Kurban. Kryvava kurbanı mı yoksa cennete çağrı mı? Yak fedakarlık yaptı

16.07.2020

Zaferler için iyi şanslar (sonbaharın geri kalanında, kurbanlar genellikle galip geldi).

yürümek

İnsan kurban etme uygulaması, kanın kutsallığını insanların yaşam bilgisine bağlamaktır. Kansız ölüm biçimleri (boğulma, boğulma) dini ve dini bağlamda ölüme götürüldü.

İnsan kurban edilmesi, toprağın iyiliği kültüyle bağlantılıdır ve bu, yanıltıcı ve kochivnikler için değil, toprak-hareket eden insanlar için daha karakteristiktir. İlkel tarımsal süspansiyonlarda, yeryüzünün gücünü vylyuvav ve şevk tanrısına alıştıran bir kurban olarak kral rahip oldular. Inno, yoğurt yerindeki kurbanlardan önce halk kurban edilirdi ve şarkı söyleme süresinin bitiminden sonra sanki b vin ve buv salih kralmış gibi bir saat boyunca kurban kesilirdi (s. Heb-sivy).

Amerikan Doslіdnitsya Barbara Erenreich vvazhaє, neden insanları on binlerce kayalık fedakarlıktan uzaklaştırmak ve pragmatik bir karaktere sahip olmak çağrısı. Yani, lyudin'in kam'yanu başkentinde, pis mislivska navichki kadar küçüktür ve örneğin sol gibi hijak'a karşı etkili bir şekilde savunma yapmak mümkün değildir. Dahası, Kam'yanogo halkı için karakteristik kabile yolu ve zorunlu yaşam tarzı. Küçük insan grupları, hava korsanları arasında sıkışıp kalarak savanda fiyatları düzenli olarak artırabilir. "Blood Rites: Origins and History of the Passions of War (1997)" kitabında, vtamuvannya açlığı için kulübe yapan Erenreich vkazuє, oyunun bir kısmına saldırmamaları için en az sayıda kişinin öldürülmesiyle çevrilidir. Böyle bir rütbe, ödenek ile, yazar, bir grup insan kaçırmalarda kilitlendiğinde, grubun diğer üyelerinin güvenliği için yaşlı veya hasta olan birini öldürebilir.

Antik Uygarlıklar

Kralın kurban edilmesi Afrika halklarının (Dagom, Ashanti) karakteristiğidir, ayrıca kralla aynı anda yüzlerce köle kurban edildi. Eski Mısır'ın materyallerinde, bulo, uzun zaman önce, suprovodzhuvati'nin bulisinden suçlu ve mezarın ötesindeki hayatta hükümdara hizmet eden bir haham olarak kuruldu. Yedi halk arasında (Ammonitler, Filozoflar ve Kartacalılar), çarın düşük hedeflerde ikame edilmesi çocuklar tarafından döküldü ( Moloch'u görmek). İsraillilerin yargıçlarından biri olan bir İncil karakteri - Uftah, kendi küçük kızını Tanrı'ya kurban etti.

Mesoamerica (Maya, Aztekler) kültürlerine görkemli insan kurbanı yelpazesi eklendi. Tapınağın tapınaklarının yakınındaki özel tapınak komplekslerinde kutsal bir günde binlerce insan kurban edildi. Mürekkep İmparatorluğu'nda, zorbanın kurban edilmesi, yeni hükümdarın tahta geçmesiyle zamanlandı. Uyavlennyi Kızılderililerinin arkasında, insan kanı Sonce'yi (uykulu tarikat) kemiriyordu.

Hint-Avrupa halkları

Hindistan'da köklü bir kökten gelen insan kurban etme ritüeli. Yılın tarihi bölümünde, tanrıça Kali'nin (div. Tugi) habercileri dürtüyorlardı. Mirch Eliade'nin dini evinin ziyareti haberi için, 19. yüzyıla kadar Kamakhya tapınaklarında insan kurbanları yapıldı.

Tüm tapınak, on dokuzuncu yüzyıla kadar yenisine getirildiği için insan kurbanlarının kutlamalarıyla doluydu (koku, 1832'de İngiliz bölgesi tarafından çitle çevrilmişti). 1565'te 140 kurbanın kafaları ancak bir saatlik bir kurbandan sonra kesildi. (...) Korik kutsal tanrıçanın saatinden önce kurban kestiler;

Salamіnі savaşından önceki klasik saatte (480 r. BC) Navіt Yunanlılar, Donіs'a üç Pers savaşçısını feda ettiler. Yüzyıllar boyunca, Leuktra'daki (MÖ 371) Fivantsi savaşından önce, Pelopid'i uyuttuktan sonra, kabadayı bilyavus'a kurban vermeye hazır, ancak son anda iki dillilerin yerini aldı.

Eski Keltler arasındaki insan kurbanları hakkında, arkeolojik büyücülerden (Lindou'dan Lyudin) ve ayrıca düşmanlara - Romalılara - tanıklık mektuplarından görülüyorlar. Yuliy Caesar, cetvelin cesediyle aynı zamanda Keltlerin evini öldürenler hakkında yazıyor. Öldürmenin yolu bu yüzden atıldı, kurbanın hangi tanrıya verildiği kabul edildi: Belirtilen Taraniler yakıldı, Teutat - boğuldular, Uzus - ağaçlara asıldılar.

"Kurban" kelimesi, farklı koşullarda ve sosyal amaçlarla gerçekleştirmek için eski Yunan ritüelleri anlamına gelir. Meyvelerin, tahılların ve tütsü serpme tanrılarına yiyeceklerin fiyatı, uzaktaki etten yiyecekleri çekiçlemek, tüm yiyeceklerle yiyecekleri yakmak, yeminler için şarap, süt, kan, bal, su ve tereyağı ritüeli .

Eski Yunanlılar arasında en yaygın kurban türü - yerli inceliğin kurbanı - thysia ("Tisia") olarak adlandırılır. Et özel olarak serpildi: tanrılar karardı, törene katılanlar - et.

Filozof Theophrastus üç tür fedakarlık gördü: tanrılara onuruna vermek, onunla birlikte gitmek ve onlardan bir şey istemek. Ancak ayinin başka bir olası yorumu yoktur. Zaten yirminci yüzyılda, eski Yunan dininden Walter Burkert'ten Ellenist ve Fakhivtler yeni bir versiyon asıyordu: zimmete para geçirmeden görüldüğü gibi fedakarlık duygusu provokasyon anlamında. Saldırganlığın parıltısını etkisiz hale getirme, yaratığın katledilmesi için giyinme ritüeli. Bu arada, kadim sertifikaların denetlenebilmesi için yak taku teorisi konuşuldu. Tarihin bir kısmı önemlidir, ancak kurban, yemek saatinden önce en küçük ve en küçük et parçalarının dağıtılması yoluyla tanrılar da dahil olmak üzere ayin katılımcıları arasında sosyal hiyerarşinin kurulmasındadır. Yani kurban sunan yak bi güvenli ve gerçek sosyal-ekonomik-mucizevi ve politik gerçeklik. Kurban-shennya'nın antropolojik bakış açısından, bir hediyenin bir analogu: insanlar tanrılara kutsal bir hediye verir, hediyeler temelinde rozrahoyuchi. Bu tür hediyeler, insanlar ve güçlü güçler arasındaki karşılıklı ilişkilerin temelini oluşturur.

Yunanlıların bir kurban sınıfı yoktu, bu yüzden kurban asla olmayacaktı. Kasap genellikle etin parçalanması için çağrılırdı. Kurban kilisenin ortasında kabul edilmedi, ancak ona emanet edildi, b_lya v_vtarya açık bir dönüşte. Çoğu zaman, ailelerin sayısında ev kurban odaları yapıldı. Ritüel yaklaşık bir akşam yemeği için planlanır yapılmaz, ritüel ziyafet, kutsal alandaki özel tesislerde veya bir kabinde düzenlendi. Bir keresinde et kurban olarak satılırdı, ancak yine de kutsal alanlarda çok sayıda ev yemeği yemeği bulunurdu. Gitmek için, Yunanlılar yaratığın ritüel katliamı için et yemeye başlamış olabilirler - eğer herhangi bir tanrı kurban sunarsa, takvimlerin emirlerle korunmasını yargılamak gibi, sık sık bitirmek için. Mükemmel sayı dünyanın kutsal adamları uğruna katledilen zayıf insanlar. Bir saatlik özel ritüeller için, kural olarak, sadece küçük yaratıklardan vazgeçildi.

