Ortodoks Hıristiyanlar için dualar açıktır. Tespih nedir ve nasıl dua edilir? Archim. Raphael Karelin

02.08.2020

Her Ortodoks Hristiyan durmadan dua etmeli ve izlemelidir. Bunun için Kutsal Ortodoks Kilisesi çocuklarına sabah ve akşam namazı, her türlü ihtiyaç duası, yaşayanlar ve ölüler, hastalar için dualar sağlamıştır. Seçilen dualar "Dua kitapları" ve kilise hizmet kitaplarında toplanır, örneğin "Hizmet Kitabı", "Trebnik", "Saatler Kitabı", "Triodi ..." ve diğerleri.

Ortodoks Hristiyan için tüm bunlar, dua eden Ortodoks Hristiyan'ı iblislerin hilelerinden, bu dünyanın karanlığının hükümdarlarının kötülüklerinden koruyan bir dua kalkanı oluşturur.

Durmadan dua edin ve izleyin! Kendinizi bir dua kalkanıyla örtün. Nasıl çalışır, dua kalkanı mı? Sadece. Tanrı ile her şey kadar basit. Temel bir örnek kullanarak, dua kalkanının eylemini düşünebiliriz: onu vurmak ve günah işlemek için dua kitabına koşan bir düşünce, ancak giremez - dua kitabı namazda kalır! Kafası ve kalbi dua ile meşgul! Bir dua kalkanı ile kaplı! Ama sonra bir şey dikkatini dağıttı ve düşünce hemen dua kitabına girdi. Ne yapalım? Duayı Yenileyin! Ve düşünce kaybolacak.

Ne yazık ki, Ortodoks Hıristiyanlar sürekli dua etmeyi unutuyorlar. En iyi ihtimalle, sadece sabah ve akşam dualarını okurlar ve o zaman bile, çoğunlukla dalgınlıkla okurlar. Aynı şekilde, Tanrı'nın tapınağındaki ayinlerde, dalgınlık hakimdir, dolayısıyla manevi, ailevi, sosyal yaşamdaki sorunlar: Bir şey duydum, birine cevap verdim, boş bir konuşma başladı, küfür geldi; Gördüm, kalbime battı, her zaman "kaşınıyor" - müdahale ediyor, cevap vermelisin ...

Ne yapalım? Namazda nasıl kalınır? Tespih bunda çok iyidir - düğümlerin parmaklanması, tespih düğümlerinin parmakları arasındaki his, duayı hatırlatır.

Tespih üzerine farklı dualarla dua edebilirsiniz. Günlük dua panosu için, İsa Duası'nı dua etmek daha iyidir: "Tanrı, Tanrı'nın Oğlu İsa Mesih bana merhamet et, günahkar (günahkar)." Düzinelerce arasında bir pakette Tanrı'nın Annesine dua edebilirsiniz, örneğin: "En Kutsal Theotokos, bizim için Tanrı'ya dua edin"; ya da sağlık için, hastalar için, barış için vb. Tespih çemberi bitti - her şeye yeniden başlayın ve bu şekilde sürekli devam edin! Bir süre sonra, dua etmeye zorlama çabası olmadan namazın kendi başına yapılacağı an gelecek: dua kitabı yatağa gider ve dua ile uyanır! Namaz kalkanı dua kitabını gece ve gündüz sürekli saklar.

Bir Ortodoks Hristiyan bir dua kalkanıyla yaşamak istiyorsa, ancak ayinler için kilisede sık sık bulunmak mümkün değilse, o zaman tapınak hizmetleri tespihle dua ile değiştirilebilir:

akşam için - 100 İsa duası ve 25 yay;

compline için - 50 ve 12 yay;

gece yarısı ofisi için - 100 ve 25 yay;

sabah için - 300 ve 50 yay;

1. saat için - 50 ve 7 yay;

3., 6. ve 9. saatler için - 50 İsa duası ve her biri 7 yay;

para cezası için - 100 ve 10 yay

akathist ile kanon için Theotokos için - 200 ve 29 yay;

koruyucu Meleğin kanonu için - 50 ve 7 yay.

Ve işte kaybeden yaşlı Charalampius tarafından verilen tespih için dua kuralı (Aziz Dionysius, Kutsal Athos Manastırı; bu kural Kutsal Athos'ta yasal kilise ayinlerine katılamayan rahipler tarafından kullanılır)

Sevgili kardeşler, asansörü çalalım! Düşmanlarımız, iblislerimiz uyumuyor ve bizi günahlara ve günahlar ve tutkular nedeniyle cehennemin derinliklerine daldırmak için sürekli çalışıyorlar. Onlara dua dışında hiçbir şeyle karşı çıkamayız. Manevi kitaplar okumak harika ve ödüllendiricidir. Kilise ayinlerini okumak veya bunlara katılmak, bunu yapabilenlere yardım eder.

Bununla birlikte, birçok kişi için tespihle dua, diğer dua yöntemlerinin yerini alabilecek bir yoldur. Her boncuk demetinde, kısa bir dua "Tanrı'nın Oğlu Rab İsa Mesih bana merhamet et" veya basitçe "Rab İsa Mesih, bana merhamet et" diyerek Rab İsa'nın adını çağırın.

