Keşiş Abel Ortodoksisi. İmparatoriçe Catherine II ve İmparator Paul II döneminde Abel'ın yaşamı ve kehanetleri

MF Goeringer, ur. AdelungCamerafrau başkanı İmparatoriçe Alexandra Feodorovna: "Gatchina Sarayı'nda, İmparator Paul I'in daimi koltuğu, Varis iken, enfilade salonda küçük bir salon vardı ve ortada, karmaşık süslemeli oldukça büyük desenli bir tabut vardı. kilitlendi ve mühürlendi. İzleyicinin erişmesini engelleyen halkaların üzerinde, dört sütunun üzerindeki kutunun etrafına kalın kırmızı bir ipek kordon gerildi, Paul I.'nin dul eşi tarafından döşenen bir kutuda saklandığı biliniyordu. Tabutu açması ve saklaması kaldırması için, yalnızca İmparator Paul Paul'un ölümünün yüzüncü yıldönümü gerçekleştiğinde ve sadece o yıl Rusya'da Çar tahtını işgal edenlere bırakıldığı için saklandığı belirtildi. 11 Mart - 12 Mart 1801 tarihleri ​​arasında, egemen Nikolai Aleksandrovich'e düşerek, gizemli tabutu ortaya çıkaracak ve kraliyet gözlerini hariç tutmayan herkesten bu kadar dikkatli ve gizemli bir şekilde neyin korunacağını bulmak için çok para harcadı.

12 Mart 1901 sabahı<....>   Sovereign ve İmparatoriçe çok canlı ve eşcinseldi, Tsarskoye Selo Alexander Sarayı'ndan Gatchina'ya gitmek için asırlık gizemi açığa çıkardı. Bu gezi için olağanüstü bir eğlence sunmaya söz veren ilginç bir tatil yürüyüşü olarak hazırlandılar. Çok mutlu oldular, ama düşünceli ve üzgün oldular ve bu tabutta buldukları hiçbir şeyi bulamadılar.<....>   hiçbir şey söylemedi. Bu yolculuktan sonra<...>Egemen 1918'i hem kendisi hem de Hanedanlar için ölümcül bir yıl olarak anmaya başladı. ”

"Egemen İmparator Nicholas II. Hayatında Gizemli" yazısında, yazarı D.D Khmelevsky Yazar: "Petrovich İmparatoru I. Paul'e, görkemli keşiş Abel, II. İmparator Nicholas olan büyük torununu içeren" Rus devletinin kaderi hakkında bir tahminde bulundu. " “Soyundan ölümümün yüzüncü gününde açtık.” Belge, Gatchina Sarayı'nın özel bir odasında tutuldu. Bütün egemenler, onun hakkında hiçbir şey bilmedi, ancak hiç kimse, atalarının iradesini ihlal etmeye cesaret edemedi, 11 Mart 1901 Ziyaret için, avlu bakanı ve süitte bulunan İmparator II. Nicholas Gatchina Sarayı'na geldi ve İmparator Pavle başkanlığı sonrasında dikenli kaderini öğrendiği paketi açtı. 1905 yılında yazar bunu biliyordu. "

Keşiş Abel'ın yaşadığı keşiş hakkında bilgi S.A. Nilus26 Haziran 1909'da Optina Pustyn'deki Peder N.'nin hikayesine atıfta bulunarak: “Solovetsky Manastırı'ndaki büyük Catherine günlerinde yüksek yaşam keşişi yaşadı. Adı Abel'dı. Manevi gözle, sonuçları hakkında endişe duymadan halka açık bir şekilde ilan etti: Bir saat geldi ve peygamberlik etmeye başladı: Çarın öleceğini, böyle bir süre öleceğini ve hatta ölümle nasıl öldüğünü belirtti. Ancak, yine de, Abel'in sözünün Gizli Şansölye'ye ulaşmasından hemen sonra. Sürücü, iki kez düşünmeden, Abel - kızakta ve Peter ve St. Petersburg'da konuşma kısa sürdü: peygamberleri alıp bir kaleye koydular ... Abel'ın kehaneti tam olarak gerçekleştiğinde ve kısa süre sonra yeni Egemen Pavel Petrovich onu tanımaya başladı Tahttaki kendi başına, Abel'a kraliyet gözlerinin önünde sunulmasını emretti, Abel'ı kaleden alıp Kral'a götürdü.

Sizinki, diyor Kral, gerçeği yüceltti. Seni seviyorum Şimdi söyleyin: Beni ve hükümdarlığımı neler bekliyor?

Egemenliğin, ”Abel cevap verdi,“ hiçbir şey gibi olmayacak: ne mutlu olacaksın, ne mutlu olmayacaksın, ve kendi ölümün olmadan öleceksin. ”

Kral Abel'in sözlerinin düştüğü düşüncesine göre değildi ve keşiş saraydan tekrar kaleye doğrudan oturmak zorunda kaldı ... Ama bu kehanetin izleri Varistin kalbinde Taht Alexander Pavlovich'e kadar korunmuştu. Abel'ın bu sözleri gerçekleştiğinde, yine aynı yolculuktan kaleden kraliyet sarayına gitmesi gerekiyordu.

“Seni affediyorum,” dedi Sovereign, “söyle bana saltanatım ne olacak?”

Fransızlar Moskova'yı yakacak (1), - Abel cevapladı ve tekrar kaleye indi ... Moskova yakıldı, Paris'e gitti, şöhretine düşkündü ... Yine Abel'ı hatırladılar ve ona özgürlüğünü vermesini söylediler. Sonra onu tekrar hatırladılar, ona bir şey sormak istediler, ama Abel tecrübeyle bilge kendisi için bir iz bırakmadı: peygamber bulunamadı<...>

Böylece onun hakkındaki hikayesi sona erdi. N. Solovki keşiş Abel hakkında.

Keşiş Abel hakkında şu bilgilere sahibim: Keşiş Abel, 18. yüzyılın ikinci yarısında ve ilk on dokuzuncu yüzyılda yaşadı. Tarihsel materyallerde onun hakkında, zamanının büyük devlet olaylarını öngören bir şahit olarak tanıklıktan kurtuldu. Bu arada, Fransızların işgalinden on yıl önce Moskova'nın işgalini öngördü. Bu tahminde ve diğer birçok keşiş için Abel'a hapis cezası verildi. Uzun yaşamı boyunca - 80 yıldan fazla yaşadı, - Avel tahminler için 21 yıl hapis yattı. İskender I günlerinde, Solovki hapishanesinde 10 yıldan fazla zaman geçirdi. Biliniyordu: Catherine II, Paul I, Alexander I ve Nicholas I. Daha sonra tahminde bulunmak için hapse attılar, sonra geleceği bilmek isteyen onu tekrar serbest bıraktılar. Abel'ın modern asaleti arasında birçok hayranı vardı. Bu arada, Paraskeva Andreyevna Potemkina ile yazışmalarda bulundu. Abel, geleceğini açmasını isteyen mektuplarından birine şöyle cevap verdi: “Bir keşiş Abel, insanlara yüksek sesle kehanette bulunursa veya sözleşmelerde yazdığı kimselerin, bu insanları Abel’ın sırrına götürüp hapishanelerde ya da cezaevlerinde tutulması gerektiğini söyler. ... “Kabul ettim, Abel daha da yazıyor - şimdi hiçbir şey bilmemek, özgür olmak ve bilmemek, ancak hapishanede ve esaret altında olmak daha iyi.” Fakat kısa bir süre önce Abel Nikolai Pavlovich’in saltanatında bir şey söyleyip durdu. Bu, 27 Ağustos 1826 tarihli Kutsal Sinod'un kararnamesinden görülebileceği gibi, Abel'ı al ve Suzdal Kurtarıcı Euthymius Manastırı'ndaki "alçakgönüllülük için" hapsi al ... Bu manastırda inanmak gerekiyor ve gören hayatını bitirdi.

Potemkina'ya bir başka mektubunda Abel, kısa sürede göndereceğine söz verdiği birkaç kitap bestelediğini bildirdi. “Kitap yok” diyor Abel, “onlar benimle değil. Gizli bir yerde saklanıyorlar. Kitaplarım şaşırtıcı ve zor, kitaplarım şaşırtmaya ve dehşete layık. Sadece Rab Tanrı'ya güvenenler hak ediyor.”

Abel'a aziz olarak ibadet eden birçok metresinin kızlarına talipler hakkında danışmaları için kendisine gittiği söylenir. Kendisinin görünmediğini ve yalnızca yukarıdan emir verildiğini öngördüğünü söyledi.

"Baba ve keşiş Abel'ın hayatı ve ıstırabı" zamanımıza geldi; zaman bazlı bir yerde basılmış, ancak sansür koşullarına göre bu kadar kısaltılmış bir biçimde, yüksek rütbeli memurlarla ilgili her şey silinmiştir.

Bunun "Hayatı" na göre, Abel keşişi 1755 yılında Tula eyaletinin Aleksin bölgesinde doğdu. Mesleğe göre bir atlıydı, ancak "bu konuda (atçılık hakkında) çok az ilgi var". Oysa onun dikkatini ilahi ve Tanrı'nın kaderi yönlendiriyordu. “Abel adam basitti, öğrenmeden ve görünüşte somurtkan.” Rusya'nın etrafında dolaşmaya başladı ve sonra Valaam Manastırı'na yerleşti, ancak orada sadece bir yıl yaşadı ve sonra da "emekçi için çalışmaya ve prilagati'nin eseri için çaba göstermeye" başladığı "üşütenden çöle gidip çöle gitti". "Rab Tanrı onun üzerine büyük ve büyük yetenekler olsun. Birçok karanlık ruh Nan'ye saldırıyor." Bütün bunlar Abel'ın üstesinden gelmişti ve bunun için "bilinmeyen ve gizli Rab'be ona söylemiş" olarak tüm dünya olacak. Sonra Abel iki nekii ruhunu aldı ve ona şöyle dedi: “Yeni Adem'i ve eski babayı uyandır ve yaz, gördün ve söyle, duydun, herkesi değil, herkesi değil, seçtiğim ve kutsallarımı.” O zamandan beri Abel kehanete başladı. Valaam Manastırı'na döndü, ancak kısa bir süre orada yaşadıktan sonra Volga'daki Kostroma piskoposunun Nikolo-Babayevsky Manastırı'na yerleşene kadar manastırdan manastıra geçmeye başladı. Orada ilk kitabını "bilge ve bilge" yazdı.

Abel kitabı başkana gösterdi ve ona kitapla birlikte eşlik etmesine eşlik etti. Anlaşmadan Piskopos'a gönderildi ve piskopos Abel'a şöyle dedi: “Bu, ölüm cezasına yazılan kitabın”, yazarla birlikte kitabı il hükümetine gönderdi. Vali, kitabı tanıdığı için Abel'a hapsedilme emri verdi. Abel'ın Kostroma kalesinden, koruma altında, onu Petersburg'a gönderdiler. General Samoilov, kendisine "Senato komutanı" olduğunu bildirdi. Kitapta, bir yıl sonra Abel'ın hüküm sürdüğü Catherine II'nin ani ölümünü öngördüğünü, yüzüne çarptığını ve şöyle dedi: "Sen, başın başı nasıl böyle bir sözleri bir dünya tanrısına yazmaya cesaret ettiniz?" Dedi. Abel cevapladı: "Tanrı bana sırlar yapmayı öğretti!" General, kendisinin önünde aptal olduğunu düşündü ve onu hapse attı, ancak yine de ona emiri bildirdi.

Hapishanede, Abel ölene kadar Abel bir yıl kadar kaldı. Daha fazla kalacaktım, ancak kitabı, tahminin sadakatine hayranlık duyan ve İmparator Paul'a kitabı veren Prens Kurakin’in dikkatini çekti. Abel serbest bırakıldı ve saraydan, hüküm sürerek kutsamalarını isteyen Devlete gönderildi:

Tanrım, Peder, beni ve tüm evimi korusun, böylece kutsamanız bizim iyiliğimiz için olsun.