Takvimli stel, Torikos'un yerinden kutsal ve kurbandır. 430-420 kayalık M.Ö. e. Remi Mathis / CC BY-SA 3.0

Torikos'un yerinden kutsal ve kurban takvimi ile stel parçası. 430-420 kayalık M.Ö. e.Dave & Margie Tepesi / CC BY-SA 2.0

Boule törenlerinin kuralları sisteme dahil edilmiştir: Yeni topraklarda son gün değişkendir. Farklı türler, yöntemler ve kurbanların prosedürü hakkında, yasaların durumu gibi özel ritüel metinlerden bilinmektedir ve bir çardak için taşa asılmıştır. Dzherel arasında - antik edebiyat, vazo boyama, relєfi ve çok uzun zaman önce zooarkeoloji (fazla yaratıkların analizi feda edildi). Bu delil, fiillerin zekasının tutarlı olmasını sağlar. thysia ve törenin özel özelliklerini yeniden inşa edin.

1. Kurbanı titret

Bika'nın kurbanı. Krater gül. Attika, MÖ 410-400 e. Krater - su ve şarap üretimi için bir gemi. Metropolitan Sanat Müzesi

Gereken para miktarı fedakarlık için bütçedir. Naidorozhche zhi-axis-ve bir inektir. Sırt harika olduğu için kutsaldır (örneğin, tanrıçalar Veil-vі-telnitsi mіsta'dır), örneğin 50 corіv için büyük bir vitratitis duygusu vardır. Ve domuz yavrusu ekseni, arınma ritüellerinde kısır olmak gibi ucuz bir seçenektir: Yemeğin kanı, ritüele katılanları korumak içindir, ancak etin kendisi yenilmez. En çok kurban edilen yaratık - vіvtsya: ideal olarak başlangıçta ve parlaklıkta spіvіdnіtnіtnі. Yaratığın havası, kurbanın verildiği kişiden uzanmaktır. Burada her şey önemlidir - yaratıktan, hale ve renge. Tanrılar erkeklere ve tanrılar-yum - kadınlara gider. Kara Colorah'lı Tvarin, yeraltındaki HTON-che-skim tanrılarına kurban etmek için. Her şeyden önce, ritüel özel takvimler ve ritüel metinlerle doldurulur: örneğin, bir festival-Rion ayının 12'sinde (lute - huş ağacımıza düşen), şarap tanrısı Dionis'in karanlık bir fedakarlık yapması gerekir. - kesilmemiş dişleri olan siyah keçisi ve munchion ayındaki sağduyu tanrıçası Demeter (oldukça - çimen) kırılmaz bir canlılıktır. Gece çaklunizminin tanrıçaları Hekate bir köpeği kurban etmek zorunda kalacaklar, tamamen aynı türden bir kurban: Yunanlılar bir köpek yemediler.

Memnuniyetle önemli:İnsanları feda etmeyin, eski Yunan mitlerinde ve edebiyatında bunun hakkında okudunuz. Yunanistan'da insan kurbanları kabul edilmiyor.

2. Profesyonel bir müzisyen tanıyın

Kurban sahnesi. Yunak (lіvoruch) Avlos'ta. Krater gül. Attika, yaklaşık 430-410 M.Ö. e. British Museum Mütevelli Heyeti

Ayinin Kozhen aşaması, suprovodzhuvatisya müziğinden suçludur. Garne vikonannya tanrıların gökkuşağı ve ayin için razmіshchuє їkh. Özel ritüel ilahilere vayut vezni ve peani denir. İlk önce uyuyun, yaratığı gaziye götürmek için bırakın (müzik sürecin ritmini belirler), diğerleri - tam da gazinin kendisinde. Sp_v'den pipo eşliğinde yürüyüşe - Avla. Dost pankartlarını kontrol etme, töreni kutlama süreci olan gra Avlet'i bırakın. Ancak tanrıların mantığı zeka beklemez. Böylece, Plutarch, bir flüt üzerindeki büyük bir gravür gibi müzisyen Іsmeya-nya hakkındaki hikayeyi anlattı, ancak bilgi vızıltı değildi. Hoşgörüsüz Todi-LIVY kurbanın yardımcısı flütü profesyonelden aldı ve mantıksız olan kendisi aldı ve sadece kurban getirildi. Müziğin tanrılara yakıştığı, kokunun eksenine uygun olduğu ve kararlara ayak uyduramadığı müziğin değişmesi zamanında, ala, bir amatörün müziğini hissedip bir an önce gören koku, yine de kurbanı kabul etti.

Memnuniyetle önemli: Awlet ödemek zorunda kalacak, yoksa kurban eti vererek öldürmek mümkün olacak.

3. Yıkayın ve giyinin

Şarap ve beyaz giysiler içinde kurban törenine katılanlar. Krater kesim parçası. Attika, MÖ 5. yüzyılın sonu e. Metropolitan Sanat Müzesi

Svyatkovy'nin ruh hali önemli. Spaya gidin, sallanan, yuvarlak bir elbise giyin ve başınızı şarapla boyayın. Okuyucunun büyümesi mümkündür, böylece gördüklerinizin kutsal karakterini ortaya çıkarabilirsiniz. Sadece kendi başınıza girmek değil, bir fedakarlık yapmak da önemlidir, aynı zamanda yaratığın ayin içindeki kaderi için büyük bir onurdur. "Odissey" de yaşlı adam Nestor'u öldürmüş gibi bir ineğin boynuzlarını yaldız, o zaman lütfen tanrıça Afina'yı (nalbanttan iyi bir hizmet alabilirsiniz) lütfen. Finansmana izin vermiyorum, sadece fiyonkları bağlayın ve asmayı kurbanın kafasına ve karnına sarın.

Memnuniyetle önemli: Atina yasaları, Atina'nın fedakarlığının olabildiğince güzel olduğunu söylüyor, bu yüzden bu bayram törenini yapıyorsanız, cesurca temizliğe dikkat edin ve küçük bir bütçeden bir kuruştan fazla süsleyin.

4. Koşuyu düzenleyin

Tören için aletleri olan kedisi olan bir kız. Skiphos listesinin bir parçası. Attika, MÖ 350'ye yakın e. Skifos, alçak ve yatay olarak kalıplanmış kulplara sahip pitt için seramik bir kasedir. Metropolitan Sanat Müzesi

Her şey hazır ve eksen en iyi olanı düzeltmek için burada önemli aşamalar- ciddi bir süreç. Ritüele katılanlar, yaratığı müzik ve spiv için rahibe götürür. Rollerin gelişimini ve sürecini doğru bir şekilde organize etmek önemlidir: kimin arkasında kim var, kimin elinde soyulacak. Tören için aletleri getirmeyi unutmayın - her şey için ilk! Bir kediye koyun, arpa kabuğu çıkarılmış tane ile yudumlayın (trochi daha anlaşılır, çoğu zaman gereklidir) ve yaylarla süsleyin. Kedinin aristokrat gezinti yolundaki küçük bir kızın kafasını taşımasına izin verin, bu onun kafasının hatası - gençlik ve masumiyet bile girişimin başarısını garanti edecek. Uzaklara gitmeden küçük kızı tanımıyorum, sadece basit bir köle. Katılımcıların ve papazın ritüel serpme için su ile trimati glechik'in genel bir hatası var. Birine le-pies ve turta taşıması emanet edilmelidir - koku, ritüel amaçlar için yıl içinde olabilir. Sürecin koçanında, kutsal eylemi bir kerede görecek olanlar hakkında sesler geliyor. Yardımcı viuk “Euphemia! öphemia! "- nemov'dan önce" saygıdeğer mova "gibi değiştirin, ancak bu vypadku'da daha erken" Uvaga! Uwaga!"

Memnuniyetle önemli: Bilmiyorsanız sürece katılanları belirtin, haneleri, çocukları ve köleleri arayın. Druzhina, nevistki ve kızlarına ritüel zhynochy ağlamasının yardımcısı için ihtiyaç duyulacak oligmos bir saat gülüyorlar. Sonuna kadar vurulmadı, çoğu zaman yüksek sesle ağlamaya ihtiyaç duyuldu - yaşayan birinin kükremesini boğmak için, çünkü onu görmenin önemli olması önemlidir.

5. Ayrıntıları unutmayın

Eğer bir arkadaşsanız, dua etmeniz gerekecek: önceden, tanrılara nasıl sormak istediğinizi düşünün. Persh nіzh yaratığı öldür, tüm katılımcıları bar-tim-saat irmiklerinde yudumla Nayimovirnishe, ritüellerde muzaffer arpa, psychedelic güçlerle bağlantılıdır. Su serpin. Şimdi aşağıdaki ritüele geçin, yünü sıkın ve ateşe atın. Bir yaratık olarak harika, bilge oglu-shiti yogo ve hatta o zaman boğazını bir bıçakla kes. Aynı ekipler -Kievshchiny- ritüelin ağlamasına izin vermemeli. Daha da önemlisi, yaratığın barınağı yere değil, canlıya döküldü. Kurban kanının yere düşmesi çürüme belirtisidir ve kurban kanının kana bulaşmasına neden olabilir. Bazı vipadkahlarda erkek duyuları özel bir vazoya sığınacak.