Şöyle başlayın: “Azizlerin duaları aracılığıyla, babamız, Rab İsa Mesih, Tanrımız bize merhamet et. Amin. Sana şükür, Tanrımız, şeref sana. Göksel Kral. Trisagion. Kutsal Üçlü. Babamız. Rab merhametlidir (12 kez). Şan ve şimdi. Gelin, eğilelim. Mezmur 50 ". Sonra günde bir kez kısa bir doxology, şükran günü, itiraf, günahlarınızın bağışlanması için dilekçe ve sizi ve Mesih'teki kardeşlerinizi iyilikle güçlendiren kısa, doğaçlama bir dua.

Ve tespihle veya tespihsiz bir saatte dua edin.

Kurtarıcı'ya 9 centurion veya saatte 15 dakika;

Tanrı'nın Annesinden 3 yüz birim veya saat başı 5 dakika;

Günün azizi için 1 centurion veya saat başı 2 dakika;

Tapınağın azizine 1 centurion veya saatte 2 dakika;

Haftanın azizine 1 centurion veya saat başı 2 dakika.

Compline. Vespers ile aynı, Tanrı'nın Annesinin 6 yüzde biri veya saat başı 10 dakika ve koruyucu meleğe 100 dakika veya saatte 2 dakika ilavesiyle.

Gece Yarısı Ofisi:

Kurtarıcıya 27 yüz veya saat başı 1 saat;

Tanrının Annesinin 9 yüzde biri veya saat başı 15 dakika;

her biri yüz veya 2 dakika: Vespers'teki gibi günün azizi, tapınağın azizi ve haftanın azizi;

Tüm azizler için 3 yüz birim veya saat başına 5 dakika.

Kutsal Komünyonun devamı:

Kurtarıcı'ya 12 centurion veya saatte 20 dakika;

Tanrı'nın Annesinden 300 birim veya saat başına 5 dakika.

Kurtarıcıya, Tanrı'nın Annesine veya Aziz'e dua:

Saat başı 6 yüz 10 dakika.

1., 3., 6., 9. Saatler:

Kurtarıcıya 18 yüznitsa veya saat başı 30 dakika;

Tanrı'nın Annesinin 6 yüz birimi veya saat başı 10 dakika.

Çok az boş zamanınız varsa ve otobüste veya başka bir yerdeyseniz, başkalarına bakmak yerine saatinize bakın, kendinizi içine alın ve yukarıda söylediğimiz gibi bir dua edin.

Alışkanlık, acımasız dikkat ve bitmeyen dua sayesinde, kötü olan için yakalanması zor bir hedef olacaksınız. Bununla birlikte sevgi, merhamet, inanç, şefkat, şefkat, kendini kınama, Tanrı'ya ümit, düzenli itiraf ve ilahi birlikteliğin iyilikseverliğini birleştirerek, güçlü bir silah cephaneliğine sahip olacak ve Tanrı'nın lütfuyla korunacak ve şeytanın ölümcül oklarına neredeyse erişilemez olacaksınız. Rab şöyle dedi: "Bensiz hiçbir şey yapamazsınız" (Yuhanna 15: 5). Bu nedenle, zayıflığınızı bilerek, kendinizi alçaltın ve Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'u şimdi ve daima ve sonsuza dek yüceltin. Amin.

Tespih tarafından okunan dualar

Kurtarıcı: Rab İsa Mesih, bana merhamet et.

Tanrı'nın Annesi: En Kutsal Theotokos, kurtar beni.

Azizlere: Kutsal havari (şehit, peygamber, dürüst, saygıdeğer babamız, kutsal babamız, vb.), Benim için Tanrı'ya dua et (veya basitçe: kutsal (kutsal) ... benim için Tanrı'ya dua et).

Koruyucu melek: Kutsal Melek, kurtar beni.

Haftanın azizlerine dualar

Pazartesi: Kutsal Başmelekler, benim için Tanrı'ya dua edin.

Salı: Mesih'in Baptisti, benim için Tanrı'ya dua et.

Çarşamba ve Cuma: Cross of Christ, beni gücünle kurtar.

Perşembe günü: Kutsal Havariler, benim için Tanrı'ya dua edin; Aziz Peder Nicholas, benim için Tanrı'ya dua et.

Cumartesi: Hepsi kutsal, benim için Tanrı'ya dua edin.

Haftalık: Kutsal Üçlü (Tanrım), bana merhamet et.

Kaynak: Holy Trinity Sergius Lavra.

Manastır hücre kuralı. 2005 yıl

İşte yaşlılardan böyle bir dua kalkanı! Çok basit, ama ne kadar güçlü! Ayrıca, dua kuralı Sarov Seraphim tarafından verilir, bu kurala Tanrı'nın Annesi denir:

150: Meryem Ana, sevinin ...

Her ondan sonra:

1: Babamız ... Merhamet kapıları ... Ey En Kutsal Leydi Theotokos, kullarını (ebeveynlerinin ve akrabalarının isimleri) kurtar ve koru ve azizlerle birlikte ölenler sonsuz ihtişamında yatsın.

2: Ey En Kutsal Leydi Theotokos, kurtarın ve kurtarın ve kayıp ve düşmüş hizmetkarlarınızı (isimlerinizi) Kutsal Ortodoks Kilisesi'nde birleştirin.

