Cadı düğümü. Cadı merdiveni (gerçek olaylara göre). Neye benziyor ve nelerden oluşuyor
Cadı Merdiveni, Cadı İpi, Cadı Kordonu, Cadı Halkası, Cadı Tespihi: bir çeşit düğüm büyüsü.
Bütün bu isimler büyücülük aleti için tek bir isimle birleştirilmiştir ve tamamen farklı işlevleri yerine getirebilirler. Cadılar, durumu stabilize etmek, şans, para ve çeşitli uyum türlerinin yanı sıra hasar verme, büyüler, sıkıntılar vb.
Cadı Merdiveni genellikle bir iptir, ancak aynı zamanda bir turnike, ip, iplik veya özel bir şekilde iç içe geçmiş (büyüler ipin düğümlerine dokunan) birkaç iplik de olabilir, ayrıca ipin içine dokunur ve çeşitli muskalar, tılsımlar, bunlardan oluşabilir. boncuklar, düğümler, madeni paralar, tüyler, taşlar, figürinler vb. Ancak istisnalar vardır, bazen Cadı'nın merdiveni metresi için bir tılsım, tılsım veya tılsım işlevi gören belirli bir güç nesnesini temsil edebilir.
Cadı Merdivenleri yaratmanın birkaç türü vardır, ancak en yaygın iki yol vardır: Birincisi, ek ritüel muskalar olmadan basitçe düğüm atmak ve ikincisi ek muskalarla düğümlemektir. Elbette, 40 düğüm ve 7 ek muska yapmak gelenekseldir, tabii ki, hem düğümlerin kendileri hem de ek muska sayısı değişebilir. Her düğüm bir nedenden ötürü bağlanır, ancak belirli bir şekilde ve tabii ki gömülü bir anlamla (düşünce formu), onu yapan kişinin neyi başarmak istediğinin görselleştirilmesi. Bir cadı bir merdiveni ördüğünde, belli bir süre bağlanan düğümler asla sıkılmaz, böylece yavaş yavaş çözülebilirler ve eğer cadı merdiveni sonsuza kadar örülürse, düğümler çok sıkı bir şekilde sıkılmalıdır, düğüm "ölü veya ebedi" olmalıdır. Düğüm bağlama yöntemleri her cadı için ayrıdır, büyük ölçüde geleneklere bağlıdır. Cadının merdiveni esas olarak evin içinde göze çarpan bir yere, bazen tenha bir yere asılmış, bazen de gizlenmişti. Düğümleri gevşetmenin gerekli olup olmadığı, cadı merdiveni geçerken bununla ilgili her şeyi anlattı. Ayrıca, cadıların üzerine çeşitli hasar türleri için merdivenler yapıldı, bu tür merdivenler atıldı, avlulara gömüldü, bir çitin etrafına sarıldı veya sadece verandaya atılabilirdi. 
Yapmak için, sarı veya altın renkli uzun bir şeride ve herhangi bir tonda dokuz küçük boncuk gerekir. Bununla birlikte, genellikle siyah, kırmızı ve beyaz olmak üzere üç ipliği önceden dokunmuş cümle ile kullanabilirsiniz ("iplik kırmızıdır, iplik siyahtır ve iplik beyazdır, cazibeniz gün geçtikçe işe yarasın. Öyle olsun!") Bir at kuyruğuna ve ot boncukları, kuş tüyleri, deniz kabukları, çakıl taşları, madeni paralar ve benzerleri yerine - ilhamla kendi sihrinizi yaratmaktan korkmayın, özellikle niyetleriniz safsa, sadece bilinçli olarak yapın, hedeflerinizi açıkça anlayın. Yani, şema basittir - düğüm-boncuk-düğüm, serbest kısım, düğüm-boncuk-düğüm vb. Her bir boncuğu dizmek, bir dilek tutulur - farklı veya aynı, "bu boncukla \\ tüy \\ .... ve bu düğümle refah \\ sağlık \\ şans \\ başarı \\ aşk \\ .... hayatıma girecek" gibi bir şey ... Dokuz boncuk da şerit üzerine dizildiğinde, iki düğüm daha bağlanmalıdır: ortaya çıkan "merdivenin" başında ve sonunda. Alternatif olarak, bir daire oluşturmak için merdivenlerin uçlarını birbirine bağlayın. Daha sonra ürün su, ateş ve dumanla kutsanmalı, cezalandırılmalı ve niyet pekiştirilmelidir. Cadı Merdiveni, evin girişinin yukarısındaki koridora asılmalıdır, ancak yabancılar için fazla dikkat çekmemesi için ve yalnızca bir yıl sonra kaldırılmalıdır: Yeni Gündönümü gününde, geleneksel olarak Lita onuruna bir ateşte yakıldığı gün. 