Sphageion, kan toplamak için bir damardır. Canossa, Kinets IV - MÖ III. Yüzyılın kulağı e.
Puşkin Güzel Sanatlar Müzesi seçiminden A. Pushkina / Wikimedia Commons

En önemli şeyi alma saatinden önce - etin tanrılara ait olan kısımlarını görmek doğrudur. Stegovy fırçasının fiyatını arayın. Eti temizlemek, yağda kızartmak ve küçük boyutlu küçük parçalarla üstten kapatmak gerekir. Fırça et etin kendi başına gölgelenebilir: Prometheus'un ergenliğini göstermek için tanrılar hiçbir şeyden eşit olarak bahsetmeyecektir. Vіvtar'a bir kolye, kız gibi bir michur ve be-yaki iç organizmaları olan bir hvist verin. Uyku. Daha da önemlisi, tanrılara gökyüzünde dim ishov. Şarap barına şarap dökün - tanrılar eti içsin. Fazla olan eti öğütmek ve pişirmek, etli bir yumruktan daha güzeldir. Şimdi Noel akşamından önce başlayın. En iyi konuklara yiyecek getirmeyi unutmayın.

Memnuniyetle önemli:İşaretler için oldukça önemli. Mesela şu an için yaratığın kafasında kendime yöneliyorum çünkü iç organları göreceğim. Törenlerin tanrıları tarafından onurlandırılan zihnin hafif olmasına izin vermek daha doğrudur. Ateşteki kuyruk dönüyorsa ve soba küçük parçalarla sağlıklıysa iyi işaretler. Savaştan önce bir geçiş ayini olarak, tüm fedakarlıkları bütünlük içinde yok edecek görünen güçlü ateşin üstesinden geleceğim. Faul işaretleri, güve satıcılığının ve diğer iç bilmecelerin yakılmasından kaynaklanan esintilerin yanı sıra yarının ortasındadır.

dzherela

aristofanlar. Barış.
aristofanlar. Ptahi.
Hesiod. Teogoni.
Homer. Odissey.
Naiden F.S. Tanrılar İçin Duman İşaretleri: Arkaik Dönemden Roma Dönemine Kadar Antik Yunan Kurbanı.
Oxford Üniversitesi Yayınları, 2013.
Ullucci D. Hayvan kurban etmenin anlamına itiraz.
Antik Akdeniz Kurbanı. Oxford University Press, 2011 rock.
Van Straten F.T. Hierà kalá: Arkaik ve Klasik Yunanistan'da Hayvan Kurbanlarının Görüntüleri.

fedakarlık pratiği güce Bula, Babillilerden Yunanlılara kadar eski kültürlere ev sahipliği yapar: yaratıkların, eskilerin ve insanların katledilmesinin krym'i ve insanların evi. Ancak, başka hiçbir yerde ritüeller Meksika Kızılderililerinde olduğu kadar büyük bir boyuta ulaşmadı. Bu çarpık eylemlerin ilk tanıkları, duvar resimlerinin boyanmasıyla İspanyol fetihleriydi. İspanyol kroniklerinde konu, doğal kötülükten, hem şüphelileri hem de masum yabancı bolşeviklerini memnuniyetle feda eden "kana susamış Kızılderililerin" görüntülerini yaratan yararlı romanların yazarı tarafından desteklendi. Bu tür tanımlamaların doğruluğunu, fatihlerin pis kokularının fatihlerin eline geçmesi gerçeğinin üstüne koyabilirsiniz: Hintli vahşiler ve kertenkeleadamlar, o zaman, açıkçası, suçlamanın veya medeniyetin ardından, yaylada onu almaya çalışmak için. Bununla birlikte, Spans'ın razpov_dey'inin çoğu etnograflar tarafından doğrulanır ve kanıt bilgisi, hazırlıksız bir kaltak Avrupalıları yükseltir.
O halde Azteklerin ve Mayaların toplu insan kurbanlarının arkasında ne var?

Baş Rahip büyük bir şölenle kutladı. Yogo dört pomichnikov da kızı hafifçe budadı, yaka yüksek bir platformda yatıyordu. Trimali, ihlal edilmemek için değil, navpaki, Bula'nın tanrılarının habercisi mesajından gurur duyuyor, ancak sternumun açılması sırasında sadece yüzüne düşmemesi için kahramanın düşmanca sivri uçlu bıçağı. Kalp viluchiti shvidko kaydırdı, tam olarak sirurgic ve "ruh onu görmedi" sürece hala yaşadığımız ilah heykeline getirmek için, gönderilen tanrılar. Sadece bir saniye ve rahip pidnimє cennete titreyen dzherelo'ya insan hayatı... Ve haberciler göklerin yollarında sessizce dolaşmadılar. Burada, elleri ve ayakları yarı dokunmuş yoksunluklarla kaplayarak, bütün shkіr'ı parçalamak için kötü bir harabe görevi görüyorlar. Shati ritüelini attıktan sonra rahip, dvchini'nin shkir'ini kendine çekecek, rukhların eskileri özel kıyafetlerle tekrarladığı dansı yapacak. Bir fedakarlık daha yapıldı. Tanrılar, Aztek tüketicisiyle ilgili mesaj olan habercinin türbülansını biliyorlar.

Eski Meksika'da insanlar, ölenlerin ruhu olan patronlarına gönderilenleri çalardı. Ve bu, insanların prohannyasını geçirebileceği anlamına gelir. Başka bir deyişle, eski kabilelerin ortası, kendi türünden bir yaprakla kurban edilen "göksel makama" gönderilir. Haberciler “düzenli” olabilirdi (abartılı takvim azizlerini takip ediyorlardı), bu yüzden onları tanrılara göndermek amacıyla “batıl inançlı” olabilirler, özel bir savurganlığa ihtiyaçları olacaktı: hasat etmeme, kuraklık, gösterişli. , epiphany, D. Maya Maya habercisi Dyogo de Landi (XVI yüzyıl), Maya Kızılderililerinin "düzenli" habercileri sıfatıyla ilk kez Twarin tanrılarına sunuldu. Ve "olmama ya da güvende olmama zamanları"nda, insan kurban edilenlerin kokusu çıktı. Ritüel için Zvvychay, yetkisiz Yunaki ve Divchat tarafından seçildi. Gayretle dindar babalar gönüllü olarak çocuklarını kutsal eyleme hazırladılar: onları sadece korumadılar, sadece korumadılar, sadece onları kazanmadılar, ama onları onlara da kazanmadılar veya “ kirli et pisliği.” Kırıntılar büyüdü, çocuklar kurban edenlere devredildi ve onlara ritüellerde yardımcı oldu. Önceleri özel işlemlerin amiri olan kurban köyler üzerinden temiz bir şekilde taşınırdı. Tanrılara ihanet eden Lyudin, şehit olarak değil, şüpheli iyilik uğruna özel bir mutluluk olarak görülen bir kahraman olarak girdi.

Ruh, kulak, top

Tüm Mesoamerica topraklarında fedakarlık yapmanın en eski yollarından biri kafa inşa etmektir. Mayaların veya Azteklerin ortaya çıkmasından önce Winiklo maviden çıktı ve her zaman özel, sembolik bir anlam giydi. Bi ile aynı hale gelen “kafa”, “ruh”, “meyve” anlama anlamına gelen göze yerleştirilen (Maya dilinde ich okur) isroglif işareti. Bunun için, eski Meksika görüntülerinde, örneğin bir tuluba göz atarak başınızı sallayabilir veya katlanmış bir altta uzanabilirsiniz. Cich vipadkah'da mova ide kurbanla ilgili değil, başın görüntüsünde yer alan ruhun bitmemiş yeniden canlanmasının tezahürleriyle ilgilidir.

Ve eksen, bir toptaki gris için resimdeki alandadır ve ortada kafa, ardından arkasında ve doğru ritüel kurbanda bulunur. Tim, bu tür gerçek insanlara daha sık yakındır! arkeologlar kafalar için bir saat ritüel dualar harcarlar. Aztekler, korkunç rakunks yaptıklarında hedefler için birçok stadyum kurdular ve kutuplarda kafataslarıyla birlikte bir dizi kurşunun yerini aldılar. Doğru, bazıları tsompantli'nin mimari analogları ile çevriliydi: kafataslarının antropolojik bir kabartmanın varlığında bulunduğu küçük taş platformlar.

