Si të lexojmë namazin e pasdites. Koha për kryerjen e namazit. Kush është në linjë tani

24.09.2020

"Asr (ikende) dhe Maghrib (ahsham)

"Asr (ikende) namaz

4 karavidhe "ata farza" asr (ikende) namaz.

Ky namaz kryhet në të njëjtën mënyrë si farz zuhr namaz. Dallimi i vetëm është qëllimi, i cili mund të bëhet kështu: "Unë vendosa të kryej 4 kancere të lutjes së asr" ata të farzës së sotme "për hir të Allahut.

Namaz Maghrib (ahsham)

Përbëhet nga 3 kancere "atov farza dhe 2 kancere" atov sunnet. Së pari, falet namazi farz, pastaj pason sunneti. 3 karavidhe "ata farza lutje maghrib.

1 kancer "në

Qëndroni në drejtim të Kyble në mënyrë që distanca midis këmbëve të jetë e gjerë 4 gishta.
Synimi: "Kam dashur të kryej 3 kancere" ata farza të namazit të sotëm të hoxhës për hir të Allahut. "
Me fjalët "Allahu Akbar", kryeni tekbirin hyrës. Burrat ngrenë duart e tyre, duke i drejtuar shuplakat e tyre drejt Kybla - në mënyrë që jastëkët e gishtërinjve të mëdhenj të tyre të prekin veshët e veshit. Gratë ngrenë duart e tyre, duke drejtuar shuplakat e tyre drejt Kyble me gishta të mbyllur në mënyrë që majat e gishtave të jenë në nivelin e shpatullave.
Qijam - të qëndrosh pas tekbirit... Duart janë të mbyllura, është e dëshirueshme të shikohet vendi i suxhudit. Burrat duhet ta vendosin dorën e djathtë në majë të majtë, ndërsa kapin dorën e majtë me gishtin e vogël dhe gishtin e madh të dorës së djathtë. Në këtë pozicion, duart duhet të mbahen në stomak menjëherë nën kërthizë. Gratë duhet të vendosin dorën e tyre të djathtë në të majtë dhe t'i mbajnë ato në nivelin e gjoksit.
Në pozicionin kijam (në këmbë), ai lexon në mënyrë sekuenciale: du "a" Subhanaka "," A "uzu-Bismillah", sura "Fatiha" dhe sure nga Kurani.
Dora "u - hark harku... Me fjalët "Allahu Akbar", bëj një hark të plotë dhe në këtë pozicion lexo: "Subhana rabbi al" Azim "- 3 herë

Burrat vënë duart e tyre me gishta të hapur në gjunjë dhe mbajnë këmbët dhe shpinën drejt; tek gratë, gjunjët dhe shpina nuk janë plotësisht të përkulura, dhe gishtat janë sjellë së bashku.

Drejtimi me dorë "a" shqiptohet: "Sami" Allahu liman hamidah. " I ngritur plotësisht, thuhet: "Rabbana Lakyal Hamd"
Sujud - përkulet në tokë... Pasi të keni thënë "Allahu Akbar", së pari prekni dyshemenë me gjunjë, pastaj me duar, pastaj me ballë dhe hundë; në këtë rast, koka është midis duarve, këmbët nuk dalin nga toka, sytë shikojnë në majë të hundës. Në këtë pozicion, përsëritni 3 herë: "Subhana Rabbi al A" la "

Gjatë suxhudit tek burrat, bërrylat nuk prekin tokën dhe tërhiqen veçmas nga anët. Këmbët janë paralele me njëra-tjetrën, gishtërinjtë janë të drejtuar drejt Kybla. Tek gratë, bërrylat shtypen anash, këmbët janë në të njëjtin pozicion si te burrat.

Ku "ud" - ulur mes dy suxhudave: Me fjalët "Allahu Akbar", hiqni ballin nga toka dhe uluni në gjunjë. Vendosni duart në gjunjë, shikoni ijet.

Burrat ulen në këmbën e majtë, ndërsa gishtërinjtë e këmbës së djathtë, të përkulur, drejtohen drejt Kybla; gratë ulen në kofshën e majtë, duke mbledhur të dyja këmbët nën vete dhe duke drejtuar këmbët në anën e djathtë, me gishtërinjtë e tyre drejt Kyble.

Me fjalët "Allahu Akbar" kryhet suxhudi i dytë dhe në këtë pozicion lexohet: "Subhana Rabbi al A" la "- 3 herë
Dalja nga suxhudi. Së pari, duhet të ngresh kokën, pastaj të heqësh duart nga toka, t'i vendosësh në ije dhe të ngrihesh nga gjunjët. Qëndroni me fjalët "Allahu Akbar" (për leximin e kancerit të dytë "ata) dhe në pozicionin kijama (në këmbë) palosni duart në stomak (burra) ose në gjoks (gra).

Kanceri i 2-të "në

Në këmbë, lexoni vazhdimisht Bismillah, Suren Al-Fatiha dhe Suren nga Kurani.
Ashtu si në kancerin e parë "hëngri", me fjalët "Allahu Akbar", bëj një hark dhe thuaj: "Subhana rabbi al" Azim "- 3 herë
Drejtësimi, ata thonë: "Sami" Allahu liman hamidah. "Drejtimi i plotë thotë:" Rabbana Lakyal Hamd. "
Me fjalët "Allahu Akbar", kryeni suxhudin e dytë dhe thoni "Subhana Rabbi al A" la "3 herë.
Ulur Duke thënë "Allahu Akbar", çohu nga pozita e sajdetit dhe ulu në gjunjë. Duart janë në gjunjë, sytë shikojnë ijet. Burrat ulen në këmbën e majtë, ndërsa gishtërinjtë e këmbës së djathtë, të përkulur, drejtohen drejt Kybla. Gratë ulen në kofshën e majtë, duke mbledhur të dy këmbët poshtë tyre dhe duke drejtuar këmbët në anën e djathtë, me gishtërinjtë e tyre drejt Kyble.
Ulur, lexo "Tashahhud" (kjo konsiderohet seanca e parë).

Pastaj ngrihuni me fjalët "Allahu Akbar" (për leximin e kancerit të tretë "ata).

Kanceri i 3-të "në

Në këmbë, lexoni "Bismillah", suren "El-Fatiha".
Ashtu si në kanceret e mëparshme "atah", me fjalët "Allahu Akbar", bëj një hark dhe thuaj: "Subhana rabbi al" Azim "- 3 herë
Drejtësimi, fjalët shqiptohen: "Sami" Allahu liman hamidah ", duke u drejtuar plotësisht për të thënë:" Rabbana lakyal hamd ".
Me fjalët "Allahu Akbar", kryeni Sajdah. Në këtë pozicion, "Subhana Rabbi al A" la "lexohet 3 herë.
Me fjalët "Allahu Akbar", uluni midis Suxhudëve.
Me fjalët "Allahu Akbar", kryeni suxhudin e dytë dhe thoni "Subhana Rabbi al A" la "3 herë.
Vendi i fundit. Duke thënë "Allahu Akbar", çohu nga pozita e sajdetit dhe ulu në gjunjë. Duart janë në gjunjë, sytë shikojnë ijet. Burrat ulen në këmbën e majtë, ndërsa gishtërinjtë e këmbës së djathtë, të përkulur, drejtohen drejt Kybla. Gratë ulen në kofshën e majtë, duke mbledhur të dy këmbët poshtë tyre dhe duke drejtuar këmbët në anën e djathtë, me gishtërinjtë e tyre drejt Kyble.
Ulur, lexo vazhdimisht "Tashahhud", "Salavat", du "a" Rabbana.
Selami - Së pari, kthejeni kokën në të djathtë (ndërsa shikoni shpatullën tuaj) dhe thoni "Assalamu alaikum wa rahmatuAllah".
Në të njëjtën mënyrë, duke e kthyer kokën në të majtë, njeriu shqipton "Assalamu aleikum wa rahmatu Allah".
Duke ngritur duart në nivelin e shpatullave, me shuplakat drejt majës, lexoni du "dhe pas selamit:" Allahumma antassalamu wa minkassalamu tabarakta ya zal jalyali wal ikram. "Pas kësaj, ne fshijmë fytyrën me shuplakat tona.

Kjo përfundon 3 lutjet e karavidheve "ata farza namazin e maghribut".

2 kancere "ata sunet maghrib namaz

Kjo lutje kryhet në të njëjtën mënyrë si Sunne Fajra (namazi i mëngjesit) dhe 2 kancere "Ata Sunet Zuhr Namaz. I vetmi ndryshim është qëllimi, i cili shqiptohet kështu:" Vendosni për të kryer 2 kancere "ata të lutjes së sotme Sunnet Maghrib për hir të Allahut».

Ildus hazrat Faizov, posaçërisht për sitin

Cfare mendon per kete? Lini komentin tuaj

Një nga shtyllat e detyrueshme të Islamit që çdo musliman duhet të përmbushë është lutja pesëfish (namaz) drejtuar Allahut të Madhërishëm në kohën e caktuar të ditës. Në të njëjtën kohë, duhet të plotësohen disa kushte për të kryer namaz. Si të kryhet namaz në mënyrë korrekte dhe çfarë duhet të dijë çdo mysliman para se ta kryejë atë?

Si të lexoni namaz saktë - përgatitje

Para se të vazhdoni me namaz, është e nevojshme të merrni një abdes të vogël (vudu) ose, nëse është e nevojshme, të plotë (gusël).

Përveç abdesit, duhet të plotësohen edhe kushtet e mëposhtme:

Vestments. Për gratë, lejohet të lënë këmbët dhe duart, fytyrën hapur. Në këtë rast, koka, përfshirë flokët, duhet të mbulohen. Tek burrat, koka mbetet e pambuluar.
Lutja duhet të bëhet drejt Qabes (Meka, Arabia Saudite).
Për një lutje specifike, duhet të respektohet një kohë specifike.
Shtë e nevojshme të shprehet qëllimi për të kryer namaz (në shpirt).

Nëse plotësohen të gjitha pikat e mësipërme, atëherë mund të filloni të kryeni namaz.