Cadının merdiveni örüldüğünde ve düğümlerin kendileri ellere düştüğünde, iyi bir işaret olarak kabul edildi ve merdiven uymazsa yırtıldı, muskalar düştü, o zaman bu çok iyi bir işaret değildi. Merdiveni örerken, iplik her zaman karıştıysa, bu, örülen şey için zaten bir çeşit büyücülük olduğu anlamına geliyordu. Düğümleri örme sürecinde, cadı yanlışlıkla kendi ellerini keserse, düğümlere "bağlanan" büyücülük çok daha güçlü hale geldi. Merdivenini diğer cadılardan, sihirbazlardan "gizlemek" için, cadı yeni bir iplik çileği aldı veya başka birinin evinden ipliği yeni makasla kesti, genellikle cadılar ipi yırtıyor veya sıradan makasla haç atıyor ve merdiven hazır olduktan sonra cadı fırlattı. makasla hızlı bir nehre veya dereye girdi ve ipin kalıntıları yakıldı.
Örgü ipliklerinin rengi de çok önemliydi: kırmızı veya yeşil - iyi şans veya sağlık için. Mavi - sakin bir çocuk için veya rahatsızlığın tedavisi için. Siyah iplikten çeşitli bozulmalar yapıldı ve ayrıca siyah mumla dolduruldu. Genel olarak siyah ve beyaz renkler nötrdür; bu tür iplik renklerine hem pozitif hem de negatif iplikleri bağlayabilirsiniz.
Tılsımlar, tılsımlar aynen öyle “Ben de beğendim” örülemez. Böylesi her ayrı nesne, negatif veya pozitif olabilen belirli bir kuvvetle yüklüdür. Örneğin: pockmarked tavuk tüyleri - küçük bir gelir getirecek, ancak aynı zamanda kıskançlığa da neden olabilir, gri tüyler - sakinlik getirecek, horoz yeşili - eve mutluluk getirecek, ancak yanlış örülürse, kurtulabilirler. Zenginlik için, madeni paralar delikli değil, bütün olarak örülür. Devedikeni, sarımsak, evi korumak için dokunur, hatta bazen her türlü koruma için aynalar kullanılırdı. Tılsımlar yerine, büyülü karışımlarla (şifalı otlar, kum, toprak vb.) Dolu cadı merdivenine cadı çantaları dokunabilir.
Şimdi en yaygın ve en basit merdiven aşk için. Her zaman büyüyen ayda pembe ipeğe bağlanırlar ve en iyisi dışarıda bahar ise. Cadının merdivenini yatağın altına koyup beklerler. Bir erkek bir kızı rahatsız ederse, cadının merdiveni çıkarılmalı ve düğümler çözülmeli ve adam incinmek isterse düğümler kesilir, ancak çözülmezler.
Dileklerin yerine getirilmesi için cadının merdiveni. Bunu yapmak için 14-16 cm siyah iplik veya iplik, yedi mor veya beyaz mum, bir akçaağaç veya meşe yaprağı almanız gerekir. Ay büyüdüğünde etrafınıza mum koyun (kişi ortada olmalıdır), yakın. İplikleri ve çarşafı önünüze koyun. Önce, yaprağın her dalına altı düğüm atın, her düğüm için arzunuzu söylemeniz gerekir. Hazır olduğunda, cadı merdiveni dairenin ortasına yerleştirilmeli ve şöyle demeli: 7 mum bir daire oluşturdu, ateşiniz arzumu yerine getirsin. Gece kadar siyah bu ipliklerle, bu yaprağın karmaşık bir düğümle bağlanmasıyla, bu çemberde arzumu al ve onu gerçekleştir. Bundan sonra, cadı merdiveni, mumlar yanana kadar dairenin ortasında kalmalıdır. Daha sonra kişinin yaşadığı yere merdiven asılır, arzu yerine getirilir, cadının merdiveni kaldırılır.
Cadının zenginlik merdiveni. Bunu yapmak için yeşil bir iplik, uzun, yeşil bir mum, dokuz karanfil, bir baharat almanız gerekir. Dokuz düğüm atın (her düğümü telaffuz ederek) ve her düğüme bir karanfil tomurcuğu bağlayın. Öyleyse şunu söyle: Dokuz düğümlü merdiven, seni istediğim servetin benim olması için yarattım, böylece seni refaha ulaştırabileyim. Bu benim vasiyetim, öyle olsun. Daha sonra merdiveni yeşil bir mumun etrafına sarmanız ve dokuz gün boyunca yakmanız gerekir, mum dokuzuncu günün sonunda yanmalıdır.