Motuzka, Misyatsya'dan söndü

1561'de Mani'deki (Yucatan) Maya Kızılderilileri, Maya Kızılderilileri, yetkililer için uygun değildi, topluca intihar ettiler. Aşırı durumlarda kendileri, kendi halkları hakkında şakalarda, Maya, tanrısal habercinin talimatlarından ve vlashtovuyu "fedakarlık" (intihar yoluyla fedakarlıktan) memnun kaldı. Tsikh vypadkah'daki tanrılara kısa bir yoldan kendini asma kullanıldı: bu şekilde, en son hipostazlardan biri olan tanrıça Veselka Іsh-Chel'e içtikten hemen sonra öldüler. antik tanrıça Misyatsya ölümle ve insanlarla bağladı. Tanrıça, kutsal ağaç Seibi'nin üzerinde oturuyordu, yaldızlardan aşağı inen lifler-motus ruhlar için. Ek olarak, motuzka, Chumatsky Shlyakh ve göbek kordonu ile tanımlandı. Aşk için adalet, saygı duyma ihtiyacı, ancak tecavüzcü büyüyor, modern Avrupa'da çok popüler, Kızılderililer tarafından uygulanmadı ve çit için savaştı. Bu durumda, tüm sorun, toplumsal sorunları geleneksel şekilde katlama yoluna direnmeye çalışmaktan yoksun bırakılmıştır: Kızılderililer, İspanyollardan gelen tanrıların yardımını gözden kaybetmişlerdir.

Kurbanın rüya vimagaє
Aztek başkenti Tenochtitlan'da 8 yaprak düşüşü 1519 kaya, Ernan Cortes ile birlikte choli üzerinde İspanyol zaginine ulaştı. Konuklar bilmek için biraz yaramazdı, yak, "alçak tombulun sonu" anlamına gelen Malkuitlapilko adı altında son dakikaya kadar basamaklarda sallandı. 1487'de Aztekler Tenochtitlan'daki büyük tapınağı kutsadıklarında, halkın alçaklığı, kurbanlık rahibin işareti, noktanın merkezine ulaştı. Çizgi chotiroh kilometrelerine ulaştı, büyük tapınağa kadar uzandı ve dolu olanlar içlerinde chotiri sıralarında durdu.

Masovi kurbanları geleneği tamamlamak için kendilerini temsil etti. Vona, Orta Meksika'da, pivnich kabilelerinin çoğunluğu, orta Toltekler ve Aztekler ile aynı anda gelen yeni ideoloji nedeniyle kuruldu. Özellikle Aztekler, ölülerin boğulması için özel savaşçılara kurban sunarak önderlik ettikleri için ritüelleriyle ünlü oldular.

Siyasi kimliğin emperyal stratejisi, bölgede ilk olarak Aztekler tarafından ideoloji alanında emperyal düzende genişletildi. Bununla birlikte, resmi din, genel teolojik kaosun ortasında kaçınılmaz olarak yerel yozlaşmaların ve kültlerin bir toplamı olacaktır. Tescoco Nezahualcoyotl (1402 1472) hükümdarı vipadkovo'da çağrılmadı; Tüm tapınak, "Var olan her şeyin Yaratıcısı olan Unhoomed Tanrı'ya" tahsis edildi. İmgesi olmayan ve miti açıklamayan ilah, Іpalnemoani "Kendisi aracılığıyla yaşadığımız kişi" olarak adlandırılır. Aynı zamanda, Nezahualcoyotl işin içinde yer alma riskine girmemelidir.

Motecus I the Elder (1440 1469 kayası) zamanında Tenochtitlan'ın hegemonyasını talep ederken, teologlar, ona rasyonel bir mantık ve yapı vererek, sistemin uygunluğunun sistematize edilmesiyle yok edildi. Fedakarlık, kendi içinde bir amaca dönüşen ideolojinin temeli oldu. Yeni dini kavram, sözde "yarı-mistik" fikrin (Sonce'nin Azteklerin yüce tanrısı olduğu ve müttefikler olan pis kokunun kandan suçlu olduğu, tüm insanlara kurban getirdiği) temeli olarak hizmet etti. kurbanlar)

Böylece insan kurban etme, tanrılarla özel bir birliktelikten Aztek dini pratiğinin temeline dönüştürüldü: tanrıyı tanrıya teslim etmenin, onu yatıştırmanın veya yardım için görmenin doğrudan bir yolu haline geldi.

Su svitobudovi yakınında Kupannya

Haberciyi sanatçılara teslim etmek için, haberciler sadece “yukarı” değil, “aşağı” da gidebilirler: kutsal kuyuya, örneğin Chichen-Ica'daki “kurbanların Kolodyaz'ına”. Yucatan adasının topraklarında pratik yapan Tsey sposib. Yogo mestsevit, suyla dolu sonsuz yuvarlak karstik çukurlara sahip bir vapnyak platformudur. Karst kuyularının (cenote) cikhinde biriken su, svitobudovi'nin kutsal suyu olarak kullanılmıştır. Sağda, eski Maya gökbilimcileri, ters çevrilmiş glechik'ten gelen masum su olan tanrıça-babi'nin viglyadi'sinde Büyük Vedmeditlerin süzirini temsil etti. Vedmeditsi'nin kovasının iki bakışı, kış için kutup Zirka tobto'ya gönderildi ve Maya'nın iyi bilinen kutsal coğrafyası Chichen-Ica'nın yeri, kendisini dünyanın en eski projeksiyonunun en eski noktalarında buldu. Chumatsky Böylece şehitlerin kuyularının hepsi kutsal suların rolüne gitti. Pahalı kabileler, kurbanlar için bir kuyunun topraklarına geçiş hakkı konusunda anlaşmalar yaptılar. Doğru, "cenote" nin dibine inen arkeologların hayatta kalanları, asla kurban edilmeyen insanlar hakkında tanıklık ediyor: kuyularda çok fazla insan kalıntısı yoktu.

Permafrost'ta yakınsama

İyi kıvrımların ekseni, doğru pirinci olan delikanlı, kahramanların süper iletkenlerinde "cennet gibi donmuş zemindeki tıkanıklığı" soymak için ortaya çıkıyor. O önemli bir adam, çocuğu olmayan bir çocuktan etkilenmez, yolda parmakları donar. Yüksek rakımlı tapınağa ulaştıktan sonra, ritüelleri hazırlamak için buraya geldiler ve ardından kurbanı soğukta bıraktılar. Her zaman onlara bir darbe ile vurmazlar, çünkü genellikle onlarla birlikte gelirler, ancak uyuşturucu bağımlılarının varlığında olduğumuz sürece mahzende yaşıyoruz. Soğuk havada ölüyoruz, ancak kendimizi uyuşturucuya atmak için ayağa kalkmadan, doğal bir sırada, Peru mumyalarının çok karakteristik özelliği olan sıcaklık için bir embriyo pozuna fırlıyoruz.

And Dağları'ndaki bu vypadku diya vіdbuvaєtsya'da. İnsan kurban etmeyi de uygulayanlar hakkında, elleri arkadan bağlı çıplak kurbanların ve bir elinde bıçaklı ve bir elinde kafalı bir figürün görüntüsüne tanık olmak için. Çoğu zaman, savaş ve nabigiv saatinden önce bunalmış olan ölüleri feda ettiler. Ancak, özellikle tanrı-atalara emanet edilen elçiler, fiziki eksikliklerini kaybetmiş ve devlet olgunluğuna ulaşmamış, özel olarak görülen, güzel çocuklardan mahrum kalabilmektedir. Yaklaşık 6 bin metre yükseklikteki yüksek dağlık bölgelerin kutsal alanlarında kurban kesme uygulaması literatürde anlatılmış ve zamanlaması meme aşamasına geçmiştir. Bir saat boyunca, bu tür çocuklar kraliyet tapınağındaki kapak hucha (büyük fedakarlık) ritüelini gerçekleştirmesi için Inke'ye (hükümdar) bir hediye olarak gönderildi. Yakshho Inka avukatı görmek istedi, çocuğu babalarına geri gönderdi ve yerli bir köyde kurban edildi.

Ayacucho'dan çok uzak olmayan İnka köyünün liderlerinden biri, katlanır bir zoshuvalny kanalında kaldıktan sonra kızını kurban için Cuzco'ya gönderdi. Elçi büyük bir onurla alındı ve yaşlı adamın başarısı için şehre geri gönderildi. Zahocheniyu saygılı Іnki bagkansі köyleri mahzen dağlarının tepelerinde virilize edildi, bu küçük kızı yaşattılar ve girişi duvarla kapattılar. Cenaze odasından küçük bir boru vardı, yak boyunca güneş sembolik olarak suyla tüketildi. Göze batmadan, o vvazhatsya m_stsevym tanrısı olmaya başladı. Hizmet için randevu alan mutlu baba ve kurbanların kardeşleri ve kehanetleri yerleştiren çocuklar, kızın bireyinden ince bir sesle talimatları iletti.