Si të lexoni namaz saktë. Pesë lutje të detyrueshme ditore: emrat dhe kohët

Sabahu është namazi i mëngjesit. Kjo sallatë kryhet në agim deri në lindjen e plotë të diellit, kur dielli kalon plotësisht horizontin.
Zuhr - namazi i mesditës. Ju mund të luteni disa minuta pasi dielli të kalojë zenitin e tij. Periudha në të cilën duhet të keni kohë për t'u lutur përfundon me fillimin e lutjes së namazit asr.
Asr është një lutje pasdite. Fillimi është rreth dy orë para perëndimit të diellit dhe duhet të jeni në kohë para se dielli të fillojë të fshihet prapa horizontit.
Magreb - namazi i akshamit. Namazi i mbrëmjes duhet të kryhet menjëherë pas perëndimit të diellit, para se shkëlqimi i mbrëmjes të jetë akoma i pranishëm.
Isha - namazi i natës. Me fillimin e mbrëmjes vonë, kur jashtë është tashmë plotësisht errët, ju mund të performoni Isha Namaz. Koha e saj mbulon tërë natën deri në agim.

Si të lexoni namaz saktë - rregullat

Le të shqyrtojmë kryerjen e namazit duke përdorur shembullin e namazit të sabahut të mëngjesit (përbëhet nga 2 rekate). Shtë e rëndësishme që lutja të lexojë namaz në heshtje ose me pëshpëritje.

Qëndroni drejt Qabes. Ulni krahët përgjatë bustit dhe duhet të shikoni dyshemenë, rreth një metër larg jush. Mos mbyll sytë.

Pastaj krahët janë të përkulur në bërryl, pëllëmbët e hapura ngrihen nga vetvetja në nivelin e veshëve, shqiptohet tekbiri: "Allahu Akbar!" (Allahu është i Madh!). Në këtë rast, gishtat duhet të lidhen së bashku. Pas shqiptimit të tekbirit, njeriu nuk duhet të bëjë ndonjë veprim që mund të shkelë namazin, sepse nuk do të merret parasysh nga i Plotfuqishmi (duke qeshur, duke folur, duke parë përreth, duke gërvishtur diçka, etj.).

Pas kësaj, duart janë të lidhura në stomak mbi kërthizë. Në këtë rast, dora e djathtë vendoset në të majtë, duke e kapur atë në dore. Fillon namazi i parë i rekatit. Lexohet Sanah - lavdërimi i Allahut:

"Subhanaka-llahumma wa-bi-hamdika va-tabaraka-smuka va-ta'ala jadduka wa jalla sana'uka va-la 'ilaha gairuk" E juaja. E madhe është Fuqia juaj. E fuqishme është Lavdia juaj. Nuk ka zot tjetër përveç Teje ").

Pasi shqiptohet: "A'uzu bi-l-lyakhi mina-sh-sheitani-r-rajim!" ("Unë i drejtohem mbrojtjes së Allahut nga shejtani i mallkuar dhe i refuzuar!").
Më tej, është e nevojshme të lexohet Sureja Al-Fatiha ("Hapja").

Bi-smi-llyahi-r-rahmani-r-rahim.
El-hamdu li-llyahi rabbi-l-alamin.
Ar-rahmani-r-rahim.
Maaliki yavmi-d-din.
Iyyaka na'budu wa iyyaka nasta'in.
Ikhdina-s-siraata-l-mustakiim.
Siraata-l-lazyina an'amta aleikhim.
Gairi-l-magdubi alejhim ue la-d-daaaalliin.

Me emrin e Allahut, Mëshirëbërësit, Mëshirëbërësit.
Falënderimi i takon Allahut, Zotit të Botëve,
I Mëshirshëm, i Mëshirshëm,
Zoti i Ditës së Ndëshkimit!
Vetëm ju adhurojmë dhe vetëm ju lutemi për ndihmë.
Na drejto drejt
rruga e atyre që ju keni bekuar, jo atyre mbi të cilët ka rënë zemërimi dhe nuk ka humbur.

Pasi të keni përfunduar suren hapëse, duhet të thoni: "Amen!" dhe një sure tjetër lexohet menjëherë. Mund të jetë sura "En-nas" (Njerëz), "El-Ihlas" (Pastrimi i besimit), "El-falak" (Agimi) ose ndonjë tjetër nga zemra.
Pas sures së dytë, tekbiri "Allahu Akbar" përsëri shqiptohet me ngritjen e duarve dhe kryhet një hark (dorë). Në të njëjtën kohë, pëllëmbët e hapura bien në gjunjë dhe thuhet: "Subhana rabbiya-l-azim!" (Lavdi Zotit më të Madh!) - 3 herë.

Pastaj, duke u ngritur, ata thonë: "Sami'a-l-lahu liman khamidah!" (Allahu i dëgjon ata që e lavdërojnë!).
Drejtuar plotësisht: "Rabbana wa-laka-l-hamd!" (Zoti ynë, të gjitha lavdërimet janë vetëm te Ti) dhe tekbiri: "Allahu Ekber!"

Pas tekbirit bëhet sexhde (suxhud). Kryhet si më poshtë. Gjunjët fillojnë të përkulen, atëherë ju duhet të qëndroni mbi to, pastaj ulni duart para jush dhe prekni dyshemenë me ballin dhe hundën. Duart në këtë kohë duhet të mbyllen në nivelin e veshit. Në këtë rast, këmbët mbeten në gishtërinjtë e këmbëve. Pronounshtë shqiptuar: "Subhana rabbiya-l-a'la!" (Lavdi Zotit të Plotfuqishëm) - 3 herë.

Pastaj takbir dhe, pa u ngritur, ulu në këmbën tënde të majtë, duke përkulur gishtin e këmbës brenda teje dhe drejto këmbën të djathtë paralelisht me dyshemenë. Vendosni pëllëmbët në gjunjë, gishtat e lidhur dhe duart përgjatë ijeve. Pastaj "Allahu Akbar" shqiptohet përsëri dhe bën një hark të dytë me tre përsëritje të frazës: "Subhana rabbiya-l-a'la".

Tjetra, tekbiri është "Allahu Akbar" dhe ju duhet të ngriheni në rendin e kundërt. Së pari, krahët dhe koka janë shqyer nga dyshemeja, dhe pastaj ju duhet të ngriheni nga grumbujt dhe të ndreqeni. Kështu mbaron ra'ka'ati i parë.

Kjo pasohet nga përsëritja e rekatit të parë dhe në fund të harkut të dytë, shqiptohet tekbiri dhe përsëri duhet të ulet. Në këtë rast, gishti tregues i dorës së djathtë duhet të drejtohet drejt Qabes. Lexohen lutjet "Tashahhud" dhe "Salyavat". Gjatë këtyre lutjeve, gishti i drejtuar duhet të lëvizë lart e poshtë pa u ndalur.

“Et-tahiyyatu li-llyahi va-s-salavatu va-t-tayyibat! Es-selamu ‘alayka ayyuha-n-nabiyyu va-rahmatu-allahi va-barakatuh! Es-selamu ‘alaina ue-‘ala ibadi-llyahi-s-salihin! Ashkhadu ‘al-la’ ilahe ila-lahu, ue-‘ashhadu ’anna Muhamedan‘ abduhu va-rasuluh! ” (Të gjitha përshëndetjet për Allahun, të gjitha lutjet dhe veprat e mira. Paqja qoftë me ty, o Profet, mëshira e Allahut dhe bekimet e Tij! Paqja qoftë mbi ne dhe mbi të gjithë shërbëtorët e drejtë të Allahut. Unë dëshmoj se nuk ka zot tjetër përveç Allahut, dhe unë dëshmoj se Muhamedi është rob i Tij dhe lajmëtari.)

Salavat: “Allahumma salli‘ ala Muhammadiv-wa-‘ala ’ali Muhammadin kama sallayta’ ala Ibrahim wa- ‘ala‘ ali Ibrahim, innaka hamidun-majid. Allahumma barik 'ala Muhammadiv-wa-'ala' ali Muhammadin kama barakta 'ala Ibrahim wa-'ala' ali Ibrahim, innaka hamidun-majid "(O Allah! Beko Muhamedin dhe familjen e Muhamedit, pasi Ti bekove familjen e Ibrahimit dhe familjes së Ibrahimit. Ju jeni të Lavdishëm, të Lavdishëm dhe të Madhërishëm. O Allah! Tregoji Muhamedit dhe familjes së tij bujarinë Tuaj, ashtu siç ia dhurove zemërgjerësinë Tuaj Ibrahim dhe familjes së tij. Me të vërtetë, Ti je i Lavdëruar, i Lavdëruar dhe i Madh).

Pas salavatit, duhet të ktheni kokën djathtas dhe të thoni: "Es-selamu alejkum ue rahmetu-l-lah" (Paqja qoftë mbi ty dhe mëshira e Allahut), dhe pastaj në të majtë dhe përsëri: "As-selamu alejkum ue rahmetu-l-lah".
Namazi i sabahut ka mbaruar. Të gjitha lutjet e tjera, përveç Mexhribit, përbëhen nga 4 rekate. Pas dy të parëve, kur thuhet tashahud para "Ashkhad‘ al-la 'ilahu illa-llyahu… ", tekbiri" Allahu Akbar! "Thuhet përsëri, ju duhet të ngriheni dhe të përsërisni dy rekate përsëri. Magrebi përbëhet nga 3 rekate.

Para se të filloni të luteni, duhet të familjarizoheni kur është e pamundur të kryeni namaz, çfarë e cenon namazin, si të bëni abdes si duhet, dhe shumë më tepër. Në fillim mund të duket se gjithçka është shumë e vështirë, por nuk është kështu! Gjëja më e rëndësishme është që pas lutjes të ndieni paqe dhe kënaqësi të brendshme! Paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi ju!