Abel kutsandı. “Egemen ona ne olacağını sır olarak sordu” ve sonra onu Neva Lavra'ya yerleştirdi. Fakat Abel kısa süre sonra Valaam manastırından ayrıldı ve ilkine benzer bir ikinci kitap yazdı. Büyükşehir kitabı okudu ve “önemli sırların ve devlet belgelerinin yapıldığı gizli odaya” gönderdi. İmparator, kitapta yakınlardaki trajik ölümüyle ilgili bir kehanet gören kitap hakkında bilgilendirildi. Abel, Peter ve Paul Kalesi'nde hapsedildi.

Peter ve Paul Fortress'de Abel, tahminine göre ölene kadar bir yıl geçirdi. İmparator Paul. Ölümünden sonra Abel, İmparator Alexander II'nin emriyle serbest bırakıldı, ancak Solovetsky Manastırı'nın denetiminde serbest bırakıldı.

Sonra Abel tamamen özgürlük aldı, ancak uzun süre kullanmadı. Moskova'nın 1812'de Fransızlar tarafından alınacağını ve yakılacağını öngördüğü üçüncü kitabı yazdı. Yüksek makamlar bu öngörüyü sordu ve Abel'ı Solovki hapishanesine şöyle emretti: “Tahminleri gerçek olana kadar onun yanında olmak”.

Solovki cezaevinde, korkunç koşullarda, Abel 10 yıl 10 ay oturmak zorunda kaldı.

Moskova sonunda Napolyon tarafından ele geçirildi ve Eylül 1812'de İskender Abel'ı hatırladım ve Prens A.N. Golitsyn, Abel'ı serbest bırakmak için Solovki'ye yazdı. Siparişte yazılmıştı: "Eğer hayatta ve iyiyse, bize St. Petersburg'a giderdi; onu görmek ve onun hakkında bir şeyler konuşmak istiyoruz." Mektup 1 Ekim'de Solovki'ye geldi, ancak Solovki archimandrite, Abel'ın Kral'a (archimandrite) "kirli davranışlarından" bahsedeceğinden korktuğu için, Abel'ın sağlıklı olmasına rağmen hasta olduğunu yazdı. Sadece 1813'te Abel, Solovki'den Golitsyn'e gelebildi ve “kendisine bağlı olmaktan memnun oldu” ve “Tanrı'nın kaderi hakkında” sorularına başladı. Abel ona “her yaştan sonuna kadar her şey” dedi.

Sonra Abel, Nikolai Pavlovich döneminde, yetkililerin emriyle yakalanıp Suzdal'daki Kurtarıcı - Evfimievsky Manastırı'na hapsedilene kadar, manastırların etrafında dolaşmaya başladı. (2)

Peter Nikolaevich Shabelsky-Bork (1896-1952)(3) 1930'ların başlarında, Kiribeevich takma adı altında, “tarihi efsane” “Kehanet keşişi”: “Koridorda yumuşak bir ışık döküldü, çürüyen bir gün batımının ışınlarında altın ve gümüş duvar halılarındaki İncil motifleri canlandı. zarif çizgileri ile sessizlik ve ciddiyet etrafında hüküm sürdü.

İmparator Pavel Petrovich'in bakışları, önünde keşiş Abel keşişin gözlerle karşılaştı. Onlarda, aynada olduğu gibi, sevgi, barış ve teselliyi yansıtıyordu.

İmparator, alçakgönüllülük, oruç ve dua ile hayran bu gizemli keşişe hemen aşık oldu. Vizyonu uzun zamandır geniş bir söylenti olmuştur. Bir ortak ve asil, Alexander Nevsky Lavra'daki hücresine gitti ve kimse onu teselli ve peygamberlik tavsiyesi olmadan bırakmadı. Vedomo, İmparator Pavel Petrovich'e ve Abel'ın şimdiki Dinlenme İmparatoriçesi Catherine Alekseevna'nın Bose'sinde En Ağustos Ebeveyninin ölüm gününü doğru bir şekilde nasıl öngördüğünü söyledi. Ve dün, Abel olayına geldiğinde, Majesteleri, yarın onu kasıtlı olarak, mahkemenin kalmak zorunda olduğu Gatchina Sarayı'na teslim etmesini emretti.

Sevgi dolu bir gülümsemeyle, İmparator Pavel Petrovich, peçeye ne kadar zaman geçirdiği ve hangi manastırların olduğu sorusu ile keşiş Abel'a nezaketle hitap etti.

Dürüst baba! İmparatoru dışarı çıkardı. - Senin hakkında derler ve ben de Tanrı'nın lütfunun açıkça sana dayandığını görüyorum. Saltanatım ve kaderim hakkında ne söylüyorsun? Rode, yüzlerce yıldır benim ve Rusya Devleti hakkında ne gibi keskin gözlerle görüyorsun? Haleflerimi, Rus Tahtına, tahminlerine ve onların kaderlerine göre adlandırın.

Ah, Batyushka Kralı! - başını salladı Abel. - Neden beni öngörmek için üzülmemi öngörüyorsun? Saltanatınız kısa olacak ve görüyorum ki günahkar, vahşi sonunuz. Kudüs'teki Sophrony'de sadakatsiz hizmetçilerden şehit ölümünü kabul edeceksiniz, yatak odanızda kraliyet göğsünüzde ısındığınız kötü adamlar tarafından boğulacaksınız. Kutsal Cumartesi günü sizi gömecekler ... Onlar, bu kötü adamlar, büyük cinayet günahlarını haklı çıkarma çabasıyla, sizi deli ilan edecek, iyi hafızanıza meydan okuyacaktır ... Ama Rus halkı sizi mezarınıza anlayacak ve üzeceklerdir. , şefaat etmeni ve haksız ve zalim yüreklerini yumuşatmanı istiyor. Yıllarınızın sayısı, gerçekten de bir söz ve kalenizin alındığı kale üzerindeki sözlerin ve "Kraliyet Evinizin:" Bu evin Rabbinin günleridir.

Bu konuda haklısın, - izrek İmparator Pavel Petrovich. -Deviz bunu, Mikhailovski Şatosu'nun inşa edildiği Kutsal Başmelek Mikail adına bir Katedral dikme emriyle birlikte özel bir vahiyle aldım. Hem kaleyi hem de kiliseyi cennet ana bilgisayarının liderine adadım ...

Erken mezarınızı görüyorum, Kutsal Toprak. Ve torunlarınızın ikametgahı, sandığınız gibi, olmayacak. Rus Devletinin kaderi bana üç kötü düşman hakkında bir vahiy namazıydı: Tatar, Polonya ve sonraki - bir Yahudi (4).

Ne? Yahudi boyunduruğu altında Kutsal Rusya? Sonsuza dek böyle olmayın! - İmparator Pavel Petrovich öfkeyle kaşlarını çattı. - Boş gevezelik, siyah köşeli ...

Tatarlar nerede, İmparatorluk Majesteleri? Polonyalılar nerede? Ve Yahudi boyunduruğu ile aynı olacak. Bu konuda üzülmeyin, Baba-Kral: Mesih'in katilleri ...

Benim halefimi ne bekliyor? Çarevich Alexander?

Fransız adam onunla Moskova'yı yakacak ve Paris'i ondan alacak ve Mübarek olarak anılacaktır. Fakat kraliyet tacı ona görünecek ve kraliyet hizmetinin eseri oruç ve duaların eseri ile yer değiştirecek ve Tanrı'nın gözünde doğru olacak ...

Ve kim İmparator Alexander'ı miras alır?

Oğlun Nikolai ...

Nasıl? İskender'in oğlu olmayacak. O zaman Tsarevich Konstantin ...

Konstantin, kaderini hatırlayarak saltanat yapmayacak ... Oğlunuzun saltanatının başlangıcı Nicholas Voltaire'de isyan etmeye başlayacak ve bu, eğer Rusya'yı kapsayan Tanrı'nın lütfu olmasaydı, Rusya'ya zarar veren bir tohum olan kötü bir tohum olacak. Bundan yüz yıl sonra, En Kutsal Theotokos Evi yoksullaştırılacak, Rus devleti ıssızlığa son verecek.

Oğlum Nicholas’tan sonra Rusya’nın tahtı, kim olacak?

Torununuz, II. Alexander, Çar-Kurtarıcıyı önceden belirledi. Planınız yerine getirilecek - köylüleri serbest bırakacak ve sonra Türkleri yenecekler ve Slavlar da kafirlerin boyunduruklarından özgürlük verecekler. Yahudiler büyük işler için onu affetmeyecek, onu avlamaya başlayacaklar, açık bir günün ortasında, başlarında sade ellerle onu öldürecekler. Senin gibi, bakanlığının feat kraliyet kanıyla mühürlenecek ...

O zaman boyunduruğun boyunduruğu seninle başlar mı?

Hayır, henüz değil. Çar Kurtarıcı, oğlu Çar-Peacemaker ve Büyük-torununuz, Üçüncü İskender tarafından başarılı olmuştur. Saltanatı görkemli olacak. İddialı olanı kuşatacak, lanetlenecek, huzur ve düzen getirecek.

Kraliyet mirasını kime verecek?

İkincisi Nicholas'a, Kutsal Çar'a, Uzun Acı çekenlere benzer işler (5).

Dikenlerin tepesini, dikenlerin taçlarıyla değiştirecek, halkı tarafından ihanet edilecek; bir zamanlar Tanrı'nın Oğlu gibi. Savaş büyük bir savaş olacak, dünya savaşı olacak ... Kuşlar gibi insanlar havada uçacaklar, su altında, balıklar gibi yüzecekler, birbirlerini gri kokulu kokuyla birbirlerini yok etmeye başlayacaklar. Vatana ihanet büyüyecek ve çoğalacak. Zafer arifesinde, Tsarsky Tahtı çökecek. Kan ve gözyaşı ham toprakta beslenecek. Baltalı bir adam delilikte iktidara gelecek ve Mısırlılar gerçekten idam edilecekler ... peygamberlik Abel acı bir şekilde hıçkırarak ağladı ve gözyaşlarıyla sessizce devam etti:

Ardından sıvı bir akrep Rus Toprakları'nı yağdıracak, Tapınaklarını yağmalayacak, Tanrı Kilisesi'ni kapatacak ve en iyi Rus halkını idam edecek. Bu, Kutsal Çar'ın Rusya'sının feshi için Rabb'in gazabı olan Tanrı'nın ödeneğidir. Kutsal Yazı, O'na tanıklık eder. Ondokuzuncu, yirminci ve doksanın Mezmurları bana bütün kaderini açtı.

“Şimdi, Tanrı'nın Mesih'i koruyacağı, sağ elini kurtarmak için onu kutsal cennetinden duyacağı biliniyor.”

“Velia'nın zaferi senin kurtuluşun olacak ve üzerine Tanrı'nın yüceliğini ve zevkini ver” “Yedi kederliyken onunla ben olacağım ve onu yücelteceğim, onu uzun süre doyacağım, ve kurtuluşumu göstereceğim” (PS. 19, 7; 20, b; 90, 15-16).

En Yüce'nin yardımında yaşayarak, Şeref tahtına oturacak. Ve kraliyet kardeşi - bu, Daniel'in peygamberinin ifşa ettiği kişi hakkındaydı: “Halkın oğulları için ayakta duran büyük prens, Michael ...” (Dan. 12.1)

Rus umutları gerçek oldu. Ortodoks Haç, Sofya'da parlayacak, Konstantinopolis'te, Kutsal Rusya, tütsü ve duaların dumanını dolduracak ve cennet gibi büyüyecek ... "

Peygamber Abel'ın gözünde, doğaüstü gücün kehanet ateşi yandı. Burada güneşin gün batımı ışınlarından biri ona düştü ve ışığın diskindeki kehaneti değişmez hakikatte yükseldi.