Aztek cerrahisi
Ortak kan bırakma ayinleri gibi başka şeyler uğruna, kabadayılık asgari düzeydedir: kızamık papirüsünden, kan toplamak için bir kaptan ve bir motosiklet çantasından hazırlanır. Özel bir tabakta yatan Papir, bir sığınak alıyordu. Görünüşe göre uyuyordu ve Dima'nın görüşünde, ruh sığınağı tanrılar tarafından tüketildi, "gözlerimi kıstırdı." Kan temini için çeşitli araçlar vardır: nervürlü bıçaklar (vatoz vatoz), krem ve obsidyen bıçaklar, yeşim delici, dikenler ve roslin yaprakları, deniz kabukları. Kan temini için ritüel bıçakların dişlerinin muzaffer bir şekilde bozulduğunu ve ritüel sanat eserlerini temsil ettiğini söylemek gerekir. Şeklinin arkasında, pis koku, "rüyaların yılanları" tarafından sessizce kokuyordu, pratik bir kan bırakma şeklindeki büller gibi. Aynı zamanda, tüm cerrahi aletler seti ile kokunun şeklinin ve boyutunun arkasında. Fedakarlık, zorbalık, mіzh іnshim, harika anatomi bilgisi. Yani, kalbin içerdiği zavdannya viriva: meme dokusunu tam ve hızlı bir şekilde açın, kendiliğinden üçten fazla kalbi silin, її bütünlüğünü bozmadan en ince shkіri topunu alın, kafadaki, ellerdeki vb. ayaklar, homilkovy kistki. Kursun kursiyeri, kesintiye uğramaktan suçlu olmadığında ritüelden suçlu değildir.

ritüel yamyamlık

Sessiz insanlarda, eğer kurbanlar tanrılaştırılırsa, ayin (bunlar arasında, kalbin virivannya koçanı üzerinde tarif edilmiştir) ritüel yamyamlık tarafından eklenmiştir. Bir azar kurban olarak kurban edildiyse, o zaman suçluluk, tek kişi olmakla suçlanmaktan ve “verme” erdemlerinin etten geçebileceği bir koca olmaktan suçlu olmaktan suçludur. Eskilerden olan bouleslerin her iki yanından ritüellere katılım. Kafatasının kranialleri, azar lanetin başından kesildi, sonra asıldılar, bunun için düşmanın başı büyük ölçüde beline değiştirildi. Kavgacılardan, "zaferin bir işareti olarak bir kupa olarak dans saati için" yazan harflerle kaplı yarıkları ve kutsal öpücükleri yakaladılar.

Kanibalizm için ipuçları antropologlar tarafından desteklenmektedir. Birçoğu Meksika'nın orta bölgesinde Tlatelkomila, Tetelpan ve Tlatelolco yerlerinde yok edildi ve ülkemizin kulağına bir miktar daha bencheti eklendi. Bir süredir, Meksikalı arkeologlar, tören merkezinden uzak olmayan X yüzyılın yerleşimini vadinin ortasına kazdılar. Burada, büyük miktarda çanak çömlek, küçük yiyecek dalları (çoğunlukla tavşanlar), vugilla ve şarkı ile değişen insan püskülleri vardı. Atışlar ve tüm top seti, herhangi bir anatomik düzen olmadan yerleştirildi. Bunların arasında, ellerin önünde birkaç çıkıntı, kaburga, basamak ve çıkıntı vardı, ancak daha sonra bir parça kafatası ve yarık kurtarıldı. Antropologlar, perde arkasındaki iskeletlerin sayısını söyleyebilirler. Ortaya çıkan tüm yığınların %90'ında, taşkın (darbeler, çukurlar ve kırıklar) mevcudiyetinde toplar bulunur. Analiz, kırılana kadar sadece kırıldığını gösterdi. Bir avuç kıymık ve görünüşte m'yazova masaları ve ardından iskeletin parçalanma işaretiyle bağlantılar. Kırıkların türü, burkulma sonucu çıkarılması, azalması, ancak kıllar taze olacak, ancak kuru olmayacaktır. Görünüşe göre, bu tür kırıklar kistik beynin gelişimi için gerekliydi. Kaplumbağaların izini sürmek, shkiri ve saç çizgisinin asaletinin resmini yeniden oluşturmamıza izin verdi. Üstelik, terimin açık doğası, sudaki maddenin doğrudan bilgisinin göstergesi değil, her şey için bu varyasyon hakkında daha fazla bilgidir. Kızılderililerin imajı, Bagatty çevresinde ritüel dansı gerçekleştirirken, çağrı yapabileceğiniz kadar cansız değil.

And Dağları Kızılderilileri arasındaki ritüel yamyamlık envanteri de korunmuştur. Soyluların temsilcileri onlardan paylarını aldılar. Kendi türünden değerli bir obrantsya ortaya çıkarırdık ya da soylu bir bildiriyi azarlayarak durdururduk. Onu parçalara ayırmak için “kam'yani hançerleri ve bıçakları” kullandık, çünkü onu parçalara ayırmadılar, ancak eti sessizce olgunlaştırdılar, de yo en iyisi: s litok, stegon, sidnitsa ve ellerinin etli kısımları, dikenli; kolovikler, kadınlar ve çocuklar büyük bir başarı ile etleri bir kerede shmat ile pişirdiler. Bunun sonucunda bahtsız olan, hayatta olan, kendi rahminde hoş karşılanan bachiv oldu." Yakım, günün sonuna kadar hayatta kalamayacaktı, kendi kokularından o yeni anıyı garanti edemezlerdi. Hala viprobuvannya'nın geri kalanından geçmeniz gerekiyor: neden yurttaşlarınız geçitlerde, dağların tepelerinde ve oyuklarda tutuldukları bir kistki'den yoksun olarak bir saatliğine ritüele gitmiyorlar? ağaçlar, kutsal yerlere tapınmak için. Mutsuz olanın yanı sıra "virivavsya stogin abo zithannya", o zaman lamali ve kötülerin hor görülmesiyle uğraşır.

Paruyucha barınağı

Eksen, bir liste veya oklarla yaralar oluşturacak olan ludin bağlamalarının sonuna kadardır. Dimuyuchi, Çergian barınak habercisinin evinden strumuє. Tsey, kan akıtmayı taburcu edilmeden önce koyarak canavarı Tanrı'ya bahşetti. Kurbanı fiziksel ıstıraptan kurtarmak için narkotik içme ve hipnozda galip geldiler ve özel şarkılar ve ritmik danslarla denetlenen ayinin kendisi tüm katılımcılara büyüleyici (büyüleyici) titredi. 16. yüzyılda Amerika'da ortaya çıkan İspanyollar, yak "barbar" uygulamasını engellediler. bir mengenede Katolik kilisesi ayin, Maya'nın "salıncakla dans et" dediği gibi, ritüel bir eylem olarak adım adım yeniden yapıldı, sevgili okçular insanlara değil, pidkidak kukurudzi'ye ateş etti.

Ancak Tsikavo, İspanyollar Kızılderililerin azizlerine aşık olduklarında, Sebastian oldular, ölümleri oklarla hayal ettiler ve kana bulandılar. "Yazychnitsky" pіdtext'ini çiğneyen Katolik sansürcüler, kanonik hıristiyan imgelerinin sanatsal kuruluşu için Hint maystralarının alımını engelledi.

Kan alma, mutlaka kurbanın ölümünü iletmiyordu. Maya Kızılderilileri arasında ölümcül olmayan kan almanın en egzotik versiyonu "nanizuvannya" ritüelidir. Aynı klanın tüm üyelerinin, tapınaklara tırmandıktan sonra, annenin yanı sıra Chumatsky Shlyakh'ın yanı sıra, dikenli bir dikenle delinmesi gerçeğindeki geçiş ayini. Böyle bir motosikletin ilk görüntüsü, 1. porsuktaki Olmec vintary'de. M.Ö Yani hükümdarları ilahî ataları ile çağırırlar. Çağımızın ilk yüzyılında tarihi arenaya gelen Maya Kızılderilileri, sadece göbek bağının eski beyanını korumakla kalmadı, aynı zamanda kan alma ritüellerinin görüntü ve metinlerinden de biraz mahrum kaldılar. Tsikavo, klasik Maya döneminde (VI IX yüzyıl) ayin kadınlar tarafından uygulandı: Maya hükümdarları kıllı kordonun mov'un içinden geçmesine izin verdi ve önünde bir dikenle delindi.

Cholovik, aynı ailenin korunması için önemli olan "nanizuvannya" ayini olup, ilk kez yaylı olduklarında pratik yaparlar ve ailenin ortasında biraz vatan yüzüğü vardır, yaşayan insanlarla ve uzak insanlarla birlikte. Yak, tarihçiyi şöyle yazdı: “İnsanların en iyisine girerek, sayısız kez kıran kişi. Ah, hanedanın mavi çocukları zimatisya tsim'i tamir ettiler, nizhaklivise de olsa kokuyu görenler akıllıca. "

Chastkovo masov'un harika bir patlamaya olan bağımlılığı, svidomosty kampındaki değişikliklere kaçma fırsatı ile açıklanıyor. Ritüel sırasında kan kullanımı ile viral konuşmanın beyni, halüsinasyon hastalıklarının görünümünü uyaracaktır. Eski Meksika şamanları "bach" navmisno etkisinin sonuna ulaştı.