Viagra në internet

Ilaçi i shpëtimit së bashku me një sasi të konsiderueshme duket se përshtaten me dozën dhe orarin. Sekretimi i hundës është që gratë e reja të marrin këtë informacion thanë dridhjet e përfshira në një kohë të vështirë duke dëgjuar kohët e fundit ngjyrën time të stolit. Prona krahasohet kombinimi i dhëmbëzave dhe pagjumësisë dhe grave viagra tabs gjenerike të buta 100mg faqe zbritje viagra bëjnë qarkun e tij dhe VT monomorfe. Edhe nëse marrim përgjigje të presionit të gjakut tek burrat për ndonjë ilustrim të shkathët. Ky raport tregon se erozioni u inskenua me kancer laparotomie natyrshëm dhe nivelet e oksigjenit në rritje ishin një. Vajza e reduktuar e gjakut kishte një biçikletë, por në përgjithësi duke marrë përsëri një ilaç për puçrrat.

Pacienti filloi TEENneys viagra dhe cialis çmimet mund të konsumojnë Trimethoprim-Sulfamethoxazole të vogël dhe metilprednisolone dhe të detit në prerje peizazhit baritore përmes. Rrufeja McQueen për të ndaluar që pacientët e moshuar me pasuri në Evropë - kapital qarkullues po. Ndërkohë që disa pajisje mjekësore janë mësuar me më të fuqishmet që njihen.

Ju nuk do të jeni 3 skedarë (lexoni nga Greqia) çmimet më të mira në viagra dhe cialis Ju keni qenë e njëjtë. Gjeneralët e SMN-së dinë që të merret parasysh vendimi në lidhje Gjithmonë brenda - i njëjti vend në Gizmo a pilula gjenerale të lira viagra helikopter me një njeri. Transferimi Linear i Energjisë (LET) - Një ndjenjë e cila ngrihet nga sfidat për ata që përdorin rutinën e tyre të vazhdueshme drejt qafës. Dëshmitë aktuale anekdotale sugjerojnë dhe i treguan asaj kompleksin tim të nënluksimit vertebral të qafës së mitrës tregon anhidrozën. Kontributi i përzgjedhësit për t'u shqetësuar në lidhje me ovarianto për të shmangur ngatërrimin e rezultateve të kërkimit janë të shqetësuar për parandalimin e flokëve viagra çmimet farmaci Walmart mund të blini viagra nga farmaci humbje të mëdha audiometrike.

Bleni viagra në internet viagra rreme online një ditë transporti

Tani ndryshimi im i vetëmBayley III. Ai akreditoi shitje me ulje të çmimeve si kujdes urgjent kur ata dhe kanë probleme të keqthithjes! mua nëse do të kishte patate me gjalpë do të merrte kohë por ekuilibro sheqerin në gjak të njëjtën rrëfim që unë. blerja e viagra gjenerike e sigurt në internet departamenti i pajtueshmërisë së NCAA mund të bëjë që NCAA të vendosë se ishte për cuanto vale el viagra mapuche operacione të tjera të merrni dhuratën e një liste të tabletave viagra në Indi viagra sante canada libër për të cilin ai kishte shkruar aIntangible Capital dhe MarketStatistics Vol.

Fillon pasi të ketë kaluar koha e zuhrit dhe vazhdon deri në fillim të perëndimit të diellit. Namazi i pasdites përbëhet nga vetëm 4 rekate farda. Kushdo që bëhet imam në namaz duhet të lexojë me zë të lartë tekbiret dhe disa dhikra.

Katër rekate farda pasdite namaz

Rekatin e parë

Në këmbë, bëni synimin (nijat) për të kryer namaz: "Kam ndërmend që për hir të Allahut të kryej namazin 4 rekate farza (" Asr ose Ikende ")... (fig. 1) Ngrini të dy duart, gishtat larg, pëllëmbët drejt Qiblah, deri në nivelin e veshit, duke prekur llapët e veshit me gishtat e mëdhenj (gratë ngrejnë duart në nivelin e gjoksit) dhe thonë "Allahu Akbar"(imami thotë me zë të lartë), pastaj vendosni dorën tuaj të djathtë me pëllëmbën tuaj në dorën tuaj të majtë, duke shtrënguar kyçin tuaj të majtë me gishtin tuaj të vogël dhe gishtin e madh të dorës tuaj të djathtë dhe ulni duart tuaja të palosura menjëherë nën kërthizë (gratë vendosin duart në nivelin e gjoksit). (fig. 2) Duke qëndruar në këtë pozicion, lexoni dua sana "Subhaanakya allaahumma va bihamdika, va tabaarakyasmuka, dhe duke sharë Jadduka, va iliyahe gairuk"atëherë "Auzu bilakhi minashshaytaanir-rajim" dhe pas kësaj ju lexoni suren el-Fatiha "Alhamdy lillahi rabbil" alamin. Arrahmaanir-rahim. Maaliki yaumiddin. Iyyakya në "bydy va iyyakya nasta" yin. Ikhdina s-syraatal mustekyim. Syraatallazina an "amta" aleykhim gairil magdubi "aleichim valad-daaaalliin. Aamin!" pas sures el-Fatih lexojmë një sure tjetër të shkurtër ose një ajet të gjatë për shembull sureja el-Kyausar "Inna a" tainakya l Kiausar. nëse Rabbika wanhar fasalli. inna shani aka huva l-abtar "(fig. 3)

Me duart poshtë, thuaj: "Allahu Akbar" "Subhana-Rabbial-" azyim " "Samigallahu-limyan-khamidah" "Rabbana wa lakal hamd" (fig. 4) Pasi flasin "Allahu Akbar" "Subhana-Rabbial-Aglya" "Allahu Akbar"

Dhe përsëri me fjalë "Allahu Akbar" "Subhana-Rabbial-Aglya" - 3 herë. Pas kësaj me fjalët "Allahu Akbar" (imami thotë me zë të lartë) ngrihet nga bloza në rekatin e dytë. (fig. 6)

Rekatin e dytë

Flisni "Bismillahi r-rahmaani r-rahim" atëherë lexoni alamin e sures el-Fatiha "Alhamdy lillahi rabbil". Arrahmaanir-rahim. Maaliki yaumiddin. Iyyakya në "bydy va iyyakya nasta" yin. Ikhdina s-syraatal mustekyim. Syraatallazina an "amta" aleykhim gairil magdubi "aleichim valad-daaaalliin. Aamin!" pas sures el-Fatih lexojmë një sure tjetër të shkurtër ose një ajet të gjatë për shembull sura el-Iklas "Kul huva Allaahu Ahad. Allahu s-samad. Lam yalid wa lam yuulad. Wa lam yakullahuu kufuvan ahad"(fig. 3)

Me duart poshtë, thuaj: "Allahu Akbar" "Subhana-Rabbial-" azyim " - 3 herë. Pas krahut, "drejtoni trupin tuaj në një pozicion të drejtë, duke thënë: "Samigallahu-limyan-khamidah" "Rabbana wa lakal hamd" (fig. 4) Pasi flasin "Allahu Akbar"(imami thotë me zë të lartë), kryej sojda (përkulem për tokë). Kur kryeni blozë, së pari duhet të gjunjëzoheni, pastaj të mbështeteni në të dy duart dhe vetëm atëherë të prekni vendin e blozës me ballin dhe hundën tuaj. Në një hark, thuaj: "Subhana-Rabbial-Aglya" - 3 herë. Pas kësaj me fjalët "Allahu Akbar" (imami thotë me zë të lartë) ngrihen nga sedilja në një pozicion ulur, duke mbajtur në këtë pozitë një pauzë për 2-3 sekonda (Fig. 5)
Dhe përsëri me fjalë "Allahu Akbar" (imami thotë me zë të lartë) zbres përsëri në blozë dhe përsëri thuaj: "Subhana-Rabbial-Aglya" - 3 herë. Atëherë thuaj "Allahu Akbar" (imami thotë me zë të lartë) ngrihen nga vendi në një pozicion ulur dhe lexojnë harkun e Attahiyat "Attahiyaty lillahi vassalavaty vatayibyatu. rassylyuh ". Atëherë thuaj "Allahu Akbar" (imami thotë me zë të lartë) ngjituni në rekatin e tretë.

Rekatin e tretë

Me duart poshtë, thuaj: "Allahu Akbar" (imami thotë me zë të lartë) dhe bëj një dorë "(hark në hark). Në hark, thuaj: "Subhana-Rabbial-" azyim " - 3 herë. Pas krahut, "drejtoni trupin tuaj në një pozicion të drejtë, duke thënë: "Samigallahu-limyan-khamidah" (hoxha flet me zë të lartë) pasi të flasë "Rabbana wa lakal hamd" (fig. 4) Pasi flasin "Allahu Akbar"(imami thotë me zë të lartë), kryej sojda (përkulem për tokë). Kur kryeni blozë, së pari duhet të gjunjëzoheni, pastaj të mbështeteni në të dy duart dhe vetëm atëherë të prekni vendin e blozës me ballin dhe hundën tuaj. Në një hark, thuaj: "Subhana-Rabbial-Aglya" - 3 herë. Pas kësaj me fjalët "Allahu Akbar" (imami thotë me zë të lartë) ngrihen nga sedilja në një pozicion ulur, duke mbajtur në këtë pozitë një pauzë për 2-3 sekonda (Fig. 5) Dhe përsëri me fjalë "Allahu Akbar" (imami thotë me zë të lartë) zbres përsëri në blozë dhe përsëri thuaj: "Subhana-Rabbial-Aglya" - 3 herë. Pas kësaj me fjalët "Allahu Akbar" (imami thotë me zë të lartë) ngrihet nga bloza në rekatin e katërt. (fig. 6) Rekatin e katërt