İmparator Pavel Petrovich'in düşüncesi derindi. Abel hareketsiz durdu. Hükümdar ve keşiş arasında gerilmiş sessiz görünmez ipler. İmparator Pavel Petrovich başını kaldırdı ve gözlerinde, sanki geleceğin örtüsüyle sanki mesafeye bakarak derin kraliyet deneyimlerine yansıdı.

Yahudi boyunduruğunun Rusya'yı yüz yıl içinde asacağını söylüyorsunuz. Büyük büyük babam, Büyük Peter, nehirlerimin kaderi hakkında seninle aynı. Bana, şimdi bana, Kader Kitabı'nın kendisinden önce açılmasını sağlayacak şekilde, ikinci soyundan gelen, Nicholas'ım hakkında kehanet edilen her şeyin yararına okudum. Evet, haç yolunun büyük-büyük torunu, tutkularının zaferi ve uzun süren acıları

Sizinle konuşulan Yakalama, Saygıdeğer Baba, her şeyi yazılı olarak belirtin, ancak tahmininizi kasıtlı bir tabut içine koyacağım, mühürümü koyacağım ve büyük-büyük torunuma kadar yazım Gatchina’nın çalışmasında yıkılmaz biçimde saklanacaktır. Git Abel, hücrende benden, Benim tarzım ve Gücümüzün mutluluğu hakkında yorulmadan dua et.

Ve Abel'in yazdığı yazıyı bir zarfa iliştirerek kendi eliyle tenezzül etmek için tenezzül etti:

"Soyundan, ölümümün yüzüncü gününde açıklayın."

11 Mart 1901'de şehitin egemen büyük büyükbabasının ölümünün yüzüncü yıldönümünde, Peter ve Paul Katedrali’nın mezarı İmparator İmparator Nikolai Aleksandre’nin eşliğinde İmparator Nikolai Aleksandrov’un eşliğinde İmparator Nikolai Aleksandroviç’in mezarı üzerine düzenlenen talep üzerine ve Suite’in diğer üyeleri, Bose dinlenme atalarına olan iradesini yerine getirmek için Gatchina Sarayı’na gelmeye hükmetti.

Hürmet, direktördü. Peter ve Paul Katedrali ibadet doluydu. Burada sadece pırıl pırıl dikişli üniformalar değil, aynı zamanda sadece yüksek rütbeli kişiler yoktu. Çok sayıda köylü ve basit eşarp vardı ve İmparator Pavel Petrovich'in mezarı mum ve çiçek içindeydi. Bu mumlar, bu çiçekler mucizevi yardımdaki inananlardan ve soyundan ve tüm Rus halkından Çarın son halinin işlenmesinden kaynaklanıyordu. Abel'in peygamberlik olayının öngörüsü, halkın özellikle Çar-Şehit hafızasını onurlandıracağı ve Mezarı'na akacağı, şefaat isteyen, haksız ve acımasız yüreklerin yumuşamasını isteyen bir şey olduğunu doğruladı.

Egemen İmparator tabutu açtı ve birkaç kez Hz. Abel'ın kaderi ve Rusya hakkındaki öyküsünü okudu. Dikenli kaderini zaten biliyordu, Acı çeken İş gününde doğduğu hiçbir şey olmadığını biliyordu. Egemen omuzlarına ne kadar katlanmak zorunda kalacağını biliyordu, yakın gelecekte kanlı savaşları, kafa karışıklığını ve Rus Devletinin büyük ayaklanmalarını biliyordu. Kalbi kokuyordu ve o lanet kara yıl, aldattığı zaman, ihanete uğradı ve herkes tarafından terk edildi ... "

1)   Tanınmış çağdaş edebiyat eleştirmeni D. Urnov, “Fiery Revolutionaries” dizisinde yayınlanan kitaplarından birinde, ABD'de 1800 gibi kısa bir süre önce, mühendis ve ressam Fulton'un “Moskova'nın Yakılması” panoraması için sipariş aldığını bildirdi. Seçilen kurbanla ilgili bu tür saplantılar uzun zamandır biliniyor, ancak kimi toplamalıyım ki ... - Comp.

2) Keşiş Abel hakkında, S.A. Nilus geçtiğimiz günlerde, 1796'da "Moskova'nın merkezi arşivlerinden biri" soruşturmasında tutulan materyallerin yayınlanmasıyla onaylandı. Köylü Vasili Vasilyev (dünyanın isminin adıydı), 1757'de Tula ilindeki Okulovo köyünde doğdu ve Suzdal Spaso - Evfimiev manastırında öldü 1841'de ("Lit.Rusya", 11.9.1992, s. 14)

3)   Rus İmparatorluk Ordusu subayı, monarşist, Birinci Dünya Savaşı'na katıldı. Çar ailesini Yekaterinburg hapishanesinden ("Işık Işığı", Berlin, 1919) serbest bırakma girişiminde bulundu. Kitap 1. P.25), Milyukov'a (başka bir Mason kukla VD Nabokov öldürüldü) karşı misilleme eyleminde (zaten göçte) - yazarın babası). Başta Paul I egemenliği olan Rusya'nın geçmişi hakkında, en zengin nadir koleksiyonunu topladığı zamanla ilgili sayısız tarihi araştırmanın yazarı (daha sonra yaşadığı Berlin'deki İkinci Dünya Savaşı sırasında kayboldu). Savaştan sonra Peter Nikolaevich Arjantin'e taşındı, Buenos Aires'te yaşadı. - Comp.

4)   Halk şiiri, bu güçlerin, 17. yüzyılın başındaki sıkıntılar zamanı kadar erken olan hareketlerini dışlamıyordu. Nizhny Novgorod'a hitaben Kuzma Minin "

“Rahibe Moskova'yı kutsal olmayan Yahudilerden kurtaracağız.
Kötü Yahudiler, Kötü Polonyalılar! "

Başpiskopos Serge Bulgakov (kış 1941-1942):   "En düşük yozlaşmaya, yıkıma, güce duyulan şehre, kendine inanmaya ve her türlü talihsizliğe sahip Yahudiler, Tauryan boyunduruğuyla kıyaslandığında kısa bir kronolojik olarak kısa bir süre (en çok önemli bir süre için kısa bir süre olmasa da) bunun sonucu Rusya’ya ve özellikle de Rus’a yönelik şiddeti "manevi ve fiziksel boğulma girişimi oldu." Bu amaç anlamı ile, bu, “lütufla” uygun olmayan yollarla ortaya çıkmış olan Rusya'nın manevi cinayetinde yapılan bir girişimdi, Rab affetti ve vatanımızı manevi ölümden kurtardı. Havarilerin ruhlarına alternatif olarak Mesih'e en yakın olan Şeytan, Jude "O zaman Yahudiliğin liderleri Peter ve yüzlerinde bütün Musevi milletinin ruhuyla yüz yüze geldiler, şimdi dünyadaki Mesih'in çoğunu öldürmeye çalışıyorlar - kendisi için bir araç arıyor ve buluyor Bolşevik-Musevi hükümetinde ve çılgınca, vatanımızı ruhsal olarak kesmek için cüret etti "- Comp.

5) Bu ve diğer öngörüler şüphesiz Nicholas II'nin davranışını şehit sonuna kadar tahmin ettiği önceden belirlemiştir. Fransız Rus Mahkemesi Büyükelçisi Maurice Palaeologus şöyle yazdı: “Bu 1909'daydı. Stolypin, Çar'a önemli bir önlem teklif etti. iç politika. Onu düşünceli bir şekilde dinleyen Nicholas II, şüpheci, kaygısız bir hareket yapar - “Bu mu, yoksa hepsi aynı değil mi?” Gibi görünen bir hareket. Sonunda derin bir üzüntü tonuyla:

Ben, Peter Arkadyevich, yaptığım şeyin hiçbir şeyini yönetmiyorum. Stolypin protesto ediyor. Sonra kral ona sorar:

Azizlerin hayatlarını okudun mu?

Evet, en azından kısmen, çünkü yanılmıyorsam, bu eser yaklaşık yirmi cilt içermektedir.

Doğum günümün ne zaman olduğunu biliyor musun?

Ve ne kutsal bir gün tatil?

Üzgünüm efendim, hatırlamıyorum!

Acı çeken bir iş.

Tanrıya şükür! Majesteleri'nin saltanatı şerefsizlikle bitiyor, çünkü en korkunç çileleri alçakgönüllülükle sürdüren Job, Tanrı'nın ve refahın nimeti ile ödüllendirildi.

Hayır, inan bana Pyotr Arkadyevich, bir premonisyondan daha fazlasına sahibim, bu konuda derin bir kesinliğe sahibim: Korkunç çileler mahkumum; ama ödülümü dünyaya alamayacağım. İş kelimelerini bana kaç kere uygulamıştım: “Korktuğum korkunç şey için, o zaman beni devraldı ve korktuğum şey bana geldi” (İş 3.25). - Comp.

S. Fomin'in "İkinci Advent'ten Önce Rusya" adlı kitabına göre.

İmparator Paul I'in kişisel mührü ile mühürlenmiş bazı gizli sırları olan desenli tabut, kraliyet odalarında bir asırdan fazla bir süre boyunca bozulmadan kaldı. Paul’ün vasiyetine göre, yalnızca tahttaki Rus bir otokrat tabutu ölümünden yüz yıl sonra açacaktı.

Bu dönem 1901 Mart'ında geldi - ve Nicholas II kişisel olarak kutuyu açtı ve gizemli makaleleri okudu. O zamandan beri tanıklar, son Rus otokratının 1918'in gelecek yılını Rusya İmparatorluğu'nun yıkılış yılı ve kişisel trajedisi olarak adlandırmaya mahkum olduğunu söylüyorlar.

Bir tabutta neler saklandı? Kimse bu soruyu tam olarak yanıtlayamayacak - belgeler hemen imha edildi. Ancak, Nicholas II'nin okuduğuna inanmak için her neden var. keşiş Abel'ın kehaneti. Bu versiyon, 1902'de çar sansürünün, bu korkunç peygamberin sözünü bile olsa kategorik olarak yasaklayan bir genelge yayınladığı gerçeğiyle doğrulandı.

Ancak kaderi ve halkı peygamberin kendisinin lehine olmaktan uzaktı. Vasili Vasilyev - keşişin dünyasal ismi - yakın Tulalı bir demircinin oğlu, 1757 yılında doğdu. Ebeveynler onunla şiddetli bir şekilde evlendi ve erken yaşta, Rus okuryazarlığı öğrenmeye başladığında, 17 yaşındayken, zaten üç oğlun babasıydı.

Fakat ruhunu işe ya da aileye yatırmadı. 19 yaşındayken evi terk etti ve Rusya'yı dolaşmaya başladı. Geç veya erken olmasına rağmen, Abbot Nazariy tarafından alındığı ve Abel ismini aldığı Valaam Manastırı'na geldi.

1787 yılına kadar telaşsız bir manastır hayatı çerçevesinde her şey düzenli olarak akıyordu, sabahları “kiliseye gittikten sonra havari Pavlus'unki gibi cennete çıkarıldı ve orada iki kitap gördü”, sonra da içeriğe özenle anlatıldı. Ayrıca, daha sonraki eylemlerine rehberlik eden “Tanrı'nın Musa'nın tanrısının havadan işaret eden bir sesi olurdu” gibi oldu.

Ve Abel çağdaşları "çok önceden belirlenmiş" olarak adlandırılan peygamberlik kitabının yazısına oturdu. Üstelik, ona yazmak, konuşmaktan daha kolaydı, çünkü dili bağlıydı. Öyle ya da böyle, ama beş yıl sonra, Abel'in yazısı Nazaria Valaam manastırının baş eline geçti.

Yazarla birlikte “çirkin ve sinsi” kitap yetkililere gönderildi - önce Manevi Mutabakata, ardından Gizli Sefer hakkında St. Petersburg'a (Catherine tarafından oluşturulan bir siyasi soruşturma organı) gönderildi. Önyargılı soruşturmadan sonra keşiş cezalandırıldı: İmparatoriçe hakaret ettiği için ölümüne yollandı.