3: Ey En Kutsal Leydi Theotokos, üzüntülerimizi giderin ve kederli ve hasta hizmetkarlarınıza (isimler) teselli gönderin.

4: Ey En Kutsal Leydi Theotokos, hizmetkarlarınızı (isimlerinizi) ayrılıkta birleştirin.

5: Ey En Kutsal Leydi Theotokos, Mesih'e vaftiz edilen bana, kendimi Mesih'te giydirdi.

6: Ey En Kutsal Leydi Theotokos, son nefesimde bana Mesih'in Kutsal Gizemlerine katılmam ve ruhumu korkunç çetin sınavlara götürmem için izin ver.

7: Ey En Kutsal Leydi Theotokos, beni bu hayatta baştan çıkarmaya ve tüm talihsizliklerden kurtarmaya çalışmayın.

8: Ey En Kutsal Leydi Theotokos, En Saf Meryem Ana, bana durmaksızın İsa Namazını bağışla.

9: Ey En Kutsal Leydi Theotokos, tüm işlerimde bana yardım et ve beni tüm ihtiyaçlardan ve üzüntülerden kurtar.

10: Ey En Kutsal Leydi Theotokos, Kutsal Meryem Ana, manevi gücümü güçlendir ve umutsuzluğumu uzaklaştır.

11: Ey En Kutsal Leydi Theotokos, ruhumu dirilt ve bana istismara sürekli hazır ol.

12: Ey En Kutsal Leydi Theotokos, beni boş düşüncelerden kurtar ve ruhun kurtuluşu için çabalayarak bana akıl ve yürek ver.

13: Bende temiz bir yürek yarat ey Tanrım ve rahmimdeki hakların ruhunu yenileyin. Beni huzurundan uzaklaştırma ve Kutsal Ruhunu benden alma. "

Ey En Kutsal Leydi Theotokos, kalbimdeki Kutsal Ruh'un lütfunu gönder ve güçlendir.

14: Ey En Kutsal Leydi Theotokos, bana huzurlu ve dingin bir son ver.

15: Ey En Kutsal Leydi Theotokos, beni tüm kötülüklerden kurtar ve beni dürüst omophorion'la koru.

Şimdi bile şan: Rab, merhamet et - 3: Korusun: Rab, İsa Mesih, Tanrı'nın Oğlu, Annen için dualar, rahip ve Tanrı'yı \u200b\u200btaşıyan babamız ve tüm azizler bize merhamet etsin. Amin: Rab, İsa Mesih, Tanrı'nın Oğlu, bana merhamet et, günahkar - büyük bir yay ya da istediğin kadar.

Burada her şeyin dua ile nasıl bağlantılı olduğunu görüyor musunuz? "Tanrım ... Annen için dualar ..." - Tanrı'nın Annesi Tanrı'dan dua kitabını istiyor! Tanrı'nın Annesine soruyoruz, O bizi istiyor.

Şimdi ölen Athonite Yaşlı Peder Paisios, tespih üzerindeki duanın gücünü ve İsa Duasının gücünü anlatıyor: “St. Paul manastırından bir keşiş bir zamanlar Kefalonya'daki St. Gerasimos'a gitti. İlahi Ayin sırasında, sunakta durdu ve bir tespih üzerinde dua etti - zihninde şu duayı söyledi: "Tanrı'nın Oğlu Rab İsa Mesih bize merhamet et" ve o sırada kilisede şarkı söylediler. Aziz Gerasimus'un onu iyileştirmesi için kiliseye bir iblis getirildi.

Keşiş sunakta dua ettiğinde tapınaktaki iblis yandı ve bağırdı:

- Hey, keşiş, bu ipi çekme - beni yakıyor!

Rahip bunu duydu ve keşişe şöyle dedi:

- Kardeşim, tüm gücünle tespihle dua et ki Tanrı'nın yaratılışı şeytandan kurtulsun.

Sonra öfkeli iblis haykırdı:

- Hey, seni yaşlı baba, ona ipi çekmesi için ne diyorsun? Beni yakıyor!

Sonra daha büyük bir hevesle keşiş, tespihi parmaklayarak duayı okumaya başladı ve iblis tarafından işkence gören adam sonunda kendisini ondan kurtardı.

Peder Zachariah, Yeni Skete'de Rab'bin Başkalaşımının Kaliva'sından babaların İsa Duasını yüksek sesle okuduğunu söyledi.

Burada çok sayıda kızgın iblis toplanınca biri haykırdı:

- Yüksek sesle bir dua okurlar - böyle bir duanın gücü yoktur!

Sonra yaşlı iblislerden biri şöyle der:

"Duayı yüksek sesle veya akıllarında okuyorlar - onlara hiçbir şey yapamayacağımız için hala gücü var."