Dünya halklarının uygulamalarında fedakarlık

Antik Babil (MÖ III II binyıl): bir zamanlar shati'de ric, zlochintsya ve zrazhuvali ölümü ihlal edildi. Çarın masasındaki bira ve їv'nin sözde çar, çarın cariyeleriyle aynı zamanda yaşıyor. Beş gün sonra, palyada sajali yaptılar ya da telefonu kapattılar.

Eski Mısır (MÖ IV binyıl. E. Koçandan önce): Atiri ayının 17. gününden itibaren onarım, parçalanmış Osiris'in (nini kinets zhovtnya yaprak düşme kulağı) kurban kutlaması için chotiridenny anma törenleri gerçekleştirdiler. Her yerde genişlemelerin verimini ve verimini güvence altına almak için toprağın küçük kısımlarında razchlenovuvati'ye hükümdarın veya kurban edenin ve hovati'nin adını verin.

Eski Hindistan (MÖ II I binyıl):"Yajurveda" kurbanı için talimatlarda "Knizi kurbanları" yükseldi "Tanrılar onlar için yaşıyor, bu yüzden onları burada, aşağıda kurban edin." Yapabileceğinizi biliyorsanız, on bir insan ve on bir inekten tanrılara kurban kesmeniz gerekir. Schob rozbagati, bulo'nun çobanın süper iletkeninden at sürüsünü tanrılara getirmesini talep et. Pivdennii Indii'de (Malabar), hükümdarın hizmet süresini sona erdirmek için kafalarını kestiler ve önümüzdeki beş kayalığın kuralı olan NATO'nun üzerine attılar.

Antik Yunanistan (MÖ II I binyıl): Dionys'in gizemleri saatinden önce dilsizleri kurban ettiler, yakılanın eti yakıldı. Piznişe çocukların yerini keçiler aldı.

Antik Roma (MÖ VIII II yy): fіnіkіyskogo kampanyası "Adonis Ritüeli" Yunanistan'dan Roma'ya geldi. Tanrı'nın kişileştirilmesinin kulağında insanlar kurban edildi, baharın ilk gününde bir çam ağacını doğradılar ve küçük bir zambak bağladılar ve üçüncüsü "eğri", ayinlerin ritmik müziğinin günü. başpiskoposun giriş referansları. Rashta geçmişte kadınlara yaralar topluyordu ve kendilerini iğdiş ediyorlardı, bir organ adına rozkidayuchi.

Tayland (XIII XIV yüzyıl): yer kurulduğunda, yemeğin ilk chotier'lerini seçtiler ve onları ışığın deri tarafından durdurmadan önce canlı canlı alkışladılar.

Skhidna Prusya (XIII yüzyıla kadar): kabilenin yaşlı hükümdarı kendi kendine uyuyan bir ayin yaşadı. Inodi Vlad, hükümdarı öldürüyormuş gibi Lyudin'i aldı.

Batı Afrika (IV V yüzyıl): rіvnodennya gününde insanlar motosikletlerle öldürüldü ve onları taze yeşil bir alana gömdüler. Gine ve Benin'de genç bir kadına düşkündü. Kelt sviti (4. yüzyıla kadar): arkadaşlar oklarla yardım için sürdüler, bir palyada şarkı söylediler veya çok zengin veya kötü huylu olanlara, yiyecek ve saman israfına yerleştirilen canlı yem döktüler.

Eski kelimeler (X yüzyıla kadar): Perun'a adanmış kutsal meşelere insan kurbanları getirdiler. Hala 980 Prens Volodymyr veliv Kiev koymak ağaç idolü Ortak bir kafa ve altın saçlı ve insan kurbanlarının onuruna uykuya dalan Thunderer Perun. Uygulama, Volodymyr Hıristiyanlığı kabul etmediği sürece tüm zor zamanlardan geçti.

Tsompantli z pap'є-mache

İspanyollara karşı gerçekten unutulmaz düşmanlık, ritüel temizlik ve anahtar yaratma geleneğini onurlandırdı. Vona, kabilelerin kışın gelmesiyle Orta Meksika'da ortaya çıktı ve uygulama çağımızdan önceki dönemde ve birinci yüzyılımızda sona erdi. Daha sonra, son klasik dönemde, gelenek Orta Meksika'da genişledi ve klasik sonrası dönemde bile bölgenin büyük bölümünde vinyatkovy jantları büyüdü.

Meksika'da ilk bin yılın sonuna kadar insan kafatasları ve homilkovy kistki kiliselere özel olarak yerleştirildi. Bazı doruk noktası için, uygulama, parçalanmış iskeletlerin toplu kullanımının ve kiliselerde kistlerin sergilenmesinin izleyicileri arasında Hirsky bölgelerinde bir önemsememe seviyesine ulaştı. Kurulumcular ve ben aynı zgaduvannyh tsompantli adını vereceğiz.

Zdavalosya b, zuvdyak zusilli çatık uygulama geçmişte içki içmekten suçludur. Ancak, rahatsız etmedi. İlk olarak Meksika'da, bir sonraki Hristiyan Günü'nün kutsal olduğu Ölüler Günü (2 yaprak dökümü) en büyük ulusal aziz kaybedilecektir. Eski Hint'e giden kutsal ruhların yolu cehennemden öldü. Her yerde düşen yaprakların koçanı üzerinde: dükkanlarda, restoranlarda, devlet kurumlarında, kabinlerde, insan kafatasları sergileniyor. Doğru, ölen sadece kafatasları değil, hepsi bu pap'є-mache, seramik, hamur veya tsukru kopyalarından yoksun. Kafatasları ve yanan mumlarla cilt s_m'ya vlashtovu vlastny v_vtar. Ve büyük bir şirketin ofisinin önüne bakarsanız, sekreterin onu tırnak tasarımı ve yanan ampullerin çelenkleri ve ulusal emrin renklerinde ince evraklarla süsleyeceği gibi dürtebilirsiniz. Biz atalarımıza her şeyi vereceğiz, onlara ekmek keki, malt, zukerki, sigara, kuruş ve bir bardak bardak vereceğiz. İlk tarih geleneksel olarak büyük sevinç günü olarak belirlenir.

Krivava istatistikleri
Pidrahuvati'nin kurban ettiği insan sayısı talihsiz. Eski Meksika'da bu tür istatistikler yoktur ve arkeolojik kazılar verilerin değerlendirilmesine izin vermez. Meksikalı arkeolog A. Rus'un bilgisine göre, Meksika ve Guatemala topraklarındaki 72 Maya yerleşimi, yalnızca kurban edilen 14 kişinin kalıntılarına gömüldü.

Maya polikrom seramiklerinde, kalp virivation aşamasından önce değil, yalnızca ritüel kafa kesme eylemlerinin yüz elli görüntüsü vardır. Kuyudaki kna ile ilgili, metinlerden görüntülerin kaybolmadığı anlaşılıyor. 16. yüzyıla ait Maya Mov sözlükleri, genç kurban türlerinin adlarını korumuştur ve bunlar bir yorumla denetlenir: "Bunu tarif etmem gerekmiyor, ama bu korkunç." İspanyolların ortaya çıkmasından önce bile yeni şeylerin kulağı için fedakarlık yapan insanların sayısının dinamik bir şekilde arttığı, her şey için ölümün Tolteklerin şarap barbarlarının geleneklerinin akışına bağlı olduğu söylenebilir. Nauaias'ın ilk kabileleri. Kurbanın Açıklıkları olduğunda, zorba çitle çevrildi.

ruhun yerinde

Uzun ritüel kurban geleneği çağımızın başında Mesoamerica'da ortaya çıktı ve sonra, yeni çağın ikinci bin yılının ortasında, Aztek kültürünün dini kültürünün özünü yakalayarak vinyatkovo ritüellerini çizdi ve tüm dünya. Etnograflar, canlı kanın kurban edilmesinin, yaratıkları sürdüklerini ve cüppenin neredeyse tüm halkların tarihini esneterek uygulandığını, Azteklerin protestosu, anahtarları kültlerine feda etme fikrini ezdi. Tüm ritüel faaliyetler için, insanların ruhlarının baş kapları olan, korunaklı ve dichanna olanlarla ilgili eski ve evrensel tezahürler bile çığlık atıyor. Tilo ölümcüldür, ama ruh dilsizdir. Novonarodzheny, aynı anda zdikhannyam'ı bilir. Ruhun geri kalanı nabız atan bir kana taştı veya ılık bir dikhanna ile ludicus canlıdır. Hayat yaralıyı bir anda kanla terk etti, yara "dimila" "ruh uçtu" olunca saatlerce sığınağını terk etti. Ben ölümsüz olarak, ilahi ataların ve tanrıların ebedi dünyasında oyalanan ruhların sonuna yönlendirildim. Pekala, çatı sarkıyordu, ölü adamın ruhu kalenin önünde belirdi. Svidsy viplivav doğal visnovok: vivilnena, çınlayan insanlara ve tanrılara hizmet edebilirsiniz. Kızılderililer viglyad'daki kar fırtınalarını temsil etti. Ve ölü adamı terk eden, büyük yeşil bir sinek gibi, "ölülerin gözleri" olarak adlandırdı. Ben navpaki, bir çocuk olarak doğduğum için, ruh gökten kayan bir yıldız şeklinde döndü. Çocuğu kontrol eden Hintli kızlar Tom, bayram gününde göktaşı tahtalarının saatine kadar bıktı ve yıldızları "yakaladı"

