varri 169 kishte dimensione 270 × 85 cm, varri ishte 75-266 × 70-84 cm. Gjysma dhe madje edhe më shumë janë varre me madhësi të mesme - nga 200 në 250 cm të gjatë dhe 51-70 cm të gjerë. Një numër i konsiderueshëm i varreve kanë një gjatësi deri në 200 cm dhe shumë më rrallë ka gropa të mëdha varrimi më shumë se 250 cm të gjata dhe mbi 70 cm të gjëra.
Thellësia varion nga 40 deri në 210 cm. Por ka relativisht pak gropa të thella varrimi. Vetëm 16 varrime kanë një thellësi prej më shumë se 160 cm. Thellësia e madhe e varreve nuk është gjithmonë e kombinuar me madhësinë e madhe të gropës së varrit. Kështu, gropa më e thellë 210 cm ishte e matur 230 × 60 cm (varrosja 214). Gropa të tjera me thellësi 190 cm kishin të njëjtën madhësi (varrosjet 66, 125, 241). Gropat e varrimeve individuale të të rriturve janë zakonisht më të mëdha dhe më të thella se ato të fëmijëve. Krahasimi i shpërndarjes së madhësisë së varreve brenda llojeve të varrimeve, mund të vërehen madhësi disi më të mëdha (sidomos në gjerësi dhe thellësi) gropash me shpatulla sesa gropa të thjeshta (Tabela 4, 5 ) Kështu, ka pothuajse dy herë më pak varre me shpatulla deri në 100 cm të thella se ato të thjeshta, dhe me një thellësi prej më shumë se 160 cm ka pothuajse tre herë më shumë varre me shpatulla brenda këtij lloji sesa vrima me të njëjtën madhësi në varret e thjeshta. Sidoqoftë, nuk ka kontraste të mprehta në madhësi midis varrosjeve me shpatulla dhe gropave të thjeshta.
Shumica e varrimeve janë individuale; varret kolektive janë një përjashtim. Nga 358 varrime të zbuluara, vetëm 13 i përkasin kësaj kategorie (Tabela 6, 7). Dimensionet e gropave në varrimet kolektive në gjatësi dhe thellësi janë brenda kufijve të përshkruar më sipër, dhe në disa raste gjerësia e tyre arrin 100-150 cm. Gropa, të dy të thjeshtë dhe me shpatulla, gjenden. Varrimet kolektive mund të ndahen në dy grupe. E para përfshin varrosjen e njëkohshme të disa të vdekurve në një gropë (Fig. 8, a). Në raste të tilla, varri ishte gjithnjë i gjerë dhe të vdekurit viheshin krah për krah. Zakonisht, dy të rritur varrosen në gropë (varrosjet 102, 180, 210, 226, 319), dhe fëmijët u varrosën në dy varre (165 dhe 340) njëkohësisht me të rriturit. Kjo e fundit në të dy rastet shtrihej në të djathtë të të rriturve afër këndit jugperëndimor të gropës së varrimit.
Tabela 5. Shpërndarja e varrimeve individuale të të rriturve në gropa varrimi me shpatulla sipas madhësive të tyre
Tabela 6. Shpërndarja sipas grupeve të varrimeve që nuk ruanin skicat e gropave të varreve
Një grup tjetër përbëhet nga gropa varresh me varrime kolektive të kohërave të ndryshme (Fig. 8, 6 ), e cila gjurmohej mjaft qartë si nga madhësia e gropave të varreve ashtu edhe nga pozicioni i skeleteve. Hendeku kronologjik midis varrosjeve në një gropë është i vogël. Me sa duket, këta janë anëtarë të së njëjtës familje, për varrosjen e të cilëve u hap gropa origjinale e varrimit, si rregull, e një të vdekuri të rritur dhe të vdekurit e tjerë u vendosën në të.
Midis këtij grupi të varrimeve kolektive, ka edhe mjaft interesante. Pra, në varr (varrimi i femrës 13), i cili ishte 140 cm i thellë, gropa u hap, ndoshta vetëm deri në nivelin e kapakut të arkivolit prej druri, dhe në murin gjatësor verior të varrit në një thellësi prej 110 cm ishte hapur një gungë e vogël - një vend ku ishte vendosur arkivoli i fëmijës. Në varrosjen 41, ku varri kishte shpatulla dhe një thellësi prej 140 cm, fëmija u varros në murin jugor në një thellësi prej 90 cm, ndoshta nën dyshemenë që mbulonte varrimin e të rriturve. Në varrosjen 121, gropa u hap tre herë. Së pari, një burrë u varros këtu. Pastaj një grua u varros në të njëjtën gropë afër murit jugor, më vonë në mes të varrit, midis këmbëve të burrit - një fëmijë dhe, së fundmi, në murin jugor - një adoleshente.
Tabela 7. Shpërndarja e grupeve të varrimeve kolektive sipas madhësisë së gropave të varrimit *
* Numri i të varrosurve shënohet në kllapa pas numrit të varrimit. Gropat e varrimit me shpatulla janë të pjerrëta.
Një varrim shtesë u bë gjithashtu në varrimin e sipërpërmendur binjak 102, ku adoleshenti i vdekur u vu në murin jugor, të djathtë të varrit. Interesante, varrosja 173, ku një i dytë, gjithashtu i rritur, u krye gjatë një varrimi të hershëm të të rriturve, me skeletin e sipërm të vendosur në një pozicion të rrudhur me këmbë të përkulura fort (Fig. 8, 6 ) Në varrosjen 199, varri u pre nga ana jugore nga një gropë e mëvonshme, në të cilën ishin dy të vdekur; varrimet e fundit duhet të konsiderohen të njëkohshme. Në këtë varrim, megjithëse mund të gjurmohen dy gropa varresh, thellësia e tyre është e njëjtë dhe, si në shumicën e varrimeve të tjera hyrëse, një gropë dytësore u gërmua në anën e djathtë, jugore të varrit të hershëm (Fig. 8, në) Karakteristika e fundit duhet të konsiderohet në përgjithësi tipike për shumicën e varrimeve hyrëse kolektive.
Në gropat e varreve, eshtrat zakonisht qëndrojnë në shpinë, në një pozicion të zgjatur. Vetëm në disa varrime kishte një kthesë të lehtë në të djathtë (varrimet 99, 121, 210, 286) ose në anën e majtë (varrimet 104, 154, 165, 218). Ekziston edhe një numër i vogël varrimesh ku eshtrat qëndrojnë në pjesën e pasme dhe kafkat kthehen majtas (varrimet 187, 195, 212, 245, 260) ose në të djathtë (varrimet 96, 249). Rrotullimi i kokës mund të jetë i qëllimshëm gjatë varrosjes, por është e mundur që kjo të jetë rezultat i zhvendosjes së kockave pas varrosjes.
Nuk ishte e mundur të përcaktohej orientimi i të varrosurve në të gjitha varret. Grabitja masive e varrimeve, shkelja e pozicionit origjinal të skeletit nuk lejon të rivendosni me besueshmëri fotografinë e plotë këtu. Prandaj, të dhënat për orientimin e gropave të varrimit të dhëna më lart duhet të konsiderohen më objektive. Shumica e gropave janë të orientuara nga lindja-perëndimi. Midis këtyre varreve, vetëm në një rast skeleti ishte i orientuar me kokën në lindje (varrosja 7). Në më shumë se gjysmën e varrimeve, ishte e mundur të përcaktohej nga skeletet që ishin ruajtur tërësisht ose vetëm pjesërisht, dhe në shumë raste nga mbetjet e tjera (pozicioni i eshtrave të kafshëve, enëve, etj.) Që të vdekurit të shtriheshin me kokë në perëndim. Ky orientim në vendin e varrimit është padyshim mbizotërues. Ka varrime mjaft të shumta të orientuara në veriperëndim dhe jugperëndim. Devijimet e mëdha nga orientimi perëndimor drejt veriut (varrosjet 103, 165, 215) ose në jug (varrosjet 291, 299, 334) janë jashtëzakonisht të rralla, dhe drejtimet e kundërta janë përgjithësisht të rralla. Përveç varrimit 7 të shënuar më lart, kjo përfshin gjithashtu varrimin 8 me kokën e të ndjerit drejtuar nga lindja-verilindja dhe varrimin 54 me një orientim juglindor.
Në disa varre të vendvarrimit Bolshe-Tarkhan, u shënuan gjurmët e një kulti të zjarrit. Kështu, nën kockat në varrosjet 118 dhe 154, qymyr të vegjël u shpërndanë përgjatë fundit të gropës së varrit. Në varrosjen 130, dy dërrasa të ndezura u vendosën në fund të gropës përgjatë mureve veriore. Në varrosjen 163, një pllakë e djegur shtrihej në pjesën e poshtme në të djathtë të skeletit dhe në varrimin 216, e njëjta pllakë shtrihej në të majtë në kokë. Në varrosjen e çiftuar 180, një dërrasë e djegur me gjerësi 8-10 cm u vendos në të gjithë këmbët e të varrosurve. Në varrosjen 95, në gropën e varrimit kishte një kafkë kali të djegur. Në total, ka pak raste kur sendet e djegura janë në varre. Shtë e vështirë të thuash nëse ato janë të lidhura me ritin e djegies që ekzistonin midis paraardhësve të popullsisë së varrosur në vendin e varrimit, apo me ndonjë kult tjetër. Asnjë djegie ose të paktën eshtra të djegura pjesërisht të njeriut nuk u gjetën në vendin e varrimit.