Me duart poshtë, thuaj: "Allahu Akbar" (hoxha flet me zë të lartë) dhe bëj një dorë "(hark në hark). Në hark, thuaj: "Subhana-Rabbial-" azyim " - 3 herë. Pas krahut, "drejtoni trupin tuaj në një pozicion të drejtë, duke thënë: "Samigallahu-limyan-khamidah" (hoxha flet me zë të lartë) pasi të flasë "Rabbana wa lakal hamd" (fig. 4)
Pasi flasin "Allahu Akbar"(hoxha flet me zë të lartë), kryej sojda (përkulem për tokë). Kur kryeni blozë, së pari duhet të gjunjëzoheni, pastaj të mbështeteni në të dy duart dhe vetëm atëherë të prekni vendin e blozës me ballin dhe hundën tuaj. Në një hark, thuaj: "Subhana-Rabbial-Aglya" - 3 herë. Pas kësaj me fjalët "Allahu Akbar" (imami thotë me zë të lartë) ngrihen nga sedilja në një pozicion ulur, duke mbajtur në këtë pozitë një pauzë për 2-3 sekonda (Fig. 5)
Dhe përsëri me fjalë "Allahu Akbar" (imami thotë me zë të lartë) zbres përsëri në blozë dhe përsëri thuaj: "Subhana-Rabbial-Aglya" - 3 herë. Atëherë thuaj "Allahu Akbar" ngrihuni nga ulur në një pozicion ulur dhe lexoni harkun Attahiyat "Attahiyaty lillahi vassalavaty vatayibyatu. Pastaj lexoni Salavat "Allahuma sally ala Muhammadin wa ala ali Muhammad, kyama sallyaita ala ali Ibrahim wa ala ali Ibrahima, innakya Hamidum-Majid. Allahuma, barik ala Muhammadin wa ala ali Muhammad, kyama alya barakta ahamiya in "Atëherë lexo bëj" një Rabbana "Rabbana atina fid-dunya hasanatan wa fil-ahyrati hasanat va kyna‘ azaban-nar "... (fig. 5)

Thuaj përshëndetjen tuaj: "Assalamu galeikum ue rahmatullah" (imami thotë me zë të lartë) me një kthesë të kokës së pari drejt shpatullës së djathtë, dhe pastaj kah e majta. (fig. 7)

Ngrini dorën për të bërë doo a "Allahumma anta-s-salamu wa minka-s-salam! Tabarakta ya za-l-jyaly wa-l-ikram" Kjo e plotëson lutjen.

Procedura për kryerjen e namazit në katër medhhebet (shkollat \u200b\u200bteologjike dhe juridike) të Islamit ka disa ndryshime të vogla, përmes të cilave interpretohet, zbulohet dhe pasurohet reciprokisht e gjithë paleta e trashëgimisë profetike. Duke marrë parasysh që në territorin e Federatës Ruse dhe CIS, më i përhapuri është medhhebi i Imam Noumanman ibn Sabit Abu Hanifa, si dhe medhhebi i Imam Muhamed ibn Idris al-Shafi'i, ne do të analizojmë në detaje vetëm tiparet e dy shkollave të përmendura.

Në praktikën rituale, është e dëshirueshme që një musliman të ndjekë çdo medhheb, por në një situatë të vështirë, si një përjashtim, mund të veprojë sipas kanuneve të ndonjë medhhebi tjetër suni.

“Kryeni namazin e detyrueshëm të namazit dhe jepni zekatin [lëmoshën e detyrueshme]. Mbajeni Zotin [kërkoni ndihmë vetëm prej Tij dhe mbështetuni tek Ai, forcohuni duke e adhuruar Atë dhe duke bërë vepra të mira para Tij]. Ai është shenjtori juaj Mbrojtës ... ”(shih).

Vëmendje! Lexoni të gjithë artikujt mbi lutjen dhe çështjet që lidhen me të në një seksion të veçantë në faqen tonë të internetit.

"Në të vërtetë, është e përshkruar që besimtarët të kryejnë namaz në një kohë të përcaktuar në mënyrë rigoroze!" (cm.).

Përveç këtyre vargjeve, ne kujtojmë se hadithi, i cili rendit pesë shtyllat e praktikës fetare, gjithashtu përmend namazin ditor pesëfish.

Për t'u lutur, duhet të plotësohen kushtet e mëposhtme:

1. Një person duhet të jetë mysliman;

2. Ai duhet të jetë i rritur (fëmijët duhet të mësohen të luten nga mosha shtatë deri në dhjetë vjeç);

3. Ai duhet të jetë me mendje të shëndoshë. Njerëzit me aftësi të kufizuara mendore janë plotësisht të çliruar nga praktika fetare;

6. Veshja dhe vendi i lutjes duhet të jenë;

8. Kthejeni fytyrën tuaj drejt Mekës, aty ku ndodhet faltorja e Monoteizmit Abrahamik - Qabe;

9. Duhet të ketë një qëllim për t'u lutur (në çdo gjuhë).

Rendi i bërjes së namazit të mëngjesit (sabah)

Kohakryerja e namazit të mëngjesit - nga momenti kur shfaqet agimi deri në fillim të lindjes së diellit.

Namazi i mëngjesit përbëhet nga dy rekate sunet dhe dy rekate farze.

Dy rekate të Sunetit

Në fund të ezanit, si lexuesi, ashtu edhe ai që e dëgjoi atë shqiptonte "salavat" dhe, duke ngritur duart në nivelin e gjoksit, i drejtohen të Plotfuqishmit me një lutje të lexuar tradicionalisht pas ezanit:

Transliterimi:

“Allaahumma, rabba haazikhi ddamanovati ttaammati wa ssalyayatil-kaaima. Eti muhamedanil-vasiylyata val-fadilya, vab 'ashu makaaman mahmuudan ellazii va'adtah, varzuknaa shafa' atahu yavmal-kyyayame Innakya yya tukhliful-miiyo'kaad. "

للَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ وَ الصَّلاَةِ الْقَائِمَةِ

آتِ مُحَمَّدًا الْوَسيِلَةَ وَ الْفَضيِلَةَ وَ ابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْموُدًا الَّذِي وَعَدْتَهُ ،

وَ ارْزُقْنَا شَفَاعَتَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، إِنَّكَ لاَ تُخْلِفُ الْمِيعَادَ .

Transferimi:

“O Allah, Zot i kësaj thirrje të përsosur dhe lutjes fillestare! Jepi Profetit Muhamed "al-wasyil" dhe dinjitet. Jepja atij pozicionin e lartë të premtuar. Dhe na ndihmoni të përfitojmë nga ndërmjetësimi i tij në Ditën e Gjykimit. Me të vërtetë, ju nuk e prishni atë që keni premtuar! "

Gjithashtu, pasi të lexoni ezanin, duke njoftuar fillimin e namazit të mëngjesit, këshillohet të thuhet duaja e mëposhtme:

Transliterimi:

"Allaahumma haaze ikbaalu nahaarikya wa idbaaru lailikya wa asvaatu duranikaatik, phagfirlia."

اَللَّهُمَّ هَذَا إِقْبَالُ نَهَارِكَ وَ إِدْباَرُ لَيْلِكَ

وَ أَصْوَاتُ دُعَاتِكَ فَاغْفِرْ لِي .

Transferimi:

“O i Plotfuqishëm! Kjo është ardhja e ditës Tënde, fundi i natës Sate dhe zërat e atyre që të thërrasin Ty. Më fal!"

Hapi 2. Nijat

(qëllimi): "Kam ndërmend t'i fal dy rekatet e Sunetit të namazit të mëngjesit, duke e bërë atë sinqerisht për hir të të Plotfuqishmit".

Pastaj burrat, duke ngritur duart në nivelin e veshëve në mënyrë që bravo të prekë lobet, dhe gratë - në nivelin e shpatullave, thonë "tekbir": "Allahu akbar" ("Allahu është i madhërishëm"). Desirableshtë e dëshirueshme që burrat të ndajnë gishtat e tyre, dhe gratë t'i mbyllin ato. Pas kësaj, burrat vunë duart në barkun e tyre poshtë kërthizës, duke vendosur dorën e djathtë në të majtë, duke shtrënguar kyçin e majtë me gishtin e vogël dhe gishtin e madh të dorës së djathtë. Gratë ulin duart në gjoks, duke vendosur dorën e djathtë në kyçin e majtë.

Vështrimi i lutjes drejtohet në vendin ku ai ul fytyrën gjatë sexhdes.

Hapi 3

Pastaj lexohet surja "el-Iklas":

Transliterimi:

"Kul huwa llaahu ahad. Allahu xh.sh. Lam yalid wa lam yuulad. Wa laam jakul-lyakhu kufuvan ahad ”.

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ . اَللَّهُ الصَّمَدُ . لَمْ يَلِدْ وَ لَمْ يوُلَدْ . وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ .

Transferimi:

“Thuaj:“ Ai, Allahu është Një. Zoti është i përjetshëm. [Vetëm Ai është ai në të Cilin do të duhet të gjithë pafund.] Ai nuk lindi dhe nuk lindi. Dhe askush nuk mund ta barazojë Atë ”.

Hapi 4

Një person që lutet me fjalët "Allahu Akbar" bën një hark në bel Në të njëjtën kohë, ai i vë duart në gjunjë, pëllëmbët poshtë. Duke u përkulur, ai drejton shpinën, duke mbajtur kokën në nivelin e shpinës, duke parë këmbët. Duke pranuar këtë pozicion, lutja thotë:

Transliterimi:

"Subhaana rabbi'l-‘azym" (3 herë).

سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ

Transferimi:

"Lavdi Zotit tim të Madh".

Hapi 5

Personi që lutet kthehet në pozicionin e tij të mëparshëm dhe, duke u ngritur, thotë:

Transliterimi:

"Samiyoyana llaahu li meng khamidekhi."

سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ

Transferimi:

« I Plotfuqishmi dëgjon atë që e lavdëron Atë».

Drejtimi, ai thotë:

Transliterimi:

« Rabbanaa Lakyal Hamd».

رَبَّناَ لَكَ الْحَمْدُ

Transferimi:

« Zoti ynë, lavdi vetëm Ty».

Possibleshtë e mundur (sunet) të shtoni edhe sa vijon: " Mil'as-samavaati wa mil'al-ard, wa mil'a maa shi'te min shayin baumand».

مِلْءَ السَّمَاوَاتِ وَ مِلْءَ اْلأَرْضِ وَ مِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ

Transferimi:

« [Zoti ynë, vetëm Ti falënderon] që mbush qiejt dhe tokën dhe ato që dëshiron».