Galina Urshova, Tarih Bilimleri Doktoru

Üç kitap Koçanı üzerindeki Söz ... Ana İncil doktrinlerinden Viklad yazar Yazar nevidomy

2. Kurbanlar. İyi hissetmek, Hristiyanları gördüğüm gibi, aynı ondalığın Kilisesi'ndeki kıvrımlarla karıştırılmalarına izin vermeyin. İsrail'de bir kutsal alan var ve geçmişte, zorba tapınağı "gönüllü hediyeler" için teşvik ediliyor - büyük soylulardan getirilen hediyeler (Div. Vih. 36: 2-7; por. 1

З kitaplar Teoloji üzerine duvar kitabı. Biblіyniy yorumu ASD Cilt 12 yazar Bugünün Adventist Hıristiyan Kilisesi

3. İsraillilerin Ruhsal tüketicisinin kurbanları ve kurbanları, kurbanın hizmet yolu ile tatmin edildi, çünkü onun en saygılı ve tüketicisi olan Tanrı'yı görmesine ve onu sevmesine izin verdi. Deri kurbanı küçüktür, kendine özgüdür.

Hasidsky rekazi'nin 3 kitabı yazar Buber Martin

3. Ondalıklar ve takdime Emir Cumartesi günüdür, ondalıklar ve takdime, Tanrı'nın mutlak efendi olduğu kadar bizim için de kötüdür. Meyvesi pişirilemeyen bir ağacın arkasına düşen ilk buharın fiyatı hakkında (Kabin 2:17). Pislya grikhopadinnya ve vignannya z

Nika ve Kean sonrası Hıristiyanlığın 3 kitabı. Büyük Kostyantin'den Büyük Gregory'ye (311 - 590 r.c.) yazar Shaff Fіlіp

SUNUM Zusya Öğretmen'e enerji verdiler: "deniyor ki: "İsrail'in günahlarını anlat ve benim için kötü kokuyu al." Ne demiyor: "...koku teklifimi nasıl mahvetti"? ". Zusya Öğretmene Sormak: “Muhtaçlara vermek için, onu kutsallık ruhuyla soymak yeterli değildir. daha fazla ben

3 kitap Teolojik ansiklopedik kelime hazinesi yazar Elwell Walter

§112. Kutsal teklifler Kiliseye daha sağlıklı bir hediye verilmesi daha kolaydır, zaten sabahın ortasına kadar kabul edilen dillerin ve Yahudilerin ortası, - kutsal karanlıklar. Örneğin, Delphi tapınaklarında, zbroya, orta ve altın gibi bir hediye koleksiyonu

İncil'in 3 kitabı. Şanslı bir transfer (BTI, Kulakova prov.) yazar İncil

Khlib Hediyesinin kurbanı ve kütüphanedeki kurbanın kurbanı

Kitaptan kutsal mektup... Şanslı Vites Değiştirme (CARS) yazar İncil

Ondalık ve adak 6 “Ben Rab'bim ve ben aynıyım. 7 Atalarınızın üç saatinde buyruklarıma girdiniz ve onları kabul etmediniz. Bana dönün, ben de size döneyim, - Ev Sahiplerinin Efendisi ile konuşun! - Vee kaynağı: "Nasıl dönebiliriz?" 8 Moe

İncil'in 3 kitabı. Yeni Rus transferi (NRT, RSJ, Biblica) yazar İncil

Dodatkovі kötü bir kurbanın kurban edilmesine ilişkin kurallar 14 “Kuralın ekseni kötü bir fedakarlıktır: Harun'un onu Kurbanın önüne, kurbana götürmek için mavi suçu. 15 Kâhin, aynı anda çiftçilikle birlikte bir avuç buğday unu ve yağ almaktan suçludur, ancak tamamı kurbandır ve

Tories'den 3 Kitap Sayılar Kitabı yazar Melnikov İlya

Topluluğa getirmek 1 Vichny Musi'ye şöyle diyor: 2 - Köylülerle konuşun ve onlara şöyle deyin: “Vichny'nin hizmetçisine özel ev verecek kimse yok, üç stil için para ödedi, altmış kaya resimleri.

yazarın 3 kitabı

Cumartesi Sunuları 9 Cumartesi günü, kurbanlık sunularla aynı yaşta iki kuzu getir ve üç kilo buğday unu ve tereyağından ekmek kurbanı getir. 10 Ayrıca Cumartesi günü bir deriyle çevrili bir deri kurbanı

yazarın 3 kitabı

Bir piçin kurbanı yogo kurbanı 1 “Rab'be bir piç kurbanı kurbanı getirecek bir şey varsa, buğday unundan suçludur. Bir fedakarlık yapєє vizma zhmenu buğday unu rahip

yazarın 3 kitabı

Dodatkovi kurbanın kurban edilmesiyle ilgili kurallar 14 “Kuralın ekseni kurbandır: Harun'un mavisi onu Rab'bin önüne, kurbana getirmekten suçludur. 15 Kâhin, çiftçilikle birlikte bir avuç buğday unu ve tereyağı almaktan suçludur.

yazarın 3 kitabı

Ev için teklif 1 Rab Moiseevi'ye şunları söyledi: 2 - İsraillilerle konuş ve onlara şunu söyle: “Özel bir ev verecek, insanları Rab'be adayacak kimse yoksa, yeni bir üslup ödedikten sonra, yirmi kaya var. içinde

yazarın 3 kitabı

Kutsal adaklar (Vih. 29: 38-42) 1 Rab Moiseev'e şöyle dedi: 2 - İsraillilere iyilik yapın, onlara deyin: "Harika, Beni kurbanlarım için doğru saatte, çift sürme ve benim için kabul edilebilir bir zamanda getirin". 3 Ona de ki: "Eksen, sanki Rab'den suçluymuşsunuz gibi, kurbana saplanıyor:

yazarın 3 kitabı

Kutsal adak 11 “Deri ayının ilk gününde, Rab'be iki genç arı, bir koç ve vadisiz yedi tek doğan kuzu ile ateşli getirin. 12 Derili Hlibne sunuları, tereyağı ile karıştırılmış üç on efi buğday unu olabilir; bir koç ile

yazarın 3 kitabı

Şeflerin getirilmesi (Bölüm 7) Eşeğin tilki-tilki alınmış ve kutsanmış olması durumunda, başın başı daha önce yetiştirilmiş olan ölüme dönecektir. Sina'dan Ölüler Diyarı'na taşınacak olan kabilelerin liderleri, bir dizi eleştirmen ve iki vasiyetname olarak Rab'be teklifte bulundular. öyle olacak

Yakbi halkı, ana dinler yekpare hale gelirse zamanın geleceğini artık biliyorlardı, pis koku, ymovirno, körlere olan ihtiyacı köreltmiyordu. Protesto, insan kurbanı her açıdan genişleyecek ve ölçeğinde büyüyecektir. Ve yakіy їkh'de, zhakh'ta yol gösterir.

1. Hindistan'dan gelen haydutlar

Hindistan'daki haydutlara "sıkı" kelimesi denir, kelimenin tamamı Hintçe "shahrai" kelimesiyle eş anlamlıdır. Bula grubu tüm Hindistan'da ve bir dizi farklı decil için yüzlerce kişiye kadar genişletildi. Haydutlar, kural olarak, turistleri kendi önlerinde resmetti ve refakatçileri erkeklere ve kadınlara gönderdi. Ardından koku, çıkartma günlerini uzatarak veya kurban bir darbe için kibar görünüyorsa, anı temizlemek için kurbanlarını hızla takip etti.

Kokular, "ritüel moda"nın geri kalanı için yaptıkları fedakarlıktı. Kokuya saygı duyuldu, sığınağın suçu yoktu, ama döküldü, kurbanlarının kokusu ya boğuldu ya da çiğnendi. Çocukça değerlendirmelerin arkasındaki Kızılderili haydutların ellerinden, milijon 1740 ile 1840 yılları arasında kayada kayboldu ve aynı zamanda Arayanların ritüellerini getirdiği bir yığın şehvet serpintisi ortaya çıktı.