Korunmak için cadı merdiveni veya işte iyi şanslar. Korunma için üç iplik almanız gerekir: beyaz, kırmızı ve siyah, dokuz farklı tüy, yeşil bir mum ve kutsal su. Tüylerin rengi şu şekilde olabilir: sağlık için - kırmızı, koruma için, yeteneklerin gelişimi için, zeka - mavi, şans ve refah için sarı, refahın büyümesi için yeşil tüyler, kahverengi - istikrar, saygı, siyah tüyler - bilgelik için, aydınlanma için, çizgili , beyaz, gri - uyum için, tavus kuşu tüyleri - üçüncü gözü korumak için. Dolunayda, bir daire yapmanız, bir mum yakmanız, üç ipliği birbirine bağlamanız ve düğümleri örerken şunu söylemeniz gerekir: Bu gece, kırmızı, beyaz ve siyah üç iplik birbirine bağlanarak sihir yaratır. Merdiven tamamlanana kadar tekrarlayın. Merdivenin sonuna bir düğüm attığınızdan emin olun. Merdiven örülürken tüy örmek gerekir, her bir tüy yaklaşık olarak eşit aralıklarla örülmelidir. Bir kalem bağlandığında, kalemin rengine ve kişinin ondan ne istediğine karşılık gelen kelimeleri herhangi bir biçimde telaffuz etmeniz gerekir.
Merdiven bittiğinde, merdivenin uçları birbirine bağlanmalı, böylece bir daire oluşturulacak, bu daireyi bir mum dumanı arasına taşıyacak, kutsal su serpiştirecek ve şöyle diyecektir: Tanrıça ve Tanrı Adına, Hava, Ateş, Toprak ve Su kuvvetleri, bu dokuzlu merdiveni kutsuyorum. tüyler ve üç kordon. Beni (beni) her zaman tutsun (veya iyi şans getirsin). Öyle olsun. Sonra cadı merdivenini her gün görebilmek için asın, ama diğer insanların dikkatini çekmesin. Cadı merdiveni belirli bir amaç için gerekliyse, o zaman ritüel aynıdır, aynı renkten sadece üç tüy ve üç iplik gereklidir, ancak renk amaca uygun olmalıdır.
Aşağıdaki video, böyle bir tılsımın üretimini daha ayrıntılı olarak göstermektedir.
Cadının merdiveni, eski Avrupa'nın çok eski bir muskasıdır. Ancak farklı halklar arasında farklı isimler altında bulunur. Bu bir tür zirve sihiridir. Cadı merdiveni, bileşik bir muskadır. Ancak çoğu kişi böyle bir şey yapabilir.
Bir tılsım yapmak için tahta veya taştan yapılmış otlar, taşlar, tahta parçaları, boncuklar ve figürinler bir ipe bağlanır. Her düğüm, yağ veya tükürük ile yağlanır ve kendi enerjisiyle yüklenir.
Örneğin, eviniz, aşkınız veya paranız için koruyucu bir muska yapabilirsiniz.
Koruyucu cadı merdiveni
İhtiyacın olacak:
1. Beyaz yün ipliği
2. Mavi yün ipliği
3. Kahverengi yün ipliği
4. Kolye veya boncuk şeklinde hematit
5. Alıç dikenler 12 adet
6. Pelin veya biberiye yağı
Yani, sunaktan önceki dolunayda. Tamamen soyunmak daha iyi. Tüm iplikleri birbirine katlayın ve ilk düğümü ilk alıç dikeniyle bağlayın. Başak sonunda üç ipliğe düğümlenmelidir. Düğümü bağlarken şunu söyleyin:
"Düşman bana gelirse
Hemen pusun içinde kaybolun "
Ardından evi koruma düşüncesiyle düğümü yağla yağlayın.
Bunları her bir alıç dikeni için yapın, büyüyü 12 kez yapın ve her düğümü yağla yağlayın.
Ve on üçüncüde hematit bağlanmalı, büyü ve yağ da 13 kez uygulanmalıdır.
Girişin yanına koruyucu bir cadı merdiveni asılıyor, ancak kimse göremiyor.
Cadı merdiveni seviyorum
Sevgiyi eve çekmek için.
İhtiyacın olacak:
1. Kırmızı yün ipliği
2. Turuncu yün ipliği
3. Pembe yün ipliği
4. Güller kuru kırmızı tomurcuklar 3 adet
5. Carnelian 3 boncuk
6. Gül yağı
Sunaktaki bir dolunayda, üç ipliğin çıplak bir örgüsünü örün. Aynı zamanda, onunla birlikte kişiyi ve mutluluğu nasıl bulacağınızı düşünün. Carnelian boncuklar örgüye dokunmalıdır. Her birini düğüm halinde yağla yağlayın. Ve enerji veriyor. Carnelian boncuklar birbirinden eşit uzaklıkta olmalıdır. Bu durumda kenarlardan boşluk bırakmanız gerekir.