Ama Peder Paisiy'nin Peder Paisiy'ye tespihlerin gücü, Peder Peter (Petrusha) hakkında söyledikleri: “Tespih, Peder Paisiy, asla elimizi bırakmamalıyız, çünkü bu muazzam bir güce sahip bir keşiş silahıdır. Karya'ya vardığımda bir iblisini tespihle vaftiz ettim ve hemen iyileşti. " Aynı olay, o sırada orada bulunan ve her şeyi kendi gözleriyle gören görgü tanığı Peder Eumenius tarafından da doğrulandı: Peder Peter, Karya'da satışa sunulan tespih ve şifalı otların yanında oturuyordu. Bu sırada, etrafındakilerin yardım edemediği kirli bir ruhun işkence ettiği bir adam fark etti. Bunu gören Peder Peter ayağa kalktı, el sanatlarını topladı, sessizce iblisin yanına gitti, tespihiyle onu çaprazladı ve onu fark etmemeleri için çabucak oradan ayrıldı. Orada bulunanların neredeyse tamamı, iblisin nasıl birdenbire iyileştiğini gördü.

Ortodoks dua kitaplarının büyük başarısı! Dua mirasları harika, bu da birden fazla Ortodoks Hristiyan'ın karanlığın güçlerine karşı manevi mücadeleye dayanmasına yardımcı oldu. Ayrıca durmadan dua edin: "Rab, İsa Mesih, Tanrı'nın Oğlu, günahkar bana merhamet et!"

"Kurtar beni Tanrım!". Sitemizi ziyaret ettiğiniz için teşekkür ederiz, bilgileri incelemeye başlamadan önce lütfen Instagram, Lord, Save and Save † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/ adresindeki Ortodoks topluluğumuza abone olun. Topluluğun 60.000'den fazla abonesi var.
Birçoğumuz, benzer düşünen insanlar var ve hızla büyüyoruz, dualar, azizlerin sözleri, dua istekleri, bayramlar ve Ortodoks olayları hakkında zamanında faydalı bilgiler yayınlıyoruz ... Abone ol. Koruyucu Melek sana!

Tespihin ne olduğunu, nasıl örüleceğini, Ortodoks tespihlerinde kaç tane boncuk olduğunu, anlamlarını, nasıl doğru dua edileceğini ve daha fazlasını merak ediyorsanız - yazımızdan öğrenebilirsiniz.

Bu tür boncuklar, Hıristiyanlık da dahil olmak üzere çoğu dinde oldukça iyi bilinen bir özelliktir. Toplamda birkaç çeşidi vardır; merdiven ve ip, dışarıdan bir kurdeleye / ipliğe asılmış, bir halka içinde kapanan toplar gibi görünen ve inananlar tarafından kullanılanların da bir haçı vardır.

Kural olarak, böyle bir aksesuar cam, fildişi, ahşap, doğal kehribar taşı veya diğer malzemelerden yapılır.

Boncuk ve / veya düğüm sayısı da önemlidir. Hristiyan dininde, boncukların sayısı genellikle 10'un katıdır ve her on küçük boncuk diğerinden daha büyük bir boncukla (veya bir çapraz / düğümle) ayrılır. Tahılların sayısı genellikle 10, 30, 40, 50, 100'dür ve hücrelerinin manastır niteliğinde sayıları 1000'e kadar çıkabilir.

Biz ne için

Ortodoks tespihlerin ne için olduğunu bulalım. Her şeyden önce, herhangi bir dinde, ortak bir uygulamanın, bazı metinlerin arka arkaya birkaç kez okunması gereken bir dua çağrısı olduğu ve bunun karşılığında bir dizi sayım gerektirdiğine dikkat edilmelidir.

Dini tespihlerin gerçekleştirdiği bu işlevdir, yani telaffuz edilen dua temyizlerinin sayısını sadece ellerinizdeki özelliği ayırarak takip etmek oldukça basittir. Prensip olarak, dini açıdan bakıldığında, böyle bir nesnenin tek amacı budur.

Ortodoks tespih nasıl örülür

Böyle bir aksesuarı dokumak herhangi bir zorluk yaratmaz, çünkü bunun için sadece ince uzun bir kordona ve farklı boyutlarda boncuklara ihtiyacınız vardır ve tüm süreç dokumadan daha çok örgü gibi olacaktır.

Bu, aşağıdaki malzemeleri gerektirecektir:

Boncuklar 5-10 mm çapında - 50 adet.
15-20 mm çapında boncuklar - 4 adet.
10-15 mm çapında boncuklar - 36 adet.
Boncuk (tercihen uzun) - 1 adet.
Plastik kordon.

Üretim talimatı:

Bir dizedeki tüm boncukları ve boncukları aşağıdaki sırayla dizin:

8 adet küçük boncuklar;
1 uzun boncuk;
1 küçük boncuk;
9 adet orta boy boncuklar;
1 küçük boncuk;
1 büyük boncuk.

Daha sonra dokuz küçük ve orta boncuktan oluşan bir zincir vb. Dokumanın sonuna kadar devam eder.

Tüm boncuklar toplandıktan sonra, uzun ve küçük bir boncuktan geçmeniz gerekir, böylece sonunda bir döngü çıkar ve tabanında uzun bir boncuk olur. Ardından, ortaya çıkan düğüm görünmeyecek şekilde dantelin uçlarını bağlamaya çalışın, fazlalık kesilmeli ve yakılmalıdır.

Ortodoks aksesuarı cebinizde taşımak için çok uygundur ve ayrıca dua etmeniz gerektiğini sürekli olarak hatırlatır.