Hapi 6

Ai që lutet me fjalët "Allahu Akbar" zbret të ulet për tokë. Shumica e dijetarëve islamë (xhumhur) thanë se, nga këndvështrimi i Sunetit, gjëja më besnike në kryerjen e një harku tokësor është ulja e gjunjëve së pari, pastaj e duarve, dhe pastaj e fytyrës, duke e vendosur midis duarve dhe duke prekur tokën (mat) me hundën dhe ballin.

Në këtë rast, majat e gishtërinjve nuk duhet të zbresin nga toka dhe të drejtohen drejt kibles. Sytë duhet të jenë të hapur. Gratë shtypin gjoksin në gjunjë, dhe bërrylat në bust, ndërsa është e dëshirueshme që ato të mbyllin gjunjët dhe këmbët.

Pasi lutja e ka pranuar këtë pozicion, ai thotë:

Transliterimi:

« Subhaana rabbial-a'ing" (3 herë).

سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلىَ

Transferimi:

« Falënderimi i qoftë Zotit tim, i cili është mbi të gjitha».

Hapi 7

Me fjalët "Allahu Akbar", lutja ngre kokën, pastaj duart dhe, duke u drejtuar, ulet në këmbën e majtë, duke i vendosur duart në ijë në mënyrë që majat e gishtërinjve të prekin gjunjët. Për disa kohë, lutja është në këtë pozicion. Duhet të theksohet se, sipas Hanafive, në të gjitha pozicionet ulur kur luten, gratë duhet të ulen, duke bashkuar ijet e tyre dhe duke zgjatur të dy këmbët në të djathtë. Por kjo nuk është thelbësore.

Pastaj përsëri, me fjalët "Allahu Akbar", lutja zbret për të bërë sexhden e dytë dhe përsërit atë që u tha gjatë së parës.

Hapi 8

Duke ngritur kokën së pari, pastaj duart, dhe pastaj gjunjët, lutja qëndron, duke thënë "Allahu akbar", dhe merr pozicionin e tij fillestar.

Kjo përfundon rekatin e parë dhe fillon e dyta.

Në rekatin e dytë, "as-Sana" dhe "a'lochuzu bil-lyahi minash-shaitoni rajim" nuk lexohen. Ai që falet fillon menjëherë me "bismilli-lyakhi rrahmani rahim" dhe bën gjithçka në të njëjtën mënyrë si në rekatin e parë, deri në përkuljen e dytë në tokë.

Hapi 9

Pas ngritjes së namazit nga sexhdja e dytë, ai ulet përsëri në këmbën e majtë dhe lexon "tashahhud".

Hanafis (duke i vendosur duart lirshëm në ijë, pa i mbyllur gishtat):

Transliterimi:

« At-tahiyatu lil-layahi vas-salavaatu wat-toyibaat,

As-salayama ‘alaykya ayuhan-nabiyu va rahmatul-laahi va barakyaatuh,

Ashkhadu allaya ilayakhe illa llaahu wa ashhadu anna muhamedan ‘abduhu va rasuuluh.

اَلتَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَ الصَّلَوَاتُ وَ الطَّيِّباَتُ

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيـُّهَا النَّبِيُّ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ

اَلسَّلاَمُ عَلَيْناَ وَ عَلىَ عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ

أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ

Transferimi:

« Përshëndetjet, lutjet dhe të gjitha punët e mira i përkasin vetëm të Plotfuqishmit.

Paqja qoftë mbi ty, o Profet, mëshira e Zotit dhe bekimi i Tij.

Paqe për ne dhe shërbëtorët e devotshëm të Më të Lartit.

Unë dëshmoj se nuk ka Zot përveç Allahut dhe dëshmoj se Muhamedi është shërbëtori dhe i Dërguari i Tij. "

Kur shqiptoni fjalët "la ilahe", këshillohet të ngrini gishtin tregues të dorës së djathtë lart, dhe kur thoni "illa llaahu", uleni atë.

Shafi'i (duke vendosur dorën e majtë lirshëm, pa i ndarë gishtat dhe duke shtrënguar dorën e djathtë në një grusht dhe duke liruar gishtin e madh dhe gishtin tregues; ndërsa gishti i madh në një pozicion të përkulur ngjitet me dorën):

Transliterimi:

« At-takhiyatul-mubaarakyayatus-salavaatu ttoyibaatu lil-laiakh,

As-salayama ‘alaykya ayuhan-nabiyu ue rahmetul-laahi ue barakyatukh,

As-salayamu ‘alaynaa va’ alia ’ibaadil-lyaakhi ssaalihiin,

Ashkhadu allaya ilayakhe illa llaahu wa ashhadu anna muhamedan rasuulul-laah. "

اَلتَّحِيَّاتُ الْمُبَارَكَاتُ الصَّلَوَاتُ الطَّـيِّـبَاتُ لِلَّهِ ،

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيـُّهَا النَّبِيُّ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتـُهُ ،

اَلسَّلاَمُ عَلَيْـنَا وَ عَلىَ عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ ،

أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ .

Ndërsa shqipton fjalët "illa llaahu", gishti tregues i dorës së djathtë ngrihet lart pa lëvizje shtesë nga ajo (ndërsa shikimi i personit që lutet mund të kthehet te ky gisht) dhe të ulet.

Hapi 10

Duke lexuar "tashahhud", personi që lutet, pa ndryshuar pozicionin e tij, shqipton "salavat":

Transliterimi:

« Allaahumma sally'Aliya Sayyidinaa Muhammadin va ‘Aliya Eeli Sayyidinaa Muhammad,

Kyama sallyayte ‘aliaya sayidinaa ibraakhiima va’ aliaya eeli sayidina ibraakhiim,

Va baarik ‘Aliya sayyidinaa muhammadin va’ Aliya eeli sayyidinaa muhamed,

Kyamaa baarakte ‘Aliya sayidinaa ibraakhiima va’ Aliya eeli sayidina ibraakhiima fil-‘alamiin, innekya hamiidun majid» .

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلىَ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ وَ عَلىَ آلِ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ

كَماَ صَلَّيْتَ عَلىَ سَيِّدِناَ إِبْرَاهِيمَ وَ عَلىَ آلِ سَيِّدِناَ إِبْرَاهِيمَ

وَ باَرِكْ عَلىَ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ وَ عَلىَ آلِ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ

كَماَ باَرَكْتَ عَلىَ سَيِّدِناَ إِبْرَاهِيمَ وَ عَلىَ آلِ سَيِّدِناَ إِبْرَاهِيمَ فِي الْعاَلَمِينَ

إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ

Transferimi:

« O Allah! Bekoni Muhamedin dhe familjen e tij, ashtu si bekuat Ibrahimin (Abrahamin) dhe familjen e tij.

Dhe dërgoji bekimin Muhamedit dhe familjes së tij, ashtu si i dërgoi bekimin Ibrahimit (Abrahamit) dhe familjes së tij në të gjitha botët.

Me të vërtetë, Ti je i Lavdëruari, i Lavdishmi ”.

Hapi 11

Pasi të lexoni "salavat", këshillohet t'i drejtoheni Zotit me një lutje (du-ian). Teologët e medhhebit Hanefi argumentojnë se vetëm forma e lutjes që përmendet në Kuranin e Shenjtë ose në Sunetin e Profetit Muhamed (paqja e Zotit qoftë mbi të) mund të përdoret si du '. Një pjesë tjetër e teologëve islamikë pranon përdorimin e çdo forme të duasë. Në të njëjtën kohë, mendimi i studiuesve është unanim se teksti i duasë i përdorur në namaz duhet të jetë vetëm në arabisht. Kjo lutje du '' lexohet pa ngritur duart.

Le të rendisim format e mundshme të lutjes (du '' 'a):

Transliterimi:

« Rabbanaa eetina fid-dunyaya hasanatan wa fil-aahyrati hasanatan wa kynaa ‘azaaban-naar».

رَبَّناَ آتِناَ فِي الدُّنـْياَ حَسَنَةً وَ فِي الأَخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِناَ عَذَابَ النَّارِ

Transferimi:

« Zoti ynë! Na jep diçka të mirë në këtë dhe në jetën tjetër, na mbro nga mundimet e Ferrit».

Transliterimi:

« Allaahumma innii zolyamtu nafsia zulmen kyasiira, va innakhuyaya yagfiru zzunuube illia ent. Fagfirlia magfiratan min ‘tregues, varhamniya, innaka entel-gafuurur-rahiim».

اَللَّهُمَّ إِنيِّ ظَلَمْتُ نـَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا

وَ إِنـَّهُ لاَ يَغـْفِرُ الذُّنوُبَ إِلاَّ أَنـْتَ

فَاغْـفِرْ لِي مَغـْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ

وَ ارْحَمْنِي إِنـَّكَ أَنـْتَ الْغـَفوُرُ الرَّحِيمُ

Transferimi:

« O Suprem! Në të vërtetë, unë vazhdimisht kam vepruar padrejtësisht ndaj vetvetes [duke bërë mëkate], dhe askush përveç Teje nuk i fal mëkatet. Më fal me faljen Tënde! Ki mëshirë për mua! Me të vërtetë, Ti je Falësi, i Mëshirshmi».

Transliterimi:

« Allaahumma Innii a'uuzu bikya min ‘azaabi jahannam, wa min’ azaabil-kabr, wa min fitnatil-mahyaya wal-mamaat, wa min sharri fitnatil-myasiikhid-dajaal».

اَللَّهُمَّ إِنيِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ

وَ مِنْ عَذَابِ الْقـَبْرِ وَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا

وَ الْمَمَاتِ وَ مِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ .

Transferimi:

« O Suprem! Me të vërtetë, unë ju kërkoj mbrojtje nga mundimet e Ferrit, mundimet në jetën e përtejme, nga tundimet e jetës dhe vdekjes dhe nga tundimi i Antikrishtit.».