Në 79 varrosjet e varrezave Bolshe-Tarkhan, u gjetën kocka të ndryshme të kafshëve shtëpiake - kuaj, dele dhe, ndoshta, lopë. Numri i varrimeve ku u gjetën eshtrat e kafshëve ishte më i madh. Nga shumë varrime, jo vetëm gjërat u hodhën ose u morën, por të gjitha kockat e skeletit dhe, ndoshta, kockat e kafshëve. Por është gjithashtu e sigurt që jo të gjitha varrosjet shoqëroheshin me kocka kafshësh. U hapën mjaft varrime të pa plaçkitura, ku nuk u gjetën kocka të kafshëve shtëpiake.
Kockat e kafshëve në varre ndryshojnë në natyrën e ndodhjes së tyre në varrim dhe në llojet e kafshëve, gjë që bën të mundur marrjen në konsideratë të dy zakoneve të ndryshme rituale. Njëri prej tyre, më i përhapuri, është i lidhur me idenë e popullsisë primitive për udhëtimet në jetën e përtejme. Një rit tjetër - shoqërimi i të ndjerit me ushqim mishi funerali është relativisht i rrallë në vendin e varrimit.
Në 62 varre, që është më shumë se 17% e numrit të përgjithshëm të varrimeve të hetuara, u gjetën kafka dhe kockat e këmbëve të një kali (Fig. 9, 10 ) Pozicioni i këtyre eshtrave në varre është shumë i qëndrueshëm. Në 24 raste, kur këto mbetje u gjetën në vend, ato ishin vendosur në skajin lindor të gropës së varrimit mbi këmbët e të ndjerit. Në varret e thjeshta, ato shtrihen disi më lart se skeleti dhe në varrimet me shpatulla, zakonisht në nivelet e sipërme të shpatullave (Fig. 9), gjë që na lejon të flasim për vendosjen e tyre gjithmonë mbi personin e varrosur dhe jashtë dhomës së varrimit ose arkivolit. Kafka e kalit zakonisht shtrihej përtej gropës së varrit, dhe kockat e këmbës - përtej ose përgjatë. Në tre varre, pozicioni i kafkës ishte i ndryshëm: në një varrim në dyshe 180, kafkat shtriheshin përgjatë kockave te këmbët në cepat e varrit. Në varrosjen e fëmijëve 298, kafka dhe këmbët e një foali shtriheshin përgjatë gropës së varrit në mes afër murit jugor, si dhe në gropën 264.
Në 35 varrime të grabitura, u gjetën gjithashtu mbetjet e kafkës së një kali dhe kockat e këmbës. Duke gjykuar nga një zakon mjaft i qëndrueshëm i regjistruar në varrime të patrazuara, mbetjet në këto varre mund t'i atribuohen të njëjtit grup.
Eshtrat e kafkave dhe këmbëve të një kali gjenden pothuajse ekskluzivisht në varrosjet e të rriturve, zakonisht të burrave, me përjashtim të varrimit të fëmijëve 298 dhe varrimit të plaçkitur 264 me një gropë të vogël që i përket një fëmije apo adoleshenti. Eshtrat e kuajve nuk flijohen në të gjitha varrosjet e të rriturve. Sipas të gjitha gjasave, këtu shfaqet jo vetëm tradita etnike, por edhe shtresimi shoqëror. Me sa duket, jo të gjithë kishin mundësinë për të vrarë një kalë në vdekjen e një të afërmi, dhe vetëm në varrime të pasura meshkuj gjenden gjithmonë kockat e tij. Por akoma, kjo nuk mund të shpjegohet vetëm nga ana sociale. S.A. Pletneva, për shembull, thekson se në njërin nga grupet e varrimeve nomade, eshtrat e kalit ndonjëherë mungojnë edhe në varrime të pasura.
Zakon i shoqërimit të të ndjerit me varrimin e një kali ose vetëm me pjesë të një kali është i përhapur në mesin e popujve më të ndryshëm të antikitetit. Edhe Ibn Fadlan, në kapitullin mbi Oghuzin, duke raportuar për ritin e varrimit, pasi përshkroi strukturën e varrimit, pozicionin e të ndjerit dhe gjërat që e shoqëronin, shkruan: “Atëherë ata do të marrin kuajt e tij dhe, varësisht nga numri i tyre, ata do të vrasin njëqind koka të tyre, ose dyqind, ose një kokën dhe hani mishin e tyre, përveç kokës, këmbëve, lëkurës dhe bishtit. Dhe me të vërtetë, ata i shtrijnë të gjitha në strukturat prej druri dhe thonë: "Këta janë kuajt e tij, mbi të cilët ai do të hipë në parajsë". Nëse raporti rreth njëqind ose dyqind kokë është padyshim një ekzagjerim i fortë, i regjistruar nga Ibn Fadlan nga fjalët e informatorëve, të cilët ndoshta donin të theksonin luksin e veçantë të varrosjes së njerëzve fisnikë, atëherë informacioni rreth varrosjes së kokave, këmbëve dhe bishtit të kalit është në përputhje me ritin e varrimit të Bolshoi- Varrezat e Tarkhanit.
Direkt në arkivol ose në dhomën e varrimit ka vetëm mbetje të ushqimit të varrimit. Kockat e një dashi u regjistruan në nëntë varre. Zakonisht bëhet fjalë për kafkën (varrimet 248, 307, 308) ose kafkën dhe kockat e këmbëve (varrosjet 205, 322), dhe nganjëherë kockat e sakrumit dhe bishtit (varrimet 143, 325). Në varre, këto kocka qëndrojnë gjithmonë në kokën e shtratit dhe vetëm në një rast (varrosja 1) ishin në të majtë të kofshës së personit të varrosur. Këto mbetje janë, si rregull, në varret e burrave, pajisjet e pasura dhe të tjera shoqëruese.
Në të njëjtën mënyrë, në varrosjet 69, 102, kafka ose vetëm nofulla e viçit shtrihej në kokën e të varrosurve. Në të majtë në kokë në varrosjet 58 dhe 210 ishin sakrum dhe rruaza të një kali ose lope. Në varrosjet 22, 125, 245, nuk ishte e mundur të identifikoheshin kockat për shkak të ruajtjes së dobët të tyre. Por edhe këtu ata qëndrojnë në kokë. Në varrosjet 127 dhe 128, kockat e zogjve shtriheshin në anën e djathtë të skeletit të fëmijëve dhe në varrosje 54 kishte rruaza peshku në kokë.
Interestingshtë interesante të përmendet se vetëm në raste të izoluara (varrosjet 143, 307, 308, 322) në varre ka mbetje të përbashkëta të lidhura me dy kultet e përshkruara - shoqërimin e të ndjerit me ushqim funerali dhe kocka kali për udhëtimin përtej varrit.
Numri i vogël i varrimeve me kocka kafshësh në një arkivol ose dhomë varrimi nuk tregon aspak se popullata e lashtë bullgare nuk kishte një zakon të përbashkët për të shoqëruar të vdekurit me ushqim funerali. Por ky ushqim ishte me sa duket i veçantë, jo mishi. Ibn-Fadlan në kapitullin e sipërpërmendur mbi Oghuz shkruan se kur i ndjeri vendoset në varr, "ata do të vendosin një kupë druri me një nabiz në dorë, do të lënë një enë prej druri me një nabiz para tij". Në varrezat Bolshe-Tarkhansky, kishte shumë enë prej balte në shumë varre, por fragmente prej druri u gjetën gjithashtu në mënyrë të përsëritur. Ndoshta në ato varre ku nuk ka enë tani, ka pasur prej druri që nuk kanë mbijetuar deri në kohën tonë. Vetëm aty ku enët prej druri kishin pajisje bakri ose argjendi (Pllaka XVIII, 8-12 , 14 , 15 ), fragmente të vogla të tyre janë ruajtur. Enët prej druri gjenden si në varrosjet mashkullore dhe femërore (varrosjet 3, 175, 261, 306, 322, 352).
Asnjë mbetje nuk u gjet brenda enëve gjatë gërmimeve. Siç e dini, kuptimi i fjalës "nabiz" të përmendur nga Fadlan nuk është deshifruar. Por sipas kësaj fjale, sipas të gjitha gjasave, duhet të kuptohet një lloj i veçantë i ushqimit të varrimit. Në një nga varrezat e Udmurtit të shekujve VIII-IX. në lumë Vakti i varrimit i gjetur në një tenxhere bakri përbëhej nga qull i lëngshëm. Siç do ta shohim më poshtë, shumica e enëve nga varret janë enë me qafë të ngushtë. Shtë e vështirë të pranosh që ato përmbajnë ushqim të trashë, ka shumë të ngjarë një lloj lëngu, mbase lëng mishi ose diçka të ngjashme. Ushqimi i lëngët mund të dëshmohet nga zbulimi i 353 tubave të eshtrave në varrim (Pllaka XVIII, 18 ) nga lëkura e verës, e cila padyshim përmbante një lloj lëngu. Enët prej balte në varre janë shumë më të zakonshme. Kështu, midis 358 varrosjeve, nga të cilat më shumë se gjysma u plaçkitën, enë ose fragmente të tyre u gjetën në 101. Më shpesh, një enë u vendos në varr, vetëm në tetë raste kishte dy enë (varrosjet 8, 102, 130, 133, 247, 248 , 286, 290), në dy - tre secili (varrosjet 165, 224). Në varrosjen e shkatërruar 250 ishin pesë anije.