Doğal olarak, böyle bir nesne herhangi bir büyülü etki içermez ve belirli bir dua çekiciliğine sahip değildir, ancak yine de tespihlerle ilişkili bazı Hristiyan dinin gelenekleri vardır.

Nasıl kullanılır ve dua edilir

Kendi Ortodoks tespihlerinizi yaptıysanız, onları nasıl doğru kullanacaksınız? Kilise niteliğine göre dua etmeye başlamadan önce, bir din adamından bir nimet almalısınız, bu kesinlikle zorunlu bir kriter değildir, ancak yine de bu talimata uymanız önerilir.

Dua temyizinin kendisi çok basittir, çünkü aslında her boncuk bir duadır. Tören şu şekilde gerçekleştirilir: iki parmak arasında, boncuğu tutun ve bir zihin ve açık bir kalp ile bir dua çağrısı yapmaya başlayın. Örneğin, herhangi bir duayı okuyabilirsiniz: Rab Tanrı'ya, Cennetin Kraliçesine, Koruyucu Meleğinize, Azizinize ve sadece kendinize pek çok seçenek olduğu için.

Bileziğin telinde, büyük boncuklar arasında on küçük boncuk varsa, buna göre çok sayıda namazın okunması gerekir. Ve daha büyük bir boncuğun özel bir dua temyizine sahip olması gerekir, örneğin, İnanç Sembolü, Babamız veya Ellinci Mezmur.

Ortodoks bir tespihle nasıl dua edilir? Bir duayı tekrar etmenin bütün amacı, içeriğini anlamak ve sözlü dua metniyle Yüce Olan'a dokunmaktır ve sürekli tekrarlar, boşunadan uzaklaşmayı kolaylaştırır veya ruha zarar verebilir.

Hristiyan tespihi için dua, çürümüş köklerini Ortodoks bir insanın zihnine koymak isteyen zararlı düşüncelere karşı bir tür koruyucu kalkandır ve dua, tam da yabani otlarla savaşmakla kalmayıp aynı zamanda kalpte bir şeyi daha kolay filizlendirmesine izin veren koruyucudur. yardımsever, samimi ve kibar.

Tanrı sizi korusun!

Ayrıca tespihi doğru şekilde nasıl kullanacağınıza dair bir video izlemek isteyeceksiniz:

Rahip Andrei Chizhenko, tespihin estetik bir detay değil, bir dua aracı olduğunu hatırlıyor.

Temel olarak dua edebilirsiniz. Sadece bu, bir kişi için yararlı olup olmadığını, örneğin İsa Namazını öğrenmek ve böylece Tanrı'ya yaklaşmak veya diğer bazı nedenlerden dolayı dini amaçlarla yapıp yapmadığını düşünmesi gereken itirafçının kutsamasıyla yapılmalıdır: kibir, giyinme veya dua etme gösteri ve benzeri şeyler için tespih üzerine. Bu nedenle, çoğu zaman, eğer laik tespih üzerinde dua ile kutsanmışsa, onları göstermek için - açık görüşte giymek yasaktır. Bir manastır için, aksine, bir tespih sadece bir dua aracı değil, aynı zamanda kural olarak her zaman yanında taşıdığı bir manastır giysisinin bir parçasıdır. Manastırdaki tesbih, manevi kılıç olarak adlandırılır ve bir keşişe sürekli dua aracı olarak ve şeytana karşı ana silahlardan biri olarak verilir, böylece keşiş, Tanrı'nın adını çağırarak manevi gelişim adımlarını yükseltir ve Kutsal Ruh'u kazanır.

Yani, bir manastır ve bir meslekten olmayan adam arasındaki fark açıktır. Bir keşiş için tespih boncukları, ona aralıksız dua etme becerisi kazandıran vazgeçilmez bir araçtır. Ve meslekten olmayan biri için boncuklar gerekli değildir. Birincisi, işi ve aile çalışması nedeniyle tespih için dua etmeye vakti olmayabilir. İkincisi, dua bazen insana zarar verir. Örneğin, alçakgönüllülükten, pişmanlık duymadan ve Tanrı'nın iradesini hoşnut etmeksizin dua ederse, ancak insanlar arasında “yüceltilmiş” haller veya ona dış saygı aramak için. Yeni tonlanmış bir keşişin her zaman kendisini gözlemleyen ve tespih üzerindeki doğru, ayık fikirli dua da dahil olmak üzere ona öğreten deneyimli bir itirafçı vardır. Kutsal babaların ayıklığı Ortodoks çalışmalarına tesadüf değildir. Bu nedenle, örneğin, bir zamanlar Odessa'da gerçekleşen Kiev Büyükşehir Büyükşehir ve Tüm Ukrayna Vladimir'in manastır tonlamasından sonra, Odesa Keşiş Kuksha ruhani babası oldu.

Bu nedenle, bir meslekten olmayan kişi, yalnızca itirafçısının nimeti ve denetimi yoluyla tespihle dua etmelidir.

Şimdi tespihin kökeninin tarihine ve bunlara dua uygulamasına dönelim.

Tespih kelimesi - Eski Rusça, modern dilde "onur", yani "saymak" fiilinden gelir. Bu fiil, namaz kılmanın esasını tespihle ifade eder.