Güller aralarına bağlanır. İlk gülü akik boncukların arasına bağlayın ve şöyle söyleyin:
"Aşk beni doldursun!
Karşılıklı olsun!
Benim için mutlu olsun
En dibe kadar uzun olsun! "
Ardından düğümü gül yağıyla yağlayın.
Tüm gülleri akik boncuklarının arasına bağlamak için aynı şeyi büyü ve yağla üç kez yapın.
Son düğüm, örgüyü bir halkaya bağlamalıdır. Onu enerjiniz ve arzunuzla güçlü bir şekilde suçlamak özellikle önemlidir.
Yatağınızın yanına asın.
Para cadı merdiveni.
İhtiyacın olacak:
1. Sedir kozalakları 4 adet.
2. Kahverengi kordon
3. Sedir ağacı veya biberiye yağı
Dolunayda veya büyüyen bir ayda yapmak daha iyidir.
Para muskası büyü olmadan yapılır. Tümsekleri önceki zamanlarda olduğu gibi kabloya bağlamanız gerekir. Her birimi doldurun ve yağla yağlayın. Bunu yaparken çok paran varmış gibi davran! Ve son düğümü bir daireye bağlayın.
Sedir, zenginliğin en eski sembolüdür. Merdiveni evinizin girişine veya kuzey duvarına asın.
Muska, evin tüm sağlıklı sakinleri için çalışıyor.
Bunların hepsi sadece cadı merdivenlerine örnektir. Ancak benzer muskalar için milyonlarca seçenek var. Neyin birleştirilip birleştirilemeyeceğini bilerek, kendi seçeneklerinizi yaratabilirsiniz.
Folk-Lore Journal'ın "Cadı Merdiveni" hakkında birkaç makalesi vardır.Bunlardan birinin yazarı (The Folk-Lore Journal "5 (1): pp. 1-5. Colles, A. (1887)." A Witches "Merdiveni.") Halk inançlarını inceleyen Dr. Abraham Kolles, çok güçlü bir batıl inancın İngiltere'nin batı ilçelerinin sakinleri üzerindeki etkisi. ”Ayrıca, birçok modern beyaz cadı zanaatını (iyileştirme) uyguladığını, ancak bilginin çoğunun, özellikle de kara büyücülüğün daha eski olduğunu açıkladı, bu nedenle makalelerin konuları, geçmişin bir açıklaması olarak ilginç görünebilir.
Uzman olarak doktor, Somerset ilçesine bağlı Wellington'daki bir eve davet edildi. Bu evin duvarının bir kısmı, yıkılması gereken başka bir harap yapıya bitişikti. Eskiden Popham adlı ünlü bir aileye ait bir çiftlik eviydi. Bunun üzerine acil durum binasının üst katını sökmekte olan işçiler, daha önce aşağıdan ulaşılması imkansız olan çatının altında bir oda buldular, içinde süpürgeler, eski bir sandalye ve içine tüylü bir ip bulmuşlardı. Bulduklarını şu şekilde açıkladılar: sandalye dinlenmek için, süpürgeler uçmak içindi ve çatıya çıkmak için bir ip merdiven vardı. Tıpkı tüylü ipe "cadı merdiveni" denmesi gibi, işçilerin metresinin bir cadı olduğuna dair hiçbir şüphesi yoktu.
Bir buçuk metre uzunluğunda ve 1.3 santimetre genişliğindeydi; kordon üç bükülmüş iplikten oluşuyordu ve sonunda bir ilmek vardı. Tüyler örgüye dik açılarla yerleştirildi. İp yapım evinin sahibi Dr. Kolles'e tüylerin ipin dokuması sırasında sokulduğuna, bitmiş olana geçirilmediğine dair güvence verdi.
Tüy ipinin amacını bulma girişimleri başarısız oldu. Soruşturma sırasında doktorun görüştüğü kişiler arasında iki yaşlı kadın da vardı. Onlardan biri, "kâfirlerden" büyük bir hoşnutsuzluk duyarak, nesnenin kendisine tanıdık geldiğini, tıpkı mum veya iğneli soğan gibi olduğunu söyledi, ancak cadı merdivenini kullanmanın amacından bahsetmedi. İkincisi, yalnızca bu öğenin yeni malzemelerden yapılacağını ekledi, ancak bunun çok yaygın bir büyücülük özelliği olduğundan bahsetmesine rağmen merdivenin ne için kullanıldığını söylemedi.