Në varre, enët zakonisht vendoseshin në kokë: në të djathtë (29 raste), në të majtë (15), ose direkt pas kokës (20). Vendosja e enëve në këmbë është e rrallë (17 raste), dhe këtu ato zakonisht qëndrojnë në anën e djathtë. Vetëm në tre raste, enët në këmbë u gjetën në gropa varrimi me shpatulla (varrimet 149, 190, 196). Interestingshtë interesante të theksohet se nga enët në formën e kavanozit, vetëm placed prej tyre vendosen në këmbë, të tenxhereve - ⅓ dhe të enëve në formë kupë - pothuajse gjysma. Në varrosjen 225, ena qëndronte në anën e majtë të barkut.
Enët prej balte gjenden si në gropa të thjeshta varrimi ashtu edhe në varrime me shpatulla (Tabela 8).
Tabela 8. Shpërndarja e grupeve të anijeve me varrim *
* Në kllapa pas numrit të varrimit, tregohet numri i enëve të të njëjtit lloj, me shkronja të pjerrëta - varrime me disa enë të llojeve të ndryshme.
Enët prej balte të gjetura në varre ndahen në tre grupe kryesore - gota në formë ene qeramike, në formë tenxhere dhe të formuar.
Enët e qeramikës si kana u gjetën pothuajse ekskluzivisht në varrosjet e burrave dhe grave (54 varreve). Dhe vetëm në disa raste u gjetën enë të vogla në formë kanaçe në varret e adoleshentëve (Tabela 8).
Enët e formuara në vazo dhe në formë kupe gjenden në masë në varrimet e fëmijëve dhe adoleshentëve (30 varre). Për më tepër, është interesante që enët në formë tasi me fund të rrumbullakët u gjetën vetëm në varret e fëmijëve nën moshën 4-5 vjeç (Tabela 8). Enët në formë tenxhere u gjetën në varrosjet e fëmijëve dhe adoleshentëve.
Enët prej llaçi rrallë vendoseshin në varret e të rriturve. Kështu, enë në formë kupë me fund të rrumbullakët u gjetën vetëm në katër varre femra dhe në varrimin 286, ku një enë ishte vendosur së bashku me një enë me fund të rrumbullakët. Enët në formë tenxhere me fund të rrafshët, të lidhura me besueshmëri me varrosjet e të rriturve, u gjetën vetëm në varrosjet 225 dhe 278, në të gjitha rastet e tjera mbetjet e enëve në formë tenxhere u gjetën në varre të plaçkitura, ku mund të ishin hedhur nga varrosjet e tjera (varrosjet 98, 197, 219, 279 , 290). Ashtu si enët në formë kupe, enët ndonjëherë gjenden në varret e të rriturve së bashku me enët (varrimet 224, 247, 248).
Nuk është e mundur të lidhni një grup të caktuar anijesh me llojin e gropave të varreve. Shumica dërrmuese e varrimeve të fëmijëve me enë u bënë në gropa të thjeshta varresh. Përjashtim bëjnë varret 86 dhe 196, ku varret kishin shpatulla. Në varrosjet e të rriturve, enët gjenden si në varrime me shpatulla ashtu edhe në gropa të thjeshta varresh. E njëjta gjë vërehet në ato raste të rralla kur enë ose enë në formë kupe vendosen në varrosjet e të rriturve.
Ka shumë pak mjete, armë dhe zbukurime në varrosjet e vendvarrimit Bolshe-Tarkhan. Ndër mjetet në varret e grave, më të shumtat janë rrotat tjerrëse balte të gjetura në 35 varrime, zakonisht afër kockave të këmbës, më shpesh në anën e majtë, dhe vetëm në raste të izoluara pranë kockave të duarve (varrimet 40, 121, 126). Në varrosjen 175, në të cilën kafka u identifikua si një mashkull, një gisht balte u vu gjithashtu në këmbë. Ka shumë thika hekuri në varrime (38 raste), të cilat, megjithatë, gjenden ekskluzivisht në varrosjet e burrave, dhe gjithashtu, ndoshta, fëmijëve dhe adoleshentëve meshkuj. Në shumicën e rasteve, thikat qëndrojnë në të djathtë të personit të varrosur në legen. Në një kohë ata ishin ngjitur me rripin në anën e djathtë. Vetëm në raste të izoluara u gjetën thika në anën e majtë të legenit ose kofshës (varrosjet 1, 3, 96, 143, 184, 195); në varrimin 125, dy thika shtriheshin në gjoks dhe në varrimin 110, nën kafkë.
Në varrosjet mashkullore, zakonisht në anën e djathtë të varrosur, afër pellgut, ka kolltuqe dhe stralla për prerjen e zjarrit. Tuba hekuri me një lak për tinder gjenden herë pas here këtu (varrosjet 46, 124, 234). Kolltuqet, stralli dhe tinder ishin veshur, me sa duket, në një qese kanavacë. Në varrosjen 274, një pëlhurë e mbarsur me oksid u ruajt mirë në pllakën e hekurt të karriges. Një qese me pajisje për të bërë zjarr ishte varur nga rripi pranë thikës. Në disa varre, ku thika nuk ishte në të djathtë, si shumica, por në të majtë, kishte edhe kresale dhe stralla (varrosjet 184, 308).
Ndonjëherë, kryesisht në varret e femrave, ka hala hekuri (varrosjet 39, 41, 125, 173, 196), të cilat me sa duket ishin në një kuti prej druri. Gjetjet e awls hekuri (varrosjet 224, 225, 357) nuk janë të shumta, dhe një drapër i vogël hekuri (varrosja 2), një daltë hekuri (varrosja 14) dhe një skedar fëndyellore (varrosja 143) janë të rralla.
Në varrosjen 125, një rreth nga muri i një ene qeramike të kuqe dhe një belemniti i madh, i ndarë për së gjati në dy pjesë, u vendos te kockat e këmbës. Në njërën anë të rrethit ka një zakon të cekët, të zhdukur, gjykuar nga gjurmët, me belemnite. Dihet që shumë popuj primitivë besuan në vetitë shëruese të gurëve të veçantë, në veçanti të belemnitëve.
Një objekt origjinal dhe i paqartë u gjet në varrosjen 256. isshtë një disk i vogël prej druri me një vrimë katrore të prerë në qendër dhe një pjesë nga një pemë tjetër e futur. Në të dy anët, vrima me futjen mbyllet fort me shirita bakri: në njërën, dy vija të drejta dhe në tjetrën, një tra me tre rreze (Tabela XVIII, 2 ).
Herë pas here në varre ka amuleta të bëra me dhëmbë, zakonisht dhëmbëza, rruaza peshku dhe astragali dashi (varrosjet 8, 54, 235, 240, 255, 325, 340).
Ndër armët, më të shumtat janë majat e hekurta të hekurta që gjenden vetëm në varrosjet e meshkujve (29 varre). Por shigjetat në varrime kishin një qëllim ekskluzivisht magjik, ritual, siç dëshmohet kryesisht nga numri i tyre, si dhe vendosja e tyre në varr. Shumica e varreve përmbanin vetëm një majë shigjete, dhe asnjë gjurmë e një lëkundjeje. Shpesh, majat e shigjetave shtriheshin me karrigen midis këmbëve (varrimet 100, 124) ose te pellgu (varrosja 180), dhe nganjëherë në kokën e të varrosurve (varrimet 106, 260, 299, 322). Një majë shigjete u gjet gjithashtu në prangat nga varrosjet 184 dhe 195, të vendosura mbi dorën e majtë të të ndjerit. Dy majë shigjetash u gjetën në varrosjet 33 dhe 75, ku ato qëndronin në kokë dhe në këtë të fundit, me mbetjet e një dridhjeje. Në dy varre me shpatulla (varrimet 212, 224), një dridhje me tre shigjeta shtrihej mbi shpatulla, domethënë, nuk ishte vendosur në dhomën e varrimit, por mbi të. Ndoshta në raste të tjera, kur këto mbetje janë në skelete, kjo është rezultat i pozicionit të tyre jashtë dhomës së varrimit. Kjo mund të përfshijë shigjeta me një dridhje që gjenden në të djathtë në shpatull (varrimi 55) ose nëpër kraharor (varrosjet 143, 274). Arrowheads u gjetën gjithashtu në shumë prej varreve të plaçkitura, por jo më shumë se një ose dy. Vetëm në një rast, në varrosjen 120, një tufë prej katër majë shigjetash shtrihej në cepin jugperëndimor të gropës së varrit.