Manastırlarda tesbih kullanımının ilk olarak 4. yüzyılın ikinci yarısında Büyük Aziz Basil tarafından tanıtıldığı varsayılmaktadır. Diğer kaynaklara göre, aynı yüzyılın başında Mısırlı babalar tarafından kullanılmaya başlandı: Büyük Keşiş Anthony veya Büyük Keşiş Pachomius. Kitaplardan dua edemeyen okuma yazma bilmeyen rahipler için tespih boncuklarının tanıtıldığı düşünülmektedir. O zamandan beri tespihler yaygınlaştı.

Kural olarak, Ortodoks tespihi kapalı bir ipliktir (sonsuzluğun ve namazın sürekliliğinin sembolü). Üzerine tahta boncuklar dizilir (Yunanistan'da bazen koyun yünden yapılan ipler ve boncuklar uygulanmaktadır). Küçük boncuklar düzinelerce büyük boncuklara bölünür. Tespih genellikle bir haç ile taçlandırılır.

Tespih, müzisyenler için bir metronom gibi bir sayma aracıdır - tempoyu korumanın bir aracıdır. Dua eden kişi elinin parmaklarıyla boncukları çevirir ve geleneksel olarak İsa Duasını ortak uygulamada ("Tanrı'nın Oğlu Rab İsa Mesih, bana bir günahkar (günahkar) merhamet et") veya kısaltılmış halini ("Rab, bana merhamet et, günahkar") okur. Büyük bir boncuğa ulaşan duada "Meryem Ana Sevin" veya "Yemeye değer" yazıyor. Tespihin tüm ipliğini geçtikten sonra, bize Kurtarıcı'nın kendisi tarafından öğretilen Hristiyanlığın ana duasını okumalısınız - "Babamız", ardından İsa Namazının okunmasına tekrar başlanır.

Eski zamanlarda bile, aynı anda bir kişiyi rahatlatan ve sakinleştiren aşağıdaki psikolojik an fark edildi. Modern psikologların bugün söylediği gibi, "parmakların ince motor becerileri". Bir kişinin elleri bir şeyle meşgul olduğunda dua daha iyi olur, örneğin, eski günlerde rahiplerin yaptığı gibi tespihleri \u200b\u200bayırmak veya sepet örmek gibi.
Bir meslekten olmayan kişi, manevi babasıyla duanın miktarını ve zamanını tartışmalıdır.

Ortodoks manastır ve tapınakları dışındaki yerlerde tespih alırken dikkatli olmanız konusunda da sevgili kardeşlerim sizi uyarmak isterim. Tespihin sadece Hristiyanlar arasında değil, Budistler, Müslümanlar vb. Arasında da dini geleneğin sembolü olduğunu unutmayın.

Tespih boncuklarını dekorasyon aracı olarak kullanmanıza gerek yok: boynunuza, ellerinize takın, arabanızdaki dikiz aynasında dekorasyon olarak kullanın Tesbih estetik bir detay değil, bir dua aletidir. Tanrı'ya yaklaşmanın bir yoludur ve bu nedenle, bir kilise nesnesi gibi - örneğin bir simge ya da bir mum gibi - saygı ile muamele görmeleri gerekir.

Ama asıl önemli olan: Kişi, İsa Duasını okurken "yüceltilmiş" haller ve "ruhsal" sevinçler aramamalıdır. Her şeyden önce, dua işine dikkatle, alçakgönüllülükle ve günahlarımız için pişmanlık dolu bir pişmanlıkla yaklaşılmalıdır - bunlar Rab İsa Mesih'in bizi beklediği kapılardır.

Rahip Andrey Chizhenko

Tespih boncukları MÖ 2. binyılda Hindistan'da ortaya çıktı. Üzerine dizilmiş ahşap, cam, doğal taş veya diğer malzemelerden yapılmış boncukları olan dairesel bir kordondur. Şimdi dünyanın dört bir yanındaki farklı inançlara inananların dua etmesine yardımcı oluyorlar.

Müslüman, Budist, Hristiyan tespihleri \u200b\u200bvar. İkincisi ise Katolik ve Ortodoks'u içerir. Boncuk sayısı, boyutu, sırası, malzemesi bakımından farklılık gösterirler. Örneğin, Müslümanlar ipek bir dantele ve Ortodoks - yünlü bir dantel üzerine dizilir ve bu tek fark değildir.

Ortodoks tespihini düşünün: neden ihtiyaç duyuluyor, nasıl görünüyorlar, nasıl kullanılıyorlar.

Temas halinde

Sınıf arkadaşları

Ortodoks tespih boncukları ne içindir?

Bu kelime oldu slav kelime puanından... Ortodoks tespihinin amaçlarından birini içerir - ibadet eden kişinin kısa dua ve yay sayısını saymasına yardımcı olmak. Örneğin, Tanrı'nın Annesine 150 kez dua etmeniz gerektiğinde, boncukları bir ipte sıralamak kafanızdaki hesaplamaları yapmaktan çok daha kolaydır.

Boncuk inanan kişinin duaya odaklanmasına yardım et, dış dünyadan kopun ve boş düşüncelerden rahatsız olmayın. Pürüzsüz boncuklara veya düğümlere parmak uçlarınızla dokunan kişi sakinleşir, gevşer ve koşuşturmadan kurtulur. Ortodoksluğun bu niteliğine başka neden ihtiyaç duyulur? O mu inanana dua etmesini hatırlatır, insan ruhunun Rab ile bağını güçlendirmeye yardımcı olur.