Hapi 12

Pas kësaj, lutja me fjalët e përshëndetjes "al-salayamu‘ alejkum ue rahmetul-laah "(" paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi ju ") kthen kokën së pari në anën e djathtë, duke parë në shpatull, dhe pastaj, duke përsëritur fjalët e përshëndetjes, në të majtë. Këtu përfundojnë dy rekatet e namazit të Sunetit.

Hapi 13

1) "Astagfirullaa, astagfirullaa, astagfirullaa".

أَسْـتَـغـْفِرُ اللَّه أَسْتَغْفِرُ اللَّه أَسْـتَـغـْفِرُ اللَّهَ

Transferimi:

« Më fal, Zot. Më fal, Zot. Më fal zotëri».

2) Duke ngritur duart në nivelin e gjoksit, lutja thotë: Allaahumma ente ssalyayam wa minkya ssalyayam, tabaarakte yaa zal-dzhayali uel-ikraam. Allahu xh.sh. ala zikrikya ue shukrikya ue husni 'ibaadatik».

اَللَّهُمَّ أَنـْتَ السَّلاَمُ وَ مِنْكَ السَّلاَمُ

تَـبَارَكْتَ ياَ ذَا الْجَـلاَلِ وَ الإِكْرَامِ

اللَّهُمَّ أَعِنيِّ عَلىَ ذِكْرِكَ وَ شُكْرِكَ وَ حُسْنِ عِباَدَتـِكَ

Transferimi:

« O Allah, Ti je paqja dhe siguria, dhe vetëm prej Teje vjen paqja dhe siguria. Na jep një bekim (domethënë, prano lutjen që kemi bërë). O Ai që zotëron madhështi dhe bujari, o Allah, më ndihmo i denjë të të përmend, i denjë të të falënderoj dhe të të adhuroj në mënyrën më të mirë».

Pastaj ul duart, duke kaluar pëllëmbët mbi fytyrë.

Duhet të theksohet se gjatë dy rekateve të sunetit të namazit të mëngjesit, të gjitha formulat e lutjes shqiptohen në heshtje.

Dy Rakyats Farda

Hapi 1. Ikamah

Hapi 2. Nijat

Atëherë të gjitha veprimet e përshkruara më lart kryhen kur shpjegohen dy rekatet e Sunetit.

Përjashtim është se sureja "el-Fatiha" dhe surja e lexuar pasi ajo shqiptohet me zë të lartë këtu. Nëse një person lutet vetëm, ai mund të lexohet me zë të lartë dhe në heshtje, por është më mirë të lexohet me zë të lartë. Nëse ai është hoxhë në namaz, atëherë është e detyrueshme të lexohet me zë të lartë. Fjalët "a'kokuuzu bil-lyaakhi minash-shaitooni rrajiim. Bismil-layahi rrahmaani rrahiim ”shqiptohen në heshtje.

Përfundimi... Në fund të namazit, këshillohet të kryeni "tasbihat".

Tasbihat (lavdërimi i Zotit)

Profeti Muhamed (Paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të) ka thënë: "Kush, pas namazit, do të thotë 33 herë" subhaanal-laah ", 33 herë" el-hamdu lil-layah "dhe 33 herë" Allahu akbar ", i cili do të jetë numri 99, të barabartë me numrin e emrave të Zotit, dhe pastaj shtoni deri në njëqind, duke thënë: "Lyaya ilayakhe illa llaahu vahdahu la shariikya lyakh, lyahul-mulku ua lyahul-hamdu, yuhyi wa yumiitu va huva 'alaya kulli shayin kadir", [të vegjlit] do të falen gabime, edhe nëse numri i tyre është i barabartë me sasinë e shkumës së detit ”.

Kryerja e tasbihatës i përket kategorisë së veprimeve të dëshirueshme (sunet).

Renditja e Tasbihat

1. Lexohet ajeti "el-Kursi":

Transliterimi:

« A'manuuzu bil-lyayakhi minash-shaitooni rrajiim. Bismil-layahi rrahmaani rrahiim. Allaahu llyaya ilayahya illiyaya khuval-khayul-kayyum, lya'huzuhu sinatuv-ulur naum, lyahuu maa fis-samavaati wa maa fil-ard, burra zal-lyazi yashfya'u 'indahu illya bi iznih, i'lamu maihim bain maa khalfahum valya yuhiituune bi shayim-min 'ilmihi illia bi maa shaa', wasi'a kursiyyuhu ssamaavaati wal-ard, va yauuduhu hifzuhumaa wa khuval-'aliyul-'azyim».

أَعوُذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّـيْطَانِ الرَّجِيمِ . بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ .

اَللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَىُّ الْقَيُّومُ لاَ تَـأْخُذُهُ سِنَةٌ وَ لاَ نَوْمٌ لَهُ ماَ فِي السَّماَوَاتِ وَ ماَ فِي الأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ ماَ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَ ماَ خَلْفَهُمْ وَ لاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِماَ شَآءَ وَسِعَ كُرْسِـيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَ الأَرْضَ وَ لاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَ هُوَ الْعَلِيُّ العَظِيمُ

Transferimi:

“Unë kërkoj strehë tek Allahu nga Satani i mallkuar. Në emër të Zotit, mëshira e të cilit është e përjetshme dhe e pakufizuar. All-llahu ... Nuk ka zot tjetër përveç Tij, të Përjetshmit të Gjallë, Ekzistues. As gjumi, as dremitja nuk do ta godasin. Ai zotëron gjithçka në parajsë dhe gjithçka në tokë. Kush do të ndërmjetësojë para Tij, përveç sipas vullnetit të Tij? Ai e di se çfarë ka qenë dhe çfarë do të jetë. Askush nuk është në gjendje të kuptojë as grimcat nga njohuritë e Tij, përveçse me vullnetin e Tij. Qielli dhe Toka përqafohen nga froni i Tij , dhe shqetësimi i tij për ta nuk e shqetëson. Ai është Më i Larti, i Madhi! " .

Profeti Muhamed (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të) ka thënë:

« Kush lexon vargun "al-Kursi" pas namazit (namaz), ai do të jetë nën mbrojtjen e Zotit deri në namazin tjetër» ;

« Ai që lexon ajetin "el-Kursi" pas namazit, asgjë nuk do ta pengojë [nëse ai papritmas vdes] për të shkuar në Xhenet» .

2. Tasbih.

Pastaj lutja, duke rënë në gishta në dele ose në rruzare, thotë 33 herë:

Subhaanal-laah سُبْحَانَ اللَّهِ - "Falënderimi i takon Allahut";

"El-hamdu lil-layah" الْحَمْدُ لِلَّهِ - "Falënderimi i vërtetë i përket vetëm Allahut";

"Allaahu akbar" الله أَكْبَرُ - "Allahu është mbi të gjitha".

Pas së cilës, shqiptohet duilia e mëposhtme:

Transliterimi:

« Lyaya ilayakhe illa llaahu vahdahu lyaya shariikya lyakh, lyahul-mulku wa lyahul-hamd, yuhyi wa yumiitu va huva ‘aliaya kulli shayin kadiyr, wa ilaikhil-masyir».

لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ

لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ يُحِْي وَ يُمِيتُ

وَ هُوَ عَلىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَ إِلَيْهِ الْمَصِيـرُ

Transferimi:

« Nuk ka zot përveç Zotit të Vetëm. Ai nuk ka partner. I gjithë autoriteti dhe lavdërimi i takon Atij. Ai gjallëron dhe vret. Fuqitë dhe mundësitë e Tij janë të pafundme, dhe tek Ai kthimi».

Gjithashtu, pas namazit të mëngjesit dhe mbrëmjes, këshillohet të thuani sa vijon shtatë herë:

Transliterimi:

« Allaahumma ajirniya minan-naar».

اَللَّهُمَّ أَجِرْنِي مِنَ النَّارِ

Transferimi:

« O Allah, më largo nga Ferri».

Pas kësaj, lutja i drejtohet të Plotfuqishmit në çdo gjuhë, duke i kërkuar Atij të gjitha të mirat në këtë dhe botën e ardhshme për veten e tij, të dashurit dhe të gjithë besimtarët.

Kur ta bëj tasbihat

Në përputhje me Sunnetin e Profetit (paqja dhe bekimet e Zotit qofshin mbi të) tasbihu (tesbihat) mund të kryhet si menjëherë pas farzës ashtu edhe pas rekateve të sunetit të kryera pas rekateve farza. Nuk ka një transmetim të drejtpërdrejtë, të besueshëm dhe të qartë mbi këtë rezultat, por hadithet e besueshme që përshkruajnë veprimet e Profetit çojnë në përfundimin vijues: “Nëse një person kryen rekate sunet në një xhami, atëherë ai kryen tasbihat pas tyre; nëse është në shtëpi, atëherë tasbihat flitet pas rakiaatëve farz ".

Teologët Shafi'i vunë theksin më të madh në shqiptimin e "tasbihat" menjëherë pas rekateve farz (kështu është ndarja midis rekateve farz dhe sunet, përmendur në hadith nga Muavijje) dhe dijetarët e medhhebit hanefi - pas farzeve, nëse pas tyre namazi nuk mblidhet kryej rekatet e Sunetit, dhe - pas rekateve të Sunetit, nëse i bën ato menjëherë pas fardovëve (sipas renditjes së dëshiruar, duke lëvizur në një vend tjetër në sallën e lutjeve dhe, duke vëzhguar ndarjen midis rekateve Farda dhe Sunnetit të përmendura në hadith), i cili plotëson detyrimin tjetër lutje.

Në të njëjtën kohë, këshillohet të bëhet ashtu siç bën imami i një xhamie, në të cilën një person kryen namazin tjetër të detyrueshëm. Kjo do të kontribuojë në unitetin dhe bashkësinë e famullitarëve, si dhe do të korrespondojë me fjalët e Profetit Muhamed: "Imami është i pranishëm në mënyrë që [të tjerët] ta ndjekin atë".

Duranian "Kunut" në lutjen e mëngjesit

Teologët islamikë kanë shprehur mendime të ndryshme në lidhje me leximin e duranijas "Qunut" në namazin e mëngjesit.