Doğru, Catherine nezaketle, hemen idam edilen Peter ve Paul Fortress'in yalnız hücresindeki bir ömür boyu hapis cezasıyla ölüm cezası yerine Abel'ın yerini aldı.

Ancak zaman geçtikçe ve tam olarak Abel'ın belirlediği zamanda, Catherine II tuvalette bir apopleksiden öldü. Sadece tahttan yükselen Paul I, hemen bir keşiş bulmasını emretti ve ofisinde kabul etti. Biri hakkında bir şey hakkında konuştukları bilinmemektedir. Sadece imparatorun Abel'in babasından onu ve evini kutsamasını istediğini biliyoruz.

Sonra, Pavlus'un ısrarıyla, peygamberlik keşiş o zamanlar en prestijli manastır olan St. Petersburg'daki Alexander Nevsky Manastırı'na yerleştirildi. Ancak Abel burayı sevmek zorunda değildi - bir yıl sonra tekrar Valaam Manastırı'na taşındı.

Ve yine kendi işini üstlendi - ikinci “korkunç derecede korkutucu” kitabı yazmaya başladı. Paul I'in trajik ölümünü (gün ve saati gösteren) ayrıntılı olarak açıkladığını ve yine söylediklerini ve yaptıklarını sürekli olarak rapor ederek gözetim altında tutulduğunu söylüyorlar.

Pavlus'un öldürülmesinden sonra tahtı miras alan İskender I, Abel'ı da hatırlıyor: kaderini kolaylaştırıyor: önce onu Solovetsky manastırına gözetim altında gönderiyor ve yakında serbest bırakılıyor.

Fakat görünüşe göre, hapis inatçı keşişe hiçbir şey öğretmedi: ağzını kapalı tutmak yerine, yine bir kitap yazdı. Ve düşmanın Rusya'ya saldıracağını, beyaz taşı alıp yakacağını bildirir.

Bu noktada İskender I de ayağa kalkmıyor: 1803 yılında “keşişlerin lanetlendiği zamana kadar” Solovki hapishanesinde keşiş Abel'ı hapsetme talimatı veriyor. Ve üst üste on yıl boyunca, gören kişi, dedikleri gibi, terimi “sallıyor”.

Napolyon Rusya'ya saldırdığında Moskova'yı aldı ve yaktı, ardından Abel'ın serbest bırakılmasıyla ilgili kraliyet kararnamesi geldi. En azından İskender'in Solovki esirini unutmamış olması ve günlerinin sonuna kadar hücrede çürümemesi iyidir.

Dahası, kral, özür diliyormuş gibi, Abel'a herhangi bir ikamet şehrinde bedava pasaport çıkarmasını emretti. Abel bir yolculuğa çıktı: Kudüs'ü, Çar kentini ve Athos dağlarını ziyaret etti. Sonra Moskova'ya döndü.

Sonra yeni bela bekledi. Manastır davranışının normlarından bir dizi sapmaya izin verdiği için Abel Vysotsky manastırına aşılandı. Ama kendine daha büyük bir günah işlemeye izin verdi - eşyalarını topladı ve bilinmeyen bir yöne kaçtı. Abel’ın ele geçirilmesiyle ilgili özel bir kararname çıkarıldı ve çok sayıda dedektif onu halihazırda kendi ana köyü Akulovo'da buldu.

Yeni ceza daha katıydı - alçakgönüllülük suçu, Manastırı yüksek güvenlikli bir hapishane olan Suzdal'da Spaso-Efimievsky'de, yalnız hapsi içine yerleştirildi. Burada beş yıl sonraydı ve 1831'in sonunda öldü.

"Peygamber" lakabını alan ünlü keşiş Abel, Romanovların evinin yıkılışını öngördü, hala çok gizemli bir insan olmaya devam ediyor. Rus devletinin tüm tarihini, devrimi, iç savaşı, Büyük Vatanseverlik Savaşı'nı, vb. Abel, “kitaplardan” telif ve alıntılarla yapılan rivayetli diyaloglarda, isimleri çağırdı ve pratik olarak kesin tarihlerpeygamberler için tipik değildir. Tahminlerini nasıl yaptı ve en önemlisi torunları bizim için bilinmeyen ne kaldı? Rusya mutlu bir gelecek mi bekliyor yoksa ...

Dünyada Monk Abel, - Vasili Vasilyev. 18 Mart 1757'de Akulovo köyünde, Tula Bölgesi'nde, köylü bir ailede doğdu, marangoz olarak çalıştı, evlendi, karısını ve çocuklarını bırakıp bir manastıra kaçtı. Valaam Manastırı1785 yılında tonsure aldı. Kısa süre sonra manastırdan ayrıldı, bir süre dünyanın etrafında dolaştı, sonra Kostroma piskoposunun Nikolo-Babayevsky manastırında yeni bir sığınak buldu.

Abel'in biyografisi çok iyi bilinmektedir çünkü tüm hareketleri kilise kitaplarında ve ceza davalarında kayıtlıdır. Sonra geldi, sonra gitti, daha sonra tomurcuklandı - hiç şüphe yok. Bir tanesi zamanımıza ulaşmasa da, aslında bazı kitaplar yazdığı konusunda büyük bir güven var.

Genel olarak, Abel'ın hayatındaki maceralar çoktu. Hayatında en az altı manastır ve bir düzine hapishanenin yerini aldı. Çünkü her başarılı tahminde makamlar, sınırlandırılmamış keşişi diline kilitlemenin gerekli olduğunu düşünüyorlardı.

Catherine II

Böylece, 1796'da, diğer şeylerin yanı sıra, Catherine II'nin Kasım ayı başlarında öleceğini iddia ettiği ve ardından Nikolo-Babayevsky manastırının baş göstericisine sunulacak belgeyi tahmin ettiği küçük bir kitap yazdı. “Davayı” Kostroma ve Galitsky Pavel Piskoposuna transfer etti. Sonuncusu, küfürlü işler için (kendisini ihtilaf ilan etti), Abel ona meydan okudu ve sonra yeni ortaya çıkan peygamberle ne yapılacağını bilemeyen, onu Kostroma bölgesinin valisine teslim etti. Sonuç olarak, şahsi kararnameyle bu sözler için Vasilya'nın Shlisselburg Oreshek'e yerleştirilmesi emrini veren emperyalisten aşağı indi.

6 Kasım 1796 Catherine II öldü. Senato’nun yeni Başsavcısı Kurakin, selefinin belgelerini tasnif ederek, “öngörüler kitabı” üzerine tökezledi, keşişin serbest bırakılmasını emretti ve şahsen imparator Paul I’ye getirdi. Ne hakkında konuştukları bilinmiyor, ancak Paul’un kişisel kararnamesine göre, 14 Aralık’ta, suçu çözülmeden tüm suçlamalardan serbest bırakıldı ve yeniden keşiş olmasına izin verildi. Hemen Paul’un ölüm tarihini tam olarak belirttiği yeni bir “tahminler kitabı” yazdığı Balaam’a gidiyor.

Paul ben

Tarih birebir tekrarladı. Abel, laik makamlara veren abbotun tahminini gösterdi ve 12 Mayıs 1800'de, imparatorun şahsi emri altında olan Abel, Peter ve Paul Fortress'in Alexeyevsky bölgesinde hapsedildi. Bu arada, tüm kararnameler korunmuş, bu yüzden burada bile keşiş maceralarını takip etmek kolaydır. Pavlus'un 1801'de ölümünden sonra keşiş serbest bırakıldı ve manastırdan ayrılma hakkı olmadan Solovki'ye gönderildi.

1812 Savaşı

Abel Solovki'ye tekrar direnemedi ve on yıl sonra 1812'de Moskova'nın Fransız birlikleri tarafından alınacağına dair bir öngörü daha yazdı. Tarih tekerrür etti: bu kez, İmparator Alexander I, kişisel kararnameyle, on yıl boyunca yaşadığı Solovki adası cezaevine huzursuz bir peygamber gönderdi. Tam olarak Napolyon'un işgalinden önce. Alexander, keşiş cezasını iptal etmek ve hapishaneden serbest bırakmak zorunda kaldı.

1812 Ekim'inde İskender, “... kesinlikle keşiş Abel keşiş Solovetsky manastırından çıkıp, tüm Rus şehirlerine ve manastırlarına pasaport vermelerini emretti. Ve her şeyden, elbiseden ve paradan memnun olduğunu söyledi. " Bu andan itibaren, Abel'ın refahı başlar. Ünlü oldu. Yüksek memurlar, sayılar ve prensler tahminler için ona gider. Bazıları bile lehine.

Potemkin ailesi ve diğer ünlü aileler tarafından onurlandırılır. Yeni ortaya çıkan İmparator Nicholas I'in kötü geleceğini tekrar aptalca öngördüğü 1826'ya kadar riskli tahminlerden uzak tutulur.

Nikolay I

Onu Suzdal Kurtarıcı-Eufimievsky Manastırı'nın hapishane bölümüne gönderdi. Hapishanelerde, Abel hayatının geri kalanını geçirdi ve 1841'de öldü.

1918 hanedanının ölümü

Abel'ın soyundan gelen amaçlarının bölümlerinin hangi kısmının, Çar Paul'u göğsüne mühürlediğine göre bir versiyon var. Şef Camefrau Goeringer'ın anıları, 1901'de Nicholas II'nin kraliyet çiftinin bir tür aile sırrını ortaya çıkarmak için Gatchina'ya gittiği söyleniyor. Fakat geri döndüklerinde çok üzüldüler ve kral 1918'den daha fazla bahsetmeye başladı.

Abel, 1918'de kraliyet hanedanlığının sona ermesini öngördü, Nicholas’ın halkın bütün delikleri için feda edileceğini söyledi. 1903'te Sarov'dan Seraphim'in tahminlerini içeren mühürlü bir zarfın krala verildiği de bilinmektedir. Bu mektubu okuduktan sonra, uzun süre egemen "ağlattı ve ağladı".

Belki de Nicholas II'deki ilgisizliği açıklayabilen üzücü tahminlerin bu artısı. son yıllar   hayat - kaderini biliyordu. Abel, birçok Rus kralının hükümdarlığı ve ölüm tarihlerini doğru bir şekilde öngördü.

Nicholas II ailesiyle birlikte. Fotoğraf: Scherl

"Tanrısız Yoke"

Paul I ile yapılan görüşmelerde Abel, Çar'a Rusya'nın kaderini açıkladı. Uzun zamandır acı çeken Nicholas II'nin ölümünü tahmin ediyordu. Fakat yaşlı adamın imparatorun ölümünden sonra gördüğü, onu kederli ve ağlattı. Kehanette Abel, kan nehirlerinin Rusya'ya yayılacağını söylüyor. "Kardeşim kardeşim yükselecek."

Abel ayrıca kiliseleri kapatıp yıkacak, inancı yok edecek bir cetvelden de söz ediyor.

Görünene göre, Rusya'da bu zamanda gerçekleşecek olan her şey “Tanrı'nın izni” dir. Devleti sarsacak tüm zorluklar ve talihsizlikler, halka krallarından vazgeçtikleri için bir ceza olarak verilecek. Fakat bu tamamen talihsizlik değil, Batı'da “Yeni Batu elini kaldıracak” ve diğerinden daha kötü bir savaş olacak.

Şimdi Abel'ın Birinci ve İkinci Dünya Savaşlarını öngördüğünü anlıyoruz. Aynı zamanda, yaşlı, “ateş ve alev arasındaki” insanların imha edilmeyeceğini ve tüm sıkıntıların üzerinde zafer kazanacağını savundu.