Manastırcılıkta Ortodoks tespih boncukları ayrılmaz bir özelliktir. Ruhsal kılıç olarak adlandırılırlar ve tonlama sırasında her keşişe verilir. Rahipler manevi kılıçlarından ayrılmazlar, onlar için sürekli dua etmeye yardım eder, dikkati dağıtan bir tılsımdır.

Ortodoks tespih boncukları ne tür

Ortodoks tespih boncukları aşağıdaki türlere ayrılır:

canlılık;
merdiven;
merdiven.

Lestovka

En eski ilkel olarak Slav Ortodoks tespihi Lestovka'dır. merdiven anlamına gelir... Duanın bu niteliği bildiklerimizle çok az benzerlik gösterir. Merdiven, gerçekten Yüce Olan'a bir merdiveni andıran bir kemer şeklinde yapılmıştır. Adımlar tüm uzunluğu boyunca sabitlenir - bunlar, varil adı verilen, belirli bir sisteme göre yerleştirilmiş ve bölünmüş halkalardır. Merdivenlerin kenarları sünger (taçyaprak) adı verilen üçgenlerle dikilir.

Varillerin içine çeşitli duaların olduğu kağıt rulolar konur. Festival, günlük, çocuk, kadın, erkek, düğün, anma ve diğer daireler arasında ayrım yapın. Şimdi sadece Eski İnananlar tarafından kullanılır... Bu Ortodoks tespih boncuklarını fotoğraflarda veya müzelerde görebilirsiniz.

Merdiven

Merdiven, bir halkanın içine alınmış bir merdiven gibidir. Deri ve kumaş ile kaplanmış ahşap bloklardan oluşur. Merdivenler, dikilmiş veya eklenmiş flagella ile deri şerit şeklinde olabilir. Merdiven, sol elindeki keşiş ikonunda görülebilir.

Vervitsa

Vervitsa daire içinde kapalı tespih10, 20, 30, 50, 100 veya daha fazla boncuk içeren. Manastır kordonlarında boncuk sayısı bine kadar çıkabilir... Daire, inananın Tanrı'ya giden yolunu, duanın sürekliliğini ve sonsuzluğunu sembolize eder.

Her on boncuk küçük bir çarpı veya farklı boyuttaki boncuklarla ayrılır, bu da saymayı kolaylaştırır. Düğümün oluştuğu dantelin birleşiminde Ortodoks tespihi ucunda püskül bulunan bir haçla taçlandırılır. Buna gerçeğe diriliş denir ve mümine Allah'ın emirlerini yerine getirmesi gerektiğini hatırlatır. Aynı zamanda Kurtarıcı'nın cüppesinin kenarının dirilişini sembolize ediyor. Dua sırasında dirilişe dokunan Ortodoks, ruhuyla Mesih'in cüppesinin üzerindeki dirilişe ulaşır, Allah'ın lütfuna dokunur ve dua ettiği amellerde teselli, şifa ve yardım alır.

İp boncuklar ahşap, cam, plastik, fildişi veya doğal taşlardan yapılabilir. Bir başka ip türü de, boncuk yerine düğümlerin bağlandığı ipten yapılmış bir tesbihdir. Bu tür aksesuarlar Bizanslılara daha yakındır. Sadece rahipler değil, aynı zamanda sıradan inananlar da Ortodoks inançlarını kendileri örüyor. Bu, ruha yakın biri için çok iyi bir hediye. Vervitsa, Moskova Patrikhanesi Ortodoks Kilisesi tarafından yaygın olarak kullanılan modern bir tespihdir. Bir ip yardımıyla dua etti

Tespih kullanmak için nimet alıp almayacağınız

Ortodoksluk, inanan kişinin dua ederken ip kullanıp kullanmayacağına kendisinin karar vermesine izin verir. Ortodoks Kilisesi'nin kutsamasını almak mümkündür ama bu zorunlu değildir.

Ortodoks tespih - laity nasıl kullanılır

Tesbih, inananlara yorulmak bilmeyen duayı hatırlatmak için tasarlanmıştır; bu amaçla, cebinizde taşınabilir, periyodik olarak düz boncuklara dokunabilir ve düşüncelerinizi Rabbe çevirebilir. Çok küçük ipler var: on boncuk. Dikkatlice takılabilir ve parmağınızdaki yüzük gibi bükülebilirler.

Tespih kullanarak dua etmek çok basittir: bir boncuğa dokunduğunuzda tek dua söylenir. Herhangi bir kısa dua, örneğin, Rab Tanrı'ya, Kutsal Olan'a, Cennetin Kraliçesine söyleyebilirsin - çok çeşitli seçenekler var. Rab'be açık bir ruhla dua etmek önemlidir. Diğerlerinden daha büyük bir boncuğa dokunduğunuzda, İnanç Sembolü gibi özel bir dua okunur.

Dua kelimelerinin tekrar tekrar okunması, dünyadan kopma, boş düşüncelerden uzaklaşma, dua sözleriyle Yüce'ye dokunma ve ruhta yararlı, nazik, güzel bir şey üretme fırsatı sağlar.