Mbetjet e pajimeve të kalit dhe shalëve - copa, stema dhe kopsa u gjetën në 16 varrime. Në varre, këto mbetje zakonisht kombinohen me kocka kali. Vetëm në tre raste grimcat dhe ngatërresat ishin në varret ku nuk kishte kocka kali (varrosjet 224, 256, 268), por të gjitha këto varre u grabitën. Eshtrat e kuajve u gjetën, siç u përmend më lart, në një numër dukshëm më të madh varresh sesa mbetjet e parzmore. Whethershtë e vështirë të thuhet nëse koka dhe këmbët e një kali ishin vendosur gjithmonë në varr së bashku me parzmore, por është interesante të përmendet se nuk ka një varr të vetëm të vetëm me kockat e një kali në të cilin nuk kishte asnjë mbetje të mbrehit të kalit. Vetëm në varrosjet e fëmijëve 298, 364, ku kishte kocka kali, parzmore mungonte. Sipas të gjitha gjasave, në shumicën e rasteve, frerët, dhe ndonjëherë shalët, ishin vendosur në varre së bashku me kokën dhe këmbët e kalit. Mbetjet e parzmore (copa, kopsa, shtrëngime) shtriheshin në varre ndonjëherë pranë kockave të një kali (varrosjet 23, 135, 145, 190), por më shpesh e gjithë kjo palosej në kokën e të ndjerit (varrosjet 33, 180, 224, 274, 322). Kishte gjithashtu varre ku pjesa ishte pranë kokës së kalit, dhe trarët ishin në kokën e të ndjerit (varrosjet 75, 143). Në rastet kur mbetjet e parzmore shtriheshin pranë kockave të kalit, ato vendoseshin mbi dhomën e varrimit. Duhet gjithashtu të theksohet se vetëm gropat e varrosjes me shpatulla përmbanin një seri të plotë të mbetjeve të parzmoreve të kalit - copa, kopsa dhe stema (varrime 33, 75, 135, 143, 180, 190, 322). Në të gjitha gropat e varreve të thjeshta, u gjetën vetëm copa (varrime 10, 23, 71, 256, 145) ose ngërçe (varrosje 258). Vërtetë, të gjitha këto varre u grabitën gjithashtu. Disa prej varreve përmbanin vetëm një rrëmujë (varrosjet 75, 135, 180, 190, 268). Varrimet me dy ngatërresa janë më pak të zakonshme (varrimet 33, 143, 322, 357).
Dekoratat dhe aksesorët e kostumit, shumë pak, zakonisht gjenden në varrime në vendet ku ato ishin veshur gjatë jetës - vathë afër kokës, varëse në gjoks, një shtrëngim afër legenit, etj. Ka raste kur këto gjëra ishin mbledhur posaçërisht dhe palosur veçmas , nuk u vëzhgua.
Shënime
V.F. Duke gjeneruar. Mydlan-Shai është një varrezë në Udmurt e shekujve 8-9. WOW, jo. 3. Sverdlovsk, 1962, f. 69.
Në 1963, gjatë gërmimeve nga ekspedita Urale e tumave të hershme të varrimit të epokës së hekurit pranë fshatit. Abatska në lumë. Ishim gërmoi varret me shpatulla, ku tavani prej druri ishte ruajtur në mënyrë të përsosur: disa trungje të shkurtër u vendosën nëpër gropë në parvazet, pastaj u mbuluan përgjatë gropës me trungje të trasha të ndara.
Në varret me shpatulla: b, 28, 33, 75, 82, 119, 135, 143, 161, 190, 301, 308, 339; në varre të thjeshta: 10, 23, 145, 169, 234, 258, 274, 287, 307, 327, 357. Duhet theksuar se këto komplekse mbizotërojnë në varrimet me shpatulla.
Varrimet 2, 22, 33, 46, 47, 55, 86, 90, 100, 110, 124, 143, 173, 180, 200, 225, 234, 238, 259, 267, 274, 322, 330.
Varrimet 6, 10, 122, 141, 211, 219, 277, 307, 310, 313, 340.
Ndoshta nuk ka asnjë person që nuk ka ëndërruar kurrë një gropë. Dhe të gjithë janë të sigurt se kjo ëndërr ka domosdoshmërisht një kuptim të veçantë profetik. Atëherë, pse ëndërron gropa?
Por, ekziston ende një kuptim i keq. Nëse ëndërruesi po hap një vrimë, atëherë kjo është një shenjë që ata duan ta heqin qafe atë dhe shumë shpejt ata do të marrin masa aktive. Shenjat thonë se duke parë një ëndërr të tillë, duhet të lësh disa pika të gjakut në rrënjët e pemës, e cila është më afër shtëpisë.
Sipas N. Grishina, një libër fisnik ëndërr parashikon një burrë që fle, i cili po gërmon vrimën e tij të varrit në një ëndërr, një martesë të sigurt dhe të shpejtë, martesë. Nëse ëndërruesi sheh një vrimë në oborrin e shtëpisë së tij, atëherë ekziston rreziku i një sëmundjeje të rëndë ose vdekjes së dikujt të afërt dhe të dashur. Por nëse bini në një vrimë në një ëndërr, atëherë së shpejti sprova të rënda do të shfaqen në jetë.
Një libër i vjetër ëndërr francez parashikon dashuri të madhe për dikë që ka rënë në një gropë. Të përkulesh mbi gropë ose ta kalosh atë mbi urë do të thotë një grindje e shpejtë me një person zyrtar.
Për një grua të dashuruar, një ëndërr e tillë profetizon tjetërsimin nga një i dashur, ndoshta një grindje. Rënia në një vrimë është një shenjë e humbjes së një të dashur. Ndoshta ai do të jetë i padenjë për dashurinë e gjumit. Gjithashtu, një ëndërr premton një tradhti ndaj një miku, një shkelje të marrëdhënieve të vjetra.
Libër më pak optimist i ëndrrave kineze të Zhou-gun. Ajo thotë se në familjen e atij që ëndërroi për gropën, fatkeqësia së shpejti do të ndodhë. Nëse shtëpia e prindërve bie në një gropë të madhe, atëherë njëri nga prindërit do të vdesë. Nëse një gropë është formuar përpara portës së hyrjes, atëherë gjëja e planifikuar nuk do të funksionojë.
Libri i ëndrrave të Ezopit për një ëndërr me një gropë na paraqet anën psikologjike, nënvetëdijen. Kjo është, ai që ëndërron gropën është mësuar të vlerësojë veprimet e tij dhe veprimet e të tjerëve me një thellësi të panevojshme. Gërmimi i një vrime në një ëndërr - në të vërtetë ju duhet të braktisni planet tuaja, ato mund të "njollosin" reputacionin që është krijuar për kaq gjatë.
Shtë e rëndësishme që një gropë me kafshë të egra brenda në një ëndërr paralajmëron të bësh biznes me njerëz të vështirë, duke llogaritur. Në mënyrë që të krijoni marrëdhënie biznesi dhe personale me ta, do të duhet të provoni.
Nëse keni një ëndërr në të cilën një person i fjetur zbret në një gropë përgjatë një litari, atëherë nuk duhet të ndërhyni në një biznes të ri, duhet të ndaleni dhe të shikoni përreth - ka shumë mundësi për një biznes të suksesshëm përreth.
Sipas librit të ëndrrave të Frojdit, pasi keni parë një vrimë në një ëndërr, duhet të përgatiteni për zbulimin e sekreteve dhe sekreteve që gjumësi u përpoq me kujdes t'i varroste.
Libri ezoterik i ëndrrave thotë se gërmimi i një vrime për një pemë ose një shtyllë do të thotë të futesh shumë thellë në vetvete. Mos vetë-flakëroni ose vetë-lavdëroni. Të biesh në një vrimë në një ëndërr - në realitet, mos bëj biznesin tënd, i cili do të sjellë vetëm dështim dhe dështim. Sa më e tmerrshme të biesh, aq më e prekshme do të jetë.
Vlen të kujtohet se në çdo ëndërr, nëse një burrë ëndërron se si po hap një vrimë, atëherë në realitet ai po ëndërron të bëjë seks me një të virgjër. Kjo përmbledh të gjitha ëndrrat që lidhen me një objekt të tillë që kërcënon jetën si një gropë.
"Më shpëto, Zot!". Faleminderit që vizituat faqen tonë, para se të filloni të studioni informacionin, ju lutemi pajtohuni në komunitetin tonë Ortodoks në Instagram, Lord, Ruaj dhe Ruaj † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Komuniteti ka më shumë se 60,000 pajtimtarë.
Ka shumë prej nesh, njerëz me të njëjtin mendim, dhe ne po rritemi me shpejtësi, duke postuar lutje, thënie shenjtorësh, kërkesa për lutje, duke postuar në kohë informacione të dobishme rreth festave dhe ngjarjeve Ortodokse ... Regjistrohuni. Engjëlli mbrojtës për ju!
Herët ose vonë, çdo person duhet të përjetojë dhimbjen e humbjes së një të dashur. Në fenë ortodokse, nuk është zakon të varroset një person në një varrezë. Por me siguri pak njerëz kanë menduar pse të vdekurit janë varrosur në 2 metra. Duhet të theksohet menjëherë se ky është një standard botëror, por ai mund të ndryshojë pak në njërin ose tjetrin drejtim në varësi të rajonit.