Anastasia Romanova

Abel'in tahminlerine göre, bütün kraliyet ailesinin yok olması gerekmiyordu. 1901'de doğacak bir çocuğun, yani. Anastasia Romanova'nın yıkılma ve yoksulluk sınırında olan Rusya'yı kurtarması gerekecek. Abel, Anastasia ismini "Risen" olarak çevirdi (Yunanca, Anastasia "dirildi" anlamına geliyor), bu kızın ismi bile sembolikti.

Prenses Anastasia.

Abel, Rusya yöneticilerine batıdaki “Muhafızlar” a para ve mal yatırmalarını tavsiye etti, böylece bu fonlar “Rusya'yı yeniden canlandırdı ve müreffeh bir ülke” haline getirdi. Romanovlar ailesinde bu öngörüyü biliyorlardı ve çocukluğundan beri Anastasia, Anavatanı kurtarması gereken bir çocuk olarak yetiştirildi.

Dünyanın sonu

Abel, “Tanrı'nın seçtiği biri” devlete başkanlık ettiğinde ve Rus halkının kendilerine “kulak ver” ve bu kişinin ortaya çıktığını anladıklarında Rusya'daki sıkıntıların durmasını öngörüyor. Ayrıca, gören kişi "adının Rusya tarihinde üç kez yazıldığını" söylüyor.

Bununla birlikte Abel, “taht” ta değil, “taht” ta oturabilecek iki sahtekar olacağını öngörüyor. “Kraliyet tahtı”, yalnızca “Rus devletinin kurtuluşu ve mutluluğu” olan ve Tanrı tarafından seçilen bir cetvel için hazırlanmıştır. Tahmincisi ayrıca, Ortodoks inancının yayıldığı Rusya'nın büyük geleceğini de öngörüyor. Abel uyarıyor: "Büyük kader, Rusya'ya yönelik." Bununla birlikte, yaşlı, “korku” zamanına kadar onun hakkında konuşmanın imkansız olduğunu söyleyerek, bu kurtarıcı egemenin adını bulamadı. karanlık güç   uğruna.

Katilci Abel'ın tüm kehanetleri, 2896 yılında, bence dünyanın sonunun gelmesi gerektiğiyle sona ermektedir.

Abel’a göre bir dizi ceza davası açıldı. Kanıt olarak, beş “kitap”, yani her birine 40–50 sayfa öngörülerek dikişli defterlere eklenmiştir. Çok sayıda kararname var - Abel’ın hapsedilmesi, serbest bırakılması. Tek bir kitap zamanımıza ulaşmadı, ancak diğer belgelere kopyalanan alıntılar şaşırtıcı.

Belki de Abel'ın hikayesi en garip olanıdır. Hayatı neredeyse her gün biliniyor, öngörüleri sabit ve doğru. Abel kimdi? Usta hileci mi? Gerçek bir kahin mi? Tarih cevabı bilmiyor.

11 Mart 1901'de Nicholas II ve Alexandra Fyodorovna Gatchina Sarayı'na geldiler, değerli tabutlara yaklaştılar, Nicholas'ın büyük büyükannesi İmparatoriçe Maria Feodorovna'nın amblemi ile mühürlerini kırdılar; İmparator okumaya başladı ...

Kurtarıcı Efimia'dan Tanrı'yı ​​koru!

Keşişin adı Abel, bir efsane ve söylenti treni ile çevrilidir. Ancak, imparatorluğun ve tabi ki imparatorların en üst düzey kişiliğinin, II. Catherine'den Nicholas I.'e kadar mütevazı keşişlerin kaderiyle ilgilendiği kesin olarak bilinmektedir. 1831 sonbaharında öldüğü yer

Bu Suzdal manastırının adı titredi. Dar taş çantalarda en korkunç suçlulara işkence gördüğü Rusya'daki en kötü cezaevlerinden biri vardı: cinsel sapkınlıklar, tehlikeli “devlet karşıtı yanıltmaları” olan çılgın insanlar ve daha sonra - Decembrist'lerin bazıları. Orada ne sapık, ne de deliren, ne de bir devrimci olan bir keşiş Abel olduğu ortaya çıktı. Ama peygamber olarak biliniyordu ve bu bir suçtu.

Yetkili makamlar çeşitli türden inançsızlara baktılar ve. İşkenceye sürüklendiler ve birkaç “samimiyet seansı” ndan sonra, çobanlar aniden “ışığı gördü” ve “hepsinin yalan söylediğini düşüncesizlikten” itiraf etti.

Bu her Vasiliev'de olmaz.

Abel (dünyada - köylü Vasily Vasilyev) 1757'de Tula'da doğdu ve neredeyse 30 yıl köyünde yaşadı, ancak aniden aileden ayrıldı ve Valaam'da saçını kestirdi. Tonure alarak, aniden olağanüstü bir hediye buldu, peygamberlik etmeye başladı ve bu kehanetleri okudu ve üç broşüründe belirtti - okuryazardı.

Abel'ın bir yalancı olarak sorunu, bilgisini yalnızca tüm karşı karşıya olanlarla değil, aynı zamanda yalnızca egemenlerle de paylaşmasıydı - meraklıların geri kalanı acımasızca sürüldü. Bir yandan Abel’ın armağanı, ona bir çok güvensizlik yarattı, bir çok kibirli gibi, bir mahkeme kâhiri olmak istediğini, büyücü olduğunu söyledi - bu tür insanlar altınları ağırlığına değdi ve sözleri en güçlü cetvelleri korkuttu.

Ancak, öte yandan, vahiylerinin, iktidarda olanların sevgisini ona yöneltmediğini not ediyoruz. Her müşteriden sonra hayatının üçte birini harcadığı bir hapishaneye gönderildiği için, müşterilerine “müşterileri” gibi korkunç şeyler söylemekte tereddüt etmedi. Sadece dünyevi yolculuğunun sonunda, 1825 Aralık'ında Nicholas I. tahtına katıldığı kanlı, “asi” olaydan sonra, Abel sonsuza dek susmaya ve “sessiz ol” ilkesini izlemeye karar verdi. 1826'da Abel, 1823'ten beri yaşadığı manastırdan kaçtı ve yeni egemen Nicholas I.'i aramaktan korktu. Ama keşiş adresini bir arkadaşına verdi, sonra yetkililer onu buldu ve Suzdal'a gönderdi.

Ancak yetkililerin kendisine bu kadar acımasızca davrandığını ne tahmin etti? Abel, 1790'ların ortalarında, II. Catherine'nin yakın ölümünü öngördüğü ilk elden yazılmış kitabını oluşturmasıyla ani ölümünün kesin tarihini ve tahtı oğlunu sevmemesine rağmen egemen Paul'a geçireceğini öngördü. torun lehine bir ahit hazırladı - Alexander). Yaşlıların el yazması başkente geldi, Synod'un baş vekili kendisini tinselin üzerinde dövdü, acımasız infazlarla korktu ve baskın onu işaret etti ve onu Shlisselburg kalesine koydu.

Nadede ne zaman olacak?

Annesinin Abel tarafından belirtilen gün ani ölümünden sonra tahtına gelen Paul I, Aralık 1796'da nazikçe buzunu çözen vizyoner aldı. Ama yaşlı adam, yeni egemenliği memnun etmedi ve 11 Mart'ta ölümünü tahmin etmedi: “Seni yatak odasında yabancılardan boğacaksın. Regal göğsün üzerine ılıksın ". Kendini kısıtlayan Pavel, soyundan ne beklediği hakkında onu sorgulamaya başladı. Belki de egemen insanlara içkin bir merakla motive olmuştur - Farsça'da, büyük-büyük torunu ifade eden nadide kelimesi vardır ve “görülemeyen kişi” olarak tercüme edilir.

Kral, keşişin konuşmasından sonra, halefi Alexander I ile büyük bir savaş olacağını, Rusların Paris'i alacaklarını, “kraliyet tacı gibi görüneceklerini ve hizmetin featinin oruç tutmaya ve dua etmenin yerine geçeceğini” öğrendi. O zaman İskender I’nin çocukları (kim de olmayacak) ve bir sonraki kardeş Konstantin’in iktidarı olmayacak, hükümdarlığı “savaşmaya başlayacak” Nicholas I. Ondan sonra, Pavel Alexander II'nin torunu tahtta gelecek, kölelere serbest bırakacak, Balkanların Slavlarını serbest bırakacak, isyancılar onu avlayacak ve bir gün başkentin ortasında onu öldürecekler.

Paul'un torunu Alexander III olacak. Bu bir sakinleşme zamanı ve aynı Nadide iktidara gelecek - “Çar'ın tepesini dikenli bir taç ile değiştirecek olan İmparator II. Nicholas. Büyük bir savaş başladığında, insanlar gökyüzünde kuşlar gibi uçacaklar ve balıklar gibi suların altında yüzecekler ve gri fetidlerle birbirlerini boğacaklar ve zaten bu savaşta zafer arifesinde kraliyet tahtı çökecek ve delilik güçtür. ” Tanrısızlık krallığı gelecek ve Rusya'ya karşı “batıda yeni Batu yardım edecek”.

Pavel, yaşlı adamın tüm bu kehanetlerini “soyundan gelen Mektup” olarak kağıda yazdı, bir zarfa koydu ve zarfın ölümünden yüz yıl sonra açıldığını söyledi. İmparatorun dul eşi Maria Feodorovna, 11 Mart 1901'de İmparator Nicholas II.

Tahmin gerçekleşene kadar oturun

Pavlus yaşlıların gitmesine izin verdi, tarihe geçtiği Abel adıyla tekrar saçını kesmesine izin verdi. Ancak yine de, 1800 Mayıs'ında Peter ve Paul Kalesi'nde, bir tarihçinin yazdığı gibi, “11 Mart 1801'e kadar beklemek” için hapsedildi. Pavlus için bu kader günden sonra, Abel derhal, Solovki'ye gönderilmek üzere kaleden kurtarıldı.

Fakat cennetin sesi Abel'a huzur vermedi ve 1802'de Fransızların işgalini ve Moskova ateşini öngördüğü yeni bir kitap yazdı. Kehanet İskender I’ye bildirildi ve Abel’a bir manastır hapishanesine koyulmasını emretti. Bu kez Abel Moskova ateşi hapisten çıkıncaya kadar 10 yıl beklemek zorunda kaldı. Aralık 1812'de, Abel vahşi doğada serbest bırakıldı - bildiğiniz gibi, inatçı şeyler.

Abel affedildi (not - rehabilite edilmedi, ama affedildi). Yine de ona saygı duyuldu - “ücretsiz giriş için, ayrıca istediği konaklama için bir manastır seçme hakkı vererek” kendisine bir pasaport verildi. Tabii ki, hiç kimse hapsi içinde kaybolduğu yıllar için ondan özür dilemedi - yetkililer bu tür düşünceleri ve insancıl saçmalıkları tanımıyorlar: gidin derler, yaşlılar, buradan acele edin ve tozu silmeyeceğinize sevinirler!

Tozlu yollarda özgürlük

Fakat Abel'ın özgürlüğe ihtiyacı vardı ve aynı şekilde “büyülü gezginlerin” bir kalabalığındaki bir manastırdan diğerine kutsal yerlere gitti. Bu kutsanmış iki yılda, yaşlı birçok şey gördü, Konstantinopolis, Kudüs'ü ziyaret etti ve ünlü Athos Dağı'nda dua etti. Ancak 1814'te başını belaya soktu - pasaportunu kaybetti ve hakim İskender’e rapor veren bir kopyası için mahkeme savcısına döndü.

Okuyucu, bazı basit keşişlere düzenli pasaport çıkarırken en üst düzey karar vermeye dikkat edebilir. Egemen'in, Abel’ın “Rusya’nın hala arasında dolanmaya devam etmesinden dolayı” mutsuz olduğu ortaya çıktı. Kesinlikle bir manastır seçip oraya yerleşmesi emredildi. Fakat Abel bir şekilde hükümdarın iradesini yavaşça yürüttü ve asil bir yaşlı bakımını memnuniyetle üstlenen manastırlar ve tanıdık hacılar arasında dolaşmaya devam etti. Sonunda, Nicholas I'in katılımıyla, memleketine döndü, Nikolaev jandarmalarının kendisini Suzdal'a götürdüğü Akulovka köyünde akrabalarına yerleşti.