Ortodoks tespih

Doğru tespih nasıl seçilir

Tespih seçerken onları nasıl ve nerede kullanacağınızı, onlarla kaç defa dua edeceğinizi düşünün. Özelliğin boyutu buna bağlıdır. Satın almak istediğiniz ipi elinizde tuttuğunuzdan emin olun. Elinize güzelce uzanmalı, rengi beğenmelisiniz. Ortodoks tespih boncukları çok kişisel bir konudur, sadece sizde olumlu duygular uyandırmalıdır. En yaygın olanları ahşap olanlardır. Onları seçerken, cinsin enerjisine bağlı olarak her bir ağaç türünün ne taşıdığını hesaba katabilirsiniz:

Meşe enerjik olarak çok güçlü bir ağaçtır, ağacından yapılan bir ürünü alır almaz hemen hissedilir. Meşe boncukları bir kişiye canlılık verir, güveni artırır ve uzun ömür sağlar.
Kül, cennetsel bilginin bir şefi olarak kabul edilir, ondan boncuklar insan ilahi özünü anlamaya, anlamaya yardımcı olur.
Ardıç, sahibini diğer dünyevi kötü ruhlardan korur, herhangi bir olumsuzluktan korur.
Gürgen bir aydınlanma, bilgi ağacıdır. Gürgenler, kutsal metinleri, kutsal anlamlarını anlamaya yardımcı olur.
Erik, uysallığı, sabrı öğrenmenize ve Kurtarıcı'ya hizmet etmekten keyif almanıza yardımcı olacaktır.

Ortodoks tespihinin, sahibinin enerjisini çok hızlı bir şekilde kazandığını, bu nedenle onlara yalnızca yenilerini verilebileceğini de belirtmek gerekir. Bir istisna, manevi bir akıl hocasının bir öğrenciye armağanıdır.

Temel olarak dua edebilirsiniz. Sadece bu, bir kişi için yararlı olup olmadığını, örneğin İsa Namazını öğrenmek ve böylece Tanrı'ya yaklaşmak veya diğer bazı nedenlerden ötürü dini amaçlarla yapıp yapmadığını düşünmesi gereken itirafçının kutsamasıyla yapılmalıdır: kibir, giyinme veya dua etme şov için tespih üzerine vb. Bu nedenle, çoğu zaman, eğer laik tespih üzerinde dua ile kutsanmışsa, onları göstermek için - açık görüşte giymek yasaktır. Aksine, bir keşiş için boncuklar sadece bir dua aracı değil, aynı zamanda kural olarak her zaman yanında taşıdığı manastır kıyafetlerinin bir parçasıdır. Manastırdaki tesbih, manevi kılıç olarak adlandırılır ve bir keşişe sürekli dua aracı olarak ve şeytana karşı ana silahlardan biri olarak verilir, böylece keşiş, Tanrı'nın adını çağırarak manevi gelişim adımlarını yükseltir ve Kutsal Ruh'u kazanır.

Bu nedenle, bir meslekten olmayan kişi, yalnızca itirafçısının nimeti ve denetimi yoluyla tespihle dua etmelidir.

Şimdi tespihin kökeninin tarihine ve bunlara dua uygulamasına dönelim.

Tespih kelimesi - Eski Rusça, modern dilde "onur", yani "saymak" fiilinden gelir. Bu fiil, namaz kılmanın esasını tespihle ifade eder.

Tespih, müzisyenler için bir metronom gibi bir sayma aracıdır - tempoyu korumanın bir aracıdır. Dua eden kişi elinin parmaklarıyla boncukları alır ve geleneksel olarak İsa Duasını ortak uygulamada ("Tanrı'nın Oğlu Rab İsa Mesih, bana bir günahkar (günahkar) merhamet et") veya kısaltılmış halini ("Rab, bana bir günahkara merhamet et") okur. Büyük boncuğa ulaşan duada "Meryem Ana Sevin" veya "Yemeye değer" yazar. Tespihin tüm ipliğini geçtikten sonra, bize Kurtarıcı'nın kendisi tarafından öğretilen Hristiyanlığın ana duasını okumalısınız - "Babamız", ardından İsa Namazının okunmasına tekrar başlanır.

Bir meslekten olmayan kişi, manevi babasıyla duanın miktarını ve zamanını tartışmalıdır.

Tespih boncuklarını dekorasyon aracı olarak kullanmaya gerek yok: boynunuza, ellerinize takın, arabanızdaki dikiz aynasında dekorasyon olarak kullanın. Tesbih estetik bir detay değil, bir dua aletidir. Onlar Tanrı'ya yaklaşmanın bir yoludur ve bu nedenle, bir kilise nesnesi gibi - örneğin bir simge veya bir mum gibi, saygıyla muamele görmeleri gerekir.

Ama asıl önemli olan: Kişi, İsa Duasını okurken "yüce" haller ve "ruhsal" sevinçler aramamalıdır. Her şeyden önce, dua işine dikkatle, alçakgönüllülükle ve günahlarımıza pişmanlık duyarak yaklaşılmalıdır - bunlar Rab İsa Mesih'in bizi beklediği kapılardır.