Historia e standardit
Në anglisht, ekziston fraza "gjashtë metra poshtë". Do të thotë vdekje ose varrim, sepse saktësisht 6 metra do të thotë 2 metra. Kjo traditë daton që nga viti 1655. Kishte një numër të madh të vdekjeve në Angli në atë kohë për shkak të sëmundjes së murtajës.
Për këtë arsye, njerëzit kishin shumë frikë nga infeksioni, i cili u përhap shumë shpejt. Për të mbrojtur popullatën nga infeksionet, masat e Londrës lëshuan një dekret për të kryer varrime saktësisht 6 metra. Kjo është arsyeja pse ata janë varrosur dy metra, sepse nga një thellësi e tillë, sipas masës, infeksioni nuk mund të përhapet. Shumë njerëz nuk pajtohen me këtë mendim. Sido që të jetë, një traditë e tillë ka mbijetuar deri më sot.
Pse është varrosur në një thellësi prej 2 metrash - version modern
Sigurisht, njerëzit modern përpiqen t'i përmbahen traditave të gërmimit të gropave të varreve. Por siç u përmend më lart, thellësia e saj mund të ndryshojë pak në varësi të rajonit. Kjo për faktin se secili rajon ka kushte të ndryshme klimatike. Në fund të fundit, është shumë e rëndësishme gjatë varrimit të zgjidhni një thellësi të tillë të varrit në mënyrë që të mbrohet maksimalisht trupi nga ujërat nëntokësore dhe në mënyrë që kafshët të mos hapin një vrimë dhe të mos e shqyejnë trupin.
Thellësia e varrit varet nga faktorët e mëposhtëm:
- Toka. Duhet të jetë e lehtë dhe e ajrosur, e ajrosur dhe e thatë. Përndryshe, është e pamundur pajisja e një varreze në tokë që nuk i plotëson standardet.
- Ujë Trupi duhet të mbrohet maksimalisht nga hyrja e ujërave nëntokësore në të. Para së gjithash, kjo bëhet në mënyrë që të shmanget ndotja e ujit me produktet e dekompozimit putrefaktiv të substancave organike.
- Fatkeqësitë natyrore. Nuk lejohet pajisja e një varreze në zonat ku shpesh ndodhin rrëshqitje dheu, rrëshqitje dheu dhe përmbytje.
Sipas standardeve të GOST, gropa e varreve duhet të ketë një gjatësi prej 2 metrash, një gjerësi prej 1 metri dhe një thellësi prej 1.5 m deri në 2.2 m. Cili gropë do të gërmojnë punëtorët e varrezave varet gjithashtu nga kushtet lokale. Gjëja kryesore është që standardet të mos shkelen.
Zoti është gjithmonë me ty!
Sipas librave të njohur dhe të respektuar të ëndrrave, varri personifikon kalimin në një fazë të re të jetës. Por njerëzit vazhdojnë të shqetësohen nga pyetja pse ëndërrojnë pamja rrënqethëse dhe veprimet që lidhen me të. Në një ëndërr, ju duhet të hapni një vrimë për strehën e fundit të të ndjerit dhe thjesht të vizitoni të ndjerin - secila komplot ka një kuptim të veçantë.
Mos kini frikë të ëndërroni për varrin
Mos e lidhni drejtpërdrejt një ëndërr me vdekjen - përkundrazi, ndonjëherë kjo imazh do të thotë saktësisht e kundërta: fillimi i shtegut në një drejtim tjetër, mohimi i pikëpamjeve të vjetra, dëshira për ndryshim. Mos kini frikë nga sëmundja - kuptimi i një ëndrre qëndron diku tjetër.
Cila është ëndrra e një varri të panjohur, pa pronarë, që u ngrit gjatë rrugës? Ju është dërguar një sinjal: ndaloni, mendoni për përparësitë tuaja, vendosni për një qëllim. Në një ëndërr, a vizitoni në të vërtetë një të afërm të gjallë? Në realitet, ekziston rreziku i mos gjetjes së një gjuhe të përbashkët me personin e veçantë që diskutohet, për një kohë të gjatë për të mbajtur pakënaqësi në zemër. Ndërsa librat e ëndrrave shpjegojnë varrin:
- vajza, djali - punët boshe;
- gjyshet, gjyshi - pendohet për të kaluarën;
- nënat, baballarët - një festë madhore;
- vëlla, motër - një grindje me një mik.
Sipas librit të ëndrrave Enigma, vizita e një memoriali në një ëndërr dhe vendosja e luleve është një shenjë e mirë. Kjo do të thotë që ju jeni në prag të një aventure argëtuese dhe nuk e ndëshkoni më veten për keqbërje afatgjata. Duke parë ofertat në monument - buqeta, lodra: për të takuar një person me ndikim i cili do t'ju japë rekomandime.
Pse ëndërroni një gur varri të vjetër, anash, me epitafë të paqartë nga një libër ëndrrash? Gjumi nuk mund të shqetësohet për shëndetin e tij dhe vdekjen e tij të synuar - fati do t'i japë atij një jetë të gjatë dhe të lumtur.
Nëse mbishkrimi përmban emrin dhe mbiemrin tuaj - ju bëni një përshtypje të gjallë, prandaj, nuk është e lehtë të të harrosh. Për të pasur një pasqyrë të plotë të së ardhmes, mos harroni se çfarë ndodhi saktësisht në një ëndërr?
Pse të ëndërrosh të skinning një kafshë në varr? Edhe pse një ëndërr duket jo tërheqëse, kuptimi i saj është pozitiv: të spërkatësh një tumë me gjak do të thotë të përmbushësh një premtim, sigurohu që të arrish rezultatin që pret.
Ecni nëpër varreza
Në një ëndërr, eci rastësisht rreth oborrit të kishës? Interpretimi i ëndrrës e konsideron këtë si një shenjë konfuzioni, depresioni. Ju jeni në një udhëkryq, situata është e komplikuar nga këshillat e pakujdesshme që merrni nga të tjerët. Dëgjoni zërin tuaj të brendshëm, abstrakt nga opinioni publik.
Të gjesh një gjë ose produkt ushqimor mes varrimeve është të bësh miq të pandershëm. Ndërsa jeni në kontakt me këta persona, mos prisni rregull në punë.
Hape kriptën
Pse të ëndërrosh të vandalizosh dhe hapësh varrin e dikujt tjetër? Erndërruesit nuk kanë emocione, emocione, shprehje - gjithçka është monotone dhe e fshehur. Të gërmosh një të njohur të ndjerë së fundmi në një ëndërr do të thotë të vuash një ndjenjë faji. Dhe për të kryer gërmime arkeologjike për qëllime shkencore - për lajme mahnitëse të dëgjuara nga të huajt.
Interpretimi i ëndrrës tërheq vëmendjen: është i tërbuar të shkelni parajsën e të vdekurit në një ëndërr - një ogur i një skandali të madh në të cilin do të luani rolin e një sulmuesi.
Gërmimi i një varri
Në konfirmimin e proverbit që nuk mund të hapni një vrimë për një tjetër, sepse vetë do të bini në të, librat e ëndrrave parashikojnë: gërmimi i një vendi për të ndjerin do të vonojë zgjidhjen e problemeve aktuale. Ju do të jeni në telashe shumë më globale sesa e tanishmja.
Përhapja e terrenit për të varrosur një person të gjallë - për të paguar për sjelljen agresive, për t'u qortuar. Një humnerë e thellë dhe pa fund në librat e ëndrrave shtyn atë që duan për më vonë. Ki durim, mos u kthe.
Miller premton fundin e mundimit
Libri i ëndrrave të Miller këshillon lexuesit të mos panikojnë, ëndrra është shumë e favorshme nëse doni ta filloni nga e para. Nuk është aq e rëndësishme se sa varre kanë ndodhur të shohin: një, dy ose disa. Kushti kryesor është që ato të jenë të rafinuara dhe të pastra - atëherë të gjitha projektet e dështuara më parë do të fitojnë një erë të dytë.
Një varr antik, i lënë pas dore, i mbipopulluar me bimë, tregon fëmijëri dhe mendjelehtësi. Të biesh në një situatë të tillë kërcënon të humbasë besimin e të dashurve të tu. Fjalët e ndarjes nga Miller: Ridefinoni pozicionet dhe identifikoni lidhjen që mungon në sukses.
Cili është kuptimi i një varri që gjendet në një vend të çuditshëm: në pyll apo afër shtëpisë tuaj? Ju kap vetmia dhe arsyen e shihni në intrigat e armiqve.
Pse të ëndërrosh të gjesh një varr në oborrin tënd? Për një vajzë, ajo që sheh është një profeci e përfundimit të një marrëdhënieje romantike. Një burrë duhet të jetë i kujdesshëm me partnerët e biznesit - ekziston rreziku që të mbetet me hundë.