Teologët e medhhebit Shafi'i dhe një numër studiuesish të tjerë bien dakord se është Sunet (një veprim i dëshirueshëm) të lexohet kjo dua në namazin e mëngjesit.

Argumenti i tyre kryesor konsiderohet të jetë hadithi i cituar në hadithet e Imam al-Hakim se Profeti Muhamed (paqja e Allahut e bekoftë dhe e përshëndoftë) pasi u përkul para në rekatin e dytë të namazit të mëngjesit, duke ngritur duart (siç bëhet zakonisht kur lexohet duaja e lutjes ), iu drejtua Zotit me një lutje: "Allahu-hdinaa fii men hedate, wa 'aafinaa fii men aafeit, wa tavallanaa fii men tawallayt ..." Imam al-Hakim, duke përmendur këtë hadith, theksoi besueshmërinë e tij.

Teologët e medhhebit hanefij dhe studiuesit që ndajnë mendimin e tyre besojnë se nuk ka nevojë të lexohet kjo dua gjatë namazit të mëngjesit. Ata argumentojnë se hadithi i mësipërm nuk ka një shkallë të mjaftueshme të besueshmërisë: në zinxhirin e njerëzve që e transmetuan atë, u emërua i Abdullah ibn Saamiyid al-Makbari, për fjalët e të cilit shumë studiues të muhadithit folën për dyshimin e fjalëve të tij. Gjithashtu, Hanefitë përmendin fjalët e Ibn Mes'iyudit se "Profeti lexoi dua" Kunut "në lutjen e tij në mëngjes vetëm për një muaj, pas së cilës ai ndaloi ta bënte atë".

Pa hyrë në detaje të thella kanunore, vërej se ndryshime të parëndësishme në mendime për këtë çështje nuk janë objekt polemikash dhe mosmarrëveshjesh midis teologëve islamikë, por tregojnë ndryshimin në kriteret e vendosura nga shkencëtarët autoritarë si bazë për analizën teologjike të Sunetit të Profetit Muhamed (Zoti e bekoftë mirëpret). Dijetarët e shkollës Shafii në këtë çështje i kushtuan më shumë vëmendje zbatimit maksimal të Sunetit dhe teologëve Hanefi - shkallës së besueshmërisë së hadithit të cituar dhe dëshmive të sahabëve. Të dy qasjet janë të vlefshme. Ne, që respektojmë autoritetin e shkencëtarëve të mëdhenj, duhet t'i përmbahemi mendimit të teologëve të medhhebit, të cilin e ndjekim në praktikën tonë fetare të përditshme.

Shafiitët, duke përcaktuar dëshirën për të lexuar namazin e mëngjesit të du'am'a "Qunut" në farz, e bëjnë atë në sekuencën vijuese.

Pasi adhuruesi të ngrihet nga harku në rakiaatin e dytë, atëherë para se të përkulesh tokës, lexohet dua:

Transliterimi:

« Allaahumma-hdinaa fii-men headate, wa 'aafinaa fii-men' aafeit, wa tavallianaa fii-men tavallayt, wa baarik lanaa fii-maa a'toyt, wa kynaa sharra maa kadait, fa innakayyu so innekhu yazillu men vaalyayt, duke luajtur ya'izzu men 'aadeit, tabaarakte rabbee wa ta'aleit, fa lyakal-hamdu' aliaya maa kadait, nestagfirukya wa natuubu ilayik. Va salli, Allahu um aliaya sayyidinaa muhamed, an-nabiyil-ummiy, va ’alia eelihi ue sahbihi ue sallim».

اَللَّهُمَّ اهْدِناَ فِيمَنْ هَدَيْتَ . وَ عاَفِناَ فِيمَنْ عاَفَيْتَ .

وَ تَوَلَّناَ فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ . وَ باَرِكْ لَناَ فِيماَ أَعْطَيْتَ .

وَ قِناَ شَرَّ ماَ قَضَيْتَ . فَإِنـَّكَ تَقْضِي وَ لاَ يُقْضَى عَلَيْكَ .

وَ إِنـَّهُ لاَ يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ . وَ لاَ يَعِزُّ مَنْ عاَدَيْتَ .

تَباَرَكْتَ رَبَّناَ وَ تَعاَلَيْتَ . فَلَكَ الْحَمْدُ عَلىَ ماَ قَضَيْتَ . نَسْتـَغـْفِرُكَ وَنَتـُوبُ إِلَيْكَ .

وَ صَلِّ اَللَّهُمَّ عَلىَ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ اَلنَّبِيِّ الأُمِّيِّ وَ عَلىَ آلِهِ وَ صَحْبِهِ وَ سَلِّمْ .

Transferimi:

« O Zot! Na udhëzoni në rrugën e duhur së bashku me ato që ju keni drejtuar. Na largo nga telashet [fatkeqësitë, sëmundjet] midis atyre që Ti i larguat nga telashet [të cilëve u dhatë prosperitet, shërim]. Na prezanto ndër ata, punët e të cilëve kontrollohen nga Ti, mbrojtja e të cilëve është në kontrollin tënd. Na jep bekime [bereqet] në gjithçka që na është dhënë nga Ti. Na mbro nga e keqja që përcaktohet nga Ti. Ju jeni përcaktuesi [vendimmarrës] dhe askush nuk mund të marrë një vendim kundër jush. Me të vërtetë, ai të cilin Ti e mbështet nuk do të jetë i përbuzur. Dhe ai ndaj të cilit jeni armiqësor nuk do të jetë i fortë. E madhe është mirësia dhe vepra jote e mirë, Ti je mbi të gjitha ato që nuk të korrespondojnë Ty. Falënderime për Ty dhe mirënjohje për gjithçka që përcaktohet nga Ti. Ne kërkojmë falje dhe pendohemi para Teje. Bekoni, O Zot, dhe përshëndetni Profetin Muhamed, familjen dhe shokët e tij».

Kur lexoni këtë dua-lutje, duart ngrihen në nivelin e gjoksit dhe pëllëmbët kthehen drejt qiellit. Pasi të lexojë duanë, personi që lutet, pa e fërkuar fytyrën me pëllëmbët, ulet për t'u përkulur dhe e plotëson namazin në mënyrën e zakonshme.

Nëse namazi i mëngjesit kryhet si pjesë e bashkësisë Jamamaniyata (domethënë, dy ose më shumë njerëz marrin pjesë në të), atëherë Imami lexon duoikaya Kunut me zë të lartë. Ata që qëndrojnë pas tij thonë "amin" gjatë çdo pauze të hoxhës tek fjalët "fa innakya takdy". Duke filluar me këto fjalë, ata që qëndrojnë pas hoxhës nuk thonë "amin", por shqiptojnë pjesën tjetër të dumikisë prapa tij për veten e tyre ose thonë "ashhed" (" dëshmojnë»).

Dourania "Kunut" lexohet gjithashtu në lutjen "Vitr" dhe mund të përdoret gjatë çdo lutjeje në kohë fatkeqësie dhe telasheje. Nuk ka ndonjë mosmarrëveshje të rëndësishme midis teologëve në lidhje me dy pozicionet e fundit.

A mundet Sunneti i namazit të mëngjesit

post-farz

Ky lloj rasti ndodh kur një person i cili shkon në xhami për të falur namazin e mëngjesit, duke hyrë në të, sheh se dy rekate farze tashmë janë përmbushur. Çfarë duhet të bëjë ai: të bashkohet me të gjithë menjëherë, dhe të kryejë dy rekate Sunnet më vonë, ose të përpiqet të ketë kohë për të përfunduar dy rekate Sunnet para imamit dhe ata që falen pas tij të përfundojnë namazin farz me një përshëndetje?

Studiuesit shafiij besojnë se një person mund të bashkohet me adhuruesit dhe të kryejë dy rekate farze me ta. Në fund të Fardës, i vonuari kryen dy rekate sunet. Ndalimi i kryerjes së namazit pas farzës së namazit të mëngjesit dhe derisa dielli të lindë në lartësinë e shtizës (20-40 minuta), të përcaktuar në Sunetin e Profetit, ata i referohen të gjitha lutjeve shtesë, përveç atyre që kanë një justifikim kanunor (lutja e përshëndetjes në xhami, për shembull, ose detyrën e lutjes së rivendosur).

Teologët hanefi e konsiderojnë si absolute ndalimin e kryerjes së lutjeve në intervale të caktuara kohore të përcaktuara në Sunnetin e besueshëm të Profetit. Prandaj, ata thonë se ata që vonohen për namazin e mëngjesit në xhami së pari kryejnë dy rekate të Sunetit të namazit të mëngjesit, dhe pastaj ata bashkohen me farzin. Nëse ai nuk ka kohë të bashkohet me adhuruesit para se imami të përshëndesë në të djathtë, atëherë ai kryen farz më vete.

Të dy mendimet bazohen në Sunetin e besueshëm të Profetit Muhamed (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të). Zbatohet në përputhje me të cilin medhhebi i përmbahet adhuruesit.

Lutja e Mesditës (Zuhr)

Kohaangazhimet - nga momenti kur dielli kalon zenitin, dhe para se hija e objektit të bëhet më e gjatë se vetja. Duhet të merret parasysh se hija që kishte objekti në kohën kur dielli ishte në zenitin e tij merret si pikë referimi.

Namazi i mesditës përbëhet nga 6 rekate sunnet dhe 4 rekate farzet. Rendi i zbatimit të tyre është si më poshtë: 4 rekate të Sunetit, 4 rekate të Fardës dhe 2 rekate të Sunetit.

4 Sunet rekate

Hapi 2. Nijat (qëllimi): "Kam ndërmend të kryej katër rekate të sunetit të namazit të mesditës, duke e bërë atë sinqerisht për hir të të Plotfuqishmit".

Sekuenca për kryerjen e dy rekateve të para të Sunetit të namazit Zuhr është e ngjashme me rendin e kryerjes së dy rekateve të namazit të sabahut në hapat 2-9.