"Yılan otuz yıl yaşayacak"

Özenli okuyucu muhtemelen bilinen mizah ve yukarıdakilerin güvensizliği ile olduğumu belirtti - kaynaklarımız Abel'in kehanetleri, çevrelerindeki kaç gizemli sis ve ihmalden fazlasıyla güvenilmez! Kehanetlerin yorumları çok farklı olarak verilmiştir ve yorumlar genellikle yorum sırasında toplumda olanlarla uyumludur. Genellikle profesyonel tarihçiler bu konulardan kaçınmaya çalışırlar - “Hikaye Karavanı” ya da diğer çekici basımların yazarlarının bu konuda çalışmasına izin verin! Ve beni vuran tek bir tuhaflık olmasaydı, bu makaleyi yazmak için oturmazdım.

Tanınmış hussar, şair ve 1812 savaşının kahramanı Denis Davydov, anılarında, Abel hakkında "geleceği doğru bir şekilde tahmin edebilme yeteneğine sahip olduğunu" yazdı. Ardından Davydov, Abel'ın hayatı ve kehanetlerinden yukarıdaki söylentileri ve gerçekleri anlatıyor. Ancak sonunda şöyle yazıyor: “Abel, Nicholas tahtına girdiği sırada Moskova’daydı, sonra“ Yılan otuz yıl yaşayacak ”dedi.

Bu pasajı Davydov'un anılarından vermeyeceğim, iki tarih olmasa da: Davydov, Abel'in kehanetini notlarında tanıttı ve 1839'da öldü, Nicholas da tam olarak 30 yıl yaşadım ve 1855'te öldüm. Sahtecilik mümkün değil! Tabii ki bunun tesadüf olduğunu, tesadüf olduğunu söyleyebiliriz. Ama mütevazi bir yaşlı adamın adı etrafında çok fazla tesadüf ve tesadüf ...

Rusya’nın dünya taraftarlarının öngörüleri

Rusya, dünyadaki hiç kimsenin Rusya'dan beklemeyeceği çok ilginç bir geleceğe sahip. Tüm dünyanın yeniden doğuşunu başlatacak Ruslar. Ve hiç kimse, bu değişikliklerin Rusya'nın neden olduğu engin dünyada ne kadar derin olacağını hayal edemez.

“Rusya'yı izleyin - Rusya hangi yöne gidecektir, dünyanın geri kalanı da aynı yolu izleyecektir”

Amerikan talihsiz Jane Dixon:

21. yüzyılın başındaki doğal felaketler ve bunlardan kaynaklanan tüm küresel felaketler Rusya'yı en az etkiledi ve hatta Rus Sibiryası'nı daha az etkiledi. Rusya hızlı ve güçlü gelişme fırsatı bulacak. Dünyanın umutları ve canlanması, Rusya'dan gelecek.

İtalyan talihsiz Mavis'in tahminleri:

Rusya, dünyadaki hiç kimsenin Rusya'dan beklemeyeceği çok ilginç bir geleceğe sahip. Tüm dünyanın yeniden doğuşunu başlatacak Ruslar. Ve hiç kimse, bu değişikliklerin Rusya'nın neden olduğu engin dünyada ne kadar derin olacağını hayal edemez. Rusya'daki en derin il bile hayata geçecek, birçok yeni şehir çevre üzerinde belirecek ve büyüyecek ... Rusya, şimdiye kadar sahip olmadığı ve o zamana kadar sahip olamayacağı kadar eşsiz bir gelişmişlik düzeyine ulaşacak ... O zamanlar Rusya’nın en gelişmiş ülkelerinden biri değil ... ve tüm diğer ülkeler de uzayacak ... Dünya medeniyetinin gelişmesinin eski şimdiki batı yolu, çok yakında yeni ve tam olarak Rus yolunun yerini alacak.

Vanga 1996’da tahmin edildi:

Rusya’da Yeni Öğretim’in işareti altında yeni bir kişi belirecek ve Rusya’ya bütün hayatı boyunca hükmedecek… Yeni bir öğreti Rusya’dan gelecek - bu en eski ve en gerçek öğreti - dünyaya yayılacak ve dünyadaki bütün dinlerin ortadan kalkıp yerini alacağı gün gelecek. Bu, Ateşli İncil'in yeni bir felsefi öğretisidir.

Sosyalizm Rusya’ya yeni bir biçimde dönecek, Rusya’da büyük kolektif ve kooperatif tarım işletmeleri olacak ve eski Sovyetler Birliği yeniden restore edilecek, ancak birlik zaten yeni. Rusya daha da güçlenecek ve büyüyecek, hiç kimse Rusya'yı durduramaz, Rusya'yı kırabilecek hiçbir güç yoktur. Rusya yolunda her şeyi süpürecek ve sadece kalacak değil, aynı zamanda tek bölünmüş "dünyanın metresi" haline gelecektir ve 2030'larda Amerika bile Rusya'nın üstünlüğünü tanıyacaktır. Rusya bir kez daha güçlü ve güçlü bir gerçek imparatorluk olacak ve bir kez daha eski antik Rus adından sonra çağrılacak.

Clairvoyant Edgar Cayce'nin tahmini:

20. yüzyıl sona ermeden önce, komünizm SSCB'de çökecek, ancak komünizmden kurtarılan Rusya'yı bekleyen bir ilerleme değil, ama çok ciddi bir kriz. Ancak, 2010'dan sonra eski SSCB yeniden doğacak, ancak yeni bir biçimde yeniden doğacak. Dünya'nın canlanan medeniyetine öncülük edecek Rusya ve Sibirya tüm dünyadaki bu canlanmanın merkezi olacak. Rusya sayesinde, dünyanın geri kalanına kalıcı ve adil bir barış umudu gelecek.

Paracelsus Tahmini:

Herodot'un Hiperborlular olarak adlandırdığı - tüm ulusların ve tüm dünya uygarlıklarının ataları - “asil” anlamına gelen Aryans olan bir kişi var. Bu eski insanların ilkel topraklarının bugünkü adı Muscovy. Gelecekteki çalkantılı geçmişlerinde hiperborlular pek çok şey deneyimleyecekler - ve her tür felaketin büyük bir bölümünde korkunç bir düşüş ve 21. yüzyılın başlarında ortaya çıkacak her türlü faydada çok büyük bir güçlü gelişme, yani. 2040 yılından önce.

1930 Poltava Teofanı'nın kehaneti:

Rusya ölümden dirilecek ve tüm dünya şaşıracak ... Daha önce Rusya'da olan Ortodoksluk artık varolmayacak, gerçek inanç sadece yeniden canlanmayacak, aynı zamanda zafer kazanacak.

Amerika'daki “Renk” Devrimi'nin başlaması ile bağlantılı olarak, ölümüyle ilgili öngörüleri hatırlamak mantıklı geliyor. Zaman geldi gibi görünüyor!

"Güçlü her zaman suçlamak için güçsüz." Ve bugün dünya çapında çok güçlü olan Birleşik Devletler. Öte yandan, Amerikan askerleri ve politikacıları tüm dünyadaki ülkelere olan olumsuzluklarını çekiyorlar.

Amerika Birleşik Devletleri

Amerikalı gören Dr. Lindsay, geçen yüzyılın 1960'lı yıllarda Amerika Birleşik Devletleri'nde dolaşacak devasa bir "kıvrılma" olduğunu öngörmüştü. Ve ilk kurban devleti Kaliforniya olacak - Kuzey Amerika ve Pasifik tektonik plakaları arasında uzanan 1.300 kilometrelik San Andreas dönüşüm hatasının tam olarak dağılacak. Aynı zamanda, güneybatı parçası yavaş yavaş okyanusun derinliklerine batacaktır. Amerika Birleşik Devletleri'nden sadece birkaç ada olacak. Buna karşılık, bu deprem kıyı kentlerini absorbe edecek 50 metrelik dalgalara sahip bir tsunamiye neden olacak. Ancak bu, Dr. Lindsay'in öngördüğünün sadece bir kısmı: zaman ve mekanda gördüğü korkunç resimlerini seslendirmeye başladığı anda, özel servislerin ağzını derhal kapatması ve vizyonların “nüfus içinde panikten kaçınmak için” sınıflandırılması dikkat çekici.

ABD'de çok ünlü olan bir başka Amerikan talilatçısı Edgar Cayce tarafından yankılandı ve her iki sahilde okyanusun dibine kadar gidebilecek birçok devletin değil, aynı zamanda Amerika'nın ortasındaki bölgelerin de imha edildiğini öngördü. New York, San Francisco ve Los Angeles gibi mega kentler yeryüzünden kaybolacak. Aynı şey Gürcistan, Caroline ve deniz dibinin başına geleceği diğer birçok eyalette olacak.

“New York’u sarsan ve kamış gibi gökdelenleri kıran dev dalgalar görüyorum” bir başka Amerikan taarruz John Schmidt’i kabul etti. “Florida, Kaliforniya ve diğer pek çok sahil devleti suyun altına girecek.”

İncil Kehanetleri

Söyleyeceksiniz - bunlar sadece insanlar, hayal edilebilecek her şey. Sonra diğer, daha yetkili tahminlere dönün. Bu yüzden "İfadesi" ndeki İlahiyatçı John, günah ve savaş ideolojisini her yerde ve her yerde yayan, dünyanın en güçlü, en zengin ve en etkili ülkesinin ölümünden bahsetti. Üç adada çürüme peygamberlik ediyor. Doğru, o "Babil" dedi. Ancak, ne tür bir imparatorluğa sahip olduğunu anlamak için son derece zeki bir insan olmak zorunda değildir.

900 yıl önce yaşayan ve aziz için saygı gören Bingen Abbess ve Abbess Hildegard'ın kehanetleri de uzak bir ulusun yenilmez kaderinden bahseder. Amerikan kıtasının kendisi bile açık değildi ve zaten yurtdışında yaşayan büyük insanları ve farklı ten renkleri, korkunç bir deprem, gelgit dalgaları ve kasırgalarını yollarında mahvedecek farklı kabilelerin yaşadığı toprakları çoktan tahmin ediyordu. “Bu insanlar,” diyor Kilise Öğretmeni (Hildegarde'de böyle bir fahri unvan verildi), “denizde büyük talihsizlikler yaşanacak - gerçekten, bu toprakların neredeyse tamamı su altına girecek” dedi.

Amerika ve keşiş Gilaron, bu kaderi öngördü: “Yıkıcı deprem ve büyük imparatorluğun deniz ötesindeki seli nedeniyle, son gelecek - sadece adalar kalacak”.

“Amerikan milleti uzun zamandan beri sadece aptaldan, Tanrı'nın burun deliklerinde ve iğrenç bir canavardaki gerçek pis kokuya dönüştü. Lord, Amerika’nın dizlerinin üstüne çökeceğini söyledi: korkunç bir manzara olurdu - düşmüş bir süper güç, ”diyor Amerikalı Amerikalı Thomas Descartes. - Amerika sokakları huzursuzluk ve kanla dolu olacak. Ve Birleşik Devletler halkı, çocuklarının ve sevdiklerinin nasıl açlıktan öleceğini izleyecek ”dedi.

Fotoğrafta: Abbissa Hildegarda Bingenskaya resmi

"Yankees gerçek hayvanlara dönüşecek."

Korkunç isyanlar hakkında ve Amerikan vizyoner Dannion Brickley diyor: “Yankees gerçek hayvanlara dönüşecek ve ülkelerine ve Amerikan ideallerine inancını yitirmiş kurt sürüsü yasalarına göre yaşayacaklar. Sonsuz ırksal çatışmalar ve herkese karşı iç savaşlar başlayacak. İsyanlar sıradan olacak. Kaos Amerika ülkesine gelecek. ”

Kasırga rüzgârı bir çekirge gibi çekirdeği kaldırdı, gökdelenler, cesetlerin dağları ve bacakları, elleri, kafaları olmadan sadece vücut parçaları hakkında sarmaşık olan yüzlerce uçan insanın “sürülerinden” bahseden Amerikan kandişi Valdez Jr.