Gërmimi: xhepi nuk do të jetë bosh
Gërmimi i një varri në një ëndërr mund të konsiderohet si një aluzion i një pasurimi të shpejtë. Por në të njëjtën kohë, është e rëndësishme të mos shkatërrojmë strukturën, por të gërmojmë me kujdes mbetjet. Nëse një monument është thyer, shembur, probabiliteti për të hyrë në borxh është afër, pa pasur kohë për të nuhatur shijen e mbeturinave.
Gërmimi në ëndërr i një gjyshi ose i një të afërmi tjetër të gjakut që ndërroi jetë shumë vite më parë, paralajmëron një ngritje të mprehtë financiare. Ju mund të jeni krenar për shkathtësinë tuaj dhe vijën tregtare, por falënderoni paraardhësit tuaj për trashëgiminë e mirë.
Sipas librit ëndërr islam, të prishësh qetësinë e të ndjerit në ëndërr është të bësh një mëkat të rëndë në realitet. Varri është bosh - shpirti gjithashtu do të shkatërrohet, energjia do të bjerë.
Çfarë foto panë ata
Interpretimet e ëndrrave janë të sigurta: identifikimi i të ndjerit mund ta bëjë analizën e ëndrrave të hollësishme dhe më të saktë. Kam ëndërruar për një varr pa identifikuar shenja - më tej varet vetëm nga personi që fle. Për të parë imazhin e një miku, një shoku të mirë - në një kalim kohe të përbashkët me pirjen e alkoolit.
Një fotografi e një plake të tmerrshme njofton për çështjet gjyqësore, bashkëshortët do të fillojnë një dialog në lidhje me divorcin. Sipas fallxhorit Vanga, fytyra e tmerrshme në gur varri i thotë të fjeturit se procedurat e kushtueshme dhe nervoze po vijnë. Pse të ëndërrosh të gjesh një foto:
- me ngjyra - gjakftohtësi;
- bardh e zi - përkeqësimi i ndjenjave, intensiteti;
- grup - dënim, censurë;
- selfie - paragjykim, padrejtësi.
Nëse ëndërroni varrin e një fëmije
Cili është mesazhi i varrimit të fëmijëve? Të qëndrosh në varrin e një fëmije do të thotë të mbash zi për ëndrrat e parealizuara, të ndiesh zili për suksesin e njerëzve të tjerë. Për një nënë, vizita e pasardhësve të saj është një simbol i ndritshëm, pavarësisht nga shoqërimet e zymta. Interpretimi është se gruaja i dha fëmijës së saj një edukim të shkëlqyeshëm dhe admiron talentet e tij.
Sipas interpretimit mysliman, varri i foshnjës është një simbol i pastrimit nga mendimet kriminale, unitetit me botën dhe harmonisë. Ndoshta ju do të bashkoheni me fenë, të filloni të studioni praktikat shpirtërore, të bëni një dietë, të merreni me një sport interesant. Ju keni shumë shanse për të zbukuruar të zakonshmen - përdorni ato!
Pse të ëndërrosh një varr të madh
Të takosh një varr masiv në një ëndërr - të humbasësh kontaktin me të dashurit në sfondin e një konflikti. Pse të ëndërrosh të ecësh në tokën në të cilën pushojnë të vdekurit? Prisni lidhjet e forta, ndani, refuzoni një dorë ndihme të shtrirë.
Një varrim në shkallë të gjerë sipas librave të ëndrrave premton trishtim, vuajtje, mall. Një memorial i tërë flet për pamundësinë e kthimit të asaj që ju tërheq zemra. Leximi i një liste të gjatë të atyre që shtrihen në tokë të lagur është të nxitosh, shpesh të ndryshosh pikëpamjet. Nëse shkoni në varret e atyre që vdiqën gjatë luftimeve, në të vërtetë do të mësoni lajmin e trishtuar.
Pse të ëndërrosh një varr që është bosh? Plaçkitur nga villains - në një humbje të konsiderueshme. Ata do të përpiqen të heqin nga ju atë që zotëroni dhe me të drejtë e konsideroni personale. Për hir të kuriozitetit për t'u ngjitur në një marrëzi të tillë besoj mashtruesit.
Digjeni me besim tek reliket e shenjta
Në një ëndërr, ata adhuruan varrin e profetit të shenjtë - në të vërtetë ju do të shkoni në ekstreme për të arritur atë që dëshironi. Rrethanat do të dalin në mënyrë që të gjitha metodat të jenë të mira. Të lutesh në varr sipas librave të ëndrrave do të thotë të jesh i verbër ndaj asaj që është e qartë.
Nëse keni ëndërruar se si po zhvendoseshit në shoqërinë e një turme në varrin e një shëruesi ose magjistari të famshëm - mos u nënshtroni ndikimeve të jashtme, mbroni interesat tuaja. Në një ëndërr, bërja e një sakrifice për të ndjerin është një luftë e zgjatur me armikun. Të puthësh kocka, një skelet - të mashtrohesh mizorisht, të keqkuptoje diçka.
Pse ëndërron kafka e një njeriu të vdekur? Ju drejtoheni nga një person i mençur dhe i ndjeshëm, pavarësisht se çfarë ndodh - besoni këtij personi dhe merrni këshilla.
Çfarë do të thotë të jesh mysafir i të ndjerit
Ne jo gjithmonë kemi kujtime të ngrohta dhe të mira për ata që largohen nga kjo botë. Goodshtë mirë nëse në një ëndërr në varrin e armikut që u pendove, harrove armiqësinë - librat e ëndrrave karakterizojnë një komplot të tillë si çlirimin nga barra e lëshimeve.
A u zemëruat në varrin e mikut tuaj, a keni përdorur gjuhë të ndyrë? Në jetën reale, ju jeni gjithashtu i destinuar të shprehni mendimet tuaja duke bërtitur dhe mallkuar. Të përjetosh urrejtje dhe dhimbje ndaj të ndjerit në një ëndërr, të qortosh për largimin e hershëm - të pranosh problemet pa ankesa, të heqësh dorë. Me çfarë synimesh erdhët në vendbanimin e vdekjes? Çfarë duhej të bënit në një ëndërr?
- rregullimi i një gardhi - turpi, pendimi;
- pikturimi i një stol është një datë tenderimi;
- grisja e barërave të këqija - përçarje, akuzë;
- thyerja e një monumenti është dyshim për pandershmëri.
Saktë
Për të korrigjuar gjendjen e mjerueshme të tumës, për t'u kujdesur për të në një ëndërr - për të përgatitur terrenin për një bisedë intime. Ju hezitoni të afroheni me temën dhe të kërkoni zgjidhje. Kositja e barit në një ëndërr, mbjellja e luleve në varr, pastrimi i madh - mbajtja e informacionit, fshehja e fakteve.
Pse ëndërroni të shtroni tryezën pranë varrit, duke filluar një vakt? Kjo ëndërr kontribuon në përparimin në fushën që aktualisht është e rëndësishme dhe tregon se të gjitha pengesat janë mposhtur.
Braktis
Të shikosh një oborr të kishës së harruar është një shenjë e rënies, indiferencës, përulësisë. Mbulimi i kryqit me dhe, në çdo mënyrë të mundshme për të fshehur gjurmët e pranisë së varrit është një imazh jashtëzakonisht i pafavorshëm për librat e ëndrrave. Ju keni bërë një akt të neveritshëm dhe tani keni ndërmend të fshehni pasojat.
Shkelja aksidentalisht mbi një varr të braktisur është një tradhti ndaj personit me të cilin keni ndarë lumturinë dhe problemet tuaja. Ju dhemb keq. Braktisja e një varri, shkatërrimi i një monumenti me zemërim të qëllimshëm - duke fshirë një fragment nga kujtesa.
Pse të ëndërrosh një varr të hapur plot ujë? Ata i varin petë personit që fle dhe këto fjalime janë aq të ëmbla sa është e vështirë të mos i perceptosh si të vërteta. Shkundni velin e besimit të pakushtëzuar - përndryshe do të mbyteni në një oqean gënjeshtrash.
Më keq se lëkura e një kufome - grabitja e tij
Gërmimi i një varri me shpresën për të gjetur ar, objekte të lashta premtojnë një fluks parash të pafund. Por librat e ëndrrave këshillojnë të përdorin dhuratën e fatit me inteligjencë dhe bujari, të mos kursejnë fonde për bamirësi, për t'u dhënë atyre që kërkojnë.
A keni hequr rroba, bizhuteri nga trupi i të ndjerit? Interpretimet e ëndrrave parashikojnë lajme që mund të përmirësojnë gjendjen tuaj financiare. Pse të ëndërroni të prishni territorin e pajisur në mënyra të ndryshme, duke e shkatërruar posaçërisht atë? Bërja e gjërave të keqe sot, mos përjashtoni efektin bumerang. Pse të ëndërrosh të vjedhësh:
- një gardh - për të ekspozuar një shfaqje personale;
- kurora, lule - mani e dashurisë;
- kryqi është sakrificë;
- qiri - marrëveshje, kompromis.
Gërmoj veten
Çfarë do të thotë për veten të varrosesh në një ëndërr? Të shohësh trupin tënd të varrosur anash - të mos ndihesh i sigurt, ta konsiderosh veten më keq se të tjerët. Vrima është qesharake e vogël, pa madhësi - dikush dinak i përforcon këto mendime shkatërruese tek ju.