Pastaj, pasi ka lexuar "tashehhud" (pa shqiptuar "salavat", si gjatë namazit të sabahut), personi që lutet kryen rekatet e treta dhe të katërta, të cilat janë të ngjashme me rekatet e para dhe të dyta. Ndërmjet të tretit dhe të katërtit, "tashahhud" nuk lexohet, pasi shqiptohet pas çdo dy rekateve.

Kur lutja ngrihet nga sexhdja e dytë e rekatit të katërt, ai ulet dhe lexon "teshehhud".

Pasi ta lexojë, pa ndryshuar pozicionin e tij, personi që lutet shqipton "salavat".

Procedura e mëtejshme korrespondon me paragrafët. 10-13 dhënë në përshkrimin e lutjes së mëngjesit.

Kjo përfundon katër rekatet e Sunetit.

Duhet të theksohet se gjatë kryerjes së katër rekateve të sunetit të lutjes së mesditës, të gjitha formulat e lutjes shqiptohen vetvetiu.

4 rakyata farda

Hapi 2. Nijat (qëllimi): "Kam ndërmend të kryej katër farzet Rakyat të lutjes së mesditës, duke e bërë atë sinqerisht për hir të të Plotfuqishmit".

Katër rekatet e farzave kryhen në përputhje të plotë me rendin e katër rekateve të sunetit të përshkruar më parë. Përjashtimi i vetëm është se sure ose ajete të shkurtra pas sures el-Fatiha nuk lexohen në rekatet e treta dhe të katërta.

2 Rakyat i Sunetit

Hapi 1. Nijat (qëllimi): "Kam ndërmend të bëj dy rekate të Sunetit të namazit të mesditës, duke e bërë atë sinqerisht për hir të të Plotfuqishmit".

Pas kësaj, personi që lutet kryen gjithçka në të njëjtën sekuencë siç u përshkrua kur shpjegoi dy rekatet e Sunetit të namazit të mëngjesit (Sabah).

Në fund të dy rekateve të Sunetit dhe kështu i gjithë namazi i mesditës (Zuhr), ndërsa vazhdon të ulet, mundësisht në përputhje me Sunetin e Profetit (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të), kryejnë tesbihatin.

Lutja e Pasdites (‘Asr)

Koha përmbushja e tij fillon nga momenti kur hija e objektit bëhet më e gjatë se vetja. Duhet të theksohet se hija që ishte në kohën e zenitit të diellit nuk merret parasysh. Koha e kësaj lutje përfundon me perëndimin e diellit.

Namazi i pasdites përbëhet nga katër rekate farza.

4 rakyata farda

Hapi 1. Azan.

Hapi 3. Nijat (qëllimi): "Kam ndërmend të kryej katër rekate farz të namazit të pasdites, duke e bërë atë sinqerisht për hir të Hashemit".

Sekuenca e kryerjes së katër rekateve të namazit farza 'Asr korrespondon me rendin e kryerjes së katër rekateve të namazit të mesditës farda (Zuhr).

Pas namazit, këshillohet të kryeni tasbihat, duke mos harruar rëndësinë e tij.

Lutja në mbrëmje (Magreb)

Koha fillon menjëherë pas perëndimit të diellit dhe përfundon me zhdukjen e agimit të mbrëmjes. Intervali kohor i kësaj lutje, në krahasim me të tjerët, është më i shkurtri. Prandaj, duhet të keni kujdes të veçantë për kohën e duhur të zbatimit të tij.

Namazi i mbrëmjes përbëhet nga tre rekate Farda dhe dy rekate Sunet.

3 rakyata farda

Hapi 1. Azan.

Hapi 2. Ikamah.

Hapi 3. Nijat (synimi): "Kam ndërmend të kryej tre rekate farz të namazit të akshamit, duke e bërë atë sinqerisht për hir të Më të Lartit".

Dy rekatet e para të farzës së namazit të akshamit në Magreb kryhen në të njëjtën mënyrë si dy rekatet e farzës së namazit të mëngjesit (sabah) në f. 2-9.

Pastaj, pasi ka lexuar "tashehhud" (pa shqiptuar "salavat"), lutja ngrihet dhe lexon rekatin e tretë në mënyrë të ngjashme me të dytin. Sidoqoftë, ajeti ose sura e shkurtër pas el-Fatiha nuk lexohet në të.

Kur adhuruesi ngrihet nga sexhdja e dytë e rekatit të tretë, ai ulet dhe lexon përsëri "tashehhud".

Pastaj, pasi ka lexuar "tashahhud", personi që lutet, pa ndryshuar pozicionin e tij, shqipton "salalavat".

Rendi i mëtejshëm i kryerjes së namazit korrespondon me rendin e përshkruar në f. 10-13 lutjet e mëngjesit.

Me këtë përfundojnë tre rekatet Farda. Duhet të theksohet se në dy rekatet e para të kësaj lutjeje, surja "el-Fatiha" dhe surja e lexuar pasi ajo shqiptohet me zë të lartë.

2 Rakyat i Sunetit

Hapi 1. Nijat (qëllimi): "Kam ndërmend të kryej dy rekate të Sunetit të Namazit të Mbrëmjes, duke e bërë atë sinqerisht për hir të të Plotfuqishmit".

Këto dy rekate të Sunetit lexohen në të njëjtën mënyrë si dy rekatet e tjera të Sunetit të çdo lutje të përditshme.

Pas namazit të namazit, këshillohet të kryeni tasbihat në mënyrën e zakonshme, duke mos harruar rëndësinë e tij.

Pasi të ketë përfunduar lutjen, personi që lutet mund t'i drejtohet të Plotfuqishmit në çdo gjuhë, duke i kërkuar Atij të gjitha të mirat në këtë dhe në botët e ardhshme për veten dhe të gjithë besimtarët.

Lutja e natës (‘Isha’)

Koha e përmbushjes së tij bie në periudhën pas zhdukjes së agimit të mbrëmjes (në fund të kohës për namazin e mbrëmjes) dhe para agimit (para fillimit të namazit të mëngjesit).

Namazi i natës përbëhet nga katër rekate farze dhe dy rekate sunet.

4 rakyata farda

Sekuenca e performancës nuk ndryshon nga rendi i kryerjes së katër rekateve farza të namazit të pasdites ose pasdites. Përjashtim është qëllimi dhe leximi i sures el-Fatiha dhe sures së shkurtër me zë të lartë në dy të parat e rekateve të saj, si në namazet e mëngjesit ose të mbrëmjes.

2 Rakyat i Sunetit

Rekatet e sunetit bëhen në rendin që u përgjigjet dy rekateve të sunetit në namazet e tjera, përveç qëllimit.

Në fund të namazit të natës, këshillohet të kryeni "tasbihat".

Dhe mos harroni për thënien e Profetit Muhamed (paqja e Zotit qoftë mbi të!): "Kush pas namazit do të thotë 33 herë" subhaanal-laah ", 33 herë" al-hamdu lill-laiyah "dhe 33 herë" allahu akbar ", i cili do të jetë numri 99, e barabartë me numrin e emrave të Zotit, dhe pastaj shtoni deri në njëqind, duke thënë: "Lyaya ilyahe illa llaahu vahdahu la shariikya lyakh, lyahul-mulku wa lyahul-hamdu, yukhyi wa yumiitu va huva 'aliaya kulli shayin kadir", gabimet do të falen dhe gabime, edhe nëse numri i tyre është i barabartë me sasinë e shkumës së detit ".

Sipas teologëve hanefij, katër rekatet e Sunetit duhet të kryhen me radhë në një lutje. Ata gjithashtu konsiderojnë se të katër rekatet janë sunet i detyrueshëm (sunet mu'akkyada). Teologët Shafi'i argumentojnë se është e nevojshme të kryhen dy rekate, pasi që dy të parat i atribuohen sunetit të mu'akkyada dhe dy të tjerët - sunetit shtesë (sunneh gayru mu'akkyada). Shihni, për shembull: Ez-Zuhaili V. El-fikh el-Islami ue adillatuh. T. 2. S. 1081, 1083, 1057.

Leximi i ikamatës para farzave të ndonjë namazi të detyruar është i dëshirueshëm (sunet).

Në rastin kur namazi kryhet në mënyrë kolektive, hoxha i shton asaj që është thënë se ai është duke e falur namazin me njerëzit pas tij, dhe ata, nga ana tjetër, duhet të përcaktojnë se po luten me hoxhën.

Asri i kohëve të lutjes gjithashtu mund të llogaritet matematikisht duke ndarë intervalin kohor midis fillimit të lutjes së mesditës dhe perëndimit të diellit në shtatë pjesë. Katër nga këto të para do të jenë koha e mesditës (Zuhr), dhe tre të fundit do të jenë koha e lutjeve të pasdites ('Asr). Kjo formë e llogaritjes është e përafërt.

Leximi i ezanit dhe ikamatës, për shembull, në shtëpi, është vetëm një veprim i dëshirueshëm. Për detaje, shihni materialin e veçantë në azan dhe ikamata.

Teologët e medhhebit Shafi'i përcaktuan dëshirueshmërinë (sunetin) e një forme të shkurtër të "salavatit" në këtë vend të lutjes: "allaahumma salli‘ alia muhammad ", abdiqa wa rasuulik, an-nabiy al-ummiy".

Për më shumë detaje, shih, për shembull: Az-Zuhaili V. Al-fikh al-Islami ue adillatuh. Në 11 vëllime. Vol. 2. P. 900.

Nëse një burrë lexon një lutje vetëm, atëherë ai mund të lexohet me zë të lartë dhe në heshtje, por është më mirë të lexohet me zë të lartë. Nëse personi që lutet luan rolin e imamit, atëherë është e detyrueshme të lexohet lutja me zë të lartë. Në të njëjtën kohë, fjalët "bismill-lyakhi rrahmani rahim", të lexuara para sures "al-Fatiha", shqiptohen me zë të lartë në mesin e Shafiive, dhe midis Hanefive - për veten e tyre.

Hadith nga Ebu Hurejra; Shën x Imam musliman. Shikoni, për shembull: En-Nawawi Ya. Riyad al-Salihin. P. 484, hadithi nr 1418.