Dr. E. B. Tylor (tanınmış bir antropolog), Dr. Coles'e bu eşyayı kullanma amacı konusunda yardım etmeyi kabul etti, ancak yalnızca cadı merdiveninin kullanımının olası yerine dikkat çekti.
J. Fraser, İskoçya ve Almanya geleneklerine göre, eşyanın komşuların ineklerinden süt almak için kullanıldığını öne sürdü.
Mektubu (The Folk-lore Journal Vol. 5, No. 2. (1887), s. 81-83) tüylü bir ip ile ilgili birkaç hikaye içerir.
Örneğin, 19. yüzyılın başlarında Ayrshire İlçesinde, komşunun ineklerinden süt bidonuna süt taşımak için kullanılan bir ipin olduğu bir çatı sırtında genç bir kadın görüldü.
Napier, Glasgowlu bir çocuğun ilmikli bir ip kullanarak bir inekten diğerine süt aktarmayı önerdiğini bildirir (Batı İskoçya'da Halk Bilimi, s. 75). R. Chambers, İskoçya'da bazen, sütü çalınması gereken bir ineğin kuyruğundaki saçtan ipin yapılması gerektiğini ve her inek için bir düğüm atılması gerektiğini yazıyor. Ve cadı, bu düğümleri çekerek, sağma sürecini taklit ederek ve sözler söyleyerek, sözde sütü bir inekten kovasına aktardı (R. Chambers, Popular Rhymes of Scotland, s. 329).
Çek Cumhuriyeti'nde böyle bir ipin çan kablosundan yapılması gerekiyordu. Böyle bir nesnenin yardımıyla, tüm inekleri bir zil çalarak sağmak mümkündü (Grohmann, Aberglauben und Gebrduche aus Bohmen und Mdhren, no. 965). Ayrıca, bir ucu duvara yaslanan ve bir el pompasının hareketini simüle eden bir süpürge de kullanabilirsiniz. Böylece sütün şaftın diğer ucundan akacağına inanılıyordu (Kuhn und
Schwartz, Norddeutsche Sagen Mdhrchen ve Gebrduche, s. 24 seq.).
Hindistan'da bir cadının düşmanın kanını halatla emebileceğine inanılıyor. Bunu yapmak için, çatıdan uyuyan kurbanın vücuduna bir ip indirir ve kanını emer (Londra Etnoloji Derneği, New Series, cilt Vi. S. 278, devamı).
Bu, Avustralya yerlilerinin şifa uygulamalarını anımsatıyor. İpin bir ucu hastayla, diğeri de onunla hastalığı emen, kan tüküren doktorla. Hasta bu şekilde hastalığın vücudunu terk ettiğine inanır, şüpheciler bunun doktorun diş etlerinden kan olduğuna inanır (Journal of the Anthropological Institute, xiv. S. 361; xvi. S. 39; GF Angas, Savage Life and Scenes) Avustralya ve Yeni Zelanda, ii. s. 227; Eyre, Journals of Discovery in Central Australia, ii s. 361).
Ayrıca Avustralya'da şifacılar benzer bir prosedür uygularlar: Hastaya ait bir şey, Kama kuyruklu bir kartalın birkaç tüyü ve insan veya kanguru yağı alırlar. Bütün bunlar, ateşin önünde yere yapıştırılan bir sopaya tutturulur, böylece yavaşça yere doğru eğilir. Büyücü doktor, kurbanın adını söyleyerek bir büyülü söz söyler ve sonunda sopa yere düştüğünde, adam ölür (Journ. Anthrop. Inst. Xvi. S. 27 sek.; Cp. J. Dawson, Avustralya Aborijinleri, s.54. Makalenin yazarı, bu durumda tüylerin kurbana havada uçan büyücülüğü sembolize ettiğini ve cadıların merdivenlerindeki tüylerle bir benzetme yaptığını ileri sürmekte ve bu tür sihirli iplerin başka amaçlar için kullanılabileceğine inanmaktadır.
Edmund Robinson, 1633'te büyücülüğe tanık olduğunu söyledi. Ahıra gizlice giren garip bir şirket görünce onları takip etti. Ahıra bakan Edmund Robinson, diz çökmüş altı kişinin çatıdan sarkan ipleri tuttuğunu ve bunun üzerinden petrolün özel tepsilere aktığını gördü.