Genel olarak, dünyada yaygın olarak bilinen küresel felaketler ve felaketlerle ilgili birkaç düzensiz tahminden yüzde 80'i Amerika'nın kaderidir. İkinci sırada - İngiltere ile ilgili kehanetler. Üçüncüde - Apennine yarımadası. Ve burada dikkat çekici olan şey: Amerika'nın kaderi ile ilgili tahminlerde, pozitif tamamen yoktur. Kehanetler tarafından değerlendirilen diğer ülkeler, en azından, ama yine de “kötüye” en uçurumdan kurtulacak ve eninde sonunda var olmaya devam edecektir. Peki ya Amerika Birleşik Devletleri, peygamberlerin, yandaşların, kahinlerin ve medyumların tahmini kaçınılmaz bir ölümdür. Denizdeki dünyanın yüzünden uzaklaşıyor. Dahası, Amerika'da ne olacağını gösteren resim çoğu zaman birbiriyle tamamen aşina olmayan insanlarla ve farklı zamanlarda yaşayan insanlarla en küçük detaya kadar çakışıyor - ve bu çok şey söylüyor.

Kendisi için konuşulan bir gerçeği daha ortadan kaldırmak imkansız: Amerika Birleşik Devletleri'ne içten bir kaderi vaat eden tahminciler arasında çok sayıda Amerikalı var - gelecekte bir kişinin doğduğu ve görünmeyen bir göbek kordonu ile bağlandığı topraklara ne olacağını ince bir seviyede hissedecekleri görünüyor . Bu aynı zamanda Amerikalıların kendileri tarafından yapılan tahminlerin yüksek olasılığını da doğrulamaktadır. Her ne kadar belki de haklı olarak geleceğin kimsenin bilmediğine inananların büyük bir yüzdesi olmasına rağmen. Onların (bazen haklı olarak) söyledikleri hiçbir şey için değil: Tanrı'yı ​​güldürmek istiyorsanız, ona planlarınızdan bahsedin. Yani beklemelisin. Bekle ve gör.

"Peygamber" lakabını alan ünlü keşiş Abel, Romanovların evinin yıkılışını öngördü, hala çok gizemli bir insan olmaya devam ediyor. Tahminlerini nasıl yaptı ve en önemlisi torunları bizim için bilinmeyen ne kaldı? Rusya mutlu bir gelecek mi bekliyor yoksa ...

Abel, dünyada Vasili Vasilyev, 1757 yılında, Tula ili, Akulovo köyünde bir konoval ailesinde doğdu. 19 yaşındayken evden ayrıldı, 9 yılını büyük Rusya'da dolaşarak geçirdi ve 1785 sonbaharında, mütevazi bir şekilde Valaam Manastırı'ndan bir manastırda yaşamasına izin vermesini istedi. Bir manastırda bir yıl yaşamış olan Abel, bir çölde bir keşiş olarak yerleşmiş olan Abbot Nazarius'un “çölde” iyi terk edilmesini istedi.

Çeşitli cazibeler Abel'ı skeçte yendi ve 30 yaşında gizemli bir vizyonun ardından kehanet armağanını aldı ve “Tanrı'nın sırlarını anlatmak ve vaaz etmek” için yeni bir yolculuğa çıktı. 9 yıl daha dünyayı dolaştı ve sonunda Kostroma eyaletindeki Nikolsky Manastırı'nda durdu. Manastırda, "bilge ve bilge bir kitap, ayrıca kraliyet ailesi hakkında da yazdı." Manastırın baş belası ciddi bir şekilde korkmuştu ve derhal Abel'ı Kostroma'ya kitabı ile birlikte manevi varoluşa gönderdi.

Başpiskopos Pavel daha önce korktu, çünkü kitap “İkinci İmparatoriçe Catherine yakında bu hayatı kaybedecek ve ona ani bir ölüm gerçekleşecekti” dedi. Petersburg'a gönderilen sıkı eskort altında, zincirleme zincirlerle zincirlenmiş, günahtan uzak bir tahminci.

Petersburg'da, sorgulamalar sırasında, Abel alçakgönüllü olarak Baş Müsteşar Samoilov'a şöyle cevap verdi: “Cenneti ve Dünyayı Yaratanlar, İçlerindeki Her Şey… bana bu kitabı yazmayı öğretti.” Samoilov özellikle iki soruya ilgi duyuyordu: “Soru 1. Kitabınızda ne kadar cesaret edersiniz, İmparator III. Soru 2. Özellikle Majesteleriyle ilgili olan ve bu nedenle, Akiba’nın çıplak oğlu gibi yükselecek ve neden böyle şeyler yazdı ki, bunları nasıl anladınız? ”Sahibinin alçakgönüllülükle yanıt verdiği:“ Çünkü Tanrı bana gösterdi ”. İmparatoriçe Ancak mistisizm dayanamayan, peygamberle görüşmek istemedi ve onu sonsuza dek Shlisselburg kalesinde keskinleştirmesini emretti.

İmparatoriçe ölümüne kadar 10 ay 10 gün gizli bir odada bir mahkum geçirdi. Zindanda, uzun zamandır tanıdığı Rusya'yı sarsan haberi öğrendi: 6 Kasım 1796'da, sabah saat 9'da, İmparatoriçe Catherine II aniden öldü. Aynen peygamber keşiş tarafından tahmin edildiği gibi günden güne.

İmparator Paul, tahtı alarak hemen Abel'ı çağırdı. Ona yakın olanları kaldıran Paul, “korku ve neşeyle” saltanatını kutsadı ve ayrıca Abel'a “ona ne olacak?” Diye sordu. “Yaşam”, Abel'in cevabı konusunda sessiz kaldı. Belki de acı bir deneyim ile öğretilen ve zindana geri dönmek istemeyen Abel, bir şey hakkında sessiz kaldı, çünkü Paul, Abel'a Alexander Nevsky Manastırı'na yerleştirilmesini ve ihtiyaç duyduğu her şeyi teslim etmesini emretti.

Lavra'da bir yıl yaşamış olan Abel sakinleşmedi, Balam'a gitti, burada yeni bir kitap yazdı, “ilk gibi, daha önemli.” Yine, korkmuş hegumen Petersburg'a rapor verdi. Kitap Paul I'e teslim edildi. Şahsen kişisel buluşma sırasında keşişin ihtiyatlı bir şekilde sessiz kaldığı ya da henüz bir vahiyinin bulunmadığı Pavel Petrovich'in şiddetli ölümüyle ilgili bir kehanet içeriyordu. Hatta imparatorun ölüm tarihini gösterir.

Öfkeli, 12 Mayıs 1800'de Pavel, kötü niyetli Abel'ı Peter ve Paul Kalesi'ne, Alekseevsky Ravelin'e keskinleştirme emri verdi; burada Paul aniden "darbe" den ölene kadar 10 ay 10 gün geçirdi. Taht'a yükselen İmparator Alexander, derhal kötü niyetli kahin yazarı Solovki'ye gönderdi.

Fakat burada bile huzursuz keşiş sakinleşemedi. 1802'de Abel Solovki'deki üçüncü kitabı yazıyor: “Moskova'nın hangi yıl içinde nasıl alınacağını da yazıyor”. 1812 yılı belirtilir ve Moskova'nın yakılması tahmin edilir. İmparator Abel’ı inkar eden imparator Alexander, keşişin yerine getirilinceye kadar orada oturacağına söz vererek deli keşişe bir manastır hapishanesinde hapsedilmesini emretti.

Abel, 10 yıl 9 aydır korkunç bir manastır hapishanesinde geçirdi. İki kişi soğuk, aç ve karbon dumanından ölen mahkumlara acımasızca muamele gördüler ve onlar için araya girmeyi düşünen iyi Abel rejimi “on kez ölüm altında, yüz kez umutsuzluk” noktasına getirdi.

Napolyon Moskova'yı ele geçirdiğinde İskender Abel'ı hatırladı. Solovki avcısı bir emir aldı: mahkum hala yaşıyorsa, derhal onu Petersburg'a gönderin. Abbot’un bariz direnişine rağmen, Abel yine de Synod’un baş danışmanı A. Golitsyn’in fahişe keşişle konuştuğu başkente götürüldü.

Konuşma uzun sürdü, konuşması birbiriyle devam ettiğinden beri içeriği tam olarak bilinmiyor. Keşişin kendisine göre, prense "her şey baştan sona" dedi. "Gizli cevaplarda" duyanlar, keşişlerin tahminlerine göre, tüm yöneticilerin kaderi yüzyıllarca sona erene kadar, Deccal'in gelmesinden önce, prensleri korkutuyor ve keşişi egemenliğe tanıtmaktan korkuyordu.

Prens Golitsyn ile bir konuşma yaptıktan sonra, Abel yalnız kaldı ve kâhin kendisi öngörülerini kaybetti. Keşiş patronu Kontes Potemkina'ya “Şimdi hiçbir şeyi bilmeme, bilmeme rağmen, evet sessiz olma” demişti.

Sonraki tüm yıllarda Abel, yerleşik manastır hayatından kaçınarak seyahat etti. Kudüs'te Konstantinopolis'te Konstantinopolis'teki Yunan Athos'u ziyaret etti. Moskova'da, daha sonra onu bir peygamber olarak gören ve bir şarlatan olan Trinity-Sergius Lavra'da tanıştı. “Tanıdıklarımın çoğu onu gördü ve onunla konuştu; en ufak bir bilgi ve somurtkan olmadan basit bir adam; Onu aziz olarak onurlandıran birçok hanım ona gitti, kızlarının damatlarını sordu; Onlara bir gözcü olmadığına ve daha sonra sadece ilham verdiği zaman onunla konuşması gerektiğini öngördüğünü söyledi. 1820'den beri hiç kimse onu görmüyor ve nereye gittiği bilinmiyor. ”Diye yazdı.

N. P. Rozanov belgeleri takip etti ileri kader   Abel. 1823'te Vysotsky manastırına yerleştirildi, ancak İmparator Alexander Abel'ın ölümünden birkaç ay sonra, manastırdan yavaşça ortadan kayboldu, “Peder Archimandrite, St. Petersburg'a yeni egemenliğe sahte bir kararname göndermek istedi” - belki de Abel yine yeni bir kehanet yazdı ve bu korktu. başrahip. Öyle ya da böyle, Abel'ı tanıyan yeni imparator Nikolay, kendisini ana kilise hapishanesi olan Suzdal Kurtarıcı Euthymius manastırındaki hapishane bölümünde hapse atma emri verdi. Burada, kapının hücresinde, keşiş Abel'in “hayatı ve ıstırabı” keşfi 1841'de sona ermişti.

Keşiş Abel b_lya kendi Pecheri, Glukhivsko-Petropavlsky Manastırı sakinleri, poch. XX yüzyıl pic.twitter.com/mQ4UIF26Ri

Tsuktsvani i Krabi (@pan_zugzwang) Tarafindan Çekilen En Son Fotograflara Göz at

Abel. Biyografi.

Monk Abel (o Vasily Vasilyev, Peygamber Keşiş) 18 Mart 1757'de Tula Bölgesi, Akulovo köyünde doğdu. Kendisini esasen Adem'den yıl olarak düşündü, sonra 7265 yıldı. Köylü ailesinin dokuz çocuğundan biriydi. Köylü oğlunun yeterince ev işi vardı ve bu nedenle 17 yaşındayken marangoz olarak çalışmaya başladığı zamanlarda (Kremenchug, Kherson) okumaya ve yazmaya başladı. Gençliğinde ciddi bir hastalıktan kurtularak bir manastıra gitmeye karar verdi. Bununla birlikte, breadwinner'ın yaşlı ebeveynleri serbest bırakmak istemediler, kutsamaları Vasily'e verilmedi.