Të qëndrosh vullnetarisht në fund të një varri të sapo gërmuar dhe të varrosësh veten në një ëndërr shpjegohet nga librat e ëndrrave si një përpjekje për të shpëtuar nga përmbushja e detyrimeve, për t'u zhdukur, për t'u mbyllur nga detyrimet.
Gërmoni për të dalë - një rrëfim ju pret. Interpretimet e ëndrrave janë të sigurta: një falje duhet thënë me zë të lartë. Nëse nuk mund të dilni - nëse prekni diçka që nuk mund të preket, do të kapeni në të. Ulja në varrin tuaj në një ëndërr është të ringjallni traditat.
Zgjidhni ëndrrën tuaj
Përshëndetje! 🤗
Tani le të zbulojmë së bashku nëse ëndrra juaj do të bëhet e vërtetë? 🔮 Kush ëndërroi vetëm sot. Kjo natë e veçantë️.
Pëlqimet po rrotullohen
Pyetje për autorin
27 komente
Ju jeni shumë i sjellshëm dhe i besueshëm ndaj të tjerëve! Gjithmonë i gatshëm për të ndihmuar, dhe njerëzit e përdorin paturpësisht atë. Mësoni të thoni jo, dhe të ndjehen të lirë edhe të jetë pak i vrazhdë në disa raste.
Kam ëndërruar për një pyll halore. Unë ulem midis mikut tim më të mirë dhe një rivali në dashuri. Ajo pyet: çfarë të shpërndaj në varrin tim kur të vdes? Ne përgjigjemi: mel, tërshërë dhe thekër. Ajo tund me kokë anash. Shtë varri i saj me foton e saj në kryq, në foto ka një fjongo të zezë. Ajo ngrihet dhe fillon të rrotullohet, vallëzojë, e lumtur. Pastaj ai më shikon dhe më pyet: a nuk të pëlqen që unë tregova varrin tim? A duhet të largohem?
Një ëndërr e tillë do të thotë që gjithçka varet vetëm nga ju. Nëse gjeni forcën për të luftuar për dashurinë, atëherë asgjë nuk do t'ju ndalojë! Mos u dorëzoni dhe kundërshtari juaj do të tërhiqet. 😉
28-Shtator-2019 Lida Petrovna:
Unë eca nëpër varreza ... ku kishte varre të gërmuar, gjyshja ime e gjallë u lut atje ... Unë shkova në dy varre të gërmuara, pllakat e të cilave ishin të mëdha, qëndrova anash ... Unë u ngjita dhe fillova të qaj dhe të lutem.
Për fat të mirë, kjo ëndërr nuk paralajmëron ngjarje negative. Por thotë që e panjohura të frikëson. Keni frikë të mbeteni pa mbështetjen e të dashurve dhe jeni plotësisht të varur nga ata.
13-Shtator-2019 Natalia:
Unë ëndërrova që pashë disa varre në breg të detit, të numëruar deri në njëzet, pyes se çfarë lloj fshati, një djalë i panjohur më përgjigjet - princesha e bretkosës, unë jam shumë i befasuar, them - Unë nuk e njoh një fshat të tillë, duket se kam jetuar këtu për një kohë të gjatë, por ai thotë Sa kohë keni që jetoni këtu, por nuk dini për të.
Ka shumë metafora në ëndrrën tuaj, por mesazhi është i njëjti: do të zbuloni se dikush po përhap thashetheme të rreme për ju. Por ky fakt nuk do të sjellë trishtim, sepse është e qartë se thashethemet thjesht janë xhelozë për ty.
8-Shtator-2019 Anastasia:
Më thuaj, cila është ëndrra për të ardhur në varreza dhe për të gjetur varrin e gërmuar të të afërmve nga tre arkivole, njëri prej tyre ishte shtrirë jashtë varrit dhe ishte thyer i hapur?
Unë ëndërrova se me disa njerëz po kërkonin një vend për të kaluar natën në rrugë, por ishte lagësht dhe kishte lecka të bardha të lagura nën pemë, dikush gjeti një vend dhe tha që ju mund të shtriheni këtu, sikur të ishte thatë këtu, thjesht hidhni gjethet, shikova përreth , dhe këto janë rreth 10 varre me radhë, tuma të larta pa gurë varresh në gjethe, them të njëjtat varre dhe ka aq shumë prej tyre sa të gjithë ne së bashku, dhe se nuk do të shtrihem këtu, nuk mbaj mend se çfarë ndodhi më pas!
Përshëndetje. Unë ëndërroj që po afrohem në një vend, dhe ka një bar të thatë të gjatë, në një ëndërr mendoj se ky është një varr dhe filloj ta nxjerr këtë bar me dikë dhe ta vendos në një grumbull. Dhe nën fundin e barit ka një papastërti të tillë me plehra, duket e përzier, atëherë më duket sikur ngrihem dhe filloj të kërcej në varr, dhe toka çahet, dhe shoh dy arkivole, si njëri i burrit të të ndjerit dhe tjetri i gjyshes së tij të ndjerë, dhe unë u ndjeva i frikësuar. Fillova të kërceja më fort në mënyrë që toka të mbulonte arkivolet. Dhe unë isha i frikësuar, dhe unë disi ika nga atje, pse mund të më tregoni ju lutem.
Unë e pashë veten të shtrirë në varr, por jo në një arkivol, dhe në të njëjtën kohë e dija se ata do të më varrosnin tani, kështu që vendosa të ulem se do të ishte më e përshtatshme për mua, dhe nëna ime më jep një copë letër për të vënë nën kokën time, çfarë lloj ëndrre është kjo , dhe çfarë paralajmëron?
Unë nuk e di fare se si dhe çfarë në një ëndërr u hutova shumë shkurt! E shoh që unë dhe disa djem nuk jemi më gjallë, të gjithë ata që ishin me mua në këtë ëndërr, ne vijmë në varreza dhe shkojmë në dy varre, njëri është varri i nënës sime, dhe tjetri imi. Në vend të një varri në varrin e nënës sime, ka diçka që duket si një ikonë e gdhendur nga druri me fytyrën e saj, si një pllakë e vogël, por si një ikonë, por nuk është e dukshme, por unë e di se ekziston pasi varret tona janë të mbuluara me një batanije të madhe, por varri im, përkundrazi, qëndron i pari një Stella e tillë në lartësinë njerëzore, siç është një kolonë katrore e zhveshur në majë, dhe në pjesën e sipërme ka një statujë të një gruaje me rrobat e një gruaje indiane, siç thonë ata, ata e mbështjellin veten në një perde dhe me një pikë në ballë siç është zakon për ta, por kjo statujë nuk është e kthyer drejt varrit siç duket përkundrazi, nga ajo, por ekziston vetëm një qasje ndaj këtij vendi, dhe kur të vish e sheh fytyrën e kësaj statuje, dhe poshtë shtyllës është fotografia ime, gjysmë kolone në gjatësi, madje pak më e vogël se fotografia ime e plotë. Kështu që ne shkojmë në këto varre dhe heqim batanijen prej tyre, kjo është kur unë shoh atë ikonë me fytyrën e nënës time, pastaj më shumë unë tashmë ulem në kuzhinë me nënën dhe babanë tim dhe pi çaj dhe i them nënës time këtë ëndërr, ajo më thotë se- atëherë kjo nuk është e mirë dhe, duke u kthyer nga unë, ai thotë - mirë, më skanoni dhe ngrihuni në rritje të plotë dhe unë tashmë zgjohem.
Sot ëndërrova se po vizitoja fqinjët me të cilët nuk komunikoj. Dhe nëna e tyre dhe papaja vdiqën, ata ishin atje në apartament, biseduan me ne, nëna e tyre ishte e gëzuar dhe babai i tyre ishte i dehur. Unë ika nga ai, ai është i tmerrshëm. Pastaj e gjeta veten në një varrezë, ka shumë varre të vjetër përreth, gjithçka është borë, asgjë nuk është e dukshme, asgjë nuk është e dukshme, gjithçka është e mbuluar me dëborë, nuk e shkunda atë, mendoj se në një ëndërr nuk duhet të shqetësoni të vdekurit kur mbani dikë në varre, kishte mollë të thatë, por të gjithë vendet e vjetra të varrimit. Për çfarë shërben?
Sonte ata hapën një gropë me një person të panjohur, ishte shumë e lehtë për të gërmuar, ata gërmuan për vjehrrin e ndjerë. Toka u shtri mbi çarçafë të bardhë, pastaj u derdh në anën e saj. Për çfarë shërben?
Unë ëndërrova se dikush vdiq dhe unë qëndrova me një grua te varri, dhe ajo këndoi: Vdis, e gërmuar e re në shi. Unë nuk e kuptoja për çfarë bëhej kjo këngë, pastaj, disi, korniza ndryshoi, dhe në këto varre, unë përfundova me motrën time. Ne pamë se kush ishte varrosur atje, kishte vetëm 4 varre. Ne lexuam dhe papritmas u ndeshëm me ish-mësuesin tim të artit, dhe pastaj pamë varrin, dhe ai u gërmua, u frikësuam dhe iku. Pastaj u zgjova dhe qava, mësuesi vdiq vërtet një vit më parë, më thuaj, pse një ëndërr e tillë?