2. "İnsanları Dokun" Kurbanları

Keltler tarafından, Yuliy Caesar'ı davet etmek ve dev bir halkın küçük formu gibi, insan ve yaratık kitlelerine ayakkabılarının içinde konuşmak gibi bir tür ritüel fedakarlık yapıldı. Keltler kendilerine kurbanlar getirdiler. tembel tanrılar garantör olmak için nasıl dost olacaksınız, olmazsa, kazanamayacaksanız, o tamirlerde olmazsan.

Keltlerin önünde, ikizlerin "hasır insanlarına" yerleştirildiler. Çok sayıda yaratık kalmayınca, pis koku hırsızlarla dolu olanları veya masum insanları ziyaret etmeye teşvik etti, tüm sporları tahta ve samanla kapladı ve ateşledi.

Doyak halkı vvazhayut, yani düşmanlarını barbar olarak göstermek ve siyasi soyağacını bilmek için Sezar'ın tahminine göre "bir ludin dokuması". Ale, bir tür vipadku'da, "bir ludin dokuma" buv, kurban şeklinde kesin olmayan bir şekilde lyakє olur.

3. Düdenlerde Maya kurbanı

Maya, her türlü ritüel kurbanda nezaketle görülür. Yaşayan insanları tanrılara teşvik etmek, ehnya dini uygulamasının önemli bir parçasıydı. Bu tür uygulamalardan biri, kudi stribali Maya, karstik obruklarda insanların kurban edilmesiydi. Maya virili, bu tür hunilerin nasıl kavurucu sıcakta brahma olduğunu ve nane ruhlarına kurbanların nasıl koktuğunu, pis koku onları yatıştırabilir. Kokuya saygı duyuldu, sanki ruhlar dinlenmemek için öldü, o zaman koku Maya'yı mutsuz, kuru gibi ve ayrıca rahatsızlıklar veya rahatsızlıklar getirebilirdi. Kokunun üç nedeni, karstik hunilerdeki stribati insanlarını sık sık kokladı ve onların eylemleri iyi niyeti korkuttu. Kutsal Amerika'da seçkin insanlar, kelimenin tam anlamıyla insan kistleriyle dolu, Maya'nın dini insan kurbanlarını uyguladığı ölçeği açıkça gösteren güçsüz karstik hunileri gördüler.

4. Budivly'deki Kurbanlar

İnsanların en popüler uygulamalarından biri de geleceğin temellerinde insanları aramaktır. Bu uygulama Asya, Avrupa ve ayrıca Pivnichnaya ve Pivdennaya Amerika'nın bazı bölgelerinde kabul edilmektedir. Aktarılan, daha fazla kurban olduğundan, kurbanlar daha fazla suçludur. Kurbanların sayısı diğer canlılardan yüzlerce kişiye kadar değişiyordu. Örneğin Çin'deki Heritage Prince Tsai, barajı elden geçirmek için fedakarlık yapacak.

5. Azteklerin insan kurbanı

Aztekler, Sonce'un gökyüzünden düşmesi için insan kurbanlarının gerekli olduğuna saygı duyuyorlardı. Bu da binlerce insanın koro halinde kurban edildiği anlamına geliyor. Azteklerde, boules görkemli, paralel, tepeye çıkan inişlerle, üzerinde kurban tarzı var. İnsanlar oraya sürüldü ve kalpleri göğüslerinden parçalandı ve Sonts'a getirildiler. NATO yutulana kadar insanlar kapılardan aşağı atıldı. Bagato til zgodovuvali yaratıklar, ağaçların üzerinde yükseldi, ayrıca vіdіkіvіkanіbalіzmu içinde de boules. Aztekler şölenlerde kurban etmenin yanı sıra insanları kovdular, oklarla vurdular ya da birini dövmek için hırladılar, böylece gladyatörleri kovdular.

6. Afrikalı albinoların kurban edilmesi

Afrika albinolarının fedakarlıklarında en korkunç olanı, Afrika'da ve günümüzde yaygın olarak uygulananlardır. Deyakі Afrika yakı, chaklunstvі'da kahverengi olabilen sert kenarlı gizli nesnelerle albinoların bir parçası olanlarda dönmek için daha önce. Tilkinin küçük parçalarının ardındaki aşkı kokla, їkh їkhnyu vysoku occultnoї partostі yoluyla topla. Örneğin, vvazhaєtsya, albinoların elleri nasıl finansal başarı getirebilir, mova, nasıl vvazhayut, iyi şanslar getirebilir ve cinsel organlar bu fırsatı yakalayabilir. Tilki albinolarının sihirli potansiyelindeki Vira, hem yetişkin hem de çocuk binlerce insanın dayatılmasına neden oldu. Bagato albinosi hırlıyor, oskilki hayatlarından endişe ediyor.

7. інків kurbanının çocukları

Pivdenniy Amerika'da Іnki kabadayı kabileleri. Х Kültür, insan kurbanlarının aktif olarak gerçekleştirildiği güçlü bir їх dini ritüel akışıyla boğulmuş. Hırsızlarla dolu, kölelerin kurban edilmesine izin verilen diğer kabilelerin ve kültürlerin zihninde kadınlara saygı duyuldu, ancak kurbanlar layıktı. Kadınlar bir sebepten dolayı yüksek rütbeli çocukları, kurbanların çocuklarını, liderleri, büyücüleri kurban ettiler. Çocuklar birkaç ay boyunca gotuvati zzdalegіd onarıldı. Oh, bir yıl boyunca, kilometrelerce gittiler ve guatr, vikonuvati tüm ichni böcekleri ve bazhannya gibi savaşçılar vardı. Çocuklar hazır olsaydı, koku Andi'nin içine akacaktı. Dağların tepelerine bir tapınak inşa ettiler, çocukların kafaları kesildi ve kurban edildi.

8. Lafkench kabilesi

1960 yılında, tüm tarihin en güçlü depremi Şili'yi vurdu. Sonuç olarak, Şilili Özbekler, binlerce insanı sürükleyen ve çok sayıda dost ve mafyayı görkemli kılan bir tsunamiyi kazandı. Noel Vidomo yak Büyük Şili depremi. Vono, orta Şili halkının yaygın korku ve spekülasyonunun nedeni oldu. Şilililer, deniz tanrısının kendilerine gönderildiği Visnovka'ya geldiler ve pis koku onlara bir kurban getirmek için onları çiğnedi. Koku beş yıldızlı çocuğu titreştirdi ve onu bir zhakhlivy rütbesiyle dövdü: pis koku ellerine ve ayaklarına çarptı ve denizin tanrısı sakin olsun diye direklerde, kumsallarda hepsi ıslık çaldı. .

9. Kartaca'da kurban edilen çocuklar

İnsanların ruhları masum olabileceklerine ve tanrılar için en kabul edilebilir kurbanlara inanmasına rağmen, çocukların kurban edilmesi eski kültürlerde daha da popülerdir. Kartacalılar ateşe bir kurban çukuru attılar, çocuklar ve babaları yak'a atıldı. Qia uygulaması, çocuklarını görmeye zorlandıkları için Kartaca'nın babalarını bunalttı. Sonuç olarak, koku, kabilelerden kupuvati çocukları tarafından ihlal edildi. Kuru toprak, açlık, vimagali kahramanları gibi büyük atılganların saatinden önce, genç boğayı kurban ettiler. Böyle bir kısımda trol yaptılar, 500'e kadar kurban edildi. Ayin gecenin ilk ayında gerçekleştirildi, kurbanlar havaya dövüldü ve vücutları ateşin çukuruna atıldı ve bu arada - sarhoş dönüşler ve danslarla suprauved edildi.

10.Joshua Milton Blighi: Goliy Liberyalı Polonyalı komutan-kanibal

Liberation, on yıl boyunca topluluk şaraplarından kurtulduğu için Afrika'da bir topraktır. Ülkedeki Hromadyanska Vіyna, bir dizi siyasi nedenden dolayı saygı görüyor ve çıkarları için savaşan birkaç isyancı grubunun ortaya çıkışına tanık olduk. Çok daha sık olarak, partizan mücadelesi zabun ve çaklunizm tarafından alt edildi.

Bir tsikaviy vypadok, iyi bir komutan olan Joshua Milton Blya ile viv oldu, bir rütbe olarak çıplak bir viglyadi'de güreşmek bir kültür için yıkıcı olabilir.

Chi değil, bütün çılgınlık bitmedi.

İnsan kurban etmenin çaresiz biçimlerini uygulayarak kazanın. Kazanın buv iyi vidomy yak kanibal ve son birkaç yılda, onları sık sık açık ateşe döken veya etlerini pişiren. Üstelik çocukların kalbinde yaşamanın onları öldürmek olduğu gerçeğine gelince, biz bir savaşçı olarak daha cesuruz, çünkü ordu köyleri yağmalamaya gitse, doyurucu bir hasat yapmak için çocukları görmeyi merak ettik.

Apple'dan öğrenilen 7 harika ders