J.Fraser'ın Somerset'te bulunan nesnenin cadılar için bir merdiven olma olasılığını da ifade ettiği unutulmamalıdır, çünkü ona göre eylemi kapatan bir döngü var ve Dr. Kolles tarafından sorguya çekilen kadınlar bu nesneyi "tüylü bir ip" ve hiçbir şekilde "cadı merdiveni" olarak adlandırdı.
Tüylü bir ipe teğet olan başka bir makale (The Folk-lore Journal Cilt 5, No. 2. (1887), s. 83-84 W.H. Ashby mektubu) 26.01.1887'de Daily News'de yayınlandı.
Yazarı Somerset'ten W.H. Ashby, bir cadı merdiveninin "karaağaç (karaağaç?)" Ellum "veya belki" saman samanları "adı verilen buğday samanından yapılabileceğini öğrendi. "Dört pipet alın, ikisini merdivenin bir tarafı için üstten ve alttan birbirine bağlayın, diğer ikisini de bağlayın, ardından aralarındaki basamaklar için kısa çubuklar yerleştirin. Şimdi küçük tüyleri (canlı bir kuştan) alın ve merdivenin yan tarafına yerleştirin. İşte burada. Gerçek bir Somerst “cadı merdiveni”. Cadının yanlış olduğunu düşündüğü şeyi düzeltmek için kullanılır.Bunu yapmak için, bir talepte bulunurken merdiveni birkaç kez sallamanız gerekir.Örneğin, ateş yanmaz, yani dairede ısı olmaz, aşık gelmez, çünkü koca tereddüt ediyor ve geç ayrılıyor. "
Ayrıca bir cadı birinin kötü niyetli, büyücülük veya çıkarlarına tecavüzden şüphelenirse, evin yanına merdivenleri asar ve eğer o kişi kapıya gelirse, o zaman içeri giremez, yani. için. bu madde ona karşı çalışacaktır.
Başkaları "cadı merdiveni" bilmecesini çözmeye çalıştı.
Charles J. Leland (The Folk-lore Journal Cilt 5 No. 3 (1887) s. 257-259 Charles Leland mektubu) mektubunda, yerel bir kızın "cadı merdiveni" nin göründüğü bir hikayeden alıntı yaptı.
“Sekiz yıl önce, Floransa'da büyücülükten bir çocuk öldü. Çürümeye başladı ve ebeveynler mümkün olan her yerde yardım veya tavsiye için döndü, ancak boşuna - çocuk öldü. Ertesi gün, ebeveynleri yatağını temizlerken muhtemelen onu öldüren bir büyücülük buldu. Pamuktan yapılmış ve içi tüylerle dolu bir horoz heykelcikiydi. Çapraz olarak yerleştirilmiş tüyleri olan bir ip de vardı.
Bu nesneyi tasvir etme girişimlerim başarısız oldu ve hikaye anlatıcımın yardımına başvurdum. The Folk-Lore Journal'da verilen "Cadı Merdiveni" tanımına benzer bir nesne çizdi. Kızın ona merdiven değil, çelenk dediğini belirtmek isterim.
Horoz tüylerinin Afrika ya da vudu geleneklerinin önemli bir parçası olduğu unutulmamalıdır. Yani, ABD'de bile, tavuk kemiklerini (uygun bir törenle) düşmanın kapısının altına gömerseniz, hasta olacak hatta ölecektir. Hatta bazı Afrikalı göçmenler özellikle vudu ritüelleri için tavuk yetiştiriyor.
Reverend Evan Daniel (Evan Daniel. St. John's Training College, Battersea, 15 Eylül 1887.), Virgil'den bir alıntıya atıfta bulunur.
("Inclusum veluti si quando flumine nactus
Servum aut puniced septum formtdine pennae
Venator cursu canis et latratibus instat. "Aen. Xii. 749-51.) ("The Folk-lore Journal" Cilt 5 No. 4 (1887) s. 354-356) "içine sıkışmış tüyleri olan ip" geyik avcıları tarafından kullanıldı.
Cevap olarak Dr.EB Tylor (23 Eylül 1887) mektubunda, bu tür kordonların spor avcılığında kullanıldığını bilmesine rağmen The Folk-Lore Journal'da bahsedilen tüylü ipin hiç kullanılmadığını belirtmiştir. bu nedenle, dış ayırt edici özelliklerden bahsetmeye gerek yok.
Tüm kendi araştırmaları şunlara yol açtı: Yerliler, büyücülük amacıyla içinden geçirilen tüylü bir ipin kullanıldığını biliyorlardı, ancak bilgileri burada sona erdi. Onun varsayımı, Somerset ilçesinde "cadıların merdiveni" nin, Floransa'da olduğu gibi, şüphesiz büyücülük için yapılmış, tüyleri dokunmuş, sazdan küçük bir merdiven olarak adlandırılması gerçeğiyle desteklenmektedir. Her halükarda, Wellington'da bulunan tüy ipi geyik avlamak için uygun değildir.