Njeriu po gërmonte një varr të rrumbullakët në argjilë, unë doja të vendosja lule paraprakisht, por ata ranë në fund të kësaj vrime, nëna ime i nxori dhe i vendosi mirë.
Qëndruam te varri i gërmuar dhe hëngrëm kufomën ... Madje mbaj mend se çfarë thashë kur hëngra trupin, se kishte shije viçi 🙁 tani jam shtrirë shumë e sëmurë
Kam ëndërruar për një varr 3 herë dhe të tre herë në mënyra të ndryshme. Dreamndrra e parë ishte e tillë - një mal, dhe ka varre dhe ka ujë rreth varrit, dhe ky ujë po derdhet mbi mua. Unë dhe fëmija im ecim nëpër ujë drejt dritës dhe unë dola. Dreamndrra e dytë është një varrezë, e vjetër dhe jo e pastruar mirë, unë eci përgjatë varrezave dhe dola nga dendjet për në fshat. Dreamndrra e tretë - dikush po më kërkon, unë jam duke u fshehur, dhe ka varre dhe ai që po më kërkon është pothuajse afër, dhe unë ngjita foton time në gur varri, dhe ai që po më kërkonte më dukej se unë kisha vdekur dhe u largova, dhe unë ngjita përsëri foto e dikujt dhe u qetesua, u largua, kjo eshte kush do te me pergjigjet, cfare do te thote kjo? Ndihmoni
Sot, në një ëndërr, ajo qëndroi përballë varrit të saj. Një kodër e lartë e bukur, e pastruar mirë, me tokë akoma të lagur. Gjëja më e çuditshme ishte se unë nuk e ndjeja veten në të, nuk kishte frikë, zogjtë po këndonin, koha ishte e mirë, dhe shpirti im ishte i mirë dhe i qetë, unë u befasova kur lexova inicialet e mia në një pjatë me një fotografi, pranë xhaxhait tim, i cili ishte varrosur kohët e fundit nga gjyshërit e mi. Të gjithë librat e ëndrrave e interpretojnë këtë ëndërr në mënyra të ndryshme, ju lutem më tregoni se si ta interpretoj këtë ëndërr?!
Ajo pranoi të varroste të vdekurit në oborrin e saj. 4 varre të freskëta. Një nga të afërmit që varrosi gjyshen e saj, ose nënën, më thirri dhe më kujtoi të jepja lëmoshë për të afërmin e saj, sepse sot janë 9 ditë nga dita e varrimit. Fillova t'u them të afërmve të mi se të gjithë të varrosurit duhet të rivarrosen në varreza, ose thjesht të bëjnë një gardh për të shënuar varrezat.
Ka ëndrra që, në shikim të parë, nuk duket se janë më të favorshmet dhe madje të frikshme. Por edhe në to mund të gjesh momente pozitive - në fund të fundit, nëse, për shembull, e di që do të ketë një vrimë në rrugën tënde, mund të kesh kohë të kuptosh se si ta kalosh atë.
Siç thotë Libri i Kombinuar Modern i ëndrrave, gropa më shpesh ëndërrohet për të paralajmëruar: ëndërruesi ka shkuar në rrugën e gabuar, që do të thotë se ai ka mundësinë të kthehet dhe të zgjedhë rrugën e duhur para se të jetë tepër vonë.
Një person modern vështirë se shpesh duhet të shtrojë pyetjen: cila është ëndrra e një vrime të hapur për të kapur një kafshë të madhe? Por librat e ëndrrave i japin një përgjigje edhe kësaj pyetjeje. Për shembull, libri i ëndrrave të Miller shpjegon se rënia në një kurth të tillë, veçanërisht nëse tashmë ka disa kafshë në të, është një paralajmërim dhe një thirrje për kujdes dhe vëmendje, pasi pakujdesia e bën shumë të lehtë për të bërë probleme për veten tuaj.
Cilat gropa të tjera mund të takohen në rrugën e ëndërruesit në ëndrrat e tij të natës? Më shpesh, librat e ëndrrave pyeten për atë që gropa mund të ëndërrojë:
- Sapo gërmuar në tokë.
- Gërmoni në një varrezë.
- Mbushur me ujë.
- Projektuar për kullimin e ujërave të zeza.
Nëse ëndërroni një vrimë të hapur në tokë në një vend të panjohur për ju, një ëndërr e tillë paralajmëron se në këtë moment në realitet veprimet tuaja janë të gabuara. Për të mos ngatërruar më tej situatën dhe përkeqësuar situatën tuaj, duhet të analizoni me kujdes veprimet tuaja dhe të korrigjoni gabimet, nëse është akoma e mundur.
"Në fytyrë" janë të tmerrshme, të sjellshme brenda
Ndoshta, më shpesh, përkthyesit pyeten pse është gropa e parë në ëndërr. Çuditërisht, një ëndërr e tillë, megjithëse mund të duket e frikshme dhe madje e tmerrshme, nuk i bën mirë ëndërruesit. Përkundrazi, një ëndërr për një gropë në një varrezë është një shenjë shumë e mbara.
Për më tepër, nëse keni ëndërruar një gërmuar fllad në një varrezë, dhe ajo është bosh, ky është një simbol i ndryshimeve të mira që do të fillojnë në jetën tuaj. Një person i vetëm së shpejti do të jetë në gjendje të takojë shokun e tij të shpirtit, dikush që është i preokupuar me një karrierë do të marrë një pozitë më të lartë dhe më të paguar, dhe dikush që nuk ka fonde të mjaftueshme për diçka jetike do të jetë në gjendje t'i marrë ato nga një burim krejtësisht i papritur.
Nëse, siç interpreton Libri i ëndrrave Magjike, gropa në varreza është vepër e duarve tuaja, keni ëndërruar që e keni gërmuar vetë, atëherë situata juaj do të përmirësohet falë përpjekjeve tuaja. Mos ngurroni të jeni proaktiv në punë ose në marrëdhënie personale - kjo do t'ju sjellë përfitime vetëm.
Një ëndërr paralajmëruese është ajo në të cilën një varr i gërmuar në një varrezë nuk është bosh. Nëse në ëndrrat tuaja keni parë në të, apo edhe një të vdekur pa një arkivol, atëherë në realitet nuk fillon periudha më e favorshme. Përkthyesit paralajmërojnë se në të vërtetë nuk duhet t'i rezistojmë rrethanave, përmes këtyre rrethanave të pafavorshme duhet të përpiqesh të thjesht "kalosh" me dëmin më të vogël në vetvete, thjesht t'i presësh ato.
Nëse keni ëndërruar një gropë në një varrezë, dhe në një ëndërr e kuptoni se edhe vetë keni qenë në të, kjo paralajmëron që në realitet mirëqenia juaj do të rritet... Pjesërisht sepse do të jeni në gjendje të takoni njerëz me ndikim të cilët do t'ju ndihmojnë me këshilla ose vepër.
Përmbajtja ka rëndësi
Kur uji në gropë është i pastër, kjo do të thotë që së shpejti do të vijnë ndryshime pozitive në jetën e ëndërruesit. . Nëse keni ëndërruar që po gërmoni, dhe uji i pastër filloi të rrjedhë nga depresioni, ju do të merrni një shpërblim të fortë për punët tuaja. Sa më shpejt që pusi të mbushet me ujë, aq më shpejt përpjekjet tuaja do të shpërblehen.
Kur uji në gropë është i ndyrë dhe me baltë, një ëndërr e tillë paralajmëron se një brez i vështirë jetese do të vijë së shpejti dhe rrethanat do të bëhen të pakontrollueshme. Erndërruesi mund të presë vetëm që këto rrethana t'i kalojnë sa më shpejt të jetë e mundur. Sidoqoftë, përkthyesit thonë se gjatë këtyre ngjarjeve të pafavorshme, mund të fitohet përvojë e vlefshme që do t'ju ndihmojë të thjeshtoni pozicionet tuaja në të ardhmen.
Siç thotë libri ezoterik i ëndrrave, një gropë me ujëra të zeza, ose, me fjalë të tjera, një gropë në një ëndërr është një shenjë se ka shumë emocione negative në jetën tuaj reale. Kohët e fundit, disa ngjarje të këndshme ju kanë ndodhur, dhe ato jo shumë të këndshme kanë lënë përshtypjet përkatëse. Për të mos u futur në depresion, duhet të tërhiqeni së bashku dhe të rregulloni një festë për veten tuaj në mënyrë që të ketë përshtypje më pozitive.
Sidoqoftë, nëse keni ëndërruar një gropë ujëmbajtëse, të cilën e keni kërcyer dhe me qetësi keni ecur, atje ku keni qenë në rrugën tuaj, ju mund të kapërceni negativin e akumuluar dhe të plotësoni të gjitha planet tuaja. Nëse sapo keni ëndërruar një vrimë të thellë, përkthyesit paralajmërojnë: ata mund të përpiqen t'ju tërheqin në ndonjë ndërmarrje të dyshimtë, kështu që në të vërtetë, mbani maturinë, mos iu nënshtroni provokimeve.