1774 yılında ailesi, vasiyetine karşı, kızı Anastasia ile evlendi. Aşk yoktu ve evde görünmesi için mümkün olduğunca az çaba harcadı.

1785 yılında Basil gizlice köyü terk etti, karısını ve üç çocuğunu terk etti. Efendisi Lev Naryshkin'den özgürlüğünü alan Valaam Manastırı'na ulaştı. Orada Adem adı altında tomurcuklandı. Manastırda sadece bir yıl yaşadı ve yaşadığı çöle gittikten sonra baştan çıkarmaya çalıştı. Orada birkaç görüşü vardı. 1787 yılının Mart ayında, iki melek onu kaldırdı ve peygamber olması gerektiğini ama sadece anlayabilenlerle konuşması gerektiğini söyledi. Ve 1 Kasım 1787 gecesi, başka bir vizyonu vardı. Rab, onlara bu öngörüleri insanlara aktarmalarını söyleyerek geleceğin sırlarını anlattı: “Rab… onunla konuş, ona sırrı ve bilinmeyeni, ona ne olacağını ve tüm dünyaya ne olacağını anlat. Ve o zamandan sonra, Abel'in babası her şeyi öğrenmeye, anlamaya ve peygamberliğe başladı. ” Bu vizyonlardan sonra çölü terk etti ve sonunda Valaam Manastırı'ndan ayrıldı ve dünyayı dolaştı.

Dokuz yıllık gezintinin ardından Vasily, Kostroma piskoposunun Nikolo-Babayevsky manastırında durdu ve 1796'da ilk peygamberlik kitabını yazdı. İmparatoriçe Catherine II'nin sekiz ay sonra öleceğini söyledi.

Bu kitabı gösteren manastırın baş kâğıdı, keşiş ve kitabını Kostroma ve Galitsky Pavel Piskoposuna götürmeye karar verdi, böylece ne yapacağına karar verecekti. Piskopos Paul, Abel’ın bir hakaret olduğuna inanmadı ve ona ne yazıldığını unutması ve manastıra geri dönmesini tavsiye etti - günahların kefaretine, aynı “peygamber sivolapy” sine çağırdı. Abel kendi başına ısrar etti ve Piskopos Paul valiye vermeye karar verdi. Vali, Piskopos Paul'den bile daha az manevi bir adam olan kitabı okudu, derhal Abel'ı hapishanede tespit etti ve sonra onu Petersburg'a gönderdi. Petersburg'da kehanetleriyle ilgilenen ve sorgu sırasında söylediklerini gönüllü olarak kaydeden insanlar vardı. Tahmini İmparatoriçe ile ilgili olarak, Cumhuriyet Başsavcısı Samoilov'a bildirildi. Samoilov kişisel olarak sorgulamaya geldi, ama iyi doğa farklı değildi. Uzun şüphe duyduktan sonra, yordayıcıyı kraliçeye bildirmeye karar verdiler. II. Catherine tahminlere inanmadı, ama keşişi pişman etti ve infaz yerine Abel'a Shlisselburg kalesine koyulmasını emretti ve davadaki evrakları savcının kişisel mühürüyle mühürlemesini emretti.

Kısa süre sonra tahmin gerçekleşti ve Pavel I Petrovich tahttan yükseldi. Her zaman olduğu gibi, güç değişiminin ardından yetkililer de değişti. Senato Başsavcısı da değişti, bu görev Prens Kurakin tarafından alındı. En gizli belgeleri inceleyerek, Cumhuriyet Başsavcısı Samoilov'un kişisel mührü ile mühürlenmiş bir pakete rastladı. Bu paketi açan Kurakin, içindeki tahminleri keşfetti. İmparatoriçe'nin ölümüyle ilgili tam bir tahmin vardı. Bu notları Paul I'e gösterdi ve yakında keşiş imparatorun önünde belirdi. İmparator, ona olan ilgisini gösterdi, okşardı, pozisyonunu gösterdi. İlk kitabını yazdıktan sonra keşişin ilk kitabını yazdıktan sonra manastır rütbesini tekrar kazanmasına izin veren Paul I idi. Sonra eski bir keşiş Adam olan Vasili Vasilyev bir keşiş Abel oldu.

Bir süre keşiş Abel, Nevsky Lavra'da yaşadı, sonra Balam'a gitti. Bir zamanlar Moskova'da yaşadı, para için vaaz verdi ve kehanette bulundu ve sonra Balam'a geri döndü. Orada, yeni imparatorun ölüm tarihini tahmin ettiği ve 12 Mayıs 1800'de Peter ve Paul Fortress'in Alekseevsky bölgesinde hapsedildiği yeni bir kitap yazdı. I. Pavlus'un ölümünden sonra Abel, ayrılması yasaklanan Solovetsky Manastırı'na sürgün edildi. 1802'deki manastırda bir keşiş, Moskova'nın Fransızlar tarafından yakılmasını öngördüğü yeni bir kitap yazdı. Tahmin, İmparator Alexander I ile tanınır. O zamanlar vahşi ve saçma görünen tahminde çok fazla endişe duymaz, bunun yerine, bu tahmine ilişkin söylentiler bir söylenti gibi birbirinden ayrılıp yayılır, hükümdar Solovkov adasındaki hapishaneye girmesini emretti. o zamana kadar, kehanetleri gerçekleşene kadar. "

Tahmin gerçekleştikten sonra, Alexander I, mektubunda Abel'a serbest bırakılmasını emretti. Mektup 1 Ekim'de Solovki'ye gönderildi ve Solovetsky Abbot Hilarion'da sinir titremesine neden oldu. Görünüşe göre, mahkumla birlikte törene katılmadı, çünkü Abel ile imparator arasındaki buluşma şahsen iyiye işaret etmedi (“Bazı mahkumlar basıldı ve hükümdar suçlulara pişman olmayacak”). Hilarion, “bugünlerde Abel’ın babası hasta ve size gelemedi” dedi. gelecek sene İlkbaharda Devlet, “hastalığı” nı rahipten ve Sinod'dan emrettiğini tahmin etti: “Elbette, keşiş Abel'ı Solovetsky manastırından terk etmek ve ona tüm Rus şehirlerine ve manastırlarına pasaport vermek için bırak. Ve her şeyden, elbiseden ve paradan memnun olduğunu söyledi. " Hilarion ayrıca “Peder Abel'a St. Petersburg'a koşması için para ver” demişti. Böyle bir kararnameden sonra Hilarion, obstinate Elder'ı aç bırakmaya karar verdi. Öfkeli Abel, kendisine ve asistanlarına ölümü öngördü. Abel'ın peygamberlik armağanını bilen Korkmuş Hilarion, gitmesine izin verdi. Ancak kehanetten kurtuluş yoktur. Aynı kış Solovki’de garip bir zararlı oldu, Illarion’un kendisi öldü ve Abel'in kötülüğünü tamir eden uşakları bilinmeyen hastalıklardan öldü. Keşiş 1813 yazında St. Petersburg'a geldi. İmparator Alexander, o zamanlar yurtdışındaydım ve Prens Golitsyn Abel'ı aldı. Deccal gelmeden önce tüm egemenlerin kaderi hakkındaki tahminlerini duyan prens, keşişi imparatora sunmaya cesaret edemedi, kendisine imkânlar sağladı ve onu kutsal yerlere hacca göndermeye cesaret edemedi. Kontes P.A. maddi refahı ile ilgilendi. Potemkin, onun hamisi ve hayranı oldu.

Yaşadığı zorluklar ve yoksunluklara rağmen, keşiş Abel keşiş ruhu içinde güçlü ve güçlüydü. Kudüs'te Konstantinopolis'te Konstantinopolis'teki Yunan Athos'u ziyaret etti. Hapishanelere oturdu, kehanete karşı ihtiyatlıydı ve kesinlikle Prens Golitsyn, en azından kehanetlerden kaçındığından kendisine ciddi önerilerde bulundu. Gezindikten sonra, Trinity-Sergius Lavra'ya yerleşti ve reddetme hakkında hiçbir şey bilmeden yaşadı.

Bu zamana kadar, kehanetlerinin ihtişamı Rusya'ya yayıldı. Susamış kehanetler manastırına gitmeye başladı, özellikle inatçı laik bayanlar özellikle sinirlendi. Ancak keşiş inatla kendisinin geleceği tahmin etmediği tüm soruları cevapladı, yalnızca Rab'bin sözlerinin şefi idi. Ayrıca, kehanetlerinden birini ilan etmek için çok sayıda talebe cevap vermeyi reddetti. Kontes Potemkina'nın benzer isteği üzerine, patronuna aynı reddetme ile karşılık verir, sadece nedenlerini daha doğrudan açıklar: “Son zamanlarda sizden iki mektup aldım ve onlara yazıyorsunuz: Size bu ve kehanetleri söyleyin. Sana ne söylediğimi biliyorsun: Kişisel kararnameyle kehanete girmem yasak. Söyleniyor: Eğer Abel keşişi yüksek sesle peygamberlik etmeye başlarsa veya insanlara veya kira sözleşmelerinde yüksek sesle peygamberlik etmeye başlarsa, o zaman bu insanları bir sır olarak alın ve keşiş Abel'ın kendisi ve onları hapis ya da hapishanede tutmaya devam edin. Görüyorsun ya, Praskovia Andreevna, bizim kehanetimiz veya içgörümüz. Hapishanelerde, ubo düşüncesi uğruna özgür ya da özgür olmak daha iyidir ... Bugünlerde, cezaevinde ve esaret altında olmaktan evet demek yerine, özgür olmaktan başka bir şey bilmemenin daha iyi olduğu konusunda anlaştım. Bu yüzden şimdi bir şeyi bilmeme, bilmeme rağmen sessiz kalmaya güveniyorum. ”

“Bildi ve sessiz kaldı” Abel uzun süredir. Neredeyse dokuz yıl boyunca kehanetleri duyulmadı. Muhtemelen şu anda, Kendisini, dolandırıcılıklarını ve öngörülerini ve bize gelenlerin Yaratılış Kitabını anlatan, Baba ve Keşiş Abel'ın Yaşamı ve Çektiği kitabını yazdı. Bu kitap, Dünya'nın kökeni, dünyanın yaratılışı hakkında konuşuyor. Metinde hiçbir kehanet yoktur, ne yazık ki, hayır, kelimeler basit ve açıktır; bu, kitabın kendisinin yaptığı kitaptaki çizimlerde de geçerli değildir. Bazı varsayımlara göre, burçlara benziyorlar, ancak çoğu hiç belli değil.

24 Ekim 1823'te Serpukhov Vysotsky Manastırı'na girdi. Keşişin sessizliği kırıldı. Moskova’da, İskender I’in yakınımdaki ölümüne dair sürekli söylentiler, Konstantin’in tahtadan vazgeçip Paul I’in kaderinden korktuğuna dair söylentilerin başladığı, 25 Aralık 1825’in ayaklanması bile öngörülüyordu. Bu korkunç tahminlerin kaynağı elbette ki peygamber keşişiydi. İşin garibi, bu sefer hiçbir yaptırım izlenmedi. Belki de bu oldu, çünkü bundan kısa bir süre önce, İmparator Alexander ben seyahat ettim. rev. Seraphim   Sarovsky ve ona neredeyse Abel ile aynı şeyi öngördü.

1826 baharında, Abel küçük bir kehaneti yanlış yorumladı. Zulümden korkan Manastırı terk etti. İmparator I. Nicholas'ın emriyle, Tula yakınlarındaki ana köyünde bulundu ve ana kilise hapishanesi ve son sığınağı olan Suzdal Spaso-Evfimievsky Manastırı'na gönderildi.

Abel 29 Kasım 1841'de Vladimir bölgesindeki Suzdal kentinde hapishanede öldü. Nikolskaya manastır kilisesinin sunağı altında gömülüdür.