Pitt Rivers Müzesi'nde, 1911.32.7 numaralı sergi (üstteki fotoğraf), Somerset, Wellington'dan aynı tüylü ip. Serginin etiketi, cadının merdiveninin horoz tüylerinden yapıldığını ve komşu ineklerden süt alıp insanları öldürmek için tasarlandığını söylüyor. Ayrıca "cadı merdiveni" olarak kaydedilen ve 1911'de Dr. Taylor'a verilen, 1911.32.8 numaralı (alttaki fotoğraf) benzer bir parça da var. Tam olarak bir büyücülük ürünü olup olmadığı veya seuel (mücevher) denen geyik avlamak için kullanılıp kullanılmadığı bilinmemektedir. Her halükarda, Wellington bulgusu, dergi yayınları ve konuyu öne çıkaran iki kısa hikaye sayesinde (Gould, SB (1893). Bayan Curgenven, Curgenven, Tylee, ES (1911). Cadı merdiveni), "ip ile tüyler, modern büyücülüğe “cadı merdiveni” olarak sıkıca girdi, gittikçe daha fazla yeni işlev ve çeşitli değişiklikler kazandı, belki de keskin şakalara konu olacak, geçmişin cadılarının bu tür dönüşümlerini öğrenecekti ...
Başlangıç \u200b\u200bolarak, "cadı merdiveni" gibi bir büyücülük niteliği, çeşitli ulusların cadıları tarafından kullanıldı. Hem modern Avrupa topraklarında hem de Afrika'da bulunurlar. Avustralya Aborijinleri bile tüy ipi kullanan belirli ritüelleri gerçekleştirir. Bu çok güçlü bir silah! Eylemi doğrudan onu yapan kişinin niyetine bağlıdır.
Cadının merdiveni, evin (veya kişinin) etrafındaki alanı uyumlu hale getirmek için çok iyi çalışıyor. Kötü güçleri uzaklaştırır, iyi şanslar çeker. Kendin bir tılsım yapmalısın. Emin olmadığınız “profesyonellere” güvenmeyin. Düşüncelerindeki bir şüphe gölgesi bile sizi uyarmalıdır.
Kötü düşünceler ve dileklerle dolu bir cadının merdiveninden kayarsanız, sorun kaçınılmazdır. Bu nedenle, bunu kendiniz yapmanız önerilir.
Cadı Merdiveni neyden yapılmıştır?
Güçlü bir tılsım yapmak için aynı uzunlukta üç ipliğe ihtiyacınız var. Yaklaşık elli santimetre yeter. İpler doğal olmalı. Saf yün iplik, koruma için çok iyi çalışır. Ama ipek ve pamuk iş görür.
Burada aşağıdakileri göz önünde bulundurmaya değer: sağlık için bir tılsıma ihtiyacınız varsa, o zaman iyi şanslar için yün alın - pamuk, işte ve parada iyi şanslar - ipek.
Kişisel hayatınızı her türlü iplikle korumak daha iyidir. Keten de kullanılmaktadır. Nazara ve hasara karşı tılsım kadar iyidir. Listelenen tüm görevleri çözmek istiyorsanız, birkaç cadı merdiveni yapmanız önerilir. Ayrıca kuş tüylerine de ihtiyacınız olacak. Önceden civcivler yumurtadan çıktıktan sonraki dönemde ormanda toplanırdı. Bu sefer yaz gündönümüne yakın. Bunu yapmanız tavsiye edilir. Canlı bir tüy olduğundan emin olamayacağınız için tüy almanız önerilmez. Ve cansız tüyler yalnızca sorunları daha da kötüleştirecek ve yenilerini çekecektir. Gerçek cadılar tarafından kullanılırlar.
Bir cadı merdiveni nasıl yapılır?
Seçilen ipliklerden bir turnike örmeniz gerekiyor. Genellikle üç ip alırlar. Güzel bir örgüye örülebilirler. Bu kelimeleri kendinize tekrar edin:
"İş parçacığı - tüm düşmanlar gider! Şans yolu dik olsun diye bu koşum takımını kırbaçladım! Bir örgü ördüm - bir peri masalı, hayatıma sağlık, sevgi ve şefkat çekiyorum! "
Şimdi ona düğümler ve tüyler koymanız gerekiyor. Yedi düğüm atmanız önerilir. Her işlemi bir büyü ile takip edin:
Tüy ve ip, akıllı olacağım! İyi şanslar, mutluluk ve aşk bana gelecek! Tüm talihsizlikler gidecek, evimi terk edecekler! Düğümdeki bir tüy - zenginlik (aşk, mutluluk vb.) Kapının önüne gelecek! "
"Cadı Merdiveni" güzel ve güçlü bir güç nesnesidir
"Cadı Evi" kelimelerinin birleşimini duyduğumuzda, fantezi, her şeyden önce, tavandan sarkan bir demet gizemli bitki ve köklerin olduğu rahat bir mutfak çizer. Ve bu sadece bir peri masalından bir resim değil. Sonuçta, çeşitli özel unsurlardan dokunan bu tür çelenkler gerçekten daha önce ritüellerde kullanılmış ve bunlara cadı merdivenleri
.
Bugün bile köylerde bu tür merdivenler görebiliyoruz - bunlar otlardan olduğu kadar sarımsak veya soğandan dokunan örgüler. Sadece güzellik için asılabilirler, ancak örneğin evi korumak, iç mekan enerjisini, zenginliği, sağlığı uyumlu hale getirmek için de kullanılabilirler.
Kıyılarımızın her biri bir cadı merdiveni yapabilir.
Neye ihtiyacın var ... Üretimin amacına bağlı olarak kalın ip veya ipin yanı sıra tüy ve kolyelere ihtiyacınız olacaktır. Bir merdivendeki en önemli şey düğümlerdir. 9'lu veya 40'lı olarak örülürler. Her düğüm için, istenilen hedefe yönelik önceden hazırlanmış bir arsa karalanır. İpin veya ipliklerin rengi de amaca bağlıdır. Servet, şans, başarı için alabilirsinsarı, yeşil, altın iplikler, uyum için - tamamlayıcılığın bir sembolü olarak mavi, beyaz, mor veya siyah ve beyaz, koruma için, tabii ki kırmızı, sağlık için - örneğin, kırmızı ve yeşil. Hangisini alacağınızı bilmiyorsanız, beyaz olanı alın. Akrilik yerine doğal malzemeler kullanmak daha iyidir.
Her düğüme bir şeyler örmeniz gerekir. Bunlar büyülü bitkilerin parçaları, tahta veya taş figürinler, deniz kabukları, madeni paralar, tüyler vb. Olabilir. Burada yaratıcılığınız ve sezginiz için tam bir özgürlüğe sahipsiniz. Tek koşul: İstediğiniz kadar bitki olabilir, ancak 7 veya 1 muska ve figür arzu edilir.
Amaca bağlı olarak otları topla... Örneğin, zenginlik ekmek devedikeni, kalamus ile sembolize edilir. 
fesleğen, üzüm, buğday, nane, fındık; koruma için lavanta iyidir (ancak yapıştırılması gerekir, ufalanır), deniz salyangozu, alıç, meşe, defne, ardıç, üvez,; uyum için - Ivan da Marya, lavanta, biberiye, gül (Ana Lada'nın çiçeği), doğum için - fındık, haşhaş, mersin, kızılağaç, ayçiçeği, ökse otu, nane, ardıç, defne, karanfil, kalamus iyileşmede yardım ...
Tüyler de dokunabilir (otlar olmadan bile, ancak çok çeşitli ve güzel olmadığı ortaya çıkıyor). Bunları şu şekilde de seçmeniz gerekir:renk ve daha da iyisi - kuşların sembolizmine göre. Ailede iyi bir şekilde, kırlangıç \u200b\u200byuvalarından (küçük torbalarda tutturulabilirler, aksi takdirde çok küçüktürler), güvercinlerden kuğular konuşabilirsiniz. Koruma için güçlü, yırtıcı kuşların tüylerini almak daha iyidir: bir karga, bir şahin. Horoz tüyleri, erkeğin gücünü güçlendirmek için genç bir adama veya kocaya hediye olarak merdivenler için çok uygundur, yari. Nereden alınır? Tanrılara iyi dilerseniz, gerekli malzemeleri kendileri gönderecekler.
Tılsımlar, figürinler çantalara, muskalara asılabilir. Ve unutma: para için, örneğin, büyüyen ayda örüyoruz, ancak hastalığın bakımı için - sadece azalan üzerinde. Merdivenleri düğümlerle başlatıp bitirmelisiniz. Rahatlık hissi getireceği bir yere yerleştirebilirsiniz.
İşteki en önemli şey: iyi bir ruh hali, kalbimin derinliklerinden Tanrılara hitap etmek, açık bir kalp ve istenen hedefe odaklanmış parlak bir zihin. O zaman böyle koruyucu bir şey kesinlikle sahibine neşe ve mutluluk verecektir.
